rumah - iklim
Sejarah kawasan paip. Sejarah pengeluaran paip. Pemandangan Dataran Trubnaya

Ini adalah satu-satunya lawatan di Moscow di mana anda boleh melawat rumah saudagar lama - kini sebuah bangunan kediaman persendirian, di mana pemilik semasa dan keturunan keluarga saudagar Polezhaev - Zubov - tinggal.

Semasa lawatan selama sejam di jalan-jalan dan lorong lama Moscow, para peserta akan berkenalan dengan kehidupan penduduk Yamskaya dan pedagang Moscow antara "hiasan" sebenar yang telah dipelihara hanya di tempat-tempat ini.

Di penghujung perjalanan, kami akan melawat rumah agam saudagar lama. , kami akan melawat bilik "emas" dahulu, belajar tentang pemilik bekas dan semasa, berjalan melalui enfilade biliknya, mendengar muzik ajaib, melihat hiasan unik dan perabot yang dipelihara oleh keturunan, duduk di ruang tamu pedagang yang selesa dan mendengar cerita tentang keluarga Moscow yang unik ini dan rumah yang luar biasa ini, yang masih tinggal cucu seorang saudagar.

Perempuan simpanan bersejarah ladang Maria Vasilievna Zubova dan Natalia Leonova

Ini adalah rumah agam kediaman yang menakjubkan dengan suasana yang mesra. , diturunkan dari generasi ke generasi, yang boleh anda lawati SAHAJA dengan projek kami. Anda akan melihat dengan mata anda sendiri bagaimana rumah saudagar disusun di Moscow, anda akan melihat lukisan, arca dan seramik dari koleksi peribadi tuan rumah, dan anda juga akan melawat gerbang bilik kediaman abad ke-18.

Penerangan ringkas tentang pilihan perjalanan musim luruh-musim sejuk :

* Bertemu di stesen metro Rimskaya . Mengapa stesen metro mendapat nama sedemikian, menurut idea arkitek, ia menyerupai dewan stesen, siapa budak lelaki ini di lajur "Roman", mengapa stesen ini mempunyai satu-satunya air pancut air sebenar di metro Moscow, mengapakah pengukir itu menggambarkan wajahnya dengan bertopengkan Perawan? Di rumah agam itu kita akan melihat salinan pengarang budak-budak ini dalam versi asal mereka. Pindah ke stesen "Marksistskaya".

* Yamskaya dan saudagar Moscow. Mengapa di tempat-tempat ini terdapat salah satu penempatan terbesar kusir dan apa yang dilakukan oleh datuk artis terkenal Konstantin Korovin (jenazah bekas ladang). Bangunan pra-revolusi yang dibina atas perbelanjaan pedagang-dermawan tempatan untuk gimnasium wanita dan sejarah transformasinya menjadi kursus artileri, sekolah lelaki dan institusi pendidikan khusus moden.

* Peniaga-pengusaha. W Kilang penyepuhan Alekseev-Stanislavsky dan kilang porselin pertama di Rusia. Bagaimanakah nenek Konstantin Sergeevich memimpin kilang ke penunjuk ekonomi tertinggi dalam 20 tahun selepas kematian suaminya? Apa yang mereka lakukan di kilang dahulu dan apa sekarang? Apa yang menghubungkan K.S. Stanislavsky dan pemilik terakhir rumah agam sebelum revolusi, P.V. Zubov? Sejarah teater Moscow pertama untuk pekerja dan masa kini. Teater Moscow "Apparte", terletak di bekas kilang kabel terbesar di Rusia.

* Dalam Gereja Ortodoks Martin the Confessor kuil "keluarga" keluarga Zubov. Hiasan unik, sejarah kuil, pembinaannya. Siapa yang memberikan semua simpanan mereka pada akhir abad ke-18 untuk pembinaan kuil, alangkah hebatnya arkitek membina kuil ini dan mengapa ia dinamakan sempena paus? Orang Mukmin Lama dan saudara seagama.

* Mengunjungi wilayah estet dan dewan mewah rumah agam lama dengan sejarah yang menakjubkan dan dalaman pra-revolusi yang dipelihara:bilik "emas", ruang hadapan yang luas dengan arca gangsa dan "budak lelaki", tingkap kaca berwarna berwarna unik, jam lama dengan kejutan, cermin besar abad ke-19, bilik lukisan muzik, ruang makan utama bilik, pejabat peribadi nyonya rumah (bekas bilik lelaki) dan tingkat bawah tanah , dipelihara dari bilik kediaman lama pada separuh kedua abad ke-18.

Di rumah ini pada masa yang berlainan terdapat: gereja Old Believer, repositori koleksi numismatik terkaya dan biola lama, rumah alat visual dan rumah guru, pangsapuri komunal, sekolah swasta, dll. Sejarah kebangkitan menakjubkan rumah agam pada zaman kita dan cerita tentang bagaimana betapa dua orang Maria yang cantik kini tinggal di rumah agam itu.


Pemilik ladang Maria Alexandrovna Sokolova dan Natalia Leonova

Mengetuai lawatan- pengurus projek, wartawan dan penulis Natalia Leonova.

Tempoh- 3 jam.

Titik pertemuan— Stesen metro Rimskaya (titik pertemuan yang tepat akan dihantar melalui SMS pada malam sebelum lawatan).

harga penyertaan - 700 rubel(termasuk lawatan ke rumah agam dan lawatan ke dalam). Tiada diskaun untuk lawatan ini! Saiz kumpulan - tidak lebih daripada 25 orang.

Tarikh untuk lawatan akan datang:

Tarik perhatian anda kepada:
* wang untuk tiket tidak akan dikembalikan jika anda telah melaporkan ketidakmungkinan untuk menghadiri lawatan kurang daripada 3 hari sebelum permulaan lawatan.
* kalau semua tiket dijual kita boleh meletakkan anda dalam senarai simpanan, jika seseorang tidak dapat menghadiri lawatan tersebut.
* d
Untuk pendaftaran dalam senarai simpanan dan untuk sebarang pertanyaan lain, hubungi:
8-964-649-99-06 (telefon utama, panggilan, sms, WhatsApp, Viber, Telegram)
8-926-777-09-79 (telefon tambahan)atau tulis ke alamat e-mel: [e-mel dilindungi]

Bagaimana raja-raja dinasti baru cuba menjadikan ibu kota Eropah daripada bandar zaman pertengahan

Pada abad ke-17, kuil elegan bercorak Rusia, sistem bekalan air pertama dan jambatan batu muncul di Moscow. Dan abad ke-17 menjadi abad yang memberontak, apabila pemberontakan kecil dan besar di bandar itu digantikan dengan kebakaran yang dahsyat. Mari kita lihat bagaimana keadaan Moscow keluarga Romanov pada masa yang sukar ini untuk mereka.

Tukang batu di tempat kerja.
Miniatur buku abad ke-16

Di mana Moscow bermula dan berakhir

Pada masa Mikhail Fedorovich Romanov mula memerintah, Moscow telah menjadi metropolis utama. Pelancong membandingkan ibu kota dengan Paris, London dan Constantinople. Moscow nampaknya lebih besar daripada itu, kerana jarak yang mengagumkan dan bangunan yang dibina secara rawak. Tiada rancangan pembangunan tunggal, dan kebanyakan ruang bandar diduduki oleh taman, taman dapur dan tanah terbiar. Moscow kelihatan seperti sebuah kampung.

“... kebanyakan rumah mempunyai tanah terbiar dan halaman yang luas, sangat banyak rumah juga bersebelahan dengan kebun sayur, taman berbuah, dan, di samping itu, mereka dipisahkan antara satu sama lain oleh padang rumput yang agak luas, berselang-seli dengan tidak terkira banyaknya, boleh dikatakan. , gereja dan gereja kecil; akibatnya, ia tidak mempunyai ramai orang seperti yang dipercayai oleh sesetengah orang, terpedaya dengan keluasan rupanya.

A. Meyerberg, utusan Austria.

"Perjalanan ke Muscovy oleh Baron Augustine Mayerberg"

Penduduk Moscow kebanyakannya penduduk bandar - tukang dan pedagang. Halaman mereka membahagikan bandar itu kepada penempatan, di mana terdapat kira-kira 140 pada abad ke-17. Setiap penempatan mempunyai pengkhususan tersendiri: tukang besi tinggal di satu, penyamak di tempat lain, tukang tembikar di ketiga, dan tukang batu di keempat.

Seperti bandar-bandar Eropah zaman pertengahan yang lain pada masa itu, Moscow dibina mengikut prinsip cincin jejari. Di tengahnya terdapat Kremlin - istana putera raja dengan gereja, dikelilingi oleh parit dan tembok. Penempatan perdagangan dan kraf berkerumun di sekitar Kremlin dan dihubungkan dengan grid jalan. Jalan-jalan telah diganggu oleh kubu-kubu yang mengelilingi bandar dari pusat ke pinggir - semakin jauh dari Kremlin, semakin luas. Jalan-jalan bulat disusun di sepanjang dinding pelindung.

Salah satu penempatan Moscow pada ukiran abad ke-17

Tukang batu di tempat kerja. Miniatur buku abad ke-16

"Pelan Sigismund" - peta Moscow, disusun oleh Poland pada tahun 1610

Moscow terdiri daripada empat cincin: bandar Kremlin, Kitay-gorod, White dan Zemlyanoy. Susun atur sedemikian pada Zaman Pertengahan mempunyai kelebihannya: jika musuh mengambil Kota Bumi atau api memusnahkan segala-galanya rumah kayu, mereka akan dihentikan oleh barisan dinding batu seterusnya. Tetapi semakin jauh kita pergi dari Zaman Pertengahan, semakin kurang akal untuk membina sebuah bandar dalam lingkaran. Tembok kubu kehilangan kepentingannya, dan menyelenggaranya adalah mahal.

Pada abad ke-17, Kremlin kehilangan kepentingan pertahanannya dan bertukar menjadi kediaman diraja istiadat.

Seperti apa Moscow: rumah, bilik dan gereja

Asas bandar pada abad ke-17 adalah kayu, dan ciri ini akan kekal di Moscow sehingga abad ke-19. Tetapi secara beransur-ansur semakin banyak gereja dan bilik batu sedang dibina. Mereka bersesak-sesak ke wilayah Kitay-Gorod dan Kota Putih - daerah membeli-belah yang kaya di Moscow.

Bangunan kediaman biasa pada abad ke-17 adalah kayu, dengan satu atau dua tingkat. Semasa pembinaan rumah di penempatan kraf, teknologi yang sama digunakan. Tukang kayu menyambungkan mahkota kayu balak ke dalam rumah kayu, menutupnya dengan bumbung yang diperbuat daripada kayu dan memotong tingkap cahaya kecil. Oleh itu, pengeluaran kaca pada abad ke-17 masih belum ditubuhkan bukaan tingkap ditutup dengan mika atau kanvas minyak.

Rumah kayu siap dengan tingkap dan bumbung dipanggil sangkar. Sangkar itu diletakkan di atas tanah atau rumah kayu lain - ruang bawah tanah. Ruang bawah tanah digunakan untuk menyimpan makanan dan barangan. Kediaman - bilik atas - terletak di bahagian atas. Jika rumah menjadi sempit, sangkar baru dipasang padanya. Mengikut prinsip ini, bukan sahaja bangunan kediaman dibina, tetapi juga istana putera kayu.

Jalan-jalan di Moscow pada abad ke-17 dalam ukiran oleh Adam Olearius

Istana putera di Kolomenskoye terdiri daripada kabin kayu - yang terbesar struktur kayu di Moscow pada abad ke-17

Dewan bangsawan Romanov di Zaryadye

Bilik batu bangsawan dan saudagar boleh dikira dengan jari. Terima kasih kepada bahan tahan lasak ada yang masih hidup hingga ke hari ini: bilik bangsawan Romanov dan mahkamah Inggeris lama di Zaryadye, kamar Averky Kirillov di Tambak Bersenevskaya dan Simeon Ushakov di Ipatiev Lane.

Bilik pedagang, budak lelaki dan putera raja berbeza daripada rumah tukang bukan sahaja dalam bahan binaan, tetapi juga dalam saiz dan perabot. Bilik dibina di dua atau tiga tingkat. Tingkat pertama, hampir tanpa tingkap, masih digunakan sebagai gudang. Di tingkat dua terdapat restoran, perpustakaan dan tempat tinggal untuk separuh lelaki di rumah itu. Tingkat tiga dikhaskan untuk wanita. Terdapat sebuah bilik dengan tingkap besar untuk membuat kerja menjahit - sebuah bilik - dan, sudah tentu, bilik tidur.

Gereja Holy Trinity
di Nikitniki - sebuah kuil yang boleh dicontohi
dalam gaya corak

Gereja-gereja itu adalah bangunan batu pertama dan tertinggi di Moscow. Bilangan mereka sangat mengagumkan walaupun di pintu masuk ke bandar. Kubah-kubah, yang berkilauan di bawah sinar matahari, berbaris di sepanjang ufuk dan menjulang tinggi di atas seluruh bangunan.

“Terdapat banyak gereja, gereja kecil dan biara di Kremlin dan di bandar; di dalam dan di luar tembok kota terdapat lebih daripada 2,000 daripadanya, kerana kini setiap bangsawan, yang mempunyai beberapa harta, memerintahkan dirinya untuk membina sebuah gereja khas; kebanyakannya diperbuat daripada batu. Gereja batu semuanya berada di dalam dengan peti besi bulat.

Adam Olearius, pengembara Jerman.

