Bonjour, j'ai une telle question. Je n'ai jamais été avoué et je ne suis pas venu ensemble, j'ai négligé dans mes péchés, mais à la maison, je demande toujours à Dieu de me pardonner mes péchés, je prie et je me repensais. Faites mes péchés de Dieu ou Seulement dans l'église pardonner? Margarita.

Réponses Archprespest Alexander Ilyashenko:

Bonjour, Margarita!

C'est très bien que vous priez à la maison et mourrez dans vos péchés. Bien sûr, le Seigneur entend vos prières. Mais après tout, les sacrements de confession et la communion ont été établis par le Seigneur lui-même, comme décrit dans l'Évangile. Donc, le Seigneur a donné le pouvoir aux apôtres pour pardonner les péchés, vous pouvez en lire à ce sujet dans l'évangile de Matthew (chapitre 18, verset 18) et de John (chapitre 20, vers 22-23). Ce pouvoir de pardonner les péchés des apôtres transférés aux évêques et aux prêtres. Une telle continuité apostolique reste dans l'église jusqu'à présent. Quant à la communion, dans l'Évangile de John, nous lisons les mots suivants du Sauveur: «Vrai, vraiment vous dire: Si vous n'avez pas la chair du Fils de l'homme et de la boire, vous n'aurez pas de vie . Le tas de ma chair et boire mon sang a la vie éternelle et je le ressuscis le dernier jour. Pour ma chair, c'est vraiment de la nourriture et mon sang est vraiment. La chair perplexe et boire mon sang est en moi et je suis dedans. " La première Eucharistie a été commise par le Seigneur lui-même à la veille de la crucifixion, par exemple, par exemple dans le 26ème chapitre de l'Évangile de Matthew, dans le 22ème chapitre de l'Évangile de Luke.
Par conséquent, confesser et venir à nous, des chrétiens orthodoxes sont nécessaires.
Vous êtes un croyant. Mais vous devez croire non seulement en Dieu (c'est-à-dire dans son existence), mais aussi pour faire confiance à Dieu et essayer d'agir dans votre vie alors que le Seigneur nous a appris notre Jésus-Christ. Pensez-y, répondez honnêtement vous-même - ce qui vous empêche d'avouer et de venir? Peut-être que vos doutes et vos questions devront être discutés dans une conversation personnelle avec le prêtre. Maintenant, il y a un bon post - alors le temps spécial et gracieux pour la repentance, pour commencer très bien pour la première fois aux sacrements de confession et de communion. Aide à l'aide de Dieu!

Comment se préparer pour la première confession? Ksenia

Cher Ksenia! La chose la plus importante n'est pas de changer d'avis et de ne pas reporter le cas ce qu'il demande et ce que l'âme cherche. La préparation externe peut être différente et vous pourrez ultérieurement la déterminer en même temps le prêtre qui deviendra une fois votre mentor spirituel, n'en pensant pas maintenant. Et essayez de soigneusement vous souvenir de votre vie de l'adolescence, depuis le temps que vous avez commencé à distinguer le blanc et le noir, le mauvais et le bien, - et toute cette conscience reprochera, toutes ces pages qui voudront se retourner, tout sur ce que la merde va Soyez en chef: «Mais cela n'est pas dit, il y a trop longtemps, trop honteux, trop impossible à parler et à expliquer», il suffit d'apporter des aveux avec détermination avec une détermination à un péchés jamais revenir, mais avec d'autres, plutôt des compétences, des passions, des passions, des passions habitudes pécheuses de garder une lutte sans compromis.

Un autre conseil pratique - Essayez d'apprendre à l'avance sur le temple, où allez-vous aller à la confession quand il est possible d'avouer en détail. Et encore mieux de négocier avec le prêtre, avertissez-le que vous serez la première fois pour la confession. Prêtre Maxim Kozlov

Comment se préparer pour la confession? Selon quel principe, la confession devrait être compilée - selon les commandements, ou par la chronologie des péchés commis par moi? Combien devrions-nous parler? Est-ce juste assez pour avouer qu'elle a péché? Olga

Cher Olga. Nous devons venir au temple à la confession, obéissant au conseil du prêtre déjà donné à vous. Vous pouvez écrire à l'avance, à partir de 7 ans. Les péchés répétitifs peuvent être simplement appelés, mais vous pouvez décrire les situations qui ont conduit au péché. Parfois, une personne ressent douloureusement qu'avec certaines circonstances, son âme était fortement criblée par le péché et les blessures sont restées sur le cœur, touchant une douleur aiguë ou terne.

Ensuite, j'ai vraiment besoin de courage d'ouvrir avant le prêtre, quoi de vous dire parfois et a honte. Mais si vous n'oubliez pas, le péché caché continuera de détruire l'âme et le cœur de l'intérieur. Il arrive que des péchés ne sont pas possibles à retenir, et certaines actions ou pensées peuvent ne pas sembler être un péché, puis des aveux réguliers et des prières zélées les saisiront de l'obscurité de l'oubli.

Confession, surtout le premier, il est nécessaire de venir quand le prêtre a suffisamment de temps pour vous parler, c'est-à-dire Dans le service du soir. Après avoir accepté votre confession, le prêtre décidera si vous serez prêt à venir, ou vous devez dormir, prier, marcher dans le temple. Mais tout cela vous pouvez résoudre avec lui directement dans la conversation. Quant aux larmes qui avouent, ils sont naturels pour le tabagisme. Laissez le Seigneur vous aider et votre ange gardien à surmonter tous les obstacles qui entravent le nettoyage de l'âme. Aidez Seigneur, prêtre Alexander Ilyashenko

Puis-je avouer par correspondance sans entrer dans l'église? Tatyana.
Bonjour Tatiana, la confession est le sacrement que le Seigneur lui-même accomplit et le prêtre est un témoin que la repentance est arrivée. Une personne repentante surmonte l'adversaire le plus terrible et constant - lui-même. Il gagne une victoire majeure et le prêtre témoigne d'avoir vraiment été accompli. Nous sommes pour changer en interne, corriger avec l'aide de Dieu. Aidez-vous à bien trouver un confesseur à qui votre âme est située, le prêtre Alexander Ilyashenko

J'ai avoué par email, c'est vrai? Irina.
Bonjour Irina. À mon avis, la confession sur Internet est une chose inacceptable. Bien sûr, professe des péchés et amèrement et honte. La confession est un sacrement dans lequel le prêtre témoigne de votre repentance dans le péché. La repentance sépare le péché d'une personne, c'est un changement fertile de l'état de l'âme.

Qu'est-ce qui est mauvais lorsque le prêtre est témoin de la façon dont un péché honteux est séparé du tabagisme? Si une personne roule vraiment, le prêtre se réjouira de lui et de remercier Dieu. Et s'il n'y a pas de repentance, il n'est pas facile de s'ouvrir pour la confession. Repentance - Le don de Dieu, vous devez demander au Seigneur de lui. Il y avait des cas où une personne ne pouvait pas être confessée par le prêtre en raison de circonstances. Mais c'étaient des situations extrêmes. Par exemple, une personne meurt à distance du temple et transfère sa dernière confession à celle-ci, lorsque l'occasion, il a retrouvé son prêtre. Il y avait une affaire décrite par le Seigneur de Veniamin (Fedchenkov), lorsque le gouverneur général Bunting, qui a menacé un danger mortel, a eu la possibilité d'avouer la dernière fois de sa vie par téléphone. Mais vous devez surmonter l'embarras. Repentir pour cela et existe pour apporter à la lumière qui empêche la connexion de l'âme avec Dieu. Aidez-vous Seigneur! Offre Alexander Ilyashenko

Plus la confession est plus proche, la "torsion" plus forte. De telles pensées montaient qu'il semble, avec honte et la peur meurt ...... que faire, quelle prière à lire pour survivre? Je vous remercie à l'avance! Marina.

Bonjour, Marina.
Vous pouvez prier dans vos propres mots sur le Seigneur pour aider à résister à toutes ces pensées. Et pour venir en confession après tout ce dont vous avez besoin dans tous les cas et dans n'importe quelle condition. Aidez-vous Seigneur, le prêtre mikhail Nevnonov.

J'étais plusieurs fois pour la confession et je ne me suis pas sentimenté. Je rencontre souvent des gens qui disent qu'ils se sentaient après la confession de la joie et de la facilité. Si vous ne vous sentez pas soulagé, la joie et la facilité, cela signifie-t-il que les péchés sont toujours pardonnés? Irina

Cher Irina!
Saint Feofan La Navdapa dit qui est utile à la joie, la joie est donnée et à qui la tristesse est utile - cette tristesse, seule la tristesse c'était en Dieu. Cela signifie que notre repentance et des tests plus stricts de nos relations avec d'autres personnes devraient être plus graves.
Le révérend Macarium considère qu'il connaissait beaucoup qui, au début de la route, a été traité extrêmement, mais est tombé de la manière la plus pathétique. Et encore plus de personnes qui travaillaient dans l'humble obéissance de la foi, sans consolations particulières et atteignaient le salut dans Eternal Pâques. Avec une sincère repentance dans les péchés, une personne reçoit leur pardon du Seigneur dans le sacrement de confession, même si après la confession, il n'y a pas de sentiment de joie spéciale.

