Apabila guru memberitahu kami bahawa orang primitif tinggal di dalam gua, saya sangat terkejut: lagipun, di kampung datuk dan nenek saya tidak ada gua sama sekali, tidak ada gunung - bagaimana mungkin? di mana mereka tinggal? atau adakah kita tidak mempunyai orang primitif? Bagi yang primitif sepenuhnya, saya tidak tahu, tetapi bagaimanapun, tapak suku purba telah digali beberapa puluh kilometer jauhnya. Ia mudah: mereka tinggal di pondok (pada musim panas) dan di ruang istirahat (pada musim sejuk) terdapat perapian, yang "disimpan oleh wanita" manakala lelaki itu mengejar raksasa itu. Tetapi kemudian besi muncul - seorang lelaki membuat kapak, mula menebang pokok dan membina kediaman kayu - struktur segi empat yang diperbuat daripada kayu balak, yang jantungnya menjadi dapur: pada mulanya sepenuhnya antediluvian, yang kemudian berubah menjadi nyata. , Rusia. Dan kediaman ini dinamakan pondok (dari kata kerja "tenggelam", Rusia Lama "istba").

Awal 1960-an.

Di negara kita yang kaya dengan hutan, pondok itu ditakdirkan untuk wujud hingga ke hari ini.
“Pondok putih itu kebanyakannya terdiri daripada bingkai empat berdinding 7-10 arshin, dengan tiga tingkap ke jalan, selalunya ditutup dengan jerami, kurang kerap dengan kayap atau besi, dan dengan satu pintu di dinding belakang."

By the way, on foto atas di sebelah kiri anda dapat melihat bahawa bahagian bumbung belum lagi ditutup dengan batu tulis, dan itulah yang ada - papan kayu berpecah, sebenarnya "jubin kayu". Dalam foto di bawah anda boleh melihat rupa kayap yang sama (dalam foto atas) dari loteng hari ini.

Jika ada yang keliru dengan ungkapan " pondok putih", maka saya akan menjelaskan bahawa terdapat juga "pondok hitam" (pondok merokok) - tanpa cerobong dan mereka dipanaskan "hitam", apabila asap menutupi bilik dan pintu terbuka luas. By the way, pada tahun 1922, ahli sejarah tempatan mengatakan bahawa di kawasan kami terdapat beberapa pondok hitam masih wujud - sudah tentu, tidak seperti dalam gambar))

Saya tidak faham ungkapan itu sebelum ini "pondok lima dinding" . Apa ini? Hampir tiada bangunan berdinding lima di kampung kami. Ternyata ini sebenarnya dua pondok di bawah satu bumbung, disambungkan oleh satu dinding biasa - seperti dalam foto bawah. Dalam bangunan lima dinding, dapur diletakkan supaya ia memanaskan kedua-dua bahagian - berhampiran dinding bersebelahan utama.

Dalam kes ini, separuh berfungsi sebagai dapur dan ruang makan, dan separuh lagi, separuh bersih, berfungsi sebagai ruang tamu dan bilik tidur untuk ahli keluarga yang istimewa. Bangunan lima dinding sedemikian boleh dibina dengan lebar (gambar di atas) atau panjang (gambar di bawah - di sana, nampaknya, terdapat beberapa jenis "tujuh dinding" - 3 dinding dalaman).

Sebenarnya, pondok itu sendiri, pada dasarnya, semuanya adalah jenis yang sama - "sangkar segi empat", tetapi pemilik ingin menjadikan rumah mereka istimewa, jadi mereka cuba menghiasi bahagian luar pondok dengan bingkai berukir di tingkap. Di sini semua orang mencuba yang terbaik.

foto: http://mama.tomsk.ru/forums/viewtopic.php?f=48&t=178067&view=print

Kecuali bumbung gable, mereka juga membuat bangunan tiga cerun dengan struktur "dalam bentuk gerai berukir dengan tingkap dormer dimasukkan ke dalamnya."

Hampir satu perempat daripada pondok itu diduduki oleh dapur dan struktur di sekelilingnya - lantai, tangga, tangga, bilik simpanan - "Berdekatannya terdapat dowel kayu, dari bahu dapur ke dinding depan terdapat sekatan papan yang membahagikan bingkai di bahagian bawah kepada bahagian yang tidak sama rata."(Dari esei sejarah tempatan 1922)
Golbet- ini adalah reka bentuk untuk dapur dan untuk akses kepada dapur, direka secara berbeza untuk semua orang: dalam bentuk pagar atau almari dengan pintu, lubang dan tangga. Sebagai contoh, seperti di bawah dalam gambar.

