Կայքի բաժիններ
Խմբագրի ընտրություն.
- Թվերի անկման իրավասու մոտեցման վեց օրինակ
- Ձմեռային բանաստեղծական մեջբերումներ երեխաների համար
- Ռուսաց լեզվի դաս «փափուկ նշան գոյականների ֆշշոցից հետո»
- Առատաձեռն ծառը (առակ) Ինչպես երջանիկ ավարտ ունենալ հեքիաթի առատաձեռն ծառը
- Դասի պլան մեզ շրջապատող աշխարհի վերաբերյալ «Ե՞րբ է գալու ամառը» թեմայով:
- Արևելյան Ասիա. երկրներ, բնակչություն, լեզու, կրոն, պատմություն Լինելով մարդկային ռասաները ցածր և բարձրերի բաժանելու կեղծ գիտական տեսությունների հակառակորդը, նա ապացուցեց ճշմարտությունը.
- Զինվորական ծառայության համար պիտանիության կատեգորիաների դասակարգում
- Մալոկլյուզիան և բանակը Մալոկլյուզիան չի ընդունվում բանակում
- Ինչու եք երազում կենդանի մեռած մոր մասին. երազանքի գրքերի մեկնաբանություններ
- Կենդանակերպի ո՞ր նշանների ներքո են ծնվել ապրիլին.
Գովազդ
Ինչի համար է պատասխանատու տղամարդկանց կոկորդի չակրան: Հինգերորդ չակրա՝ Վիշուդդա: Հավասարակշռված Վիշուդդա չակրա: Նշաններ |
Իսկ ո՞րն է դրանց իմաստը։ Ի՞նչ նպատակով են մարդիկ դրանք կատարում և ինչի՞ են ձգտում հասնել։ Այս հարցերի պատասխանները մենք կփորձենք գտնել այս հոդվածում: Վ.Սերկինի «Շամանի ծիծաղը» գրքում կարելի է գտնել «պրակտիկա» բառի շատ անսովոր մեկնաբանությունը։ Շամանը պրակտիկա է անվանում ցանկացած գործողություն, որը փոխում է մարդուն: Անկախ նրանից՝ դուք դահուկ եք սահում, ցանցեր հյուսում, մաքրում եք ձյունը ամեն առավոտ, կամ կատարում եք հատուկ վարժությունների հավաքածու՝ այս ամենը, ինչպես պնդում էր շամանը, պրակտիկա է: Դրանց իրականացման գործընթացում մենք փոխվում ենք մեր մեջ, ինչպես ալքիմիկոսում դեռ, որոշ որակներ փոխակերպվում են մյուսների։ Երբ գլխավոր հերոսըգիրքը հարցրեց, թե ինչու նա չի կարող կրկնել շամանի կողմից ցուցադրված որոշ հրաշքներ, նա պատասխանեց լակոնիկորեն. «Դուք պատրաստ չեք, քանի որ չեք արել պրակտիկան»: Հետեւաբար, անվստահություն ժամանակակից մարդէզոթերիկ պրակտիկաները առաջացնում են ժպիտ և թեթև տարակուսանք: Դուք ամեն օր տասնյակ պրակտիկաներ եք անում, պարզապես այդ գործողությունները այլ կերպ եք անվանում: Բայց, անկախ անուններից, այս գործողություններից յուրաքանչյուրը փոխում է քեզ այս կամ այն ուղղությամբ։ IN վերջին տարիներինԱյն միտքը, որ միտքը նյութական է, շատ տարածված է դարձել: Դրան նպաստեց մի շարք գրքեր և ֆիլմեր, որոնք պատմում են մարդկանց փորձի մասին, ովքեր սկսել են աշխատել իրենց մտքերի հետ: Նրանցից յուրաքանչյուրը կամ գրեթե յուրաքանչյուրն ասում է, որ մեր մտածողությունը կյանքն ուղղորդում է այս կամ այն ուղղությամբ: Այսպիսով, մտածելը հիմնական պրակտիկաներից մեկն է, որը դուք կատարում եք ամբողջ ժամանակ, երբ արթուն եք: Ինչպե՞ս է ձեր մտածողությունը փոխում ձեզ: Ի՞նչ է այս պրակտիկան զարգացնում ձեր մեջ: Մտածողության ապամոնտաժումը էզոթերիկ պրակտիկայի առաջնային խնդիրն է: Գրեթե յուրաքանչյուր մարդ ցանկանում է ավելի երջանիկ դառնալ, քան հիմա է: Այնուամենայնիվ, սա պահանջում է մտածելակերպի փոփոխություն՝ որպես պրակտիկա, որը սահմանում է, թե ով ենք մենք: Եթե փորձեք փոխել ձեր մտածողությունը, շատ շուտով դժվարությունների կհանդիպեք։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ մտածողությունը անքակտելիորեն կապված է մարդկային կյանքի շատ այլ ասպեկտների հետ: Այո, որոշ ժամանակով կարճ ժամանակՀնարավոր է որսալ «դրականության բռնկումներ», բայց փորձեք դրանք պահել և կձախողվեք: - ներքին գիտություն. Հենց նա է տալիս այն հարցի պատասխանը, թե ինչու են որոշ իրադարձություններ տեղի ունենում մեր կյանքում։ Ընդ որում, այս պատասխանները բավականին պարզ են ու հասկանալի բոլորին։ Դիտված էզոթերիկ տեսանկյունից՝ մեր մտածողությունը կապված է ֆիզիկական մարմնի առողջության, մեր սնվելու, որտեղ ենք ապրում և ում հետ ենք շփվում, անցյալում տեղի ունեցած իրադարձություններին և մեր էներգետիկ կոկոնի վիճակին: Վերջինում միստիկական բան չկա՝ շատերը ժամանակակից սարքերընդունակ է գրավել և չափել մարդու էներգետիկ դաշտը։ Այնուամենայնիվ, էզոթերիզմը ոչ միայն բացատրում է հարաբերությունները ներքին գործընթացներմարդու մեջ. Շատ էզոթերիկ պրակտիկաներ կարող են օգնել մարդուն ճանաչել ինքն իրեն, ինչպես նաև դարձնել նրա կյանքը ավելի երջանիկ և ուրախ: Կատարելով էզոթերիկ պրակտիկա՝ մարդը բուժում է իր ֆիզիկական մարմին, վերակառուցում է մտածողությունը ավելի դրական ձևով, վերացնում է աղտոտվածությունը և սեղմակները ձեր էներգետիկ դաշտում: Ժամանակի ընթացքում փոխվում է մարդու աշխարհայացքը, հաղորդակցման ու ուտելու սովորությունները, ճաշակն ու նախասիրությունները, արդյունքում՝ կյանքը։ Էզոթերիկ պրակտիկաներում միստիկական կամ գերմարդկային ոչինչ չկա: Այստեղ ավելի շատ միստիկա չկա, քան ատամները լվանալը, ոտքերը մերսելը կամ մտածել, թե ինչ լավ կլինի, եթե գնաք արձակուրդ: Վերադառնալով նույն Վ.