Le sens lexical du mot « patience » est la rétention. Le Tout-Puissant dit dans le Coran (ce qui signifie) : « Et restez avec ceux qui se tournent et invoquent Allah par des prières matin et soir, luttant pour l'agrément d'Allah. Ne quittez pas des yeux ces gens qui désirent les délices de ce monde, et n'obéissez pas à celui dont Nous avons détourné le cœur de Notre souvenir, ne soyez pas avec ceux qui préfèrent suivre leurs passions. (Sourate Al-Kahf, verset 28).

De nos jours, de nombreuses personnes endurent pour une raison quelconque, par peur de quelqu'un ou de quelque chose, pour des objectifs personnels, pour le bien de quelqu'un. Mais le Tout-Puissant ne nous appelle pas à une telle patience. Le Tout-Puissant parle dans le Coran de ces gens qui ont enduré pour l'amour d'Allah Tout-Puissant, ont accompli des prières, ont dépensé ce qu'Allah leur a accordé - secrètement et ouvertement, et ont répondu au mal par le bien.

Veuillez noter que tout notre culte est une question de patience. Effectuer le namaz cinq fois par jour demande de la patience et, par conséquent, probablement, beaucoup, en raison de son manque, n'effectuent pas le namaz. Ils n’ont pas la patience de faire leurs ablutions cinq fois par jour et de se tenir devant le Tout-Puissant ; ils ne jeûnent pas parce qu’ils ne veulent pas avoir faim. La patience est également nécessaire lors de l'exécution des rituels de pèlerinage - le Hajj et lors de l'émission de la zakat. Le bon caractère auquel nous appellent le Prophète ﷺ et le Coran est associé à la patience. Pour être généreux, il faut endurer ; pour être courageux, audacieux dans la vérité, il faut endurer.

D’autres créatures que l’homme ont-elles besoin de patience ?

Les anges n'ont pas besoin de patience, car ils sont créés uniquement pour l'adoration, ils ont un esprit pur et ne sont pas distraits un instant du souvenir du Seigneur. Les animaux manquent également de patience, car ils suivent leurs passions et leurs instincts. Et seul l'homme, c'est sa particularité étonnante, est entre deux forces qui nous tirent toujours dans l'une des deux directions. Nous sommes créés à partir de l'intelligence, qui est dotée d'anges, et de la luxure et de la passion, qui sont dotées d'animaux. Les passions nous attirent vers la terre, pour satisfaire nos besoins, et la raison, vers la connaissance du Créateur, vers la sagesse, vers l'acquisition de la connaissance.

Une personne est dotée de la liberté de choisir entre eux. Le croyant (mumin) endure toujours tout et fait ce qui mène à la satisfaction de Dieu. C'est ainsi que fonctionne notre nature : notre âme a besoin du souvenir du Seigneur, a besoin d'amour, de dialogue avec Lui. Le Créateur dans le Coran, littéralement en trois versets, explique comment nous pouvons entrer au Paradis (c'est-à-dire) : « Allah les a récompensés par le Paradis pour ce qu’ils ont enduré. » . Le deuxième verset dit (ce qui signifie) : "Les habitants du Paradis, ceux destinés au Paradis, recevront une récompense d'Allah Tout-Puissant - des palais du Paradis - pour ce qu'ils ont enduré, et là ils n'entendront que les salutations des autres." . Le troisième verset dit (ce qui signifie) : « Que la paix soit sur vous qui entrez au Paradis avec ce que vous avez enduré, et comme cette dernière demeure est belle ! » Qu'Allah nous accorde que nous entendions ces paroles le Jour du Jugement ! Amine.

Mais avant de les entendre, vous devrez endurer beaucoup de choses dans ce monde. Allah dit (c'est-à-dire) : « En vérité, l’homme a été créé impatient. Lorsqu'un malheur le touche, il fait immédiatement preuve d'intolérance. Et quand il y a du bien, il devient immédiatement gourmand, sauf pour ceux qui font le namaz. .

La plupart meilleure vue patience - lorsqu'une personne peut punir quelqu'un qui a été injuste envers elle, mais pour l'amour d'Allah, elle fait preuve de patience et pardonne. Et ainsi le Prophète ﷺ a dit : "La gorgée que je préfère est une gorgée de patience lorsque je retiens ma colère, et quel que soit le serviteur d'Allah qui retient sa colère, le Tout-Puissant remplira certainement son cœur de foi (iman)." .

L’un des fruits de la patience est le succès, et à cet égard, même les non-croyants et les athées font preuve de patience. On a demandé à un très grand inventeur comment il avait atteint de tels sommets scientifiques. Il a répondu : « J’ai donné 99 parties sur 100 au travail, c’était de la patience et une partie était de l’inspiration. »

En étant patient, nous améliorons notre caractère. Et comme vous le savez, la véritable parure d'une personne n'est pas son apparence brillante, mais son bon caractère.

La patience est une capacité humaine très utile, caractérisée par la capacité à rester calme dans des circonstances imprévues et changeantes. Cette qualité vous aide également à tolérer normalement ce avec quoi vous n’êtes pas d’accord ou à vous « remonter le moral » dans une situation négative qui ne dépend pas de vous pour le moment. Les gens sages, instruits par la vie, font preuve de patience lorsqu'ils doivent accepter des choses extérieures ou facteurs internes en tant que tel. Comment apprendre à endurer ? Vous devez être capable de faire preuve de maturité émotionnelle et spirituelle.

Les avantages de la patience ou pourquoi vous en avez besoin

Dans une vie imprévisible, faire preuve de patience ne fait de mal à personne, car bien souvent, il ne suffit pas de s’inquiéter des choses qui vous perturbent. Et lorsqu'il n'y a nulle part où puiser de la force, des réserves internes, auparavant cachées, sous forme de patience, surgissent de quelque part en profondeur et aident à devenir plus fortes.

Comment développer la patience - bonne question, mais voyons d’abord à quoi ça sert. Alors, les avantages de la patience :

La fermeté.
La capacité de « sauter par-dessus la tête ».
Force supplémentaire.
agitation et soucis.
Avec de la patience vient l’espoir d’un avenir meilleur.
Toi et la colère.

La patience est bien développée par la pratique de la communication avec différentes personnes. En raison de l’imperfection du monde dans lequel nous vivons, il est extrêmement utile de développer de la patience envers les autres. Vous pouvez arrêter de leur faire la leçon ; de toute façon, les critiques vides de sens ne mènent qu’à la colère et au ressentiment, et non à des changements constructifs. Associé à une attitude adéquate envers les autres, vous augmentez la tolérance envers vous-même et n'abandonnez pas à la moindre difficulté.

