Makna leksikal perkataan "sabar" ialah menahan. Yang Maha Kuasa dalam Al-Quran berfirman (maksudnya): “Dan hendaklah kamu bersama-sama dengan orang-orang yang kembali, berserulah kepada Allah dengan sembahyang di waktu pagi dan petang, dengan usaha mencari keridhaan Allah. Janganlah kamu mengalihkan pandanganmu dari orang-orang ini, karena mengharapkan kesenangan dunia, dan janganlah kamu mengikuti orang yang hatinya telah Kami jauhkan dari mengingat Kami, dan janganlah kamu bersama orang-orang yang lebih suka mengikuti hawa nafsunya". (Surah Al-Kahf, ayat 28).

Ramai hari ini bertahan atas sebab tertentu, kerana takut kepada seseorang atau sesuatu, untuk matlamat peribadi, demi seseorang. Tetapi Yang Maha Kuasa menyeru kita untuk tidak bersabar seperti itu. Yang Maha Kuasa bercakap dalam Al-Quran tentang orang-orang yang bertahan kerana Allah Taala, menunaikan solat, membelanjakan dari apa yang Allah beri pahala kepada mereka - secara rahsia dan terbuka, mereka membalas dengan kebaikan untuk kejahatan.

Perhatikan, semua ibadah kita adalah tentang kesabaran. Untuk melakukan namaz lima kali sehari memerlukan kesabaran, dan oleh itu, mungkin, ramai, kerana ketiadaannya, tidak melakukan namaz. Mereka tidak mempunyai kesabaran untuk mandi dan berdiri di hadapan Yang Maha Kuasa lima kali sehari; mereka tidak berpuasa kerana tidak mahu berasa lapar. Kesabaran juga diperlukan ketika mengerjakan ibadat haji – haji, ketika mengeluarkan zakat. Sikap baik yang Rasulullah ﷺ dan Al-Quran menyeru kita dikaitkan dengan kesabaran. Untuk menjadi murah hati, anda perlu bertahan; untuk menjadi berani, berani dalam kebenaran, seseorang mesti bertahan.

Adakah makhluk lain memerlukan kesabaran selain manusia?

Malaikat tidak memerlukan kesabaran, kerana mereka diciptakan hanya untuk beribadah, mereka suci fikirannya, tidak sesaat pun leka dari mengingati Tuhan. Haiwan juga kurang kesabaran, kerana mereka mengikuti nafsu, naluri mereka. Dan hanya manusia, ini adalah ciri menakjubkannya, berada di antara dua kuasa yang sentiasa menarik kita ke satu daripada dua arah. Kita diciptakan daripada kecerdasan yang dikurniakan malaikat, dan daripada nafsu dan nafsu yang dikurniakan oleh haiwan. Keghairahan menarik kita ke bumi, untuk memenuhi keperluan kita, dan minda - kepada kognisi Pencipta, kepada kebijaksanaan, untuk memperoleh pengetahuan.

Seseorang dikurniakan kebebasan untuk memilih antara mereka. Orang yang beriman (mumin) sentiasa bersabar dalam segala hal dan melakukan apa yang membawa kepada keredhaan Allah. Beginilah sifat kita diatur: jiwa kita memerlukan ingatan kepada Tuhan, memerlukan kasih sayang, dialog dengan-Nya. Pencipta dalam Al-Qur'an, secara harfiah dalam tiga ayat, bercakap tentang bagaimana kita boleh memasuki Syurga (maksudnya): "Allah memberi mereka syurga kerana apa yang mereka alami" ... Ayat kedua mengatakan (maksudnya): "Penghuni Syurga, mereka yang disediakan Syurga untuk mereka, akan mendapat pahala dari Allah Taala - istana dalam Syurga - untuk apa yang mereka hadapi, dan di sana mereka hanya mendengar salam daripada orang lain." ... Ayat ketiga mengatakan (maksudnya): "Salam sejahtera ke atas kamu yang masuk syurga dengan apa yang kamu alami, dan alangkah indahnya tempat tinggal yang terakhir ini!" Semoga Allah memberi kita mendengar kata-kata ini pada hari kiamat! Amin.

Tetapi sebelum anda mendengarnya, anda perlu menanggung banyak perkara di dunia ini. Allah berfirman (maksudnya): “Sesungguhnya manusia diciptakan untuk tidak sabar. Apabila sebarang masalah menyentuhnya, dia serta-merta menjadi tidak bertoleransi. Dan apabila ada kebaikan, dia langsung menjadi tamak, kecuali orang-orang yang mengerjakan solat". .

Sebaik-baik kesabaran ialah apabila seseorang dapat menghukum orang yang menzaliminya, tetapi kerana Allah menunjukkan kesabaran dan memaafkan. Maka Nabi ﷺ bersabda: "Seteguk kegemaran saya adalah nafas kesabaran, apabila saya menahan amarah, dan tidak kira mana hamba Allah yang menahan amarahnya, pasti Yang Maha Kuasa akan memenuhi hatinya dengan keimanan (iman)." .

Salah satu buah kesabaran ialah kejayaan, dan dalam hal ini, walaupun orang yang tidak percaya, ateis menunjukkan kesabaran. Seorang pencipta yang sangat hebat ditanya bagaimana dia mencapai tahap yang tinggi dalam sains. Dia menjawab: "Saya memberikan 99 bahagian daripada 100 untuk bekerja, ia adalah kesabaran, dan sebahagiannya adalah inspirasi."

Dengan menunjukkan kesabaran, kita meningkatkan perangai kita. Dan seperti yang anda ketahui, hiasan sebenar seseorang bukanlah penampilan yang cerah, tetapi perwatakan yang baik.

Kesabaran adalah keupayaan manusia yang berguna, dicirikan oleh keupayaan untuk kekal tenang di bawah keadaan yang tidak dijangka dan berubah-ubah. Selain itu, kualiti ini membantu anda biasanya menahan perkara yang anda tidak bersetuju atau "bergembira" dalam keadaan negatif yang di luar kawalan anda pada masa ini. Orang yang bijak dan terlatih menjadi sabar apabila mereka terpaksa menerima faktor luaran atau dalaman seperti itu. Bagaimana untuk belajar untuk bertahan? Anda perlu menunjukkan kematangan emosi dan rohani.

Manfaat kesabaran, atau mengapa anda memerlukannya

Dalam kehidupan yang tidak dapat diramalkan, ia tidak akan menyakiti sesiapa pun untuk bersabar, kerana selalunya ia tidak cukup untuk bimbang, meresahkan. Dan apabila tidak ada tempat untuk menarik kekuatan, dalaman, rizab yang sebelumnya tersembunyi dalam bentuk kesabaran bangkit dari suatu tempat dari kedalaman dan membantu untuk menjadi lebih kuat.

Bagaimana untuk mengembangkan kesabaran adalah soalan yang baik, tetapi mari kita lihat untuk apa ia terlebih dahulu. Jadi, faedah sabar adalah:

Ketabahan.
Keupayaan untuk "melompat ke atas kepala anda".
Kekuatan tambahan.
kesombongan dan kebimbangan.
Bersama dengan kesabaran, ada harapan untuk masa depan yang lebih cerah.
awak dan kemarahan.

