Parafrazirajući velikog mislioca, možemo reći da je cijela povijest čovječanstva bila povijest izdaja. Od nastanka prvih država, pa i ranije, pojavljivali su se pojedinci koji su iz osobnih razloga prelazili na stranu neprijatelja svojih suplemenika.

Rusija nije iznimka od pravila. Odnos naših predaka prema izdajicama bio je mnogo manje tolerantan nego kod naprednih europskih susjeda, ali i ovdje je uvijek bilo dovoljno ljudi spremnih prijeći na stranu neprijatelja.

Knez Andrej Dmitrijevič Kurbski Među izdajicama Rusije on se izdvaja. Možda je on bio prvi od izdajnika koji je pokušao dati ideološko opravdanje za svoj postupak. Štoviše, princ Kurbsky je to opravdanje iznio ne bilo kome, već monarhu kojeg je izdao - Ivana Groznog.

Knez Andrej Kurbski rođen je 1528. Obitelj Kurbsky odvojila se od grane jaroslavskih knezova u 15. stoljeću. Prema obiteljskoj legendi, rod je dobio prezime po selu Kurba.

Kneževi Kurbsky dobro su se dokazali u Vojna služba, sudjelujući u gotovo svim ratovima i kampanjama. Kurbski su imali mnogo teže vrijeme s političkim spletkama - preci princa Andreja, sudjelujući u borbi za prijestolje, nekoliko su se puta našli na strani onih koji su kasnije pretrpjeli poraz. Kao rezultat toga, Kurbskyji su igrali mnogo manje važnu ulogu na dvoru nego što bi se moglo očekivati ​​s obzirom na njihovo podrijetlo.

Hrabro i odvažno

Mladi princ Kurbski nije se oslanjao na svoje porijeklo i namjeravao je steći slavu, bogatstvo i čast u borbi.

Godine 1549. 21-godišnji princ Andrej, s činom upravitelja, sudjelovao je u drugoj kampanji cara Ivana Groznog protiv Kazanskog kanata, dokazavši se kao najbolji.

Ubrzo nakon povratka iz kazanske kampanje, princ je poslan u pokrajinu Pronsk, gdje je čuvao jugozapadne granice od tatarskih napada.

Vrlo brzo je princ Kurbsky osvojio simpatije cara. Tome je pridonijela i činjenica da su bili gotovo iste dobi: Ivan Grozni bio je samo dvije godine mlađi od hrabrog princa.

Kurbskom se počinju povjeravati poslovi od nacionalnog značaja, s kojima se uspješno nosi.

Godine 1552 ruska vojska krenuo u novi pohod na Kazan, au tom su trenutku Krimljani harali ruskom zemljom Khan Davlet Giray. Dio ruske vojske, predvođen Andrejom Kurbskim, poslan je u susret nomadima. Saznavši za to, Davlet Giray, koji je stigao do Tule, želio je izbjeći susret s ruskim pukovima, ali je sustignut i poražen. Pri odbijanju napada nomada posebno se istaknuo Andrej Kurbski.

Heroj napada na Kazan

Princ je pokazao zavidnu hrabrost: unatoč ozbiljnim ranama zadobivenim u bitci, ubrzo se pridružio glavnoj ruskoj vojsci koja je marširala na Kazan.

Tijekom juriša na Kazan 2. listopada 1552. Kurbsky je zajedno s Vojvoda Petar Ščenjatev zapovijedati pukom desne ruke. Princ Andrej predvodio je napad na Jelabuginova vrata i u krvavoj borbi izvršio zadatak, lišivši Tatare mogućnosti da se povuku iz grada nakon što su glavne snage Rusa provalile u njega. Kasnije je Kurbsky vodio potjeru i poraz onih ostataka tatarske vojske koji su ipak uspjeli pobjeći iz grada.

I opet je u borbi princ pokazao osobnu hrabrost, srušivši se u gomilu neprijatelja. U nekom trenutku, Kurbsky se srušio zajedno sa svojim konjem: i prijatelji i stranci smatrali su ga mrtvim. Guverner se probudio tek nešto kasnije, kad su ga htjeli odnijeti s bojnog polja kako bi ga dostojno pokopali.

Nakon zauzimanja Kazana, 24-godišnji princ Kurbski postao je ne samo istaknuti ruski vojskovođa, već i bliski suradnik cara, koji je u njega stekao posebno povjerenje. Princ je ulazio u monarhov najuži krug i imao je priliku utjecati na najvažnije vladine odluke.

U užem krugu

Kurbski se pridružio pristalicama svećenik Silvester i okolnichy Aleksej Adašev, najutjecajnije osobe na dvoru Ivana Groznog u prvom razdoblju njegove vladavine.

Kasnije će princ u svojim bilješkama Silvestra, Adaševa i druge bliske careve suradnike koji su utjecali na njegove odluke nazivati ​​"Izabranom Radom" i na sve moguće načine braniti nužnost i učinkovitost takvog sustava upravljanja u Rusiji.

U proljeće 1553. Ivan Grozni se teško razbolio, a život monarha bio je ugrožen. Car je od boljara tražio zakletvu na vjernost svom malom sinu, ali oni koji su mu bili bliski, uključujući Adaševa i Silvestra, odbili su. Kurbski je, međutim, bio među onima koji se nisu namjeravali oduprijeti volji Ivana Groznog, što je pridonijelo jačanju prinčeva položaja nakon kraljeva oporavka.

Godine 1556. Andreju Kurbskom, uspješnom namjesniku i bliskom prijatelju Ivana IV., dodijeljen je status bojara.

Pod prijetnjom odmazde

Godine 1558., s početkom Livonskog rata, knez Kurbsky sudjelovao je u najvažnijim operacijama ruske vojske. Godine 1560. Ivan Grozni imenovao je princa zapovjednikom ruskih trupa u Livoniji i izvojevao je niz briljantnih pobjeda.

Čak i nakon nekoliko neuspjeha vojvode Kurbskog 1562., carevo povjerenje u njega nije poljuljano; on je još uvijek bio na vrhuncu svoje moći.

Međutim, u glavnom gradu se u to vrijeme događaju promjene koje plaše princa. Sylvester i Adashev gube utjecaj i nalaze se u sramoti; počinje progon njihovih pristaša, što dovodi do pogubljenja. Kurbsky, koji je pripadao poraženoj dvorskoj stranci, poznavajući karakter cara, počinje se bojati za svoju sigurnost.

Prema povjesničarima, ti su strahovi bili neutemeljeni. Ivan Grozni nije identificirao Kurbskog sa Silvestrom i Adaševom i zadržao je povjerenje u njega. Istina, to uopće ne znači da kralj nije mogao naknadno preispitati svoju odluku.

Pobjeći

Odluka o bijegu nije bila spontana za kneza Kurbskog. Kasnije su poljski potomci prebjega objavili njegovu korespondenciju iz koje proizlazi da je pregovarao s Poljski kralj Sigismund II o prijelazu na njegovu stranu. Jedan od guvernera poljskog kralja dao je odgovarajući prijedlog Kurbskom, a princ ga je, nakon što je osigurao značajna jamstva, prihvatio.

Godine 1563. knez Kurbsky je u pratnji nekoliko desetaka suradnika, ali ostavivši suprugu i drugu rodbinu u Rusiji, prešao granicu. Imao je 30 dukata, 300 zlatnih, 500 srebrnih talira i 44 moskovska rublja. Te su dragocjenosti, međutim, odnijeli litavski stražari, a sam ruski velikodostojnik je uhićen.

Međutim, ubrzo je nesporazum riješen - po osobnim uputama Sigismunda II., prebjeg je pušten i doveden k njemu.

Kralj je ispunio sva svoja obećanja - 1564. godine knezu su prebačeni veliki posjedi u Litvi i Voliniji. A kasnije, kada su se predstavnici plemstva žalili protiv "Rusa", Sigismund ih je uvijek odbijao, objašnjavajući da su zemlje dodijeljene knezu Kurbskom prenesene iz važnih državnih razloga.

Rodbina je platila izdaju

Knez Kurbsky iskreno je zahvalio svom dobrotvoru. Odbjegli ruski vojskovođa pružio je neprocjenjivu pomoć, otkrivši mnoge tajne ruske vojske, što je osiguralo da su Litavci izveli niz uspješnih operacija.

Štoviše, počevši od jeseni 1564., osobno je sudjelovao u operacijama protiv ruskih trupa i čak je iznio planove za kampanju protiv Moskve, koji, međutim, nisu podržani.

Za Ivana Groznog, bijeg kneza Kurbskog bio je strašan udarac. Njegova morbidna sumnja dobila je vidljivu potvrdu - nije ga izdao samo vojskovođa, već blizak prijatelj.

Car je obrušio represiju na cijelu obitelj Kurbsky. Patila je izdajnikova žena, njegova braća, koji su vjerno služili Rusiji, i drugi rođaci koji su bili potpuno neumiješani u izdaju. Moguće je da je izdaja Andreja Kurbskog također utjecala na intenziviranje represije u cijeloj zemlji. Zemlje koje su pripadale knezu u Rusiji bile su konfiscirane u korist riznice.

Pet slova

Posebno mjesto u ovoj povijesti zauzima prepiska između Ivana Groznog i kneza Kurbskog, koja je trajala 15 godina od 1564. do 1579. godine. Korespondencija uključuje samo pet pisama - tri napisana od strane princa i dva od strane kralja. Prva dva pisma napisana su 1564. godine, nedugo nakon Kurbskog bijega, zatim je dopisivanje prekinuto i nastavljeno više od desetljeća kasnije.

Nema sumnje da su Ivan IV i Andrej Kurbski bili pametni i obrazovani ljudi za svoje vrijeme, stoga njihova korespondencija nije kontinuirani niz međusobnih uvreda, već prava rasprava o pitanju načina razvoja države.

Kurbski, koji je inicirao prepisku, optužuje Ivana Groznog za rušenje državnih temelja, autoritarizam i nasilje nad predstavnicima vlasničkih klasa i seljaštva. Knez se izjašnjava u prilog ograničavanja prava monarha i stvaranja savjetodavnog tijela pod njim, “Izabrane Rade”, odnosno smatra da je učinkovit sustav, uspostavljen u prvim razdobljima vladavine Ivana Groznog.

Car, pak, inzistira na autokraciji kao jedinom mogućem obliku vladavine, pozivajući se na “božansku” uspostavu takvog poretka stvari. Ivan Grozni citira apostola Pavla da se svatko tko se opire vlasti opire Bogu.

Djela su važnija od riječi

Za cara je to bilo traženje opravdanja za najokrutnije, krvave metode jačanja autokratske vlasti, a za Andreja Kurbskog traženje opravdanja za savršenu izdaju.

I jedni i drugi su, naravno, lagali. Krvavi postupci Ivana Groznog nisu se uvijek mogli nekako opravdati državnim interesima; ponekad su se zločini gardista pretvarali u nasilje u ime nasilja.

Razmišljanja kneza Kurbskog o idealu državno ustrojstvo a potreba za brigom o običnom puku bila je samo prazna teorija. Prinčevi suvremenici primijetili su da je nemilosrdnost prema nižoj klasi karakteristična za to doba bila svojstvena Kurbskom i u Rusiji i u poljskim zemljama.

U poljsko-litavskom Commonwealthu, princ Kurbsky tukao je svoju ženu i bio uključen u reketarenje

Manje od nekoliko godina kasnije, bivši ruski guverner, pridruživši se redovima plemstva, počeo je aktivno sudjelovati u međusobnim sukobima, pokušavajući zauzeti zemlje svojih susjeda. Dopunjavajući vlastitu riznicu, Kurbsky je trgovao onim što se danas naziva reketarenje i uzimanje talaca. Princ je bez imalo grižnje savjesti mučio bogate trgovce koji nisu htjeli platiti svoju slobodu.

Tugujući za suprugom koja je umrla u Rusiji, princ se dva puta ženio u Poljskoj, prvi brak u nova zemlja završio skandalom, jer ga je supruga optužila da ga je tukao.

Drugi brak s Volynom plemkinja Aleksandra Semaško bio uspješniji, a od njega je princ dobio sina i kćer. Dmitrij Andrejevič Kurbski, rođen godinu dana prije očeve smrti, nakon toga je prešao na katoličanstvo i postao istaknuti državnik u Poljsko-litavskoj zajednici.

Knez Andrej Kurbski umro je u svibnju 1583. na svom imanju Milyanovichi u blizini Kovela.

O njegovom identitetu i danas se vode žestoke rasprave. Neki ga nazivaju "prvim ruskim disidentom", ukazujući na poštenu kritiku carske vlade u prepisci s Ivanom Groznim. Drugi predlažu oslanjanje ne na riječi, već na djela - vojskovođa koji je tijekom rata prešao na stranu neprijatelja i borio se s oružjem u rukama protiv svojih bivših drugova, pustošeći zemlje svoje domovine, ne može se smatrati ničim osim podlog izdajice.

Jedno je jasno - za razliku Hetman Mazepa, koji je u suvremenoj Ukrajini uzdignut u rang heroja, Andrej Kurbski u svojoj domovini nikada neće biti među štovanim povijesnim osobama.

Uostalom, stav Rusa prema izdajicama još uvijek je manje tolerantan od odnosa njihovih europskih susjeda.

Opisujući Kulikovsku bitku, neki kroničari optužuju rjazanskog kneza Olega Ivanoviča za izdaju jer je sklopio “pakt o nenapadanju” s kanom Mamajem i jer mu je Rjazanj, zajedno s Litvom, bio spreman pomoći. Kao što znate, Oleg Ivanovič nije sudjelovao u bitci kod Kulikova. Međutim, znači li to da je izdao sveruske interese?

Između čekića i nakovnja

Princ Oleg preuzeo je Rjazanjsku kneževinu nakon smrti svog oca Ivana Aleksandroviča 1350. godine. Imao je samo 12 godina. Kneževina, koja je postala nasljedstvo mladog princa, bila je između "čekića i nakovnja", odnosno između dvije opasnosti. S juga je stalno postojala prijetnja od tatarske invazije, sa zapada - prijetnja od napada iz Litve, ovisno o tome koje su kneževine graničile s Ryazanom. Osim toga, rastuća kneževina Moskva nastojala je proširiti svoje teritorije na račun rjazanskih zemalja. Kako narodna izreka kaže: "Gdje god baciš, svuda je klin...".

