Կայքի բաժինները
Խմբագրի ընտրությունը.
- Թվերի անկման իրավասու մոտեցման վեց օրինակ
- Ձմեռային բանաստեղծական մեջբերումներ երեխաների համար
- Ռուսաց լեզվի դաս «փափուկ նշան գոյականների ֆշշոցից հետո»
- Առատաձեռն ծառը (առակ) Ինչպես երջանիկ ավարտ ունենալ հեքիաթի առատաձեռն ծառը
- Դասի պլան մեզ շրջապատող աշխարհի վերաբերյալ «Ե՞րբ է գալու ամառը» թեմայով:
- Արևելյան Ասիա. երկրներ, բնակչություն, լեզու, կրոն, պատմություն Լինելով մարդկային ռասաները ցածր և բարձրերի բաժանելու կեղծ գիտական տեսությունների հակառակորդը, նա ապացուցեց ճշմարտությունը.
- Զինվորական ծառայության համար պիտանիության կատեգորիաների դասակարգում
- Մալոկլյուզիան և բանակը Մալոկլյուզիան չի ընդունվում բանակում
- Ինչու եք երազում կենդանի մեռած մոր մասին. երազանքի գրքերի մեկնաբանություններ
- Կենդանակերպի ո՞ր նշանների ներքո են ծնվել ապրիլին.
Գովազդ
| Դավաճանները Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում. Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ գերմանական իշխանության տակ գտնվող հայրենիքի կամ ռուսական եկեղեցու դավաճանները |
|
Համագործակիցների մեջ ամենահայտնի գեներալը. Թերևս խորհրդային ոճով ամենավերնագրվածը. Անդրեյ Անդրեևիչը Համամիութենական հարգանք է վաստակել Հայրենական մեծ պատերազմում դեռևս իր ողջ կյանքի խայտառակությունից առաջ. 1941 թվականի դեկտեմբերին «Իզվեստիան» հրապարակեց երկար շարադրություն հրամանատարների դերի մասին, ովքեր նշանակալի դեր են ունեցել պաշտպանության գործում: Մոսկվա, որտեղ կար Վլասովի լուսանկարը. Ինքը՝ Ժուկովը, բարձր է գնահատել այս արշավին գեներալ-լեյտենանտի մասնակցության կարևորությունը։ Նա դավաճանել է՝ չկարողանալով գլուխ հանել «առաջարկվող հանգամանքներից», ինչի համար, ըստ էության, մեղավոր չի եղել։ 1942 թվականին 2-րդ հարվածային բանակը ղեկավարելով՝ Վլասովը երկար ժամանակ, բայց անհաջող փորձեց դուրս բերել իր կազմավորումը շրջապատից։ Նրան գերեվարել է գյուղապետը, որտեղ նա փորձել է թաքնվել, էժան՝ մի կովի, 10 տուփ շագ ու 2 շիշ օղի։ «Մեկ տարի էլ չէր անցել», երբ գերի Վլասովն էլ ավելի էժան վաճառեց իր հայրենիքը։ Խորհրդային բարձրաստիճան հրամանատարն անխուսափելիորեն իր հավատարմության համար կվճարեր գործով։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Վլասովը գրավելուց անմիջապես հետո հայտարարեց գերմանական զորքերին ամեն կերպ աջակցելու պատրաստակամության մասին, գերմանացիները երկար ժամանակ պահանջեցին որոշելու, թե որտեղ և ինչ կարգավիճակով նրան հանձնարարել: Վլասովը համարվում է Ռուսաստանի ազատագրական բանակի (ՌԱԲ) առաջնորդը։ Նացիստների կողմից ստեղծված ռուս ռազմագերիների այս միավորումը, ի վերջո, էական ազդեցություն չի ունեցել պատերազմի ելքի վրա։ Դավաճան գեներալին մերոնք բռնեցին 1945 թվականին, երբ Վլասովը ցանկանում էր հանձնվել ամերիկացիներին։ Հետագայում նա ընդունեց «վախկոտությունը», ապաշխարեց և հասկացավ. 1946 թվականին Վլասովին կախաղան հանեցին մոսկովյան Բուտիրկայի բակում, ինչպես շատ այլ բարձրաստիճան գործընկերներ։ Շկուրո՝ ճակատագիրը որոշող ազգանունԱքսորում ատամանը հանդիպեց լեգենդար Վերտինսկուն և բողոքեց, որ նա պարտվել է, հավանաբար, նա զգում է մոտալուտ մահը, նույնիսկ նախքան Կրասնովի հետ միասին նացիզմի վրա գրազ գալը: Գերմանացիները սպիտակ շարժման մեջ հայտնի այս էմիգրանտին դարձրին ՍՍ գրուպենֆյուրեր՝ փորձելով միավորել ռուս կազակներին, ովքեր հայտնվել էին ԽՍՀՄ-ից դուրս նրա ղեկավարությամբ։ Բայց դրանից ոչ մի օգտակար բան չստացվեց։ Պատերազմի ավարտին Շկուրոն հանձնվեց Խորհրդային Միությանը, նա ավարտեց իր կյանքը օղակի մեջ. 1947 թվականին ատամանը կախաղան բարձրացվեց Մոսկվայում։ Կրասնով. ոչ լավ, եղբայրներԿազակ ատաման Պյոտր Կրասնովը, ԽՍՀՄ-ի վրա նացիստների հարձակումից հետո, նույնպես անմիջապես հայտարարեց նացիստներին օգնելու իր ակտիվ ցանկության մասին։ 1943 թվականից Կրասնովը ղեկավարում է Գերմանիայի Արևելյան օկուպացված տարածքների կայսերական նախարարության կազակական զորքերի գլխավոր տնօրինությունը. Կրասնովի դերը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում և դրա ավարտը կյանքի ուղինՇկուրոյի ճակատագրի նման՝ բրիտանացիների կողմից արտահանձնվելուց հետո նրան կախաղան հանեցին Բուտիրկա բանտի բակում։ Կամինսկի. ֆաշիստական ինքնավարԲրոնիսլավ Վլադիսլավովիչ Կամինսկին հայտնի է այսպես կոչված Լոկոտի Հանրապետության ղեկավարությամբ Օրյոլի շրջանի համանուն գյուղում։ Տեղի բնակչության միջից նա ստեղծեց ՍՍ ՌՈՆԱ դիվիզիան, որը թալանեց օկուպացված տարածքում գտնվող գյուղերը և կռվեց պարտիզանների հետ։ Հիմլերն անձամբ է պարգեւատրել Կամինսկուն երկաթե խաչով։ Վարշավայի ապստամբության ճնշման մասնակից։ Նրան ի վերջո գնդակահարել են յուրայինները՝ ըստ պաշտոնական վարկածի, քանի որ նա չափից դուրս եռանդ է դրսևորել թալանելու գործում։ Տոնկա գնդացրորդԲուժքույրը, ով կարողացավ փախչել Վյազեմսկու կաթսայից 1941 թ. Բերվելով՝ Անտոնինա Մակարովան հայտնվեց վերոհիշյալ Լոկոտի Հանրապետությունում։ Նա համատեղել է ոստիկանների հետ համատեղ կյանքը և զանգվածային գնդակահարություններ այն բնակիչների վրա, ովքեր կապեր ունեն պարտիզանների հետ: Ըստ ամենակոպիտ գնահատականների՝ նա այս կերպ սպանել է ավելի քան մեկուկես հազար մարդու։ Պատերազմից հետո նա թաքնվում էր, փոխում ազգանունը, սակայն 1976 թվականին նրան բացահայտեցին մահապատիժների ողջ մնացած վկաները։ Դատապարտվել է մահվան և ոչնչացվել 1979թ. Բորիս Հոլմսթոն-Սմիսլովսկի. «բազմաստիճան» դավաճանՆացիստների այն քիչ հայտնի ակտիվ համագործակցողներից մեկը, ով մահացել է բնական մահով: Սպիտակ էմիգրանտ, կարիերայի զինվորական։ Նա ծառայության է անցել Վերմախտում նույնիսկ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի սկսվելուց առաջ, նրա վերջին կոչումը գեներալ-մայոր էր: Մասնակցել է Վերմախտի ռուսական կամավորական ստորաբաժանումների կազմավորմանը։ Պատերազմի ավարտին նա իր բանակի մնացորդների հետ փախավ Լիխտենշտեյն, և ԽՍՀՄ այս պետությունը նրան չհանձնեց։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո նա համագործակցել է Գերմանիայի և ԱՄՆ հետախուզական ծառայությունների հետ։ Խատինի դահիճԳրիգորի Վասյուրան մինչ պատերազմը ուսուցիչ էր։ Ավարտել է ռազմական դպրոցհաղորդակցություններ. Հայրենական մեծ պատերազմի հենց սկզբում գերի է ընկել։ Պայմանավորվել է համագործակցել գերմանացիների հետ։ Նա ծառայել է Բելառուսի ՍՍ պատժիչ գումարտակում՝ ցուցաբերելով գազանային դաժանություն։ Ի թիվս այլ գյուղերի, նա և իր ենթակաները ավերեցին տխրահռչակ Խաթինը. նրա բոլոր բնակիչներին քշեցին գոմը և ողջ-ողջ այրեցին: Վասյուրան ավտոմատով կրակել է դուրս վազողներին։ Պատերազմից հետո նա կարճ ժամանակ անցկացրեց ճամբարում։ Նա լավ հաստատվեց խաղաղ կյանքում 1984 թվականին, Վասյուրան նույնիսկ հասցրեց ստանալ «Աշխատանքի վետերան» կոչումը։ Նրա ագահությունը կործանեց նրան՝ լկտի պատժիչը ցանկանում էր ստանալ Հայրենական մեծ պատերազմի շքանշան։ Այս կապակցությամբ նրանք սկսեցին պարզել նրա կենսագրությունը, և ամեն ինչ պարզ դարձավ։ 1986 թվականին Վասյուրային գնդակահարեցին տրիբունալը։ Աղբյուր Balalaika24.ru. Գերմանացի հրահանգիչը Վլասովին մարտական մարտավարություն է սովորեցնում Յուրաքանչյուր պատերազմի պատմություն ունի իր հերոսներն ու չարագործները: Հայրենական մեծ պատերազմը բացառություն չէ։ Այդ սարսափելի դարաշրջանի շատ էջեր ծածկված են խավարով, այդ թվում՝ հիշելը ամոթալի է: Այո, կան թեմաներ, որոնցից ուսումնասիրաբար խուսափում են պատերազմի պատմությունը քննարկելիս։ Այդ տհաճ թեմաներից մեկը կոլաբորացիոնիզմն է։ Ի՞նչ է կոլաբորացիոնիզմը: Ակադեմիական սահմանման մեջ, որը տալիս է միջազգային իրավունք, Սա - հակառակորդի հետ գիտակցված, կամավոր և կանխամտածված համագործակցություն՝ ի շահ նրա և ի վնաս իր պետության.. Մեր դեպքում, երբ խոսքը Մեծի մասին է Հայրենական պատերազմ, կոլաբորացիոնիզմը նացիստական օկուպանտների հետ համագործակցությունն է։ Այստեղ են հայտնվում ոստիկաններն ու վլասովցիները, և նրանց հետ միասին բոլոր մյուսները, ովքեր գնացել են ծառայելու գերմանական իշխանություններին։ Եվ այդպիսի մարդիկ կային, և նրանք շատ էին: Խորհրդային շատ քաղաքացիներ, հայտնվելով գերության մեջ կամ օկուպացված տարածքում, ծառայության անցան գերմանացիներին։ Նրանց անունները լայնորեն չէին բարձրաձայնվում, և մեզ առանձնապես չէր հետաքրքրում՝ արհամարհանքով նրանց անվանելով «ոստիկաններ» և «դավաճաններ»։ Եթե դու առերեսվում ես ճշմարտության հետ, պետք է խոստովանես, որ դավաճաններ են եղել։ Նրանք ծառայում էին ոստիկանությունում, պատժիչ գործողություններ էին իրականացնում և այնպես էին վարվում, որ իրենց նախանձում էին փորձառու ՍՍ դահիճները։ Նրանք իրենց արյունոտ հետքերը թողել են Սմոլենսկի շրջանում... Ըստ ԱԴԾ գնդապետ Ա.Կուզովի, ին Խորհրդային տարիներզբաղվելով դավաճանների որոնումով՝ Սմոլենսկի մարզում գործել են բազմաթիվ պատժիչ ստորաբաժանումներ։ Շատ պատմաբաններ կարծում են, որ Սմոլենսկի հողում նացիստները սկսել են զինված ջոկատներ ստեղծել խորհրդային քաղաքացիներից, հիմնականում ռազմագերիներից, ավելի վաղ, քան մյուս օկուպացված տարածքներում: Ի վերջո, այստեղ շատ ռազմագերիներ կային. հենց Սմոլենսկի շրջանում տեղի ունեցավ պատերազմի սկզբնական շրջանի ամենամեծ աղետներից մեկը՝ հոկտեմբերին Վյազմայի արևմուտքում Արևմտյան և Պահեստային ճակատների մասերի շրջապատումը։ 1941 թ. Եվ ոչ բոլորը, ովքեր շրջապատված էին, պատրաստ էին խիզախորեն հաղթահարել գերության և համակենտրոնացման ճամբարների դժվարությունները. ոմանք գնացին նացիստների ծառայության՝ ամեն գնով գոյատևելու հույսով, նույնիսկ դավաճանության գնով: Այդ ստորաբաժանումներից ստեղծվել են պարտիզանների դեմ պայքարելու և պատժիչ գործողություններ իրականացնելու համար։ Այս ստորաբաժանումները թվարկելու համար երկար ժամանակ կպահանջվի, քանի որ դրանք ակտիվորեն ստեղծվել են՝ վոլգա-թաթարական լեգեոն «Իդել-Ուրալ», ուկրաինական ազգայնական հարյուրավորներ, կազակական գումարտակներ, վլասովիտներ. Ռուսաստանի ազատագրական բանակ. Այս միավորների հետևում կան բազմաթիվ սև «սխրանքներ»: 1942 թվականի մայիսի 28-ին ՌՈԱ 229-րդ գումարտակի պատժիչ ուժերը գնդացրով գնդակահարեցին Տիտովոյի ֆերմայի երեխաներին, կանանց և տարեցներին։ Նույն պատժիչ ջոկատը ավերել է Իվանովիչի գյուղը։ Բոլոր բնակիչները կրակել են գլխի հետևից։ Մի անգամ պատժիչ ուժերը երեք օրվա ընթացքում գնդակահարել են մեկուկես հազար խաղաղ բնակիչների։ Յարցևոյի շրջանի Ստարոզավոպյե գյուղում պատժիչ ուժերը մեկ կախաղանից կախել են 17 մարդու։ Կախվածների թվում են երեք երեխաներ։ Վլասովցիները պատժիչ գործողություն են սկսել Բելառուսում՝ երկու շաբաթվա ընթացքում ավերելով 16 գյուղ։ Նրանք առաջնորդվել են «Պատմությունն ամեն ինչ դուրս կգրի» սկզբունքով։ Բելառուսական Խատին գյուղը, որը աշխարհահռչակ է իր ողբերգությամբ, ավերվել է 624-րդ ROA գումարտակի կողմից, որը նախկինում «աշխատել» էր մեր տարածքում. Խատինի ճակատագիրը կիսել են մոտ երեք հարյուր Սմոլենսկի գյուղեր։ Ասում են՝ եթե հավաքեիր իրենց մոխիրը, կստանայիր 20 մետր բարձրությամբ ստել... Միայն Յարցևո շրջանում օկուպացիայի ժամանակ գնդակահարվել է 657 խաղաղ բնակիչ։ 83 հոգի խոշտանգվել են, դաժանաբար սպանվել ու այրվել, 42-ը կախաղան են հանվել։ Պատժիչ ուժերը գործել են դաժան ու բարբարոսաբար։ Դաշտային ժանդարմերիայի Պրեչիստոյե գյուղում տեղակայված, այսպես կոչված, «Շմիդտի խմբի» պատժիչ ջոկատներից մեկը գլխավորում էր նախկին ավագ լեյտենանտ Վասիլի Տարականովը։ Նրա պատժիչ ընկերությունը արշավանքներ է իրականացրել հարակից տարածքում՝ ավերելով Բատուրինսկի, Դուխովշչինսկի, Պրեչիստենսկի և Յարցևսկի շրջանների գյուղերը (այժմ դրանք Յարցևոյի և Դուխովշչինսկի շրջանների տարածքներն են)։ Տարականով Վասիլի Դմիտրիևիչ, Ծնվել է 1917 թվականին, ծնունդով Յարոսլավլի մարզից։ Պատերազմից առաջ նա ավարտել է դպրոցը, աշխատել որպես պրոյեկցիոնիստ, սովորել է ռազմական հետևակային դպրոցում։ Մեկ տարի կռվել է Հայրենական մեծ պատերազմի ճակատներում։ 1942 թվականի ամռանը նա հանձնվեց։ Գերության մեջ Տարականովը սկսեց համագործակցել գերմանացիների հետ, հավատարմության երդում տվեց Երրորդ Ռեյխին և ծառայության անցավ պատժիչ ստորաբաժանումում։ Այս ջոկատը գործել է Սմոլենսկի և Բրյանսկի շրջաններում։ Վասիլի Տարականովի ընկերությունը Յարցևոյի շրջանի բնակչության հետ հատկապես դաժանորեն «աշխատեց». 1943 թվականի փետրվարի 15-ին Գուտորովո գյուղում պատժիչ ուժերը գնդակահարեցին և այրեցին 147 կնոջ, ծերերի և երեխաների։ Ոստիկանները վարժվել են կրակել կենդանի թիրախների վրա։ Տարական ընկերության պատժիչները առանձնանում էին իրենց բնորոշ ոճով. կրակում էին մարդկանց հենց իրենց տնակներում։ Նախ սպանեցին մեծերին, հետո վերջացրին երեխաներին։ Ինքը՝ «ընկերության հրամանատարը», համարձակությամբ ընկել է կնոջ կամ երեխայի աչքը։ Տարականովը սպանությունների մի տեսակ «ստանդարտ» ուներ՝ օրական հինգ մարդ։ Իսկ Գուտորովո գյուղում պատժիչը, հուզվելով, ավտոմատով կրակել է միանգամից յոթ հոգու։ Ականատեսները հիշեցին, որ պատժիչ ուժերը պատահաբար սպանել են մարդկանց՝ առանց որևէ ակնհայտ պատճառի։ Շատ բնակիչներ գնդակահարվել են իրենց տնակներում «հենց այդպես»։ Տարականովն անձամբ կրակի մեջ է գցել երկու փոքր երեխաների։ «Նոր կարգը» հաստատելու գործում բարեխիղճ ծառայության համար Տարականովը պարգևատրվեց գերմանական երեք մեդալով և ստացավ սպայական կոչում, որն ինքնին խոսուն է, քանի որ գերմանացիները փորձում էին սպայական կոչումներ չշնորհել ռուսներին՝ որպես «ստորին ռասայի» ներկայացուցիչներ։ Այնպես որ, ես ինքս ինձ ծառայել եմ լիարժեք... Տարականովի զինակիցը՝ սադիստ պատժիչ Ֆյոդոր Զիկովը, նույնպես հարգված էր նրա արյունոտ հանցակիցների կողմից։ Զիկով Ֆեդոր Իվանովիչ, Ծնվել է 1919 թվականին, ծնունդով Կալինինի շրջանից։ Մինչ պատերազմը եղել է կոմսոմոլի ակտիվիստ, ժողովրդական դատարանի գնահատող։ Նա կռվել է Բելառուսում 1941 թվականին։ Նույն թվականի աշնանը նա գերվեց և, անցնելով գերմանացիների կողմը, դարձավ Շմիդտի խմբի մաս։ Կռվել է Վ.