Kesabaran mengembangkan dengan baik amalan berkomunikasi dengan orang yang berbeza. Kerana dunia yang tidak sempurna di mana anda dan saya tinggal, adalah sangat berfaedah untuk mengembangkan kesabaran dengan orang lain. Anda boleh berhenti mengajar mereka, semua yang sama, kritikan kosong hanya membawa kepada kemarahan dan kebencian, dan bukan kepada perubahan yang membina. Bersama-sama dengan sikap yang mencukupi terhadap orang lain, anda meningkatkan toleransi anda untuk diri sendiri dan tidak "berputus asa" walau sedikit pun kesukaran.

Bagaimana untuk mengembangkan kesabaran dan ketahanan

Untuk belajar menunggu dan bertahan, anda perlu mempelajari beberapa peraturan mudah:

Jika tiba saat apabila pendedahan akan mengecewakan anda, jangan tergesa-gesa untuk "meletup". Kira hingga sepuluh (sehingga dua puluh dalam kes yang sangat sukar) dan kemudian bertindak balas. Rasa tidak puas hati dan kemarahan akan kekal, tetapi tidak akan begitu "bergelora".

Adakah tenaga penafian atau penolakan mengatasi anda, tetapi adakah tidak boleh diterima untuk "mencurahkan" emosi ini di luar? Kemudian lakukan senaman. Ini akan menyalurkan sebahagian daripada "gelombang letupan" ketidaksabaran anda ke arah yang lebih bermanfaat.
Jadikan kebiasaan untuk melakukan senaman "" pada setiap peluang.

Intipati latihan: bayangkan apa yang berlaku sebelum peristiwa yang mengganggu anda, fikirkan tentang apa yang menyebabkannya. Jawab soalan: berapa bilion orang hidup sebelum anda dan akan hidup di bumi selepas anda? Maklumlah mereka pasti pernah mengalami kesukaran juga. Walaupun mereka berbeza daripada masalah inkontinensia khusus anda, makna dalaman adalah sama: kita semua berfungsi, kita melakukan tindakan yang menjadi penting buat seketika untuk kita, tetapi tidak bermakna selepas jangka masa yang singkat dan sepintas lalu pada masalah "dari ketinggian tahun lepas”.

Beri perhatian kepada betapa tugas yang tidak diselesaikan, ditinggalkan di tengah-tengah anda. Cuba jangan biarkan ini berlaku.

Cuba senaman pernafasan. Terdapat beberapa kaedah untuk melakukan gimnastik sedemikian: dengan alat khas, pernafasan perut tanpa alat, di bawah jam randik atau muzik.

Bagaimanakah anda boleh mengembangkan kesabaran dengan jenis latihan ini? Ia sangat mudah: secara beransur-ansur dan tenang ikuti semua cadangan yang dinyatakan dalam perihalan teknik pernafasan. Dalam masa seminggu dua, anda akan rasa perubahannya. Di samping itu, tingkatkan kesihatan anda, kerana teknik pernafasan mencetuskan mekanisme penyembuhan dengan meningkatkan karbon dioksida dalam badan dan menghentikan apa yang dipanggil peroksidasi sel (keracunan oksigen).

Setiap hari, jika boleh, kawal hasil kerja perantaraan anda pada diri anda sendiri. Jika anda bernasib baik, puji diri anda, kerana anda layak mendapatnya.
Lakukan perkara yang anda suka sekurang-kurangnya beberapa jam seminggu jika anda terlalu sibuk. Orang yang berpuas hati tidak akan rugi.
Jangan lupa untuk memantau kesihatan fizikal anda dan mengekalkannya dalam setiap cara yang mungkin: orang yang sihat dan gembira tidak akan hilang sabar atas perkara kecil.

Kesabaran membina sikap suka berperang ke arah peningkatan diri dengan baik. Anggap sikap tidak bertoleransi sebagai kekalahan, maka setiap kali prasyarat untuk kehilangan kesabaran timbul, katakan pada diri sendiri: "Tidak, saya tidak akan berputus asa!", "Anda tidak akan mengambil saya dengan mudah!", "Saya akan mengatasi segala-galanya, " "Saya boleh buat apa sahaja." Berasa seperti seorang pahlawan yang mengatasi kesukaran dan menyejukkan semangat dan ketahanan anda dalam pertempuran dengan diri anda. Anda akan terkejut dengan sensasi menyenangkan yang timbul apabila anda memperoleh kemenangan kecil pertama ke atas inkontinens. Serta-merta anda akan mahu memenangi lebih banyak lagi.

Sukar hanya untuk bermula, untuk percaya pada diri sendiri, pada hakikat bahawa anda boleh mengatasinya. Jangan dalam apa jua keadaan berkata "Saya tidak boleh". Bila buat statement macam tu memang tak boleh. Biarkan pemikiran terbang mendahului perkara itu: ya, dengan serta-merta anda benar-benar tidak boleh belajar untuk bertahan, tetapi anda perlu membuat pemasangan: "Saya tidak boleh gugup!", "Saya boleh melakukan lebih banyak lagi!", "Saya boleh mengatasinya. kemarahan” dan sebagainya. Kemudian seluruh badan, bersama dengan kesedaran dan bawah sedar, tidak akan dapat mengingkari tekanan sedemikian.

Fikiran bawah sedar membimbing kita, tetapi hanya semasa kita bersembunyi dari kesedaran tentang keadaan sekarang, dari kebenaran, masa untuk diri kita sendiri. Apabila anda melihat realiti di mata dan mengetahui dengan pasti (tetapi tanpa pertimbangan) kekurangan anda atau sesuatu yang masih perlu diusahakan, persetujuan semua proses dalaman dan luaran akan datang, dan ketidaksabaran akan hilang. Lagipun, ketidaksabaran dikaitkan dengan salah faham dan penolakan, yang tidak akan anda miliki lagi.

Cara Membangunkan Kesabaran: Alternatif

Petua dan idea tambahan untuk latihan kesabaran:

Sesungguhnya, untuk belajar anda memerlukan banyak ketenangan dan kesabaran, yang sangat kurang pada orang Barat.
Pergi ke opera panjang dalam tiga atau empat lakonan jika anda bukan peminat bentuk seni ini.
dan cara untuk berasa seperti bahagian yang berubah dari dunia yang besar dan kelihatan sibuk. Cuba lakukannya sendiri, atau daftar untuk kursus meditasi yang sesuai.

Ingat bagaimana posmen Pechkin berkata: "Mengapa saya marah? Kerana saya tidak mempunyai basikal”? Oleh itu, anda mesti mencari "basikal" anda sendiri, iaitu perniagaan, hobi, hobi yang anda suka lakukan. Ia tidak menakutkan jika anda perlu menghabiskan masa dan tenaga untuk aktiviti ini, yang tidak ditinggalkan selepas seharian bekerja. Ingat, rehat terbaik adalah perubahan aktiviti. Lebih banyak faedah akan diperoleh daripada usaha yang dibelanjakan untuk bermain sukan atau memodelkan kapal terbang, sebagai contoh, daripada "berehat" di sofa, yang tidak membawa kelegaan sebenar daripada masalah yang dihadapi.

Berduka atas kegagalan menolak pembangunan diri kembali, jadi daripada membazir tenaga dalaman anda secara sia-sia pada pembenderaan diri, analisa apa yang berlaku. Sehingga punca kegagalan ditemui dan dihapuskan, jangan mengharapkan kemajuan. Ralat yang menyebabkan kegagalan akan berulang lagi. Tunjukkan rasa hormat kepada diri sendiri dan analisis tingkah laku anda dengan tenang mengikut corak ini: "sebab-akibat." Fikirkan tentang pautan di mana kesilapan itu dibuat dan ingat. Kini anda akan menghalang kesilapan yang sama pada masa hadapan, yang merupakan satu lagi langkah kecil ke arah matlamat.