Comment développer la patience et l'endurance

Pour apprendre à attendre et à endurer, vous devez apprendre quelques règles simples :

Si le moment vient où votre endurance est sur le point de vous faire défaut, ne vous précipitez pas pour « exploser ». Comptez jusqu'à dix (jusqu'à vingt notamment) cas difficiles), puis réagissez. Le mécontentement et la colère persisteront, mais ne seront plus aussi « bouillonnants ».

L'énergie du déni ou du rejet vous submerge, mais « exprimer » ces émotions est inacceptable ? Alors occupe-toi exercice physique. Cela vous permettra de canaliser une partie de la « vague explosive » de votre impatience vers une direction plus utile.
Prenez l’habitude de faire l’exercice « » à chaque occasion.

L'essence de l'exercice : imaginez ce qui s'est passé avant l'événement qui vous dérange, réfléchissez à ce qui y a conduit. Répondez à la question : combien de milliards de personnes ont vécu avant vous et vivront sur terre après vous ? Comprenez qu’ils ont probablement eux aussi rencontré des difficultés. Bien qu'ils soient différents de vos problèmes spécifiques d'incontinence, le sens interne est le même : nous fonctionnons tous, accomplissons des actions qui deviennent momentanément importantes pour nous, mais qui ne signifient rien après une courte période de temps et en regardant le problème « du haut de nos années. »

Remarquez à quel point vous êtes accablé par des tâches non accomplies et abandonnées à mi-chemin. Essayez de ne pas laisser cela arriver.

Essayez de pratiquer exercices de respiration. Il existe plusieurs méthodes pour réaliser une telle gymnastique : avec un agrès spécial, respiration abdominale sans agrès, avec chronomètre ou musique.

Comment développer la patience avec un entraînement comme celui-ci ? C’est très simple : suivez progressivement et sereinement toutes les recommandations indiquées dans la description de la technique de respiration. Au bout d’une semaine ou deux, vous ressentirez des changements. De plus, améliorez votre santé, car techniques de respiration déclencher des mécanismes de guérison en augmentant le dioxyde de carbone dans le corps et en arrêtant ce qu'on appelle la suroxydation des cellules (empoisonnement à l'oxygène).

Chaque jour, si possible, surveillez vos résultats intermédiaires de travail sur vous-même. Si vous réussissez, félicitez-vous, car vous le méritez.
Faites quelque chose que vous aimez au moins quelques heures par semaine si vous êtes trop occupé. Une personne satisfaite ne perdra pas.
N'oubliez pas de garder une trace de votre santé physique et soutenez-le de toutes les manières possibles : sain et homme heureux ne se mettra pas en colère pour des bagatelles.

La patience est bonne pour développer une attitude militante dans le travail sur soi. Percevez l'intolérance comme une défaite, puis chaque fois que les conditions pour perdre patience se présentent, dites-vous : « Non, je n'abandonnerai pas ! », « Vous ne me prendrez pas si facilement ! », « Je surmonterai tout, " "Je peux tout faire." Sentez-vous comme un guerrier, surmontant les difficultés et renforçant votre esprit et votre endurance dans la bataille contre vous-même. Vous serez surpris des sensations agréables qui surgissent dès que vous remportez votre première petite victoire contre l'incontinence. Vous aurez immédiatement envie de gagner encore et encore.

C’est difficile de commencer, de croire en soi, que l’on peut gérer ça. Ne dites jamais « je ne peux pas ». Quand vous faites une telle déclaration, vous ne pouvez vraiment pas. Laissez la pensée aller de l'avant : oui, on ne peut vraiment pas apprendre à être patient tout de suite, mais il faut adopter une attitude : « Je peux arrêter d'être nerveux ! », « Je peux faire plus ! », « Je peux peut gérer la colère », et ainsi de suite. Le reste du corps, ainsi que la conscience et le subconscient, ne pourront alors pas résister à une telle pression.

Le subconscient nous guide, mais seulement lorsque nous nous cachons de la conscience de l’état actuel des choses, de la vérité et que nous nous mentons. Lorsque vous regardez la réalité en face et que vous connaissez exactement (mais sans jugement) vos lacunes ou ce sur quoi vous devez encore travailler, l'accord de tous les processus internes et externes viendra et l'impatience disparaîtra. Après tout, l'impatience est associée à l'incompréhension et au rejet, que vous n'aurez plus.

Comment développer la patience : options alternatives

Conseils et idées supplémentaires pour pratiquer la patience :

Après tout, pour pratiquer, il faut beaucoup de calme et de patience, ce qui manque tellement aux Occidentaux.
Allez voir un long opéra en trois ou quatre actes si vous n'êtes pas fan de cette forme d'art.
et une façon de se sentir comme une partie changeante d’un monde immense et apparemment difficile. Essayez de pratiquer par vous-même ou inscrivez-vous à des cours de méditation appropriés.

Rappelez-vous ce que le facteur Pechkin a dit : « Pourquoi étais-je en colère ? Parce que je n’avais pas de vélo » ? Vous devez donc absolument trouver votre « vélo », c'est-à-dire une entreprise, un passe-temps, une passion que vous aimez faire. Ce n’est pas effrayant si vous avez besoin de consacrer du temps et de l’énergie à cette activité, que vous n’avez plus après une dure journée de travail. Rappelez-vous que meilleures vacances- Il s'agit d'un changement d'activité. Il y aura bien plus de bénéfices à tirer des efforts consacrés à faire du sport ou à modéliser des avions, par exemple, qu'à « se détendre » sur le canapé, ce qui n'apporte pas de réel soulagement à l'oppression des problèmes.

Le chagrin causé par les échecs repousse le développement personnel, alors au lieu de gaspiller votre énergie interne en autoflagellation, analysez ce qui s'est passé. Jusqu'à ce que la cause de l'échec soit trouvée et éliminée, ne vous attendez pas à des progrès. L'erreur à l'origine de l'échec se reproduira. Montrez-vous respectueux et analysez sereinement votre comportement selon le schéma suivant : « cause et effet ». Réfléchissez et souvenez-vous du lien où l'erreur a été commise. Vous éviterez désormais la même erreur à l’avenir, et c’est un autre petit pas vers l’objectif.

