Õigeusu puhul on olemas ilmalik vaimulikkond(preestrid, kes ei andnud kloostritõotust) ja mustad vaimulikud(munklus)

Valgete vaimulike auastmed:

Altaripoiss- nimi, mis on antud meessoost võhikule, kes aitab altari juures vaimulikke. Seda terminit ei kasutata kanoonilistes ja liturgilistes tekstides, kuid see sai selles tähenduses üldtunnustatud 20. sajandi lõpuks. paljudes Euroopa piiskopkondades Vene õigeusu kirikus ei ole nimetus "altaripoiss" üldiselt aktsepteeritud. Vene õigeusu kiriku Siberi piiskopkondades seda ei kasutata; selle asemel kasutatakse selles tähenduses tavaliselt traditsioonilisemat terminit sexton, samuti algaja. Preesterluse sakramenti ei viida läbi altaripoisi kohal, ta saab altaril teenimiseks ainult õnnistuse.
altariserveri tööülesannete hulka kuulub küünalde, lampide ja muude lampide õigeaegse ja õige süütamise jälgimine altaril ja ikonostaasi ees; rõivaste ettevalmistamine preestritele ja diakonitele; prosphora, veini, vee, viiruki toomine altari ette; söe süütamine ja suitsutusahju ettevalmistamine; armulaua ajal huulte pühkimise eest tasu andmine; abi preestrile sakramentide ja nõuete täitmisel; altari puhastamine; vajadusel lugemine jumalateenistuse ajal ja kellamängija ülesannete täitmine Altaripoisil on keelatud altarit ja selle tarvikuid puudutada, samuti altari ja kuninglike uste vahel altari ühelt küljelt teisele liikuda. Altaripoiss kannab ilmalikku riietust.

Lugeja (akolüüt; varem, kuni XIX sajandi lõpuni - sexton, lat. õppejõud) - kristluses - vaimulike madalaim auaste, ei ole kõrgendatud preesterluse astmele, lugedes Pühakirja tekste ja palveid avaliku jumalateenistuse ajal. Lisaks vastavalt iidne traditsioon, lugejad mitte ainult ei lugenud kristlikes kirikutes, vaid selgitasid ka raskesti mõistetavate tekstide tähendust, tõlkisid neid oma piirkonna keeltesse, pidasid jutlusi, õpetasid pöördunuid ja lapsi, laulsid erinevaid hümne (laule), kihlusid. heategevuses ja oli ka muid kirikukuulelikke. IN õigeusu kirik Lugejad pühitsevad piiskopid erilise riituse – hiroteesia – kaudu, mida muidu nimetatakse „pühitsemiseks“. See on võhiku esimene ordineerimine, alles pärast seda saab ta pühitseda alamdiakoniks ja seejärel diakoniks, seejärel preestriks ja kõrgemal piiskopiks (piiskopiks). Lugejal on õigus kanda sutat, vööd ja skufiat. Tonsuuri ajal pannakse talle esmalt peale väike loor, mis seejärel eemaldatakse ja peale pannakse liis.

Subdiakon(kreeka; kõnekeeles (vananenud) alamdiakon kreeka keelest ??? - "all", "all" + kreeka keel. - minister) - õigeusu kiriku vaimulik, kes teenib põhiliselt koos piiskopiga tema pühade tseremooniate ajal, kannab märgitud juhtudel enda ees trikiri, dikiri ja ripid, paneb kotka maha, peseb käsi, paneb talle vestid ja teeb muid toiminguid. . Kaasaegses kirikus ei ole alamdiakonil püha kraadi, kuigi ta kannab sidet ja tal on üks diakoonia aksessuaaridest - orarion, mida kantakse risti üle mõlema õla ja mis sümboliseerib inglitiibu, olles kõrgeim vaimulik, alamdiakon on vahelüli vaimulike ja vaimulike vahel. Seetõttu saab alamdiakon teeniva piiskopi õnnistusega puudutada jumalateenistuste ajal trooni ja altarit ning teatud hetkedel siseneda altarile läbi Kuninglike uste.

diakon(kirjakujuline vorm; kõnekeel) diakon; Vanakreeka keel - minister) – isik, kes teenib kirikuteenistuses esimesel, madalaimal preesterluse astmel.
Õigeusu idas ja Venemaal on diakonid endiselt samal hierarhilisel positsioonil kui muistsel ajal. Nende ülesanne ja tähendus on olla abilised jumalateenistuse ajal. Nad ise ei saa pidada avalikku jumalateenistust ega olla kristliku kogukonna esindajad. Kuna preester saab kõiki talitusi ja talitusi läbi viia ilma diakonita, ei saa diakoneid pidada tingimata vajalikuks. Selle alusel on võimalik vähendada diakonite arvu kirikutes ja kogudustes. Me kasutasime selliseid kärpeid, et tõsta preestrite palka.

