Tisti, ki bo bral molitev, mora biti neomadeževan, to pomeni, da mora imeti popolno umivanje in majhno umivanje. Če ga nimate, ne morete brati namaza. Prav tako morajo biti izpolnjeni pogoji molitve. Šele po tem lahko ženska in moški vstaneta za molitev.

Video usposabljanje o branju molitve za ženske

Ta video, inshaAllah, vam bo pomagal razumeti, kaj se naredi in kako. Podroben besedilni opis spodaj.

Naša glavna naloga je, da se začetnice naučijo brati molitev. Prav zanje smo poskušali kratko in jasno napisati ukaz. tam minimalno zahtevano, bi lahko rekli. In za tiste, ki želijo izvedeti več o podrobnostih, smo skrili dodatne informacije v "več podrobnosti".

Namaz za začetnico 2 rakata

Jutranja Fajr molitev je sestavljena iz 2 rak'ah. V dodatnih molitvah se uporablja še ena dvoglasna molitev. Kako pravilno opraviti molitev dveh rak'ah za žensko? Pravila za opravljanje te molitve so enaka za vse muslimane. Edina stvar, ki se razlikuje, je položaj rok in nog pri molitvi. Za pravilno opravljanje namaza morajo ženske vedeti ne samo, kako se due in sure izgovarjajo v arabščini, ampak tudi razumeti njihov pomen. Spodaj je diagram, kako izvajati molitev s prevodom pomenov v ruščino. Priporočljivo je, da se z učiteljem naučite branja sur in dua arabsko ali poslušajte pravilno predvajanje zvoka. Pravilna izgovorjava besed je zelo pomembna. Da bi ženska začetnica lahko opravljala molitev, se pri pisanju sur in duas uporablja ruska abeceda, vendar na žalost takšno pisanje ne prenaša pravilne izgovorjave.

Navodila

Vzpostavljena so stroga pravila glede oblačil, v katerih lahko ženska opravlja namaz. Tkanina mora biti neprozorna, oblačila sama pa dovolj prostorna, da, prvič, ne omejuje gibanja, in drugič, ne kažejo obrisov telesa.

Tudi sam proces molitve je drugačen za žensko. Če med molitvijo, ko izgovorite besede "Allah Akbar!" dvigne roke navzgor, nato naj ženska pusti komolce stisnjene ob telesu. Morala bi biti bolj zadržana v svojih gibih. Tudi pri izgovarjanju molitve-sane naj ženska roke ne prekriža kot moški, temveč na prsih.

Video na temo

Koristen nasvet

Sam proces molitve ima lahko v posameznih islamskih šolah svoje posebnosti. Zato, da bi dobili več popolne informaciježenska se mora posvetovati z imamom svoje muslimanske skupnosti.

Viri:

• kako pravilno brati namaz za žensko

Vsak legitimni musliman mora znati recitirati namaz. Toda kako začeti in kaj storiti tisti, ki se le želi naučiti opravljanja namaza? Za zdaj ga poskusite prebrati, ne da bi upoštevali vsa potrebna pravila, a da bi vse naredili pravilno, morate obiskati mošejo in pridobiti posebno literaturo.

Boste potrebovali

• - naučiti se suro Al-Fatiha;
• - pripravite prostor za molitev, telo in oblačila morajo biti čisti;
• - obraz proti Meki.

Navodila

Če ste se pravkar spreobrnili v islam ali ste pred kratkim začeli upoštevati vsa njegova pravila, samo ponovite gibe namaz in za tistega, ki ga bere (imama), lahko zaenkrat molčite in na koncu ponovite besedo "Amen".

Če berete namaz doma in nimate nikogar, ki bi ponavljal za vami, stojte obrnjeni proti lokaciji mesta Meka in med izvajanjem vseh dejanj preberite suro Al-Fatiha. Vsekakor morate brati na glas, da boste slišali sebe, pri čemer upoštevajte vsa pravila in zaporedje verzov, izgovorite vse črke brez izkrivljanja. Najbolje se je učiti pravilno branje sure od zanesljivega učitelja.

Če ste že začeli preučevati al-Fatiho in poznate eno ali več sur, jih večkrat ponovite, da boste na koncu izgovorili enako količino besedila kot pri branju celotne sure Al-Fatiha (156 črk).

Da bi se zavezal namaz, kljub dejstvu, da ne znate brati niti iz Al-Fatiha niti iz Korana, preprosto izgovorite besede spominjanja na Allaha (dhikr). Na primer, izgovorite stavek "Allah je nad vsemi pomanjkljivostmi, hvala in slava je Allahu, ni boga razen Allaha, Allah je vsemogočen" (zvenelo bo takole: "Subhana-llah, wa-l-hamdu-li -llah, wa la ilaha Illa-llah, wa-llahu Akbar").

Spomnite se, da je v skrajnem primeru prerok rekel v hadisu: »Če znate brati Koran, ga berite. Če ne morete, preberite "Al-hamdu-li-llah, la ilaha ill-llah, Allahu Akbar." Tako lahko izgovorite besede "Allahu Akbar" dvajsetkrat in to bo dovolj.

Če ste popolnoma izgubljeni in ne morete prebrati ničesar od zgoraj naštetega, potem le tiho stojte toliko časa, da zmerno berete suro Al-Fatiha.

