Opcultiste Elimas Levi.

Les activités kipharmaires de Levi se sont développées dans les congestives, du point de vue de l'occulte, de l'ère, lorsque des événements orageux relativement récents associés aux noms de Mesmer et de la Caliostro semblaient déjà être des "antiquités dédiées profondes" et E.P. Blavatskaya, l'avenir de la "doctrine secrète", était également né. Et il est nécessaire de reconnaître que c'était levi qui a réussi à traiter le sol le plus habilement et énergiquement, à partir de laquelle de nombreuses personnes théosophiques, non corrosives et soosophiques, non corrosives et sophiques ont eu lieu; Ce n'est pas par hasard qu'il soit attribué à l'introduction du concept même de l'occultisme dans une large circulation du concept même du concept même de philosophie, les œuvres de philosophie ont été écrites au fil des siècles avant l'Agrippa Netesheim, Pico Della Mirandol et d'autres "kabbalistes chrétiens". Dans le même temps, cela devrait sans aucun doute être attribué aux traits les plus difficiles (en particulier dans les traductions russes, exacerbant à plusieurs reprises les défauts inhérents à l'original) aux auteurs mystiques, en raison des plus littéralement dans la chair et du sang d'un habitude professionnelle d'envelopper leurs pensées avec un brouillard verbal impénétrable. Assez proche de la vérité, bien que l'évidence citée, caractéristique de la manière littéraire du Lévi et sa contribution au développement des "Sciences secrets" donnait dans l'un de ses livres (Rosenkreucers) écrivain A. Amphitementstres: "... Large et Preching Charlatan dans la partie pratique Les codes magiques, mais en même temps - le poète, surdoué par la face de la psychologie historique de la Tyne, des vestiges dont il exploite. La célèbre marquage, vénérée par beaucoup, sinon comme père, comme le premier dogmatisteur d'enseignements occultes de la nouvelle formation ... Jésuite, mystique, sorcier et sinistre étrangeté, la plus fantastique confusion. " Pour cette liste impressionnante de qualités, vous pouvez également ajouter ce qu'il a été considéré comme un bon artiste (et même reçu des ordres de peindre des églises) et un musicien.


Alphonse Louis Constant est né à Paris dans la famille d'un cordonnier. Contre sa propre volonté a été donnée à l'école spirituelle, dont il a adhéré à la théorie du magnétisme animal Mesmer et croyait que le diable était géré par la force de vie de l'homme. La théorie du magnétisme animal intéressé Louis Konstan. Cela a servi comme début de passionné les sciences occultes et la magie. Après avoir obtenu son diplôme du séminaire de Saint-Sulpia et avoir passé plusieurs années dans des novices, L. est devenu Diakon, il a enseigné au chef des séminaires de PC, a pris un serment très strict de l'abstinence charnelle. La carrière spirituelle L. s'est avérée être courte à cause de ses opinions politiques gauche et de refus d'observer le vœu de célibaté, obligatoire pour le clergé catholique. En 1836, Louis Konstan est tombé amoureux d'une jeune fille nommée Adel Allenbach, qui était au courant, et ne pouvait donc pas obtenir un prêtre de San. Sa mère n'a pas pris le crash de ses espoirs et s'est terminé par lui. Mais en 1839, Louis Constant revient à ses anciennes vues et se rend au monastère bénédictin à Solemna pour la vie privée monastique, au cours de laquelle il a écrit une collection de chants d'église et testeurs "Bush May Roses". Cependant, cela ne lui a pas apporté suffisamment de satisfaction dans ses chayans spirituels et il a quitté le monastère sans aucune espèce pour l'avenir.

Après avoir revenu à Paris, Alphonse Louis Constance a entendu un homme excentrique nommé Ganno, qui s'est révélé un roi de Louis XVII nouvellement incarné et sa femme - réincarnée par Maria Antoinette française. Ensemble avec ses amis, il est allé visiter Ganno pour rire de lui, mais tout le monde était fasciné par son éloquence. Le vieil homme a dit qu'il est retourné sur Terre pour remplir la cause de la Renaissance et ses idées révolutionnaires ont servi la dernière parole des revendications rebelles de Caïn, qui devaient s'assurer de la réaction fatte la victoire de Abel. Louis Constance a été inspirée par ses discours et a écrit son premier emploi appelé la "Bible de la liberté". Pour ce livre, L. a reçu 8 mois de prison et 300 francs vont bien. En cela, il a exigé un retour aux principes "véritables communistes", proclamés par Jésus-Christ, l'église officielle appelée "Kurtizanka des Rich et Tyranov". J'ai acquis la renommée L., cependant, pas comme l'un des premiers communistes idéologiques, mais comme un théoricien profond de l'occultisme. En prison, L. s'intéressait aux œuvres de mystiques et occultes: Swedenborg, Lullly, Agrippa, etc. À la fin de 1844 L. a annoncé sa pause finale au catholicisme. Pour sa vie, L. a réussi à servir trois petites conditions de prison - chaque fois la publication de ses articles sur des sujets politiques et religieux.

En 1846, Constance était mariée avec Noemi Kado de 18 ans, qui était une personne créatrice brillante et lui équivaut à une paire décente. Cependant, tous leurs enfants étaient toujours en train de mourir d'enfance et Naumi elle-même en 1853 aiment les autres et quitta son mari. Bientôt, ils étaient une autre des réunions clés du mode de vie. La nouvelle connaissance était l'occulte polonais - J. M. Hoen-Vronsky. En 1854, L. est allé en Angleterre, où il a rencontré l'écrivain Bullver-Litton, également intéressé des problèmes ésotériques. Bulder-Litton a écrit le Rosenkray Roman "Zanony" et plusieurs autres livres occultes se sont concentrés sur la magie respectable. L. et Bullver-Litton sont devenus membres du groupe occulte, où ils ont étudié la vision astrale, la magie, l'astrologie et l'hypnose. À Londres, selon des témoignages de témoins oculaires, L. a mené l'audio de l'esprit du magicien du Tiansky, qui a vécu dans 1 c. Dans le même temps, L. a refusé d'être le même nom - Louis Constance - et s'est pris le nom magique Eliphas Levi Zaed, traduisant le nom d'Alfons Louis en hébreu. A cette époque, L. a déjà vécu au détriment des leçons de la magie et de la publication de ses écrits. Dans ses œuvres, L. a défendu la version qu'il y a un seul enseignement secret, qui "réside pour un voile de toutes ... allégories mystiques des doctrines anciennes". Dans le livre "L'enseignement de la magie transcendantale" L. Les premières relations de 22 personnes âgées d'Arkana avec les lettres de l'alphabet juif et des aspects de Dieu.

De plus, L. a développé la théorie de la lumière astrale, fondée sur l'idée d'un "magnétisme animal". À son avis, la lumière astrale ressemblait à un fluide de la vie, qui remplit tout l'espace et tous les êtres vivants. L. croyait que "Driving Astral Light, un magicien peut gérer toutes choses; la volonté et la puissance d'un magicien qualifié est sans fin." Après la mort de Levi, son élève, Baron Sténlery, a publié un autre livre - "la clé du grand Arkanam ou l'occultisme exposé". L'ordre hermétique de l'aube d'or a pris de la magie L. Beaucoup de concepts et de détails.