Protodiakon või protodiakon- pealkiri valged vaimulikud, piiskopkonna peadiakon katedraalis. Pealkiri protodiakon kaebas eriteenete eest tasu näol, samuti kohtuosakonna diakonitele. Protodeakoni sümboolika - protodiakoni orarion sõnadega " Püha, püha, püha„Praegu antakse diakoni tiitel tavaliselt pärast 20-aastast preesterluse teenistust Protodiakonid on sageli kuulsad oma hääle poolest, olles jumalateenistuse üks peamisi teeneid.

Preester- termin, mis läks kreeka keelest, kus see algselt tähendas "preestrit", kristliku kiriku kasutusse; V sõnasõnaline tõlge vene keeles - preester. Vene kirikus kasutatakse seda valge preestri noorema tiitlina. Ta saab piiskopilt volitused õpetada inimestele Kristuse usku, täita kõiki sakramente, välja arvatud preesterluse pühitsemise sakrament, ja kõiki kiriklikke talitusi, välja arvatud antimensioni pühitsemine.

Peapreester(kreeka keeles - "ülempreester", sõnast "esimene" + "preester") - inimesele antud tiitel valged vaimulikud preemiana õigeusu kirikus. Ülempreester on tavaliselt templi rektor. Ülempreestriks ordineerimine toimub pühitsemise kaudu. Jumalateenistuste ajal (v.a liturgia) kannavad preestrid (preestrid, ülempreestrid, hieromungad) helooni (chasuble) ja varastasid oma kasuka ja sutanani.

Protopresbyter- Vene kiriku ja mõne teise kohaliku kiriku kõrgeim auaste valgete vaimulike jaoks. Pärast 1917. aastat määratakse see üksikutel juhtudel preestritele preestritele. ei ole omaette kraad Kaasaegses Vene õigeusu kirikus toimub protopresbüteri auastme andmine „erandjuhtudel, kiriku eriliste teenete eest Tema Pühaduse Moskva ja kogu Venemaa patriarhi algatusel ja otsusel.

Mustanahalised vaimulikud:

Hierodeakon(hierodeakon) (kreeka keelest - - püha ja - minister; vanavene "must diakon") - diakoni auastmes munk. Vanemat hierodiakonit nimetatakse arhidiakoniks.

Hieromonk- õigeusu kirikus munk, kellel on preestri auaste (st õigus täita sakramente). Munkadest saavad hieromungad ordinatsiooni või valged preestrid kloostri tonsuuri kaudu.

Abt(kreeka keeles - "juhtiv", naiselik) abtiss) - abt Õigeusu klooster.

Arhimandriit(kreeka keelest - ülem, vanem+ kreeka keel - aed, lambaaed, tara tähenduses klooster) - õigeusu kiriku üks kõrgeimaid kloostriastmeid (piiskopi all), vastab valgete vaimulike mitered (mitred) ülempreestrile ja protopresbüterile.

piiskop(kreeka keeles - "juhendaja", "juhendaja") tänapäeva kirikus - inimene, kellel on kolmas, kõrgeim aste preesterlus, muidu piiskop.

Metropoliit- esimene piiskopitiitel kirikus antiikajal.

Patriarh(kreeka keelest - "isa" ja - "võim, algus, võim") - autokefaalse õigeusu kiriku esindaja tiitel paljudes kohalikes kirikutes; ka vanempiiskopi tiitel; ajalooliselt määrati see enne suurt skismi viiele Ülemaailmse Kiriku (Rooma, Konstantinoopoli, Aleksandria, Antiookia ja Jeruusalemma) piiskopile, kellel olid kõrgeima kiriku-valitsusjurisdiktsiooni õigused. Patriarhi valib kohalik volikogu.

Hierarhilist põhimõtet ja struktuuri tuleb järgida igas organisatsioonis, sealhulgas Vene õigeusu kirikus, millel on oma kirikuhierarhia. Kindlasti pööras iga jumalateenistustel käija või muul viisil kiriku tegevusega seotud inimene tähelepanu sellele, et igal vaimulikul on kindel auaste ja staatus. See väljendub erinevat värvi riietuses, peakatte tüübis, ehete olemasolus või puudumises ning õiguses sooritada teatud pühasid riitusi.

Vaimulike hierarhia Vene õigeusu kirikus

Vene õigeusu kiriku vaimulikud võib jagada kahte suurde rühma:

• valged vaimulikud (need, kes saavad abielluda ja lapsi saada);
• mustanahalised vaimulikud (need, kes loobusid maisest elust ja võtsid vastu kloostriordud).

Auastmed valgete vaimulikes

Isegi Vana Testamendi pühakiri ütleb, et enne sündi määras prohvet Mooses inimesed, kelle ülesandeks oli saada vahelüliks Jumala suhtlemisel inimestega. Kaasaegses kirikusüsteemis täidavad seda funktsiooni valged preestrid. Valgete vaimulike madalamatel esindajatel pole pühade ordu, nende hulka kuuluvad: altaripoiss, psalmilugeja, alamdiakon;

Altaripoiss- see on inimene, kes aitab vaimulikku jumalateenistuste läbiviimisel. Selliseid inimesi nimetatakse ka sekstoniteks. Sellesse auastmesse jäämine on kohustuslik samm enne pühade korralduste saamist. Altariteenija kohustusi täitev isik on ilmalik, st tal on õigus kirikust lahkuda, kui ta mõtleb ümber oma elu sidumises Issanda teenimisega.