Kepada soalan "Bagaimana untuk mengembangkan kesabaran dan ketahanan?" tidak ada satu jawapan untuk semua, kerana masalah adalah pelbagai, bermakna penyelesaiannya juga berbeza. Jika sesuatu sentiasa membuat anda tidak seimbang, maka langkah pertama adalah untuk mengetahui apa sebenarnya dan mengapa. Lagipun, jika anda menahan diri dengan usaha kemahuan, ini bukan kesabaran, tetapi keganasan terhadap diri sendiri. Lebih mudah dan lebih betul untuk menghapuskan punca daripada sentiasa menangani manifestasinya.

Nabi Muhammad saw bersabda: "Barangsiapa yang memelihara empat puluh hadits untuk umatku, pada hari kiamat akan diberitahukan: "Masuklah ke dalam surga dari pintu mana saja yang kamu kehendaki".

Rasulullah ﷺ bersabda: “Sungguh menakjubkan kedudukan orang mukmin! Sesungguhnya segala yang ada pada kedudukannya adalah berkat baginya, dan tidaklah (diberikan) yang demikian itu, kecuali orang yang beriman, jika dia berkenan, dia bersyukur (kepada Allah), dan itu menjadi berkat baginya, tetapi jika dia ditimpa kesedihan, dia menunjukkan kesabaran, dan ini juga menjadi rahmat baginya" (Muslim)

“Apabila Allah mencintai manusia, Dia akan menurunkan ujian kepada mereka. Jika mereka menunjukkan kepuasan, maka mereka akan menerima kepuasan. Mereka yang menunjukkan kemarahan hanya akan mendapat kemarahan." Versi lain dari hadis ini: “Sesungguhnya besarnya pahala sepadan dengan besarnya ujian dan kesusahan, dan sesungguhnya jika Allah mengasihi sesuatu kaum, Dia akan menurunkan ujian (kesusahan) kepada mereka. Dan orang yang menunjukkan keredhaan (sebelum ujian), itulah juga keredhaan Allah. Barangsiapa yang murka, maka baginya kemurkaan Allah.” (HR. At-Tirmidzi, Ibnu Majah)

Dalam hadis yang diriwayatkan oleh At-Tirmidzi, dikatakan: “Ketahuilah bahawa apa yang telah berlalu tidak sepatutnya menimpa kamu, dan apa yang berlaku kepada kamu tidak sepatutnya menimpa kamu. Dan ketahuilah bahawa tidak ada kemenangan tanpa kesabaran, mencari tanpa kerugian, kesenangan tanpa kesukaran."

Diriwayatkan daripada kata-kata Abu Said al-Khudri dan Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Apa sahaja yang menimpa seorang Muslim, baik keletihan, penyakit, kegelisahan, kesedihan, kesusahan, kesedihan atau bahkan sebatang duri, niscaya Allah akan mengampuni dosa-dosanya yang satu ini.” (HR. Al-Bukhari). Versi lain dari hadis ini mengatakan: “Apa jua kesedihan, kerisauan atau musibah yang menimpa seorang mukmin, itu pasti menjadi penebus dosanya, walaupun dia hanya tertusuk duri” (Al-Bukhari)

Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, Rasulullah ﷺ bersabda: "Ujian itu tidak akan berhenti menimpa orang mukmin dan mukmin pada tubuhnya, hartanya, dan keturunannya hingga mereka bertemu dengan Tuhannya dalam keadaan suci. daripada dosa." (Ahmad, Bukhari, Tirmidzi). Versi lain dari hadis ini mengatakan: "Seorang muslim atau muslimah akan selalu diuji dengan penyakit, harta benda, anak-anak, hingga bertemu dengan Allah yang suci, tanpa dosa" (Ahmad)

Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: “Apabila Allah menghendaki kebaikan kepada hambanya, maka Allah akan mengazabnya di dunia. Jika Dia menghendaki keburukan kepada hamba-Nya, maka Dia menangguhkan azab itu hingga hari kiamat.” (Riwayat Tirmidzi, Ibnu Majah)

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: “Suatu hari datang seorang Badwi lalu Rasulullah ﷺ bertanya kepadanya: “Apakah kamu pernah demam?” Badwi itu bertanya: "Apakah itu demam?" Nabi ﷺ berkata kepadanya: "Panas antara kulit dan daging." Dia menjawab, "Tidak." Kemudian Rasulullah ﷺ bertanya: "Pernahkah kamu merasa sakit kepala?" Badwi itu bertanya: "Apakah itu sakit kepala?" Nabi ﷺ berkata kepadanya: "Kekuatan yang menimbulkan tekanan di kepala, mengeluarkan peluh." Badwi itu menjawab lagi: "Tidak." Ketika dia pergi, Rasulullah ﷺ bersabda: "Barangsiapa yang ingin melihat seorang lelaki dari penghuni neraka, maka hendaklah dia melihatnya (Badwi ini)" (Bukhari)

Diriwayatkan dari Anas bin Malik ra, bahwa Nabi ﷺ pernah melewati seorang wanita yang sedang menangis di kubur dan berkata: "Bertakwalah kepada Allah dan bersabarlah", maka dia menjawab tanpa mengenalinya: "Pergilah dari sini, kerana kamu belum pernah mengalami musibah seperti ini." Apabila dia diberitahu bahawa itu adalah Nabi ﷺ dia datang kepadanya dan meminta maaf kerana tidak mengenalinya. Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda: "Kesabaran seseorang itu diketahui pada saat menurunkan kesusahan" (Al-Bukhari)

Ummu Salamah r.a. berkata: “Saya mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: “Jika salah seorang hamba Allah ditimpa musibah, lalu dia berkata: “Sesungguhnya kami adalah milik Allah dan kepada-Nya kami kembali. Ya Allah, berikanlah pahala kepadaku dalam musibahku dan berilah aku balasan yang lebih baik!”, Maka pastilah Yang Maha Kuasa akan memberinya pahala dalam kesulitan dan membalasnya dengan yang lebih baik. Dan ketika Abu Salam meninggal, aku mengatakan apa yang diperintahkan oleh Rasulullah kepadaku, dan Allah menggantikannya untukku dengan seseorang yang lebih baik bagiku daripadanya - Rasulullah saw. Muslim)

"Tiada manusia yang dianugerahkan sesuatu yang lebih baik dan lebih luas daripada kesabaran" (Muslim)

“Apabila seseorang ditimpa kesusahan dan dia menyembunyikannya tanpa mengeluh, maka Allah berjanji akan mengampuni dosa-dosanya” (“Kanzul Ummal”, no. 6696)

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Apabila salah seorang di antara kamu melihat kepada orang yang diberi harta yang lebih dan yang dikurniakan rupa yang lebih menarik, hendaklah dia melihat pula. pada orang yang lebih rendah daripadanya. (dalam hal ini)”. Atau dalam versi lain: “Lihatlah mereka yang berada di bawahmu, dan jangan lihat mereka yang berada di atasmu. Ini akan membantu anda untuk tidak meremehkan rahmat Allah yang telah dikurniakan kepada anda" (Al-Bukhari, Muslim)

