Գովազդ

Տուն - Ինտերիերի ոճ
Պերես ռեվերտեն լավ մարդիկ են. Արտուրո Պերես-Ռևերտեի «Լավ մարդիկ». Մեջբերումներ Արտուրո Պերես-Ռևերտեի «Լավ մարդիկ» գրքից

Լավ մարդիկ Արտուրո Պերես-Ռևերտե

(Դեռ ոչ մի գնահատական)

Վերնագիր: Լավ մարդիկ
Հեղինակ՝ Արտուրո Պերես-Ռևերտե
Տարեթիվ՝ 2015թ
Ժանրը՝ արտասահմանյան արկածային, պատմական արկածային, ժամանակակից արտասահմանյան գրականություն

Արտուրո Պերես-Ռևերտեի «Լավ մարդիկ» գրքի մասին

Ֆրանսիա, 18-րդ դարի վերջ. Ժամանակը հետաքրքիր է, բայց մշուշոտ. հեղափոխություն է հասունանում, գրքեր են ոչնչացվում, հարյուրավոր մարդիկ բանտում են։ Լատիներենի փայլուն գիտակ և Վիրգիլիոսի անզուգական թարգմանիչ Դոն Հերմոգենես Մոլինան, պաշտոնաթող հրամանատար Պեդրո Զարատեի հետ միասին, մեկնում է Փարիզ. նրանք պետք է գտնեն Դիդրոյի և Դ'Ալեմբերի հանրագիտարանի առաջին հրատարակությունը: Բայց դա ամենևին էլ հեշտ չէ, քանի որ գիրքը վաղուց արգելված է։ Ամբողջ աշխարհից վարձկանները որսում են նրան և պատրաստ են ամեն ինչի նրան ձեռք բերելու համար: Ընկերներն ամեն գնով պետք է առաջինը հասնեն թանկարժեք գործին և փորձեն չմեռնել նման վտանգավոր արկածի մեջ:

Գրքերի մասին մեր կայքում դուք կարող եք անվճար ներբեռնել և կարդալ կայքը առցանց գիրք Arturo Perez-Reverte «Լավ մարդիկ» epub, fb2, txt, rtf ձևաչափերով: Գիրքը ձեզ կպարգևի շատ հաճելի պահեր և իրական հաճույք ընթերցանությունից: Գնել ամբողջական տարբերակըկարող եք մեր գործընկերոջից: Բացի այդ, այստեղ դուք կգտնեք վերջին նորություններըգրական աշխարհից սովորիր քո սիրելի հեղինակների կենսագրությունը։ Սկսնակ գրողների համար կա առանձին բաժին օգտակար խորհուրդներև առաջարկություններ, հետաքրքիր հոդվածներ, որոնց շնորհիվ դուք ինքներդ կարող եք փորձել ձեր ուժերը գրական արհեստների մեջ:

Մեջբերումներ Արտուրո Պերես-Ռևերտեի «Լավ մարդիկ» գրքից

- Դարձյալ մենակ ես։ - Դոն Էրմոգենեսը զայրացած թափահարում է ձեռքը:
«Եկեղեցուն մի՛ դիպչիր, աղաչում եմ քեզ»։
-Ինչպե՞ս, կներեք, կարո՞ղ ենք ձեռք չտալ նրան: Մաթեմատիկա, տնտեսագիտություն, ժամանակակից ֆիզիկա, բնական պատմություն. այս ամենը խորապես արհամարհված է նրանց կողմից, ովքեր կարող են երեսուներկու սիլլոգիզմ առաջ քաշել այն մասին, թե արդյոք քավարանը գազային է, թե պինդ...

- ... Այսպիսով, պարզվում է, որ մենք՝ իսպանացիներս, տխուր ժողովուրդ ենք։ Ինչու՞ է դա տեղի ունենում, ես ինքս ինձ հարցնում եմ: Մենք ունենք ամեն ինչ՝ տաք արև, հիանալի գինի, գեղեցիկ կանայք, լավ մարդիկ... Ծովակալը ինչ-որ հեգնանքով է նայում ուղեկցին.
-Ինչո՞ւ եք նրանց բարի անվանում:
«Ես չգիտեմ», - նա թոթվում է ուսերը:
- Դժվար է ասել՝ չար են, թե բարի... Ես միայն ուզում եմ մտածել, որ...
«Մարդիկ իրենց էությամբ ոչ բարի են, ոչ չար: Նրանք միայն այն են, ինչ պատրաստված է դրանցից:

Թագավորական ակադեմիայի գրադարանավարը կարծում է, որ Աստված ամեն ինչի ստեղծողն ու չափիչն է. Այնուամենայնիվ, գրքերը, որոնց մեջ անցել է նրա ողջ կյանքը, հանգեցրել են նրան այն եզրակացության, որ մարդ պարտավոր է հասնել իր բարեկեցությանը և փրկությանը արդեն այս երկրի վրա, իր երկրային կյանքի ընթացքում, որն անց է կացրել բնության բնական օրենքներին ներդաշնակ, և ոչ: հետաձգեք այս ամբողջականությունը ինչ-որ մեկ այլ, այլմոլորակային գոյության համար, որը ենթադրաբար փոխհատուցում է երկրային կյանքում կրած տառապանքը: Այս երկու հավատքների համատեղումը միշտ չէ, որ հեշտ է. Այնուամենայնիվ, մեծագույն կասկածի պահերին Դոն Էրմոգենեսի պարզամիտ կրոնականությունը օգնում է հուսալի կամուրջներ կառուցել բանականության և հավատքի միջև:

Մոլիերի լեզվով հայհոյանքներն ու հայհոյանքները Ռապոսոյին միշտ չափազանց դանդաղ էին թվում և թեթևացում չէին բերում։ Հնարավո՞ր էր դրանք համեմատել իսպանական հնչեղ ու համեղ լկտիությունների հետ, որոնց օգնությամբ պարկեշտությամբ չծանրաբեռնված իսպանացին երբեմն կարողանում է հիմնովին թեթեւացնել իր հոգին։

