Mets oli küll väike, aga ilus, eriti kui arvestada, et ümbrus oli vaene: põllud ja nõlvad, siin-seal külad kuristikes, tammepõõsad lohkudes, väikemaaomanike talukohad ja üksildane tuulik lääne pool. silmapiiril, kauges kõrguses. Tõsi, põllud olid lainelised ja andsid teed heinamaadele (orjolis “ladvad”), kuid need olid täiesti lagedad ja kurdid.

Suur Kastjurinski tipp hargnes põhja poole kaheks haruks. Üks neist oli kaldus külgedelt võsaga kaetud ja ulatus kaugele üksluisesse kuristikku. Igav oli, eriti sügisel! Käisid sinakal pilves päeval selle mahajäetud kuristike vahel jahti pidamas ja nägid enda ees vaid madalat taevast ja koltunud põõsaid. Ei lind ega metsaline, ainult tuul sahistab tammelehti...

Aga teine ​​oli palju lõbusam ja maalilisem. Siin asus mets. Kuna mets polnud pikka aega lagedaks tehtud, oli selles palju tihedat alusmetsa - sarapuid, haabasid ja noori kaskesid. Peale selle olid kuristikud, kuhu olid kuhjatud hallid kivid, olid tihedate nõgestega kasvanud tühimikud; madal tiik, mida ümbritsevad pajud, unustatud mesinik ja vana valvemaja - mustaks tõmbunud küürka katusega onn. Taru tühjad kividega kaetud ja seente välimusega puutarud on aja jooksul muutunud sinakashalli värvi ning vahimajas on aknad, uksed ja isegi seinad ise viltu... Eelmisel talvel oli vana sõdur Kägu asus sinna elama ja ühes kuristikus, mesiniku selja taga, kasvatas hunt kaks poega.

Sooja ja halli veebruaripäeva õhtu oli lähenemas, kui Kastjurinski talu tööline tõi Kägu valvemajja. Mets mattus noore lahtise lume sisse. Enne õhtut hakkas taas lund sadama ning lohke ja kuristikesi täitnud puud olid kergelt hägused ning kauguses, heinamaa lõpus sulasid need tuhmhalli värvi ebamäärasteks tihnikuteks. Hobune trügis raskelt läbi lumehangede. Kägu tukastas, kuigi tal oli külm räbaldunud mütsis, kalts üle kõrvade seotud ja lapitud mantlis. Tema seniilne, tõsine ja unine nägu muutus siniseks. Ta hoidis külmunud kätega kukke ja kassi ning kelgu taga jooksid veel kaks Kägu toakaaslast: isand Mustlane, must valge vestiga, ja Kukushkin Murzik, väike, valjuhäälne, rõõmsameelne ja muretu, riietatud isane. väga kohevas punakas karvas.

Valvemajja saabudes aitas töötaja Kägul osa toiduvarust ja majapidamistarbeid sinna tassida, süütas sigareti, pani kätte labakindad ja kelgu põlvitades pööras hobused ükskõikselt tagasiteele.

Veenduge, et teie mustlane ei lahkuks! - hüüdis ta hüvasti.

Ja Kägu jäi üksi...

Kui väljas hakkas pimedaks minema, oli külmas valvemajas juba täiesti pime. Tühi onn nägi sünge välja – vana, madal, väikeste akende ja tohutu ahjuga. Kuid see ei jätnud Kägule mingit muljet. Kellele, kes on käinud kerjama vihmas, tuules ja lumes, tundub iga onn hubane ja rõõmsameelne, kuid Kägu on kaua veetnud - kus on päev, kus on öö - teiste inimeste katuste all. Nüüd oli ta pikka aega külma ja nälja eest kaitstud. Talle anti palk seitseteist rubla aastas ja "meštšina" - ja väga hea. Lisaks kingiti talle viltsaapad, vanameistri jope ja pleekinud noobli müts. Kägu oli väga rahul, sai oma positsiooniga väga rahule ja nüüd ei jäänud tal muud üle kui ahi süüdata ja end vahimajas paremini sisse seada. Aga kui kaua selle tegemine aega võttis?...