Տարականովի ընկերությունում։ Սմոլենսկի շրջանի ազատագրման ժամանակ Վերմախտի ստորաբաժանումների հետ նահանջել է։ Նա վերապատրաստվել է Լետցեն քաղաքի հատուկ դպրոցում և 50 Վլասով սպաների կազմում ծառայության է ուղարկվել Օսվենցիմ համակենտրոնացման ճամբարում (Օսվենցիմ): Զիկովի անմարդկային ցինիզմը հուսահատեցրեց նույնիսկ նրա նացիստ վերադասներին։ Ինչ-որ մեկին մահապատժի ուղեկցելիս Զիկովը ճանապարհին փայլեցրեց իր խնամված եղունգները մատնահարդարման թղթով… այնուհետև խնամված ձեռքով բարձրացրել է պարաբելումը և սպանել մարդուն։ Երբեմն նա ընկնում էր կատաղության նոպաների մեջ, իսկ հետո Զիկովը բղավում էր, որ մի օր այրելու է ողջ Ռուսաստանը, ինչպես այրեց ամբողջ Պրեչիստենսկի շրջանը։ Զիկովն անձամբ է խոշտանգել գերի ընկած պարտիզաններին։ Այսպիսով, սադիստը կտրեց տասնյոթամյա Ալեքսանդր Պրուդնիկովի ոտքերը և ձեռքերը, դաշույնով կտրեց նրա ականջները, քիթը, լեզուն, աստղեր փորագրեց նրա մարմնի վրա, հանեց նրա աչքերը և շարունակեց այս հրեշավոր կոտորածը մի քանի ժամ։ . Պատժիչները փորձել են ոչնչացնել իրենց հանցագործությունների բոլոր վկաներին։ Բարեբախտաբար, որոշ ականատեսների հաջողվել է փախչել։ Նրանց ցուցմունքների շնորհիվ հնարավոր եղավ պատասխանատվության ենթարկել բազմաթիվ պատժիչների և ոստիկանների, օրինակ՝ այնպիսի «արհեստավորների», ինչպիսին է զինագործ Իվանչենկոն, ով վերանորոգում էր պատժիչ զենքերը Տիտովո գյուղում։ Իվանչենկոն զենքի մարտունակությունը փորձարկել է խաղաղ բնակիչների վրա՝ այդպիսով գնդակահարելով 90 մարդու։ Նա ծանուցագիր ստանալուց հետո կախվել է։ Բայց մեր պատմության գլխավոր հերոսները՝ Վասիլի Տարականովն ու Ֆյոդոր Զիկովը, պարզվեց, որ, ինչպես ասում են, փորձված գայլեր են։ Տարականովը, պատերազմից հետո ընկնելով խորհրդային իշխանությունների ձեռքը, կարողացավ թաքցնել իր մասնակցությունը «Շմիդտի խմբի» գործունեությանը և գործով անցավ որպես սովորական ոստիկան։ Նրան ճամբարներում տվել են 25 տարի, սակայն 7 տարի հետո նրան ազատ են արձակել։ Հաղթանակած երկիրը մեծահոգաբար ներում է շնորհել երեկվա թշնամիներին... Ազատվելուց հետո դահիճն ապրել է Յարոսլավլի մարզի Կուպանսկոյե գյուղում։ Հանգիստ, գեղատեսիլ վայրում նա ապրում էր որպես մեկուսի ծերունի՝ հասցրել էր ընտանիք կազմել, պապիկ դառնալ և տնտեսություն վարել։ Եվ նա նույնիսկ «հանգիստ» ստացավ հոբելյանական երկու մրցանակ՝ «Հաղթանակի 20 տարի Հայրենական մեծ պատերազմում 1941-1945 թվականներին» և «ԽՍՀՄ զինված ուժերի 50 տարին»։ Բայց բնազդները թույլ չտվեցին նրան հանգստանալ. երբ 1987-ին, դավաճանությունից 45 տարի անց, ԿԳԲ-ի քննիչները եկան նրան տեսնելու, ծերունուն Տարականովին գտան փետուրի անկողնու տակ՝ բեռնաթափված շերեփով։ Պատժիչ Տարականովը հատուցում ստացավ միայն ավելի քան քառասուն տարի անց՝ 1987 թվականի փետրվարին։ Իսկ նրա հանցակից Ֆյոդոր Զիկովն ապրում էր Վիշնի Վոլոչյոկում՝ այժմյան Տվերի մարզում։ Նա նաև կարողացավ իր «սխրանքները» թաքցնել խորհրդային պետական անվտանգությունից։ Նա նաև կրում էր զինկոմիսարիատների կողմից տրված հոբելյանական մեդալներ... Նրա անունը սկսեց հայտնվել Գուտորովո գյուղի բնակիչների մահապատժի մասին հայտարարության հերթական ստուգման ժամանակ։ Դա տեղի ունեցավ նաև պատերազմից ավելի քան քառասուն տարի անց։ Երբ Զիկովը ձերբակալվել է, նա խնդրել է վերջին անգամ ակորդեոն նվագել։ Հատկապես ցինիկ հպում. մերկացված պատժիչը խաղաց... «Հրաժեշտ սլավոնին». Քառասուն տարի է անցել Սմոլենսկի գյուղերի ավերումից։ Բայց տարիները չկարողացան նվազեցնել տարեց պատժողների մեղքը։ 1987 թվականին 70-ամյա Տարականովը դատվել է Սմոլենսկի երկաթուղայինների մշակույթի պալատում, որի արժանիքների համար դատապարտվել է մահապատիժ։ Իսկ երկու տարի անց՝ 1989 թվականի մայիսի 5-ին, այստեղ հայտարարվեց 70-ամյա Զիկովի մահվան դատավճիռը։ 1988 թվականին Տարականովը գնդակահարվել է։ Զիկովը նրան հետևեց երկու տարի անց։ Սրանք Խորհրդային Միությունում իրականացված վերջին մահապատիժներից էին։ Նրանք փորձում են չգովազդել պատմության այս էջերը. չէ՞ որ, ընդհանուր առմամբ, ընդունված է, որ խորհրդային ժողովրդի սխրանքը զանգվածային էր և համամարդկային։ Բայց հայտնի է, որ օկուպանտների հետ համագործակցել են խորհրդային մեկուկեսից երկու միլիոն քաղաքացի։ Պետք չէ մոռանալ այս համագործակցության արյունալի արդյունքները։ Եթե միայն այն պատճառով, որ Սմոլենսկի մարզը Ռուսաստանի միակ շրջանն է, որը երբեք չի կարողացել վերականգնել իր նախապատերազմական բնակչությունը... Մարդը միշտ ընտրության իրավունք ունի։ Նույնիսկ ձեր կյանքի ամենասարսափելի պահերին մնում է առնվազն երկու որոշում։ Երբեմն դա ընտրություն է կյանքի և մահվան միջև: Սարսափելի մահ, որը թույլ է տալիս պահպանել պատիվն ու խիղճը, և երկար կյանքմտավախություն ունենալով, որ մի օր հայտնի կդառնա, թե ինչ գնով է այն գնվել։ Ամեն մեկն ինքն է որոշում։ Մահն ընտրողներին այլեւս վիճակված չէ բացատրել ուրիշներին իրենց արարքի պատճառները: Նրանք մոռացության են գնում այն մտքով, որ այլ ճանապարհ չկա, և դա կհասկանան սիրելիները, ընկերները, ժառանգները։ Նրանք, ովքեր իրենց կյանքը գնել են դավաճանության գնով, ընդհակառակը, շատ հաճախ շատախոս են, իրենց արարքների համար հազար հիմնավորումներ են գտնում, երբեմն նույնիսկ գրքեր են գրում այդ մասին։ Ամեն մեկն ինքն է որոշում, թե ով է ճիշտ՝ ենթարկվելով բացառապես մեկ դատավորի՝ իր խղճին։ Զոյա. Աղջիկ առանց փոխզիջումներիԵՎ Զոյա, Եվ ՏոնյաՄոսկվայում չեն ծնվել. Զոյա Կոսմոդեմյանսկայան ծնվել է Տամբովի շրջանի Օսինովյե Գայ գյուղում 1923 թվականի սեպտեմբերի 13-ին։ Աղջիկը սերում էր քահանաների ընտանիքից, և, ըստ կենսագիրների, Զոյայի պապը մահացավ տեղի բոլշևիկների ձեռքով, երբ նա սկսեց հակասովետական քարոզչությամբ զբաղվել համագյուղացիների շրջանում. նա պարզապես խեղդվեց լճակում: Զոյայի հայրը, ով սկսեց սովորել ճեմարանում, տոգորված չէր սովետների հանդեպ ատելությամբ և որոշեց փոխել իր կիսագուլպանը աշխարհիկ հագուստի` ամուսնանալով տեղի ուսուցչի հետ: 1929 թվականին ընտանիքը տեղափոխվում է Սիբիր, իսկ մեկ տարի անց հարազատների օգնության շնորհիվ հաստատվում է Մոսկվայում։ 1933 թվականին Զոյայի ընտանիքը ողբերգություն ապրեց՝ հայրը մահացավ։ Զոյայի մայրը մենակ է մնացել երկու երեխաների հետ՝ 10-ամյա Զոյան և 8-ամյա. Սաշա. Երեխաները փորձել են օգնել մորը, դրանում հատկապես աչքի է ընկել Զոյան։ Նա լավ է սովորել դպրոցում և հատկապես հետաքրքրվել է պատմությամբ և գրականությամբ։ Միևնույն ժամանակ, Զոյայի կերպարը դրսևորվեց բավականին վաղ. նա սկզբունքային և հետևողական անձնավորություն էր, ով իրեն թույլ չէր տալիս փոխզիջումների և անկայունության: Զոյայի այս դիրքորոշումը թյուրիմացություն է առաջացրել համադասարանցիների մոտ, իսկ աղջիկն էլ իր հերթին այնքան է անհանգստացել, որ իջել է նյարդային հիվանդությամբ։ Զոյայի հիվանդությունն ազդել է նաև դասընկերների վրա՝ մեղավոր զգալով, նրանք օգնել են նրան հասնելու դպրոցական ծրագիրորպեսզի նա երկրորդ տարին չմնա։ 1941 թվականի գարնանը Զոյա Կոսմոդեմյանսկայան հաջողությամբ ընդունվեց 10-րդ դասարան։ Պատմություն սիրող աղջիկն ուներ իր հերոսուհին՝ դպրոցի ուսուցչուհին Տատյանա Սոլոմախա. Տարիներին Քաղաքացիական պատերազմմի բոլշևիկ ուսուցիչ ընկավ սպիտակների ձեռքը և դաժանորեն խոշտանգվեց։ Տատյանա Սոլոմախայի պատմությունը ցնցեց Զոյային և մեծ ազդեցություն ունեցավ նրա վրա։ Տոնյա. Մակարովան Պարֆենովների ընտանիքիցԱնտոնինա Մակարովան ծնվել է 1921 թվականին Սմոլենսկի մարզում, Մալայա Վոլկովկա գյուղում, գյուղացիական մեծ ընտանիքում։ Մակարա Պարֆենովա. Նա սովորել է գյուղական դպրոցում, և հենց այնտեղ է տեղի ունեցել մի դրվագ, որն ազդել է նրա հետագա կյանքի վրա: Երբ Տոնյան եկավ առաջին դասարան, ամաչկոտության պատճառով չկարողացավ ասել իր ազգանունը՝ Պարֆենովա։ Դասընկերները սկսեցին բղավել «Այո, նա Մակարովան է», այսինքն՝ Թոնիի հոր անունը Մակար է։ Այո, հետ թեթեւ ձեռքուսուցիչ, այդ ժամանակ գյուղի, թերեւս, միակ գրագետ մարդը՝ Տոնյա Մակարովան, հայտնվել է Պարֆենովների ընտանիքում։ Աղջիկը ջանասիրաբար, ջանասիրաբար սովորում էր։ Նա նաև ուներ իր հեղափոխական հերոսուհին. Անկա գնդացրորդ. Այս ֆիլմի պատկերն ուներ իսկական նախատիպ՝ Մարիա Պոպովան՝ Չապաևի դիվիզիայի բուժքույրը, ով մի անգամ մարտում իրականում պետք է փոխարիներ սպանված գնդացրորդին: Դպրոցն ավարտելուց հետո Անտոնինան մեկնեց սովորելու Մոսկվա, որտեղ նրան գտավ Հայրենական մեծ պատերազմի սկիզբը։ Ե՛վ Զոյան, և՛ Տոնյան, որոնք դաստիարակվել են խորհրդային իդեալներով, կամավոր գնացին պայքարելու նացիստների դեմ: Տոնյա. Կաթսայի մեջԲայց այդ ժամանակ՝ 1941 թվականի հոկտեմբերի 31-ին, 18-ամյա կոմսոմոլի անդամ Կոսմոդեմյանսկայան եկավ հավաքատեղի՝ դիվերսանտներին դպրոց ուղարկելու, 19-ամյա կոմսոմոլի անդամ Մակարովան արդեն գիտեր «Վյազեմսկի կաթսայի» բոլոր սարսափները: » Ամենադժվար մարտերից հետո, ամբողջությամբ շրջապատված ամբողջ ստորաբաժանումով, երիտասարդ բուժքույր Տոնյայի կողքին հայտնվեց միայն մի զինվոր. Նիկոլայ Ֆեդչուկ. Նրա հետ նա թափառում էր տեղի անտառներով, պարզապես փորձում էր գոյատևել: Նրանք կուսակցականներ չէին փնտրում, չէին փորձում հասնել իրենց սեփականներին. նրանք սնվում էին այն ամենով, ինչ ունեին, և երբեմն գողանում էին: Զինվորը Տոնյայի հետ արարողության չի կանգնել՝ նրան դարձնելով իր «ճամբարային կինը»։ Անտոնինան չդիմացավ, նա պարզապես ուզում էր ապրել: 1942 թվականի հունվարին նրանք գնացին Կրասնի Կոլոդեց գյուղ, այնուհետև Ֆեդչուկը խոստովանեց, որ ամուսնացած է, և իր ընտանիքն ապրում է մոտակայքում։ Նա մենակ թողեց Տոնյային։
Այն պահին, երբ 18-ամյա կոմսոմոլական Կոսմոդեմյանսկայան ժամանում էր հավաքակայան՝ դիվերսանտներին դպրոց ուղարկելու համար, 19-ամյա կոմսոմոլական Մակարովան արդեն գիտեր «Վյազեմսկու կաթսայի» բոլոր սարսափները։ Լուսանկարը՝ wikipedia.org / Bundesarchiv Տոնյային Կարմիր ջրհորից չվտարեցին, բայց տեղի բնակիչներն արդեն շատ հոգսեր ունեին։ Բայց տարօրինակ աղջիկը չփորձեց գնալ պարտիզանների մոտ, չձգտեց ճանապարհ ընկնել դեպի մերը, այլ ձգտեց սիրով զբաղվել գյուղում մնացած տղամարդկանցից մեկի հետ։ Տեղացիներին իր դեմ հանելով՝ Տոնյան ստիպված է եղել հեռանալ։ Երբ Թոնիի թափառումներն ավարտվեցին, Զոյին այլևս աշխարհում չէր: Նացիստների հետ նրա անձնական ճակատամարտի պատմությունը շատ կարճ է ստացվել։ Զոյա. կոմսոմոլի անդամ-դիվերսանտԴիվերսիոն դպրոցում 4 օր պարապելուց հետո (ավելի ժամանակ չկար. թշնամին կանգնեց մայրաքաղաքի պատերի մոտ), նա դարձավ «9903 շտաբի կուսակցական ստորաբաժանման» մարտիկ. Արևմտյան ճակատ». Նոյեմբերի սկզբին Զոյայի ջոկատը, որը ժամանել է Վոլոկոլամսկի շրջան, իրականացրել է առաջին հաջող դիվերսիան՝ ականապատել ճանապարհը: Նոյեմբերի 17-ին հրաման է տրվել, որով գերմանացիներին ցրտի մեջ քշելու նպատակով թշնամու գծերի հետևում գտնվող բնակելի շենքերը ոչնչացնել 40-60 կիլոմետր խորությամբ: Այս հրահանգը անխնա քննադատվեց պերեստրոյկայի ժամանակ՝ ասելով, որ այն իրականում պետք է շրջվեր օկուպացված տարածքների խաղաղ բնակչության դեմ։ Բայց մենք պետք է հասկանանք այն իրավիճակը, որում այն ընդունվեց՝ նացիստները շտապում էին Մոսկվա, իրավիճակը կախված էր թելից, և թշնամուն հասցված ցանկացած վնաս օգտակար էր համարվում հաղթանակի համար։
Դիվերսիոն դպրոցում 4 օր պարապելուց հետո Զոյա Կոսմոդեմյանսկայան դարձավ «Արևմտյան ճակատի շտաբի 9903 պարտիզանական ստորաբաժանման» մարտիկ։ Լուսանկարը՝ www.russianlook.com Նոյեմբերի 18-ին դիվերսիոն խումբը, որի կազմում էր Զոյան, հրաման է ստացել այրել մի քանի բնակավայրեր, այդ թվում՝ Պետրիշչևո գյուղը։ Առաջադրանքը կատարելիս խումբը կրակի տակ է ընկել, իսկ Զոյայի մոտ մնացել են երկու հոգի՝ խմբի հրամանատարը Բորիս Կրայնովև մարտիկ Վասիլի Կլուբկով. Նոյեմբերի 27-ին Կրայնովը հրահանգ է տվել հրկիզել Պետրիշչևոյում երեք տուն։ Նա և Զոյան հաջողությամբ կատարեցին առաջադրանքը, և Կլուբկովը գերվեց գերմանացիների կողմից։ Սակայն հանդիպման կետում նրանք կարոտել են միմյանց։ Զոյան, մենակ մնալով, որոշեց նորից գնալ Պետրիշչևո և կրկին հրկիզել։ Դիվերսանտների առաջին արշավանքի ժամանակ նրանց հաջողվեց ձիերով ոչնչացնել գերմանական ախոռը, ինչպես նաև հրկիզել ևս մի քանի տուն, որտեղ գերմանացիները տեղավորվել էին: Բայց սրանից հետո նացիստները հրամայեցին տեղի բնակիչներին շարունակել հերթապահությունը։ Նոյեմբերի 28-ի երեկոյան Գոմը հրկիզել փորձող Զոյային նկատել է գերմանացիների հետ համագործակցող տեղի բնակիչը։ Սվիրիդովը. Աղմկեց, աղջկան բռնեցին։ Դրա համար Սվիրիդովը պարգեւատրվել է մեկ շիշ օղիով։ Զոյա. Վերջին ժամերըԳերմանացիները Զոյայից փորձեցին պարզել, թե ով է նա և որտեղ է խմբի մնացած անդամները։ Աղջիկը հաստատել է, որ հրդեհել է Պետրիշչևոյում գտնվող տունը, ասել է, որ իր անունը Տանյա է, սակայն այլ տեղեկություն չի հայտնել։
Կուսակցական Զոյա Կոսմոդեմյանսկայայի դիմանկարի վերարտադրումը. Լուսանկարը՝ ՌԻԱ Նովոստի / Դավիթ Շոլոմովիչ Նրան մերկացրել են, ծեծել, գոտկատեղով ծեծել՝ անիմաստ: Գիշերը միայն գիշերանոցով, ոտաբոբիկ, ցրտին շրջում էին, հույս ունենալով, որ աղջիկը կջարդվի, բայց նա շարունակում էր լռել։ Նրանք նաև գտան իրենց տանջողներին՝ տեղի բնակիչները եկան այն տունը, որտեղ պահվում էր Զոյային ՍոլինաԵվ Սմիրնովա, որոնց տները հրկիզվել են դիվերսիոն խմբի կողմից։ Աղջկա հասցեին հայհոյելուց հետո փորձել են ծեծել արդեն կիսամեռ Զոյային։ Տան տիրուհին միջամտել է ու վրիժառուներին վռնդել. Որպես հրաժեշտ, նրանք նետեցին մի կաթսա, որը կանգնած էր բանտարկյալի մուտքի մոտ: Նոյեմբերի 29-ի առավոտյան գերմանացի սպաները հերթական անգամ փորձեցին հարցաքննել Զոյային, սակայն կրկին անհաջող։ Առավոտյան տասը անց կեսին նրան դուրս են տարել՝ կրծքին փակցված «Տան հրկիզող» ցուցանակով։ Զոյային մահապատժի վայր են տարել երկու զինվորներ, որոնք պահել են նրան. խոշտանգումներից հետո նա ինքը հազիվ է կարողացել ոտքի վրա կանգնել։ Սմիրնովան կրկին հայտնվել է կախաղանի մոտ՝ սաստելով աղջկան ու փայտով հարվածելով նրա ոտքին։ Այս անգամ կնոջը քշել են գերմանացիները։ Նացիստները սկսեցին նկարահանել Զոյային տեսախցիկով։ Հոգնած աղջիկը դիմեց գյուղացիներին, ովքեր քշված էին դեպի սարսափելի տեսարանը. Քաղաքացիներ. Մի կանգնեք այնտեղ, մի նայեք, բայց մենք պետք է օգնենք պայքարել: Իմ այս մահն իմ ձեռքբերումն է։ Գերմանացիները փորձեցին լռեցնել նրան, բայց նա նորից խոսեց. Ընկերներ, հաղթանակը մերն է լինելու։ Գերմանացի զինվորներ, քանի դեռ ուշ չէ, հանձնվեք: Խորհրդային Միությունն անպարտելի է և չի պարտվի։