Արտուրո Պերես-Ռևերտեն «Լավ մարդիկ» վեպի հետ՝ fb2 ձևաչափով ներբեռնելու համար։

Ֆրանսիա, 18-րդ դարի վերջ. Ժամանակը հետաքրքիր է, բայց մշուշոտ. հեղափոխություն է հասունանում, գրքեր են ոչնչացվում, հարյուրավոր մարդիկ բանտում են։ Լատիներենի փայլուն գիտակ և Վիրգիլիոսի անզուգական թարգմանիչ Դոն Հերմոգենես Մոլինան, պաշտոնաթող հրամանատար Պեդրո Զարատեի հետ միասին, մեկնում է Փարիզ. նրանք պետք է գտնեն Դիդրոյի և Դ'Ալեմբերի հանրագիտարանի առաջին հրատարակությունը: Բայց դա ամենևին էլ հեշտ չէ, քանի որ գիրքը վաղուց արգելված է։ Ամբողջ աշխարհից վարձկանները որսում են նրան և պատրաստ են ամեն ինչի նրան ձեռք բերելու համար: Ընկերներն ամեն գնով պետք է առաջինը հասնեն թանկարժեք գործին և փորձեն չմեռնել նման վտանգավոր արկածի մեջ:

Եթե ​​ձեզ դուր եկավ Լավ մարդիկ գրքի ամփոփագիրը, ապա այն կարող եք ներբեռնել fb2 ձևաչափով՝ սեղմելով ստորև նշված հղումները։

Այսօր ինտերնետում հասանելի է մեծ քանակությամբ էլեկտրոնային գրականություն։ Լավ մարդիկ հրատարակությունը թվագրված է 2016 թվականին, պատկանում է «Պատմական արկածներ» ժանրին «Առեղծվածի հմայքը» շարքում: Արձակ՝ Արտուրո Պերես-Ռևերտեի և Իլդեֆոնսո Ֆալկոնեսի» և հրատարակվել է Eksmo հրատարակչության կողմից։ Երևի գիրքը դեռ լույս չի տեսել Ռուսական շուկակամ էլեկտրոնային ձևաչափով չի հայտնվել: Մի տխրեք. պարզապես սպասեք, և այն անպայման կհայտնվի UnitLib-ում fb2 ձևաչափով, բայց միևնույն ժամանակ կարող եք ներբեռնել և կարդալ այլ գրքեր առցանց: Կարդացեք և վայելեք ուսումնական գրականությունը մեզ հետ։ Անվճար ներբեռնում ձևաչափերով (fb2, epub, txt, pdf) թույլ է տալիս ներբեռնել գրքերը անմիջապես էլեկտրոնային գիրք. Հիշեք, եթե ձեզ իսկապես դուր եկավ վեպը, պահեք այն ձեր պատին սոցիալական ցանց, թող ձեր ընկերներն էլ տեսնեն։

Արտուրո Պերես-Ռևերտե

Լավ մարդիկ

Գրեգորիո Սալվադոր.

Եվ նաև Անտոնիա Կոլինոն,

Անտոնիո Մինգոտե

և ծովակալ Ալվարես-Արենաս,

in memoriam.

Ճշմարտություն, հավատք, մարդկային ցեղանցնում են առանց հետքի, մոռացվում են, անհետանում է նրանց հիշողությունը։

Բացառությամբ այն քչերի, ովքեր ընդունեցին ճշմարտությունը, կիսեցին հավատքը կամ սիրեցին այս մարդկանց:

Ջոզեֆ Կոնրադ. «Երիտասարդություն»

Վեպը հիմնված է իրական իրադարձությունների վրա, վայրերն ու կերպարները իրականում գոյություն ունեն, բայց սյուժեի մեծ մասը և կերպարներպատկանում է հեղինակի ստեղծած գեղարվեստական ​​իրականությանը:

Դժվար չէ պատկերացնել մենամարտ լուսադեմին Փարիզում 18-րդ դարի վերջում։ Կարդացած գրքերն ու դիտած ֆիլմերը օգնության կգան: Թղթի վրա ավելի դժվար է նկարագրել: Իսկ այն որպես վեպի ելակետ օգտագործելը յուրովի նույնիսկ ռիսկային է։ Նպատակն է ստիպել ընթերցողին տեսնել այն, ինչ հեղինակը տեսնում է կամ պատկերացնում: Դա անելու համար դուք պետք է դառնաք ուրիշի աչքերը՝ ընթերցողի աչքերը, իսկ հետո հանգիստ հեռանաք՝ նրան մենակ թողնելով այն պատմության հետ, որը նա պետք է սովորի: Մեր պատմությունը սկսվում է առավոտյան ցրտահարությամբ պատված մարգագետնում, մշուշոտ մոխրագույն լույսի ներքո. այստեղ անհրաժեշտ է ավելացնել մի մառախլապատ մշուշ, ոչ շատ թանձր, որի միջով առաջացող օրվա մարող լույսի ներքո աղոտ տեսանելի են ֆրանսիական մայրաքաղաքը շրջապատող պուրակի ուրվագծերը. այսօր նրա ծառերի մեծ մասն այլևս գոյություն չունի, իսկ մնացածները. գտնվում են քաղաքի սահմաններում։

Հիմա պատկերացնենք, թե ինչպես են կերպարները լրացնում միզանսցենը։ Արշալույսի առաջին ճառագայթներում երևում են երկու մարդկային կերպարանքներ՝ մի փոքր լղոզված առավոտյան մշուշից: Քիչ այն կողմ, ծառերին ավելի մոտ, երեք ձիաքարշ կառքերի մոտ կան այլ կերպարներ. սրանք տղամարդիկ են՝ թիկնոցներով փաթաթված, մինչև հոնքերը ցած քաշած գլխարկները։ Նրանք մոտ կես տասնյակ են, բայց նրանց ներկայությունն այնքան էլ կարևոր չէ գլխավոր միզանսցենի համար. այնպես որ մենք որոշ ժամանակով կթողնենք նրանց: Հիմա շատ ավելի կարևոր են այդ երկուսը, որոնք սառած անշարժ մեկը մյուսի կողքին մարգագետնի թաց խոտերի վրա։ Նրանք ծնկներին հասնող կիպ տաբատներով ու վերնաշապիկներով են, որոնց վրայից ոչ երեսպատված է, ոչ էլ բաճկոն։ Մեկը նիհար է և բարձրահասակ, հատկապես իր դարաշրջանի համար. մոխրագույն մազերհավաքվել է գլխի հետևի մասում՝ փոքրիկ պոչիկի տեսքով: Մյուսը միջին հասակի է, մազերը գանգրված են, գանգուրներով դասավորված քունքերի մոտ և փոշիացված՝ այն ժամանակվա նորաձևության համաձայն։ Այս երկուսից ոչ մեկը երիտասարդ տղաների տեսք չունի, թեև հեռավորությունը թույլ չի տալիս վստահորեն ասել դա։ Այսպիսով, եկեք մոտենանք: Եկեք մանրամասն նայենք դրանց:

Առարկան, որ նրանցից յուրաքանչյուրը ձեռքում է, ոչ այլ ինչ է, քան սուր։ Կարծես թե վերապատրաստման ռեպիեր լինի, եթե ուշադիր չնայես: Եվ բանն, ըստ ամենայնի, լուրջ է։ Շատ լուրջ։ Երկուսով դեռ անշարժ կանգնած են, երեք քայլ հեռավորության վրա, հայացքը ուղիղ դեպի առաջ են նայում։ Նրանք կարող են թվալ, թե մտածում են. Թերևս այն մասին, թե ինչ է լինելու։ Նրանց ձեռքերը կախված են մարմնի երկայնքով, իսկ սրի ծայրերը դիպչում են ցրտահարված խոտին։ Ավելի ցածրահասակը - մոտիկից ավելի երիտասարդ է երևում - ամբարտավան, ցուցադրաբար արհամարհական տեսք ունի։ Ուշադիր ուսումնասիրելով իր հակառակորդին, նա կարծես ցանկանում է ցույց տալ իր դիրքն ու կեցվածքը մեկ ուրիշին, ով իրեն նայում է մարգագետնում շրջապատող պուրակի կողմից։ Մյուս տղամարդը - նա ավելի բարձրահասակ է և տարիքով ակնհայտորեն մեծ - ջրալի կապույտ աչքեր ունի, մելամաղձոտ, նրանք կարծես կլանել են ցուրտ առավոտի խոնավությունը։ Առաջին հայացքից կարող է թվալ, թե այդ աչքերը ուսումնասիրում են դիմացի կանգնած մարդուն, բայց եթե նայենք դրանց, ապա մեզ համար ակնհայտ կդառնա, որ դա այդպես չէ։ Իրականում նրանց հայացքը շեղված է, կտրված։ Եվ եթե դիմացի կանգնած մարդը շարժվեր կամ փոխեր իր դիրքը, այդ աչքերը, հավանաբար, դեռևս կնայեին առաջ՝ ոչինչ չնկատելով, անտարբեր ամեն ինչի նկատմամբ, ուղղված դեպի այլ նկարներ, որոնք տեսանելի են միայն իրեն։

Ծառերի տակ սպասող վագոնների ուղղությունից ձայն է գալիս, և մարգագետնում կանգնած երկու տղամարդ կամաց բարձրացնում են իրենց սայրերը։ Նրանք կարճ ողջունում են միմյանց, նրանցից մեկը պահակին մոտեցնում է կզակին, և նորից կանգնում են պատրաստի վիճակում: Ավելի կարճը դնում է ազատ ձեռքազդրի վրա՝ վերցնելով դասական սուսերամարտի դիրք: Մյուսը, ավելի բարձրահասակ, ջրալի աչքերով, գլխի հետևի մասում մոխրագույն պոչով, զենք է դնում իր առջև և բարձրացնում մյուս թեւը՝ արմունկից կռացած համարյա ուղիղ անկյան տակ։ Մատները թուլացած են և մի փոքր առաջ են ուղղված: Վերջապես, շեղբերները նրբորեն հպվում են, և բարակ արծաթյա զանգը լողում է առավոտյան ցուրտ օդում:

Այնուամենայնիվ, եկել է պատմությունը պատմելու ժամանակը։ Հիմա մենք կիմանանք, թե ինչն է հերոսներին բերել այս մարգագետնում այսպիսի վաղ առավոտյան։

1. Երկու՝ բարձրահասակ և գեր

Իսկական հաճույք է լսել նրանց խոսակցությունները մաթեմատիկայի, ժամանակակից ֆիզիկայի, բնական պատմության, մարդու իրավունքների, ինչպես նաև հնության և գրականության մասին՝ երբեմն թույլ տալով ավելի շատ թերագնահատումներ, քան եթե նրանք խոսում էին անելու մասին։ կեղծ փողեր. Նրանք ապրում են գաղտնի և մահանում են այնպես, ինչպես ապրել են:

Հ.Կադալսո. «Մարոկկոյի նամակներ»

Գրադարանի հեռավոր անկյունում պատահաբար հայտնաբերեցի դրանք՝ բաց շագանակագույն կաշվով կապած քսանութ ծանրակշիռ հատորներ, որոնք ժամանակից քիչ մաշված ու վնասված էին, չէ՞ որ դրանք օգտագործվել էին երկուսուկես դար։ Ես չգիտեի, որ նրանք այնտեղ են, ինձ բոլորովին այլ բան էր պետք այս դարակների վրա, երբ հանկարծ ինձ գրավեց ողնաշարերից մեկի վրա գրությունը. Encyclopédie, ou Dictionnaire raisonné»[«Հանրագիտարան, կամ Բառարան«(ֆրանս.)]. Հենց առաջին հրատարակությունը։ Մի բան, որը սկսել է հրատարակվել 1751 թվականին և որի վերջին հատորը լույս է տեսել 1772 թվականին։ Իհարկե, ես գիտեի դրա գոյության մասին։ Մի անգամ մոտ հինգ տարի առաջ ես նույնիսկ գրեթե գնեցի այս հանրագիտարանը իմ ընկերոջից՝ հին գրքերի կոլեկցիոներ Լուի Բարդոնից, ով պատրաստ էր այն տալ ինձ, եթե հաճախորդը, ում հետ նրանք նախապես պայմանավորվել էին, հանկարծ մտափոխվեր։ Բայց, ցավոք, կամ, ընդհակառակը, բարեբախտաբար, քանի որ գինը բարձր էր, հաճախորդը գնեց այն: Սա Պեդրո Ջ. Ռամիրեսն էր, որն այն ժամանակ օրաթերթի El Mundo-ի խմբագիրն էր: Մի երեկո, երբ ճաշում էի նրա տանը, ես նկատեցի այս հատորները նրա գրադարանում. դրանք ցուցադրված էին ամենահայտնի տեղում։ Սեփականատերը տեղյակ էր Բարդոնի հետ իմ ձախողված գործարքի մասին և կատակեց դրա մասին։ «Մի՛ հուսահատվիր, ընկերս, հաջորդ անգամ քո բախտը կբերի», - ասաց նա ինձ: Այնուամենայնիվ, հաջորդ անգամն այդպես էլ չեկավ։ Սա հազվադեպ երեւույթ է գրքի շուկայում։ Էլ չեմ խոսում ամբողջ հավաքածուն գնելու մասին:

Ինչևէ, այդ առավոտ ես տեսա այն Իսպանիայի թագավորական ակադեմիայի գրադարանում, տասներկու տարի այն զբաղեցրել էր «T» տառի տակ գտնվող դարակը։ Իմ առջև կար մի ստեղծագործություն, որը դարձավ 18-րդ դարի ամենահետաքրքիր ինտելեկտուալ արկածը՝ բանականության և առաջընթացի առաջին և բացարձակ հաղթանակը խավարի ուժերի նկատմամբ: Հրատարակության հատորները ներառում էին 72000 հոդված, 16500 էջ և 17 միլիոն բառ, որոնք արտացոլում էին դարաշրջանի ամենաառաջադեմ միտքը և, ի վերջո, դատապարտվեցին։ Կաթոլիկ եկեղեցի, իսկ դրանց հեղինակներին ու հրատարակիչներին սպառնացել են ազատազրկումև նույնիսկ մահապատիժ. Ես ինքս ինձ հարցրի, ինչպե՞ս է այս գրադարանում հայտնվել մի ստեղծագործություն, որն այսքան ժամանակ եղել է արգելված գրքերի ինդեքսում: Ինչպե՞ս և ե՞րբ դա տեղի ունեցավ: Գրադարանի պատուհանների միջով թափվող արևի ճառագայթներն ընկնում էին հատակին փայլուն քառակուսիներով՝ ստեղծելով Վելասկեսի նկարների մթնոլորտը, իսկ դարակի վրա խցկված քսանութ հնագույն հատորների ոսկեզօծ փշերը խորհրդավոր ու գրավիչ փայլում էին։ Ձեռքս մեկնեցի, վերցրեցի մի հատոր ու բացեցի տիտղոսաթերթ:

...
Հանրագիտարան,
ou
բառարան raisonné
գիտությունների, արվեստի և արվեստների,
par une société de gens de lettres.
Թոմի վարչապետ
MDCCLI
Avec approbation et privilege du roy[Հանրագիտարան կամ Գիտությունների, արվեստների և արհեստների բացատրական բառարան, գրված լուսավոր մարդկանց համայնքի կողմից, հատոր առաջին, թույլտվությամբ և թագավորական արտոնությամբ, 1751 (ֆրանս.):

Վերջին երկու տողերն ինձ ստիպեցին ծիծաղել։ Այս տարվանից քառասուներկու տարի անց MDCCLI, որը նշված է լատինական թվերով, այսինքն՝ 1793 թ. ռոյ[Թագավորը], ով թույլտվություն և արտոնություն տվեց տպագրելու առաջին հատորը, գիլյոտինով մահապատժի ենթարկվեց Փարիզի «հանրային հրապարակում»՝ հանուն հենց այն գաղափարների, որոնք, պայթելով նրա Հանրագիտարանի էջերից, հրկիզեցին Ֆրանսիան։ իսկ դրանից հետո՝ աշխարհի լավ կեսը։ Կյանքը տարօրինակ բան է, մտածեցի ես։ Նա շատ յուրահատուկ հումորի զգացում ունի։

Պատահական մի քանի էջ շրջեցի։ Բաց սպիտակ, չնայած իր տարիքին, թուղթը կարծես նոր էր դուրս եկել տպարանից։ Հին լավ բամբակյա թուղթը, կարծում էի, չի ենթարկվում ոչ ժամանակի, ոչ մարդկային հիմարության, որքանով է այն տարբերվում կաուստիկ ժամանակակից ցելյուլոզից, որը մի քանի տարիների ընթացքում դեղնում է, էջերը դարձնում փխրուն և կարճատև: Գիրքը մոտեցրի երեսիս և հաճույքով ներշնչեցի հին թղթի հոտը։ Նույնիսկ յուրահատուկ հոտ է գալիս՝ թարմ: Փակեցի հատորը, վերադարձրեցի դարակ ու դուրս եկա գրադարանից։ Այդ ժամանակ ես շատ այլ բաներով էի զբաղված, բայց քսանութ հատորները, որոնք համեստորեն կանգնած էին Մադրիդի Կալլե Ֆիլիպ IV-ի հին շենքի հեռավոր անկյունում գտնվող դարակի վրա, հազարավոր այլ գրքերի հետ միասին, չէին կարող հեռանալ իմ մտքից։ Ավելի ուշ նրանց մասին պատմեցի վաստակավոր ռեժիսոր Վիկտոր Գարսիա դե լա Կոնչային, ում հանդիպեցի նախասրահի հանդերձարանի մոտ։ Ինքն էլ բարձրացավ։ Նա ինձ հետ ուրիշ բան ուներ. իր գիտական ​​ուսումնասիրությունների համար նրան պետք էր հոդված գողական արգասիքի մասին Քվեեդոյի աշխատություններում, բայց ես արագ խոսակցությունը դարձրի այն, ինչ ինձ հետաքրքրում էր այդ պահին։ Գարսիա դե լա Կոնչան նոր էր ավարտել Իսպանիայի թագավորական ակադեմիայի պատմությունը, և այդպիսի բաները դեռ թարմ էին նրա հիշողության մեջ։

Արտուրո Պերես-Ռևերտե

Լավ մարդիկ

Գրեգորիո Սալվադոր.