A la question « Comment développer la patience et l’endurance ? Il n’y a pas de réponse unique pour tout le monde, car les problèmes sont divers, ce qui signifie que les solutions sont également différentes. Si quelque chose vous déséquilibre constamment, la première chose à faire est de comprendre quoi exactement et pourquoi. Après tout, si vous vous retenez par la force de la volonté, ce n'est pas de la patience, mais de la violence contre vous-même. Il est beaucoup plus facile et plus correct d'éliminer la cause que de combattre constamment ses manifestations.

Le Prophète Muhammad paix et bénédictions sur lui a dit : « Celui qui préserve quarante hadiths pour ma oumma se verra dire le Jour du Jugement : « Entrez au paradis par la porte de votre choix. »

Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Comme la position du croyant est étonnante ! En vérité, tout dans sa situation est bon pour lui, et cela n'est donné à personne sauf au croyant : si quelque chose lui plaît, il remercie (Allah), et cela lui devient bon, mais si un chagrin lui arrive, il fait preuve de patience, et cela devient aussi une bénédiction pour lui. » (Muslim)

«Quand Allah aime les gens, Il leur envoie des épreuves. S’ils montrent du contentement, alors ils recevront du contentement. Ceux qui manifestent de la colère ne mériteront que la colère. Une autre version de ce hadith : « En vérité, l'ampleur de la récompense correspond à l'ampleur des épreuves et des troubles, et en vérité, si Allah aime quelqu'un, Il envoie sur lui des épreuves (des troubles). Et quiconque se montre satisfait (avant une épreuve), c'est aussi pour lui l'agrément d'Allah. Et quiconque est en colère, c'est pour lui la colère d'Allah. " (At-Tirmidhi, Ibn Majah)

Le hadith rapporté par At-Tirmidhi dit : « Sachez : ce qui s'est passé n'aurait pas dû vous arriver, et ce qui vous est arrivé n'aurait pas dû vous échapper. Et sachez qu’il n’y a pas de victoire sans patience, pas de gain sans perte, pas de soulagement sans difficultés. »

Il est rapporté d'après les paroles d'Abou Said al-Khudri et d'Abou Hourayra, qu'Allah les agrée, que le Prophète ﷺ a dit : « Quoi qu'il arrive à un musulman, que ce soit la fatigue, la maladie, l'anxiété, la tristesse, les ennuis, le chagrin ou même une piqûre d'épine, Allah lui pardonnera certainement certains de ses péchés » (Al-Bukhari). Une autre version de ce hadith dit : « Quelle que soit la tristesse, l'anxiété ou le malheur qui arrive à un croyant, cela deviendra certainement une expiation pour ses péchés, même s'il est simplement piqué par une épine » (Al-Bukhari)

D'après Abou Hourayra, qu'Allah l'agrée, il est rapporté que le Prophète ﷺ a dit : « Les épreuves ne cesseront de s'abattre sur le croyant et le croyant dans leur corps, dans leurs biens, dans leur progéniture jusqu'à ce qu'ils rencontrent leur Seigneur purifiés de leur corps. péchés. » (Ahmad, Boukhari, Tirmidhi). Une autre version de ce hadith dit : « Un homme ou une femme musulmane sera constamment mis à l’épreuve par la maladie, les biens, les enfants, jusqu’à ce qu’il rencontre Allah pur, sans aucun péché » (Ahmad)

D'Anas ibn Malik, qu'Allah l'agrée, il a été rapporté que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Quand Allah veut du bien pour Son serviteur, Il le punit déjà dans ce monde. S’Il souhaite du mal à Son serviteur, Il reporte le châtiment jusqu’au Jour du Jugement » (Tirmidhi, Ibn Majah)

D'Abou Hourayrah, qu'Allah l'agrée, il est rapporté : « Un jour, un Bédouin est venu et le Prophète ﷺ lui a demandé : « As-tu déjà eu de la fièvre ? Le Bédouin demanda : « Qu’est-ce que la fièvre ? Le Prophète ﷺ lui dit : « La chaleur est entre la peau et la viande. » Il a répondu : « Non ». Alors le Messager d'Allah ﷺ a demandé : « Avez-vous déjà ressenti un mal de tête ? Le Bédouin demanda : « Qu’est-ce qu’un mal de tête ? » Le Prophète ﷺ lui a dit : « Une force qui crée une pression dans la tête, éliminant la sueur. » Le Bédouin répondit à nouveau : « Non ». Lorsqu'il partit, le Prophète ﷺ dit : « Quiconque veut regarder une personne parmi les habitants du Feu, qu'il le regarde (ce Bédouin) » (Bukhari)

Il est rapporté d'Anas ibn Malik, qu'Allah l'agrée, qu'un jour le Prophète ﷺ passa près d'une femme qui pleurait près de la tombe et dit : « Craignez Allah et soyez patient », ce à quoi elle répondit sans le reconnaître. : « Éloignez-vous d'ici, car vous n'avez pas connu un tel malheur. » Lorsqu'elle fut informée qu'il s'agissait du Prophète ﷺ, elle vint vers lui et s'excusa de ne pas l'avoir reconnu. Puis le Prophète ﷺ a dit : « La patience d’une personne est reconnue au moment du désastre » (Al-Bukhari)

Umm Salama, qu'Allah l'agrée, a dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ dire : « Si un malheur arrive à l'un des serviteurs d'Allah, et il dit : « En vérité, nous appartenons à Allah et à Lui est notre retour ! Ô Allah, récompense-moi dans mon malheur et donne-moi quelque chose de mieux en retour ! », alors le Tout-Puissant le récompensera certainement dans mon malheur et lui donnera quelque chose de mieux en retour. Et quand Abu Salama est mort, j'ai dit ce que le Messager d'Allah ﷺ m'a dit de dire, et Allah l'a remplacé pour moi par quelqu'un qui est devenu meilleur pour moi que lui - le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix. (Musulman)

"Aucun homme n'a reçu quelque chose de meilleur ou de plus étendu que la patience" (Muslim)

"Quand un problème arrive à quelqu'un et qu'il le cache sans se plaindre, alors Allah s'engage à lui pardonner ses péchés" (Kanzul Ummal, n° 6696)

Il a été rapporté d'Abou Hourayra, qu'Allah l'agrée, que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Si l'un d'entre vous regarde celui à qui on a donné plus de richesse et qui a été doté d'une apparence plus attrayante, qu'il regarde le celui qui est inférieur à lui (à cet égard)." Ou dans une autre version : « Regardez ceux qui sont inférieurs à vous, et ne regardez pas ceux qui sont supérieurs à vous. Cela vous aidera à ne pas diminuer les miséricordes d'Allah avec lesquelles Il vous a béni. » (Al-Bukhari, Muslim)

