Waktu sahur dan iftar (yang terakhir sesuai dengan waktu sholat maghrib) untuk bandar-bandar di Rusia untuk tahun ini disajikan dalam jadual yang tersedia untuk dimuat turun.

Puasa (uraza, ruza) adalah salah satu rukun Islam, jadi wajib bagi umat Islam untuk mematuhinya.

Biasanya, di bawah puasa Muslim, orang awam memahami pantang makan dan minum pada waktu siang. Sebenarnya, konsep ini jauh lebih luas: merangkumi penolakan sukarela bukan hanya dari makan, tetapi juga dari melakukan dosa yang dilakukan oleh mata, tangan dan lidah, serta dari beberapa tindakan. Berada dalam keadaan menjaga uraza, orang yang beriman harus dengan jelas menyedari bahawa dia melakukan ini demi Penciptanya, dan tidak mempunyai niat lain.

Dalam doktrin Islam, bergantung pada waktu perayaan dan makna, ada dua jenis puasa: wajib (fard) dan wajar (sunnat).

Yang pertama diperhatikan secara besar-besaran oleh umat Islam pada bulan suci Ramadan, yang mempunyai manfaat yang sangat besar bagi umat. Dalam Kitab Suci-Nya, Allah menasihati kita:

"Pada bulan Ramadhan, Al-Quran diturunkan - petunjuk yang tepat bagi orang-orang, bukti yang jelas tentang petunjuk dan pengertian yang tepat. Orang yang dijumpai pada bulan ini mesti berpuasa ”(2: 185)

Pahala besar menanti umat Islam yang mematuhi uraza pada bulan yang diberkati, dan kerana meninggalkannya, tanpa alasan yang baik, pasti akan menjalani hukuman yang berat. Bukti ini adalah pernyataan Rahmat dunia Muhammad (sgv) berikut: "Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan dengan iman dan harapan untuk pahala dari Yang Mahakuasa akan diampuni atas dosa-dosanya yang terdahulu" (hadis yang dikutip oleh Al-Bukhari dan Muslim)

Namun, Tuhan mewajibkan untuk memperhatikan uraza bukan untuk semua orang.

Siapa yang tidak perlu berpuasa:

1. Orang bukan Islam

Syarat penting untuk memperhatikan uraza adalah pengakuan orang Islam. Selebihnya, jawatan tidak diperlukan. Pada masa yang sama, ini tidak bermaksud bahawa untuk hari-hari yang dihabiskan tanpa berpuasa pada bulan-bulan Ramadhan, setiap orang, tanpa mengira agamanya, tidak perlu memberikan jawapan kepada Tuhan pada Hari Pembalasan Besar.

2. Kanak-kanak bawah umur

Uraza dianggap wajib bagi orang dewasa. Pada saat yang sama, perlu difahami bahawa kedatangan usia dimaksudkan dari sudut pandang Islam, yang tidak datang pada usia 18, seperti kebiasaan di kebanyakan negara di dunia, tetapi semasa akil baligh, yang berlaku secara berbeza untuk setiap orang.

3. Kurang upaya mental

Kapasiti mental disenaraikan antara syarat untuk berpuasa wajib. Dengan kata lain, seseorang yang tidak waras berhak untuk tidak mematuhi rukun Islam ini.

4. Kepada semua orang yang dalam perjalanan

Tidak perlu menyimpan uraz kepada orang-orang yang berada di jalan raya, iaitu pelancong. Harus diingat bahawa, menurut Syariah, orang dianggap pengembara yang telah bersara lebih dari 83 km dari rumah mereka dan perjalanan mereka tidak lebih dari 15 hari.

5. Orang yang sakit fizikal

Orang yang menderita penyakit yang memerlukan ubat berterusan, atau mengancam dengan penyakit dan kesakitan yang teruk, hingga ancaman nyawa jika uraza diperhatikan, dikecualikan dari keperluannya.

6. Mengandung

Wanita yang mengandung anak dan takut akan kehidupan anak masa depan mereka berhak untuk tidak berpuasa di bulan Ramadhan.

7. Menyusu wanita

Wanita yang menyusukan bayinya juga mungkin tidak berpuasa.

8. Bagi wanita pada hari-hari haid dan pendarahan yang disebabkan oleh kelahiran anak

Pada masa haid dan selama pendarahan postpartum, wanita, menurut Syari'ah, berada dalam posisi melakukan penodaan ritual, oleh itu, tidak mematuhi uraza dibenarkan dan, lebih-lebih lagi, perlu. Sekiranya wanita hamil dan menyusui mempunyai hak untuk berpuasa, maka pada masa ini lebih baik wanita berpantang.

9. Orang yang tidak sedar

Orang-orang percaya yang telah lama dalam keadaan tidak sedarkan diri, misalnya, dalam keadaan koma, dengan alasan yang jelas, juga dibebaskan dari desakan.

Dalam keadaan di mana seseorang melewatkan satu atau beberapa hari puasa dengan alasan yang dinyatakan di atas, dia harus menebusnya kemudian, apabila alasan yang memberikan hak untuk tidak berpuasa dihapuskan, misalnya, ketika pelancong pulang ke rumah atau orang itu keluar dari koma. Orang-orang yang beriman yang tidak dapat menjaga uraza selama setahun, misalnya, kerana sakit, harus memberi makan satu orang yang memerlukan untuk setiap hari mereka hilang. Sekiranya ini juga sukar bagi seseorang secara material, kerana dia sendiri adalah salah satu yang memerlukan, maka dia dibebaskan sepenuhnya dari kewajiban ini.

Pos yang diinginkan - ini adalah satu, pematuhan yang wajar, tetapi tidak disyaratkan kepada umat Islam sebagai wajib. Untuk perayaan puasa seperti itu, orang yang beriman berhak mendapat pahala, tetapi tidak ada dosa untuk pengampunannya.

