VILNIUS ialah ibu kota dan bandar terbesar Lithuania. Terletak di tenggara Lithuania, 33 km dari sempadan dengan Belarus, di pertemuan Sungai Vilnia dengan Sungai Neris. Keluasan bandar ini adalah 394 km², penduduknya ialah 538 968 orang.
CATHEDRAL CATHEDRAL OF SAINTS STANISLAV DAN VLADISLAV
Ia terletak di pusat bersejarah Vilnius di kaki Castle Hill. Terdapat menara loceng berhampiran. Bangunan dalam bentuk semasa adalah contoh seni bina klasikisme.

Kuil Kristian dibina di atas tapak tempat perlindungan pagan pada abad ke-15. Ia juga diandaikan bahawa kuil itu diasaskan oleh Grand Duke of Lithuania Mindaugas (Raja Lithuania sejak 1223).


Kuil telah berulang kali mengalami kebakaran (1399, 1419, 1530, 1539, 1542 dan kemudian). Katedral itu telah dibina semula dan diperluaskan dengan sokongan Grand Duke of Lithuania Vitovt. Di kapel St Michael the Archangel, yang dibina di gereja baru dalam gaya Gothic, isteri Vitovt Anna Svyatoslavovna (1418) dan Vitovt (1430) telah dikebumikan.


Tiga patung naik di atas fasad: di tengah adalah Saint Helena dengan salib berlapis emas, di sebelah kiri ialah Saint Stanislav, di sebelah kanan ialah Saint Casimir.


Patung-patung besar Musa dan Abraham dipasang di ceruk di kedua-dua belah serambi. Relief bas dan arca telah dicipta pada tahun 1785-1791. Pada tahun 1950, patung-patung orang kudus telah dikeluarkan dari bumbung katedral dan dimusnahkan. Pada tahun 1857-1859, sebuah organ telah dipasang di katedral, yang dipindahkan dari biara Augustinian. Pada tahun 1889, sebuah organ baru dibina di katedral oleh tuan terkenal Jozef Rodovich


Grand Dukes of Lithuania dari Vitovt hingga Sigismund Augustus yang berusia sepuluh tahun telah dinobatkan dengan sungguh-sungguh di Katedral. Pada tahun 1919, perkhidmatan ilahi yang khidmat diadakan di sini - perasmian Universiti Stefan Batory. Pada tahun 1927, pertabalan khidmat imej ajaib Ibu Tuhan Ostrobram telah diadakan



Pada tahun 1967, 17 loceng pelbagai saiz dipasang di menara loceng, di mana melodi semasa perayaan dan isyarat tengah hari radio Lithuania berbunyi.


GEREJA IBU TUHAN PENGHIBUR
Bangunan-bangunan bekas biara sangat sederhana dalam hiasan dan tidak mewakili sesuatu yang luar biasa. Bangunan dua tingkat yang menghadap Jalan Bokshto amat diabaikan. Gereja ini dibezakan dengan bentuk Baroque lewatnya yang anggun. Fasad hadapan dihiasi dengan menara lima tingkat tinggi dengan salib terbuka (ketinggian 41.5 m), yang menonjol dalam siluet Bandar Lama. Sebuah kuil dengan menara muka depan tunggal di Lithuania adalah kejadian yang agak jarang berlaku. Menara ini dihiasi dengan elemen pesanan.

Di tengah-tengah tingkat bawah terdapat portal asal yang diperbuat daripada pilaster segi tiga. Hiasan bahagian dalam dan mezbah tidak terselamat.

GEREJA REZEKI TUHAN
Gereja itu ditahbiskan pada tahun 1923. Sejak tahun 1925, kuil itu adalah milik persaudaraan Salesian. Selepas Perang Dunia Kedua, gereja ditutup (1948). Teater Drama Negeri, tempat bangunan itu dipindahkan, menggunakannya sebagai gudang untuk hiasan. Pada tahun 1961 gereja telah dikembalikan kepada orang percaya.

Kuil ini bersaiz kecil, dibina dalam gaya neo-Gothic, dengan satu nave dan segi empat tepat dalam pelan. Apse lebih rendah dan lebih sempit daripada bangunan utama.
Di dalam gereja terdapat patung ajaib Perawan Maria yang Diberkati, Ratu Dunia, dipindahkan dari gereja Heart of Jesus yang belum selesai (di tapak di mana Istana Pembina dibina). Patung yang telah diubah suai itu telah menghiasi mezbah Church of Divine Providence sejak awal 1980-an.

Di pagar gereja, berhampiran pintu masuk, terdapat kumpulan arca yang menggambarkan Kristus dan seorang ahli bomba berlutut.
GEREJA KENAIKAN TUHAN
Bangunan ini adalah contoh tipikal Baroque lewat Vilnius dan dibezakan oleh menara tingginya yang anggun. Kuil ini adalah dari jenis basilical, tiga nave dengan nave sisi yang sangat sempit.

GEREJA PENINGKATAN PERawan Maria yang Diberkati
Kapel, yang ditutup bersama-sama dengan gereja pada tahun 1864, secara beransur-ansur jatuh ke dalam kerosakan. Pada tahun 1904, atas inisiatif jurutera Stanislav Blazhevich, ia telah diubah suai dengan sumbangan. Ia digunakan untuk upacara pengebumian. Selepas Perang Dunia II, ia telah ditinggalkan untuk masa yang lama. Pada tahun 1969, bekas gereja itu telah dipulihkan mengikut projek arkitek Antanas Kunigelis. Untuk beberapa lama terdapat kedai cenderamata di dalamnya.



GEREJA SEMUA KUDUS
Ia dibina bersama-sama dengan ensembel bersebelahan biara Carmelite pada 1620-1631 di tembok bandar di sebelah pintu Rudnitsky. Apabila membina semula selepas kebakaran semasa perang dengan Moscow pada tahun 1655, ia telah dibina semula dengan ketara. Pada tahun 1743, sebuah menara loceng Baroque yang tinggi dan kompleks telah didirikan di sudut timur laut di tapak bekas menara itu.

Fasad utama dibuat dalam bentuk seni bina Baroque awal. Cornice membahagikannya kepada dua peringkat, pilaster lebar menekankan paksi menegak dan menunjukkan struktur dalaman. Fasad dilengkapkan dengan pedimen segi tiga, di sisinya terdapat obelisk. Paksi tengah diserlahkan oleh portal yang subur dengan pengaruh Renaissance yang ketara dan tingkap besar.

Di atas topi keledar rococo dan salib kerawang, menara loceng monumental itu terdiri daripada empat tingkat melebar ke bawah dengan reka bentuk berbeza. Tiang-tiang Doric yang berdesain di tingkat bawah berbeza dengan tiang sempit yang tertanam di sudut. Tiang-tiang tingkat kedua adalah Corinthian dan dihiasi dengan motif stuko yang jarang ditemui. Tiang serong sisi bagi pasangan rangka tiang ketiga tiang.

GEREJA KONSEP AKAL PERAWAN MARY
Bangunan bata kuning yang mengagumkan dalam gaya neo-Romanesque. Muka hadapan utama dengan hujung segi tiga naik di atas bumbung empat nada menara persegi di sisi. Fasad dihiasi dengan roset besar di atas tingkap empat bahagian yang dipangkas dengan lajur. Di kedua-dua belah portal, patung Perawan Maria dan Salib dipasang di ceruk.
Di sebelah bertentangan kuil terdapat apse separuh bulatan.

Bangunan utama tiga-nave itu dilintasi oleh transept yang luas. Relung dengan patung menghiasi muka depan transept dan sisi. Di salah satu ceruk terdapat salinan arca St. Hyacinth oleh arca Boleslav Balzukevich


Isipadu dalaman dibentuk oleh tiga nave, dipisahkan oleh barisan tiang. Altar utama menempatkan komposisi arca berbilang angka berdasarkan Perjamuan Terakhir oleh Leonardo da Vinci. Terdapat relief marmar gereja Vilnius dan arca di atasnya. Mezbah transept mengandungi salinan imej Perawan Maria Ostrobramskoy dan Czestochowa. Terdapat tingkap kaca berwarna di tingkap.










GEREJA HOLY TRINITY
Gereja ini mempunyai dua menara dan satu nave, dalam gaya Baroque lewat, dengan pelan asal salib yang ditulis dalam segi empat tepat. Kuil ini kaya dengan bentuk seni bina dan penyelesaian spatial asli. Dua peringkat fasad utama membentuk komposisi tunggal, dan dua menara dan pedimen segi tiga di antara mereka naik di atas. Satah fasad dibahagikan dengan pilaster dan cornice.
Bekas hiasan dalaman gereja pertama, kemudian gereja itu dimusnahkan. Bahagian dalamannya dihiasi dengan arca kayu Baroque dari fasad Gereja St. Catherine.


GEREJA HOLY BARTHOLOMEM
Sebelum Perang Dunia II, sami Redemptorist menetap di Vilna dan menggunakan Gereja St. Bartholomew buat sementara waktu untuk berdoa. Pada tahun 1949, gereja itu ditutup oleh pihak berkuasa Soviet, dan tiga mezbah barok kayunya telah dipindahkan ke Gereja St. Michael the Archangel di Nemenčina; nasib dua yang lain tidak diketahui. Bengkel pengukir didirikan di gereja.
Pada tahun 1997 gereja itu dipindahkan ke komuniti Vilnius Katolik Belarusia.

GEREJA ROH KUDUS
Bahagian bawah kuil diikat pada tiga sisi oleh bangunan bekas biara, yang mana bahagian atasnya menonjol dengan dua menara rendah (36.3 m), empat pedimen dan kubah dengan tanglung di atas nave tengah.


Bangunan semasa sudah pun sekurang-kurangnya yang kelima, didirikan di tapak yang sama. Bangunan pertama dibina dalam gaya Gothic. Kubah dengan tanglung di atas bahagian tengah gereja naik 51 m.


GEREJA SAINT JOHN BOSCO
Dibina mengikut projek arkitek Vytautas Čekanauskas. Ditahbiskan atas nama Saint John Bosco pada tahun 2001.


