Taiga Siberia adalah yang terbesar dunia hutan. Tradisi Rusia menebang rumah dari kayu balak diketahui di seluruh dunia. Tetapi kami terus membina bangunan balak usang - membosankan dan membosankan. Adakah mungkin untuk membina rumah ultra-moden menggunakan teknologi primordial? Ternyata anda boleh!

Hutan menduduki sebahagian besar wilayah negara kita - ingatlah taiga Siberia. Kami sekali lagi belajar cara memotong rumah kayu, tetapi atas sebab tertentu ia tidak dihantar sama ada ke Eropah atau ke bahagian lain di dunia. Rusia terutamanya mengeksport kayu bulat. kayu yang terbaik. Sebaliknya, rumah cedar merah yang ditebang di Kanada dibeli dengan senang hati di seluruh dunia (termasuk Rusia), walaupun kosnya tinggi. Mengapa cedar kita lebih teruk daripada Kanada? Mungkin kami hanya menawarkan kedua-dua pemaju Eropah dan domestik rumah yang salah?

Selama beberapa tahun, soalan sedemikian menghantui pakar syarikat Taiga House, yang membuat kesimpulan yang mengecewakan: kami benar-benar menawarkan rumah yang tidak sesuai untuk pengguna. Mereka sepatutnya mempunyai lebih banyak cahaya dan tingkap yang banyak supaya landskap dilihat oleh pemilik sebagai sebahagian daripada pedalaman. Dan lagi - penampilan unbanal dan ruang dalaman. Ia juga perlu bahawa bangunan itu boleh dipercayai, tahan lama dan sangat hangat. Tetapi bagaimana untuk menggabungkan semua keperluan ini dalam struktur log?

Jika anda mendalami botani, maka cedar Siberia (lat. Pinus sibirica) sebenarnya adalah salah satu daripada jenis pain. Cedar merah Kanada juga bukan cedar. miliknya nama rasmi- Thuja dilipat (lat. Thuja plicata), atau gergasi Thuja, dan ia tergolong dalam genus Thuja dari keluarga Cypress (Cupressaceae). Bagaimanapun, selepas Kanada, dianugerahkan thuyu bernama Western Red Cedar, semua orang mula memanggil tumbuhan ini cedar.

Penyelesaiannya, tentu saja, telah dijumpai, tetapi pakar syarikat terpaksa mengkaji teknologi domestik dan asing untuk membuat pemotongan sudut dan dinding untuk masa yang lama dan berhati-hati, kaedah untuk mencipta struktur bingkai dari kayu balak, serta teknik yang membolehkan menggabungkan log dan struktur bingkai.

Fasad moden rumah kayu

Pada masa yang sama, tanpa diduga untuk diri mereka sendiri, mereka mendapati bahawa semua teknologi, kaedah dan teknik yang diperlukan telah berjaya digunakan berabad-abad yang lalu dalam penebangan Rusia. Cuma, orang Kanada yang lebih berpandangan jauh bukan sahaja belajar dan menguasai, malah banyak yang memperbaikinya lebih awal daripada kita.

Dan hari ini kita mengamalkan pengalaman orang lain, melupakan sepenuhnya perkembangan kita sendiri.

Teknik yang hampir dilupakan inilah yang membentuk asas untuk teknologi membina rumah dalam gaya Rusia yang baru: menebang "di pelana dengan ekor gemuk" (ia masih agak berbeza dari "cawan Kanada"), "di pagar" , struktur rangka bumbung lebih besar, terdiri daripada kabin kayu individu dengan rumah yang menyerupai bar dalam bentuk, huruf "G". "P" atau "D". (Dengan cara ini, sebelum ada teknologi yang membenarkan, jika perlu, untuk meningkatkan bangunan tersebut, mengubahnya dari satu bentuk ke bentuk yang lain.)

Untuk memodenkan fasad dan dalaman masa depan, pakar syarikat mengkaji dengan teliti, jangan takut dengan perkataan ini, ciptaan syarikat pembinaan rumah yang terkenal seperti

Pioneer Log Homes of British Columbia, seorang tukang mahir seperti Bnan Moore, dan seorang arkitek dan pereka rumah kayu seperti Murray Amott. Dan sudah tentu. cuba belajar daripada mereka sepenuhnya teknologi terbaik dan helah. Contohnya, alur bulan. dipotong di bahagian bawah kayu balak untuk sambungan membujur yang ketat. Secara luaran, ia hanya sedikit berbeza daripada alur separuh bulatan Rusia, tetapi dalam struktur yang dipasang balak atas dengan tepi tajam alur lunar yang dipotong di dalamnya dari bawah terletak pada batang kayu bawah.

Penebat diletakkan ke dalam sambungan sedemikian dan ke dalam cawan berbentuk pelana pengedap sendiri dengan "ekor ekor" walaupun semasa pemasangan dinding, dan mereka tidak memerlukan dempul berikutnya. Walau bagaimanapun, ia sangat memakan masa dan harus dilakukan hanya oleh tukang yang berkemahiran tinggi.

Perhatian khusus diberikan kepada sambungan gelongsor elemen kayu, yang membolehkan mengimbangi pengecutan struktur balak yang berkaitan dengan struktur bingkai, serta kaedah pemasangan yang melindungi tingkap (biasa, panorama, segi tiga atau berbentuk berlian) di kabin kayu dari menghancurkan. Mengenai semua ini - dalam cerita kami tentang pembinaan rumah balak dengan keluasan berguna 380 m 2, dibuat dengan cara seni bina yang luar biasa sehingga boleh dipanggil gaya Rusia baru.

Ia didirikan di wilayah Moscow oleh syarikat Taiga House.

Bukan rahsia lagi bahawa pembinaan rumah balak bermula lama sebelum kit rumah dihantar ke tapak pemaju.

Hanya tukang kayu yang cuai yang membenarkan diri mereka membawa sekumpulan balak ke tapak, dan kemudian membuat dan memasang rumah kayu dari mereka - "lihat, tuan, bagaimana kami bekerja." Pengilang yang cekap menyediakan rumah kayu di tapak khas, sedekat mungkin dengan sumber bahan mentah, dan kemudian membawanya kepada pelanggan dan memasangnya dalam satu atau dua minggu di atas asas, dengan itu melegakan pemilik keperluan. masa yang lama untuk memerhati kerja pemotong, dan kemudian untuk membuang gunung-gunung sisa kayu.

Dalam kes ini, rumah masa depan telah dibuat selama hampir enam bulan di tapak yang terletak di tebing salah satu sarang Yenisei. Log digunakan untuk membuat bahagian log sisi cedar pain dengan diameter purata 450 mm, yang dalam potongan dan sudut disambungkan dengan penggantian berbentuk pelana dengan takuk atas - ia kelihatan cantik pada log diameter besar (kunci dipotong dari bawah, takuk dibuat dari atas). Di bahagian tengah (bingkai), diameter rak kayu adalah 450-500 mm, dan diameter rasuk yang menghubungkannya ialah 380-420 mm. kaki kasau diperbuat daripada kayu balak dengan diameter 320-360 mm. Selepas pembuatan dan pelarasan berhati-hati semua elemen antara satu sama lain, rumah itu telah dibongkar dan dihantar kepada pelanggan, dan kemudian dipasang pada asas dalam masa 2 minggu sahaja.

Asas pembinaan rumah kayu moden

Lantai bawah tanah yang lengkap telah direka di bawah rumah, ia telah dirancang untuk melengkapkan bilik teknikal, ruang tamu, teater rumah, dan lain-lain dalam enjin, mereka mengukuhkan rangka dan menuangkan konkrit gred M400.

Lebih jauh di bahagian bawah lubang, kusyen pasir dan kerikil setebal 300 mm dibina, acuan dipasang di sekeliling perimeter, dan diletakkan di dalamnya. sangkar pengukuhan dan membuang papak monolitik 250 mm tebal. Selepas itu, acuan untuk dinding dipasang, tetulang diletakkan dan dinding dibuang dari konkrit M400. Kemudian lantai papan lapis berlapis diletakkan di atasnya, bingkai logam diletakkan di atasnya dan papak bawah tanah setebal 200 mm dituangkan. Selepas itu, paip saliran diletakkan di sepanjang perimeter lantai bawah tanah, dan dindingnya kalis air dan terlindung dari luar dengan busa polistirena tersemperit. Ruang bawah tanah itu hangat dan kering.

Rumah kayu - hangat!

Memandangkan laporan foto menggambarkan dengan cukup terperinci proses mendirikan rumah kayu dengan bingkai (diperbuat daripada kayu balak) bahagian tengah dan bahagian sisi balak (disambungkan ke tiang bingkai dengan potongan "ke dalam pagar"), kami akan menambah hanya beberapa perkataan tentang parameter penjimatan haba bangunan.

Terima kasih kepada teknologi pemotongan dan pemasangan yang difikirkan dengan baik, ketebalan minimum dinding di sudut, potongan dan sambungan membujur kayu balak adalah kira-kira 1.2-1.5 kali lebih besar daripada dinding rumah dari pengeluar terbaik Kanada. Dan ini bermakna bahawa dinding bangunan berhampiran Moscow lebih panas.

Untuk mencipta struktur tingkap(termasuk panorama) digunakan hangat profil aluminium Dibuat di Itali dengan tiga rehat haba.

Sudah tentu, pembelian dan penghantaran produk dari luar negara tidak murah, tetapi ia berbaloi, kerana profil ini adalah salah satu yang paling hangat di pasaran dunia.

Dalam profil sedemikian, tingkap kaca dwilapis penjimatan tenaga selebar 48 mm dipasang. dengan ketebalan kaca b mm. antara argon yang dipam. Akibatnya, rintangan pemindahan haba yang dikurangkan pada tingkap secara keseluruhan adalah sangat tinggi - Ro = 0.95-1 m2. °C/W. Di bawah semua tingkap besar, convectors dibina ke dalam lantai. Oleh itu, di dalam rumah dengan kaca yang begitu luas, walaupun dalam fros yang paling teruk, ia akan menjadi hangat dan selesa.

