Odjeljci stranice
Izbor urednika:
- Kako razviti izdržljivost?
- Program treninga za maksimalno učinkovit rast mišića od znanstvenika
- Program obuke za početnike - korak po korak uvod u igru željeza
- Što je alkoholna bolest jetre?
- Probir funkcije štitnjače tijekom trudnoće
- Pregled preporuka za liječenje bolesnika s nevalvularnom fibrilacijom atrija Lijekovi koji mogu povećati rizik od krvarenja
- Pregled funkcije štitnjače: što je to?
- Ultrazvuk štitnjače tijekom trudnoće
- Proricanje sudbine s igraćim kartama po imenu voljene osobe Proricanje sudbine s kartama po imenu osobe na mreži
- Skok tumačenje knjige snova
Oglašavanje
Zločin: arhiv. Sovjetski vojnici - mučenici Afganistana |
Prije točno 30 godina, krajem srpnja 1986., Mihail Gorbačov najavio je skoro povlačenje šest pukovnija 40. armije iz Afganistana, au vladi su se vodile rasprave o tome je li potrebno potpuno povući trupe iz DRA. Do tog vremena sovjetske trupe su se borile boreći se u Afganistanu gotovo 7 godina, ne postigavši posebne rezultate, te je donesena odluka o povlačenju trupa - nakon više od dvije godine posljednji sovjetski vojnik napustio je afganistansko tlo. Dakle, u ovom postu ćemo pogledati kako se točno odvijao rat u Afganistanu, kako su izgledali savjesni vojnici i njihovi protivnici mudžahedini. Ispod izreza nalazi se mnogo fotografija u boji. 02. A sve je počelo ovako - uvođenje tzv. "Ograničenog kontingenta" sovjetske trupe u Afganistan započela je uoči nove, 1980. godine - 25. prosinca 1979. godine. U Afganistan su uveli uglavnom motorizirane streljačke formacije, tenkovske jedinice, topništvo i desantne snage. Zrakoplovne jedinice također su uvedene u Afganistan, kasnije pripojene 40. armiji kao Zračne snage. Pretpostavljalo se da neće biti neprijateljstava velikih razmjera, a trupe 40. armije jednostavno će čuvati važne strateške i industrijske objekte u zemlji, pomažući prokomunističkoj vladi Afganistana. Međutim, trupe SSSR-a brzo su se uključile u neprijateljstva, pružajući podršku vladinim snagama DRA-e, što je dovelo do eskalacije sukoba - budući da je neprijatelj, zauzvrat, također ojačao svoje redove. Na fotografiji se vide sovjetski oklopni transporteri u planinskom području Afganistana, prolaze lokalne stanovnice s licima prekrivenim burkama. 03. Vrlo brzo je postalo jasno da vještine "klasičnog ratovanja" u kojima su obučavane trupe SSSR-a nisu bile prikladne u Afganistanu - to je bilo olakšano planinskim terenom zemlje i taktikom "gerilskog ratovanja" koju su nametnuli mudžahedini - oni pojavio se kao niotkuda, zadajući ciljane i vrlo bolne udarce i netragom nestao u planinama i klancima. Zastrašujući tenkovi i borbena vozila pješaštva sovjetskih trupa bili su praktički beskorisni u planinama - ni tenk ni borbena vozila pješaštva nisu se mogli popeti uz strmu padinu, a njihovo oružje često jednostavno nije moglo pogoditi ciljeve na vrhovima planina - kut nije dopustio. 04. Sovjetsko zapovjedništvo počelo je usvajati taktiku mudžahedina - napadi u malim udarnim skupinama, zasjede na opskrbne karavane, pažljivo izviđanje okolnog područja kako bi se pronašli najbolji putovi, interakcija s lokalnim stanovništvom. Oko 1980.-81. razvili su se slika i stil afganistanskog rata - blokade cesta, male operacije u gorju koje su izvodili piloti helikoptera i zračnodesantne jedinice, blokiranje i uništavanje "pobunjeničkih" sela, zasjede. Na fotografiji - jedan od vojnika snima kamuflirane vatrene položaje na ravnom terenu. 05. Fotografija iz ranih osamdesetih - tenk T-62 zauzeo je zapovjednu visinu i pokriva napredovanje kolone "punjača" - tako su u Afganistanu zvali cisterne za gorivo. Tenk izgleda prilično otrcano - očito je već neko vrijeme uključen u neprijateljstva. Puška je uperena prema planinama i "zelenilu" - malom pojasu raslinja u kojem se može sakriti mudžahedinska zasjeda. 06. Afganistanci su sovjetske trupe nazivali “šuravi”, što se s dari jezika prevodi kao “sovjetski”, a sovjetski vojnici su svoje protivnike zvali “dušmani” (što se s istog dari jezika prevodi kao “neprijatelji”), tj. ukratko “duhovi”. Sva kretanja "šuravija" duž cesta u zemlji brzo su postala poznata dushmanima, budući da su sve informacije dobivali izravno od lokalnih stanovnika - to je olakšalo postavljanje zasjeda, miniranje cesta i tako dalje - usput, Afganistan još uvijek je puna miniranih područja; mine su postavljali i mudžahedini i sovjetski vojnici. 