GEREJA SAINT KAZIMIR
Gereja Jesuit Roman Katolik bukan paroki di deaneri Vilnius; contoh pertama gaya Baroque awal di Vilna. Gereja itu, bersama-sama dengan biara bersebelahan, dibina oleh Jesuit dengan sokongan kewangan yang murah hati Sigismund III dan Lev Sapieha. Pembinaan bermula pada 1596 dan siap pada 1604. Di dasar gereja itu diletakkan batu besar yang terdapat di pergunungan Antokolsky, dari mana ia dibawa oleh tujuh ratus borjuasi Vilna - jemaah haji yang bersemangat; di hadapan perarakan adalah para pembesar tertinggi yang diketuai oleh canselor besar Lithuania Lev Sapieha. Batu dengan tulisan itu diletakkan di dasar semasa perkhidmatan ilahi yang khidmat. Pada masa yang sama, sebuah biara untuk profesor Jesuit telah diasaskan di sebelah gereja. Gereja itu ditahbiskan sebagai penghormatan kepada St. Casimir pada 12 Mei 1604.

Kuil ini pada dasarnya adalah tiga-nave, tetapi nave sisi adalah kapel terbuka yang tidak bersambung antara satu sama lain. Ini memberikan gambaran volum hampir segi empat tepat. Bahagian dalamannya adalah basilic.


Kubah tinggi dengan tanglung naik di atas salib tengah pada dram segi lapan. Diameter kubah ialah 17 m, ketinggiannya ialah 40 m. Ini adalah kubah pertama dan terbesar dalam seni bina Vilnius


Baroque narthex, yang telah ditambah pada tahun 1755, membawa kepelbagaian kepada bentuk kuil yang ringkas dan ringkas. Pilasters dan cornice berprofil rumit pada dinding mewujudkan kesan integriti artistik.
Tradisi Gothic dan Renaissance lewat (Mannerism) dilihat dalam penopang kuat fasad sisi, menara tangga bulat di kedua-dua belah presbyteri, dan hiasan bilik kebal sakristi.




Saint Casimir

Serpihan mimbar



organ




GEREJA SAINT KAZIMIR DI VILNIA BARU
Di Nova Vilna, kerja-kerja pembentukan paroki Katolik dan pembinaan gereja paroki bermula pada tahun 1906. Pada tahun 1907 sebuah paroki telah ditubuhkan.
Gereja itu dibina daripada bata kuning dalam gaya neo-gothic. Kuil itu adalah satu menara, dengan salib dalam pelannya, dengan apse berdinding tiga. Tiga nave dipisahkan antara satu sama lain oleh tiang.
Di dalam gereja terdapat imej Perawan Maria yang Diberkati - salinan Ibu Tuhan Ostrobramskoy.





GEREJA SALANG KUDUS
Biara dan kuil ditutup oleh pihak berkuasa Soviet pada tahun 1949. Pangsapuri disusun di dalam bangunan bekas biara. Kuil itu telah dipulihkan pada tahun 1976. Ia menganjurkan Dewan Konsert Filharmonik Vilnius, yang dipanggil Dewan Baroque Kecil, tempat konsert muzik organ diadakan.
Selepas perubahan sistem negara, jenazah biara dan kuil pada tahun 1990 telah dikembalikan kepada Keuskupan Agung Vilnius melalui restitusi.


Terdapat mata air di dalam kuil, yang, menurut legenda, memancar di tapak kesyahidan Franciscans dan sangat bermanfaat untuk sakit mata. Bahagian dalamannya menarik dengan gabungan elemen rococo dan neo-rococo. Bilik kebal salib batu dengan gerbang sokongan bermula pada separuh kedua abad ke-18. Pada tahun 1906 mereka dihiasi dengan acuan stuko.


Seluruh lebar nave diduduki oleh mezbah utama dengan susunan yang kompleks dan cornice yang beralun. Mezbah utama mengandungi imej Perawan Maria yang Diberkati, dihormati sebagai ajaib. Satu salinannya ditulis di muka bangunan gereja. Mezbah kanan presbyteri adalah sangat artistik. Mimbar bentuk khayalan disokong oleh patung-patung malaikat.
GEREJA SAINT MICHAEL
Gereja ini mempunyai pelan segi empat tepat nave tunggal, 30 m panjang dan 13.5 m lebar. Bilik kebal silinder naik 15.5 m. Gereja ini dibina semasa tempoh peralihan dari Gothic ke Renaissance; ini tercermin dalam unsur-unsurnya. Ciri-ciri gothic telah dipelihara di dinding yang diperkuat dengan penopang, ciri tingkap sempit, dan bumbung berjubin curam yang tinggi.


Menara loceng naik agak jauh di sudut di atas pintu gerbang ke halaman gereja. Menara loceng rendah dari segi segi empat tepat, bentuk terhalang. Turret cahayanya yang anggun selaras dengan menara penjuru muka depan utama.


GEREJA SAINT NICHOLAS
Sebuah gereja melulu yang agak kecil dengan dinding besar, dibina daripada bata merah. Pelan kuil ini hampir empat segi (13.0 x 15.75 m), tiga nave, jenis dewan, dengan apse tiga sisi yang pendek dan penopang pepenjuru di sudut.


Terdapat tiga mezbah di dalam gereja. Di altar utama terdapat salib dan empat patung St. Christopher, St. Teresa, St. Clara dan St. Joseph dengan Kanak-kanak di antara tiang oleh pengukir Rafal Jachimovich. Di mezbah kiri terdapat imej St. Nicholas dengan patung St. Casimir dan St. George di antara tiang. Di mezbah sebelah kanan terdapat relief Bunda Tuhan yang mencoret-coret.


GEREJA THE HOLY ARCHANGEL RAPHAEL
Gereja St. Raphael the Archangel, bersama-sama dengan kompleks bangunan bekas biara, membentuk ensembel seni bina zaman Baroque. Gereja itu berbentuk segi empat tepat dalam pelan, tiga nave, jenis basilika. Tingkat bawah fasad utama didominasi oleh ciri dinding rata peralihan dari awal ke barok lewat dengan pembahagian susunan yang jelas.


Mezbah besar dengan kumpulan tiang pada alas tinggi dan banyak arca bergambar adalah milik gaya Rococo. Mezbah itu mengandungi lukisan oleh artis terkenal Shimon Chekhovich yang menggambarkan malaikat agung Raphael.



GEREJA STEPHAN
Salah satu gereja batu pertama di pinggir Vilna dibina pada tahun 1600 di pinggir bandar Rudnitsa, di mana mangsa wabak dan kebuluran dikebumikan. Pemula pembinaan gereja adalah paderi Jesuit Shimon Vysotsky, yang menganjurkan pengumpulan wang di kalangan penduduk bandar. Pada tahun 1604, perayaan megah kanonisasi St. Casimir berlaku di gereja. Terdapat sebuah sekolah di kuil. Pada tahun 1612, penduduk kota Andrian dan Emarzian Wierzbicki dengan perbelanjaan mereka sendiri mendirikan sebuah bangunan batu untuk 24 pesakit di tapak rumah sakit kayu di kuil, dan dilengkapi tiga gereja. Semasa perang pada tahun 1655, gereja telah rosak akibat kebakaran. Rumah sakit itu, yang musnah pada masa yang sama, telah dibina semula hanya pada tahun 1673.


Gereja berbentuk salib dengan menara silinder di sudut. Ditutup dengan jubin. Dinding luar kuil kemudiannya dihiasi dengan pilaster berpasangan. Pintu masuk utama ditutup dengan kepingan besi tempa dalam corak. Tingkap-tingkapnya mempunyai bingkai kayu oak, dan dua tingkap di belakang mezbah utama, dengan bingkai besi, adalah kaca berwarna: di sebelah kiri terdapat tingkap kaca berwarna dengan imej St. Stephen, di sebelah kanan - Heart of the Penyelamat.

Bahagian dalam kuil dibezakan oleh kesederhanaan dan kekurangan hiasan. Pada abad ke-18, pedalaman dihiasi dengan koir organ dan enam mezbah Baroque, yang musnah pada tahun 1794. Di mezbah salah satu kapel terdapat imej Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary, yang dilukis oleh Francis Smuglevich atau muridnya.


GEREJA SAINT FRANCIS OF ASSIS
Walaupun fakta bahawa kuil itu telah dibina semula berkali-kali, watak Gothic utama seni binanya telah dipelihara. Dinding bata merah yang diperkuat dengan penopang, tiga menara, 19 celah-pemeluk di bawah bumbung di dinding utara memberikan gereja watak kuil pertahanan Gothic.


Dengan saiznya, kuil ini adalah salah satu bangunan keagamaan Gothic terbesar di Lithuania. Kuil ini adalah tiga nave, jenis dewan; ia adalah 42.2 m panjang dan 24 m lebar.Nave tengah adalah dua kali lebih lebar daripada nave sisi. Kesinambungan nave tengah yang luas adalah presbiteri yang lebih rendah sepanjang 20.2 m, dipisahkan oleh gerbang kemenangan yang anggun dan berakhir dengan apse bermuka.


Hiasan luaran bangunan gereja agak sederhana. Fasad selatan utama dan sisi sangat ekspresif. Komposisi mereka adalah berdasarkan irama tingkap menegak tinggi dan punggung sempit. Di bahagian bawah fasad barat utama, aksen utama ialah portal dengan gerbang runcing dan bingkai berprofil dengan lengkungan. Pada fasad utama, di sudut-sudutnya terdapat dua menara segi lapan kecil, terdapat bahagian tengah dengan tingkap lancet yang lebar di tengah dan ceruk di kedua-dua belahnya dihiasi dengan perhiasan bata. Relung pada kedua-dua belah tingkap besar mengikut bentuk tingkap lancet Gothic. Di atas ceruk terdapat hiasan batu bata. Fasad utama dihiasi dengan hiasan yang diperbuat daripada bata berprofil. Tangga bulat di dalam menara menuju ke galeri dengan embrasures. Tingkat atas pediment dan menara fasad mempunyai ciri barok.



GEREJA SAINT ANNA
Bangunan ini bersaiz kecil, berbentuk segi empat tepat memanjang, panjang 22 m dan lebar 10 m. Dinding sisinya nipis, dengan empat pasang tingkap lancet; di antara mereka tiang-tiang menonjol dari sisi dalam dan luar. Ia berfungsi sebagai penopang yang membawa berat peti besi.
Di dinding presbyteri dengan apse bermuka, mereka bertukar menjadi puncak hiasan yang anggun, terletak dalam separuh bulatan di bumbung apse.

