Ուղղափառ քրիստոնյաները հունվարի 19-ին նշում են Աստվածահայտնությունը կամ Աստվածահայտնությունը: Այս օրը Եկեղեցին հիշում է ավետարանական իրադարձությունը՝ ինչպես Հովհաննես Մկրտիչ մարգարեն մկրտեց Տեր Հիսուս Քրիստոսին Հորդանան գետում:

Մկրտություն. Ի.Այվազովսկի. 1890-ական թթ Ֆեոդոսիա արվեստի պատկերասրահի անվ. Այվազովսկի Ի.Կ

Տեր Աստծո և մեր Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի մկրտությունը քրիստոնեական կարևոր տոներից է: Այս օրը ողջ աշխարհի քրիստոնյաները հիշում են ավետարանական իրադարձությունը՝ Հիսուս Քրիստոսի մկրտությունը Հորդանան գետում: Փրկիչը մկրտվել է Հովհաննես Մկրտիչ մարգարեի կողմից, որը նաև կոչվում է Մկրտիչ:

Երկրորդ անունը՝ Epiphany, տրվել է տոնին՝ ի հիշատակ մկրտության ժամանակ տեղի ունեցած հրաշքի։ Սուրբ Հոգին աղավնու տեսքով իջավ երկնքից Քրիստոսի վրա և երկնքից ձայնը նրան Որդի կոչեց: Ավետարանիչ Ղուկասը գրում է այս մասին. Երկինքը բացվեց, և Սուրբ Հոգին իջավ Նրա վրա՝ մարմնավոր, ինչպես աղավնին, և երկնքից մի ձայն լսվեց, որ ասում էր. Դու իմ սիրելի Որդին ես. Իմ բարեհաճությունը Քո մեջ է: (Մատթ. 3:14-17): Այսպես բացահայտվեց Սուրբ Երրորդությունը մարդկանց համար տեսանելի և հասանելի պատկերներով՝ ձայնը՝ Հայր Աստված, աղավնին՝ Սուրբ Հոգի Աստված, Հիսուս Քրիստոս՝ Որդի Աստված: Եվ վկայվեց, որ Հիսուսը ոչ միայն Մարդու Որդին է, այլև Աստծո Որդին։ Աստված հայտնվեց մարդկանց.

Տիրոջ Աստվածահայտնությունը տասներկուերորդ տոնն է։ Տասներկուերորդները տոներ են, որոնք դոգմատիկորեն սերտորեն կապված են Տեր Հիսուս Քրիստոսի և Աստվածածնի երկրային կյանքի իրադարձությունների հետ և բաժանվում են Տիրոջ (նվիրված Տեր Հիսուս Քրիստոսին) և Աստվածածնի (նվիրված Աստվածածին). Աստվածահայտնությունը Տիրոջ տոնն է։

Epiphany Christmas Eve (Նոչևնիկ) է ժողովրդական անունԱստվածահայտնության տոնից մեկ օր առաջ, որը գալիս է «սոչիվո» բառից. Պահքի ուտեստորը հավատացյալներն ուտում են այս օրը: Սոչիվոն խաշած ցորենի հատիկներ է՝ համեմված մեղրով, չորացրած մրգերով և այլ քաղցրավենիքներով։ Եկեղեցական ավանդության մեջ այս ժամանակը կոչվում է Աստվածահայտնության նախօրեին կամ Աստվածահայտնության նախօրեին:

Ավանդաբար, այս օրը եկեղեցում ժամերն ու ընթրիքը կատարվում են պարեմիաների ընթերցմամբ (հատվածներ Սուրբ Գրքի գրքերից) և Բասիլի Մեծի պատարագով, այսինքն՝ սա շատ մեծ ծառայություն է, որը նման է նրանց. կատարվեց Սուրբ Ծննդյան նախօրեին և Ավագ շաբաթ օրը:

Այս օրվա բոլոր պատարագի տեքստերը նվիրված են Տիրոջ մկրտությանը և Աստվածահայտնությանը: Այս օրը Պատարագը սկսվում է Երեկոյան, այսինքն. անսովոր տեսքՊատարագ, որը մատուցվում է տարին միայն մի քանի անգամ՝ Սուրբ Ծննդյան, Աստվածահայտնության, Ավագ հինգշաբթի և Ավագ շաբաթ:

Աստվածահայտնության նախօրեին խիստ պահք է, և, սկզբունքորեն, ոչինչ չպետք է ուտեք, քանի դեռ ջուրը օրհնված չէ, այսինքն մինչև հունվարի 18-ի մոտավորապես կեսօր: Ավանդույթի համաձայն՝ հավատացյալները առատորեն ուտում են։ Փաստորեն, Աստվածահայտնության գիշերը Սուրբ Ծննդից հետո պահքի առաջին օրն է, քանի որ մինչ այդ եկեղեցին նշում է Սուրբ Ծննդյան տոնը, երբ ծոմ չկա: Սակայն Աստվածահայտնության տոնի օրը պահք չէ:

Անապատում ծոմ պահելուց և թափառելուց հետո Հովհաննես Մկրտիչ մարգարեն եկավ Հորդանան գետը, որտեղ հրեաները ավանդաբար կրոնական ողողումներ էին անում: Այստեղ նա սկսեց մարդկանց հետ խոսել ապաշխարության և մկրտության մասին՝ հանուն մեղքերի թողության և մարդկանց մկրտելու ջրերում։ Սա Մկրտության խորհուրդը չէր, ինչպես մենք հիմա գիտենք, այլ դրա նախատիպն էր:

Ժողովուրդը հավատում էր Հովհաննես Մկրտչի մարգարեություններին, շատերը մկրտվեցին Հորդանանում:

Եվ հետո, մի օր, Հիսուս Քրիստոսն ինքը եկավ գետի ափին:

Այդ ժամանակ Նա երեսուն տարեկան էր։ Փրկիչը խնդրեց Հովհաննեսին մկրտել Իրեն: Մարգարեն զարմացավ մինչև հոգու խորքը և ասաց. Բայց Քրիստոսը վստահեցրեց նրան, որ «մենք պետք է կատարենք ողջ արդարությունը»։ Մկրտության ժամանակ երկինքը բացվեց, և Սուրբ Հոգին մարմնով իջավ Նրա վրա, ինչպես աղավնին, և երկնքից ձայն լսվեց, որ ասում էր. Դու իմ սիրելի Որդին ես. Իմ բարեհաճությունը Քո մեջ է: (Ղուկաս 3։21-22)։

Տիրոջ մկրտությունը Քրիստոսի առաջին հայտնվելն էր Իսրայելի ժողովրդին: Աստվածահայտնությունից հետո էր, որ Ուսուցչին հետևեցին առաջին աշակերտները՝ Անդրեաս, Սիմոն (Պետրոս), Փիլիպոս, Նաթանայել առաքյալներ:

Երկու Ավետարաններում՝ Մատթեոս և Ղուկաս, կարդում ենք, որ Մկրտությունից հետո Փրկիչը հեռացավ անապատ, որտեղ քառասուն օր ծոմ պահեց՝ պատրաստվելու մարդկանց մեջ իր առաքելությանը:

Նա գայթակղվեց սատանայի կողմից և այս օրերի ընթացքում ոչինչ չկերավ, իսկ դրանց ավարտից հետո նա վերջապես քաղցեց (Ղուկաս 4:2): Սատանան երեք անգամ մոտեցավ Քրիստոսին և փորձեց Նրան, բայց Փրկիչը մնաց ամուր և մերժեց չարին (ինչպես կոչվում է սատանան):

Տիրոջ Աստվածահայտնությունը սկսեց տոնվել նույնիսկ այն ժամանակ, երբ առաքյալները ողջ էին, - այս օրվա մասին մենք նշում ենք Առաքելական Հրամանագրերում և Կանոններում: Բայց սկզբում Աստվածահայտնությունն ու Սուրբ Ծնունդը մեկ տոն էին, և այն կոչվում էր Աստվածահայտնություն:

4-րդ դարի վերջից սկսած (տարբեր վայրերում՝ տարբեր ձևերով) առանձին տոն է դարձել Տիրոջ Աստվածահայտնությունը։ Բայց նույնիսկ հիմա մենք կարող ենք դիտել Սուրբ Ծննդյան և Աստվածահայտնության միասնության արձագանքները՝ երկրպագության մեջ: Օրինակ, երկու տոներն էլ ունեն նախօրեին՝ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին՝ խիստ պահքով և հատուկ ավանդույթներով։

Քրիստոնեության առաջին դարերում նորադարձները մկրտվում էին Աստվածահայտնության օրը (դրանք կոչվում էին catechumens), ուստի այս օրը հաճախ կոչվում էր «Լուսավորության օր», «Լույսերի տոն» կամ «սուրբ լույսեր»՝ որպես նշան, որ Հաղորդությունը Մկրտությունը մաքրում է մարդուն մեղքից և լուսավորում Քրիստոսի լույսով: Դեռ այն ժամանակ ավանդույթ կար այս օրը ջրամբարներում ջուր օրհնել։

Տիրոջ մկրտության իրադարձությունների վաղ քրիստոնեական պատկերներում Փրկիչը հայտնվում է մեր առջև երիտասարդ և առանց մորուքի. ավելի ուշ Նա սկսեց պատկերվել որպես չափահաս տղամարդ:

6-7-րդ դարերից ի վեր հրեշտակների պատկերները հայտնվում են Մկրտության սրբապատկերների վրա. ամենից հաճախ դրանք երեքն են, և նրանք կանգնած են Հորդանանի հակառակ ափին Հովհաննես Մկրտիչ մարգարեից: Ի հիշատակ Աստվածահայտնության հրաշքի՝ Քրիստոսի վերևում պատկերված է երկնքի մի կղզի՝ կանգնած ջրի մեջ, որից լույսի ճառագայթներով աղավնին իջնում ​​է դեպի Մկրտվածը՝ Սուրբ Հոգու խորհրդանիշը:

ՍՈՒՐԲ ԱՍՏՎԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ. ՏԵՐ ԱՍՏԾՈ ԵՎ ՄԵՐ ՓՐԿԻՉ ՀԻՍՈՒՍ ՔՐԻՍՏՈՍԻ ՄԿՐՏՈՒԹՅՈՒՆԸ
Ջրի մեծ օծում.