Սերկինին. մենք պարզապես կյանք ենք մտցնում նոր պրակտիկաներ, որոնք թույլ են տալիս մեզ նոր բան անել, նախկինում անհասանելի: Մի վախեցեք հետաքրքրություն ցուցաբերել էզոթերիզմի նկատմամբ, քանի որ հակառակ դեպքում դուք կարող եք ամբողջ կյանքը ապրել՝ երազելով ավելին: Ի՞նչ է էզոթերիկ պրակտիկան: Ինչու՞ է մարդը դա անում: Ինչի՞ է այն փորձում հասնել: Տարբեր պրակտիկաները տարբեր նպատակներ ունեն: Սովորաբար սա միաձուլում է որոշակի պետության հետ, որն անհասանելի կամ անհասանելի է սովորական կյանքում։ Պրակտիկայի հաջողությունը կախված է նրանից, թե ինչպիսի մարդ է նա՝ որքան մաքուր են նրա էներգիայի ուղիները, որքանով է ազատ նրա միտքը օրինաչափություններից և կլիշեներից, և թե որքան դիմացկուն է նրա մարմինը: Եվ պրակտիկայի ընտրությունն ինքնին մեծապես պայմանավորված է այս գործոններով: Օրինակ, Օշովի դինամիկ մեդիտացիան դժվար թե գա... Գրեթե բոլորը, ովքեր այժմ կարդում են այս հոդվածը, ինչ-որ ժամանակ զբաղվել են մի բանով, որը կարելի է անվանել «էզոթերիկ պրակտիկա» ընդհանուր տերմինով։ Իհարկե, կան մարդիկ, ովքեր կարդում են գիրքը և մնում են տեսաբանների մակարդակին, բայց մեծամասնությունը, այնուամենայնիվ, փորձեց գոնե ինչ-որ բան. Այնուամենայնիվ, անցնում են տարիներ, և մարդը դեռ նույնն է, թեև պրակտիկան կոչված է փոխելու և բարելավելու մեր կյանքը: Ոչ, իհարկե, ինչ-որ բան փոխվել է, բայց դա պրակտիկայի շնորհիվ է։ Այս պրակտիկաներն ընդհանրապես օգնու՞մ են: Եթե այո, ապա ինչպե՞ս: Առաջին հերթին անհրաժեշտ է... Չգիտես ինչու, ենթադրվում է, որ քիթը վատ բան է: Ավելին, այս կարծիքին համակարծիք են հասարակական հեղինակությունները, մշակութային գործիչները և էզոթերիկ շարժումների առաջնորդները։ Այնուամենայնիվ, ամեն ինչ այնքան էլ պարզ չէ այս հոդվածում մենք կխոսենք քթի գաղտնի էզոտերիկ իմաստի մասին: Փաստն այն է, որ քիթը, որպես երեւույթ, վարկաբեկված է հասարակության կողմից։ Հասարակության մեջ քիթը փչելը համարվում է վատ բարքեր։ Առաջարկվում է գնել «հարյուր գումարած մեկ» դեղ, որը պետք է ձեզ պաշտպանի այս պատուհասից կամ հնարավորինս շուտ բուժի... Էզոտերիզմը գիտություն է, որը նախատեսված է բացահայտելու մարդու ներքին հարստությունը: Կարևոր չէ՝ հասարակությունը ճանաչում է այս գիտությունը, թե ոչ, էզոթերիզմը նախևառաջ ներառում է աշխատել ինքն իր վրա, այլ ոչ թե հասարակության հետ: Մենք փոխվում ենք, և արդյունքում փոխվում է աշխարհը, և ոչ հակառակը։ Հենց դրա համար ներքին աշխատանքև նախատեսված է էզոթերիզմի այնպիսի հատված, ինչպիսին էզոթերիկ զբոսաշրջությունն է։ Էզոտերիկ զբոսաշրջությունը, կամ ինչպես այն այլ կերպ կոչվում է էզոտուրիզմ, ճանապարհորդություն է, որի նպատակն է ձեռք բերել ներքին ամբողջականություն... Չափման պրակտիկան գրեթե նույնքան հին է, որքան մարդկության պատմությունը: վրա հիմնված տնտեսություն սոցիալական բաժանումաշխատուժը և առևտուրը չեն կարող գոյություն ունենալ առանց չափումների։ Արդեն Միջագետքի, Եգիպտոսի, Հինդուստանի և Չինաստանի առաջին մեծ քաղաքակրթությունները պետք է ստեղծեին ընդհանուր ընդունված և հուսալի մեթոդներ հացահատիկի և մետաղների կշիռը (կամ ծավալը) որոշելու համար: Հատկանշականորեն ամբողջական (իր ժամանակի համար) միջոցառումների համակարգ է ստեղծվել Հին Բաբելոնում, որտեղից էլ փյունիկյան... Մինչև վերջերս ռուսական գիտությունն անհիմն էր, երբ բախվում էր աշխարհում տեղի ունեցող որոշ երևույթների։ Նա դասակարգեց մեր կյանքի այն երևույթները, որոնք չկարողացավ բացատրել իր դոգմատիկ նյութապաշտության պատճառով, որպես անկարևոր և ոչ կենսական նշանակություն: Հին ժողովուրդների գիտելիքների ու պրակտիկայի արգելքների և հալածանքների ընդհանուր քաղաքականությունը չի նպաստել հասարակության բնականոն զարգացմանը և բարդացրել է մարդու ֆիզիկական, մտավոր և հոգևոր որակների ձևավորման գործընթացը... Ամեն տարի էզոտերիկ սեմինարները դառնում են ավելի ու ավելի տարածված: Մեդիտացիա, հաթհա յոգա, տանտրա յոգա. շատ մարդիկ ճանապարհորդում են աշխարհով մեկ՝ էզոթերիզմի այս ոլորտները սովորելու որակավորված վարպետներից: Բայց ի՞նչ անել, եթե ձեր ապրելակերպը թույլ չի տալիս մասնակցել մեկ այլ քաղաքում տեղի ունեցող սեմինարի։ Մենք առաջարկում ենք ձեզ նոր ծառայություն– էզոտերիկ սեմինարներ հեռակա: Այսպիսով, դուք մեզ դիմում եք ուղարկում, որն անմիջապես գնում է լուսավոր Վարպետի սեղան։ Հիմա... Հոգու և լոգոսի էզոթերիկ-արխետիպային մատրիցները կարող են միայն կռահել մարդկային գիտակցությունը, այսպես ասած, ենթադրել նրա կողմից: Լավագույն դեպքում մենք կարող ենք դիմել Մեծ Նախաձեռնողների՝ համընդհանուր Էզոթերիկ ավանդույթի կրողների կարծիքին, ինչը մենք կանենք այս հոդվածում: Հոգին ձևերի ետևում գտնվող լուսային կենտրոնն է, ինչպես վկայում է Էզոթերիկ ավանդույթը։ Հոգուն մոտենալու, Նրա հետ միության աստիճանները տարբեր են՝ ըստ Էզոթերիկ փիլիսոփայության։ Հոգին վերջապես մտնում է մարդու մեջ՝ հասնելով... Այս Հուշագրի գրելը ծագել է տարբեր էզոթերիկ կայքեր այցելելուց հետո: Ինչ կարող եք գտնել այստեղ: Անհնար է նույնիսկ պատկերացնել էզոթերիկ ուսմունքների, մեդիտացիաների և պրակտիկայի նման առատություն: Հիշեցնում է ինձ Ատլանտիսի վերջի նկարագրությունը, երբ մարդիկ բարդացան սև մոգություն կիրառելու մեջ: «Հնարավո՞ր է երկու կամ ավելի ցանկություններ տեղադրել մեկ «I-magnet»-ի վրա: Պատասխան՝ փողի մագնիս, մեքենա, տուն և այլ նյութական արժեքներ՝ միասին: Իսկ սիրո մագնիսը առանձին է: Այսինքն՝ թեմաները. մագնիսները չեն կարող խառնվել, շատ շնորհակալ եմ, ապա եկեք փորձենք երկու մագնիս պատրաստել գերազանց ուսումնասիրություններև նյութական շահի համար»: Սա մարդկային խելագարության միայն մի փոքր մասն է: Իհարկե, կարելի էր դա անտեսել, բայց ով, եթե ոչ մենք՝ Ագնի Յոգիսը, պետք է օգնենք «միայնակ որբին», ինչպես Ելենա Պետրովնան անվանեց մարդկությունը: Տարածեք թերթեր, այս հիշեցումը տվեք մարդկանց, խորհուրդ տվեք այցելել մեր կայքը, քանի որ ինչպես HPB-ն գրել է. Բացարձակապես անհրաժեշտ է մարդկանց չարաշահել, քանի դեռ ուշ չէ«Բայց պատրաստ եղեք, որ ձեզ կշտամբեն, կկոչեն, կկոչեն աղանդավոր, էզոթերիզմի տգետ և այլն... Սա բոլոր ասկետների ճակատագիրն է։ Նրանցից շատերը, ովքեր շոշափում են գործնական էզոթերիզմը, պատկերացում չունեն դրա էության մասին և խառնում են այն էզոթերիկ-օկուլտիզմի գիտությունների, այդ թվում՝ «սև մոգության» հետ։ Նրանց պատկերացումները մարդկանց ձեռք բերած լիազորությունների և դրանք ձեռք բերելու համար օգտագործվող միջոցների մասին զուտ իրենց երևակայությունների տեսքով են և հեռու են իրերի իրական վիճակից։ Նրանք պատկերացնում են, որ բավական է կարդալ տարբեր էզոթերիկ պրակտիկաների մասին և կարող են հասնել այն ամենին, ինչ ուզում են, ինչը գործնական էզոթերիզմկարող է օգտագործվել ցանկացած ժամանակ և ցանկացած նպատակով: Հետևաբար, այս նախազգուշացումը կուղղվի նրանց, ում գրավել է էզոթերիզմը՝ հանուն Ճշմարտությունը որոնելու և իմանալու, բայց ոչ շահույթի, ովքեր ձգտում են կատարելագործման՝ հանուն Ընդհանուր Բարիքի: Հիմնականում էզոթերիզմի չորս տեսակ կա. 1) յաջնա-վիդյա, - բնության մեջ արթնացող օկուլտային ուժերի իմացություն որոշակի կրոնական արարողությունների և ծեսերի կատարման միջոցով. 2) մահա-վիդյա, - կաբալիստների էզոտերիզմ; 3) գույա–վիդյա, - ձայնի (եթերի) մեջ պարունակվող առեղծվածային ուժերի իմացություն, այսինքն՝ մանտրաներ (միապաղաղ արտասանված աղոթքներ կամ կախարդանքներ) և կախված օգտագործվող ռիթմից և մեղեդուց. այլ կերպ ասած, էզոթերիկ գործողություն, որը հիմնված է բնության ուժերի և նրանց փոխհարաբերությունների իմացության վրա. 4) ATMA-VIDYA, մի տերմին, որը թարգմանվում է պարզապես որպես «հոգևոր գիտելիք» (իսկական Իմաստություն ճշմարիտ էզոտերիկների մեջ - Մահաթմա), բայց նշանակում է շատ ավելին: Այսինքն՝ վերջին տեսակը էզոթերիզմի միակ տեսակն է, որին պետք է ձգտեն բոլորը։, ով ձգտում է հոգևոր գիտելիքների, ով ոգեշնչված է «Լույս ճանապարհին» և ցանկանում է իմաստուն լինել և անձնուրաց օգնել մարդկանց։ Մնացած բոլոր տեսակները «էզոտերիկ գիտությունների» մի տեսակ շեղումներ են, այսինքն՝ արվեստներ, որոնք առնչվում են նյութական բնության ոլորտին, որքան էլ անտեսանելի լինի դրանց էությունը։ Շատ տխուր և սարսափելի բաներից կարելի է խուսափել, եթե մարդիկ ձեռնպահ մնան այնպիսի գործողությունների մեջ, որոնց բնույթն ու իմաստը չեն հասկանում: Ինչ-որ մեկը կհարցնի. «Ի՞նչ է նշանակում չուսումնասիրել էզոթերիզմը, չէ՞ որ կա մեկ այլ, ճիշտ ճանապարհ»: Իհարկե կա։ Սկզբից թող մարդն իր վրա չվերցնի այնպիսի բեռ, որը շատ ծանր է իր վրա։ Թող նա չձգտի դառնալ «մահաթմա» կամ հիերարխ, Բուդդա կամ մեծ սուրբ, թող սովորի ուղղակի փիլիսոփայություն, հոգևոր գիտություններ. զարգացնում և ամրապնդում է բարոյականությունը, հոգեկան էներգիան, ուղիղ գիտելիքը, հոգևոր ըմբռնումը, բայց ամենակարևորը թող աշխատի ի շահ մարդկանց, կիրառելով ձեռք բերած գիտելիքները, և նա կարող է դառնալ մարդկության ամենամեծ բարերարներից մեկը՝ չունենալով որևէ գերմարդկային ուժ։ . Այսպիսով, տղամարդը որոշեց պարզել էզոթերիկ պրակտիկա. Ի՞նչ է նրան սպասվում։Նման որոշման պահից նա հայտնվում է խիստ հսկողության տակ Բարձրագույն ուժեր. Եթե նույնիսկ մարդը դա չի գիտակցում, ապա թեստերը սկսվել են։ Թող մարդը գրի այս ամսաթիվը, որպեսզի հետո նա կարողանա ամփոփել իր ձեռքբերումները առաջին երեք, երկրորդ, երրորդ և յոթ տարիների ընթացքում: Դիմորդը պետք է անվերապահ ընտրություն կատարի միջև աշխարհիկ կյանքըիսկ կյանքը՝ ըստ էզոթերիզմի։ Անօգուտ է փորձել այդ երկուսը համատեղել, քանի որ ոչ ոք չի կարող միաժամանակ երկու տիրոջ ծառայել և երկուսին էլ գոհացնել: Հնարավո՞ր է, որ մարդը մուտք գործի էզոթերիզմի «բաց դարպասը», եթե նրա ամենօրյա և ամենժամյա մտքերը կապված են աշխարհիկ բաների, տիրապետության և իշխանության տենչերի, ցանկության, ամբիցիաների և պարտականությունների հետ, որոնք թեկուզ հարգանքի արժանի են, այնուամենայնիվ, ամենակենցաղային? Նույնիսկ կնոջ և ընտանիքի հանդեպ սերը՝ ամենամաքուրը, քանի որ ամենաանհետաքրքիրն է մարդկային գրավչությունը, խոչընդոտ է իրական էզոթերիզմի համար: Որովհետև, եթե օրինակ վերցնենք մոր սուրբ սերը իր երեխայի, կամ ամուսնու՝ կնոջ հանդեպ, նույնիսկ այս զգացմունքների մեջ, եթե դրանք վերլուծենք հենց սկզբում, ապա առաջին դեպքում դեռևս կլինի եսասիրություն, իսկ երկրորդում՝ փոխադարձ եսասիրություն։ Ո՞ր մայրը, առանց մի պահ վարանելու, հարյուր հազարավոր կյանքեր չի զոհաբերի իր երեխայի կյանքի համար: Եվ ինչ սիրող մարդթե՞ հավատարիմ ամուսինը չի կործանի իր շրջապատի յուրաքանչյուր տղամարդու կամ կնոջ երջանկությունը, որպեսզի բավարարի իր սիրելիի ցանկությունը: Կան «ծնված մոգեր», միստիկներ և էզոթերիկներ ծննդյան պահից և այս կարողության անմիջական ժառանգության իրավունքով, որոնք կապված են մի շարք վերամարմնավորումների և տառապանքի ու ձախողման դարերի հետ: Նրանք, կարելի է ասել, «դիմացկուն» են կրքերին։ Երկրային ծագում ունեցող ոչ մի կայծ չի կարող բորբոքել նրանց զգացմունքների ու ցանկությունների բոցը, մարդկային ոչ մի ձայն պատասխան չի գտնի նրանց հոգում, բացառությամբ մարդկության մեծ ճիչի: Միայն նրանց կարելի է երաշխավորել հաջողություն։ Նման մարդկանց հեշտ չէ հանդիպել, քանի որ նրանք անցնում են էզոթերիզմի նեղ դարպասներով, քանի որ իրենց հետ չեն տանում մարդկային անցողիկ զգացմունքների անձնական ուղեբեռը: Նրանք ազատվում են ստորին անհատականության և «աստղային» կենդանական էակի զգացումից, և նրանց առաջ բաց է ոսկե, թեև նեղ դարպասը: Բայց դա այն դեպքը չէ նրանց հետ, ովքեր պետք է կրեն ավելի շատ ռեինկառնացիաների համար անցյալ կյանքում և իրենց ներկա գոյության մեջ կատարված մեղքերի բեռը: Որովհետև այդպիսի մարդկանց համար, նույնիսկ եթե նրանք գործեն մեծ ջանասիրությամբ, Իմաստության ոսկե դարպասը կարող է վերածվել լայն դարպասի և լայն ճանապարհի, «որը տանում է դեպի կործանում», և «շատերը կլինեն նրանք, ովքեր կմտնեն դրա մեջ»: Սա է էգոիստական նկատառումներով կիրառվող էզոթերիկ արվեստների դարպասն է և սահմանափակման և բացակայության դեպքում: շահավետ ազդեցություն ATMA-VIDYA. Մենք գտնվում ենք Կալի-յուգայում, և նրա ճակատագրական ազդեցությունը հազար անգամ ավելի ուժեղ է Արևմուտքում, քան Արևելքում; հետևաբար, այս ցիկլային պայքարում խավարի դարաշրջանի ուժերի ձեռք բերած հեշտ որսը և բազմաթիվ պատրանքները, որոնց շուրջ աշխարհը պայքարում է մեր ժամանակներում: Դրանցից մեկն այն հարաբերական հեշտությունն է, որով մարդիկ կարծես թե կարողանում են առանց մեծ զոհաբերության մտնել «Դարպաս» և անցնել էզոթերիզմի շեմը։ Սա էգոիստ փղշտականների մեծամասնության երազանքն է՝ ոգեշնչված էզոթերիզմի միջոցով Իշխանության և անձնական բարեկեցության հասնելու ցանկությամբ: Բայց դրա համար չէ, որ գոյություն ունի էզոթերիզմ: *Սիդհիս (կամ արհաթների ուժեր) - պայծառատեսություն, պայծառատեսություն, նուրբ մարմնի ընտրություն և թռիչք, տելեկինեզ: Վիշուդդա չակրա (կոկորդ) Գտնվելու վայրը. Որտեղ է:5-րդ չակրան - Վիշուդդան (կամ Վիշուդդան) գտնվում է կոկորդի հիմքում 6-րդ և 7-րդ արգանդի վզիկի ողերի միջև: Չակրայի սկավառակը կարող է լինել 3-ից 15-20 սմ տրամագծով: Վիշուդդա չակրան կոչվում է նաև կոկորդի չակրա՝ կոկորդում իր գտնվելու վայրին համապատասխան, երբեմն՝ կամային չակրա, նրա կարևոր գործառույթներից մեկի համաձայն՝ մարդու կամքի արտահայտումը բառերի միջոցով, միջոցով։ խոսքի ապարատ. Դուք կարող եք նաև գտնել Վիշուդդա չակրայի անունը որպես կապույտ չակրա՝ իր գույնին համապատասխան: Իմաստը. Ինչի համար նա պատասխանատու է.Վիշուդդա չակրայի նկարագրությունը և հիմնական բնութագրերը.