Levi est décédé six mois avant la naissance de Crowley (on croit que l'ego réincarné entre dans l'embryon à ce stade de développement). Dans la biographie, le caractère, le style littéraire et levi il y a beaucoup de commun. Par exemple, Levi eu une similitude extérieure frappante avec le père de Crowley.
Dans le jeu "Rock Power", Crowley utilise une formule magique, découverte plus tard dans les œuvres de Levi.
Être à Paris, Crowley trouve un appartement qui lui semblait "incompréhensiblement familier et attrayant", et seulement beaucoup plus tard apprend que dans le prochain appartement, a vécu Levi dans la prochaine année.

Les rumeurs que levier ont participé à de nombreuses communautés ésotéries et ne sont restées ni réfutées ni éprouvées. C'était Levi qui a pris la première tentative de créer une sorte de «international» magico-mystique avec l'implication de toutes les forces et de toutes les fonds dans l'Europe, et il a fait un certain nombre de longs trajets, venant même aux lumières occidentales de l'empire russe. De cette entreprise, rien de sensé n'est pas sorti, car les magiciens à tout moment étaient et restent des individualistes terribles et des égocentriques; Seul un temps considérable plus tard, ses étudiants ont réussi à créer un "ordre kabbaliste français de Rosenkrauducers", qui a servi de prototype d'une initiative similaire dans d'autres pays. Il est également connu que le prélèvement depuis 1861 consistait en un membre d'un pavillon maçonnique de Paris, frappant les "frères" exprimés lorsqu'on rejoint l'intention de "les ouvrir la signification secrète oubliée de votre légende, des symboles et des emblèmes sacrés" et, en outre , dans une organisation mystérieuse appelée Brothers Lights (Frères Lucis), qui est toutefois inconnue.

Levi, Elyphs. Le vrai nom de ce scientifique kabbaliste était abbé Alphonse Louis Constante. Eliphas Levi Zaed était l'auteur de plusieurs essais dans la magie philosophique. En tant que membre des "Frères Lucis" (frères de la lumière), il était autrefois un prêtre, l'abbé de l'Église catholique romaine, qui se précipitait immédiatement à priver sa santé mentale spirituelle dès qu'il est devenu kabbalistique. Il est mort il y a environ vingt ans, laissant cinq œuvres célèbres - "Dogme et Rituel de la Haute Magie" (1856); "Histoire de la Magie" (1860); "La Clef des Grands Mysteres" (1861); "Legendes et symboles" (1862); "La Scince des Esprits" (1865); En plus d'autres écrits moins importants. Son style est extrêmement léger et charmant, mais peut-être avec un goût trop puissant de ridicule et de paradoxe pour devenir idéal pour un kabbaliste sérieux.

Une source: Blavatskaya E.P. - Dictionnaire théosophique

Doctrine secrète

La plupart des Kabbalistes chrétiens occidentaux - en particulier Eliphas Levi - dans leur désir de réconcilier les sciences occultes avec le dogme de l'Église, ont utilisé tous les efforts pour faire de la "lumière astrale" principalement et seulement des pères pléraux de l'église précoce, la demeure de l'armée des anges tombés, des archures et des forces.

Donc, au premier tour, le globe, composé de vies ardentes primitives - T, E., étant décorée dans la sphère - il n'y avait pas de dureté, ni de propriétés, à l'exception de la brillance froide, ni de la forme ni de la couleur; Et seulement à la fin du premier tour, il a été développé par un élément, lequel de lui-même, de même que de parler, d'essence inorganique ou simple, devenue, maintenant, dans notre cercle, le feu qui nous est connu dans tout le système. La terre était dans son premier Rup, dont l'essence est le principe d'Akasha, appelé ***, ce qui est maintenant connu et appelé très tordément la lumière astrale, que Eliphas Levy définit comme "imagination de la nature", il est probable que Il est susceptible d'éviter de lui donner son vrai nom, comment les autres le font.

Dans sa préface à " Histoire magique"Eliphas Levi dit:

"C'est à travers cette force tous les centres nerveux communiquent secrètement entre eux; D'elle - sympathies et antipathie naissent; D'elle - nous avons nos rêves, c'est que cela provoque des phénomènes de deuxième vision et des visions surnaturelles ... Astral Light (agissant sous la volonté puissante) ... détruit, épaississe, déconnecte, casse et cueille toutes choses ... Dieu créé elle ce jour-là, quand il a dit: " Fiat Lux"... Elle se dirige par Egregor, c'est-à-dire les seigneurs de la douche, les esprits de l'énergie et des actions."

Eliphas Levi devrait ajouter que la lumière astrale ou la substance initiale, à moins que vous ne puissiez considérer cela comme matière, il y a quelque chose d'appelé lumière; LUX. Expliqué ésotériquement, il y a le corps de ces esprits eux-mêmes et leur nature. Notre lumière physique est une manifestation sur notre plan, Et le rayonnement réfléchi de la lumière divine, émanant du corps collectif de ceux qu'ils appellent "Svetokami" et "Flames". Mais aucun kabbaliste n'a montré un tel talent dans le pionnier d'une contradiction à une autre et dans la poursuite d'une phrase dans une phrase du paradoxe pour le paradoxe, et dans un tel style éloquent comme Eliphas Levi. Il conduit son lecteur à travers les plus belles vallées pour le laisser plus tard sur le rocher déserte et nu.

les plus éclairés, si seulement pas le plus grand des kabbalistes modernes, Eliphas Levi

Comme Eliphas Levi dit avec une justice et une ironie inimitables:

"C'est ce héros imaginaire que, sombre éternité, est doté de slandrassement disgrâce et décorée de cornes et de griffes, ce qui apprécie beaucoup mieux son torche inexorable."

C'est lui qui a finalement été transformé en serpent - le dragon rouge. Mais néanmoins, Eliphas Levi était dans trop de soumission de ses autorités catholiques - on pourrait ajouter, lui-même était trop jésuitique - d'admettre que ce diable était l'humanité et qu'il n'existait jamais sur Terre en dehors de cette humanité.

Eliphas Levi essaie d'expliquer le dogme de son église à travers des paradoxes et des métaphores, mais il réussit très mal, compte tenu de l'argent de nombreux volumes écrits dans notre XIXe siècle par les pieuses démonologies catholiques romaines sous les auspices et avec l'approbation de Rome. Pour un vrai catholique, le diable ou satan est réalité; Drame, qui marchait dans une étoile, selon un voyant de l'île Patmos - qui a peut-être souhaité améliorer l'histoire Livres Enoha- il y a un fait réel et historique comme toute allégorie et un événement symbolique dans Bible. Mais dédié à l'explication, qui varie du Lévi, génie donné par Eliphas, le génie et l'intelligence habile dont étaient à subordonner au compromis bien connu indiqué par lui de Rome.

Quand Abbot Louis Constant, mieux connu comme Eliphas Levi, a déclaré dans son "Histoires magiques", quelle Sefer Jetzira, Zohhar et apocalypse St. Jean est des chefs-d'œuvre des sciences occultes, il devra ajouter s'il voulait être précis et clair en Europe.

C'est assez juste, bien qu'il ait été livré par Eliphas Levi, ce paradoxe incarné que "l'homme de Dieu sur la terre et Dieu est un homme dans le ciel".

"Les logos de Dieu donnent une révélation à l'homme, et les logos (verbe) d'une personne ont un Dieu révélateur", explique Eliphas Levi dans l'un de ses paradoxes. Cela répondrait à cet Oest Okkultist: avec cette condition, cependant, qu'une personne reste sur la raison pour laquelle Dieu a donné lieu à Dieu et à ses logos. Sinon, il devient invariablement défaut mais non ouvreur Divinité non reconnaissable.