Elemen gereja yang paling berharga dianggap sebagai fasad utama, "tidak dapat ditandingi bukan sahaja dalam bahasa Lithuania, tetapi dalam keseluruhan seni bina Gothic bata Eropah Timur"


Ia dibezakan oleh keplastikan yang luar biasa, kepelbagaian dan hiasan garis dan bentuknya. Komposisi simetri fasad yang betul dibentuk oleh tiga menara anggun bentuk anggun dan ketinggian yang sama, dengan bahagian tengah yang ditekankan.

Dalam pembinaan kuil, bata berbentuk kuning digunakan, dibakar dengan berhati-hati, tahan terhadap turun naik kelembapan dan suhu, 33 bentuk yang berbeza. Selepas kebakaran pada tahun 1761, dinding luar yang berasap itu dicat merah.



GEREJA SAINT CATHERINE
Gereja batu dibina pada tahun 1650. Semasa pencerobohan tentera Moscow dan Cossack Ukraine pada tahun 1655, kuil dan biara telah rosak dengan ketara. Kerja-kerja pemulihan berlarutan sehingga 1703, apabila gereja itu disucikan semula atas nama St. Catherine. Sebuah presbiteri dengan apse telah ditambahkan ke sebelah timur.




GEREJA SAINT THERESA
Selepas Perang Dunia II, sebuah asrama untuk Institut Pedagogi Vilnius telah ditubuhkan di premis biara. Pada tahun 1971-1976, di bawah pimpinan arkitek Vidmantas Vitkauskas, fasad gereja telah diperbaharui, bahagian dalam telah dipulihkan.

GEREJA SAINTS YACOB DAN FILIP

GEREJA SAINTS YOHANES

Organ Gereja St. John




Menara loceng Gereja St. John

GEREJA PETER DAN PAULUS
Dari luar, gereja kelihatan agak sederhana. Cornices mendatar membahagikan fasad kepada dua peringkat. Fasad dua peringkat dihiasi dengan tiang yang ketat (bukannya pilaster biasa untuk seni bina barok), pedimen segi tiga, sama dalam komposisi dengan serambi klasik, dengan kelegaan yang melambangkan keamanan dalam ceruk, portal hiasan dan balkoni terbuka dengan langkan kayu. Di sisi kiri dan kanan tingkap besar dan balkoni di ceruk adalah figura St Augustine dan St Stanislaus.


Terdapat sembilan mezbah di dalam gereja; yang utama - atas nama rasul suci Peter dan Paul (selebihnya - Yesus Antokolsky, St. Francis of Assisi, Perawan Maria, Lima Luka Yesus dan mezbah di empat kapel).




Kelebihan utama gereja adalah ruang dalaman yang tersusun secara harmoni dengan banyak hiasan arca yang sangat artistik pada peti besi presbyteri, di kubah, di tengah tengah, di kapel St Augustine, Wanita, St Ursula, Knights. Dengan kesempurnaan artistik dan kekayaan bentuk barok, pedalaman tidak dapat ditandingi di Lithuania dan Poland.

candelier gereja

Terdapat lebih daripada dua ribu gubahan figura, relief tinggi dan patung yang menggambarkan watak alkitabiah, sejarah, mitologi dan alegori, makhluk syaitan yang hebat, tumbuh-tumbuhan dan haiwan. Di kubah gereja, Tuhan digambarkan melihat ke bawah pada semua ini. Tokoh manusia mewakili adegan dari Perjanjian Baru dan peristiwa paling penting dalam sejarah Lithuania.

Hiasan stuko utama (pelepasan stuko) dibuat oleh pengukir Itali Giovanni Pietro Perti (Peretti) dan Giovani Maria Galli dan tuan dari Vilna Maciej Zhilevich

Siling gereja



Jata




GEREJA HATI YESUS
Keadaan: kuil tidak aktif
Bangunan gereja yang dipelihara adalah monumen cemerlang seni bina Baroque lewat. Dari segi kuil salib Yunani - satu-satunya di Lithuania jenis ini; dinobatkan dengan kubah segi lapan besar setinggi 37 m dengan dram dua peringkat. Kubah terletak pada dinding setebal dua meter, empat gerbang separuh bulatan dan layar sudut. Di atas terdapat tanglung oktagon dengan volut dan pilaster di sudut.


Dindingnya diperbuat daripada batu bata dan ditampal, kubah, tanglung dan bumbung ditutup dengan timah. Garis bergelombang pilaster, ceruk, cornice fasad membentuk bentuk yang dinamik dan fleksibel.
Bahagian dalam kuil, walaupun rosak dengan ketara, mengekalkan hiasan plastik yang indah dalam gaya Rococo. Serpihan lukisan dinding telah terselamat.
Lukisan Chekhovich yang menghiasi mezbah kuil disimpan di Muzium Seni Lithuania.


GEREJA NIKOLA
Diasaskan pada abad XIV. Sejak 1871, di Gereja St. Nicholas selama dua puluh tahun, Ioann (Shverubovich), bapa Vasily Kachalov, berkhidmat sebagai rektor. Pelakon Soviet Rusia yang terkenal kemudian dilahirkan dan menghabiskan zaman kanak-kanaknya (sehingga 1893) di sebuah rumah berdekatan yang dimiliki oleh sebuah gereja, seperti yang dibuktikan oleh plat peringatan yang dipasang di dindingnya.

BRAMA AKUT
Ia adalah satu-satunya pintu gerbang tembok kota yang masih hidup dan sebuah gereja kecil dengan imej ajaib Ibu Tuhan Ostrobramskaya. Pintu itu dibina dalam gaya Gothic pada 1503-1522, apabila Vilnius dikelilingi oleh tembok kota dengan lima, kemudian sembilan pintu. Kemudian, fasad dengan lima embrasures dan loteng gaya Renaissance telah siap di atas gerbang gerbang. Loteng dihiasi dengan Pogonya, lambang Lithuania, disokong oleh dua singa burung nasar bersayap, dan kepala Hermes yang timbul dalam topi keledar bersayap.
Di bawah dalam ceruk adalah ikon Juruselamat.


Imej ajaib Ibu Tuhan Ostrobramskaya tergolong dalam jenis imej Ibu Tuhan yang jarang berlaku tanpa bayi di tangannya. Dihormati oleh kedua-dua Katolik dan Ortodoks. Ia dianggap sebagai salah satu kuil Kristian utama Vilna, Lithuania dan Belarus. Banyak legenda dan legenda dikaitkan dengan ikon dan keajaiban yang dilakukannya.
Ikon itu diletakkan di kapel di atas pintu bandar pada awal abad ke-17. Ditulis dalam tempera pada 8 papan kayu oak setebal 2 cm. Saiz 200 x 165 cm.


KATHEDRAL PECHISTENSKY
Dibina oleh arkitek Kiev pada model Katedral St. Sophia di Kiev dan pada 1348 disucikan oleh Uskup Alexy dari Vladimir, Metropolitan Kiev dan Seluruh Rusia, dijemput oleh Grand Duke of Lithuania Olgerd.
Pada tahun 1998 katedral telah dipulihkan.



GEREJA ST EUROSINIA POLOTSK


GEREJA ALEXANDER NEVSKY

SYNAGOGU KORAL

Lithuania adalah sebuah negara Katolik, tanah gereja dan gereja, yang terdapat banyak sekali, tidak serupa antara satu sama lain. Di Vilnius sahaja, mereka tidak terkira banyaknya. Dan kemudian terdapat sejumlah besar kampung dan bandar yang tersebar di seluruh Lithuania, dan di hampir kesemuanya anda boleh menemui karya seni bina sebenar yang dibina dalam gaya yang berbeza dan dari bahan yang berbeza. Orang Lithuania menganggapnya sebagai satu penghormatan untuk membina kuil sedemikian supaya mereka tidak malu di hadapan jiran mereka. Hari ini saya ingin membentangkan koleksi foto, yang menangkap pelbagai bentuk seni bina. Saya tidak boleh mengatakan bahawa ia adalah menyeluruh, tetapi ia memberikan sedikit idea.

Saya ingin mengambil perhatian awal perbezaan asas antara Lithuania dan Latvia dalam perkara ini. Saya sudah pernah menulis bahawa gereja-gereja tipikal dibina di bawah Duke of Courland, dan banyak persamaan dalam seni bina gereja telah dicatatkan di kawasan lain di Latvia, tidak kira sama ada gereja Ortodoks atau Lutheran. Saya mempunyai beberapa perbualan mengenai topik ini, yang harus diringkaskan dalam catatan berasingan, tetapi setakat ini hanya beberapa pautan untuk ingatan: dan.

Sekarang mari kita beralih kepada struktur Lithuania. Di sini saya akan menunjukkan kuil-kuil dari perjalanan terakhir kami (pada Mei 2013) mengikut susunan yang mereka temui dalam perjalanan kami, dan kemudian saya juga ingin membuat pilihan dengan gambar tahun-tahun sebelumnya, yang akan merangkumi kuil-kuil Vilnius, Kaunas, Rokiskis, Trakai, dll...