07. Klasična “afganistanska” uniforma vrlo je prepoznatljiva zahvaljujući panama šeširu širokog oboda, koji je bolje štitio od sunca od klasične kape tih godina koja se koristila u SA. Kape boje pijeska također su se često koristile kao pokrivalo za glavu. Ono što je zanimljivo je da su takvi panama šeširi sovjetska vojska Nije uopće bila inovacija tih godina, vrlo slična pokrivala za glavu nosili su sovjetski vojnici tijekom bitaka kod Khalkin Gola 1939. 08. Prema sudionicima afganistanskog rata, često je bilo problema s uniformom - jedna jedinica mogla je nositi komplete različite boje i stil, a mrtvi vojnici, čija su tijela poslana kući, često su odjeveni u stara uniforma uzorka 40-ih, kako bi “spasili” jedan komplet uniformi u skladištu... Vojnici su standardne čizme i čizme često zamijenili tenisicama - bile su udobnije u vrućim klimatskim uvjetima, a pridonijele su i manjim ozljedama kao posljedici eksplozije mine. Tenisice su se kupovale u afganistanskim gradovima na dukan bazarima, a povremeno su uzimane i iz mudžahedinskih opskrbnih karavana. 09. Klasičan oblik„Afganistanska jakna“ (s mnogo džepova za zakrpe), poznata nam iz filmova o Afganistanu, pojavila se već u drugoj polovici 80-ih. Bilo ih je nekoliko vrsta - postojala su specijalna odijela za tenkiste, za motorizirane strijelce, desantna odijela "Mabuta" i nekoliko drugih. Na temelju boje uniforme bilo je lako odrediti koliko je osoba provela u Afganistanu - jer je s vremenom žuta "hebeška" izblijedjela na suncu do gotovo bijele boje. 10. Postojale su i zimske "afganistanske" uniforme - koristile su se u hladnim mjesecima (u Afganistanu nije uvijek vruće), kao iu visokim planinskim predjelima s hladnom klimom. U biti, obična izolirana jakna s 4 našivena džepa. 11. A ovako su izgledali mudžahedini - u pravilu je njihova odjeća bila vrlo eklektična i miješala je tradicionalnu afganistansku odjeću, trofejne uniforme i običnu civilnu odjeću tih godina poput Adidasovih trenirki i Puma tenisica. Otvorene cipele poput modernih japanki također su bile vrlo popularne. 12. Ahmad Shah Masud, komandant na terenu, jedan od glavnih protivnika sovjetskih trupa, uhvaćen je na fotografiji okružen svojim mudžahedinima - jasno je da je odjeća vojnika vrlo različita, tip s desne strane Masuda je jasno nosi trofejnu kapu s ušankama iz zimskog kompleta na glavi sovjetsku uniformu. Među Afganistancima, osim turbana, bili su popularni i šeširi zvani "pacol" - nešto poput vrste beretke od fine vune. Na fotografiji je pacol na glavi samog Ahmada Shaha i nekih njegovih vojnika. 13. A ovo su afganistanske izbjeglice. Čisto izvana, rijetko su se razlikovali od mudžahedina, zbog čega su često ginuli - ukupno je najmanje 1 milijun civila umrlo tijekom afganistanskog rata, najveće žrtve nastala kao posljedica bombardiranja ili topničkih udara po selima. 14. Sovjetski tenkist gleda u selo uništeno tijekom borbi u području prijevoja Salang. Ako se neko selo smatra "buntovnim", moglo bi biti izbrisano s lica zemlje zajedno sa svima koji su bili unutar perimetra... 15. Zrakoplovstvo je zauzelo značajno mjesto u afganistanskom ratu, posebno malo zrakoplovstvo - uz pomoć helikoptera dopremljen je glavnina tereta, a također su izvođena borbena djelovanja i prikrivanje konvoja. Fotografija prikazuje helikopter afganistanske vladine vojske koji pokriva sovjetski konvoj. 16. A ovo je afganistanski helikopter koji su oborili mudžahedini u provinciji Zabul - to se dogodilo 1990. godine, nakon povlačenja sovjetskih trupa iz Afganistana. 17. Sovjetski vojnici zarobljeni - vojnička uniforma Odveli su ih od zarobljenika i obukli u afganistansku odjeću. Inače, neki od zatvorenika prešli su na islam i željeli ostati u Afganistanu – jednom sam čitao priče takvih ljudi koji danas žive u Afganistanu. 18. Kontrolna točka u Kabulu, zima 1989., malo prije povlačenja sovjetskih trupa. Fotografija prikazuje tipičan kabulski krajolik sa snijegom prekrivenim planinskim vrhovima u blizini horizonta. 19. Tenkovi na afganistanskim cestama. 20. Sovjetski zrakoplov dolazi da sleti u zračnu luku Kabul. 21. Vojna oprema. 22. Početak povlačenja sovjetskih trupa iz Afganistana. 23. Pastir gleda u odlazeću kolonu sovjetskih trupa. Tema afganistanskog zarobljeništva vrlo je bolna za mnoge građane naše zemlje i drugih država na postsovjetskom prostoru. Uostalom, ne radi se samo o sovjetskim vojnicima, časnicima i državnim službenicima koji nisu imali sreće biti zarobljeni, nego i o rođacima, prijateljima, voljenima i suradnicima. U međuvremenu, sada se sve manje govori o zarobljenim vojnicima u Afganistanu. To je i razumljivo: prošlo je gotovo trideset godina od povlačenja sovjetskih trupa iz DRA, gotovo pedeset godina prošlo je za najmlađe vojnike internacionaliste. Vrijeme prolazi, ali ne briše stare rane.