Rumah balak - pembinaan

1, 2. Pertama, untuk pembinaan rumah kayu di tapak, mengikut pelan, rumah-rumah itu diletakkan pada tahap yang sama coaster kayu(1), dan kemudian mahkota larch pertama diletakkan pada mereka (2) - ia tidak takut kelembapan dan tahan terhadap penyakit

3-8. Pertama sekali, dua kabin kayu sisi telah didirikan, menggunakan alur bulan (4) dan kunci berbentuk pelana dengan takuk atas (3, 5, 6) untuk menyambungkan mahkota. Kemudian, dengan bantuan potongan "ke dalam pagar", rak bingkai dipasang ke kabin kayu (7, 8)

9. 10. Selepas menyelesaikan pemasangan rak yang menyatukan hujung kabin balak (9), tukang kayu memasang tiang tambahan yang diperlukan dan memasang rasuk siling antara lantai dan sistem kekuda (10)

11-13. Dalam reka bentuk sistem kekuda kunci yang direka khas telah digunakan, membenarkan kasau bergerak ke luar apabila rumah kayu mengecut (11, 12). Sepanjang rentang yang besar, kasau disatukan oleh rasuk (13)

14.15. Untuk pembinaan ruang bawah tanah, lubang asas digali, dan cerucuk bor dibuat di bahagian bawahnya (14). Seterusnya, papak konkrit bertetulang, dinding dan ruang bawah tanah dilemparkan secara berturut-turut (15)

16. Sejak semua butiran struktur kayu telah dipasang dengan teliti antara satu sama lain terlebih dahulu, pemasangan rumah kayu hanya mengambil masa 2 minggu.

17.18. Semasa memasang rumah balak, pemampas pengecutan skru logam dengan diameter rod berulir 80 mm dipasang di bawah semua rak kayu. Mereka terpaksa dibuat untuk memesan.

19.20. Semasa pemasangan, mahkota dipasang sangat rapat antara satu sama lain sehingga mustahil untuk memasukkan walaupun sebilah pisau ke dalam sambungan membujur kayu balak atau ke dalam cawan (19). Penebat yang terletak pada alur bulan membujur (20) hanya boleh dilihat pada bukaan tingkap.

21-23. Dari atas, kasau dipotong menjadi satu satah, dan kemudian lantai papan diletakkan di atasnya (21). Satu penghalang wap diletakkan di atasnya dan rasuk dengan bahagian 200 x 80 mm (22) disumbat merentasi cerun. Di antara bar, pemanas diletakkan dengan lapisan 200 mm, ditutup dengan penebat angin, kekisi balas dan peti dipaku, dan bumbung jahitan tembaga diletakkan di atasnya (23).

24, 25. Tingkap segi empat tepat dipasang di dalam kotak selongsong, dilekatkan pada kayu balak yang membingkai bukaan dengan cara gelongsor. Untuk melindungi daripada pengecutan yang tidak dapat dielakkan rumah kayu di atas kotak, jurang dibiarkan 5% lebar daripada ketinggian bukaan dan diisi dengan penebat.

26-28 Penampilan seni bina rumah yang sudah luar biasa ditekankan oleh tingkap segi tiga dan berbentuk berlian yang dipasang di bawah bumbung itu sendiri. Sistem pelekap yang direka khas dengan jurang pengecutan melindungi daripada penghancuran semasa pengecutan log bingkai tingkap.

29, 30. Pencahayaan semula jadi ruang tamu dan bilik tidur yang terletak di tingkat dua disediakan oleh skylight, yang dilengkapi dengan sistem pembukaan automatik kawalan jauh.

31-33. Apabila dikeringkan, pokok itu "duduk" sebanyak 0.5-0.8% ke arah sepanjang gentian. sebab tu tingkap panorama(32, 33) telah dipasang di dalam kotak selongsong yang dilekatkan secara meluncur pada rak tiang (jurang ditinggalkan di atas kotak).

34-36. Semua unsur kayu di dalam rumah itu telah diampelas. Sebuah pendiangan besar bergaris batu (FOR) didirikan di ruang tamu. Pintu dengan hiasan asal, menuju ke bilik tidur tingkat dua (35, 36), dibuat mengikut pesanan

37, 38. Di luar rumah, kayu balak telah diampelas dan ditutup dengan sebatian pelindung. Teras ditutup dengan papan larch, dan parapetnya dihiasi dengan baluster yang diperbuat daripada akar aras yang dibangkitkan dari dasar sungai.

39, 40. Di atas bumbung tembaga, sejurus selepas pemasangannya, pemegang salji yang diperbuat daripada bahan yang sama dipasang dalam dua baris. Dalam tempoh enam bulan, tembaga itu ditutup dengan patina, menekankan penampilan estetik dan mulia bangunan itu.

41-43. dinding konkrit lantai bawah tanah ditebat dari luar dengan busa polistirena tersemperit dan dialas dengan batu (42, 43). Di sekeliling rumah, atas permintaan pemilik, tanah diratakan, rumput diletakkan, dan pokok dan pokok renek hiasan (41).

Baca juga:

Pembinaan rumah kayu moden - foto rumah kayu dan pemasangan

Komunikasi di dalam rumah kayu moden

Oleh kerana semua "perkhidmatan" kejuruteraan rumah terletak di aras bawah, maka paip, kabel dan saluran yang datang daripadanya ialah pengudaraan ekzos mereka membentangkannya di atas lantai "ruang bawah tanah", dan kemudian mereka mengangkatnya ke dindingnya dan melepaskannya di tingkat atas di kedua-dua belah ruang tamu yang luas. Di premis tingkat satu, komunikasi telah dijalankan di sepanjang papak bawah tanah. Di tingkat kedua, mereka diletakkan di dalam dinding bingkai dan dipisahkan ke dalam bilik di dalam siling antara lantai.

Kedua-dua rumah dan kapel semuanya diperbuat daripada kayu.

Rus' telah lama dianggap sebagai negara kayu: terdapat banyak hutan yang luas dan besar di sekelilingnya. Rusichi, seperti yang dinyatakan oleh ahli sejarah, hidup selama berabad-abad dalam "zaman kayu". Bingkai dan bangunan kediaman, tempat mandi dan bangsal, jambatan dan pagar, pintu pagar dan telaga dibina daripada kayu. Dan nama yang paling biasa bagi penempatan Rusia - kampung - mengatakan bahawa rumah dan bangunan di sini diperbuat daripada kayu. Ketersediaan yang hampir universal, kesederhanaan dan kemudahan pemprosesan, murahnya relatif, kekuatan, sifat terma yang baik, serta kemungkinan artistik dan ekspresif kayu yang kaya membawa bahan semula jadi ini ke barisan hadapan dalam pembinaan bangunan kediaman. Jauh dari peranan terakhir dimainkan di sini oleh fakta bahawa bangunan kayu boleh didirikan dalam masa yang agak singkat. Pembinaan kayu berkelajuan tinggi di Rus' pada umumnya sangat maju, yang menunjukkan tahap tinggi organisasi pertukangan kayu. Sebagai contoh, diketahui bahawa walaupun gereja, bangunan terbesar di kampung Rusia, kadang-kadang didirikan "dalam satu hari", itulah sebabnya mereka dipanggil biasa.

Di samping itu, rumah balak boleh dibongkar dengan mudah, diangkut dalam jarak yang agak jauh dan diletakkan semula di tempat baharu. Di bandar-bandar terdapat juga pasaran khas di mana kabin balak pasang siap dan seluruh rumah kayu dengan semua hiasan dalaman dijual "untuk eksport". Pada musim sejuk, rumah sedemikian dihantar terus "dari giring" dibongkar, dan ia mengambil masa tidak lebih daripada dua hari untuk memasang dan mendempul. By the way, semua yang perlu elemen binaan dan butiran rumah kayu dijual di sana, di pasaran di sini anda boleh membeli kayu balak pain untuk rumah kayu kediaman (yang dipanggil "rumah agam"), dan rasuk persegi, dan papan bumbung pepejal, dan pelbagai papan "meja" , "kedai" , untuk menyarungkan "dalam" pondok, serta "rasuk", cerucuk, geladak pintu. Terdapat juga barangan rumah di pasaran, di mana bahagian dalam pondok petani biasanya tepu: perabot desa yang ringkas, tab mandi, kotak, "serpihan kayu" kecil hingga sudu kayu terkecil.

Walau bagaimanapun, dengan semua kualiti positif kayu, salah satu kelemahannya yang sangat serius - mudah terdedah kepada pereputan - menjadikan struktur kayu agak berumur pendek. Bersama-sama dengan kebakaran, bencana sebenar bangunan kayu, ia mengurangkan kehidupan rumah kayu dengan ketara - pondok jarang berdiri selama lebih dari seratus tahun. Itulah sebabnya aplikasi terhebat dalam pembinaan perumahan, spesies konifer pain dan spruce ditemui, resinousness dan ketumpatan kayu yang memberikan ketahanan yang diperlukan untuk pereputan. Pada masa yang sama, di Utara, larch juga digunakan untuk membina sebuah rumah, dan di beberapa wilayah Siberia, sebuah rumah kayu dipasang dari larch yang tahan lama dan padat, manakala semua hiasan dalaman diperbuat daripada cedar Siberia.

Namun, bahan yang paling biasa untuk pembinaan perumahan adalah pain, khususnya, pain tanah tinggi atau, kerana ia juga dipanggil, "kondovaya". Log daripadanya berat, lurus, hampir tanpa simpulan dan, menurut jaminan tukang kayu tuan, "tidak tahan lembap." Dalam salah satu rekod yang teratur untuk pembinaan perumahan, disimpulkan pada zaman dahulu antara pemilik-pelanggan dan tukang kayu (dan perkataan "tertib" berasal dari perjanjian "baris" Rusia Lama), ia telah ditekankan dengan jelas: " ... mengukir hutan pain, baik, kuat, licin, tidak bersimpul ... "

Kayu balak biasanya dituai pada musim sejuk atau awal musim bunga, manakala "pokok itu sedang tidur dan lebihan air telah masuk ke dalam tanah", sementara kayu balak masih boleh dikeluarkan dengan kereta luncur. Menariknya, walaupun kini pakar mengesyorkan pembalakan untuk rumah kayu pada musim sejuk, apabila kayu kurang terdedah kepada pengecutan, reput dan meledingkan. Bahan untuk pembinaan perumahan disediakan sama ada oleh pemilik masa depan sendiri, atau oleh tukang kayu tuan yang diupah mengikut keperluan yang diperlukan "sebanyak yang diperlukan", seperti yang dinyatakan dalam salah satu pesanan. Dalam kes "perolehan sendiri" ini dilakukan dengan penglibatan saudara mara dan jiran tetangga. Adat sedemikian, yang telah wujud sejak zaman purba di kampung-kampung Rusia, dipanggil "bantuan" ("pembersihan"). Seluruh kampung biasanya berkumpul untuk pembersihan. Ini tercermin dalam pepatah: "Siapa yang meminta pertolongan, dia sendiri yang pergi."