Tammed sumisesid vaikselt talveöö valkjas pimeduses; See lõhnas veebruarikuu värskuse järele ja kui Kägu särgis aianurgast välja tuli, tormasid tema poole külmad ja märjad lumehelbed. Kuid millise heameelega jooksis ta onni, mis muutus kõigest tunniga lihtsalt tundmatuks! Ta oli juba täielikult üles soojenenud ja ahjusuu valgustas teda nõrgalt, kuid rõõmsalt. Sellest puhkesid välja pikad tulekeeled ja limpsisid suud ning varem suitsuahju moodi köetud onni mustad seinad särasid värisevalt nagu sulatõrv. Kass istus pingi otsas, vajus ja sulges silmad, nurrus ja tukastas. Tulest ärganud, kuid siiski üsna unine kukk eksles mehaaniliselt läbi põrandale visatud õlgede, ahju lähedal soojas valgusringis... Niisketest kaseküttepuudest ja põhust oli tunda meeldivat suitsulõhna.

Oh, söö seda juuti! - kägu urises seniilselt lõbusalt ja kehitas õlgu.

Kartulite keemise ajal raius ta homseks puid, ladus õled pliidile, lõikas siis saiaviilu täiega maha ja istus õhtusöögile. Ta sõi pingsalt, kerjusliku ahne aeglusega, aga kui kartulid tulid väga kuumaks, näris ta neid kähku, avas suu ja suutis neile peale puhuda. Mõnus mõte sellest, kui ootamatult ja hästi oli end sisse seadnud, ei jätnud teda maha... Ja kui õhtusöök läbi sai, viis ta koorikuid esikusse koertele, sai jälle külma, lõi Murziku kallale tormanud mustlasele jõhkralt jalaga ja naastes onni, palvetas kaua aega tänutundes selle päeva eest, eriti kurva ja resigneerunud pilguga pingil esinurgas seisva suure ikooni poole. Pilt mustaks tõmmatud ikooni tahvlil oli iidne ja Kägu kartis seda vaadates. Ta palus siiralt, et Jumal annaks talle kiire ja vaikse surma.

Tulista, pruunikas! - karjus ta vihaselt keset oma palvet kassile, kes lauale hüppas. Siis ronis ta oigates ja ägades pliidile ja end suure mantliga varjates vajus kohe uinakusse.

Ja ümberringi muutus kõik uniseks ja vaikseks.

Et mitte ära põleda, ei sulgenud ta torusid ega sulgenud ahju siibriga. Vahepeal põlesid küttepuud ja õled ära ning söevalgus kustus vaikses pimedaks muutuvas onnis aeglaselt. Pimedus tihenes süngelt, liikudes igalt poolt ahju poole.

Varsti oli selles alles vaid üks kuum süsi. Vaikus justkui tardus millegi ootuses... Siis lähenes pimedus päris suule ja kivisüsi nagu sulguv silm vaatas seda kaua, valgustades vaid võlve... Lõpuks see nõrk valgus kustus. . Vaevumärgatav koht ahjus läks punaseks ja kogu onn muutus pimedaks ja külmaks. Tuul kahises katusel põhku ja kattis aknad lumega. Aknad olid pimeduses tuhmilt sinised... Ja siis tuli keegi üles ja vaatas neisse sisse. Kellegi kõrge vari välgatas akendest mööda, naasis, klammerdus klaasi külge ja kadus jälle...

Issand Jeesus Kristus! - pomises Kägu üllatusest ja hirmust. Ta jäi sügavalt magama, kuid kuumal kõrrel üles soojendanud vana keha hakkas peagi valutama - nii valusalt kui ka meeldivalt - ja Kägu tegi silmad pooleldi lahti. Keegi pikk vaatas aknast välja ja Kägu märkas seda järsku. Ta tahtis tõusta, kuid ei saanud ega saanud aru, kus ta on; Tundsin ainult üha enam, et olen kuskil kõrvalises ja kohutavas kohas... Ja vari ilmus äkki uuesti ja kadus aeglaselt...

"Kes seal on?" - tahtis ta viimast jõudu kogudes karjuda, kuid viipas äkki käega ja ärkas kohe üles... Aga see on tema, kes lamab valvemajas! Ja vari on vaid pingutus, mis katusel murdub!