Apparemment, il y a une confusion dans l'esprit des Kabbalistes occidentaux et continue pendant plusieurs siècles. Ils appellent Ruach (esprit) ce que nous appelons Kama Rupa; Tandis que pour nous, Ruach signifie l'âme spirituelle du Bouddhi, et le Nefesh, le quatrième principe - l'âme animale vivante. Eliphas Levi coule dans la même erreur.

Eliphas Levi, scientifique kabbalistique de l'Ouest, un peu enclin à être jésuite.

Eliphas Levi indique la grande similitude entre le roi d'Hearh et le célèbre Chiram, d'où Solomon a sorti les cèdres libanais et l'or de l'officier. Mais il retient le silence sur une autre similitude, qui, en tant que scientifique, Kabbalist, il ne pouvait pas savoir. De plus, selon sa coutume inchangée, il trompe plus le lecteur qu'il n'enseigne rien sans donner et menant à la bonne voie.

Nous pouvons prendre la fin d'Eliphas Levi, qu'un autre Mystic occidental, M. Kenneth Mackenzie, appelle à juste titre «l'un des plus grands représentants de la philosophie occulte moderne», comme le meilleur et le plus scientifié de la Chaldéenne «Kabbalah», et comparons son Doctrine avec les enseignements des occultistes orientaux. Dans ses manuscrits et lettres non publiés, gentiment accordé à notre disposition par un théosophiste, qui pendant quinze ans était son élève, nous espérions trouver ce qu'il ne souhaitait pas publier. Cependant, le fait que nous avons trouvé là-bas nous a tout déçus. Là, nous examinerons ces exercices, comme un matériau contenant l'essence de l'occultisme occidental ou kabbalistique et les analysera encore à l'avenir et comparera à l'interprétation orientale.

Eliphas Levi enseigne correctement, bien qu'elle aime trop pompeusement une langue rhétorique pour devenir assez claire pour un débutant que

La vie éternelle est un mouvement qui est égalisé en alternant des manifestations de force.

Mais pourquoi n'a-t-il pas ajouté que ce mouvement éternel ne dépend pas des forces actuelles? Il dit:

Le chaos est le Thu-Wah-Bohu du mouvement éternel et le montant total de la matière initiale;

et n'ajoute pas que la matière est "initiale" qu'au début de chaque nouvelle restauration de l'univers; La matière en matière d'abscondite, comme cela s'appelle des alchimistes, éternels, sans but lucratif, sans début ni fin. Il est discuté par les occultes orientales, comme la racine éternelle de tous, des vanternistes de Mulaparakriti et des bouddhistes de Swabhavat, en bref, l'essence divine, ou la substance; les rayonnements de cela sont assemblés périodiquement en formes progressives, de l'esprit pur à la matière secondaire; La racine ou l'espace est dans sa présence abstraite de la divinité elle-même, une cause unique non rentable et inconnue.

L'EIN SOFA est également infini, infini et unité, sans une seconde et sans raison, comme parabrahman. Ein SOF est un point indivisible et donc comme "situé partout et n'importe où, il y a un tout absolu. C'est aussi "ténèbres", car c'est la lumière absolue et la racine des sept principaux principes cosmiques. Pourtant, Eliphas Levi, déclarant simplement que "les ténèbres couvraient le visage de la terre", ne montrent pas, (a) que "l'obscurité" en ce sens il y a une divinité elle-même et qu'il cache la seule solution philosophique à ce problème pour le esprit humain; Et (b) il permet aux négligents d'étudier de penser que sous le mot "terre" désigne notre propre petite balle est un atome dans l'univers. En bref, son enseignement ne couvre pas la cosmogonie occulte, mais il s'agit simplement de la géologie occulte et de la formation de notre poussière cosmique. Ceci est montré à l'avenir, où cela donne le résumé de la Sefirot Dreva comme suit:

Dieu est une harmonie, des forces d'astronomie et une unité à l'extérieur du monde.

Cela semble être tenté (a) qu'il enseigne l'existence d'un dieu hors de l'espace, limitant ainsi à la fois le cosmos et l'infini divin et l'omniprésence qui ne peut être étranger à un atome ou en être hors de celui-ci; et (b) qui transmettent une période de pré-spatiale entière - comme cela signifie que le cosmos est compris ici - la racine de l'enseignement occulte, il explique uniquement l'importance kabbalistique de la lettre morte "Bible" et "Livres de Genèse", laissant son esprit et son essence intact. Sûrement, la "zone de perception" de l'esprit occidental n'est pas très étendue d'un enseignement aussi limité.

Après avoir dit quelques mots sur Toukhu-Wah-Bohu - la valeur dont Wordsworth interprétait graphiquement comme une "confusion totale" - et expliquant que ce terme signifie espace, il enseigne que:

Sur l'obscurité de la vigoureuse (chaos) étaient de l'eau; ... Terre (La Terra!) Est Tukhu-Wah-Bohu, c'est-à-dire en désordre et les ténèbres couvraient le visage des profondeurs et une respiration féroce vitale sur les eaux lorsque l'esprit s'écria (?) "Oui, il y aura une lumière, "et est devenue brillante. Ainsi, la Terre (notre globe, bien sûr) était dans un état de cataclysme; dense L'évaporation a assombri la rancune du ciel, la terre était recouverte d'eaux et le vent de la bouée leva les vagues de cet océan foncé, lorsque l'équilibre a été ouvert à une époque et la lumière est à nouveau apparu; Les lettres qui composent le mot juif "bereshit" (les premiers mots "livre de la Genèse"), l'essence de "Beth", Biner, Verb, manifesté en action, aux femmes Lettre, puis "résultat", mot et vie, numéro 20, disque, multiplié par 2; et "Aleph", principe spirituel, unité, lettre masculine. Placez ces lettres dans le triangle et vous aurez une unité absolue, qui n'est pas incluse dans le nombre, crée le nombre, la première manifestation de 2, et ces deux, combinées par l'harmonie qui se produisait de la ressemblance des opposés. , produire 1, seulement. C'est pourquoi Dieu s'appelle Elohim (nombre multiple).

Tout cela est très ingénieux, mais très mystérieux, et d'ailleurs, de manière incorrecte. Pour le fait de la première phrase - "les eaux passaient à bout de souffle sur les ténèbres" - un élève de ce kabbaliste français est déjà assommé de la bonne voie. L'est de Chela le verra au premier coup d'œil, et même le Faban peut le voir. Car si le Thu-Wah-Bohu est "ci-dessous", et que le "haut" de l'eau, ces deux sont clairement différents les uns des autres, et ce n'est pas le cas. Cette déclaration est très importante car elle change tout à fait l'esprit et la nature de la cosmogonie et la réduise au niveau du "livre de la genèse" exoteric - il est possible que cela ait été fait intentionnellement. Toxy-Wax-Bohu est le "grand département" et est identique à la "eau du chaos" ou initialement sale. Par la déclaration de ce fait, il s'avère que les "grandes profondeurs" et "eau" - qui ne peuvent pas être déconnectées, sauf dans le monde phénoménal - deviennent limitées à l'espace et en raison de leur nature. Ainsi, Elifas, dans son désir de cacher le dernier mot de la philosophie ésotérique, échoue - intentionnellement ou autrement, cela n'a pas d'importance - dans une tentative d'indiquer le principe de base d'une seule philosophie occulte vraie, à savoir: sur l'unité et l'homogénéité absolue d'un seul élément divin éternel, et il rend le dieu masculin de cette divinité. Puis il dit:

Au-dessus des eaux, la puissante souffle d'Elohimov (créatrice de Dhyan Koganov). Au-dessus de la respiration est apparue, et au-dessus de la lumière - le mot ... qu'il a créé.