Hari-hari yang disarankan untuk menjaga uraza:

• Hari Araf - kerana berpuasa pada hari ini, Tuhan dapat mengampuni seseorang atas dosa yang telah dilakukannya dalam 2 tahun. Nabi Muhammad (sgv) menjelaskan: "Puasa pada Hari Araf berfungsi sebagai penebusan dosa yang dilakukan pada tahun-tahun yang lalu dan yang akan datang" (hadis dari Ibnu Maji dan Nasai).

• Hari Ashura- bagi mereka yang berpuasa pada hari kesepuluh bulan Muharram, semua dosa untuk 12 bulan sebelumnya dihapus. Rasulullah (Muhammad) menasihati umatnya: "Puasa berfungsi sebagai penebusan dosa tahun lalu" (hadis yang dikutip oleh Muslim). Namun, ahli teologi Syiah meyakinkan bahawa tidak diinginkan untuk menjaga uraz pada hari ini, kerana pada tarikh ini cucu Nabi Akhir (s.v.) mati syahid, Imam Hussein, yang sangat dihormati di kalangan umat Islam Syiah.

• 9 hari pertama bulan Zul-Hijja - Anda dapat mengetahui sebutan ini dalam hadis: "Puasa pada hari-hari pertama bulan Zul-Hijjah sama dengan satu tahun puasa" (Ibnu Majah).

• Bulan Muharram- Uraza pada bulan terlarang ini dianggap sebagai Sunnat. Bagaimanapun, Nabi Muhammad sendiri pernah bersabda: "Setelah Ramadan, bulan terbaik untuk berpuasa adalah bulan Allah - Muharram" (hadis yang dikutip oleh Muslim).

• Bulan Shaaban- sebulan lagi di mana berpuasa. Dalam kalendar lunar, dia pergi sebelum Ramadan. Dalam hadis-hadis dari Bukhari, ada menyebutkan bahawa Rasul Akhir dari Yang Maha Tinggi (s. S.) Bersemangat untuk memperhatikan uraza pada bulan Sya'ban, kecuali beberapa hari.

• 6 hari Syawal - juga diinginkan untuk jawatan tersebut. Syawal mengikuti bulan suci Ramadan. "Jika seseorang menyelesaikan puasa di bulan Ramadhan dan menambahkan puasa selama enam hari di bulan Syawal, dia akan mendapat pahala seolah-olah dia berpuasa sepanjang tahun" (hadis dari Muslim).

• Uraza dalam sehari, atau puasa Nabi Daoud (as), yang menjaga uraz setiap hari dan yang, sebagai Rahmat Dunia Muhammad (sgv) mengatakan, "adalah puasa yang paling disukai bagi Allah" (sesuai dengan hadis dari Muslim).

• 3 hari pada pertengahan setiap bulan- Nabi (sgv) memerintahkan: "Sekiranya kamu ingin berpuasa pada pertengahan bulan, maka berpuasa pada hari ke-13, ke-14 dan ke-15" (at-Tirmidhi).

• Setiap Isnin dan Khamis - pada hari-hari inilah Rasulullah yang paling tinggi memerhatikan uraz. "Urusan orang diserahkan kepada Allah pada hari Isnin dan Khamis," katanya. "Dan saya ingin kes-kes saya dikemukakan pada waktu saya berpuasa" (hadis dipetik di-Tirmidhi).

Waktu berpuasa dalam Islam

Telah diketahui bahawa dalam Islam, puasa diperhatikan pada waktu siang. Kira-kira bermula dengan permulaan waktu subuh. Di dalam Kitab Suci umat Islam anda boleh mendapatkan ayat:

"Makan dan minum sehingga anda dapat memberitahu benang putih pada waktu subuh dari yang hitam, dan kemudian berpuasa hingga malam" (2: 187)

Orang yang berpuasa harus menghentikan makan pagi (suhur) sebelum waktu solat Fajr (biasanya 30 minit).

Suatu ketika salah seorang pertapa bertanya kepada Nabi Muhammad SAW tentang selang waktu antara suhoor dan azan untuk shalat pagi, yang mana ia menjawab: "Sebanyak yang diperlukan untuk membaca lima puluh ayat" (hadis dari Bukhari dan Muslim).

Akhir waktu puasa (iftar) datang dengan matahari terbenam dan bertepatan dengan waktu solat malam. Dalam kes ini, orang yang beriman setelah berpuasa harus terlebih dahulu berbuka puasa dan kemudian meneruskan solat.

Di akhir suhur, doa berikutnya dibacakan (niyat):

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى

Transkripsi: "Nawaytu al-assumma sauma shahri Ramadaan min al-fajri il al-magribi haalisan lilLyahi ta'aala"

Pindahan:"Saya berhasrat untuk menjaga puasa Ramadan dari subuh hingga senja dengan ikhlas demi Allah."

Sejurus selepas berbuka puasa - dengan iftar - katakan dua:

اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ

Transkripsi: "Allahumma lyakya sumtu wa bikya amantu wa alaykya tavakkaltu wa 'ala rizkyykya aftartu fagfirli ya ghaffaru ma kaddyamtu wa ma akhartu"

Pindahan:"Ya Allah! Demi anda, saya terus berpuasa, saya mempercayai anda dan hanya mempercayai anda, saya berbuka puasa dengan apa yang anda kirimkan kepada saya. Maafkan aku, Wahai Mengampuni dosa-dosaku, masa lalu dan masa depan! "

Tindakan yang melanggar mesej

1. Sambutan yang disengajakanm makanan dan merokok

Sekiranya orang yang berpuasa secara sedar makan atau minum sesuatu, menyalakan sebatang rokok, maka urazanya tidak akan diterima pada hari itu. Tetapi jika dia makan sesuatu yang tidak sengaja, misalnya, karena kelupaan, maka dalam hal ini orang itu harus berhenti menyerap makanan atau minuman sebaik sahaja dia mengingat puasanya, dan dia dapat terus menjaga uraza - puasa seperti itu akan dianggap sah.

2. Kemesraan

Selepas persetubuhan, puasa itu berbuka. Ciuman bibir ke bibir mempunyai kesan yang serupa, juga ejakulasi kerana rangsangan sedar (melancap).