Terjun
Di jalan Vytauto 34 menempatkan Katedral St. John the Baptist (1933), yang dianggap sebagai santo penaung Lithuania. Terdapat legenda yang tidak jauh darinya pada abad ke-19. terdapat sebuah rumah ibadat. Apabila mengeluarkan kebenaran untuk pembinaannya, uskup mengarahkan supaya bangunan sinagoga tidak lebih tinggi daripada katedral. Tetapi pembina melanggar janji mereka, dan masyarakat terpaksa membayar cukai tahunan kepada perbendaharaan uskup. Walau bagaimanapun, seperti yang anda lihat, ini tidak disahkan oleh apa-apa:

Rietavas
Pekan ini terkenal dengan Gereja Archangel Michael, yang direka oleh ketua arkitek Berlin, arkitek Jerman paling terkenal pada separuh kedua abad ke-19. - Friedrich August Stüler. Gereja itu dibina dalam gaya neo-Romanesque Itali atas perintah keluarga bangsawan Oginsky, dengan sumbangan daripada penduduk tempatan dan daripada pendapatan mereka sendiri. Pembinaan bermula pada tahun 1853, tetapi siap hanya 20 tahun kemudian. Mezbah itu dibuat di Brussels. Ruang dalaman dipenuhi dengan marmar. Memberi kesan yang kuat:

Kretinga
Gereja Annunciation of the Blessed Virgin Mary di biara Bernardine dibina pada 1610-19. di bawah naungan hetman terkenal Jan Karol Chodkiewicz, pemilik Kretinga. Walaupun kuil itu telah disucikan pada tahun 1619, terdapat beberapa ciri barok dalam seni binanya. Dinding tebal, isipadu padat mengingatkan kuil zaman pertengahan. Menara dengan menara runcing, yang didirikan pada tahun 1982 untuk menggantikan bahagian atas bentuk rumit yang musnah semasa Perang Dunia II, juga memberikan pandangan yang tegas. Penampilan kuil telah diubah oleh pembinaan semula tahun 1908 - lorong sisi telah ditambah, sebuah transept telah didirikan. Di dalamnya terdapat beberapa lukisan dari abad ke-17. Menarik ialah potret pengasas gereja dan biara J.K. Chodkiewicz dan isterinya Sophia, serta imej St. Anthony dalam suasana perak di mezbah kanan presbiteri. Bahagian belakang bangku dicat dengan adegan siksaan yang dialami oleh para bhikkhu dari ordo Fransiskan. Pintu sakristi dan portal kuil dihiasi dengan ukiran, dan mimbar dihiasi dengan arca Baroque. Di bawah tanah terdapat kubur di mana kubur Chodkiewicz terletak, termasuk. isteri pertama hetman Sofia Meletskaya, bagaimanapun, Khodkevich sendiri, yang meninggal dunia berhampiran Khotin, atas permintaan isteri keduanya Anna Aloisia Ostrozhskaya dikebumikan bukan di Kretinga, seperti yang diwariskannya, tetapi di kediaman keluarga isteri keduanya, Ostrog di Volyn . Mayat sami dan penduduk bandar - mangsa serbuan Sweden dikebumikan di dalam kubur. Sebuah mezbah telah didirikan di dalam kubur para martir (2005, pengukir R. Sakalauskas).

Palanga
Kapel di bahagian atas bukit pasir peninggalan - yang dipanggil. bukit Birute di pantai laut Palanga. Menurut legenda, bukit itu dituangkan ke atas kubur Birute, isteri kedua Grand Duke Keistut dan ibu kepada Vitovt the Great, yang dilahirkan di sekitar Palanga dan kembali ke sini selepas pembunuhan suaminya. Bukit ini telah ditanda pada peta sejak abad ke-17. Pada tahun 1989, ahli arkeologi menemui bukti tempat perlindungan pagan dan balai cerap di tapak ini, pernah terletak di puncak bukit Birute pada abad ke-14-15. Pada tahun 1869, di puncak bukit yang direka oleh arkitek Mayer di tapak gereja lama abad ke-17. sebuah gereja baru telah dibina, dan di kaki bukit terdapat sebuah arca dengan tulisan "Untukmu, Birutė".

Di lereng bukit Birute, atas arahan Felix Tyszkiewicz, pemilik istana di Palanga, sebuah gua telah dibina untuk menghormati Our Lady of Lourdes:

Klaipeda
Bandar ini rosak teruk semasa kebakaran besar pada tahun 1854 (di mana 40% daripada bangunannya musnah) dan Perang Dunia II, selepas itu 60% daripada bangunan lama dan kesemua sepuluh kuil telah hilang. Pemandangan Klaipeda lama boleh dilihat di gerai-gerai Dataran Teater. Antaranya ialah gereja-gereja yang hilang:

Silute
Gereja Lutheran: pembinaan mengikut projek Curt Gutknecht telah disiapkan pada tahun 1926. Ia dikaitkan dengan gaya Neo-Gothic, tetapi ciri-ciri gaya Art Nouveau adalah ketara. Ketinggian menara ialah 50 m. Bahagian dalam kuil dihiasi dengan 104 lukisan dinding yang menggambarkan Alkitab dan sejarah Reformasi. Ia menggambarkan Nuh alkitabiah, maharaja Rom Constantine dan Justinian, Luther, Calvin dan lain-lain. Lukisan itu dibuat oleh R. Pfeifer, profesor Akademi Seni Konigsberg.

Taurage
Pada tahun 1507, gereja Katolik kayu pertama dibina di Taurage. Pada tahun 1904, Gereja Holy Trinity sekarang dibina daripada batu. Kami tidak mendekatinya, tetapi dia kelihatan dari tingkap hotel kami:

Jurbarkas
Bangunan Gereja Ortodoks berada di bawah bidang kuasa muzium sejarah tempatan, oleh itu tiada salib pada kubah. Dibina pada akhir abad ke-19. Pada September 1914, bandar itu ditembak oleh peluru, serbuan berkala orang Jerman disertai dengan rompakan. Orang-orang yang tinggal di gereja tempatan bersembunyi di bilik bawah tanah di bawah bangunan gereja. Bangunan dan harta benda gereja tidak rosak akibat serbuan itu. Pada tahun 1962, gereja yang dikaitkan di Jurbarkas telah ditutup.

Di antara pemandangan Jurbarkas, Gereja Neo-Gothic Holy Trinity dengan menara Loceng 21 meter (?), yang menjulang tinggi di tengah-tengah bandar, boleh diperhatikan. Bangunannya dibina daripada bata merah pada awal abad ke-20.

Belvederis
Pada abad ke-19. Istana Belvederis dibina bersebelahan dengan kapel di mana wakil keluarga Burba dikebumikan, yang paling terkenal adalah pemimpin bangsawan wilayah Kaunas, Kletas Burba. Tiada apa-apa lagi yang boleh ditemui tentang gereja ini.

Veluona
The Church of the Ascension to Heaven of the Holy Virgin Mary ialah salah satu gereja Katolik pertama di Lithuania, terletak di tebing kiri Nemunas. Gereja asal telah dibina di bawah kepimpinan Vytautas the Great pada 1421. Pada 1636-1644 Albert-Stanislav Radziwill membina sebuah gereja batu baru, untuk pembinaannya mereka telah diperuntukkan 10,000 keping emas. Dibina dalam gaya Renaissance dengan unsur Gothic.

Dia, sebaliknya:

Raudondvaris
Gereja St. Teresa Bayi Yesus *
Pada awal abad XIX. terdapat sebuah gereja kayu di sini. Pada tahun 1851, pemilik ladang Raudondvar, Count Benedict Emmanuel Tyszkiewicz, meminta uskup untuk menganjurkan paroki di sini dan hak untuk membina gereja baru. Gereja ini dibina pada tahun 1852-1856. direka oleh arkitek Itali. Bahagian dalam gereja juga dihiasi oleh tukang-tukang Itali. Gereja itu ditahbiskan pada 2 Jun 1857 atas nama Kenaikan Yesus ke Syurga. Sebuah makam gereja telah dibina berdekatan untuk keluarga Counts Tyszkiewicz. Semasa Perang Dunia I pada tahun 1915, gereja dan kapel telah diletupkan. Pada tahun 1927, pembersihan runtuhan bermula dan pembinaan sebuah gereja baru di atas asas yang lama. Gereja itu dicat oleh pelukis G. Butauskaitė dan A. Klimaite. Gereja telah ditahbiskan pada 10/03/1938 sebagai penghormatan kepada St. Teresa Bayi Yesus. Panjang gereja ialah 53 m, lebarnya 27 m, ketinggian menara (dengan salib) ialah 46 m. ​​​​Bangunan itu dibina dalam gaya neo-barok dan neoklasik. Pedalaman dibahagikan dengan lajur kepada tiga bahagian (basilika tiga nave). Semasa Perang Dunia II (1944) dua bom melanda bangunan itu. Puncak menara dan bangunan itu sendiri telah rosak. Kerja-kerja pemulihan bermula pada tahun 1957 atas inisiatif paderi Anthony Slavinskis. Tempat tengah diduduki oleh mezbah dua tingkat St. Teresa.
* Saint Teresa - juga dikenali sebagai Saint Teresa of the Child Jesus and the Saint Face, Teresa of Liege, Teresa of the Child Jesus, Little Flower, Jesus Flower (1873-1897). Dinomborkan dalam kalangan orang kudus pada tahun 1925 oleh Pope Pius XI.

Vilkia
Gereja Katolik St. George, yang terletak 25 km barat laut Kaunas, dibina di atas bukit dan merupakan yang dominan di bandar dan tarikan utamanya. Beberapa legenda tempatan dikaitkan dengannya. Sehingga awal abad XX. di bandar itu hanya terdapat sebuah gereja purba, yang dibina pada 1265 dan telah rosak dengan ketara oleh kebakaran dan banjir. Pendeta tempatan dan penduduk bandar telah berulang kali memohon untuk pembinaan sebuah gereja baru, tetapi pihak berkuasa Rusia menentang inisiatif ini. Pada akhir abad XIX. Chaplain Butkas, yang berkhidmat dalam tentera tsarist dan dianugerahkan banyak pingat, mengambil isu membina sebuah gereja baru. Dia berjaya mendapatkan kebenaran, dan penduduk bandar, dengan perbelanjaan mereka sendiri, mula membina katedral. Pada tahun 1908 kuil neo-Gothic ini telah siap; penyuciannya menjadi perayaan yang hebat, yang mana lebih daripada 10 ribu orang tiba bukan sahaja dari Vilkia, tetapi juga dari kampung dan bandar lain. Kali pertama perkhidmatan itu diiringi oleh nyanyian koir; organ kuil dipasang hanya pada tahun 1936.

Kernave
Gereja neo-Gothic Assumption of the Blessed Virgin Mary (1920) dengan mozek oleh J. Grishyute pada tema Jalan Salib (1987). Dia ada dalam foto tajuk siaran ini.

Sebuah gereja kecil kayu di sebelahnya, dengan salib, sangat tipikal untuk Lithuania:

Di sebelah gereja kecil adalah tempat di mana gereja pertama di Kernavė pernah berada. Pengasas gereja pertama, dibina pada 1420, ialah Vitovt the Great; sisa-sisa asas ditemui berhampiran gereja semasa:

Trakai lama
Pada akhir abad XIV. Grand Duke of Lithuania Keistut memulakan pembinaan kubu baru - Istana Trakai di semenanjung di wilayah Trakai moden. Istana di Old Trakai telah dimusnahkan pada 1391 dan tidak pernah dibina semula. Pada tahun 1405, Grand Duke of Lithuania Vitovt menyampaikan sebidang tanah dengan sisa-sisa istana kepada sami-sami Benedictine, di mana dia membina sebuah biara dan sebuah gereja untuk mereka. Bangunan biara Benedictine telah bertahan sehingga hari ini. Pada abad XIX. sebahagian daripada biara itu telah dibina semula menjadi sebuah gereja neo-gothic. Sisa-sisa asas istana terletak di bawah bangunan biara.