Značajan dio mudžahedinskih logora u kojima su držani sovjetski ratni zarobljenici nalazio se na teritoriju susjednog Pakistana - u njegovoj sjeverozapadnoj graničnoj provinciji, koja je povijesno bila naseljena paštunskim plemenima srodnim Paštunima iz Afganistana. Poznato je da je Pakistan pružao vojnu, organizacijsku i financijsku potporu afganistanskim mudžahedinima tijekom tog rata. Budući da je Pakistan bio glavni strateški partner Sjedinjenih Država u regiji, američka Središnja obavještajna agencija djelovala je preko pakistanskih obavještajnih agencija i pakistanskih specijalnih snaga. Razvijena je odgovarajuća operacija Cyclone, koja je izdašno financirala pakistanske vojne programe, pružajući mu ekonomsku pomoć, izdvajajući sredstva i osiguravajući organizacijske mogućnosti za regrutiranje mudžahedina u islamskim zemljama. Pakistanska međuresorna obavještajna služba ISI odigrala je glavnu ulogu u novačenje i obuka mudžahedina, koji su zatim transportirani u Afganistan – dio jedinica koje su se borile protiv vladinih trupa i sovjetske vojske. Ali ako se vojna pomoć mudžahedinima dobro uklapa u sukob između “dva svijeta” - kapitalističkog i socijalističkog, sličnu pomoć su SAD i njihovi saveznici pružili antikomunističkim snagama u Indokini i afričkim državama, onda je postavljanje sovjetskih snaga ratnih zarobljenika u mudžahedinskim logorima u Pakistanu već je malo prelazilo granice dopuštenog . General Muhammad Zia-ul-Haq, pakistanski načelnik stožera kopnene snage, došao je na vlast u zemlji 1977. kao rezultat vojnog udara, svrgnuvši Zulfiqara Ali Bhuttoa. Dvije godine kasnije, Bhutto je pogubljen. Zia ul-Haq je odmah počeo pogoršavati odnose sa Sovjetskim Savezom, posebno nakon što su sovjetske trupe ušle u Afganistan 1979. godine. Međutim, diplomatski odnosi između dviju država nikada nisu prekinuti, unatoč činjenici da su sovjetski građani bili zatočeni u Pakistanu, mučeni i brutalno ubijani. Pakistanski obavještajci prevozili su municiju mudžahedinima i obučavali ih u kampovima za obuku u Pakistanu. Prema mnogim istraživačima, bez izravne potpore iz Pakistana, pokret mudžahedina u Afganistanu bio bi osuđen na brz neuspjeh. Naravno, u činjenici da su sovjetski građani zadržani na teritoriju Pakistana, postojao je određeni udio krivnje i sovjetsko vodstvo, koje je u to vrijeme postajalo sve umjerenije i kukavičkije, nije željelo pokrenuti pitanje zatvorenika na teritoriju Pakistana što oštrije, au slučaju odbijanja pakistanskog vodstva da prikrije logore poduzeti najoštrije mjere. U studenom 1982., unatoč teškim odnosima dviju zemalja, Zia ul-Haq stigao je u Moskvu na sprovod Leonida Iljiča Brežnjeva. Ovdje je održao sastanak s najutjecajnijim sovjetskim političarima - Jurijem Vladimirovičem Andropovim i Andrejem Andrejevičem Gromikom. Oba “monstruma” sovjetske politike, u međuvremenu, nisu bila u stanju u potpunosti izvršiti pritisak na Zia ul-Haqa i prisiliti ga da barem smanji opseg i prirodu pomoći afganistanskim mudžahedinima. Pakistan nije promijenio svoj stav, a zadovoljni Zia ul-Haq mirno je odletio natrag u svoju domovinu. Brojni izvori vrlo zorno svjedoče što se događalo u logorima u kojima su držani ratni zarobljenici - to su i memoari onih koji su imali sreću preživjeti i vratiti se u domovinu, i memoari sovjetskih vojskovođa, i radovi zapadnih novinara. i povjesničari. Na primjer, na početku rata, u blizini piste zračne baze Bagram u blizini Kabula, kako piše američki novinar George Crile, sovjetski je stražar otkrio pet vreća od jute. Kad je bocnuo jednog od njih, vidio je krv. Prvo su mislili da bi se u vrećama mogle nalaziti zamke. Pozvani su saperi, ali su ga tamo pronašli užasan nalaz- u svakoj torbi bio je sovjetski vojnik, umotan u vlastitu kožu. “Crveni tulipan” bio je naziv najdivljeg i najpoznatijeg pogubljenja koje su afganistanski mudžahedini koristili u odnosu na “Šuravije”. Prvo je zatvorenik doveden u stanje opijenosti drogom, a zatim je koža oko cijelog tijela rasječena i smotana. Kada je djelovanje lijeka prestalo, nesretni je čovjek doživio jak bolni šok, uslijed čega je poludio i polako umro. Godine 1983., nedugo nakon što su nasmijani sovjetski čelnici ispratili Zia ul-Haqa u zračnoj luci dok je letio kući, u selu Badaber, u Pakistanu, 10 km južno od grada Peshawara, podignut je kamp za afganistanske izbjeglice. Takve kampove vrlo je zgodno koristiti za organiziranje drugih kampova na njihovoj osnovi - kampova za obuku militanata i terorista. To se dogodilo u Badaberu. Ovdje se nalazio “Centar za obuku militanata Khalid ibn Walid” u kojem su mudžahide obučavali instruktori američkih, pakistanskih i egipatskih specijalnih snaga. Kamp se nalazio na impresivnoj površini od 500 hektara, a militanti su se, kao i uvijek, prekrili izbjeglicama - kažu da ovdje žive žene i djeca koji su pobjegli od "sovjetskih okupatora". Naime, budući borci Islamskog društva Afganistana, predvođeni Burhanuddinom Rabbanijem, redovno su trenirali u kampu. Od 1983. godine logor u Badaberu korišten je i za držanje zarobljenih vojnih osoba Oružanih snaga Demokratske Republike Afganistan, Tsarandoya (afganistanska milicija), kao i sovjetskih vojnika, časnika i državnih službenika koje su zarobili mudžahedini. Tijekom 1983. i 1984. godine. Zatvorenici su odvođeni u logor i smješteni u zatvore. Ukupno je ovdje držano najmanje 40 afganistanskih i 14 sovjetskih ratnih zarobljenika, iako su te brojke, opet, vrlo približne i mogle bi biti puno veće. U Badaberu, kao iu drugim logorima, ratni zarobljenici su bili izloženi teškim zlostavljanjima. Istodobno, mudžahedini