Moscou - construction d'une fortification (mur de Kitaygorod). La construction a commencé avec la construction de la plus belle et la plus importante porte de la Résurrection (Iveron) (1534-1538). Un monument architectural constitué de briques de forteresse, utilisant des attaches et des attaches en fer.

Architecture du bâtiment

L'ensemble architectural du mur de la forteresse et son élément de composition - la porte - sont apparus grâce au travail de l'architecte italien Peter Francesco Anibale. La structure de la forteresse comportait sept passages, tous équipés de grilles abaissantes ; leur présence permettait le passage des habitants de la ville.

En outre, des passages reliaient la place de la Trinité (c'était le nom de l'actuelle Place Rouge à cette époque) aux autres places de la ville. L'objectif défensif est confirmé par les drains conservés dans les dents de la porte, à l'aide desquels de l'eau bouillante, de la résine fondue, du soufre et du plomb étaient versés sur l'ennemi.

Reconstruction, restauration et travaux du bâtiment architectural du portail

La reconstruction du bâtiment au-dessus de la porte en 1680 se termina par la construction de deux tours ; elles étaient équipées de fenêtres, d'aigles à deux têtes et de tentes à huit pans. Nous avons réalisé des travaux de changement d'arc, ils étaient deux.

L'incendie de 1737 détruisit complètement la porte - elle brûla, mais fut rapidement restaurée. Cinquante ans plus tard, une chapelle en bois (l'icône Iverskaya) a été ajoutée au mur de la porte. Mère de Dieu).

Le pont sur la rivière Neglinnaya permettait d'accéder à la chapelle Iverskaya. Pendant la révolution (1917), le bâtiment de la porte et la chapelle furent utilisés par les bolcheviks comme structures défensives ; la destruction fut restaurée seulement trois ans plus tard.

Les modifications architecturales ne furent réalisées que sous le règne de Staline : les portes furent démontées (1931) pour permettre le passage du matériel militaire lors du défilé. Élargissez également l'ampleur du cortège de démonstration.

Les portes et la chapelle Iveron sont en cours de démantèlement. A l'emplacement de la chapelle, une structure sculpturale a été érigée pour l'ouvrier (1929). Le nom du passage a été changé, il a été renommé (Historique).

Pourquoi les noms des portes ont-ils changé ?

Grâce au projet de l'architecte O.I. Zhurin. L'aspect ancien du portail et de la chapelle est revenu (1995), le passage devient piéton.

A différentes époques, des changements ont été apportés au nom de la porte :

• Neglinnensky - la rivière Neglinnaya coulait près de la porte - c'est devenu la raison du nom.
• Poulet - le prétexte du nom était le marché voisin pour la vente de volailles ;
• Bogoyavlinsky - du nom du temple voisin ;
• Lions - il y avait une ménagerie à proximité où étaient gardés les lions ;
• Triomphant (Saints) - avec l'apparition de l'icône de la Mère de Dieu, la porte a acquis la signification d'une porte d'entrée.
• Iverskiye - construction de la chapelle Iverskaya (1680) ;
• Résurrection - au-dessus de la porte se trouve une icône de la Résurrection du Christ attachée à la tour.

Le bâtiment abritait le laboratoire de la Monnaie (sous le règne d'Anna Ioannovna), la première imprimerie civile (sous le règne d'Elizabeth).

Les fenêtres recouvertes de mica et encadrées de barreaux étaient utilisées par les reines et les princesses pour voir les cérémonies religieuses et profanes, car, selon la coutume de l'époque, elles n'avaient pas le droit d'y participer.

Au début du XIXe siècle, la rivière Neglinnaya était enfermée dans une canalisation. Le pont a été démonté car inutile. Une place s'est formée, la présence d'une porte est à l'origine du nom de la place - Voskresenskaya.

Modernité

Aujourd'hui, la Porte de la Résurrection, située dans le centre historique de la capitale, est en harmonie avec l'ensemble architectural. Des inserts en pierre blanche décorée ajoutent de la sophistication au bâtiment.