En fait, l'inverse est: c'est la lumière d'origine qui crée un mot ou un logo, qui crée à son tour la lumière physique. Pour prouver et illustrer ce qu'il dit, il cite la figure suivante:

En regardant ce dessin, tout occidiste oriental ne sert pas à l'appeler la silhouette magique "gauche". Il est complètement inversé et décrivant la troisième étape de la pensée religieuse, commune dans le Sud, qui a déjà été divisée en hommes et femmes, et l'humanité s'approchait du mâle et de la femme, et l'humanité s'est approchée de la chute en matérialité, ce qui conduit à Kali South. Ayant étudié l'occultisme oriental, cela attirerait cette silhouette afin:

Pour la doctrine secrète nous enseigne que la restauration de l'univers est la suivante: pendant les périodes de la nouvelle naissance, la motion éternelle devient respiratoire; De la respiration, la lumière originale se produit, à travers le rayonnement dont la pensée éternelle se manifeste, cachée dans l'obscurité et devient un mot (mantra). Il est Cette (Mantra ou mot), à partir de laquelle tout cela (univers) est devenu existence.

Cette [divinité cachée] a rayonné le rayon dans l'essence éternelle de [eau d'espace] et, fertilisant l'embryon d'origine, l'essence s'est développée, donnant lieu à l'homme céleste, dont toutes les formes sont nées.

"Kabbale" dit presque la même chose. Pour découvrir ce qu'elle enseigne vraiment, vous devez transformer l'ordre dans lequel il a défini cet Eliphas Levi, remplaçant le mot "ci-dessus" avec le mot "B", car dans l'absolu, il n'est définitivement pas "au-dessus" ou "sous ". C'est ce qu'il dit:

Au-dessus des eaux de la puissante respiration d'Elohimov; Au-dessus de la lumière respiratoire; Au-dessus du mot léger, ou discours qui l'a créé. Nous voyons ici des sphères d'évolution: des âmes (?), Entraînées du centre noir [Darkness] au cercle brillant. Au bas du plus bas cercle, il y a Thhu-Wah-Bohu, ou Chaos, qui a précédé toute la manifestation (naissances - une naissance), puis la région de l'eau; puis respirer; Puis la lumière et, enfin, le mot.

Construire les propositions ci-dessus montre que l'abbé scientifique avait une certaine tendance à la création d'anthropomorphilie, même si ce dernier devait se former du matériel précédent, car il montre clairement "Zohhar".

C'est ainsi que ce "super" Kabbalist occidental est libéré de la difficulté: il est silencieux sur la première étape de l'évolution et invente le deuxième chaos. Alors il dit:

Tohu-Wah-Bohu est latin Limbus, ou le Twilight du matin et la soirée de la vie. Il est en mouvement constant, il se décompose de manière continue et que le travail de la décomposition s'accélère, comme le monde se dirige vers la renaissance. Les Juifs Tohu-Wah-Bohu ne sont pas exactement le désordre, que les Grecs s'appellent Chaos et la description dont nous trouvons au début de la métamorphose d'Ovid, c'est quelque chose de plus et plus profond; C'est la base de la religion, c'est une confirmation philosophique de l'intangibilité de Dieu.

C'est plutôt - confirmation de la matérialité de Dieu personnel. Si une personne a besoin de chercher son dieu à Gadnes ancienne - parce que Tukhu-wah-bohu ou limbus grec est le hall Hades - alors il n'y a rien de plus à être surpris par les accusations avancées par l'église contre les "sorcières" et les sorciers , connaisseurs du kabbalisme occidental, qu'ils adorent la chèvre de Mendez ou du diable, personnalisées par certains fantômes et élémentaux. Mais face à la tâche que Eliphas Levi a mis les tâches de réconciliation de la magie juive avec le clergé romain, il ne pouvait rien dire d'autre.

Il explique ensuite la première phrase du livre de la Genèse:

Nous reporterons la traduction habituelle des textes sacrés et voyons ce qui est caché dans le premier chapitre du livre de la Genèse.

Ensuite, il conduit complètement le texte juif correctement, mais la traverse comme ceci:

Bereschith Vaga Eloim Uth Ascharam Outti Aares Ouares Ayete Tohu-Vah-Bohu. ... Ouimas Elci Rai Avur Oui Aour.

Et puis il explique:

Le premier mot "Bereschith" signifie "Genesis", mot équivalent à "la nature".

"Acte de nucléation ou de production", nous discutons et non "nature". Puis il continue:

Cette phrase dans la "Bible" est traduite de manière incorrecte. Ce n'est pas "au début", car il devrait être sur scène puissance génératricecela exclurait donc toute l'idée d'ex-nihilo ... parce que rien Ne peut pas produire quelque chose. Le mot "Eloiim" ou "Elohim" désigne la force génératrice, et c'est la signification occulte du premier verset. ... "Bereshit" ("Nature" ou "Genesis"), "Bar" ("Créé") "Eloiim" ("Power") "Athat-Ashamim" ("Heaven") "Ouat" et "Ohariis" ( "Terre"): c'est-à-dire "la puissance génératrice a été créée illimitée (éternellement) ces forces qui sont des opposants équilibrés que nous appelons le ciel et la terre, impliquant l'espace et le corps, la chauve-souris et le corps fixe et le poids.

Cependant, cela, même si c'est correct, est indiqué trop brumeux pour être clair qui ne connaît pas l'enseignement kabbalistique. Mais seules ses explications sont insatisfaisantes et mal enlées - dans ses écrivies écrites publiées, elles sont encore pires - mais sa translittération juive est complètement fausse: elle empêche le chercheur qui souhaite le comparer avec des symboles équivalents et des chiffres de mots et de lettres du juif Alphabet, pour trouver qu'il pouvait trouver si ces mots ont été correctement transférés à la translittération française.

Comparé même avec la cosmogonie hindoue exoterie, la philosophie que Eliphas Levi est délivrée pour Kabbalistic, il y a simplement un catholicisme romain mystique, adapté à la "kabbale" chrétienne. Son "Histoire de la Magie" montre clairement cela et révèle également son objectif qu'il n'essaie même pas de se cacher. Pendant qu'il s'assure avec son église qui

La religion chrétienne forcée de faire taire les oracles et les païens qui disent et mettent fin au prestige des faux dieux,

il promet de prouver son travail que le Sanctum Regnum, un grand art magique est dans cette star de Bethléem, qui a conduit trois magiciens à adorer le Sauveur du monde. Il dit:

Nous prouvons que l'étude du Pentagramme sacré aurait dû donner à tous les magiciens à la connaissance du nouveau nom, qui devrait être monté sur tous les noms et avant que chaque créature est capable de culte, devrait incliner les genoux.