Ta köhatas ja oigas rahulolematu naeratusega, kuid hingas meelega võimalikult valjult ja mähkis end taas mantlisse. Mõnus väsimus haaras teda ja sulges vaikselt ta silmalaud. Olgu edasi soe pliit vana keha! Ja siis täitis kukk onni valju kisaga, lüües julgelt ja rahulikult tiibu ning selles hüüdis oli midagi tuttavat ja sõbralikku, mis murdis talvise südaöö vaikuse.

Tuul tuhises endiselt mööda katust ja rõhk kõikus endiselt tuule käes, vaadates akendest välja. Koerad, püüdes mugavamalt pikali heita, askeldasid sissepääsu juures. Aga Kägu ei kuulnud ega näinud enam midagi; ta tundis ainult mõnusat kassi raskust ja soojust jalgadele kõverdudes ning vajus sügavasse unne.

Ja metsas tugevnes sel ajal lumetormi mürin järjekindlalt ja järjekindlalt üle lumevalgete tippude ja tema rohekate silmade särades sädelev emahunt läks salapäraselt läbi heinamaa vahimajast mööda. Ta mattus külmadesse kohevatesse lumehangedesse, kuid kõndis aina sügavamale metsatihnikusse, kavatsedes end pikaks ajaks Kägu kõrvale elama asuda – ühte kaugesse ja salajasesse kuristikku.

No kas sul pole veel igav? - küsis peremees, kui Kägu ühel päeval tema juurde raha küsima tuli. Kägu ei olnud kurt, aga peremees rääkis kõva häälega, sellisel toonil, nagu räägitakse kurtide ja lollidega.

Mitte mingil juhul, teie au! - kägu pomises. - Mul on ainult natuke aega jäänud, millal mul nüüd igav hakkab?

Meister kortsutas kulmu.

See on nüüd kõik! - matkis ta ära pöörates. - Sa oled vana, nad tirivad seda su nina alt välja... Semjon ütleb: jälle raiuti otsast maha kolm tamme. Terve sügise istus seal peaaegu poiss - nad ei puudutanud teda, aga siin on vana mees - ja kurat teab mida!

Kägu oli piinlik, hirmunud ja solvunud. Ta seisis esiku ja sulasetoa lävel ning jättis oma kerjusliku välimusega mõisahoones kummalise mulje. Meistri sõnade peale tõmbas ta end püsti ja pomises ärritunult:

Kui vana ma olen, teie au? Tammed on õiged, need on raiutud, aga see pole minu valduses... See on kõik, mida teeb korrapidaja... Üks inimene ütles mulle kaua aega tagasi...

Seda ma ütlengi, vaata,” katkestas meister rahulikult, kuid väga valjult.

Tema toon tabas Kägu ja tal hakkas jälle piinlik: kas ta ütles midagi ebavajalikku? Ta naeratas kohmetult naeratades ja lisas kähku:

Teatavasti tuleb kõigest jõust vaadata... Aga mul pole üldse igav, au! Talvel on metsas veel soojem...

Muidugi on soojem,” nõustus meister. - Ma toon sulle kohe raha.

Ta läks kontorisse ja Kägu nihkus kergendatult jalalt jalale. Kui jumal annab, see läheb korda!

Sel ajal tulid Mitya ja Kolya kõhklevalt kontorist välja. Kolja, väike ümarapäine poiss, naeratas meeltmööda. Tema iseloom oli lahke ja rõõmsameelne, kuid arglik. Mitya, vastupidi, püüdis alati olla otsustav. Ta oli teravate näojoontega, kõhnem ja pikem kui Kolja. Nüüd kortsutas ta intensiivselt kulmu, kuid oli näha, et mõlemal oli piinlik, sest mõlemad lähenesid häbelikult tahapoole nõjatudes.

Kägu naeratas ja kummardus nende poole. See ajas Kolja segadusse, Mitja punastas ja ütles järsku, rõhutades karmilt, nagu tal kombeks, iga silpi:

Kas lähed uuesti metsa?

"Metsa, väike bartšuk, metsa," vastas Kägu hellalt.

Kas sa tead, kuidas jahil käia?

Kuidas ma ei suudaks, isand, mitu aastat ma olen olnud sõdur!