Attau bin Abu Rabah ra berkata: Ibnu Abbas bertanya kepadaku: "Tunjukkan kepadamu seorang wanita dari penghuni surga?" Saya menjawab: "Tunjukkan kepada saya." Dia berkata: “Wanita ini (Umma Zafar r.a.) datang kepada Nabi ﷺ dan berkata bahawa dia mengidap penyakit epilepsi dan meminta baginda untuk mendoakan kesembuhannya. Nabi berkata kepadanya: "Jika kamu mahu, bersabarlah dan kamu akan mendapat syurga, atau jika kamu mahu, aku akan memohon kesihatan untuk kamu kepada Allah." Dia berkata bahawa dia akan menunjukkan kesabaran, tetapi memohon doa, supaya dia tidak telanjang apabila diserang, dan dia berdoa "(Al-Bukhari, Muslim)

Diriwayatkan dari perkataan Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah ﷺ bersabda: “Allah Ta’ala berfirman: “Tiada balasan bagiku selain surga, bagi hamba-Ku yang beriman, jika Aku mengambil yang itu. orang yang dicintainya, dan dia akan pasrah menanggung kerugian dengan mengharapkan pahala dari Allah.” (HR. Al-Bukhari)

Suatu ketika Rasulullah ﷺ bertanya kepada Jibril a.s.: "Apakah kesedihan Yakub terhadap Yusuf?" Gibreel menjawab: "Itu sama dengan kesedihan tujuh puluh ibu yang kehilangan anak lelaki mereka!" "Lalu apakah ganjaran untuk itu?" - bertanya kepada Nabi ﷺ. "Sama dengan pahala seratus orang yang jatuh di jalan Allah, kerana dia tidak pernah berputus asa sesaat pun kepada Allah" "(Tabari, XIII, 61; Suyuti, ad-Durrul-Mansur, IV , 570, Yusuf, 86)

Diriwayatkan daripada Anas bin Malik ra bahawa dia mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: “Sesungguhnya Allah berfirman: “Seandainya Aku menguji hamba-Ku (dengan mencabutnya) dari dua orang yang dicintainya, nescaya dia akan menunjukkan sabar, maka syurgalah balasannya daripadaku." Dengan "dua orang tersayang" yang kami maksudkan adalah mata. Versi lain dari hadis ini: "Sekiranya Aku menguji hamba-Ku dengan pandangan matanya (mengambil penglihatannya) dan dia menunjukkan kesabaran, maka Aku akan menggantikannya dengan Rai" (Al-Bukhari)

Abdullah ibn Mas'amud r.a. berkata: "Suatu hari aku pergi menemui Rasulullah ﷺ yang sedang mengalami demam yang sangat teruk, dan berkata kepadanya: "Sungguh demam yang kamu alami!" Dan saya bertanya, "Adakah kerana kamu mendapat pahala berganda?" Baginda bersabda: “Ya, dan sesiapa muslim yang ditimpa kesusahan, nescaya Allah akan membebaskannya dari (beban) dosa-dosanya, sebagaimana pohon yang dilepaskan dari daun-daunnya.” (HR. Al-Bukhari). Versi lain dari hadis ini:

Abdullah ibn Mas'ud r.a berkata: “Suatu hari aku datang menjenguk Nabi ﷺ yang sedang sakit malaria. Saya berkata kepadanya: "Wahai Rasulullah! Ini adalah penyakit yang teruk, ujian yang sukar!" Beliau menjawab: "Ya, saya sedang mengalami apa yang dialami oleh dua orang." "Kalau begitu, sudah tentu, dan ganjaran untuk ini anda akan menerima dua kali ganda?" Saya bertanya. "Ya, begitulah. Allah mengampuni dosa seorang Muslim atas segala yang ditanggungnya: untuk duri yang menancap di kakinya, dan untuk ujian yang lebih besar. Dan dosa-dosanya dihujani daripadanya seperti daun-daun pokok" "(Al- Bukhari, Muslim)

“Apabila seorang muslim berada di antara manusia dan menunjukkan kesabaran (dengan sabar merujuk kepada kesusahan yang ditimbulkan oleh orang-orang ini), dia lebih baik daripada seorang muslim yang tidak berada di antara manusia (menjauhi manusia) dan tidak bersabar (terhadap perbuatan mereka)” (At -Tirmizi)

Aisha r.a berkata bahawa kadang kala sebulan berlalu dan tiada api menyala di rumah Rasulullah ﷺ. "Kami hanya bertahan dengan kurma dan air" (Bukhari)

“Apabila Allah menimpakan azab kepada sesuatu kaum, maka ia menimpa semua orang yang ada di antara (mereka ini), kemudian mereka akan dibangkitkan (dan akan diadili) menurut amalan mereka” (Al-Bukhari)

“Janganlah kamu mencela dan mencela Allah atas apa yang telah ditetapkan-Nya untukmu” (Ahmad, Al-Bayhaqi)

Diriwayatkan dari Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu, Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesiapa yang tidak berpuas hati dengan ketentuan Allah dan pada masa yang sama beriman dengan takdir Allah, hendaklah dia mencari tuhan selain Allah."

Rasulullah ﷺ bersabda: "Wahai manusia, janganlah kamu ingin bertemu dengan musuh dan memohon kesejahteraan dan keselamatan kepada Allah, tetapi jika kamu telah bertemu dengan mereka, maka bersabarlah dan ketahuilah bahawa syurga berada di bawah bayang-bayang pedang kamu." (Al-Bukhari, Muslim)

Dari Asma binti Umays radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: “Seandainya orang yang ditimpa kesedihan, musibah, sakit atau kesulitan berkata: “Allah adalah Tuhanku, Dia tidak memiliki pasangan ”اللهُ رَبِّ ، لاَشَرِيكَ لَهُ / Allahu Rabbi, la sharika lyahu /, maka dia (doa) akan menyelamatkannya dari semua ini ”(At-Tabarani)

“Sungguh, boleh jadi seseorang itu mempunyai kedudukan yang tinggi di sisi Allah, yang tidak diperolehnya dengan amalnya. Dan Allah tidak berhenti mengujinya dengan perkara yang tidak menyenangkan baginya sehingga dia mencapai kedudukan yang tinggi ini” (Abu Ya'la, Ibn Hibban). Versi lain dari hadis ini:

“Apabila Allah mentakdirkan hamba-Nya suatu kedudukan yang tinggi, yang tidak dapat dicapainya dengan amalnya, Allah mengujinya dengan sesuatu pada tubuhnya, atau pada anaknya, atau pada hartanya. Kemudian dia memberinya kesabaran sehingga dia mencapai kedudukan yang tinggi yang telah ditetapkan Allah untuknya, Dia Maha Suci lagi Maha Besar” (HR Ahmad, Abu Dawud)

Suleiman ibn Abdullah berkata, semoga Allah meridhainya: “Oleh kerana para nabi adalah orang-orang yang lebih banyak pahala daripada yang lain, mereka lebih banyak daripada orang lain yang mengalami ujian dan kesulitan, seperti yang terdapat dalam hadis daripada Sa'd. , semoga Allah meridhainya, yang bertanya kepada Nabi ﷺ: "Siapakah di antara manusia yang paling banyak diuji?" Rasulullah ﷺ menjawab: “Para nabi, kemudian orang-orang yang lebih dekat dengan mereka (iman mereka), kemudian orang-orang yang lebih dekat dengan orang-orang soleh ini. Dan seseorang itu diuji sesuai dengan darjat agamanya (iman). Jika dia teguh dalam agama, maka ujiannya pun bertambah. Jika ada kelemahan pada agamanya, maka dia diuji sesuai dengan darjat agamanya. Dan mereka tidak henti-hentinya memahami hamba yang kekurangan dan kemalangan sehingga mereka meninggalkannya berjalan di muka bumi yang bebas dari dosa" (At-Tirmidzi, Ibnu Majah, Ibnu Hibban)

Rasulullah ﷺ bersabda: “Barangsiapa yang Allah kehendaki kebaikan kepadanya, dia akan memahami salah satu dari (penyakit) ini.” (HR Bukhari).

