Kepunyaan Deaneri St. Michael Keuskupan Moscow Gereja Ortodoks Rusia. Altar Utama disucikan sebagai penghormatan kepada Holy Trinity; kapel adalah untuk menghormati St. Nicholas the Wonderworker dan St. Sergius of Radonezh. Pada tahun 1937, sehubungan dengan penutupan Gereja Trinity Pemberi Kehidupan di Troitsky-Golenishchevo, Antimin dari kapel St. Jonah dan Martyr Agapius telah dipindahkan ke Gereja Holy Trinity pada Bukit Sparrow, dan di mezbah utama (dan kini di ruang makan) terdapat mezbah tambahan St. Jonah, Metropolitan Moscow.

cerita

Gereja Trinity di Sparrow Hills pada waktu malam

Gereja Trinity kayu di Sparrow Hills telah wujud sejak zaman purba dan dikaitkan dengan sejarah perkampungan istana purba Vorobyovo. Menurut kronik, diketahui bahawa pada abad ke-15 kampung itu dibeli Grand Duchess Sofya Vitovtovna, isteri Grand Duke Moscow Vasily I dan anak perempuan Grand Duke Vitovt of Lithuania, kuil itu sudah berdiri. Pada abad XVII-XVIII. di kampung Vorobyovo terdapat empat gereja: tiga gereja istana - sebagai penghormatan kepada ikon Ibu Tuhan"Musim Bunga Pemberi Kehidupan", "St. Sergius di Taman", lukisan linen musim panas Kebangkitan Kristus, serta lukisan paroki Trinity Pemberi Kehidupan. Semua gereja ini disenaraikan di jabatan istana daerah Moscow. Paderi pertama Gereja Trinity kayu yang kami kenali ialah Fr. Titus, yang menjadi kepala biara dari 1628 hingga 1632. Menurut buku paroki Perintah Perbendaharaan Patriarchal 1628, Gereja Trinity kayu di kampung Vorobyovo disenaraikan di antara gereja "kediaman" Moscow - "di luar Kota Kayu". Sehingga 1690, Gereja Trinity telah dibina di Prechistensky Forty of Moscow, dan dari 1691. ia telah pun ditulis dalam Zagorodskaya Tithe. Rektor terakhir Gereja Trinity kayu ialah Bapa Nikifor Vasiliev. Menjelang akhir tahun 1790-an, kuil itu telah menjadi sangat usang dan telah dibongkar atas perintah Catherine the Great. Gereja bata semasa dengan alas batu putih dibina pada tahun 1811 mengikut reka bentuk arkitek A.L. Vitberg, pengarang reka bentuk monumen kuil Christ the Savior di Sparrow Hills. Bangunan itu dibina dalam gaya klasikisme lewat, seperti yang dinyatakan dalam dokumen "... melalui ketekunan umat dan penderma yang bersedia ..." Rektor pertama gereja batu itu ialah Bapa Jacob Ilyin. Kuil batu itu didirikan berhampiran dengan kayu sebelumnya. Pada tahun 1811, di tapak mezbah kuil lama, sebuah monumen batu putih yang dihiasi dengan salib telah didirikan, yang telah bertahan hingga ke hari ini. Anjung di hadapan pintu masuk di fasad barat menara loceng dan sambungan di sisinya muncul semasa pengubahsuaian bangunan pada 1858-61 dan 1898. Wilayah gereja dikelilingi oleh pagar bata pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20. Dengan jeriji logam. Pada tahun 1812, M. I. Kutuzov berdoa di sini sebelum majlis di Fili. Bangunan itu terselamat daripada pencerobohan Napoleon. Sehingga 1818, kuil itu disenaraikan di antara gereja-gereja di daerah Moscow, dan dari 30 Mac 1818, di Zamoskvoretsky empat puluh Moscow. Gereja Trinity bukan sahaja terlepas daripada kemusnahan sosialis, malah tidak ditutup semasa zaman Soviet, jadi bahagian dalam purbanya telah dipelihara. Lebih-lebih lagi, selepas larangan Bolshevik yang terkenal pada bunyi loceng di seluruh Moscow, di Gereja Vorobyov Trinity itulah loceng terus dibunyikan dan Ortodoks Muscovites secara rahsia pergi untuk mendengar deringan loceng yang diberkati. DALAM Sekali lagi gereja terselamat daripada pembinaan bangunan pencakar langit Universiti Negeri Moscow pada akhir 1940-an dan awal 1950-an. Kini kuil di Vorobyovy Gory mempunyai, seperti dahulu, tiga gereja - sebagai penghormatan kepada Holy Trinity, St. Nicholas the Wonderworker, St Sergius Radonezhsky. Terdapat juga mezbah sisi St. Jonah, Metropolitan Moscow, yang terletak di mezbah St. Nicholas. Pada 2 Oktober 2011, ulang tahun ke-200 kuil itu disambut.