Զոյա Կոսմոդեմյանսկայային տանում են մահապատժի. Լուսանկարը՝ www.russianlook.com Զոյան ինքն է բարձրացել տուփի վրա, որից հետո օղակ են նետել նրա շուրջը։ Այս պահին նա նորից բղավեց. -Մեզ ինչքան էլ կախեք, բոլորիս չեք կարող կախել, 170 միլիոն ենք։ Բայց մեր ընկերներն ինձ համար վրեժ կլուծեն քեզանից։Աղջիկը ուզում էր այլ բան բղավել, բայց գերմանացին արկղը տապալեց նրա ոտքերի տակից։ Զոյան բնազդաբար բռնեց պարանից, բայց նացիստը հարվածեց նրա թեւին։ Մի ակնթարթում ամեն ինչ վերջացավ։ Տոնյա. Մարմնավաճառից մինչև դահիճՏոնյա Մակարովայի թափառումներն ավարտվել են Բրյանսկի շրջանի Լոկոտ գյուղի տարածքում։ Այստեղ գործում էր տխրահռչակ «Լոկոտի Հանրապետությունը»՝ ռուս կոլաբորացիոնիստների վարչատարածքային կազմավորումը։ Ըստ էության, սրանք նույն գերմանական լաքեյներն էին, ինչպես այլ վայրերում, միայն ավելի հստակ ձևակերպված: Ոստիկանության պարեկը բերման է ենթարկել Տոնյային, սակայն նրանք չեն կասկածել նրան կուսակցական կամ ընդհատակյա կին լինելու մեջ։ Նա գրավել է ոստիկանների ուշադրությունը, ովքեր նրան ներս են վերցրել, ուտել, խմել և բռնաբարել։ Սակայն վերջինս շատ հարաբերական է՝ աղջիկը, ով ցանկանում էր միայն ողջ մնալ, ամեն ինչին համաձայնել էր։ Տոնյան ոստիկանների համար երկար ժամանակ մարմնավաճառի դեր չի խաղացել՝ մի օր հարբած նրան դուրս են բերել բակ և դրել Maxim ավտոմատի հետևում։ Ավտոմատի առաջ մարդիկ էին կանգնած՝ տղամարդիկ, կանայք, ծերեր, երեխաներ։ Նրան հրամայել են կրակել։ Թոնիի համար, ով ավարտել է ոչ միայն բուժքույրական դասընթացները, այլև գնդացրորդները, սա մեծ խնդիր չէր։ Ճիշտ է, մահացած հարբած աղջիկն իրականում չէր հասկանում, թե ինչ է անում։ Բայց, այնուամենայնիվ, նա գլուխ հանեց առաջադրանքից։
Բանտարկյալների մահապատիժ. Լուսանկարը՝ www.russianlook.com Հաջորդ օրը Տոնյան իմացավ, որ նա այլեւս ոստիկանների աչքի առաջ պոռնիկ չէ, այլ պաշտոնական անձ- 30 գերմանական մարկ աշխատավարձով դահիճ, սեփական անկողինով։ Լոկոտի Հանրապետությունը անխղճորեն պայքարում էր նոր կարգի թշնամիների՝ պարտիզանների, ընդհատակյա մարտիկների, կոմունիստների, այլ անվստահելի տարրերի, ինչպես նաև նրանց ընտանիքների անդամների դեմ։ Ձերբակալվածներին նստեցրել են որպես բանտ ծառայող անասնագոմ, իսկ առավոտյան հանել են գնդակահարելու։ Խցում տեղավորվել է 27 մարդ, և բոլորին պետք է վերացնել՝ նորերի համար տեղ ազատելու համար։ Ո՛չ գերմանացիները, ո՛չ նույնիսկ տեղի ոստիկանները չէին ցանկանում իրենց վրա վերցնել այս գործը։ Եվ ահա Տոնյան, ով հայտնվել էր ոչ մի տեղից՝ ավտոմատի հանդեպ իր կիրքով, շատ հարմար եկավ։ Տոնյա. Դահիճ-գնդացրորդների առօրյանԱղջիկը ոչ թե խելագարվեց, այլ ընդհակառակը զգաց, որ իր երազանքն իրականացավ։ Եվ թող Անկան գնդակահարի իր թշնամիներին, բայց նա կրակում է կանանց և երեխաներին - պատերազմը կգրի ամեն ինչ: Բայց նրա կյանքը վերջապես լավացավ: Նրա առօրյան հետևյալն էր. առավոտյան ինքնաձիգով կրակել 27 հոգու վրա, ատրճանակով ավարտել փրկվածներին, մաքրել զենքերը, երեկոյան շապիկներ և պարել գերմանական ակումբում, իսկ գիշերը սիրահարվել ինչ-որ գեղեցիկ գերմանացիի հետ։ տղա կամ, վատագույն դեպքում, ոստիկանի հետ: Որպես խրախուսանք՝ նրան թույլ տվեցին մեռելներից իրեր վերցնել։ Այսպիսով, Տոնյան ձեռք բերեց կանացի հանդերձանքների մի փունջ, որոնք, սակայն, պետք է վերանորոգվեին. արյան հետքերը և փամփուշտների անցքերը դժվարացնում էին հագնելը: Այնուամենայնիվ, երբեմն Տոնյան թույլ էր տալիս «ամուսնություն» անել. մի քանի երեխա կարողացավ գոյատևել, քանի որ փոքր հասակի պատճառով փամփուշտներն անցել էին նրանց գլխով: Երեխաներին դիակների հետ դուրս են բերել տեղի բնակիչները, ովքեր թաղում էին մահացածներին և հանձնել պարտիզաններին։ Տարածքում տարածվեցին կին դահիճի՝ «Տոնկա գնդացրորդ», «Տոնկա մոսկվացի» մասին լուրերը։ Տեղի պարտիզանները նույնիսկ դահիճին որս են հայտարարել, սակայն չեն կարողացել հասնել նրան։ Ընդհանուր առմամբ, Անտոնինա Մակարովայի զոհ է դարձել մոտ 1500 մարդ։ Զոյա. Անհայտությունից մինչև անմահությունԱռաջին անգամ լրագրողը գրել է Զոյայի սխրանքի մասին Պյոտր Լիդով 1942 թվականի հունվարին «Պրավդա» թերթում «Տանյա» հոդվածում։ Նրա նյութը հիմնված էր մի տարեց տղամարդու ցուցմունքի վրա, ով ականատես էր եղել մահապատժին և ցնցված էր աղջկա քաջությունից: Զոյայի դիակը գրեթե մեկ ամիս կախված է եղել մահապատժի վայրում։ Գերմանացի հարբած զինվորները մենակ չեն թողել աղջկան նույնիսկ մահացած ժամանակ՝ դանակներով խոցել են ու կտրել կուրծքը։ Մեկ այլ նման նողկալի արարքից հետո նույնիսկ գերմանական հրամանատարության համբերության բաժակը լցվեց. տեղի բնակիչներին հրամայվեց հեռացնել մարմինը և թաղել այն:
Զոյա Կոսմոդեմյանսկայայի հուշարձանը, որը կանգնեցվել է պարտիզանի մահվան վայրում՝ Պետրիշչևո գյուղում։ Լուսանկարը՝ ՌԻԱ Նովոստի / Ա. Չեպրունով Պետրիշչևոյի ազատագրումից և «Պրավդայում» հրապարակվելուց հետո որոշվեց հաստատել հերոսուհու անունը և նրա մահվան ստույգ հանգամանքները: Դիակի նույնականացման ակտը կազմվել է 1942 թվականի փետրվարի 4-ին։ Հստակ հաստատվել է, որ Զոյա Կոսմոդեմյանսկայային մահապատժի են ենթարկել Պետրիշչևո գյուղում։ Նույն Պյոտր Լիդովն այս մասին խոսել է փետրվարի 18-ին «Պրավդա»-ի «Ով էր Տանյան» հոդվածում։ Երկու օր առաջ՝ 1942 թվականի փետրվարի 16-ին, մահվան բոլոր հանգամանքները պարզելուց հետո Զոյա Անատոլիևնա Կոսմոդեմյանսկայային հետմահու շնորհվել է հերոսի կոչում։ Սովետական Միություն. Նա դարձավ առաջին կինը, ով նման մրցանակ ստացավ Հայրենական մեծ պատերազմի տարիներին։ Զոյայի աճյունը վերաթաղվել է Մոսկվայում՝ Նովոդևիչի գերեզմանատանը։ Տոնյա. Փախուստ1943-ի ամռանը Թոնիի կյանքը կրկին կտրուկ շրջադարձ կատարեց. Կարմիր բանակը շարժվեց դեպի Արևմուտք՝ սկսելով Բրյանսկի շրջանի ազատագրումը: Սա աղջկա համար լավ բան չէր, բայց հետո նա հարմար կերպով հիվանդացավ սիֆիլիսով, և գերմանացիները նրան ուղարկեցին թիկունք, որպեսզի նա նորից չվարակի Մեծ Գերմանիայի քաջարի որդիներին: Գերմանական հիվանդանոցում, սակայն, շուտով նույնպես անհարմար դարձավ. խորհրդային զորքերը այնքան արագ էին մոտենում, որ միայն գերմանացիները ժամանակ ունեին տարհանվելու, և նրանց հանցակիցների համար այլևս մտահոգություն չկար: Հասկանալով դա՝ Տոնյան փախել է հիվանդանոցից՝ կրկին հայտնվելով շրջապատված, բայց այժմ խորհրդային։ Բայց նրա գոյատևման հմտությունները հղկվեցին. նրան հաջողվեց փաստաթղթեր ձեռք բերել, որ այս ամբողջ ընթացքում նա սովետական հիվանդանոցում բուժքույր է եղել: Ո՞վ ասաց, որ ահեղ ՍՄԵՐՇ-ը պատժել է բոլորին։ Ոչ մի նման բան! Տոնյային հաջողությամբ կարողացավ զինվորագրվել խորհրդային հիվանդանոց, որտեղ 1945-ի սկզբին մի երիտասարդ զինվոր, իսկական պատերազմի հերոս, սիրահարվեց նրան: Տղան առաջարկություն արեց Տոնյային, նա համաձայնվեց, և ամուսնանալուց հետո երիտասարդ զույգը պատերազմի ավարտից հետո մեկնեց Բելառուսի Լեպել քաղաք՝ ամուսնու հայրենիք։ Ահա թե ինչպես է անհետացել կին դահիճ Անտոնինա Մակարովան, իսկ նրա տեղը զբաղեցրել է վաստակավոր վետերան. Անտոնինա Գինցբուրգ. Խորհրդային քննիչները «Տոնկա գնդացրորդի» հրեշավոր գործողությունների մասին իմացել են Բրյանսկի շրջանի ազատագրումից անմիջապես հետո։ Մոտ մեկուկես հազար մարդու մնացորդներ են հայտնաբերվել զանգվածային գերեզմաններում, սակայն միայն երկու հարյուրի ինքնությունը պարզվել է։ Հարցաքննեցին վկաներին, ստուգեցին, պարզաբանեցին, բայց չկարողացան բռնել կին պատժողի հետքը։ Տոնյա. Մերկացում 30 տարի անցՄիևնույն ժամանակ, Անտոնինա Գինզբուրգը վարում էր խորհրդային մարդու սովորական կյանքը. նա ապրում էր, աշխատում, մեծացնում երկու դուստրերի, նույնիսկ հանդիպում էր դպրոցականների հետ՝ պատմելով իր հերոսական ռազմական անցյալի մասին: Իհարկե, առանց նշելու «Տոնկա գնդացրորդի» գործողությունները։