Tema kohustuste hulka kuuluvad:

• Küünalde ja lampide õigeaegne süütamine, nende ohutu põlemise jälgimine;
• Preestrirüüde valmistamine;
• Pakkuge õigeaegselt prosforat, kahoori ja muid religioossete riituste atribuute;
• Süütage suitsutuskastis tuli;
• Too armulaua ajal rätik huultele;
• Hooldus sisemine kord kiriku ruumides.

Vajadusel saab altaripoiss kellasid helistada ja palveid lugeda, kuid tal on keelatud trooni puudutada ning altari ja kuninglike uste vahel viibida. Altaripoiss kannab tavalisi rõivaid, peal sõõr.

Akolüüt(muidu tuntud kui lugeja) on teine ​​valgete alamvaimulike esindaja. Tema põhiülesanne: palvete ja sõnade lugemine pühakirjast (reeglina teavad nad evangeeliumist 5-6 põhipeatükki), inimestele tõelise kristlase elu põhipostulaatide selgitamine. Eriteenete eest võidakse ta pühitseda alamdiakoniks. Seda protseduuri viib läbi kõrgema auastmega vaimulik. Psalmilugejal on lubatud kanda sutanat ja skufiat.

Subdiakon- preestri abi jumalateenistuste läbiviimisel. Tema riietus: üleliigne ja orarion. Piiskopi õnnistamisel (ta võib tõsta ka psalmist või altariteenijat alamdiakoni auastmesse) saab alamdiakon õiguse puudutada trooni, samuti siseneda altarile läbi Kuninglike Uste. Tema ülesandeks on jumalateenistuste ajal preestri käsi pesta ja anda talle rituaalideks vajalikke esemeid, näiteks ripid ja trikirium.

Õigeusu kiriku kirikujärgud

Ülalnimetatud kirikuteenistujatel ei ole pühade ordut ja seetõttu ei ole nad vaimulikud. Need on tavalised inimesed, kes elavad maailmas, kuid soovivad saada lähedasemaks Jumalale ja kirikukultuurile. Nad võetakse oma ametikohtadele vastu kõrgema auastmega vaimulike õnnistusega.

Vaimuliku diakooniaaste

diakon- madalaim auaste kõigi pühade ordudega vaimulike seas. Tema põhiülesanne on olla preestri abiline jumalateenistuse ajal, nad tegelevad peamiselt evangeeliumi lugemisega. Diakonidel ei ole õigust iseseisvalt jumalateenistusi läbi viia. Reeglina täidavad nad oma jumalateenistust kogudusekirikutes. Tasapisi kaotab see kiriklik auaste oma tähtsust ja nende esindatus kirikus väheneb pidevalt. Diakoni ordinatsiooni (kiriklikule auastmele tõstmise protseduur) viib läbi piiskop.

Protodiakon- peadiakon templis või kirikus. Eelmisel sajandil sai selle auastme diakon eriliste teenete eest, praegu nõutakse 20 aastat teenistust madalamal kirikuastmel. Protodiakonil on iseloomulik rüü - orarion kirjaga “Püha! Püha! Püha." Reeglina on need ilusa häälega inimesed (esitavad psalme ja laulavad jumalateenistustel).

Presbüteri ministrite kraad

Preester kreeka keelest tõlgituna tähendab "preester". Valgete vaimulike väike tiitel. Pühitsemise viib läbi ka piiskop (piiskop). Preestri ülesannete hulka kuuluvad:

• sakramentide, jumalateenistuste ja muude religioossete tseremooniate läbiviimine;
• armulaua läbiviimine;
• Viia õigeusu lepingud massidele.

Preestril ei ole õigust pühitseda antimensione (siidist või linasest riidest, millesse on õmmeldud õigeusu märtri säilmete osake, mis asub troonil altaril; nõutav atribuut täieliku liturgia eest) ja preesterluse pühitsemise sakramentide läbiviimiseks. Kapuutsi asemel kannab ta kamilavkat.

Peapreester- tiitel, mis antakse valgete vaimulike esindajatele eriliste teenete eest. Ülempreester on reeglina templi rektor. Tema riietus jumalateenistuste ja kiriklike sakramentide ajal on epitrahheel ja rõivas. Mitre kandmise õiguse saanud ülempreestrit nimetatakse mitraks.

Ühes katedraalis võib teenida mitu ülempreestrit. Ülempreestriks ordinatsiooni viib läbi piiskop pühitsemise – käte pealepanemise ja palve abil. Erinevalt pühitsemisest viiakse see läbi templi keskel, väljaspool altarit.