Cuti patronal

• sebagai penghormatan kepada Tritunggal yang Memberi Kehidupan - percutian yang mengharukan, disambut pada hari ke-50 selepas Paskah
• 8 Oktober (Gaya lama 25 September) - St Sergius of Radonezh
• 19 Disember (6 Disember) - St. Nicholas the Wonderworker
• 31 Mac, 27 Mei (pemindahan peninggalan), 15 Jun dan 5 Oktober (Katedral Saints Moscow) kalendar Julian- Saint Jonah, Metropolitan Moscow dan Seluruh Rusia, Wonderworker

Kuil

Ikon yang dihormati Ibu Tuhan - "Syurga yang Diberkati". Ikon kuno: salinan yang dihormati dari ikon ajaib Ibu Tuhan "Donskaya" dan suci. Nicholas dengan hidupnya. Kuil ini mengandungi ikon abad ke-19 - "Saints Gury, Samon dan Aviv", "Saints Cosmas dan Damian", " belukar terbakar", "Kegembiraan semua yang berkabung", ikon "Kazan" Ibu Tuhan, ikon empat bahagian - dengan imej Kelahiran Kristus, kelahiran Ibu Tuhan yang suci, Nativity of John the Baptist dan Nativity of St. Nicholas the Wonderworker, ikon "Savior Not Made by Hands" dari sekolah Simon Ushakov dan 2 medali enamel - Penyelamat dan Ibu Tuhan. Juga di kuil terdapat relikuari dengan zarah peninggalan orang-orang kudus: St. Mitrophan of Voronezh, Righteous Alexy (Mechev) dan Blessed Matrona of Moscow.

Pendeta

• rektor - Imam Agung Sergiy Suzdaltsev
• Imam Agung Konstantin Georgievsky
• Imam Agung John Dragan
• Paderi Alexander Katunin
• Deacon Nikolai Tikhomirov

khidmat ilahi

• setiap hari - Matins dan Liturgi pada jam 8:00
• pada hari Ahad dan hari cuti- Holy Moleben pada jam 8:00 dan Liturgi pada jam 9:00
• pada malam Ahad, Isnin, dua belas hari dan cuti besar - ibadat malam pada jam 16:00

Alamat

Alamat: 119334, Moscow, Kosygina st., 30 (stesen metro "Vorobyovy Gory", Dek pemerhatian) Laman web rasmi: http://hram-troicy.prihod.ru/

laman web

http://www.hram-troicy.prihod.ru

Kepunyaan Deaneri St. Michael Keuskupan Moscow Gereja Ortodoks Rusia. Mezbah utama disucikan sebagai penghormatan kepada Holy Trinity; kapel adalah untuk menghormati St. Nicholas the Wonderworker dan St. Sergius of Radonezh.

Pada tahun 1937, disebabkan oleh penutupan Gereja Trinity Pemberi Kehidupan di Troitsky-Golenischev, antimensions dari kapel St. Yunus dan siksaan. Agapius telah dipindahkan ke Gereja Holy Trinity di Sparrow Hills dan sebuah altar suci tambahan telah dibina di mezbah utama (dan kini di refectory). Jonah, Metropolitan Moscow.

cerita

Gereja Trinity di Sparrow Hills dikaitkan dengan sejarah perkampungan istana purba Vorobyovo, yang diketahui dari kronik sejak 50-an abad ke-15, apabila ia dibeli oleh Puteri Sofya Vitovtovna, isteri Moscow Grand Duke Vasily I.