Անտոնինա Մակարովա. Լուսանկարը՝ Հանրային տիրույթ ԿԳԲ-ն ավելի քան երեք տասնամյակ ծախսեց նրան փնտրելու համար, բայց գրեթե պատահաբար գտավ: Որոշ քաղաքացի Պարֆենովը, մեկնելով արտերկիր, ձևաթղթեր է ներկայացրել իր հարազատների մասին։ Այնտեղ, պինդ Պարֆենովների մեջ աս քույրինչու է Անտոնինա Մակարովան ցուցակագրվել ամուսնու՝ Գինցբուրգի անունով։ Այո, ինչպես օգնեց այդ ուսուցչի սխալը Տոնյային, քանի տարի դրա շնորհիվ նա անհասանելի մնաց արդարադատությունից: ԿԳԲ-ի օպերատիվ աշխատողները փայլուն աշխատեցին՝ նման վայրագությունների համար անհնար էր մեղադրել անմեղ մարդուն։ Անտոնինա Գինզբուրգին բոլոր կողմերից ստուգել են, Լեպել թաքուն վկաներ են բերել, նույնիսկ նախկին ոստիկան սիրեկան։ Եվ միայն այն բանից հետո, երբ նրանք բոլորը հաստատեցին, որ Անտոնինա Գինցբուրգը «Տոնկա գնդացրորդն» է, նրան ձերբակալեցին։ Նա չհերքեց դա, ամեն ինչի մասին հանգիստ խոսեց և ասաց, որ իրեն չեն տանջում մղձավանջները։ Նա չէր ցանկանում շփվել ո՛չ իր դուստրերի, ո՛չ ամուսնու հետ։ Իսկ առաջին գծի ամուսինը վազեց իշխանությունների շուրջը՝ սպառնալով բողոք ներկայացնել Բրեժնև, անգամ ՄԱԿ-ում նա պահանջել է ազատ արձակել իր սիրելի կնոջը։ Հենց այնքան ժամանակ, քանի դեռ քննիչները որոշել են նրան ասել, թե ինչում է մեղադրվում իր սիրելի Տոնյային։ Դրանից հետո սրընթաց, սրընթաց վետերանը մի գիշերում մոխրագույն դարձավ և ծերացավ: Ընտանիքը հրաժարվեց Անտոնինա Գինցբուրգից և հեռացավ Լեպելից։ Դու չէիր ցանկանա այն, ինչ այս մարդիկ պետք է դիմանան քո թշնամուն: Տոնյա. ՎճարելԱնտոնինա Մակարովա-Գինցբուրգին դատել են Բրյանսկում 1978 թվականի աշնանը։ Սա ԽՍՀՄ-ում Հայրենիքի դավաճանների վերջին խոշոր դատավարությունն էր և կին պատժի միակ դատավարությունը։ Ինքը՝ Անտոնինան, համոզված էր, որ ժամանակի ընթացքում պատիժը շատ խիստ չէր կարող լինել, նա նույնիսկ հավատում էր, որ պայմանական պատիժ է ստանալու. Միակ ափսոսում էի, որ ամոթի պատճառով ստիպված էի նորից տեղափոխվել և փոխել աշխատանքը։ Նույնիսկ քննիչները, իմանալով Անտոնինա Գինցբուրգի հետպատերազմյան օրինակելի կենսագրության մասին, կարծում էին, որ դատարանը մեղմություն կցուցաբերի։ Ավելին, 1979 թվականը ԽՍՀՄ-ում հայտարարվել է կնոջ տարի, իսկ պատերազմից հետո երկրում գեղեցիկ սեռի ոչ մի ներկայացուցիչ մահապատժի չի ենթարկվել։ Այնուամենայնիվ, 1978 թվականի նոյեմբերի 20-ին դատարանը Անտոնինա Մակարովա-Գինցբուրգին դատապարտեց մահապատժի` մահապատժի: Դատավարության ընթացքում փաստագրվել է նրա մեղքը 168 անձանց սպանության մեջ, որոնց ինքնությունը կարող էր պարզվել: Եվս 1300-ից ավելի անհայտ զոհեր են մնացել «Տոնկա գնդացրորդը»։ Կան հանցագործություններ, որոնց համար անհնար է ներել կամ ներում շնորհել։ 1979 թվականի օգոստոսի 11-ի առավոտյան ժամը վեցին, ներողամտության բոլոր խնդրանքները մերժվելուց հետո, Անտոնինա Մակարովա-Գինցբուրգի նկատմամբ պատիժը կատարվեց: Մարդը միշտ ընտրության հնարավորություն ունի։ Գրեթե նույն տարիքի երկու աղջիկներ հայտնվեցին սարսափելի պատերազմի մեջ, նայեցին մահվան երեսին և ընտրություն կատարեցին հերոսի մահվան և դավաճանի կյանքի միջև։ Ամեն մեկն ընտրեց իր սեփականը: «Կրոնը խորհրդային հայրենասիրության ամենավատ թշնամին է... Պատմությունը չի հաստատում եկեղեցու արժանիքները իսկական հայրենասիրության զարգացման գործում»: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի սկզբին ՌՍՖՍՀ 25 շրջաններում չկար մեկ գործող ուղղափառ եկեղեցի, իսկ 20 շրջաններում գործում էր ոչ ավելի, քան 5 եկեղեցի։ Ուկրաինայում Վիննիցայի, Դոնեցկի, Կիրովոգրադի, Նիկոլաևի, Սումիի, Խմելնիցկի շրջաններում գործող եկեղեցի չկար. յուրաքանչյուրը գործում էր Լուգանսկում, Պոլտավայում և Խարկովում:26 Ըստ NKVD-ի, մինչև 1941 թվականը երկրում գործում էր 3021 մարդ: Ուղղափառ եկեղեցիԴրանցից գրեթե 3000-ը գտնվում էին Լիտվայի, Լատվիայի, Էստոնիայի, Բեսարաբիայի, Հյուսիսային Բուկովինայի, Լեհաստանի և Ֆինլանդիայի տարածքներում, որոնք 1939-1940 թվականներին հանձնվել էին ԽՍՀՄ-ին։ Ռազմական աթեիստների միության թիվը 1932 թվականին հասնում էր 5 միլիոն մարդու։ Նախատեսվում էր մինչև 1938 թվականը նրա անդամների թիվը հասցնել 22 միլիոնի։28 Պատերազմի սկզբում հակակրոնական հրատարակությունների տպաքանակը հասավ 140 միլիոն օրինակի։ ԽՍՀՄ-ի վրա գերմանական հարձակման տարեթվի հետ կապված բազմաթիվ առասպելներ կան, որոնք հատկապես մեծ տարածում են գտել եկեղեցական միջավայրում։ Ամենահայտնիներից մեկի համաձայն՝ հունիսի 22-ը Հիտլերի կողմից իբր ընտրվել է աստղագիտական կանխատեսումների համաձայն։ Այս լեգենդը նաև մեկնարկային կետ է նրանց համար, ովքեր դեմ չեն 1941թ հարձակում ԽՍՀՄ-ի վրա, առաջնորդվել է այլ պլանի նկատառումներով... Սովորաբար շաբաթից կիրակի գիշերը Կարմիր բանակում ամենաանկարգապահն էր։ Զորամասերում կազմակերպվում էին բաղնիքներ, որին հաջորդում էին առատ լոգանքները. Հրամանատարական կազմը կիրակի գիշերը, որպես կանոն, բացակայում էր ընտանիքի հետ. Շարքի համար այս գիշերը միշտ ամենահարմարն էր AWOL-ի համար: Հենց այս երկրային հաշվարկն էր (և ամենևին էլ ոչ «աստղերի շշուկը»), որն առաջնորդեց հիտլերական հրամանատարությունը ԽՍՀՄ-ի վրա հարձակման մի քանի ամսաթվեր ընտրելիս: Պատերազմի առաջին օրվա իրադարձությունները փայլուն կերպով ցույց տվեցին այս հաշվարկի վավերականությունը։ Պատերազմի սկզբի մասին լուր ստանալով, հայրապետական գահի պահապան Մետրոպոլիտ. Սերգիուսը (Ստրագորոդսկին), ինչպես ասում են ժամանակակից եկեղեցական պատմաբանները, ազատ է արձակել իր Ուղերձում ասվում էր. «Ֆաշիստ ավազակները հարձակվել են մեր Հայրենիքի վրա... Թշնամիների ողորմելի հետնորդներ. Ուղղափառ քրիստոնեություննրանք ցանկանում են ևս մեկ անգամ փորձել ծնկի բերել մեր ժողովրդին կեղծիքի առաջ... Բայց սա առաջին անգամը չէ, որ ռուս ժողովուրդը ստիպված է դիմանալ նման փորձությունների։ ՀԵՏ Աստծո օգնությունըև այս անգամ նա հողի մեջ կցրի ֆաշիստական թշնամու ուժը... Քրիստոսի եկեղեցին օրհնում է բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաներին մեր հայրենիքի սուրբ սահմանների պաշտպանության համար»:37 Ուղերձում նաև թաքնված նախատինք կար իշխանություններին, որոնք պնդում էին, որ պատերազմ չէր լինի. Մետրոպոլիտենում Սերգիուս, այս վայրը հետևյալ կերպ է արտահայտվում. Երկիր, մեզ չի հասնի...»...38 Հետաքրքիր է, որ Կրեմլի համապատասխան կոչից շատ առաջ, Մետրոպոլիտեն. Սերգիուսն արդեն անվանել է «խորամանկ նկատառումներ» ճակատի մյուս կողմում գտնվող «հնարավոր օգուտների» մասին ոչ այլ ինչ, քան ուղղակի դավաճանություն հայրենիքի նկատմամբ»:39 Այնուամենայնիվ, նման հռետորաբանության արդյունավետությունը անխուսափելիորեն վերածվեց փոշու, որպես արագ առաջխաղացում: Գերմանական բանակներդեպի արևելք... Զարմանալի՞ է, որ ռուսական արտագաղթը ոչ պակաս ոգևորությամբ ընդունեց գերմանական հարձակումը ԽՍՀՄ-ի վրա։ Շատ ռուս վտարանդիների համար հայրենիքի արագ «ազատագրման» իրական հույս կար: Ընդ որում, նման հույսերը արդարացան անկախ եկեղեցու իրավասությունից (և ոչ միայն ROCOR-ում, ինչպես դա փորձեց ներկայացնել խորհրդային պատմագրությունը): Գերմանական ներխուժումը ԽՍՀՄ ողջունել է ROCOR-ի փարիզյան հիերարխ Մետրոպոլիտ. Սերաֆիմը (Լուկյանով), որը հետագայում տեղափոխվել է Մոսկվայի պատրիարքարան։ Գերմանական հարձակման կապակցությամբ իր ուղերձում նա նշել է. «Թող Ամենազորը օրհնի գերմանական ժողովրդի մեծ առաջնորդին, ով սուր բարձրացրեց Աստծո թշնամիների դեմ... Թող որ մասոնական աստղը, մանգաղն ու մուրճը անհետանան այնտեղից։ Երկրի երեսը»:45 Նա ոչ պակաս ուրախությամբ ընդունեց 1941 թվականի հունիսի 22-ը և այնուհետև պատկանելով «Eulogian» իրավասությանը, Հովհաննես վարդապետին (Շախովսկոյ, Սան Ֆրանցիսկոյի ապագա արքեպիսկոպոսը). Ինթերնեյշնլը վստահված է իր գիտության մեջ հմուտ, փորձառու գերմանացի վիրաբույժին»:46 Եվ նույնիսկ Մոսկվայի պատրիարքարանի հոգեւորական Տ. Գեորգի Բենիգսենը հիշում է Ռիգայի պատերազմի սկիզբը. «Բոլոր դեմքերին թաքնված ուրախություն կա...»47. Ադոլֆ Հիտլերը և ուղղափառ արտագաղթը «...