La place Voskresenskaya a toujours été un endroit animé, avec de nombreux restaurants, tavernes et hôtels bondés. Actuellement, hôtellerie est le secteur le plus dynamique de l'économie, les services de location de chambres d'hôtel sont fournis non seulement par de grands complexes hôteliers, mais aussi des mini-hôtels.

Cela vaut la peine de visiter Moscou pour découvrir son histoire vieille de plusieurs siècles. Situé au centre de la capitale, vous pourrez vous familiariser avec ses curiosités en quelques heures. La meilleure façon– ce sont des visites à pied qui vous aideront à explorer l’ancienne Moscou dans une métropole moderne multimillionnaire.

Résurrection ou porte Iverskaya sur la Place Rouge Le quartier Kitaï-Gorod de Moscou est une porte de voyage à deux arches. Auparavant, ils faisaient partie du mur de Kitai-Gorod.

La porte est située entre les bâtiments du musée historique et de l'ancienne Douma de la ville. La place adjacente a reçu son nom en accord avec eux - Voskresenskaya (aujourd'hui c'est la place de la Révolution).

De l'histoire de la porte Iversky

L'histoire du bâtiment commence en 1535, avec la construction du portail à double arc. Un siècle et demi plus tard - en 1680 - la Porte de la Résurrection s'est transformée en une salle d'entrée avec deux tours, couronnée d'images d'aigles à deux têtes.

La porte Iversky ressemblait à ceci jusqu'en 1931, date à laquelle elle fut démantelée pour le libre passage des voitures et du matériel militaire vers la Place Rouge.

La porte brûla complètement en 1737. Les travaux de restauration ont été réalisés avec la participation de l'architecte Ivan Fedorovich Michurin.

La chapelle Iverskaya, située du côté de la place de la Résurrection, a été construite en 1781 en bois. Elle fut érigée en pierre dix ans plus tard, en 1791.

Dans les années 1810, les portes de passage étaient quelque peu vétustes et leur restauration fut réalisée par l'architecte Alexeï Nikitich Bakarev.

Portes de passage vers la Place Rouge après la révolution

En 1917, la Porte de la Résurrection, qui servait de passage vers la Place Rouge, devint une structure défensive abritant les troupes du gouvernement provisoire, repoussant les attaques bolcheviques.

Au milieu des années 20 du siècle dernier, une autre restauration de l'objet architectural a été réalisée, mais déjà à la fin de cette décennie, un décret est apparu sur sa démolition.

En 1929, les portes de la chapelle Iveron furent partiellement démontées et remplacées par une sculpture représentant un ouvrier. La démolition complète de la Porte de la Résurrection a eu lieu en 1931.

Entre 1994 et 1995, le monument historique situé dans le passage de la Porte de la Résurrection, 1A, a été restauré par décision du gouvernement de Moscou. Le projet a été réalisé par l'architecte-restaurateur Oleg Igorevich Zhurin.

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Porte de la Résurrection- Voleurs de résurrection (à Moscou)... Dictionnaire d'orthographe russe

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Porte de la Résurrection (voyage)- (en 192292 Istoricheskiy proezd, auparavant Voskresensky proezd), entre et. Il a été formé après la construction des murs comme passage à travers les doubles portes Voskresensky (Neglinny) jusqu'au pont sur la rivière. Néglinnaïa. Près du portail du 16ème siècle. il y en avait plusieurs... Moscou (encyclopédie)

Itinéraire Porte de la Résurrection- Moscou... Wikipédia

Porte Iveron- Coordonnées : 55°45′20.3″ N. w. 37°37′04,7″ E. d. / 55 ... Wikipédia

L'un d'eux a frappé l'icône avec une épée et du sang est apparu sur le plateau. Effrayés, les iconoclastes ont quitté la femme et elle a décidé de sauver l'image et de la jeter à la mer. Mais l'icône ne reposait pas sur l'eau, mais se tenait sur son bord et flottait. L'image a navigué jusqu'au monastère d'Athos. Là, les moines l'ont placé au-dessus des portes et l'ont appelé Iversky.