Protopresbyter- valgete vaimulike liikmete kõrgeim auaste. Antakse erandjuhtudel preemiana eriteenete eest kirikule ja ühiskonnale.

Kõrgem kiriku auastmed kuuluvad mustanahaliste vaimulike hulka, st sellistel kõrgetel isikutel on keelatud perekonda luua. Sellele teele võib minna ka valge vaimuliku esindaja, kui ta loobub maisest elust ning naine toetab oma meest ja annab kloostritõotused.

Seda teed lähevad ka leseks saanud kõrged isikud, kuna neil pole õigust uuesti abielluda.

Mustanahaliste vaimulike auastmed

Need on inimesed, kes on andnud kloostritõotuse. Neil on keelatud abielluda ja lapsi saada. Nad loobuvad täielikult maisest elust, andes puhtuse, kuulekuse ja mitteihnuse tõotuse (vabatahtlik rikkusest loobumine).

Mustade vaimulike madalamatel astmetel on palju sarnasusi valgete vaimulike vastavate auastmetega. Hierarhiat ja kohustusi saab võrrelda järgmise tabeli abil:

Vaimulike piiskoplik kraad

piiskop kuulub piiskoppide kategooriasse. Pühitsemise käigus said nad Jumala kõrgeima armu ja seetõttu on neil õigus läbi viia mis tahes püha toiminguid, sealhulgas diakonite ordineerimist. Kõigil piiskoppidel on ühesugused õigused, vanim neist on peapiiskop (tal on samad ülesanded mis piiskopil; auastmesse tõstmise teostab patriarh). Ainult piiskopil on õigus jumalateenistust antimisiga õnnistada.

Kannab punast rüüd ja musta kapuutsi. Vastu võetakse järgmine pöördumine piiskopile: "Vladyka" või "Teie Eminents".

Ta on kohaliku kiriku – piiskopkonna juht. Ringkonna peapreester. Valiti Püha Sinodi poolt patriarhi korraldusel. Vajadusel määratakse piiskopkonna piiskopi abistamiseks sufraganpiiskop. Piiskopid kannavad tiitlit, mis sisaldab katedraalilinna nime. Piiskopikandidaat peab olema mustanahaliste vaimulike esindaja ja üle 30-aastane.

Metropoliit- piiskopi kõrgeim tiitel. Annab aru otse patriarhile. Tal on iseloomulik riietus: sinine rüü ja kapuuts valge vääriskividest ristiga.

Auaste antakse kõrgete teenete eest ühiskonnale ja kirikule, see on vanim, kui hakata arvestama õigeusu kultuuri kujunemisest.

Täidab samu ülesandeid nagu piiskop, erineb temast au eelise poolest. Enne patriarhaadi taastamist 1917. aastal oli Venemaal vaid kolm piiskopikoda, millega tavaliselt seostati metropoliidi auastet: Peterburis, Kiievis ja Moskvas. Praegu on Vene õigeusu kirikus enam kui 30 metropoliiti.

Patriarh- õigeusu kiriku kõrgeim auaste, riigi peapreester. Vene õigeusu kiriku ametlik esindaja. Patriarh on kreeka keelest tõlgitud kui "isa jõud". Ta valitakse piiskoppide nõukogus, millele patriarh allub. See on selle saanud isiku eluaegne auaste, deponeerimine ja ekskommunikatsioon, mis on võimalik ainult kõige erandlikel juhtudel. Kui patriarhi koht ei ole hõivatud (ajavahemik eelmise patriarhi surma ja uue valimise vahel), täidab tema ülesandeid ajutiselt määratud locum tenens.

Tal on au kõigi Vene õigeusu kiriku piiskoppide seas. Teostab kiriku juhtimist koos Püha Sinodiga. Kontaktid esindajatega katoliku kirik ja teiste usundite kõrgete aukandjate, samuti valitsusasutustega. Annab välja määrusi piiskoppide valimise ja ametisse nimetamise kohta, juhib Sinodi institutsioone. Võtab vastu kaebusi piiskoppide vastu, annab neile tegevust, premeerib vaimulikke ja ilmikuid kiriku autasudega.

Patriarhaalse trooni kandidaat peab olema Vene õigeusu kiriku piiskop, teoloogilise kõrgharidusega, vähemalt 40-aastane, hea maine ning kiriku ja rahva usalduse.

Vene õigeusu kirik osana universaalsest kirikust on sellel kolmetasandiline hierarhia, mis tekkis kristluse koidikul. Vaimulikud jagunevad diakonid, vanemad Ja piiskopid. Esimesel kahel tasandil olevad isikud võivad kuuluda nii kloostri (must) kui ka valgete (abielus) vaimulike hulka. Alates 19. sajandist on Vene õigeusu kirikus kehtinud tsölibaadi institutsioon.