Գույն - կապույտ (երկնային կապույտ) Նշում – ԱՂ Ծաղկաթերթիկների թիվը՝ 16 Ծաղկաթերթը ինքնահոսք է, որը տեղի է ունենում տատանողական միացումում, Համը դառը է Հոտը՝ ներոլի Բյուրեղներ և հանքանյութեր – սելեստին, ակվամարին, քրիզոպրազ Թարգմանություն սանսկրիտից - «մաքրում», «մաքրված» 5-րդ չակրայի (կոկորդի) համապատասխանությունը մարմնի օրգաններին և համակարգերին.5-րդ չակրան (կապույտ) վերահսկում է մարդու մարմնի հետևյալ օրգաններն ու համակարգերը.
Վիշուդդա չակրայի զարգացման մակարդակները.Բարձրության վրա Հոգևոր զարգացում 5 Հինգերորդ չակրա՝ նորարարական մտածողության կարողություն, նոր բացահայտումներ; աշխարհի բնօրինակ տեսք; սեփական անկախ տեսակետի և փաստերի անհատական մտավոր քննության հիման վրա որոշումներ կայացնելու ունակություն՝ պաշտպանված այլ մարդկանց կարծիքների ազդեցությունից, ընդհանուր ընդունված բարոյականությունից և «մտքի օրինաչափություններից». սեփական տեսակետներն ու համոզմունքները այլ մարդկանց հստակ և հստակորեն փոխանցելու, ինչպես նաև կառուցողական քննարկումներում և վեճերում սեփական տեսակետը պաշտպանելու կարողություն. ձեր գաղափարները ուրիշների հետ հանգիստ քննարկելու ունակություն, նույնիսկ եթե նրանք համաձայն չեն ձեր տեսակետի հետ. լավ զարգացումիսկ ներքին ձայնին լսելը` ինտուիցիա; ստեղծագործական արտահայտություն; հռետորական հմտություններ; այլ մարդկանց համոզելու ունակություն; տարբեր սոցիալական և հոգևոր մակարդակներում արտաքին աշխարհի հետ շփվելու ունակություն, արդյունավետ և փոխշահավետ համագործակցությունայլ մարդկանց հետ; որոնել և ճշմարտությունը փոխանցել այլ մարդկանց մտքերին: Վիշուդդա չակրայի (կոկորդի) ցածր հոգևոր զարգացումով. կոպտություն, բամբասանք, անպարկեշտ լեզու, խաբեություն, հայհոյանք, կոնֆլիկտ, միասին աշխատելու անկարողություն, բիզնես հաղորդակցություն, հուզական անկայունություն, հպարտություն, ինքնահաստատում, ճնշող մրցակցություն։ Այդպիսի անձը, որպես կանոն, գիտակցում է անկախ մտածողության իր իրավունքը, բայց չի կարող խրատել դրա դրսևորումը և փորձում է անընդհատ հակասել այլ տեսակետներին, պարզապես այն պատճառով, որ «նա դրա իրավունքն ունի»։ Կոկորդի չակրայի զարգացման ցածր մակարդակը կարող է արտահայտվել ազատ լինելու իրավունքի համար մշտական պայքարում, սեփական ճշմարտությունն ապացուցելու համար ցանկացած հակադիր կարծիք ճնշելու ցանկությամբ: Վիշուդդա չակրայի զարգացման ցածր մակարդակը նույնպես կարող է դրսևորվել, ընդհակառակը, ինքնարտահայտվելու անկարողությամբ: Նման մարդիկ հակված են իրենց բերանը փակ պահել՝ հավատալով, որ իրենց գաղափարներն անհետաքրքիր են կամ արժեք չունեն՝ զսպելով իրենց մտքերն ու զգացմունքները այլ մարդկանց հետ կիսելու ներքին ցանկությունը: Կյանքի նման դիրքն ու համոզմունքները մարդուն վերածում են օտարի՝ նրա մեջ զարգանալով ուժեղ զգացողությունմենակություն, թյուրիմացություն և կյանքից հեռացում. 5-րդ չակրայի էներգետիկ թուլությունն արտահայտվում է նաև բեմական վախի մեջ՝ վախ ուժեղ կոլեկտիվ էներգիայից, հավաքական մտքից, որը կարող է ճնշել անհատական միտքը։ 5-րդ չակրան և զգացմունքները.Վախեր՝ վախ ճշմարտությունից, ստից, խաբեությունից, դավաճանությունից (կամքի թուլություն): Նորմ՝ սեփական ոգու կամքի հաղորդավարի զգացում, մարմնում ոգու առկայություն, եսակենտրոնության բացակայություն, ինքնակամություն: Կրքեր՝ հպարտություն (գոռոզություն, փառասիրություն): Վիշուդդա չակրայի բևեռացումը տղամարդկանց և կանանց մոտ.
Տղամարդկանց մոտ հինգերորդ չակրան (կամքի չակրան, կոկորդը) բևեռացված է՝ ուղղված։ Այս առումով տղամարդիկ, որպես կանոն, հստակ արտահայտում են իրենց կամքն ու ցանկությունները և կարողանում են եռանդով պաշտպանել իրենց համոզմունքներն ու գաղափարները հասարակության մեջ։ Բայց հինգերորդ չակրայի բևեռացման շնորհիվ տղամարդը կարողանում է կենտրոնանալ միայն մեկի վրա կոնկրետ առաջադրանքկամ գաղափարը (մտքի ձևը) ժամանակի միավորով: Այսպիսով, մարդն իր էությամբ միանձնյա է և հետևողական: Կնոջ Վիշուդդա չակրան միակողմանի է: Այս առումով կինը կարողանում է շատ տարբեր բաներ, մտքեր և պատկերներ պահել իր գլխում և դրանք բոլորը վերածել իրականության՝ բաշխված ուշադրության ռեժիմում, այսինքն՝ կինը, ի տարբերություն տղամարդու, բազմաֆունկցիոնալ է։ . Կանանց և տղամարդկանց տարբերությունները 5-րդ չակրայի գործունեության մեջ հստակ դրսևորվում են նաև մեզ շրջապատող աշխարհում կամային դրսևորման ճկունությամբ։ Կանայք, ովքեր ունեն միակողմանի Vishuddha չակրա, կարող են շատ ավելի մեծ հավատարմությամբ ընկալել այլ մարդկանց տեսակետները, հաճախ նույնիսկ համաձայնվելով նրանց հետ՝ փոխելով իրենց նախկին տեսակետը: Կամքն արտահայտելու հարցում կանայք նույնպես ավելի մեղմ են և հազվադեպ են «կռում իրենց գիծը»՝ իրենց հայացքով մղելով շրջապատին, ինչպես հաճախ անում են տղամարդիկ։ Տղամարդկանց հետ շփվելիս կանանց համար, ովքեր ունեն 5-րդ չակրա, ավելի հեշտ է համաձայնվել տղամարդու ուղղորդված կամքին և համոզմունքներին, քան տղամարդկանց՝ կանանց հետ, նույնիսկ եթե տղամարդը տրամաբանորեն գիտակցում է, որ ինքը սխալ է, ինչը հաճախ է պատահում :-) . Նրա համար սա սկզբունքային հարց է՝ իր կամքի ուղղության և բևեռացման սկզբունքը, որը բարդացնում է նրա վեկտորի փոփոխությունը։ կոկորդի չակրայի (vishudha) բնորոշ ամպլիտուդ-հաճախականություն.