En 1669, une copie de l'icône fut réalisée et emportée à Moscou. Là, elle fut placée dans une chapelle en bois à la Porte de la Résurrection. Ils apparurent en 1535 à l'emplacement de la tour Kitaï-Gorod. En 1680, ils furent construits avec deux tours avec des aigles à deux têtes. Et en 1791, Matvey Kazakov reconstruisit la chapelle Iveron en pierre. Le portail conserva cet aspect jusqu'à son démontage en 1931. En même temps, dans des moments différents les chambres de la Porte de la Résurrection abritaient les laboratoires de la Monnaie, la chambre, l'imprimerie universitaire et les archives du gouvernement provincial.

L'icône Iveron était l'une des plus vénérées de Moscou.

Par coutume ancienne Les empereurs et impératrices russes, entrant dans la ville, s'arrêtaient à la porte de la Résurrection et priaient dans la chapelle Iveron. De nombreux Moscovites avaient l'habitude de commencer la journée par une visite à la chapelle Iverskaya. Les gens venaient la saluer devant le plus important événements de la vie. Et avant les examens, l'icône était particulièrement bondée : lycéens et étudiants venaient ici pour allumer une bougie et apporter une rose blanche. C'est arrivé au point qu'avant des entreprises particulièrement risquées, des voleurs et des bandits se sont rendus à la chapelle, espérant que l'icône d'Iveron ne refuserait pas de l'aide.

Parfois, l'icône était prise et emportée pour accomplir des services au domicile de ceux qui ne pouvaient pas visiter eux-mêmes l'église. Pendant ce temps, un « adjoint » restait dans la chapelle - copie exacte image.

En 1929, la chapelle de la Porte de la Résurrection fut démolie. Après 2 ans, la porte elle-même a été détruite.

Pour des raisons officielles, ils ont empêché l'entrée de matériel militaire permettant de participer aux défilés. C'est alors que Lazar Kaganovitch dit phrase célèbre: Et mon esthétique exige que des colonnes de manifestants affluent simultanément sur la Place Rouge ! .

En 1923, une manifestation « Noël du Komsomol » a eu lieu devant la Porte de la Résurrection. Des images du Christ et de la Vierge Marie y étaient brûlées. Et bientôt une sculpture représentant un ouvrier fut érigée sur le site de la chapelle Iveron et changée périodiquement.

Après la destruction de la chapelle Iveron, l'icône miraculeuse a été transférée à l'église de la Résurrection du Christ à Sokolniki.

En 1994-1995, la porte de la Résurrection et la chapelle Iveron ont été restaurées dans leurs formes du XVIIe siècle - avec un toit en croupe. L'auteur du projet est O.I. Zhurin.

Le passage situé sous eux a été rebaptisé passage de la Porte de la Résurrection et est redevenu piéton. L'ancienne fondation a également été renforcée et à la place de l'ancienne icône d'Iveron, ils ont placé nouvelle liste, réalisé au monastère d'Athos spécialement pour la chapelle restaurée.

Ils disent que......L'icône d'Iveron parcourait la ville dans une calèche spéciale tirée par six chevaux. Ils ont préparé à l'avance la réception de l'image de la maison. Iverskaya a été accueillie dans la cour, d'où l'icône a été solennellement introduite dans la maison. Il y avait là un service de prière. Puis tout le monde s'est appliqué à l'image. Ensuite, l'icône a été transportée dans toutes les pièces. Et à la fin, Iverskaya était inclinée et tous les habitants devaient ramper en dessous - ramper, à quatre pattes ou à quatre pattes. C’était ce qu’on appelait « éclipsé par la grâce ». Parfois, la vénérable mère de famille ne pouvait pas se lever pendant longtemps, emmêlée dans ses vêtements. Cela a provoqué des rires dans la famille. Et parfois, le clergé lui-même ne pouvait retenir son sourire.
...à côté de la chapelle Iverskaïa, il y avait une « fosse » connue dans tout Moscou : une prison pour débiteurs. Il n'y avait que des entrepreneurs qui y avaient été envoyés par les créanciers pour leur refus de rembourser leurs dettes. Ils ont également payé le « séjour » du délinquant en prison. Le paiement n’ayant pas été reçu, le prisonnier a été libéré. Certains ont taquiné le débiteur comme ceci : ils l'ont laissé partir pendant quelques jours, puis ont de nouveau payé des frais pour le garder dans la « fosse » et ont renvoyé le délinquant en prison. Les faux faillis n’ont pas supporté et ont payé leurs créanciers afin de sortir du « trou » au plus vite.