Attau ibn Abu Rabah, qu'Allah l'agrée, a dit : « Ibn Abbas m'a demandé : « Dois-je vous montrer une femme parmi les habitants du Paradis ? J'ai répondu : « Montre-moi. » Il a dit : « Cette femme (Umma Zafar, qu'Allah l'agrée) est venue voir le Prophète ﷺ et lui a dit qu'elle souffrait d'épilepsie et lui a demandé de faire dua pour son rétablissement. Le Prophète ﷺ lui dit : « Si tu veux, sois patiente et tu auras le Paradis, ou si tu veux, je demanderai à Allah la santé pour toi. » Elle a dit qu'elle serait patiente, mais a demandé un dua pour ne pas être nue en cas d'attaque, et il a fait un dua" (Al-Bukhari, Muslim)

Il a été rapporté d'après les paroles d'Abou Hourayra, qu'Allah l'agrée, que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Allah le Tout-Puissant a dit : « Je n'aurai d'autre récompense que le paradis pour mon esclave croyant si j'enlève l'un des les gens qu’il aimait, et il supportera la perte sans se plaindre dans l’espoir de la récompense d’Allah » (Al-Bukhari)

Un jour, le Messager d'Allah ﷺ demanda à Jibril (que la paix soit sur lui) : « Quel était le chagrin de Yaqub pour Yusuf ? Jibril répondit : « Cela équivaut au chagrin de soixante-dix mères qui ont perdu leurs fils ! » "Alors quelle a été la récompense pour cela ?" - lui demanda le Prophète ﷺ. «Égal à la récompense de cent personnes tombées sur le chemin d'Allah, car il n'a jamais perdu espoir en Allah un seul instant.» (Tabari, XIII, 61; Suyuti, ad-Durrul-Mansur, IV, 570, Yusuf, 86)

Il a été rapporté d'après les paroles d'Anas ibn Malik, qu'Allah l'agrée, qu'il a entendu le Prophète ﷺ dire : « En vérité, Allah a dit : « Si je teste Mon serviteur (en le privant) de ses deux bien-aimés, et s'il fait preuve de patience, alors le paradis lui servira de compensation de ma part. Par « deux favoris », nous entendons les yeux. Une autre version de ce hadith : « Si je teste mon esclave avec ses yeux (lui enlève la vue) et qu'il fait preuve de patience, alors je le remplacerai par le paradis pour lui » (Al-Bukhari)

Abdullah ibn Mas'ud, qu'Allah l'agrée, a dit : « Un jour, je suis allé voir le Prophète ﷺ, qui souffrait d'une forte fièvre, et je lui ai dit : « Quelle forte fièvre tu as ! Et j’ai demandé : « Est-ce parce que vous êtes destiné à une double récompense ? Il a dit : « Oui, et tout musulman qui souffre, Allah le libérera certainement (du fardeau de) ses péchés, tout comme un arbre est libéré de ses feuilles » (Al-Bukhari). Autre version de ce hadith :

Abdullah ibn Mas'ud, qu'Allah l'agrée, dit : « Une fois, je suis venu rendre visite au Prophète ﷺ, qui souffrait de paludisme. Je lui ai dit : « Ô Messager d'Allah ! C'est une maladie grave, une épreuve difficile ! Ce à quoi il a répondu : « Oui, je vis ce que vivent deux personnes. » « Alors, vous recevrez sûrement une double récompense pour cela ? - J'ai demandé. « Oui, il en est ainsi. Allah pardonne les péchés d'un musulman pour tout ce qu'il endure : pour l'épine qui lui a transpercé la jambe et pour les épreuves plus graves, et ses péchés tombent de lui comme les feuilles d'un arbre. » (Al-Bukhari, musulman)

"Quand un musulman est parmi les gens et fait preuve de patience (est patient avec les problèmes que ces gens lui causent), il est meilleur qu'un musulman qui n'est pas parmi les gens (évite les gens) et ne fait pas preuve de patience (avec leurs actions)" ( At-Tirmidhi)

Aïcha, qu'Allah l'agrée, a dit que parfois un mois s'écoulait sans que le feu ne soit allumé dans la maison du Prophète ﷺ. « Nous avons survécu uniquement grâce aux dattes et à l’eau » (Bukhari)

"Quand Allah envoie un châtiment sur une nation, cela affecte tous ceux qui sont parmi (ces gens), et alors ils seront ressuscités (et jugés) selon leurs actes" (Al-Bukhari)

« Ne condamnez pas et ne reprochez pas à Allah ce qu’Il ​​a ordonné pour vous » (Ahmad, Al-Bayhaqi)

Il a été rapporté d'Anas ibn Malik, qu'Allah l'agrée, que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Celui qui n'est pas satisfait des décisions d'Allah et croit en même temps en la prédestination d'Allah, qu'il cherche par lui-même. un autre maître en dehors d'Allah.

Le Prophète ﷺ a dit : « Ô gens, ne souhaitez pas rencontrer vos ennemis et demander à Allah le bien-être et la délivrance, mais si vous les avez déjà rencontrés, alors soyez patients et sachez que le Paradis est à l'ombre de vos épées ! » (Al-Bukhari, Musulman)

D'Asma bint 'Umais, qu'Allah l'agrée, il a été rapporté que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Si quelqu'un qui est en proie à la tristesse, aux ennuis, à la maladie ou aux difficultés dit : « Allah est mon Seigneur, Il n'a pas d'associé .” لاَشَرِيكَ لَهُ /Allahu Rabbi, la sharika lahu/, alors elle (la prière) le sauvera de tout cela » (At-Tabarani)

« En effet, il se peut qu’une personne occupe une position élevée devant Allah, qu’elle n’atteint pas par ses actions. Et Allah ne cesse de le tester avec ce qui lui est désagréable jusqu'à ce qu'il atteigne cette position élevée » (Abu Ya'la, Ibn Hibban). Autre version de ce hadith :

«Quand Allah octroie à Son serviteur une position élevée qu'il ne peut atteindre par ses actes, Allah le teste avec quelque chose dans son corps, ou dans son enfant, ou dans ses biens. Après quoi il lui accorde de la patience jusqu'à ce qu'il atteigne la position élevée qu'Allah, Saint et Grand, lui a prédéterminée. " (Ahmad, Abu Dawud)