Sincèrement, le prêtre Alexander Ilyashenko

Pour la confession d'excitation beaucoup oublié. Cela signifie-t-il que ma confession est invalide et je ne le fais pas Pardonnez-vous? Quand je me prépare pour la confession, j'écris toujours des péchés sur papier. Et de toute façon, de l'excitation, j'oublierai quelque chose. Après la dernière confession, il n'y avait pas de sentiment de facilité, il y avait un sentiment de contrariété. Julia

Chère Julia! Les péchés oubliés ne sont pas effrayants, ils sont pardonnés. Essayez d'enregistrer des péchés plus loin et ces péchés qui ont oublié de dire, disent à la confession la prochaine fois.
Aidez-vous Seigneur, le prêtre d'Alexander Ilyashenko

À quelle fréquence une personne a-t-elle besoin d'avouer le prêtre? Svetlana.
Bonjour Svetlana! La régularité de la confession et la communion, vous ferez mieux de discuter avec le confesseur. À mon avis, l'option optimale est une fois toutes les deux ou trois semaines, plus les grandes vacances à l'église. Pribre Alexander Ilyashenko

À propos du péché de la jeunesse à la confession a déclaré: "péché pour une blob." Est-ce que cette confession est-elle suffisante, ou toujours besoin de dire quelque chose de plus spécifiquement? Irina.

Cher Irina! Oui, en effet, en confession, il n'est pas nécessaire de décrire les péchés pour plus de détails, vous avez donc avoué correctement, je ne vois aucune erreur. Mais la fornication fait référence au nombre de péchés lourds, alors une confession ne suffit pas. Il faut constamment et chaleureusement devant le Seigneur du péché qui est venu et prié pour pardon, suivez l'état de son âme. Considérez régulièrement vos péchés, même tous les jours. J'espère que la miséricorde de Dieu, vous aide à seigneur.
Pribre Alexander Ilyashenko

Je veux avouer et ne pas savoir s'il est considéré comme péché? Quand j'avais environ 8 à 9 ans, et mon frère a 7 à 8 ans, nous avons regardé un film et dans leur stupidité commençaient à répéter. Je suis très tourmenté par la conscience. N.

Cher N.!
Une honte temporaire dans cette vie transitoire ne signifie rien en comparaison avec la gloire, en attente de ceux qui ont eu recours à la Sainte Rouvreur! Nous l'avouons comme ils le demandent maintenant - il n'y a pas de nom ici: Dites simplement tout le prêtre sincèrement, priant pour le Seigneur sur le pardon et la miséricorde de Dieu sera avec vous! Rappelez-vous: il n'y a pas de tel péché qui ne peut pas être nettoyé avec repentance! Rappelez-vous que la joie qui se passe au paradis de balancer des pécheurs - Skay et cette joie touche votre cœur!
Forteresses à vous et à la loyauté envers le Seigneur! Prêtre Alexy Kolosov

Dois-je avouer le péché de la flavorisation? Je l'ai confessé plusieurs fois, mais sans détails, désolé les oreilles du prêtre. Elena

Cher Elena!
Péché, une fois profanté, n'habitez pas à nouveau, si vous ne l'avez plus commis. En confessant les péchés prodigés, il n'est généralement pas recommandé de décrire le détail parfait, de sorte que si vous n'avez pas nommé de détails, ce n'est pas "raccourci" et encore plus "caché". Je vous conseille de prétendre des péchés de ne pas confesser la seconde, la troisième fois et si elle est gênée par les pensées - alors il est nécessaire de prier et de se repentir du Seigneur et de lui demander un pardon. De votre part - sincérité et constance, et le résultat provient du Seigneur.

J'ai des problèmes avec les aveux et avec une vie spirituelle ... Je suis autrefois allé à l'église régulièrement. J'ai lu que ce monde a besoin de vague, mais je ne veux pas le détester. Mon mari est très jaloux de moi. J'imagine ce qu'aucun scandale aurait si je suis allé à l'église et j'ai séjourné en confession, même si nous sommes allés ensemble, je m'aurais participé à une autre question "Qu'est-ce que j'ai avoué si longtemps? Victoria.

Cher Victoria. Il est nécessaire de détester le mal dans le monde et non le monde lui-même et vous avez absolument raison. La condamnation est un péché, une violation du commandement de Dieu: "Ne jugez pas, ne jugez pas." Ce péché est la manifestation de la fierté. L'apôtre John Theologian dit: "Il n'y a pas de peur amoureux, mais l'amour parfait est expulsé la peur." Il me semble que le manque de votre mari, que vous parlez, peut être surmonté par amour. Plus vous serez doux, doucement, sympathique et délicat, plus tôt cette déficience passera. Essayez d'être avec mon mari sincère et ouvert. Vous devez aller à la confession, mais avertir votre mari que vous allez vous attarder pour qu'il ne s'inquiète pas.
Aidez Seigneur, prêtre Alexander Ilyashenko

Je suis tourmenté par des doutes que je n'ai pas pleinement avérés sur la confession générale! Je n'ai pas appelé des épisodes individuels et je ne me souviens pas maintenant que j'ai été écrit, mais quoi. Olga
Cher Olga!
Pour le Seigneur, ce n'est pas important, pas une liste scrupuleuse de péchés et de la profondeur et de la sincérité du sentiment repentant. Le Seigneur est les foyers, pas un comptable. Mais si un péché est tourmenté par votre conscience, vous pouvez l'appeler lors de la prochaine confession.
Sincèrement, le prêtre Alexander Ilyashenko

La première confession que j'ai prononcée le Père dans un état ivre, mais c'était pour courage. Est-ce considéré par la confession? Yuri.
Cher Yuri!
Les sacrements devraient commencer et proprement la pureté - bien sûr, la Sacrement a été faite, mais se repentir dans le fait qu'il y avait saoul pendant la confession, après tout, il suit. Et rappelez-vous: dans un "courage" ivre un peu de sens! Et le prêtre, probablement remarqué, mais, sentant votre condition et que l'alarme a montré un battement et une compréhension.
Sincèrement, le prêtre Alexy Kolosov

Batyushka pendant quelques instants tristed pendant ma confession. Est-ce que ma confession de parfait ou pas? Larisa

Oui, Larisa, votre confession est considérée comme parfaite, car, en confession, vous n'êtes pas un prêtre, mais le Seigneur, le prêtre n'est qu'un témoin de votre repentance. Aidez-vous Seigneur! Pribre Alexander Ilyashenko

Puis-je me repentir du péché, conscient que vous ne pouvez pas encore vous en débarrasser? Les pensées à propos de ce péché me font souffrir. Katerina.
Bonjour, Katerina!
Y a-t-il une hypocrisie que je me repentant constamment de ma fierté, de l'envie, de la tempérament rapide ...? Je pense que vous comprenez que de tels péchés ne sont pas éradiqués immédiatement et irrévocablement à la fois. Alors quoi et ne pas se repentir?
Voyez à quelle fréquence nous lavons notre propre corps, même s'ils ne sont pas particulièrement sales. Et nous savons, nous sommes conscients que vous devez vous laver toute votre vie. Peut-être alors pas à laver?
Alors, Katerina, allez à la confession et à rouler dans le fait que la conscience est. N'oubliez pas que Saint John Zlatoust a dit que le Seigneur non seulement le fruit accepte, mais aussi des bisous intention. Pass avec chaleur cardiaque: Seigneur, vous voyez comment ce péché me déprime, comme je souffre de lui! Aide, donner de la force pour se débarrasser de lui! Et ainsi de suite, comme indique le confesseur. Demandez-lui des prières et des conseils, comme vous préférez être dans votre position.
Aidez-vous Seigneur! Priest Pavel Ilinsky.

Cela a-t-il un sens dans la prochaine confession s'il ne s'est pas débarqué du péché, à cause de ce qui n'était pas autorisé avant la communion? Rita
Rita, bonjour!
Il y a toujours un sens en confession, à l'exception de ces cas lorsque nous ne voulons pas vous débarrasser du péché dans lequel nous avouons. Et si vous voulez toujours vous séparer de ce péché, mais jusqu'à ce que vous ayez réussi à avouer.
Sincèrement, le prêtre mikhail nevnonov

Je tiens à avouer, je suis confus par le fait que le prêtre peut traiter négativement de tels péchés comme: Hula à l'église et aux membres du clergé, le doute de la force et du ridicule de Dieu, en écoutant des chansons de contenu satanien. Evgeny

Bonjour, eugene!
N'ayez pas peur que le prêtre réagisse négativement. C'était comme ça, comme personne, est bien connu comme l'homme faible, comme on peut souvent se tromper. Consciente et ses inconvénients, et le fait qu'il n'existe pas de personnes sans péché, tout prêtre avec une grande joie se félicite toujours, si une personne a trouvé la foi et est devenue la voie du salut.
Par conséquent, pas de condamnation, ni mépris, ni notamment la colère. Dites-lui de confession juste et d'innomentre, tout ce qui est sous la douche et que vous avez maintenant l'intention de vivre conformément aux commandements, mais pour cela, demandez-lui ses prières et ses instructions.
Le père vous donnera des conseils pour la vie spirituelle et bénira avec le nom du Christ.
Aidez-vous Seigneur! Prêtre Pavel Ilinsky

J'ai récemment avoué dans le péché de Blud. Dans la relation extramaritale, je suis entré dans le gars que j'aime et avec lequel à l'avenir, nous allons légitimer la relation. Je ne comprenais pas que le péché de la connexion extramaritale et je ne suis donc pas allé à la confession, il ne voulait tout simplement pas se repentir de ce que je ne comprends pas, seulement à cause de ce que l'Église dit. Après tout, après la confession, il est également nécessaire de ne pas retourner au péché. C'est difficile quand tu ne comprends pas le sens. Cela attendait, pensa. Ensuite, la compréhension de tout est venu, et comme si l'abîme devant ses jambes se retourna. Bien que je me repentis de confession, mais l'âme est difficile, sombre. Tout fait mal à l'intérieur.

Auparavant, cela s'est passé après la confession que vous quittez le temple, et le monde autour de lui est devenu plus brillant et plus heureux et chante à l'intérieur. Et maintenant, il est sorti du temple comme une salle d'opération - avec le même sentiment grave de douleur et de perte. La dépression ne me laisse pas partir depuis lors, je ne peux pas y faire face avec elle seul. Que dois-je faire, il me semble que Dieu ne m'aime pas comme avant - après tout, je ne suis pas si propre. Comment se passe la repentance à forgnir, car cela est considéré comme un péché mortel? Je sais que beaucoup de l'année sainte ont tourmenté un tel péché. Ça devrait être tellement? Combien dois-je souffrir de retrouver l'ancien état spirituel qui était avant ma chute?

Katya

Cher Catherine, d'abord, il est très bien que le Seigneur vous a donné le courage dans un grave péché mortel de se repentir devant la croix et de l'Évangile dans le sacrement de la confession, de la réaliser comme un péché, et pas seulement comme la norme du comportement des ménages, qui est caractéristique d'un tel nombre de personnes maintenant. Vous demandez pourquoi il n'y a pas de soulagement dans l'âme, pourquoi ce n'était pas immédiatement léger et clair. Mais Katya, le péché du péché, parfois cela arrive, la personne va trébucher, fera une sorte de saleté, elle s'adapte - et tout, comme l'eau lavée, plus et personne. Et cela se produit, comme avec une maladie grave: fera une intervention chirurgicale de la personne, sortez de l'appendicite, ou certaines tumeurs sont malignes - Oh, combien de temps tout le corps fait mal. Donc, avec des péchés. Lorsque nous décidons de couper quelque chose de maligne, douloureux, nous déformer fortement, puis après l'opération que nous allons venir à nous-mêmes pendant une longue période. Le même patient - son et nauséeux, et il ne veut pas vivre, et la première semaine, il semble qu'il mourra maintenant, mais il n'y a toujours pas d'oncologie, ce qui est empoisonné et privé de la possibilité de vivre à l'avenir, non plus long. Donc, avec un tel péché - tout d'abord, ce sera difficile, puis sur la correction de la vie et l'irrésistibilité de ce péché témoignera à Dieu que le repentir était vraiment, et dans cet effort de la vie, le Seigneur vous donnera progressivement et la paix et la joie et la plus grande volonté de votre chemin au salut.

prêtre Maxim Kozlov

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Le sacrement des cobbies s'engage dans le grand post dans chaque église orthodoxe. Comment cela affecte-t-il une personne? Pourquoi certaines personnes sont-elles vraiment guérissantes des maux? D'où vient un tel nom? Qui a essentiellement besoin de ce sacrement? Nous allons essayer de répondre à toutes ces questions.

Fond biblique

Le COB s'appelle l'un des sept sacrements de l'Église dans lesquels une grâce spéciale est propice aux humains. Par la foi, il est guéri de corps et spirituellement: se débarrasser des maladies physiques et des péchés oubliés. Par conséquent, il est effectué principalement plus gravement malade.

La base de l'établissement de l'échemin était la Sainte Écriture.

Dans l'évangile de Mark, il y a une indication que les apôtres qui ont reçu les autorités de Christ à guérir les maux, "De nombreux patients ont barbouillé de l'huile et guéri."

Et dans le message de l'apôtre Jacob, nous trouvons une indication directe:

Est-ce que l'un d'entre vous est malade, laissez-le appeler les presbyteurs de l'église et lui laissez-le mettre dessus, l'oncant avec une personne nue au nom du Seigneur. Et la prière de la foi guérira la plaie et va restaurer son Seigneur; Et s'il tomba des péchés, ils l'attendront

Ici, vous devez faire attention à plusieurs détails importants:

• force de prière et de foi;
• la valeur de l'onction est nue;
• maladies de guérison et le pardon des péchés.

"Kiriev Elason"

Depuis que le deuxième nom de la Sainte-Sainte-Est est une sacréness, il est d'abord nécessaire de comprendre: quel est le point dans la Bible avait un peu de reconnaissance avec un peu?

• Les tirs d'Israël étaient un symbole de la vie «non officiel». Son abondance d'Israéliens comprit comme la bénédiction de Dieu. L'huile d'olive était l'un des principaux aliments. De plus, ils ont été lubrifiés à la peau souffrant de soleil impitoyable.
• Également dans la Bible, nous trouvons des instructions sur l'onction pour la prêtrise et le royaume, qui symbolisaient l'élection au ministère du Seigneur.
• L'huile d'olive a été utilisée dans les rites d'inhumation. Il a été abondamment versé sur les corps des défunts, ce qui signifiait mourir pour le péché.

Il est assez logique qu'il s'agisse d'une onction avec un nu, soutenu par la foi et la prière, servait de base au sacrement de la guérison des affections corporelles et du pardon des péchés oubliés.

Un autre fait intéressant. Dans les églises orthodoxes, avec "Seigneur, Pomemui" chante "Kiriev Elason". Si vous traduisez littéralement la deuxième pétition de la langue grecque, elle s'avérera "Anointe moi avec beaucoup de moi, frotter" .

Le pardon des péchés \u003d récupération?

Comme mentionné ci-dessus, le sacrement des Cubs aide une personne à se débarrasser des maux et pardonne en même temps des péchés oubliés.

Les chrétiens voient une relation directe entre l'état physique et spirituel d'une personne. Par exemple, le bonheur alimentaire a simultanément un impact négatif sur le bien-être physique et fait également un homme paresseux, peut enfoncer les désirs charnels.

Parfois, j'ai cacké Sinner Dieu brûle le chagrin et la maladie afin de venir sur la repentance. Habituellement, la repentance conduit l'homme à un changement de mode de vie, de confession et de communion. Mais nous ne pouvons pas voir et rappeler tous vos péchés. Certains vices ne nous ont pas encore ouverts, quelque chose qui s'est passé il y a si longtemps, qui est déjà effacé de la mémoire. Mais de ces péchés ne sont pas allés nulle part. Ils nous ont mis leur cargaison. Se débarrasser d'eux aide simplement l'impression.

Étant donné que chaque personne est incapable de rappeler toutes ses pré-sortes, alors vous devez avoir audacieux non seulement gravement malade.

Conditions pour la précision du sacrement de l'ongle

Calfing n'est effectué que sur les membres de l'Église de Christ, c'est-à-dire sur des personnes baptisées. La condition préalable à propos de laquelle l'apôtre Jacob a parlé est la présence de la foi.

Gravement collaisant tout au long de l'année, pour tout le reste de l'amusement «disponible» uniquement dans le Grand, moins souvent - le poste de Noël. En règle générale, une personne ne procède à la liaison qu'une fois par an; Si le patient, puis sur la bénédiction du prêtre et plus souvent. Il n'est pas coutume d'avoir des enfants audacieux jusqu'à sept ans, car jusqu'à cet âge, leurs péchés sont pardonnés et sans confession.

Comment se passe le sacrement de l'omotage?

Le nom "Cobbing" a été retranché en raison du fait qu'il a été joué par la cathédrale des sept prêtres. Mais dans de nombreux temples, un seul prêtre est monté.

Au début, le clergé lit des prières spéciales dans lesquelles il demande à plusieurs reprises au Seigneur de pardonner aux préréglages oubliés à tous les cachets bien dissimulés, également lire sept passages de l'Évangile et de l'apôtre sur les thèmes du pardon et de la guérison. Pour le même temps, les prêtres sont reconnus par un front nu, des joues, des narines, des oreilles ou des lèvres, la poitrine, les mains des croyants.