"Penerangan tentang perjalanan ke Muscovy dan melalui Muscovy ke Parsi dan kembali"

Pada pertengahan abad ini, bukannya kuil besar dengan dinding tebal, arkitek mula membina gereja yang elegan dalam gaya bercorak. Fasad dihiasi dengan jubin pelbagai warna, kokoshnik tradisional dan setakat ini unsur-unsur seni bina Eropah Barat yang tidak dikenali, yang tukang batu mengintip ukiran. Arkitek kurang mengikuti kanun gereja yang ketat dan lebih banyak mencuba.

Corak itu adalah langkah pertama ke arah sekularisasi seni bina. Pada tahun 80-an abad ke-17, rupa gereja berubah lagi, dan coraknya digantikan dengan gaya baru- Naryshkinsky. Ia digunakan dalam pembinaan di istana diraja dan di rumah-rumah yang berdekatan dengan istana bangsawan. Nama gaya itu disebabkan oleh fakta bahawa budak lelaki Naryshkins adalah pelanggan monumen yang paling menarik.

Menunggang keldai. Ukiran dari buku Adam Olearius

Gereja Holy Trinity di Nikitniki - sebuah kuil teladan dalam gaya bercorak

Gereja Syafaat Perawan Suci di Fili

Komposisi bangunan menjadi simetri, semua peringkat cenderung ke paksi tengah. Kemahiran tukang batu semakin berkembang - kini mereka berfikir bukan sahaja tentang hiasan, tetapi juga tentang kesan holistik bangunan.

Bangunan metropolitan dalam gaya Naryshkin akan digantikan oleh barok Peter the Great, tetapi ini hanya pada awal abad yang akan datang.

Bagaimana Moscow hidup: bencana bandar, kehidupan dan hiburan

Abad ke-17 ialah zaman kebangkitan, kebakaran dan wabak. Penempatan dibakar sekurang-kurangnya 10 kali dalam satu abad, terdapat jangkitan berterusan dengan air kotor dari saluran Sungai Moscow, dan infrastruktur tidak cukup dibangunkan untuk mencegah bencana. Tsars Mikhail Fedorovich dan Alexei Mikhailovich mula melengkapkan bandar mengikut model Eropah.

Bekalan air telah diatur di menara Vodovzvodnaya (Sviblova), yang menerima air
dari sungai Moscow

Infrastruktur

Paip pertama di Kremlin telah direka oleh orang Inggeris Christopher Galovey pada 1631-1633. Sehingga tahap ini, Kremlin dibekalkan oleh pembawa air dan sistem bekalan air graviti primitif. Kini air dibekalkan ke tingkat bawah Menara Air secara graviti, dan mesin pengangkat air mengepamnya ke dalam tangki tingkat atas menara. Dari sana, air mengalir melalui paip ke taman dan istana Kremlin.

Bekalan air diatur di menara Vodovzvodnaya (Sviblova), air yang datang dari Sungai Moscow

A. M. Vasnetsov. Kebangkitan Kremlin. Jambatan All Saints dan Kremlin lewat XVII abad." Pada tahun 1680, dinding bata Kremlin dicat putih dengan kapur.

Jambatan batu pertama di Moscow mengambil masa 40 tahun untuk dibina dan dibuka dengan sesungguhnya pada tahun 1680-an. Ia dipanggil All Saints, kemudian - Big Stone. Pendahulu kayunya adalah sementara: mereka dibongkar bersama dengan fros musim sejuk dan banjir musim bunga, dan kemudian dipasang semula. Jambatan "Live" mengejutkan pengunjung.

"Jambatan berhampiran Kremlin, bertentangan dengan pintu-pintu tembok kota kedua, menimbulkan kejutan yang besar, ia adalah rata, diperbuat daripada balok kayu yang besar, dipasang satu sama lain dan diikat dengan tali tebal dari kulit kayu linden, yang hujungnya dilekatkan. ke menara dan ke tebing sungai yang bertentangan. Apabila air naik, jambatan itu naik, kerana ia tidak disokong oleh tiang, tetapi terdiri daripada papan yang terletak di atas air, dan apabila ia berkurangan, jambatan itu juga jatuh.

Paul dari Aleppo, Archdeacon dari Gereja Ortodoks Antioch.

"Perjalanan Patriark Macarius dari Antioch ke Rusia pada pertengahan abad ke-17"

Jambatan sementara mudah dipasang dan dibongkar apabila diserang oleh musuh. Tetapi keperluan untuk melindungi Kremlin daripada air semakin pudar. Tetapi kediaman diraja dihiasi lebih dan lebih megah - seperti menara Spasskaya yang elegan dengan jam, jambatan batu telah menjadi tarikan utama bandar.

Komen PIK

Pendidikan dan hiburan bandar

Kehidupan Muscovites tidak terhad kepada kerja keras dan menyelamat daripada kebakaran. perdagangan buku yang pantas, pendidikan tinggi dan perayaan bandar juga merupakan inovasi abad ke-17.

Halaman Percetakan Moscow telah dipulihkan selepas dimusnahkan oleh Poland pada tahun 1620. Sebelum ini, dia berkhidmat sahaja mahkamah berdaulat, kemudian pada abad ke-17 penjual buku persendirian dan barisan buku muncul. Membaca menjelang akhir abad ini menjadi hiburan yang boleh diakses. Dijual di penjual buku, anda boleh menemui buku mengenai hal ehwal ketenteraan, buku asas dan koleksi puisi.

Sebuah perpustakaan dibuka di Halaman Percetakan, dan pada tahun 1687 institusi pengajian tinggi pertama dibuka. Akademi Slavic-Greek-Latin diasaskan oleh saudara Likhud, sami Ortodoks Yunani. Di sini, penduduk dari pelbagai kelas diajar bahasa Yunani, retorik, logik dan tatabahasa selama 12 tahun.

Rumah percetakan Moscow di jalan Nikolskaya

Perayaan bandar. Ukiran dari buku Adam Olearius

Semasa pesta patronal dan cermin mata rasmi, Muscovite abad ke-17 berjalan di sepanjang jambatan batu baru, menonton persembahan teater kerbau dan boneka, membeli gula-gula di pameran, dan menonton dengan rasa ingin tahu pintu masuk rasmi duta asing.

Sudah pada abad yang akan datang, Moscow tidak akan dapat dikenali: tanglung minyak pertama dan estet bandar akan muncul di jalanan, dan bola dan salun akan menjadi hiburan kegemaran penduduk bandar.

Lompat ke abad ke-18

Bangsawan, pedagang dan philistine: bagaimana orang dari pelbagai kelas hidup di Moscow pada abad ke-18

Pemandangan Dataran Merah pada tahun 1783

Moscow tidak menjadi ibu kota selama setengah abad. Estet bangsawan yang luas bersebelahan dengan pondok dan pondok hitam. Di satu pihak - kemalasan dan penerimaan sekular, di sisi lain - rebus kentang dan kerja harian yang membosankan.

Warga kelas atasan. Mereka tidak boleh bekerja di mana-mana, tetapi jarang menggunakannya. Lelaki berkhidmat dalam tentera, negeri atau mahkamah. Wanita juga mengambil bahagian dalam kehidupan mahkamah, tetapi di Moscow, jauh dari ibu kota, mereka tidak mempunyai peluang sedemikian.

Taraf hidup saudagar bandar berbeza-beza. Tidak seperti tukang, yang berdagang hanya dalam produk mereka sendiri, peniaga menikmati kelebihan dan boleh menjual pelbagai jenis barangan: daripada teliti (seluar dalam dan minyak wangi) kepada penjajah (teh, kopi dan rempah ratus).

Jenis baru warga kota. Bekas penduduk di penempatan artisan secara beransur-ansur menjadi pekerja upahan. Daripada terlibat dalam pengeluaran secara kecil-kecilan, mereka pergi ke kilang-kilang atau ke rumah-rumah bangsawan untuk mendapatkan gaji.

Artis yang tidak dikenali.
Pemandangan Moscow pada abad ke-18

rumah-rumah

Perkembangan Moscow tidak sekata. Jalan-jalan berturap batu yang luas bertukar menjadi turapan kayu. Pondok yang menyedihkan berkerumun di sekeliling istana dan rumah bangsawan. Sesetengah kawasan menyerupai tanah terbiar, yang lain sesak dengan rumah yang daif, yang lain mengagumkan dengan kemegahan metropolitan.

"Salah", "luar biasa", "berbeza" - beginilah cara orang asing yang berjaya berkunjung ke sini pada zaman Elizabeth dan Catherine II menggambarkan Moscow.

“Saya terkejut dengan pemandangan pelik Smolensk, tetapi lebih-lebih lagi saya terkejut dengan keluasan dan kepelbagaian Moscow. Ini adalah sesuatu yang sangat salah, pelik, luar biasa, semuanya di sini penuh dengan kontras yang saya tidak pernah melihat apa-apa seperti itu.

William Cox, pengembara British.

"Perjalanan di Poland, Rusia, Switzerland dan Denmark"

bangsawan

Adolphe Baio. Rumah Pashkov di bukit Vagankovsky

Adolphe Baio. Rumah Pashkov
di atas bukit Vagankovsky

Bangsawan kelas menengah menetap di Moscow, jadi rumah agam lebih kerap dibina di dalam kayu. Mereka mengalami kebakaran dan sekali lagi berbaris di sepanjang "garisan merah" - ia menandakan sempadan pembinaan di setiap jalan. Arkitek terkenal membina rumah keluarga terkaya dari batu. Bangunan-bangunan ini telah bertahan hingga ke hari ini. Contoh paling mengagumkan dari perumahan bangsawan abad ke-18 ialah Rumah Pashkov, yang dipercayai telah direka oleh arkitek Vasily Bazhenov.

Peniaga

Artis yang tidak dikenali. Lihat
Jalan-jalan Ilyinka di Moscow pada abad ke-18

Rumah saudagar biasa adalah dua tingkat. Tingkat pertama boleh menjadi batu, yang kedua - kayu. Amalan Eropah, apabila peniaga menetap di atas kedai mereka sendiri, masih belum menjadi popular, kerana pusat membeli-belah dipindahkan ke kawasan yang berasingan di bandar. Menjelang akhir abad ini, di bawah Catherine II, jenis perumahan baru muncul di Moscow - rumah tenemen. Di tingkat atas rumah tenemen terdapat ruang tamu peniaga dan pangsapuri untuk disewa, di bawah - kedai dan kedai. Salah satu bangunan pangsapuri pertama jenis ini di Moscow ialah rumah Khryashchev di Ilyinka.

orang Filistin

Artis yang tidak dikenali. Pemandangan jalan Ilyinka di Moscow pada abad ke-18

Artis yang tidak dikenali. pemandangan jalan
Ilyinka di Moscow abad ke-18

Seperti penduduk penempatan kraf pada abad ke-17, peniaga menetap di mudah rumah kayu. Cara hidup mereka berubah lebih perlahan daripada golongan yang lebih kaya. Rumah-rumah bangsawan dan saudagar dibina mengikut fesyen terkini, rumah penduduk bandar - di luar kebiasaan. Satu-satunya perubahan berlaku dalam susunan dalaman rumah: bukannya bilik umum untuk seisi keluarga, rumah kini mempunyai bilik berasingan.

Komen PIK

bangsawan

Jadual

bangsawan

P. Picard. Kremlin Moscow masuk awal XVIII abad

P. Picard. Moscow
Kremlin pada awal abad ke-18

Para pegawai datang ke berek pada pukul 6, pegawai - pada pukul 7–8 pagi. Tinjauan dan perarakan berakhir pada tengah hari, dan kehadiran terganggu untuk makan tengah hari.

Orang sekular bangun lebih dekat ke tengah hari. Selepas sarapan pagi, diikuti dengan berjalan-jalan di taman atau perjalanan yang diiringi oleh seorang pelari - seorang hamba yang mengiringi gerabak berjalan kaki. Kemudian - makan malam, teater dan bola, yang berlangsung hingga pagi.

"Seorang bangsawan yang ingin menjadi lelaki dunia mesti mempunyai anjing Denmark, seorang pelari, banyak pelayan (berpakaian buruk) dan seorang guru Perancis."

Tesby de Bellecour, kapten perkhidmatan Perancis.

"Nota seorang Perancis tentang Moscow, 1774"

Peniaga

B. Kustodiev. Gostiny Dvor

B. Kustodiev. Gostiny Dvor

Perdagangan di Moscow bermula awal, jadi pada pukul 6 pagi peniaga itu membuka kedainya di Gostiny Dvor atau di tingkat satu bangunan kediaman. Di tempat kejadian, dia minum teh, makan malam yang enak, dan bercakap dengan peniaga di kawasan kejiranan. Pada waktu petang dia melawat kedai minuman atau pameran, dan sudah pada pukul sembilan dia jatuh ke dalam mimpi.

orang Filistin

Perincian tanda dagangan Big Yaroslavl Manufactory. Pertengahan abad ke-18

Detail Jenama Besar
Kilang Yaroslavl. Pertengahan abad ke-18

Pengrajin bekerja di rumah, di tempat tinggal atau di halaman rumah. Semua orang di rumah, termasuk kanak-kanak, mengambil bahagian dalam kerja itu. Oleh kerana kemunculan kilang-kilang dan pengeluaran yang teratur, ia menjadi tidak menguntungkan bagi sesetengah tukang untuk bekerja untuk diri mereka sendiri, dan mereka menjadi pekerja yang diupah: menenun, membina kapal, menempa produk logam dan menyediakan kaca. Kilang terbesar di Moscow ialah Cloth Yard. Hari bekerja di sana bermula pada pukul setengah lima pagi, dan berlangsung selama 13.5 jam pada musim bunga dan musim panas dan 11.5 jam sepanjang tahun.