Այս բնութագիրը արտացոլում է ախտորոշվող անձի հինգերորդ հինգերորդ չակրայի (կոկորդ-Վիշուդդա) էներգիայի կլանման և արտանետման մակարդակների դինամիկ վիճակը: Դուք կարող եք ավելին իմանալ մարդկային չակրաների էներգետիկ-տեղեկատվական սկանավորման այս մեթոդի մասին Օֆսեթ դեպի «+» տարածք Նա իր կամքով ճնշում է ուրիշներին։ Եթե նա անընդհատ գտնվում է այս վիճակում, դա կարող է հանգեցնել թոքաբորբի, խանգարման նյարդային համակարգ, վահանաձեւ գեղձի մեծացում, ուռուցքների զարգացում։ Օֆսեթ դեպի «-» տարածք Այս դեպքում հնարավոր է տոնզիլիտ, տոնզիլիտ, կոկորդում գոյացության մշտական զգացում, վահանաձև գեղձի ուռուցք։ Հինգերորդ չակրան գտնվում է կոկորդում, որտեղ գտնվում է վահանաձև գեղձը, ուստի այն սերտորեն կապված է նյութափոխանակության և ձեր հորմոնների աշխատանքի հետ: Երբ այն արգելափակված է, մարդիկ կարող են զգալ կոկորդի ցավ, ձայնի հետ կապված խնդիրներ, պարանոցի և վահանաձև գեղձի անհավասարակշռություն: Այժմ մենք շարժվում ենք դեպի «վերին եռանկյունին»՝ դեպի վերջին երեք չակրաները, որոնք ավելի շատ կապված են ավելի բարձր հոգեվիճակների և հոգևոր վիճակների հետ: Այս չակրան բոլորից վերջինն է, որը կապված է տարրերի հետ, և տարրն այստեղ նուրբ, երկնային էներգիա է, որն արդեն Երկրից այն կողմ է: Այս էներգետիկ կենտրոնն ամբողջությամբ կառավարվում է ճշմարտությամբ, ձեր ներքին ձայնը լսելու և ձեր իրական էությունը բացահայտելու կարողությամբ: Դա կապված է բառերի, լեզվի, գիտելիքների և արդյունավետ հաղորդակցվելու ունակության հետ, ինչը մեզ բոլորիս անհրաժեշտ է երեխաների հետ գործ ունենալիս: Երբ կոկորդի չակրաբաց, մենք սկսում ենք ուշադրություն դարձնել, թե ինչ ենք ասում: Կոպիտ ասած. այլևս հիմարություն չկա: Եթե այն ճիշտ չաշխատի, դուք կզգաք անտարբեր, թույլ արտահայտչական կամ նկարագրական կարողություններ, շփոթվածություն, անապահովության զգացում և վախ ուրիշների կարծիքից և դատողությունից: Վիշուդդա - ինքնարտահայտման, հաղորդակցության և ստեղծագործության չակրաՎիշուդդաՉակրան պատասխանատու է հոգեկան մարմնի համար: Նրա գործառույթները ներառում են մարդու մարդամոտությունը, շրջապատող մարդկանց և տիեզերքի հետ հարաբերություններ կառուցելը և ներաշխարհում ներդաշնակությունը: Թե ինչպես է մարդը տեսնում իրեն, ուղղակիորեն կախված է այս չակրայի վիճակից, ինչպես նաև զգացմունքների, հույզերի և մտքերի միջև կապը: Վիշուդդաապահովում է կապ ստորին և վերին չակրաների միջև, ինչպես նաև տեղեկատվության փոխանցում Տիեզերքից մարդուն և մարդուց Տիեզերք:
ՎիշուդդաԱյն նաև ստեղծագործական գաղափարներն իրականություն դարձնելու կենտրոն է: Այսպիսով, մարդն ընդունակ է զբաղվել ցանկացած արվեստով։ Այս էներգիայի ընկալումը տեղի է ունենում նաև արվեստի գործերի հետ շփվելիս. դիտողները կամ ունկնդիրները կարող են աշխատել Վիշուդդաչակրա՝ առանց նույնիսկ դրա մասին իմանալու։ Ներդաշնակորեն զարգացած Վիշուդդանման մարդու ստեղծագործությունները կունենան իմաստության հատուկ երանգ։ Դիտողը կամ ընթերցողը, ով կհանդիպի այս ստեղծագործությանը, դրա մեջ ինչ-որ կարևոր նշանակություն կգտնի։ Քանի որ այն զարգանում է Վիշուդհիմարդը արվեստի միջոցով ձեռք է բերում իր զգացմունքներն ու մտքերը արտահայտելու կարողություն։ Նա կարողանում է հեռու մնալ խանգարող զգացմունքներից և զսպել զգացմունքները։ Վիշուդդապատասխանատու է ոչ միայն գտնելու ունակության համար ընդհանուր լեզուայլ մարդկանց հետ և արտահայտեք ձեր զգացմունքները տարբեր արվեստների միջոցով: Նրա գործառույթներից մեկն էլ լսելու կարողության ապահովումն է։ Սա ներառում է ուրիշների կարծիքները, ձեր սեփական ներքին ձայնը և այն հուշումները, որոնք տալիս է Տիեզերքը: Թե ինչպես է մարդն իրեն տեսնում դրսից, կախված է նաեւ նրա վիճակից Վիշուդդաչակրաներ. Նա պատասխանատու է ինքնավստահության, սեփական ուժեղ կողմերը հասկանալու և թույլ կողմերը, սխալների և անհաջողությունների վախի բացակայություն: Բացի այդ, գործառույթներից մեկը Վիշուդհիպատասխանատվության զգացում ապահովելն է: Սկզբում մարդը զարգանում է իր համար, իսկ ավելի ուշ, տարիքի հետ կամ չակրան զարգանալով, պատասխանատվություն է կրում այլ մարդկանց՝ երեխաների, տարեց ծնողների կամ նույնիսկ գրեթե բոլորովին անծանոթ մարդկանց համար: Միևնույն ժամանակ, ցանկություն չկա միջամտել ուրիշի կյանքին և պարտադրել ձեր կարծիքը: Ինչպե՞ս է դրսևորվում առողջ Վիշուդդա չակրան:Հավասարակշռված մարդ Վիշուդդաչակրան