Suleiman ibn 'Abdullah (qu'Allah l'agrée) a dit : « Puisque les prophètes seront ceux qui seront plus récompensés que les autres, ils ont été plus exposés aux épreuves et aux tribulations que les autres, comme il ressort du hadith de Sa' d, qu'Allah l'agrée, qui a demandé au Prophète ﷺ : « Lequel des gens a été le plus éprouvé ? Le Messager d'Allah ﷺ répondit : « Les prophètes, puis ceux qui étaient plus proches d'eux (avec leur iman), puis ceux qui étaient plus proches de ces justes. Et une personne est testée selon le degré de sa religion (foi). S’il était ferme dans sa religion, alors ses épreuves augmentaient. S’il y avait une faiblesse dans sa religion, alors il était testé selon le degré de sa religion. Et les épreuves et les malheurs ne cessent de s'abattre sur l'esclave jusqu'à ce qu'ils le laissent parcourir la terre libre de péchés. » (At-Tirmidhi, Ibn Majah, Ibn Hibban)

Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Celui qu'Allah désire le bien souffrira d'une de ces (maladies) » (Al-Bukhari)

L'Imam Ahmad cite un hadith de Mahmud ibn Labid, qu'Allah l'agrée, selon lequel le Prophète ﷺ a dit : « Si Allah a de l'amour pour un peuple, alors Il lui envoie des épreuves (des ennuis). Celui qui fait preuve de patience, alors il y aura de la patience pour lui, et celui qui ne fait pas preuve de patience, alors il n'y aura pas de patience pour lui. " (Ahmad, Al-Bayhaqi)

Les musulmans ne devraient pas désirer les difficultés ni demander à Allah des épreuves et des maladies afin de recevoir la grande récompense qu'Allah donne pour la patience. Un hadith authentique rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Celui qui mange et remercie Allah pour cela obtient la récompense de celui qui jeûne et fait preuve de patience » (Ahmad, Ibn Majah)

Abou Bakr, qu'Allah l'agrée, a dit : « Il est préférable pour moi d'être dans la prospérité et d'en remercier Allah plutôt que d'être soumis aux épreuves et d'endurer » (« Fathul-Bari » 6/179)

Le Prophète Muhammad ﷺ a dit : « Les meilleures manifestations de la foi (imaan) sont la patience (l'endurance, la fermeté) et la générosité (l'indulgence) » (Ad-Dailami, Al-Bukhari)

Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « La patience (surmonter calmement les difficultés sans se plaindre, mais avec l'espoir en Dieu) est une lumière brillante » (Ahmad, Muslim, at-Tirmidhi)

Le Prophète Muhammad ﷺ a dit : « Les coûts matériels des bonnes actions ne diminuent pas la richesse, mais l'augmentent ; si une personne est opprimée, mais fait preuve de patience (ne répond pas au mal par le mal), alors Allah la magnifiera certainement encore plus ; et si une personne ouvre la porte de la pétition (mendicité) pour elle-même, alors Allah lui ouvrira certainement la porte de la pauvreté (jusqu'à ce que la personne se change) » (Ahmad, at-Tirmidhi)

Az-Zubayr bin 'Adi, qu'Allah l'agrée, a dit : « (À un moment donné) nous sommes venus voir Anas bin Malik, qu'Allah l'agrée, et nous nous sommes plaints de ce que nous avons dû endurer de la part d'al-Hajjaj. (, à quoi) il dit : « Soyez patients, car quel que soit le moment qui viendra pour vous, après cela viendront certainement des moments qui seront encore pires (et cela continuera) jusqu'à ce que vous rencontriez votre Seigneur. (Ces mots) J'ai entendu le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix. " (Al-Bukhari)

Le Prophète Muhammad ﷺ a dit : « Un croyant fort est meilleur devant Allah et plus aimé par Lui qu'un croyant faible. Même s'il y a du bien dans chacun d'eux. Soyez extrêmement déterminé dans ce qui est bon pour vous. Demandez de l’aide au Tout-Puissant et ne montrez pas de faiblesse ! Si quelque chose vous arrive, ne dites pas : « Si j'avais fait cela, alors, en vérité, tout aurait été différent. » Ce « si seulement » crée une ouverture aux ruses de Satan. Dis plutôt : « C'est ce que le Tout-Puissant a décrété, après avoir accompli ce qu'Il désirait. » (Muslim, hadith d'Abou Hourayra, qu'Allah l'agrée)

Un jour, le Prophète ﷺ vint rendre visite à un homme gravement malade et, voyant qu'il était complètement malade, lui demanda : « Ne faites pas de prières, ne demandez-vous pas à votre Seigneur ? Le patient répondit : « Oui, je dis : « Ô Allah, si Tu me punis en Dernière vie, alors il vaut mieux accélérer ma punition dans ce monde. Le Prophète ﷺ a dit : « Allah est saint ! Vraiment, vous ne pouvez pas le supporter ! Pourquoi ne dis-tu pas : « Ô Allah, accorde-nous le bien dans ce monde et dans l’autre, et protège-nous du tourment du Feu » ?! Après quoi il se tourna vers Allah avec une prière et Il le guérit. » (Muslim)

Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « N'agissez pas durement envers vous-même ! En effet, ceux qui ont vécu avant toi ont été détruits parce qu’ils se sont montrés sévères envers eux-mêmes. Et vous pouvez trouver le reste dans les cellules et les monastères. » (Al-Bukhari)

Il est rapporté qu'Ibn 'Umar, qu'Allah l'agrée, s'adressa à Allah avec la prière suivante : « Ô Allah ! Si Tu m’as inscrit parmi les malheureux, alors efface-le et écris-moi parmi les heureux ! » فَامْحُنِي نِي سَعِيدًا / Allahumma in kunta katabtani shakiyyan famkhuni uaktubni sa'idan / (Ahmad)

D'après Ibn Mas'ud, qu'Allah l'agrée, il est rapporté que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Si quelqu'un qui est envahi par l'anxiété ou la tristesse dit :
« Allah, en vérité, je suis Ton serviteur, le fils de Ton serviteur et le fils de Ta servante. Je te suis soumis, tes décisions me lient et la sentence que tu m'as prononcée est juste. Je Te conjure par chacun de Tes noms, par lesquels Tu t'es appelé, ou l'as fait descendre dans Ton Livre, ou l'as révélé à quiconque de Ta création, ou l'as laissé caché à tous sauf Toi, de faire du Coran la source de mon cœur, la lumière de ma poitrine et la cause de la disparition de ma tristesse et de la cessation de mon anxiété !
أَللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِي حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِي قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَلَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْأَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِاسْتَأْ ثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلاَءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي
Allamtahu ahadan min halqiq, auuista' sarta bikhi fi 'ilmil-geibi 'indak, an taj'ala Khurana rabi'a kalbi, ua nura sadri, wa jala-a khuzni, wa zahaba hammi,
"Alors Allah le Grand et Tout-Puissant le délivrera certainement du chagrin et remplacera sa tristesse par la joie." Les gens dirent : « Ô Messager d'Allah ! Devons-nous apprendre ces mots ? Le Prophète ﷺ a dit : « Bien sûr. Celui qui les a entendus doit les apprendre » (Ahmad, Ibn Hibban, at-Tabarani).