Makanan

Bagi golongan bangsawan, makan adalah satu seni, bagi pedagang ia adalah cara untuk menghabiskan masa, bagi penduduk bandar ia adalah soal kelangsungan hidup.

bangsawan

Artis yang tidak dikenali. Makan malam bersama keluarga bangsawan

Artis yang tidak dikenali.
Makan malam bersama keluarga bangsawan

Di rumah yang kaya, masakan Eropah lebih disukai. Teh dan kopi pada abad ke-18 tidak lagi eksotik, tetapi mahal. Sejak awal abad ini, fesyen untuk chef asing telah datang - Perancis, lebih jarang British. Beberapa produk telah dipesan dari Eropah, yang Gogol mencemuh dalam The Inspector General, di mana Khlestakov datang ke meja dengan "sup dalam periuk tepat di atas kapal dari Paris."

Peniaga

B. Kustodiev. saudagar, minum teh

Meja peniaga itu lebih ringkas. Teh dari samovar, yang mereka minum "sehingga sapu tangan ketujuh" (sehingga peluh keluar), bubur separuh dengan bacon, sup, pai, lobak dan hidangan sayur-sayuran - perkara utama dalam pemakanan bukanlah kepelbagaian, tetapi kelimpahan dan rasa kenyang.

“Pedagang perut periuk, seperti sebelum ini, selepas minum teh, mempraktikkan urusan perdagangan mereka, makan lobak pada waktu tengah hari, menghirup sup kubis dengan sudu kayu atau timah, di atasnya mereka mengapungkan satu inci lemak, dan bubur soba dicampur separuh. dengan mentega.”

orang Filistin

F. Solntsev. Keluarga petani sebelum makan malam. Orang Filistin dan petani hidup dalam keadaan yang serupa keadaan hidup. Perkara utama yang membezakan mereka adalah aktiviti dan profesion harian mereka.

F. Solntsev. Keluarga petani dahulu
makan tengah hari. Orang Filistin dan petani hidup dalam keadaan yang serupa
keadaan hidup. Perkara utama yang membezakan mereka
- aktiviti dan profesion harian

Menu harian termasuk rebusan kentang, sup kubis kelabu, pai rai dan lobak kukus. Di samping itu, penduduk bandar mampu membeli hidangan daripada kacang, sayur-sayuran dari kebun dan bijirin. Kvass menggantikannya dengan teh dan kopi.

Hiburan bandar

Cara seorang penduduk Moscow berseronok, pertama sekali, bercakap tentang status sosialnya. Kehidupan perayaan di bandar adalah untuk setiap citarasa: daripada teater, bola dan salun muzik kepada pameran jalanan dan fisticuffs.

bangsawan

Sambutan di rumah bangsawan

Sambutan di rumah bangsawan

Kehidupan bangsawan Moscow sangat terbiar dan tidak tergesa-gesa sehingga mengganggu Catherine II:

“Moscow adalah ibu kota kemalasan, dan saiznya yang berlebihan akan sentiasa menjadi sebab utama untuk ini. Saya membuat peraturan apabila saya berada di sana untuk tidak menghantar sesiapa pun; untuk satu lawatan mereka menghabiskan sepanjang hari di dalam kereta, dan sekarang, oleh itu, hari itu hilang.

Kemasukan dari diari Catherine II

Pada siang hari, para bangsawan berjalan melalui taman atau jalan dengan pakaian pintar. Kemudian jalan terletak kepada saudara-mara untuk minum teh. Perhimpunan keluarga bukanlah hiburan semata-mata sebagai satu keperluan: adalah perlu untuk mengekalkan hubungan kekeluargaan mengikut etika sekular.

Selepas makan malam, membaca dan menukar pakaian, bangsawan itu pergi ke teater. Pada tahun 1757, Opera Locatelli dibuka, kemudian - Teater Petrovsky, di mana pelakon bebas dan budak bermain. Sekitar 10 malam, bola bermula, di mana anda bukan sahaja boleh menari, tetapi juga bermain kad, charades atau burim.

Peniaga

V. Surikov. Penyamaran besar pada tahun 1772 di jalan-jalan Moscow dengan penyertaan Peter I dan Putera I. F. Romodanovsky

V. Surikov. penyamaran besar
pada tahun 1772 di jalan-jalan Moscow dengan penyertaan
Peter I dan Putera I. F. Romodanovsky

Pameran jalanan yang bising pertunjukan boneka, komedi dan persembahan buffoon - ini adalah hiburan pedagang utama.

“Komedi itu biasanya dimainkan oleh troubadour tempatan dengan bandura, dengan lagu dan tarian. Dia melakukan perkara-perkara yang menakjubkan dengan kaki-Nya, dan setiap tulang dalam dirinya bercakap. Dan bagaimana dia melompat ke bawah hidung isteri seorang saudagar yang cantik, menggerakkan bahunya dan menyiramnya, seperti air mendidih, dengan permintaan yang berani: "Adakah kamu tidak mencintai Al?" - tidak ada penghujung kegembiraan.

Ivan Ivanovich Lazhechnikov, penulis.

"Putih, hitam dan kelabu"

Peniaga menghabiskan waktu malam mereka di kedai minuman atau di rumah, dan pada hari cuti bandar mereka keluar untuk menonton bunga api. Tetapi ini hanya pada abad XVIII: dari abad yang akan datang, pedagang kaya akan berusaha untuk meniru golongan bangsawan dalam segala hal.

orang Filistin

B. Kustodiev. Pergaduhan di Sungai Moscow

B. Kustodiev.
Pergaduhan di Sungai Moscow

Mereka tidak mampu untuk pergi ke kedai minuman dan restoran, tetapi semua orang mengambil bahagian dalam perayaan jalanan. Daripada hiburan musim sejuk, mereka menyukai fisticuff, satu pada satu atau dinding ke dinding. Pasukan itu bersurai di sepanjang tebing Sungai Moskva yang beku dan bertempur di tengah. Pertempuran utama berlaku pada hari cuti: St. Nicholas of the Winter, masa Krismas, Epiphany dan Maslenitsa.

Pada abad ke-19, perbezaan antara penduduk bandar dan luar bandar lebih ketara berbanding antara pedagang dan pedagang. Pedagang, filistin dan tukang mula dipanggil "penduduk kota". Tetapi jurang antara kehidupan seharian bangsawan dan "keadaan orang biasa" dipelihara di abad akan datang.

Lompat ke abad ke-19

Rumah dan kehidupan seorang Muscovite pada abad ke-19

J. Delabart. Dataran Merah pada akhir abad ke-18 - awal abad ke-19

Dengan peraturan apa mereka hidup, apa yang mereka makan dan bagaimana mereka bercakap dalam keluarga kaya dan miskin

Moscow pada abad ke-19 adalah ibu kota pesara dan orang tua. Dia lebih konservatif daripada St. Petersburg, di mana mereka pergi untuk kerjaya dan fesyen. Hierarki keluarga, kekerabatan keluarga dan banyak konvensyen harian lain memerintah di rumah Moscow.

hidup mulia

Bangsawan Moscow menjadi lebih kecil selepas perang dan kebakaran 1812. Beberapa orang boleh menyokong "meja terbuka" dan layanan pada abad yang lalu. Keluarga bangsawan yang miskin secara beramai-ramai menjalani gaya hidup berpindah-randah dan makan di rumah yang kaya. Ada lagi pegawai. Mereka tergolong dalam golongan bangsawan, tetapi tidak mempunyai kekayaan yang besar.

Di mana menetap

Bangsawan sebenar membina rumah dan estet bandar di Maroseyka, Pokrovka dan wilayah antara Ostozhenka dan Arbat. Pegawai menetap lebih dekat dengan pedagang: di Zamoskvorechye, di Taganka, Sretenka dan Devichye Pole. Di belakang Garden Ring, dacha dan estet desa dengan taman atau taman telah dibina.

Rumah dan kelengkapan

V. Polenov. taman nenek. Rumah agam Moscow kayu biasa

V. Polenov. taman nenek.
Rumah agam Moscow kayu biasa

Golongan bangsawan kelas pertengahan membina rumah kayu. Tetapi ia besar, dengan 7–9 tingkap, dengan mezanin dan lajur. Taman atau taman dengan lorong linden, elderberry dan ungu adalah sifat yang sangat diperlukan dalam kehidupan bangsawan. Semakin jauh dari pusat, semakin luas taman itu.

Dalam hiasan dalaman rumah, mengejar fesyen digantikan dengan keteguhan. Perabot gaya empayar yang dibeli pada awal abad ini berdiri di bahagian hadapan rumah, bersama-sama dengan pernak-pernik porselin dan arca gangsa pejabat. Tempat tinggal yang sempit di mezanin dan di belakang rumah telah dilengkapi entah bagaimana.

Jadual

A. Voloskov. Di meja teh

A. Voloskov. Di meja teh

Tidak seperti makan malam mewah di St. Petersburg, makan malam di Moscow adalah enak dan berlimpah. Krim ditambah kepada teh pagi dan dibasuh dengan gulung mentega. Sarapan kedua disediakan padat, dengan telur hancur, kek keju atau bebola daging. Sekitar jam tiga, keluarga dan tetamu yang kerap berkumpul untuk makan malam beberapa kursus dalam gaya Perancis atau Rusia. Untuk snek petang, mereka disegarkan dengan teh dan pai, dan pada waktu petang mereka makan sisa makan malam atau memasak beberapa hidangan lagi, bergantung pada kekayaan rumah.

Cara keluarga

Terdapat ramai penduduk di rumah bangsawan itu. Di samping saudara terdekat, terdapat tempat untuk ibu saudara, sepupu, sepupu kedua, kakak dan anak saudara, serta orang miskin dan governess.

Rumah itu, seperti dahulu, dibahagikan kepada bahagian lelaki dan perempuan. Ruang belajar, perpustakaan dan bilik merokok adalah bilik lelaki, dan bilik kerja, bilik sofa dan bilik perempuan adalah bilik perempuan. Isi rumah dan pelayan bergerak bebas antara separuh, tetapi menerima tetamu peribadi secara ketat di wilayah mereka.

Bilik kanak-kanak diberi tempat yang jauh dari bilik tidur orang dewasa. Kanak-kanak tinggal di bilik umum untuk beberapa orang, kanak-kanak remaja dibahagikan kepada bahagian lelaki dan perempuan. Pelajaran rumah diadakan di dalam kelas, di mana seorang guru pelawat datang. Dia memberi pelajaran dalam etika sekular, muzik dan bahasa asing.

Kamus Bangsawan

Jolle journee - "hari gila", bola petang yang bermula pada pukul dua petang dan berlangsung sehingga malam.

Zhurfixes - hari dalam seminggu di rumah bangsawan, yang diperuntukkan untuk penerimaan tetamu tetap.

Voksal - taman keseronokan di mana persembahan dipentaskan, bola dan bunga api diadakan.

kehidupan saudagar

Pedagang berkembang pesat di Moscow abad ke-19. Nama keluarga baru muncul, yang tidak kalah dalam kekayaan daripada yang mulia. Morozovs, Ryabushinskys, Prokhorovs mendahului senarai usahawan terkaya di Empayar Rusia. Pedagang yang bercita-cita tinggi berusaha untuk mencapai golongan bangsawan dari segi taraf hidup dan pendidikan dan melaburkan modal mereka dalam pembangunan seni dan sains. Bahagian yang lain dengan berhati-hati menjaga adat istiadatnya dan menjauhi segala yang luar biasa.

Di mana menetap

Daerah pedagang ialah Taganka, Presnya, Lefortovo dan Zamoskvorechye. Yang terakhir - kerana berdekatan dengan pasaran Kitaigorod. Pedagang-pengilang lebih suka membina rumah lebih dekat dengan pengeluaran, jadi mereka memilih pinggir bandar.

Rumah dan kelengkapan

V. Perov. Ketibaan pengasuh ke rumah saudagar

V. Perov.
Ketibaan pengasuh ke rumah saudagar

Semasa golongan bangsawan semakin miskin, para saudagar mengaut kekayaan. Mereka membina sederhana tetapi kukuh rumah batu atau mereka membeli ladang-ladang yang dahulunya mulia dan menyediakannya mengikut citarasa mereka. Rumah biasanya menghadap ke taman dengan taman sayur-sayuran. Barang-barang yang dibekalkan oleh peniaga ke kedai-kedai itu disimpan di halaman rumah.

Rumah saudagar berbeza daripada yang mulia dalam bilangan ikon dan hiasan beraneka ragam: dinding merah di ruang tamu, banyak gambar dan perhiasan bercampur dengan perabot mahal. Kesatuan gaya dalam perabot rumah diperhatikan oleh keluarga yang jarang ditemui, yang paling berpendidikan.

Jadual

N. Bogdanov-Belsky. minum teh

Bekalan di rumah saudagar telah disediakan sendiri - bilik bawah tanah dipenuhi dengan jeruk ke siling. Meja itu diletakkan tidak kurang kaya daripada bangsawan, tetapi hidangannya adalah Rusia: pai, bijirin. Perkhidmatan tidak berakar di atas meja peniaga, semua hidangan adalah pelbagai warna.

Peniaga itu tidak selalu pulang ke rumah untuk makan malam, jadi seluruh keluarga berkumpul di meja pada waktu petang, sekitar jam lapan. Selepas makan malam yang enak dengan hidangan berlemak, semua isi rumah minum teh untuk masa yang lama dengan gula atau jem.