եթե գերմանական Ռայխի կառավարությունը ցանկանա Հատկանշական է, որ ռուսական արտագաղթի առաջին շփումները Հիտլերի հետ սկսվում են 20-ականների սկզբին4։ Այդ շփումներում միջնորդը եղել է Ալֆրեդ Ռոզենբերգը։ Ծնվելով Ռուսական կայսրությունում, սովորել է Կիևի համալսարանում և Առաջին համաշխարհային պատերազմի տարիներին ծառայել է ռուսական բանակում՝ Ռոզենբերգն ավելի լավ է տիրապետում ռուսերենին, քան գերմաներենին: Նա հռչակ գտավ Հիտլերի շրջապատում լավագույն մասնագետՌուսաստանի և «ռուսական հոգու» վրա, և հենց նրան էր վստահվել նացիստական գաղափարախոսության ռասայական տեսության մշակումը: Հնարավոր է, որ հենց նա է համոզել Հիտլերին Գերմանիայում ռուս ուղղափառ եկեղեցու հետ բարեկամական հարաբերությունների նպատակահարմարության մեջ։ Այսպիսով, 1938 թվականին նացիստները Բեռլինի Կուրֆուրստենդամում կառուցեցին Քրիստոսի Հարության ուղղափառ տաճարը և կայսերական գանձարանից ֆինանսավորեցին 19 ուղղափառ եկեղեցիների հիմնանորոգումը։ Հավանաբար, նմանատիպ տրամաբանությամբ առաջնորդվում էր Հիտլերը, ով ցանկանում էր «կենտրոնացնել» ուղղափառ ծխերը Ռեյխի տարածքում և, հետևաբար, եվոլոգական «փոքրամասնությանը» ենթարկեց սինոդալ «մեծամասնությանը» (տարօրինակ կլիներ, եթե նա հակառակն աներ. Eulogian ծխերի պատմության մեջ Հիտլերին առաջնորդվում էր կենտրոնացման գաղափարով, ամեն ինչ հեշտացնելու կրոնական կազմակերպությունների նկատմամբ վերահսկողությունը: «Հանրային իրավունքի կորպորացիայի» կարգավիճակ (որը ունեին միայն լյութերականներն ու կաթոլիկները) և Գերմանիայի թեմի իրավասության տակ հանձնեց 13 Էվոլոգիական ծխական համայնքներ։ Նացիստների եկեղեցական քաղաքականությունը ԽՍՀՄ օկուպացված շրջաններում «Ուղղափառությունը՝ գունեղ ազգագրական ծես» Գերմանացիների կողմից գրավված տարածքները (ԽՍՀՄ եվրոպական մասի գրեթե կեսը) ենթակա էին տարածքային բաժանման Ռայխսկոմիսարիատների՝ կազմված շրջաններից, շրջաններից, շրջաններից, շրջաններից և վոլոստներից։ Առաջնագծի տարածքը գտնվում էր Վերմախտի վերահսկողության տակ։ Հյուսիսային Բուկովինան, Մոլդովան, Բեսարաբիան և Օդեսայի մարզը փոխանցվել են Ռումինիային։ Գալիցիան միացվել է Լեհաստանի գլխավոր կառավարությանը։ Մնացած տարածքը կազմում էր «Ուկրաինա» Ռայխսկոմիսարիատը (կենտրոնը՝ Ռիվնեում)։ Բելառուսի կենտրոնական մասը ձևավորել է Բելառուսի գլխավոր կոմիսարիատը։ Բրեստի և Գրոդնոյի շրջանների հյուսիս-արևմուտքը գնաց Արևելյան Պրուսիա(այստեղ կիրառվում են գերմանական ընդհանուր օրենքները): Բրեստի, ինչպես նաև Պինսկի և Պոլեսիայի շրջանների մեծ մասը գնաց «Ուկրաինա» Ռայխսկոմիսարիատ, իսկ Վիլնայի շրջանից հյուսիս-արևմուտք՝ Լիտվայի գլխավոր շրջան: Բելառուսի գլխավոր օկրուգը ինքնին մաս էր կազմում Ռայխսկոմիսարիատի Օստլանդին:51 Եկեղեցու դիրքը Բալթյան երկրներում «Նրանք չէին, որ խաբվեցին. Այն ժամանակ, երբ գերմանական բանակը ժամանեց Բալթյան երկրներ, Բալթյան երկրների էքսարխը Մետրոպոլիտն էր: Սերգիուս (Վոսկրեսենսկի). Այս պաշտոնը նա զբաղեցնում էր 1941 թվականի հունվարից։ Մինչ բոլշևիկների փախչելը Ռիգայից, Մետրոպոլիտ. Սերգիուսին հրամայել են տարհանել։ Հակառակ հրամանների, նա ապաստան գտավ Ռիգայի տաճարի դամբարանում։ Բալթյան երկրներ գերմանացիների ժամանումով (Վերմախտը հունիսի 30-ին մտավ Ռիգա), մետրոպոլիտ. Սերգիուսը փորձեց գտնել փոխադարձ լեզունոր կառավարության հետ։ Նրա դիվանագիտությամբ հաջողությունը նախապես երաշխավորված էր։ Նա գիտեր, թե ինչպես պետք է ներկայանալ ճիշտ լույսի ներքո։ Նա շուտով հաստատվեց որպես կատաղի հակակոմունիստ: Մետրոպոլիտենի շքեղ բանկետների և առատաձեռն նվերների օգնությամբ: Սերգիուսը ձեռք բերեց անհրաժեշտ ծանոթություններ կուսակցական ֆունկցիոներների և ՍՍ-ի բարձրաստիճան պաշտոնյաների հետ։ Մետրոպոլիտի հարմարավետ տունը և մեքենաների անձնական պարկը տպավորել են գերմանացիներին: Եկեղեցու իրավիճակը Բելառուսում Բելառուսն առաջին շրջաններից էր, որը օկուպացվել էր Վերմախտի արագ առաջխաղացման հետևանքով դեպի Արևելք, և միևնույն ժամանակ այն գերմանացիների համար խորհրդային իշխանության արդյունքների վառ օրինակ էր։ Որպես Բելառուսի եկեղեցու պատմաբան եպս. Աֆանասի (Մարտոս), «Գերմանական զորքերը գտել են եկեղեցի- կրոնական կյանքըԱրևելյան Բելառուսում՝ ավերված վիճակում. Չկային եպիսկոպոսներ կամ քահանաներ, եկեղեցիները փակվեցին, վերածվեցին պահեստների, թատրոնների, շատերը ավերվեցին։ Վանքեր չկային, վանականները ցրվեցին»։ Բելառուսական եկեղեցու ինքնավարության հռչակումից հրաժարվելը չէր կարող գոհացնել բելառուս ազգայնականներին։ Այդ իսկ պատճառով նրանք ամեն ջանք գործադրեցին Մետրոպոլիտենին հեռացնելու համար։ Պանտելեյմոն Եկեղեցու տնօրինությունից. ջանք, որն ի վերջո պսակվեց հաջողությամբ: Ազգայնականների պնդմամբ՝ ֆաշիստները Եկեղեցու հսկողությունը փոխանցեցին նրա ամենամոտ օգնական արքեպիսկոպոսին։ Ֆիլոֆեյ (Նարկո): Ֆիլոթեոսը նաև գրել է 1942 թվականի հուլիսի 30-ի Օսթլանդի Ռեյխ կոմիսար Հ. Լոհսեին ուղղված իր նամակում. «77 Եկեղեցի օկուպացված Ուկրաինայում Այսօր ես կցանկանայի խոսել Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ «խորհրդային համագործակցության» թեմայի մասին (հիմնականում Ստալինգրադի շրջանի մասին): Նախկինում այս խնդիրը պարզապես լռում էր, և եթե ինչ-որ տեղ նշվում էր գեներալ Ա. Վլասով, «Ռուս ազատագրական բանակ«կամ կազակները Վերմախտի շարքերում, ապա նրանց անվանում էին բացառապես դավաճաններ։ Խորհրդային քաղաքացիների համագործակցության փաստերը օկուպանտների, հայրենի պատմաբանների և հրապարակախոսների հետ քաղաքական պայմանների ազդեցության տակ. երկար ժամանակընտրովի ընդհանրացված, համագործակցության մասշտաբն ու նշանակությունը նսեմացվեցին: Դա տեղի ունեցավ այն պատճառով, որ առաջացող հասարակական-քաղաքական երեւույթը հակասում էր խորհրդային հասարակության անխորտակելի միասնության մասին եզրակացությանը։ IN Խորհրդային ժամանակաշրջանհամագործակցության երևույթը մթագնվեց, և դրա առաջացման պատճառները խեղաթյուրվեցին։ Միայն հետխորհրդային շրջանում խորհրդային քաղաքացիների կոլաբորացիոնիզմը դարձավ գիտնականների լուրջ ուշադրության առարկան ոչ միայն արտասահմանում, այլև Ռուսաստանում։ Գիտնականներն ուսումնասիրում են այս վտանգավոր երեւույթի ոչ միայն դրսեւորումները, այլեւ պատճառները։ Յու.Ա. Աֆանասևը եզրակացրել է «Խորհրդային քաղաքացիների կոլաբորացիոնիզմը առաջացել է ոչ այնքան ֆաշիստական գաղափարախոսության և հիտլերյան Գերմանիայի հանդեպ համակրանքով, որքան ԽՍՀՄ-ում ստալինյան ռեժիմի կողմից ստեղծված սոցիալ-քաղաքական և ազգային պայմաններով»:, հենց դա է կազմում «Խորհրդային Միությունում համագործակցության սկզբնավորման առանձնահատկությունը՝ ի տարբերություն այլ երկրներում դրա ի հայտ գալուն»։ Շատ գիտակ պատմաբանների եզրակացությունն այն է, որ ստալինիզմը ծնեց կոլաբորացիոնիզմը. Նախապատերազմյան շրջանում Ռուսաստանի հարավում ձևավորվեցին որոշակի սոցիալ-տնտեսական և քաղաքական պայմաններ, որոնք բարենպաստ հող դարձան այս տարածաշրջանում համագործակցության և կոլաբորատորների առաջացման համար։ Հայտնի պատմաբան Մ.