La population locale a commencé à chercher un nouvel endroit pour construire des logements pour vous-même. Donc, le nouveau Tatar Sloboda est apparu. Contrairement à l'ancien Tatar Sloboda, dans lequel les riches segments de la population vivaient principalement, tels que des marchands et des marchands, des figures culturelles et des intelligentsia, dans un nouvel endroit réglaient principalement des personnes de spécialités des travailleurs. Cela mettait l'empreinte et sur l'apparition de nouveaux bâtiments - artisans construit le plus souvent les maisons les plus simples de bois et de petites mosquées en bois. Après avoir maîtrisé le nouveau territoire, les habitants ont décidé qu'il était temps de commencer à manger une mosquée en pierre solide. Le premier bâtiment de ce type était la mosquée de la poursuite, également connue sous le nom de la neuvième mosquée de la cathédrale ou du mariage.

Histoire

En 1749, un grand incendie a eu lieu à Kazan, après quoi de nombreux bâtiments en bois brûlaient de l'époque, y compris de nombreuses personnes à la maison et les mosquées de la vieille sloboda Tatar. À l'heure actuelle, l'évêque orthodoxe de Luca Konashevich a décidé de commencer à construire une institution éducative religieuse pour les Tatars-non musulman. Les musulmans religieux étaient désagréables aux musulmans religieux, alors ils ont demandé aux autorités de la ville de Kazan de les affirmer un nouveau lieu de résidence, loin de la communauté orthodoxe. Donc, le nouveau Tatar Sloboda est apparu.

En 1802, la première pierre de la mosquée Tash a été posée, dont le nom est traduit par "vieille pierre". Il y a une légende que, à l'endroit où se trouve la mosquée, il y a des tombes fraternelles de guerriers qui ont défendu Kazan en 1552. Pour que le lieu de sépulture ne soit pas perdu, il a été mis en évidence avec une grande pierre. D'où le nom de cette mosquée, qui n'a jamais changé surprendre tout au long de son existence. Par la suite, cette pierre historique, gardant la mémoire, était devant l'entrée de la mosquée pendant une longue période et pendant un certain temps - même à l'intérieur de la mosquée.

Parrainé la construction de la famille de Merchant Utylahev et le nom de l'auteur du projet de la mosquée Isk-Tash n'a pas atteint notre temps. Le célèbre théologien Gabdelnasir Kursavi a supervisé la construction afin que la mosquée soit envoyée à la Mecque pour tous les canons musulmans. Dans les années 1830, la mosquée a été complétée et élargie, que l'architecte Schmidt a activement aidé activement. À cette époque, la nouvelle mosquée du procès devient le lieu d'attraction central de tous les croyants des musulmans du nouveau Tatar Sloboda. Les imams de la mosquée de la poursuite étaient presque tous les temps de la famille d'Amirkhanov, y compris ceux qui étaient également connus à Tatarstan l'écrivain Fatih Amirkhan. Les imams eux-mêmes et leurs familles vivaient dans une grande maison, spécialement construite près de la mosquée.

Bien sûr, au cours de l'Union soviétique, la mosquée de la poursuite était fermée et s'est progressivement effondrée. Le Parti communiste a créé une école dans ce bâtiment. En 1994, la mosquée a reconnu le monument historique à l'architecture de Tatar et est retourné aux croyants des musulmans. Depuis lors, jusqu'à notre époque, la mosquée Isk-Tash est utilisée dans son but religieux historique direct.

Architecture

La mosquée du procès a été conçue dans le style du classicisme strict, comme de nombreuses structures religieuses de cette époque. Il se compose de deux étages et deux défis - hommes et femmes. La mosquée elle-même est une forme rectangulaire, les murs extérieurs sont en briques, plâtrés et peints en blanc. L'intérieur et l'extérieur de la mosquée sont discrets et proches du minimalisme, les finitions et la décoration sont pratiquement non. La mosquée du procès est similaire à celle du bâtiment résidentiel ordinaire, à partir duquel il se distingue par un minaret sur le toit constitué de trois niveaux.

Le signe dans la mosquée du procès est possible de la partie nord du bâtiment. Immédiatement à l'entrée, du côté droit, il y a un escalier au deuxième étage d'une mosquée, composé de trois marches. Les halls des prières sont au deuxième étage d'une mosquée et sur le premier - espace technique et bureau et entrepôts. Au milieu de la mosquée, une paroi solide est construite, qui occupe la majeure partie de l'extension du bâtiment, qui constitue également le fondement d'un minaret. À l'intérieur du mur est construit dans un petit escalier menant à un minaret. L'apparition du minaret de la mosquée de la réclamation ressemble aux anciens minarets des mosquées des anciennes villes de la Volga Bulgarie. Les halls intérieurs de la mosquée sont éclairés par une paire de fenêtres rectangulaires.

Comment arriver à la mosquée de la revendication

La mosquée est située sur le territoire du nouveau Tatar Sloboda dans la rue de Mazita Gafuri à l'intérieur des quartiers de cette rue et des rues de Mehovshchikov. Le plus proche de la mosquée est l'arrêt des transports en commun d'arrêt de l'arrêt - Il s'agit d'un arrêt de bus du parc aquatique. Vous pouvez y arriver en bus au numéro 31. Les touristes peuvent utiliser les services de taxi: Yandex. Taxi, Uber, Gett, Maxim et d'autres.

Mosquée Clash Tash sur Google-Panorama

Vidéo Mosquée Skate Tash

Kazan est à juste titre considéré comme le centre culturel de l'islam dans la Fédération de Russie. Il y a environ 20 grosses mosquées. Pas étonnant que le complexe architectural en chef de la ville, Kazan Kremlin, figurait dans la liste des objets sous les auspices de l'UNESCO. En outre, la capitale de la République de Tatarstan a récemment célébré son millénaire.