Turgelay
Gereja Katolik Assumption of the Blessed Virgin Mary (Turgelių Švč. Mergelės Marijos ėmimo į dangų bažnyčia)
Koordinat: 54 ° 27 "18.52" N, 25 ° 30 "29.94" E
Kenangan seni bina pada giliran abad XIX-XX. ke Vilna Baroque. Gereja kayu pertama dibina di sini pada tahun 1500 dan dibakar pada tahun 1722. Ia telah dibina semula. Pada tahun 1795, paderi Pavel Brzhostowski mula mengumpul 20,000 zlotys untuk bangunan gereja baru. Pada tahun 1836-1837. sebuah gereja bata baru telah dibina. Pada tahun 1897 ia telah diperluaskan. Ia memberikan gambaran struktur yang sangat megah, terutamanya untuk penempatan kecil seperti itu:

Medininkai
Gereja Katolik Holy Trinity dan St. Casimir berhampiran pintu masuk ke istana Medininkai. Koordinat: 54 ° 32 "21" N, 25 ° 38 "48" E
Gereja Kristian pertama di kampung Medininkai diasaskan pada 1391 dan merupakan salah satu yang tertua di Lithuania. Gereja kayu semasa dibina pada tahun 1931. Foto itu betul-betul menentang matahari, jadi warnanya terpaksa dibuang:

Norviliškės
Pemilik istana Norviliškės Darata Zenovičiūtė-Vaitēkienė-Schorcene, yang menyebarkan agama Kristian, menjadi janda, kembali ke harta pusakanya Surviliskes, tetapi sebelum itu dia menjemput Fransiskan dari Vilnius, yang mana dia memindahkan istana itu melalui surat ikatan pemberian daripada 1617. Orang Franciscan mengasaskan sebuah biara di istana. Selepas peristiwa bersejarah 1832, biara itu ditutup, dan para bhikkhu dipindahkan ke biara Novogrudok Franciscan. Gereja juga ditutup. Kerajaan tsarist mengambil alih semua bangunan. Selepas beberapa lama, gereja kayu itu dibongkar, kayu balak dibawa ke Alshenay, dan sebuah gereja dibina di sana. Sebuah berek dibina pada tahun 1834 daripada batu bata yang dibeli oleh Franciscans untuk pembinaan sebuah gereja baru. Tentera menetap di istana dan tinggal di sana sehingga awal abad ke-20. Pada tahun 1904, biara dan berek dua tingkat yang dibina oleh tentera Rusia dipindahkan dari Kementerian Perang ke Kementerian Pertanian dan dipindahkan ke sekolah pertanian untuk perempuan. Selepas meletusnya Perang Dunia I, sekolah itu ditutup. Kini terdapat sebuah hotel di biara-istana, wilayah itu disusun dengan teratur. Hanya menara loceng belum dipulihkan.

Pada tahun 1919, biara dan bangunan berek telah diduduki oleh penduduk paroki Surviliški, yang berhasrat untuk menghidupkan semula Norviliški Švč. Mergelės Marijos gailestingumo Motinos bažnyčia. Pembinaannya bermula tiga tahun kemudian dan siap pada tahun 1928. Pada tahun 1933, dalam buku inventori yang disusun semasa perubahan abbot, ia menunjukkan bahawa apabila biara itu ditutup pada abad ke-19. saudara-saudara memasukkan 18,000 keping emas ke dalam kawah dan menanamnya berhampiran gereja dan biara. Sehingga kini, harta karun mahupun terowong lagenda dari Norviliškės ke Alšėnai belum ditemui, namun menurut penduduk tempatan, ia wujud dalam realiti. Setakat ini, hanya terowong yang menuju dari istana ke menara loceng telah ditemui.
Gereja di sebelah tanah perkuburan dan istana, perkhidmatan dalam tiga bahasa: Poland, Latin, Lithuania. Ksendz adalah warga Lithuania lama, nenek dari kampung jiran Lithuania dibawa ke Misa dengan bas khas. Sehingga musim luruh tahun lepas, pada hari cuti keagamaan, penganut dari Belarusian Pitskuns datang ke pagar sempadan - di tapak yang hampir hujung ke hujung dengan pagar tanah perkuburan. Paderi berkomunikasi dengan umat melalui pagar, dan melalui pagar dia mendengar pengakuan mereka dan menerima perjamuan. Dan pada awal November, pada Hari Semua Orang Suci, kelemahan rohani ini telah ditutup. Pengawal sempadan Belarus: dilarang berkumpul di pagar sempadan, melanggar rejim sempadan negeri. Gereja itu didirikan, dengan cara, dalam seni bina Belarusia yang tipikal, dengan panel kayu menegak:

Eisiskes
Gereja Katolik pertama dibina di sini atas perintah Vytautas the Great pada tahun 1398, sejurus selepas pembaptisan Lithuania. Gereja Batu Kenaikan Kristus (Eišiškių Kristaus žengimo į dangų bažnyčia) di Bažnyčios g. 37, dengan menara loceng tinggi yang berasingan 40 m, dibina pada 1847-1852. direka oleh Theodore Narbut. Gereja ini mengandungi lukisan berharga dari abad ke-18-19.

Zapiskis
15 km barat Kaunas. Terdapat legenda bahawa suatu masa dahulu, penduduk tanah ini bosan dengan banjir yang berterusan. Mereka mengemas barang-barang mereka dan bergerak ke bukit berhampiran. Di tebing Nemuna, hanya lelaki kacak ini yang tinggal - gereja St. Yohanes Pembaptis. Malah, penempatan itu tidak ke mana-mana, ia hanya tinggal di belakang jurugambar. Gereja ini dibina sekitar 1500, dalam gaya Gothic.

Kazlu Ruda
Gereja Sacred Heart of Jesus (Kazlų Rūdos Švč. Jėzaus Širdies bažnyčia), dibina pada 1925 (menurut sumber lain, pada 1922 atau 1923-26). Ia adalah tarikan utama bandar kecil ini. Penggunaan jarang rumah separuh kayu dalam seni bina kuil:

Virbalis
Pada tahun 1643, sebuah biara telah diasaskan di sini, di mana sebuah sekolah wujud sejak 1785, dan sebuah gereja Dominican, dimusnahkan pada tahun 1945. Gereja Evangelical terletak di sini lama sebelum Perang Dunia II. Tarikh sebenar pembinaannya tidak dapat ditemui (tiada artikel mengenainya walaupun di Wikipedia Bahasa Lithuania):

Di sebelah sana:

Kybartai
Gereja Penyelamat Ekaristi (Kybartų Eucharistinio Išganytojo bažnyčia) telah dibina pada tahun 1928, pengarang projek itu ialah Vytautas Landsbergis-emkalnis. Fasad telah menonjolkan ciri-ciri modenisme - gaya seni bina yang popular pada tahun-tahun itu.

Dua bangunan gereja adalah tarikan utama Kybartai.
Katedral st. Alexander Nevsky, didirikan pada tahun 1870, satu-satunya dalam seni binanya di rantau ini. Butiran lanjut di sini: http://www.kolos.lt/ru/russiantraces/163-2010-03-24-10-53-09
Sejak 1919, ia telah menjadi gereja Katolik, tetapi umat tidak menerima dan mengadu kepada pelbagai kementerian, Seim dan Presiden Republik. Kes paling jarang - dicapai. Kabinet Menteri pada tahun 1928 menerima pakai keputusan oleh Gereja St. Untuk mengembalikan Alexander Nevsky kepada Ortodoks. Semasa era Soviet, di arah kereta api Kaliningrad-Moscow, kadang-kadang bas penuh nenek-nenek barisan hadapan dari wilayah Kaliningrad yang tidak bergereja jiran memandu ke gereja ini dengan berselindung di bawah nama lawatan, dan semasa ibu bapa kanak-kanak itu membina masa depan yang cerah komunisme, mereka membaptiskan cucu-cucu mereka di sini, dengan munasabah percaya bahawa ini adalah republik jiran dan kemudian maklumat itu tidak akan pergi ke mana perlu.

Birstonas
Di tengah-tengah bandar terdapat sebuah gereja bata neo-Gothic St. Anthony of Padua, yang didirikan pada tahun 1909. Menara tunggal gereja itu, yang diarahkan ke langit, memberikan penampilan yang langsing dan ringan. Terdapat lantai mozek di dalam gereja.

Ukmerge
Terdapat banyak kuil yang indah di Ukmerge, tetapi kami tergesa-gesa untuk pulang ke rumah sebelum gelap dan berhenti hanya di penempatan itu, mengambil gambar Gereja Perlindungan Suci Orang Percaya Lama (Ukmergės Švč. Panelės Užtarėjos cerkvė). Hampir selepas memasuki bandar Ukmerge, di belakang jambatan, merentasi sungai Šventoji, yang diterjemahkan dari bahasa Lithuania sebagai Suci, kuil sederhana ini sudah kelihatan dari jambatan. Old Believers telah tinggal di Ukmerge untuk masa yang lama, masyarakat telah dibentuk di sini pada tahun 1863, dan pada tahun 1873 sebuah gereja kayu telah dibina.

Di sebelah sana. Koordinat 55 ° 14 "55" N, 24 ° 46 "7" E:

Siesikai
Gereja st. Rasul Bartholomew. Gereja pertama disebut di sini pada 1441. Gereja Renaissance semasa dibina pada 1537 dan dibina semula pada abad ke-18. serentak dengan pembinaan menara loceng. Gereja adalah tiga nave, jenis dewan, dengan apse tiga segi cetek. Tulang rusuk hiasan pada peti besi salib di bahagian tengah tengah bertukar menjadi perhiasan. Pada fasad sisi gereja terdapat tingkap separuh bulatan tinggi dengan bukaan bertingkat. Menara di bahagian bawah adalah empat segi, di bahagian atas ia adalah segi lapan. Di kawasan pedalaman, lukisan dari abad ke-18-19, serta bangku dari Renaissance, mempunyai nilai yang signifikan. Menara loceng itu mempunyai loceng gangsa yang dipelihara, dilemparkan pada tahun 1692.