Kampung itu adalah milik keturunan budak lelaki Moscow Yuri Vorobyov, yang pada tahun 1352 telah dihantar oleh Grand Duke Simeon yang Bangga ke Constantinople untuk pengesahan kepada takhta metropolitan Moscow St. Alexis, keluarga boyar Vorobyov, yang selepasnya kampung itu adalah bernama.

Penyebutan Vorobyov sebagai penduduk kampung menunjukkan bahawa pada masa itu terdapat sebuah gereja Ortodoks di sini.

Gereja Trinity disebut pada tahun 1644 sebagai sangat gereja kuno Kampung Vorobyovo. Sebelum ini, terdapat 2-3 lagi gereja istana di sana, yang kemudiannya dibongkar, dan sebagai gantinya sebuah Gereja Trinity tunggal dengan mezbah telah dibina.

Menjelang akhir tahun 1790-an, kuil itu telah menjadi sangat usang dan telah dibongkar atas perintah Catherine the Great.

Bangunan semasa kuil mula dibina pada tahun 1811 dalam gaya Empayar - klasikisme lewat mengikut reka bentuk arkitek A. L. Vitberg: segi empat dalam pelan, dengan portal dihiasi dengan tiang, kubah tunggal, dengan menara loceng dua tingkat .

Pada tahun 1812, M.I. Kutuzov berdoa di sini sebelum majlis di Fili. Bangunan itu terselamat daripada pencerobohan Napoleon. Pembinaan telah siap pada tahun 1813. Kuil ini telah diubah suai dua kali: pada tahun 1858-61 dan pada tahun 1898.

Semasa zaman Soviet, kuil itu berada di bawah ancaman penutupan beberapa kali. Buat pertama kali pada akhir 20-an, apabila isu pembinaan Istana Soviet dibincangkan, pada satu ketika ia sepatutnya terletak di Sparrow Hills (dinamakan semula sebagai Lenin Hills pada tahun 1935).

Menurut Rancangan Am untuk Pembinaan Semula Sosialis Moscow pada tahun 1935, Bukit Lenin akan menjadi bahagian terakhir jalan utama bandar - Ilyich Avenue. Namun, rancangan itu tidak ditakdirkan menjadi kenyataan. Dan bahkan dekri yang melarang bunyi loceng di seluruh Moscow tidak menjejaskan Gereja Trinity, kerana pada masa itu ia terletak di luar batas bandar. Kuil itu tidak ditutup pada akhir tahun 40-an berkaitan dengan pembinaan bangunan baru Universiti Negeri Moscow.

Pada tahun 1964 dan 1971, gereja menjalani pengubahsuaian luaran, dan pada tahun 1971-72 - pengubahsuaian dalaman.

Vladimir Putin melawat gereja beberapa kali: pada tahun 2000, semasa berkhidmat sebagai Pemangku Presiden Rusia, dia melawat kuil semasa Krismas, pada tahun 2004 dia menghadiri litani untuk mereka yang terbunuh semasa serangan pengganas di Beslan, pada tahun 2011 - pada upacara peringatan untuk mereka yang terbunuh dalam serangan pengganas di Domodedovo , dan pada September 2014 dia menyalakan lilin "untuk mereka yang menderita semasa melindungi orang di Novorossiya."

Gereja Trinity Pemberi Kehidupan di Sparrow Hills ialah sebuah monumen Warisan budaya kepentingan persekutuan bagi bandar Moscow selaras dengan Resolusi Majlis Menteri RSFSR bertarikh 4 Disember 1974 N 624 dan Perintah Rosokhrankultura bertarikh 28 Disember 2010 N 472.

Monumen itu didirikan pada tahun 1888. Ini adalah penghormatan kepada ingatan ahli bom tangan yang terkorban dalam salah satu pertempuran paling sengit yang berlaku semasa Perang Rusia-Turki.