Եվ նաև Անտոնիա Կոլինոն,

Անտոնիո Մինգոտե

և ծովակալ Ալվարես-Արենաս,

in memoriam.

Ճշմարտությունը, հավատը, մարդկային ցեղը անցնում են անհետք, մոռացվում են, անհետանում հիշողությունը նրանց մասին։

Բացառությամբ այն քչերի, ովքեր ընդունեցին ճշմարտությունը, կիսեցին հավատքը կամ սիրեցին այս մարդկանց:

Ջոզեֆ Կոնրադ. «Երիտասարդություն»

Վեպը հիմնված է իրական իրադարձությունների վրա, իրականում գոյություն ունեն վայրեր և կերպարներ, սակայն սյուժեի և հերոսների մեծ մասը պատկանում է հեղինակի ստեղծած հորինված իրականությանը:

Արտուրո Պերես-Ռևերտե

Հեղինակային իրավունք © 2015, Arturo Pérez-Reverte

© Բելենկայա Ն., թարգմանություն ռուսերեն, 2016 թ

© Հրատարակություն ռուսերեն, դիզայն. ՍՊԸ Հրատարակչություն Ե, 2016թ

Դժվար չէ պատկերացնել մենամարտ լուսադեմին Փարիզում 18-րդ դարի վերջում։ Կարդացած գրքերն ու դիտած ֆիլմերը օգնության կգան: Թղթի վրա ավելի դժվար է նկարագրել: Իսկ այն որպես վեպի ելակետ օգտագործելը յուրովի նույնիսկ ռիսկային է։ Նպատակն է ստիպել ընթերցողին տեսնել այն, ինչ տեսնում է հեղինակը կամ պատկերացնում է տեսնել: Դա անելու համար դուք պետք է դառնաք ուրիշի աչքերը՝ ընթերցողի աչքերը, իսկ հետո հանգիստ հեռանաք՝ նրան մենակ թողնելով այն պատմության հետ, որը նա պետք է սովորի: Մեր պատմությունը սկսվում է առավոտյան ցրտահարությամբ պատված մարգագետնում, մշուշոտ մոխրագույն լույսի ներքո. այստեղ անհրաժեշտ է ավելացնել մի մառախլապատ մշուշ, ոչ շատ թանձր, որի միջով առաջացող օրվա մարող լույսի ներքո աղոտ տեսանելի են ֆրանսիական մայրաքաղաքը շրջապատող պուրակի ուրվագծերը. այսօր նրա ծառերի մեծ մասն այլևս գոյություն չունի, իսկ մնացածները. գտնվում են քաղաքի սահմաններում։

Հիմա պատկերացնենք, թե ինչպես են կերպարները լրացնում միզանսցենը։ Արշալույսի առաջին ճառագայթներում երևում են երկու մարդկային կերպարանքներ՝ մի փոքր լղոզված առավոտյան մշուշից: Քիչ այն կողմ, ծառերին ավելի մոտ, երեք ձիաքարշ կառքերի մոտ կան այլ կերպարներ. սրանք տղամարդիկ են՝ թիկնոցներով փաթաթված, մինչև հոնքերը ցած քաշած գլխարկները։ Նրանք մոտ կես տասնյակ են, բայց նրանց ներկայությունն այնքան էլ կարևոր չէ հիմնական միզանսցենի համար. այնպես որ մենք որոշ ժամանակով կթողնենք նրանց: Հիմա շատ ավելի կարևոր են այդ երկուսը, որոնք սառած անշարժ մեկը մյուսի կողքին մարգագետնի թաց խոտերի վրա։ Նրանք ծնկներին հասնող կիպ տաբատներով ու վերնաշապիկներով են, որոնց վրայից ոչ երեսպատված է, ոչ էլ բաճկոն։ Մեկը նիհար է և բարձրահասակ, հատկապես իր դարաշրջանի համար. մոխրագույն մազերը հավաքված են գլխի հետևի մասում՝ փոքրիկ պոչով: Մյուսը միջին հասակի է, մազերը գանգրված են, գանգուրներով դասավորված քունքերի մոտ և փոշիացված՝ այն ժամանակվա նորաձևության համաձայն։ Այս երկուսից ոչ մեկը երիտասարդ տղաների տեսք չունի, թեև հեռավորությունը թույլ չի տալիս վստահորեն ասել դա։ Այսպիսով, եկեք մոտենանք: Եկեք մանրամասն նայենք դրանց:

Առարկան, որ նրանցից յուրաքանչյուրը ձեռքում է, ոչ այլ ինչ է, քան սուր։ Կարծես թե վերապատրաստման ռեպիեր լինի, եթե ուշադիր չնայես: Եվ բանն, ըստ ամենայնի, լուրջ է։ Շատ լուրջ։ Երկուսով դեռ անշարժ կանգնած են, երեք քայլ հեռավորության վրա, հայացքը ուղիղ դեպի առաջ են նայում։ Նրանք կարող են թվալ, թե մտածում են. Թերևս այն մասին, թե ինչ է լինելու։ Նրանց ձեռքերը կախված են մարմնի երկայնքով, իսկ սրի ծայրերը դիպչում են ցրտահարված խոտին։ Ավելի ցածրահասակը - մոտիկից ավելի երիտասարդ է երևում - ամբարտավան, ցուցադրաբար արհամարհական տեսք ունի։ Ուշադիր ուսումնասիրելով իր հակառակորդին, նա կարծես ցանկանում է ցույց տալ իր դիրքն ու կեցվածքը մեկ ուրիշին, ով իրեն նայում է մարգագետնում շրջապատող պուրակի կողմից։ Մյուս տղամարդը - նա ավելի բարձրահասակ է և տարիքով ակնհայտորեն մեծ - ջրալի կապույտ աչքեր ունի, մելամաղձոտ, նրանք կարծես կլանել են ցուրտ առավոտի խոնավությունը։ Առաջին հայացքից կարող է թվալ, թե այդ աչքերը ուսումնասիրում են դիմացի կանգնած մարդուն, բայց եթե նայենք դրանց, ապա մեզ համար ակնհայտ կդառնա, որ դա այդպես չէ։ Իրականում նրանց հայացքը շեղված է, կտրված։ Եվ եթե դիմացի կանգնած մարդը շարժվեր կամ փոխեր իր դիրքը, այդ աչքերը, հավանաբար, դեռևս կնայեին առաջ՝ ոչինչ չնկատելով, անտարբեր ամեն ինչի նկատմամբ, ուղղված դեպի այլ նկարներ, որոնք տեսանելի են միայն իրեն։