En plus des prêtres, priez et de toutes les personnes présentes. Ils continuent de brûler des bougies dans leurs mains et se tournent vers Dieu avec les mots des chants:

Je me jarre, dieu!
Ayez pitié, Vladyko!
Ayez pitié avec nous, Saint!
Attention, Dieu!
Écoutez-nous, vladyko!
Attention, sacré!
Guérir, dieu!
Guérir nous, vladyko!
Guérir nous, saint!

Habituellement, après avoir commis le sacrement de l'Irlal, les croyants distribuent dans le temple:

• grains de blé - symbole de naissance pour la vie éternelle. Planté au sol, le grain s'écoule et germe. Ainsi et la personne: meurt physiquement et ressusciter pour l'éternité;
• pirrilles et vin - Symbole de la guérison des blessures spirituelles et corporelles. Ce sont ces substances qui ont pris le corps de Samaritan battu battu de la célèbre parabole biblique (Évangile de Luke, 10: 30-34).

Nous faisons le corps quand ils sont malades, peignons les croix sur le front et le blé est utilisé avec le désir et l'eau bénite.

Bien sûr, le croyant n'a pas besoin d'oublier que le sacrement de l'impression n'est pas un rituel magique et non une tablette de toutes les maladies. Tous les plaintes ne reçoivent pas nécessairement la guérison instantanée des maux et des résultats visibles.

Comme dans n'importe quel sacrement, il y a une partie "mystérieuse". Il fait référence au pardon des péchés oubliés. Sincèrement repentibles et affectant le Seigneur à propos de Pardon, il reçoit la santé de sa foi. Spirituel si précis.

Brièvement et Emko sur la liaison indique la vidéo proposée:

Prends-toi, dis-moi des amis!

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Dans lesquels sincèrement, les péchés opposés, avec l'expatriation apparente du pardon, le prêtre est invisible pour les péchés de Dieu. Prend prêtre de confession ou.

Pourquoi avez-vous besoin d'avouer en présence d'un prêtre et non seulement demander pardon de Dieu?

Le péché est la terre - donc, la confession est un bain qui lave l'âme de cette boue spirituelle. Le péché est un poison pour l'âme - ainsi, la confession est le traitement de l'âme empoisonnée, la nettoyant du poison du péché. Un bain à prendre au milieu de la rue ne sera pas, l'empoisonnement sur le go ne guérira pas: cela nécessite des institutions concernées. Dans ce cas, une telle institution non valide est la Sainte-Église. Demandez: "Mais pourquoi avez-vous besoin d'avouer précisément en présence d'un prêtre, dans la situation de la Sacrement de l'Église? Est-ce que Dieu n'a pas vu mon coeur? Si je faisais un mauvais, péché, mais je le vois, j'ai honte de cela, je demande à Dieu pardon - n'est-ce pas assez? " Mais, mon ami, si, par exemple, un homme tomba dans un marais et en choisissant à terre, shapte ce qui est tout dans la boue, - est-ce suffisant pour devenir propre? Est-il lissé avec un sentiment de dégoût? Pour laver la saleté, vous avez besoin d'une source externe d'eau propre et d'eau de lavage propre pour l'âme et est la grâce de Dieu, la source d'où l'eau coule de - l'Église du Christ, le processus d'absivation est le sacrement de la confession.

Une analogie similaire peut être effectuée si vous regardez le péché comme une maladie. Ensuite, l'église est un hôpital et une confession - traitement de la maladie. De plus, la confession elle-même peut être considérée comme une opération pour éliminer la tumeur (péché) et la communion ultérieure des Saints-cadeaux - les corps et le sang du Christ dans le sacrement de l'Eucharistie - en tant que thérapie postopératoire pour la guérison et la restauration de la Âme du corps).

Quelle facilité-t-il peut-être pardonner le tabagisme, car vous devez vous repentir à propos de ceux que nous offensés! .. mais n'est-ce pas plus nécessaire pour notre repentance devant Dieu, le père du ciel? Une telle mer de péchés, comme devant lui, nous n'avons aucune personne.

Comment le sacrement de la repentance se produit-il, comment préparer pour lui et comment commencer?

Confession chino-encaissant : Le début des prières habituelles, irasties et appel à la marche " CE Chudo, Christ est invisible, la confession de votre confession ...", Réellement confession. À la fin de la confession, le prêtre coule le bord sur sa tête qui entend et lit une prière permettant. Des baisers rapides l'évangile et la croix allongée sur l'analogue.

La confession est prise après le soir ou le matin, immédiatement avant, parce que la laïcité de la communion pour la tradition est autorisée après la confession.

La préparation de la confession n'est pas formelle de manière externe. Contrairement à l'autre grand sacrement de l'Église -, la confession peut toujours être accomplie et partout (en présence d'un secret légal - le prêtre orthodoxe). Lors de la préparation de la confession, la charte de l'église ne nécessite pas de poste spécial, ni une règle de prière spéciale, mais seulement la foi et la repentance sont nécessaires. C'est-à-dire que la personne professionnelle devrait être un membre baptisé de l'Église orthodoxe, croit consciemment (reconnaître toutes les fondations de la credo orthodoxe et se reconnaissant par le Tchad de l'église orthodoxe) et se repentant dans leurs péchés.

Les péchés doivent être compris dans un sens large - comme une passion caractéristique de la nature humaine déchue et de plus concrète - comme les cas réels du crime des commandements de Dieu. Le mot slave "repentance" signifie pas tant de "excuses", combien de "changement" est une détermination à prévenir les mêmes péchés à l'avenir. Ainsi, la repentance est l'état d'autonomisation sans compromis pour ses péchés passés et le désir de continuer à combattre les passions.

Donc, pour vous préparer à la confession - cela signifie que le look réalisé est de décoller votre vie, d'analyser vos affaires et de vos pensées du point de vue des commandements de Dieu (si nécessaire et enregistrez pour la mémoire), priez le Seigneur de le pardon des péchés et donner une véritable repentance. En règle générale, pour la période après la dernière confession. Mais il est possible d'avouer que les péchés passés - ou plus tôt sur l'oubli ou la fausse honte ne sont pas confessionnels ni professé sans repentance appropriée, mécaniquement. Dans le même temps, il est nécessaire de savoir que des péchés sincèrement profèrent toujours et de manière irréversible au bord du Seigneur (la saleté est lavée, la maladie est guérie, la malédiction est enlevée), dans cette immuabilité - le sens de la Saint-Sacrement. Cependant, cela ne signifie pas que le péché doit être oublié - non, il reste en mémoire d'humilité et d'effort des futures chutes; Il peut toujours déranger l'âme pendant longtemps, comme une personne qui a hâté la plaie pourrait être dérangée, n'est plus fatale, mais toujours tangible. Dans ce cas, confesser le re-péché peut être (pour l'humilité de l'âme), mais pas nécessairement, car il est déjà pardonné.

Et - aller au temple de Dieu pour avouer.

Bien que, comme déjà mentionné, avoue peut être avoué dans n'importe quelle atmosphère, mais la confession dans le temple est généralement acceptée - avant ou dans un prêtre spécialement nommé (dans des cas particuliers, par exemple, pour la confession du patient à la maison, c'est nécessaire d'être d'accord individuellement avec le prêtre).

Le temps habituel pour effectuer des aveux - avant. Avoue généralement le culte du soir, installez parfois un moment privilégié. En savoir plus sur la confession, il est souhaitable d'avance.

En règle générale, le prêtre préoccupe avant l'analogique (tableau anal pour des livres d'église ou des icônes avec une surface supérieure inclinée). Ceux qui sont venus à la confession deviennent les uns les autres avant l'analogique, où le prêtre professent, mais à une certaine distance de l'Aalo, afin de ne pas interférer avec la confession de quelqu'un d'autre; Restez tranquillement en écoutant les prières de l'église, écrasant au cœur de leurs péchés. Lorsqu'il y a une file d'attente, ils conviennent à des aveux.

Aller à l'Aalo, la tête brillante; Dans le même temps, il est possible de devenir genoux (si désiré; mais les dimanches et de bonnes vacances, ainsi que de Pâques au jour de la Sainte Trinité des genoux, sont annulées). Parfois, le prêtre couvre la tête de l'épithrophilie (épitrohil - le détail des versions du prêtre est une bande verticale de tissu sur la poitrine), praize, demande, le nom du confesseur et ce qu'il veut avouer devant Dieu. Ici, le repentant doit avouer, d'une part, la prise de conscience générale de son péché, qui appelle particulièrement la passion et la plus grande faiblesse (par exemple: la malimier, Srebrolubie, l'adolescence, etc.), et d'autre part, appelez ces péchés concrets Il se voit eux-mêmes et surtout ceux qui sont en pierre se trouvent sur sa conscience, par exemple: avortements, insultes de parents ou d'êtres chers, vol, fornication, habitude de tapis et blasphémie, non-respect des commandements de Dieu et de l'Église Établissements, etc., et t. P. Pour comprendre que vos péchés vous aideront par la section «Confession générale».