Mereka memilih pokok-pokok dengan sangat berhati-hati, berturut-turut, tanpa pandang bulu, mereka tidak menebang, mereka menjaga hutan. Malah terdapat tanda sedemikian: jika anda tidak menyukai tiga hutan dari ketibaan di hutan, jangan potong sama sekali pada hari itu. Terdapat juga larangan khusus terhadap pembalakan yang dikaitkan dengan kepercayaan popular yang dikuatkuasakan dengan ketat. Sebagai contoh, ia dianggap berdosa untuk menebang pokok-pokok di hutan "suci", biasanya dikaitkan dengan gereja atau tanah perkuburan; adalah mustahil untuk menebang pokok tua - mereka terpaksa mati sendiri, kematian semula jadi. Di samping itu, pokok yang ditanam oleh manusia tidak sesuai untuk pembinaan, adalah mustahil untuk menggunakan pokok yang tumbang semasa penebangan "pada tengah malam", iaitu, ke utara, atau digantung di mahkota pokok lain - dipercayai bahawa serius masalah dan penyakit menanti penduduk di rumah sedemikian dan juga kematian.

Log untuk pembinaan rumah kayu biasanya dipilih dengan ketebalan kira-kira lapan inci diameter (35 cm), dan untuk mahkota bawah rumah kayu - bahkan lebih tebal, sehingga sepuluh inci (44 cm). Selalunya kontrak menyatakan: "tetapi jangan letak kurang daripada tujuh inci." Kami perhatikan secara sepintas lalu bahawa hari ini diameter balak yang disyorkan untuk dinding yang dicincang ialah 22 cm. Kayu balak dibawa ke kampung dan disusun dalam "api unggun", di mana mereka berbaring sehingga musim bunga, selepas itu batangnya diampelas, iaitu, dikeluarkan, dikikis kulit yang dicairkan dengan bajak atau pengikis panjang, yang merupakan bilah arkuate dengan dua pemegang.

Alat tukang kayu Rusia:

1 - kapak kayu,
2 - potyos,
3 - kapak tukang kayu.

Apabila memproses perancah digunakan jenis lain paksi. Oleh itu, apabila menebang pokok, kapak pemotong kayu khas dengan bilah sempit digunakan, untuk kerja selanjutnya, kapak tukang kayu dengan bilah bujur lebar dan apa yang dipanggil "potes". Secara umumnya, pemilikan kapak adalah wajib bagi setiap petani. "Kapak adalah kepala segala-galanya," kata mereka di kalangan orang ramai. Tanpa kapak, monumen indah seni bina rakyat tidak akan dicipta: gereja kayu, menara loceng, kilang, pondok. Tanpa alat yang ringkas dan serba boleh ini, banyak alat buruh tani, butiran kehidupan luar bandar, dan barangan rumah yang biasa tidak akan muncul. Keupayaan untuk pertukangan kayu (iaitu, untuk "menghimpun" kayu balak di dalam bangunan) dari kraf yang ada di mana-mana dan diperlukan dalam Rus' bertukar menjadi seni sebenar - pertukangan.

Dalam kronik Rusia kita dapati kombinasi yang tidak biasa - "memotong gereja", "memotong rumah agam". Ya, dan tukang kayu sering dipanggil "pemotong". Dan perkara di sini ialah pada zaman dahulu mereka tidak membina rumah, tetapi "dicincang", melakukan tanpa gergaji dan paku. Walaupun gergaji telah dikenali di Rus sejak zaman purba, ia biasanya tidak digunakan dalam pembinaan rumah - kayu balak dan papan yang digergaji menyerap kelembapan dengan lebih cepat dan mudah daripada yang dicincang dan ditebang. Pembina tuan tidak menggergaji, tetapi memotong hujung kayu balak dengan kapak, kerana kayu balak "ditarik oleh angin" - mereka retak, yang bermaksud ia rosak lebih cepat. Di samping itu, apabila memproses dengan kapak, log dari hujung kelihatan "tersumbat" dan kurang reput. Papan dibuat dengan tangan dari kayu balak - di hujung kayu dan sepanjang keseluruhannya, takik ditanda, baji didorong ke dalamnya dan berpecah menjadi dua bahagian, dari mana papan lebar dipotong - "tesnitsa". Untuk ini, kapak khas dengan bilah lebar dan potongan satu sisi digunakan - "potes". Secara umum, alat pertukangan itu agak luas - di sini, bersama-sama dengan kapak dan staples, terdapat "kapak" khas untuk memilih alur, pahat dan ruang kosong untuk menebuk lubang pada balak dan rasuk, "ciri" untuk melukis garis selari.

Apabila mengupah tukang kayu untuk membina rumah, pemilik menyatakan secara terperinci keperluan yang paling penting untuk pembinaan masa depan, yang telah dinyatakan dengan teliti dalam kontrak. Pertama sekali, kualiti perancah yang diperlukan, diameternya, kaedah pemprosesan, serta masa permulaan pembinaan direkodkan di sini. Kemudian penerangan terperinci tentang rumah yang akan dibina diberikan, struktur perancangan ruang kediaman diserlahkan, dan dimensi premis utama dikawal. "Letakkan saya pondok baru," ia ditulis dalam susunan lama, empat depa tanpa siku dan dengan sudut, iaitu, kira-kira enam dan suku meter, dicincang "dalam oblo", dengan selebihnya. Oleh kerana tiada lukisan dibuat semasa pembinaan rumah, dalam kontrak pembinaan dimensi menegak kediaman dan bahagian-bahagian individunya ditentukan oleh bilangan mahkota balak yang diletakkan di rumah kayu - "dan dua puluh tiga baris sehingga ke ayam." Dimensi mendatar dikawal oleh log panjang yang paling biasa digunakan - biasanya kira-kira tiga depa "antara sudut" - kira-kira enam setengah meter. Selalunya dalam susunan, maklumat juga diberikan mengenai elemen dan butiran seni bina dan struktur individu: "untuk membuat pintu pada jambs dan tingkap pada jambs, sebanyak yang dipesan oleh pemilik." Kadang-kadang sampel, analog, contoh dari persekitaran terdekat dinamakan secara langsung, memberi tumpuan kepada mana tuan harus melakukan kerja mereka: ".. dan membuat bilik atas dan lorong, dan anjung, seperti bilik atas kecil Ivan Olferyev dibuat di pagar." Keseluruhan dokumen itu sering berakhir dengan syor perintah tatatertib, mengarahkan tukang-tukang supaya tidak berhenti kerja sehingga ia selesai sepenuhnya, tidak menangguhkan atau menangguhkan pembinaan yang telah dimulakan: "Dan jangan pergi sehingga kerja yang baik itu selesai. "

Permulaan pembinaan kediaman di Rus' dikaitkan dengan istilah tertentu yang dikawal oleh peraturan khas. Ia dianggap terbaik untuk mula membina rumah semasa Great Lent (awal musim bunga) dan supaya proses pembinaan akan merangkumi cuti Trinity dari segi masa; ingat pepatah: "Tanpa Trinity, rumah tidak dibina." Tidak mustahil untuk memulakan pembinaan pada apa yang dipanggil "hari sukar" - pada hari Isnin, Rabu, Jumaat, dan juga pada hari Ahad. Menguntungkan untuk permulaan pembinaan dianggap masa, "apabila bulan diisi" selepas bulan baru.

Pembinaan rumah itu didahului oleh upacara rasmi yang istimewa dan agak serius, di mana fenomena duniawi dan syurgawi yang paling penting, paling penting bagi petani dicerminkan, kuasa alam bertindak dalam bentuk simbolik di dalamnya, pelbagai dewa "tempatan" hadir. Mengikut adat lama, apabila meletakkan rumah, wang diletakkan di sudut "untuk hidup kaya," dan di dalam rumah kayu, di tengah atau di sudut "merah", mereka meletakkan pokok yang baru dipotong (birch, gunung). abu atau pokok Krismas) dan sering menggantung ikon di atasnya. Pokok ini mewakili pokok dunia", dikenali oleh hampir semua orang dan secara ritual menandakan "pusat dunia", melambangkan idea pertumbuhan, pembangunan, hubungan masa lalu (akar), sekarang (batang) dan masa depan (mahkota). Ia kekal dalam bingkai sehingga siap pembinaan. satu lagi adat yang menarik: di empat sudut pondok yang sepatutnya, pemilik menuangkan empat timbunan bijirin pada waktu petang, dan jika keesokan harinya bijirin itu ternyata tidak disentuh, tempat yang dipilih kerana pembinaan rumah itu dianggap baik. .

Sepanjang pembinaan rumah itu, satu lagi adat, yang sangat merosakkan untuk pemilik masa depan, dipatuhi dengan ketat, yang, malangnya, tidak pergi ke masa lalu dan hari ini adalah "rawatan" yang agak kerap dan banyak oleh tukang kayu yang membina sebuah rumah untuk " menenangkan" mereka. Proses pembinaan berulang kali diganggu oleh "tangan", "mengangkut", "tikar", "kasau" dan kenduri lain. Jika tidak, tukang kayu boleh tersinggung dan melakukan sesuatu yang salah, atau bahkan hanya "bermain jenaka" - letakkan rumah kayu itu sedemikian rupa sehingga "ia akan berdengung di dinding."

Asas struktur rumah kayu adalah kabin kayu empat sisi, yang terdiri daripada kayu balak - "mahkota" disusun secara mendatar di atas satu sama lain. Ciri penting reka bentuk ini ialah semasa pengecutan semula jadi dan penyelesaian berikutnya, jurang antara mahkota hilang, dinding menjadi lebih padat dan monolitik. Untuk memastikan mendatar mahkota balak, kayu balak disusun sedemikian rupa sehingga hujung punggung berselang-seli dengan hujung atas, iaitu yang lebih tebal dengan yang lebih nipis. Agar mahkota sesuai antara satu sama lain, alur membujur dipilih dalam setiap log bersebelahan. Pada zaman dahulu, alur dibuat di bahagian bawah balak, di bahagian atasnya, tetapi kerana dengan larutan ini air masuk ke dalam ceruk dan balak itu cepat reput, mereka mula membuat alur di bahagian bawah kayu balak. Teknik ini telah dipelihara sehingga hari ini.

a - "dalam oblo" dengan cawan di bahagian bawah balak
b - "dalam oblo" dengan cawan di bahagian atas kayu balak

Di sudut, rumah kayu disambungkan dengan potongan khas dengan "kunci" log asal. Pakar mengatakan bahawa terdapat beberapa dozen jenis dan varian keratan dalam seni bina kayu Rusia. Tebangan yang paling biasa digunakan ialah "dalam oblo" dan "dalam kaki". Apabila memotong "ke dalam oblo" (iaitu, bulat) atau "ke sudut yang ringkas", kayu balak disambungkan sedemikian rupa sehingga hujungnya menonjol ke luar, di luar bingkai, membentuk apa yang dipanggil "baki", iaitu mengapa teknik ini juga dipanggil memotong dengan bakinya. Hujung yang menonjol melindungi sudut pondok daripada beku. Kaedah ini, salah satu yang paling kuno, juga dipanggil memotong "ke dalam mangkuk", atau "ke dalam cawan", kerana ceruk khas "cawan" dipilih untuk mengikat kayu balak di dalamnya. Pada zaman dahulu, cawan, serta alur membujur dalam kayu balak, ditebang di dalam log yang mendasari - ini adalah apa yang dipanggil "memotong ke dalam lapisan", tetapi kemudian mereka mula menggunakan kaedah yang lebih rasional dengan memotong dalam log atas "dalam tindanan", atau "dalam hud", yang tidak dibenarkan kelembapan berlama-lama di "istana" rumah balak. Setiap cawan dipasang dengan tepat pada bentuk kayu yang bersentuhan dengannya. Ini adalah perlu untuk memastikan ketatnya yang paling penting dan paling terdedah kepada air dan nod sejuk rumah kayu - sudutnya.