Imam Ahmad menukilkan hadis dari Mahmud ibn Labid r.a. bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Jika Allah mengasihi sesuatu kaum, maka Dia akan menurunkan ujian (kesusahan) kepada mereka. Barangsiapa yang bersabar, maka baginya kesabaran, barangsiapa yang tidak bersabar, maka tidak akan ada kesabaran baginya.” (HR Ahmad, Al-Bayhaki)

Umat ​​Islam tidak boleh mengharapkan kesulitan atau meminta ujian dan penyakit kepada Allah untuk mendapat ganjaran besar yang Allah berikan atas kesabaran. Dalam sebuah hadis yang sahih diriwayatkan bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesiapa yang makan dan bersyukur kepada Allah kerana ini, maka ia mendapat pahala orang yang berpuasa dan bersabar" (Ahmad, Ibn Majah)

Abu Bakar r.a berkata: "Lebih baik aku berada dalam kemakmuran dan bersyukur kepada Allah untuk ini, daripada diuji dan bersabar" ("Fathul-Bari" 6/179)

Nabi Muhammad ﷺ bersabda: "Sebaik-baik manifestasi iman (iman) ialah sabar (ketahanan, istiqamah) dan kemurahan hati (indulgensi)" (Ad-Dailami, Al-Bukhari)

Rasulullah ﷺ bersabda: "Sabar (dengan tenang mengatasi kesulitan tanpa mengeluh, tetapi dengan harapan kepada Tuhan) adalah cahaya yang terang" (Ahmad, Muslim, at-Tirmidzi)

Nabi Muhammad ﷺ bersabda: “Daripada perbelanjaan material untuk kebaikan, kemakmuran tidak berkurangan, tetapi bertambah; jika seseorang itu dizalimi, tetapi menunjukkan kesabaran (tidak membalas kejahatan dengan kejahatan), nescaya Allah akan lebih meninggikannya; dan jika seseorang membukakan pintu permohonan (meminta-minta) untuk dirinya sendiri, nescaya Allah akan membukakan pintu kefakiran baginya (sehingga orang itu mengubah dirinya)” (HR Ahmad, at-Tirmidzi)

Az-Zubair bin 'Adi radhiyallahu 'anhu berkata: "(Pada waktunya) kami datang kepada Anas bin Malik ra. (, yang) baginda bersabda: “Bersabarlah kamu, kerana apabila datang masa untuk kamu, pasti akan datang masa sesudahnya yang lebih buruk (dan akan berterusan) sehingga kamu berjumpa dengan Tuhan kamu. (Kata-kata ini) aku mendengar daripada Rasulullah SAW” (Al-Bukhari)

Nabi Muhammad ﷺ bersabda: “Seorang mukmin yang kuat lebih baik di sisi Allah dan lebih dicintai oleh-Nya daripada orang yang lemah. Walaupun masing-masing ada rezeki. Bersikap sangat tunggal dalam perkara yang baik untuk anda. Minta pertolongan kepada Yang Maha Kuasa dan jangan menunjukkan kelemahan! Sekiranya sesuatu telah menimpa anda, maka jangan katakan: "Jika saya melakukan ini, maka, sesungguhnya, semuanya akan berbeza." "jika" ini mencipta celah untuk muslihat Syaitan. Katakanlah: "Beginilah yang Maha Tinggi menentukan, setelah mencapai apa yang Dia kehendaki" (Muslim, hadis daripada Abu Hurairah ra.

Suatu ketika Nabi ﷺ datang menziarahi orang yang sakit tenat dan melihat dia sangat teruk, baginda bertanya: "Apakah kamu tidak mengerjakan solat, tidakkah kamu bertanya kepada Tuhanmu?" Pesakit itu menjawab: "Ya, saya katakan: "Ya Allah, jika Engkau menghukumku di akhirat, maka lebih baik mempercepatkan azab untukku di dunia." Rasulullah ﷺ bersabda: “Maha Suci Allah! Sungguh, anda tidak boleh tahan! Mengapa engkau tidak berkata: "Ya Allah, kurniakanlah kepada kami keberkahan di dunia dan di akhirat, dan peliharalah kami dari siksa neraka"?! Kemudian dia menghadap kepada Allah dengan doa, lalu Dia menyembuhkannya" (Muslim)

Rasulullah ﷺ bersabda: “Janganlah kamu berlaku kasar terhadap diri sendiri! Sesungguhnya telah binasa orang-orang sebelum kamu kerana mereka berlaku keras terhadap diri mereka sendiri. Dan selebihnya anda boleh temui di dalam sel dan biara" (Al-Bukhari)

Diriwayatkan bahawa Ibn ‘Umar r.a. memohon kepada Allah dengan doa berikut: “Ya Allah! Jika Engkau memasukkan saya sebagai salah seorang yang malang, maka padamkannya dan daftarkan saya sebagai salah seorang yang berbahagia! (Ahmad)

Dari Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: “Apabila orang yang bimbang atau bersedih berkata:
“Ya Allah, sesungguhnya aku ini hamba-Mu, dan anak hamba-Mu, dan anak hamba-Mu. Aku tunduk kepada-Mu, keputusan-Mu mengikatku, dan hukuman yang Engkau turunkan kepadaku adalah adil. Aku bersumpah kepada-Mu dengan tiap-tiap nama-Mu, yang Engkau sendiri telah menyebut diri-Mu sendiri, atau menurunkannya dalam Kitab-Mu, atau menurunkannya kepada seseorang yang Engkau ciptakan, atau menyembunyikannya daripada semua orang kecuali Engkau, untuk menjadikan Al-Quran pada musim bunga. hatiku, cahaya dadaku dan sebab hilangnya kesedihanku dan berakhirnya kegelisahanku!”
أَللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِي حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِي قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَلَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْأَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِاسْتَأْ ثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلاَءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي
Allahumma inni 'abduk, ibnu' abdiq, ibnu amatik, jenuh biedik, madyn fi hukmuk, 'adlyun fi qada-uk, as aluka bikulli-smin hu waalyak, sammaita bihi nafsak, ​​​​au anzaltahu fiu alkhadabik, au anzaltahu au alkhadabik awuista 'sarta bihi fi' ilmil-geybi 'indak, an taj'ala Kurana rabi'a qalbi, wa nura sadri, wa dzhala-a huzni, wa zhaba hammi,
- maka Allah Yang Maha Besar lagi Maha Perkasa pasti akan melepaskannya dari kesedihan dan menggantikan kesedihannya dengan kegembiraan." Orang ramai berkata: “Wahai Rasulullah! Patutkah kita belajar perkataan ini?” Rasulullah ﷺ bersabda: “Sudah tentu. Mereka yang mendengarnya hendaklah mempelajarinya” (Ahmad, Ibn Hibban, at-Tabarani).