Mosquée Kazan

Presque toutes les capitaux de prière musulman ont été construits jusqu'en 1917. Beaucoup d'entre eux ont ensuite fermé ou reconstruit.

À ce jour, la mosquée principale de Kazan est située dans le Kremlin métropolitain. Elle a été élevée en l'honneur du célèbre SEID Imam Nommé Kul Sharif. La mosquée Kremlin étonnait avec ses écailles et sa saveur. Également connu de tout le monde islamique, les structures de prière de Martzhani, Yardem, Nusulla, un costume, des tash et de nombreux autres.

Au total, plus de deux douzaines de mosquées fonctionnent dans la ville: Apaneaevskaya, Bourneyevskaya, Galevskaya, Azimovskaya, Sultanovskaya, Kazakovskaya, Blanc, etc. Le plus ancien d'entre eux est la deuxième cathédrale. C'est le deuxième nom qui a été érigé en 1771. Depuis longtemps, depuis les années 1930, la mosquée a été utilisée à des fins sociales que la maternelle. Cependant, après une grande restauration en 2011, la deuxième cathédrale s'est rouverte pour les paroissiens. De plus, les musulmans sont populaires auprès des musulmans Zabanny et la mosquée en poudre de Kazan.

Les adresses de toutes les prières urbaines montrent qu'ils sont situés autour du périmètre de toute la capitale. Cela a été fait pour la commodité des paroissiens de différentes parties de Kazan et de tout Tatarstan.

KUL MOSQUE SHUL

C'est la principale propriété architecturale de la ville située dans le célèbre Kazan Kremlin. La première pierre de la fondation du temple moderne a été posée en 1996. La découverte solennelle a été programmée à l'anniversaire de 1000 ans de la capitale.

La hauteur du temple atteint 58 mètres. Le complexe architectural comprend 4 minaret ambitieux. Le dôme est décoré avec le "Capuchon de Kazan", qui dans le temps Immémorial était la couronne de Khan. L'extérieur est entièrement rempli conformément aux traditions et à la culture locales. Il est perceptible dans la décoration et les minarets et les portes principales, et les arches solennelles et les colonnes puissantes.

À l'intérieur de la mosquée principale de Kazan, est décorée d'énormes lustres en cristal, de vitraux uniques vitraux, de dorure et de mosaïques. Le sol et les racks sont faits de marbre pur et de granit amorti de l'Oural. L'une des caractéristiques du temple est de deux balcons d'observation massive, qui sont souvent des excursions.

En plus de la mosquée elle-même, le complexe comprend le musée de l'histoire de l'islam et de l'armoire imam. La nuit, le temple est mis en évidence par des milliers de lumières multicolores. À ce jour, de nombreuses mosquées célèbres du monde ne seront pas en mesure de comparer avec KUL Sharif en termes d'échelle, de richesse et de grâce. L'Église est considérée comme l'une des prières musulmanes primaires de l'Europe.

Mosquée Al-Mardzhani

Cette structure architecturale est située dans l'ancienne sloboda Tatar de la capitale, près du lac Nizhny Kaban (adresse - UL. K. Nasyri, 17). (Kazan) est un temple historiquement important de l'ensemble des personnes islamiques. La première version du bâtiment a été érigée à la fin du 18ème siècle par ordre de Catherine II. La construction a coûté l'exécution de 5 000 roubles, ce qui était de l'argent impensable.

Dans la forme moderne, la mosquée est faite dans les meilleures traditions de l'architecture de tatar médiévale. Pendant la reconstruction, une grande attention a été portée à un tel style que baroque. Malgré le fait que le bâtiment ne soit que de deux étages, les minaret tours de trois niveaux. Le temple a reçu son nom en l'honneur de Imam Martzhani, qui a servi de 39 ans à 1889.

À l'intérieur et à l'extérieur de la mosquée est finie avec des conseils d'or et des croissants. Tous les murs et les temps intérieurs sont décorés d'ornements légers et de stuc.

Mosquée Yardem.

Ce complexe de prière est notable que le Centre de réadaptation des aveugles est situé sur son territoire. Le temple honoraire de l'imam est Hldar Bayazites. Il occupe également le poste de muffin député de Tatarstan.

Yardem Mosquée (Kazan) est actuellement la seule organisation islamique en Russie, qui a reçu une récompense nationale de bénévolat. Aujourd'hui, le temple est considéré comme le principal saint patron des personnes handicapées de toute la ville et même la République.

Le bâtiment lui-même est fait dans un style retenu. L'extérieur n'est pas remarquable. À l'intérieur du temple est séparé dans des couleurs chaudes. L'intérieur est sensiblement différent de la prière islamique habituelle avec son minimalisme. Il y a une mosquée sur Serov Street, d. 4a.

Mosquée Nruulla

Cette installation de culte est un bâtiment de deux étages. Date approximative de construction - la fin des années 1840. Nurull Mosquée à Kazan a une salle spacieuse avec un dôme coloré profond. Le minaret se compose de trois niveaux et est situé au-dessus de l'entrée sud.

L'extérieur du temple est décoré avec un ornement inhérent au Moyen-Orient médiéval. Jusqu'en 1908, Imam Haib de la mosquée était une personnalité publique célèbre Gobdulla Apanaev, qui était également propriétaire de la maison d'édition "Azat". Après son départ, le temple était fermé et partiellement détruit par l'ordre des autorités de Tatarstan. Et seulement en 1992, la mosquée de Zerulla a renvoyé sa grande grandeur et sa signification. Plus près de la fin des années 1990, le temple a été complètement reconstruit.

Mosquée

L'un des rares nouveaux slobods Tatar historiques a été construit en 1802.