Opravljanje molitve je dolžnost muslimana. Muslimanski teologi so razvili postopek obračanja k Bogu, ki ni odvisen samo od časa molitve, ampak tudi od spola vernika - ženska molitev ima svoje posebnosti.

Navodila

Ugotovite, ali lahko opravljate namaz. Stanje ženske ob poporodni krvavitvi ali ginekoloških težavah, ki jih spremlja krvav izcedek, velja za nečisto, zato mora počakati, da ta stanja prenehajo, in šele takrat moliti. Hkrati nosečnost ni ovira za molitev. Vklopljeno pozneje, če se ženska težko skloni, lahko molitev opravlja sede, v primeru resnega stanja, na primer bolezni, pa tudi v ležečem položaju.

Musliman za moške, z redkimi izjemami - na primer, ko naj bi moški dvignil roke proti glavi, jih ženske prekrižajo na prsih. Verjame se tudi, da mora ženska moliti skromno – ne sme govoriti preglasno.

Koristen nasvet

Če si muslimanka še vedno želi okrasiti nohte, ne da bi spirala lak 5-krat na dan za vsako molitev, lahko uporabi nalepke, ki jih je mogoče odstraniti in jih po umivanju rok po molitvi prilepiti nazaj.

Molitev, ki jo je treba opraviti ponoči po peti obvezni molitvi, se imenuje Witr molitev. Glasnik Vsemogočnega (mir z njim) je opravil to molitev po iši (nočnem obveznem čaščenju) v drugačen čas noči. Tako kot večerni Maghrib se molitev Witr bere v treh rak'ah. Recitiranje Witr molitve je wajib (obvezno).

Tukaj je priporočljivo prebrati v prvem rakagatu po Al-Fatihi suro "Al-Ala" (Najvišji), v drugem rakagatu suro "Kafirun" (Neverniki) v tretjem "Ikhlas" (Iskrenost). Ubay ibn Kyagba (mir z njim) poroča, da je prerok sam prebral na ta način (mir in blagoslovi Allaha z njim). Iz drugih hadisov je znano tudi, da je bral sure "Ikhlas" (Iskrenost), "Falak" (Zora) in "Nas" (Ljudje). To je sunna. Če želite, lahko preberete druge sure. Sama molitev se bere samo sebi, tudi dua "Qunut".

V svetem mesecu ramadanu Witr prebere imam z džematom (skupnostjo) po teravih molitvi. Poleg molitve Witr se dua Qunut bere, ko so ljudje v kakršni koli nevarnosti. V tem primeru imam prebere dua Qunut po priklonu od pasu in prosi Vsemogočnega Allaha za pomoč vernikom in prosi za prekletstvo na sovražnike.

Eden od obveznih stebrov islama, ki ga mora izvajati vsak musliman, je molitev petkrat na dan (salat) k vsemogočnemu Allahu ob predpisanem času dneva. Hkrati pa morajo biti za opravljanje namaza izpolnjeni nekateri pogoji. Kako pravilno opraviti namaz in kaj mora vsak musliman vedeti, preden ga opravi?

Kako pravilno brati namaz - priprava

Pred začetkom molitve je potrebno opraviti majhno (wudu) umivanje ali, če je potrebno, popolno umivanje (ghusl).

Poleg umivanja morajo biti izpolnjeni še naslednji pogoji:

• Oblačenje. Za ženske je dovoljeno pustiti noge, roke in obraz odprte. V tem primeru mora biti glava, vključno z lasmi, pokrita. Moške glave ostanejo nepokrite.
• Molitev je treba opraviti proti Kaabi (Meka, Savdska Arabija).
• Za določeno molitev je treba upoštevati določen čas.
• Svojo namero za opravljanje namaza morate izraziti (pod tušem).

Če so vse zgornje točke izpolnjene, lahko začnete opravljati namaz.

Kako pravilno brati namaz. Pet obveznih dnevnih molitev: imena in ure

• Fajr - jutranja molitev. To solato izvajamo ob zori do polnega sončnega vzhoda, ko sonce popolnoma prečka obzorje.
• Zuhr - opoldanska molitev. Molite lahko nekaj minut po tem, ko sonce preseže zenit. Obdobje, v katerem morate moliti, se konča z začetkom molitve Asr.
• Asr – predvečerna molitev. Začne se približno dve uri pred sončnim zahodom in ga je treba izvesti, preden začne sonce izginjati za obzorjem.
• Maghrib - večerna molitev. Treba je narediti večerna molitev takoj po sončnem zahodu, dokler ni še vedno večerni sij.
• Isha – nočna molitev. Z nastopom poznega večera, ko je zunaj že popolnoma temno, lahko opravite molitev isha. Njegov čas traja vso noč do zore.

Kako pravilno brati namaz - pravila

Oglejmo si opravljanje molitve na primeru jutranje molitve Fajr (sestavljena je iz 2 ra'katov). Pomembno je, da molivec bere molitev tiho ali šepetaje.

• Stojte proti Kaabi. Spustite roke vzdolž telesa in morate gledati v tla, približno meter stran od sebe. Ne zatiskaj si oči.