U takvim je uvjetima Oleg Ivanovič, kako bi osigurao sigurnost svojih podanika, bio prisiljen voditi fleksibilnu, izbjegavajuću politiku, sklapajući ugovore o savezu ne samo s moskovskim knezom, već i s Tatarima. I nema tu ničeg izdajničkog. Gotovo svi ruski knezovi tada su prakticirali sklapanje i raskidanje raznih ugovora s Tatarima. I davno prije toga neki su prinčevi imali s njima savezničke odnose. Na primjer, sveti plemeniti knez Aleksandar Nevski...

Savjetnik bezbožne Mamai?

1380 Bitka kod Kulikova. Bio je to uistinu jedan od odlučujućih trenutaka u obrani neovisnosti ruskih zemalja. Oleg Ivanovič je shvaćao općeruski značaj Kulikovske bitke, ali je shvaćao i nešto drugo - bez obzira na ishod, ona nije mogla a da se izrazito negativno odrazi na položaj Rjazanske kneževine. Kad bi stao na stranu moskovskog kneza, Tatari, čak i oni poraženi, nakon nekog bi vremena skupili snage i krenuli na Moskvu. I njihov je put uvijek prolazio kroz Ryazan. Oni bi joj se sigurno osvetili za svoj poraz. Nema sumnje da bi ga zbrisali s lica zemlje. A onda je Oleg Ivanovič potajno poslao svoje bojare s vojnicima u bitku. I sam je sklopio lažni sporazum s litvanskim knezom Jagielom, koji je dolazio u pomoć Tatarima, i odlučio postati... savjetnik tatarskog kana. Tako je u kronikama označen kao "savjetnik bezbožnog Mamaija".

Što mu je rjazanski knez savjetovao? Vjerojatno mu je upravo on savjetovao da Jagiello uđe u bitku tek nakon što se ujedini s rjazanskim četama, koje će navodno zajedno s Litavcima svakako doći u pomoć Tatarima.

Kako je Ryazan naučio Litvu lekciju

Skrivajući se iza ugovora o savezništvu s Mamajem i Jagielom, Oleg Ivanovič počeo je tajno pomagati moskovskom knezu Dimitriju Ivanoviču. I, prije svega, odmah je obavijestio moskovskog kneza Dmitrija Ivanoviča da su Litvanci došli u pomoć Tatarima. Evo kako o tome piše vrlo, vrlo autoritativni povjesničar Boris Aleksandrovič Ribakov u članku “Bitka kod Kulikova”: “Važnu vijest, koju stepski ruski obavještajci nisu mogli prenijeti, Dimitriju je prenio rjazanski knez Oleg Ivanovič. Njegovo pismo sadržavalo je važne i istinite informacije koje su odredile cijeli strateški proračun moskovskih zapovjednika. To je to – ni više ni manje, nego “cijela strateška računica”.

Oleg Ivanovič pružio je neprocjenjivu pomoć moskovskim odredima zaključivši sporazum s Litavcima i prisilivši ih da čekaju tijekom bitke kod Kulikova. Zašto čekati? Jačanje svojih rjazanskih odreda. Jogaila je čekao ovo utvrđenje, ali ono nije došlo. Ali nije se usudio pridružiti bitki. Zašto? Postavljajući ovo pitanje, povjesničar F. Shakhmagonov piše: „Udarac litavskih trupa, čak i bez rjazanskih odreda, također bi doveo u pitanje ishod bitke na Kulikovskom polju, ali Jagiello nije pokleknuo. Što ga je sputavalo? Iza Dimitrija je bila samo jedna sila koja je mogla zadržati Jagajlu od izdajničkog udarca - rjazanska vojska Olega Rjazanskog.

Tako je princ Oleg, stupivši u „savezničke“ odnose s Litvom, tako vješto vodio litvanskog princa za nos da ga je na kraju ostavio s nosom.

Kako je zabilježeno u kronikama, Jagiello je kasnije žalio svoju glupost: "Nikada nismo učili Litvu iz Rjazana, ali sada sam skoro pao u ludilo."

Sveruski domoljub

Rezultati bitke kod Kulikova opravdali su političke kalkulacije Olega Ivanoviča. Jagiello nije ušao u bitku, Mamai je poražen, a Ryazanjska kneževina spašena od propasti.

Zbog političke mudrosti, zbog vojnih pobjeda nad Litavcima, koje je Oleg Ivanovič osvojio više puta, zbog očinske brige za svoje podanike, ostao je u sjećanju naroda Ryazan kao najbolji knez. Nije slučajno da je Oleg Ivanovič prikazan na grbu grada Rjazana.

Ali bio je i sveruski domoljub. Postavljajući temelje za pripojenje Rjazanja Moskvi, Oleg Ivanovič je 1385. sklopio s Dmitrijem Ivanovičem “vječni mir s koljena na koljeno”. Ali prije toga, od njega je osvojio Kolomnu, koja je prije pripadala Ryazanu, i bio je spreman vratiti sve rjazanjske zemlje koje je jednom zauzela Moskva.

Ali, uzimajući u obzir općeruske interese, Oleg Ivanovič se nije borio protiv Dimitrija Ivanoviča. Pomirio se s njim, slijedeći savjet Sveti Sergije Radonezh, koji je posebno došao u Ryazan kako bi pomirio prinčeve. Štoviše, rodio se s moskovskim knezom, oženivši svog sina kćerkom Dmitrija Ivanoviča.

Obiteljski odnosi rjazanskih i moskovskih kneževa uvelike su pridonijeli zbližavanju njihovih kneževina i, u konačnici, njihovom ujedinjenju. Već je unuk Olega Ivanoviča Ivan Fjodorovič 1456. prenio rjazanjsku vladavinu na moskovskog kneza Vasilija II.

Stoga, kako je sasvim ispravno primijetio mitropolit rjazanski i kasimovski Simon (Novikov): „Sjedinivši se s Moskvom, Rjazanj je pošteno i vjerno služio domovini, brinući se za opću korist ruskog naroda. Prvi koji je postavio temelje ove unije bio je nitko drugi nego veliki knez Oleg Ivanovič.

Povijest / Krimski Tatari

Moskva i Krimski kanat

Na mjestu u Kremlju gdje je manastir Chudov osnovao mitropolit Aleksije kasnih 50-ih godina 14. stoljeća, nedaleko od glavnih - Frolovskih (od sredine 17. stoljeća - Spaskih) - vrata nalazila se rezidencija Tatara "Carski veleposlanički dvor" i "Kanova konjušnica". Ovamo su dolazili strašni izaslanici Horde; Ovdje su živjeli kanski baskaci (sakupljači danka), koji su, uz svoje glavne aktivnosti, pomno pratili događaje koji su se odvijali u Moskvi. Tu su se očito zaustavljali i tatarski trgovci. Pod Ivanom III, Tatarska kuća, ili Horda Complex, još uvijek se nalazila ovdje. Iz dubine stoljeća do nas je stigla legenda da je žena Ivana III. velika kneginja Sofija je, smatrajući tatarsku vlast ponižavajućom, molila ovu zemlju od kana da na njoj osnuje crkvu u ime Nikolaja Gostunskog. Teško je sada reći kako se sve zapravo dogodilo. M.N. Tihomirov je vjerovao da položaj tatarskih dvorova u Kremlju nije baš pogodan za same Tatare i istočne trgovce koji su dolazili u posjet, jer je ograničavao njihove aktivnosti. No čini se da su tu, prije svega, igrali ulogu politički razlozi.

MOSKVA I KRIMSKI KANAT

Nakon poraza Zlatne Horde krajem 14. stoljeća od Tamerlana, raspala se na nekoliko ulusa. Tridesetih godina 15. stoljeća u stepama između Volge i Dnjepra formiran je najjači ulus - Velika Horda, 1438. - Kazanski kanat, 1443. - Krimski kanat, 40-ih godina 15. stoljeća u stepe Kaspijskog jezera - Nogajska Horda, u 60-ih godina istog stoljeća nastao je Astrahanski kanat.

Počela je borba između pojedinih ulusa, s jedne strane, za primat, a s druge, za samostalnost. Upečatljiv primjer je sukob između Velike Horde i Krimskog kanata. Pod tim uvjetima, teško da je bilo razumno držati veleposlanike različitih hordi i kanata na jednom mjestu. Da, oni sami to vjerojatno nisu htjeli.

Osim toga, trgovci su često dolazili s veleposlanicima. U "Simeonovom ljetopisu" pod 1476. kaže se da je pristiglo poslanstvo brojalo 50 ljudi i "pola šest stotina" (550) gostiju (trgovaca). Neki su trgovci doveli velika krda konja na prodaju. Svi su morali negdje ostati, hraniti se i hraniti svoje brojne konje. Ivan III je morao zamoliti krimskog kana da ne dopusti svojim veleposlanicima da uzmu dodatne ljude.

Nije lako otkriti gdje su postojale tatarske farme krajem 15. - početkom 16. stoljeća. Istaknuti povjesničar Moskve I.M. Snjegirev je vjerovao da su Tatari dobili mjesto u Zarjadju; međutim, Ivan Mihajlovič nije isključio da bi se mogli naseliti i u Zamoskvorečju - na Boljšoj i Maloj Ordinki. M.N. Tihomirov je vjerovao da je tatarsko dvorište premješteno u ulicu Bolshaya Tatarskaya, gdje je nastalo tatarsko naselje. Međutim, to je malo vjerojatno. Štoviše, postoje pisani dokazi o odvojenom postojanju krimskog, nogajskog, astrahanskog i kazanskog veleposlanstva u prvoj polovici 16. stoljeća.

Najraniji objavljeni dokumenti o diplomatskim odnosima između Moskve i Krima potječu iz 1474. godine. Od tada je razmjena veleposlanika i glasnika postala redovita. Međutim, tek u dokumentima iz 1508. prvi put nalazimo spomen Krimskog metohija u Moskvi. Te je godine krimski kan Mengli-Girey poslao poslanstvo velikom knezu Vasiliju Ivanoviču. Protokol sastanka ovog veleposlanstva bilježi: “...I 27. listopada veliki knez posla dojilju Feodora Semenova, sina Hlopova, protiv krimskih veleposlanika i naredi im da se raspitaju o njihovom zdravlju, a Teodor ih ustrijeli iza Moskve Rijeka na brdu Poklonnaya, i jahao s njima u grad do njihovih imanja, a kad sam stigao, stajali su na imanju..."

U prošlosti Poklonnaya Gory postojao na gotovo svim cestama koje vode u Moskvu. Bila je takva planina na Serpuhovskom putu, koji se često naziva Krimski put, jer je to bio najkraći put do Krima, kojim su se kretali i veleposlanici s trgovcima i osvajači. Riječ “grad” u spomenutom protokolu označavala je Kremlj. Kao što je poznato, ovo se ime javlja samo pod Ivanom Kalitom; Ranije se koristila riječ kremnik ili kremlenik (kremelnik) koja je označavala unutargradsku tvrđavu. Sasvim je moguće da su Ivan III., a zatim i njegov sin osnivanjem krimskog dvorišta u Kremlju željeli naglasiti važnost krimskog kana Mengli-Gireja kao svog saveznika u borbi protiv Velike Horde i Litve.

Međutim, prijateljski odnosi Moskve s Bakhchisarajem, koji je u 16. stoljeću postao prijestolnica Krimskog kanata, nisu dugo potrajali. Godine 1502. opasni suparnik Krimskog kanata, Velika Horda, prestao je postojati, au Bakhchisaraju su počeli razmišljati o oživljavanju veličine Zlatne Horde. Bilo je još živih Tatara koji su se sjećali kako je otac Ivana III, Vasilije Mračni, otišao u Hordu po oznaku za vladanje.

Vjerojatno su zapamtili i ponižavajući postupak susreta kanovih izaslanika s poreznicima. Mikhalon Litvin, koji je bio s litavskim veleposlanstvom na Krimu u prvoj polovici 16. stoljeća, vjerojatno je tamo saznao da je u jednom trenutku veliki knez izašao iz grada u susret svakom od Baskaka i, držeći uzde svoga konja, otpratio ih pješice do palače. Tu je kanov izaslanik sjedio na kneževskom prijestolju, a knez je klečeći slušao njegove govore.

Engleski izaslanik na dvoru cara Fjodora Ivanoviča J. Fletcher sačuvao je još jednu verziju ove legende, koju su mu navodno ispričali sami Rusi: svake je godine veliki knez, u znak odanosti krimskom kanu, morao stajati u Kremlju, stojeći pored kanskog konja, na kojem je sjedio sam kan, i hrane ga zobi iz vlastitog šešira. Taj je ritual navodno postojao sve do vremena Vasilija III., kada je zamijenjen danakom u krznu. Apsurdna fikcija o kanovoj godišnjoj posjeti Moskvi, očito, temeljila se na osjećaju poniženja koji su Rusi doživjeli iz tatarskog zarobljeništva.

U prvim ugovorima Mengli-Girey naziva Ivana III "svojim bratom", a također piše o "ljubavi i bratstvu i vječnom miru od djece i unuka". Ali nekoliko desetljeća kasnije, za vrijeme boravka Mikhalona Litvina na Krimu, Tatari su velikog kneza već nazivali "svojim kmetom". Valja napomenuti da je na odnose Moskovske države s Krimom utjecala politika poljsko-litavskih kraljeva, koji su podmitili krimske kanove, kao i njihove brojne rođake i utjecajne Murze, da se bore protiv Moskovskog kraljevstva. Osim toga, nakon zauzimanja Krima 1475. godine od strane trupa turskog sultana Mahmeda II., pa sve do 1774. godine, politika krimskih kanova bila je pod kontrolom i usmjeravanjem Turske.

Godine 1505. umire Ivan III, a njegovom sinu Vasiliju III isprva je teško. Krimljani to nisu propustili iskoristiti. U ljeto 1507. provalili su u granice Moskovske države, ali su ih na rijeci Oki carski zapovjednici porazili, odnijevši opljačkani plijen. Od sada racije krimski Tatari do moskovskih granica u svrhu pljačke i hvatanja zarobljenika postalo je redovito.

Na Krimu su počeli vrijeđati moskovske veleposlanike. Šaljući sljedećeg veleposlanika, Vasilij III upozorio je kana da ako pretrpi nečast, tada neće biti poslani bojari, već mladi ljudi. Nije slučajno što je shert (ugovorni) dokument koji je 1508. Mengli-Girey dao caru Vasiliju Ivanoviču izričito propisivao da se veleposlanici i gosti “ne smiju otimati niti pljačkati”.

Godine 1515. kan je ruskom veleposlaniku izdao "opasno pismo". Obećalo se da se veleposlaniku i ljudima koji su stigli s njim “neće nauditi”, veleposlanika neće zadržati dulje od mjesec dana te mu je zajamčen život – “doći će kod nas kad bude zdrav i kad ako je zdrav, napustit će nas.” Te godine, unatoč komplikacijama koje su se pojavile, veleposlanici krimskog kana Magmet-Gireya ponovno su dočekani na brdu Poklonnaya i odvedeni u svoje dvorište "u gradu", odnosno u Kremlj.

U ljeto 1517. oko 20 tisuća krimskih Tatara napalo je zemlje Moskovske države. I premda su bili poraženi i otjerani, Vasilij III je, okupivši bojare, zatražio njihov savjet: je li potrebno nastaviti odnose s Krimom? Nakon što su temeljito raspravili trenutnu situaciju, bojari su savjetovali da se održi politički sustav koji je utemeljio Ivan III. Njegova je bit bila koristiti Krimljane u borbi protiv ništa manje opasan neprijatelj Moskva - litvanska država.

Nisu prošle ni četiri godine kad je krimski kan Magmet-Girej, u savezu s Nogajcima i Kazanskim Tatarima, grubo kršeći sklopljene sporazume - kako kaže kronika, "zaboravljajući istinitost svoje zakletve" - ​​pokrenuo neočekivani pohod na moskovske zemlje. . 28. srpnja 1521. Tatari su prešli rijeku Oku. Napredni odredi ruskih trupa bili su poraženi. Neprijatelji su se približili prijestolnici koju je Vasilije III napustio na udaljenost od 15 kilometara; Kanov sin Saltan ostao je u selu Ostrov.

U Moskvi je počela panika: stanovnici iz neposredne okoline tražili su sklonište iza gradskih zidina, “pod opsadom”. S. Herberstein je zapisao da je tijekom meteža koji je nastao zbog velike mase ljudi koji su se s kolima, kolicima i raznom prtljagom pokušavali skloniti u Kremlj, pred vratima tvrđave nastala gužva. Nesretnici su gazili jedni druge. Ali nevoljama tu nije bio kraj. Zbog velikog broja ljudi kretanje je postalo nemoguće. Ljudi su bili prisiljeni odati počast prirodi na mjestu gdje su se nalazili, zbog čega se digao užasan smrad. S. Herberstein smatra da bi, da je neprijatelj stajao pod zidinama grada tri ili četiri dana, opkoljeni mogli umrijeti od zaraze.

Moskva nije bila spremna za obranu - topovi nisu bili na svojim mjestima, i potrebna količina za njih nije bilo baruta. Uvidjevši nemogućnost organiziranja dostojnog otpora, branitelji su odlučili umiriti krimskog kana darovima. Međutim, ovaj je zahtijevao pismo od cara Vasilija da će, kao i njegovi preci, biti vječni danak kanu. Ovo pismo je dano, ali je uz pomoć lukavstva vraćeno rjazanskom guverneru I.V. Khabaru.

Krimljani su ipak dobili svoje - unatoč mogućnosti koju je Magmet-Girey dao za otkup i razmjenu zarobljenika, odveli su jako puno zarobljenika, čiji je broj, prema Herbersteinu, bio 800.000 ljudi. Iako je ova brojka jako pretjerana, punoća je nedvojbeno bila velika zbog iznenađenja invazije. Kronika kaže: "I mnogo je ljudi i bezbrojne stoke."

Mjesto suda Krimskog poslanstva

Vjerojatno je nakon izdajničkog napada krimski kompleks povučen iz Kremlja. Od 1532. godine u dokumentima Veleposlaničkog prikaza spominje se Krimsko podvorje, a njegovo mjesto nije točno naznačeno, već samo stoji: "iza rijeke", "iza rijeke Moskve". Godine 1577. veleposlanici su postavljeni "s onu stranu rijeke Moskve u novom krimskom dvorištu", a 1588., 1593., 1595. - "u starom krimskom dvorištu". Ponekad su krimski veleposlanici bili stacionirani na drugim mjestima: na primjer, 1568. bili su "u Boljšom Posadu u seljačkim dvorištima", 1576. - u Kazennaya Slobodi, a 1592. - u Rogozhskaya Slobodi.

Možda se takva promjena lokacije Krimskog dvorišta dogodila ne samo po volji vlasti, već i na zahtjev samih njegovih stanovnika. S. Herberstein je rekao da se Tatari ne zadržavaju dugo na jednom mjestu, smatrajući to nesrećom. Stoga su, kad su se na nekoga ljutili, govorili: "Da ti kao kršćanin uvijek ostaneš na jednom mjestu i osjećaš svoj smrad." To je potvrdio i J. Fletcher; napisao je da su, po mišljenju Tatara, stalne i trajne građevine štetne za zdravlje i nezgodne.

Postojao je i poseban nogajski sud za nogajske veleposlanike i glasnike, čiji se spomeni nalaze od 1535. godine. Poznato je da su još 1508. godine, za vrijeme vladavine Vasilija III., Nogajci dobili dopuštenje da putuju u Moskvu s konjima i svim vrstama robe. Ne zna se točno gdje se nalazio dvor Nogajskog poslanstva. I. E. Zabelin je vjerovao da se pojavio na području Kozhevniki (moderna Kozhevnicheskaya ulica i uličice), te je odmah formirano naselje kožara. Prema drugim izvorima, nogajski trgovci sa svojim konjima bili su stacionirani u blizini Krasnog Sela "s ove strane Jauze" ili "na livadi nasuprot Simonova [samostana]". Iz relativno nedavno objavljenog dokumenta proizlazi da se livada Nogai nalazila nasuprot Krutitsya, što odgovara uputama I.E. Zabelina. Trgovci koji su došli s Nogajevim veleposlanicima, čiji je broj dosegao tisuću ljudi, doveli su ogromna stada konja, nekoliko tisuća grla.

Mikhalon Litvin je napisao da svakog proljeća Moskovljani dobivaju od tatarske Nogajske Horde mnogo tisuća konja sposobnih za rat u zamjenu za odjeću i druge jeftine stvari. Ova razmjena dobara nastavila se u 17. stoljeću. Francuski plaćenik J. Margeret izvijestio je u svojim bilješkama, da se najveći broj konja, koji se zovu konji, dovodi u Rusiju iz Nogajske Tartarije; Srednje su visine, vrlo udobne za rad, trče 7-8 sati bez odmora.

U vezi s pripajanjem Kazanskog, Astrahanskog i Sibirskog kanata Rusiji u 16. stoljeću, organiziran je Red - Kazanska palača, koja je bila nadležna za te teritorije i postojala je do 1709. godine. Opskrba Rusije konjima također je bila pod njegovom upravom. Činovnik Veleposlaničkog prikaza za vrijeme cara Alekseja Mihajloviča Grigorij Kotošihin rekao je da su nogajska i tatarska stada, koja su se sastojala od 30 do 50 tisuća konja, svake godine slana u Moskvu iz Kazana i Astrahana na prodaju. Ali i u spomenutim gradovima guverneri su birali najbolje konje “za kraljevsku upotrebu” u broju od 5 do 8 tisuća, koji su evidentirani, žigosani i s ostalima poslani u Moskvu. Tamo su odabrani konji procijenjeni, a vlasnici krda dobili su novac iz kraljevske riznice. Ostatak konja "svih činova" prodali su ljudima za poslugu i drugim činovima." Od registracije i prodaje stada koja su stigla u Moskvu prikupljan je novac od Ergelnog prikaza. Ljudi iz usluga preprodavali su konje po skupljim cijenama.

“I kako oni, Nogajci i Tatari, prodaju svoje stadne konje”, piše Kotoshikhin, “i na odlasku posjećuju kralja poput kalmičkih veleposlanika, i imaju sretan stol na kraljevskom dvoru; i s njima dolazi jedan čovjek konja na godinu 200 ili više, a odjeća im se daje iz kraljevske blagajne, ovisno o osobi, kao i krimskim veleposlanicima A oni su građani kraljevske, kazanske i astrahanske države i daju im se iz Moskva do Kazana, na kojem se putuje vodom, brodovima i vodičima."

Krimski Tatari, za razliku od Nogaja, nisu dovodili konje na prodaju; to je bilo zabranjeno hanovim fermanom. Mikhalon Litvin je napisao da se brinu o svojim konjima. Međutim, Krimljani su ipak morali imati mnogo konja, jer je veleposlanstvo koje je išlo u Moskvu u pravilu uključivalo nekoliko desetaka ljudi; osim toga, mnogi su trgovci došli s veleposlanicima. Uz svakog Tatara koji je išao u pohod ili trgovačko putovanje s veleposlanstvom, trčala su najmanje 2-3 rezervna konja.

Takva su putovanja bila dosta česta. Potpisivanju povelja prethodili su složeni pregovori s nesporazumima, objašnjenjima i sl. Stoga su glasnici i veleposlanici tu i tamo putovali između Moskve i Bakhchisaraia. Stoga je na krimskom dvoru svakako morala biti livada za njihove konje.

Do danas nema dovoljno podataka da bi se točno utvrdilo mjesto krimskog dvora u 16. stoljeću. To se može učiniti samo neizravno pozivajući se na karte i dokumente iz 17. stoljeća. Na planu Moskve iz Meyerbergova albuma (1661.) Krimsko dvorište nije samo prikazano, već je i imenovano. Prisutna je i na ruskom planu iz sredine 17. stoljeća onog dijela grada gdje su se nalazile crkve Svetog Ivana Ratnika i Navještenja Djevice Marije, u Panskoj, koja je, prema svojoj kapeli, kasnije je dobio ime Maron (točnije Miron) Čudotvorac. Na planu su prikazane dimenzije krimskog dvorišta: na zapadnoj i istočnoj strani bilo je oko 98 m, na Južna strana- 81 m, a sa sjevera - 88 m.

P.V. Sytin je vjerovao da se, prema spomenutom planu, Krimsko dvorište nalazilo između Krimske slijepe ulice i Maronovskog puta, nedaleko od Krimskog (a zatim Zemlyanoy) okna. Dolje, prema rijeci Moskvi, prostirala se “livada nasuprot krimskog dvorišta”. Ovo dvorište prikazano je i na planu Moskve Adama Olearija (1634.).

Što se tiče prvih planova Moskve, ovdje je situacija složenija: na "Petrovom planu" (1597.) prikazano je krimsko dvorište, također je na "crtežu Moskve Godunovskog" (1604. - 1605.), ali na “Sigismundov crtež” (1610.) u nekim izdanjima ga nema, ali u drugim su na tom mjestu prikazane neke građevine. Na "Moskovskom planu Nesviža", ugraviranom 1611. prema crtežu iz 1606. - 1608., Krimski dvor nije vidljiv. Međutim, iz pisanih izvora poznato je da je postojao u to vrijeme. “Novi kroničar” govori kako su se u kolovozu 1612. u njegovoj blizini odvijali okršaji između Rusa i Poljaka. Istina, nije sasvim jasno je li se Krimski dvor u to vrijeme nalazio unutar Drvenog grada (u to vrijeme spaljenog) ili izvan njega.

Tatarskaja Sloboda

Tatarsko naselje, koje se spominje u peticiji tumača i prevoditelja, očito je nastalo u 16. stoljeću, a možda i ranije. Već u drugoj polovici 17. stoljeća o tome nije bilo pouzdanih podataka. O tome svjedoči “Slučaj molbe prevoditelja Veleposlaničkog reda da im se vrate dvorovi u tatarskom naselju u Moskvi, koji su im pripadali od davnina i bili su u posjedu kneza Andreja Ščerbatija” ( 1682).

Ni tada se u prepisivačima 16. i 17. stoljeća nisu mogli naći potrebni podaci o naselju i njegovim stanovnicima. Međutim, starinci su pokazali da su mjesto o kojem su “prevoditelji i tumači tukli čelo velikog vladara Veleposlaničkog prikaza” posjedovali “prije Moskve i poslije moskovske propasti” (odnosno prije i poslije vremena). nevolja), a zatim "mnogi su ljudi posjedovali, a zašto posjedovali, ne znaju."

Prvi dokument koji je došao do nas o Tatarskom naselju datira iz 1619. Sačuvan je i "Popisnik iz 1669.", koji su sastavile putujuće glave, u kojem su navedeni stanovnici tatarskog naselja.

Treba reći nekoliko riječi o moskovskim naseljima, koja su, prema I.E. Zabelin, bile su “biljne stanice” Moskve. Riječ "sloboda" najvjerojatnije dolazi od riječi "sloboda". Za razliku od građanskog poreznog stanovništva, koje je snosilo različite dužnosti (novčane i naturalne), stanovnici naselja, koji su se u pravilu specijalizirali za neku vrstu poslova potrebnih za kraljevski dvor ili grad, bili su oslobođeni plaćanja poreza. ih.

Slobode nisu bile jednostavne zbirke stručnjaka za neko područje koje su živjele na jednom mjestu. Bili su to posebni svjetovi, organizmi koji su imali svoja pravila i strukture upravljanja. Vlasti su namjerno išle na to da naseljima osiguraju određenu samostalnost; Bilo im je lakše nositi se s vlastima naselja nego sa svakim pojedinim stanovnikom. Jedan od najvažnije mehanizme organizacija naselja bila je obostrana odgovornost, kada je svatko odgovarao za svakoga.

Glavno tijelo vlasti bila je laička skupština, koja je birala vlast naselja: glavara, nadničare, predradnike i druge osobe (ovisno o specifičnostima naselja). Okupljalo se u bratovštinskom dvorištu, smještenom u blizini župne crkve (iako se župe i naselja nisu uvijek poklapali). Spomenuto dvorište često se nazivalo i pokretna koliba. Kako ističe I.E. Zabelin, uspomena na bratovštinske (iseljničke) dvorove sačuvala se u nazivu policijskih privatnih kuća kao iseljeničkih kuća, ili jednostavno iseljeničkih kuća.