Ի. Սեմիրյագան տվել է համագործակցության հետևյալ սահմանումը. «Կոլաբորացիոնիզմը ֆաշիզմի տեսակ է և ազգային դավաճանների համագործակցության պրակտիկա նացիստական օկուպացիոն իշխանությունների հետ՝ ի վնաս իրենց ժողովրդի և հայրենիքի»։. Միևնույն ժամանակ նա առանձնացրեց համագործակցության չորս հիմնական տեսակ՝ կենցաղային, վարչական, տնտեսական և ռազմաքաղաքական: Վերջին տեսակը նա հստակ որակում է որպես դավաճանություն և դավաճանություն։ Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ ընդունվեց կոլաբորացիոնիզմի ձևը՝ համագործակցությունը նացիստների հետ, ըստ. տարբեր գնահատականներհետազոտողների, 800 հազարից մինչև 1,5 միլիոն սովետական քաղաքացիներ, նրանց զգալի մասը կազմում էին կազակները՝ 94,5 հազարը։ 1939 թվականի մարդահամարի արդյունքներով Ստալինգրադի մարզում բնակվում էր 2 288 129 մարդ, որից 892 643 մարդ (39%) քաղաքների բնակիչներ էին, իսկ 1 395 488 մարդ (60,9%) բնակվում էր գյուղական բնակավայրերում։ Մարդահամարի ժամանակ կազակները հաշվվել են որպես ռուսներ։ Այսպիսով, «կազակական» տարածքներում ռուսների թվաքանակի մասին տվյալները իրականում եղել են Դոնի կազակների թվաքանակի տվյալներ։ Եթե ռուսների 86%-ն ապրում էր գյուղական վայրերում, ապա կազակների բաժինը միջինում կազմում էր ավելի քան 93%, մոտավորապես 975000 մարդ: Օկուպանտները հատուկ բացահայտեցին և համագործակցության մեջ ներգրավեցին կազակներին, որոնք կոլեկտիվացման տարիներին վիրավորված էին խորհրդային իշխանությունից։ Հակասովետական կազակները, սպասելով գերմանացիների ժամանմանը, պատրաստակամորեն առաջարկեցին իրենց ծառայությունները։ Խորհրդային իշխանության օրոք հալածված քաղաքացիները օգտվում էին արտոնություններից։Հարկ է նշել, սակայն, որ շատ դեպքերում զինվորական տարիքի տղաները և երիտասարդները, ովքեր հավատարիմ էին խորհրդային կարգերին, գնում էին օկուպանտներին ծառայելու, սա նրանց համար ռազմագերիների ճամբար չուղարկվելու միակ այլընտրանքն էր կամ աշխատել Գերմանիայում։
Նրանց թվում առաջինը Դոնի քաղաքական գործիչն էր Պ.Խարլամով.Կազակական մամուլը շեփորում էր. «Մեծ կազակներում ապրող հպարտ ժողովուրդը պետք է իր արժանի տեղը գրավի որպես Նոր Եվրոպայի մաս»: «Կազակներ - «ժողովուրդների պատմության խաչմերուկ»,- հայտարարեց կազակ անկախականների ականավոր գաղափարախոս Ա.Կ. պատկանելու է ոչ թե Մոսկվային, այլ կազակ ժողովրդին«. Բուն կազակական շրջաններում տեղի էր ունենում մի բան, որը խորհրդային մամուլն այլևս չէր կարող պատշաճ կերպով լուսաբանել իր էջերում։ Մ.Ա. Շոլոխով,Կրասնայա Զվեզդա թերթի թղթակից, 1942 թվականի ամռանը նրան հանձնարարվեց հոդված գրել Դոնի իրավիճակի մասին: Բայց նա չի ներկայացրել այն մինչև վերջնաժամկետը: Խմբագրի խնդրանքով գրող «Ասաց, որ այժմ չի կարող հոդված գրել «Դոնը մոլեգնում է», քանի որ այն, ինչ այժմ կատարվում է Դոնի վրա, չի նպաստում նման հոդվածի վրա աշխատելու համար»: .
Ինչպես արդեն նշվեց, գերմանական ղեկավարությունը կազակներին տեսնում էր որպես իրենց պոտենցիալ դաշնակից, հետևաբար, Ստալինգրադի շրջանի կազակական շրջաններում, օկուպացիայի առաջին իսկ օրերից, վարվում էր կազակ բնակչության հետ «սիրախաղի» քաղաքականություն: Հիտլերի զորքերի ֆերմա կամ գյուղ մտնելուց հետո կազակները ժողով են անցկացրել, որտեղ մեկը Գերմանացի սպաներողջույնի խոսք ասաց. Որպես կանոն, նա ներկաներին շնորհավորում էր «բոլշևիկյան լծից» ազատվելու կապակցությամբ, վստահեցնում էր կազակներին, որ գերմանացիները հարգանքով են վերաբերվում իրենց և կոչ արեց ակտիվորեն համագործակցել Վերմախտի և օկուպացիոն իշխանությունների հետ։ Կազակական ջոկատների կազմավորմանը ակտիվ մասնակցություն են ունեցել գերմանական զորքերի զինվորների կարգավիճակով հայրենիք վերադարձած սպիտակ գաղթական սպաները։ Պատերազմից առաջ 672 կազակ՝ Ստալինգրադի շրջանի բնիկները, ապրում էին արտասահմանում, այդ թվում՝ 16 գեներալ, 45 գնդապետ, 138 սպա՝ գնդապետից ցածր կոչումով, Դոնի ռազմական շրջանակի 30 անդամ և շարքային կազակներ՝ 443 մարդ։ Սպիտակ կազակ գաղթականներից ոմանք և նրանց որդիները ժամանել են Ստալինգրադի մարզ՝ որպես հիտլերի զորքերի զինծառայողներ: Նրանց բոլորին խոստացել էին զորացրվել կազակների կողմից բնակեցված տարածքների ամբողջական ազատագրումից հետո։ Տարածաշրջան հասնելուց հետո գաղթականները ցրվել են տարբեր շրջաններ և քարոզարշավ են իրականացրել գյուղերում և գյուղերում։ Օկուպացիոն վարչակազմը հավաքագրման աշխատանքի հիմնական բեռը դրել է երեցների և ոստիկանների վրա: Ամենից հաճախ հենց նրանք էին, որ սպառնալիքների օգնությամբ ստիպում էին երիտասարդներին գրանցվել կազակական ջոկատներում։ Օկուպացիոն իշխանությունները ձգտում էին չեզոքացնել կուսակցական և խորհրդային ակտիվիստներից հեղինակավոր անձանց ազդեցությունը բնակչության վրա, որոնք մի շարք պատճառներով չկարողացան տարհանվել։ Նրանց հանցակիցները տեղի բնակչության շրջանում օգնել են օկուպանտներին բացահայտել նրանց։ Խորհրդային ակտիվիստների մի մասը, վախենալով հաշվեհարդարից, հավաքագրվեց օկուպանտների կողմից։ Կոմունիստների ու կոմսոմոլականների մեծ մասը գրանցվեց՝ վախենալով, որ իրենց կմատնեն։ Շատերը Գեստապոյին են հանձնել իրենց կուսակցության և կոմսոմոլի փաստաթղթերը, շատերը համաձայնել են հավաքագրվել որպես գաղտնի գործակալներ: Սրա օրինակները շատ են՝ Տորմոսինոյի ֆերմայի 33 կոմսոմոլից 27 հոգի համաձայնվել է լինել գեստապոյի գործակալ, 100-ից ավելի կոմսոմոլ կանայք ամուսնացել են գերմանացիների հետ և մեկնել Գերմանիա, երեկվա կոմսոմոլցիներն իրենց ընկերներին Գեստապոյին նվերներ են տվել (քաղցրավենիք)։ , շոկոլադ, սուրճ, շաքար): Նրանք պարզապես ցանկանում էին գոյատևել: Կազակներին զանգվածաբար գրավելու փորձ զինվորական ծառայությունպարզվեց, որ անարդյունավետ է մի շարք պատճառներով. Նախ՝ Գերմանիայի օկուպացիոն քաղաքականության նկատմամբ բացասական վերաբերմունքի պատճառով. երկրորդ՝ հզոր հարձակման շնորհիվ Խորհրդային զորքեր; երրորդը՝ օկուպանտների վայրագությունները։ |
Հանրաճանաչ:
Աֆորիզմներ և մեջբերումներ ինքնասպանության մասին
|
Նոր
- Ձմեռային բանաստեղծական մեջբերումներ երեխաների համար
- Ռուսաց լեզվի դաս «փափուկ նշան գոյականների ֆշշոցից հետո»
- Առատաձեռն ծառը (առակ) Ինչպես երջանիկ ավարտ ունենալ հեքիաթի առատաձեռն ծառը
- Դասի պլան մեզ շրջապատող աշխարհի վերաբերյալ «Ե՞րբ է գալու ամառը» թեմայով:
- Արևելյան Ասիա. երկրներ, բնակչություն, լեզու, կրոն, պատմություն Լինելով մարդկային ռասաները ցածր և բարձրերի բաժանելու կեղծ գիտական տեսությունների հակառակորդը, նա ապացուցեց ճշմարտությունը.
- Զինվորական ծառայության համար պիտանիության կատեգորիաների դասակարգում
- Մալոկլյուզիան և բանակը Մալոկլյուզիան չի ընդունվում բանակում
- Ինչու եք երազում կենդանի մեռած մոր մասին. երազանքի գրքերի մեկնաբանություններ
- Կենդանակերպի ո՞ր նշանների ներքո են ծնվել ապրիլին.
- Ինչու՞ եք երազում փոթորիկի մասին ծովի ալիքների վրա:
