L'église de la Nativité de la Vierge Marie à Puttanka est un monument unique de l'architecture du XVIIe siècle, c'est l'un des derniers temples de Tantle construits en Russie. L'église de la Nativité de la Vierge Marie à Putinka comme s'habillait de la dentelle de pierre et, bien sûr, sert de véritable décoration d'une petite dmitrovka, une vieille rue au centre de Moscou.

L'église de la Nativité de la Vierge Marie à Putkach est située dans le centre historique de la capitale. Il est situé à l'endroit, à côté de la porte de la Tvert de la ville blanche (la porte de Tverborais faisait partie du mur de la forteresse de Moscou détruit à Catherine II).

De l'histoire

Il n'y a toujours pas de consensus sur l'origine du nom "Poutine". Les historiens croient que le chemin de Tver et Dmitrov a commencé à partir de la porte Tver de Tver Tver, et le nom "Poutine" vient du mot "chemin". D'autres chercheurs pensent que cet endroit s'appelait Poutine, depuis des ruelles étroites, comme un Web, divergée de la porte de Tver.

La première église de la Nativité de la Vierge à Puttanka a été construite en 1625, c'était une structure en bois qui n'a pas estimé ni quart de siècle. Le temple a brûlé dans un feu et à sa place en 1649 la construction d'une nouvelle église de trois tentes de la Nativité de la Vierge.

Les fonds de sa construction ont collecté des paroissiens, mais la plupart d'argent, 800 roubles, ont attribué le souverain du Trésor Alexey Mikhailovich. Les travaux ont été réalisés pendant trois ans et, en 1652, la construction s'est terminée et l'année prochaine, le patriarche Nikon a interdit à son décret avec la construction de tentes de tentes, en les considérant "non canonique".

Initialement, l'église de la Nativité de la Vierge Marie à Putkach était un temple de trois tentes (rectangulaire en termes de), qui comprend un petit réfectoire de l'ouest et de la tente clocher. Du nord, il a été construit en l'honneur de la Nativité de la Vierge, également avec une tente.

Seulement à la fin du XVIIe siècle a été construit le réfectoire avec le visage en l'honneur du saint martyr Feodor Tyron. Le porche avec une tente du côté ouest était attaché au XIXe siècle.

En 1935, le temple était fermé, ses locaux ont été pris par divers bureaux, puis les répétitions «Circus Circus» ont été organisées ici. Pendant de nombreuses années dans l'église Building formé l'art du cirque des chiens et des singes.

En 1990, le temple a renvoyé l'église orthodoxe russe, l'abbé a été nommé Séraphim Igumen (dans le monde Sergey Petrovich Sllykov). Cependant, en février 1991, il a été tué dans son appartement de Moscou. Le tueur a jusqu'à présent et non trouvé. Le premier service de culte du temple a eu lieu six mois en août 1991.

Brève description

L'église de la Nativité de la Vierge sur Malaya Dmitrovka est principalement allouée par leurs petits tentes décoratives. Ils portaient non seulement le volume principal du temple, mais aussi son visage et une cloche à huit marchés. De plus, l'assistant à la conception des tentes a montré un grand fantasme - chaque tente a sa propre décoration décorative et leurs masses bleues mettent sur de petites tambours. Les bases des tambours et des tentes sont malade à motifs Kokoshnikov.

En regardant une structure unique, vous remarquerez que ses murs sont presque complètement recouverts de sculptures en pierre complexes.

Le volume principal est masqué par de fausses incommodes avec une achèvement krevoïde (dans l'architecture russe de la compétition - il s'agit d'une achèvement semi-circulaire ou calendaire du segment extérieur du mur, répétant la forme de la voûte). Une frise décorative a été construite sous la compétition - une composition colorée sous la forme d'une bande horizontale.

Surtout remarquable, la décoration de la tente est venue. Sous son tambour, trois rangées de Kokosnovnikov sont arrangées. Le Belluit semble être une open-travail, grâce aux ouvertures de la Zarusa Zona, les "rumeurs" soi-disantes.

L'église de la Nativité de la Vierge Marie de Putkach est l'un des plus beaux vieux temples consacrés à des vacances importantes orthodoxes, célébrées le 21 septembre (sur un nouveau style). La reprise du temple est associée au nom de l'acteur Alexander Abdulov.

Depuis la fin des années 80, Alexander Abdulov, avec ses amis, passa dans la cour du théâtre de l'État de Moscou, nommé d'après Leninsky Komsomol, le festival de bienfaisance "Zadorki", tous les moyens allait à la restauration du temple. Et en conséquence, l'église de la Nativité de la Vierge à Putkach (située à côté de Lenkom) était complètement restaurée. Ici en janvier 2008, les funérailles de l'un des acteurs les plus brillants, talentueux et beaux du cinéma russe ont eu lieu.