Pertempuran berhampiran Plevna

Salah satu episod penting Perang Rusia-Turki ialah pengepungan Plevna. Tentera Turki membentengi diri mereka di bandar ini pada tahun 1877 dan berdegil mempertahankan pertahanan, akibatnya kemaraan tentera Rusia ditangguhkan. 20 Julai adalah tarikh serangan pertama.

Pada 19 Julai, bateri Turki dan Rusia menembak antara satu sama lain selama empat jam. Namun begitu, tentera Rusia meneruskan serangan yang menentukan pada keesokan harinya. Kira-kira 2,000 orang Turki mati dalam pertempuran itu. Kerugian untuk tentera Rusia lebih ketara. Walaupun begitu, perintah tentera mula menyediakan serangan seterusnya, yang berlaku pada 30 Julai. Pada penghujung hari arahan untuk berundur telah diberikan. Kira-kira tiga ribu askar Rusia mati dalam pertempuran ini.

Idea untuk mencipta monumen kepada wira Plevna

Pada tahun 1878, satu peristiwa berlaku yang menamatkan Perang Rusia-Turki. Iaitu, kesimpulan perjanjian damai, yang dalam sejarah dipanggil Peace of San Stefano. Selepas peristiwa ini, pemimpin tentera Rusia datang dengan idea untuk mencipta monumen kepada wira Plevna di Moscow.

Salah seorang pemula ialah Jeneral Ivan Ganetsky. Pihak berkuasa mengambil acara ini dengan agak serius, dan oleh itu juga mengadakan suruhanjaya khas, yang sepatutnya mengawal pengumpulan wang untuk monumen masa depan, serta memilih projek yang sesuai.

Projek

Pada tahun 1878, kira-kira 27,000 rubel telah dikumpulkan. Pada masa itu, suruhanjaya telah membangunkan program pertandingan untuk merangka projek itu. Sekurang-kurangnya 10 artis mengambil bahagian di dalamnya. Pada pertimbangan pertama, ahli suruhanjaya memberi keutamaan kepada projek arkitek Walberg. Walau bagaimanapun, ia kemudiannya diputuskan bahawa tiada satu pun projek yang dicadangkan sepadan dengan kehebatan acara itu, yang akan diabadikan dalam monumen masa depan.

Kemudian ahli sejarah dan ahli arkeologi Ivan Zabelin menawarkan untuk mengamanahkan mencipta projek V. O. Sherwood. Arkitek ini pada satu ketika membuat sumbangan besar kepada penampilan ibu negara. Oleh itu, V. O. Sherwood adalah pengarang projek mengikut mana bangunan Muzium Sejarah Imperial didirikan.

Pembukaan monumen

Di manakah monumen kepada wira Plevna? Setiap penduduk Moscow tahu bagaimana untuk sampai ke Dataran Ilyinsky, di mana ia terletak. Monumen ini terletak sangat dekat dengan salah satu pintu keluar dari stesen metro Kitay-Gorod. Tetapi hanya sedikit yang berada di dalam gereja ini, lebih kurang mengetahui tentang sejarah asal usulnya.

Pembukaan monumen kepada wira Plevna berlaku pada tahun 1887. Ia disertai dengan perarakan perayaan, di mana unit Grenadier Corps mengambil bahagian. Selama hampir 30 tahun, monumen ini telah menggembirakan orang Muscovites dan membangkitkan perasaan patriotik yang cerah dalam diri mereka. Semuanya berubah pada tahun 1917.

Kapel pada abad ke-20

Monumen kepada wira Plevna telah dimusnahkan selepas revolusi. Pada akhir tahun dua puluhan, ia termasuk dalam senarai bangunan yang bertujuan untuk perobohan. Berpisah negarawan mereka juga mengemukakan idea untuk memasangnya secara tempatan monumen tugu revolusioner Kuibyshev. Nasib baik, rancangan sedemikian tidak dilaksanakan.

Monumen kuil kepada pahlawan Plevna berada dalam keadaan yang menyedihkan selama kira-kira dua puluh tahun. Ia disusun hanya selepas tamat perang. Pada penghujung tahun empat puluhan, prasasti itu disepuh dan salib telah dipulihkan.