su nudili sovjetskim ratnim zarobljenicima da prijeđu na islam, obećavajući da će tada prestati maltretiranja i da će biti pušteni. Na kraju je nekoliko ratnih zarobljenika skovalo plan za bijeg. Za njih, koji su ovdje već tri godine, to je bila sasvim razumljiva odluka - uvjeti zatočenja bili su nepodnošljivi i bolje je poginuti u tučnjavi sa stražarima nego i dalje biti izloženi svakodnevnoj torturi i maltretiranju. Do sada se o događajima u logoru Badaber zna dosta malo, ali Viktora Vasiljeviča Duhovčenka, rođenog 1954. godine, obično nazivaju organizatorom pobune. Tada je imao 31 godinu. Rodom iz oblasti Zaporožje u Ukrajini, Viktor Dukhovchenko je radio kao mehaničar u 573. logističkom skladištu u Bagramu, a zarobljen je 1. siječnja 1985. u pokrajini Parvan. Zarobili su ga militanti iz skupine Moslavi Sadashi i odveli u Badaber. Ustanak je predvodio 29-godišnji Nikolaj Ivanovič Ševčenko (na slici) - također civilni specijalist koji je služio kao vozač u 5. gardijskoj motoriziranoj streljačkoj diviziji. Dana 26. travnja 1985. u 21 sat okupili su se čuvari logora Badaber da klanjaju večernju molitvu na paradonu. U to vrijeme nekoliko najhrabrijih zarobljenika “skinulo” je dvojicu stražara, od kojih je jedan stajao na tornju, a drugi kod skladišta oružja, nakon čega su oslobodili preostale ratne zarobljenike i naoružali se oružjem koje je bilo u skladištu. . Pobunjenici su se zatekli u posjedu minobacača i RPG bacača granata. Već u 23 sata počela je operacija gušenja ustanka koju je osobno vodio Burhanuddin Rabbani. U pomoć čuvarima kampa – afganistanskim mudžahedinima – stigle su jedinice pakistanske granične policije i regularne pakistanske vojske s oklopnim vozilima i topništvom. Kasnije je postalo poznato da su topničke i oklopne jedinice 11. armijskog korpusa pakistanske vojske, kao i helikopterska jedinica pakistanskih zračnih snaga, izravno sudjelovale u gušenju pobune. Sovjetski ratni zarobljenici odbili su se predati i zahtijevali su da organiziraju sastanak s predstavnicima sovjetske ili afganistanske ambasade u Pakistanu, kao i da pozovu Crveni križ. Burhanuddin Rabbani, koji nije želio međunarodni publicitet za postojanje koncentracijskog logora na pakistanskom teritoriju, naredio je početak napada. Međutim, cijelu noć mudžahedini i pakistanski vojnici nisu uspjeli upasti u skladište u kojem su bili ukopani ratni zarobljenici. Štoviše, i sam Rabbani je umalo poginuo od bacača granata koji su ispalili pobunjenici. U 8:00 sati 27. travnja pakistansko teško topništvo počelo je granatirati kamp, nakon čega je eksplodiralo skladište oružja i streljiva. Tijekom eksplozije poginuli su svi zatvorenici i stražari koji su se nalazili u skladištu. Trojica teško ranjenih zarobljenika dokrajčena su raznošenjem u zrak ručnim bombama. Sovjetska strana je kasnije izvijestila o smrti 120 afganistanskih mudžahedina, 6 američkih savjetnika, 28 pakistanskih časnika i 13 predstavnika pakistanske administracije. Vojna baza Badaber je potpuno uništena, zbog čega su mudžahedini izgubili 40 topničkih oruđa, minobacača i mitraljeza, oko 2 tisuće raketa i granata, 3 MLRS sustava Grad. Sve do 1991. pakistanske su vlasti u potpunosti poricale samu činjenicu ne samo pobune, već i zatočenja sovjetskih ratnih zarobljenika u Badaberu. Međutim, sovjetsko je vodstvo, naravno, imalo informacije o ustanku. No, što je već bilo karakteristično za kasno sovjetsko razdoblje, pokazalo je uobičajeno biljojedstvo. 11. svibnja 1985. veleposlanik SSSR-a u Pakistanu uručio je predsjedniku Zia-ul-Haqu prosvjednu notu, kojom je svu krivnju za incident pripisao Pakistanu. To je sve. Nema raketnih napada na pakistanske vojne ciljeve, čak ni prekida diplomatskih odnosa. Dakle, vođe Sovjetski Savez, visokorangirani Sovjetski vojskovođe progutao brutalno gušenje ustanka, kao i samu činjenicu postojanja koncentracijskog logora u kojem su držani sovjetski ljudi. Obični sovjetski građani ispali su heroji, a vođe... šutimo. Godine 1992., izravni organizator i logora Badaber i pokolja sovjetskih ratnih zarobljenika, Burhanuddin Rabbani, postao je predsjednik Afganistana. Tu dužnost obnašao je dugih devet godina, do 2001. godine. Postao je jedan od najbogatijih ljudi u Afganistanu i na cijelom Bliskom istoku, kontrolirajući nekoliko ruta za dopremanje krijumčarene i zabranjene robe iz Afganistana u Iran i Pakistan i dalje po svijetu. On, kao ni mnogi njegovi najbliži suradnici, nikada nije snosio odgovornost za događaje u Badaberu, kao ni za druge akcije tijekom rata u Afganistanu. S njim su se susreli visoki ruski političari i državni dužnosnici iz drugih postsovjetskih zemalja čiji su rođeni stradali u logoru Badaber. Što da se radi – politika. Istina, na kraju, Rabbani nije umro prirodnom smrću. Dana 20. rujna 2011. godine umro je utjecajni političar vlastiti dom u Kabulu kao posljedica bombe koju je nosio bombaš samoubojica noseći vlastiti turban. Kao što su sovjetski ratni zarobljenici eksplodirali u Badaberu 1985., Rabbani je eksplodirao 26 godina kasnije u Kabulu. Ustanak u Badaberu je jedinstven primjer hrabrost sovjetskih vojnika. No, za njega se saznalo samo zbog razmjera i posljedica u vidu eksplozije skladišta streljiva i samog logora. Ali koliko bi još moglo biti malih ustanaka? Pokušaji bijega, tijekom kojih su neustrašivi sovjetski vojnici umrli u borbi s neprijateljem? Čak i nakon povlačenja sovjetskih trupa iz Afganistana 1989. godine, na području ove zemlje nalazio se značajan broj zarobljenih vojnika internacionalista. Godine 1992. pri Vijeću šefova vlada država ZND-a osnovan je Odbor za poslove internacionalističkih vojnika. Njegovi predstavnici pronašli su žive 29 sovjetskih vojnika koji su se smatrali nestalima u Afganistanu. Od toga su se 22 osobe vratile u domovinu, a 7 osoba je ostalo živjeti u Afganistanu. Jasno je da među preživjelima, posebno onima koji su ostali živjeti u Afganistanu, većinu čine ljudi koji su prešli na islam. Neki od njih čak su uspjeli postići određeni društveni ugled u afganistanskom društvu. Ali oni zarobljenici koji su poginuli u pokušaju bijega ili su ih stražari brutalno mučili, prihvativši herojsku smrt za vjernost zakletvi i domovini, ostali su bez pravog sjećanja iz svoje domovine. POVARNICIN, Jurij Grigorijevič Povarnicin [pribl. 