Cela montre que Kabbalah Eliphas Levi a un christianisme mystique, non occulte, car l'occultisme est mondial et ne connaît pas la différence entre les "sauveurs" (ou les grands avatars) de plusieurs peuples anciens. Eliphas Levi ne fait pas exception à la prédication du christianisme sous le masque du kabbalisme. Il était sans aucun doute le "plus grand représentant de la philosophie occulte moderne" telle qu'elle est étudiée dans les pays catholiques romains en général, où il est adapté aux préjugés des chrétiens étudiants. Mais il n'a jamais enseigné le véritable kabbalane mondial et le moins occulte de l'est. Dites à l'élève de comparer les enseignements occidentaux et orientaux et laissez-le regarder si la philosophie «Upanishad» «atteint toujours la zone de perception» de ce système occidental. Tout le monde a le droit de défendre le système qu'il préférait, mais n'a pas besoin de jeter des taches au système de son frère.

Nous avons déjà dit que vingt-deux clés <Леви не употреблял слово Ésotérique En ce qui concerne les atouts de tarot. Cela a fait d'abord fait son élève Christian Paul.\u003e Les tarot sont vingt-deux lettres d'un ancien alphabet kabbaliste et inférieur à l'ensemble des valeurs de ces lettres selon divers kabbalistes des Juifs.

Alph — Être, esprit, homme ou dieu; Objet de compréhension abordable; L'unité en tant que mère de chiffres, substance primaire.

Illustration du prélèvement à son livre "Keys and Solomon Keys"

PARI - Maison de Dieu et de l'homme, Sanctuaire, Droit, Gnose, Kabbale, Église occulte, Biner, Femme, Mère.

HEROGLYP TARO - Papa: Une femme qui a été couronnée de larme avec les cornes de lune ou d'Isis, la tête est recouverte d'un voile, une croix ensoleillée sur sa poitrine, tenant un livre sur ses genoux, qui couvre son manteau.

Auteur protestant d'une fausse histoire des Pheesseses John a trouvé et utilisé, à bonne ou mince, pour sa théorie, deux formes anciennes curieuses des femmes du pape ou du tarot Supreme Prestess Tarot. Selon ces chiffres, il était possible de comprendre que le "festival" possède tous les attributs de Isides: dans une image, elle garde la main et caresse son fils; De l'autre, elle a des cheveux longs perdus. Elle est assise entre les deux colonnes de la Biner, sur ses seins le soleil avec quatre rayons, une main se trouve sur le livre et l'autre effectue le geste ésotérique sacré: trois doigts sont surélevés et deux sont pliés, ce qui signifie un mystère. Un voile a été percé sur sa tête et les loches fleurissent des deux côtés de sa chaise. Je suis sincèrement désolé que l'eruit malheureux ait vue dans cet ancien symbole ancien que le portrait monumental de ses festivals imaginaires John.

Gimel - mot, tourneur, abondance, fertilité, nature, envoi dans trois mondes.

Hiéroglyphe - Impératrice: Ailé, femme couronnée assise et tenant un sceptre, à la fin de laquelle - un bol du monde; Son signe est un aigle, un symbole de l'âme et de la vie. Cette femme est Vénus-Urania des Grecs antiques et Saint Jean dans son " apocalypse"Le présenté comme" femme vêtue au soleil; Sous les jambes de sa lune et sur le chapitre de sa couronne de douze étoiles "<Откр. 12:1.> . C'est une quintessence mystique de Turner, cette spiritualité, l'immortalité, la reine du céleste.

Dalet - port, ou gouvernement dans les pays de l'Est <Автор имеет в виду Османскую империю, правительство которой (точнее, канцелярию великого визиря), а впоследствии и само государство именовали Портой (от фр. Portée, c'est-à-dire, "porte", "porte", qui est une corbeille avec l'OSM. Bab-s ali, c'est-à-dire "" High Gate ". Delle appelée la porte de la cour du grand vizier au centre d'Istanbul.\u003e, Dévouement, puissance, tétragramme, quaterniste, pierre cubique et sa fondation.

Hiéroglyphe - empereur: La règle, dont le corps est un triangle, dirigé vers le haut et les jambes sont une croix, l'image de l'Atanor des philosophes.

Il. - Note, démonstration, formation, droit, symbolisme, philosophie, religion.

Hiéroglyphe - Papa, ou super hiéroprant. Dans un tarot plus moderne <В Безансонском и Швейцарском.> Cette image est remplacée par Jupiter. Great Hieurofant, assis entre deux colonnes Hermes et Salomon, fait un geste ésotérique et repose sur une croix avec trois travaux de traverse qui forment un triangle <Нижняя перекладина — самая широкая, верхняя — самая узкая, верхний конец креста образует вершину треугольника; см. в Таро Уэйта.> . Avant lui agenouillant deux prêtres junior; Étant donné que les capitales des deux colonnes sont situées juste au-dessus de leurs têtes, il est situé dans le centre de Quiner et complète le pentagramme divin. Les colonnes représentent réellement la nécessité de la loi, et les têtes sont la liberté ou l'action. De chaque colonne, vous pouvez passer une ligne à chacune des têtes. Cela donne un carré, séparé par un triangle de la gifle, et au centre de cette croix est un excellent hiéroprant - on pourrait dire à quel point Saigneur au centre de son Web, si seulement une telle comparaison a servi de vérité, de gloire et de lumière.

La baie. - Séquence, entrelacement, Lingams, Intricacies, Union, Hug, Lutte, Antagonisme, Combinaison, Équilibre.

Hiéroglyphe - un homme entre Péché et vertu. Sur sa tête brille le soleil de la vérité et dans ce soleil - Cupidon, tirant le théâtre de son arc et embrassant une flèche dans le vice. Dans une rangée de dix Sephirot, ce symbole correspond au Tifter - idéalisme et beauté. Les six représentent l'antagonisme de deux députés Terner - Déni de déni absolu et absolue. C'est le nombre de main-d'œuvre et de liberté, il symbolise également la beauté spirituelle et la gloire.

Z. ain - Arme, épée flamique de chérubin, Saint Septener, triomphe, puissance tsariste, prêtrise.

Hiéroglyphe - cubique char avec quatre piliers et son auvent étoilé. Dans le char, entre quatre pôles, il s'agit d'un gagnant, couronné d'une couronne avec trois pentagrammes dorés. Sur ses kiras, trois carrés se superposaient sur les épaules - uRIM.et tummim La règle, qui apporte le sacrifice représenté sous la forme de deux croissants de la Lune de Gedul et de Gebra. Dans sa main, il tient un sceptre, garni d'une balle, d'une place et d'un triangle. L'expression de son visage est fière et calme. Le char est attelé par double sphinx ou deux sphinx connectés dans l'abdomen; Ils tirent dans des directions différentes, mais l'une des sphinxes tourna la tête pour qu'ils regardaient dans une direction. Sur la place, formant le devant du char, dépeint indien lingamEt au-dessus, c'est la balle ailée des anciens Égyptiens. Ce hiéroglyphe, que nous reproduisons dans toute la précision, est peut-être le tarot le plus beau et le plus complété de toutes les clés.

Illustration de Levi K " Rituel"

Het - Écailles, attraction et répulsion, vie, peur, promesse et menace.

Hiéroglyphe - Justice Avec une épée et des poids.

Tet - Bien, peur avant le mal, la moralité, la sagesse.

Le hiéroglyphe est un sage, basé sur le personnel tenant une lampe et flottant complètement dans sa cape. Son inscription - Ermite ou kapuchin (En raison du capot de son imperméable oriental); Le vrai nom est son nom - Prudenceet il termine quatre vertus cardinales qui semblaient imparfaites de Zebloune et Etelle <Классических кардинальных добродетелей четыре — Благоразумие, Справедливость, Умеренность и Мужество. Последние три легко различимы в Таро как Большие Арканы VIII, Xiv et xi . Par les premiers auteurs mentionnés attribués ArkanXii. : En cela, ils ont vu non pendu et une personne qui se tient, qui se tient, tenant une jambe sur le poids devant un autre et, comme étant, étudie l'endroit où il va la mettre "(De Zaeblen). Levi rejette catégoriquement cette inversion et suggère le rôle de la prudence d'Arkan IX.\u003e.