Dari Umar ibn al-Khattab radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: “Sesiapa yang melihat seseorang mengidap suatu penyakit lalu dia berkata:
"Segala puji bagi Allah yang telah menyelamatkanku dari bencana yang menimpamu, dan melebihkanku atas kebanyakan makhluk yang Dia ciptakan."
اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّاابْتَلَكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلاً
Alhamdu li-Llyakhi llyazi ‘afani mimmabtalyaka bihi, ua faddalyani‘ ala kasirin mimman halyak'a tafdilyan, - penyakit ini tidak akan menimpanya ”(At-Tirmizi, Ibnu Maja)

Kesabaran- ini sangat penting manusia kualiti, perlu dalam kehidupan. Tanpanya, kita melakukan banyak kesilapan di sepanjang jalan. Tidak sia-sia ada pepatah di kalangan orang: "Kamu cepat, kamu akan membuat orang ketawa." Ini memang kesnya.

Kita sentiasa tergesa-gesa di suatu tempat dan tergesa-gesa, seolah-olah kita takut sesuatu yang tidak tepat pada masanya dalam hidup ini. Apa yang teruk? Kita tidak akan berada dalam masa dalam hidup ini, kita akan melengkapkannya dalam kehidupan yang lain. Bolehkah kita mengubah hidup kita dengan tergesa-gesa, tergesa-gesa dan sibuk? Kita masih ingat kata lain: "Tergesa-gesa adalah musuh kesenangan." Di manakah ketenangan fikiran kami, dengan bantuannya anda boleh mencapai kejayaan dan mempromosikan perniagaan anda dengan lebih pantas, dan yang paling penting, lebih baik.

Apabila kita tergesa-gesa, tanpa memikirkan tindakan kita, kita membahayakan diri kita sendiri, dan dalam beberapa kes, orang lain. Kita boleh memalukan diri sendiri atau mengecewakan rakan sekerja, contohnya di tempat kerja, jika kita berdua bertanggungjawab terhadap kerja yang kita lakukan bersama.

Kamus psikologi mentakrifkan kesabaran seperti berikut:

Kesabaran- ini adalah sifat sosial dan psikologi seseorang, penunjuk keberanian, kekuatan dalaman, keadaan kebijaksanaan dalam komunikasi. Ketidaksabaran sebagai sifat keperibadian yang bertentangan - tanda ketidakseimbangan. Ketidakupayaan untuk mengawal diri sendiri, selalunya - kebanggaan yang menyakitkan.

Sabar dan tidak sabar.

Kesabaran dikurniakan sifat optimistik yang dengan maruah keluar dari sebarang situasi yang sukar dan yang mampu menetapkan matlamat untuk diri mereka sendiri, mencapainya, menyelesaikan banyak masalah. Mereka melakukan ini dengan perlahan, memikirkan setiap langkah. Dengan kesabaran dan ketenangan dalaman, tetapi bertenaga dan suka bermain. Orang pesimis terdedah kepada kesedihan yang berterusan, mereka tidak percaya diri mereka sendiri dan mengikuti arus. Mereka hidup mengikut prinsip "seperti orang lain". Kerana fakta bahawa mereka mencari negatif dalam segala-galanya, mereka panik, mereka menjadi tidak sabar dan mereka boleh melakukan perbuatan terburu-buru yang boleh membawa mereka kepada situasi yang tidak menyenangkan, yang akan dikesali oleh pesimis pada masa akan datang.

Orang yang mempunyai perwatakan jenis Nordic mempunyai kejayaan besar dalam semua bidang kehidupan. Watak jenis Nordic dimiliki oleh orang yang mempunyai kemahuan, yang tahu bagaimana mengawal diri mereka dalam sebarang situasi kritikal. Untuk memiliki kualiti seperti itu dalam diri anda, anda perlu melakukan banyak usaha untuk menguatkan, untuk pertumbuhan rohani.

Kesabaran memberikan kita kejayaan akademik. Jika kita mendengar dengan teliti bahan itu, maka kita memahami segala-galanya, kita berminat dengan segala-galanya dan kita sendiri boleh menghasilkan semula apa yang telah kita lalui, menunjukkan kreativiti. Saya tidak bermaksud belajar di sekolah, saya bercakap tentang apa-apa jenis pendidikan sepanjang hayat seseorang. Kami sentiasa dan berterusan mempelajari sesuatu. Ini adalah proses kehidupan, bukan kewujudan; ini adalah jalan kepada pertumbuhan peribadi. Dan jika tidak kesabaran dan perhatian (yang merupakan akibat ketidaksabaran), kami kehilangan bahan yang sedang dipelajari. Dan bersama-sama dengannya, banyak butiran berguna untuk kemajuan kita dalam urusan kita sendiri.

Dengan menggunakan kesabaran kita memaafkan kesalahan orang lain. Tetapi ini lebih berkaitan dengan kualiti seperti toleransi. Toleransi adalah sifat orang yang baik hati dan menghormati pandangan dan kepercayaan orang lain. Mereka tidak berhujah, tidak mempunyai tabiat memaksakan pendapat mereka. Mereka menerima orang seadanya, tanpa menoleh ke belakang. Oleh itu, kesilapan orang lain (dan mereka sendiri) tidak nampaknya sebagai kesilapan. Kesilapan adalah salah satu cara untuk mencapai hasil yang tepat untuk orang tertentu. Berapa ramai orang, begitu banyak cara untuk mendapatkan hasil yang sangat diinginkan. Seorang lelaki yang sabar, tidak seperti orang lain, memahami perkara ini.

Apa yang memberi kita kesabaran?

Memiliki kesabaran, kita boleh membangunkan dalam diri kita kualiti seperti ketahanan dalam apa jua keadaan.

Kesabaran memberi kita mempunyai lebih kekuatan dan peluang untuk mengatasi kesukaran dunia dalaman dan luaran.

Terima kasih kepada kesabaran, kita mengatasi perasaan yang merosakkan - dan.

Kami berhenti kecoh, tergesa-gesa dan boleh menerangkan dengan tenang dan faham apa yang berlaku kepada diri sendiri dan orang lain. Kita boleh, dalam keadaan tenang dan seimbang, menyelesaikan situasi semasa atau memikirkan rancangan untuk tugas penting di hadapan.

Kami dengan sabar boleh, dalam suasana keluarga yang tenang menjelaskan kepada kegelisahan kami - anak-anak apa sahaja yang mereka mahu, dan mereka akan faham, daripada kami akan memberikan penjelasan kami dengan kerengsaan, memakai kasut dan baju hujan semasa berlari, meraih beg dan " seperti biasa" melarikan diri. Kami sentiasa tergesa-gesa dan tergesa-gesa.

Kesabaran memberi kita banyak masa lapang. Ini sebenarnya berlaku. Berkembang dalam diri kesabaran, kita datang untuk mengimbangi, untuk mengawal diri kita, dalaman kita. Orang ramai datang dengan ilusi - anda perlu melakukan segala-galanya dengan cepat, banyak perkara pada masa yang sama, maka kita semua akan tepat pada masanya. Tetapi perhatikan, apabila kita tergesa-gesa, lebih banyak kes terkumpul, berpuluh kali ganda. Dan kami tidak melakukan apa-apa sama sekali. Beri perhatian kepada perkara ini dan anda akan melihat sendiri dengan mudah.

Bagaimana untuk mengembangkan kesabaran dalam diri anda?