Cara keluarga

V. Pukirev. Penerimaan mas kahwin dalam keluarga saudagar dengan melukis

V. Pukirev.
Penerimaan mas kahwin dalam keluarga saudagar dengan melukis

Kehidupan keluarga saudagar pada abad ke-19 bermula dengan penyertaan seorang pencari jodoh. Mas kahwin pengantin perempuan dikira dengan teliti. Perkahwinan itu disimpulkan selepas pengantin perempuan: pengantin lelaki melihat dengan teliti anak perempuan saudagar di tempat awam, dan kemudian datang dengan lawatan peribadi dan meminta tangannya. Isteri peniaga hidup terbiar dan hampir tidak melakukan kerja rumah - mereka hanya menerima tetamu atau mengatur perjalanan. Kanak-kanak diberikan kepada pengasuh untuk dibesarkan, dan dalam pendidikan mereka bergantung kepada gereja. Malah pada akhir abad ini, hanya beberapa kanak-kanak pedagang yang belajar di gimnasium dan universiti.

Kamus Saudagar

Feryaz - pakaian luar pedagang tradisional.

Beardless ialah seorang peniaga yang mengikut fesyen Barat. Dia memakai pakaian moden dan bukannya kaftan, bercukur bersih, berpendidikan dan tahu bahasa.

Empat puluh tong baldi- ukuran bukan sahaja kelantangan, tetapi juga kecantikan. Wanita tegap, sebesar tong empat puluh baldi, adalah pedagang yang ideal pada abad ke-19.

Kehidupan borjuasi kecil

Pada abad ke-19, burghers adalah penduduk utama Moscow. Terutama banyak daripada mereka menjadi selepas pembaharuan tahun 1861, apabila para petani mula berpindah ke bandar untuk mencari pekerjaan. Kelas borjuasi kecil termasuk guru, buruh harian, dan semua pekerja upahan lain.

Di mana menetap

Pekerja kilang dan tukang menetap di luar Lingkaran Taman pangsapuri yang disewa dan rumah-rumah kecil. Khamovniki, Lefortovo dan Georgia telah berakar umbi di dalamnya pada abad ke-17. Pembuat kasut, tukang jahit dan tukang kecil lain menetap di "ghetto" Moscow - Zaryadye dan sudut gelap Kitay-gorod.

Di Prospekt Mira, 25, terdapat sebuah lagi rumah saudagar biasa pada abad ke-19-20. Apabila mereka bentuk fasad, motif heterogen digabungkan secara sewenang-wenangnya dan unsur seni, peniruan ketara pelbagai gaya sejarah. Campuran ini dipanggil eklektikisme. Fasad mempunyai penyelesaian asimetri. Di atas cornice yang memahkotai bangunan di atas bumbung adalah dinding bergambar rendah (loteng). Tingkap dihias cantik.

Krasnoyarsk, Mira Ave., 29.

Rumah di mana ketua gerakan pembebasan revolusioner di Rusia tinggal di penempatan Butashevich-Petrashevsky M.V.

Bangunan itu dibina pada suku pertama abad ke-19. Pada mulanya ia adalah milik pedagang persatuan ketiga A.P. Tersky, kemudian kedai peniaga gula Gubkin terletak di sini.

Mikhail Vasilyevich Butashevich-Petrashevsky (l.11.1812-7.12.1866) dilahirkan dalam keluarga bangsawan, bapanya adalah seorang doktor. Dari 1832 hingga 1839 dibesarkan di Tsarskoye Selo Lyceum; pada tahun 1841 beliau lulus dari fakulti undang-undang Universiti St. Petersburg. Dari tahun 1840 beliau berkhidmat sebagai jurubahasa di Kementerian Luar Negeri. Pada tahun 1845, Petrashevsky menjadi salah seorang pengasas bulatan politik, berkumpul "Jumaat" yang berterusan di tempatnya, yang menjadi terkenal di St. Petersburg, dan menganjurkan propaganda mahir idea-idea maju. Petrashevsky mengiktiraf dirinya sebagai sosialis, penyokong sosialis-utopis Perancis Charles Fourier, menyokong pemusnahan perhambaan dan autokrasi di Rusia, pembebasan petani dan penubuhan republik, menganggap perlu untuk menyediakan massa di Rusia untuk masa yang lama untuk perjuangan revolusioner. Beliau berusaha menggunakan pelbagai cara praktikal untuk membangkitkan aktiviti politik Persatuan.

Pada akhir 1848 M.V. Butashevich-Petrashevsky mengambil bahagian dalam mesyuarat di mana isu mewujudkan kongsi gelap dibincangkan. 19 Disember 1849 M.V. Butashevich-Petrashevsky "dalam kes Petrashevites - telah dijatuhi hukuman mati, digantikan dengan kerja keras yang tidak terbatas, yang dia berkhidmat di Siberia Timur di kilang Nerchinsk, Shishkinsky, Aleksandrovsky. Pada Ogos 1856, sehubungan dengan penyertaan Alexander II, dia dibebaskan dari kerja keras di bawah pengampunan dan dipindahkan ke penempatan di Irkutsk.

Kerana bercakap menentang pihak berkuasa tempatan pada Februari 1860, M.V. Butashevich-Petrashevsky telah diusir dari Irkutsk ke Krasnoyarsk, di mana kampung Shushenskoye, daerah Minusinsk, telah ditugaskan kepadanya sebagai tempat kediamannya. Pada 7 Mac 1860, dia dihantar dari Krasnoyarsk ke penempatan baru. M.V. Butashevich-Petrashevsky memprotes terhadap pengasingan haram. Dari Minusinsk, dia menghantar beberapa aduan ke St. Petersburg. Salinan suratnya yang dialamatkan kepada Menteri Dalam Negeri, dengan bantuan penduduk Krasnoyarsk, telah dihantar kepada A.I. Herzen ke London, yang menerbitkannya di halaman Kolokol pada 15 Februari dan Mac 1861.

Selepas pertukaran gabenor jeneral Irkutsk Muravyov dan gabenor Yenisei Padalka M.V. Butashevich-Petrashevsky dibenarkan tiba di Krasnoyarsk dari Disember 1860, di mana dia berjaya tinggal dari Disember 1860 hingga 21 Mac 1864. Warga Krasnoyarsk yang bersimpati dengan revolusioner yang diasingkan memberikan sedikit bantuan dalam hal ini.

Wakil-wakil dari bahagian masyarakat Krasnoyarsk yang berfikiran progresif berjuang untuk meringankan nasib M.V. Butashevich-Petrashevsky, menentang kesewenang-wenangan pentadbiran tempatan, membantunya dalam setiap cara yang mungkin. Ini termasuk A.M. Kabakov, seorang tokoh terkemuka di bandar itu, yang, menurut keterangan seorang I.F. Parfentiev, "melindungi" orang buangan, E.V. Bostrem, isteri doktor haiwan Krasnoyarsk, A.G. Khudonogov, rasmi, keluarga Latkin. Jadi, A.M. Kabakov bukan sahaja bersimpati dan menyokong M.V. Butashevich-Petrashevsky, tetapi juga berkonflik dengan Gabenor Zamyatnin demi dia.

Pada tahun 1862 M.E. Latkina, O.V. Sidorov datang kepada gabenor, marah dengan sikap kejam pentadbiran wilayah terhadap M.V. Butashevich-Petrashevsky dan keputusan untuk menghantarnya, sakit, dari Krasnoyarsk dan meminta untuk membatalkan perintah pengusiran. Pemangku Gabenor Yenisei I.G. Rodyukov, walaupun tekanan dari Irkutsk, tidak melakukannya. mula menghantarnya keluar dari kota. Sehubungan dengan penyakit anaknya, dia memerintahkan untuk menempatkannya di hospital bandar.

Selepas pemeriksaan dan rawatan oleh M.V. Butashevich-Petrashevsky menetap di rumah batu dua tingkat A.P. Tersky (rumah ini dipelihara dengan baik; pr. Mira, 29). Di sini dia tinggal dari Januari 1861 hingga 21 Mac 1864. Pada 7 Februari 1862, di hotel di stesen pos (kini bangunan Akademi Teknologi di laman web ini), Butashevich-Petrashevsky bertemu dengan penyair demokratik M.I. Mikhailov, yang akan pergi ke buangan Siberia. Dan pada 18-20 Jun tahun yang sama, dia bertemu dengan penulis demokratik N.V. Shelgunov, yang membuat perjalanan ke Siberia untuk mengatur pelarian Mikhailov.

Tinggal di Krasnoyarsk, M.V. Butashevich-Petrashevsky memperoleh rezekinya dengan menjalankan kes mahkamah, menulis aduan dan petisyen kepada penduduk tempatan. di bandar dia terkenal, diberikan pengaruh besar kepada majlis tempatan. Utopia sosial pertama Rusia berhasrat untuk menyambung hidupnya dengan Krasnoyarsk dan melakukan banyak perkara yang baik untuk bandar: untuk mendapatkan peningkatan di sekolah, bilangan doktor, organisasi muzium, penerbitan akhbar, dan hak untuk membuka perundingan undang-undang percuma untuk penduduk miskin. Pada November 1863 M.V. Butashevich-Petrashevsky merayu kepada Dewan Negara dengan permintaan untuk dimasukkan ke dalam philistine Krasnoyarsk. Dia bertemu dengan peserta pemberontakan Poland pada tahun 1863 yang diasingkan ke Siberia dan berusaha untuk mengurangkan keadaan mereka. 21 Mac 1864 M.V. Butashevich-Petrashevsky sekali lagi dihantar ke Shushenskoye.

Rumah itu terletak di sudut tenggara persimpangan Prospekt Mira dan st. Komune Paris. Fasad lima paksi utara menghadap Mira Ave. Sebuah rumah bata dua tingkat, segi empat tepat dalam pelan, di bawah bumbung berpinggul yang curam, dengan fasad berlepa dua warna dalam bentuk barok. Fasad utara adalah simetri; di barat ia diulang, tetapi dilanjutkan oleh bahagian dua gandar selatan, di mana tangga dan perkhidmatan terletak. Bahagian triaksial tengah fasad jalan ditebuk dengan bilah bahu dan dilengkapkan dengan puncak tiga bahagian bergambar dengan bukaan bulat. Di bawah puncak utara terdapat pengacuan jenis kalungan bujur berselang-seli. Tingkap segi empat tepat di bahagian tengah fasad dibingkai dengan arkivolt hiasan pada separa lajur bulat. Tingkap sisi dengan architraves berprofil bergulung. Tali pinggang antara lantai yang luas terdiri daripada panel pelbagai saiz, tertutup di antara batang mendatar. cornice mahkota ringkas dengan hiasan berprofil dilonggarkan di sepanjang bilah bahu dan koyak di bawah loteng. Semua bilah tingkat atas berpanel. Di tingkat bawah, terdapat bilah bahu yang licin, dan sudut-sudut rumah dihias dengan rustication kerinting. Fasad halaman dengan tingkap bulbous dihiasi dengan sederhana (tali pinggang interfloor, architraves berprofil). Struktur perancangan rumah tidak sesuai dengan artikulasi fasadnya. Di bahagian utara, dewan besar terletak di kedua-dua tingkat (ada kedai di tingkat bawah). Di bahagian tengah dan selatan, ruang tamu dan bilik utiliti disatukan oleh lorong tengah.

Mira Ave., 31.

Bangunan itu, di mana terletaknya kerajaan wilayah Yenisei, di mana V.I. Lenin

Bangunan itu dibina pada pertengahan abad ke-19 dan milik pedagang Vasiliev. sejak tahun 1880-an sehingga 1917, kerajaan wilayah Yenisei terletak di sini di tingkat dua. V.I. memohon di sini sehari selepas ketibaannya di Krasnoyarsk (4 Mac 1897) untuk menerima perintah daripada jabatan polis untuk memberikannya tempat pengasingan. Lenin. Memandangkan pesanan itu masih belum diterima pada masa ini, V.I. Lenin berucap kepada Gabenor Jeneral Irkug A.D., yang sedang melalui di Krasnoyarsk. Goremykin dengan permintaan kebenaran untuk tinggal di Krasnoyarsk untuk mendapatkan perintah untuk menetapkan tempat kediaman. Dia memohon pelantikan kepadanya, memandangkan kesihatannya yang kurang baik. tempat rujukan dalam wilayah Yenisei.

Petisyen itu difailkan pada 6 Mac 1897 dan didaftarkan pada hari yang sama di pejabat Gabenor Jeneral. menunggu jawapan daripada V.I. Lenin kekal di bandar Krasnoyarsk. Pada 15 Mac, dia menulis kepada Ibu: "Saya masih belum terganggu dan tidak boleh, saya fikir, kerana saya telah mengemukakan petisyen kepada Gabenor Jeneral dan sekarang saya sedang menunggu jawapan." Pada 1 April 1897, gabenor Yenisei menerima jawapan Goremykin tentang pelantikan V.I. Lenin, tempat daerah Minusinsk. dalam hal ini, V.I. Lenin sekali lagi melawat pejabat pentadbiran wilayah.

24 April V.I. Lenin menerima sijil perjalanan jabatan polis ke-8 kerana meninggalkan kampung itu. Shushenskoye. Pada 29 April 1897, sebelum pergi, dia menulis petisyen kepada gabenor Yenisei untuk penugasan elaun berkanun kepadanya dan memberikan petisyennya kepada kakaknya G.M. Krzhizhanovsky A.M. Rosenberg, yang bekerja di Krasnoyarsk. 30 April 1897 V.I. Lenin dan rakan-rakannya pergi ke tempat pengasingan.

Bangunan bata dua tingkat di atas asas jalur bata, segi empat tepat dalam pelan, dengan lantai separa bawah tanah. Bumbung ditutup dengan besi bumbung, saluran tumpahan besi. Cornice menonjol dari satah umum dinding sebanyak 0.3 m, hiasan dihiasi dengan stuko. secara umum, seni bina bangunan adalah tipikal untuk yang biasa pada akhir abad X.lX. "gaya bata", dibezakan oleh bentuk klasik yang ketat. Hiasan fasad dibuat dalam bentuk jambatan melengkung tingkap. Hiasan komposisi bangunan diserlahkan oleh tingkap dengan bahagian atas separuh bulatan dan pedimen segi tiga. di bawah tingkap tingkat dua terdapat ceruk kecil. Tingkap di tingkat bawah dipisahkan oleh pilaster. Pita plat adalah stuko, hiasan ringkas. Tingkat pertama dipisahkan dari tingkat kedua dengan spatula berpanel yang berjalan di sepanjang perimeter bangunan. Terdapat visor kecil di atas pintu masuk portal.

Keluasan bangunan 1598 kaki persegi m.

Tak ada plak peringatan.

Krasnoyarsk, st. Mira, 35

Rumah di mana gabenor Yenisei Pertama tinggal, seorang tokoh awam yang dihormati, saintis dan penulis Stepanov A.P.

Alexander Petrovich Stepanov (1781-1837) dilahirkan dalam keluarga seorang bangsawan Kaluga yang miskin. Bapanya, P.S. Stepanov, meninggal dunia ketika budak lelaki Alexander berusia 9 tahun. A.P. Stepanov belajar di Sekolah Asrama Universiti Moscow, kemudian berkhidmat di Life Guards Preobrazhensky dan Rejimen Grenadier Moscow. Mengambil bahagian dalam kempen Itali A.V. Suvorov sebagai perintah Putera Bagration dan Suvorov sendiri. Pergi ke perkhidmatan Awam dengan pangkat penasihat kolej kelas 7, A.P. Stepanov menerima jawatan pendakwa di Kalyga terima kasih kepada G.S. Batenkov, yang, sebagai penguasa hal ehwal dan ahli Jawatankuasa Siberia Pertama, menarik orang yang berfikiran sama kepada pentadbiran Siberia. Pada tahun 1822, apabila Krasnoyarsk menjadi pusat wilayah Yenisei yang baru dibentuk, beliau dilantik ke Krasnoyarsk sebagai gabenor. Gabenor Yenisei pertama memegang pandangan liberal, gemar penyelidikan etnografi sejarah, dan merupakan pengarang beberapa karya sastera.

A.P. Stepanov berkongsi idea-idea organisasi Decembrist awal "kesatuan kebajikan" dan dikaitkan dengannya dan dengan penuh simpati memperlakukan Decembrist yang berada di penempatan di wilayah dan tempat-tempat lain. Siberia, mengekalkan hubungan dengan mereka, berkoresponden. Dia menjaga penyebaran pendidikan dan budaya di Wilayah Yenisei, adalah pemula penerbitan "Almanac Yenisei" (1828) - salah satu koleksi sastera dan artistik Siberia pertama, yang dicipta di Krasnoyarsk sebuah masyarakat sejarah tempatan "Perbualan tentang Wilayah Yenisei" (1823-1827), Sekitar A. P. Stepanov sekumpulan intelektual-pendidik Krasnoyarsk berkumpul: A.P. Stepanov membuat sumbangan besar kepada kajian alam semula jadi, ekonomi, sejarah dan etnografi wilayah Yenisei, menulis kajian berharga "wilayah Yenisei". (1835). Sebagai pegawai dan pentadbir, beliau dibezakan oleh kejujuran dan kemanusiaan. A.P. Stepanov giat terlibat dalam penambahbaikan bandar Krasnoyarsk.

Pada jawatan gabenor Yenisei A.P. Stepanov adalah dari 1822 hingga 1831. Dia hidup, seperti yang ditulis oleh pemasa lama I.F. dalam memoirnya. Parfentiev, di rumah Rodyukov di bekas Dataran Starobazarnaya (kini 10 Mira Ave. Bangunan itu tidak terselamat), serta di rumah Tolkachev, yang kemudiannya diserahkan kepada Gudkov, di jalan. Kebangkitan (kini Mira Ave., 35).

Rumah itu mungkin dibina pada tahun 1820-an. Selepas kebakaran pada awal tahun 1890-an, ia telah dibina semula pada tahun 1894. Ia terletak di pusat bersejarah, di deretan bangunan di jalan utama, di sebelah utara.

Rumah kayu dengan fasad berlepa, bahagian langsing dalam gaya klasikisme. Segi empat tepat dalam pelan dengan isipadu dibangunkan pada kedalaman suku. Komposisi tiga bahagian simetri fasad utama dipecahkan oleh sambungan sebelah timur pintu masuk utama. Dari timur, ruang depan pintu masuk ekonomi dan pintu masuk rendah ke ruang bawah tanah (dari halaman) telah ditambah. Bahagian tengah yang menonjol pada muka bangunan jalan dinaikkan dengan ketara di atas bahagian sisi, dibelah oleh tiga tingkap segi empat tepat tinggi dua ketinggian hingga ke paras hiasan berpanel dan dibesarkan oleh loteng berprofil dua tingkat, garu di atas bilah penjuru. Bahagian dua tingkap sisi fasad dilengkapkan dengan loteng yang sama seperti bahagian risalit. Bilah bahu sudut fasad utama berkarat seperti kot bulu. Sambungan yang besar, cornice berbilang serpihan lebar diregangkan pada semua fasad dengan tingkap segi empat tepat yang dibingkai oleh architraves ringkas dengan rod berprofil. Tingkap disatukan oleh ambang tingkap di sepanjang perimeter rumah. Keriting menonjol dari satah dinding siram dengan bilah bahu sudut dan luka. Tiang tinggi dilindungi oleh bumbung logam. Struktur perancangan jelas mengikut penampilan luaran: di belakang risalit bertingkap Tpexo terdapat sebuah dewan besar yang berkomunikasi dengan empat bilik dari timur dan barat di bahagian depan rumah. Selebihnya premis di bahagian halaman disatukan oleh koridor berbentuk L. Batang siling dan gerbang telah dipelihara di pedalaman, dan di dalam dewan utama terdapat hiasan stuko yang luas, pintu berpanel dengan architraves.

Krasnoyarsk,st. Mira, No 37/39

Bangunan sekolah wanita enapxial, di mana Jawatankuasa Krasnoyarsk RSDLP (b), pejabat editorial 6 akhbar Bolshevik "Krasnoyarsky Rabochiy" dan "Sibirskaya Pravda" terletak, plenum Majlis Pekerja dan Askar Krasnoyarsk. Timbalan telah diadakan

Terdapat dua bangunan di ladang No. 37, di sepanjang Prospekt Mira. Di bahagian kiri, di mana kini terdapat bar disko dan titik ketenteraman awam No. 1 Daerah Tengah, pada akhir abad ke-19 terdapat sekolah wanita diosesan. Di atas bahagian tiga tingkat naik menara loceng bekas gereja rumah Ioann-Iulitta. Pada permulaan abad ini, sebuah rumah lain dibina berhampiran dengan rumah itu, di mana sekolah wanita keuskupan itu berpindah. Sebagai peraturan, anak perempuan paderi Ortodoks belajar di sana. Anak saudara V.I. Surikov Tatyana Kapitonova Domozhilova mengajar di sekolah itu. Graduan dihantar bekerja di sekolah kariah luar bandar. cola.

selepas Revolusi Februari, organisasi parti Krasnoyarsk keluar dari bawah tanah dan terdiri daripada kira-kira 60 orang dalam barisannya; pada pertengahan tahun 1917 terdapat lebih daripada dua ribu orang di dalamnya. Asas organisasi adalah pekerja bengkel kereta api. Organisasi ini diketuai oleh revolusioner terkemuka yang berpengalaman dan terlatih secara teori, terutamanya dari kalangan orang buangan politik: A.G. Rogov, B.3. Shumyakiy. I.I. Belopolsky, V.N. Yakovlev, Ya.E. Bograd, G.S. Weinbaum dan lain-lain. Jawatankuasa Krasnoyarsk RSDLP(b) secara konsisten menjalankan prinsip Leninis parTI-IyNOSTI dalam aktiviti organisasi dan praktikal.

Sejak organisasi parti Krasnoyarsk menyatukan Bolshevik dan Menshevik selepas Revolusi Februari (pada akhir Mac 1917, daripada 300 ahli, 45 adalah Menshevik), tugas utama jawatankuasa RSDLP (b) adalah perjuangan untuk menyatukan semua Pasukan Bolshevik Siberia. Inisiatif dalam perkara ini telah diambil oleh sekumpulan revolusioner Krasnoyarsk Pravdist: A.G. Rogov, B.3. Shumyatsky, I.I. Belopolsky, V.N. Yakovlev.
Pada 25 Mac 1917, Biro Wilayah Siberia Tengah Jawatankuasa Pusat RSDLP (b) telah diwujudkan di Krasnoyarsk, yang merupakan kemenangan bagi pasukan Bolshevik dalam organisasi parti Krasnoyarsk dan wilayah Siberia. Akhbar "Sibirskaya Pravda" keluar dari 2 (15 April), 1917 sebagai organ biro daerah Jawatankuasa Pusat Parti Bolshevik, dan pada bulan Jun - sebagai organ Biro Daerah Siberia Tengah Jawatankuasa Pusat. daripada Parti Bolshevik dan jawatankuasa bandar Krasnoyarsk parti itu. Pemimpin parti terkemuka, ahli biro daerah Jawatankuasa Pusat parti dan biro daerah Siberia Tengah parti itu bekerja di pejabat editorial akhbar itu: V.N. Yakovlev, Ya.E. Bograd, F.K. Vrublevsky, Ya.F. Dubrovinsky, Ya.M. Pekarzh, A.V. Pomerantseva, A.G. Rogov, G.I. Teodorovich dan lain-lain. Sebanyak dua puluh isu telah diterbitkan. Akhbar itu adalah organ parti bercetak terkemuka untuk Bolshevik di seluruh Siberia. Kerjanya dinilai secara positif dalam organ Jawatankuasa Pusat parti - akhbar "Pravda" bertarikh 3 Mei 1917 dan dalam resolusi Kongres VI RSDLP (b). Penerbitan akhbar itu dihentikan kerana biro Jawatankuasa Pusat adalah organ bercetak. dan Jawatankuasa Parti Krasnoyarsk menjadi akhbar "pekerja Krasnoyarsk".

Isu pertama akhbar Krasnoyarsk Rabochiy keluar pada 10 Disember 1905. Pada 8 Mac 1917, akhbar Krasnoyarsky Rabochiy telah diterbitkan sebagai organ Jawatankuasa Krasnoyarsk RSDLP(b). Pengarang akhbar itu ialah N.L. Meshcheryakov. Ya. Dubrovinsky, A. Okulov, G. Weinbaum dan lain-lain mengambil bahagian dalam akhbar itu. Dari Julai 1917 akhbar itu menjadi akhbar harian. selepas Persidangan Siberia Tengah Serantau ke-2 RSDLP(b), yang berpecah dengan pihak pertahanan, akhbar itu mula muncul sebagai organ Biro Wilayah Siberia Tengah dan Jawatankuasa Krasnoyarsk RSDLP (c No. 129).

Akhbar Bolshevik Krasnoyarsky Rabochiy mempunyai edaran lebih daripada 3,000 salinan, di mana 450 diedarkan secara percuma kepada tentera dan petani. Akhbar itu adalah konduktor setia Idea Lenin. Ia menerbitkan karya V.I. Lenin, artikel oleh wartawan tempatan A.V. Pomerantseva "Karl Marx dan revisionis", V.N. Yakovlev "Kepada Komunisme", I.I. Belopolsky "Rusia adalah pusat perhatian dunia" dan lain-lain. Akhbar itu diterbitkan sebelum bandar itu diduduki oleh Czech pada 19 Jun 1918. Kemudian keluaran pertama pada 10 Januari 1920.

Timbalan Pekerja dan Askar Soviet Krasnoyarsk telah dipilih pada 3 Mac 1917. Sejak awal lagi ia adalah Bolshevik. Bolshevik Ya.F. telah dipilih sebagai Pengerusi Majlis. Dubrovinsky. Dari saat pembentukannya, Soviet mula bertindak sebagai kuasa proletariat. Langkah-langkah segera diambil untuk menyatukan keuntungan revolusi dan direka untuk perkembangan selanjutnya. Dalam konteks persiapan untuk Revolusi Sosialis Oktober Besar, Soviet Krasnoyarsk bertindak sebagai pusat untuk mengumpulkan semua kuasa revolusioner Siberia Tengah. Selepas Revolusi Oktober, kepimpinan utama organisasi parti Krasnoyarsk tertumpu di Soviet Krasnoyarsk. G.S. telah dicalonkan sebagai pengerusi. Weinbaum. Pada 17 Disember 1917, sidang pleno pertama telah diadakan dengan daerah yang dipilih semula oleh Timbalan Petani Soviet. Ini mengukuhkan pakatan pekerja dan petani. Sejak masa itu, pembinaan peralatan negara Soviet di Krasnoyarsk bermula, suruhanjaya dan jabatan telah diwujudkan di bawah jawatankuasa eksekutif wilayah.