3. Penyediaan ubat di hidung dan telinga

Uraza menjadi tidak sah sebaik sahaja seseorang menggunakan ubat khas yang digunakan untuk menanamkan ke saluran hidung dan telinga, jika mereka memasuki laring. Pada masa yang sama, suntikan ke urat atau otot, serta titisan mata, tidak berbuka puasa.

4. Menelan cecair semasa berkumur

Semasa berpuasa, anda mesti berhati-hati ketika berkumur untuk tujuan perubatan atau hanya untuk membasahi diri anda - dengan memasukkan air ke dalam akan membatalkan puasa anda. Berenang di takungan dan mandi dalam keadaan uraza dibenarkan, tetapi seseorang harus berhati-hati terhadap penembusan cecair melalui sinus hidung, faring dan telinga.

5. Penggunaan alat sedut perubatan

Penggunaan alat sedut harus dielakkan seboleh mungkin semasa berpuasa.

6. Aruhan muntah yang disengajakan

Sekiranya seseorang yang memegang uraza sengaja menyebabkan muntah, maka puasanya dianggap rosak. Sekiranya muntah tidak berlaku atas kehendak orang itu, maka puasa tetap berlaku.

7. Menstruasi

Dalam keadaan di mana seorang wanita datang pada waktu siang, dia harus berhenti berpuasa. Dia perlu mengisi semula hari ini setelah akhir haidnya.

Khasiat Puasa

Rukun Islam ini membawa banyak kebaikan bagi orang-orang yang beriman.

Pertama, uraza dapat memimpin seseorang ke Taman Eden, yang dapat disahkan dalam kehidupan Nabi (sgv): "Sesungguhnya, ada pintu gerbang di Firdaus, yang disebut" Ar-Rayyan, "di mana pada hari kiamat mereka akan masuk berpuasa. Dan tidak ada yang akan masuk melalui pintu gerbang ini kecuali mereka ”(hadis dari Bukhari dan Muslim).

Kedua, puasa akan berfungsi sebagai perantara bagi orang Islam pada hari kiamat: "Puasa dan Al-Quran pada hari kiamat akan memberi syafaat kepada hamba Allah" (hadis dari Ahmad).

Ketiga, uraza merangkumi apa yang diperkatakan sebelumnya.

Di samping itu, semua permintaan orang beriman yang berpuasa akan diterima oleh Tuhan. Nabi Muhammad (saw) mengatakan: "Orang yang berpuasa tidak pernah menolak doa ketika berbuka puasa" (Ibnu Majah).

Allah SWT berfirman di dalam Al-Quran: "Oh, kamu yang beriman, puasa ditetapkan untukmu, sebagaimana yang telah ditetapkan untuk generasi lain yang hidup sebelum kamu, sehingga kamu dapat mencapai kebenaran dan takut kepada Tuhan." (Sura al-Bakara, ayat 183)

Nabi Muhammad SAW bersabda: "Sesiapa yang menunaikan ibadah puasa pada bulan Ramadhan, beriman kepada Allah dan pahala-Nya, akan diampuni semua dosa yang lalu." (Dilaporkan oleh Imam Bukhari)

Puasa di bulan Ramadhan adalah salah satu rukun utama Islam. Ini adalah suatu keharusan bagi setiap muslim yang waras dan sihat yang telah mencapai akil baligh dan tidak melakukan perjalanan ketika berpuasa. Bagi wanita, mereka tidak boleh berpuasa jika mengalami haid atau pendarahan setelah melahirkan.

Terdapat dua perkara utama untuk pos yang sah:

1. Niat. Pasti ada niat untuk berpuasa pada bulan Ramadhan. Niat tidak harus diulang dengan kuat, kerana ia sebenarnya adalah perbuatan hati yang tidak berkaitan dengan bahasa. Adalah cukup untuk memiliki niat yang tulus untuk berpuasa dalam mentaati Allah, yang menginginkan keredhaan-Nya.

2. Unsur terpenting kedua dari puasa, menjauhkan diri dari makan, minum dan bersenggama pada waktu siang, dari awal waktu solat subuh (2 jam sebelum matahari terbit) dan hingga awal solat malam (sebelum matahari terbenam, sehingga matahari benar-benar hilang di belakang cakrawala) ...

Terdapat enam tindakan yang membatalkan siaran:

1. Sengaja makan atau minum air. Sekiranya seseorang makan atau minum kerana pelupa, secara tidak sengaja atau paksaan, maka puasanya tidak merosot dan dia mesti meneruskannya lebih jauh. Sekiranya seseorang memutuskan untuk makan atau minum dengan alasan lain, maka puasanya menjadi tidak sah.

2. Muntah yang disengajakan. Muntah yang tidak disengajakan (kerana sakit) tidak merosakkan puasa dan orang itu harus terus berpuasa. Sekiranya seseorang muntah, dengan alasan lain, dengan sengaja menyebabkan muntah, maka jawatannya akan menjadi tidak sah ...

3. Persetubuhan yang disengajakan. Sekiranya seseorang yang berpuasa dengan sengaja melakukan persetubuhan ketika berpuasa, maka puasanya menjadi rosak (maka dia harus melakukan kaffara, menebus dosa, iaitu, puasa setelah Ramadan secara berterusan selama enam puluh hari, atau, jika dia tidak dapat melakukan ini kerana alasan kesihatan, dia harus memberi makan enam puluh orang miskin orang).

4. Pendarahan haid. Puasa menjadi tidak sah semasa pendarahan haid atau selepas melahirkan. Walaupun pendarahan ini bermula tepat sebelum matahari terbenam. Catatan yang tidak dijawab kerana ini perlu dikembalikan kemudian.

Semua tindakan di atas dipersetujui oleh semua sarjana Islam. Namun, ada tindakan lain yang tidak disebutkan di atas dan yang tidak dipersetujui, iaitu kontroversi. Ini termasuk tindakan yang boleh anda lakukan ketika berpuasa:

1. Mandi. Dibolehkan mandi dengan alasan apa pun, walaupun kerana kehausan atau terlalu panas.

2. Membilas mulut dan hidung. Dibolehkan membilas mulut dan hidung dengan berhati-hati untuk mengelakkan menelan air, yang akan membatalkan puasa.