Le prêtre, ayant entendu la confession en tant que témoin et une pétition de Dieu, demande (s'il l'estime nécessaire) des questions et dit instruction, loue pour le pardon des péchés du pécheur de l'église et, quand il voit sincère repentance et la poursuite de Correction, lit la prière "permissive".

Le sacrement du pardon des péchés n'est pas engagé au moment de la lecture de la prière «permissive» et de la combinaison de la chinasurisation de la confession, mais la prière «permissive» est comme le sceau certifiant la commission de la Sainte-Sainte.

La confession est commise, avec une repentance sincère du péché, Dieu est interdite.

Sinnerd Sinner, traversant, embrasse la croix, l'Évangile et prend la bénédiction du Père.

Prenez une bénédiction - c'est de demander au prêtre avec son autorité Irase d'envoyer le renforcement et la sanctification de la grâce du Saint-Esprit pour lui-même et sur ses affaires. Pour cela, vous devez plier les mains avec des paumes vers le haut (à droite sur la gauche), inclinez votre tête et dites: «Bénis, père." Le prêtre baptise une personne avec un signe de bénédiction de prêtre et met sa paume sur la paume pliée de la Bénie. Il est nécessaire de faire des pneus à la main du prêtre - pas comme une main humaine, mais sur l'image d'une poignée de bénédiction du propriétaire de tous les avantages du Seigneur.

S'il se préparait pour la communion, il a demandé: "Bénis ça va venir?" - et avec une réponse positive, il va se préparer à l'adoption de la Sainte Tyne.

Tous les péchés pardonnent-ils au sacrement de la repentance ou seulement nommés?

Combien de fois avez-vous besoin d'avoué?

Le minimum est le minimum - avant chaque communion (selon les canons de l'église, les fidèles deviennent plus d'une fois par jour et pas moins de 3 fois en 3 semaines), le nombre maximum de confessions n'est pas établi et laissé à la discrétion de la Christian lui-même.

Dans le même temps, il convient de rappeler que la repentance est un désir de renaître, il ne commence pas par la confession et ne se termine pas avec elle, c'est une question de vie. Par conséquent, le sacrement s'appelle le sacrement de la repentance et non le "mystère du transfert de péchés". La repentance dans le péché comprend trois étapes: le repent du péché dès qu'il s'est engagé; Rappelez-vous de lui sur le résultat de la journée et demandez à nouveau Dieu pour lui pour le pardon (voir la dernière prière dans la soirée); Confessez-le et obtenez la permission de péchés dans le sacrement de la confession.

Comment voir vos péchés?

Au début, ce n'est pas difficile, mais avec une communion régulière, et par conséquent, les aveux deviennent plus difficiles. Vous devez demander à Dieu pour cela, car la vision de vos péchés est le don de Dieu. Mais vous devez être prêt pour les tentations si le Seigneur remplit notre prière. Dans le même temps, il est utile de lire la vie des saints et de l'étude.

Un prêtre peut-il pas accepter des aveux?

Règles apostoliques (52ème règle) " Si quelqu'un, l'évêque ou le presbyter, contacter le péché, ne sera pas éruption du rang sacré. Car [il] scelle le Christ, qui a dit: Joy arrive au paradis sur le pécheur d'une femme ()».

Vous pouvez refuser de confession si c'est, en fait, non. Si une personne ne se repentant pas, ne se considère pas pour être coupable de ses péchés, il ne veut pas se réconcilier avec les voisins. Ne peut également pas obtenir la permission des péchés troublés et retirés de la communication de l'église.

Est-il possible d'avouer sur le téléphone ou par écrit?

Dans l'orthodoxie, il n'y a pas de tradition pour confesser les péchés par téléphone ou via Internet, d'autant plus que cela viole le secret des aveux.
Il convient également de garder à l'esprit que les patients peuvent inviter un prêtre à la maison ou à l'hôpital.
Ceux qui sont partis pour des pays lointains, ne peuvent justifier eux-mêmes, car l'église a disparu des sacrements saintes est leur choix et est confronté à la Sainte-Sacrement pour cet inapproprié.

Quel est le droit d'avoir un prêtre pour l'imputation de l'épitimée sur le tabagisme?

Le monde avec la personne lui-même a le temps quand il a une conscience calme. Qui a une conscience mouvementée, qui a de graves péchés dans l'âme, n'est pas confondue avec un cœur écrasé devant le prêtre, il n'y a donc pas de paix.
Le pouvoir du péché s'affaiblira à travers la repentance fréquente avec un écrasement devant le père spirituel; Les mauvais esprits dans la repentance et les aveux sont émerveillés par le pouvoir céleste.
Une confession fréquente et une sainte communion sont les moteurs puissants et les plus importants de notre vie spirituelle - seulement vous devez utiliser ces sacrements correctement. Par exemple: la confession de sa réalité nécessite avec un écrasement, avec une repentance pure, sans brutalement pour confesser leurs péchés, avec une intention inébranlable de continuer à ne pas les répéter.

• Le sacrement de la confession est un si grand cadeau de Dieu pour nous aimer que nous ne pouvons jamais être dignes de remercier le Seigneur pour lui.

• Confession - L'exigence de l'Église d'aider une personne à voir son ombre.

• Confession - L'exigence de l'Église d'aider une personne à ouvrir les blessures spirituelles, qu'il couvre la visibilité de la santé.

• Confession - l'exigence de l'Église d'aider une personne à ouvrir son obstacle, qu'il se cache sous le masque de pouvoir.

• Confession - L'exigence de l'Église d'aider une personne à ouvrir l'affection affectueuse de son âme, qu'il sèche habilement parfumé.

• Confession - l'exigence de l'Église de sorte qu'une personne qui s'était imaginée avec un excellent chevalier se voyait à la bosse naine, qu'il apparaît seule avec Dieu.

• Personne ne va chez le médecin pour se vanter de sa santé, mais pour montrer leurs ulcères.

• Personne ne va au confesseur pour se vanter de leur justice, mais de montrer une fissure dangereuse sur sa justice.

• Un homme qui va à l'hôpital laisse la fierté de son seuil; Une personne qui vient en confession laisse la fierté pour le seuil de l'église. Bonheur pour lui, si, reviendra, il l'oubliera. Donnez Dieu, de partir, il viendrait à la béquille d'humilité au lieu de la fierté de la béquille.

Est-il possible de répéter dans les péchés?

Non, il est nécessaire de se repentir et, dans le fait que je n'ai pas fait de telles bonnes actions, et que de tels bons cas ne faisaient pas d'autres choses à cause de vous. Selon l'apôtre: "Le premier goût est bon et ne crée pas, il a un péché" (Jacques 4, 17). Et svt John Zlatoust nous apprend: "Il doit d'abord, d'abord, dans leurs propres péchés; deuxièmement, dans les péchés, pour lesquels nous avons rapporté la plus proche grâce à l'envie, à la tentation ou à un mauvais exemple; troisièmement, dans ces bonnes actions pouvant faire mais non; quatrièmes , dans ces bonnes actions, à partir desquelles nous avons été détournés; à propos de tous ces cas, vous devez demander votre conscience et votre mémoire et prier Dieu sur l'illumination de celui-ci. "

Ne nuisez pas vos péchés pour la confession!

Prenez soin de la confession à dire: "L'ennemi a tourné ...", "faible ...", "faible ...", "en colère - parce qu'ils ennui" ", je ne vais pas à l'église - parce que les jambes me font mal . " Pécher si de la reconnaissance de soi et diminuer leurs péchés. L'auto-explançion inspire le diable et qui dit "désolé", il coule des démons. Un jour, le Grand Pimen a demandé que le plus méchant devant Dieu. Saint répondit: "Quand une personne se justifie." L'auto-excroissant réduit une personne en enfer, cela conduit à une luning.

Ne cachez pas les péchés pour la confession!

Il faut se rappeler que chaque péché est que l'âme est la même que le poison pour le corps; Et poison, si ce n'est pas gagné, on provoque inévitablement la mort physique; et péché caché infecte l'âme entière et morte, c'est-à-dire L'aliénère de la vie de Dieu, prive la grâce sans laquelle l'âme tombe inévitablement les autorités du diable. Cet ancien ennemi est notre ancien ennemi et instances dans de nombreuses fausses hontes en confession; Mais il est nécessaire d'avoir honte du péché et de ne pas la détecter devant le mentor spirituel. Et qui a honte? Le Seigneur connaît notre pensée la plus secrète et notre serviteur de Dieu, témoin de notre confession, il y a une personne similaire et, à son tour, a également besoin de confession.

C'est ce qu'est-ce que Bénie Augustin dit ceci: "Si une personne se cache, le Seigneur s'ouvre; Si une personne est un taut, Dieu fait; si une personne est au courant, Dieu pardonne."

Quand peut-on être invalide?