• Nato so roke upognjene v komolcu, odprte dlani se dvignejo od sebe do višine ušes, takbir se izgovori: "Allahu Akbar!" (Alah je velik!). V tem primeru morajo biti prsti povezani skupaj. Po izreku takbira ne morete storiti nobenih dejanj, ki bi lahko motila molitev, ker tega ne bo upošteval Vsemogočni (smeh, govorjenje, pogledovanje, praskanje itd.).

• Nato se roki povežeta na trebuhu nad popkom. V tem primeru je desna roka postavljena na levo in jo stisnite v zapestje. Začne se prvi rakat molitve. Sana se bere - hvala Allahu:

»Subhanaka-llahumma wa-bi-hamdika wa-tabaraka-smuka wa-ta'ala jadduka wa jalla sana'uka wa-la 'ilaha gairuk« (»Slaven si, o Allah, s svojo čistostjo! Začnimo s hvaljenjem Blagoslovljeno je tvoje ime. Velika je tvoja slava.

• Nato se reče: "A'uzu bi-l-lyakhi mina-sh-sheitani-r-rajim!" ("Zatekam se k Alahovi zaščiti pred prekletim in zavrženim šejtanom!").
• Nato morate prebrati suro Al-Fatiha ("Odpirač").

Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim.
Al-hamdu li-llahi rabi-l-alamin.
Ar-rahmani-r-rahim.
Maaliki yawmi-d-din.
Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in.
Ikhdina-s-siraata-l-mustakim.
Siraata-l-lyaziina an'amta alaihim.
Gairi-l-magdubi aleikhim wa la-d-daaaalliin.

V imenu Allaha, Dobrotljivega, Usmiljenega.
Hvaljen bodi Allah, Gospodar svetov,
Milostni, Usmiljeni,
Gospod dneva povračila!
Samo tebe častimo in samo tebe molimo za pomoč.
Vodi nas po ravni poti,
pot tistih, ki si jih blagoslovil, ne tistih, na katere je padla jeza, in ne tistih, ki so izgubljeni.

• Ko končate uvodno suro, morate reči: "Amen!" in takoj se prebere druga sura. To je lahko sura »An-nas« (Ljudje), »Al-ikhlas« (Očiščenje vere), »Al-falak« (Zora) ali katera koli druga na pamet.
• Po drugi suri se ponovno izgovori takbir "Allahu Akbar" z dvigom rok in se naredi lok (roka). Istočasno se odprte dlani spustijo na kolena in se reče: "Subhana rabbiyal-azim!" (Slava Največjemu Gospodu!) – 3-krat.

• Nato vstane in reče: "Sami'a-l-lahu liman hamidah!" (Allah sliši tiste, ki ga hvalijo!).
• Ko je popolnoma pokončen: "Rabbana wa-laka-l-hamd!" (Naš Gospod, vsa slava je samo tebi) in takbir: "Allahu Akbar!"

• Po tekbirju se naredi sedžda (sudžud). Deluje na naslednji način. Kolena se začnejo upogniti, nato morate stati na njih, nato spustiti roke pred seboj in se s čelom in nosom dotakniti tal. Roke naj bodo v tem trenutku sklenjene v višini ušes. V tem primeru stopala ostanejo na prstih. Izgovorjeno: "Subhana rabbi-l-a'la!" (Slava Gospodu vsemogočnemu) – 3-krat.

• Nato takbir in, ne da bi vstali, sedite na levi nogi, upognite stopalo pod seboj s prstom navznoter in poravnajte desno nogo vzporedno s tlemi. Dlani položimo na kolena, prste združimo, roke pa ležimo ob bokih. Nato se ponovno izgovori "Allahu Akbar" in se drugič prikloni, pri čemer se trikrat ponovi fraza: "Subhana rabbiyal-a'la."

• Nato naredite takbir "Allahu Akbar" in vstati morate obratni vrstni red. Najprej se roke in glava odlepijo od tal, nato pa morate vstati iz počepa in se zravnati. Tako se konča prvi rakat.

• Temu sledi ponovitev prvega ra'kata in na koncu drugega priklona se izgovori takbir in spet morate sedeti na nogah. V tem primeru mora biti kazalec desne roke poravnan proti Kaabi. Berejo se molitve "Tashahhud" in "Salyavat". Med temi molitvami naj se zravnan prst brez ustavljanja premika gor in dol.

»At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salyawatu wa-t-tayyibat! As-salamu ‘alaika ayyuha-n-nabiyyu wa-rahmatu-llahi wa-barakatuh! As-salamu 'alaina wa-'ala ibad-llahi-s-salihin! Ashkhadu 'al-la 'ilaha ila-llahu, wa-'ashkhadu 'anna Muhammadan 'abduhu wa-rasuluh!' (Vsi pozdravi so Allahu, vse molitve in dobra dela. Mir z vami, o prerok, Allahova milost in njegovi blagoslovi! Mir z nami in vsemi pravičnimi Allahovimi služabniki. Pričujem, da ni boga razen Allaha , in pričam, da je Mohamed Njegov suženj in poslanec.)

Salawat: "Allahumma salli 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama sallayta 'ala Ibrahima wa-'ala 'ali Ibrahima, innaka hamidun-majid. Allahumma barik 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama barakta 'ala Ibrahima wa-'ala 'ali Ibrahima, innaka hamidun-majid« (O Allah! Blagoslovi Mohameda in Mohamedovo družino, kakor si blagoslovil Ibrahima in družino Resnično, Ti si veličasten, hvalevreden in velik. Pokaži svojo velikodušnost do Mohameda in njegove družine, kakor si podaril svojo velikodušnost Ibrahimu in njegovi družini.