Kedainiai

Sekitar 1445-1460 di tapak tempat perlindungan pagan, katedral Gothic St. George (Shetos str., 22). Dari pertengahan abad ke-16. ia adalah milik Reformed, dari 1627 - kepada Katolik. Ini adalah gereja tertua di kawasan itu dan bangunan di sekelilingnya mengingatkan Old Kėdainiai seperti yang ditangkap oleh artis M. Dobuzhinsky:

Gereja Reformed Evangelical (Calvinists) di jalan. Syanoi, 1, mula dibina pada 1631 atas inisiatif dan atas perbelanjaan Christopher Radziwill, dan siap pada 1653 oleh anaknya Janusz. Dibina semula pada 1757. Dibina dalam gaya Renaissance, satu-nave, segi empat tepat, sangat luas, dengan empat menara kecil (mengingati kuil pertahanan Belarusia) dan menara loceng. Bahagian dalamannya dihias dengan panel kayu oak, mimbar dihiasi dengan hiasan ukiran Renaissance. Di bawah tanah terdapat makam cawangan berasingan keluarga putera Radziwills, yang mana sarkofagus Christopher Radziwill Perun dan Janusz Radziwill, dibuat di bengkel tukang emas J.K. Burpfaff.

Gereja St. Joseph (lit. Šv. Juozapo bažnyčia) di 10 jalan Radvilu.
Kuil kayu dalam gaya barok rakyat. Pembinaan dimulakan pada tahun 1703 oleh sami-sami Carmelite dan pada tahun 1766 kuil itu dibina sepenuhnya dan disucikan sebagai penghormatan kepada St. Perawan Maria. Pembinaan biara telah siap lebih awal - pada tahun 1709. Sebuah biara, pertubuhan amal, tempat perlindungan, dan sekolah paroki beroperasi di bawahnya. Pada tahun 1832 pihak berkuasa tsarist menutup biara. Pada akhir abad XIX. kuil itu dinamakan semula kepada kuil St. Joseph. Sejak tahun 1963, terdapat sebuah gudang untuk kilang peralatan elektrik. Pada tahun 1991, selepas pemulihan, gereja dibuka. Bangunan itu berbentuk salib, tiga nave, dengan dua menara. Apse itu berdinding tiga, dihiasi dengan menara kecil. Vestri rendah dilekatkan pada presbyteri. Terdapat menara loceng kayu rendah berhampiran gereja. Serpihan mezbah abad ke-18 telah dipelihara di pedalaman; imej indah St. Joseph dan Madonna dan Kanak-kanak.

Radviliskis
Gereja Immaculate Conception of the Virgin Mary (Švenčiausios M. Marijos gimimo bažnyčia):

Menara loceng kayu Gereja Radviliškės ialah monumen seni bina yang mempunyai kepentingan tempatan. Dibina pada tahun 1878, ia terbakar dua kali. Dipulihkan pada tahun 1984. Berhampiran menara loceng - gubahan "The Road of Pain and Suffering". Ia mengingatkan tahanan politik yang mati di hamparan Siberia. Komposisi ini dicipta pada tahun 1989. Pengarangnya ialah V. Vaicekauskas, A. Dovidaitis dan E. Gaubas.

Linkuva
Pada tahun 1500, gereja kayu pertama dibina di Linków. Gereja semasa Blessed Virgin Mary (St. Virgin Mary kaplierins) di Laisvės gatvė, 25, dibina pada 1593. Koordinat: 56 ° 5 "5" N, 23 ° 58 "29" E. Pada tahun 1570-1606. tergolong dalam paroki Evangelical-Reformed. Sejak 1606 ia sekali lagi berfungsi sebagai gereja Katolik. Pada tahun 1634, Uskup Samogitia Jurgis Tigkevičius mengasaskan sebuah biara Karmelit di Linkuv, untuk keperluan yang mana gereja itu dipindahkan. Mikalojus Pacas menguduskan sebuah gereja bata pada tahun 1611. Pada tahun 1689 Karmelit menambah bahagian kayu ke gereja bata di sebelah mezbah besar. Gereja itu telah dibina semula selepas kebakaran pada tahun 1745. Ia juga digambarkan pada lambang Linkuva.

Dari abad ke-13 hingga ke-16, Lithuania adalah salah satu negeri terbesar di Eropah - Grand Duchy of Lithuania. Kerajaan itu terbentang dari Baltik ke Laut Hitam dan termasuk wilayah yang kini Lithuania, Belarus dan Ukraine. Pada penghujung abad ke-16, dengan pemeteraian kesatuan dengan Komanwel, Lithuania kehilangan sebahagian daripada hak kedaulatannya, dan penduduknya mula cepat menerima nilai dan tradisi Poland. Selepas itu, negara kesatuan Poland dan Grand Duchy of Lithuania terpaksa menyerah kepada kuasa Empayar Rusia. Selepas tiga bahagian Komanwel Poland-Lithuania, wilayah Lithuania kini menjadi sebahagian daripada Rusia. Sejarah Lithuania zaman pertengahan jelas tercermin dalam sifat multi-confessionalnya: Vilnius sahaja mengandungi beberapa dozen gereja Ortodoks, Katolik dan Uniate.

Kuil Roh Kudus dan biara yang muncul di bawah kanopinya selama hampir dua abad kekal sebagai satu-satunya gereja Ortodoks di Vilnius yang tidak berada di tangan Uniates, di mana pada saat-saat yang paling sukar bagi Ortodoks perkataan penghiburan iman suci telah didengari.
Selepas berakhirnya Kesatuan Brest pada tahun 1596, orang Kristian Ortodoks Lithuania mengalami masa yang sukar. Semua gereja paroki di Vilna ditutup, Biara Holy Trinity telah diberikan kepada Uniates. Selepas banyak penolakan, pada tahun 1597 Holy Trinity Brotherhood menerima kebenaran daripada Raja Sigismund III untuk membina sebuah gereja Ortodoks yang baru. Pada tahun 1634, dengan izin Raja Vladislav IV, di tapak kayu lama, sebuah kuil Roh Kudus batu baru dibina dengan mezbah utama untuk menghormati Turunnya Roh Kudus pada para rasul dan dengan kapel dalam nama Rasul Yohanes Ilahi dan Orang Suci Sama dengan Rasul Constantine dan Helena .

Pada tahun 1749, akibat kebakaran yang kerap berlaku, biara itu terbakar bersama-sama dengan gereja. Gereja telah rosak teruk pada tahun 1812. Askar Napoleon menyediakan dapur di dalamnya, merosakkan ikonostasis, membakar pintu diraja, memecahkan lantai, dan menghisap dinding. Selepas perang, dengan mengorbankan pedagang Vilna Alexander Nikolaevich Slutsky, kuil itu dibawa ke dalam bentuk terbaiknya, dan di bawah Uskup Agung Alexy seluruh gereja telah dihias semula.

Pada tahun 1852, gua, di mana peninggalan martir Vilna Anthony, John dan Eustathius telah disimpan sejak 1655, telah diubah menjadi sebuah gereja yang dinamakan sempena nama mereka. Pintu masuk baru telah didirikan, di atasnya imej St. Syuhada.

Bahagian dalam gereja dihiasi dengan karya seni Baroque yang berharga - ikonostasis, yang dibuat oleh IK Glaubitz selepas kebakaran pada tahun 1749. Fasad gereja adalah unik, yang mempunyai nilai sejarah. Di hadapan kita adalah karya seni bina bentuk barok yang lengkap. Di sebelah gereja terdapat menara tinggi - menara loceng, di atasnya dengan kubah berbentuk obelisk. Dinding kuil melihat tsar Rusia, orang dari rumah diraja, pembesar negara dan bangsawan Rusia. Keluarga diraja melawat kuil ini pada tahun 1884. Ahli kehormat Ikhwan Rohani Suci adalah ahli keluarga diraja, semua pewaris Tsarevich, termasuk Nicholas II.

Brama tajam - salah satu pemandangan paling penting di Vilnius, objek pelancongan sekular dan ziarah agama, monumen sejarah dan seni bina. Ia adalah satu-satunya pintu gerbang tembok kota yang masih hidup dan sebuah gereja kecil dengan imej ajaib Ibu Tuhan Ostrobramskaya. Imej ajaib Ibu Tuhan Ostrobramskaya tergolong dalam jenis imej Ibu Tuhan yang jarang berlaku tanpa bayi di tangannya. Dihormati oleh kedua-dua Katolik dan Ortodoks. Ia dianggap sebagai salah satu kuil Kristian utama Vilna dan Lithuania. Banyak legenda dan legenda dikaitkan dengan ikon dan keajaiban yang dilakukannya. Ikon itu diletakkan di kapel di atas pintu bandar pada awal abad ke-17.

kayu Gereja Pemindahan Peninggalan St. Nicholas the Wonderworker telah diasaskan pada tahun 1340 oleh isteri kedua Grand Duke of Lithuania Olgerd Ulyana. Selepas pemusnahan gereja oleh kebakaran pada tahun 1514, hetman Grand Duchy of Lithuania, Constantine Ostrog, membina sebuah gereja Gothic batu dalam gaya Byzantine. Pada tahun 1609, menurut keistimewaan Raja Sigismund Vasa, 12 gereja Ortodoks telah dipindahkan ke Uniates, termasuk Gereja St. Nicholas. Selepas kebakaran pada tahun 1747 dan 1748, gereja telah diubah suai dalam gaya Baroque. Pada tahun 1827 ia dikembalikan kepada Ortodoks. Pada tahun 1845 Gereja St. Nicholas telah dibina semula dalam gaya Byzantine Rusia.

Gereja Paraskeva Jumaat - gereja pertama di ibu kota Grand Duchy of Lithuania Vilna, dibina pada 1345. Pada mulanya, gereja itu adalah kayu. Ia dibina di atas batu kemudiannya atas perintah isteri Putera Olgerd Maria. Gereja itu rosak teruk akibat kebakaran. Pada tahun 1611 ia telah diberikan kepada bidang kuasa Uniates. Di gereja Pyatnitskaya, seperti yang disaksikan oleh inskripsi pada plak peringatan, Tsar Peter I membaptis datuk penyair A.S. Pushkin. Pada tahun 1799 gereja ditutup dan berada di ambang kemusnahan. Pada tahun 1864, bahagian-bahagian lain kuil telah dirobohkan, dan sebuah gereja baru yang lebih luas telah didirikan di tempat mereka mengikut reka bentuk N. Chagin.