3. Memohon eyeliner atau titisan mata. Penggunaan titisan mata atau yang lain untuk mata dibenarkan.

4. Suntikan. Ia juga dibenarkan untuk mengambil suntikan untuk tujuan perubatan; tidak ada bukti bahawa ini membatalkan jawatan.

5. Puasa tidak akan berlaku jika seseorang menelan sesuatu yang tidak dapat dia pertahankan. Contohnya, menelan air liur atau menelan debu atau tepung yang diayak secara tidak sengaja masuk ke dalam mulut anda.

6. Merasakan makanan dengan lidah anda. Puasa tidak merosakkan walaupun orang yang berpuasa merasakan makanan dengan lidahnya (ketika menyediakan makanan atau ketika membeli makanan di pasar).

7. Anda boleh menggunakan ubat gigi atau ubat kumur jika tidak ada yang tertelan.

8. Penyedutan bau yang berbeza

9. Mencium dan memeluk pasangan anda. Dibolehkan mencium dan memeluk isteri sekiranya orang itu dapat mengawal dirinya.

10. Menderma darah. Ia dibenarkan untuk mengambil darah dalam kuantiti apa pun, dengan alasan apa pun. Sekiranya menderma darah melemahkan seseorang, ia akan dianggap sebagai tindakan yang tidak diingini.

11. Berada dalam keadaan janab (kekotoran ritual setelah hubungan seksual). Puasa akan sah sekiranya orang tersebut berada dalam keadaan Janab setelah Fajr (fajar) datang. Ghusl boleh mengambil bahkan sebelum waktu solat subuh.

Siapa yang Tidak Boleh Berpuasa?

Terdapat situasi tertentu di mana kategori orang tertentu mungkin tidak berpuasa. Ini termasuk pesakit, pelancong (musafir), wanita yang mengalami haid atau pendarahan selepas bersalin. Kategori orang ini mengimbangi hari puasa yang tidak dijawab pada waktu lain setelah bulan Ramadhan. Artinya, pengembara ketika dia menyelesaikan perjalanannya, pesakit ketika dia pulih dan wanita ketika mereka dibersihkan.

Mereka yang tidak dapat berpuasa kerana penyakit berterusan (kronik) atau usia tua perlu membayar phidiyah (memberi makan kepada orang miskin atau memberi jumlah rata-rata yang akan dikeluarkan untuk memberi makan orang miskin) untuk setiap hari puasa yang mereka lewati.

Wanita hamil dan menyusui yang bimbang puasa boleh melemahkan mereka atau membahayakan bayi mereka berhak meninggalkan puasa dan kemudian menunaikannya pada waktu yang sesuai.

1. Jangan melewatkan suhoor kerana pada masa ini makanan dianggap barakat (diberkati).

2. Jangan meregangkan, tetapi mengganggu puasa selepas matahari terbenam.

6. Kita juga dapat hadiah dengan menggunakan Miswak (sepotong akar dari pohon Arak yang tumbuh di wilayah Hejaz di Semenanjung Arab, digunakan untuk menggosok gigi), jika tidak ada, pembersih mulut lain sudah mencukupi.

Kami meminta Allah untuk menguatkan kami di bulan Ramadhan, menerima puasa kami dan membalas dengan keampunan-Nya dan tempat tertinggi di Syurga. Amine.

Ketua jabatan Dagwat Niyaz Hazrat Sabirov mengunjungi wartawan laman web "Portal Islam" tentang bulan Ramadan dan memberitahu mengenai syarat-syarat puasa, tindakan apa yang dilarang dan dibenarkan semasa uraza, dan apa yang harus menjadi niat umat Islam setelah berbuka puasa

-Niyaz Hazrat, apa maksud bulan Ramadhan?

– Bulan Ramadhan adalah bulan pengampunan dan rahmat, pertolongan dan sokongan bersama, kelimpahan dan kemakmuran, dan ibadah yang dilakukan pada bulan ini lebih banyak pahala daripada ibadah yang dilakukan pada bulan-bulan lain dalam setahun.

Nabi yang mulia bersabda : "Sekiranya orang mengetahui semua kebajikan bulan Ramadhan, mereka menginginkannya berlangsung sepanjang tahun." (Imam Tabarani, Baykhaki).

Puasa di bulan Ramadhan adalah salah satu rukun Islam, iaitu salah satu tugas yang diberikan kepada setiap muslim oleh Allah SWT. Dalam Kur'an yang Mulia dikatakan: “Hai orang-orang yang beriman! Puasa ditetapkan untuk anda, sama seperti yang ditetapkan untuk orang-orang yang datang sebelum anda, mungkin anda akan takut kepada Tuhan ”(Surah Bakara, 183 ayah).

Puasa (saum) dalam terjemahan dari bahasa Arab bermaksud "pantang". Puasa bukan hanya menjauhkan diri dari makan dan minum, tetapi juga menjauhkan diri dari dosa-dosa yang dilakukan oleh lidah dan bahagian tubuh yang lain. Anda tidak boleh bercakap buruk tentang seseorang, melakukan perbuatan buruk, tetapi, sebaliknya, pada bulan ini anda harus berusaha melakukan sebanyak mungkin.

Yang Mulia Nabi SAW bersabda: “Jika ada di antara kamu yang berpuasa, maka jangan menggunakan bahasa kotor atau membuat bising. Dan jika seseorang menghina dia, maka hendaklah dia berkata: "Sesungguhnya, aku sedang berpuasa" (Muslim). "Sesiapa yang menunaikan ibadah puasa di bulan Ramadhan dengan keimanan yang tulus dan berharap dapat memperoleh pahala dari Allah, maka semua dosanya yang lalu akan diampuni" (Bukhari, Muslim).

-Apakah Bulan Suci ini bermula?

– Berdasarkan keputusan Majlis Ulama SAM RT, awal bulan suci Ramadan tahun 2018 jatuh pada 16 Mei, dan solat taraweeh pertama akan dilakukan pada 15 Mei, solat ini akan dilakukan di masjid-masjid Tatarstan dalam jumlah 20 rakaat.