Selon la légende, la mosquée de mariage à Kazan existait au milieu du XVIe siècle. Ensuite, à sa place était énorme pour les combattants qui ont défendu la ville de l'armée d'Ivan le terrible. En conséquence, la vieille pierre, jouant du rôle du monument, est devenue la première brique à la fondation de la mosquée moderne.

Le minaret de trois niveaux est fabriqué dans le style de classique avec caractéristique de la rigueur et de la monochromicité. Le temple lui-même se compose de deux salles.

À la fin du mois de juin, le Forum international de VI "Pax Tatarica: Genesis et l'héritage de la Horde Golden" a eu lieu à Kazan, dédié au 750e anniversaire de cet État médiéval. Le résultat principal était peut-être la création de l'Association internationale des chercheurs de Horde Golden, qui sera probablement basé dans la capitale du Tatarstan. L'organisation nouvellement créée «en temps réel» a été parlée à la tête du Centre de recherche sur la Horde Golden et Tatar Khanate. Maigre Institut d'histoire d'Usmanov. Sh. Martzhani Ilnur Melgalev. Dans son entretien, l'historien a dit, outre, à propos des peuples-héritiers d'Ulus Juchi, l'exactitude du terme "Tatars Mongol" et sur qui va devenir un exemple pour Ordynovdov.

Ordynovds de tous les pays, se connecter!

- Ilnur Midkhavich, la semaine dernière, le forum Goldenordin s'est tenu à Kazan. Quelles conclusions sont venues à ses participants?

- Ce forum a lieu tous les deux ans et est un grand événement pour l'ordonnologie et les tataques. Les grands scientifiques du monde entier vont à lui - plus de 100 participants de 10 à 15 pays. De nouveaux sujets sont discutés, des projets communs sont proposés. Par exemple, les idées de la collection "Golden Horde dans l'histoire du monde" et le magazine "Golden Corness Review" sont nés sur cette plate-forme. Cette année, le forum était spécial: il a coïncidé avec le 750e anniversaire de Talassky Kurultaya, qui a rassemblé les descendants de Gengis Khan et a légalement reconnu l'indépendance des territoires les uns des autres. L'attention du grand public est enchaînée à cet anniversaire, le monde scientifique tient une trace de ces événements.

Notre institut d'histoire. S. Mardzhani a proposé d'écrire un livre sur l'histoire des autres polissements de Genghis. Tout d'abord, nous voulons prendre les Chagatai ulus, parce que lui et nous avons une relation. Les Tatars Communication avec l'Asie centrale peuvent être tracées à partir des temps anciens. Notre coopération avec l'Ouzbékistan se développe activement, nous recherchons de nouvelles sources dans leurs archives. Cependant, des spécialistes de Chagatai Ulus, malheureusement, pas tant. Mais nous avons convenu avec certains collègues, nous attendons nos suggestions pour celles-ci.

Après cela, nous voulons prendre Hulaghaidov (Ilhana, Iran). Cette direction est également intéressante: pendant de nombreuses années, les Khans d'or ont été combattus avec eux, révélés, ont collaboré en un mot, activement interagi. Comme vous le savez, les tatars vivent en Iran et en Turquie orientale - ce sont les restes de Tatar-Mongol Times of Hulaghaid. Maintenant, ils utilisent des Turkmen et des langues turques. Il y a des gens qui parlent sur Persian, mais rappelez-vous qu'ils sont des tars - ils sont également intéressants pour nous. Ils sont venus à Kazan au congrès Tatar. Ces groupes de tatars vivent en Afghanistan. Sur l'histoire des spécialistes de Hulagulaidov suffisent, ils sont en Israël, en Iran, dans le monde arabe.

Photo Timur Rakhmattullina

Il est nécessaire d'augmenter le statut de ce que nous faisons: forums, magazine ... Notre aire de jeux est devenue cultivée en fonction du statut. Il est nécessaire de créer une association internationale des chercheurs de la Horde Golden

Vadim Trepavlov (sur la photo)

En outre, si suffisamment, prenez l'empire Yuan. Mais ici il y a des difficultés: par exemple, des chercheurs chinois n'écrivent pas tout à fait par les traditions européennes. Jusqu'à présent, nous travaillerons sur Chagatai Ulus - ils ont convenu avec cela et ceux qui nous avons discuté de ces questions sur le forum. À l'automne, nous discuterons des détails et sera déjà déterminé avec l'équipe de cette monographie de l'auteur.

La deuxième proposition au nom de ses collègues de Moscou ressemblait à la bouche de Vadim Trepavlov. Il a dit qu'il était nécessaire d'élever le statut de ce que nous faisons: forums, magazine. Selon lui, notre plate-forme a augmenté de statut. Il est nécessaire de créer une association internationale de chercheurs à la Horde d'Or. Nous avons discuté de cette question avec la direction de l'Institut de l'histoire. S. Mardzhani et a reçu un soutien, discuté avec un groupe de collègues de Moscou de l'Institut de l'histoire russe de l'Académie des sciences de la Russie. Il existe maintenant une correspondance active, discutez des détails et partagez nos visions comment organiser une telle association. Jusqu'à présent, nous avons convenu que cela sera basé à Kazan - à notre institut. L'autorité imprimée sera notre magazine "Review" Goldenopa ".

Nous sommes ouverts à toutes les offres. Peut-être d'autres institutions scientifiques le voient-elles à leur manière. Tout est discuté. La principale chose, le forum a soutenu cette idée - la création de l'Association internationale des chercheurs de Horde Golden Horde.

- C'est-à-dire que Kazan peut devenir le centre mondial des études d'orenopa?