Ծառերի տակ սպասող վագոնների ուղղությունից ձայն է գալիս, և մարգագետնում կանգնած երկու տղամարդ կամաց բարձրացնում են իրենց սայրերը։ Նրանք կարճ ողջունում են միմյանց, նրանցից մեկը պահակին մոտեցնում է կզակին, և նորից կանգնում են պատրաստի վիճակում: Ավելի կարճը դնում է իր ազատ ձեռքը ազդրի վրա՝ ստանձնելով դասական սուսերամարտի դիրք։ Մյուսը, ավելի բարձրահասակ, ջրալի աչքերով, գլխի հետևի մասում մոխրագույն պոչով, զենք է դնում իր առջև և բարձրացնում մյուս թեւը՝ արմունկից կռացած համարյա ուղիղ անկյան տակ։ Մատները թուլացած են և մի փոքր առաջ են ուղղված: Վերջապես, շեղբերները նրբորեն հպվում են, և բարակ արծաթյա զանգը լողում է առավոտյան ցուրտ օդում:

    Գնահատել է գիրքը

    Կներեք, բայց ինձ դուր չեկավ: Ընդհանրապես։ Սա, հավանաբար, ամենաձանձրալի գրքերից մեկն է, որը ես կարդացել եմ երկար ժամանակ: վերջերս. Եվ դա չնայած այն հանգամանքին, որ ես ինձ համարում էի Ա. Պերես-Ռևերտեի երկրպագուն դեռևս «Ֆլամանդական խորհրդի» ժամանակներից։ Հիմա, ըստ ամենայնի, ստիպված կլինենք լքել նրա ֆան ակումբի ցուցակները։

    Թերևս միակ բանը, որ կարող էր ինձ համոզել չհրաժարվել գիրքից առաջին հիսուն էջից հետո, դա այն յուրօրինակ ոճն էր, որով այն կառուցվել էր. կրթությունը, ով մեկնել էր Փարիզ՝ Իսպանիա հետ բերելու արգելված հանրագիտարանը (և միևնույն ժամանակ նորաձև շալվարը կոդով) և հեղինակի ավելի ծավալուն և ընթեռնելի դիտողություններն այն մասին, թե ինչպես է նա ստեղծել այս վեպի սյուժեն և տեքստը։ որոնման բոլոր մանրամասները պատմական փաստերև իրողություններ.

    «Ես կամաց-կամաց մի պատմավեպ ստեղծեցի,
    Քո ճանապարհն անցնելով, ասես մշուշի միջով, նախաբանից վերջաբան<…>
    Նա զինել է հերոսներին իրենց ճանապարհորդության համար, հարցումներ է արել անցյալի մասին...»:

    Ա.Պերես-Ռևերտեն, չխնայելով թուղթ կամ ընթերցողի համբերությունը, մանրամասն և ակնհայտ հաճույքով պատմում է, թե ինչպես է փնտրել. անհրաժեշտ տներև փողոցներ, գնել հին քարտեզներ և գրքեր, որոնց համար պատմական աղբյուրներապավինելով՝ նկարագրելով իր հերոսների երթուղին, թե ինչպես է ընտրել նրանց արտաքինն ու գծերը՝ փորձելով դրանք հնարավորինս հուսալի դարձնել: Նրա նվիրվածությունն ու ոգևորությունն այս հարցում իսկապես անխոնջ են: Բայց արդյունքում վեպը դուրս եկավ գրողի խոհանոց՝ թեկուզ ընթերցողների համար, բայց հեղինակի հետաքրքրությունների և պատմական ճշմարտության առջև։ Ումբերտո Էկոյի մոխիրը, ըստ երևույթին, անխոնջ թակում էր Ա.Պերես-Ռևերտեի կուրծքը, երբ նա ստեղծում էր իր գործը, բայց պատմական հատվածը պարզապես պատրվակ դարձավ իր մասին գրելու համար։ Արդյունքը մոտավորապես այսպիսին էր.

    Եվ հետո ինչի՞ մասին է վեպը, եթե այն չի վերաբերում, թե հեղինակը որքան լավ է աշխատել։ Իհարկե, գրեթե կանտյան մաքսիմի լավ մարդկանց, Ֆրանսիական Մեծ հեղափոխության փոփոխությունների քամու, փիլիսոփայության և լուսավորության, թյուրիմացության և ագրեսիվ խավարամտության, Փարիզի նախահեղափոխական էյֆորիայի և Մադրիդի ազնվական արձանի մասին, քաջության մասին, սխրագործությունների մասին... Այս ամենը շատ է, նույնիսկ չափից դուրս, և դա թույլ է տվել հեղինակին դանդաղ, բայց հաստատապես խեղդել ընթերցողի հետաքրքրությունը իր գրածի անվերջ մանրուքների նկատմամբ։ Վեպը նույնքան կախվածություն է առաջացնում, որքան «Ժամանակների Իսպանիան» մատենաշարի պատմական ժողովածուն: Ֆրանսիական հեղափոխություն«(!), բայց դա ավելի հետաքրքիր չի դառնում: Անպարտելի են սյուժեի լեթարգիան և կերպարների անդեմ լինելը։ Ես այս վեպը կարդացի միայն հեղինակի հանդեպ հարգանքից ելնելով, բայց հիմա, ըստ երևույթին, երկար, երկար դադար կտամ, մինչև կորոշեմ այն ​​վերցնել: նոր գիրք. Adios, señor Arturo, y si bien, entonces adiós para siempre!