Mitya pööras oma vöö karva ja vaatas kägu varjamatu uudishimuga. Lisaks jahipidamisest rääkimisele huvitasid teda väga Kägu karmid, kerjuslikud riided ning see, et Kägu lõhnas kanamajakese ja nuuskpiirituse järele.

Kas teil on koeri? - jätkas ta uuesti kulmu kortsutades. - Kas ainult üks meie mustlane?

Sa ei saa olla metsas ainult ühe koeraga, väike härrasmees...

Miks pole see võimalik?

Ta ei saa üksi hakkama... Mul on ka Murzik. Väike tark koer!

Murzik? - hüüdis Kolja ja tema väikesed pruunid silmad särasid üllatusest ja rõõmust. - Millise? Kas sa tood ta meile?

Ja kes keda võidab? - katkestas Mitya teda juba üsna elavalt. - Murzik või mustlane? Kas saate need välja lülitada?

Mustlane läks hanega üks ühele kaklema! - ütles Kolya naerdes. - Hani istus varikatuses munade peal ja ta tuli ja tormas talle kallale! ..

Lapsed hakkasid omavahel võistlema, kiirustama ja Kägu küsimustega pommitama. Kägu läks ka ära. Ta hakkas neile rääkima Murzikist, jahist ja järsku, rõõmsast mõttest rabatuna, lisas ta:

Aga siin on lugu, noored härrad, kui sellised asjad juhtuvad - niipea, kui jumal tahab, suvi tuleb, toon teile hundipojad!

Lapsed hüppasid rõõmust.

Aga jänes? - karjusid nad. - Parem kui jänes, kull ja hundipojad!

Jänest, bartšukid, püüda ei saa, aga hundipoegasid küll.

Ja millal? Homme?

Jah, ilmselt pole nad veel siin...

Miks? Ei saanud välja?

Nad ei koorunud, ei sünnitanud... Ma nägin ainult hunti.

Ja pärast?

"Pärast toon kindlasti, toon kotiga," kordas Kägu, olles tõesti otsustanud hundipojad lastele tuua ja seeläbi peremehele meeldida.

Ja kui peremees ise selle idee heasüdamlikult heaks kiitis, rahunes Kägu täielikult: tammede lõikamine läks hästi... Ta ei teadnud, mida peremees pärast lahkumist ütles.

Vanamees langes lapsepõlve. Hoian seda ainult suveni... Mul ei ole almusemaja...

Ja vanamees lonkis reipalt üle lumiste põldude metsa poole. See on igav, öeldakse! Kuidas saab nii igav olla, kui on kõht täis ja soe? Ja see pole esimene kord, kui ta on valves!

Ta adopteeriti, mille pärast ta sai hüüdnime Kägu. Lapsena hoolitses ta karja eest kui karjane, nooruses - kui karjane ja seetõttu veetis ta igal aastal kuus kuud inimestest eemal. Siis võeti ta sõduriks. Naastes oma sünnikülla, abiellus ta ja püüdis elada "päris inimese" elu. Aga sellest ei tulnud midagi välja. Ta võeti malmitehasesse tunnimeheks, peigmeheks, tööliseks – ta vallandati peagi igalt poolt. Ja tema naine jättis ta maha peaaegu kuus kuud pärast pulmi.

"Ta kõigub nagu hunt," ütlesid mehed tema kohta. - Õnnetu mees!

Ja see, et peaaegu kõik rääkisid Kägust nii, oli üks peamisi põhjuseid, miks ta ei sobinud teenistusse ja tööle. Kägu pandud hüüdnimedes (“lits”, “lahti”, “loaber”, “loll”) oli palju tõtt. Ta ei olnud tõesti väga tark; aga kellelt ta võiks mõistust õppida? Ta ei olnud "tõsine", mitte "majanduslik" inimene, kuid lapsepõlvest saati oli ta neid hüüdnimesid kuulnud, lapsepõlvest saadik oli ta harjunud ennast vaatama kui "lõdvale", ebasoodsas olukorras olevale inimesele ja tahtmatult sai ta selliseks. Lõpuks oli ta laisk, ärrituv, armastas juua ja elas hooletult; aga kõik need omadused tulid loomulikult tema saatusest... Ja see lõppes sellega, et teda hakati palkama ainult kõige tühisema teenistuse jaoks - juurviljaaedadesse, viljapuuaedadesse, öövalvuriteks. Aeg-ajalt hakkas ta kerjama. IN suveööd, kui tema peksja pimedas külavaikuses koputas, rändas ta ringi, lauldes kähedas hingestatud falsetis. Siis kõlas tema laulus midagi head ja kurba, etteheidet kellelegi, aga ähmane etteheide, sest Kägu ei armastanud oma saatuse üle pikalt ja tõsiselt mõelda. Nüüd oli ta juba vana ja kõle, aga tahtis ikka väga elada rahulikumat ja paremat elu. Ja siiani tundis ta end valvemajas väga hästi. Ja kevad möödus sõbralikult ja rõõmsalt.