Adalah dipercayai bahawa Katedral Assumption of the Blessed Virgin pada tahun 1346 ia dibina oleh isteri kedua Grand Duke of Grand Duchy of Lithuania, Olgerd Ulyana. Di sini puteri juga dikebumikan. Pada masa Vitovt the Great memisahkan Lithuania dan Rusia Barat menjadi metropolitan yang berasingan, gereja ini dinamakan katedral. Katedral Prechistensky - umur yang sama dengan menara Gediminas, simbol Vilnius - bertemu dengan ikatan perkahwinan anak perempuan Grand Duke of Moscow John III Helen, yang berkahwin dengan Grand Duke of Grand Duchy of Lithuania Alexander. Pada awal abad ke-19, ia telah bertukar menjadi klinik veterinar, hospital lembu, kemudian menjadi tempat perlindungan untuk golongan miskin bandar, dan dari 1842 berek telah didirikan di sini.

Katedral telah dihidupkan semula, seperti banyak gereja Ortodoks di Vilnius, pada sepertiga terakhir abad ke-19 terima kasih kepada sumbangan yang dikumpul di Rusia. Profesor Akademi Seni St. Petersburg bekerja pada projek pemulihannya. Arkitek cemerlang A.I. Rezanov adalah pengarang projek kapel Ibu Tuhan Iberia, yang terletak di Dataran Merah di Moscow, dan Istana Imperial Livadia di Crimea. Katedral itu dibina dalam gaya Georgia. Di lajur kanan terdapat ikon Ibu Tuhan, yang didermakan oleh Tsar Alexander II pada tahun 1870. Nama-nama tentera Rusia yang mati semasa penindasan pemberontakan 1863 terukir pada papak marmar.

Gereja Alexander Nevsky didirikan pada tahun 1898 sebagai penghormatan kepada ingatan Maharaja Alexander III. Ia dibina atas perbelanjaan Holy Spiritual Brotherhood dan sumbangan peribadi. Gereja itu berdiri di tempat yang tinggi dan boleh dilihat dari jauh. Ia dipanggil gereja sekolah, kerana sebuah sekolah kariah ditubuhkan di bawahnya. Sebuah rumah kecil dibina berhampiran gereja, yang menempatkan pangsapuri guru dan guru. Kuil itu kecil, ringan, dibina daripada batu dan di kedua-dua belahnya terdapat sambungan untuk sekolah: lelaki dan perempuan. Apabila bandar itu dibebaskan daripada tentera Nazi pada musim panas 1944, bangunan kuil itu hampir musnah sepenuhnya. Pada zaman Soviet, koloni untuk gadis remaja yang sukar terletak di sini. Gereja masih dikelilingi oleh pagar kosong. Sekarang ia telah diberikan kepada keuskupan, tetapi perkhidmatan tidak diadakan, bangunan itu sedang dipulihkan.

Vilnius Gereja St. Michael bukan kebetulan bahawa mereka memanggilnya Romanovskaya: ia didirikan untuk menghormati ulang tahun ke-300 Rumah Pemerintah Romanovs. Penduduk Ortodoks di bandar itu, jauh sebelum ulang tahun keluarga Imperial, telah menetas idea untuk mendirikan sebuah gereja untuk mengenang pertapa Ortodoks di Wilayah Barat, Putera Konstantin Ostrog. Tetapi kuil peringatan tidak dapat dibina pada masa ini kerana kekurangan sumber material. Dan sekarang "Jubli Romanov" nampaknya menjadi alasan yang tepat untuk pelaksanaan rancangan itu, yang memberi harapan untuk bantuan maharaja dan bantuan material dari negara dan dari penaung seni patriotik. Untuk menjadikan gereja Vilna benar-benar "Romanovskaya", diputuskan untuk memberikannya dedikasi berganda - atas nama penaung syurga Konstantin Ostrog dan Tsar Mikhail Romanov.

Gereja St. Michael ditahbiskan pada tahun 1895. Kuil pertama yang baru dibina di bandar itu (sebelumnya, pada abad ke-19, hanya pemulihan kuil purba abad ke-14 dan ke-15 berlaku). "Yang pertama, selepas banyak, berabad-abad, yang telah timbul secara bebas, adalah tunas yang ceria dan ceria dari batang yang penuh dengan kehidupan dalaman, tidak dapat dilihat oleh Ortodoks sejak hampir abad ke-15," ia dikatakan pada penyuciannya. Berita mengenai rancangan untuk mendirikan gereja baru, lebih-lebih lagi, di tebing kanan Vili, di mana tidak ada gereja Ortodoks sebelum ini, disambut dengan penuh semangat oleh semua orang Ortodoks di bandar itu. Tetapi usaha khas telah dibuat untuk pembinaannya oleh Holy Spiritual Brotherhood, Majlis Sekolah Diocesan, Katedral St. Nicholas Cathedral dan Gereja St. Nicholas. Sebagai tambahan kepada penduduk Vilnius, sumbangan telah dibuat oleh Holy Synod dan secara peribadi K.P. Pobedonostsev, serta St. John of Kronstadt, yang memberkati pembinaan gereja pada musim gugur 1893. Pada tahun yang sama, sebuah sekolah paroki dibuka, di mana sehingga 200 kanak-kanak belajar (pada masa ini, bangunan luar di mana sekolah itu terletak bukan milik gereja).

Program lawatan:

Gereja Roh Kudus, Kuil untuk menghormati Keturunan Roh Kudus pada Para Rasul adalah gereja Ortodoks utama di Lithuania, yang terletak di bahagian lama Vilnius. Gereja itu dibina pada tahun 1638, dan kemudian, selepas kebakaran pada tahun 1749, ia telah dibina semula mengikut projek wakil terkenal sekolah Vilnius Baroque Jonas Kristupas Glaubits.

Pada mulanya, pada tahun 1597, sebuah gereja kayu dibina di tapak ini, dengan mengorbankan dua saudara perempuan yang beriman Theodora Volovich (isteri gabenor Brest) dan Anna Volovich (isteri gabenor Smolensk). Kemudian, gereja itu menjadi tempat perlindungan bagi Holy Trinity Brotherhood Ortodoks, yang tidak lama sebelum itu telah kehilangan Gereja Holy Trinity, yang telah diserahkan kepada Uniates. Pada tahun 1634, atas perintah Raja Vladislav IV, sebuah gereja batu baru Roh Kudus dengan mezbah utama telah dibina di atas tapak kayu lama. sebagai penghormatan kepada Turunnya Roh Kudus ke atas para Rasul.

Gereja Roh Kudus Vilnius ialah satu-satunya gereja Ortodoks di Lithuania yang dibina mengikut susun atur, dalam bentuk salib Latin, tipikal untuk gereja barok. Bahagian dalam gereja dihiasi dengan stuko dan arca yang diperbuat daripada stuko, campuran plaster dan marmar berkualiti tinggi, yang luar biasa untuk gereja Ortodoks. Di tengah-tengah Gereja Roh Kudus, dalam relikuari yang mewah, peninggalan tiga orang kudus Ortodoks disimpan: Anthony, John, dan Eustathius. Organ kuil, yang dipasang pada 1776 oleh Adam Kasparini, dianggap yang tertua di seluruh Lithuania. Di bawah kuil adalah labirin legenda, yang terdiri daripada 9 bilik bawah tanah Gothic, yang terpanjang adalah 33 meter panjang.

Gereja Pyatnitskaya

Gereja Kristian batu pertama di Vilnius dianggap sebagai Gereja Ortodoks Pyatnitskaya. Ia terletak di persimpangan Jalan Bolshaya dan Zamkovaya, di bahagian lama bandar. Gereja ini menjadi terkenal kerana fakta bahawa di sini Maharaja Rusia Peter the Great, semasa Perang Utara, mengadakan upacara kesyukuran sebagai penghormatan kepada kemenangan ke atas Charles XII, Raja Sweden. Juga, beberapa sumber menyebut bahawa kuil itu dibentangkan dengan sepanduk yang ditangkap dari Sweden. Satu lagi peristiwa penting dalam sejarah gereja ini ialah pembaptisan arap Hannibal, yang merupakan datuk kepada Alexander Pushkin. Semua peristiwa ini ditulis pada loh peringatan berhampiran pintu masuk ke kuil.

Dari sumber purba diketahui bahawa pada zaman dahulu di tapak gereja ini terdapat kuil pagan Ragutis - dewa mabuk dan keseronokan Lithuania. Tetapi menurut perintah isteri Putera Olgerd - Maria Yaroslavna, ia telah dimusnahkan, dan sebagai gantinya sebuah gereja Ortodoks telah didirikan dalam rupa gereja-gereja Kiev kuno.

Semasa kewujudannya, kuil telah berulang kali mengalami kebakaran dan rompakan, tetapi walaupun demikian, ia telah mengekalkan ikonostasis ukiran kuno yang diperbuat daripada kayu, serta banyak ikon abad ke-15 dan ke-16. Pada masa ini, perkhidmatan di gereja hanya dijalankan pada hari Ahad dan dalam bahasa Lithuania.

Gereja St. Nicholas

Gereja St. Nicholas atau Gereja Pemindahan Relik St. Nicholas the Wonderworker ialah gereja Ortodoks tertua yang masih hidup di Lithuania. Gereja ini dibina pada abad ke-14 oleh masyarakat Jerman dan terletak di Jalan Didzioji di Vilnius Gereja itu dibina dalam gaya Gothic bata, dan bahagian dalam gereja itu beberapa kali diperhalusi sepenuhnya.