La porte de la Résurrection (Iverskie) est un élément de composition important de l'ensemble architectural et l'une des attractions de la Place Rouge. Alignés dans début XVIe des siècles comme composant Mur de la forteresse de Kitaï-Gorod, dont les portes ont été détruites au début et reconstruites à la fin du XXe siècle.

L'entrée de la Place Rouge depuis l'ancienne Kitaï-Gorod est décorée de portes à double arc en briques rouges avec des tours, richement décorées d'inserts en pierre blanche - un monument de l'architecture russe des XVIe et XVIIe siècles, d'un côté duquel se trouve le bâtiment du Musée historique, de l'autre - la Douma de la ville de Moscou.

Du 16ème siècle...

La Porte de la Résurrection doit son apparition au talentueux architecte italien Peter Francesco Anibale (Petrok Maly Fryazin), qui en 1535, par décret de la princesse Elena Glinskaya, commença la construction d'une nouvelle fortification - un mur de forteresse autour de Kitai-Gorod avec Torg et construisit plusieurs portes dedans. Entre Bolshaya ou place de la Trinité (comme on appelait à l'époque la place principale de Moscou) et Kitay-Gorod, une seule porte d'entrée a été construite, dont le nom a changé plusieurs fois.

Initialement, les portes s'appelaient Neglinnensky en raison du fait qu'un peu plus tôt, selon le projet d'un autre Italien Aloisio da Carisano (Aleviz Fryazin le Vieux), un large fossé avait été creusé et bordé de pierre autour du Kremlin et de Posad, du nom du l'architecte Alevizov, sur lequel quelques années plus tard les murs de Kitai-Gorod se sont développés, et depuis la porte un pont a été jeté sur la rivière Neglinnaya.

De plus, la porte portait plusieurs autres noms. Par exemple, on les appelait Poulets en raison de la galerie marchande voisine où ils vendaient de la volaille, Épiphanies - en raison du temple voisin du même nom, Lions - puisque le fossé près de la porte était équipé d'une ménagerie, qui contenait une famille de lions. offert à Ivan IV le Terrible par la reine anglaise Elizabeth I en 1556. Sous l'empereur Alexei Mikhaïlovitch, la porte a acquis non seulement le nom qui a survécu jusqu'à ce jour, mais aussi son nom recréé. apparence.

Il est intéressant de noter qu'à travers les fenêtres grillagées recouvertes de mica de la porte, selon la légende, les reines et les princesses, qui, selon la coutume de l'époque, n'avaient pas le droit de participer aux événements religieux et profanes, aimaient regarder processions religieuses et entrée des ambassadeurs étrangers.

Sous le tsar Alexeï Mikhaïlovitch, au lieu d'un petit passage, un passage a été creusé à travers la porte et un petit a été construit dessus. auvent en bois, plaçant en dessous une copie de l'icône Iveron de la Mère de Dieu, transférée de procession du monastère Nikolo-Perervinsky. Depuis lors, les souverains et les soldats victorieux ont franchi solennellement les portes, qui sont passées de portes d'entrée ordinaires à des portes d'entrée de cérémonie, se précipitant d'abord vers la chapelle Iverskaya pour vénérer la sainte image. Sainte Mère de Dieu. Ensuite, ils ont reçu un nouveau nom - Triomphal ou Saints.

En 1680, les portes étaient devenues si délabrées que le tsar Fiodor Alekseevich ordonna de les transformer en passages à double arche. Deux tours avec des fenêtres ont été construites au-dessus d'elles, couronnées de hautes tentes octogonales avec des figures d'aigles à deux têtes et décorées d'images de saints - Saint-Pierre. Serge, abbé de Radonezh, les grands martyrs Georges le Victorieux et Théodore Stratilates (patron céleste du souverain), les saints Pierre et Alexei, les faiseurs de miracles de Moscou. Une chapelle Iveron en bois a été construite à la porte (comme on disait alors, « un temple avec un placard »), c'est pourquoi ils ont commencé à s'appeler Iveron. En 1689, par son décret, la princesse et dirigeante Sofya Alekseevna ordonna d'ériger une icône de la Résurrection du Christ au-dessus de la porte du côté de la Place Rouge et d'appeler désormais la porte la Porte de la Résurrection. Ces deux derniers noms ont été conservés hors des portes jusqu'à ce jour.

Lors du grand incendie survenu en 1737, les portes furent complètement incendiées, mais bientôt l'architecte Ivan Michurin les restaura, après quoi le deuxième étage abrita à plusieurs reprises les laboratoires de la Monnaie, les chambres de la pharmacie principale, l'imprimerie. de l'Université de Moscou, et vivait même dans l'un des locaux les plus importants personnalité publique et l'éditeur de livres N.I. Novikov, qui dirigeait l'imprimerie universitaire dans les années 1770-1780.

Fait intéressant: en novembre 1774 à sous-sol La Monnaie, située près de la Porte de la Résurrection, était enchaînée par le chef du soulèvement paysan, Emelyan Pougatchev, que des milliers de citadins allaient voir comme une curiosité.

DANS début XIX Pendant des siècles, la rivière Neglinnaya dans son cours inférieur a été enfermée dans un tuyau, le pont venant de la porte Voskresensky (Iverskaya) a été démonté car inutile et à cet endroit a été formée une place appelée Voskresenskaya.

Tout au long de l'histoire de son existence, la porte a été restaurée à plusieurs reprises. Ainsi, après l'invasion de l'armée napoléonienne dans les années 1810, elles furent restaurées par l'architecte et artiste russe A. N. Bakarev, et trois ans avant la démolition - en 1928, les anciennes portes furent recréées. cadres sculptés, endommagé en 1917 lors du soulèvement armé d'octobre et de la prise du Kremlin par les bolcheviks.

Pour les dirigeants du nouvel État soviétique, la porte de la Résurrection avec la chapelle Iveron n'avait aucune valeur historique et les défilés avec la participation de voitures et de matériel militaire étaient à la mode. À la fin des années 1920, il fut décidé de les démolir et déjà en 1929, la chapelle était complètement démontée, et en 1931 - le portail. En 1936, le passage à l'emplacement de la porte démolie est baptisé Historique. Ce nom a été conservé jusqu'au début des années 1990, lorsque, par décision du gouvernement de la capitale, a commencé la reconstruction de l'aspect historique de la Place Rouge.

...au 21ème siècle

Une équipe d'architectes, d'artistes et de restaurateurs sous la direction de l'auteur du projet, Oleg Igorevich Zhurin, a construit en 1994-1995, renforçant l'ancienne fondation à une profondeur de 17 à 22 mètres, perdue dans ère soviétique La porte de la résurrection et la chapelle Iverskaya, les recréant sous l'apparence de 1680, après quoi le passage historique a été rebaptisé passage de la porte de la résurrection, et sous eux, redevenus piétons, l'équipement militaire n'entre plus sur la place principale du pays pendant les opérations militaires. défilés.

Actuellement, la Porte de la Résurrection, richement décorée d'inserts en pierre blanche, est l'une des cartes de visite de la capitale russe et s'intègre très harmonieusement dans l'ensemble architectural. centre historique Moscou. Et juste devant eux, les pavés sont décorés d'un signe commémoratif en forme d'étoile métallique, qui est une marque symbolique du « kilomètre zéro des autoroutes de la Fédération de Russie ».