Di dalam pondok, sekatan cahaya diperbuat daripada papan, yang sering tidak mencapai siling - supaya udara dapat beredar di sepanjang bahagian atas. udara hangat. Segala-galanya di sebelah dapur adalah ruang dapur-utiliti-makan, di belakang partition adalah "depan" - semuanya dalam satu: mereka tidur di sana, menerima tetamu, berehat, dll. Semasa menjemput tetamu berlalu, kami berkata: "Mari ke hadapan."

http://www.yaroslavskiy-kray.com/531/508-krestyanskaya-semya-za-obedom.jpg.html

"Di sudut depan terdapat kuil dengan ikon dan lampu, meja, di sepanjang dinding bangku, di atasnya terdapat rak (polavashnik), di dinding belakang terdapat rasuk, katil atau katil di bawah." (Dari esei sejarah tempatan 1922)

Sudut tempat ikon berdiri dipanggil merah. Perkara pertama bagi sesiapa yang memasuki pondok adalah untuk melintasi ikon, dan kemudian memberi salam kepada pemiliknya. DALAM cuti gereja di hadapan ikon mereka menyalakan lampu - lampu minyak dengan sumbu.

Oleh kerana kekayaan utama keluarga petani adalah kanak-kanak, selalu ada cangkuk yang kuat di siling untuk buaian (buaian). Menurut cerita makcik itu, keluarga mereka mempunyai buaian rotan - mungkin seperti dalam foto.

foto http://forum.globus.tut.by/viewtopic.php?p=9397&sid=

Apa lagi yang ada di pondok petani? Kabinet dengan pinggan mangkuk, peti boleh berdiri, "patrets" digantung dalam bingkai, gambar di dinding, mentol lampu di atas meja (dahulu lampu minyak tanah yang tergantung), dan cermin di sekatan antara tingkap. Dalam foto di bawah - kami mempunyai cermin yang tergantung dalam bingkai seperti ini - Saya masih ingat dari zaman kanak-kanak. Dan dia ditemui tahun lepas - saya menyelamatkannya, seseorang mungkin berkata: di kampung mereka tidak berdiri di majlis dengan "perkara lama" - mereka membakar segala-galanya. Saya akan cuba memulihkannya pada musim panas ini. Sayang sekali cermin itu sendiri hilang - ia sudah lama, lama, memesongkan pantulan, dengan kesan dan rekahan yang menakjubkan, dengan corak pelangi pada amalgam kuno.

Saya telah lama ingin mengambil gambar beberapa yang masih jarang ditemui perabot buatan sendiri, yang secara ajaib bertahan hingga ke hari ini. Sebaik sahaja saya berjaya melakukan ini, saya pasti akan menunjukkan dan memberitahu anda.

Sebagai tambahan kepada dapur Rusia, untuk mengekalkan haba di dalam rumah untuk musim sejuk, dapur besi dengan paip besi yang menuju ke cerobong dapur Rusia dipasang.

Dia menenggelamkan dirinya hampir sepanjang hari. Kanak-kanak kampung suka membakar kentang di atasnya - mereka gamkannya permukaan logam potong kentang - dan tunggu. Ini adalah panggangan...

Di belakang setiap rumah petani - halaman rumah (untuk ternakan), iaitu kandang besar dengan bumbung dua atau tiga cerun. Halaman disambungkan ke rumah dengan struktur yang tidak dipanaskan, yang dipanggil kanopi (dan dalam kes kami - jambatan ). Ia berpagar di sana bilik kayu (dipagar bilik utiliti), mungkin terdapat bilik simpanan, dsb.
Sebelum kedatangan elektrik, halaman untuk ternakan adalah gelap dan sejuk pada musim sejuk. Ia dibahagikan kepada kandang untuk ternakan: lembu kami diperuntukkan "bilik" modal peribadi (diperbuat daripada balak) dengan pintu di halaman. Kandang biri-biri lebih ringkas - dipagari dengan papan: mereka berada dalam "kawanan", mereka mempunyai bulu - mereka hangat...

Sekiranya pemilik rumah di mana "halaman" tahun 60-an dan 70-an telah dipelihara membenarkan saya mengambil gambar, saya pasti akan menyiarkannya.

Sehingga tahun 70-an abad ke-19, kampung-kampung mempunyai pencahayaan dari obor. Lilin Tallow digunakan sebagai bantuan (untuk keluar ke halaman rumah untuk melihat ternakan dan lain-lain). Di setiap pondok ada " sosialit ", yang terdiri daripada pendirian dengan tanduk besi dan palung. Saya tidak menjumpai cahaya, sudah tentu)) Kerana sejak 1876 di wilayah kami mereka beralih kepada lampu minyak tanah.

foto http://reviewdetector.ru/lofiversion/index.php?t175877.html

Pada mulanya, lampu tanpa kaca "kotak asap" digunakan, kemudian lampu sebenar dengan kaca muncul. Mereka teringat tentang "pemanah dan rumah asap" semasa revolusi - atas sebab tertentu tidak ada minyak tanah. Dan sejak tahun 1920-an, "elektrifikasi" bermula dengan perlahan - sebagai bonus kepada kuasa Soviet (ingat: "Komunisme adalah kuasa Soviet ditambah dengan elektrifikasi seluruh negara"?)
Saya tidak menemui lampu minyak tanah, bagaimanapun, saya tidak menunggu komunisme juga))
Tetapi saya menemui artifak.