Kogu aeg oli tõeline kevadilm. Öösel oli külm ja tumedat taevast täpitasid tähed. Kuid need ei olnud enam nii suured kui talvel ning särasid puhtamalt ja õrnemalt. Öises õhus oli tunda kerget kevadist värskust. Ja päevad olid päikesepaistelised ja mets maaliti terve päeva sinisesse pilvitu taevasse. Hommikul puhus talvetuul järsult suitsu üle valvemaja korstna. Koit läks musta metsa tagant helepunaseks. Kuid päikese tõustes muutus päev soojemaks ja rõõmsamaks. Vaikselt oli väga soe ja lõuna pool onnid ja rusud selle lähedal sulasid ja tumenesid. Ja siis tekkis mudase läve lähedale loik, puude juuri ümbritsesid sulanud laigud, lõokesed lendasid sisse, lumi põldudel läks lahti ja hakkas kiiresti sulama. Päike täitis valvemaja ereda säraga.

Sellistel päevadel istus Kägu erilise mõnuga akna ääres pingil. Koidikul metsas ringi jalutanud, asus ta kohe tulekolde tööle ja lõunaks oli lõuna valmis. Siis pani ta kapsasuppi tassi aknalauale ja sõi päikesest soojendatuna. Kerge auruga suitseva klaasi taga istus Murzik rusudele ja vaatas hellalt toitu. Kass ronis otse topsi juurde ja Kägu lõi mõnikord valusalt, kuid hellalt märja lusikaga talle otsaesist. Ja onnis oli soe, kerge ja lõhnas mõnusalt kapsasupi järgi.

Pärast õhtusööki magas või istus ta uuesti akna ääres, parandas riideid, ääristas viltsaapad sealihaga või pesi püssi. Mõnikord, kui hing oli eriti rahulik, kordas ta oma lemmiklaulu algust mitu-mitu korda erineval viisil:

Ole vait, kanaarilind!..

Aga paraku! see rahulik elu pidi peagi lõppema...

Ühel õhtul, aprilli alguses, kui kogu lumi metsas oli juba veest küllastunud, naasis Kägu oma ringidelt koju. Miski sundis teda pead tõstma ja ta pilk langes vastasküljele heinamaale, mille nõlva mööda ta kõndis. Seal seisis hiiglaslik emahunt ja painutas ettevaatlikult oma otsaesist kergelt väljaulatuvate kõrvadega ja vaatas talle kulmude alt pingsalt otsa. Hämaruse poolvalguses tundus ta talle suure kollakashalli koerana. Aga kui emahunt pööras, hüppas püsti ja, saba langetatud, kohmaka hüppega metsast välja kõndis, oli Kägu segaduses, karjus ja tahtis isegi tulistada... Ent peagi tuli tal mõistus pähe ja langetas relva.

Oh, söö seda juuti! - ütles ta nördinult, meenutades, et oli lubanud lastele hundikutsikad tuua. - Sa poleks pidanud mind hirmutama! Peame leidma, kus ta aitas.

Õõnes vesi takistas teda pikka aega. Samal õhtul kattis lääne poolt tulev tuhm sinakas pilv kogu taeva ja öö läks pimedaks ja pimedaks. Ja enne koitu ärgates kuulis Kägu tugeva vihmasaju häält: see tähendas, et tõeline kevad oli alanud... Ojad möllasid niitudel kaua ja Kägu ei julgenud porises lumes kõrvalistesse kohtadesse ronida. Alles pärast pühakut hakkas ta igal õhtul enne koitu välja minema metsa põhjaserva ja oli nii ära kantud, et seisis vahel terveid tunde ühe koha peal ja kuulas, kas kuskilt ei kostub kriginat või ulgumist, mida hundipojad tavaliselt emaga vahetavad. Ta polnud veel kindel, kas emahunt oli tema metsas elama asunud.