- Si nous regardons l'histoire de la Horde Golden, nous verrons que ce n'est pas seulement l'histoire de Tatars, non seulement de l'histoire de la Russie, c'est l'histoire d'Eurasie. Les États de Gengis ont affecté l'énorme territoire et des centaines d'années ont influencé de nombreuses nations. Et l'intérêt dans le sujet est grand: au Kirghizistan, l'Ouzbékistan, le Kazakhstan, la Mongolie, la Turquie, l'Iran, les pays européens, l'Amérique. Des écoles de recherche très puissantes, à l'exception de Kazan, existent à Moscou, Saint-Pétersbourg, Voronezh, en Sibérie. Le grand cercle de chercheurs est concentré en Hongrie dirigée par Maria Ivanich et Ishhan Vashari. En Roumanie, cette école se développe également, en passant, il y a aussi la diaspora Tatar. En outre, dans d'autres pays européens, il y a de grands spécialistes: Roman Kautal, Alexander Uppec, Marie Favero, Peter Jackson, etc. Aujourd'hui, le monde travaille dans d'autres postes: la coordination de ces sujets nodaux va sur des sites internationaux. Et les collègues croient que le statut de ce que nous faisons devrait être déterminé par l'Association internationale.

Photo Maxim platonov

Si nous examinons l'histoire de la Horde Golden, nous verrons que ce n'est pas seulement l'histoire de Tatars, pas seulement de l'histoire de la Russie, c'est l'histoire d'Eurasie. Les États de Gengis ont affecté l'énorme territoire et des centaines d'années ont influencé de nombreuses nations

Ilnur Mirgaleev

- Les opposants de cette idée étaient-ils - créer un centre à Kazan?

- Au moins personne ne s'opposait. De nombreux collègues m'ont ensuite abordé et ont exprimé leur soutien à l'idée. À son tour, je leur ai demandé d'envoyer leurs suggestions. Avec l'auteur de l'idée, Vadim Trepavlov, nous sommes allés à la gestion de l'Institut, ils ont également appuyé cette proposition. Vadim Vinzservich a déclaré que nous avions tout pour cela. Il y aura peut-être de nouvelles directions, des domaines de recherche. Pendant que nous allons au forum tous les deux ans. Nous discuterons de la fréquence des forums avec des collègues, tout d'abord avec nos Aksakalas: Trepavlov, Kramarovsky et d'autres.

- La direction du Tatarstan est au courant de cette idée?

- À propos de l'association n'est pas encore. Pas encore rapporté. Probablement Rafael Sibghavich (Khakimov, directeur de l'Institut de l'histoire. Sh. Martzhani, - Ed.) Cette question parlera dans un proche avenir et avec la direction de la République.

Orientation sur les byzantinistes

- Y a-t-il des exemples pour lesquels vous pourriez naviguer lors de la création d'une association?

- Ces associations sont créées lorsque le sujet est pertinent, large, interdisciplinaire, est intéressant de ne pas être un État ou une personne, mais un éventail de spécialistes assez vaste de différents pays. Nous sommes principalement sur les byzantinistes.

L'unification des byzantinistes, autant que je me souvienne depuis environ 200 ans. Ils passent leurs conférences toutes les 5 ans. Quant à la structure, ils ont des comités nationaux (comité russe, comité tchèque, etc.). Peut-être de la même manière que nous agirons et nous. Mais jusqu'à présent, nous discutons de tout. Bien sûr, nous voulons choisir la meilleure option afin que tout ne soit pas au détriment de nos activités afin qu'il n'y ait pas de bureaucratie excessive. Nous n'avons besoin de cotisations d'adhésion non plus. Je veux quelque chose de démocratique et de statut élevé afin que l'association n'apporte que l'avantage du sujet.

- Pour obtenir un statut élevé, vous avez besoin d'une institution au-dessus du niveau régional. Peut-être créer sous les auspices de l'Académie des sciences de la Russie?

- Association implique simplement un tel niveau. Mais nous voulons sans Egida. C'est l'association internationale qui repose sur nous et dans d'autres institutions - aucun problème. Tout le même travail sera beaucoup.

Maintenant, les byzantinistes russes fument l'Université d'État de Moscou, Sergey Pavlovich Karpov. J'espère qu'il ira aussi à notre association, car il est l'un des meilleurs spécialistes des sources latines, y compris ceux liés à la Horde Golden, il a été publié avec nous, j'ai d'excellentes relations avec lui. Et inviter, bien sûr, d'autres experts de premier plan avec des noms mondiaux, y compris ceux étrangers.

hist.msu.ru.

Maintenant, les byzantinistes russes fument l'Université d'État de Moscou, Sergey Pavlovich Karpov (sur la photo). J'espère qu'il entrera également dans notre association, car il est l'un des meilleurs spécialistes des sources latines, y compris ceux liés à la Horde d'or

Ilnur Mirgaleev

- sur le côté financier tout en parlant tôt?

- Oui aussi, tôt. Notre centre est l'institut d'histoire de la RT. Ce que nous faisons déjà est presque atteint une classe mondiale - je veux dire nos publications, notre magazine et le forum Goldenordin. Nous avons des plates-formes publiantes et scientifiques qui fonctionnent avec succès. Nous demanderons des subventions internationales. Bien sûr, je voudrais, par exemple, le Forum international Goldenopa avait son propre financement constant.

- Association sera en quelque sorte exécutée légalement?

- Nous sommes une assemblée générale de la VI du forum goldenordinien, nous décidons que, à la proposition de nos collègues, une telle association est créée. Maintenant, nous allons déterminer comment cela fonctionnera. Bien sûr, ce sera une organisation à but non lucratif. Nous allons essayer de faire le maximum de manière à ce qu'il n'y ait pas de bureaucratie et d'autres difficultés. Nous étudierons l'expérience d'autres associations. Les collègues qui ont offert de créer une telle association constatent que le siège de cette syndicale scientifique devrait être ici à Kazan. Tout d'abord, nous attendons des offres des spécialistes de notre sujet, alors j'espère qu'il y aura des négociations avec la direction de la République et un dénominateur commun sera trouvé. Je pense et Vadim Trepavlov et l'Institut d'histoire russe de l'Académie des sciences russes feront leur propre contribution ici.

Héritiers de Ulus Juchi et "Power Hide"

- Quelque part il y a les forums Goldenopa?

- Ceci est une invention purement kazan. Il y a des forums plus larges, où y compris les sujets de la Horde d'or sont discutés, ou des tables rondes spéciales sont organisées. Les conférences ont eu lieu en Hongrie, en République tchèque, en Autriche, au Kazakhstan. Mais de tels événements de grande envergure dédiés à la Horde d'or ne sont qu'à Kazan. À une fois, la conférence dédiée à la Horde Golden a été menée par Ravil Fahrutdinov et Mirkasym Usmanov. Maintenant, nous, «jeunes», réalisons le forum depuis 2009 et sur une base continue. Les chercheurs sont beaucoup beaucoup, tout le monde travaille dans sa direction: numismes, source et autres. Ils sont plus intéressants pour discuter des aspects étroits entre eux.

- Julia Shamiloglu, travaillant à l'Université de Nazarbayevsky, a déclaré que de telles conférences ont lieu au Kazakhstan et non moins largement.

- Il signifiait probablement des conférences turces - ce sujet est beaucoup plus large. Université Nazarbayev veut étendre largement ce sujet. Pour ce faire, recrute des étudiants diplômés dans de nombreuses directions de la turcologie. J'espère qu'ils réussiront.

Photo Roman Khasaev

Probablement, Shamiloglu (sur la photo) signifiait les conférences turkiques - ce sujet est beaucoup plus large. Université Nazarbayev veut étendre largement ce sujet. Pour ce faire, recrute des étudiants diplômés dans de nombreuses directions de la turcologie. J'espère qu'ils réussiront

Ilnur Mirgaleev

- Y a-t-il un jury au sujet des Kazakhs?

- Toutes sortes de discussions sur la "jalousie", "traiter la couverture pour toi" - je n'aime pas ces choses. Bien que dans les réseaux sociaux, vous pouvez vraiment voir de tels différends. Lors de notre conférence, l'une des plus grandes délégations était Kazakhstanskaya. Nous n'avons aucune contradiction avec des spécialistes du Kazakhstan, de Moscou ou ailleurs. Nous travaillons dans un paquet. L'histoire est générale et quelqu'un "la principale chose" n'est pas ici. Même si vous identifiez la chose principale, il est possible d'appeler le tatar avec le même succès: la droite de la Horde Golden est restée derrière le Tatar Khangymi (Kazan, Crimée, Astrakhan, Sibérie). Les gens analphabètes ou engagés essaient de nous blâmer. Même Mardzhani! Au fait, Shikhabuddin Hazrat parmi les héritiers de la Horde d'or appelé Kazakh Khanate. Et le Kazakh Khanate a été formé sur la base de l'aile gauche de la horde d'or. De plus, lorsque la Nogai Horde a cessé son histoire, elle est entrée comme le plus jeune Zhuz du Kazakh Khanate. C'est-à-dire que les Kazakhs ont augmenté leur départ galotoordien. Mais en même temps, le Zhuz senior est Mogola-Chagytale. Le Kazakh Khanate s'est formé sur le territoire brisé des Chagatai Ulus et de la Horde d'or. C'est aussi une dynastie Juchid-Genghis - les cousins \u200b\u200bdu Khanam, qui reposent dans notre Kazan Kremlin.

Il est clair lorsque vous écrivez une histoire commune, faites attention et d'histoire nationale. Oui, nous écrivons pour Tatars. Les collègues de Moscou écrivent l'histoire de la Russie principalement pour les Russes, Kazakhstani se concentre sur les Kazakhs. Tout le monde a le droit d'allouer son histoire. Pourquoi en faveur de quelques idées, nous devrions jeter notre histoire? Critica a versé sur la 7ème histoire de Tatar de l'Antiquité. Alors écris ton histoire - je ne vois pas les problèmes ici. Nous ne prétendons personne chez quiconque, mais nous n'abandonnons pas non plus. C'est la réponse à tout conseil de "amis" et "frères".

Il y avait des tentatives de politisation de notre forum des activistes sociaux Tatar et Netaitan. Il y avait ceux qui ont reproché que nos programmes sont écrits en trois langues et non seulement dans Tatar. Comment pouvez-vous accuser un orateur étranger pour ne pas agir sur Tatar? Ou pour critiquer notre petit livre "Bref historique de la Horde d'or" pour le prétendument "gain de conquérants de la Russie"? Nous l'avons écrit précisément pour une large gamme de lecteurs, il existe un petit texte et des extraits de sources, une liste de références.

- une sorte de "horde d'or pour Doodles"?

- Vous pouvez et tellement express. À une fois, Ravil Fahrutdinov a écrit une "brève histoire des Tatars". Il n'y a pas d'autre travail populaire sur l'histoire médiévale. Malheureusement, alors que l'histoire popularisée est écrite par des amateurs extrêmes.

Certains sont venus et déclarent qu'ils ont trouvé quelque chose de secret, disent-ils: "Les autorités se cachent." Clairement, il y avait des périodes où certains documents étaient cachés ou même détruits. Et maintenant, quel est le point de quelque chose à cacher?

- Et maintenant rien ne cacher quoi que ce soit?

- Peut probablement cacher, mais seulement ce qui concerne l'histoire moderne ou l'histoire récente. Et des faits historiques relatifs à l'histoire médiévale, il n'a pas de sens. Nous déclassons déjà les archives de la NKVD, tout cela est publié. Personne ne va réduire les partitions, tout le monde comprend - c'est l'histoire. Et le Moyen Âge Pourquoi cacher? Peut-être que quelqu'un a un sens peu coûteux, il y a aussi des gens distingués. Mais spécifiquement personne à explorer n'interdit pas. Ici, ilya Zaitsev a trouvé le manuscrit de Sergei Aberkieva à propos de l'influence de Tatar sur la vie russe - et nous l'avons imprimée. Oui, depuis 1944, ils ont été interdits pour étudier la Horde d'or. Et Mirkasymu Usmanov devait être Schitched - il a appelé son livre "Ulus Juchi", d'autres se sont concentrés sur l'archéologie. Tout ce était.

Jusqu'à présent, les tatars sont attribués à "HIH", "Tatar Ocpression", la frontière du pays est associée aux campagnes de Batiya! Pour les chercheurs, ces questions ne comptent pas. Nous essayons également de ne pas descendre ces sujets sur le niveau de désassemblage pseudo-formation, car ils vont au détriment de la science historique.

Photo Maxim platonov

Faits historiques concernant l'histoire médiévale, il n'a pas de sens. Nous déclassons déjà les archives de la NKVD, tout cela est publié. Personne ne va réduire les partitions, tout le monde comprend - c'est l'histoire. Et le Moyen Âge Pourquoi cacher?

Ilnur Mirgaleev

- Quelles directions sur l'histoire de la Horde d'or sont maintenant plus recherchées, auxquelles des scientifiques se concentrent?

- Quand nous avons écrit une "Horde d'or dans l'histoire du monde", les auteurs, nous avons rencontré une correspondance constante, nous nous sommes rencontrés à plusieurs conférences et discuté - comme nous voyons comment tout est connecté. Le projet était très grand. Et puis nous sommes arrivés à la conclusion que, des sources disponibles, ont déjà retiré beaucoup, interprété, et ils sont bien utilisés dans la reconstruction des chercheurs modernes. Bien sûr, nous comprenons qu'ils peuvent être trouvés différemment, de nouvelles sources apparaissent également. Mais si nous ne commençons pas maintenant à propos de la source, d'identifier et d'introduire de nouvelles sources dans la circulation scientifique, nous avons presque tous les prochaines années dans les prochaines années dans l'impasse de recherche.

Si vous regardez la "Horde d'or de l'histoire du monde", vous verrez que les auteurs des sections sont écrits dans de nombreux aspects: «Ces questions nécessitent des recherches supplémentaires.» C'était notre installation. Et aujourd'hui, ce livre est le meilleur de la horde d'or. Différents sujets sont écrits par les meilleurs spécialistes, mais ils ne sont pas complètement divulgués. Et nous avons décidé de: travailler activement sur l'attirer et l'identification de nouvelles sources. À tout le moins, les 10 prochaines années ont l'intention de travailler dans cette direction. Et après 10 ans, il est possible, sur la base de nouvelles sources, nous pouvons écrire autre chose, plus global.

Et une direction plus grave est des sources latines. Nous avons publié un livre de Kautaly romain dans des sources latines, principalement ce XIIIe siècle. Maintenant, il est diplômé du deuxième livre - ce sont des sources latines au cours de la période de Khan Ouzbek, il y a plus de mille pages! Ce sont de nouvelles sources. Et, bien sûr, de nombreux collègues conviennent et ont demandé quand ces éditions sortiraient.

Quant aux sources russes, bonnes, les collègues de Moscou trouvent de nombreux nouveaux, en particulier les XVI-XVIIe siècles. Là aussi, il y a les sujets de sujet doré - le monde post-calloordian. Maintenant, beaucoup de sources sont introduites dans le chiffre d'affaires scientifique.

"Mongols" ou "Tatars"?

- Aujourd'hui, les nationalistes russes et divers types de "usagers" au niveau de la Sens de la Horde d'or. Est-ce la peine de traiter ce phénomène?

- Est-ce que j'ai besoin de traiter avec eux? Non seulement ils agissent comme ça. Les œuvres pseudo-historiques sont publiées, parfois de tels livres sont donnés à la direction de Tatarstan. Et nos officiels demandent: "Que dites-vous de ces livres?" Par conséquent, nous sommes un peu conscients de ce phénomène.

Ou, par exemple, certains personnes enthousiastes apparaissent, les retraités ne présentent principalement pas une éducation historique, mais en même temps se considèrent comme de grands historiens. Ils écrivent de grands traités et les envoient à la direction de la République ou à la gestion de l'Institut. Et ils disent: «Donner un financement pour publication: Voici une histoire connexe! Vous ne travaillez pas, et j'ai travaillé, tout cela a écrit! " Malheureusement, beaucoup. Récemment, quelqu'un a écrit un article, dit-on, il n'y avait pas d'empire mongol - un tel fomennkin. Et j'écris un collègue mongol: "Ilnur, vous avez un tel article là-bas, vous allez répondre?" Je dis: "Pourquoi? Il y a beaucoup d'entre eux. Et qui est cet homme? Il ne travaille dans aucune institution historique académique. " Et en général, je n'ai pas lu un tel travail! Je peux marcher en diagonale.

Par conséquent, si quelqu'un devrait répondre, cela peut être fait, probablement des activistes sociaux. Bien sûr, je parle de militants sociaux compétents. Et ainsi, nous n'avons aucun sens de répondre à tout le monde. Il n'y a pas d'histoire comme une science, mais une idéologie, à travers elle, ils essaient de présenter leur vision, de bien, et de l'imposer. À la science académique, ils n'ont aucune relation. Et nous ne pouvons pas casser, nous ne sommes pas des experts dans ces "philosophies". La meilleure réponse est nos publications.