Iode - Début, manifestation, louange, dignité masculine, phallus, fécondité des hommes, sceptre paternel.

Illustration de Levi au livre "Clé des grands mystères"

Hiéroglyphe - Roue de la Fortune: Roue cosmogonique d'Ezekiel avec Hermanubis, montante à droite, typhon, descendant à gauche et Sphinx en équilibre au sommet, comprimant l'épée dans les griffes de ses lions. Un symbole délicieux, défiguré par Ettela, qui a remplacé l'homme typhon, Hermanubis, et le Sphinx - Monkey: Allégorie, caractéristique de la Kabbale Ettela.

Cage - Compression et main main.

Hiéroglyphe - Obliger: Femme couronnée de la vie [signe] ∞ , avec confiance et sans effort, il ferme la bouche du lion violent.

Entamé - Exemple, formation, enseignement public.

Le symbole est un homme suspendu dans une jambe avec ses mains attachées derrière son dos afin que son corps forme un triangle, dirigé et ses pieds - une croix sur un triangle. La potence forme une lettre juive TauEt les deux de son poteau sont des arbres, sur chacun d'eux qui disparaît six branches.
Ce chiffre représente une personne avec ses mains arrière et avec deux sacs d'argent liés aux aisselles. Il a accroché une jambe sur le galop, composé de deux troncs en bois - chacun avec six branches - et des barres de croisement complétant l'image d'une lettre juiveTau. t.; Son tibia est croisé et les coudes avec la tête forment un triangle. Dans l'alchimie, le triangle au-dessus de la croix dénote l'achèvement de la grande marque - c'est la même chose quet., Dernière lettre de l'alphabet sacré.
Par conséquent, cette pendue est l'adepte associée à ses obligations, spiritualisées (pieds faisant face au ciel). C'est aussi une promethée antique, dans la farine immortelle étant punie pour son vol glorieux. Au sens vulgaire, il s'agit d'un traître Judas et de son exécution - la menace pour quiconque ouvre un grand secret. Enfin, pour les kabbalistes juifs, cela pendait, correspondant à leur douzième dogme, l'enseignement du Messie promis, est une protestation contre les chrétiens sauveurs. Ils semblent continuer à lui parler: "Comment pouvez-vous sauver les autres, qui n'a pas réussi à vous sauver?"

Mem - ciel de Jupiter et Mars, domination et pouvoir, renaissance, création et destruction.

Hiéroglyphe - Décès, Kosying la tête couronnée dans le prairie, où les gens grandissent.

RELIGIEUSE - Sky Sky, Météo, Saisons, Mouvement, Changement de vie, Toujours neufs et pour toujours les mêmes.

Hiéroglyphe - Modération: Angel avec le soleil Signe sur le front, avec un carré et un triangle du septener sur la poitrine, transfère d'un bol dans les deux autres essences qui constituent l'élixir de la vie.

Sameh. - ciel de mercure, science occulte, magie, commerce, éloquence, mystère, force morale.

Hiéroglyphe - diable, Mendez Goat ou Bafomet des Templiers avec tous ses attributs panthéistes. C'est le seul hiéroglyphe que Ettela comprit correctement et était acceptable pour interprété.

Frontispis levi à son " Rituel"

Ain - Sky Moon, déviations, avis, changements, échecs.

Hiéroglyphe - une tour, touchée par la foudre, peut-être babylonienne. Deux personnes, sans aucun doute Nimrod et son faux prophète ou son ministre, sont émincées du sommet de la tour détruite. L'un des personnages de l'automne forme [son corps] lettre parfaiteu. Ain.

PE - Sky Sky, pensées ruisseaux, idées d'influence morale sur les formes, l'immortalité.

Hiéroglyphe - étoiles pétillantes et jeunes éternels.

Sur la dix-septième page de [Livres] Tarot, nous voyons une allégorie incroyable: Nagaya Femme décrivant la vérité, la nature et la sagesse, sans voile, il incline deux urnes au sol et verse le feu et l'eau; Sur la tête Sparkle Sparkle sept étoiles autour d'une étoile à huit étoiles - Vénus, symbole de la paix et de l'amour. Les plantes terrestres grandissent autour de la femme et, sur l'une d'entre elles, le papillon psychique - l'emblème de l'âme, remplacé dans certaines copies du livre sacré par un oiseau, symbole plus l'Egypte et, probablement plus ancienne. C'est une image, dans un tarot moderne appelé "étoile", semblable à de nombreux symboles hermétiques et non dépourvue de taxabilité avec Étoile flamante Dédié à FrankMonia, exprimant la majorité des secrets de l'enseignement secret des Rosenkreyers.

Tsad. - Éléments, monde visible, lumière réfléchie, formes matérielles, symbolisme.

Hiéroglyphe - la lune, la rosée, le cancer se bloque de l'eau; Chien et loup, aller sur la lune et enchaîné aux bases de deux tours; Le chemin quittant à l'horizon et étendu par le sang.

Kof. - Mélange, tête, haut, prince ciel.

Le hiéroglyphe est un soleil brillant et deux enfants nus qui ont pris la main dans les murs féminins. Dans d'autres tarots - Trains de dérivation des filets du destin <В т. н. «Таро Карла Pneu - Sensibilité, chair, vie éternelle.

Hiéroglyphe - Fou: Un homme dans la tenue jestrée, qui vient sans but, portant un suma flou, sans aucun doute, élevé par son non-sens et ses vices; Ses vêtements désinvolues exposent ce qui aurait à cacher; Ses piqûres tigres, mais il ne pense même pas à courir ou à se protéger.

Tau - Macrocosme, la quantité de tout dans tout.

Hiéroglyphe - Keter, la couronne kabbalistique parmi quatre animaux mystérieux; À l'intérieur de la couronne - vérité tenant dans chaque main sur la tige magique.

Illustration de Levi.À son livre "Histoire magique"

1810 – 1875

À Londres, Louis Constance a mené un appel de l'esprit du magicien de Tiana, qui a vécu au premier siècle. Dans le même temps, Louis Constant s'est pris le nom magique Eliphas Levi Zaed, traduisant le nom d'Alfons-Louis en hébreu.

MAIS lonica Louis Constance (pseudonyme littéraire Eliphas Levi) est né à Paris le 8 février 1810 dans la famille d'un cordonnier. Il a obtenu son diplôme d'école pour garçons à Paris, puis le prêtre paroissial, conquis par la smartness de l'adolescent, l'a amené au séminaire de Saint-Nicola du Chardonn. Complété la formation de Constance au séminaire de Saint-Sulpic. Cette éducation a ouvert la voie à une carrière spirituelle.

Déjà au début de la jeunesse, Alphonse Louis s'intéressait aux sciences magiques et occultes. Peut-être a-t-il été influencé par le fait que le directeur de son école primaire était adhéré au concept de «magnétisme animal» et croyait que le diable était contrôlé par l'énergie vitale du corps humain. Louis Constance a décidé de devenir prêtre.