անպայման պահպանում է ինքնավստահությունը։ Նա բարդույթներ չունի. Եթե նույնիսկ շրջապատի մարդիկ ցանկանան իջեցնել նրա ինքնագնահատականը, դա նրանց չի հաջողվի։ Նման մարդկանց բնորոշ է լավատեսությունը, նրանք գիտեն դրական մտածել և չեն վախենում ստանալ այնպիսի արդյունք, որը սպասվածը չէ։ Միևնույն ժամանակ, նրանք չեն ձգտում թաքցնել իրենց թերությունները այլ մարդկանցից, չեն ամաչում իրենց հոբբիներից և հայացքներից: Բացի սեփականատեր Վիշուդդաչակրաները ազատորեն կիսում են իր հույզերն ու մտքերը, ինչը վերաբերում է ինչպես ընկերներին, այնպես էլ սիրելիներին ու թշնամիներին: Նա թքած ունի ուրիշների կարծիքների վրա, նա անկախ է հասարակական կարծիքից։ Նման մարդիկ չեն վախենում դատապարտումից կամ թյուրիմացությունից։ Նրանք ապրում են այնպես, ինչպես հարմար են գտնում: Տարբերում է առողջ ունեցողներին Վիշուդդաչակրաները լայն հայացք և հետաքրքրություն ունեն ստեղծագործության նկատմամբ: Նրանք փորձում են իրենց դրսևորել կյանքի բոլոր մակարդակներում՝ ֆիզիկական, հոգևոր, նյութական և այլ: Որպես կանոն, նման մարդիկ կյանքում մեծ հաջողությունների են հասնում։ Այնուամենայնիվ, նրանք դա անում են ոչ այնքան իրենց, որքան այլ մարդկանց համար. զարգացած չակրան օգնում է ճանաչել իրենց կյանքի առաքելությունը, ներկայիս մարմնավորման նպատակը: Զարգացած կոկորդի չակրա ունեցող մարդը իր խնդիրների համար ուրիշներին չի մեղադրում։ Փոխանակ մեղադրելու մեկին, ում հետ վերջերս կոնֆլիկտ է ունեցել, նա փնտրում է իր զայրույթի պատճառները։ Զարգացած կապույտ չակրա ունեցող անձը իրեն վարակելու մեջ մրսած գործընկերներին մեղադրելու փոխարեն փնտրում է. իրական պատճառներիմունիտետի նվազում: Սակայն կոնֆլիկտներն ու մրսածությունը նրա մոտ հազվադեպ են լինում։ Ներդաշնակ հինգերորդ չակրա ունեցող մարդը հեշտությամբ լսում է այլ մարդկանց: Նա չի ձգտում վիճել իր հակառակորդին, նախընտրում է հանգիստ երկխոսությունը, քան բուռն վիճաբանությունը. Նման մարդիկ հազվադեպ են իրենց ձայնը բարձրացնում։ իրենց բառապաշարհիանալի, նրանք համարվում են հիանալի խոսնակներ: Ներդաշնակ հինգերորդ չակրայի տերերը կարողանում են ականջով ճանաչել սուտը, միշտ տեսնում են զրուցակցի ինտոնացիաների տարբերությունը և հետաքրքրված են հետաքրքիր մարդկանց հետ շփվելով։ Խնդիրներ կոկորդի չակրայի հետ - ինչպես են դրանք դրսևորվումՔանի որ կոկորդի չակրան պատասխանատու է լսողության համար, նրա գործունեության խանգարման ախտանիշներից մեկը լսողական ընկալման հետ կապված խնդիրներն են: Խախտումները հանգեցնում են նրան, որ մարդը լսում է այն, ինչ ուզում է լսել: Նա կարող է շեղել այն, ինչ ասում են ուրիշները՝ ի շահ իր: Հաճախակի մրսածություն և կոկորդի ցավ, թոքերի հիվանդություններ և խնդիրներ վահանաձև գեղձ - ֆիզիկական նշաններխնդիրներ կոկորդի չակրայի հետ: Ականջի հիվանդությունները, հաճախակի գլխացավերը և մկանային ցավերը նույնպես պետք է զգոն լինեն: Իհարկե, ֆիզիկական հիվանդությունների բուժումը պետք է իրականացվի բժիշկներին ծանոթ մեթոդներով և չակրաների գործունեությունը նորմալացնելու տեխնիկայի միջոցով: Ընդլայնված դեպքերում ձայնը կարող է անհետանալ: Սա հատկապես ճիշտ է նրանց համար, ովքեր զսպում են զայրույթը։ Սրա հետևանքների թվում են նաև ծնոտի հիվանդությունները։ Կոկորդի չակրայի բուժումը անհրաժեշտ է այն մարդկանց համար, ովքեր հաղորդակցման հետ կապված խնդիրներ ունեն կամ դժվարություններ ունեն բանավոր արտահայտությունմտքերը. Եթե որևէ պատճառով դժվարանում եք շփվել այլ մարդկանց հետ՝ անվստահությունից մինչև հաղորդակցության նկատմամբ հետաքրքրության բացակայություն, ամենայն հավանականությամբ դա սխալ գործելու պատճառով է: Վիշուդհի. Ցածր ինքնագնահատականն ու տարբեր բարդույթները նույնպես դրա ախտանիշն են։ Զգացմունքների և բանականության միջև սերտ հարաբերությունների բացակայությունը ազդարարում է կոկորդի չակրայի աշխատանքի հետ կապված խնդիրներ: Մտերիմների և մտերիմների հանդեպ մարդ ապրող զգացմունքներն արտահայտելու հնարավորությունը կորել է։ Նրա միտքը կարգավորում է, որ ծիծաղն ու արցունքները հավասարապես անընդունելի երեւույթներ են։ Թուլացած հինգերորդ չակրա ունեցող մարդիկ զգացմունքների նման դրսեւորումները համարում են բնավորության թուլության դրսեւորումներ։ Նրանք քաշված են և ընկճված, ստիպված են անընդհատ թաքցնել իրենց զգացմունքները։ Այս անհատները վախենում են ցույց տալ այն, ինչ համարում են թուլություն, ուստի ստիպված են անընդհատ ապացուցել իրենց ուժը։ Նրանք կարող են կոպիտ լինել և չպատասխանել իրենց զգացմունքները արտահայտելուն: Զգացմունքները ճնշելը հազվադեպ է հանգեցնում դրական արդյունքների: Նրանք առավել հաճախ դառնում են նյարդային խանգարում, դեպրեսիա, ապատիա։ Մարդը, ով թաքցնում է իր զգացմունքները, չի կարողանում ստեղծագործել և ստեղծագործել, արտահայտվել բոլորին հասանելի ձևերով։ Նա կարող է դառնալ դառն ու դաժան, ինչը