Starješina je stolovao u bratovštinskom dvorištu, a vodili su se zapisi vezani za život naselja. Foreman je došao ovamo i izvijestio o stanju u njihovim desetak kućanstava: o sumnjivim ljudima, o tučnjavama, krađama, o nevinostima - tajnoj proizvodnji i prodaji vina, igranju Kockanje, prodaja duhana i drugo. Oni su također bili zaduženi da to osiguraju Ljetno vrijeme peći se nisu ložile, hrana se kuhala u vrtovima na sigurnim mjestima, a po ulicama i sokacima bile su straže.

Moskovska policija tog vremena također je došla u bratsko dvorište - ludi ljudi. Oni (u pravilu plemići) nadzirali su stanje na području koje im je bilo povjereno: pazili su na red, rješavali manje parnice, provodili prethodna ispitivanja u kaznenim predmetima, brinuli se o sigurnost od požara- nadzirao poštivanje pravila o loženju peći, zatvorenih kupatila za ljeto, otkrio prisutnost vodovodnih cijevi, kuka, sjekira, kuka itd. U dvorištima. Mora se reći da divlje glave nisu bile osobito voljene zbog svoje oštre naravi: kažnjavali su neposlušne stanovnike batinama i palicama, zatvaranjem u ormare i ledenjake.

Područja obilaznica nisu točno utvrđena; Tako je Zamoskvorečje, obično podijeljeno Pjatnickom ulicom na dva dijela, ponekad podijeljeno na tri ( Zapadna strana dijelio je i B. Ordynka).

Kao što pokazuju dokumenti, stanovnici Tatarske Slobode nisu osobito voljeli obavljati policijske dužnosti. Sljedeći zapis sačuvan je u izvješću glavara Strelca s kraja 17. stoljeća: „Na ulicama Tatarske stranci, tumači i prevoditelji, zajedno s predradnikom, ne idu na uličnu stražu, a ne šalju ljude van, a predradnika tuku i truju psima, i govore takve riječi da prolaznik hoće da prebiju službenika i poslužuju ljude do smrti."

Glavni stanovnici tatarskog naselja bili su prevoditelji i tumači. Sada je teško reći kako je formiran korpus ljudi ove profesije u Moskvi. Vjerojatno su isprva dolazili s veleposlanstvima i odlazili u službu moskovskih velikih knezova. Treba napomenuti da su se takvi prijelazi dogodili ne samo s jednostavnim prevoditeljima. Godine 1592., veleposlanik krimskog kana Ensha Murza Suleshov stigao je caru Fjodoru Ivanoviču. Iz nepoznatih razloga ostao je u Moskvi i otišao u službu cara. Za to mu je Fjodor Ivanovič dodijelio sela. Pod Borisom Godunovim Sulešov se krstio, a pod carem Mihailom Fedorovičem postao je bojarin.

Moskovske su vlasti, naravno, tražile svoje, vjerne prevoditelje. Kada su Tatari regrutirani, dobili su zemlju i plaću u gotovini. Bilo je još bolje ako je stranac pristao ne samo služiti (biti stranac stočna hrana), nego i prijeći na pravoslavlje. Za to je dobio ne samo novac, već i naknadu u obliku "dobre engleske tkanine", kaftana i samurovih koža.

Službenik veleposlaničkog reda G. Kotoshikhin rekao je: „Za prijevod i tumačenje prevoditelja latinskog, švedskog (švedski - O.I.), njemačkog, grčkog, poljskog i tatarskog i drugih jezika od 50 ljudi, tumača od 70 ljudi katkada taj prevoditelj u Moskvi ima po cijele dane posla, kad iz okolnih država dolaze svakojaki poslovi, nalažu im i da prevedu stara pisma i knjige na probu, tko zna prevoditi, i zato im se daje plaća, i Prevode ih oni koji sjede u Prikazu, a na sudove najvećih ne daju prenijeti slučajeve jer se boje svakakve štete od požarne sezone i drugih razloga.

Prevoditelji su radili pismene prijevode, a tumači usmene prijevode. Kotoshikhin je rekao da je prvi primao, "ovisno o osobi", od 50 do 100 rubalja godišnje, a drugi od 15 do 40 rubalja. Oboje su imali pravo na "dnevnu hranu". Kotoshikhin izvještava o sljedećim zanimljivim detaljima o prevoditeljima: “Da, oni, prevoditelji, provode dan i noć u Prikazu (Posolsky - O.I.) oko 10 ljudi dnevno, i idu poslom, i šalju ih na sve vrste paketa da; , oni “Kao što u Moskvi postoje veleposlanici iz susjednih država, njima je dodijeljeno tumačenje i prikupljanje hrane i pića (navodno za opskrbu veleposlanstava – O.I.).”

Vjerojatno se u 16. stoljeću Tolmačevskaja Sloboda počela izdvajati iz Tatarske Slobode, o čemu svjedoči naziv Old Tolmachevsky Lane (ranije se ovaj trakt zvao po crkvi svetog Nikite mučenika u Tatarskoj Slobodi ili u Starye Tolmači). Još jedno naselje Tolmachevskaya nastalo je u Zamoskvorechyeu, koje se nalazi na području sadašnjih Bolshoi i Maly Tolmachevsky traka. Ovdje su, prema podacima sadržanim u knjigama pisara iz 1634., živjeli prevoditelji i tumači Veleposlaničkog prikaza s tatarskog i drugih jezika.

Zasad se malo zna Svakidašnjica u Tatarskoj Slobodi. Autor ovih redaka naišao je, primjerice, na jedan zanimljiv slučaj iz 1677. godine. Dana 28. veljače u Veleposlaničkom prikazu, pod vodstvom činovnika Emeljana Ukraintseva i Pyotra Dolgova, kao i drugih službenika reda, došlo je do razjašnjenja odnosa između prevoditelja s tatarskog jezika Abdule Baitsyna i romanovskog Tatara Dosaija Mamkejeva. Potonji je optužio Abdula da je "držao velikog vladara suzdržanog naroda ruske pobožne vjere i ženio se Tatarkama i hranio ga kobiljim mesom".

Pod “uzdržanim ljudima” mislili smo na Ruse koje je zakon zabranjivao – “zapovijedao” – “nekrštenim strancima” uzimati kao robove, a još manje preobraćati na njihovu vjeru ili ometati vršenje obreda prema zakonima. pravoslavna crkva. Godine 1628. car Mihail Fedorovič i patrijarh Filaret Nikitič primili su pritužbe da „u Moskvi i u gradovima pravoslavni kršćani služe među nevjernicima i nekrštenim strancima, te su ti pravoslavni kršćani izloženi ugnjetavanju i oskvrnjenju od nevjernika, i mnogi umiru bez pokajanja, bez duhovni oci.” , And korizma a u ostalim postovima jedu meso i sve vrste mesa protiv svoje volje”.

Car i Patrijarh, proučivši stvar, doniješe sljedeću odluku: „Uzimati pravoslavne kršćane od tuđinaca koji nisu kršteni s njihovih dvorova, a odsada one pravoslavne kršćane druge vjere, od onih koji nisu kršteni od tuđinaca, naredio da budu u dvorištima, kako ne bi bilo oskvrnjenja kršćanskih duša i bez njih ne bi umrle od pokajanja."

“Saborni zakonik iz 1649. godine” potvrdio je ovaj dekret, dodajući upozorenje o okrutnom kažnjavanju: “A za strance koji nisu kršteni u Moskvi i u gradovima, stranci svih različitih vjera neka se drže u svojim dvorištima na radu, a za Ruski narod da se drži među strancima koji nisu kršteni, u tvrđavama i dobrovoljno, da ne bude u ropstvu... I ako koji ruski narod nauči od nekrštenih stranaca služiti u dvorištima tvrđava, ili dobrovoljno, i, tražeći ih. , okrutno ih kazniti, kako oni i njima slični ne bi imali naviku da to čine.”

Što se tiče promjene vjere i, posebno, usvajanja islama, zakoni su bili vrlo oštri. U spomenutom “Sabornom zakoniku” postojao je članak koji je rekao: “A ako busurman kakvim nasiljem ili prijevarom prisili Rusa na njegovu busurmansku vjeru, i po svojoj busurmanskoj vjeri se obreže, i nađe se. o tome, i onoga busurmana pogubiti isljednika, spaliti ga ognjem bez ikakve milosti I kakvog Rusa uništiti, i poslati tog Rusa k patrijarhu ili drugoj vlasti, i narediti mu da izvrši a. odredi prema pravilima svetih apostola i svetih otaca.”

Tako je nad Abdulom visila strašna kazna. On je pak iznio protuoptužbu protiv Mamkeeva: “...I on, Dosai, i njegova braća i mnogi drugi imaju braću Tatare, toliko ljudi u njihovim kućanstvima i oženjenih Tatarkama.” Osim toga, Abdul je nakon sukoba rekao da Dasai “drži Ruskinje i da će on, Abdul, donijeti sliku tim ženama”. Kako je završila ova neobična afera nije poznato, jer joj nema kraja.

Dvadesetih godina 18. stoljeća Veleposlanički prikaz odlazi u prošlost (više o tome u nastavku), no prevoditelji su, prešavši u ustanovu koja ga je zamijenila, ostali i nastavili živjeti u svom naselju.

Ne znamo kako su Tatari vršili svoje vjerske obrede; jesu li imali džamiju? Moskovske vlasti to vjerojatno neće dopustiti u samom naselju. Jedan strani putnik koji je posjetio Moskvu 1672. napisao je da “izvan grada tatarski podanici žive u šatorima i da im je dopušteno imati džamiju”. Vjerojatno su govorili o Nogajskim Tatarima.

Krimski veleposlanici i glasnici

Sada je došlo vrijeme da se govori o onima koji su došli u Krimsko podvorje i kako su ih dočekali u Moskvi. D. Horsey, engleski plemić koji je posjetio Moskvu u drugoj polovici 16. stoljeća, ostavio je zanimljiv opis krimskih veleposlanika u svojim “Bilješkama o Rusiji”: “Svi su bili na dobrim konjima, odjeveni u pojaseve krznene odjeće s crnim krznene kape, naoružani lukovima i strijelama i neviđeno bogatim sabljama o boku, dodijeljeni su im stražari koji su ih čuvali u mračnim sobama..."

G. Staden je vrlo detaljno govorio o razlozima takve izolacije: veleposlanici su bili tako pažljivo čuvani da nitko - ni stranac ni vanjski Rus - nije mogao s njima stupiti u kontakt prije susreta s carem. Posebno se pazilo da veleposlanici različitih zemalja ne komuniciraju međusobno. Ivan Grozni je posebno slušao veleposlanike i odgovarao im samo kad je imao pune informacije od svih. “Dakle, veliki knez”, napisao je Staden, “zna kako saznati situaciju svih okolnih suverena i njihovih zemalja, ali niti jedan suveren ne može ispravno prepoznati stanje svoje zemlje.”

Prošlo je stotinu godina, odnos prema veleposlanicima se nije promijenio. J. Reitenfels, koji je živio u Moskvi 1670.-1673., izvijestio je da su strani veleposlanici unutar zidina svojih domova, kao pod opsadom; okruženi su stražom koja, osim onih koje je poslao kralj, ne dopušta nikome da uđe. Straža ne pušta čak ni poslugu veleposlanstva, da, s jedne strane, ne bi mogli podmititi moskovske službenike novcem ili darovima, a s druge strane, da netko ne sazna prije cara za ono što je povjereno veleposlanici. Moskovske vlasti su, prema Reitenfelsovoj priči, takva ograničenja predstavile kao posebnu čast i brigu za sigurnost veleposlanika. Tek nakon audijencije kod kralja veleposlanici su počeli uživati ​​nešto veću slobodu.

Sve rečeno odnosilo se i na krimske veleposlanike. Na primjer, u 17. stoljeću garda na krimskom dvoru sastojala se od 50 strijelaca. Godine 1654., za vrijeme "kuge" - kuge, kada je od ove straže ostalo samo pet ljudi, vlada je odlučila povećati njihov broj na trideset, bojeći se "da bi se neke loše stvari mogle dogoditi od krimskih Tatara u Moskvi".

Strijelci su pažljivo pazili da se neki sumnjivi ljudi ne ušuljaju u dvorište veleposlanstva. Tako je 1648. na krimskom dvoru uhvaćen “bojar Bogdaško”, koji je htio pobjeći iz Moskve, a 1682. Tatarin Mametka Ileimenov, koji je pokušavao prodrijeti do krimskih veleposlanika.

Strelci su također korišteni za sprječavanje ilegalne trgovine: 1684. Tatarima koji su živjeli u krimskom dvorištu bilo je "strogo zabranjeno" trgovati duhanom. Duhan su u moskovsku državu uglavnom uvozili Poljaci - "Litavci". Ruska crkva je pušenje duhana smatrala đavoljim tamjanom, a sam duhan đavoljim tamjanom. No, duhan je posvuda prodro, usprkos svim zabranama vlasti; Nije se samo pušilo, već se i pilo, ulijevalo odvojeno ili dodavalo jakim pićima.

Godine 1634. izdan je kraljevski dekret o zabrani skladištenja i prodaje duhana. Ovo je pitanje šire obrađeno Zakonom Vijeća iz 1649. Postoji nekoliko vrlo značajnih članaka posvećenih borbi protiv duhana. “Da, u prošlosti u stotinu četrdeset i drugoj godini (1634. - O.I.)”, kaže se u “Zakoniku,” “dekretom blažene uspomene Velikog Suverenog Cara i Velikog Kneza Mihaila Fjodoroviča od svih Rusija u Moskvi i u gradovima o duhanu odredila je jaku smrtnu kaznu, da nigdje ruski ljudi i stranci ne drže ni piju duhana, ni ne trguju duhanom, a koji ruski ljudi i stranci nauče držati duhan, odn poučavati trgovati duhanom, naredi se da se ti ljudi, prodavači i trgovci, pohapse u Novu četvrt, i za to te ljude osude na veliku kaznu, pod smrtnom kaznom, i oduzmu im okućnice i trbuhe (imovina. - O.I.), prodajte ih i stavite novac u državnu riznicu.”