Satu lagi kaedah biasa untuk memotong "di kaki", tanpa jejak, memungkinkan untuk meningkatkan dimensi mendatar rumah kayu, dan dengan mereka kawasan pondok, berbanding dengan memotong "di tempat terbuka. ", kerana di sini pengikat "kunci" mahkota dibuat di hujung log . Walau bagaimanapun, ia lebih rumit dalam pelaksanaan, ia memerlukan tukang kayu yang berkelayakan tinggi, dan oleh itu ia lebih mahal daripada penebangan tradisional dengan pelepasan hujung balak "sudut". Atas sebab ini, dan juga kerana fakta bahawa pemotongan "di ladang" mengambil masa yang lebih sedikit, sebahagian besar rumah petani di Rusia dipotong dengan cara ini.

Mahkota "kolar" yang lebih rendah sering diletakkan terus di atas tanah. Agar mahkota awal ini - "lebih rendah" - kurang terdedah kepada pereputan, dan juga untuk mencipta yang kuat dan asas yang kukuh di rumah, kayu balak untuknya dipilih lebih tebal dan lebih damar. Sebagai contoh, di Siberia, larch digunakan untuk rim bawah - bahan kayu yang sangat padat dan agak tahan lama.

Selalunya, batu besar diletakkan di bawah sudut dan tengah mahkota yang tertanam, atau sisa kayu balak tebal - "kerusi" digali ke dalam tanah, yang dirawat dengan resin atau dibakar untuk melindungi daripada pereputan. Kadang-kadang untuk tujuan ini blok pencincang tebal atau "cakar" digunakan - tunggul yang dicabut diletakkan di bawah akar. Semasa pembinaan pondok kediaman, mereka cuba meletakkan balak "gaji" supaya mahkota yang lebih rendah bersebelahan dengan tanah, selalunya "untuk kehangatan" ia ditaburkan dengan tanah. Selepas selesai "gaji pondok" - meletakkan mahkota pertama, mereka mula memasang rumah "di atas lumut", di mana alur rumah kayu untuk lebih ketat diletakkan dengan "mokryshnik" yang koyak di dataran rendah dan dikeringkan dengan lumut paya - ini dipanggil rumah kayu "suede". Ia berlaku bahawa untuk kekuatan yang lebih besar, lumut itu "dipintal" dengan tunda - disikat keluar serat rami dan rami. Tetapi sejak, apabila mengeringkan, lumut itu tetap hancur, pada masa kemudian mereka mula menggunakan tunda untuk tujuan ini. Dan kini, para pakar mengesyorkan untuk menyelitkan jahitan di antara kayu balak rumah kayu dengan tunda buat kali pertama semasa proses pembinaan dan sekali lagi, dalam satu setengah tahun, apabila pengecutan akhir rumah balak berlaku.

Di bawah bahagian kediaman rumah itu, sama ada bawah tanah yang rendah disusun, atau apa yang dipanggil "ruang bawah tanah" atau "podyzbitsa" - ruang bawah tanah, yang berbeza dari bawah tanah kerana ia agak tinggi, tidak masuk dalam, sebagai peraturan, ke dalam tanah dan mempunyai jalan keluar terus ke luar melalui pintu rendah. Meletakkan pondok di ruang bawah tanah, pemilik melindunginya daripada sejuk yang datang dari tanah, melindungi bahagian kediaman dan pintu masuk ke rumah daripada hanyut salji pada musim sejuk dan banjir musim bunga, mencipta bilik utiliti dan utiliti tambahan tepat di bawah rumah. Sebuah pantri biasanya disusun di ruang bawah tanah, selalunya ia berfungsi sebagai bilik bawah tanah. Bilik utiliti lain juga dilengkapi di ruang bawah tanah, sebagai contoh, di kawasan di mana kraftangan dibangunkan, sebuah bengkel kecil boleh ditempatkan di ruangan bawah tanah. Mereka juga memelihara ternakan kecil atau ayam di ruangan bawah tanah. Kadang-kadang podyzbitsa juga digunakan untuk perumahan. Terdapat juga pondok dua tingkat, atau "berkehidupan dua" untuk dua "hidup". Tetapi masih, dalam kebanyakan kes, ruang bawah tanah adalah lantai utiliti bukan kediaman, dan mereka tinggal di "atas" yang kering dan hangat, ditinggikan di atas bumi yang sejuk dan lembap. Teknik meletakkan bahagian kediaman rumah di tingkat bawah tanah yang tinggi ini paling meluas di kawasan utara, di mana keadaan iklim yang sangat teruk diperlukan penebat tambahan tempat tinggal dan boleh dipercayai dan terasing dari tanah beku, di lorong tengah, bawah tanah yang rendah dan mudah untuk menyimpan makanan lebih kerap diatur.

Setelah menyiapkan peralatan ruang bawah tanah atau bawah tanah, kerja-kerja pemasangan lantai pondok bermula. Untuk melakukan ini, pertama sekali, "rasuk silang" dipotong ke dinding rumah - rasuk yang agak kuat di mana lantai diletakkan. Sebagai peraturan, mereka dibuat empat atau kurang kerap tiga, selari dengan fasad utama pondok, dua berhampiran dinding dan dua atau satu di tengah. Untuk memastikan lantai hangat dan tidak ditiup, ia dibuat dua kali ganda. Lantai yang dipanggil "hitam" diletakkan terus di atas rasuk, mengumpulnya dari papak tebal dengan bonggol, atau kayu bergolek, dan ditutup "untuk kehangatan" dengan lapisan bumi. Dari atas, lantai yang bersih diletakkan dari papan lebar.

Lebih-lebih lagi, lantai berkembar bertebat seperti itu dibuat, sebagai peraturan, di atas ruang bawah tanah yang sejuk, ruang bawah tanah, dan lantai tunggal biasa disusun di atas bawah tanah, yang menyumbang kepada penembusan haba dari tempat tinggal. ke bawah tanah, di mana sayur-sayuran dan pelbagai produk disimpan. Papan lantai atas yang "bersih" dipasang rapat antara satu sama lain.

Pembinaan Bumbung Lelaki:

1 - sejukkan (dengan topi keledar)
2 - tuala (anemon)
3 - prichelina
4 - ochelie
5 - tingkap merah
6 - tetingkap seret
7 - aliran
8 - ayam
9 - sedikit
10 - ujian

Biasanya papan lantai diletakkan di sepanjang garisan pintu masuk tingkap, dari pintu masuk ke ruang tamu ke fasad utama pondok, menjelaskan bahawa dengan susunan ini, papan lantai kurang musnah, kurang sumbing di tepi dan tahan lebih lama. daripada dengan susun atur yang berbeza. Di samping itu, menurut petani, lantai seperti itu lebih mudah untuk membalas dendam.

Bilangan siling antara lantai - "jambatan" di rumah yang sedang dibina ditentukan walaupun mengikut urutan: "... ya, di bilik atas yang sama, letakkan tiga jambatan di dalamnya." Peletakan dinding pondok telah disiapkan dengan pemasangan pada ketinggian di mana mereka akan membuat siling mahkota "tengkorak" atau "tekanan bawah", di mana mereka memotong rasuk siling- "ibu". Lokasinya juga sering dicatat dalam rekod biasa: "dan letakkan pondok itu pada matitsa ketujuh belas."

Kekuatan dan kebolehpercayaan matriks asas - asas siling - sangat penting. Orang ramai pun berkata: "Rahim yang nipis kepada segala-galanya - rumah kekeliruan." Pemasangan ibu sangat perkara penting dalam proses pembinaan rumah berakhir dengan pemasangan rumah kayu, selepas itu pembinaan memasuki fasa terakhir.Memasang lantai dan memasang bumbung. Itulah sebabnya peletakan ibu disertai dengan upacara khas dan rawatan "tikar" seterusnya untuk tukang kayu. Selalunya, tukang kayu sendiri mengingatkan pemilik "pelupa" ini: apabila menubuhkan ibu, mereka menjerit: "Rahim retak, ia tidak pergi," dan pemiliknya diberi untuk mengatur jamuan. Kadang-kadang, membesarkan ibu, pai yang dibakar untuk majlis itu terikat padanya.

Matitsa adalah rasuk tetrahedral yang kuat, di mana "siling" papan tebal atau "humpbacks" diletakkan, diletakkan rata. Untuk mengelakkan matriks daripada membongkok di bawah beratnya, bahagian bawahnya sering terputus sepanjang lengkung. Adalah pelik bahawa teknik ini masih digunakan hari ini dalam pembinaan rumah kayu - ini dipanggil "mengukir kenaikan bangunan". Setelah selesai meletakkan siling - "siling", mereka mengikat bingkai di bawah bumbung, meletakkan kayu "sejuk" atau "sejuk" di atas mahkota tengkorak, yang mana silingnya dipasang.

Dalam kediaman rakyat Rusia, isu fungsional, praktikal dan artistik saling berkait rapat, satu melengkapi dan diikuti dari yang lain. Gabungan "utiliti" dan "kecantikan" di dalam rumah, ketidakterpisahan penyelesaian konstruktif dan seni bina dan artistik menampakkan diri dengan kekuatan tertentu dalam organisasi penyiapan pondok. Ngomong-ngomong, ia adalah di hujung rumah bahawa tukang rakyat melihat keindahan utama dan utama keseluruhan bangunan. Reka bentuk dan hiasan bumbung rumah petani masih memukau dengan perpaduan aspek praktikal dan estetik.