Nous venons en confession avec l'intention de rendre le pardon des péchés du Seigneur Dieu à travers le confesseur. Je sais donc que votre confession est vide, oisiveté, invalide et voire offensante pour le Seigneur, si vous allez en confession sans aucune préparation, sans avoir connu votre conscience, sans honte ou autre raison pour laquelle vous cachez vos péchés, nous sommes en conflit sans donner et Lunizing, officiellement, il fait froid, mécaniquement, sans avoir une intention ferme pour corriger ... Certaines réussissent à avoir plusieurs artistes avec un tel calcul pour dire un péché seul, et l'autre est l'autre.

(archier Arseny Chudov)

La conscience chargée de pensées pécheuses et de chutes est facilitée par des aveux et des médecins un permis fertile au nom de Dieu.

Déclarations sur l'importance de la confession

Si une personne veut l'ennemi, le diable, elle avait quelque chose à le calominer dans une heure, puis la confession devrait créer, ni le mouvement même de la chair et de l'esprit, Dieu de méchant, sans se cacher devant le père spirituel.

La vertu de l'homme est négligeable relativement avec ses péchés. La confession des péchés est la meilleure façon de concourir et de Thanksgiving Dieu.

La confession, l'épitimie et la correction de la vie sont nécessaires; Et sans eux, le salut est douteux.

La principale chose est de prier Dieu afin qu'il ait donné de l'humilité et nettoie son âme avec repentance et confession devant le Père spirituel.

Je sais que vous avez beaucoup de chagrins et de troubles domestiques; Mais dans l'enfer pire, et plus souvent et de là, il n'y a aucun espoir de se débarrasser de. Et si une personne souffre d'humilité de Dieu, confessez ses péchés, puis il se débarrasse du tourment éternel.

(Rév. Amvrosy Optina)

La confession pure est le meilleur outil à l'amélioration morale.

Lorsque dans la prière de votre prière, priez le pardon, n'habitez pas les péchés charnels détaillés de ses péchés avec toutes les circonstances, comme vous les avez faites, peu importe la façon dont un tel souvenir ne prend pas l'emballage pécheur et ne devient pas un traître à vous-même. , les voeux rivaux.

Le diable fait cacher les péchés sur la confession non seulement la gravité, mais aussi un homme de livres, lui disant qu'il peut avouer ses péchés à ses péchés.

C'est ici que la confession est accrochée ici, la miséricorde de la honte éternelle.

Conférer avant que le confesseur à mort n'est pas nécessaire de reporter sous prétexte de ce que "je ne corrigerai pas", "à nouveau, disent-ils, pour le même prendre." Le sacrement de cela est miraculeusement, combien de temps affecte-t-il, attire la correction parfaite et nettoie l'âme de tout péché.

Très bon, quand une personne voit constamment et confesse un pécheur. D'une telle expiration de l'esprit d'une personne est constamment dans l'humilité et les chagrins fibroïdes. Mais il est nécessaire que cette auto-tarification soit dissoute par prudence et ne bougeait pas la mesure due.

Le vieil homme d'une de sa fille spirituelle a déclaré: «Vous n'avez pas d'esprit de confessionnisme, ce sera difficile de mourir. Il sera difficile de répondre à Dieu, que vous n'avez pas avoué l'ouverture dans votre vie, Mais seulement secrètement, peur de la moquerie. Vous aviez honte de répondre à des incroyants, a élaboré votre foi. "

Si vous ne pouvez pas dire vos péchés à la confession, il est préférable de les écrire que de se cacher.

Si, après la confession, la conscience ne se calme pas, il est donc bon d'engager une sorte de pepitimia par définition du confesseur.

Saint Ignace (Bryanchaninov) dit directement que sans une confession fréquente et sincère, une personne ne sera pas en mesure de vaincre sa passion.

Celui qui tire les péchés en confession, bien que des écouteurs du confesseur: "pour au revoir et permettre ...", le Saint-Esprit ne pardonnera pas et ne lui permettra pas.

La révélation de la confusion dans la tentation facilite le spirituel. Le diable ne tolère pas pour être détecté et déclaré: être révélé et déclaré, jette son exploitation minière et va.

(Saint Ignace (Bryanchanin))

La confession doit être assez exhaustive. Il est réjoui que le confesseur ne demandait pas aux péchés, seules les personnes qui n'ont aucune idée du but de la confession peuvent, car si le péché était uien, n'était pas exprimé pour des aveux, alors cela signifie qu'il restait en vous.

Les péchés de confession ne doivent pas être augmentés ou diminuer, ni leur donner une signification différente; Tout doit parler de la vérité propre.

Lorsque vous confirmez dans les péchés et que le prêtre dira: "Au revoir et à permettre ...", vous êtes déjà pardonné. Il est tel qu'ils négligent par ceci: quel cadeau les grands qu'ils sont privés!

Avoir honte d'ouvrir des péchés - de la fierté. Les observants devant Dieu avec un prêtre témoin reçoivent le pardon et le calme.

Certaines personnes pensent qu'il n'est pas nécessaire d'avouer tous les péchés pour parler le prêtre, il suffit de mentionner uniquement des péchés importants, mais ils sont oubliés que le péché qui n'a pas avoué au confessant et qu'ils ne sont pas autorisés.

La Sainte Confession apporte un double avantage: provoque le pardon de Dieu en péchés fabriqués et protège contre des signes répétés en péchés.

Personne ne parle de vos péchés, sauf le confesseur.

Oh confession

"Ouvert, pour le royaume du ciel s'approché (MF. 3: 2) - de ces mots de Jean-Baptiste a commencé sa prêche Jésus-Christ (Matt. 4:17). mot grec metanoia. ("repentance") signifie "le changement d'esprit". La prédication du Christ était un appel à changement radical de la voie de la pensée et du mode de vie, le renouvellement de l'esprit et des sentiments, l'abandon des affaires pécheuses et des pensées, la transformation d'une personne. Synonyme de repentance est le mot "appel" commun dans la Bible: "Contactez chacun des chemins diaboliques de votre choix et corrigez vos habitudes et vos actions" (mesures 18:11). Appel Il y a un dégoût de la vie pécheuse et de retourner à celui de qui nous sommes partis, de qui ils ont disparu, de qui ils se sont détournés. Une personne repentante est comme un fils prodigue des proverbes de l'Évangile (Luc 15: 11-24): vivre dans le péché, il est retiré de Dieu, mais après beaucoup d'adversité, "vient à lui-même", décide de retourner à son père. La repentance commence par la repentance et les appels («est venu à lui-même»), qui se développera en détermination («debout, je vais aller») et se termine avec le retour au Père («Je me suis levé et allé»), confessez les péchés ("J'ai péché"), pardon de Dieu ("apporter les meilleurs vêtements"), adoption ("mon fils") et la résurrection spirituelle ("était morte et venait à la vie, a disparu et trouvé").

Le sacrement de la repentance, également appelé la confession, a été établi par l'Église dans l'Antiquité. Dans des actes, on dit que "beaucoup de ceux qui croyaient aux apôtres, avouent et ouvrent leur entreprise" (Actes 19:18). La vie chrétienne des anciens païens a commencé avec des aveux. Parfois, une confession publique a été pratiquée devant toute la communauté (il disparaît au Ve siècle), ainsi que de la confession à plusieurs prêtres. Plus souvent, cependant, la confession était un secret. Dans la tradition chrétienne, l'Église est perçue comme une "pratique médicale" spirituelle, sinistre - comme une maladie, un traitement de confession, un prêtre - médecin. Dans le grade de confession, les mots sont préservés: "Nous avons fait un flux de travail, il est devenu plus que quiconque chez le médecin, mais pas un otideos." Le péché est une chute, une perte d'homme: la confession l'aide à grimper et à atteindre la bonne façon.

Christian Tous les péchés sont pardonnés dans le baptême. Cependant, "Souffrez la personne, elle sera vivante et ne sera pas pécheuse" et après le baptême, il admet encore des péchés, partit dans son âme, comme la saleté et le noir, le privant de l'exhaustivité de la vie en Dieu, parce que rien d'impur ne peut pas entrer en communication avec le beaucoup de Dieu. Les Saints Pères ont appelé repentance par le "deuxième baptême", soulignant son effet de nettoyage, de mise à jour et de guérison.

Une expression qui ressort de son péché, et cette conscience contribue à la correction de sa vie. Il est important que ceux qui sont rarement confortables ou ne professent pas du tout, en règle générale, ne ressentent pas des pécheurs du tout: "Je vis, comme tout le monde," "Est et pire que moi", je ne fais pas quiconque "," qui est sans péché à notre époque? " - Le plus souvent, vous pouvez entendre de telles personnes. Et le professionnel a toujours trouvé de nombreux défauts et essayez de les combattre. Ce paradoxe s'explique par le fait que la poussière et la saleté ne sont visibles que là où il y a une lumière, et non dans une pièce sombre, et le péché de l'homme devient appliqué pour lui alors qu'il s'approche de Dieu, qui est la lumière et à l'extérieur de Dieu Il ne peut y avoir de vision claire des péchés, car tout est loué et stupide.