Mereka yang menyaksikan peralihan daripada minyak tanah kepada elektrik memberitahu betapa ajaibnya ia kelihatan lampu elektrik selepas lampu minyak tanah. Dan inilah foto dari tahun 50-an - inilah rupanya pondok petani V zaman Soviet. Di sudut merah, bukannya ikon, ada yang mempunyai potret pemimpin. Kemudian dinding akan mula dicat, ditutup dengan papan dan juga kertas dinding.

gambar oleh D. Baltermants

Dalam keluarga kami, potret pemimpin tidak menggantikan ikon. Tetapi segala-galanya adalah serupa - langsir, jam di tempat yang sama, dan radio di bawah serbet renda.

Pada tahun-tahun ini, penerima radio Soviet yang terkenal muncul bintang" , reka bentuk yang "dirobek" daripada Perancis " Excelsior-52" Keluaran 1952. Apa yang dipanggil: rasakan perbezaannya - dalam foto di atas adalah "Bintang" kami, dan di bawah adalah yang Perancis "Cemerlang ".

Foto: http://rw6ase.narod.ru

Ini adalah yang dibeli oleh datuk dan nenek saya pada tahun 50-an, dan dari sinilah saya mendengar "Baby Monitor" dan "Theater at the Microphone" sepanjang zaman kanak-kanak saya, ia adalah bunyi berdesing, mendesis dan bersiul yang saya ambil untuk isyarat ruang asing . Ya, saya masih bermimpi itu)) Mereka tidak pernah mendapat TV - mereka tidak memerlukannya.

"Kampung" dalam susun aturnya sangat serupa antara satu sama lain dan terdiri untuk sebahagian besar daripada dua pesanan pondok kayu, membina satu lawan satu. Terdapat beberapa pengecualian untuk ini, di mana bangunan diletakkan dalam bentuk segi empat atau di beberapa jalan dan lorong. Di belakang halaman terdapat bangunan luar: bilik bawah tanah, bangsal, bangsal, di belakang kebun sayur atau kebun terdapat bangsal, mesin pengirikan. Tiada tempat mandi di mana-mana. Jalan ini kebanyakannya bebas daripada bangunan luar, kecuali gereja kecil, sekolah, balai bomba di kampung dan gereja di kampung." (Dari esei sejarah tempatan 1922)

Tetapi rumah petani kayu dan batu dua tingkat adalah pengecualian yang jarang berlaku di daerah kami. Kami tidak mempunyai apa-apa di kampung itu sama sekali. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa bangunan batu jauh lebih lembap dan lebih sejuk daripada bangunan kayu. Di samping itu, terdapat banyak kayu - lebih mudah untuk menyediakan kayu daripada memahat dan membakar batu bata. Tetapi kelemahan pondok kayu adalah bahaya kebakaran yang tinggi. Mereka terbakar. Dan mereka terbakar - musim sejuk ini satu rumah terbakar di kampung kami.

Dan saya tidak tahu apa-apa tentang "musim sejuk", sejujurnya. Tetapi sejarawan tempatan menulis:
"Selalunya di belakang rumah depan di bawah bumbung halaman terdapat pondok musim sejuk tradisional, di mana keluarga bergerak dengan fros pertama untuk musim sejuk dan meninggalkannya untuk Paskah dengan peralihan ke pondok musim sejuk biasanya sebuah pondok kecil, ditutup dengan jerami, yang juga dilakukan, tanpa pengecualian, berhampiran semua rumah di mana mereka menghabiskan musim sejuk Kerana ini, pada musim sejuk terdapat lebih sedikit cahaya di dalam rumah daripada yang sepatutnya." (Dari esei sejarah tempatan 1922)

Sejak zaman purba, rumah kayu dibina di Rusia: bahan ini sentiasa banyak, dan terdapat juga tukang yang cukup mampu membina perumahan. Selalunya mereka membina pondok berdinding lima. Apakah jenis rumah ini, apakah ciri dan kelebihannya? Lebih lanjut mengenai ini kemudian.

Sedikit sejarah

Sehingga akhir abad ke-9, pondok dibina dalam bentuk separuh lubang: untuk melindungi rumah balak dari sejuk musim sejuk, ia sebahagiannya, kadang-kadang sebanyak satu pertiga, tertimbus di dalam tanah. Perumahan jenis ini tidak mempunyai pintu atau tingkap. Pintu masuk adalah lubang kecil(tiada ketinggian lebih daripada satu meter), yang ditutup dari dalam perisai kayu. Lantainya tanah, perapian tidak mempunyai cerobong asap, dan semua asap keluar melalui pintu masuk.

Berabad-abad berlalu, semuanya berubah dan bertambah baik, termasuk rumah. Mereka mula membinanya di atas permukaan bumi, menambah lantai, tingkap, dan pintu. Apakah maksud pondok lima dinding? Ini adalah rumah di mana, sebagai tambahan kepada empat dinding utama, satu lagi utama dibina, terletak di dalam rumah kayu dan membahagikan bilik kepada dua bahagian: yang besar dan yang lebih kecil.