-Berapakah jumlah sadaka yang ditubuhkan tahun ini?

- Untuk pembayaran zakat, Majlis Ulama menetapkan jumlah nisab - 210,000 rubel (dalam emas). Untuk pembayaran fitr-sadaqah, ukuran nisab ditetapkan - 18,000 rubel (dalam perak), ukuran fitr-sadaqat (zakat al-fitr - sedekah untuk berbuka puasa) - ketika menghitung barli 100 rubel, dan untuk kismis 600 rubel. Pilihan ukuran kebun tetap dengan pembayar.

Sebagai penebusan ketidakmampuan untuk berpuasa kerana alasan kesihatan dan jika mustahil untuk menebusnya pada hari yang lain, fidia ditetapkan - untuk setiap hari yang terlewat, sekurang-kurangnya 200 rubel. Sekiranya tidak dapat membayar jumlah ini, kewajibannya akan jatuh

- Bolehkah anda memberitahu kami, apakah syarat syarat puasa wajib?

-Keadaan puasa pertama dan paling asas adalah setiap umat Islam mesti menunaikannya dari awal hingga akhir bulan. Kedua, orang yang berpuasa mestilah berumur sah dan waras. Dan ketiga, dapat berpuasa dan berada di rumah.

- Siapa yang tidak dapat berpuasa di bulan Ramadhan?

- Orang yang lemah lembut, tidak siuman dan pingsan tidak perlu berpuasa kerana orang-orang ini tidak dapat mematuhi arahan. Nabi (saw) bersabda: "Sebatang pen telah dibesarkan dari tiga orang (perbuatan tidak direkodkan): dari anak yang belum mencapai usia majoriti; dari orang yang telah hilang akal, sehingga dia datang kepada dirinya sendiri; dari tidur sehingga dia bangun ”(Bukhari).

Bagi orang yang sakit dan musafir, puasa tidak mustajab, tetapi jika mereka berpuasa, puasa itu sah. Sekiranya tidak menunaikan ibadah puasa, mereka perlu mendapat ganti rugi sepanjang hari ini di masa depan.

Selain itu, puasa tidak boleh dilakukan untuk orang tua, yang, kerana usia mereka, tidak dapat berpuasa, untuk wanita di negeri Haida dan Nifasa, untuk wanita hamil dan ibu yang menyusui, jika mereka takut bahawa puasa boleh membahayakan mereka atau bayi mereka. Warga emas mesti membayar fidia dan selebihnya mesti membayar balik hari-hari yang tidak dijawab. Agar pengembara memanfaatkan izin untuk tidak menunaikan ibadah puasa, jalannya mestilah sekurang-kurangnya 100 km, di mana ia dibenarkan untuk memendekkan solat.

- Apakah syarat untuk berbuka puasa?

- Menelan makanan atau ubat seukuran kacang polong, menelan satu tetes air atau ubat, melakukan hubungan seks.

-Apakah sunnah bagi orang yang berpuasa?

- Makan sebelum subuh. Nabi (saw) bersabda: "Makan sebelum subuh, kerana ada rahmat dalam suhoor" (Bukhari).

Makanan untuk mereka yang berpuasa, makanan untuk orang miskin dan yang memerlukan. Nabi SAW bersabda: “Barangsiapa memberi makan orang yang berpuasa akan mendapat pahala yang sama. Pada masa yang sama, pahala orang yang berpuasa tidak akan berkurang ”(Bukhari).

Bacaan Kur'an, zikir dan selawat yang mulia. Pada bulan Ramadhan, Nabi SAW setiap malam bertemu dengan malaikat Jibril (saw) dan membaca Al-Quran (Bukhari) dengannya.

Sejurus selepas matahari terbenam, mulalah berbuka puasa.

-Adakah ada tindakan yang dikutuk semasa puasa?

- Bahasa bicara dan busuk kosong tidak dibenarkan. Diving dan berenang di dalam air tidak dibenarkan. Merasa atau mengunyah apa sahaja, kerana ini dapat berbuka puasa. Anda tidak boleh mencium bibir, menjaga uraza tanpa berbuka selama 2 hari berturut-turut dan berpuasa, dengan mengetahui bahawa ini akan menyebabkan komplikasi penyakit.

- Apakah tindakan yang dibenarkan dilakukan?

Anda boleh merasakan produk yang dibeli (perkara utama adalah memastikan bahawa tidak ada yang tertelan). Dibolehkan mengunyah makanan untuk anak, menerapkan antimoni pada mata, melumasi misai atau janggut dengan minyak, menggosok gigi dengan siwak. Prosedur pertumpahan darah dan rawatan dengan lintah dibenarkan. Wuduk penuh dibenarkan.

-Apa lagi yang diperlukan untuk Allah memulakan puasa?

- Perkara yang paling penting adalah niat yang dibina dengan betul. Sekiranya orang yang berpuasa, tanpa mengucapkan kata-kata yang sesuai, memutuskan untuk berpuasa di hatinya pada keesokan harinya, puasanya akan betul.

Anda digalakkan untuk menyatakan maksud tersebut dengan kata-kata Arab berikut:

Nawaytu an esuuma sauma shehri ramedaana minel fajri ilal magribi haalisan lillahi te "aala.

Pindahan: "Demi Tuhan Yang Maha Kuasa, saya dengan tulus bermaksud untuk berpuasa pada bulan Ramadhan dari subuh hingga senja."

Selepas matahari terbenam, bercakap dengan garam, sepotong makanan, atau air adalah sunnah. Buah-buahan seperti kurma juga digalakkan untuk berbuka puasa.

Setelah berbuka puasa, doa berikut dibaca:

Allahumma lyaka sumtu wa bika ementu wa "alayka tauakkaltu wa" ala rizkyykya aftartu fagufirli yee gaffeeru ma kaddamtu wa ma akhhartu.