Sangat mudah, logik dan ekspresif artistik adalah reka bentuk bumbung lelaki tanpa paku - salah satu yang tertua, paling banyak digunakan di wilayah utara Rusia. Ia disokong oleh pedimen log dinding akhir rumah - "ceruk". Selepas mahkota atas, "tebal" rumah kayu, balak fasad utama dan belakang pondok secara beransur-ansur dipendekkan, naik ke bahagian paling atas rabung. Balak ini dipanggil "lelaki" kerana ia berdiri "sendiri". Papak log panjang dipotong menjadi segi tiga gables bertentangan rumah, yang merupakan dasar bumbung "kisi". Bahagian atas gables disambungkan oleh papak utama, "princely", yang merupakan penyiapan keseluruhan struktur bumbung gable.

Mata kail semula jadi - "ayam betina" - batang pokok cemara muda yang dicabut dan dipotong telah dilekatkan pada papak bawah. Mereka dipanggil "ayam betina" kerana pengrajin memberikan hujung bengkok mereka bentuk kepala burung. Ayam-ayam itu menyokong longkang khas untuk mengalirkan air "aliran", atau "saluran air" - kayu balak dilubangkan sepanjang keseluruhannya. Mereka berehat di celah-celah bumbung, yang diletakkan di atas papak-purlins. Biasanya bumbungnya adalah dua kali ganda, dengan lapisan kulit kayu birch - "batu", yang dilindungi dengan baik daripada penembusan kelembapan.

Di rabung bumbung, di hujung atas takuk bumbung, mereka "dihempaskan" dengan "cangkang" - kayu besar berbentuk palung, yang hujungnya keluar ke fasad utama, memahkotai seluruh bangunan. Kayu balak yang berat ini, juga dipanggil "okhlupny" (daripada nama kuno bumbung "okhlup"), mencubit celah-celah itu, menghalangnya daripada diterbangkan angin. Bahagian depan, hujung punggung okhlupny biasanya direka dalam bentuk kepala kuda (oleh itu "kuda") atau, kurang kerap, burung. Di kawasan paling utara, topi keledar kadangkala berbentuk seperti kepala rusa, selalunya dengan tulen tanduk. Terima kasih kepada keplastikan yang dibangunkan, imej arca ini "dibaca" dengan baik di atas langit dan kelihatan dari jauh.

Untuk mengekalkan bumbung yang luas dari sisi fasad utama pondok, teknik reka bentuk yang menarik dan bijak digunakan - pemanjangan yang konsisten pada hujung log mahkota atas yang melampaui bingkai. Dalam kes ini, kurungan kuat diperolehi, di mana bahagian depan bumbung terletak. Terjulur jauh di hadapan dinding balak rumah, bumbung sedemikian pasti melindungi mahkota rumah kayu daripada hujan dan salji. Kurungan yang menyokong bumbung dipanggil "pelepasan", "membantu" atau "jatuh". Biasanya, pada kurungan yang sama, cawangan, anjung disusun, galeri pintasan - "hiburan" diletakkan, balkoni dilengkapi. Gerai kayu balak yang kuat, dihiasi dengan ukiran laconic, memperkayakan penampilan sederhana rumah petani, memberikan lebih monumentaliti.

Dalam jenis kediaman petani Rusia yang baru, yang kemudiannya tersebar luas terutamanya di kawasan zon tengah, bumbung sudah mempunyai penutup pada kasau, manakala pedimen balak dengan jantan digantikan dengan pengisian papan. Dengan penyelesaian sedemikian, peralihan yang tajam dari permukaan bertekstur kasar plastik tepu kabin kayu ke pedimen papan yang rata dan licin, yang secara tektonik agak wajar, namun tidak kelihatan tidak ekspresif secara komposisi, dan tukang kayu mahir ditanam untuk menutupnya dengan agak papan hadapan lebar, dihiasi dengan hiasan berukir. Selepas itu, hiasan dinding terbentuk daripada papan ini, yang mengelilingi seluruh bangunan. Walau bagaimanapun, perlu diingatkan bahawa walaupun di rumah petani jenis ini, untuk masa yang lama, beberapa bangunan terdahulu juga dipelihara dengan kurungan-outlet, dihiasi dengan ukiran mudah, dan beranda diukir dengan "tuala". Ini menentukan terutamanya pengulangan corak tradisional pengedaran hiasan hiasan berukir pada fasad utama kediaman.

Mendirikan rumah balak, mencipta pondok tradisional, tukang kayu induk Rusia telah menemui, menguasai dan menambah baik teknik kerja kayu khusus selama berabad-abad, secara beransur-ansur membangunkan unit seni bina dan struktur yang kuat, boleh dipercayai dan ekspresif secara artistik, butiran asli dan unik. Pada masa yang sama, mereka menggunakan sepenuhnya kualiti positif kayu, dengan mahir mendedahkan dan mendedahkan keupayaan uniknya dalam bangunan mereka, menekankan asal semula jadinya dalam setiap cara yang mungkin. Ini seterusnya menyumbang kepada kemasukan bangunan yang konsisten ke dalam persekitaran semula jadi, penggabungan harmoni struktur buatan manusia dengan alam semula jadi yang murni dan tidak disentuh.

Unsur-unsur utama pondok Rusia sangat mudah dan organik, bentuknya logik dan "dilukis" dengan indah, mereka dengan tepat dan sepenuhnya menyatakan "kerja" kayu balak, rumah balak, bumbung rumah. Faedah dan kecantikan bergabung di sini menjadi satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Kesesuaian, keperluan praktikal apa-apa yang dibuat, jelas dinyatakan dalam keplastikan yang ketat, hiasan laconic, dalam kesempurnaan struktur umum keseluruhan bangunan.

Secara cerdik dan jujur, dan penyelesaian konstruktif umum rumah petani adalah kuat dan boleh dipercayai dinding balak; potongan besar dan padat di sudut; kecil, dihiasi dengan platband dan bidai, tingkap; bumbung yang luas dengan rabung yang rumit dan jeti berukir, dan juga anjung dan balkoni, nampaknya, itu sahaja. Tetapi berapa banyak ketegangan tersembunyi dalam pembinaan mudah ini, berapa banyak kekuatan pada sendi ketat kayu balak, betapa ketatnya mereka "memegang" satu sama lain! Selama berabad-abad, kesederhanaan yang teratur ini telah diasingkan, terhablur, satu-satunya struktur yang mungkin, boleh dipercayai dan menawan dengan kemurnian garis dan bentuknya yang ragu-ragu, harmoni dan dekat dengan alam sekitar.

Keyakinan yang tenang terpancar dari pondok Rusia yang sederhana, mereka telah menetap dengan teguh dan menyeluruh di tanah asal mereka. Apabila melihat bangunan perkampungan lama Rusia, gelap dari semasa ke semasa, perasaan itu tidak meninggalkan perasaan bahawa mereka, pernah dicipta oleh manusia dan untuk manusia, hidup pada masa yang sama sejenis kehidupan mereka sendiri, berasingan, berkait rapat. dengan kehidupan alam sekitar mereka - mereka begitu mirip dengan tempat di mana mereka dilahirkan. Kehangatan hidup dinding mereka, siluet laconic, monumentaliti hubungan berkadar yang ketat, beberapa jenis "ketidaktiruan" dari keseluruhan penampilan mereka menjadikan bangunan ini bahagian integral dan organik dari hutan dan ladang sekitarnya, dari segala yang kita panggil Rusia.

Dalam usia yang singkat ini, orang terutamanya perlu berasa sekurang-kurangnya di suatu tempat yang dilindungi dan selamat. Dan tempat semula jadi yang memberikan perasaan ini ialah rumah asal. Tidak hairanlah pepatah popular berkata: "rumah saya adalah kubu saya." Tetapi untuk membolehkan rumah menjadi rumah, ia mesti dibina dan dilengkapi dengan betul. Hari ini, semua orang sudah biasa dengan seni feng shui pembaikan rumah, yang datang kepada kami dari China, sedikit kurang orang mengenali Vastu Shastra India purba. Walau bagaimanapun, Nenek Moyang kita - Slav mempunyai seni pembaikan rumah mereka sendiri, yang telah berkembang selama beribu-ribu tahun dan selaras dengan Roh nenek moyang kita. Dalam seni Volkhov Slavik kuno "VoyYarg" terdapat keseluruhan bahagian yang didedikasikan untuk susunan dan kelengkapan rumah, yang dipanggil "Rumah Okay" atau "House-amulet".

Jika kita beralih kepada pandangan dunia Nenek moyang kita, kita akan melihat bahawa seluruh alam semesta untuk mereka dibina mengikut prinsip persamaan, di mana yang kecil - Yar, mencerminkan yang besar - Yarg. Jadi rumah itu adalah rupa Alam Semesta, sejenis alam semesta yang dicipta oleh pemiliknya dan menghubungkannya dengan dunia luar. Tetapi agar rumah itu menjadi rupa Alam Semesta yang hidup, perlu mengisinya dengan Daya Hidup - Urat. Untuk melakukan ini, adalah perlu untuk mematuhi beberapa syarat, yang pertama adalah pilihan tempat yang sesuai untuk perumahan masa depan.

Terdapat tempat yang kuat, neutral dan mati. Tidak mustahil untuk membina perumahan di atasnya, tempat-tempat tersebut termasuk tanah perkuburan, tempat bersebelahan kuil dan kuil yang sedia ada, atau tempat kuil dan kuil berdiri dan dimusnahkan. Selekoh sungai yang curam, tempat di mana jalan itu dilalui - dipercayai bahawa kebahagiaan dan kekayaan tidak akan berlarutan di tempat seperti itu di dalam rumah. Tempat yang kukuh kaya dengan mata air bawah tanah, pokok dan pokok renek tumbuh rata dan tinggi di atasnya.

Terdapat juga upacara khas untuk membantu menentukan sama ada tempat itu dipilih untuk membina rumah.

Lokasi rumah itu juga penting, ia konsisten dengan mata kardinal dan, dengan itu, dengan apa yang dipanggil. rangkaian geomagnet atau, dengan cara lama - Navi Lines. Rumah itu sendiri dibina dalam sistem ukuran rentang tradisional, yang terikat pada tubuh manusia. Jadi, ia pada mulanya manis dengan pemiliknya, ia dicipta secara eksklusif untuknya. Dan seseorang di rumah sedemikian berasa bebas dan selesa. Susun atur dalaman di rumah ia konsisten dengan Kolovrat yang dihasilkan oleh Aliran unsur Syurga dan Bumi. Hiasan luaran rumah-rumah telah dibingkai dengan corak perlindungan untuk menarik Aliran unsur positif ke dalam rumah dan menghapuskan kesan Aliran buruk. Di dalam bilik-bilik rumah itu diletakkan Barangan Kuasa khas, yang didedikasikan kepada tuhan-tuhan penaung bahagian-bahagian rumah ini.