Jenis

1. berdinding empat. Rumah satu bilik.
2. berdinding lima. Kediaman di mana partition melintang tambahan telah dibina. Satu daripada bilik yang dihasilkan berfungsi sebagai bilik atas, yang lain sebagai ruang depan. Untuk menambah ruang tamu, adalah mungkin untuk membuat sambungan, maka bilik kedua juga boleh menjadi ruang tamu.
3. berdinding enam. Reka bentuk ini dicapai dengan mencipta bukan satu dinding melintang, tetapi dua. Hasilnya bukan dua, tetapi tiga bilik di dalam rumah.
4. Pondok silang. Seperti dalam kes sebelumnya, sebagai tambahan kepada bingkai utama, dua dinding tambahan dibina, yang tidak terletak selari, tetapi bersilang. Ini memungkinkan untuk mendapatkan rumah empat bilik. Pilihan ini digunakan apabila perumahan dibina untuk keluarga besar.

Setelah mengetahui pondok mana yang dianggap sebagai pondok berdinding lima, ia masih perlu mengetahui kelebihannya.

Kelebihan dan kekurangan

Majoriti besar penduduk Rus adalah orang miskin, jadi kebanyakan rumah di kampung mempunyai empat dinding. Hanya mereka yang tahu memegang alatan di tangan atau mempunyai wang untuk mengupah tukang mampu membina pondok lima dinding.

Sebuah bangunan berdinding enam memerlukan lebih banyak wang, jadi walaupun penduduk kampung yang berpendapatan sederhana tidak selalu mempunyai peluang untuk membayar pembinaan perumahan tersebut.

Rumah salib biasanya didirikan oleh orang yang sangat kaya: ia sudah menjadi bangunan besar dan bahan-bahan untuknya menelan belanja yang banyak, begitu juga dengan upah para tukang.

Oleh itu, salah satu kelebihan utama rumah lima dinding ialah kosnya yang lebih berpatutan, berbanding rumah enam dinding dan pondok berbentuk salib. Kelebihan struktur jenis ini termasuk keupayaan untuk akhirnya menambah kanopi, memotong pintu tambahan dan menyediakan perumahan untuk salah seorang anak lelaki dewasa.

Kelemahan pondok berdinding lima adalah bahaya kebakaran. Tetapi ini digunakan untuk semua rumah kayu, jadi kelemahan ini tidak boleh dipanggil istimewa. Di samping itu, dalam bangunan sedemikian, dari masa ke masa, balak bawah atau atas mula reput (bergantung pada yang mana lebih terdedah kepada kelembapan dari pemendakan atau tanah). Oleh kerana itu, adalah perlu untuk membina semula bangunan itu selepas tempoh masa tertentu (kira-kira 40-50 tahun), menggantikan unsur-unsur yang telah menjadi tidak dapat digunakan.

Ciri reka letak

Susun atur pondok berdinding lima adalah tradisional: di salah satu sudut, tetapi tidak dekat dengan dinding, sehingga ada ruang kecil yang tersisa - sudut - terdapat dapur. Diagonal daripadanya terdapat sudut merah: di sini mereka menggantung imej di dinding, diletakkan meja makan. Tempat di pintu masuk dianggap maskulin: di sini pemiliknya bekerja pada musim sejuk dan menyimpan alatnya. Sudut berhampiran dapur dipisahkan oleh tirai dan dianggap sebagai wanita: di sana wanita memasak, menyimpan bekalan, menyimpan pinggan mangkuk dan bersembunyi daripada mengintip apabila lelaki datang kepada suami mereka.

Untuk menyimpan alat, pinggan mangkuk dan perkakas lain, rak khas dipasang, yang dipasang di sepanjang dinding pada ketinggian seseorang. Bangku-bangku terletak di sepanjang dinding di bawah. Mereka bukan sahaja duduk di atasnya, tetapi juga tidur di atasnya, kanak-kanak bermain pada siang hari, dan pada hari cuti tetamu duduk di meja.

Bilik lain berfungsi sebagai ruang depan, dan hanya boleh didiami di dalam tempoh musim panas. Sekiranya kanopi dipasang pada rumah secara berasingan, maka bilik kedua juga dilengkapi untuk perumahan. Dalam kes ini, bilik kedua tidak disambungkan ke yang pertama, tetapi pintu masuk dibuat dari vestibule: ini adalah rumah untuk anak lelaki yang sudah berkahwin yang tinggal bersama ibu bapanya.

Jika pada zaman dahulu lantai di pondok adalah tanah, maka dari masa ke masa mereka mula memberi lebih perhatian kepada mereka dan diperbuat daripada kayu. Untuk tujuan ini, bata oak dibuat dan diletakkan. Silingnya terdiri daripada rasuk. Kemudian mereka mula ditutup dengan papan, setelah mewarnakannya terlebih dahulu.

Bagi dinding, ia juga mula disiapkan. Penduduk miskin hanya mampu membeli tikar atau kayu yang sama. Yang lebih makmur mampu menghiasi rumah mereka dengan kulit merah. DALAM awal XVIII berabad-abad, dinding, bilik kebal dan siling mula dicat.