Pindahan: "Ya Allah, hanya untukmu, aku berpuasa, mempercayai kamu, bergantung padamu dan berbuka puasa dengan makananmu. Wahai Pengampun, ampunilah dosa-dosa masa lalu dan masa depanku. "

Disediakan oleh: Elvira Malikova

14 Jun berakhir Ramadan - bulan suci dalam Islam, diikuti dengan puasa. Ahli sosiologi menganggarkan bahawa terdapat 1.9 bilion umat Islam di dunia pada tahun 2017, tetapi mereka yang tidak mengidentifikasi diri mereka sebagai Muslim tidak sering memahami percutian Islam.

Kakitangan editorial "Dengan rasa" memutuskan untuk mengetahui bagaimana umat Islam berpuasa. Dari artikel ini, anda akan mengetahui apa suhoor, iftar dan apakah benar bahawa mereka yang berpuasa tidak minum atau makan sepanjang hari.

Bagaimana Orang Islam Berpuasa

Puasa umat Islam di bulan Ramadhan adalah mengenai berhenti minum air, minum, merokok dan keintiman. Namun, ini bukanlah diet sama sekali, tetapi terutama pendidikan roh dan pemujaan kepada Tuhan.

Satu persoalan yang benar-benar logik timbul ...

Bagaimana umat Islam menghabiskan sepanjang hari mereka tanpa makanan atau air?

Anda harus memahami bahawa pada bulan Ramadan orang tidak sepenuhnya menolak makanan dan air: setelah matahari terbenam mereka berkumpul untuk makan malam dan berbuka puasa. Pada waktu malam, semua larangan dikeluarkan, tetapi lebihan makanan tidak dialu-alukan. Hidangan lain diadakan pada awal pagi sebelum subuh.

Agar orang yang berpuasa mempunyai tenaga dan kekuatan yang cukup untuk berpuasa, dia memerhatikan 3 peraturan: Makan dulu, kemudian minum, makan pagi dan berlatih tidur siang.

Adakah kesihatan menderita semasa berpuasa?

Kami tidak menemui satu kajian yang membuktikan ini. Perhatikan bahawa orang dengan penyakit kronik, kanak-kanak, wanita hamil dan orang tua dikecualikan daripada berpuasa.

Kebimbangan terbesar adalah larangan minum, terutamanya pada musim panas. Contohnya, di Dubai, suhu purata pada awal bulan Jun mencapai 43 darjah.

Baik Al-Quran dan hadis tidak mengatakan mengapa seseorang tidak boleh minum air ketika berpuasa.
Namun, dalam jurnal ilmiah Nature, mereka menulis bahawa para saintis tidak menjumpai tanda-tanda dehidrasi di antara mereka yang sedang berpuasa. Dan penyelidik dari University of Memphis menyatakan bahawa faedah atau keburukan berpuasa lebih bergantung pada apa yang seseorang makan pada waktu malam.

Mari ketahui apa yang anda boleh dan tidak boleh makan semasa puasa Islam.

Makanan semasa suhoor

Hidangan pertama - suhoor - berlangsung pada waktu subuh sebelum solat subuh. Semakin sederhana, lebih baik: bahkan dalam hadis Nabi Muhammad, dikatakan bahawa suhur harus dilakukan dengan kurma atau setidaknya seteguk air.

Orang yang berpuasa makan karbohidrat kompleks, yang membolehkan anda bertahan tanpa makanan selama 8-12 jam. Ini boleh menjadi roti gandum, bijirin, salad sayur-sayuran segar dan buah-buahan. Protein merangkumi ikan, telur, daging dan produk tenusu.

Makanan semasa berbuka puasa, puasa petang

Iftar mungkin merupakan waktu yang paling dinantikan sepanjang hari ketika berpuasa. Ini adalah kesempatan bukan hanya untuk mengumpulkan seluruh keluarga dalam satu meja, tetapi juga percutian besar yang menyatukan seluruh umat Islam.

Tahap pertama berbuka puasa bermula sejurus selepas matahari terbenam dan sebelum solat malam. Sebelum solat, orang yang berpuasa makan sedikit: kurma yang sama dengan segelas air tepu dan melambatkan selera makan. Anda bukan sahaja boleh bercakap dengan produk ini. Pastri, buah-buahan dan buah-buahan kering juga baik, selagi anda tidak makan berlebihan.

Selepas solat, umat Islam duduk di meja perayaan. Tolonglah diri mereka hidangan daging dan sayur-sayuran, bijirin, buah-buahan, biji-bijian dan produk tenusu. Keadaan utama: makanan tidak boleh berlemak, goreng dan terlalu manis, ini boleh mempengaruhi berat badan dan menyebabkan pedih ulu hati dengan gangguan pencernaan.

Makanan segera tidak dihargai semasa berbuka puasa: rasa lapar yang teruk akan kembali selepas 1-2 jam. Selain itu, mereka tinggi garam dan zat yang mempengaruhi hati, pankreas dan menyebabkan dahaga.

Di antara Iftar dan tidur, orang yang berpuasa minum banyak cecair untuk disokong keseimbangan air biasa... Ini boleh menjadi teh, kompot, minuman buah dan air biasa.

Umat \u200b\u200bIslam percaya bahawa berpuasa mengikut semua peraturan membersihkan roh dan meningkatkan kesihatan. Sepanjang tahun ini, tubuh manusia menjadi letih kerana makan berlebihan, dan pada bulan Ramadan ia berehat dan memperbaharui dirinya.

Sekarang anda tahu lebih banyak mengenai lapisan budaya Muslim yang sangat besar yang disebut Ramadan. Kami harap anda menganggapnya menarik! Simpan artikel ini dan kongsi dengan rakan anda.

Pada tahun ini, Ramadan jatuh pada musim panas dan panas. Memandangkan panjang waktu siang, kenaikan suhu lebih dari 30 darjah, saya ingin berusaha menolong orang-orang yang beriman pada masa yang diberkati ini. Untuk mempermudah kita melakukan amal soleh semasa berpuasa, tubuh kita harus sihat, kuat, tahan terhadap kesulitan, dan pada gilirannya, kita mesti berusaha dengan segala cara yang mungkin untuk membantu tubuh kita sendiri mengatasi kesulitan-kesulitan ini.