Սուրբ Աստվածահայտնություն. Տեր Աստծո և մեր Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի մկրտությունը:

Այսօր Սուրբ Եկեղեցին նշում է մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի Մկրտությունը։ Սա տասներկու մեծ տոներից մեկն է, որը նշվում է ոչ պակաս հանդիսավոր, քան Քրիստոսի Ծնունդը։

Տիրոջ մկրտությունը կոչվում է Աստվածահայտնություն, քանի որ այս օրը Աստված հայտնվեց՝ երկրպագելով Սուրբ Երրորդությանը՝ Հայր Աստծուն ձայնով, Աստծո Որդուն մարմնով և Սուրբ Հոգին աղավնու տեսքով; և նաև Պայծառակերպություն, քանի որ Քրիստոս այդ օրվանից հայտնվեց որպես աշխարհը լուսավորող լույս:

Աստվածահայտնությունը քրիստոնեական գլխավոր տոներից է։ Աստվածահայտնության տոնով ավարտվում են Սուրբ Ծննդյան տոները, որոնք տևում են հունվարի 7-ից հունվարի 19-ը։
Տոնը սկսվում է հունվարի 18-ի երեկոյան, երբ բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաները նշում են Աստվածահայտնության նախօրեին: Կարելի է ասել, որ Սուրբ Ծնունդն ու Աստվածահայտնությունը, կապված Սուրբ Ծննդյան տոնի հետ, կազմում են մեկ տոն՝ Աստվածահայտնության տոնը: Այս տոների միասնության մեջ է, որ Սուրբ Երրորդության բոլոր երեք դեմքերը երևում են մեզ։ Բեթղեհեմի գուբում Աստծո Որդին ծնվեց մարմնով, և Նրա մկրտության ժամանակ բաց երկնքից «Սուրբ Հոգին իջավ Նրա վրա մարմնական տեսքով, ինչպես աղավնի» (Ղուկաս 3.22) և ձայնը. Հայր Աստված լսվեց, որ «ասում էր. Դու իմ սիրելի Որդին ես. Ես շատ գոհ եմ քեզանից»: (Ղուկաս 3։22)։
Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանը գրում է, որ «երևույթ պետք է անվանել ոչ թե այն օրը, երբ ծնվել է Փրկիչը, այլ այն օրը, երբ Նա մկրտվել է: Իր ծնունդով չէ, որ Նա հայտնի դարձավ բոլորին, այլ Մկրտությամբ, և, հետևաբար, այն օրը, երբ Նա ծնվեց, կոչվում է ոչ թե Աստվածահայտնություն, այլ այն օրը, երբ Նա մկրտվեց»:

Ավետարանի պատմության համաձայն, Հիսուս Քրիստոսը եկել է Հովհաննես Մկրտչի մոտ, որը գտնվում էր Բեթաբարայում Հորդանան գետի մոտ (Հովհ. 1:28), նպատակ ունենալով մկրտվել: (Բեթավարայի վայրը՝ Բեյթ Ավարա, համարվում է այն վայրը, որտեղ այժմ գտնվում է Սուրբ Հովհաննեսի վանքը, ժամանակակից Բեյթ Ավարայից մեկ կիլոմետր հեռավորության վրա, Երիքովից մոտ 10 կմ դեպի արևելք)։ Հովհաննեսը, որը շատ էր քարոզում Մեսիայի մոտալուտ գալուստի մասին, երբ տեսավ Փրկչին, զարմացավ և ասաց. Սրան Հիսուսը պատասխանեց, որ «մենք պետք է կատարենք ողջ արդարությունը» և մկրտվեց Հովհաննեսից: Մկրտության ժամանակ «երկինքը բացվեց, և Սուրբ Հոգին իջավ Նրա վրա՝ աղավնիի պես մարմնավոր տեսքով, և երկնքից մի ձայն լսվեց, որ ասում էր. Դու իմ սիրելի Որդին ես. Ես շատ գոհ եմ ձեզանից»: (Ղուկաս 3։21-22)։
Այսպիսով, Հովհաննեսի մասնակցությամբ հրապարակայնորեն ականատես եղավ Հիսուսի մեսիական ճակատագրին: Ավետարանի պատմության համաձայն՝ Հիսուս Քրիստոսը իր մկրտությունից հետո Հոգու գլխավորությամբ հեռացավ անապատ՝ մենության, աղոթքի և ծոմապահության մեջ պատրաստվելու՝ կատարելու առաքելությունը, որով Նա եկավ երկիր:

Այս տոնը կապված է Հորդանան գետում Հիսուս Քրիստոսի մկրտության հետ։ Նրա երկրային կյանքի ընթացքում մկրտվեցին միայն մեծահասակները, ովքեր լիովին հավատ էին զգում մեկ Աստծո հանդեպ և իրենց մեջ գիտակցում էին այս, այն ժամանակ նոր կրոնը, քանի որ այն ժամանակ քրիստոնյաները հալածվում էին, իսկ միաստվածությունը մերժվում էր: Ուստի զարմանալի չէ, որ Հիսուս Քրիստոսը մկրտվել է 30 տարեկանում։

Ի հիշատակ Հորդանան գետում Քրիստոսի մկրտության, Աստվածահայտնության տոնին կա կրոնական երթգետին, որ օրհնի ջուրը։ Այս քայլը կոչվում է տեղափոխում դեպի Հորդանան: Ջրօրհնեքը կատարվում է նաև տոնի նախօրեին եկեղեցիներում։ ՀԵՏ օրհնված ջուրհոգեւորականները տնետուն են գնում. Սա արվում է թե՛ տները, թե՛ դրանցում ապրողներին սրբացնելու համար։ Սուրբ ջրով նման քայլելը տեղի է ունենում այլ տոներին, օրինակ՝ տաճարային տոներին։ Աստվածահայտնության տոնին օրհնված ջուրը տանում են տուն և պահեստավորում։ Այն օգտագործվում է հոգին և մարմինը բուժելու համար։