1962], mlađi narednik, pozvan od Glavne vojne komande Alapaevsk, služio u DRA tri mjeseca; zarobljen u Charikaru, 40 milja od Kabula, u srpnju 1981. od strane militanata Hezb-i Islami. Od 24. do 26. rujna 1981. dopisnik AP-a u mudžahedinskom kampu Allah Jirga (provincija Zabol), u blizini pakistanske granice, snimio je veliku seriju fotografija Povarnicina zajedno s još jednim ratnim zarobljenikom (Mohammed Yazkuliev Kuli, 19); nakon toga , te su fotografije više puta reproducirane u zapadnom tisku. 28.05.1982 zajedno s Valerijem Anatoljevičom Didenkom (vozač tenka, 19 godina, iz sela Pologi u Ukrajini) i (pretpostavlja se) 19-godišnjim vojnikom Yurkevichem ili kapetanom tenka Sidelnikovim, prevezen u Švicarsku. Sovjetski vojnici su mučenici Afganistana. Danas su o ovom ratu napisane stotine knjiga i memoara, te druge raznovrsne povijesne građe. Ali evo što upada u oči. Autori nekako marljivo izbjegavaju temu smrti sovjetskih ratnih zarobljenika na afganistanskom tlu. Da, neke epizode ove tragedije spominju se u pojedinačnim sjećanjima sudionika rata. Ali autor ovih redaka nikada nije naišao na sustavan, generalizirajući rad o mrtvim zarobljenicima – iako vrlo pomno pratim afganistanske povijesne teme. U međuvremenu, čitave knjige su već napisane (uglavnom od strane zapadnih autora) o istom problemu s druge strane - smrti Afganistanaca od ruku sovjetskih trupa. Postoje čak i internetske stranice (uključujući i one u Rusiji) koje neumorno razotkrivaju “zločine sovjetskih trupa, koje su brutalno istrebljivale civile i afganistanske borce otpora”. Ali praktički se ništa ne govori o često strašnoj sudbini sovjetskih zarobljenih vojnika. Nisam rezervirao - upravo užasna sudbina. Stvar je u tome što su afganistanski dušemani rijetko ubijali sovjetske ratne zarobljenike osuđene na smrt odmah. Sretni su bili oni koje su Afganistanci htjeli prevesti na islam, zamijeniti za svoje ili donirati kao “gestu dobre volje” zapadnim organizacijama za ljudska prava, kako bi oni zauzvrat veličali “velikodušne mudžahedine” diljem svijeta. Ali oni koji su bili osuđeni na smrt... Obično su smrti zatvorenika prethodila takva strašna mučenja i mučenja od čijih se opisa odmah osjeća nelagoda. Zašto su Afganistanci to učinili? Čini se da je cijela stvar u zaostalom afganistanskom društvu, gdje su tradicije najradikalnijeg islama, koji je zahtijevao bolnu smrt nevjernika kao jamstvo ulaska u raj, koegzistirale s divljim poganskim ostacima pojedinih plemena, gdje je praksa uključivala ljudske žrtve, popraćene pravim fanatizmom. Često je sve to služilo kao sredstvo psihološkog ratovanja kako bi se zastrašio sovjetski neprijatelj - osakaćene ostatke zarobljenika često su bacali u naše vojne garnizone dušemani... Kako kažu stručnjaci, naši vojnici su zarobljeni na različite načine - neki su bili u neovlaštenom izbivanju iz vojne postrojbe, neki su dezertirali zbog hajke, neke su zarobili dušemani na položaju ili u pravoj borbi. Da, danas možemo osuditi ove zatvorenike zbog njihovih nepromišljenih postupaka koji su doveli do tragedije (ili, naprotiv, diviti se onima koji su zarobljeni u borbenoj situaciji). Ali oni od njih koji su prihvatili mučeništvo već su svojom smrću okajali sve svoje očite i izmišljene grijehe. I stoga oni - barem s čisto kršćanskog gledišta - zaslužuju ništa manje svijetlo sjećanje u našim srcima od onih vojnika afganistanskog rata (živih i mrtvih) koji su činili herojske, priznate podvige. Evo samo nekih epizoda tragedije afganistanskog zarobljeništva koje je autor uspio prikupiti iz otvorenih izvora. Legenda o “Crvenom tulipanu” Iz knjige “Rat Charlieja Wilsona” američkog novinara Georgea Crilea (nepoznati detalji tajnog rata CIA-e u Afganistanu): “Ovo je navodno istinita priča, iako su se detalji promijenili godine, općenito to ide otprilike ovako. Ujutro drugog dana nakon invazije na Afganistan, sovjetski stražar primijetio je pet vreća od jute na rubu piste u zračnoj bazi Bagram izvan Kabula. Isprva tome nije pridavao veliku važnost, ali onda je gurnuo cijev mitraljeza u najbližu vreću i vidio kako curi krv. Pozvani su stručnjaci za bombe da provjere vreće za mine zamke. Ali otkrili su nešto mnogo strašnije. Svaka torba sadržavala je mladog sovjetskog vojnika, umotanog u vlastitu kožu. Koliko je liječnički pregled uspio utvrditi, ovi su ljudi umrli posebno mučnom smrću: koža im je rasječena na trbuhu, a potom povučena i vezana iznad glave." Ova vrsta brutalnog smaknuća naziva se "crveni tulipan", a za njega su čuli gotovo svi vojnici koji su služili na afganistanskom tlu - osuđena osoba, kojoj je u nesvijest ubrizgana velika doza droge, obješena je za ruke. Koža je zatim obrezana oko cijelog tijela i savijena prema gore. Kada je djelovanje droge popustilo, osuđenik je, doživjevši jak bolni šok, prvo poludio, a onda polako umro... Danas je teško reći koliko je naših vojnika dočekalo svoj