Sekiranya kita membincangkan peraturan kebersihan dan penjagaan badan, maka ada baiknya kembali ke asas keselamatan hidup dan mengingat kembali peraturan asas yang bertepatan dengan cadangan doktor:

- Memakai topi dalam cuaca panas sangat penting.

- Penolakan dari pakaian yang terbuat dari kain sintetik, dari pakaian yang ketat, yang bagaimanapun tidak boleh dipakai, terutama untuk wanita! Pakaian longgar yang diperbuat daripada kain semula jadi mesti dipakai.

- Profesional perubatan menasihatkan lelaki agar tidak memakai tali pinggang dan tali leher yang ketat.

- Tutup tingkap dengan rapat (pada siang hari, jika ada penghawa dingin, untuk mengelakkan bilik terlalu panas).

- Sekiranya anda mempunyai penghawa dingin, penting untuk diingat bahawa perbezaan suhu dengan jalan tidak boleh melebihi 10 darjah; di dalam bilik dengan penghawa dingin, anda tidak boleh memakai pakaian basah. Dan terus berdiri atau duduk di bawah aliran udara langsung.

- Jadilah di dalam rumah jika boleh, terutamanya pada waktu tengah hari ketika matahari terik.

- Sekiranya anda keluar, jangan tinggal di bawah sinar matahari langsung dalam jangka masa yang lama.

- Ventilasi bilik pada waktu malam.

- Pembersihan basah di premis setiap hari.

Bagaimana cara makan dengan betul pada bulan Ramadhan?

Sekiranya kita bercakap mengenai pemakanan, maka anda juga harus mengikuti beberapa peraturan mudah dan puasa akan lebih mudah diterima oleh anda. Peraturan pertama bagi orang yang berpuasa dan juga orang yang tidak berpuasa adalah untuk mengelakkan makan berlebihan dan kenyang perut!

Nabi Muhammad, bersabda: “Kapal terburuk yang dapat diisi oleh anak Adam (manusia) adalah perutnya. Cukup untuk seseorang makan sebanyak yang diperlukan untuk mengekalkan kekuatan. Lebih banyak lagi, sepertiga (perut) adalah untuk makanan, sepertiga untuk minum dan sepertiga untuk bernafas ”(Ahmad ibn Majah, at-Tirmidhi).

Peraturan kedua adalah pemilihan produk yang betul untuk Iftar dan Suhur. Setelah berpuasa lama, anda tidak boleh segera bergantung pada makanan. Diperlukan 3 biji kurma, air, atau kesemek, atau bahkan 2-3 zaitun agar perut menerima isyarat dan mula berfungsi dengan normal. Pengambilan makanan dalam jumlah yang banyak dapat menyebabkan kemerosotan kesihatan secara umum, dan bukan hanya untuk merosakkan saluran gastrointestinal. Badan seperti sebuah kereta yang perlu dimulakan, dipanaskan dan hanya dilanggar jalan.

Makanan yang mengandungi protein cenderung melambatkan proses pencernaan, oleh itu rasa kenyang yang lama. Semasa memilih hidangan, penting untuk mengelakkan makanan berminyak, berlemak, goreng, dan juga makanan yang terlalu manis. Pertama, anda perlu mengurangkan keperluan badan untuk cecair, sup, ayran, kompot atau susu yang sempurna untuk ini, mereka akan mengisi kekosongan di dalam perut dan buat pertama kalinya melegakan perasaan lapar yang tajam. Setelah permulaan makanan seperti ini, disarankan untuk berehat sebentar, jika setelah 10 minit anda tidak mahu makan, anda boleh teruskan. Jangan lupa sayur-sayuran, kacang-kacangan, buah-buahan dan roti. Di suhoor, yang terbaik adalah makan telur, jem, keju, oatmeal, walnut, roti, pisang dan buah-buahan lain.

Dan, tentu saja, peraturan ketiga, tetapi tidak kurang pentingnya, adalah air, atau agak cair, yang rata-rata pengambilan harian bagi wanita adalah sekitar 2.7 liter, untuk lelaki adalah 3.7 liter pada cuaca panas. Sebaiknya minum teh hijau, air masin ringan, cuba jangan minum minuman berkarbonat, dan elakkan cecair yang sangat sejuk dan bergula.

Selain itu, salah satu asas penting ialah anda perlu makan dalam kadar yang seimbang, sarapan sebelum subuh mesti sedap, dan makan malam selepas matahari terbenam mestilah ringan. Makanan yang lazat, sihat, diperkaya dan pelbagai akan mendorong pencernaan dan kesejahteraan yang baik sepanjang hari.

Dengan mematuhi peraturan mudah ini, anda akan dapat mematuhi seluruh tempoh puasa tanpa banyak pelanggaran. Makan sihat dan sihat.

Siapa yang boleh mengelakkan berpuasa pada bulan Ramadan?

Ada empat syarat yang membebankan seseorang untuk berpuasa di bulan Ramadhan:

- menjadi Muslim yang taat,

- kegunaan mental,

- mencapai usia majoriti,

- keupayaan fizikal untuk berpuasa.

Tidak berpuasa dibenarkan dalam kes berikut:

- semasa sakit;

- semasa perjalanan;

Al-Quran mengatakan tentang dua kategori orang ini (maksudnya): "Sesiapa yang sakit di antara kamu, dan berpuasa boleh membahayakan penyakit ini, dan juga seseorang yang dalam perjalanan berhak untuk tidak berpuasa. Dia mesti berpuasa dengan jumlah hari yang sama pada waktu yang lain (ketika dia kembali dari perjalanan atau pulih) ”(Sura al-Bakara, ayah 184).

- kanak-kanak, kanak-kanak di bawah umur menurut Syariah;

- mereka yang hilang akal;

- kepada orang dalam keadaan tidak sedar (tidak sedar);

- orang tua yang tidak dapat berpuasa;

- wanita hamil dan menyusu;

- wanita dilarang berpuasa semasa pendarahan bulanan dan semasa pembersihan selepas bersalin;

- orang yang melakukan kerja keras dan tidak mempunyai sumber makanan lain selain pekerjaan ini.