Bagaimanakah anda bersedia untuk kerja pembinaan?

Kami memulakan keseluruhan proses dengan memilih lokasi. Perkara berikut dianggap keperluan utama:

1. Tempat itu harus diterangi dengan baik.
2. Lokasi pilihan adalah di atas bukit.
3. Seharusnya tiada jalan raya atau tempat perkuburan berdekatan.
4. Adalah tidak diingini untuk kawasan yang dahulunya terdapat rumah mandian terletak berdekatan.

Paling banyak bahan terbaik Larch, spruce, dan pain dipertimbangkan untuk pembinaan pondok. Pokok yang dipilih tidak kering, tumbuh jauh dari jalan raya.

Ciri-ciri proses pembinaan

Mereka boleh membina rumah di atas tiang, asas, atau hanya di atas tanah. Mereka memasang rumah balak, menyambungkan log masuk reka bentuk tunggal menggunakan "kunci". Terdapat hanya dua cara:

1. Dalam cakar. Pada masa yang sama, sudut tetap bersih, tidak ada tonjolan di atasnya.
2. Di rantau ini Tepi kayu balak kelihatan pada sambungan. Mereka berlakon dalam bentuk mangkuk.

Untuk mengelakkan kehilangan haba, semasa meletakkan log masuk mengunci sambungan lumut atau tunda rami diletakkan.

Ketinggian rumah siap bergantung kepada bilangan mahkota - lapisan balak. Akhir sekali, bumbung dipasang. Urutan tindakan adalah seperti berikut:

1. buat abah atas.
2. Pasang kasau.
3. Mereka mengikat katil.
4. Bahan bumbung diletakkan.
5. Mereka memasang jeti - papan yang memegang bumbung di sisi.

Pembinaan moden dan pondok Rusia

Sama seperti beberapa abad yang lalu, pondok berdinding lima Rusia pada zaman kita dibina mengikut prinsip yang sama dan dengan teknik yang sama.

Tetapi bukan sahaja tradisi lama dipelihara, tetapi sesuatu yang baru juga diterapkan. Sebagai contoh, reka bentuk dan bahan salutan telah berubah. Jika anda melihat foto pondok berdinding lima yang sedang dibina, anda boleh melihat dengan serta-merta kualitinya bahan bumbung kini sedang digunakan salutan moden. Dan ini betul: besi, jubin, batu tulis lebih dipercayai, mampu melindungi rumah daripada sebarang hujan dan angin, yang memanjangkan hayat struktur kayu dengan ketara. Di samping itu, kayu itu dirawat dengan bahan anti-karat.

Bangunan kayu berbeza bukan sahaja dalam jenis kayu yang digunakan, tetapi juga dalam reka bentuknya. Penyelesaian yang menarik ialah rumah kayu berdinding lima dengan bukan empat, tetapi lima dinding menanggung beban. Secara pelan, ia adalah segi empat klasik biasa, tetapi di dalamnya terdapat dinding penuh yang membahagikan rumah atau rumah mandian kepada dua bahagian. Akibatnya, kotak lebih stabil, dan penebat bunyi antara bilik bertambah baik. Di samping itu, ia menjadi mungkin untuk membuat pintu masuk bebas, yang bermaksud bahawa dua keluarga bebas menggunakan ruang tamu yang berasingan boleh tinggal di bawah satu bumbung.

Ciri ciri rumah kayu lima dinding

Dinding melintang tambahan membolehkan anda menambah panjang rumah. Ia memberikan ketegaran tambahan kepada struktur kerana sambungannya dengan dinding membujur. Asas mesti dibina di bawahnya, jadi ia bersedia untuk menerima beban dari rasuk lantai dan bumbung. Penyambungan mahkota dilakukan secara tradisional untuk rumah kayu - menggunakan mangkuk penyambung. Hujung balak dinding kelima keluar, dan oleh itu dinding lima mudah dikenal pasti secara visual dari jalan.

Dinding kelima menghalang dinding longitudinal daripada bergerak berasingan dan mengukuhkan rumah kayu setinggi lebih daripada enam meter. Dengan bantuannya, ruang tamu dipisahkan dari pintu masuk, atau pintu masuk, yang berfungsi sebagai ruang depan, lorong, ruang penyimpanan, serta penghalang haba antara jalan dan pedalaman. Di samping itu, pagar melintang kekal diletakkan di sempadan bilik persalinan dan ruang basuh. Dalam kes ini, kawasan bangunan dibahagikan kepada bahagian yang tidak sama rata. Apabila membina rumah untuk dua keluarga, dinding dalaman didirikan di tengah, tanpa memotong sebarang bukaan di dalamnya. Untuk keluar, blok pintu berasingan dipasang.

Dinding kelima rumah kayu juga dipanggil potong silang.