Posebna se klauzula u Zakoniku odnosila na “litvanski narod” koji je isporučio posebnu njegu moskovska vlada. Oni koji su od njih kupovali duhan za prodaju, po zakonu su morali biti podvrgnuti mučenju da bi se saznala istina, a zatim postupiti po citiranom dekretu. O drugim strancima i Rusima u “Zakoniku” se kaže: “I ti ljudi će biti u pogonu s duhanom, i na pitanje će reći da su taj duhan kupili od nekoga iz ruskog naroda, ili od stranaca koji služe suvereni kao stranci, i oni ljudi koje uče govoriti o prodaji duhana, tražeći, pitajući i suočavajući ih oči u oči, i doći će do mučenja, i bit će mučeni prema istoj stvari i dekretu će se provoditi, do koje mjere će doći.”

Sve to, naravno, nije moglo ne izazvati nezadovoljstvo među Tatarima. U dokumentima krimskog dvora bio je, na primjer, iz 1642., “Slučaj prijave strijelaca koji su bili na straži krimskog veleposlanika Magmuta Atalyka i glasnika Kazbeka za batine koje su oni, strijelci, primili od Krima. Tatari.”

Broj krimskih Tatara koji su s veleposlanstvima stigli u Moskvu bio je vrlo velik i trebalo ih je nahraniti. Već je Vasilij III, kao što je gore spomenuto, zahtijevao ograničenja za veleposlanstva krimskog kana. Ali ti zahtjevi nisu naišli na razumijevanje na Krimu. Na primjer, 1550. veleposlanik Bai otišao je u Moskvu i s njim "300 Krimljana", a 1588. stigao je kanov nećak Kiriak-Murza sa svoje dvije žene i 300 drugova.

U poslovima krimskog suda krajem XVI- iz prve polovice 17. stoljeća postoje zapisi o posjetima veleposlanika sa 40 - 50 drugova. Njihovo održavanje donijelo je veliki gubitak riznici. Stoga su moskovske vlasti u rujnu 1649. zahtijevale da Krim pošalje samo tri veleposlanika i s njima 12 pratnje; Glasnici su trebali imati samo tri druga.

Osim toga, u Moskvi su inzistirali da "susjedi krimskog cara ne bi smjeli pisati pisma suverenu ili slati svoje glasnike, suprotno pravilu zajedničkom za sve države". Krimljani nisu htjeli pristati na te zahtjeve i predložili su da se svita veleposlanika smanji na 35 ljudi, a glasnika na 25. Nakon duže rasprave, strane su se dogovorile da s veleposlanicima dođe 25 ljudi, a s glasnicima 15 ljudi.

Dokumenti i memoari čuvaju opise sastanaka krimskih veleposlanika i glasnika. Tako je u „Otpusnoj knjizi za 1638.“ zabilježeno kako su se, prema kraljevskom dekretu, bojarin knez Andrej Andrejevič Golicin i njegovi drugovi susreli s krimskim veleposlanicima 23. svibnja. „Boljarin knez Ondrej Ondrejevič Golicin sa svojim vojnicima“, kaže knjiga, „stajao je duž Kaluške ceste kod Krimskog dvorišta, a od Krimskog dvorišta duž Kaluške ceste do skretanja na Serpuhovsku cestu za Kotel zbog činjenice da krimski glasnici sa sudskim izvršiteljem putovali su iz Kotela na Kaluškoj cesti. Bojarin Boris Mihajlovič Saltikov stajao je na skretanju Kaluške ceste u Kotl, a njegovi pukovi stajali su u polju s obje strane ceste stajao je na Kotli, a njegovi pukovi stajali su duž Kotela i iza Kotela duž Serpuhovske ceste."

Takav svečani sastanak organiziran je, vjerojatno, u vezi s pristiglim informacijama o predstojećem napadu Krimljana na Moskvu. Obično je recepcija u 17. stoljeću bila mnogo jednostavnija. Kotoshikhin je napisao da veleposlanici krimskog kana i nogajski veleposlanici „ne primaju sastanak, nego krimski veleposlanici idu od sudskog izvršitelja, koji ih prima na granici, u svoje krimsko dvorište, a Kalmyk i Nogai, gdje će biti objavljen.”

Glavni cilj posjeta veleposlanika bio je susret s moskovskim velikim knezom. Veleposlanstvo kana Mangli-Gireja 1508. godine, prema sačuvanom protokolu, primljeno je na sljedeći način: „I 28. listopada krimski veleposlanici Magmedsha i njegovi drugovi bili su s velikim knezom; i susreo ih je veliki knez Okolnichi Kostjantin Grigorijev Zabolotskaja, a s njim činovnik Luka Semenov Navješteni trijem na dnu, koji se spušta na trg, pokloni se velikom knezu od cara Magmedša i upita za zdravlje; princ od cara, i reče: tvoj brat Mengli-Girej, car, rekao mi je da vidim tvoje zdravlje, a njegovo zdravlje ti je rekao Magmedša je dobro: je li naš brat Mengli-Girej dobro? Da, dao je velikom princu Magmedši pismo od kralja i nakon toga je veliki princ Magmedša pozvao k sebi princa i sve veleposlanike, i stavio ruku na njih, upitao ih za njihovo zdravlje i pozvao ih da jedu. I za taj dan su jeli s velikim vojvodom.”

Kako je izgledala priprema i susret krimskih veleposlanika 150 godina kasnije možete pročitati u knjizi G. Kotoshikhina. Napisao je da za veleposlanike i njihov narod spremaju haljinu u kojoj će ići kralju: „za veleposlanike satenske zlatne bunde na kune i vjeverice, te jednoredno crveno sukno s čipkom, kaftane od damasta, visoke kape od lisice, čizme njihove - jednoredno crveno sukno s čipkom, kaftani od damasta, kape, čizme."

Na dan prijema, koji je označio sam car, konji su dovedeni veleposlanicima iz carskih konjušnica, a poslat im je i dio haljine - "jednoredni i kaftani i šeširi i čizme" i naređeno im je da idu s prateći sudski izvršitelj Veleposlaničkog prikaza. Tamo ih je službenik Dume upitao zašto su poslani i pregledao njihova pisma. Tek nakon toga ode činovnik podnijeti izvještaj kralju. Kralj je tada naredio da se dovedu veleposlanici, koji su u pratnji sudskog izvršitelja pješice otišli do kraljevskog dvora.

U vremenima koje opisuje Kotoshikhin, car Aleksej Mihajlovič primao je veleposlanike "u kaputu u svakodnevnoj odjeći". Ušavši tamo i ugledavši kralja, veleposlanici su se "poklonili do zemlje"; car je pitao za zdravlje krimskog kana, "sjedeći u njegovom šeširu" (izvanredna činjenica u usporedbi s onim što su rekli Mikhalon Litvin ili Fletcher). Dumski činovnik govorio je u ime Cara; Veleposlanici su uručili pismo u zlatnoj vrećici. Primio ju je po nalogu kralja isti činovnik. Nakon što je primio pismo, car je naredio da se s veleposlanika skinu veleposlaničke odore i da im se stave "zlatne bunde", a njihovi pojedinačni redovi pošalju na njihov dvor. Tada je kralj pustio veleposlanike da mu priđu za ruku, ali im nije dopustio da se poljube, nego je stavio svoju ruku na njihove glave. Nakon toga, veleposlanici su dobili šalice Romanea (vina od grožđa) i kutlaču meda od trešanja i poslani natrag u svoje dvorište.

Kotoshikhin kaže da "neki od tih poslanika, napivši se romanije i meda, uzimaju posude (to jest, posude - O.I.) sebi i stavljaju ih u svoja njedra; i govore, veleposlanici: "Kada im je kralj dao odjeću i piju, i one ladje su dobre da budu s njima"; a kralj ne naredi da im se one ladje oduzmu, jer se s Busurmanima za sramotu prepiru; a za takove bestidne poslanike bakreno, srebrno i pozlaćeno posuđe. napravljeni su namjerno u Aglinskoj zemlji."

Kotošihinovu priču možemo nadopuniti zapažanjima A. Olearija, koji je vidio posjet krimskih veleposlanika caru Mihailu Fedoroviču 1634. godine. Bio je 12. prosinca. U Kremlj su otišla 72 krimska Tatara, a svi su sebe nazivali veleposlanicima. Veliki knez sjedio je pred njima tri sata i slušao njihove zahtjeve. Veleposlanici su sjedili, prema svom običaju, na podu dvorane za audijencije, a svaki je od njih, kako je kasnije rečeno Oleariju, dobio šalicu meda. Poslije toga dvojica najplemenitijih dobili su kaftane od zlatnog brokata, a drugi su dobili kaftane od crvenog grimiza, a ostali, redom, dobili su kaftane koji su bili lošiji, uz kape od samurovine i druge. Napuštajući Kremlj, Tatari su nosili te darove, vješajući ih preko nošnji.

Međutim, brojni susreti i pregovori s Tatarima nisu imali ništa sadržajno. Olearije je o tome primijetio: „Oni često dolaze s takvim poslanstvima, ali samo zato da, kao i gore spomenuti, nešto uzmu i prime darove. Njegovo kraljevsko veličanstvo u takvim slučajevima ne obraća pažnju na troškove, samo da kupi mir. Međutim, oni ne održavaju mir duže nego što im se čini korisnim."

Glavni predmeti pregovora bili su: održavanje mira, bescarinski i siguran prolaz za trgovce, razmjena i otkup zarobljenika, kao i darovi, koji su se nazivali "bdjenje" ili "plata", koji su zamijenili danak Horde. U pravilu je "buđenje" uključivalo: "smeće" (krznene kapute, krzna, tkanine), "riblji zub" (kost morža), novac, ptice grabljivice. Iz Moskve su slani darovi ne samo kanu, već i njegovoj rodbini, kao i važnim krimskim dostojanstvenicima. U kasnim 90-im godinama 16. stoljeća količina novca bila je vrlo značajna: kan je dobivao 10.000 rubalja, a knezovi, prinčevi i murze ukupno do 40.000.

Na Krimu nisu skrivali svoje nezadovoljstvo kada je "buđenje" kasnilo ili je iz nekog razloga bilo manje darova nego što su Tatari očekivali. Tako je u siječnju 1631. veleposlanik Devlet Kazy-Murza stigao u Moskvu "sa 46 drugova" s ukorom što "pogrebi" poslani iz Rusije "ne uključuju" i da "ovaj čin donosi sramotu veleposlanicima". Činjenica je da su i u XVI. i u XVII stoljeća postojale su posebne slike koje su određivale broj darova i plaća: na primjer, od 1633. bila je na snazi ​​"Dzhanbek-Gireeva slika", a od 1638. - "Bogatyr-Gireeva".

Devlet Kazy-Murza je zahtijevao da se pošalju četiri dodatne granate, nekoliko samohodnih topova i novac "za obnovu grada Perekopa". Godine 1645. krimski veleposlanik je, između ostalog, tražio za turskog sultana “krzno od crne lisice”.

Položaj krimskih veleposlanika u Moskvi uvelike je bio određen odnosima dviju država, kao i odnosom prema moskovskim veleposlanicima na Krimu. Moskovljani nisu voljeli Krimljane, ali su pokušavali ne izražavati svoje osjećaje, jer nisu htjeli izazvati pritužbe kana. Kada je u rujnu 1535. godine veliki knez javljen da su ljudi kneza Barbašina izboli krimske glasnike, on je osudio "te ljude da budu predani kanu". Godine 1653., kada je moskovska država ojačala i mogla se mnogo manje bojati Krima, od Veleposlaničkog prikaza Zemskom prikazu primljena je dopis „O zabrani vrijeđanja sramotnim nadimcima i izazivanja oduševljenja kod gostujućih Tatara”.

Događalo se da su krimski veleposlanici u Moskvi bili ubijeni, ali takvi se slučajevi u tri stoljeća odnosa među državama mogu nabrojati na prste jedne ruke. Štoviše, sami Krimljani su se prema njima ponašali prilično mirno. Tako je Afanasyju Nagyju, veleposlaniku Ivana IV na Krimu, rečeno: "A budući da je naš veleposlanik zadržan u Moskvi, onda Krim neće biti prazan - naš car ima mnogo takvih robova koji su umrli u Moskvi."

Godine 1544., zbog ismijavanja člana moskovske ambasade, činovnika Ljapuna ("zašili su mu nos i uši" i, razotkrivši ih, vodili ga po bazaru), Moskva je odlučila da više ne šalje svoje veleposlanike u Krim, već da se “sramote krimski”. Od čega se sastojala, može se samo nagađati. Godine 1553. Devlet-Gireyjevo ugovorno pismo dano Ivanu IV. posebno navodi da "ako moskovski veleposlanik pretrpi nečast na Krimu, tada moskovski suveren ima pravo podvrgnuti krimskog veleposlanika istoj nečasti kod kuće."

Očigledno, u skladu s tim sporazumom, kada je pogreb veleposlanika Andreja Ščepotjeva na Krimu odveden, Ivan Grozni mu je naredio da preuzme "za tu pljačku krimskog glasnika". Veleposlanik Alyabyev, koji je o tome obavijestio kana, rekao je: "Ako mi naredite da ovo uzmem silom, onda će mi moj suveren narediti da uzmem dvostruko više od vas i od sada vam neće slati nijednog veleposlanika za to."

Međutim, takve mjere su malo pomogle, au 17. stoljeću ponovno nalazimo dokaze o uvredama ruskih veleposlanika na Krimu. U naredbi izdanoj 12. rujna 1632. koju je krimski kan dostavio veleposlanicima koji su išli u Bakhchisarai, stajalo je: "I znamo da se dogodilo da su naš sadašnji izaslanik Prokofij Sokovnin i činovnik Timofey Golosov, također imali mnoge sramote i tlačenja veća nego prije , tukli su ih i lajali , i krivotvorili su, i gladovali su u kolibama za smrzavanje, i jurili su ih sabljama, i pljačkali su im starudije i trbuhe, a izviđači su ih držali sudskim izvršiteljima iz nepoznatih razloga, i to su radili njih, što se nigdje ne događa veleposlanicima i izaslanicima.”

U vezi s takvim postupcima Tatara, car Mihail Fedorovič odlučio je saznati mišljenje patrijarha Joasafa o tome kako postupati s krimskim veleposlanicima i glasnicima u Moskvi. Nije poznato kakva je odluka donesena. Najvjerojatnije su Krimljani, kao što se često događalo, držani uhićeni u svom dvorištu.