Ladina keeles tsölibaat(tsölibatus) - vallaline (vallaline) inimene; klassikalises ladina keeles tähendas sõna caelebs "ilma abikaasata" (ja neitsi, lahutatud ja lesk). Hilisantiigis seostas rahvaetümoloogia seda caelumiga (taevaga) ja nii hakati seda mõistma keskaegses kristlikus kirjatöös, kus seda kasutati inglite tähistamiseks, kehastades analoogiat neitsiliku elu ja inglielu vahel. Evangeeliumi järgi nad taevas ei abiellu ega abiellu ( Mf. 22, 30; OK. 20.35).

Praktikas on tsölibaat haruldane. Sel juhul jääb vaimulik tsölibaadi, kuid ei anna kloostritõotust ega anna kloostritõotust. Vaimulikud saavad abielluda ainult enne pühade korralduste võtmist. Õigeusu kiriku vaimulike jaoks on monogaamia kohustuslik lahutused ja uuesti abiellumine (sealhulgas lesknaiste puhul).
Preesterlik hierarhia on skemaatiliselt esitatud alloleval tabelis ja joonisel.

1. Diakonaat

diakon (kreeka keelest – minister) ei oma õigust iseseisvalt jumalateenistusi ja kiriklikke sakramente läbi viia, ta on assistent preester Ja piiskop. Diakoniks saab pühitseda protodiakon või arhidiakon. Diakon-munk nimetatakse hierodiakon.

San arhidiakon on äärmiselt haruldane. Sellel on diakon, kes teenib pidevalt Tema Pühadusele patriarhile, samuti mõne stauropeegilise kloostri diakonid. Samuti on olemas alamdiakonid, kes on piiskoppide abid, kuid ei kuulu vaimulike hulka (nad kuuluvad vaimulike madalamate astmete hulka koos lugejad Ja lauljad).

2. Preesterlus.

Presbüter (kreeka keelest - vanem) - vaimulik, kellel on õigus teostada kiriklikke sakramente, välja arvatud preesterluse sakrament (ordinatsioon), s.o teise inimese ülendamine preestriametisse. Valges vaimulikus – see preester, kloostris - hieromonk. Preestri võib auastmesse tõsta ülempreester Ja protopresbüter, hieromonk - ordineeritud abt Ja arhimandriit.

Sanu arhimandriit valgetes vaimulikes vastavad hierarhiliselt mitred ülempreester Ja protopresbüter(vanempreester sisse katedraal).

3. Piiskopkond.

piiskopid, mida nimetatakse ka piiskopid (kreeka keelest konsoolid archi- vanem, pealik). Piiskopid on kas piiskopkonnad või sufraganid. Piiskopkonna piiskop, on pühade apostlite võimu järeldumisel kohaliku kiriku primaat - piiskopkonnad, mis valitseb piiskopkonda kanooniliselt vaimulike ja ilmikute konsiliaarse abiga. Piiskopkonna piiskop valitud Püha Sinod. Piiskopid kannavad tiitlit, mis sisaldab tavaliselt piiskopkonna kahe katedraalilinna nime. Vajadusel määrab Püha Sinod piiskopkonna piiskoppi abistama sufragan piiskopid, mille pealkiri sisaldab vaid ühe piiskopkonna suurema linna nime. Piiskopi võib tõsta auastmesse peapiiskop või suurlinna. Pärast patriarhaadi loomist Venemaal võisid metropoliidid ja peapiiskopid olla ainult mõne iidse ja suure piiskopkonna piiskopid. Nüüd on metropoliidi auaste, nagu ka peapiiskopi auaste, vaid piiskopile tasu, mis võimaldab isegi tituleeritud suurlinnad.
Sees piiskopkonna piiskop on määratud lai valik kohustusi. Ta ordineerib ja määrab ametisse vaimulikud nende teenistuskohta, määrab ametisse piiskopkonna institutsioonide töötajad ja õnnistab kloostritonsuuri. Ilma tema nõusolekuta ei saa ellu viia ühtegi piiskopkonna haldusorganite otsust. Tema tegevuses piiskop vastutav Tema Pühadus Moskva ja kogu Venemaa patriarh. Kohalikul tasandil valitsevad piiskopid on Vene õigeusu kiriku volitatud esindajad riigivõimu ja haldusorganite ees.

Moskva ja kogu Venemaa patriarh.