Log biasa mempunyai panjang sehingga enam meter, tetapi selalunya perlu memasang bingkai log yang lebih besar. Rumah kayu lima dinding membantu menyelesaikan masalah, di mana potongan secara serentak menjadi tulang rusuk yang mengeras dan unit penyambung. Ciri kalis bunyi yang tinggi pada kayu balak membolehkan anda menghilangkan bunyi bising yang berlaku di bilik bersebelahan dan mewujudkan keselesaan di kawasan rekreasi. Bilik belakang akan menjadi lebih berkesan dalam mengekalkan haba pada musim sejuk dan memastikan ia sejuk pada musim sejuk. Mencuci dalam tab mandi akan menyimpan yang diperlukan lebih lama rejim suhu, yang tidak mungkin berlaku dengan partition cahaya.

Mengenai tema reka bentuk, kita boleh mengatakan dengan yakin bahawa kualiti log dinding dalaman ia kelihatan jauh lebih menarik, lebih menarik dari segi estetik dan lebih kukuh berbanding bahan lain. Rusia klasik atau gaya desa ruang dalaman disediakan tanpa usaha tambahan untuk menghiasi dinding dengan clapboard atau panel kayu. Di dalam rumah akan memerintah:

• suasana yang menggalakkan;
• keselesaan rumah;
• iklim mikro yang sihat;
• aroma semula jadi;
• keselesaan.

Tetapi tidak semuanya menjadi semerah seperti yang kelihatan pada pandangan pertama. Rumah kayu lima dinding itu juga mempunyai kelemahannya, beberapa di antaranya sangat penting sehingga memaksa pemilik masa depan untuk melepaskan impian membina rumah besar memihak kepada pilihan yang lebih sederhana. Mari cuba fikirkan.

Kelemahan rumah kayu lima dinding

Pertama sekali, perlu diperhatikan bahawa pembinaan rumah balak dari dalam dinding menanggung beban- ia bukan perkara yang mudah. Hanya tukang kayu yang berpengalaman, yang sukar ditemui pada masa kini, boleh menghantar rumah kayu seperti itu dengan kualiti yang tinggi. Sudah tentu, profesion itu dihidupkan semula kerana peningkatan permintaan untuk pembinaan rumah kayu, tetapi pengalaman tidak lagi diwarisi dari generasi ke generasi, dan oleh itu banyak rahsia tuan sebenar, malangnya, telah hilang.

Kelemahan ketara seterusnya berkaitan dengan kos tinggi rumah kayu lima dinding. Pertama, jumlah log untuk pembinaan ditambah dengan ketara disebabkan oleh dimensi rumah yang diperluas dan kehadiran dinding utama tambahan. Kedua, untuk kerja profesional sebenar, yang sukar dilakukan tanpanya, anda perlu membayar sejumlah wang yang kemas.

Seterusnya, perlu diperhatikan kerumitan susun atur ruang dalaman. Anda perlu menyesuaikan diri dengan lokasi dinding kelima, tetapi ini biasa bagi pemilik rumah lain, terutamanya pangsapuri di bangunan tinggi. Kelemahannya ialah kayu itu mengambil sebahagian daripadanya kawasan yang boleh digunakan jauh lebih besar daripada partition nipis. Tetapi anda hanya perlu akur dengan kelemahan ini.

Isu penebat haba yang lebih baik bahagian dalam struktur lima dinding adalah kontroversi. Penentang berpendapat bahawa haba mungkin terlepas melalui sambungan mahkota tambahan. Malah, menyertai log ke dalam mangkuk pada mulanya melibatkan perlindungan yang boleh dipercayai sambungan daripada angin dan lembapan, dan dempul berhati-hati hanya meningkatkan kesan penebat haba. Setiap pihak membentangkan hujah masing-masing, jadi masih belum mungkin untuk mencapai pendapat yang sama. Mungkin, banyak bergantung, bagaimanapun, pada kualiti pembinaan rumah kayu lima dinding.

Sejarah rumah Rusia - pondok. Pondok ialah rumah yang diperbuat daripada kayu balak. Apakah jenis rumah kayu yang ada, bagaimana ia dipotong dan dari jenis kayu apa.

Pondok empat dinding- struktur paling ringkas diperbuat daripada kayu balak, rumah bingkai dengan empat dinding. begitu pondok Kadang-kadang mereka dibina dengan kanopi, kadang-kadang tanpa mereka. Bumbung di rumah sebegitu adalah gable. Di wilayah utara, kanopi atau sangkar dipasang pada pondok berdinding empat supaya udara sejuk pada musim sejuk tidak segera memasuki bilik hangat dan menyejukkannya.

Pondok lima dinding - rumah balak dengan dinding melintang utama kelima di dalam rumah kayu, jenis pondok yang paling biasa di Rus'. Dinding kelima dalam bingkai rumah membahagikan bilik kepada dua bahagian yang tidak sama rata: bahagian yang lebih besar adalah bilik atas, yang kedua berfungsi sama ada sebagai pintu masuk atau sebagai ruang tamu tambahan. Bilik atas berfungsi sebagai bilik utama yang biasa untuk seluruh keluarga; terdapat dapur - intipati perapian keluarga, yang menghangatkan pondok semasa musim sejuk yang keras. Bilik atas berfungsi sebagai dapur dan ruang makan untuk seisi keluarga.