Na položaj krimskih veleposlanika utjecali su i napadi njihovih sunarodnjaka na ruske zemlje. Kada su se Tatari 1535. godine približili Rjazanju, veliki knez je naredio krimskim veleposlanicima koji su u to vrijeme bili u Moskvi da “drže straže u svom dvorištu i ne naredi im da nikuda idu”. Četiri godine kasnije, za još jednu raciju, konji krimskog veleposlanika su oduzeti i dodijeljena mu je straža.

Godine 1637. u Moskvu su počele stizati vijesti o mogućem napadu Tatara. U tim uvjetima bojarin Fjodor Šeremetev odlučio je pitati cara kako postupiti s krimskim veleposlanicima. Napisao je caru: “I na krimskom dvoru, gospodine, prema aktualnim vijestima, da bismo zaštitili krimske veleposlanike, naredili smo da strijelaca bude dvostruko više nego prije, a samo, gospodine, vijest o dolazak vojnih ljudi (Tatara - O.I.) nije zabavan, i "Ili premjestite krimske veleposlanike s krimskog dvora u grad, naredili su da se izda njihov vladarski ukaz."

Ali već u listopadu 1638., kada je opasnost od invazije prošla, Sheremetev je obavijestio cara: “A krimske, gospodine, bivše glasnike koji su bili stacionirani u Moskvi u različitim dvorištima, naredili smo, prema trenutnim vijestima, da prebace u Krim. dvori tvoju vladarsku plaću, jelo i piće, naredili su im da to daju u cijelosti kao i prije, bez ikakva smanjenja.”

Potvrda Veleposlaničkog prikaza s kraja 17. stoljeća govori o korištenju Krimskog dvorišta kao privremenog zatvora. Kaže da su “proteklih godina u tom dvorištu bili stacionirani godišnji krimski veleposlanici i glasnici za vrijeme mira, a za vrijeme primirja i za vrijeme rata u tom su dvorištu držani krimski Tatari”.

Postoje podaci da su zarobljeni Tatari također držani u posebnom tatarskom zatvoru postavljenom u traktu Kobyliy Enemy u blizini Dorogomilovskaya Sloboda. Odavde su ih vodili da lome "kamen rubalj".

Kako je vrijeme prolazilo, ovisnost Moskve o Bakhchisaraju se smanjivala. Dokaz za to je žalba krimskog glasnika Magmet-Beka, koji je 1650. stigao u Moskvu, protiv ruskih izaslanika Larionova i Nikitina, koji nisu skidali kape pred kanom i nisu mu se klanjali (za što bili su “jako savijeni”). Godine 1667. krimski veleposlanik Safer Agu s petoricom drugova i tri ministra bio je zatočen u Moskvi, a potom prognan u Vologdu zbog zatočenja ruskih izaslanika na Krimu. Safer Agha ostao je u ovom progonstvu nekoliko godina.

Osjećajući svoju snagu, Moskva je odlučila prekinuti stari sustav odnosa s Krimskim kanatom. Jedan od razloga bila je uvreda carskog veleposlanika Tarakanova na Krimu 1682. godine. Tada je princeza Sofija naredila da se kanu kaže da više neće vidjeti ruske izaslanike na Krimu, a pregovori će se voditi na granici.

Godine 1686. najavljen je pohod na Krim. U carskom pismu se navodi da se pohod vodi da se ruska zemlja očisti od nepodnošljivih uvreda i poniženja, da Tatari niotkud ne dovode toliko zarobljenika koliko iz Rusije, koji se prodaju kao stoka, da se Krimljani rugaju pravoslavnoj vjeri, da je godišnji danak Tatarima ponizio Ruse pred drugim državama, ali ne štiti granice - kan uzima novac i ujedno ruši ruske gradove i obeščašćuje ruske veleposlanike. Kao što je poznato, poduzeta su dva pohoda na Krim (1687. i 1689.), ali oba nisu postigla svoj cilj. Rusi su morali čekati gotovo 100 godina na osvetu.

Početkom 1692. godine, carski glasnik, činovnik Aitemirov, uputio se na Krim sa zahtjevom da se uništi "blagajna sitniša" (ili "buđenje") i vrate zarobljenici s obje strane bez otkupnine. Na to su Tatari odgovorili: "Na Krimu imamo stotinu tisuća ljudi i više Moskovljana i Kozaka, ali u Moskvi ima dvije ili tri tisuće naših ljudi: kako ih možemo osloboditi bez otkupnine?" Ali najviše ih je razbjesnio zahtjev da se ukine “blagajna sitniša”. "Zašto su se veliki vladari udostojili odvojiti mjenjačku riznicu?", "Tko je došao na ovu ideju za njih? i bivši kanovi, također naši djedovi i očevi, bili su zadovoljni državnom plaćom. Znamo da je prije sva neljubaznost prema Moskvi počela zbog riznice; Rus'...” Ta pitanja tada nije bilo moguće riješiti.

Vraćene su im na pregovorima u Carigradu 1699.-1700. Dugo su se svađali. Napokon, 23. svibnja 1700. godine završena je “sitna blagajna” ili, kako su je tada zvali, “dacha”. Krimljani su se ponovno pokušali vratiti na ovo pitanje 1713., ali bezuspješno.

Svakodnevni život krimskog dvorišta

Što su krimski Tatari radili iza dvorišta veleposlanstva, posebno u dugim zimskim večerima? Vjerojatno su na Krimu pjevali svoje pjesme ili slušali omiljene bajke. Ponekad su zvuci tamburice ili prodorne zurne jurili preko snijegom prekrivene krimske livade, preko zaleđene rijeke Moskve. Netko je pokušao protumačiti razne znakove. Najobrazovaniji su se vjerojatno prisjetili pjesama svog najboljeg pjesnika, Kazy-Gireya. Da, upravo onaj krimski kan koji se približio Moskvi 1591. godine.

J. Fletcher izvještava da su Tatari imali vrlo veliku sliku Velikog kana, koju su isticali tijekom pohoda na svakom mjestu i pred kojom su se svi prolaznici, uključujući i strance, morali klanjati. Moguće je da se nešto slično nalazilo u krimskom dvorištu.

Za vrijeme odmora Tatari su uživali u pušenju duhana. Imali su čak i izreku: “Tko poslije jela ne zapuši duhan, nema duhana ni pameti”. Nema sumnje da su dosta vremena posvećivali svojim konjima i oružju. Vjerojatno su se natjecali u streličarstvu, nečemu u čemu su bili nenadmašni i čemu su se obučavali od malih nogu.

Moskovske vlasti nisu samo pregovarale sa stanovnicima Krimskog dvora, već su i trgovale. Tako je u knjizi primitaka i izdataka Državnog prikaza za 1613. godinu zapisano da su tri kaftana kupljena za kraljevsku palaču u krimskom dvorištu "od carskog glasnika iz Alei-Murze". Kupili su i taft i damast (kineska svilena tkanina s prugama). Od Krimljana su se kupovali kožni proizvodi, posebno njihova poznata sedla, kao i mekane gležnjače - ichetigs. Kupili su i krimske lukove.

Krimski veleposlanici i glasnici dobili su od moskovskih vlasti ne samo hranu, već i liječenje. Svojedobno je objavljen zanimljiv dokument koji datira iz 1645. godine pod naslovom “Uspomena iz Posolskog ljekarničkoj naredbi o slanju liječnika da liječi krimske glasnike od jeze u nogama”. Ovo "sjećanje" kaže da je dekretom cara Mihaila Fedoroviča liječnik Andrej Šniter poslan u krimsko dvorište "na liječenje hladnoćom".

Smrti su se događale i u Krimskom dvorištu. Tako je 27. prosinca 1637. krimskog veleposlanika Ibrahima ubila njegova pratnja. Nema informacija da su preminuli krimski veleposlanici i glasnici prevezeni na Krim. Najvjerojatnije ih je primila zemlja tatarskog groblja.

Stanje suda krimskog veleposlanstva uvelike je ovisilo o političkoj situaciji. Godine 1634. “ono je dvorište podignuto”, ali je 1642. bilo u jadnom stanju. U potvrdi Veleposlaničkog prikaza stoji: „U dvorištu Krimskog veleposlanstva istrunulo je deset koliba, a uglovi su se srušili, i od sada veleposlanik i glasnik nisu mogli stajati u tim kolibama od kiše i mraza; da, dva su kuhara bila sasječen, i oni kuhari su istrulili i raspali se; da, sedamdeset jedan hvat staja krovova i stupova je bilo slomljeno; i zid oko dvorišta je bio istrunuo i više nisu mogli biti tamo; istrunuo i ispao, i stražarska koliba na vratima je bila sva trula, i stražnji zid je ispao, au njemu su bili strijelci..."

Iz ovog dokumenta postaje jasno da se u 17. stoljeću Krimsko dvorište koristilo nepravilno, ili je propalo ili je ponovno izgrađeno. Tako su 1691. godine u Veleposlaničkom prikazu napisali: “Iza rijeke Moskve, blizu Zemlyanoy Goroda, blizu Kaluskih vrata, postoji još jedno mjesto gdje je nekada bio Krimski dvor.” Sljedeće godine neki popravci i Građevinski radovi. U listopadu 1696. tumač Poluekt Kuchumov obratio se veleposlaničkom prikazu sa zahtjevom da se službenicima Krimskog suda izda gorivo i odjeća. Moskovske vlasti su i samo dvorište opskrbile drvima za ogrjev.

Posljednji put je doveden u red 1702. godine, kada su Krimski Tatari doveli ruske zarobljenike na razmjenu, bilo ih je 54. Rusi su trebali biti razmijenjeni za tatarske zarobljenike držane u različitim gradovima. U srpnju 1703. tatarski tumač Osman stigao je s Krima s ruskim zarobljenicima za razmjenu za Tatare držane u Pskovu.

Malo je vjerojatno da su to bili posljednji ruski zarobljenici koje su držali krimski Tatari. Mnogi su ostali na Krimu, a još više izvan njega. Bio je to užasan fenomen koji su doživjele stotine tisuća Rusa.

Kraj krimskog dvora

Godine 1705., kraljevskim dekretom, naređeno je da se krimsko dvorište "pregleda i opiše". Ispostavilo se da je temeljito uništena i opljačkana: tri od osam koliba izgubile su krovove, u svim kolibama polomljena su vrata, kapci, klupe, pa čak i peći, na mnogim mjestima srušena je "teglja" koja je okruživala dvorište. U siječnju 1706. bojar F.A. Golovin, upoznavši se s popisom onoga što je sačuvano u krimskom dvorištu, naredio je: "Svaku zgradu, osam koliba i vrata, i kutiju, i sve što je u tom dvorištu, treba razbiti i prenijeti iz najma u zrcalna zgrada za ogrjev na konjima u fijakeru.”

Naravno, prazna parcela počela je privlačiti ljude koji su je htjeli kupiti. U travnju 1706. izvjesni Vasilij Nesterov uputio je peticiju Petru I. U svojoj je peticiji napisao: “Iza Moskve, gospodine, uz rijeku, u gradu Zemlyanoy, poznato je u naredbi državnog veleposlanstva da žive krimski tatarski robovi, krimsko je dvorište ograđeno zatvorom i taj zatvor kolibe su sve dovedene u nove tvornice stakla koje su više samostana svetog Andrije, blizu sela Vorobjovo, a zemlja koja je bila pod tim krimskim dvorištem nije dana nikome, premilostivi vladaru, molim vaše veličanstvo, neka vaš. državne komande, da to zemljište od državnog Veleposlanstva meni da za dvorište i da mi ga pokloni (dokument o pravu vlasništva. – O.I.), zašto da ja i moja žena i djeca posjedujemo to dvorište, a prodamo i stavi ga pod hipoteku.”

Rezolucija napisana na peticiji Nesterova kaže: "Pošaljite činovnika u to dvorište, naredite da se izmjeri taj dvorišni prostor i napravi točan popis i zapiše u spis." Kako je sve završilo, ne zna se. S velikom se vjerojatnošću može pretpostaviti da je zemljište nekadašnjeg Krimskog dvorišta ipak prodano.

Krimski sud i Veleposlanički prikaz, koji je za to bio nadležan, nisu preživjeli mnogo. U početkom XVIII st. nastao je Veleposlanički predizborni ured u kojemu je bila koncentrirana sva najvažnija politička korespondencija. Tada su na nju prenesene i druge dužnosti Veleposlaničkog prikaza. Od 1710. veleposlanički ured konačno se smjestio u St. Petersburgu; šest godina kasnije počeo se zvati Veleposlanički kolegij. Red veleposlanstva pretvoren je u moskovski ured Kolegija vanjskih poslova, koji je postojao do 4. studenog 1781. godine.

O.A. Ivanov
Povijesni i publicistički
almanah "Moskva-Krim"
№1 Moskva 2000

Krimski Tatari su tečno poznavali taktiku invazije, birajući put duž vododjelnica. Glavni put do Moskve bio je Muravski put, koji je vodio od Perekopa do Tule između gornjih tokova rijeka dvaju slivova, Dnjepra i Severskog Donjeca. Ušavši dublje u naseljeno područje do 200 kilometara, Krimljani su se vratili i, raširivši široka krila od glavnog odreda, počeli pljačkati i hvatati ljude. Zarobljene su prodavali u Tursku, pa čak iu europske zemlje. Krimski grad Kefe (današnja Feodosia) bio je glavna tržnica robljem.

Osim krimskih Tatara, odredi Kazanskog kanata često su odlazili u rusku državu po plijen.

Svake godine Moskva je u proljeće okupljala do 65 tisuća ratnika da do kasne jeseni obavljaju graničnu službu na obalama Oke. Za zaštitu zemlje korištene su utvrđene obrambene linije koje su se sastojale od lanca utvrda i gradova, zasjeda i ruševina. Na jugoistoku je najstarija od ovih urezanih linija išla uz Oku od Nižnjeg Novgoroda do Serpuhova, odavde je skrenula na jug do Tule i nastavila do Kozelska. Druga serifna linija, izgrađena pod Ivanom Groznim, vodila je od grada Alatyr preko Shatsk do Orela, nastavila do Novgorod-Severskog i skrenula u Putivl. Prvobitno stanovništvo gradova i utvrda sastojalo se od kozaka, strijelaca i drugih sluga. Velik broj kozaka i vojnika bio je dio stražarske i seoske službe koja je pratila kretanje Krimljana i Nogajaca u stepi.