kraj upravo na ovaj način. Inače se među afganistanskim veteranima mnogo pričalo i priča o "crvenom tulipanu" - jednu od legendi naveo je Amerikanac Crile. Ali malo veterana može navesti konkretno ime ovog ili onog mučenika. No, to ne znači da je ovo smaknuće samo afganistanska legenda. Tako je pouzdano zabilježena činjenica korištenja "crvenog tulipana" na privatnom Viktoru Gryaznovu, vozaču vojnog kamiona koji je nestao u siječnju 1981. godine. Tek 28 godina kasnije, Victorovi sunarodnjaci, novinari iz Kazahstana, uspjeli su saznati detalje njegove smrti. Početkom siječnja 1981. Viktor Gryaznov i zastavnik Valentin Yarosh dobili su zadatak da odu u grad Puli-Khumri u vojno skladište kako bi primili teret. Nekoliko dana kasnije krenuli su na povratak. Ali na putu su konvoj napali dušemani. Kamion koji je Grjaznov vozio pokvario se, a onda su se on i Valentin Yarosh naoružali. Borba je trajala oko pola sata... Tijelo zastavnika pronađeno je kasnije nedaleko od mjesta bitke, s razbijenom glavom i izrezanim očima. Ali dušemani povukoše Victora sa sobom. Što mu se kasnije događalo, svjedoči potvrda koju su kazahstanski novinari poslali kao odgovor na njihov službeni zahtjev iz Afganistana: “Početkom 1981. godine, tijekom borbe s nevjernicima, mudžahedini odreda Abdula Razada Askhakzaija zarobili su šuraviju (sovjetskog) i nazvao se Viktor Ivanovič Grjaznov. Od njega se tražilo da postane pobožni musliman, mudžahid, branitelj islama i da sudjeluje u gazavatu – svetom ratu – s nevjernicima nevjernicima. Gryaznov je odbio postati pravi vjernik i uništiti Shuravi. Presudom šerijatskog suda Grjaznov je osuđen na smrt - crveni tulipan, kazna je izvršena." Naravno, svatko može o ovoj epizodi misliti kako hoće, ali osobno mi se čini da je privatni Grjaznov ostvario pravi podvig, odbiti izdaju i za to prihvatiti okrutnu smrt.Može se samo nagađati koliko je još naših momaka u Afganistanu počinilo ista herojska djela, koja su, nažalost, do danas ostala nepoznata.Strani svjedoci kažu Međutim, u u arsenalu dušamana, osim “crvenog tulipana”, bilo ih je još puno O brutalnim metodama ubijanja sovjetskih zarobljenika svjedoči talijanska novinarka Oriana Falacci, koja je 1980-ih nekoliko puta posjetila Afganistan i Pakistan. Tijekom tih putovanja ona potpuno se razočarao u afganistanske mudžahedine, koje je zapadna propaganda tada prikazivala isključivo kao plemenite borce protiv komunizma. Pokazalo se da su “plemeniti borci” prava čudovišta u ljudskom obliku: “U Europi mi nisu vjerovali kad sam govorio o tome što su obično radili sa sovjetskim zarobljenicima. Kako su Sovjetima pilili ruke i noge... Žrtve nisu odmah umrle. Tek nakon nekog vremena žrtvi je konačno odrubljena glava, a odsječena glava je korištena za igranje “buzkashi” - afganistanske verzije pola.Što se tiče ruku i nogu, one su prodane kao trofeji na bazaru...” Engleski novinar John Fullerton opisuje nešto slično u svojoj knjizi "Sovjetska okupacija Afganistana": "Smrt je uobičajeni kraj za one sovjetske zarobljenike koji su bili komunisti... U prvim godinama rata, sudbina sovjetskih zarobljenika često je bila strašna. Jedna skupina zatvorenika , koji su odrani, obješeni su na kuke u mesnici.Još jedan zatvorenik postao je središnja igračka atrakcije zvane “buzkashi” - okrutni i divlji polo Afganistanaca koji galopiraju na konjima, otimajući jedan drugome umjesto lopte ovcu bez glave . Umjesto toga koristili su zatvorenika. Živ! I doslovno je bio rastrgan na komade.” A evo još jedne potresne ispovijesti stranca. Ovo je ulomak iz romana Afganistanac Fredericka Forsytha. Forsyth je poznat po svojoj bliskosti s britanskim obavještajnim službama koje su pomagale afganistanskim dušamanima, pa je, poznavajući stvar, napisao sljedeće: “Rat je bio brutalan. Malo je zarobljenika, a oni koji su brzo umrli mogli su se smatrati sretnicima. Planinari su posebno žestoko mrzili ruske pilote. One uhvaćene žive ostavljali su na suncu, s malim rezom na želucu, tako da je iznutrica nabujala, izlila se i pržila sve dok smrt nije donijela olakšanje. Ponekad su zarobljenike davali ženama, koje su ih noževima žive odrale...” Izvan granica ljudskog uma Sve je to potvrđeno u našim izvorima. Na primjer, u knjizi-memoarima međunarodnog novinara Ione Andronova, koji je više puta posjetio Afganistan: „Nakon bitaka u blizini Jalalabada, u ruševinama prigradskog sela pokazali su mi unakažena tijela dvojice sovjetskih vojnika koje su zarobili mudžahedini. Tijela rasporena bodežima izgledala su poput mučne krvave kaše. O takvom divljaštvu čuo sam više puta: knakeri su zarobljenicima rezali uši i nosove, rasporivali im trbuhe i kidali utrobu, odsijecali glave i trpali ih u rasporenu trbušnu šupljinu. A ako su zarobili nekoliko zarobljenika, mučili su ih jednog po jednog pred sljedećim šehidima.” Andronov se u svojoj knjizi prisjeća svog prijatelja, vojnog prevoditelja Viktora Loseva, koji je imao nesreću da bude zarobljen ranjen: “Saznao sam da... .. vojne vlasti u Kabulu uspjele su, preko afganistanskih posrednika, kupiti Losevljevo tijelo od mudžahedina za mnogo novca... Tijelo sovjetskog časnika koje nam je dano bilo je izloženo takvom bijesu da se još uvijek ne usuđujem Opiši. I ne znam je li umro od ratne rane ili je ranjenik umro monstruoznim mukama. Usitnjene ostatke Viktora u čvrsto zatvorenom cinku kući je odnio “crni tulipan”. Inače, sudbina zarobljenih sovjetskih vojnih i civilnih savjetnika bila je doista strašna. Na primjer, 1982. godine vojni protuobavještajni časnik Viktor Kolesnikov, koji je služio kao savjetnik u jednoj od jedinica afganistanske