    Գնահատել է գիրքը

    18-րդ դարի վերջը Եվրոպայում գերիշխում է Լուսավորության դարաշրջանը, սակայն Իսպանիայում այս գործընթացը հանդիպում է որոշակի դիմադրության։ Բայց կան մարդիկ, գիտնականներ, որոնց համար ճշմարտությունն ավելի թանկ է, և նրանք որոշում են ամեն կերպ լույս բերել։ Այսպիսով, նրանք ուղարկում են Ֆրանսիա (որտեղ քաղաքացիները, հատկապես գալիք մեծ փոփոխությունների նախօրեին, հնարավորություն ունեն ավելի ազատ արտահայտվելու) Թագավորական ակադեմիայի մի քանի անդամների, այսպես կոչված, հանրագիտարանի համար, որը կազմվել է լուսավորչական փիլիսոփաների կողմից։ այն ժամանակ, ի դեպ, արգելված էր Իսպանիայում։
    Ճամփորդությունն ուղեկցվում է արկածներով, հետաքրքիր ծանոթություններով, ինտրիգներով, բայց գլխավորը տարբեր փիլիսոփայական քննարկումներն են լուսավորության, կրոնի, մահվան, արվեստի մասին։ Դժվար չէ կասկածել, որ ժամանակակից Իսպանիայի այգին քար է նետվել և զուգահեռներ անցկացնել՝ իմանալով հեղինակի քննադատական ​​վերաբերմունքը հայրենի երկրի մշակութային իրավիճակի նկատմամբ։
    Բացի հիմնական բովանդակությունից, Պերես-Ռևերտեն ամբողջ պատմության ընթացքում մանրամասն նկարագրում է, թե ինչպես է գրել վեպը, կառուցել սյուժեն, ինչ աղբյուրներ պետք է օգտագործեր, ինչ վայրեր այցելել։ Դուք չեք կարող սպանել լրագրողական շարանը. Շատ հետաքրքիր էր կարդալ, թե ինչպես է նա աշխատել իր աշխատանքի վրա։ Շատ զգույշ աշխատանք է նկատվում պատմական փաստաթղթերի հետ։
    Գլխավոր հերոսներն ու սյուժեն կառուցված են Դյումայի լավագույն ավանդույթներով՝ իսկական կաբալերոն, սառնասրտ ծովակալ Դոն Պեդրոն; բարի և պակաս ցինիկ, քան իր ընկերը՝ Դոն Էրմեսը; դասական չարագործներ, որոնք ինտրիգներ են ծրագրում իրենց գործընկերների դեմ և այլն: Երկխոսություններում կարող ենք հետևել Վոլտերին, Ռուսոյին, Դիդրոին... Արդյունքում մենք ստանում ենք զարմանալի վեպ, որն այսօր չի կորցնում արդիականությունը։ Լավ գրքերը շարունակում են արգելվել... Իսկ դա ինչի՞ կհանգեցնի:
    Գիրքը կարելի է վերլուծել չակերտների մեջ, բայց առանց համատեքստի դրանք սովորական կլինեն։ Փաստորեն, հեղինակը բազմաթիվ հարցեր է բարձրացնում և հսկայական շերտ է դնում հետաքրքիր տեղեկություններկապված նկարագրված ժամանակի հետ:
    Այն, ինչում Պերես-Ռևերտեն միշտ լավ է եղել, նկարագրվող իրադարձությունների ժամանակի և վայրի մթնոլորտը փոխանցելն է: Այսպիսով, Փարիզը շատ լուսավոր, անձրեւոտ, բուռն, այն ժամանակվա տրամադրությունը փոխանցող ստացվեց։ Մադրիդը, ինչպես միշտ, աշխույժ է, թեժ, դինամիկ։ Հեշտ է կարդալ, քանի որ... պատմությունն ընթանում է սահուն՝ ընդմիջված ակտիվ գործողություններով, ոչ առանց հեղինակի նուրբ հումորի:
    Հետաքրքիր վեպ, փիլիսոփայական իմաստև պատմում է տարբեր մարդիկՃշմարիտ գիտնականների մասին, որոնք մոռացվել են ժառանգների կողմից. նրանց մասին, ովքեր դավաճանեցին իրենց գաղափարն ու երազանքը և հետո դարձան ոչ ոք. նրանց մասին, ովքեր զղջում են կորցրած ժամանակի համար; վերջապես բարի, վճռական մարդկանց մասին, որոնք միտված են կատարել իրենց առաքելությունը, թեկուզ սեփական կյանքի գնով։
    Գիրք իսկական ընկերության, ընթերցանության կարևորության, մշակույթի (ներքին և համաշխարհային) և վերջիններիս հանդեպ լիակատար անտարբերության վտանգների մասին:

    Գնահատել է գիրքը

    Առաջինը, ինչ նկատում է ընթերցողը, պատմվածքի բավականին անսովոր կառուցվածքն է։ Պատմության ընթացքում մեզ ուղեկցում են հեղինակի ներդիրները, որոնք պատմում են, թե ինչպես է նա մտածել նկարագրված դրվագի միջոցով, ինչ հետազոտություն է անցկացրել, ինչ աղբյուրներից է օգտվել։ Այն ինչ-որ չափով հիշեցնում էր վեպի ստեղծման մասին բլոգը, որը Պերես-Ռևերտեն գրել էր Հին գվարդիայի տանգոն գրելիս, միայն թե այս անգամ բլոգը ներառվեց հենց գրքում։ Բավականին հետաքրքիր մոտեցում, որը հեղինակին մոտեցնում է ընթերցողին։
    Գլխավոր հերոսները տիպիկ «լավ մարդիկ» են, խավարամտության դեմ պայքարողներ, որոնք ձգտում են լուսավորության լույս բերել՝ չնայած իրենց առաքելության կործանմանը։ Սա հիշեցնում է զինվորներին, որոնք կռվում են խորտակվող նավի վրա, բայց չեն իջեցնում դրոշը, կամ պաշտպանվում են դրոշի շուրջը մինչև մահը, ոչ թե հատուկ հերոսությունից կամ հաղթանակի հույսից, այլ պարզապես այն պատճառով, որ մարդիկ անում են այն, ինչ պետք է անեն: Նման կերպարներ արդեն կարող էինք գտնել հեղինակի այլ ստեղծագործություններում, բայց, իհարկե, յուրաքանչյուրն ունի իր անհատականությունը։ Եվ այս անգամ ճակատամարտը ինտելեկտուալ է, և ոչ թե խորտակվող նավ է, այլ մի ամբողջ ժողովուրդ։ Բայց ակադեմիկոսները չեն իջեցնում դրոշը, թեև հասկանում են իրենց ջանքերի ապարդյունությունը։ Եվ այնուհանդերձ, նրանք անում են այն, ինչ պետք է իրենց փնտրտուքներում՝ պայքարելու լուսավորության համար մինչև վերջ:
    Իհարկե, գրքում ընթերցողը կգտնի բազմաթիվ երկխոսություններ և մենախոսություններ լուսավորության, կրթության և գիտության թեմայով։ Իհարկե, չի կարելի առանց « մութ կողմը- խավարամտություն, անհեթեթ կրոնական դոգմաներ, ծուլություն և ազնվականության մեկուսացում ժողովրդից։
    Մթության, թյուրիմացության ու դատապարտման հետ բախված կրթական աշխատանքի խնդիրներն ու հարցերը լուսավորվում են տարբեր տեսանկյուններից ու տարբեր դերակատարների շուրթերով։ Այնուամենայնիվ, ընդհանուր առմամբ, հեղինակի տեսակետը կարելի է տեսնել բավականին պարզ. Եվ, ընդունում եմ, դա շատ աշխույժ արձագանք է առաջացնում անձամբ իմ կողմից։

    Նշեմ նաև, որ դա նույնպես չէ լավ որակթարգմանություն (սա, իհարկե, ամենևին էլ Բոգդանովսկին չէ...):
    Ես չեմ պատրաստվում վերլուծել թարգմանությունը, սա ընդամենը իմ կարծիքն է, բայց որպեսզի լրիվ անհիմն չլինեմ, մի երկու հիմնավորում բերեմ։
    Առաջին բանը, որ ինձ միանգամից դուր չեկավ, վերնագրի թարգմանությունն էր։ Կարող են լինել շատ կարծիքներ, բայց ես դեռ չէի ցուցադրի, այլ կթարգմանեի այնպես, ինչպես կա»: լավ մարդիկ«Ավելին, նույնիսկ առաջարկվող թարգմանության ողջ տեքստում չկա միօրինակություն. մարդիկ նույնիսկ հանդիպման նույն րոպեներին կամ բարի են եղել, կամ դեռ լավը:
    Ոչ մի վիրավորանք նոր թարգմանչի համար, բայց շատ կետեր, որոնք չեն թարգմանվում բառացի, բայց պահանջում են որոշակի վերապատմում, թարգմանվում են համի և թաքնված իմաստի կորստով: Մինչ Բոգդանովսկին նույնիսկ էկզոտիկ տեսարանները վերապատմում էր գրեթե ավելի լավ, քան բնօրինակը, ուստի Ռեվերտեի արձակի տրամադրությունը շատ պարզ էր ընկալվում: Այստեղ դա այդպես չէ, ինչը չափազանց հիասթափեցնող է։
    Բացի այդ, ինչպես կարդում էի, «միզանսցեն» բառն ավելի ու ավելի նյարդայնացնում էր։ Թարգմանչին, ըստ երևույթին, շատ է դուր գալիս, քանի որ այս բառով նա թարգմանում է հեղինակի երկու էսցենա և էսցենարիո: Ի վերջո, ինչո՞ւ հնարավոր չէր գրել տեսարան, դրվագ, տեղանք, միջավայր: Ի՞նչ է, կներեք, միզանսցենն է։ Սա այնքան ապուշորեն անտիպ բառ է հեղինակի լեզվի համար, որ ամբողջ գիրքն ընկալվել է որպես զրուցակցի դեմքի գորտնուկ: Բացի այդ, ամեն դեպքում մեկ էջի վրա երեք անգամ «միզանսցենը» չափազանցված է։
    Դժգոհությունս չեմ շարունակի թափել, բայց նմանատիպ այլ դժգոհություններ ունեմ՝ դրանց էությունը, ընդհանուր առմամբ, արդեն վերը նշվածից կարելի է հասկանալ։



 


Կարդացեք.


Նոր

Ինչպես վերականգնել դաշտանային ցիկլը ծննդաբերությունից հետո.

բյուջեով հաշվարկների հաշվառում

բյուջեով հաշվարկների հաշվառում

Հաշվապահական հաշվառման 68 հաշիվը ծառայում է բյուջե պարտադիր վճարումների մասին տեղեկատվության հավաքագրմանը՝ հանված ինչպես ձեռնարկության, այնպես էլ...

Շոռակարկանդակներ կաթնաշոռից տապակի մեջ - դասական բաղադրատոմսեր փափկամազ շոռակարկանդակների համար Շոռակարկանդակներ 500 գ կաթնաշոռից

Շոռակարկանդակներ կաթնաշոռից տապակի մեջ - դասական բաղադրատոմսեր փափկամազ շոռակարկանդակների համար Շոռակարկանդակներ 500 գ կաթնաշոռից

Բաղադրությունը՝ (4 չափաբաժին) 500 գր. կաթնաշոռ 1/2 բաժակ ալյուր 1 ձու 3 ճ.գ. լ. շաքարավազ 50 գր. չամիչ (ըստ ցանկության) պտղունց աղ խմորի սոդա...

Սև մարգարիտ սալորաչիրով աղցան Սև մարգարիտ սալորաչիրով

Աղցան

Բարի օր բոլոր նրանց, ովքեր ձգտում են իրենց ամենօրյա սննդակարգում բազմազանության: Եթե ​​հոգնել եք միապաղաղ ուտեստներից և ցանկանում եք հաճեցնել...

Լեխո տոմատի մածուկով բաղադրատոմսեր

Լեխո տոմատի մածուկով բաղադրատոմսեր

Շատ համեղ լեչո տոմատի մածուկով, ինչպես բուլղարական լեչոն, պատրաստված ձմռանը։ Այսպես ենք մշակում (և ուտում) 1 պարկ պղպեղ մեր ընտանիքում։ Իսկ ես ո՞վ…

feed-պատկեր RSS