D'après 'Umar ibn al-Khattab, qu'Allah l'agrée, il est rapporté que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Quiconque voit quelqu'un souffrir d'une maladie et dit :
« Louange à Allah, qui m'a délivré de ce qui vous a frappé et qui m'a donné la préférence sur beaucoup de ceux qu'Il a créés. »
اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّاابْتَلَكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلاً
Alhamdu li-Llyahi llazi 'afani mimmabtalaka bikhi, wa faddalani 'ala kasirin mimman halyak'a tafdylyan, cette maladie ne lui arrivera pas » (At-Tirmidhi, Ibn Majah)

Patience– c'est très important humain qualité, nécessaire dans la vie. Sans cela, nous commettons beaucoup d'erreurs chemin de vie. Ce n’est pas pour rien qu’on dit : « Si tu te dépêches, tu feras rire les gens ». C'est vrai.

Nous sommes toujours pressés et pressés quelque part, comme si nous avions peur de ne pas pouvoir faire quelque chose dans cette vie. Qu'est-ce qu'il y a de si effrayant ? Nous n’y arriverons pas dans cette vie, nous la terminerons dans une autre. Pouvons-nous changer nos vies dans une hâte, une hâte et une agitation constantes ? Rappelons-nous un autre dicton : « La hâte est l’ennemie du plaisir ». Où est notre tranquillité d'esprit, avec l'aide de laquelle nous pouvons réussir et faire progresser notre entreprise beaucoup plus rapidement et, surtout, avec une meilleure qualité.

Lorsque nous nous précipitons sans réfléchir d’abord à nos actions, nous nous blessons et, dans certains cas, nous blessons les autres. Nous pouvons nous embarrasser ou décevoir un collègue, par exemple au travail, si nous sommes tous les deux responsables du travail que nous faisons ensemble.

Le dictionnaire psychologique définit la patience comme suit :

Patience– c'est un trait social et psychologique d'une personne, un indicateur de courage, de force intérieure, une condition de tact dans la communication. Impatience comme trait de personnalité opposé - signe de déséquilibre. Incapacité à se contrôler, souvent – ​​fierté douloureuse.

Patience et impatience.

Patience doté d'une nature optimiste qui sort de toute situation avec dignité situations difficiles et qui savent comment se fixer des objectifs, les atteindre et résoudre de nombreux problèmes. Ils le font lentement, en pensant à chaque étape. Avec patience et calme intérieur, mais de manière énergique et ludique. Les pessimistes sont sujets à une tristesse constante, ils ne se croient pas et suivent le courant. Ils vivent selon le principe « comme tout le monde ». Du fait qu’ils recherchent le négatif dans tout, ils paniquent, s’impatientent et peuvent commettre des actions irréfléchies qui peuvent les conduire à une situation désagréable que le pessimiste regrettera à l’avenir.

Les personnes ayant un caractère nordique connaissent un grand succès dans tous les domaines de la vie. Le type de caractère nordique se caractérise par des personnes qui ont de la volonté et sont capables de se contrôler dans toute situation critique. Pour avoir une telle qualité en vous, vous devez faire beaucoup d'efforts pour la renforcer, pour la croissance spirituelle.

Patience nous donne la réussite dans les études. Si nous écoutons attentivement le matériel, alors nous comprenons tout, tout nous intéresse et nous pouvons nous-mêmes reproduire ce que nous avons appris et faire preuve de créativité. Je ne parle pas d'étudier à l'école, je parle de tout type d'apprentissage tout au long de la vie d'une personne. Nous apprenons constamment et continuellement quelque chose. C'est le processus de la vie, pas l'existence, c'est le chemin vers croissance personnelle. Et sinon patience et l'attention (qui est une conséquence impatience), nous manquons de la matière étudiée. Et avec cela de nombreux détails utiles pour notre progression dans nos propres affaires.

En utilisant patience nous pardonnons les erreurs des autres. Mais cela concerne davantage une qualité telle que la tolérance. La tolérance est un trait de caractère des personnes gentilles et respectueuses des opinions et des croyances des autres. Ils ne discutent pas et n’ont pas l’habitude d’imposer leurs opinions. Ils acceptent les gens tels qu'ils sont, sans préjugés. Par conséquent, les erreurs des autres (et les leurs aussi) ne leur semblent pas être des erreurs. Les erreurs sont l’un des moyens d’arriver au bon résultat pour une personne en particulier. Il existe autant de façons d’atteindre le résultat souhaité qu’il y a de personnes. Une personne patiente comprend cela mieux que quiconque.

Que nous apporte la patience ?

Posséder patience, nous pouvons développer en nous-mêmes une qualité telle que l'endurance en toutes circonstances.

La patience donne nous avons plus de force et d’opportunités pour surmonter les complexités du monde interne et externe.

Grâce à patience, nous surmontons les sentiments destructeurs – et.

Nous cessons de nous agiter et de nous précipiter et pouvons expliquer calmement et de manière intelligible à nous-mêmes et aux autres ce qui se passe. Nous pouvons, dans un état de calme et d’équilibre, résoudre la situation actuelle ou réfléchir à un plan pour une affaire importante à venir.

Nous pouvons patiemment, dans une ambiance familiale et calme, expliquer n'importe quoi à nos enfants agités, et ils comprendront, plutôt que de nous donner nos explications avec irritation, enfiler des chaussures et un imperméable en courant, attraper un sac et « comme toujours », courir. loin. Nous sommes constamment pressés et pressés.

Patience nous donne beaucoup de temps libre. C'est en fait vrai. Se développer en soi patience, nous parvenons à l'équilibre, à la régulation de nous-mêmes, de notre moi intérieur. Les gens se sont fait une illusion - nous devons tout faire rapidement, plusieurs choses en même temps, alors nous aurons le temps de tout faire. Mais remarquez que lorsque l’on est pressé, les choses s’accumulent encore plus, dix fois plus. Et nous n’avons absolument pas le temps de faire quoi que ce soit. Faites attention à cela et vous le constaterez facilement par vous-même.