● Topik kegemaran saya: semuanya datang kepada kami. Saya akan sambung. Kesabaran berakar umbi dalam keluarga. Ibu bapa, sebagai guru yang bijak untuk anak mereka, cukup berhutang dengan sabar terangkan, beritahu dan tunjukkan kepadanya segala yang baru untuk kanak-kanak itu, terutama yang menyebabkan dia cemas. Jawab semua soalannya dengan tenang, dengan itu mengajar kesabaran... Sudah tentu, ibu bapa sendiri menunjukkan contoh untuk diikuti. Jika mereka sendiri tidak memiliki kesabaran dan mereka tergesa-gesa sepanjang masa, berada dalam keadaan kerengsaan, apa yang diharapkan daripada kanak-kanak?

● Lakukan segala usaha untuk pertumbuhan anda sendiri, teruskan belajar dalam pelbagai bidang. Ini boleh membaca buku, pelbagai kajian, latihan, seminar. Mereka adalah fizikal, kondusif untuk pertumbuhan dalaman. Sentiasa belajar, seseorang mengembangkan tabiat pengetahuan, berkembang kesabaran.

●, kekuatan dan keupayaan mereka. Seseorang boleh melakukan apa sahaja jika dia mahu. Bina kesabaran semua orang boleh. Tetapi ini bukan kerja yang mudah, dan ramai yang tidak mahu bekerja.

● Belajar untuk membawa kerja yang bermula hingga akhir, tidak kira apa kesukaran yang anda perlu atasi. Ramai yang tunduk kepada kesukaran dan meninggalkan apa yang mereka mulakan, mula melakukan sesuatu yang lain dan sekali lagi menghadapi masalah yang sama. Ini adalah tanda tidak sabar. Tetapkan matlamat yang jelas untuk diri sendiri dan cari cara untuk mencapainya.

Kesabaran dan semoga berjaya!

Peraturan 8. Bersabar dengan orang lain

Sedar menetapkan dirinya untuk menunjukkan toleransi komunikatif, seseorang dengan itu mengehadkan secara mendadak tenaga luaran yang mengiringi kerengsaan dan ketidakpuasan hati pasangan. Dengan usaha kemahuan, anda perlu memadamkan tenaga negatif dalam diri anda yang timbul dalam kes di mana pasangan tidak seperti anda. Dia berfikir secara berbeza, menilai, bertindak - anda tidak menyukainya. Dia entah bagaimana tidak menyenangkan, sesuatu dalam dirinya tidak boleh diterima - anda mahu bertarung dengan ini. Akhirnya, kadang-kadang dia hanya naik angin. Dan pada saat lonjakan tenaga, anda perlu memaksa diri anda untuk mengekalkan ketenangan. Tugas yang paling sukar. Ramai orang tidak dapat mengatasinya. kenapa? Mereka membuat kesilapan asas: mereka cuba menahan diri dalam situasi tertentu. Berikut adalah individu yang entah bagaimana tidak menyenangkan saya, dan saya akan cuba melayannya dengan sabar. Kadang-kadang taktik membenarkan diri mereka sendiri, tetapi selalunya mereka tidak melakukannya. Rakan kongsi baru dengan kualiti yang tidak komunikatif bertemu dan sekali lagi anda perlu menahan diri. Ia adalah perlu untuk mengubah taktik secara asasnya.

Belajar untuk menunjukkan toleransi komunikatif "di luar skop kes", iaitu, dalam semua situasi seharian.

Kita perlu mencipta mood dalaman untuk diri kita sendiri yang akan membantu merawat orang dengan sabar secara prinsip. Berikut adalah beberapa garis panduan.

1. Mengiktiraf bagi mana-mana orang hak untuk manifestasi bebas keperibadiannya di mana-mana dan sentiasa, jika ini tidak bercanggah dengan norma yang diterima umum dalam keadaan yang telah timbul.

Peraturan ini mudah diikuti jika anda bersetuju bahawa ia adalah logik dan berdasarkan aksiom:

1) rangka kerja norma yang diterima umum adalah sangat relatif dan fleksibel, tetapi bukan anda yang menentukannya dalam kes ini atau itu, tetapi keadaan;

2) seseorang menunjukkan keperibadiannya kerana fakta bahawa ini adalah bentuk semula jadi dirinya, dan bukan kerana anda bersedia untuk membenarkannya melakukannya atau tidak;

3) setiap orang menunjukkan keperibadian mereka dengan cara yang mudah dan biasa baginya, dan bukan cara anda melakukannya atau bagaimana anda mahukannya.

2. Berusaha untuk menyesuaikan diri dengan lebih kerap dengan personaliti pasangan anda, bukan sebaliknya - untuk menyesuaikan pasangan anda dengan personaliti anda.

Untuk ini:

1) menjadi lebih fleksibel dalam penilaian anda terhadap orang lain, mengambil kira motif dan keadaan tindakan mereka;

2) jangan cuba mendidik semula, buat semula pasangan anda, sesuaikan diri anda dan buat dia selesa;

3) meninggalkan tabiat menilai pasangan atau jenis orang secara kategori, keras, kategori: orang boleh berubah, mereka berubah dari semasa ke semasa, mereka menunjukkan diri mereka dengan cara yang berbeza dalam keadaan yang sama dan dalam situasi yang berbeza.

3. Jangan jadikan diri anda sebagai rujukan untuk menilai pertimbangan, citarasa, pandangan, tindakan orang lain.

1) tiada sesiapa pun, termasuk anda, adalah ideal, kebenaran muktamad, eksponen pendapat, cita rasa dan penilaian yang tidak dapat dipertikaikan;

2) mana-mana kenyataan subjektif anda seperti: Saya fikir, nampaknya saya, saya akan bertindak secara berbeza, dsb., serta-merta membayangkan hak pasangan untuk merumuskan pendapat subjektifnya sendiri.

4. Belajar dalam fikiran anda untuk merekodkan tahap penerimaan penolakan pasangan, yang akan membolehkan anda bertindak balas dengan sengaja terhadap situasi tersebut.

Situasi yang paling mungkin adalah:

1) pasangan merayu kepada anda sepenuhnya - biarkan dia memahami perkara ini, mengekalkan kerangka fikiran yang sesuai, jangan fokus pada butiran yang boleh mengecewakan pasangan - seperti itu, jika dikehendaki, boleh didapati dalam semua orang;

2) pasangan menarik perhatian anda sebahagiannya - cuba dibimbing dalam hubungan dengannya oleh idea terbaik tentang dia, bantu dia untuk menunjukkan kualiti terbaiknya dengan lebih kerap dan lebih cerah, bantu dia mengatasi atau sekurang-kurangnya tidak menunjukkan kualiti negatif;

3) pasangan tidak merayu kepada anda sama sekali - dalam kes ini, sama ada menerima dia seadanya, jika interaksi dengannya tidak dapat dielakkan, atau cuba meneutralkan atau mengurangkan kepentingan perbezaan antara anda dan "Saya"nya.

5. Apabila anda merasakan bahawa anda tidak menerima pasangan anda, bahawa dia mengganggu anda, menyebabkan tekanan, mula-mula faham punca ketidakselesaan anda, dan kemudian pilih pilihan yang sesuai.

Anda lebih cenderung untuk menormalkan hubungan anda dengan pasangan anda jika anda mengikuti corak ini:

1) nyatakan apa sebenarnya yang anda tidak terima di dalamnya - ciri manifestasi kecerdasan, emosi, nilai, kandungan etika atau estetik, sifat dinamik tenaga atau ciri watak tertentu, dsb.;

2) fikirkan cara terbaik, dalam keadaan ini, untuk mengatasi perbezaan yang tidak menyetujui antara "Saya" anda.