Dari barat, bahagian selatan biasanya berdampingan dengan bersebelahan atau beranda. Lebih-lebih lagi, pintu masuk ke rumah harus dari sebelah barat, supaya Aliran kemakmuran dan kestabilan material mengalir ke dalam rumah. Dewan masuk dan pintu masuk berada di bawah kawalan Perun - dia memerintah sungai yang menarik masuk ke dalam rumah. Dan berdiri berjaga di atas sempadan yang memisahkan ruang rumah dari dunia asing di belakang rumah, dia memerintah sepanjang Tinggal di rumah. Dari luar, di anjung di atas pintu depan, mereka biasanya menggantung baju peluh, yang mesti berada di bawah kuda dan dijumpai sendiri. Untuk menarik kebahagiaan dan kemakmuran, mereka menggantungnya secara terbalik.Tapal kuda yang diletakkan dengan cara ini juga melambangkan mangkuk penuh di dalam rumah. Tetapi dari dalam, jarum atau pisau biasanya tersangkut di bawah selongsong untuk mengganggu aliran sungai yang buruk dan menghalau mereka yang mencari ke dalam rumah dengan niat jahat. Arkitraf itu sendiri di atas pintu depan dan pedimen anjung dihiasi dengan tanda-tanda ukiran Perun - Hailstones.
Di sebelah barat rumah, semua nilai material harus ditempatkan, sama ada wang, barang kemas atau pantri dengan bekalan makanan. Maka kemakmuran dan kesejahteraan akan terus mendominasi dalam rumah. Di Barat, ia juga perlu untuk melengkapkan tempat perniagaan, maka apa-apa perniagaan akan membawa hasil material yang ketara.

Ini hanyalah sebahagian daripada prinsip penyusunan Rumah Okay oleh Nenek Moyang kita, yang boleh menjadi azimat dan sarang keluarga yang sebenar bagi mereka yang mendiaminya. Pengetahuan Slavik tentang pembaikan rumah itu sendiri sangat luas, dan termasuk, antara lain, maklumat tentang penciptaan azimat rumah yang menghalau kemalangan dan penyakit, dan memuliakan kebaikan, ritual kuno yang memanggil Kuasa dan Rahmat Dewa dan Unsur menjadi rumah. Dan banyak lagi yang lain.

Dan walaupun anda tidak tinggal rumah sendiri, dan dalam apartmen bertingkat tinggi, menggunakan kebijaksanaan Nenek moyang kita, anda boleh mengubahnya daripada kubur sejuk tipikal kelabu ke sudut asli yang menghangatkan Jiwa dan hati.

Membina rumah untuk mana-mana negara sejak "penciptaan dunia" dianggap sebagai sejenis tindakan kreativiti. Dan semua kerana ia merangkumi semua kebijaksanaan, misteri dan pandangan dunia orang ramai. Sejak zaman purba, orang Slav membina kediaman dan bangunan mereka dari kayu. Dari zaman purba, tukang kayu dianggap sebagai pencipta kuasa yang luar biasa, terlibat dalam pengetahuan khusus tentang Dunia.

Nenek moyang kita, membina rumah untuk Keluarga mereka, adalah selaras dengan sekeliling Alam. Dengan cekap menggunakan ciri-cirinya, Nenek moyang berusaha untuk berkawan dengan Alam, untuk menjadi sebahagian daripadanya. Bersatu dengannya, membangun dalam persefahaman penuh, mereka kadang-kadang mencapai hasil yang ajaib dalam perniagaan yang susah payah dan bertanggungjawab ini.

Pondok-pondok itu ditebang, kerana dibuat dengan kapak tanpa sebatang paku.
Dan apa yang dilakukan oleh kapak dengan kita, bagaimana ia tidak memotong! Di sini anda mempunyai "rumah balak" dan "pondok cincang"!

Perkataan pembinaan bermaksud - membina 'menjadi, iaitu, tiga bentuk binaan' menjadi: panjang, kedalaman dan ketinggian.

Sebagai seorang kanak-kanak, semua orang suka mengira cincin pada potongan gergaji pokok, malah ada pendapat bahawa berapa banyak cincin pada potongan gergaji - bertahun-tahun pokok itu. Dan jika anda melihat dengan teliti, anda dapat melihat bahawa cincin ini dialihkan ke satu sisi - ke utara. Ketumpatan kayu di bahagian ini lebih besar. Dan harta ini juga digunakan ketika meletakkan rumah. Terdapat konsep - ke utara balak. Iaitu, kayu balak diletakkan dengan bahagian utara ke luar, yang membolehkan struktur itu bernafas. Oleh kerana ketumpatan kayu lebih jarang dan lebih lembut di bahagian dalam struktur, udara beredar secara normal dari dalam ke luar, sehingga bahan buangan akan keluar. Kayu yang lebih keras di luar tidak membenarkan udara masuk. Sehubungan itu, dalam keadaan panas rumah kayu sejuk dan hangat dalam cuaca sejuk. Jadi ternyata bahawa bangunan itu sendiri - bernafas dan hidup.

Sebab penggunaan kayu yang meluas dalam industri pembinaan di Rus terletak bukan sahaja pada fakta bahawa ia mengekalkan haba dengan sempurna, dan, oleh itu, sesuai untuk sebarang keadaan iklim, tetapi juga pada hakikat bahawa ia dapat berkongsinya. tenaga istimewa dengan orang ramai. Ia ternyata sejenis simbiosis manusia dan struktur. Pondok itu menyimpan dan melindungi orang itu, dan orang itu memberi makan struktur dengan tenaganya, dengan itu memanjangkan masa kewujudannya. Lagipun, bukan rahsia bagi sesiapa pun bahawa pondok dan rumah terbiar musnah dengan cepat.

Kayu, sebagai bahan binaan, di Rusia, khususnya, digunakan di mana-mana. Hampir sehingga abad ke-15, kebanyakan bangunan adalah kayu. Mereka membina segala-galanya dari kayu: pondok, rumah boyar, pagar, bangsal, tempat mandi, kubu, kuil. Bangunan yang paling penting telah didirikan daripada kayu balak, lebih daripada seratus tahun. Satu-satunya kriteria untuk saiz bangunan ialah saiz kayu balak - panjang dan ketebalannya. Untuk pembinaan, mereka cuba mengambil log tanpa cawangan, iaitu, satu dengan cawangan terletak di bahagian atas. Oleh itu ungkapan: untuk membina "tanpa halangan".

Nenek moyang kita tahu di mana untuk menebang dan di mana tidak menebang pokok untuk membina kediaman. Lagipun, hanya hidup, dipenuhi dengan kecergasan Pokok sesuai untuk perumahan.

Sekarang semua orang tahu apa itu garis daya bumi, bahawa terdapat titik positif dan bertentangan. Pada titik tertentu, pokok itu dipenuhi dengan kuasa yang sesuai. Tidak hairanlah terdapat konsep seperti "hutan putih" dan "hutan hitam".

Mereka dipelihara bersama kami dalam cerita rakyat: "dan mereka berjalan melalui hutan putih dan burung menyanyi kepada mereka, dan buah beri dan cendawan nampaknya tidak kelihatan." Atau: "dan dia memandu ke dalam hutan hitam, di mana burung tidak menyanyi, bunga, cendawan tidak tumbuh."

Orang Slav tahu tentang kewujudan zon aktiviti penting dan tidak aktif, dalam erti kata lain tentang menerima mata dan mata pemancar. Oleh itu, mereka tahu bukan sahaja di mana dan jenis kayu yang boleh digunakan, tetapi juga di tempat yang mungkin dan perlu untuk membina sebuah rumah.

Orang Slav mengikuti beberapa peraturan lagi semasa menuai kayu untuk pembinaan:

Pokok-pokok yang tumbuh di tebing sungai tidak pernah ditebang, kerana akarnya menjaga pantai dari kemusnahan:

Pastikan anda menanam pokok baru dalam jumlah yang lebih besar daripada ditebang.

Pokok untuk pembinaan apa-apa jenis struktur dipilih dengan sangat berhati-hati - berdasarkan sifat kayu, serta pada keadaan kawasan dan tujuan masa depan bangunan itu. Menikmati penghormatan istimewa varieti konifer kayu - larch, pain, spruce. Tetapi oak, linden, aspen dan lain-lain tidak disedari. Spesies konifer yang paling tahan lama ialah larch. Salah satu sifat utamanya ialah ia mengambil ciri logam dan tidak reput, tetapi hanya apabila ia sentiasa berdiri di dalam air. Oleh itu, ia paling banyak digunakan dalam pembinaan di kawasan marin atau pantai kediaman.

Pine, kerana kandungan resin yang tinggi dan kelembutan semula jadinya, sangat sesuai untuk pembinaan rumah kayu. Resin di dalam dan di permukaan kayu balak selepas ia kering, seolah-olah, melekatkan gentian kayu, yang memberikannya sifat penghalau air dan penahan haba. Oleh itu, pain sering digunakan semasa mendirikan struktur dalam keadaan di mana kelembapan udara tinggi.

Oak juga sering digunakan, kerana kayunya tidak reput di dalam air. Nenek moyang kita sering membina telaga daripadanya dan membuat cerucuk untuk bangunan di kawasan berpaya.

Linden sering digunakan dalam pembinaan bangsal (tikus tidak menyentuhnya), mandi dan bangsal (ia menyimpan haba dengan baik). Satu-satunya kelemahannya ialah dia takut dengan kulat.

Aspen boleh digunakan dalam pembuatan rak di tempat mandi, kerana ia menarik bersama tenaga berlebihan dan negatif.

Kayu cemara lebih tumpat daripada pain dan lebih sukar untuk diproses, tetapi udara di pondok cemara adalah luar biasa bersih.

Sebagai peraturan, untuk dinding pondok dan kubu, kayu balak digunakan dari pain dan larch yang "ditar pada pokok anggur", dan bumbung dibuat dari cemara ringan. Dan hanya apabila spesies pokok ini jarang berlaku, mereka menggunakan oak atau birch yang kuat.