U prvom desetljeću 16. stoljeća bila su 3 pohoda Krimskih Tatara na ruske zemlje, u drugom desetljeću - 14 pohoda, u trećem - 4 pohoda, u četvrtom - 8, u petom - 10. U prosjeku je bilo bile su dvije vojne kampanje po mirnoj godini. Sveukupno, otpustne knjige sadrže reference na 43 krimske kampanje na "rubovima" moskovske države. Često su, istodobno s napadima krimskih Tatara, trupe Kazanskog kanata provodile i pohode, kojih je, prema otpusnim knjigama, u prvoj polovici stoljeća bilo četrdesetak. U razdobljima rusko-litvanskih ratova, istovremeno s krimskim trupama, odredi Velike kneževine Litve izvodili su svoje kampanje.

Najrazorniji napadi Krimskog kanata dogodili su se godine (zajedničke akcije s Litavcima), (zajedno s krimskim kanom Mehmedom I. Girajem djelovao je i Kazanski kan sahib Girej), , (zajedničke akcije s Kazanom, Litavcima i turskim pješaštvom), (uočeno je sudjelovanje Turaka), 1555 god

Potpuna mobilizacija dala je Krimskom kanatu do 150 tisuća vojnika; gotovo cijelo odraslo muško stanovništvo sudjelovalo je u kampanjama koje je vodio kan.

Zaštita pograničnih područja bila je težak teret za Moskvu. Postojanje Divljeg polja ograničavalo je ekonomske i društveni razvoj Moskovska država, spriječila je Ruse u kolonizaciji plodnih crnozemnih teritorija i ometala trgovinu s istočnim zemljama. Za otkupninu zarobljenih ljudi (polonyanniks) postojao je otkupni porez. Riznica je platila mnogo novca za zarobljene vojnike, koje Tatari gotovo nikada nisu prodali u ropstvo.

Počevši od 1567., aktivnost Krimskog kanata počela je rasti, kampanje su se provodile svake godine. Godine 1570. Krimljani su, ne dobivši gotovo nikakav otpor, podvrgli Rjazanjsku oblast strašnom razaranju.

Devleta Geraya redovito su “požurivali” ne samo poljski veleposlanici, nego i u Istanbulu, budući da je Osmansko Carstvo također djelovalo kao neprijatelj Rusima.

Krimsko-turski pohodi na Astrahan

Pohod 1571

U proljeće 1571., krimski kan Devlet-Girey, okupivši veliku vojsku, koja je brojala, prema različitim procjenama, od 40 do 120 tisuća Krimskih Horda i Nogaja, krenuo je u pohod na Rusiju.

Godinu dana prije knez Vorotinski ocijenio je stanje stražarske službe na južnim granicama Rusije krajnje nezadovoljavajućim. No, započete reforme nisu uspjele promijeniti situaciju.

Glavne snage ruske vojske nastavile su se boriti u Livonskom ratu, a Devlet-Girejevu vojsku pokušalo je spriječiti više od 6000 ratnika. Krimski Tatari uspješno su prešli Ugru, zaobišli ruske utvrde na rijeci Oki i udarili u bok ruskoj vojsci.

Ratnici, nesposobni izdržati udarac, u panici su se povukli, otvarajući Devlet-Gireyu put prema Moskvi. Sam Ivan Grozni, saznavši da je neprijatelj već nekoliko milja od njegovog sjedišta, bio je prisiljen pobjeći na sjever.

Poznato je da Devlet-Girey u početku nije postavio zadatak napredovanja do Moskve, međutim, saznavši za slabost ruske vojske i slabljenje Rusije kao cjeline zbog nekoliko loših godina, Livonskog rata i opričnine , odlučio je iskoristiti povoljnu situaciju.

Spaljivanje moskovskih posada

Do 23. svibnja Devlet-Girejeva vojska približila se Moskvi. Sve što su malobrojne ruske trupe uspjele učiniti bilo je zauzeti obrambene položaje u predgrađu Moskve. Ivan Grozni nije bio u glavnom gradu.

Jedino sigurno mjesto bili su Kremlj i Kitay-Gorod, koje krimski Tatari nisu mogli zauzeti bez teških topova. Međutim, Devlet-Girey nije ni pokušao jurišati na tvrđavu, već je 24. svibnja počeo pljačkati nezaštićeni dio naselja, gdje su se nalazili trgovci, zanatlije i izbjeglice, koji su hrlili iz gradova kroz koje je prethodno prošla krimska vojska.

Tatari su praktički nekažnjeno pljačkali i palili imanja. Snažan vjetar raznio je vatru po cijelom gradu, što je rezultiralo požarom koji je zahvatio cijelu Moskvu. Eksplozije su se dogodile u podrumima u gradu, srušivši dio zidina tvrđave. Vatra je prodrla u Kremlj, željezne šipke pucale su u Fasetiranoj komori, a dvorište Opričnine i Carska palača potpuno su izgorjeli, gdje su se čak i zvona otopila.

U podrumu kuće u Kremlju, ranjeni vrhovni zapovjednik ruskih trupa ugušio se od "vatrogasne vrućine" knez Ivan Belski.

Oni koji su preživjeli ovu noćnu moru zapisali su da su gomile ljudi u panici jurile prema gradskim vratima najudaljenijim od Tatara, pokušavajući pobjeći. Jedni su se ugušili u dimu, drugi izgorjeli u vatri, treći su smrskani u sumanutom stampedu, treći su se, bježeći pred požarom, bacili u rijeku Moskvu i utopili, tako da je ubrzo bila doslovno ispunjena leševima nesretnih .

I došao krimski kralj u Moskvu i spalio cijelu Moskvu, u tri sata sve je spaljeno, i bezbroj ljudi je spaljeno

Nakon tri sata požara Moskva je praktički spaljena do temelja. Sljedećeg dana, Devlet-Girey se vratio s plijenom i zarobljenicima, uništivši usput Kaširu i opustošivši rjazansku zemlju. Poražena ruska vojska nije ga mogla progoniti.

Suvremenici su pisali da je samo čišćenje leševa Moskovljana i izbjeglica koji su umrli u glavnom gradu 24. svibnja 1571. trajalo dva mjeseca. Grad koji se obnavlja morao je biti naseljen ljudima koji su preseljeni iz drugih gradova.

Šteta i rezultati

Broj žrtava, prema izvorima, kreće se od 20 tisuća do 80 tisuća ljudi (vidi sažetak: Zimin A. A. Opričnina Ivana Groznog. M., 1964. S. 454-458).

Procjena štete od invazije izuzetno je teška. Prema strancima [ ], do 1520. u Moskvi je živjelo najmanje 100.000 ljudi, a od 1580. taj broj nije bio veći od 30 tisuća.

Do 80 tisuća stanovnika Rusa postalo je žrtvama krimske invazije, a do 150 tisuća je zarobljeno. Brojni povjesničari ove brojke smatraju precijenjenima, međutim gubici su bili ogromni.

Šokiran i ponižen, Ivan Grozni bio je spreman prenijeti Astrahanski kanat na Devlet-Girey, ali je odbio vratiti neovisnost Kazana. U isto vrijeme, razočaran u gardiste, car je počeo ograničavati politiku masovne represije. Uskoro je čak i spominjanje riječi "opričnina" zabranjeno.

Nevjerojatan uspjeh, međutim, zaprepastio je ne samo Ivana Groznog, već i Devlet-Gireya. Dobivši nadimak "Zauzeo prijestolje" nakon vojne kampanje, objavio je svoju namjeru ne samo da zauzme Astrahan, već i da pokori cijelu rusku državu.

Pohod 1572

U iščekivanju nove invazije, do svibnja 1572., Rusi su na južnoj granici okupili ujedinjenu opričninu i zemsku vojsku od približno 12 000 plemića, 2 035 strijelaca i 3 800 kozaka atamana Mihaila Čerkašina. Zajedno s milicijama sjevernih gradova, vojska je brojala nešto više od 20 tisuća ljudi. Na čelu vojske bili su vojvoda knez Mihail Ivanovič Vorotinski i opričninski vojvoda knez Dmitrij Ivanovič Hvorostinin.

Krimljani su imali brojčanu nadmoć na svojoj strani. U invaziji je sudjelovalo od 40 do 50 tisuća konjanika iz krimske vojske, Velike i Male Nogajeve horde te do 7 tisuća turskih janjičara. Kan je raspolagao turskim topništvom.

Rusko zapovjedništvo postavilo je glavne snage u blizini Kolomne, pokrivajući prilaze Moskvi iz Rjazanja. Ali također je uzeo u obzir mogućnost druge invazije s jugozapada, iz regije Ugra. U ovom slučaju, zapovjedništvo je premjestilo naprednu pukovniju kneza Khvorostinina na krajnje desno krilo u Kalugi. Suprotno tradiciji, napredna pukovnija bila je brojčano nadmoćnija od pukovnije desne i lijeve ruke. Khvorostininu je dodijeljen pokretni riječni odred za obranu prijelaza preko rijeke Oke.

Invazija

Invazija je započela 23. srpnja 1572. godine. Pokretna nogajska konjica pojurila je u Tulu i treći dan pokušala prijeći rijeku Oku iznad Serpuhova, ali ju je ruski gardijski puk odbio od prijelaza. U međuvremenu, kan i cijela njegova vojska stigli su do glavnih serpuhovskih prijelaza preko Oke. Ruski zapovjednici čekali su neprijatelja preko rijeke Oke na jako utvrđenim položajima.

Nakon što je naišao na snažnu rusku obranu, Devlet Giray je nastavio napad u području Senkin Broda iznad Serpukhova. U noći 28. srpnja, Nogajeva konjica probila je barijeru dvjesto bojara koji su čuvali gaz i zauzeli prijelaze. Razvijajući ofenzivu, Nogajci su preko noći otišli daleko na sjever. Ujutro su knez Khvorostinin i napredni puk stigli na prijelaz. No, suočen s glavnim snagama krimske vojske, izbjegao je bitku. Ubrzo je desna pukovnija pokušala presresti napadače u gornjem toku rijeke Nara, ali je odbijena. Devlet Giray otišao je u pozadinu ruske vojske i počeo se neometano kretati prema Moskvi duž Serpuhovske ceste. Pozadinom su zapovijedali sinovi kana s brojnom i odabranom konjicom. Vodeći ruski puk slijedio je krimske prinčeve, čekajući povoljan trenutak.

Bitka kod Molodija

Pozadinska bitka se odvijala u blizini sela Molodi, 45 milja južno od Moskve. Krimljani nisu mogli izdržati udarac i pobjegli su. Khvorostinin je "dominirao" krimskim gardijskim pukom sve do kanova sjedišta. Devlet Giray bio je prisiljen poslati 12 tisuća krimskih i nogajskih konjanika u pomoć svojim sinovima. Bitka je rasla, a glavni guverner Vorotynsky, u iščekivanju napada, izabrao je udobno mjesto, naredio je postavljanje mobilne tvrđave - Walk-Gorod u blizini Molodeja. Veliki puk Rusa sklonio se iza zidina tvrđave.

Povod za novo zaoštravanje rusko-kazanskih odnosa bila je “nečast i sramota” koju je kan Safa-Girej (vladao 1524.-1531., 1536.-1549.) počinio ruskom veleposlaniku Andreju Pilemovu u proljeće 1530. Kroničar nije navedite koja je uvreda bila. Ovaj incident prelio je strpljenje Moskve i ruska vlada odlučila je ponovno pokušati vratiti Kazan pod svoju kontrolu.

Pokrivši južne granice od mogućeg napada krimskih trupa, Vasilij III je u svibnju 1530. pokrenuo dvije vojske protiv Kazanskog kanata - brod i konja. Riječnom flotilom zapovijedali su guverneri Ivan Belsky i Mikhail Gorbaty. Konjsku vojsku predvodili su Mihail Glinski i Vasilij Šeremetev.

Pokazalo se da je Kazan bio spreman za rat. Nogajske trupe pod zapovjedništvom Mamai-Murze i astrahanske trupe predvođene knezom Yaglychom (Aglysh) stigle su u pomoć Kanatu. Na rijeci Bulak u blizini Kazana izgrađena je utvrda koja je trebala zakomplicirati akcije moskovskih trupa.

Brodska vojska se bez većih poteškoća probila do Kazana. Konjički pukovi, nakon što su u nekoliko okršaja porazili Tatare koji su ih pokušavali zaustaviti, sigurno su prešli Volgu i 10. srpnja ujedinili se s brodskom vojskom. U noći 14. srpnja, pukovnija Ivana Ovchina Obolenskog napala je neprijateljsku utvrdu, većina garnizona je ubijena. Uspjesi ruskih trupa i početak bombardiranja Kazana uznemirili su građane. Mnogi su počeli zahtijevati početak pregovora s Moskvom i prekid borbe. U trenutnoj situaciji, Khan Safa-Girey odlučio je pobjeći iz grada.

Međutim, ruski zapovjednici nisu žurili s odlučujućim napadom, iako u gradu gotovo da više nije bilo branitelja, a značajan dio građana bio je spreman za pregovore. Vojskovođe su ušle u lokalni spor, dogovarajući se tko će prvi ući u Kazan. Odjednom je izbila oluja i pomutila sve planove ruske komande. Tatari su iskoristili ovaj trenutak za neočekivani napad. Bio je uspješan: ruske trupe pretrpjele su značajne gubitke, 5 ruskih zapovjednika je ubijeno, uključujući Fjodora Lopatu Obolenskog, Tatari su zarobili dio ruskog topništva - 70 topova. Oporavivši se od neprijateljskog napada, Rusi su nastavili s granatiranjem grada, ali bez većeg uspjeha. Nakon uspješnog napada, Tatari su bili nadahnuti i predomislili su se o predaji. Dana 30. srpnja 1530. opsada je prekinuta. Ruska vojska otišla je preko Volge. 15. kolovoza Rusi su stigli do svojih granica. Ivan Belsky proglašen je krivim za ovaj propust. Osuđen je na smrt, ali je tada guverner pomilovan i poslan u zatvor, gdje je ostao do Vasilijeve smrti.