Gereja ini dinamakan sempena St. Nicholas, Uskup Agung Mirlikia. Pada tahun 1740, selepas kebakaran, gereja telah musnah teruk dan tidak lama kemudian dibina semula dalam gaya Baroque. Pada tahun 1860, atas inisiatif Gabenor Jeneral Vilnius Mikhail Muravyov, gereja itu telah dibina semula dalam "gaya Rusia-Byzantine." Di sebelah kiri pintu masuk ditambah Kapel Malaikat Agung St. Michael untuk memperingati kemenangan ke atas pemberontakan Poland. Di sisi pintu masuk ke gereja, di dinding, terdapat meja peringatan marmar di mana sejarah ringkas gereja ditulis. Di dalam kapel, mozek menggambarkan Malaikat Michael, di dinding - ikon dalam bekas ikon yang diperbuat daripada kayu oak yang diukir. Pada dinding fasad utama di atas pintu masuk utama terdapat imej St. Nicholas the Wonderworker.

Menara loceng gereja Baroque telah siap pada abad ke-17. Di dinding menara loceng adalah imej putera suci Alexander Nevsky yang diberkati.

Gereja St. Paraskeva

Gereja St. Paraskeva, yang diasaskan pada tahun 1864, dianggap sebagai gereja Kristian batu pertama di Vilnius dan terletak di persimpangan jalan Pilies, Didzioji dan Latako.

Gereja St. Paraskeva, juga dikenali sebagai Gereja Pyatnitskaya, agak kecil. Ia dibina dalam gaya neo-Byzantine oleh arkitek Nikolai Chagin.

Dikenali terutamanya kerana di sinilah Peter I menyampaikan doa kesyukuran atas kemenangan ke atas raja Sweden Charles XII semasa Perang Utara.

Juga, gereja adalah salah satu tempat Pushkin di ibu kota Lithuania. Pernah Peter I membaptiskan arap Hannibal di dalamnya, yang menjadi datuk kepada penyair Rusia yang hebat Alexander Sergeevich Pushkin.

Tanda tempat Vilnius

Vilnius ialah sebuah bandar Lithuania yang tenang dan selesa, terletak di pertemuan dua sungai Neris dan Vilna, dikelilingi oleh bukit berhutan yang indah. Bandar ini dengan sempurna menggabungkan zaman purba dengan kemodenan: halaman abad pertengahan yang terpencil, jalan sempit, kubu tentera, gereja, gereja, menara, kafe dan restoran yang selesa, hotel yang selesa. Daya tarikan ibu kota Lithuania adalah disebabkan oleh sejarah lampau yang sangat besar, monumen seni bina dan budaya yang mengagumkan dan, sudah tentu, alam semula jadi yang indah.

Pemandangan Vilnius mencerminkan, pertama sekali, pelbagai segi dan kepelbagaiannya

Di sebelah kanan, bandar Vilnius dianggap sebagai salah satu bandar tercantik dan tertua di Eropah. Sesiapa yang telah melawatnya sekurang-kurangnya sekali akan selamanya meninggalkan kesan yang tidak dapat dilupakan dalam jiwanya, kerana ini adalah tempat di mana anda ingin kembali lagi dan lagi.

Apa yang patut dilihat?

Sebagai peraturan, hampir setiap ibu negara Eropah mempunyai simbol dan ciri tersendiri: di Paris - Menara Eiffel, di London - Big Ben, di Moscow - Kremlin, dan tarikan utama Vilnius adalah Old Town.

Bandar Lama ialah pusat bersejarah terbesar di Eropah Timur, termasuk dalam Senarai Warisan Dunia UNESCO, dan menggabungkan campuran pelbagai gaya: Baroque, Renaissance, Classicism, Gothic. Ia mempunyai kira-kira 70 blok. Tarikan utama Bandar Lama termasuk Istana Gediminas, Dataran Katedral, Universiti Vilnius, Jalan Pilies lama, Gereja St. Anne dan Gerbang Subuh.

Simbol bandar yang mempunyai sejarah yang indah. Menurut legenda, putera Lithuania Gediminas bermimpi tentang serigala dalam mimpi, yang melolong dengan tenang, berdiri di atas bukit yang tinggi. Putera itu memutuskan bahawa mimpi ini adalah kenabian dan diperintahkan untuk membina sebuah istana di tempat ini, di sebelahnya kota Vilnius sendiri mula terbentuk. Hari ini, pelancong boleh melihat hanya satu Menara Gediminas, di mana terdapat sebuah muzium dengan eksposisi yang telah mengekalkan sejarah bandar, serta tinggalan tembok kubu dan runtuhan istana itu sendiri. Terdapat dek pemerhatian di menara istana, yang menawarkan pemandangan Vilnius yang menakjubkan dan mempesonakan.

Dataran Katedral- salah satu dataran utama Vilnius, terletak berhampiran Katedral St. Stanislaus dan Vladislav. Di dataran ini pada tahun 1996, sebuah monumen telah didirikan untuk Putera Gedimin, mengingatkan penduduk bandar tentang masa lalu mereka yang hebat. Dataran itu adalah tempat paling sibuk di bandar: pameran, perayaan rakyat, perhimpunan, perarakan tentera, konsert, Tahun Baru diadakan di sini setiap tahun.

Universiti Vilnius- universiti tertua di Eropah Timur, pusat saintifik yang besar, yang diasaskan oleh raja Lithuania Stefan Batory. Graduan terkenal Universiti Vilnius adalah tokoh politik dan awam seperti Evaldas Ignatavičius, Tomas Venclov, Laimonas Tapinas, Adam Mitskevich dan ramai lagi. Kompleks universiti menggabungkan campuran pelbagai gaya seni bina, mewakili ensemble seni bina yang berwarna-warni: galeri; arked; dewan dihiasi dengan lukisan dinding; halaman dalam pelbagai saiz. Kompleksnya juga termasuk Gereja St. John, Gereja St. John dengan menara loceng. Di samping itu, Universiti Vilnius mempunyai perpustakaan tertua, yang mengandungi kira-kira 180 buku dan majalah yang jarang ditemui.

Pilies- jalan tertua dan paling elegan di Old Town, yang mempunyai pemandangan bandar yang sangat indah, pelbagai seni bina dan budaya - pemandangan bersejarah, kafe yang selesa dan restoran mewah, muzium, kedai cenderamata, kedai ambar. Ini adalah salah satu tempat berjalan kaki yang paling popular dan kegemaran untuk kedua-dua pelancong dan penduduk tempatan di bandar ini. Dalam cuaca panas, pada hari cuti dan hujung minggu, anda boleh bertemu dengan pemuzik jalanan di Pilies. Ia jarang menganjurkan perayaan perayaan, semua jenis pameran.

Pintu Subuh- monumen bersejarah dan kebangsaan yang paling penting di Vilnius. Fasad utama pintu gerbang dihiasi dengan arca griffin yang memegang jata Kadipaten Besar Lithuania di kuku mereka. Gate of Dawn adalah satu-satunya pintu gerbang yang telah memelihara tembok kota dan gereja kecil. Di kapel pintu gerbang, terdapat ikon Perawan Maria yang Suci, menarik sejumlah besar orang yang ingin berpaut pada imejnya dengan harapan menyembuhkan penyakit dan penyakit.

gereja dan gereja Katolik

Pemandangan Vilnius sangat pelbagai, kerana kadang-kadang ia dipanggil bandar katedral, gereja, kuil dan gereja.

Ini adalah karya agung Gothic Lithuania lewat, yang merupakan simbol Vilnius, ciri khasnya. Gereja memukau dengan kelazatan, rahmat dan ringannya. Legenda bahkan telah berkembang di sekelilingnya, menurutnya Napoleon, yang terpesona oleh kecantikannya, ingin memindahkan bangunan yang paling indah ini di telapak tangannya ke Paris. Adalah diketahui bahawa semasa pembinaannya 33 jenis bata telah digunakan. Terima kasih kepada ini, bangunan itu mempunyai tekstur yang sangat menarik dan corak yang unik.

Basilika Katedral Saints Stanislav dan Vladislav ialah gereja Katolik yang paling penting bukan sahaja di Vilnius, tetapi di seluruh Lithuania, dan merupakan tempat untuk perayaan rakyat, Kristian dan negeri.

Pada suatu masa dahulu, pengebumian putera terkenal, bangsawan dan uskup Grand Duchy of Lithuania diadakan di penjara bawah tanahnya: Raja Vladislav Vasa, Elizabeth dari Habsburg, Barbora Radvilaite, Vytautas the Great. Tarikan utama katedral adalah kapel barok St. Casimir, meninggalkan kesan yang tidak dapat dihapuskan: dinding marmar hitam, putih dan coklat; mimbar unik abad ke-18, berbentuk seperti kiub; patung kayu penguasa Lithuania dari abad ke-18, ditutup dengan perak.

Gereja Saints Francis dan Bernardine- monumen seni bina Vilnius Gothic abad ke-16, yang mempunyai penampilan pertahanan: dinding bata merah, 19 celah embrasure, 3 menara. Harta karun utama kuil ialah 14 mezbah yang diperbuat daripada batu dan kayu. Salib tertua di Lithuania juga disimpan di dalam gereja. Selain itu, gereja ini terkenal dengan koleksi batu nisan yang cantik.

Salah satu monumen barok yang paling menonjol di Lithuania dengan dalaman yang unik. Di luar, gereja kelihatan sangat ketat dan terkawal, tetapi hiasan dalaman agak berwarna-warni dan pelbagai: terdapat lebih 2,000 wajah dan figura manusia di dalamnya.

Gereja Roh Kudus- gereja Ortodoks utama di Lithuania, dibina selaras dengan pelan salib Latin dan siluet simetri dengan dua menara. Bahagian dalam gereja dihiasi dengan karya seni Baroque yang paling berharga: ikonostasis tiga peringkat. Peninggalan Saints Eustrachius, Ivan dan Anthony dikebumikan di dalamnya. Hari ini, terdapat biara lelaki dan perempuan di kuil, satu-satunya di seluruh bandar.

Muzium

Salah satu repositori terbesar warisan budaya dan sejarah Lithuania di negara ini. Ia kini menempatkan kira-kira 1 juta pameran. Pameran muzium menunjukkan tempoh pengembangan dan penciptaan negara Lithuania. Topik yang berasingan ditumpukan kepada kehidupan, tradisi dan adat resam petani Lithuania, budaya dan kerajinan mereka.

Rumah - Muzium Kazis Varnelis- rumah pelukis kaca berwarna Lithuania yang terkenal. Ia mempersembahkan pelbagai koleksi yang sangat bernilai: perabot Renaissance, grafik kuno, arca, lukisan, koleksi seni oriental dan abstraksi Varnelis sendiri.