Pada tahun 1957, pagar telah didirikan, yang telah hilang pada awal dua puluhan. Tindakan memulihkan monumen tersebut dilakukan bagi menghormati Pesta Belia dan Pelajar. Lagipun, gereja itu terletak di tengah-tengah ibu kota, dan oleh itu kepentingannya dalam penampilan keseluruhan Moscow boleh dipandang remeh hanya oleh para revolusioner gelombang pertama, di antaranya, seperti yang diketahui, orang yang lebih suka memusnahkan. daripada membina diguna pakai.

Kerja pemulihan

Bahagian luar gereja disalut dua kali dengan penyelesaian anti-karat khas. Kali pertama adalah pada tahun 1959. Yang kedua - selepas 11 tahun. Itulah sebabnya dalam tahun Soviet tugu itu mempunyai warna hitam suram.

Pada pertengahan tahun lapan puluhan, Majlis Bandaraya Moscow memutuskan untuk pemulihan lengkap monumen-chapel. Tetapi proses serupa dalam zaman soviet, dan terutamanya semasa perestroika, mereka berjalan agak perlahan. Selama beberapa tahun, penampilan mercu tanda bersejarah itu sedikit berubah.

Selepas keruntuhan Kesatuan Soviet kapel telah diserahkan Gereja Ortodoks. Hiasan dalamannya, sudah tentu, tidak dipulihkan serta-merta, tetapi hanya pada akhir tahun sembilan puluhan. Pada tahun 1998, ulang tahun penandatanganan Perjanjian San Stefano telah disambut. Pada 1 Mac, gereja itu dibuka. Patriark Alexy II hadir pada acara yang penuh ini.

Ciri-ciri Artistik

Penampilan monumen itu agak luar biasa walaupun berlatarbelakangkan Moscow abad ke-19. Secara luaran, ia menyerupai kuil kecil abad keenam belas. Tapaknya mempunyai bentuk segi lapan. Bahan-bahan seperti besi tuang dan granit digunakan untuk mencipta gereja itu.

Khemah segi lapan di atasnya dengan mahkota, menyerupai topi Monomakh, tirus ke atas. Di bahagian paling atas terdapat salib berbucu lapan.

Tahun-tahun pertama kewujudannya, monumen itu berwarna-warni di luar. Kepala, kokoshnik, dan salib disepuh. Sepuhan tiruan cat juga digunakan pada khemah dan pintu. Pelepasan tinggi itu ditutup dengan tembaga. Perlu diingat bahawa bahagian-bahagian itu dipasang dengan sempurna: tidak ada jahitan tunggal yang kelihatan di permukaan gereja.

Tugu ini dihiasi dengan relief tinggi yang terletak di muka sisi. Mereka menggambarkan adegan yang agak tragis. Jadi, pada salah satu relief tinggi anda boleh melihat Janissary yang kejam yang merampas seorang kanak-kanak dari tangan ibunya. Yang lain menggambarkan seorang petani Rusia. Orang tua itu memberkati anak lelakinya yang lebih grenadier dan mungkin memberikan kata-kata perpisahan untuk berjuang di medan perang untuk hidup dan mati.

Relief tinggi ketiga menggambarkan seorang grenadier membawa seorang tawanan pahlawan Turki. Adegan keempat menunjukkan seorang askar Rusia membebaskan seorang wanita Bulgaria. Ia adalah bernilai mengatakan bahawa monumen tentang yang kita bercakap tentang dalam artikel ini, menurut satu versi, ia sepatutnya didirikan berhampiran Plevna. Walau bagaimanapun, hubungan Rusia-Bulgaria tiba-tiba merosot, dan oleh itu mereka memutuskan untuk meninggalkan gereja di Moscow.

Di monumen anda juga boleh melihat inskripsi khidmat yang didedikasikan untuk tentera yang mati dalam pertempuran yang mulia. Petikan dari Perjanjian Baru diukir di tepi barat dan timur. Pada penghujung abad ke-19, di hadapan pintu masuk gereja terdapat gerai dengan cawan untuk didermakan. Wang yang dikumpul disalurkan kepada askar yang kehilangan kesihatan mereka semasa pengepungan Plevna, dan kepada anak yatim grenadiers.