vladine vojske, mučen je do smrti od strane dušamana. Ovi afganistanski vojnici prešli su na stranu dušamana, a kao “poklon” su mudžahedinima “poklonili” sovjetskog časnika i prevoditelja. Major KGB-a SSSR-a Vladimir Garkavyi prisjeća se: “Kolesnikov i prevoditelj bili su mučeni dugo i na sofisticiran način. “Duhovi” su bili majstori u tome, a zatim su im objema odsjekli glave i spakirajući njihova izmučena tijela u vreće, bacili ih u prašinu uz cestu na autocesti Kabul-Mazar-i-Sharif, nedaleko od sovjetske kontrolne točke. "Kao što vidimo, i Andronov i Garkavyy suzdržavaju se od detalja smrti svojih drugova, štedeći čitateljevu psihu. No o tim mučenjima može se naslutiti - barem iz memoara bivšeg KGB-ovca Aleksandra Nezdolija: "I koliko puta , zbog neiskustva, a ponekad i kao rezultat elementarnog zanemarivanja sigurnosnih mjera, umrli su ne samo vojnici internacionalisti, već i komsomolski radnici koje je Centralni komitet Komsomola uputio za stvaranje omladinskih organizacija. Sjećam se slučaja očito brutalne odmazde protiv jednog od ovi momci. Trebao je letjeti avionom iz Herata za Kabul. Ali u žurbi je zaboravio fasciklu s dokumentima i vratio se po nju, te sustigavši grupu naletio na dušemane. Uhvativši ga živog, “ duhovi” okrutno su mu se rugali, odrezali mu uši, rasporili trbuh i zatrpali mu zemlju i njega i usta. Tada je još živući komsomolac nabijen na kolac i, pokazujući svoju azijsku okrutnost, nošen pred stanovništvom sela. Nakon što je to postalo svima poznato, svaki od specijalaca našeg tima "Karpati" uveo je pravilo da nosi granatu F-1 u lijevom reveru džepa jakne, kako bi u slučaju ozljede ili bezizlazne situacije ne bi živ pao dušamanima u ruke...” Stravična slika ukazala se pred onima koji su po svojoj dužnosti morali prikupiti posmrtne ostatke mučenih ljudi – vojnim kontraobavještajcima i medicinskim djelatnicima. Mnogi od tih ljudi su i dalje šute o onome što su vidjeli u Afganistanu, i to je sasvim razumljivo. No neki se ipak odluče progovoriti. Ovo je jednom ispričala medicinska sestra u kabulskoj vojnoj bolnici bjeloruskoj spisateljici Svetlani Alexievich: “Cijeli ožujak su odsječene ruke i noge bacane tu, kraj šatora... Leševi... Ležali su u posebnoj prostoriji... .. Polugoli, iskopanih očiju, jednom - s izrezbarenom zvijezdom na trbuhu... To sam znao vidjeti u filmu o građanskom ratu.” Ništa manje nevjerojatne stvari ispričao je književnici Larisi Kucherovoj (autorica knjige “KGB u Afganistanu”) bivši načelnik posebnog odjela 103. zračno-desantne divizije, pukovnik Viktor Sheiko-Koshuba. Jednom je imao priliku istražiti incident u kojem je nestao cijeli konvoj naših kamiona zajedno s njihovim vozačima - trideset i dvoje ljudi predvođenih zapovjednikom. Ovaj konvoj je napustio Kabul do područja rezervoara Karcha po pijesak za građevinske potrebe. Kolona je otišla i... nestala. Tek petog dana, padobranci 103. divizije, uzbunjeni, pronašli su ono što je ostalo od vozača, koje su, kako se pokazalo, zarobili dušemani: “Unakažene, raskomadane ostatke ljudskih tijela, u prahu guste viskozne prašina, bile su razbacane po suhom kamenitom tlu. Vrućina i vrijeme već su učinili svoje, ali ono što su ljudi stvorili nemoguće je opisati! Prazne duplje iskopanih očiju, zure u ravnodušno prazno nebo, rasporenih i izvađenih trbuha, odsječenih genitalija... Živce su izgubili čak i oni koji su u ovom ratu vidjeli mnogo toga i smatrali se neprobojnim ljudima... Nakon nekog vremena, naši obavještajci su dobili informaciju da su dječake nakon zarobljavanja dušamani nekoliko dana vodili vezane po selima, a civili su u mahnitom bijesu bespomoćne dječake, poludjele od užasa, ubadali noževima. Muškarci i žene, stari i mladi... Utolivši krvavu žeđ, gomila ljudi, obuzeta osjećajem životinjske mržnje, bacala je kamenje na polumrtva tijela. A kad ih je srušila kiša kamenja, dushmani naoružani bodežima prionuli su na posao... Ovakvi monstruozni detalji doznali su se od izravnog sudionika tog masakra, uhvaćenog tijekom sljedeće akcije. Mirno gledajući prisutne u oči sovjetski časnici detaljno je, uživajući u svakom detalju, govorio o zlostavljanju kojem su bili izloženi nenaoružani dječaci. Golim okom je bilo jasno da je zatvorenik u tom trenutku osjetio poseban užitak od samih sjećanja na torturu...” Dušmani su svojim brutalnim akcijama itekako privukli civilno afganistansko stanovništvo koje je, čini se, zdušno sudjelovalo u izrugivanju naših vojnih lica. Tako se dogodilo s ranjenim vojnicima naše čete specijalnih postrojbi, koji su u travnju 1985. uhvaćeni u Dushmanovoj zasjedi u klancu Maravary, blizu pakistanske granice. Četa je bez pravog pokrića ušla u jedno od afganistanskih sela, nakon čega je tamo počeo pravi masakr. Ovako je to u svojim memoarima opisao šef Operativne grupe Ministarstva obrane Sovjetskog Saveza u Afganistanu, general Valentin Varennikov: “Četa se raširila po selu. Odjednom je s uzvisine desno i lijevo zapucalo odjednom nekoliko mitraljeza velikog kalibra. Svi vojnici i časnici iskočili su iz dvorišta i kuća i razbježali se po selu, tražeći spas negdje u podnožju planina, odakle se čula žestoka pucnjava. Bila je to kobna greška. Da se je četa sklonila u ove kuće od čerpića a iza debelih duvala, koje ne mogu probiti ne samo mitraljezi velikog kalibra, nego ni bacač granata, tada se osoblje moglo boriti dan ili više dok pomoć ne stigne. Već u prvim minutama poginuo je zapovjednik satnije i uništena radio postaja. To je stvorilo još veći razdor u akcijama. Osoblje je jurilo u podnožju planina, gdje nije bilo ni kamenja ni grmlja koji bi ih zaštitili