Adresse: ul. M. Dmitrovka, 4

Que dans l'ancienne cour de l'ambassade, a été posée en 1649. Et fini en 1652. Construisez une nouvelle construction en pierre du temple a commencé après un feu qui a détruit l'ancienne église en bois de la Nativité de la Vierge. Le temple de trois bar en bois a été construit à Puttanka en 1625. Sloboda a reçu son nom de divergeant d'ici, de la porte de Tver de Moscou des anciens chemins sur Tver et Dmitrov. Il y a aussi une hypothèse que le mot "Poutine" a été formé à partir du "Cuisinki" - l'entrelacement étroite et fantaisie d'allées étroites de la porte Tver. Le temple était situé une cour d'ambassade de voyage et autour des cours d'immigrants de Dmitrovskaya Sloboda (la grande rue actuelle de Dmitrovskaya), à partir duquel le nom de la petite sloboda Dmitrovskaya rapidement broyée a été appelée.

Après un incendie d'une église en bois, une magnifique église pierre de la Bénie de la Mère Bénie de Dieu a été construite ici, qui du Trésor souverain a été mise en évidence très grande à cette époque de 800 roubles et a été envoyée à la brique de construction. Les fonds ont été mis en évidence progressivement: d'abord à la demande des paroissiens et de la pétition du patriarche de Jérusalem, Paisi du Trésor a publié 300 roubles, alors, lorsque l'argent n'était pas suffisant, ils ont ajouté un autre montant - 400 roubles, et enfin, à La fin du travail, un autre 100 roubles ont été libérés. Les fonds restants ont été collectés par des paroissiens.

La construction d'une nouvelle église a été menée, car elle était avec de nombreux temples de l'ancienne russe, pas par des dessins d'ingénierie, mais dans des dessins, pourquoi la composition du bâtiment s'est avérée très dynamique et pittoresque. La caractéristique la plus notable est de petites tentes décoratives, encombrées et le volume en vrac, et le temple du temple et son clocher. Initialement, seul le volume principal avec trois tentes a été construit - un petit bâtiment rectangulaire avec un petit réfectoire, attaque nord de l'icône de la mère de Dieu "Sauf Sauf Cupina" (également surmonté d'une tente) et de tente de tente. Inhabituellement dans la composition du temple, le fait que le bâtiment est conçu pour examen des quatre côtés; Même les absides sont pratiquement cachées dans un rectangle et ne sont presque pas émises à l'extérieur. Décoration inhabituellement joliment décorative de toutes les parties du temple - des tentes aux fenêtres inférieures. La partie la plus notable est les tentes - contrairement à l'une à l'autre, des constructeurs Ils ont montré le fantasme et l'ingéniosité la plus riche dans leur décoration. Les petits tentes sont livrées à des tambours de naufrage mince et couronnés de maîtres intimidants sur des battements plus petits. Les fondements de tous les tentes et tous les tambours, qu'ils sont basés, sont entourés de rangées de cososhnikov, faisant écho sous la forme les uns des autres. Les cérébraux eux-mêmes sont le volume principal de la conjonction de l'arcature avec une achèvement pointue. Les petites tambours sous le secteur sont également méchantes par Kokoshniki. Sur le bord, le volume principal est décoré avec un certain nombre de fausses bosses avec une achèvement krevoïde, et sous le revenu, une longue frise sculptée a été organisée. Encore plus remarquable décor de la tente sur l'attaque. Son tambour léger est comme une tente elle-même, dont la base qui était au-delà des limites du tambour, coupant les mêmes hautes extrémités étroites, et sous le tambour, il y a une diapositive "ardente" de Kokosnikov dans trois niveaux.

Belle clocher de huit marchés avec des trous sculptés du Zarus Zarus semble encore plus facile et openwork en raison d'un certain nombre de trous "rumeurs" dans la tente. Sur le clocher parmi les cloches, il y avait un emploi du célèbre maître Ivan Motorina de 1715.

Sur toutes les façades du temple, il est presque impossible de trouver une surface plane - il est donc diversifié avec une variété de sculptures et de dentelle en pierre.

Après avoir terminé la construction du temple, en 1653, le patriarche Nikon a publié une interdiction de la construction de temples de tente en Russie. Ainsi, l'église de la Nativité de la Vierge Marie à Puttanka s'est avérée être postgraduée par le temple de Tent Stone à Moscou.