Menuai kayu, para tukang mendekati tugas ini dengan berhati-hati. Sehingga 150 batang kayu diperlukan untuk sebuah pondok kecil.

Mengambil pembinaan, Nenek moyang kita, sebelum memukul pokok dengan kapak, meminta ampun kepadanya dan menjelaskan keperluan untuk perbuatan mereka, dan juga membawa trebe. Mereka memberi perhatian kepada banyak tanda dengan berhati-hati.

Terdapat kepercayaan bahawa pokok-pokok tua atau kering tidak boleh ditebang, lebih baik membiarkan mereka mati sendiri di dalam hutan. Anda tidak boleh menggunakan pokok "ganas" - yang tumbuh di persimpangan jalan atau di tempat laluan hutan. Dipercayai kabin balak mereka akan goyah dan usang.

Nenek moyang kita mempunyai Kebijaksanaan: “Untuk membina kediaman Keluarga anda, jangan menebang Pohon yang mati dan sedang tidur, dan jangan ganggu Pohon itu pada bulan purnama. Kerana Tuhan tidak akan melihat kediaman anda, dan brownie tidak akan menjaga kebaikan anda. Anda hanya mencari Pokok yang telah hidup, minum jus Bumi Mentah pada musim bunga. Bawa pengampunan kepada Pohon yang dipilih dan tawarkan hadiah dan hadiah untuknya. Pada hari subur mana dalam Minggu anda akan mula mendirikan kediaman Keluarga anda, Tuhan Penaung akan menolong anda "

Untuk lebih jelas, maka:

Mereka tidak mengambil pokok yang mati, kerana ia tidak lagi mempunyai daya hidup, pokok seperti itu tidak memberikan pengisian tenaga untuk kediaman (oleh itu fakta bahawa tuhan tidak akan melihat kediaman itu dan brownie tidak akan menjaganya).

Pokok yang sedang tidur, walaupun pada bulan purnama, didorong oleh tenaga bulan, itulah sebabnya mustahil untuk mengganggu pokok itu pada masa itu.

Malah pada musim bunga, mereka mencari dan memilih pokok-pokok yang boleh diambil untuk pembinaan pada musim sejuk

Pokok-pokok yang bangun pada musim bunga telah pun meminum jus ibu Bumi Mentah, iaitu, mereka masih hidup.

Mereka meminta ampun berhampiran pokok-pokok di bawah rumah balak dan membawa mereka hadiah dan jamuan.

Mereka dicincang pada musim sejuk pada suku terakhir bulan - lebih dekat dengan bulan baru dan pada bulan baru.

Bersama-sama dengan memotong pokok, pemilik masa depan tidak boleh lupa tentang mengumpul lumut untuk melindungi bangunan dan membuat retakan. Proses mengumpul lumut juga dikaitkan dengan petanda. Pemilik rumah terpaksa mengutip timbunan lumut setiap hari dan meninggalkannya selama seminggu. Pada hari terakhir, adalah perlu untuk melihat di bawah timbunan mana yang tidak ada pepijat dan cacing; pada hari itu, lumut sepatutnya dituai. Juga, celah di antara kayu balak telah ditutup dengan tunda rami.

Banyak rahsia membina kediaman dari kayu balak masih hidup, dan pondok kayu, karya sebenar pengrajin rakyat, terus menggembirakan mata hari ini! Dalam artikel seterusnya, kami akan mempertimbangkan dengan anda bagaimana pondok itu dibina, bagaimana pembinaan bermula dan bagaimana ia berakhir.

Pada zaman dahulu, hampir semua Rus' diperbuat daripada kayu. Nenek moyang kita menetap di tempat berhutan, di sepanjang tebing sungai dan tasik.

Pembinaan kayu Rusia adalah pembinaan yang dicipta oleh tenaga kerja dan genius tukang.

Di Rusia, kayu sentiasa menjadi yang paling banyak bahan yang ada. Segala-galanya dibina daripadanya - dari pondok sederhana, istana, bangunan keagamaan hinggalah pelbagai bilik utiliti dan kubu-kubu. Pondok Rusia biasanya berkhidmat dua atau tiga generasi, walaupun ia boleh bertahan lebih dari 100 tahun. Gereja lebih panjang - sehingga 400 tahun.

Nenek moyang kita amat menyedari sifat-sifat kayu yang menakjubkan dan menggunakannya di mana-mana baik untuk pembinaan perumahan dan untuk pembuatan pelbagai barangan rumah. Pokok itu memberikan perasaan hidup yang istimewa, bertindak sebagai konduktor antara manusia dan alam semula jadi. Sebagai konduktor tenaga Kosmik, pokok mempunyai kesan yang baik pada aura seseorang, dan, dengan itu, pada kesihatannya. Ia adalah pokok yang telah lama menjadi simbol Kehidupan, kelahiran dan kesinambungannya.

Pembinaan kayu purba adalah salah satu manifestasi paling ketara dalam budaya seni dan bangunan rakyat Rusia, budaya kuno, berkemahiran dan bersemangat.

Sudah pada abad ke-10, bangunan kediaman yang indah yang diperbuat daripada kayu dengan platband berukir dan hiasan telah didirikan di Rus'. Bukti kronik mengandungi banyak maklumat tentang ensembel rumah kayu yang elegan, dengan menara menara emas, yang merupakan karya asli seni Rusia asli. Contohnya ialah halaman kayu Puteri Olga, yang menerima nama "terem" kerana menara yang luar biasa dengan bahagian atas khemah.

Rus' tidak dapat dipisahkan daripada konsep pondok. Di kawasan hutan, pondok sudah dikenali pada abad ke-4-5. Orang Slav kuno memanggil pondok itu sebagai rumah kayu yang dipanaskan, dan di bawah bumbungnya tinggal datuk, bapa, anak lelaki, cucu sebagai satu keluarga. Semua bangunan luar dikumpulkan di bawah satu bumbung dan anda boleh melakukan semua kerja untuk masa yang lama tanpa meninggalkan rumah anda.

Jenis pondok pertama adalah serupa dengan kediaman hutan yang paling mudah. Secara beransur-ansur, dari abad ke abad, penampilan pondok itu diperbaiki, susun aturnya menjadi lebih rumit, dan saiznya meningkat. Hanya asas membinanya, bingkai, kekal tidak berubah.

Memotong pondok bukanlah tugas yang mudah. Petani Rusia membina rumah itu dengan kukuh, selama berabad-abad. Alatnya mudah - kapak, pengikis dan pahat. Dia akan merebahkan seluruh pondok itu tanpa sebatang paku. Dari sisi kelihatan seolah-olah satu log dilalui yang lain.

Seniman tukang kayu Rusia dengan kapak di tali pinggang mereka pergi dari satu kampung ke kampung lain, dari bandar ke bandar. Dengan tenaga kerja mereka, dengan bakat mereka, dengan tangan mereka, monumen seni binaan didirikan.
Apakah jenis rumah yang dibina oleh nenek moyang kita, yang hidup 500-1000 tahun dahulu, untuk diri mereka dan keluarga mereka?

Asas pembinaan rumah pada zaman dahulu ialah pondok kayu yang dicincang.

Tradisi sebahagian besarnya ditentukan oleh keadaan iklim dan ketersediaan yang sesuai bahan binaan. Dan di tanah nenek moyang kita terdapat banyak kayu dan oleh itu muncul sangat awal rumah tanah dengan lantai, walaupun agak terangkat di atas tanah.

Walaupun fakta bahawa tradisi pembinaan perumahan di kalangan suku Slavik (Krivichi dan Ilmen Slovens) tidak dapat dikesan kembali ke kedalaman masa, saintis berhak percaya bahawa pondok balak telah didirikan di sini seawal milenium ke-2 SM. Dan pada penghujung milenium pertama Masihi, jenis kediaman kabin kayu yang stabil telah pun dibangunkan di sini.

Sebuah pondok kediaman abad ke-9-11 adalah bangunan persegi dengan sisi 4-5 m Selalunya rumah kayu didirikan terus di tapak rumah masa depan, kadang-kadang ia mula-mula dipasang di hutan, dan kemudian, setelah telah dibongkar, diangkut ke tapak pembinaan dan dilipat sudah "bersih". Sarjana meletakkan takuk-"nombor" pada log, mengikut urutan, bermula dari bawah. Pembina berhati-hati untuk tidak mengelirukan mereka semasa pengangkutan: rumah balak memerlukan pelarasan berhati-hati mahkota. Agar log sesuai lebih dekat antara satu sama lain, ceruk membujur dibuat di salah satu daripadanya, di mana bahagian cembung yang lain masuk. Pembina moden lebih suka membuat ceruk di bahagian atas balak supaya kelembapan kurang diserap dan rumah tidak reput. Pengrajin purba membuat ceruk di kayu balak yang lebih rendah, tetapi mereka memastikan bahawa kayu balak itu berada di sisi yang menghadap ke utara di pokok yang hidup. Di sisi ini, lapisan tahunan lebih padat dan lebih halus. Dan alur-alur di antara kayu balak telah ditumbuk dengan lumut paya, yang, dengan cara itu, mempunyai keupayaan untuk membunuh bakteria, dan sering disapu dengan tanah liat. Tetapi adat menyarung rumah balak dengan rami secara sejarahnya agak baharu bagi Rusia. Ia pertama kali diterangkan pada abad ke-16.

Sehingga baru-baru ini, kapak kekal sebagai alat utama tukang kayu Rusia. Gergaji dalam pembinaan kayu juga diketahui, tetapi nenek moyang pembina kami tidak menggunakan gergaji secara sedar! Hakikatnya ialah kapak, memotong kayu balak, padat dan meratakan tisu vaskular kayu. Potongan yang dibuat dengan kapak berkilat dan licin, air sukar menembusinya. Tetapi gergaji melonggarkan gentian kayu dan menjadikannya mangsa mudah untuk reput. Itulah sebabnya tukang kayu Slavic sangat degil memilih kapak. Bukan tanpa sebab, mereka masih berkata: "tebang pondok." Dan, yang diketahui oleh kita sekarang, mereka cuba untuk tidak menggunakan paku. Lagipun, di sekeliling kuku, pokok itu mula reput lebih cepat. Penggalian arkeologi telah ditubuhkan: dalam pembinaan kayu lama Rusia, sehingga lima puluh (!) Kaedah pemotongan digunakan!

Di kawasan yang berbeza di Rusia, pondok dibina dengan cara yang berbeza. Terdapat banyak cara untuk membinanya. Struktur dan dimensi optimum isi rumah petani telah berubah selama berabad-abad.