Après plusieurs années dans des novices, il est devenu diacre, il a enseigné dans les séminaires de PC et a adopté un serment très strict de l'abstinence charnelle. Plus tard, il dira que "je n'ai pas déjà connu la vie" et a donc accepté une telle solution brute. Cependant, la carrière spirituelle de Konstan s'est révélée être courte en raison de sa vue politique gauche et de refuser de se conformer au voeu du célibat, obligatoire pour le clergé catholique. En 1836, Louis Konstan est tombé amoureux de la jeune fille Adel Allenbach, a été forcée d'avouer son patron spirituel, à cause de ce qui n'était pas dédié à un San spirituel supérieur. Ce drame a entraîné la tragédie - le suicide de sa mère, un acte profondément déçu du Fils, d'où elle attendait tellement.

1839 était le moment de lancer et, éventuellement, la fracture finale de la vision du monde de Konstan. Cette année a décidé d'obracer la stricte vie monastique et s'est rendue au monastère bénédictin à Solemne. Mais sa détermination n'était pas suffisante pendant une longue période et il a quitté des sols sans espèce pour l'avenir. Le seul résultat de cette courte vie privée était les collections de chants d'église et de légendes - "Bush of May Rose".

Sorti du monastère et frapper Paris, il s'est intéressé aux théories d'un vieil homme excentrique nommé Ganno (il s'appelait également Mapa), qui s'appelait lui-même un prophète et réincarnation du roi français Louis XVII. La femme de Ganno a affirmé qu'elle était l'incarnation de la reine Maria Antoinette.

Selon "l'histoire de la magie" de Elyafas Levi dans son "histoire", "Mapa nous a dit avec confiance qu'il était Louis XVII, qui est retourné à la terre pour l'amour de la Renaissance et la femme avec qui il a partagé la vie est Maria-Antoinette française . Il a expliqué plus loin que ses théories révolutionnaires étaient la dernière parole des revendications rebelles de Caïn, destinée à faire en sorte que la victoire de Abel, nous avons visité la carte pour rire de ses extravagons, mais il a saisi notre imagination avec son éloquence. "

La connaissance de la carte a grandement influencé la vision du monde du futur magicien et a servi à écrire son premier livre de la Bible de la liberté. Le contenu de ce travail était si révolutionnaire qu'il a reçu 8 mois de prison et 300 francs pour la publier en 1841. Dans la prison, Louis Constance s'intéresse aux œuvres de mystiques et occultes: Swedenborg, Lullly, Agrippa, lit. À la fin de 1844, il a annoncé son écart final avec le catholicisme. Pour sa vie, Louis Constant a réussi à servir trois petites conditions de prison - chaque fois la publication de ses articles sur des sujets politiques et religieux.

En 1846, Constante était mariée avec le jeune Noah Kado (elle n'avait pas plus de 18 ans). Noemi n'était pas seulement la petite amie fidèle d'Alphonse Louis au cours des sept prochaines années, mais elle n'était également pas étroite à la créativité. Elle était une personne créative brillante - un journaliste et un sculpteur. Malheureusement, tous les enfants de ce couple sont morts chez le nourrisson. En 1853, NOIME fasciné par d'autres personnes et a quitté son mari, et quelques années plus tard ont atteint le divorce final du tribunal civil sur le motif que le mariage "avec une personne spirituelle" ne pouvait pas être valide. Selon de nombreux auteurs, il suggère que Konstany n'a jamais excusé de l'Église.

Une véritable passion pour la magie y a réveillé une rencontre avec l'occulte polonais J. M. Khoen-Vronsky (1776-1853), qui croyait que la magie rituelle pouvait mener une personne à un état fantasdement. De plus, selon Levi lui-même, le livre "Magic" Francis Barreta, qui a vécu au tournant des XVIIII et XIX siècles, était un effet considérable sur lui.

En 1854, Louis Constant est allé en Angleterre, où il a rencontré l'écrivain Bullver-Litton, également intéressé par des problèmes ésotériques. Bulder-Litton a même écrit un rosencraser romain "zanony" et plusieurs autres livres occultes qui ont fait la magie respectable. Ils sont tous deux devenus membres du groupe occulte, qui, probablement organisé Bulder-Litton, et où ils ont étudié la vision astrale, la magie, l'astrologie et l'hypnose.

À Londres, à la demande de l'ami de Bullver-Litton, Louis Constance a passé l'audio de l'esprit du magicien de la Tiana, qui a vécu au premier siècle. Dans le même temps, Louis Constant s'est pris le nom magique Eliphas Levi Zaed, traduisant le nom d'Alfons-Louis en hébreu. À cette époque, il a déjà vécu au détriment des leçons de la magie et de la publication de ses écrits.

Votre premier travail sérieux sur la magie est l'enseignement de la magie transcendantale »- Levi a publié en 1855. Le deuxième volume est "Magie transcendantale rituelle" - a vu la lumière pour la prochaine année. Puis suivi l'histoire de la magie (1860), en 1861 - "Clé des grands mystères" et en 1862 - "Legends and Symboles".

Dans ses œuvres, Levi a défendu la version selon laquelle il y a un seul enseignement secret, qui "réside pour un voile de toutes les allégations héritées et mystiques des doctrines anciennes". Dans le livre "L'enseignement de la magie transcendantale", il est les premières relations de 22 Senior Arkan Tarot avec les lettres de l'alphabet juif et des aspects de Dieu.

En outre, Levi a développé la théorie de Astral Light, fondée sur l'idée d'un "magnétisme animal". À son avis, la lumière astrale ressemblait à un fluide de la vie, qui remplit tout l'espace et tous les êtres vivants. Ce concept était très populaire au XIXe siècle, Levu a amené à ce que "conduite la lumière astrale, le magicien peut contrôler toutes choses; la volonté et la puissance d'un magicien qualifié est sans limites."

Il reste difficile de savoir si Eliphas Levi a participé à des sociétés ésotériques. Selon certains rapports, en 1861, il a rejoint la vie maçonnique française, mais bientôt, déçue, l'a laissée. Cependant, les maçons modernes réfutent ces informations. Arthur Wate affirme que Levi était dédié à une sorte de société ésotérique, d'où il a été exclu pour la divulgation des secrets. Peut-être parlons-nous de la société la plus magique dans laquelle Levi a été incluse avec Bullver-Litton.

Au cours des dernières années de sa vie, Levi a vécu en raison de la publication de son travail occulte et de grâce à l'aide matérielle de nombreux disciples. Eliphas Levi est décédée du Waterman le 31 mai 1875. Après la mort du maître de son élève, Baron Sténlery a publié un autre livre - "la clé du grand Arkanam ou l'occultisme exposé".

Ordre hermétique or aube Fondée à Londres en 1888, il prit un assez grand nombre de concepts et de détails de la magie Levi. Et Alistair Crowley, né dans l'année de sa mort, a fait valoir que c'était l'incarnation de ce magicien. Dans son livre "Magie en théorie et en pratique", Crowley indique un certain nombre de coïncidences remarquables dans leur biographie et leurs biographies d'Eliffas Levi.

En russe publié: "Enseignement et ritualité de la magie supérieure" (refl-hêtre) 1994, "Magie transcendantale rituelle" (refl-hêtre, wakler) 1995, "Histoire de la magie" 1995, "Grand Arcan ou Occultisme exposé" (Premiers ) 1997.

© Lodge "Shelter Pan" O.T.o.