Vahepeal kasvasid hundipojad. Nad said nägemise tagasi ja roomasid nüüd sageli august välja. Nad roomasid rõõmsalt ja kiljusid nagu kutsikad; ja hunt istus ja lakkus neid hellitavalt. Ta hoolitses nende eest, kasvatas neid ja tõi neile igal õhtul koidikul mingit saaki, enamasti surnud linde. Kuid pojad tervitasid teda nii nõrga kiljumisega, et Kägu ei kuulnud seda üldse.

Siis otsustas Kägu energilisemalt tegutseda. Ühel hommikul pärast hommikusööki lukustas ta väravahoone ja läks külla. Seal kõndis ta hiliste õhtutundideni läbi tuttavate talupoegade, külastas poepidajat, lambapidajat ja küsis igal pool “valget kivi”, see tähendab arseeni, öeldes kõigile salapäraselt, et tahab hunti tappa. . Kuid kellelgi polnud "valget kivi". Ovtšinnik soovitas tal siiski minna Verigi juurde ja pöörduda möldri, kuulsa rotitapja poole. Kahtlemata järgis Kägu nõuannet. Et mitte venitada, otsustas ta ööbida külas ja külastada homme Veriginot. See ei olnud teel valvemajja tagasi. Kuid isegi seal ootas teda ebaõnnestumine: rotisööjat polnud kodus.

Ja alles järgmise päeva hilisõhtul ilmus ta metsa, laadis oma püssi viinapuuga, sõi ainult leiba ja läks magama, otsustades kindlalt minna suvaliselt kuristikku ja võtta lahingus hundilt pojad. .

Ta magas sügavalt, kuid enne koitu ärkas järsku üles. "On aeg!" - otsustas ta ja tõusis kohe pliidilt alla, võttis püssi, haaras tüki leiba ja kõndis Murzikut kutsudes kuristike poole. Oli veel täiesti öö, ainult mingi eriti tundliku vaikuse tõttu oli tunda, et koit on lähedal. See ei olnud täielikult kuivanud ja maa külmus enne koitu. Kerget jahedust täitis eelmise aasta kõdunevate lehtede lõhn ja esimene rohelus, mis nagu pits oli metsas riietatud, läbipaistvas hämaruses mustaks tõmbunud. Hõbedane hommikutäht vilkus kahvatu idas arglikult ja ettevaatlikult.

Järsku kostis kuskilt nõrka kriginat. Kägu muutus ettevaatlikuks ja tardus paigale. Murzik jäi samuti seisma, kuid ei haukunud. Kiljumist korrati ja isegi kisaga. "Nad!" - mõtles Kägu ja vajutas nuusutades päästikule. Kui hunt on kodus, pead ta ühe hoobiga maha panema, muidu läheb pahaks... Ja põksuva südamega hakkas ta tasapisi läbi sarapuude kuristikesse suunduma... Nüüd sa oskab juba eristada kive, põõsaid ja kuristiku sügavaimat kuristikku...

Murzik! - hüüdis kägu vaikse häälega. Ja otsekohe, justkui vastuseks talle, puhkes Murzik heliseva haukumise peale, tormas ette, hüppas tagasi ja ulgus erutusest lämbunult. Siis jooksis Kägu, kes ennast enam ei mäletanud, kuristikku. Iga sekund ootas ta, et hunt kivide tagant välja hüppab, ja hoidis relva valmis. Järsku hüppas miski tema jalge alt kriginaga välja. Ta peatus ja nägi kahte väikest suurepäist hundikutsikat, kes hirmunult kivide külge klammerdusid ja talle metsikult otsa vaatasid.

Murzik, hammusta! - hüüdis Kägu, vaatas ringi, et näha, kas seal on hunt, ja enne kui pojad jõudsid mõistusele tulla, olid mõlemad juba kotis. Nad karjusid meeleheitlikult ja vedelesid selles, kuid Kägu, pööramata sellele tähelepanu, viskas koti üle õla ja jooksis peaaegu maja poole.