Ռուսաստանում և Բուլղարիայում Աստվածահայտնության տոնի առթիվ ջուր են օրհնում։ Երբեմն օծումն իրականացվում է անմիջապես հատուկ պատրաստված սառցե անցքերի ջրամբարների վրա, որոնք կոչվում են «Հորդանան»՝ ի հիշատակ Հորդանանում Քրիստոսի մկրտության: Այս սառցե անցքերում լողալու ավանդույթ կա նաև։ Հետաքրքիր է, որ Իսպանիայում և շատ իսպանախոս երկրներում հենց Աստվածահայտնության տոնին են նվերներ ստանում, այլ ոչ Սուրբ Ծննդյան կամ Սուրբ Նիկոլասի օրը։ Ենթադրվում է, որ դրանք կրում են մոգերը (իսպաներեն «Los reyes magos» - կախարդ արքաներ):

Այս տոնի հետ կապված չկան երգ, գուշակություն, շուրջպար կամ հատուկ պար: Այդպես էլ եղավ։ Ի տարբերություն սրա, կան բազմաթիվ հավատալիքներ և նշաններ, որոնք կապված են Մկրտության հետ:

Այսօր ուղղափառ եկեղեցու տոն է.

Վաղը տոն է.

Սպասվող արձակուրդներ.
23.02.2019 -
24.02.2019 -
25.02.2019 -

Ուղղափառ քրիստոնյաները հունվարի 18-ի լույս 19-ի գիշերը նշում են ամենակարևոր և ամենահին տոներից մեկը՝ Աստվածահայտնությունը: Նրանք սկսեցին տոնել Աստվածահայտնությունը նույնիսկ ավելի վաղ, քան Քրիստոսի ծննդյան օրը գրավոր հիշատակումներ կան երկրորդ դարի ձեռագրերում: Մկրտության պատմությունը հետաքրքիր է ոչ միայն ուղղափառ քրիստոնյաների, այլև այն մարդկանց համար, ովքեր ցանկանում են ընդլայնել իրենց հորիզոնները:

Ի՞նչ նշանակություն ունի Աստվածահայտնության տոնը։

Հիսուսի մկրտության օրը համարվում է այն օրը, երբ մարդիկ սովորում են Աստծո մեծ խորհուրդը: Քրիստոսի մկրտության պահին էր, որ հասարակ մահկանացուները ականատես եղան Սուրբ Երրորդության հայտնվելուն՝ Հորը (Աստծուն), Որդուն (Հիսուսը) և Հոգին, որը հայտնվեց աղավնու տեսքով: Պարզվում է, որ Մկրտությունը խորհրդանշում է քրիստոնեական կրոնի առաջացման սկիզբը, այն պահից, երբ սկսվել է Աստծո պաշտամունքը, որը դադարել է անհայտ լինել: Հին ժամանակներում Մկրտությունը կոչվում էր Սուրբ Լույսեր - սա նշանակում էր, որ Տերն իջավ երկիր և բացահայտեց անհասանելի լույսը աշխարհին:

«Մկրտություն» մեջ բառացիորեննշանակում է «ջրի մեջ ընկղմում»։ Ջրի հրաշալի հատկությունները գրված են Հին Կտակարանում՝ ջուրը լվանում է ամեն վատը և առաջ բերում լավ բաներ: Ջուրը կարող է ոչնչացնել կամ վերակենդանացնել: Նախաքրիստոնեական ժամանակներում լվացումն օգտագործվում էր բարոյական մաքրման համար, իսկ Նոր Կտակարանում ջրով մկրտությունը սկսեց խորհրդանշել մեղքերից ազատվելը և հոգևոր կյանքի ծնունդը:

Ինչպես մկրտվեց Հիսուս Քրիստոսը

Ըստ աստվածաշնչյան լեգենդների հունվարի 6-ին, ըստ հին ոճի, երեսունամյա Հիսուս Քրիստոսը եկել է Հորդանան գետը։ Միևնույն ժամանակ այնտեղ էր Հովհաննես Մկրտիչը՝ մարգարեն, ով ուղարկվել էր հենց Տեր Աստծո կողմից՝ կատարելու նման կարևոր ծես: Հովհաննեսը գիտեր, որ պետք է մկրտի Աստծո որդուն, բայց երկար ժամանակ չէր համարձակվում սկսել հաղորդությունը՝ իրեն անարժան համարելով նման կարևոր գործը կատարելու։ Հիսուսը պնդեց Հայր Աստծո կամքը կատարել և մտավ Հորդանանի ջրերը:

Երբ Հովհաննեսը սկսեց մկրտել Որդուն Աստծուն, Հոր բարձր ձայնը լսվեց երկրի վրա, և Աստծո Հոգին աղավնու տեսքով իջավ Հիսուսի վրա: Այսպիսով, Հայր Աստվածը հայտնվեց մարդկանց և ցույց տվեց նրանց իր որդուն, որը վիճակված էր դառնալ Փրկիչը: Մկրտությունից հետո Հիսուսը սկսեց կատարել Աստծո կամքը և նոր լույս բերել աշխարհին:

Ինչպես են ուղղափառ քրիստոնյաները նշում Աստվածահայտնությունը

Աստվածահայտնության մեծ տոնին նախորդում է Աստվածահայտնության նախօրեին՝ խիստ մեկօրյա պահք, որն ընկնում է հունվարի 18-ին: Այս կարճ պահքի ընթացքում թույլատրվում է ուտել միայն կանեփի յուղով պատրաստված անյուղ թխվածքաբլիթներ, որոնք ժողովրդականորեն կոչվում են սոչեն և կուտյա: Տանը տոնի նախօրեին նրանք միշտ անում են ընդհանուր մաքրում, դեն նետեք ավելորդ աղբը և մաքուր անկյունները։

Մկրտության գլխավոր իրադարձությունը բոլոր եկեղեցիներում ջրի օծումն է։ Այս օրը ջուրը հրաշագործ ուժ է ստանում, այն բուժում է մարմինը հիվանդություններից և մաքրում հոգին։ Քրիստոնյաներն օգտագործում են Աստվածահայտնության ջուրը հիվանդությունները բուժելու, իրենց տները մաքրելու և անախորժություններից ու չար ուժերից պաշտպանվելու համար: Տան յուրաքանչյուր անկյուն պետք է շաղ տալ տաճարից բերված ջրով, և այն խմել հիվանդներին և երեխաներին: Զարմանալիորեն, Epiphany ջուրը պահպանում է իր հատկությունները ուղիղ մեկ տարի: Այս ամբողջ ընթացքում այն ​​չի փչանում կամ փտում:

Բաց ջրամբարներում Աստվածահայտնության լոգանքը ևս մեկ տոնական ավանդույթ է, որը վերածնվեց Ռուսաստանում կոմունիստական ​​հիմնադրամների անհետացումից հետո: Ենթադրվում է, որ ջրի մեջ ընկղմվելիս բոլոր երկրային մեղքերն ու հիվանդությունները լվանում են: Աստվածահայտնության տոնին լվացվելը հնարավորություն է տալիս մեղավոր մարդուն վերստին ծնվել և նորոգված ներկայանալ Աստծո առաջ: Ավանդաբար հավատացյալները երեք անգամ ընկղմվում են ջրի մեջ՝ խորհրդանշելով Քրիստոսի մահը և մասնակցությունը նրա հարությանը: Ծածկված ջրային մարմիններում Հունվարի սառույց, սառույցի անցքերը կտրված են խաչի տեսքով:

Տոնի համար պատրաստվում են միսից, մեղրից և հացահատիկից պատրաստված շատ համեղ ուտեստներ։ Աստվածահայտնության սեղանի հիմնական ուտեստները քաղցր խմորից, նրբաբլիթներից և թխած խոզից պատրաստված խաչերն էին: Ճաշից առաջ նրանք միշտ խաչաձեւ թխվածքաբլիթներ էին ուտում ու օրհնված ջրով լվանում։ Դրանից հետո մենք մեղրով նրբաբլիթներով հյուրասիրեցինք, իսկ հետո համտեսեցինք առկա բոլոր ուտեստները։ Ենթադրվում է, որ երկինքները բացվում են Աստվածահայտնության օրը, ուստի բոլոր անկեղծ աղոթքները անպայման իրականություն կդառնան:

Նախաքրիստոնեական ավանդույթներ

Աստվածահայտնության տոնը համընկնում է Սուրբ Ծննդյան տոնի ավարտի հետ՝ ժողովրդական տոնախմբություններ, որոնք սկսվում են հեթանոսական ժամանակներից: Հունվարի 18-ի երեկոն վերջին օրն է, երբ ձեզ թույլ են տալիս գուշակել ապագան։ Գուշակությունը միշտ էլ առանձնահատուկ հետաքրքրություն է առաջացրել ամուսնությամբ հետաքրքրված երիտասարդ աղջիկների համար: Աստվածահայտնության գիշերը դեռևս ընդունված է դիտարկել ապագա իրադարձությունները, բայց դուք պետք է իմանաք, որ եկեղեցին հավանություն չի տալիս դրան, և որ Աստվածահայտնության գուշակությունը ուղղակիորեն կապված է. եկեղեցական տոնՆրանք չունեն Աստվածահայտնություն:

Աստվածահայտնությունը ուղղափառ տոների մեջ ամենանշանակալի տոներից մեկն է: Այս տոնի հետ կապված են հսկայական թվով եկեղեցական ավանդույթներ և ժողովրդական սովորույթներ:

Աստվածահայտնության օրը հավատացյալները ջրի մեջ են ընկնում՝ իրենց հավատքն ամրապնդելու համար: Համեմատական ​​է նոր ավանդույթ, որը դիմել է քրիստոնյաներին։ 2018 թվականի հունվարի 19-ին շատերը կսուզվեն Հորդանանում հատուկ սառցե անցքեր՝ հոգևոր և ֆիզիկական մաքրման ծիսակարգի անցնելու համար:

Համար տոնական սեղանԱյս օրը ընտանիքները հավաքվում են. Հիմնական հյուրասիրությունը համարվում է ձուկն ու գինին։ Մկրտությունը բոլոր մեղքերից մաքրվելու ժամանակ է, ուստի հավատացյալները փորձում են ոչ միայն քավել իրենց մեղքերը, այլեւ չգործել նորերը: Այս պայծառ ու մաքուր տոնին բոլորը պետք է բաց լինեն ուրիշների խնդրանքների համար։ Տերը պատվիրեց բոլորին վերաբերվել կարեկցությամբ և հոգատարությամբ, հատկապես աղքատներին և տառապողներին:

Սուրբ ՄկրտությունՏիրոջ օրը 12 հիմնական ուղղափառ տոներից մեկն է, որը պետք է հիշի յուրաքանչյուր քրիստոնյա: Եկեղեցու սպասավորներից շատերը կոչ են անում այս տոնին վերաբերվել առանձնահատուկ հարգանքով, քանի որ այն ոչ մի կերպ չի զիջում Սուրբ Զատիկին կամ Քրիստոսի Սուրբ Ծննդին։ Վաղուց կատարված իրադարձությունը կարող է ամրապնդել բոլորի հավատը և հույս տալ պայծառ ու երջանիկ ապագայի համար: Ուրախ եղեք այս տոնը: Հոգ տանել ձեր և ձեր սիրելիների մասին: Հաջողություն ամեն ինչում, և մի մոռացեք սեղմել կոճակները և

18.01.2018 04:36

Գրեթե բոլոր ուղղափառ տոներին նախորդում է երեկոյան պատարագ։ Ահա թե ինչու յուրաքանչյուր մեծ տոն սկսվում է Վեհաժողովից։ ...

Երկրորդ անունը՝ Epiphany, տրվել է տոնին՝ ի հիշատակ մկրտության ժամանակ տեղի ունեցած հրաշքի։ Սուրբ Հոգին աղավնու տեսքով իջավ երկնքից Քրիստոսի վրա, և երկնքից ձայնը նրան Որդի կոչեց: Այս մասին ավետարանիչ Ղուկասը գրում է. Երկինքը բացվեց, և Սուրբ Հոգին մարմնավոր տեսքով իջավ Նրա վրա, ինչպես աղավնին, և երկնքից մի ձայն լսվեց, որ ասում էր. Դու իմ սիրելի Որդին ես. Իմ բարեհաճությունը Քո մեջ է:(Մատթ. 3:14-17): Այդպես էր բացահայտվել էՍուրբ Երրորդության տեսանելի և մարդկանց համար մատչելի պատկերներում. ձայնը Հայր Աստվածն է, աղավնին Սուրբ Հոգին Աստված է, Հիսուս Քրիստոսը Որդի Աստվածն է: Եվ վկայվեց, որ Հիսուսը ոչ միայն Մարդու Որդին է, այլև Աստծո Որդին: Աստված հայտնվեց մարդկանց.

Տիրոջ Աստվածահայտնությունը տասներկուերորդ տոնն է։ Տասներկուերորդները տոներ են, որոնք դոգմատիկորեն սերտորեն կապված են Տեր Հիսուս Քրիստոսի և Աստվածածնի երկրային կյանքի իրադարձությունների հետ և բաժանվում են Տիրոջ (նվիրված Տեր Հիսուս Քրիստոսին) և Աստվածածնի (Աստվածամորը նվիրված): ). Աստվածահայտնությունը Տիրոջ տոնն է։

Ե՞րբ է նշվում Աստվածահայտնությունը:

Epiphany ռուսերեն Ուղղափառ եկեղեցիհունվարի 19-ը նշում է նոր ոճով (հունվարի 6-ին՝ հին ոճով)։

Աստվածահայտնության տոնն ունի 4 նախատոնական և 8 օր հետտոնական:

Նախատոն - խոշոր տոնից մեկ կամ մի քանի օր առաջ, որի ծառայություններն արդեն ներառում են գալիք նշվող իրադարձությանը նվիրված աղոթքներ: Համապատասխանաբար, հետտոնական տոները նույն օրերն են:

Տոնի նշումը նոր ոճով տեղի է ունենում հունվարի 27-ին։ Տոնի նշումը որոշ կարևոր ուղղափառ տոների վերջին օրն է, որը նշվում է հատուկ ժամերգությամբ, ավելի հանդիսավոր, քան սովորական հետտոնական օրերին:

Աստվածահայտնության իրադարձություններ

Անապատում ծոմ պահելուց և թափառելուց հետո Հովհաննես Մկրտիչ մարգարեն եկավ Հորդանան գետը, որտեղ հրեաները ավանդաբար կրոնական ողողումներ էին անում: Այստեղ նա սկսեց մարդկանց հետ խոսել ապաշխարության և մկրտության մասին՝ հանուն մեղքերի թողության և մարդկանց մկրտելու ջրերում։ Սա Մկրտության խորհուրդը չէր, ինչպես մենք հիմա գիտենք, այլ դրա նախատիպն էր:

Ժողովուրդը հավատում էր Հովհաննես Մկրտչի մարգարեություններին, շատերը մկրտվեցին Հորդանանում: Եվ հետո, մի օր, Հիսուս Քրիստոսն ինքը եկավ գետի ափին: Այդ ժամանակ Նա երեսուն տարեկան էր։ Փրկիչը խնդրեց Հովհաննեսին մկրտել Իրեն: Մարգարեն զարմացավ մինչև վերջ և ասաց. «Ես պետք է մկրտվեմ Քեզնից, և դու գալիս ես ինձ մոտ»:Բայց Քրիստոսը վստահեցրեց նրան, որ «Մեզ համար տեղին է, որ կատարենք ողջ արդարությունը»։ Մկրտության ժամանակ երկինքը բացվեց, և Սուրբ Հոգին մարմնով իջավ Նրա վրա, ինչպես աղավնին, և երկնքից ձայն լսվեց, որ ասում էր. Դու իմ սիրելի Որդին ես. Իմ բարեհաճությունը Քո մեջ է:

Տիրոջ մկրտությունը Քրիստոսի առաջին հայտնությունն էր Իսրայելի ժողովրդին: Աստվածահայտնությունից հետո էր, որ Ուսուցչին հետևեցին առաջին աշակերտները՝ Անդրեաս, Սիմոն (Պետրոս), Փիլիպոս, Նաթանայել առաքյալներ:

Երկու Ավետարաններում՝ Մատթեոս և Ղուկաս, կարդում ենք, որ Մկրտությունից հետո Փրկիչը հեռացավ անապատ, որտեղ քառասուն օր ծոմ պահեց՝ պատրաստվելու մարդկանց մեջ իր առաքելությանը: Նա գայթակղվեց սատանայի կողմից և այս օրերի ընթացքում ոչինչ չկերավ, իսկ դրանց ավարտից հետո նա վերջապես քաղցեց (Ղուկաս 4:2): Սատանան երեք անգամ մոտեցավ Քրիստոսին և փորձեց Նրան, բայց Փրկիչը մնաց ամուր և մերժեց չարին (ինչպես կոչվում է սատանան):

Epiphany ծառայության առանձնահատկությունները

Հոգևորականները արձակուրդում են Աստվածահայտնությունհագած սպիտակ խալաթներ. Հիմնական առանձնահատկությունըԱստվածահայտնության ծառայությունը ջրի օծումն է: Ջուրը երկու անգամ օրհնվում է. Նախորդ օրը՝ հունվարի 18-ին, Աստվածահայտնության նախօրեին տեղի ունեցավ Ջրօրհնեքի մեծ արարողությունը, որը կոչվում է նաև Մեծ Ագիասմա: Իսկ երկրորդ անգամ՝ Աստվածահայտնության օրը՝ հունվարի 19-ին, Սուրբ Պատարագին:

Առաջին ավանդույթը, ամենայն հավանականությամբ, սկիզբ է առել Աստվածահայտնության առավոտյան ժամերգությունից հետո կաթեքումեններին մկրտելու հին քրիստոնեական պրակտիկայից: Իսկ երկրորդը կապված է պաղեստինցի քրիստոնյաների սովորության հետ՝ Աստվածահայտնության օրը երթով դեպի Հորդանան դեպի Հիսուս Քրիստոսի մկրտության ավանդական վայր։

Աստվածահայտնության աղոթքներ

Տրոպարիոն Տիրոջ մկրտության
ձայն 1

Հորդանանում ես մկրտվեցի քեզ մոտ, Տե՛ր, Երրորդական պաշտամունք հայտնվեց, որովհետև ծնողների ձայնը վկայեց Քեզ՝ անվանելով քո սիրելի Որդուն, և Հոգին աղավնու կերպարանքով, քո խոսքերին հայտնի հաստատումը: Հայցի՛ր, Քրիստոս Աստված, և լուսավորի՛ր աշխարհը, փառք Քեզ:

Թարգմանություն:

Երբ Դու, Տեր, մկրտվեցիր Հորդանանում, երկրպագությունը հայտնվեց Սուրբ Երրորդություն, քանզի Հոր ձայնը վկայեց Քո մասին՝ քեզ անվանելով սիրելի Որդի, և Հոգին, հայտնվելով աղավնու կերպարանքով, հաստատեց այս խոսքի ճշմարտացիությունը։ Քրիստոս Աստված, որ հայտնվեցիր և լուսավորեցիր աշխարհը, փա՛ռք Քեզ։

Տիրոջ մկրտության կոնդակ ձայն 4

Դու այսօր հայտնվեցիր տիեզերքին, և Քո լույսը, Տե՛ր, հայտնվեց մեզ վրա, Քեզ երգողների մտքում. դու եկար և հայտնվեցիր, անհասանելի Լույս:

Թարգմանություն:

Դուք այժմ հայտնվել եք ամբողջ աշխարհին. և Քո լույսը, Տե՛ր, դրոշմված է մեզ վրա՝ գիտակցաբար վանկարկելով Քեզ.

Տիրոջ մկրտության մեծությունը

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Կենարար Քրիստոս, հանուն մեզ, որ այժմ մարմնով մկրտված ես Հովհաննեսի կողմից Հորդանանի ջրերում:

Թարգմանություն:

Մենք փառավորում ենք Քեզ, Քրիստոս, կյանք տվող, որովհետև այժմ մարմնով մկրտվել ես Հովհաննեսի կողմից Հորդանանի ջրերում մեզ համար:

Սուրբ Աստվածահայտնության ջուր

Աստվածահայտնության օրը երկու անգամ ջուր է օրհնվում. Նախորդ օրը՝ հունվարի 18-ին, Աստվածահայտնության նախօրեին տեղի ունեցավ Ջրօրհնեքի մեծ արարողությունը, որը կոչվում է նաև «Մեծ Ագիասմա»։ Իսկ երկրորդ անգամ՝ Աստվածահայտնության օրը՝ հունվարի 19-ին, Սուրբ Պատարագի ժամանակ։ Առաջին ավանդույթը, ամենայն հավանականությամբ, սկիզբ է առել Աստվածահայտնության առավոտյան ժամերգությունից հետո կաթեքումեններին մկրտելու հին քրիստոնեական պրակտիկայից: Իսկ երկրորդը կապված է քրիստոնյաների սովորության հետ Երուսաղեմի եկեղեցիԱստվածահայտնության օրը երթ դեպի Հորդանան դեպի Հիսուս Քրիստոսի մկրտության ավանդական վայր։

Ավանդույթի համաձայն, Աստվածահայտնության ջուրը պահվում է մեկ տարի՝ մինչև հաջորդ Աստվածահայտնության տոնը: Նրանք խմում են դատարկ ստամոքսի վրա, ակնածանքով և աղոթքով:

Ե՞րբ հավաքել Epiphany ջուրը:

Աստվածահայտնության օրը երկու անգամ ջուր է օրհնվում. Նախորդ օրը՝ հունվարի 18-ին, Աստվածահայտնության նախօրեին տեղի ունեցավ Ջրօրհնեքի մեծ արարողությունը, որը կոչվում է նաև «Մեծ Ագիասմա»։ Իսկ երկրորդ անգամ՝ Աստվածահայտնության օրը՝ հունվարի 19-ին, Սուրբ Պատարագին: Երբ օրհնել ջուրը, բոլորովին կարևոր չէ:

Լող սառույցի փոսում (Հորդանան) Epiphany-ի համար

Ռուսաստանում սովորական մարդիկՆրանք Աստվածահայտնությունն անվանեցին «Վոդոկրեշչի» կամ «Հորդանան»: Հորդանանը խաչի կամ շրջանի տեսքով սառցե անցք է, որը կտրված է ցանկացած ջրային մարմնի մեջ և օծվում է Աստվածահայտնության օրը: Օծումից հետո քաջ տղաներն ու տղամարդիկ սուզվեցին և նույնիսկ լողացին սառցե ջուր; Համարվում էր, որ այս կերպ կարելի է լվանալ մեղքերը: Բայց դա պարզապես ժողովրդական սնահավատություն. Եկեղեցին մեզ սովորեցնում է, որ մեղքերը լվացվում են միայն ապաշխարությամբ՝ խոստովանության հաղորդության միջոցով: Իսկ լողը պարզապես ավանդույթ է։ Եվ այստեղ, առաջին հերթին, կարևոր է հասկանալ, որ այս ավանդույթը լիովին ընտրովի է։ Երկրորդ, պետք է հիշել սրբավայրի նկատմամբ հարգալից վերաբերմունքը. Epiphany ջուր. Այսինքն՝ եթե այնուամենայնիվ որոշենք լողալ, ապա դա պետք է անենք խելամտորեն (հաշվի առնելով մեր առողջական վիճակը) և ակնածանքով՝ աղոթքով։ Եվ, իհարկե, առանց լողանալը ներկա լինելով փոխարինելու տոնական ժամերգությունտաճարում։

Epiphany Christmas Eve

Աստվածահայտնության տոնին նախորդում է Աստվածահայտնության նախօրեին կամ Հավիտենական Աստվածահայտնությունը: Տոնի նախօրեին ուղղափառ քրիստոնյաները նշում են խիստ արագ. Այս օրվա ավանդական ուտեստը սոչիվոն է, որը պատրաստվում է հացահատիկից (օրինակ՝ ցորեն կամ բրինձ), մեղրից և չամիչից։

Սոչիվո
Սոչիվան պատրաստելու համար ձեզ հարկավոր է.
- ցորեն (հացահատիկ) - 200 գ
- կեղևավորված ընկույզ - 30 գ
- կակաչի սերմ - 150 գ
- չամիչ - 50 գ
- մրգեր կամ հատապտուղներ (խնձոր, մոշ, ազնվամորու և այլն) կամ ջեմ՝ ըստ ճաշակի
- վանիլային շաքար - ըստ ճաշակի
- մեղր և շաքար `ըստ ճաշակի
- սերուցք - 1/2 բաժակ.

Ցորենը լավ լվանալ և լցնել տաք ջուրծածկելով հացահատիկը և եփել կաթսայի մեջ ցածր ջերմության վրա մինչև փափկի (կամ կավե կաթսա, ջեռոցում), պարբերաբար ավելացնելով տաք ջուր. Լվանալ կակաչի սերմերը, 2-3 ժամ տաք ջրով շոգեխաշել, ջուրը քամել, կակաչի սերմերը մանրացնել, ավելացնել շաքարավազ, մեղր, վանիլային շաքար կամ ցանկացած ջեմ, մանր կտրատած ընկույզ, չամիչ, մրգեր կամ հատապտուղներ ըստ ճաշակի, ավելացնել 1/2 հատ: մի բաժակ սերուցք կամ կաթ կամ եռացրած ջուր, և այս ամենը միացրեք եփած ցորենի հետ, դրեք կերամիկական ամանի մեջ և մատուցեք սառեցված վիճակում։

Հիմնվելով «Ֆոմա» ամսագրի և http://foma.ru/ կայքի նյութերի վրա