À la fin du XVIIe siècle, un vaste réfectoire avec la face du Feodorah Tyron est décoré avec plus modestement, dans le style baroque et non un motif. Dans le même temps, le wagon a été construit avec un mouvement sur le clocher. En 1864 Dessine un nouveau porche occidental avec une tente sur un tambour étroit, près du reste au reste des tentes. Ce porche a été démonté lors de la restauration de 1957. Et remplacé par un nouveau, stylisé sous le XVIIe siècle. À l'intérieur du temple, des fragments des anciens peintures du XVIIe siècle sont préservés.

Après la révolution, le temple n'était pas fermé immédiatement, mais seulement en 1935. Dans les années 1930. Il servit les frères du monastère High Pathtop. Au début, après la fermeture, il y avait été organisé, puis le hall de répétition de la Direction de la Moscou "Cirque sur scène". En 1990 Il a été décidé de transférer l'église du croyant. Maintenant, le temple est entièrement rénové, l'école du dimanche est ouverte. Un élégant bâtiment élégant élégant, éminent dès le début d'un petit Dmitrov, semble extrêmement bien, bien que maintenant et non des quatre côtés, comme c'était à l'origine et constitue la meilleure décoration de l'une des vieilles rues du centre historique de Moscou.

Au tout début du XVIIIe siècle, Sviblovo a reçu un parent de Peter I de la mère de Kirillus Alekseevich NaryShkin. En 1708, une église de pierre de brique et de pierre blanche à un seul œil a été construite. Un an plus tard, une clochette est apparue, qui a reçu l'un des trophées de Petrov - une cloche suédoise. Les chambres de pierre et une plante malnée ont également été construites. Après que la bataille de Narylshkin de Poltava a amené son peuple à d'autres religions, et à Sviblov réglaient les prisonniers des Suédois, «toutes sortes d'ateliers». Après un certain temps, à la suite du procès, le domaine a de nouveau marché à Plescheyev. À des moments différents, les propriétaires du manoir Sviblovo étaient également Golitsyn, KazaMeev, Kozhevnikov. Depuis les années 70 du XIXe siècle, et avant les événements d'octobre de 1917, le domaine appartenait à l'ingénieur minier Georgy Bakhtiyovich Khatovov.

En temps soviétique, le domaine et le temple sont tombés lentement dans la décomposition. Actuellement, le manoir est restauré sous la forme du patriarche de l'Église orthodoxe, dans le temple il y a des services divins.

Trinité dans l'église Sviblov (passage de Lazorovo, numéro de la maison 15).

En 1677, dans le village de Sviblovo (connu du XIVe siècle. Comme le comportement du boyarde et des gouverneurs de Fyodor Andrevich Svibolo) a construit une église en bois en l'honneur des vacances de la bibliothèque Trinité avec le titulaire de Saint Alexy, Metropolitan Moskovsky. L'église de pierre de la Sainte Trinité avec le grand martyr, George Victorian est apparue au début du XVIIIe siècle. En cela, les formes de Naryshkinsky baroque ont été combinées avec les réceptions de la nouvelle architecture du pore Petrov surnommée par le "goût architectural néerlandais". Le temple du Yarus, en termes de condo, borgne. Les détails décoratifs des fenêtres et du portique du niveau inférieur sont fabriqués dans la tradition du XVIIe siècle, ainsi qu'un volume séparé de Saint-George. Le niveau moyen dans leur apparence contraste fortement avec le fond, il n'y a rien des éléments architecturaux du XVIIe siècle. Un rôle notable dans la décoration joue un parapet avec des balasines figurées, qui écrase la majeure partie du carillon principal. Fenêtre traversante en trois parties des quatre formes proches des échantillons d'Europe occidentale. Le niveau supérieur est le huit et le tambour similaire à celui de lui - rappelent à nouveau la tradition de Moscou.

Au tournant des XVIIII-XIXe siècles dans le manoir, une maison avec des crossès, qui ont partiellement atteint notre temps sont en construction. Dans le même temps, une nouvelle clocher à deux niveaux était attachée au temple de la Trinité, dont le niveau inférieur est l'entrée du temple, et le haut est ouvert à la sonnerie. Avec une baisse des successions de la 2ème moitié du XIXe siècle, il s'agit du lancement de l'Église, le service divin est rare. En 1905, la reconstruction de la décoration du bâtiment de l'église a été reconstruite.

En 1938, le temple était fermé, décapé, la décoration intérieure a été détruite. Les ateliers de production occupés par le bâtiment. En avril 1995, les services divins ont repris. Actuellement, le temple est rénové et a le statut du patriarche. Ses sanctuaires sont des icônes particulièrement honorées de la mère de Dieu "iniversions" et "MILIC".