Bangunan sekolah keuskupan dibina pada tahun 1894 oleh arkitek V.I. Sokolovsky. Bangunan bata tiga tingkat; eklektikisme dengan unsur-unsur gaya pseudo-Rusia. Dalam rancangan - dalam bentuk huruf "P". Tingkat bawah adalah desakan dan mempunyai tingkap ceruk pada satu sisi muka depan. Komposisi bangunan adalah simetri, tiga bahagian.Bahagian tengah diukir dengan risalit dengan pintu masuk gerbang kecil melengkung dari sisi Mira Avenue. Lantai dipisahkan oleh beberapa batang stuko berprofil yang berjalan secara mendatar di sepanjang fasad. Tali pinggang tingkap lebar adalah menarik dan pelbagai. Tali pinggang bawah antara ruang bawah tanah dan tingkat dua bahagian sisi bangunan meniru reka bentuk architraves dalam seni bina kayu Rusia. Tingkap dibingkai dengan architraves berprofil bujur. Tingkap-tingkap tingkat dua bahagian tengah yang menonjol dikelompokkan oleh dua, di atasnya adalah tingkap-tingkap besar di tingkat tiga dengan hujung melengkung yang bergaya. Dindingnya dihiasi dengan pilaster yang memanjang dari alas tiang ke cornice berprofil yang menonjol. Di atas pilaster rata yang luas di tingkat tiga - hiasan kompleks daripada separa lajur stuko yang menyokong entablatur dengan pedimen. Keriting di bawah cucur atap bangunan dan kekisi logam kerawang antara alas di atas bumbung adalah ekspresif. Bumbungnya ditutup dengan besi bumbung. Struktur hiasan langsing bahagian risalit berakhir dengan atgik bergambar di atas cornice. Keluasan bangunan -3368.4 kaki persegi m. Terdapat 37 bilik di dalam rumah.

Pada fasad utama terdapat plak marmar peringatan dengan teks terukir: "Pada tahun 1917, Jawatankuasa Krasnoyarsk RSDLP (b), pejabat editorial akhbar Krasnoyarsk Rabochiy dan Sibirskaya Pravda terletak di sini.

Mira Ave., 49

rumah syarikat "Revillon-brothers"

rumah dibina pada tahun 1910-1914. V.A. Sokolovsky

Krasnoyarsk, Mira Ave., 67.

bangunan 3d, direka oleh Decembrist G.S. Batenkov, yang menempatkan rumah penerbitan Bolshevik "Pristup", jawatankuasa eksekutif Majlis Krasnoyarsk, kelab "111 Antarabangsa", biro eksekutif (jawatankuasa) organisasi antarabangsais dari kalangan tawanan perang asing

Bangunan ini dibina pada tahun 1854-1858. menurut projek Decembrist Gavriil Stepanovich Batenkov (1793-1863), yang tinggal sejak 1846 di sebuah penempatan di Tomsk. projek itu telah disiapkan olehnya atas permintaan Decembrist V.L. Davshchov, yang tinggal di sebuah penempatan di Krasnoyarsk, pada awal 1850-an, dan dipelihara dalam dana Muzium Tomsk. Bangunan itu dibina dengan beberapa penyimpangan daripada projek itu, ia tidak pernah disiapkan dalam kemasan yang dibayangkan.

Sehingga tahun 1913, bangunan ini menempatkan Perhimpunan Awam Kota ("Perhimpunan Mulia").

Sejak April 1917, bangunan ini menempatkan "serangan" rumah penerbitan Bolshevik, yang dicipta oleh Biro Propaganda Idea Lenin mengenai Revolusi Sosialis Siberia. Rumah penerbitan itu diketuai oleh Bolshevik F.K. Vrublevsky dan A.V. Pomeraniev. Rumah penerbitan itu ditubuhkan atas cadangan Jawatankuasa Pusat parti itu, V.I. Lenin secara peribadi berminat dengan kerjanya. Dari konya tahun 1917, penerbitan intensif risalah Bolshevik bermula, di sampulnya terdapat segitiga sama sisi - nama jenama "serangan" rumah penerbitan. Edaran setiap edisi adalah dari 5 hingga 10 ribu salinan. Sehingga November. 1917 "Prystup" menerbitkan lebih daripada dua puluh brosur, antaranya karya V.I. Lenin: ucapan "0 tanah" di Kongres Petani Seluruh Rusia pada 22 Mei 1917), surat mengenai taktik, serta Manifesto Parti Komunis. K. Marx dan F. Engels, risalah oleh I.I. Skvoriova Stepanova "Jean Paul Marat" dan A.M. Kolontay "Siapa yang memerlukan perang?", D. Poor "Tales and Fables", koleksi lagu revolusioner "Red Banner" dan lain-lain. nasib besar"serangan" ialah penerbitan karya asli Bolyevik Siberia. Salah satunya ialah "kamus politik" pendek yang mengandungi maklumat ringkas tentang Marx, Engels, Liebknecht, Lenin, yang ditulis oleh F.K. Vrublevsky dan A.V. Pomerantseva. Aktiviti rumah penerbitan Bolshevik "Pristul" berterusan sehingga penangkapan Krasnoyarsk pada 18 Jun 1918 oleh Pengawal Putih yang memberontak.

Jawatankuasa eksekutif Timbalan Pekerja dan Askar Soviet Krasnoyarsk, yang dibentuk pada 4 Mac 1917, terletak di bangunan yang sama. Soviet Krasnoyarsk sejak awal lagi menjadi Bolshevik. Dari saat penciptaannya, bekas buangan, Menshevik-internasionalis Ya.F. Dubrovinsky, timbalannya ialah Bolshevik B.Z. Shumyatsky dan Ensign T.P., yang bersimpati dengan Bolshevik. Markovsky. Sebagai sebuah organisasi revolusioner besar yang dengan berani menentang kuasa borjuasi, Soviet Krasnoyarsk bertindak seperti sebuah republik tempatan, memperoleh kemuliaan kehormatan "Siberia Kronstadt." Majlis secara aktif campur tangan dalam kehidupan ekonomi dan politik bandar dan wilayah. Dia menetapkan hari bekerja lapan jam di wilayah Yenisei, menyingkirkan pihak berkuasa lama di bandar, dan kemudian di wilayah itu, menggantikan mereka dengan yang dipilih. Dia menganjurkan perakaunan barangan di kedai dan menghalang spekulasi.

Soviet Krasnoyarsk dengan tegas campur tangan dalam hal ehwal pengeluaran. Atas inisiatifnya, kilang papan "Abakan" dan kilang tepung telah diambil semula dan dipindahkan kepada pengurusan pekerja. dalam aktivitinya, Soviet Krasnoyarsk bergantung kepada pekerja bersenjata dan tentera. Detasmen pertama Pengawal Merah di Siberia telah diwujudkan di bawah pimpinan Soviet. Di bengkel kereta api Krasnoyarsk pada Mac 1917. Kemudian detasmen Pengawal Merah Zaton dan pekerja kayu dibentuk. Menurut keputusan Majlis Pengawal Merah Krasnoyarsk, 300 senapang telah dipindahkan; menyatukan kerja detasmen ibu pejabat utama, yang bertindak di bawah pimpinan Majlis.

Soviet Krasnoyarsk mengawal aktiviti komander garrison, menarik tentera untuk mengambil bahagian dalam memantau operasi pengangkutan, menjual barang, memulihkan ketenteraman awam di bandar, dan menghantar 10,000 tentera ke kerja lapangan. Majlis juga memperkenalkan prosedur mengikut mana kelas politik diadakan setiap hari dalam unit tentera, maklumat diberikan mengenai peristiwa semasa. Oleh itu, Bolshevik, melalui aktiviti Soviet, menjelaskan kepada orang ramai idea-idea Lenin tentang dunia, tentang tanah, tentang kuasa Soviet. Dipimpin oleh Bolshevik, Soviet Krasnoyarsk mengambil kedudukan revolusioner yang konsisten. Pada musim panas 1917, Bolshevik mempunyai 180 kerusi di Soviet, manakala Sosialis-Revolusioner -40, Menshevik -2-3 kerusi. Bolshevik diikuti oleh pekerja, kebanyakan askar garrison tempatan. sebagai tindak balas kepada berita tentang peristiwa Jun yang diterima daripada Petrograd, jawatankuasa eksekutif Soviet Krasnoyarsk menyokong keputusan Biro Siberia Jawatankuasa Pusat RSDLP (b) dan Jawatankuasa Kota Bolshevik untuk mengadakan demonstrasi solidariti dengan revolusioner massa ibu kota di Krasnoyarsk. Demonstrasi itu berlaku pada 9 Julai 1917, dan 10,000 orang mengambil bahagian di dalamnya.

Pada musim luruh tahun 1917, Soviet Krasnoyarsk bertindak sebagai pusat pengumpulan pasukan revolusioner bukan sahaja di wilayah Yenisei, tetapi juga di kawasan Siberia yang bersebelahan dengannya. Maklumat mengenai kemenangan pemberontakan bersenjata di Petrograd telah diterima di Krasnoyarsk pada 27 Oktober 1917. Pada petang 28 Oktober, perhimpunan diadakan di premis jawatankuasa eksekutif Krasnoyarsk Soviet, dihadiri oleh 500 orang, terutamanya kereta api pekerja. Selepas mendengar ucapan Ya.E. Bograd dan V.N. Yakovlev, para peserta perhimpunan itu bercakap menyokong pemindahan kuasa kepada Soviet. Sejurus selepas perhimpunan, jawatankuasa eksekutif bermesyuarat sekali lagi. Ia ditemui oleh G.S. Weinbaum. Dengan majoriti undian yang besar (21 menyokong, 2 menentang, 1 berkecuali), jawatankuasa eksekutif menerima pakai keputusan: “Ambil langkah paling bertenaga untuk melaksanakan kuasa revolusioner sebenar di lapangan. Sebagai langkah praktikal untuk pelaksanaan keputusan ini, jawatankuasa eksekutif menunjukkan keperluan untuk menjaga tugas untuk semua organisasi awam di bandar. S.G. Lazo, A.A. Pozdnyakov dan M.I. Solovyov.

Pada pagi 29 Oktober, dengan bantuan askar kompeni ke-1 rejimen infantri, yang komandernya ialah S.G. Lazo, kawalan Majlis telah ditubuhkan ke atas semua perkara utama bandar. Bank Negara, perbendaharaan, pejabat telegraf, rumah percetakan wilayah dan institusi lain telah diduduki. Pada 29 Oktober, telegram dihantar ke Petrograd: "Di Krasnoyarsk, kuasa telah diserahkan kepada Soviet Wilayah Pekerja dan Timbalan Askar. Bandar ini tenang, ketenteraman dikekalkan ..." Telegram itu berakhir dengan persoalan apa bantuan boleh diberikan oleh Krasnoyarsk kepada ibu negara. Jawatankuasa Eksekutif Soviet Krasnoyarsk terletak di Bangunan ini sehingga Januari 1918.

Di bangunan ini dari Mac 1917 hingga Jun 1918 terdapat kelab parti Third International, yang diwujudkan di bawah organisasi Krasnoyarsk RSDLP (b) untuk kerja politik dan pendidikan dengan orang ramai. Pertemuan, perhimpunan diadakan di kelab, Krasnoyarsk Bolsheviks Ya.E. Bograd, G.S. Weinbaum, Ya.F. Dubrovinsky, V.N. Yakovlev. Bahagian berasingan pemuda proletariat telah ditubuhkan di bawah Kelab Byta.

19 Mac 1918 pada mesyuarat agung tawanan perang asing Krasnoyarsk, sebuah organisasi antarabangsais telah diwujudkan dan badan pentadbirnya telah dipilih - biro eksekutif (jawatankuasa), yang termasuk, khususnya: dari Jerman dan Austria - G. Kolgof, K. Mildner, dari Hungary - F. Pataky, D. Forgach , Sh. Fichter. Seperti yang dibuktikan oleh maklumat yang diletakkan dalam akhbar "Krasnoyarsky Rabochy" bertarikh 22 Mac 1918, mengenai pertemuan tawanan perang asing, biro eksekutif organisasi antarabangsa terletak di kelab pekerja Antarabangsa di bangunan itu. mesyuarat awam lama di jalan. Kebangkitan (kini Mira Ave., 67).

Biro eksekutif pertubuhan antarabangsa itu menjalankan pergolakan revolusioner yang meluas di kalangan tawanan perang, menganjurkan perhimpunan dan malam. antarabangsa mengambil bahagian aktif dalam perjuangan untuk menyatukan kuasa Soviet di wilayah Yenisei, dan pada tahun-tahun perang saudara berjuang dalam barisan Tentera Merah dengan Pengawal Putih dan campur tangan asing, mencipta unit tentera antarabangsa mereka sendiri, mengambil bahagian dalam gerakan partisan. Jawatankuasa POW Komunis adalah bawahan kepada Jawatankuasa Krasnoyarsk RkP(b) dan mempunyai organ cetakan sendiri dalam bahasa Jerman. Bahagian tawanan perang komunis diketuai oleh G. Kolgof.

Bangunan ini terletak di bahagian bersejarah bandar, fasad utara utama (sembilan tingkap) menghadap garis merah jalan tengah. Bangunan kayu satu tingkat di atas tiang bata tinggi, segi empat tepat dalam pelan, mempunyai struktur perancangan ruang tiga cerun, tradisional untuk klasikisme. Bahagian tengah volume yang tinggi, termasuk dewan utama, diserlahkan dengan penyingkiran yokol, Hesychim, serambi hiasan ringkas dua pasang tiang yang dilekatkan pada dinding dan pedimen segi tiga yang licin. Tiga tingkap tengah yang tinggi dengan penghujung separuh bulatan dibingkai oleh arkitraf rata yang lebar dan garis besar biasa bagi rangka kompleks, dibuat oleh penggelek atas berukir. Tingkap yang lebih kecil bertindan segi empat tepat pada anjung sisi bangunan mempunyai bingkai yang serupa tetapi lebih ringkas. Fasad log disembunyikan oleh pelapisan papan mendatar. Bahagian dalamannya telah banyak diubah, tetapi struktur bilik utama, arkitraf tingkap dalam dan serpihan batang siling telah dipelihara. Bumbungnya berkuda, dengan bumbung besi, gable di atas dewan dan tiga cerun di atas bumbung yang lebih rendah. Silingnya rata, berpalang, dinding galas beban dalaman yang diperbuat daripada kayu balak, ditampal. Asasnya adalah runtuhan. Dimensi bangunan dari segi -23.8 x 17.2 m.