• Po salavatu morate obrniti glavo v desno in izgovoriti: "As-salamu alejkum wa rahmatu-l-lah" (Allahov mir in milost z vami), nato pa v levo in še enkrat: "As-salamu alejkum wa rahmatu-l-lah."
• Fadžr molitve je konec. Vse druge molitve, razen Maghrib, so sestavljene iz 4 ra'katov. Po prvih dveh, ko se tašahud izgovori do "Ashhadu 'al-la 'ilahu illa-llahu ...", se ponovi takbir "Allahu Akbar!", morate vstati in ponoviti še dva ra'kata . Maghrib je sestavljen iz 3 ra'katov.

Preden začnete z molitvijo, se morate seznaniti s tem, kdaj ne morete opraviti namaza, kaj krši namaz, kako pravilno opraviti umivanje in še veliko več. Sprva se morda zdi, da je vse zelo težko, vendar ni! Najpomembneje je, da boste po molitvi začutili notranji mir in zadovoljstvo! Allahov mir in blagoslovi naj bodo z vami!

Namaz, kot je znano,- eden najpomembnejših stebrov islama. Z molitvijo Allahov služabnik časti svojega Gospoda s telesom in duhom.

IN Sveta knjiga Islam in plemeniti sunnet zadnjega glasnika Vsemogočnega (s.g.w.) je veliko omemb o pomenu molitve za vernike. Tako nam naš Stvarnik v suri "Pajek" dejansko ukazuje, da opravimo molitev:

»Preberite, kar vam je razodeto iz Svetega pisma, in opravite molitev. Zares, molitev varuje pred gnusom in grajanjem« (29:45)

Praksa sunitskega islama temelji na štirih mezhebih, katerih prisotnost označuje fleksibilnost celotnega verskega sistema. V tem gradivu vam bomo povedali, kako molitev berejo moški v okviru teh splošno sprejetih teoloških in pravnih šol v sunizmu. Ker med rusko govorečimi muslimani prevladuje hanefijski madhab, bo kot ilustracija predstavljeno video gradivo o postopku opravljanja molitve v skladu s to posebno teološko in pravno šolo.

Spomnimo se, da so obvezni pogoji za priznanje molitve kot veljavne: človekovo izpovedovanje islama in njegova duhovna polnost, polnoletnost (z vidika šeriata), molitev v strogo določenem času za to. (predstavljen urnik molitev za ruska mesta), prisotnost taharata, čistoča oblačil in mesta, kjer se opravlja namaz, upoštevanje avre (tako da intimni deli med sedždami niso izpostavljeni), obračanje h Kibli (Kaaba), namen osebe, da prebere namaz.

Opišimo postopno izvajanje molitve naprej konkreten primer z videom.

Vrstni red branja molitve

(z jutranjim primerom)

Ta molitev vključuje dva rekata sunneta in farda. Vernik mora sprva sam pri sebi glasno ali tiho reči: namen(niyat) opraviti jutranjo molitev. Nadalje se pravi takbir tahrim - "Allahu Akbar!"("Alah je velik!"). Ta vrsta takbir označuje začetek molitve. Po njem je osebi prepovedano izgovarjati tuje besede in izvajati gibe, ki niso neposredno povezani z molitvijo. V nasprotnem primeru se ne bo štelo za dokončano.

Pomembno je biti pozoren na položaj rok med takbir tahrim. Hanafijski in malikijski mezheb potrjujeta potrebo na ravni sunneta, da moški dvignejo roke na zatilje in se s palcema dotaknejo ušesnih mečic, medtem ko v šafijskih in hanbalijskih šolah to ni potrebno. Po tem dejanju se glasi dua-sana:

"SubhanakAllahumma wa bihamdika, wa tabarakasmuka, wa taala jadduka, wa la ilaha gairuk"

Prevod:»Slava in hvala tebi, Allah! Tvoje ime je pobožno, Tvoja veličina je nad vsem. In nihče ni vreden čaščenja razen tebe."

Upoštevajte to znotraj šafijskega mezheba rabljeno še ena dua-sana:

“Uadzhyakhtu wajhiya lil-lyaziya fataras-samauaati wal-ard, haniifam-muslima, wa ma ana min al-mushrikin, innas-salati wa nusuki, wa makhyaya, wa mamati lil-lyahi rabbil-'alamin, la sharika lyakh, wa bi zalikya umirtu wa ana minal-muslimin"

Prevod:»Obrnem svoj obraz k njemu, ki je naredil nebo in zemljo. In nisem politeist. Resnično, moja molitev in moje lepo obnašanje, življenje in smrt pripadajo samo Allahu - Gospodarju svetov, ki nima partnerja. Točno to mi je bilo naročeno in sem eden od muslimanov (ki so se podredili Vsemogočnemu Stvarniku).«

V tem trenutku bi morali moški po mezhebu imama Abu Hanife položiti roke pod popek. Palec in mezinec desne roke oklepata zapestje leve roke. V šafijskem madhabu morajo biti roke nad popkom, a pod prsmi. Malikiji imajo običajno spuščene roke. V hanbalijskem madhabu ni soglasja o tem, kje natančno položiti roke - pod ali nad popkom. Rešitev tega vprašanja je prepuščena presoji najbolj vernih.

Rakat št. 1. Stoji - kyyam

Po dua-sani se berejo formule "taauz":»Aguzu bil-Lyahi min ash-shaitan ir-rajim«(»Zatečem se k Allahu pred [umazanijo] kamenjanega hudiča«), basmalla:"Bismillayah ir-Rahmaan ir-Rahiim"(»V imenu Alaha [začnem s poslom]«) in "Fatiha". Nato katera koli druga sura ali zaporedni koranski verzi (vsaj trije). Primer dodatnega koranskega besedila, ki se lahko poje v prvem rekatu, je sura Kausar:

»Innaa agtainaa kyal-kyausar. Fasalli li-rabbikya wa-ankhar. Innaa shaa niyakya huwal-abetar" (108:1-3)

Prevod pomena (po E. Kulievu):»Dali smo vam obilje (reka v raju, ki se imenuje al-Kawsar). Zato opravite molitev zavoljo svojega Gospodarja in zakoljite žrtev. Resnično, tvoj sovražnik bo sam brez otrok.

Navpični položaj osebe, ki moli, ko bere »Fatiho« in druge dele koranskega besedila, se imenuje »kyyam« (stoje).

lok lok - roka'

Nato se vernik prikloni v pasu (ruku' ali rukug), nasloni dlani z rahlo razmaknjenimi prsti na kolenske čašice, kot je prikazano na fotografiji, pri čemer poskuša ohraniti hrbet vzravnan vzporedno s tlemi, in izgovori besede sam trikrat: "SubhanaRabbial-Gaziym"(»Čist je moj Veliki Gospod«). Potem bi morali izstopiti iz stanja "ruku". navpični položaj z besedami: "SamigAllahu li-man hamida"(»Allah sliši tistega, ki izreka hvalo«). Nato častilec sam pri sebi izgovori formulo: "Rabbana lakal-hamde"("O naš Gospod, hvaljen bodi"). Pri izhodu iz pasu se roke osebe spustijo vzdolž telesa.

Naj opozorimo, da mora oseba v šafijskem in hanbalijskem mezhebu pred začetkom loka dvigniti roke, tako kot v primeru takbir tahrima pri hanefih in malikijih. Hkrati je za slednje to gibanje znotraj molitev s sodim številom rakatov neznačilno.

Prostracija - Sudžud

Naslednji element molitve je sajd (ali sajdah) - klanjanje z besedami tabir tahrim. Mnenja v različnih mezhebih so se razlikovala glede tega, kako izvesti to dejanje. Večina muslimanskih učenjakov različnih šol, ki se opirajo na suno milosti svetov Mohameda (s.g.w.), trdijo, da se najprej spustijo kolena na tla, nato roke in na koncu glava, ki se nahaja med rokami. . V Šafijskem madhhabu so roke postavljene na ravni ramen. Konice prstov ne smejo biti odtrgane od tal in usmerjene proti Kyibli. V Sudžudu si ni treba zatiskati oči.

Sajda simbolizira podrejenost vernikov volji Vsemogočnega. V bistvu je to glavni element namaz - oseba spusti svoj najpomembnejši in najvišji del telesa (glavo) čisto na dno (tla). Potrebno je, da se tako čelo kot konica nosu dotikata površine in da prsti na nogah ne zapuščajo tal. V tem položaju se besede izgovorijo trikrat "Subhana Rabbial-Aglya"(»Čist je moj Gospod, ki je nad vsem«). Častilec zapusti sujud s takbirjem "Allahu Akbar." Pri tem najprej dvigne glavo, nato roke in se usede na levo nogo. V sedečem položaju so roke položene na boke, tako da se prsti dotikajo kolen. Vernik ostane v tem položaju nekaj sekund, nato pa se ponovno prikloni do tal po tukaj opisanem algoritmu.

Izhod iz sajde v neparnih rakatih se izvede tako, da častilec najprej dvigne obraz od tal, nato roke. Oseba se vrne v navpični položaj (z besedami "Allahu Akbar"), podobno kot pri kijamu prvega rekata. Tako se začne drugi rak'at molitve.

Rakat št. 2

Pri kijamu se spet najprej prebere sura »Fatiha«, ki ji sledi katera koli druga sura ali vsaj trije zaporedni verzi. Vendar se morajo ti odlomki razlikovati od odlomkov, uporabljenih v prvem rakatu. Na primer, vzemimo suro "Ikhlas":

"Kul hu Allahu ahade. Allahu samade. Lam yalide wa lam yulade. Wa lam ya kul lahu kufuan ahade« (112:1-4)

Prevod pomena:"Reci: "On je Allah Eni, Allah Samozadosten, On ni rodil in ni bil rojen, in nihče mu ni enak.

Tashahhud

V drugem rak'atu se musliman prikloni in prikloni do tal, podobno kot pri prvem rak'atu. Edina razlika je v tem, da po Sudžudu častilec ostane v sedečem položaju - kuud (v tem primeru je desna noga postavljena pravokotno na tla, njeni prsti pa morajo biti usmerjeni proti Kibli, medtem ko leva noga prosto leži, pritiska zgornji del na tla pod težo osebe, ki moli) in si reče dua tashahhud:

»At-tahiyatu lillahi was-salauatu uat-tayibat. As-salamu galaikya, ayukhan-nabiyu, wa rahmatullahi wa barakatuh. As-salamu alaina wa ala gyybadillyahis-salihin. Ashkhadu alaya-ilayaha illallahu wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasulyukh"

Prevod:»Pozdravi Allahu, molitve in odlični izrazi, mir z vami, o prerok, in Allahova milost in njegovi blagoslovi, mir z nami in pravičnimi Allahovimi služabniki. Pričam, da ni nihče vreden čaščenja razen Allaha, in pričam, da je Mohamed Njegov služabnik in Poslanec.”

Zaželeno dejanje (mustahab) pri sedenju in branju tashahhud se šteje za dviganje kazalec desna roka v trenutku recitiranja fragmenta Shahada o veri v Vsemogočnega ("Ashkhadu alaya-ilayaha illallahu"). Pri naslednjem stavku ("wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasulukh") morate spustiti prst in vrniti krtačo v prvotno stanje.

Salavat

Po tashahhudu, če je molitev sestavljena iz dveh rak'ah (na primer sunnet in farz v jutranja molitev, sunet - opoldne, zvečer in nočne molitve ah), se glasi salavat. To je pravzaprav molitev za zadnjega božjega glasnika (s.g.v.), sestavljena iz dveh podobnih delov:

"Allahumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad. Kamaa salayta ‘ala Ibrahiima wa ‘ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Majid. Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad. Kamaa barakta ‘ala Ibrahiima wa ‘ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Majid"

Prevod:»O Allah, blagoslovi (omeni s hvalnico med angeli) Mohameda in Mohamedovo družino, kakor si blagoslovil Ibrahima in Ibrahimovo družino. Resnično, Vredni ste hvale. Veličastno! O Allah, pošlji blagoslove (še naprej povzdiguj) na Mohameda in Mohamedovo družino, kot si storil na Ibrahima in Ibrahimovo družino. Resnično, Ti si hvale vreden, Slaven!«

Na koncu salavata se bere Ajet iz Sure Bakara:

»Rabbanya attina fid-dunya hasanatan wa fil akhirati hasanatan, wa kyina gazabannar« (2:201)

Prevod pomena:»Naš Gospod! Daj nam dobroto na tem svetu in dobroto v njem Zadnje življenje in nas zaščiti pred mukami v Ognju.«

Salam

Zatem častilec, izmenično obrača obraz levo in desno in gleda v svoja ramena, reče salam:

"As-Salamu halaykum wa rahmatullah"

Prevod: "Mir z vami in Allahovo usmiljenje."

Mnenj o tem, komu točno je voščilo namenjeno, je veliko. Če povzamemo različna stališča, to dejanje simbolizira pozdrav, ki ga vernik izreče drugim častilcem, angelom, ki beležijo človeška dejanja, in muslimanskim džinom.

Na tej točki se molitev, sestavljena iz dveh rak'ahov, konča. Po salamu častilec trikrat izgovori besedo "Astagfirullah"("Odpusti mi, Gospod") in zaključi molitev z molitvijo:

"Allahumma antyas-salamu wa minkyas-salayam, tabaraktya ya-zal-jalyali wal-ikram"

Prevod: »O Allah, ti si mir in samo od tebe prihaja mir. Daj nam blagoslov."

Oseba, ki moli, izgovarja te besede z rokami, dvignjenimi na ravni prsi. Po tem spusti roke in z njimi preleti obraz.

Branje molitve je jasno prikazano v videu.

Pomembne lastnosti

Deli molitve, ki so sunneti, se izvajajo tako, da vernik vse besede izgovori sam pri sebi. V fard delu so stvari nekoliko drugačne. Takbir tahrim, ostali tekbirji pri izvajanju ruku in sedžde, salam se izgovarjajo na glas. Hkrati se v fardih jutranjih, večernih in nočnih molitev v prvem paru rakatov vernikom glasno prebere tudi »Al-Fatiha« in dodatna sura (ali verzi).

Namaz, sestavljen iz 4 rak'ahov, se izvaja skoraj na enak način. Edina razlika je v tem, da mora vernik v 2. rekatu po tašehhudu ​​stati na 3. rekatu, ga opraviti kot prvega, 4. pa kot drugega s salavatom, selamom in zadnjo dovo. Tukaj je treba opozoriti, da v farz molitvah s štirimi rekati med stanjem (qiyam) v 3. in 4. rekatu po Fatihi ni niti enega kratka sura ni berljivo. Namesto tega se vernik takoj prikloni do pasu.

Podoben postopek opravljanja namaza je značilen za vse sunitske madhabe.

Število rakatov, imena in časi vseh petih molitev

Jutranja molitev (fadžr)- dva rekata sunneta in dva farza.

Čas: od zore do zgodnjega sončnega vzhoda. Hadis zadnjega Božjega poslanca (s.g.w.) navaja, da "če oseba uspe opraviti prvi rak'ah jutranja molitev(kar pomeni njegov fard del) pred sončnim vzhodom, potem se njegova molitev šteje« (Bukhari). Če vernik zamuja, je treba to molitev ponovno prebrati pol ure po sončnem vzhodu.

Opoldanska molitev (zuhr, oilya)- štirje rekati so sunneti, štirje fardi in dva suneti.