Izba-cross- ini adalah rumah kayu dengan dinding kelima melintang dalaman dan membujur keenam. Bumbung di rumah sedemikian paling kerap mempunyai bumbung berpinggul (atau, dalam istilah moden, bumbung pinggul), tanpa gables. Sudah tentu, pondok salib dibina lebih besar daripada pondok lima berdinding biasa untuk keluarga besar, dengan bilik berasingan dipisahkan oleh dinding utama.

Pondok enam dinding- ini sama seperti pondok lima dinding, hanya dengan dua dinding utama kelima dan keenam melintang yang diperbuat daripada kayu balak, selari antara satu sama lain.

Selalunya, pondok di Rus dibina dengan halaman - isi rumah tambahan premis kayu. Halaman dalam rumah dibahagikan kepada terbuka dan tertutup dan terletak jauh dari rumah atau di sekelilingnya. DALAM lorong tengah Di Rusia, halaman terbuka paling kerap dibina - tanpa bumbung biasa. Semua bangunan luar: bangsal, bangsal, kandang kuda, bangsal, bangsal kayu, dsb. berdiri jauh dari pondok. Di utara, halaman tertutup dibina, di bawah bumbung biasa, dan panel yang dibarisi kayu di atas tanah, di mana seseorang boleh bergerak dari satu bangunan luar ke bangunan lain tanpa rasa takut terperangkap dalam hujan atau salji, yang wilayahnya tidak ditiup angin draf. Halaman, ditutup dengan bumbung tunggal, bersebelahan dengan pondok kediaman utama, yang memungkinkan, semasa musim sejuk yang keras atau hari musim luruh musim bunga hujan, untuk pergi dari pondok hangat ke gudang kayu, bangsal atau kandang, tanpa risiko dibasahi hujan, dilitupi salji atau terdedah kepada draf jalan.

Semasa pembinaan yang baru pondok nenek moyang kita mengikuti peraturan yang dibangunkan selama berabad-abad, kerana pembinaan rumah baru adalah peristiwa penting dalam kehidupan keluarga petani dan semua tradisi diperhatikan dengan terperinci. Salah satu titah utama nenek moyang ialah pemilihan tempat untuk pondok masa depan. Sebuah pondok baru tidak boleh dibina di atas tapak yang pernah ada tanah perkuburan, jalan raya atau rumah mandian. Tetapi pada masa yang sama, adalah wajar bahawa tempat untuk rumah baru itu seharusnya sudah didiami, di mana kehidupan orang ramai akan berlalu dengan penuh kemakmuran, di tempat yang terang dan kering.

Keperluan utama untuk bahan binaan Sudah menjadi kebiasaan - rumah kayu itu dipotong sama ada dari pain, spruce atau larch. Batang pokok konifer dia tinggi, langsing, boleh bekerja dengan baik dengan kapak dan pada masa yang sama tahan lama, dinding yang diperbuat daripada pain, cemara atau larch mengekalkan haba dengan baik di dalam rumah pada musim sejuk dan tidak panas pada musim panas, dalam panas , mengekalkan kesejukan yang menyenangkan. Pada masa yang sama, pilihan pokok di dalam hutan dikawal oleh beberapa peraturan. Sebagai contoh, dilarang menebang pokok yang sakit, tua dan kering, yang dianggap mati dan boleh, menurut legenda, membawa penyakit ke dalam rumah. Dilarang menebang pokok yang tumbuh di jalan raya atau berhampiran jalan raya. Pokok-pokok sedemikian dianggap "subur" dan dalam Log sedemikian, menurut legenda, boleh jatuh dari dinding dan menghancurkan pemilik rumah.

Pembinaan rumah itu disertai dengan beberapa adat. Semasa meletakkan mahkota pertama (gadai janji), duit syiling atau bil kertas diletakkan di bawah setiap sudut, sehelai bulu dari biri-biri atau gulungan kecil benang bulu diletakkan di dalam yang lain, bijirin ditambah pada yang ketiga, dan kemenyan diletakkan di bawah keempat. Oleh itu, pada awal pembinaan pondok, nenek moyang kita melakukan ritual untuk rumah masa depan yang menandakan kekayaan, kemesraan keluarga, kehidupan yang cukup makan dan kesucian di kemudian hari.
Holy Rus' telah berdiri selama seribu tahun, tersebar di wilayah yang luas dari Kaliningrad ke Kamchatka. Dan beberapa tradisi pembinaan rumah kayu, peraturan dan adat resam sezaman kita masih dipelihara dari zaman nenek moyang Slavia kita. Menjadi popular semula rumah kayu dan tempat mandi, terutamanya di kawasan pinggir bandar kotej musim panas di kalangan penduduk bandar. Menarik orang kepada asal usul mereka, kepada seni bina kayu, jauh dari batu dan bandar berdebu di luar bandar, lebih dekat dengan alam semula jadi, ke hutan dan sungai...
Artikel dari laman web syarikat