Alphonse Louis Constance (nom magique - Eliphas Levi) - Occultiste français, né à Paris le 8 février 1810 dans la famille d'un cordonnier. Dès son plus jeune âge, le garçon a été distingué par une pensée qui attirait l'attention du curé de la paroisse, qui l'a arrangé dans le séminaire Saint-Nicola du Schardone. En plus de grec et de latin, il a acquis des connaissances en hébreu. Konsena est devenue novice, a eu le bas spirituel San et Chin Diacon. Cette éducation a découvert le chemin de la carrière spirituelle.

À l'avenir, il a enseigné dans le séminaire de choix. Dans le même temps, il a accepté un serment très strict de l'abstinence charnelle. Mais plus tard, il regrettait cela, expliquant qu'il ne connaissait pas le fait qu'il n'avait pas encore connu et a donc accepté une décision aussi croissante. Sa carrière spirituelle s'est révélée courte, la raison de c'était sa vue politique gauche et le refus de se conformer au voeu du célibat, obligatoire pour le clergé catholique. Quand en 1836, Konnestan est tombé amoureux d'une jeune fille, il a avoué son autorité spirituelle, à cause de ce qui n'était pas dédié à un San spirituel supérieur. À son tour, c'était la cause du suicide de sa mère, qui voulait trop de son fils.

Après le complexe 1839, l'époque de lancer et, très probablement, la fracture finale de la vision du monde, Constance a quitté le monastère et a déménagé à Paris. Là, il s'est intéressé aux théories d'un vieil homme excentrique nommé Ganno (il s'appelait également carte), qui s'appelait lui-même un prophète et réincarnation du roi français Louis XVII. Selon Konnestan lui-même:

Carte Confidentiellement nous a dit qu'il était Louis XVII, qui est retourné sur Terre pour le bien de la Renaissance et la femme Maria, avec laquelle il a partagé la vie est Antoinette française. Il a plus expliqué que ses théories révolutionnaires étaient la dernière parole des revendications rebelles de Caïn, destinées à assurer la victoire de Abel en vigueur. Nous avons visité la carte à rire de ses extravagas, mais il a saisi notre imagination avec son éloquence.

La connaissance avec cette vieille a eu une grande influence sur la vision du monde du futur magicien et inspiré à l'écriture de son premier livre "Bible de liberté". Mais pour la publication de ce travail en 1841, en raison de son contenu révolutionnaire, Constance a été privée de liberté depuis presque un an. En prison, il s'est intéressé aux œuvres des mystiques et occultes: Swedenborg, Lully, Agrippa, lit. Tout au long de sa vie, Constance a été emprisonnée trois fois et chaque fois que j'y suis arrivé pour la publication de ses articles sur des sujets politiques et religieux.

À la fin de 1844, il est finalement parti du catholicisme. En 1846, NOAH KADO NOAH, âgé de 18 ans, marié constant, qui était une paire digne. Elle était une personne créatrice brillante - un journaliste et un sculpteur. Ensemble, ils vivaient sept ans, mais leur mariage n'a pas apporté la continuation du genre, tous leurs enfants sont décédés dans l'âge du nourrisson. En 1853, le jeune conjoint était fasciné par d'autres et jeté son mari; Quelques années plus tard, elle a atteint le dernier divorce au motif que le mariage "avec une personne spirituelle" ne pouvait être valide. Ce dernier indique que KONSTAN n'a jamais été excrété de l'Église.

Plus tard, un de plus des réunions clés de la vie ont eu lieu. Connaissance avec l'occulte polonais J. M. Hoen-Vronsky (1776-1853) s'est réveillé en lui une véritable passion pour la magie. Vronsky croyait que la magie rituelle pouvait mener une personne à un état fébrile.

Ayant arrivé en Angleterre en 1854, Constance a fait connaissance avec l'écrivain Bullver-Litton, qui s'intéresse également aux problèmes ésotériques, l'auteur du roman rosencraser «Zanoni» et d'autres livres occultes qui ont fait la magie respectable. Ensemble, ils sont entrés dans le groupe occulte, où ils ont étudié la vision astrale, la magie, l'astrologie et l'hypnose. À la demande de la petite amie BULLER-LITTON Constance, il y avait un appel de l'Esprit d'Apolonia du Tiana-Mage de la vie au premier siècle. Dans le même temps, il s'est pris le nom magique Eliphas Levi Zaed, traduisant le nom d'Alfons Louis pour cela à Hebreet.

En 1855, le premier travail grave dans la magie a été publié. Un an plus tard, Levi a publié le deuxième volume - "Magie transcendantale rituelle". Plus tard, Levi a écrit d'autres livres: "Histoire magique" (1860), en 1861 - "La clé des grands mystères", en 1862 - "Légendes et symboles". Dans ces livres, Eliphas Levi donne une présentation méthodologique des bases de la magie, de l'occultisme et de la démonologie.

Selon les œuvres de Levi, il y a un seul enseignement secret, qui "Il réside pour un voile de toutes les allégations hérates et mystiques des doctrines anciennes". Dans le livre "Enseigner la magie transcendantale" Il est les premières relations de 22 Senior Arkana Tarot avec les lettres de l'alphabet juif et des aspects de Dieu. Grâce aux eliphas de Levi, les cartes de Taro en Europe ont commencé à être utilisées dans une magie prédictive et non seulement dans un plan de jeu: à ces cartes ont été distribuées dans toute l'Europe en tant que jeu de cabine - "Taroka". De plus, Levi a développé la théorie de Astral Light, basée sur l'idée d'un "magnétisme animal". À son avis, la lumière astrale est similaire au fluide de la vie, qui remplit tout l'espace et tous les êtres vivants. Ce concept était très populaire au XIXe siècle, levi a complété, en disant que «Gestion de la lumière astrale, le magicien peut gérer toutes les choses; La volonté et la puissance d'un magicien qualifié est sans limites. "

Eliphas Levi pourrait être vu dans la fermeture du magicien et sur le seul portrait à vie, il est représenté dans une telle robe. Au cours des dernières années, il a vécu en raison de la publication de son travail occulte, des leçons de la magie et de l'aide matérielle de ses nombreux étudiants. En 1875, Levi est mort d'eau. La même année, son église l'a rejeté. Après la mort du maître de son élève, Baron Sténlery a publié un autre livre - "La clé des grands arcanes ou de l'occultisme exposé."

Il ne reste plus que le fait que Elifas Levi est entrée dans des sociétés ésotériques. Selon certaines données non vérifiées, il a rejoint la vie maçonnique française, mais bientôt déçu, la laissa. Cependant, les maçons modernes réfutent cette hypothèse. Le célèbre Occultiste Arthur Wate (le créateur de l'un des tarot Deck), qui a été engagé dans la traduction de l'œuvre d'Eliphas Levi, a fait valoir qu'il était consacré à une sorte de société ésotérique, d'où il a été exclu pour la divulgation de la divulgation de secrets. Nous parlons peut-être de la société la plus magique dans laquelle Levi a été inscrit avec l'écrivain Bullver-Litton.

Fondée en 1888 à Londres, l'ordre de l'aube d'or a pris beaucoup de choses sur la magie Levi, les concepts et les détails. Alistair Crowley, né dans l'année de sa mort, a fait valoir qu'il était l'incarnation de ce magicien. Il a souligné un certain nombre de coïncidences remarquables dans sa biographie et ses biographies d'Eliphas Levi dans son livre "Magie en théorie et en pratique."

Aucun des interprètes modernes de la magie et l'occulte ne peut être comparé à Eliphas Levi, et anciens, bien que des auteurs plus faisant autoritaires, inférieur à lui dans la vivacité de la présentation.