Vene õigeusu kiriku esimene piiskop on selle primaat, kes kannab tiitlit - Tema Pühadus Moskva ja kogu Venemaa patriarh. Patriarh vastutab kohaliku ja piiskoppide nõukogu ees. Tema nime ülendatakse jumalateenistuste ajal kõigis Vene õigeusu kiriku kirikutes järgmise valemi järgi: “ Suurest Issandast ja Meie Isast (nimi), Tema Pühaduse Moskva ja kogu Venemaa patriarhist " Patriarhi kandidaat peab olema Vene õigeusu kiriku piiskop, omama kõrgemat teoloogilist haridust, piisavat kogemust piiskopkonna halduses, eristuma kanoonilise õiguse ja korra järgimise poolest, omama head mainet ning hierarhide, vaimulike ja rahva usaldust. , "on hea tunnistus kõrvalistest isikutest" ( 1 Tim. 3.7), olema vähemalt 40-aastane. San Patriarh oneluaegne. Patriarhile on usaldatud lai valik ülesandeid, mis on seotud Vene õigeusu kiriku sisemise ja välise heaolu eest hoolitsemisega. Patriarhil ja piiskopkonna piiskoppidel on oma nime ja ametinimetusega pitsat ja ümmargune pitsat.
Vastavalt Vene Õigeusu Kiriku põhikirja punktile IV.9 on Moskva ja kogu Venemaa patriarh Moskva linnast ja Moskva oblastist koosneva Moskva piiskopkonna piiskopkonna piiskop. Selle piiskopkonna haldamisel abistab Tema Pühadust patriarhi piiskopkonna piiskopi õigustega patriarhaalne vikaar tiitliga Krutitski ja Kolomna metropoliit. Patriarhaalse asekuningriigi teostatava halduse territoriaalsed piirid määrab Moskva ja kogu Venemaa patriarh (praegu haldab Krutitski ja Kolomna metropoliit Moskva piirkonna kirikuid ja kloostreid, millest on maha arvatud stauropegiaalsed kirikud). Moskva ja kogu Venemaa patriarh on ka Püha Kolmainu Sergius Lavra püha arhimandriit, mitmed teised erilise ajaloolise tähtsusega kloostrid ning juhib kõiki kiriku stauropeegiaid ( sõna stauropeegia tuletatud kreeka keelest. -rist ja - püstitatud: rist, mille patriarh paigaldas kiriku või kloostri asutamisel mis tahes piiskopkonnas, tähendab nende kuulumist patriarhaalsesse jurisdiktsiooni).
Tema Pühadust patriarhi nimetatakse maiste ideede kohaselt sageli Kiriku peaks. Õigeusu doktriini järgi on aga Kiriku Pea meie Issand Jeesus Kristus; Patriarh on kiriku primaat, st piiskop, kes seisab Jumala ees palves kogu oma karja eest Esimene hierarh või Ülempreester, kuna ta on teiste hierarhide seas esimene, kes on temaga armu poolest võrdne.
Tema Pühadust patriarhi nimetatakse stauropeegiliste kloostrite (näiteks Valaam) higuuniteks. Valitsevaid piiskoppe võib nende piiskopkonna kloostritega seoses nimetada ka pühadeks arhimandriitideks ja pühadeks abtideks.

Piiskoppide rüüd.

Piiskoppidel on nende väärikuse eristav märk mantel- kaelas kinnituv pikk keeb, mis meenutab kloostrirüüd. Ees, selle kahele esiküljele, üleval ja all, on õmmeldud tahvelarvutid - riidest ristkülikukujulised paneelid. Ülemised tahvlid sisaldavad tavaliselt evangelistide, ristide ja seeravite kujutisi; alumises tahvelarvutis paremal küljel on tähed: e, A, m või n, mis tähendab piiskopi auastet - e piskop, A peapiiskop, m suurlinna, n atriarh; vasakul on tema nime esimene täht. Ainult Vene kirikus kannab patriarh rüüd roheline, suurlinna - sinine, peapiiskopid, piiskopid - lilla või tumepunane. IN paastuaeg Vene õigeusu kiriku piiskopi liikmed kannavad kuube must.
Värviliste piiskopilüüde kasutamise traditsioon Venemaal on üsna iidne, säilinud on Venemaa esimese patriarhi Iiobi kujutis sinises metropolirüüs.
Arhimandriitidel on must mantel tahvlitega, kuid ilma pühade kujutiste ja auastet ja nime tähistavate tähtedeta. Arhimandriidi rüüde tahvlitel on tavaliselt sile punane väli, mida ümbritseb kuldne punutis.

Jumalateenistuste ajal kasutavad kõik piiskopid rikkalikult kaunistatud töötajad, mida nimetatakse vardaks, mis sümboliseerib vaimset võimu karja üle. Ainult patriarhil on õigus vardaga templi altarile siseneda. Ülejäänud piiskopid kuninglike uste ees annavad varda alamdiakoni kaastöölisele, kes seisab jumalateenistuse taga kuninglikest ustest paremal.

Vene õigeusu kiriku piiskoppide valimine.