Berapakah bilangan dinding pondok Rusia? Empat? lima? Enam? Lapan? Semua jawapan adalah betul, kerana soalan itu adalah satu helah. Hakikatnya ialah di Rus' mereka membina pondok yang berbeza, berbeza antara satu sama lain dalam tujuan, kekayaan pemilik, wilayah dan juga bilangan dinding! Sebagai contoh, pondok yang dilihat oleh semua orang pada zaman kanak-kanak dalam buku bergambar cerita rakyat(yang pada kaki ayam) dipanggil berdinding empat. Sudah tentu, bangunan empat dinding sebenar tidak mempunyai kaki ayam, tetapi sebaliknya ia kelihatan seperti ini: rumah kayu dengan empat dinding dengan tingkap yang bagus dan bumbung yang besar.

Tetapi jika semuanya jelas dan boleh difahami dengan empat dinding, bagaimanakah rupa pondok berdinding lima? Di manakah dinding kelima yang misteri ini? Anehnya, walaupun selepas memeriksa bangunan lima dinding Rusia yang terkenal dari semua pihak dan telah berada di dalam, tidak semua orang dapat menunjukkan dinding kelima di pondok dengan betul. Pilihannya sangat berbeza. Kadang-kadang mereka juga mengatakan bahawa dinding kelima adalah bumbung. Tetapi ternyata di Rus' mereka memanggil dinding kelima sebagai dinding yang terletak di dalam pondok dan membahagikan rumah besar itu kepada dua ruang tamu. Dinding yang sama yang memisahkan pintu masuk bukan kediaman dari ruang kediaman tidak dianggap sebagai dinding kelima atau keenam. Soalan yang sah: kenapa?

Seperti yang anda ketahui, pondok dibina mengikut "mahkota": semua log satu baris mendatar diletakkan satu demi satu, yang bermaksud bahawa semua dinding di rumah - empat luaran dan satu dalaman - didirikan secara serentak. Tetapi kanopi telah siap secara berasingan. Dalaman pondok itu dibahagikan kepada dua bahagian: bilik atas dan ruang tamu, di mana mereka menyediakan dapur dan memasak makanan. Bilik atas tidak dipanaskan khas, tetapi dianggap sebagai bilik istiadat di mana seseorang boleh menerima tetamu atau berkumpul dengan seluruh keluarga pada majlis percutian.

Di banyak wilayah, walaupun anak-anak petani membesar dan memulakan keluarga mereka sendiri, mereka terus tinggal bersama ibu bapa mereka, dan kemudian bangunan lima dinding itu menjadi rumah dua keluarga. Pintu masuk tambahan dipotong ke dalam rumah, dapur kedua dipasang, dan kanopi kedua ditambah. Di bangunan berdinding lima ETNOMIR anda akan melihat dapur khas Rusia yang diubah suai dengan dua kotak api, yang memanaskan kedua-dua bilik, dan kanopi berkembar yang luar biasa.

Berdinding lima dianggap sebagai pondok yang besar dan kaya. Ini hanya boleh dibina oleh seorang tukang yang tahu bagaimana dan suka bekerja, jadi di bangunan berdinding lima ETNOMIR kami telah menyediakan bengkel kraf dan mengendalikan kelas induk khusus untuk anak patung Slavic tradisional.

Ini mungkin kelihatan luar biasa, tetapi ahli sejarah dan ahli etnografi mengira lebih daripada 2.5 ribu anak patung dalam bahasa Rusia: bermain, ritual, dan azimat. Dalam koleksi berdinding lima kami, anda akan melihat lebih seratus anak patung berbeza yang diperbuat daripada sisa, kulit kayu, jerami, abu dan bahan-bahan seharian lain yang diubah suai untuk kehidupan petani. Dan setiap anak patung mempunyai ceritanya sendiri, sendiri cerita yang menarik dan tujuan anda. Mana satu yang akan menyentuh jiwa anda? Seorang wanita-gadis, seorang wanita yang menyedihkan, seorang tiang, seorang pemusing, seorang pakar herba, seorang penghibur, atau mungkin burung cinta? Pesan kelas induk "Anak patung azimat rumah dan keluarga"! Anda akan mendengar cerita beberapa anak patung, terkejut dengan kebijaksanaan nenek moyang anda dan kemahiran mereka, membuat cenderahati anda sendiri yang tidak dapat dilupakan: malaikat tampalan untuk nasib baik, Maslenitsa buatan sendiri, bijirin kecil - untuk kemakmuran di dalam rumah - atau ladushka kecil untuk keamanan dan keharmonian dalam keluarga anda. Dan penjaga budaya akan memberitahu anda mengapa lebih baik membuat banyak anak patung tanpa gunting, mengapa mereka tidak mempunyai wajah, dan bagaimana sebenarnya pemikiran dan kepercayaan yang baik dengan mana nenek moyang kita membuat anak patung membantu mereka dalam hidup.