կհեռացնի ընկերներին և ընտանիքին: Նման մարդիկ վտանգի են ենթարկում փչացնել հարաբերությունները սիրելիների հետ: Մարդկանց հետ երևակայական խոսակցությունները սովորական երևույթ են այն մարդկանց համար, ում հինգերորդ չակրան հավասարակշռությունից դուրս է:Արդյունքը իրական աշխարհում շփվելու անկարողությունն է: Նման մարդիկ չգիտեն, թե ինչպես վարվել և ինչպես հարաբերություններ հաստատել իրական մարդկանց հետ, այլ ոչ թե երազների աշխարհի կերպարների։ Ցանկացած բացասականություն, որը հայտնվում է հաղորդակցության մեջ, գորգը հանում է հինգերորդ չակրայի անհավասարակշռություն ունեցող մարդկանց ոտքերի տակից: Ինքնագնահատականը նվազում է, նրանք հաճախ քննադատում են իրենց՝ եթե ոչ բարձրաձայն, ապա մտավոր։ Միևնույն ժամանակ, նման անհատները ձգտում են ըմբռնման և համակրանքի։ Այնուամենայնիվ, նրանք փորձում են գոհացնել շրջապատող բոլորին։ Սա հանգեցնում է հասարակական կարծիքից կախվածության։ Մարդը վախենում է ասել մի բան, որը դուր չի գա նույնիսկ պատահական ծանոթներին, էլ չեմ ասում մտերիմ մարդկանց։ Նրա ինքնագնահատականը ընկնում է հաղորդակցության յուրաքանչյուր փորձի հետ, և ուրիշների կողմից ցանկացած մերժում հանգեցնում է ինքնաքննադատության հերթական նիստի: Սեփական և ուրիշների սպասումների հետ անհամապատասխանության զգացումը հանգեցնում է մշտական զգացողությունմեղքի զգացում. Ուշադրություն գրավելու փորձերը հաճախ հանգեցնում են շատախոսության։ Մարդը փորձում է խուսափել խոսակցության դադարներից՝ դրանք լցնելով դատարկ խոսակցություններով կամ բամբասանքներով։ Նրա ձեռք բերած գիտելիքը շատ արագ մոռացվում է, նույնիսկ եթե մարդը լրջորեն հետաքրքրված էր ուսումնասիրության առարկայով։ Չափազանց դանդաղ խոսքը կոկորդի չակրայի հետ կապված խնդիրների ևս մեկ ախտանիշ է: Դա տեղի է ունենում նաև հակառակը` մարդը չափազանց բարձր է խոսում, քանի որ կասկածում է, որ որևէ մեկն իրեն ընդհանրապես լսում է: Կարող է լինել անորոշ խոսք, կակազություն և բառերի անընթեռնելի արտասանություն: Ինչպես բացել և զարգացնել կոկորդի չակրանԲնականաբար 5-րդ չակրան Վիշուդդազարգանում է յուրաքանչյուր տարիքի մարդու մոտ 15-ից 21 տարեկան. Հիմա այս տարիքը համընկնում է ավագ դպրոցի, դրա ավարտի, ստանալու հետ բարձրագույն կրթությունիսկ երբեմն էլ սկիզբը մասնագիտական գործունեություն. Ուսուցման գործընթացում մարդուն բախվում է մտքեր արտահայտելու, իր գիտելիքներն ապացուցելու և բանավոր սեփական կարծիքն արտահայտելու կարողությունը զարգացնելու անհրաժեշտությունը։ Կոկորդի չակրայի զարգացման տարիքում դրա բացման պրակտիկան ընտրովի է, բայց օգտակար 21 տարի անց կոկորդի չակրայի բնական զարգացումը դանդաղում է: Մինչև 15 տարեկան երեխաների մոտ հինգերորդ չակրայի զարգացման հետ կապված խնդիրները կապված են ծնողների մոտ նմանատիպ խնդիրների հետ: Նրանք գտնվում են նրանց ազդեցության տակ, և կոկորդի խցանված կամ խնդրահարույց չակրա ունեցող մարդու ազդեցությունը դժվար թե կարելի է դրական անվանել։
Ինչպե՞ս զարգացնել կոկորդի չակրան առանց դեղաբույսերի, յուղերի կամ քարերի, երգելու կամ մանտրաներ լսելու: Բնության մասին խորհելը շատ է օգնում։ Ավելի հաճախ հիացեք երկնքով պարզ եղանակ. Կանաչ խոտ, գարնանային ծաղիկներ, զբոսանքներ անտառում կամ դաշտում - այս ամենը օգնում է արթնացնել կոկորդի չակրան ոչ ավելի վատ, քան բույրը կամ լիտոթերապիան: Ինչպե՞ս բացել կոկորդի չակրան դրա հետ անմիջականորեն կապված գործընթացի՝ այլ մարդկանց հետ շփման ընթացքում:
ՎիշուդդաՅուրաքանչյուր մարդ կատարում է իր գործառույթները, յուրաքանչյուրն ունի իր առաքելությունը։ Թույլ մի տվեք, որ այլ մարդիկ իշխեն ձեզ վրա: Աշխատեք ձեր թերարժեքության բարդույթը վերացնելու վրա։ |
- հինգերորդ չակրան, որը պատասխանատու է խոսքերի կամ ստեղծագործության միջոցով զգացմունքներն ու զգացմունքները արտահայտելու մարդու ունակության համար: Այն նաև հնարավորություն է տալիս լսել և լսել: Յուրաքանչյուր մարդ կարող է վերականգնել չակրայի գործունեությունը կամ զարգացնել այն։ Մեթոդները պարզ են և հասանելի բոլորի համար: |
---|
Լեխո տոմատի մածուկով բաղադրատոմսեր
Թվերի անկման իրավասու մոտեցման վեց օրինակ
- Ձմեռային բանաստեղծական մեջբերումներ երեխաների համար
- Նոր
- Ռուսաց լեզվի դաս «փափուկ նշան գոյականների ֆշշոցից հետո»
- Դասի պլան մեզ շրջապատող աշխարհի վերաբերյալ «Ե՞րբ է գալու ամառը» թեմայով:
- Արևելյան Ասիա. երկրներ, բնակչություն, լեզու, կրոն, պատմություն Լինելով մարդկային ռասաները ցածր և բարձրերի բաժանելու կեղծ գիտական տեսությունների հակառակորդը, նա ապացուցեց ճշմարտությունը.
- Զինվորական ծառայության համար պիտանիության կատեգորիաների դասակարգում
- Դասի պլան մեզ շրջապատող աշխարհի վերաբերյալ թեմայի շուրջ
- Ինչու եք երազում կենդանի մեռած մոր մասին. երազանքի գրքերի մեկնաբանություններ
- Կենդանակերպի ո՞ր նշանների ներքո են ծնվել ապրիլին.
- Կարդացեք.