Comment développer la patience en soi ?

● Mon sujet préféré : tout vient à nous. Je vais continuer. La patience trouve ses racines dans la famille. Les parents, en tant qu'éducateurs avisés pour leur enfant, sont simplement obligés de patiemment expliquez-lui, racontez-lui et montrez-lui tout ce qui est nouveau pour l'enfant, notamment ce qui l'angoisse. Répondez calmement à toutes ses questions, enseignant ainsi patience. Bien entendu, les parents eux-mêmes donnent l’exemple à suivre. S'ils n'ont pas eux-mêmes patience et sont tout le temps pressés, sont dans un état d'irritation, qu'attendre des enfants ?

● Faites un maximum d'efforts pour votre propre croissance, en apprenant continuellement différents domaines. Il peut s'agir de lectures de livres, d'études diverses, de formations, de séminaires. Celles-ci sont physiques, favorisant la croissance interne. En apprenant constamment, une personne développe une habitude de connaissance, développant patience.

●, vos forces et capacités. Une personne peut tout faire si elle le souhaite. Développer la patience tout le monde peut. Mais ce n’est pas un travail facile et beaucoup de gens ne veulent pas travailler.

● Apprenez à terminer ce que vous avez commencé, quelles que soient les difficultés que vous devez surmonter. Beaucoup cèdent aux difficultés et abandonnent ce qu’ils ont commencé, commençant à faire autre chose et rencontrant à nouveau les mêmes problèmes. C'est un signe d'impatience. Fixez-vous un objectif clair et trouvez des moyens de l’atteindre.

Patience et bonne chance !

Règle 8. Soyez patient avec les autres

En s'accordant consciemment pour faire preuve de tolérance communicative, une personne limite ainsi fortement la libération extérieure d'énergie qui accompagne l'irritation et l'insatisfaction des partenaires. Je dois me forcer à éteindre énergie négative, ce qui se produit dans les cas où le partenaire n'est pas comme vous. Il pense, évalue, agit différemment - vous n'aimez pas ça. Il y a quelque chose de désagréable chez lui, quelque chose d’inacceptable – vous voulez le combattre. En fin de compte, parfois, il vous énerve. Et au moment d'une poussée d'énergie, il faut se forcer à garder son sang-froid. Un défi herculéen. Beaucoup de gens ne peuvent pas y faire face. Pourquoi? Ils font une erreur élémentaire : ils essaient de se retenir situation spécifique. Voici un individu qui me déplaît d’une manière ou d’une autre et j’essaierai de le traiter patiemment. Parfois, les tactiques s’avèrent payantes, mais le plus souvent, elles ne le sont pas. Vous rencontrez un nouveau partenaire aux qualités peu communicatives et encore une fois vous devez vous retenir. Vous devez fondamentalement changer de tactique.

Apprenez à faire preuve de tolérance communicative « au-delà des circonstances », c'est-à-dire dans toutes les situations quotidiennes.

Vous devez créer une attitude interne qui vous aidera en principe à être patient avec les gens. Voici quelques recommandations.

1. Reconnaître le droit de toute personne d'exprimer librement son individualité partout et toujours, si cela ne contredit pas les normes généralement acceptées dans les circonstances.

Suivre cette règle est facile si vous convenez qu’elle est logique et basée sur des axiomes :

1) le cadre des normes généralement acceptées est très relatif et flexible, mais ce n'est pas vous qui les déterminez dans tel ou tel cas, mais les circonstances ;

2) une personne montre son individualité parce que c'est la forme naturelle de son être, et non parce que vous êtes prêt à lui permettre de le faire ou non ;

3) chacun montre son individualité de la manière qui lui est confortable et familière, et non de la manière dont vous le faites ou comme vous le souhaiteriez.

2. Efforcez-vous plus souvent de vous adapter à l’individualité de votre partenaire, et non l’inverse : d’adapter votre partenaire à votre individualité.

Pour ce faire :

1) soyez plus flexible dans vos évaluations des autres, tenez compte des motifs et des circonstances de leurs actions ;

2) n'essayez pas de rééduquer, de refaire votre partenaire, de l'adapter à vous et de le mettre à l'aise ;

3) abandonner l'habitude de juger les partenaires ou les types de personnes de manière catégorique, dure, catégorique : les gens sont changeants, ils changent avec le temps, ils se manifestent différemment à la fois dans la même et dans des situations différentes.

3. Ne vous utilisez pas comme référence pour évaluer les jugements, les goûts, les opinions et les actions des autres.

1) personne, y compris vous, n'est un idéal, la vérité ultime, un représentant d'opinions, de goûts et d'appréciations incontestables ;

2) toute déclaration subjective de votre part comme : je pense, il me semble que j'aurais agi différemment, etc., présuppose immédiatement le droit du partenaire de formuler sa propre opinion subjective.

4. Apprenez dans votre esprit à enregistrer le degré d’acceptation du refus de votre partenaire, ce qui vous permettra de réagir de manière réfléchie à la situation.

Les situations les plus probables sont :

1) votre partenaire vous impressionne complètement - faites-lui comprendre cela, maintenez l'état d'esprit approprié, ne vous concentrez pas sur des détails qui peuvent vous décevoir chez votre partenaire - cela peut être trouvé chez tout le monde si vous le souhaitez ;

2) vous êtes partiellement impressionné par votre partenaire - essayez de vous laisser guider dans votre relation avec lui par vos meilleures idées à son sujet, aidez-le à montrer ses meilleures qualités plus souvent et plus clairement, aidez-le à surmonter ou du moins à ne pas montrer de qualités négatives ;

3) le partenaire ne vous plaît pas du tout - dans ce cas, soit acceptez-le tel qu'il est, si l'interaction avec lui est inévitable, soit essayez de neutraliser ou de réduire l'importance des différences entre votre « je » et le sien.

5. Si vous sentez que vous n'acceptez pas votre partenaire, qu'il vous irrite, provoque des tensions, réalisez d'abord la cause de votre inconfort, puis choisissez le comportement approprié.

Vous avez plus de chances de normaliser votre relation avec votre partenaire si vous suivez ce schéma :

1) précisez exactement ce que vous n'acceptez pas - les caractéristiques de la manifestation de l'intelligence, les émotions, les valeurs, le contenu éthique ou esthétique, les propriétés énergétiques-dynamiques ou certains traits de caractère, etc.

2) trouver la meilleure façon de surmonter les différences désapprouvées entre vos « Moi » dans les circonstances qui surviennent.