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Si vous regardez la "Horde d'or de l'histoire du monde", vous verrez que les auteurs des sections sont écrits dans de nombreux aspects: «Ces questions nécessitent des recherches supplémentaires.» C'était notre installation. Et aujourd'hui, ce livre est le meilleur de la horde d'or. Différents sujets sont écrits par les meilleurs spécialistes, mais ils ne sont pas complètement divulgués. Et nous avons décidé de: travailler activement sur l'attirer et l'identification de nouvelles sources

Ilnur Mirgaleev

- Peut-être manque d'histoire "populaire"?

- Oui, il y a un tel problème. Tout le monde est demandé: "Faites du travail populaire, vous écrivez de tels termes compliqués." Parce que ces termes ne peuvent même pas comprendre les spécialistes: vous devez ajouter des notes et des notes de bas de page. Naturellement, le texte est séché. Et notre institut est petit et le sujet est grand, et voici non seulement par la horde d'or, mais aussi toute l'histoire. Par conséquent, les experts ne peuvent pas écrire un travail populaire tout le temps. Ou vous devez trouver des projets, car les gens devraient écrire, allouer leur temps, il doit également être payé. Je dis moi-même à nos historiens Aksakalam: "Ecrivez une histoire populaire."

Et puis nous avons des écrivains à Kazan. Ils pourraient également aider à vulgariser des parcelles historiques. Les artistes sont venus à nous, ils souhaitent créer un atelier historique, car il y a un problème de visualisation, vous avez besoin d'un scénario. Nous leur avons donné plusieurs idées de parcelle et Rhlard Aga Vakhitov a fait plusieurs croquis et avons déjà peint des portraits panoramiques sur eux - en tant qu'ambassadeurs et d'autres. Ces dessins panoramiques sont pris, des portraits sont très importants pour comprendre l'histoire, ils ne suffisent malheureusement pas. Vous pouvez examiner ces portraits à l'exposition du musée des poursuites.

Le forum Goldordin Nous avons terminé le voyage exactement dans la réclamation Kazan. Je me suis souvenu de la célèbre légende que Khan est venue ici, il avait une chaudière d'or, chaudron, son serviteur allait gagner de l'eau, laissa tomber le chaudron, ne l'a pas trouvé et le nom "Kazan" a commencé. Et surtout, la chaudière d'armes à feu, le bronze, il est dans le musée local des poursuites de Kazan. Je dis: "Eh bien, voici l'idée, laissez cette légende en quelque sorte raviver. «Trouvez» cet endroit sur les rives du Kazan, où ils ont perdu la chaudière, nous mettrons un monument ici, le signe est qu'ils ont perdu ici. Revenons cette légende populaire. " Laissez les gars dire que nous avons une action en justice de Kazan, la légende, comme la chaudière perdue, si vous voulez conduire 40-50 km, allons-y. Il y a un musée et la ville de Prosezan. Il y a quelque chose à voir et à montrer.

Au fait, récemment en Bulgarie, nous avons tenu une table ronde sur le livre de Mahmoud Al-Bulgari "Najj al-Faradis" ("chemin vers le paradis"). À l'instruction de Rustam Nurgalievich [Minnikhanov] a publié une option de cadeau: Transcription de la télécopie et de la transcription. Le livre a été préparé par des employés de notre centre, publié conjointement avec le Conseil de Muftis de Russie. Artiste célèbre Farit Valiulin a écrit un portrait de Mahmoud al-Bulgari - maintenant une peinture suspendue à l'Académie islamique bulgare. L'auteur de cet essai théologique se demandait: il semble être une horde d'or - un état fort, mais des problèmes ont commencé: des maladies (peste), des problèmes politiques. Il explique le malheur qui est tombé dans l'État par le fait que les gens s'éloignaient de la religion. Nous disons: dans ce livre, il y a beaucoup de parcelles intéressantes, prenez et écrivez, visualisez. Ce travail est nécessaire et aujourd'hui à utiliser en formation dans la Madrasa. Pas en vain, ils les utilisaient dans les palais de Sultanov Egypte et l'empire ottoman.

Photo Timur Rakhmattullina

Le terme "Tatars Mongol" est historique. Les chercheurs investissent dans cette définition. Comprendre que ce conglomérat est principalement le TÜRCO-MONGOLIAN, puis il s'appelait "Mongol-Tatars", "Tatar-Mongols". Et il n'y a pas de problèmes ici. Les gens sont jugés d'informations superficielles, mais des experts investissent une compréhension complètement différente de ce terme.

Ilnur Mirgaleev

- Votre terme "Tatar-Mongols" est-il approprié, autour desquels sont également des conflits sérieux?

- Absolument correct. Oui, les différends vont, ils disent que le terme est inventé par des historiens russes pré-révolutionnaires. Sergey Klyastornaya a déclaré qu'il était temps de séparer les tatars des Mongols. Mais ce sont des choses peu différentes. Le terme "Tatars Mongol" est historique. Les mêmes sources arabes écrivent sur Magul-Tatars. De plus, ils ont "Magul-Faris" (Mongol-Persians). Les sources chinoises ont également utilisé ce formulaire. Crimée auteur Abdulgaaffar de Kyramy écrit Magulie Nous Tatars.