Piiskoppide juubelinõukogu poolt 2000. aastal vastu võetud Vene Õigeusu Kiriku statuudi kohaselt peab vähemalt 30-aastane õigeusu mees kloostritest või valgete vaimulike vallalistest liikmetest, kellel on kohustuslik tonsuur. munk võib saada piiskopiks.
Traditsioon valida piiskoppe kloostritest kujunes Venemaal välja juba mongolieelsel perioodil. See kanooniline norm on Vene õigeusu kirikus säilinud tänapäevani, kuigi mitmes kohalikus õigeusu kirikus, näiteks Gruusia kirikus, ei peeta mungalikkust hierarhilisele teenistusele ordineerimise kohustuslikuks tingimuseks. Konstantinoopoli kirikus, vastupidi, ei saa piiskopiks kloostri vastu võtnud inimene: kehtib säte, mille kohaselt maailmast lahti öelnud ja kuulekustõotuse andnud inimene ei saa teisi inimesi juhtida. Kõik Konstantinoopoli kiriku hierarhid ei ole rüüdes, vaid rüüdes mungad. Vene Õigeusu Kiriku piiskopiks võivad saada ka lesed või lahutatud kloostriks saanud isikud. Valitud kandidaat peab vastama kõlbeliste omaduste poolest kõrgele piiskopi auastmele ja omama teoloogilist haridust.

Iga õigeusklik kohtub vaimulikega, kes kõnelevad avalikult või peavad kirikus jumalateenistusi. Esmapilgul saate aru, et igaüks neist kannab mingit erilist auastet, sest pole asjata, et neil on riietuses erinevusi: erinevad värvid rüüd, peakatted, mõnel on vääriskividest ehted, teised on askeetlikumad. Kuid mitte igaühele ei anta oskust auastmeid mõista. Vaimulike ja munkade peamiste auastmete väljaselgitamiseks vaatame õigeusu kiriku auastmeid kasvavas järjekorras.

Tuleb kohe öelda, et kõik auastmed jagunevad kahte kategooriasse:

1. Ilmalik vaimulikkond. Nende hulka kuuluvad ministrid, kellel võib olla perekond, naine ja lapsed.
2. Must vaimulikkond. Need on need, kes võtsid omaks kloostri ja loobusid maisest elust.

Ilmalik vaimulikkond

Kirjeldus inimestest, kes teenivad Kirikut ja Issandat, pärineb Vana Testament. Pühakiri ütleb, et enne Kristuse sündi määras prohvet Mooses ametisse inimesed, kes pidid suhtlema Jumalaga. Just nende inimestega seostub tänane auastmete hierarhia.

Altari server (algaja)

See inimene on vaimuliku abiline. Tema kohustuste hulka kuuluvad:

Vajadusel võib algaja kellasid helistada ja palveid lugeda, kuid tal on rangelt keelatud trooni puudutada ning altari ja kuninglike uste vahel kõndida. Altariserver kannab kõige tavalisemaid riideid, mille peale on visatud liig.

Seda inimest ei tõsteta vaimulikuks. Ta peab lugema pühakirjast palveid ja sõnu, neid tõlgendama tavalised inimesed ja selgitada lastele kristliku elu põhireegleid. Erilise innukuse huvides võib vaimulik psalmikirjutaja alamdiakoniks pühitseda. Mis puutub kirikurõivastesse, siis tal on lubatud kanda sutanat ja skufiat (sametmütsi).

Sellel inimesel pole ka püha korraldusi. Aga ta oskab kanda ülaosa ja orarioni. Kui piiskop teda õnnistab, saab alamdiakon puudutada trooni ja siseneda kuninglike uste kaudu altarile. Kõige sagedamini aitab alamdiakon preestril teenistust sooritada. Ta peseb jumalateenistuste ajal käsi ja annab talle vajalikud esemed (tritsiirium, ripid).

Õigeusu kiriku kirikujärgud

Kõik ülalnimetatud kirikuõpetajad ei ole vaimulikud. Need on lihtsad rahumeelsed inimesed, kes tahavad kogudusele ja Issandale Jumalale lähemale jõuda. Nad võetakse oma ametikohtadele vastu ainult preestri õnnistusega. Hakkame vaatama õigeusu kiriku kiriklikke auastmeid kõige madalamast.

Diakoni ametikoht on püsinud muutumatuna iidsetest aegadest saadik. Ta peab nagu varemgi abistama jumalateenistusel, kuid tal on keelatud iseseisvalt jumalateenistusi läbi viia ja kirikut ühiskonnas esindada. Tema peamine ülesanne on evangeeliumi lugemine. Praegu ei ole enam vaja diakoni teenistusi, mistõttu nende arv kirikutes väheneb pidevalt.

See on katedraali või kiriku kõige olulisem diakon. Varem sai selle auastme protodiakon, kes paistis silma erilise teenistushimuga. Et teha kindlaks, kas tegemist on protodiakoniga, peaksite vaatama tema rõivaid. Kui ta kannab orarioni kirjaga “Püha! Püha! Püha," see tähendab, et ta on teie ees. Kuid praegu antakse see auaste alles pärast seda, kui diakon on koguduses teeninud vähemalt 15–20 aastat.

Just neil inimestel on ilus lauluhääl, nad teavad palju psalme ja palveid ning laulavad erinevatel jumalateenistustel.