Di hadapan rumah Plak peringatan"Di sini, pada tahun 1917-1918, mesyuarat organisasi Krasnoyarsk RSDLP (b) telah diadakan. Pada tahun 1994, kerja kubu telah dijalankan."

Pada tahun 1995, bangunan itu berada di bawah pemuliharaan, dengan mengambil kira pemulihan selanjutnya.

st. Mira, 79

Rumah agam Gadalov (kini "Dunia Kanak-kanak")

Rumah agam di Mira Avenue No. 79 (kini "Dunia Kanak-kanak") adalah milik saudagar persatuan pertama N.G. Gadalov. Bangunan itu dibina pada tahun 1873 (mungkin 83-84), dalam gaya Neo-Renaissance, di mana asas imej seni bina disemai dengan idea yang munasabah dan terang tentang dunia (mungkin, arkitek A.A. Lossovsky atau M.Yu. Arnold; pada tahun 1913, arkitek wilayah V.A. Sokolovsky menyelesaikan pembinaan semula bangunan dengan perubahan pada fasad dan pendirian kubah tinggi, disiapkan dengan arca Mercury - simbol perdagangan). Bangunan yang elegan dihiasi dengan mewah: tingkap melengkung di tingkat dua dibahagikan dengan separa lajur bulat dan dibingkai dengan architraves yang elegan, kubah dengan menara dan balkoni separuh bulatan di sudut bangunan itu dilaksanakan dengan indah. Tingkat pertama ditampal "di bawah karat".

Pada tahun 1891, mentol lampu elektrik pertama di bandar ini dinyalakan di sini. Pada tahun 1895 N.G. Gadalov adalah salah seorang yang pertama memasang telefon yang menghubungkan kedainya dan jeti. Pada Oktober 1891, beliau memulakan loji kuasa. Dan pada tahun yang sama, pewaris takhta berhenti di sini, kembali dari perjalanan ke seluruh dunia. Kini ia menempatkan jawatankuasa resonan Komsomol. Sekarang ini adalah kedai serbaneka kanak-kanak terbesar di bandar ini.

Krasnoyarsk, np. Mira, 83.

Bangunan itu, di mana terdapat gimnasium wanita, di mana aktivis RSDLP (6) dan RCP (6) G.I. Okumva belajar, ahli cerita rakyat Krasnozhenova M.V. , ahli sejarah tempatan Kosovanov V.P., ahli sains-fizik, ahli akademik Kirensky P.V., dan juga belajar dan bekerja. sebagai pengarah Institut Fizik Biologi Cawangan Siberia Akademi Sains USSR, Ahli Akademik Terskov I.A.

Bangunan ini dibina pada tahun 1880-1885. direka oleh arkitek S.V. Nyukhalova. Ia dibina khusus untuk gimnasium wanita dengan dana yang disumbangkan oleh warga kaya.

institusi pendidikan am wanita khas pertama di Krasnoyarsk - sekolah wanita kategori kedua Kementerian Pendidikan Awam - dibuka pada tahun 1869. Pada bulan Oktober 1870, sekolah wanita telah diubah menjadi gimnasium empat kelas wanita, di mana anak perempuan daripada golongan bangsawan, campuran, rohaniah 11 pangkat petani yang dipelajari. selepas menamatkan pengajian dari gimnasium, para graduan, bersama-sama dengan sijil pendidikan, menerima gelaran guru rumah atau mentor rumah. Di gimnasium wanita Krasnoyarsk dari 1889 hingga 1895. G.I. Okulova.

Glafira Ivanovna Okulova (1887-1957), dilahirkan dalam keluarga I.N. Okulova. Selepas menamatkan pengajian dari gimnasium wanita Krasnoyarsk dan menerima gelaran guru rumah, bersama kakaknya, Ekaterina Ivanovna, dia pergi belajar di kursus pedagogi wanita di Moscow. Pada tahun 1896, untuk menyertai pergolakan pelajar, dia dihantar ke tanah airnya di kampung. Daerah Shoshino Minusinsk. Sejak 1899 G.I. Okulova, ahli RSDLP, ejen Iskra, pada tahun 1902 telah dimasukkan ke dalam jawatankuasa penganjur untuk mengadakan Kongres II RSDLP. Peserta aktif dalam revolusi 1905-1907. selepas Revolusi Februari- Ahli Jawatankuasa Wilayah Krasnoyarsk RCP (b) dan Presidium Jawatankuasa Wilayah. pada tahun 1918-1920 - Ahli Jawatankuasa Eksekutif Pusat Semua-Rusia dan Presidium Jawatankuasa Eksekutif Pusat Semua-Rusia, ketua Jabatan Politik Front Timur dan ahli Majlis Ketenteraan Revolusi Tentera 1, 8 dan Simpanan. sejak 1921 dia berada dalam parti dan kerja saintifik dan pedagogi. Sejak 1954 - pesara peribadi. Dianugerahkan Order of Lenin.

Di gimnasium wanita Krasnoyarsk pada 1881-1890. belajar, dan pada tahun 1890-1917. ahli cerita rakyat Krasnozhenova M.V. mengajar di sana. (Lihat lebih lanjut mengenainya dalam artikel "Kuburan Krasnozhenova M.V., ahli cerita rakyat, ahli etnografi, guru."

Vyacheslav Petrovich Kosovanov (1881-1938) mengajar geologi am kepada pelajar. Bermula dari tahun 1934, beliau setiap tahun mengambil bahagian dalam ekspedisi geodetik di Wilayah Krasnoyarsk, bersama-sama dengan kakitangan institut itu. 23 November 1935 V.P. Kosovanov telah diluluskan dalam pangkat akademik profesor dalam "geologi" khusus. Pada 1935/36 tahun akademik beliau telah dilantik sebagai ketua kabinet geologi, di mana beliau menyusun koleksi geologi institut itu.

Leonid Vasilyevich Kirensky (1909-1969), bekerja di Jabatan Fizik Institut Pedagogi Krasnoyarsk dari 1940 hingga 1957. (Lihat lebih lanjut mengenainya dalam artikel "Kubur Ahli Akademik L.V. Kirensky").

Pada tahun 1943 Kirensky mencipta makmal magnet di Jabatan Fizik, yang menjadi pusat magnetisme ketiga (selepas Moscow dan Sverdlovsk) negara. di Institut L.V. Kirensky mengajar kursus dalam fizik teori eksperimen dan kursus elektif dalam kemagnetan, adalah ketua jabatan fizik, dan menyelia pengajian pascasiswazah yang dianjurkan di jabatan fizik, Ivan Alexandrovich Terskov (1918-1989) pada tahun 1935 memasuki Fizik yang baru dicipta dan Fakulti Matematik. sehingga 25 Disember 1938, beliau bergabung dengan kerja di makmal fizikal sebagai pembantu makmal. Bagi pengajian cemerlang dan kerja sosial yang aktif, beliau telah dianugerahkan tiket ke rumah rehat semasa cuti musim sejuk pada tahun 1939. Pada Julai 1939, tamat pengajian pertama Fakulti Fizik dan Matematik berlaku - IA Terskov, yang menerima diploma dengan kepujian. Perang Patriotik.

Tiga estet kayu unik terletak berdekatan antara satu sama lain di jalan. May Day (bekas jalan Kupecheskaya). Bangunan-bangunan itu dibina pada tahun 1830 - 1861 dan mengekalkan ciri-ciri Empayar projek "teladan" tipikal perumahan bandar wilayah pada separuh pertama abad ke-19.

Kepentingan khusus ialah biografi pedagang tempatan - pengilang tekstil - pembina dan pemilik berikutnya monumen seni bina ini.
Manor Imam (Hari St. May, 3)
Manor imam Gereja Kebangkitan yang berdekatan adalah contoh tipikal perkembangan Pavlovsky Posad pada tahun 1850-an-1860-an.


Bangunan kayu dengan kepenuhan yang jarang ditemui telah mengekalkan ciri-ciri perumahan bandar wilayah pada zamannya. Pagar kayu dengan pintu pagar dan pintu pagar bersebelahan dengan rumah dengan tingkap yang menghadap ke jalan. Halaman ekonomi menutup sambungan log pantri dan bangsal, memisahkannya dari wilayah taman.
Sebuah rumah kayu satu tingkat dengan mezanin dan ruang depan sejuk yang luas diletakkan di bawah tanah yang tinggi, dan potongan untuk dapur bersebelahan dengan vestibul adalah pada separa bawah tanah bata. Jumlah utama bangunan dalam tipologi, susun atur dalaman dan butiran individu mengekalkan gema seni bina Empayar.

Rancangan rumah imam.
Berdasarkan perkadaran pelan, simetri fasad hadapan di atasnya dengan gable mezanin yang curam, dapat disimpulkan bahawa pembinaan rumah itu dijalankan mengikut salah satu projek pembinaan standard "teladan". awal XIX abad.
Sarung papan pada fasad yang meniru jalur halus berkarat, hiasan tingkap bergambar dan kebanyakan tampalan tingkap bermula sejak tahun 1900-an.
Daripada bentuk artistik dahulu, cornice mezanin dengan mutuls, bingkai lapan kaca dan bingkai tingkap yang ketat dengan kunci hiasan di muka depan halaman sebelah, pintu luar dengan corak panel gaya empayar.

Struktur bangunan, yang dinyatakan dalam skema tiga bahagian pelan, kehadiran subfloor, pintu masuk sisi dan penguasaan ketinggian bingkai depan kediaman, membawa monumen itu lebih dekat dengan perumahan petani.
Di dalam rumah terdapat kesan pembangunan semula kemudian.

Daripada unsur-unsur pedalaman dari zaman dahulu, dapur berjubin dan tangga di lorong, yang dikelilingi oleh pagar yang dipahat, telah dipelihara.
Manor R.L. Shchepetilnikova (Hari St. Mei, 7)
Manor adalah contoh ladang saudagar yang kaya pada pertengahan abad ke-19. Kompleks estet diwakili oleh rumah utama dan deretan bangunan luar yang panjang. Pada masa lalu, terdapat taman di belakang tapak.

Foto 2009 - 2013.
Sebuah rumah besar saudagar dua tingkat diletakkan di garisan merah bekas jalan "Kupecheskaya", menghadapnya dengan fasad tujuh tingkap. Tingkat satu bangunan itu diperbuat daripada bata di atas alas batu putih dan ditampal. Lantai dua kayu disarung dengan papan "seperti karat".
Bangunan kediaman itu dibina mengikut projek "teladan" separuh pertama abad ke-19. pada tahun 1861 dan mengekalkan ciri-ciri bangunan empayar.

Pelan tingkat pertama rumah Shchepetilnikov.
Pada zaman dahulu, bahagian tengah fasad hadapan disiapkan dengan pedimen kayu segi tiga, kini hilang. Di tingkat bawah, bahagian tengah bangunan ditekankan bentuk melengkung bukaan tingkap yang lebih rendah.

Pesawat dinding dihiasi dengan architraves reben ketat dengan rak atas dan kunci batu timbul yang terselamat di atas tingkap fasad sekunder.
Rahmat tertentu diperkenalkan ke dalam seni bina rumah dengan motif pseudo-Gothic ambang lancet, yang terdapat pada tingkap tiga bahagian di tingkat dua yang menghadap ke halaman.
Bahagian belakang bangunan kayu dengan kesan pengubahsuaian kemudiannya mengandungi tangga, lorong sejuk dengan almari dan pangsapuri yang dibina pada zaman moden. Dari sisi halaman, rumah itu diperbesarkan dengan lanjutan dari pertengahan abad ke-20.

Bahagian atas, tingkat hadapan lebih tinggi sedikit daripada yang pertama. Pelan volum bangunan tertua utama tidak mengalami kerugian yang ketara. Premis disambungkan mengikut prinsip enfilade bulat. Pada fasad utama terdapat dewan tengah dengan dua bilik sudut mengapitnya. Dindingnya ditutup dengan cornice. Dapur berjubin putih dan pintu dua daun besar dengan corak panel yang rumit telah dipelihara di bahagian dalam.
Bangunan balak satu tingkat dengan bingkai terbuka membentuk beberapa sambungan dari beberapa bilik terpencil di bawah bumbung yang sama.

Rumah itu dibina oleh ratman Pavlovsky Posad pada tahun 1848, 1849, 1852, pedagang Bogorodsky dari persatuan III, pemilik kilang kain sutera dan kapas "berhampiran kampung Vokhna", yang membuat nanka dan "pemadam" , seorang Mukmin Lama Rodion Leontievich Shchepetilnikov(c. 1777-1852). Rodion Leontyevich telah berkahwin dengan Anna Egorovna (1778-hingga 1846), yang memberi suaminya anak-anak: Yakov (lahir 1803), Stepan (lahir 1805), Natalya (1809), Savely (lahir 1815), Matrona (lahir 1817).
Kilang Shchepetilnikov terletak di tebing kiri sungai. Vohonki, utara jambatan di hujung jalan. Dzerzhinsky (Shirokovsky) [lihat. peta].