Mikhail Vostorshev "Moscou orthodoxe. Tous les temples et chapelles." http://iknigi.net/avtor-mihail-vostryshev/

Église au nom de Sainte Trinité existant dans l'art XVI. Dans le village de Sviblov, a probablement été détruite au début du XVIIe siècle. en temps troublésif lituanien. En écrivant des livres 1623-24. Il est écrit: "Pour toute la corne, Andrei Pleshcheyev à Vochin, que son père Lion Plescheyev lui a donné, et son père Lero a été donné pour le siège de siège de Moscou du Korolev, le village de Sviblovo, sur la rivière Yauza, et là Était un temple au nom de la bibliothèque Trinité, Yes Eglise Terre quatre endroits: Popovo, Dyachkovo, Ponomarevo, oui Consideno; Pacha Church terres de 20 quarts sur le terrain, du foin sur la rivière Yauza 10 boutique; Dans le village de Vyatchinnikov, il y a des gens d'affaires, 2 verges de personnages humains en direct; Et traverse la terre de l'église de Slashnik Andrei Plescheev. "

En 1658, son frère autochtone Mikhail Lvovich Pleshcheyev possédait son frère autochtone, auquel il a été construit dans le village de Sviblov vers 1677. La nouvelle église en bois au nom de la bibliothèque Trinité avec le visage de Saint-St. Alexey métropolitain et tribut imposé. Dans la correspondance des livres de 1678, c'est: "Pour la Cole, Mikhail Lvovich Plescheyev à Villan, Village de Sviblovo, sur la rivière Yauza, et dans le village de l'Église de la Trinité libérale, oui, Alexey métropolitain, près du Église dans la cour Pop Yakov, dans la cour, Dyacier Vorfolomeko La cour des thérapeutes et de la cour des bovins, il y a 9 familles d'hommes d'affaires, 4 cours de konyukh et 4 cours de cuisiniers, en eux 11 personnes. " En 1680, il n'y avait pas de prêtre sous l'église.

Après M. L. Plescheyev, le village de Sviblovo a obtenu son NEPHEWS NEPHEWS Semenu et Fedor Fedorovichi Plescheyev; En 1702, il appartenait à la fille des graines de Fedorovich Pleshcheyev Marya, et d'elle est allé à son oncle originaire Kirillus Aleksevich NaryShkin, dont il a été approuvé en 1704 par le livre de refus: "Refusé à Kirillus alekseyevich Nièce de NaryShkin de ses filles Maryia Semenovna Plescheva Varya, qu'il, Cyril Alekeseevich, en 1704, sur le nom du grand souverain, décret et à la Vierge de la Vierge Maryin, selon l'interrogatoire de sa cathédrale d'Annonciation spirituelle, que, dans le haut de la Seine, le clavier d'Ivan Afanasyev, est donné dans le district de Moscou, à Mannia, à Bovkov et à Korovina deviendront le village de Sviblovo, sur la rivière Jauza, et dans lui l'église au nom de la vie de la vie de la Trinité, et il y avait un chant au nom du nom. de l'arbre métropolitain alexei, checky, oui dans le même village Sviblov, la cour des briques avec toutes sortes de chantier et de construction de chorus et avec jardin, ainsi que chaque usine et dans la cour de cour et des gens d'affaires sont de 6 personnes, à 4 mètres de couture et 3 cour des gens de la cour, en eux 14 personnes. "

Dans le village de Sviblov en 1708, l'église de pierre de St. La Trinité et le jour de la consécration de la même année le 24 décembre "sur un diplôme béni, les antimands ont été délivrés à l'église nouvellement construite de la Trinité Tout-Puissante, et Pop Yakov Ioanov a pris l'antimine. Sous 1709, c'est le suivant: "Dans le village de Sviblov, l'église de la Trinité gérée par la vie avec les seins Marine. George Stone, l'église de la cour Pop Philippe Leeltyev sert le service annuel, la cour des victimes (Kirill NaryShkin) et dans le conte de fées, la tête Fedot Timofeeva, de la cour de Boyars et des cours de jardin, les gens sont tous exporté dans différents victobs et dans ces cours vivent gagnant toutes sortes d'ateliers de personnes ".