See sõna tuli meile kreeka keelest ja tähendab tõlkes "preester". Õigeusu kirikus on see preestri madalaim auaste. Piiskop annab talle järgmised volitused:

• teostada jumalateenistusi ja muid sakramente;
• tuua õpetus inimesteni;
• pidada armulauda.

Preestril on keelatud pühitseda antimensioone ja viia läbi preesterluse pühitsemise sakramenti. Kapuutsi asemel katab tema pead kamilavka.

See auaste antakse tasu teenete eest. Ülempreester on preestrite seas tähtsaim ja ühtlasi ka templi rektor. Sakramentide jagamise ajal panid ülempreestrid riidesse ja varastasid. Ühes liturgilises asutuses võib korraga teenida mitu ülempreestrit.

Selle auastme annab ainult Moskva ja kogu Venemaa patriarh preemiaks kõige lahkemate ja kasulikumate tegude eest, mida inimene on teinud Vene õigeusu kiriku heaks. See on valgete vaimulike kõrgeim auaste. Kõrgemat auastet pole enam võimalik teenida, sest siis on auastmeid, millel on pere loomine keelatud.

Paljud inimesed loobuvad aga ametikõrgenduse saamiseks. maist elu, pere, lapsed ja minna igavesti kloostriellu. Sellistes peredes toetab naine kõige sagedamini oma meest ja käib ka kloostris kloostritõotust andmas.

Must vaimulikkond

See hõlmab ainult neid, kes on andnud kloostritõotuse. See auastmete hierarhia on üksikasjalikum kui nende oma, kes eelistasid pereelu kloostri.

See on munk, kes on diakon. Ta aitab vaimulikel sakramente läbi viia ja jumalateenistusi läbi viia. Näiteks viib ta läbi rituaalideks vajalikke anumaid või esitab palvesoove. Kõige kõrgemat hierodiakonit nimetatakse "arhidiakoniks".

See on mees, kes on preester. Tal on lubatud täita erinevaid sakramente. Selle auastme võivad saada preestrid valgetest vaimulikest, kes otsustasid saada munkadeks, ja need, kes on läbinud pühitsemise (andes inimesele õiguse sakramente täita).

See on vene õigeusu kloostri või templi abt või abtiss. Varem anti seda auastet enamasti Vene õigeusu kiriku teenete eest. Kuid alates 2011. aastast otsustas patriarh anda selle auastme ükskõik millisele kloostri abtile. Initsiatsiooni ajal antakse abtile saua, millega ta peab oma valduses ringi käima.

See on õigeusu üks kõrgemaid auastmeid. Selle saamisel autasustatakse vaimulikku ka mitra. Arhimandriit kannab musta kloostrirüüd, mis eristab teda teistest munkadest selle poolest, et tal on seljas punased tahvlid. Kui lisaks on arhimandriit mõne templi või kloostri rektor, on tal õigus kanda varrast - saua. Arvatakse, et teda tuleb adresseerida kui "Teie austust".

See auaste kuulub piiskoppide kategooriasse. Pühitsemisel said nad Issanda kõrgeima armu ja seetõttu võivad nad sooritada mis tahes püha riitusi, isegi diakoniks pühitseda. Kirikuseaduste järgi on neil võrdsed õigused, peapiiskoppi peetakse kõige kõrgemaks. Iidse traditsiooni kohaselt võib jumalateenistust antimisiga õnnistada ainult piiskop. See on nelinurkne sall, millesse on õmmeldud osa pühaku säilmetest.

See vaimulik kontrollib ja valvab ka kõiki kloostreid ja kirikuid, mis asuvad tema piiskopkonna territooriumil. Üldtunnustatud pöördumine piiskopi poole on "Vladyka" või "Teie Eminents".

See on kõrge vaimulikkond või kõrgeim piiskopi tiitel, vanim maa peal. Ta kuuletub ainult patriarhile. Erineb teistest kõrgetest isikutest riietuses järgmiste detailide poolest:

• tal on sinine rüü (piiskoppidel on punased);
• valge ristlõikega kapuuts vääriskivid(ülejäänutel on must kapuuts).

See auaste antakse väga kõrgete teenete eest ja see on aumärk.

Õigeusu kiriku kõrgeim auaste, riigi peapreester. Sõna ise ühendab kaks juurt: "isa" ja "võim". Ta valitakse piiskoppide nõukogus. See auaste on eluaegne, vaid harvadel juhtudel on võimalik seda ametist vabastada ja ekskommunikeerida. Kui patriarhi koht on tühi, määratakse ajutiseks testamenditäitjaks locum tenens, kes teeb kõik, mida patriarh peaks tegema.

See ametikoht ei kanna vastutust mitte ainult enda, vaid ka kogu riigi õigeuskliku eest.

Õigeusu kiriku auastmetel on tõusvas järjekorras oma selge hierarhia. Hoolimata asjaolust, et me kutsume paljusid vaimulikke "isaks", peaks iga õigeusu kristlane teadma peamisi erinevusi aukandjate ja ametikohtade vahel.