Čas: od trenutka, ko nebesno telo preneha biti v zenitu (zaval) in do trenutka, ko je senca predmeta večja od njega samega. V teološki skupnosti obstajajo nesoglasja glede vprašanja sprostitve časa za opoldansko molitev. Imam Agzam Abu Hanifa je verjel, da se ta trenutek pojavi, ko je senca predmeta dvakrat večja od njegove dolžine. Vendar pa so drugi hanefisti, pa tudi predstavniki ostalih treh madhabov, vztrajali pri stališču, da se čas za molitev Zuhr izteče takoj, ko senca postane večja od predmeta.

Predvečerna molitev (Asr, Ikende)- štiri rakate farda.

Čas: od trenutka, ko je senca predmeta večja od njega samega, do sončnega zahoda. Obstaja posebna formula za izračun časa predvečerne molitve, s katero lahko približno določite, kdaj naj začnete moliti. Če želite to narediti, morate natančno vedeti, kdaj nebesno telo zapusti svoj zenit in kdaj pride sončni zahod. To obdobje je razdeljeno na 7 delov, od katerih so 4 namenjeni času molitve Zuhr, 3 pa molitvi Asr.

Večerna molitev (Maghrib, Akhsham)- tri rekate farza in dva sunneta.

Čas: po sončnem zahodu in preden večerna zarja izgine.

Molitev, ki je sestavljena iz treh rak'ahov, se izvaja tako, da se po tashahhudu ​​drugega rak'ata vernik dvigne na tretjega. V njegovem okviru tiho recitira suro "Fatiha" in se prikloni do pasu. Sledi izhod iz te situacije, priklon do tal in sedenje (kuud), znotraj katerega vernik prebere tashahhud, salavat, verz iz Sure Bakara, izreče pozdrav (salaam) in zaključi molitev.

Nočna molitev (isha, yastu)- 4 rakate farza in dva sunneta.

Čas: od izginotja večerne zarje do začetka jutranje zarje.

Časi, ko je prepovedano moliti

V enem od svojih hadisov je Usmiljenje svetov Muhammad (s.g.w.) prepovedal branje molitve (salata):

1) ko sonce vzide, dokler ne vzide, tj. približno 30 minut po sončnem vzhodu;

2) ko je nebesno telo v zenitu;

3) ko sonce zaide.

(Hadis s podobnim pomenom navajajo Buhari, Muslim, an-Nasai, Ibn Majah).

Naj omenimo, da je sunet del petih obvezne molitve, ki so omenjeni zgoraj, pripadajo sunnetu muakkadah. To so prostovoljna dejanja, ki jih prerok Mohamed (s.a.w.) nikoli ni zamudil. Vendar pa obstaja podvrsta sune, ki bi jo lahko zadnji glasnik Vsemogočnega (s.g.w.) včasih spregledal. V fikhu se takšna dejanja imenujejo »sunna ghair muakkada«. Naštejmo primere, ko se ta sunnet pojavi v zvezi z molitvijo:

1. Štiri rekate prej, to je pred farznim delom namaza.

2. Dva rakata po opoldanski (zuhr) molitvi, to je po dveh rakatih sunnah-muakkada te molitve.

3. Dva rakata po nočni molitvi (isha), to je po dveh rakatih sunnah-muakkada te molitve.

4. Dva rakata po petkovi molitvi, to je po zadnjih štirih rakatih sunnah-muakkada juma molitve.

Naj Allah sprejme vašo molitev!

Pravilno opravljanje vsakodnevne petkratne molitve je pogoj za sprejem čaščenja vernika in prejemanje nagrad od Vsemogočnega. Hkrati pa v islamu obstajajo nekatere koncesije za ženske v molitvi.

Na internetu lahko najdete veliko spletnih mest in osebnih strani muslimanov, ki poučujejo molitev. Nekateri od njih zmotno trdijo, da v tem ni razlik za moške in ženske, razen v niansah pokrivanja aure. Ta izjava je le delno resnična, saj na splošno vsi izvajajo isti obred čaščenja (podrobno je opisan), berejo sure iz Korana, iste molitve znotraj molitve in po njenem zaključku, vrstni red dejanj v elementih, kot so qiyam (stoje) je isto, rukug (priklon do pasu) in sujud (priklon do tal). Vendar pa značilnosti različni spoliše vedno obstajajo. To pojasnjuje modrost našega Stvarnika, ki je upošteval moško in žensko bistvo.

Glavne razlike

Kot veste, je vsem ženskam v islamu v prvi vrsti predpisana skromnost. In to je še posebej opazno pri molitvi.

Prerok Mohamed (s.w.w.) je bil pozoren na razlike v držah bratov in sester po veri med molitvijo, in to utemeljil z dejstvom, da bi morala ženska bolj zadržano opravljati elemente bogoslužja, kot je omenil imam Bayhaki v delo »Sunan al-Kubra: »Vsa pravila molitve, v katerih se ženska razlikuje od moškega, temeljijo na načelu satr (skrivanje). To pomeni, da naj ženska izvaja molitvene gibe tako, da se čim bolj prikrije.”

Na podlagi tega ženske prepovedano je brati na glas verzi iz Korana, due, adhkarji in vse, kar se bere na glas med določenimi molitvami. Ne kličejo k molitvi (ezan), ne izgovarjajo kamat (ikamat).