Sebagai contoh, anda telah menemui perbezaan yang tidak menyenangkan dalam bidang kecerdasan - "naikkan" sebanyak mungkin, pasangan ke tahap anda, jika kecerdasan anda lebih kuat, dan jika kelebihan berada di pihak pasangan anda, terimalah. Anda perasan bahawa pasangan itu mengambil berat tentang kepentingannya sendiri dan ini menjengkelkan anda - tekankan kepentingan pasangan yang anda terima secara keseluruhan atau sebahagian, kemudian minta dia menyatakan sikapnya terhadap minat anda. Anda mendapati bahawa dalam menilai fenomena, cadangan atau fakta, anda dipandu oleh kriteria yang berbeza berbanding pasangan anda - bersetuju dengan pilihan yang boleh diterima bersama.

Perbezaan berkaitan dengan prinsip etika yang penting - mempertahankan nilai kemanusiaan - baik, adil, dipandu oleh rasa kewajipan; isu etika kecil tidak bertepatan - jangan fokus kepada mereka jika ia tidak menjejaskan reputasi anda. Logik di mana anda dibimbing adalah mudah: untuk setiap sebab tertentu yang dikenal pasti yang menyebabkan keengganan kepada pasangan anda, anda bertindak balas dengan tindakan terukur tertentu.

Intoleransi komunikatif tidak dapat diatasi dengan bantuan emosi, cita-cita, saling mencela dan cara pengaruh yang merosakkan yang lain.

Kami membawa kepada perhatian anda pelbagai formula kesedaran diri, setelah menguasainya, anda boleh meningkatkan tahap toleransi komunikatif. Pilih beberapa yang paling menarik kepada anda.

Formula untuk menerima orang lain

Cintailah sesamamu seperti dirimu sendiri.

Terimalah seseorang seadanya, kerana setiap orang berhak menjadi dirinya sendiri.

Alam telah mencipta manusia seadanya, mengapa saya mengambil hak untuk membuat semula dia.

Saya tidak menerima seseorang kerana dia tidak seperti saya. Tetapi ini adalah bagaimana ia sepatutnya - ini bermakna anda perlu menerimanya.

Hormati pendapat orang lain, kerana ia menarik dan sayang kepadanya.

Jangan menuntut maksimum daripada seseorang, kerana tidak ada orang yang ideal.

Jangan menilai mereka yang mengadu kepada anda tentang nasib mereka, bercakap tentang penyakit atau kegagalan. Fahami bahawa seseorang sedang melalui saat yang sukar dan sedang menunggu untuk penyertaan.

Anda perlu memberi orang peluang untuk menjadi diri mereka sendiri, jika tidak mereka akan mengecewakan anda.

Ambil keberanian untuk mengakui jika seseorang ternyata lebih bijak, lebih bermoral daripada anda, lebih besar dan lebih mampu. Ini akan menunjukkan kritikan diri anda dan menggalakkan anda untuk belajar daripada orang lain.

Jangan tolak rakan interaksi anda dengan keangkuhan, keangkuhan, penilaian kategori. Jika anda bodoh, maka anda tidak mempunyai sebab untuk bermegah. Jika anda bijak, tetapi anda bangga dengannya, maka ia menunjukkan kompleks anda.

Orang yang bercakap mesti diajar supaya dia tidak merasakan ini, tetapi ingin mendapatkan pengetahuan baru. Ramai orang hanya tahu apa yang mereka mahu tahu.

Tunjukkan rasa hormat terhadap pendapat lawan bicara, walaupun anda tidak berkongsi sama sekali.

Formula untuk Menjinakkan Pride dan Mengurangkan Tuntutan

Jangan salahkan orang lain atas apa yang anda sendiri bersalah (contohnya, anda mengakui kepada diri sendiri: Saya janggal, saya jengkel, saya tidak bertimbang rasa).

Cari sebab penolakan orang lain atau ketidakserasian dalam diri anda. Fikir seperti ini: Saya tidak suka orang ini kerana saya ... - cari sebab dalam diri anda: tidak sabar, sombong, kategori, sombong, dll.

Jangan jengkel dengan kejanggalan, ketidakkonsistenan, kelemahan orang lain - anda sendiri begitu.

Bersabar dan faham bahawa seseorang mencurahkan jiwanya - setiap orang mempunyai keperluan sedemikian.

Terima serangan daripada orang lain dengan tenang. Sedih jika seseorang tidak diserang. Ini bermakna tenaganya berada dalam keadaan yang sangat lemah dan tidak menimbulkan tentangan. Hanya orang jahil yang boleh menganggap serangan sebagai malang (dari buku "Etika Hidup", Agni Yoga).

Perbaiki diri anda dahulu, dan kemudian kritik yang lain. Confucius berkata: "Jangan mengeluh tentang salji di bumbung jiran anda jika ambang anda sendiri tidak dibersihkan."

Bersikap rendah hati terhadap kesilapan orang lain.

Mana-mana orang bodoh boleh mengkritik, mengutuk dan mengadu - dan kebanyakan orang bodoh berbuat demikian. Tetapi ia memerlukan perwatakan yang kuat dan kawalan diri untuk menunjukkan kefahaman dan bersikap memanjakan (dari D. Carnegie).

Boleh mengaku kepada diri sendiri: Saya tidak tahu banyak, tetapi saya ingin tahu. Ini akan membawa anda ke arah maklumat baharu, kepada rakan kongsi yang lebih cekap dan membuatkan anda mendengar dengan teliti kepada orang lain.

Formula untuk menghalang dan mengehadkan I anda

Jangan gugup seseorang - dia sakit tanpa anda.

Dengar lebih banyak, dan jangan bercakap: adalah lebih penting untuk mengetahui pendapat orang lain, anda sudah tahu pendapat anda.

Belajar untuk tidak mengatakan apa yang anda tidak mahu katakan kepada pasangan anda.

Jangan biarkan hati nurani anda mengantuk, jangan membuat perjanjian dengannya. Adalah mustahil untuk membetulkan perbuatan tidak bermoral.

Lebih baik mengorbankan kepentingan sendiri daripada melanggar kepentingan orang lain - jiwa menjadi lebih suci.

Ringankanlah jiwamu dengan perbuatan yang mulia, tetapi agar tidak mengiklankannya.

Kebaikan selalunya memerlukan pengorbanan peribadi.

Kualiti komunikatif terbaik seorang lelaki adalah menahan diri. Oleh itu, jangan tunjukkan kegusaran anda terhadap perkara kecil.

Kualiti komunikasi terbaik seorang wanita adalah kelembutan. Oleh itu, jangan tunjukkan kezaliman, kekasaran, dan lebih kurang ajar lagi.

Tahu mengawal diri, jika anda tidak mahu dimiliki oleh anda.

Dalam saat kerengsaan, kekeliruan, ingat bahawa diam adalah kawan terbaik anda. Tetapi biarlah diam itu bukan ketenangan kemarahan. Biarkan irama hati tenang walaupun seketika (dari buku "Living Ethics", Agni Yoga).

Prinsip komunikasi intim - kelembutan, kesabaran dan persefahaman bersama Lelaki yang tidak sabar dan wanita yang tidak aktif tidak akan mendapat kesenangan daripada cinta. A. dan S. Golon Jika anda tidak suka sesuatu yang disentuh, anda tidak perlu menolak pasangan anda dengan rasa jengkel. Dengan melakukan ini anda akan membuatnya kecewa.