La confession est amenée à Dieu et le prêtre n'est qu'un "témoin", comme il est dit dans la couleur de la Sainte-Sainte. Pourquoi avez-vous besoin d'un témoin lorsque vous pouvez vous avouer Dieu vous-même? L'Église, établissant la confession avant le prêtre, a sans aucun doute pris en compte le facteur subjectif: Beaucoup n'ont pas honte de Dieu, car ils ne le voient pas, et devant une personne, il est embarrassant, mais c'est une honte qui sauve une sauvegarde qui aide surmonter le péché. De plus, le prêtre est un chef spirituel qui aide à trouver le bon chemin pour surmonter le péché. La confession ne se limite pas à une histoire sur les péchés, cela assume également l'avis du prêtre et, dans certains cas, l'épithimité - une punition ou une ordonnance morale pour la suppression du péché.

Avant le début de la confession, le prêtre avertit qu'il devrait être complet; Dans le cas d'une honte ou d'une autre raison, les péchés se cachent, la Sacrement est considéré comme invalide: "Ne vous retrouvez pas et n'ayez pas peur de ne rien cacher de moi, vous aurez un péché formant." Le pardon man reçoit une confession, trop complet et tout: "I, indigne d'Ieria, les autorités de lui, pour moi, pour au revoir et vous permet de vous permettre de tous vos péchés au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit." Les péchés oubliés sont-ils pardonnés? Il n'y a pas de réponse sans ambiguïté à cela, bien que dans la prière, il est dit précisément pour le pardon de tous les péchés. En règle générale, si une personne après la confession rappelle un péché oublié, il est en lui dans la prochaine confession. Cependant, si la confession n'est pas trop rare, une personne n'a pas le temps d'oublier ses péchés.

Le prêtre est doté du droit de Dieu d'annoncer le pardon des péchés au nom de Dieu. Le Seigneur Jésus-Christ a dit aux apôtres: "Ce que vous allez vous connecter sur Terre, sera associé au ciel et que le permettez-le sur la terre, il sera autorisé dans le ciel" (MF. 18:18). Cette autorité "tricoter et décider" a déménagé, alors que l'Église croit, des apôtres à leurs successeurs - évêques et prêtres.

Étant donné que la communion de Mijan derrière chaque liturgie a cessé d'être la norme et a changé la pratique de la communion rare ou annuelle, le sacrement de confession, naturellement, a commencé à prévenir la communion. Dans l'église russe, cette coutume a progressivement conduit à l'émergence de la théorie, selon laquelle le sacrement de la mijan, contrairement au clergé, est généralement impossible sans confession. En pratique, cela conduit au fait que des centaines de personnes qui veulent venir en confession sont construites sur les grandes vacances, et la confession elle-même revient à trois phrases, qui sont énoncées à la hâte, ou seulement pour lire la prière en matière de permis, qui est perçu comme une "tolérance" à la communion.

Dans les églises du Grèce-Est, la confession n'est pas liée à la communion, qui conduit parfois aux extrêmes inverse: les gens ne savent pas ce que la confession est et la communion, sans nettoyage de conscience. L'église grecque ne connaît pas non plus la pratique russe de la soi-disant "confession générale" quand, en raison d'une grande traversée du peuple, le prêtre ne parle pas avec tout le monde séparément, mais seulement à haute voix lui-même énumère les péchés et les croyants répondent " Je repente "ou" péché ", ou rien ne répond; Après cela, la prière est lue et tout convient à la permission, et parfois la prière permissive est lue pour tout le monde à la fois ("pardonner et vous permettre"). Dans la Russie post-révolutionnaire, la confession générale est devenue généralisée en raison du manque de temples et de prêtres. D'une certaine manière, la confession générale reste et maintenant. Etre une mesure forcée, elle ne devrait toutefois pas remplacer complètement la confession privée, l'action gracieuse et sauvegarde dont chacun connaît le croyant par expérience.

(Bishop Hilarion (Alfeyev))

Comment prier et avouer Dieu

Vous souhaitez apprendre à vous prier. Ceci, le Seigneur lui-même enseigné en mots: notre père (MF. 6: 9), - tests et qui ne demandaient rien de temporaire, mais les royaumes de la vérité et de la vérité de l'éternel.

En outre, les pères du devoir, d'abord, Dieu merci, deuxièmement, d'avouer leurs péchés devant lui, puis de le désolé pour eux et d'obtenir d'autres moyens de salut.

Donc, lorsque vous avez l'intention de prier, puis remercier le Seigneur et le Seigneur de vous avoir apporté de la non-existence à être, qu'il vous a livré de toutes les idées fausses, appelant et honorée d'être un participe de faire sur lui-même, de la délire de la Pagan, de Digushing the Heretical ... Réflexion Cela postera suffisamment l'âme au concassage et à la perturbation des larmes. Par conséquent, l'illumination du cœur, le secret de l'Esprit, le désir de Dieu et quand c'est dans le cœur, tout le vice est conduit.

Quand de cette façon, vous augmenterez la gratitude envers Dieu, avouez-la devant lui, en disant: «Vous savez, seigneurs, combien j'ai péché devant vous et combien je péché toutes les heures», plutôt une telle chose et un tel péché et une telle connaissance et L'ignorance, cependant, ne pas écouter sans analyse, ce rappel renforcé peut nuire à l'âme. De là, il y aura une grâce d'une humilité avec l'écrasement du cœur et la peur de la récompense de Dieu.

Après cela, demandez, soupir, mendiant de votre Seigneur sur le pardon des péchés et que vous vous renforcez pour que l'avenir soit effrayé, en disant: «Plus, mon Dieu, Seigneur, je ne vous gènerai plus rien D'autre, sauf toi, vraiment mérite de l'amour; et si je termine encore, tombe à la merci de la vôtre, prie de me donner le pouvoir afin que je puisse vous plaire. "

Si vous avez la pensée de faire quelque chose de bien, semblez poser de question à ce sujet. Après avoir appelé la la plus sainte vierge, de sorte qu'elle me pardonne, les saints anges, cet ange, qui est le gardien de votre vie, de sorte qu'il gardait vous et vous fréquenter, le prérunteur, les apôtres, tous les saints et ceux que vous Habituellement exhortez, et cette mémoire qui est commise ce jour-là.

Cela me semble, consiste en une force de prière. Et bien que tout le monde puisse prier dans des mots différents, et pas seul et pareil, pour la même chose, il ne dit pas toujours la même chose, mais la force de la prière est nécessaire à la même chose pour tout le monde, à mon avis.

Marcher, prier pour la bonne et constamment améliorant et strict la vie se posant avec le plaisir du Seigneur.

(rev. Feodor Studit)

Confession d'une personne interne menant à l'humilité

Surplombant soigneusement mes yeux sur moi-même et regarder le cours de mon état intérieur, je vivais que je n'ai pas aimé Dieu, je n'ai pas d'amour pour le voisin, je ne crois pas de fierté religieuse et accomplie ...

• Je n'aime pas Dieu. Car si je l'aimais, il serait incapable de penser à lui avec du plaisir cardiaque ... au contraire, je suis beaucoup plus susceptible de réfléchir à la vie quotidienne et de penser à Dieu est un travail et une sécheresse pour moi. Si je l'aimais, l'entretien avec lui me nourrirait à travers une prière, apprécié et attiré par la communication continue avec lui; Mais en face ... Si vous avez une prière, je me sens difficile ... Relaxant avec Lance, et je suis prêt à faire quelque chose d'indisponible avec la chasse, juste pour couper ou arrêter de prier. Dans les professions vides, mon temps vole sans goût et quand Dieu est classé, lorsqu'il se livra à sa présence toutes les heures, il me semble que l'année. Qui aime qui, à la suite de la poursuite de l'un des unappleant à son sujet, l'imagine, s'en soucie de lui et de toutes les classes, un ami préféré ne sort pas de ses pensées. Et dans la poursuite de la journée, à peine séparément et une heure afin de vous plonger profondément en pensant à Dieu ... dans des conversations sur les sujets de juifs, je me sens du plaisir des objets de basse pour l'esprit, je me sens plaisir et Avec un raisonnement sur Dieu, je suis sec, ennuyeux et paresseux.

L'enseignement de la loi de l'Éternel ne fait pas d'impressions pour moi, ne nourrit pas mon âme et je l'ai lu une classe chrétienne insignifiante, mais comme si par le côté de la partie où je devrais faire seulement dans mon temps libre, à loisir ...

• Je n'ai pas d'amour pour votre voisin. Pour non seulement je ne peux pas décider que le bien de Melee met mon âme (selon l'Évangile), mais même ne sacrifier même pas ma part, ma bénédiction et ma calme pour le bien du proche du proche. Si je l'aimais sur le commandement de l'Évangile, comme moi, je serais impossible à son malheur et je m'aurais donné une joie. Mais au contraire, j'écoutais curieusement l'histoire des malheurs du proche, je ne crois pas sur lui, et je suis indifférent ou, encore pire, je trouve un plaisir dans son malheur et de mauvaises actions de mon frère, Je ne couvre pas l'amour, mais avec condamnation, ils les divulguent. Bien-être, honneur et bonheur, il ne m'admire pas, comme leur propre, mais m'excite comme si envie ou mépris.