En 1721, par décision du Collège de la justice, en raison de la pétition d'Ivan Dmitrievich Plesev, le village de Sviblovo, qui était en possession de Cyril Alekseevich NaryShkin, a été retourné au genre Plescheyev, et la même année, elle a été approuvée pour lui, Ivan Plescheyev , refusant livre: "Nieda Clap d'Ivan Dmitrievich Plescheyev est près de son parent Mary de Mary Semenovna Plescheyevoy dans le quartier de Sviblovo du district de Moscou, et dans ce village de Dieu, l'église au nom de Saint-St. Trinité, oui, le grand martyr George, la pierre de la pierre et la clochette, avec des cloches, des chambres et une cave, et un cuisinier, et des gens et une pierre de plante maltentée, Svetlitsy et un métier de plante, une paix humaine et des granges de pain en bois; Moulin sur la rivière Yauza sur quatre postes, la cour de Melnik et deux ingeniens vivent, et dans le même village, il y a 4 étangs avec du poisson. "

À la mort de I. D. Plescheyev, ce village est passé en 1728. À son fils, Semenu avec la veuve de sa mère, Anna Dorofeevna Plescheyeva, avec ce domaine du prince de Golitsyn Peter Yakovlevich Golitsyn. L'église de la Trinité dans le village de Sviblov lors des livres parlementaires de l'ordre de l'État patriarcal a été écrit sous Seletsum dix, pour 1678-1989. "Dans le principal propriétaire de Mikhail Pleshcheyev," et en 1690-1740. "Dans les principaux propriétaires de graines et de Fedor Fedorovich Plescheyev, avec la désignation de Dani depuis 1712. 39 Altyn 2 Argent.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G. I. "Matériaux historiques sur les églises et villages du XVI-XVIII Art". Libération 4, Seletskaya Tin Moskovsky County. La publication de la société impériale de l'histoire et des antiquités de l'Université de Moscou. Moscou, dans une imprimante universitaire (M. Katkov), sur le boulevard passionné, 1885

L'église est située sur le territoire de la succession Sviblovo, qui s'étend au large rivage de mâchoires.

La première mention documentaire de Sviblov remonte à l'année. Dans la lettre spirituelle de Moscou Prince Vasily I Sviblovo appelée "Selo Fedorovsky sur Jauza avec un moulin." Il a été obligé de ce nom, selon la légende, la Fedor Semenovich Sviblu de Dmitry Diskoy près de Boyar Dmitry. Une église en bois a été construite ici, mais dans un temps troublé, il a été détruit.

La succession a été accordée à Lion Afanasyevich Plescheyev en possession héréditaire de la protection de Moscou des troupes étrangères. Le nom du gouverneur de Moscou Kirill NaryShkin était connecté à Sviblov. Il a créé un théâtre superbement fourni, qui a fréquenté Catherine II et depuis que les paysans locaux étaient célèbres pour le match sur les instruments éoliens, organisé un orchestre de musique cornée. Il est également connu que l'impératrice Anna John a envoyé un courrier spécial à Sviblov: trouver les paysans qui jouent bien sur son orchestre de la cour.

Dans le même temps, NaryShkin déclenche activement Svibrovo: retravailler les anciennes chambres de Plescheev préservées à nos jours, elle construit l'église de pierre de la Sainte Trinité en 1708 et un an plus tard, la clochette est construite. La mémoire de Petrovsky Times est restée sur une cloche suédoise trophée. L'ensemble de l'église Sviblovsk représente l'un des monuments architecturaux les plus intéressants du baroque NaryShkinsky de Moscou.

Avec la mort de Cyril NaryShkin, Sviblovo retourne la famille de Plescheyev. Et en 1745, sur une période relativement courte, il est transféré à la propriété de la famille Golitsa. Un peu plus tard, Sviblovo, avec les villages voisins, Kazhevnikov, acquiert les villages de la famille et Leonov.

Après le coup d'État d'octobre, 1917, le temple était fermé, décapité et a subi une destruction importante, le territoire du manoir s'est transformé en une décharge de la corbeille de construction du nord-est de Moscou.

Dans l'année, le temple et quatre bâtiments historiques du complexe immobilier ont été transférés dans l'Église orthodoxe russe.

Le temple de la Trinité de la bibliothèque a le statut du patriarche.

Au temple, l'école orthodoxe nommée d'après Saint-Sergius Radonezh à Sviblov, un club de sobriété familial orthodoxe au centre de l'éducation spirituelle et morale et du service social sur le manœuvre patriarcale du manoir Sviblovo.

Prédès

• Alexander Timofeev (? - 9 janvier 2018)
• John (Rudenko) (à partir du 9 janvier 2018), EP. Domodedovsky

Matériaux utilisés

• Page d'arrivée sur le site du diocèse de la ville de Moscou