Pada masa yang sama, sejak zaman purba, seni bina kayu di Rus berinteraksi dengan seni bina batu, dan saling menembusi, tanpa melanggar, arah tradisional sama ada satu atau yang lain.

Pertumbuhan bandar dan pembangunan pembinaan kuil selepas penerimaan agama Kristian telah menentukan kebangkitan seni bina pada abad ke-10. abad XII. Pembinaan awam kebanyakannya kayu. Terdapat gereja Kristian di Kyiv walaupun sebelum pembaptisan Rus' oleh Vladimir. Novgorod, Pskov, tukang kayu Tver terkenal. Malangnya dari seni bina kayu tempoh Kievan Rus dan zaman kuk Mongol-Tatar, tiada apa yang terselamat.

Rancangan pondok, abad XVIII.
1 - bangsal; 2 - kanopi;
3 - pondok; 4 - sangkar

Skim relau:
1 - kurang masak;
2 - bakul;
3 - tiang ketuhar;
4 - shex;
5 - keenam;
6 - mulut relau;
7 - dahi;
8 - kuali;
9 - kon;
10 - dapur;
11 - gagak;
12 - ibu.

Bangku bersandar

kayu pondok petani selama berabad-abad menjadi kediaman utama 90% penduduk Rusia. Ini adalah bangunan yang mudah usang, dan pondok telah datang kepada kami tidak lebih tua daripada pertengahan abad ke-19. Tetapi dalam susunan mereka, mereka mengekalkan tradisi bangunan kuno. Mereka biasanya didirikan dari pain lapisan kecil, dan di beberapa kawasan sungai Mezen dan Pechora dari larch.

Alat utama dalam pembinaan semua struktur kayu Rusia adalah kapak. Dari sini mereka berkata bukan untuk membina, tetapi untuk menebang rumah. Gergaji mula digunakan pada akhir abad ke-18, dan di beberapa tempat dari pertengahan abad ke-19.

Secara struktur, pondok-pondok itu diputuskan dalam bentuk bingkai persegi atau segi empat tepat dari barisan kayu balak yang diletakkan secara mendatar membentuk dinding, disambungkan di sudut dengan potongan.

Penyelesaian rancangan pondok adalah mudah dan ringkas. Pondok itu bersatu di bawah bumbung bersama dengan bangunan luar. Penampilan luaran pondok dicirikan oleh asimetri yang indah dalam penempatan anjung, pintu masuk, halaman dan tingkap, yang memberikan keselesaan dan keintiman istimewa kepada kediaman petani Rusia.
Kediaman petani terdiri daripada sangkar, pondok, ruang depan, bilik, ruang bawah tanah dan almari. Ruang tamu utama adalah pondok dengan dapur Rusia. Bahagian dalam pondok didasarkan pada kestabilan tradisi rumah tangga dan kehidupan ekonomi petani, yang, pada gilirannya, ditentukan oleh sifat statik ekonomi dan kehidupan berabad-abad lamanya: tidak bergerak. bangku lebar, dilekatkan pada dinding, rak di atasnya; unsur kayu bersebelahan dengan relau; almari hidangan terbuka, buaian dan butiran lain tentang kelengkapan rumah mempunyai sejarah berabad-abad lamanya. Dalam suasana pondok tidak ada satu objek rawak yang berlebihan, setiap perkara mempunyai tujuan yang ditentukan sendiri dan tempat yang diterangi oleh tradisi, yang merupakan ciri ciri rumah rakyat.

Terutama menarik di pedalaman pondok Rusia adalah susunan dapur. Digabungkan dengan bahagian kayunya dengan seni bina dalaman pondok menjadi satu keseluruhan, ia merangkumi idea sebuah rumah. Itulah sebabnya begitu banyak cinta telah dilaburkan oleh pengrajin rakyat dalam pemprosesan seni bina dapur dan bahagian kayunya. Hujung bar tebal relau yang menonjol, menyokong perapian berat relau di hadapan dan katil bangku di sisi, diproses dengan kapak dalam bentuk ekspresif, sepadan dengan tujuannya sebagai sokongan untuk beban yang besar. Konik dapur, yang memagar perapian di tiang dapur, dipahat dengan kapak dalam bentuk bengkokan berani pada leher kuda.

Jisim batu dapur tidak tumbuh terus dari lantai papan, tetapi mempunyai peralihan beransur-ansur di bahagian kayunya. Keinginan untuk memberikan bentuk yang indah kepada bahagian kayu, serta untuk menyatakan kecenderungan estetik dalam batu itu sendiri, membawa kepada penciptaan integriti artistik keseluruhan struktur.

Kadang-kadang sudut untuk memasak disusun berhampiran dapur, dipisahkan oleh partition panel kayu yang dicat terang yang tidak sampai ke bahagian atas. Selalunya partition ini bertukar menjadi almari pakaian terbina dalam dua sisi dan dicat. Lukisan itu sama ada berbentuk geometri (motif matahari), atau menggambarkan bunga. Lukisan itu didominasi oleh warna hijau, putih, merah, merah jambu, kuning, hitam.

Bangku tetap biasanya disusun di sepanjang dinding seluruh bilik. Di satu pihak, mereka bercantum dengan ketat dengan dinding, dan di sisi lain, mereka disokong sama ada dengan sokongan yang digergaji dari papan tebal, atau dengan kaki tiang yang diukir dan dipahat. Kaki sedemikian mengecil ke arah tengah, yang dihiasi dengan epal dipahat bulat. Jika dirian itu dibuat rata dengan menggergaji daripada papan tebal, maka reka bentuknya mengekalkan siluet kaki yang dipahat serupa. Di tepi bangku mereka menjahit sebilah, dihiasi dengan beberapa ukiran ringkas. Kedai yang dihiasi dengan cara ini dipanggil pubescent, dan kakinya dipanggil stamiches. Kadang-kadang pintu gelangsar disusun di antara gerai, menjadikan bangku dinding menjadi semacam peti untuk menyimpan barang-barang rumah.

Bangku mudah alih dengan empat kaki atau dengan papan buta menggantikannya di sisi, di mana kerusi itu diluluskan, dipanggil bangku. Punggung boleh dilemparkan dari satu tepi bangku ke arah bertentangan. Bangku sedemikian dengan belakang boleh balik dipanggil bangku, dan belakang itu sendiri dipanggil bangku. Ukiran itu digunakan terutamanya untuk menghias bahagian belakang, yang dibuat pekak atau melalui - kekisi pertukangan, ukiran atau kerja memutar. Panjang bangku itu lebih panjang sedikit daripada panjang meja. Bangku di bilik atas biasanya ditutup dengan kain khas - bangku. Terdapat bangku dengan satu dinding sisi - papan berukir atau dicat. Dinding sisi adalah sokongan untuk bantal atau ia digunakan sebagai roda berputar.
Kerusi masuk kediaman petani tersebar kemudian, pada abad ke-19. Pengaruh bandar paling ketara tercermin dalam keputusan kerusi. Seni rakyat didominasi oleh bentuk simetri yang stabil seperti kerusi dengan tempat duduk papan segi empat sama, segiempat melalui belakang dan kaki sedikit melengkung. Kadang-kadang kerusi itu dihiasi dengan pinggir kayu, kadang-kadang dengan belakang bercorak. Kerusi dicat dalam dua atau tiga warna, seperti biru dan merah. Kerusi dicirikan oleh beberapa ketegaran, geometrisme, yang menjadikannya serupa dalam bentuk ke bangku.

Meja itu biasanya bersaiz besar, bergantung pada keluarga yang besar. Bahagian atas meja adalah segi empat tepat, diperbuat daripada papan yang baik tanpa simpulan dan diproses dengan teliti untuk kelancaran khas. Rangka bawah diselesaikan dengan cara yang berbeza: dalam bentuk dinding sisi papan dengan takuk di bahagian bawah, disambungkan oleh proleg; dalam bentuk kaki yang disambungkan oleh dua serampang atau bulatan; tanpa tsarga atau dengan tsarga; dengan satu atau dua laci. Kadang-kadang tepi papan meja dan tepi kaki besar, berakhir dengan pemintas berukir di bahagian bawahnya, ditutup dengan ukiran.

Selain meja makan, mereka membuat meja dapur untuk memasak - bekalan yang diletakkan berhampiran dapur. Postavtsy adalah lebih tinggi daripada meja makan, supaya ia mudah untuk bekerja di atasnya sambil berdiri, dan mempunyai rak di bawah dengan pintu tertutup dan laci. Meja kecil juga biasa, di mana terdapat peti mati atau buku, mereka mempunyai penyelesaian yang lebih hiasan.

Peti adalah aksesori wajib pondok. Mereka menyimpan pakaian, kanvas dan peralatan rumah yang lain. Dada dibuat besar - sehingga 2 m panjang dan kecil 50-60 cm (bersusun). Bahagian sokongan diselesaikan sama ada dalam bentuk kaki rendah, atau dalam bentuk alas profil. Tudungnya lurus atau sedikit cembung. Kadang-kadang dada itu dilapisi di semua sisi dengan kulit haiwan berambut pendek (moose, rusa). Peti itu diperkuat dengan bahagian logam, yang juga berfungsi sebagai hiasan. Dalam jalur logam, perhiasan berlubang dibuat, jelas menonjol pada latar belakang dicat warna terang(hijau atau merah) dada. Pemegang diletakkan di sisi dada, topeng kunci dan kunci dihiasi dengan rumit. Kunci dibuat dengan deringan, walaupun dengan melodi dan cara licik menutup dan kunci utama. Peti itu juga dihiasi dengan ukiran dan lukisan di dalamnya, tema yang paling biasa adalah corak bunga. Peti perkahwinan dicat terutamanya dengan mewah dan terang. Peti yang diperbuat daripada kayu cedar sangat dihargai, bau khusus yang menghalau rama-rama.

Rak, dipasang rapat pada dinding, digunakan secara meluas di pondok. Rak yang bersebelahan dengan dinding sepanjang keseluruhannya dipanggil pendulum (dari perkataan hang), rak yang terletak hanya di hujung dipanggil gagak. Rejimen Vorontsy membahagikan pondok menjadi bahagian bebas: pada satu hujung mereka berehat di atas tiang atau rasuk berhampiran dapur, dan di sisi lain mereka masuk di antara balak dinding. Rak juga boleh dikaitkan dengan lantai gantung - lantai, yang dibuat di atas pintu depan; antara dapur dan dinding. Mereka mengikat katil pada dinding dan pada tiang. Di atas bangku terdapat rak atas rak, yang lebih tinggi sedikit daripada tingkap. Rak sedemikian disokong oleh kurungan berbentuk kerinting.