Par exemple, vous avez trouvé des différences désagréables dans le domaine de l'intelligence - « élevez » votre partenaire à votre niveau autant que possible, si votre intelligence est plus forte, et si l'avantage est du côté de votre partenaire, acceptez-le. Vous remarquez que votre partenaire se soucie avant tout de ses propres intérêts et cela vous irrite - soulignez les intérêts de votre partenaire que vous acceptez en tout ou en partie, puis demandez-lui d'exprimer son attitude à l'égard de vos intérêts. Vous constatez que lors de l'évaluation de phénomènes, de propositions ou de faits, vous êtes guidé par des critères différents de ceux de votre partenaire - convenez d'une option mutuellement acceptable.

Les différences portent sur des principes éthiques essentiels - défendre les valeurs humanistes - la bonté, la justice, être guidé par le sens du devoir ; les points éthiques mineurs ne coïncident pas - ne vous concentrez pas sur eux si cela ne nuit pas à votre réputation. La logique que vous suivez est simple : à chaque raison spécifique identifiée qui provoque le rejet de votre partenaire, vous répondez par une action spécifique et équilibrée.

L'intolérance à la communication ne peut être surmontée à l'aide d'émotions, d'ambitions, de reproches mutuels et d'autres moyens d'influence destructeurs.

Nous portons à votre attention diverses formules de conscience de soi, en les maîtrisant, vous pourrez augmenter le niveau de tolérance communicative. Tenez compte de certains qui vous intéressent le plus.

Formules pour accepter une autre personne

Aime ton prochain comme toi-même.

Acceptez une personne telle qu'elle est, car chacun a le droit d'être lui-même.

La nature a créé l'homme tel qu'il est, pourquoi est-ce que je m'arroge le droit de le refaire.

Je n'accepte pas une personne parce qu'elle n'est pas comme moi. Mais c’est ainsi qu’il devrait être – cela signifie que nous devons l’accepter.

Respectez l’opinion d’autrui, car elle lui est intéressante et chère.

N'exigez pas le maximum d'une personne, car il n'y a pas de personnes idéales.

Ne jugez pas ceux qui se plaignent de leur sort, parlent de maladies ou d'échecs. Comprenez que la personne traverse un moment difficile et qu’elle attend de l’aide.

Vous devez donner aux gens une chance d’être eux-mêmes, sinon ils vous décevront.

Ayez le courage d’admettre si quelqu’un s’avère plus intelligent, plus moral que vous, en sait plus et est meilleur. Cela montrera votre autocritique et vous encouragera à apprendre des autres.

Ne repoussez pas votre partenaire d'interaction avec arrogance, arrogance et évaluations catégoriques. Si vous êtes stupide, vous n’avez aucune raison d’être fier. Si vous êtes intelligent, mais que vous en êtes fier, cela montre vos complexes.

L'interlocuteur doit être instruit de telle manière qu'il ne ressente pas cela, mais qu'il veuille acquérir de nouvelles connaissances. Beaucoup de gens ne savent que ce qu’ils veulent savoir.

Faites preuve de respect pour l’opinion de votre interlocuteur, même si vous ne la partagez pas du tout.

Des formules pour apaiser l’orgueil et réduire les réclamations

Ne blâmez pas les autres pour ce dont vous êtes vous-même coupable (par exemple, vous vous admettez : je suis maladroit, je suis irrité, je ne suis pas intelligent).

Recherchez les raisons du rejet d'un autre ou d'une incompatibilité en vous-même. Raison comme celle-ci : je n'aime pas cette personne parce que je... - trouve les raisons en moi-même : impatient, arrogant, catégorique, arrogant, etc.

Ne soyez pas irrité par la maladresse, l’incompétence ou la faiblesse d’autrui – vous êtes vous-même comme ça.

Traitez avec patience et en comprenant le fait qu'une personne déverse son âme - tout le monde a un tel besoin.

Acceptez calmement les attaques des autres. C'est triste si quelqu'un n'est pas attaqué. Cela signifie que son énergie est dans un état très faible et ne provoque pas d'opposition. Seuls les ignorants peuvent considérer une attaque comme un malheur (extrait du livre « Living Ethics », Agni Yoga).

Améliorez-vous d’abord, puis critiquez les autres. Confucius a dit : « Ne vous plaignez pas de la neige sur le toit de votre voisin si votre propre seuil n’est pas dégagé. »

Soyez indulgent envers les erreurs des autres.

N'importe quel imbécile peut critiquer, condamner et exprimer son mécontentement - et la plupart des imbéciles le font. Mais pour faire preuve de compréhension et pardonner, il faut fort caractère et la maîtrise de soi (de D. Carnegie).

Apprenez à vous admettre : je ne sais pas grand chose, mais je veux savoir. Cela vous fera tourner la tête nouvelles informations, à un partenaire plus compétent et vous obligera à écouter attentivement les autres.

Des formules pour se freiner et se limiter

N’énervez pas une personne – elle est déjà malade sans vous.

Écoutez davantage plutôt que de parler : il est plus important de connaître l’opinion des autres, vous connaissez déjà la vôtre.

Apprenez à ne pas dire des choses que vous ne voulez pas dire à votre partenaire.

Ne laissez pas votre conscience dormir, ne concluez pas d’accord avec elle. Les actions immorales ne peuvent pas être corrigées.

Il vaut mieux sacrifier ses propres intérêts que de porter atteinte aux intérêts d'autrui - l'âme devient plus pure.

Apaisez votre âme avec un acte noble, mais de manière à ne pas en faire la publicité.

La gentillesse nécessite le plus souvent des sacrifices personnels.

Le meilleur qualité communicative hommes - retenue. Par conséquent, ne montrez pas votre irritation pour de petites choses.

La meilleure qualité communicative d’une femme est la douceur. Par conséquent, ne faites pas preuve de cruauté, de dureté et surtout d'impolitesse.

Apprenez à vous contrôler si vous ne voulez pas être contrôlé.

Dans un moment d'irritation ou de confusion, rappelez-vous que le silence meilleur ami. Mais que le silence ne soit pas une accalmie pour la colère. Laissez le rythme du cœur se calmer au moins un instant (extrait du livre « Living Ethics », Agni Yoga).

Les principes de la communication intime sont la tendresse, la patience et la compréhension mutuelle. Un homme impatient et une femme inactive n'apprécieront pas l'amour. A. et S. Golon Si vous n’aimez pas certains contacts, ne repoussez pas votre partenaire avec irritation. Cela va le bouleverser