Istina, čak i prije povratka Safa-Gireya, koji je pobjegao u Astrahan, kazansko je plemstvo započelo pregovore s Moskvom o polaganju prisege caru Vasiliju Ivanoviču. U jesen 1530. kazansko poslanstvo stiglo je u Moskvu. Narod Kazana je u ime kana zamolio velikog kneza moskovskog da Safa-Gireju dodijeli “on je učinio kralja svojim bratom i sinom, a kralj želi biti u volji suverena, a prinčevi i cijela zemlja naroda Kazana ... oni žele služiti naprijed izravno i nemilosrdno biti cijela zemlja Kazan svojim trbuhima i svojoj djeci." Tatarski veleposlanici dali su caru Vasiliju šert zapis (šert - zakletva, ugovorni odnos), obećavši da će ga odobriti Safa-Girej i svi kazanski prinčevi i Murze.

U Kazan je poslan ruski veleposlanik Ivan Polev. Morao je prisegnuti kanatu i zahtijevati povratak zarobljenika i oružja. Međutim, Safa-Girey je odbio odobriti prisegu. Pregovori su nastavljeni. Safa-Girey je odugovlačio s vremenom i postavljao nove zahtjeve. Istodobno je uporno tražio pomoć od krimskog kana Saadet-Gireya. Krimski kanat, oslabljen invazijom Nogaja i unutarnjim sukobima, nije mogao pružiti izravnu pomoć. Istina, krimski Tatari izvršili su napad na Odoevsku i Tulsku zemlju. Tijekom pregovora koji su bili u tijeku, moskovska vlada uspjela je pridobiti kazanske veleposlanike, prinčeve Tabaija i Tevekela. Uz njihovu su pomoć ruske vlasti uspostavile kontakte s najutjecajnijim prinčevima u Kazanu, Kichi-Alijem i Bulatom. Vjerovali su da je nemoguće nastaviti pogubni rat s Moskvom. Osim toga, bili su uvrijeđeni činjenicom da se Safa-Girey okružio Nogajem i krimskim savjetnicima, gurajući u stranu kazansko plemstvo. Strpljenje proruske stranke bilo je preplavljeno kanovom idejom da se uhiti i pogubi cijelo rusko veleposlanstvo. Ova odluka dovela je do novog rata istrebljenja s ruskom državom. Dogodio se državni udar u palači, gotovo cijelo kazansko plemstvo izašlo je protiv Safa-Gireya. Kan je pobjegao, krimski Tatari i Nogajci su deportirani, a neki su pogubljeni. U Kazanu je stvorena privremena vlada.

Moskovski vladar isprva je planirao vratiti Shah-Alija, poznatog po svojoj odanosti Moskvi, na kazansko prijestolje. Poslan je u Nižnji Novgorod, bliže Kazanu. Međutim, kazanska vlada, koju su predvodili princeza Kovgar-Shad (sestra umrlog kana Muhameda-Amina i jedina preživjela predstavnica obitelji Ulu-Mukhammeda, utemeljitelja Kazanskog kanata), te prinčevi Kichi-Ali i Bulat, odbio prihvatiti nepopularnog vladara među Tatarima. Narod Kazana zamolio je Šah-Alijevog mlađeg brata Jan-Alija (Yanaley) da im bude kan. U tom trenutku imao je 15 godina i tijekom svoje kratke vladavine (1532.-1535.) bio je pod potpunom kontrolom Moskve, princeze Kovgar-Shad i kneza Bulata. Uz dopuštenje moskovskog velikog kneza Vasilija, oženio se nogajskom princezom Syuyumbikom, koja je kasnije odigrala značajnu ulogu u povijesti kazanske države. Tako je između Moskve i Kazana uspostavljen trajan mir i bliski savez, koji je trajao do smrti Vasilija Ivanoviča.

Na krimskoj granici

Na granici s Krimskim kanatom, tijekom rusko-kazanskog rata 1530.-1531., održavala se relativna smirenost, koju su povremeno narušavali napadi malih tatarskih odreda. Posebna se pozornost i dalje posvećivala zaštiti južne Ukrajine. Najmanja prijetnja izazvala je brz odgovor. Situacija se promijenila do 1533. Neprijateljstvo dvojice braće, Saadet-Gireya i Islam-Gireya, neočekivano je okončano pobjedom sahib-Gireya (Sahib I Giray, vladao 1532. - 1551.), kojeg je podržavala Porta. Saadet-Girey je bio prisiljen odreći se prijestolja i otići u Istanbul. A Islam-Girey je bio na prijestolju samo pet mjeseci.

U kolovozu je Moskva primila vijest o početku kampanje protiv Rusije od 40 tisuća. krimska horda, koju su predvodili "prinčevi" Islam-Girey i Safa-Girey. Moskovska vlada nije imala točne informacije o smjeru kretanja neprijateljskih trupa, pa je bila prisiljena poduzeti hitne mjere za zaštitu graničnih područja. Veliki knez Vasilij Ivanovič stajao je s rezervnim trupama u selu Kolomenskoye. U Kolomnu je poslana vojska pod zapovjedništvom kneza Dmitrija Belskog i Vasilija Šujskog. Nešto kasnije tamo su marširale pukovnije knezova Fjodora Mstislavskog, Petra Rjepnina i Petra Ohljabina. Iz Kolomne su lake pukovnije Ivana Ovčine Telepneva, Dmitrija Čerede Paletskog i Dmitrija Druckog poslane protiv tatarskih jurišnih odreda.

Krimski prinčevi, primivši informacije o napredovanju moskovskih pukovnija do granice, promijenili su smjer napada i napali zemlju Ryazan. Krimske trupe spalile su predgrađa, pokušale napasti tvrđavu, ali nisu uspjele zauzeti grad. Rjazanska zemlja pretrpjela je strašna razaranja. Laka pukovnija Dmitrija Čerede Paletskog prva je ušla u područje djelovanja tatarskih odreda. U blizini sela Bezzubovo, 10 milja od Kolomne, njegov puk porazio je tatarski odred. Tada su druge lake pukovnije stupile u dodir s neprijateljem. Naišavši na otpor, tatarski odredi povukli su se prema glavnim snagama. Krimska vojska napala je ruske pukovnije, koje je predvodio Ivan Ovčina Telepnev. Ruski laki pukovi održali su se u teškoj bitci, ali su bili prisiljeni na povlačenje. Vojni zapovjednici tatarske vojske, bojeći se približavanja glavnih ruskih snaga, nisu progonili "svjetle zapovjednike" i počeli su se povlačiti, povlačeći ogromne snage.

Raskid s Kazanom. Rat sa Safa-Gireyem

Smrt cara Vasilija (3. prosinca 1533.) značajno je zakomplicirala vanjskopolitičku situaciju ruske države. Velika Kneževina Litva ušla je u rat s Moskvom (Rusko-litvanski rat 1534.-1537.), a u Kazanu su prevladala proturuska raspoloženja. U zimi 1533-1534. Kazanske trupe opustošile su Nižnji Novgorod i Novgorodsku zemlju i odvele veliko zarobljeništvo. Tada su počeli napadi na zemlje Vyatke. Moskovske su vlasti pokušale urazumiti Kazana, ali kan Jan-Ali, koji je ostao vjeran ruskoj državi, više nije uživao potporu lokalnog plemstva. Stanovnici Kazana osjetili su promjenu situacije i slabljenje Moskve. Konačni raskid između ruske države i Kazanskog kanata dogodio se 25. rujna 1534. Kao rezultat državnog udara koji je organizirala princeza Kovgar-Shad, kan Jan-Ali i njegovi ruski savjetnici su ubijeni. Mnogi čelnici proruske stranke bili su prisiljeni pobjeći u moskovsku državu. Safa-Girey, dugogodišnji i uporni neprijatelj Rusije, vratio se na kazansko prijestolje.

Pristupanje Safa-Gireya dovelo je do početka novog velikog rata na Volgi. Prvi ozbiljniji sukobi dogodili su se u zimu 1535-1536. U prosincu su tatarski odredi, zahvaljujući nemarnoj službi guvernera Meščere Semjona Gundorova i Vasilija Zamitskog, stigli do Nižnjeg Novgoroda, Berezopolja i Gorohoveca. U siječnju su Tatari spalili Balahnu i povukli se kada su trupe pod zapovjedništvom namjesnika Fjodora Mstislavskog i Mihaila Kurbskog prebačene iz Muroma. Međutim, nije bilo moguće prestići glavne snage kazanskih Tatara. Tatari su zadali još jedan udarac kod Koryakova na rijeci Unzha. Ovaj pohod završio je neuspjehom. Većina tatarskog odreda je uništena, a zarobljenici su pogubljeni u Moskvi. Krajem srpnja Tatari su napali kostromsku zemlju, uništivši predstražu kneza Petra Šarolikog Zasekina na rijeci Kusi. U jesen 1536. tatarske i marijske trupe napale su galicijsku zemlju.

Početkom 1537. vojska Kazanskog kana pokrenula je novu ofenzivu. Sredinom siječnja Tatari su neočekivano izašli blizu Muroma i pokušali ga zauzeti u pokretu. Kazanske trupe spalile su naselja, ali nisu uspjele zauzeti tvrđavu. Tri dana kasnije, nakon neuspješne opsade, žurno su se povukli, primivši poruku o odlasku ruskih pukovnija iz Vladimira i Meščere pod zapovjedništvom Romana Odojevskog, Vasilija Šeremetjeva i Mihaila Kubenskog. Iz Muromske zemlje Kazanska vojska se preselila u Nižnji Novgorod. Tatari su spalili gornje naselje, ali su bili odbijeni i spustili su se Volgom do svojih granica. Osim toga, izvori bilježe pojavu tatarskih i marijskih odreda u blizini Balakhne, Gorodetsa, Galicijske i Kostromske zemlje.

Moskovska vlada, uznemirena pojačanom aktivnošću Kazanskih Tatara i slabim pokrivanjem istočnih granica, počinje jačati granicu duž Volge. Godine 1535. u Permu je stajala nova tvrđava. Godine 1536-1537 izgraditi tvrđave na rijeci Korega (Bui-Gorod), u Balakhni, Meshcheri, na ušću rijeke Uchi (Lubim). Utvrde se ažuriraju u Ustjugu i Vologdi. Temnikov je premješten na novu lokaciju, a nakon požara, obrambene strukture u Vladimiru i Jaroslavlju su obnovljene. Godine 1539. izgrađen je grad Zhilansky na granici galicijskog okruga (iste godine je zarobljen i spaljen). Zapisi o razrješenju iz 1537. prvi put sadrže popis namjesnika iz Kazanske "Ukrajine". Glavna vojska pod zapovjedništvom Šah-Alija i Jurija Šeina bila je stacionirana u Vladimiru. U Muromu je trupama zapovijedao Fjodor Mstislavski, u Nižnjem Novgorodu - Dmitrij Vorontsov, u Kostromi - Andrej Kholmski, u Galiču - Ivan Prozorovski. Približno isti raspored trupa na ovoj crti ostao je i sljedećih godina.

U proljeće 1538. planiran je pohod na Kazan. Međutim, u ožujku je pod pritiskom krimskog kana moskovska vlada započela mirovne pregovore s Kazanom. Trajali su do jeseni 1539., kada je Safa-Girey nastavio neprijateljstva i napao Murom. Kazanska vojska, pojačana Nogajevim i krimskim odredima, opustošila je Murom i Nižnji Novgorod. U isto vrijeme, tatarski odred kneza Chure Narykova opustošio je predgrađe Galicha i, uništivši grad Zhilinsky, preselio se u Kostromsku zemlju. Ruski pukovi poslani su u Kostromu. Kod Plessa se vodila tvrdokorna bitka. Pod cijenu velikih gubitaka (među poginulima bila su i 4 ruska zapovjednika), ruske su trupe uspjele natjerati Tatare u bijeg i osloboditi cijeli grad. Godine 1540. 8 tisuća. Odred Chure Narykova ponovno je opustošio Kostromsku zemlju. Tatarsku vojsku ponovno su sustigle trupe namjesnika Holmskog i Gorbatija, ali su uspjeli uzvratiti udarac i pobjeći.

18. prosinca 1540. Kazanska vojska od 30 000 vojnika, ojačana Nogajevim i krimskim odredima pod vodstvom Safa-Gireja, ponovno se pojavila pod zidinama Muroma. Opsada je trajala dva dana, ruski garnizon je branio grad, ali su Tatari zauzeli veliki grad u blizini grada. Saznavši za približavanje velikokneževskih pukovnija iz Vladimira, Safa-Girej se povukao, opustošivši okolna sela i djelomično mjesta Vladimir i Nižnji Novgorod.

Vojne akcije izmjenjivale su se s mirovnim pregovorima, tijekom kojih je Safa-Girey pokušao izbjeći osvetničke napade ruske vojske, a zatim je ponovno pokrenuo napade na moskovsku državu. Moskovska vlada, razočarana neučinkovitom borbom protiv iznenadnih napada kazanskih Tatara, čiji su progon otežavale šume, oslonila se na unutarnju kazansku opoziciju. Moskva je pokušala eliminirati utjecaj Krima, rukama samih stanovnika Kazana. Počinje potraga za onima koji su nezadovoljni kanovom politikom i dominacijom krimskih Tatara. Situaciju je olakšao sam Safa-Girey, koji je dio kazanskog plemstva optužio za izdaju i započeo s pogubljenjima. Jedna od prvih pogubljena je princeza Kovgar-Šad, zatim su ubijeni i drugi ugledni prinčevi i Murze. Strah za svoje živote prisilio je kazansko plemstvo da se suprotstavi kanu i njegovim krimskim savjetnicima. U siječnju 1546. počeo je ustanak u Kazanu. Safa-Girej je pobjegao u Nogajsku hordu, svome tastu begu Jusufu. Privremena kazanska vlada koju su vodili Chura Narykov, Beyurgan-Seit i Kadysh pozvala je moskovskog štićenika Shah-Alija na prijestolje. Međutim, odbili su ga pustiti u grad zajedno s 4 tisuće koje su stigle s njim. ruski odred. Samo je sam šah Ali i stotinu Kasimovih Tatara pušten u Kazan. Šah Alijev položaj bio je vrlo nesiguran zbog nepopularnosti novog kana. Novi kazanski vladar izdržao je na prijestolju samo mjesec dana. Jusuf je dao Safa-Gireju Nogajsku vojsku i on je ponovno zauzeo Kazan. Šah Ali je pobjegao u Moskvu. Odmah je počeo rat, koji je trajao sve do neočekivane smrti Safa-Gireya u ožujku 1549.

Nastavit će se... IN, Samsonov Alexander