• Je ne crois pas aux religieux - ni hausse, ni l'évangile. Si j'étais fermement convaincu et que je croyais sans aucun doute qu'il y avait une vie éternelle derrière le cercueil, les travailleurs terrestres, j'y penserais toujours; L'idée même de l'assiette me terrifierait et j'accompagnerais cette vie en tant que nouveau venu qui se préparait à entrer dans sa patrie. Au contraire, je ne pense pas à l'éternité et à la fin de la vie réelle que j'ai lu comme si la limite de mon existence.

Si le Saint-Évangile, comme la Parole de Dieu, était avec la foi, il fut accepté dans mon cœur, alors je l'étudierais toujours et le regardais avec une profonde respect. La sagesse, la bonté et l'amour, dedans cachés, m'auraient donné à l'admiration, je les mangerais comme une nourriture quotidienne et entendu cordialement à remplir ses règles. Mais si je suis occasionnellement et que je lisez ou écoutez la Parole de Dieu, je me sens sèche, sans bruit et volontairement prêt à le remplacer par la lecture laïque.

• Je suis accompli fierté et moi-même. Voyant le bon, vouloir le mettre en apparence ou les dépasser avant d'autres, ou l'admirer à l'intérieur de l'intérieur. Bien que montrant l'humilité extérieure, mais je attribue tout à mes propres forces et me lisez au-dessus des autres ou du moins pas le pire. Si je remarque le vice, j'essaie de l'excuser, couvre votre propre besoin. Je suis en colère contre je ne me respecte pas, je les lis qui ne peut pas apprécier les gens. Rencontre de la vanité. Si je cherche quelque chose de bien, j'ai un but ou une louange, ou une consolation laïque.

En un mot, je crée insquement ma propre idole, à qui je fais un ministère continu, ou dans tous les sens de Sensual et de la nourriture pour avoir co-aimer mes passions et la convoitise.

(Saint Justeous Alexey Moscou)

Confession devant le prêtre

J'avoue l'AZ Multi-Sash (le nom des rivières) au Seigneur Dieu et à la sauvegarde à notre Jésus-Christ et à vous, honnête, tous les péchés de mon et de toutes les affaires diaboliques, j'ai donné tous les jours de ma vie, C'était misérable même à ce jour.
Sinned: Les voeux de saint baptême ne se sont pas conformés à la promesse de la nuit, mais il mentia dans tout et se défilant avant la création de Dieu ladia.
Pardonne-moi, honnête.
Sinned: Avant le Seigneur, un peu et un ralentissement des pensées, de l'ennemi de la foi et de la Sainte Église des Enemia; Ingratitude pour toute sa grandeur et ses avantages ultimes, appelant le nom de Dieu sans nécessité - VSE.
Pardonne-moi, honnête.
Sinned: Dans le manque d'amour au Seigneur en dessous de la peur, l'échec de la volonté de ses commandements et des saints commandements, de l'image négligente des signes de signes, un hommage inhérent des saintes icônes; Il n'a pas porté la croix, avait honte de baptiser et d'avouer le Seigneur.
Pardonne-moi, honnête.
Sinned: L'amour du voisin n'a pas sauvé, n'a pas donné la frappe et la soif, n'a pas habillé Nagih, n'a pas assisté aux patients et dans le cachot des prisonniers; La loi de Dieu et les saintes pères, légendes de Lenya et de négligence n'a pas enseigné.
Pardonne-moi, honnête.
Sinned: Règles d'échec de l'église et de Celon, marchant dans le temple de Dieu sans diligence, avec une langue et une négligence; laissant la matinée, la soirée et d'autres prières; Pendant le service de l'Église, il a péché la fraternité, le rire, la dénunité, l'inattention à la lecture et au chant, l'esprit dispersé, l'émergence du temple pendant le service et la méchanceté du temple de Dieu sur Tanniff et non.
Pardonne-moi, honnête.
Sinned: Osant dans l'impureté d'aller au temple de Dieu et tous les sanctuaires ont touché.
Pardonne-moi, honnête.
Sinned: une urgence des vacances de Dieu; violation des postes sacrés et du manque de jours maigres - environnements et vendredis; Non confronté à la nourriture et à Beyon, multiple, dynamia, mourant, ivresse, mécontentement à la nourriture et à boire, vêtements, air. sa propre volonté et l'esprit d'exécution, de l'estime de soi, de la confiance en soi et de l'auto-absorption; Ne perçoit pas correctement les parents, non pas en levant des enfants dans la foi orthodoxe, la malédiction de leurs enfants et de leurs voisins.
Pardonne-moi, honnête.
Sinned: Nous sommes incrédulés, superstitions, doute, désespoir, découragement, blasphème, emprunté faux, danse, fumeur, jeu de cartes, piste de fortune, sorcellerie, sorcellence, commérages, rappelés vivants pour se reposer, manger du sang d'animaux.
Pardonne-moi, honnête.
Sinned: Fier, la vanité de soi, Hautami, vague, ambitieuse, envie, extrunnaire, suspicion, irritabilité.
Pardonne-moi, honnête.
Sinned: La condamnation de toutes les personnes - vivant et morte, frossilation et colère, monozyoslobie, haine, mal pour la récompense pervers, la lutte, l'enracinement, la lutte contre la lutte, l'hypocrisie, les peres, les conflits, la citée, la réticence à céder et à servir le voisin; J'ai été péché avec Glotant, Zemlytnik, misérable, insulte, dessiccation, apparent et humanôte.
Pardonne-moi, honnête.
Sinned: l'impression de sentiments spirituels et corporels; Spirituel et corps impurs, diplomation et lenteur dans des pensées impures, une dépendance, une création de cendres, une vue immodérée sur les épouses et les garçons; Dans un rêve, une profanation de la nuit prodigue, l'impresentation de la vie conjugale.
Pardonne-moi, honnête.
Sinned: Intruning Les maladies et le chagrin, les belles commodités de cette vie, la captivité de l'esprit et le cœur du cœur, la loyauté d'elle-même pour tout bon acte.
Pardonne-moi, honnête.
Sinned: Inchange pour soutenir la conscience de la sienne, manque de paresseuse à la lutte de la Parole de Dieu et de ne pas la compassion de la prière de Jésus. J'avais péché de l'amour, une acquisition sobre, injuste, vol, vol, malheur, attacher à différents types de choses et de personnes.
Pardonne-moi, honnête.
Sinned: La conviction et désobéissant les pères de spirituels, de ropot et de l'offension sur eux et le dysfonctionnement de leurs péchés pour l'oubli, pas dans une fausse honte.
Pardonne-moi, honnête.
Sinned: merciless, mépris et condamnation des mendiants; Marcher dans le temple de Dieu sans crainte et respect, évasion de l'hérésie et des enseignements sectaires.
Pardonne-moi, honnête.
Sinned: Lenalty, détente de celui-ci, aimer la fin de la télévision, des rêves multiples, voluptueux, des vues perpétuelles, une télévision sans scrupule, des touches, un blud, une adultère, une plante, une robuste, un éclaircissement, a sévèrement péché ceux qui avortent des avortements à eux-mêmes ou à quelqu'un à ce grand péché - dentifrice. J'ai passé du temps à des cours vides et inutiles, dans des conversations vides, des blagues, des rires et d'autres péchés honteux.
Pardonne-moi, honnête.
Sinned: L'inconvénient, une morvotement, impatiente, avec une ropot, désespoir dans le salut, en l'absence d'espoir pour la miséricorde de Dieu, l'inadicace, l'ignorance, l'arrogant et le vergutisme.
Pardonne-moi, honnête.
Sinned: Je calomnie dans le proche, de la colère, de l'insulte, de l'irritation et du ridicule, de l'insuffisance, de l'hostilité et de la haine, debout, espionnant les péchés des autres et surprend les conversations d'autres personnes.
Pardonne-moi, honnête.
Sinned: Froideur et insensibilité de la confession, le flux de péchés, l'accusation du voisin, et non par la condamnation.
Pardonne-moi, honnête.
Sinned: Contre la vie et les secrets saints du Christ, les commençant par la cuisine délicate, sans donner et crainte de Dieu.
Pardonne-moi, honnête.
Sinned: En un mot, une pensée irréfléchie et toutes mes sentiments: vision, audition, odeur, goût, tangible - volonté ou inouïe, conduisant ou ignorance, à l'esprit et à Nerazumiy, et ne pas répertorier tous les péchés de mon nombre d'entre eux. Mais dans tous, et à l'inachevé de l'oubli, je me repensais et regrette, et à l'avenir, avec l'aide de Dieu, je promets de m'inquiéter.
Vous, honnêtes, pardonnez-moi, pardonnez-moi et vous permet de vous laisser un pécheur sur moi, et dans le jugement des frites confesses de moi. Amen.