Ženska, ki nosi takbir dvigne roke le do ravni ramen in ga položi na prsi. Tako pokriva ta del telesa. Po imamu Ahmadu ibn Hanbalu naj bi muslimanka le rahlo dvignila roke. Obstaja tudi mnenje, da jih sploh ne bi smela vzgajati.

Medtem ko stoji v qiyamu ona ne sme razširiti komolcev- stisnite jih čim bližje telesu, nog pa ne smete široko razmakniti. Po hanefijskem mezhebu je razdalja med stopali približno enaka širini štirih prstov.

Ženska se prikloni do pasu (ruku’) ne bi smeli upogniti hrbta in ga poravnajte, pripognite se tako nizko kot moški. Pripadnice lepšega spola se morajo le nekoliko nagniti naprej, pri tem pa rahlo upogniti kolena. To se naredi z istim namenom ohranjanja skromnosti.

Priklon do tal, tako kot stanje, predpostavlja največjo kompaktnost. Ženska pritisne komolce na telo in na tla, trebuh pa na boke. Ta položaj vam omogoča, da med molitvijo ne izpostavljate delov telesa. Za moške je priporočljivo, da rahlo razširijo roke in pustijo med stegnom in telesom takšno razdaljo, da se jagnje lahko splazi skozi:

"Ko greš na sedždo, pritisni del mesa (telo, trup, na primer komolce) na tla, ker ženska v tem (tj. prostraciji) ni podobna moškemu" (hadis poroča al-Bayhaki) .

Prav tako se je treba osredotočiti na sedenje med rakati - tashahhud, ko se bere molitev "at-tahiyat" in na koncu molitve. Če moški sedijo na levi nogi in naslonijo desno nogo na prste, se ženskam naroči, naj sedijo na levi zadnjici in obe nogi položijo na desno, ne da bi upogibali stopala. (Več podrobnosti-v videu). Sedenje v molitvi v tem položaju omogoča ženski, da v največji meri skrije svoje telo. Vsi ustanovitelji sunitskih madhabov potrjujejo to razliko. Zlasti imam Ahmad ibn Hanbal je rekel: "Po mojem mnenju je za naše sestre "sadl" (postavitev obeh nog na desno stran) veliko boljši."

Da bi zaščitili žensko, je priporočljivo, da moliti doma, ne v mošeji. Navsezadnje tudi kolektivni obisk praznične molitve petkova pridiga pa je obvezna samo za moške. V islamski veri dobi človek večje nagrade pri opravljanju molitve z džematom, še posebej v mošeji. Za ženske se nagrada poveča, ko berejo molitev doma, saj je glavni namen ženske ohraniti družinsko ognjišče.

Upoštevati je treba tudi, da so muslimanke za razliko od moških narejene sprostitve v obdobjih haide () in nifasa(poporodna krvavitev). Te dni ni dovoljeno moliti, postiti se in brati Korana. Če pa je treba zamujene dni ramazana nadoknaditi med letom pred naslednjim mesecem posta, se molitve ne berejo več in za to ne bo greha. To je še ena milost Vsemogočnega, ki ženskam dovoljuje, da zapustijo molitev, ker fiziološki razlogi, saj v tem obdobju telo oslabi in nekateri ljudje celotno obdobje boleče prenašajo.

Recitacija skupne molitve s strani žensk

Odnos v islamu do ženske, ki postane imam v molitvi, ni graje vreden, hkrati pa ni odobren. Prepovedano ji je vodenje moškega džemata. Obstaja nekaj drugih lastnosti, ki se razlikujejo od moških skupna molitev:

1) Ženska imam se ne premakne naprej od vrste drugih muslimank (pri moških stoji imam spredaj, prva vrsta vernikov pa stoji za njim).

2) Če ženska, ki je prevzela vlogo imama, naredi napako pri molitvi, ji to signalizira z trepljanjem desna roka na zadnji strani leve roke. V podobnih primerih moški rečejo: "SubhanAllah."

3) Ženskam se svetuje, naj se omejijo na samo izgovor "ikamah". Branje ezana na glas je prepovedano, tudi če se klic k molitvi izvaja samo v prisotnosti žensk in tudi če se izvaja šepetaje ali zelo tiho. To je v islamu obsojano za ženske, za razliko od moških, ki morajo klicati k molitvi z glasnim in lepim glasom.

4) Recitacija praznične skupne molitve za ženske ni prepovedana, vendar je po mnenju fuqahas najbolje, če ne gre v mošejo, ampak opravi gayet-namaz (id-namaz) znotraj zidov hiša. Hadis pravi:

»Mlada dekleta, ki se še niso poročila, ženske, ki živijo za zaveso v svojih domovih, in ženske, ki imajo menstruacijo, naj izstopijo iz svojih domov, naj bodo priče blagoslova in molitve vernikov. Toda naj se ženske, ki imajo menstruacijo, ločijo od ljudi, ki molijo.” (Pripoveduje imam Bukhari).

5) Dovoljeno branje zbirk Petkova molitev predstavnice, vendar tudi to ni obvezno. Muslimanka lahko opravi običajno opoldansko molitev doma, v nasprotju z moškimi, ki morajo ob petkih obiskati mošejo za molitev Dhuhr.

Z njim si lahko ogledate, prenesete in natisnete urnik molitev v ruskih mestih.