od olovne kiše. Većina ljudi je ubijena, ostali su ranjeni. A onda su dušmani sišli s planina. Bilo ih je deset do dvanaest. Savjetovali su se. Zatim se jedan popeo na krov i počeo osmatrati, dvojica su otišla cestom do susjednog sela (bilo je kilometar daleko), a ostali su počeli zaobilaziti naše vojnike. Ranjenike su s omčom oko stopala vukli bliže selu, a svi ubijeni dobili su kontrolni hitac u glavu. Oko sat vremena kasnije njih su se dvojica vratila, ali već u pratnji devetorice tinejdžera u dobi od deset do petnaest godina i tri velika psa - afganistanskog ovčara. Vođe su im dale određene upute, te su uz jauke i povike pojurili noževima, bodežima i sjekirama dokrajčiti naše ranjenike. Psi su naše vojnike grizli za grlo, momcima su sjekli ruke i noge, rezali noseve i uši, rasporili trbuhe, vadili oči. A odrasli su ih hrabrili i s odobravanjem se smijali. Trideset do četrdeset minuta kasnije sve je bilo gotovo. Psi su se oblizivali. Dvojica starijih tinejdžera odsjekli su dvije glave, nabili ih na kolac, podigli kao barjak, a cijela ekipa pomahnitalih krvnika i sadista vratila se u selo, ponijevši sa sobom svo oružje mrtvih.” Varenikov piše da je tada ostao živ samo mlađi narednik Vladimir Turčin. Vojnik se sakrio u riječnu trsku i vlastitim očima vidio kako su njegovi drugovi mučeni. Tek sutradan uspio je izaći svojima. Nakon tragedije, Varenikov ga je želio vidjeti. Ali razgovor nije uspio, jer kako piše general: “Drhtao je cijelim tijelom. Nije samo malo drhtao, ne, drhtalo mu je cijelo tijelo - lice, ruke, noge, torzo. Uhvatio sam ga za rame, a to drhtanje prenijelo se i na moju ruku. Činilo se kao da ima vibracijsku bolest. Ako bi i rekao nešto, cvokotao je zubima, pa je na pitanja pokušavao odgovoriti klimanjem glave (slaže se ili niječe). Jadnik nije znao što bi s rukama; jako su se tresle. Shvatio sam da ozbiljan razgovor s njim neće uspjeti. Posjeo ga je i, uhvativši ga za ramena i pokušavajući ga smiriti, počeo ga tješiti lijepim riječima da je sve gotovo, da mora doći u formu. Ali nastavio je drhtati. Oči su mu izražavale sav užas onoga što je doživio. Bio je teško psihički povrijeđen." Vjerojatno takva reakcija 19-godišnjeg mladića ne čudi - čak i odrasli, iskusni muškarci mogli su biti dirnuti prizorom koji su vidjeli. Kažu da ni danas, gotovo tri desetljeća kasnije, Turchin još nije došao k sebi i kategorički odbija razgovarati s bilo kim o afganistanskom pitanju... Bog mu je sudac i tješitelj! Kao i svi oni koji su imali priliku vlastitim očima vidjeti svu divljačku nehumanost afganistanskog rata. Vadim Andrjuhin Pijesak, planine, žeđ i smrt - ovako je Afganistan dočekao bojnika Alexandera Metlu. Do povlačenja sovjetskih trupa ostale su dvije godine, koje nisu svi imali priliku preživjeti. Svaki Afganistanac dobro zna koliko je opasno skrenuti s ruba ceste, podići predmet koji mu je "slučajno" ispao ili se odvojiti od svog. Politički dužnosnik koji je početkom travnja 1987. godine prvi kročio na betonsku cestu Kabula morao je izdržati sve strahote rata. Alexander Metla je na zahtjev stranice govorio o obilježjima tog rata i svojim izumima - improviziranim samohodnim minobacačima i topovskom stroju Metla 2. Škorpioni su bili gori od metaka![]() – U početku se više nisam bojao metaka, već lokalne faune koja je bila vrlo neprijateljska. Škorpioni, tarantule i razne zmije otrovnice nisu nam dale da se opustimo. Bilo je vrlo riskantno samo zaspati u hladu ispod Urala. A prije ulaska u sobu morali ste provjeriti sve mračne kutove koje Škorpioni toliko vole. Najčešće su od ugriza stradali mladi ljudi na koje se nije pucalo. Jednom je našeg borca noću ugrizao poskok, momku je ostalo manje od sat vremena života, a nalazio se na predstraži u planinama na visini od 3500 m. Čim su nam to javili na radiju, pojurio do pilota Mi-8, koji je spavao u šatoru. Prodrmao sam, rekoh, umire nam lovac, pa pilot nije ni kombinezon obukao, to je imao na sebi i u tome je letio. Na visini su motori počeli gubiti snagu, a helikopter je doslovno pao na gradilište, no cjepivo je isporučeno na vrijeme. Nisu čak ni letjeli natrag, već su pali: automobil je doslovno zaronio u klanac. Tada je pilot uspio poravnati i ubrzo smo bili doma, a sve se to radilo u mrklom mraku - naši piloti helikoptera bili su jedinstveni momci. Najjednostavnije i najučinkovitije rješenje u borbi protiv opasnih insekata pokazalo se kao obični kaput od ovčje kože, koji je Alexander dobio u skladištu. – Afganistanske ovce su posebne životinje: praktički su svejedi, u prašnjavim prostranstvima ove zemlje nema mnogo hrane, pa jedu sve što im usput naiđu. Bilo je slučajeva kada su vojnici bacili masni papir iz patrona, a ovce su ga odmah pojele. Također nisu prezirali škorpione i druge insekte. Stoga je miris ovaca natjerao sve otrovne male stvari da se povuku. Uvjeti u kojima su Afganistanci živjeli zadivili su sovjetske vojnike, ali za lokalno stanovništvo bili su norma - nisu poznavali nikoga drugog. |
Čitati: |
---|
Novi
- Program treninga za maksimalno učinkovit rast mišića od znanstvenika
- Program obuke za početnike - korak po korak uvod u igru željeza
- Što je alkoholna bolest jetre?
- Probir funkcije štitnjače tijekom trudnoće
- Pregled preporuka za liječenje bolesnika s nevalvularnom fibrilacijom atrija Lijekovi koji mogu povećati rizik od krvarenja
- Pregled funkcije štitnjače: što je to?
- Ultrazvuk štitnjače tijekom trudnoće
- Proricanje sudbine s igraćim kartama po imenu voljene osobe Proricanje sudbine s kartama po imenu osobe na mreži
- Skok tumačenje knjige snova
- Zašto skočiti visoko u snu?