En ce qui concerne "Mongol", il y a une grande étude de l'historien Pavel Rykin - pourquoi Genghis Khan s'est soudainement décidé, son peuple et leur dynastie et l'État appelé mongolien. Bien que son commandant, tourmenté, par exemple, a déclaré: "Nous sommes des tataques!" Et dans des sources chinoises, elles sont également nommées "Tatars noirs". Bien que les Mongols réellement, qui existaient des centaines d'années avant que Gengis Khan et se sont battus avec succès avec les Chinois, vivaient ailleurs, à quelques milliers de kilomètres de la Mongolie et n'étaient pas leurs ancêtres. Mais Gengis Khan a pris le nom de "Mongol" pour sa dynastie. Bien que tout le monde soit appelé les attars, et les sources ont été incluses - ou les Tatars, ou Mongol-Tatars, à comprendre, qui sont.

Cette construction de la durée du XIIIe siècle et continue de vivre, de faire des processus sur la consolidation ethnique, par les noms des peuples, la formation de tatars médiévaux, d'autres peuples et en fait des Mongols. Les processus ethniques se produisent dans un vaste espace et politique. Sur le territoire de Chagatai Ulus - Les nomades turcs-mongols deviennent des "mogs". Thimurides quittant sous l'assaut de Juchides dirigé par Babur crée l'empire du Grand Mughale en Inde. Et dans les terres de Hulaguident, en Iran, pour ceux qui sont venus avec les troupes de Hulag, le nom "Tatars" est également inscrit. Dans la Horde Golden, le terme "Tatars" est consolidé non seulement pour ceux qui sont venus avec le peigneur, mais aussi pour les Turcs locaux, les Kypchak, les Bulgares et d'autres.

Ainsi, le terme "Tatars Mongol" est historique. Les chercheurs investissent dans cette définition comprenant que ce conglomérat, principalement Turko-Mongolien, a ensuite été appelé "Tatars Mongol", "Tatar-Mongols". Et il n'y a pas de problèmes ici. Les personnes sont jugées par des informations superficielles, mais des experts investissent une compréhension totalement différente de ce terme. Je crois que ce terme contribue à comprendre l'ensemble de l'image ethnique complexe dans les États de Gengis.

Timur Rakhmatullin, Rustem Shakirov

Photo sur la couverture: "әLbәttә"

La mosquée Isk-Tash est une construction musulmane culte, située dans la nouvelle Tatar Sloboda de Kazan. La mosquée agit actuellement, a l'histoire la plus intéressante et l'incroyable signification culturelle et historique. Ischu-Tash d'aujourd'hui n'est pas seulement un monument d'architecture, mais aussi une sorte de monument.

Il y a une ancienne légende qui nous raconte l'histoire de cette magnifique mosquée. Selon la légende, la mosquée de Lawsu-Tash a été construite sur le site de la tombe des guerriers qui ont défendu la terre natale de Kazan de l'attaque de l'équipe de John Grozny dans la bataille en 1552. Selon la légende, la mosquée est située directement sur le site de l'enterrement lui-même, qui a précédemment souligné le bloc de pierre, sauvé et situé devant l'entrée orientale. Cependant, dans les années trente, la mosquée de l'impulsion était fermée, puis il a été utilisé comme une école et un entrepôt, et la pierre légendaire a été déplacée et après avoir été perdue. Répété les portes de la mosquée des paroissiennes uniquement en 1994.

En plus de la célèbre mosquée aujourd'hui eut aussi d'autres noms. Elle sait la même chose que la neuvième cathédrale, une grande mosquée de pierre ou une mosquée de mariage. Le nom de la mosquée du procès est directement relié à la pierre perdue avec la tombe fraternelle des guerriers - Zur Tash. C'est grâce à cette pierre une mosquée et a reçu son nom actuel.

Une caractéristique distincte et caractéristique de la mosquée du procès est son imams. Pendant plusieurs décennies, cela a toujours été des hommes du genre Amirkhan qui vivaient à proximité. Chacun d'entre eux est devenu célèbre pour des activités littéraires et théologiques.

Demander-Tash est une mosquée qui est apparue à Kazan en raison des investissements de représentants de la noblesse marchande. Les fonds de sa construction ont été émis par un riche marchand Gabadulla Utyamyshev, cet homme construit pas une dizaine de mosquées dans les villages de la Russie et est devenu connu en écrivant des livres sur des questions religieuses. En 1802, les premières prières ont été prononcées dans la mosquée Tash. Il a pris la poursuite et la reconstruction. Au milieu du XIXe siècle, un projet de reconstruction de la structure a été créé et c'était sous cette forme que la mosquée a été préservée jusqu'à aujourd'hui.

Demander-Tash est une mosquée classique avec un minaret sur le toit. De plus, la forme d'un minaret ressemble à des minarets sur les anciennes mosquées de Volzh Bulgarie et de Casima. Décoré dans des traditions classiques reconnues, ayant deux étages et deux défis, la demande est considérablement considérée comme l'un des endroits les plus attrayants des touristes.

Islam-aujourd'hui

Nous vous proposons de collecter des énigmes– Vieille photo de la mosquée du procès. Cliquez sur 2 éléments de l'image, vous les modifiez dans les endroits. Le conseil montrera comment l'apparence de la brumérum d'origine.

Mosquée (Neuf cathédrale, Mosquée de départ) - Une installation culte musulmane historique dans la ville de Kazan (Tatarstan), dans le nouveau Tatar Sloboda.

Histoire

Selon la vieille légende, il a été installé sur le site de la tombe fraternelle des combattants qui ont défendu Kazan des troupes d'Ivan Grozny en 1552. La tombe a été marquée par une grande vieille pierre (Tat. Lawsuit de Zur Tasch), préservé et se tenait devant la façade orientale de la mosquée.

La mosquée a été fermée selon la décision du Comité exécutif central du WCP républicain (B) de la Tatar Assr à la fin des années 1930. À l'époque soviétique, la mosquée était utilisée comme une école, puis comme un entrepôt, lorsque le nouveau grand bâtiment de l'école a été construit et fermait sa vue.