Sekiranya seseorang merasa lapar atau dahaga yang teruk, dan takut bahawa dia akan mati atau sesuatu yang serius boleh terjadi pada kesihatannya, maka dia dapat menghentikan puasa dan menebusnya nanti, kerana menyelamatkan nyawanya sangat mustahak. Allah SWT berfirman: "Jangan bunuh diri, kerana Allah itu mengasihani kamu" (an-Nisa 4 :). Al-Qur'an juga mengatakan (maksudnya): "Jangan menjatuhkan diri ke dalam kehancuran" (Sura al-Bakara, ayat 195).

Penyakit apa yang dibenarkan untuk tidak berpuasa di bulan Ramadhan?

- Kerosakan otak yang teruk. Dengan ensefalopati yang teruk, tubuh tidak akan dapat bertindak balas terhadap tekanan dengan secukupnya.

- Umur lanjut usia - berumur lebih dari 70-80 tahun, sekiranya terdapat penyakit serius dan kemerosotan badan yang teruk. Pada usia ini, orang sering mengalami penyakit kronik, beberapa di antaranya dalam keadaan dekompensasi. Dalam penyakit seperti itu, puasa dikontraindikasikan, kerana simpanan organ yang terjejas habis. Dan tekanan tambahan seperti berpuasa pada siang hari, terutama pada musim panas, boleh menjadi sangat berbahaya.

- Keletihan yang teruk, misalnya, setelah penyakit serius. Dalam kes ini, orang yang ada di dalam badan tidak mempunyai simpanan nutrien, rizab tenaga yang akan membantunya menahan selama berpuasa. Puasa akan membuat anda lebih letih.

- Kerengsaan penyakit kronik yang serius sudah menjadi tekanan kepada badan. Dia menggunakan seluruh kekuatannya untuk mengatasi penyakit ini. Dalam tempoh ini, tubuh memerlukan peningkatan pengambilan vitamin, unsur surih, protein, lemak, karbohidrat dan cecair. Sekiranya kita menghilangkannya dari bahan-bahan yang diperlukan, dia dapat mengambilnya dari simpanan lama, tetapi ketika mereka habis, tubuh akan sepenuhnya tidak bersenjata sebelum penyakit.

- Tumor dari sebarang sifat dan penyetempatan. Tumor "menarik" semua nutrien dari badan. Orang yang menghidap barah kelihatan kurus. Sekiranya anda berpuasa dalam tempoh ini, tumor akan "menarik" semua simpanan nutrien dengan sendirinya. Tubuh tidak akan menahan pertumbuhan tumor, kerana sel normal tidak akan mempunyai nutrien.

- Penyakit jantung. Dalam penyakit arteri koronari, otot berada dalam keadaan sehingga kekurangan khasiat untuk berfungsi dengan baik. Saluran koronari yang membekalkan jantung dengan darah tidak berfungsi dengan baik. Sekali lagi, puasa penuh tekanan. Semasa berpuasa, sistem hormon badan diaktifkan. Hormon tiroid, adrenalin, norepinefrin dilepaskan. Hormon ini mempengaruhi otot jantung, menjadikannya lebih kuat. Oleh itu, semasa berpuasa, serangan angina sering terjadi, dan dengan peningkatan aktiviti fizikal, anda boleh mendapat serangan jantung. Dengan kekurangan cairan di dalam badan, darah menebal, yang dapat menyebabkan: serangan jantung, strok dan dapat menyumbang kepada pembentukan gumpalan darah.

- Ulser peptik saluran gastrointestinal semasa eksaserbasi. Semasa berpuasa, ketika rasa lapar terjadi, sejumlah besar asid hidroklorik dihasilkan di dalam perut, yang memakan mukosa gastrik dan bisul mungkin berlubang.

- Diabetes. Kelaparan yang berpanjangan pada diabetes mellitus, terutama diabetes tipe 1 dan diabetes jenis 2 yang teruk, kemungkinan koma hiper dan hipoglikemik, apabila gula darah turun dengan mendadak atau naik mendadak ke nilai tinggi, yang boleh menyebabkan kematian sekiranya terdapat rawatan perubatan yang tidak tepat waktu.

- Thyrotoxicosis adalah penyakit di mana kelenjar tiroid menghasilkan peningkatan jumlah hormon. Semasa berpuasa, sejumlah besar hormon tiroid dilepaskan, yang dapat memprovokasi perkembangan krisis tirotoksik.

- Penyakit darah. Kumpulan penyakit ini sangat luas. Penyakit darah tumor - leukemia, myelolecosis. Dengan anemia bawaan makanan yang berkaitan dengan kekurangan zat, misalnya, besi dengan anemia kekurangan zat besi, anda hanya boleh memperburuk perjalanan penyakit ini, dan tidak memberi tubuh bahan yang diperlukannya.

Sekiranya anda mempunyai keadaan perubatan yang disebutkan di atas dan berhasrat untuk berpuasa, kami mengesyorkan agar anda selalu berjumpa doktor.

Bulan Ramadhan bagi semua umat Islam adalah bulan dalam pantang, amalan baik, solat dan membaca Al-Quran. Puasa pada bulan ini terdiri dari menjauhkan diri dari makanan, minuman, dan perkahwinan dari subuh hingga senja. Bagaimanapun, makna puasa rohani bukan hanya mengenai pantang fizikal yang sederhana. Tujuan sebenar berpuasa adalah untuk memupuk kekuatan seseorang untuk menahan diri dari melakukan dosa dan melakukan perbuatan baik. Seperti yang dinyatakan di dalam Al-Quran, puasa ditetapkan kepada orang-orang yang beriman agar mereka dapat meningkatkan ketakwaan - takut kepada Tuhan.

Artikel ini dikembangkan oleh doktor kategori tertinggi Ramilia Khalitovna KHABIROVA dengan bantuan imam-khatyb Masjid Bersejarah Samara Aukhadetdin-khazrat KANYUKAEV.