Selepas Rodion, rumah itu diwarisi oleh saudagar persatuan III, pemilik kilang tenunan dan pencelupan di Pavlovsky Posad, Yakov Rodionovich Shchepetilnikov(1803-?), berkahwin dengan bekas wanita petani kampung Pavlovo (Vokhna) Pelageya Petrovna (1811-?). Menurut bahan tahun 1857, dia mempunyai anak: anak lelaki Andron (Andrey) (1830-?) dan Egor (1836-?) Dan anak perempuan Avdotya dan Natalia (1833-?). Pada tahun 1857 dinyatakan bahawa dia telah mewarisi rumahnya daripada bapanya. Oleh itu, petunjuk rumah di E.N. Podyapolskaya sebagai "estet Ya.R. Schepetilnikov" - perlu diperbetulkan.

Rumah itu kemudiannya diambil alih Andron (Andrey) Yakovlevich, yang memiliki perusahaan keluarga pada tahun 1888 dan telah berkahwin dengan Nastasya (Anastasia) Sidorovna, nee Kuznetsova (1833-?), Dari siapa dia mempunyai enam anak lelaki: Vasily (lahir 1853), Ivan (lahir 1855), Peter (lahir 1856) , Stepan, Matvey dan Konstantin. Menariknya, Anastasia Sidorovna Shchepetilnikova-Kuznetsova adalah kakak kepada salah seorang perindustrian dan usahawan terbesar di Rusia pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-19. XX abad - Matvey Sidorovich Kuznetsov (1846-1911), pemilik "perkongsian pengeluaran Porselin dan faience M.S. Kuznetsov" yang terkenal. Selepas kematian Sidor Terentyevich Kuznetsov (1806-1864), kilang porselinnya diwarisi oleh anak tunggalnya, Matvey, yang ketika itu baru berusia 18 tahun. Menurut beberapa laporan, A.Ya. Shchepetilnikov bertindak sebagai salah seorang penjaganya. Menjelang 1890, Anastasia Sidorovna adalah pemilik kilang kapas di Pavlovsky Posad dengan 40 pekerja, yang diuruskan oleh anaknya Pyotr Andreevich.
Selepas itu, rumah itu diserahkan kepada anak sulung A.Ya. Shchepetilnikova - Vasily Andreevich Shchepetilnikov- seorang peniaga, pesuruhjaya bandar Pavlovsky Posad (pada 1914-1918), ahli lembaga pemegang amanah gimnasium wanita Pavlovsky Posad (1907) dan hospital awam bandar (1911-1918), pemegang amanah Old Believer Gereja St. Martir Besar Demetrius dari Thessalonica di Pavlovsky Posad (1915). Pada tahun 1917, rumah keluarga Shchepetilnikov dengan tanah dianggarkan berjumlah 6,529 rubel.

Manor N.F. Frolova (Hari Mei, 6)
Manor kayu menempati kawasan memanjang yang menghadap ke tebing kiri tinggi Vokhonka. Ia agak sukar untuk sampai ke sana, kerana ia termasuk dalam blok bangunan kediaman yang dikelilingi oleh pagar biasa.

Gambar 2009
Estet itu diasaskan oleh keluarga saudagar Frolov pada separuh pertama abad ke-19. Estet itu tidak berkaitan dengan persekitaran bandar dan, mempunyai orientasi ke arah lembah sungai, menonjol.
Rumah itu terletak di tengah-tengah plot, di taman yang mencerun ke sungai di teres. Halaman dalam dibatasi oleh bangunan luar balak.


Rancangan rumah Frolov.
Sebuah bangunan kediaman kayu satu tingkat telah didirikan dalam gaya Empayar pada tahun 1830-1840. Ia diletakkan di atas alas bata dan disarung dengan papan. Muka hadapan utama, menghadap ke sungai, dihiasi dengan teres dan dilengkapi dengan lampu. Fasad sisi dilengkapi dengan mezanin. Pintu masuk ke bangunan dari halaman terletak melalui vestibule sejuk, yang bersebelahan dengan sambungan dapur kemudian dengan bingkai terbuka.

Ciri-ciri gaya Empayar, jelas dinyatakan dalam komposisi volumetrik dan terancang bangunan, agak terkawal dalam pemprosesan luarannya. Ciri-ciri adalah bentuk bilik cahaya dan mezanin: kumpulan dan garis besar tingkap, pedimen koyak di bahagian bawah, rustication sudut "dalam larian". Dari tepi taman, rumah itu dihiasi dengan ukiran champlevé papan luncur dengan motif hiasan klasikisme. Teres, dihiasi dengan elegan dengan tiang pahat dan ukiran gergaji, telah dibina semula pada awal abad ke-20.

Susun atur rumah, menurut pengarang "Monumen Senibina Wilayah Moscow", "berbeza-beza skema biasa rumah besar di Moscow pasca kebakaran, tetapi sebahagiannya diubah semasa penempatan semula apartmen. Pusat komposisi pelan bangunan ialah koridor dalaman kecil yang menyatukan bilik bersebelahan berdasarkan prinsip enfilade anulus.Bilik hadapan dengan tingkap yang lebih tinggi menghadap ke taman.
Beberapa jenis dapur berjubin putih, pintu berkembar dan daun tunggal gaya empayar, dan cornice yang dilukis telah dipelihara di dalam rumah. Ruang tamu dihiasi dengan siling. Di salah satu ruang tamu ada sofa.
Mezanin simetri satu bilik di sisi bangunan diduduki oleh perumahan. Salah satu bilik dengan dapur berjubin menutup peti besi saluran palsu (ruang solat?).

Terus dari Ch. pintu masuk mezanin.
Rupa-rupanya, rumah itu didirikan dengan mengorbankan pedagang Pavlovo-Posad dari persatuan III (pada tahun 1854), yang masuk ke kelas pedagang dari petani tempatan, Nikita Faddeevich Frolov(1803-sebelum 1870?). Selepas dia, rumah itu adalah milik dua anak lelakinya - Nikita dan Demyan. Lebih tua - Nikita Nikitich Frolov(1820-?), telah disenaraikan sebagai pemilik pertubuhan pewarna-dan-kertas tempatan pada tahun 1870 dan 1880, dan pada tahun 1877 beliau bertindak sebagai ahli Duma Kota. Isterinya, Aksinya Parfyonovna (nee Malysheva; 1826-?), sejak 1880, menurut kehendak rohani bapanya, Parfyon Semyonovich Malyshev, mewarisi kilang tenun kayu dua tingkatnya dengan rumah pewarna di Jalan Krutoberezhnaya. Aksinya Parfenovna melahirkan anak lelaki suaminya: Vasily (lahir 1841; wanita Marya Mitrofanovna (lahir 1845), anak - Olga, Anna, Mitrofan, Alexander, Ivan), Ivan (lahir 1854; wanita Agrafena Alekseevna (lahir 1857), anak - Tatyana, Maria, Ekaterina, Anna, Vasily), Sergey (lahir 1860; f. Evdokia Tikhonovna, kanak-kanak - Anna, Natalya, Nadezhda, Maria, Antonina), Pavel (lahir 1862) dan Fedor (lahir 1867).
Persatuan Pedagang II Demyan Nikitich Frolov(1832-1902), berkahwin dengan Natalya Ivanovna, dari 1877 hingga 1885 dia menjadi ahli Duma Kota Pavlovsky Posad selama dua penggal, dan pada tahun 1882 dia bertindak sementara sebagai datuk bandar. Pada awal abad kedua puluh. pewaris Nikita Nikitich memiliki rumah itu...

Di blok yang sama dengan ladang itu tumbuh pokok oak tua yang menakjubkan.

A. Poslykhalin, 2013. Apabila menggunakan bahan, rujukan kepada diperlukan.

1. Galkina E., Musina R. Kuznetsov. Dinasti. Perniagaan keluarga. M. 2005. S. 21; 30, 142, 337, 341.
2. Zhukova E. V. Pavlovsky Posad Lama. M. 1994. hlm. 35-36, 100.
3. Schepetilnikovs: Sitnov V. Penduduk Pavlovsky Posad sehingga 1917. Pavlovsky Posad, 2012, hlm. 121.
4. Podyapolskaya E.N., Smirnova G.K. Monumen seni bina wilayah Moscow. Isu. 4. M., 2009, No 199, hlm. 267-268.
5. Frolovsky: Sitnov V. Penduduk Pavlovsky Posad sehingga 1917. Pavlovsky Posad, 2012, hlm. 106-107.

Secara tidak sengaja, dalam perjalanan ke objek lain, nampaknya sesuatu yang menarik dari segi sejarah dijumpai ...
Ruang bawah tanah bersejarah rumah saudagar abad ke-17, atau lebih tepatnya bilik abad ke-17.
Sememangnya, sebuah rumah ditemui dahulu. Saya akan menilai keadaannya pada 2 daripada 5. Satu dinding rumah telah runtuh sepenuhnya, tiga lagi hampir tidak dapat bertahan. Bilik itu sendiri adalah monumen seni bina yang mempunyai kepentingan persekutuan, tetapi disebabkan ketiadaan pemilik, tiada siapa yang berjanji untuk memulihkan atau merobohkan bangunan itu.
Rumah itu terletak di kawasan yang agak terlindung, perlu mendaki dengan senyap dan berhati-hati, melalui dinding yang pecah serta-merta ke tingkat dua, dari sana, tangga yang cukup terpelihara turun ke yang pertama, dan kemudian turun ke bilik berkubah bersejarah. ruang bawah tanah.

Semasa saya cuba mencari jalan untuk masuk ke dalam, seorang wanita yang bekerja di kedai berhampiran datang dan berkata bahawa sebuah filem telah dirakam di sini baru-baru ini, bahawa bangunan itu berada dalam keadaan bahaya yang rosak dan mustahil untuk mendaki ke sana. , apabila ditanya sama ada dia menjaganya atau tidak, dia berkata tidak.

Tingkat dua. Bumbungnya bocor sepenuhnya dan hampir runtuh.

Secara amnya, keseluruhan bangunan berada dalam keadaan rosak.

Turun ke bilik bawah tanah berkubah bersejarah. Ruang bawah tanah itu sendiri agak bersepah, begitu juga bangunan secara keseluruhan. Tayar, bahan binaan, kabel, pelbagai sampah dan sampah.

Bangunan bilik itu adalah milik Kozhevnicheskaya Sloboda, yang terbakar pada tahun 1773. Pada rancangan penyelesaian, bangunan bilik digambarkan dengan sambungan batu besar, yang merangkumi kedua-dua bahagian bilik yang telah bertahan hingga ke hari ini, dan sambungan yang hilang dari harta jiran.
Semasa kebakaran pada tahun 1812, bangunan-bangunan telah rosak teruk. Dalam hal ini, semasa pemulihan, peti besi telah dibina semula, dan hiasan fasad telah diubah memihak kepada gaya klasik.
Semasa abad ke-18 dan ke-19, bilik itu digunakan sebagai bangunan kilang.
Pada awal abad ke-20, bilik itu diduduki oleh kilang Nikolai Sergeevich Rasteryaev dan perkongsian perdagangan, yang menghasilkan paip plumbum.
Pada 30-an abad ke-20, satu perusahaan Mostrans yang terkenal terletak di wilayah ini.
Pada tahun 1950, pembangunan tapak dan pembinaan semula bangunan untuk pelbagai keperluan isi rumah dipergiatkan. Kerja-kerja itu dijalankan secara huru-hara dan cuai, akibatnya rupa asal bilik itu rosak teruk.

Sebenarnya, ini adalah bilik kebal bahagian bawah tanah bangunan yang tidak lagi wujud, kerana hanya tinggal sedikit rumah pada masa ini, hanya beberapa dinding.

Ruang bawah tanahnya kecil, di beberapa cawangan terdapat kekacauan dan gelandangan, jelas bahawa tiada siapa yang mengikuti monumen kepentingan persekutuan sama sekali!

Mungkin, pemaju pertama dan pemilik bilik itu ialah saudagar Ivan Vasilyevich Likhonin.

Tidak jelas di mana tingkap keluar di kompleks bawah tanah.

Foto daripada Internet. Di atasnya, bangunan itu masih agak utuh dan dengan bumbung keseluruhan.

Foto daripada Internet. Bahagian lain dari seluruh bangunan.

Terima kasih kerana membaca siaran.



 


Baca:



Mana pergi Maya? Mana pergi orang Maya? Maya masih wujud

Mana pergi Maya?  Mana pergi orang Maya?  Maya masih wujud

Kehilangan tamadun Maya yang penuh misteri masih dianggap sebagai misteri kepada saintis. Apabila orang Sepanyol tiba pada abad ke-16 untuk menakluki orang Maya,...

Kisah luar biasa perkara biasa "Sejarah jarum Kisah kemunculan jarum pertama

Kisah luar biasa perkara biasa

Jarum besi pertama ditemui di Manching di Bavaria dan bermula pada abad ke-3 SM. Mungkin, bagaimanapun, ini adalah sampel "diimport". Telinga...

Ikan paling mahal di Jepun - fakta menarik

Ikan paling mahal di Jepun - fakta menarik

Terdahulu, kita bercakap tentang cacing gergasi Jepun yang misteri dan hantu lapar Jepun. Jepun masih merupakan negara tertutup dalam pelbagai aspek dan didiami oleh...

Orang Maya - siapakah mereka, bagaimana mereka hidup dan mengapa mereka mati?

Orang Maya - siapakah mereka, bagaimana mereka hidup dan mengapa mereka mati?

Jauh sebelum orang Eropah, lebih awal daripada ramai saintis dunia lain, Maya meramalkan gerhana matahari dan bulan, mula menggunakan konsep sifar dalam ...

imej suapan RSS