Samal päeval, enne õhtut, tunglesid kõik Kastjurinski talu teenijad aia otsas kartuliaugu lähedal: hundipojad pandi seal pidulikult vangi ja Kägu oli selle sündmuse kangelane.

“Redel, pane redel üles,” hüüdis ta komandöri toonil ja kui redel auku lasti, ronis ta sealt kähku alla ja sidus koti lahti. Hundipojad hüppasid sellest välja, nurrusid ja surusid end metsikus õuduses vastu seina.

Barchuks, vaata laevu! - hüüdis kägu tuima häälega süvendist; ja tükk aega ei võtnud lapsed õhetuna, millegi ees hirmul ja mures oma säravaid silmi hundipoegadelt.

Mitya, nad on näljased! - ütles Kolja kogeledes. - Lähme kiiresti ja toome neile pirukaid ja veiseliha.

Ja Kägu, olles august välja pugenud, jutustas sajandat korda, kuidas ta loomi kinni püüdis. Peremees ise oli tema jutust huvitatud ja Kägu ei hellitanud rõõmuga maad tema all. Kui talle viina toodi ja söödeti, läks ta mingi arusaamatu julgusega metsa ja laulis terve tee oma laulu kanaarilindrist.

Kuid see, mis teda metsas ootas, jahmatas teda positiivselt. Valvemajale lähenedes nägi ta eemalt ametnikku, punajuukselist paksu meest jopes ja pikkades saabastes heinamaalt tema poole ratsutamas. Kägu peatus onni lähedal ja valmistus juba talle lugu hundipoegadest rääkima.

Kuid ametnik, kes jõudis valvurimajja, aeglaselt ja talle otsa vaatamata, astus droshkylt maha, keeras ohjad esikülje ümber ja suundus siis onni poole. Ta lähenes Kägu näole ja irvitas järsku.

Noh? - ütles ta vaikselt, - kas sa said hundikutsikad kinni?

Kas sa püüad kinni kuus kaske, mis reisil ära lendasid?

Mis kased? - kägu kogeles.

Milline? - küsis ametnik vihast kahvatuks muutudes ja lõi järsku kõigest jõust Kägu mütsi peast.

Kuid ametnik ei ajanud teda taga. Nuusutades ja hingeldades keris ta ohjad lahti, istus droshkyle ja ratsutas hobust lüües reipalt mööda teed metsast välja.

Ma saan sinuga ikka hakkama! - hüüdis ta hüvasti.

Kaks nädalat lamas Kägu valvemajas, teeseldes, et on täiesti haige. Algul tahtis ta magistraadile kaebust esitada, siis tahtis minna peremehele kaebama... Aga peremees ise tuli metsa. See oli siis, kui Kägu teeskles, et on täiesti suremas. Ta nuttis ja ütles, et ametnik "tappis" ta. Ja ametnik soovitas tal külma rahuga jumalat karta, mitte vanaduses valetada, sest tema, ametnik, ei löönud teda sugugi, vaid ainult kiigutas.

Sind enam ei kuulata! - ütles peremees käega vehkides ja lisas, et saadab praegu töölise metsa valvama ja Kägu võiks soovi korral vahimajas elada.

Kägu seisis ja lebas pliidil terved päevad. Temast tuli üle ükskõiksus kõige vastu; ta lihtsalt oigas, tõusis laisalt üles sööma ja heitis siis uuesti pikali ja jäi magama. Lõpuks tülitses ta ühel päeval ägedalt töölisega Murziki pärast, keda töötaja tabas, ning käteldes, oma asjad kotti sidudes, lõi ukse kinni ja kõndis metsast välja.

Kas ta oli tegelikult nii haige, nagu ta ütles, pole teada; Pole kahtlustki, et ta oma haigusega liialdas, kuid pole kahtlustki ka selles, et selle kahe nädala jooksul sai ta väga vanaks, kollaseks ja kaotas kaalu. Ja kui ta kõmpis mööda teed külasse, kus pidi peagi olema laat ja seetõttu hea töö kerjus - ta nägi välja nagu tõeline vana invaliid...

Ühel juuni lõpus külastas ta Kastjurinski talu. Õues ümbritsesid teda valjult haukuvad hagijad ja ta seisis kaua, kotti alla laskdes, ei julgenud edasi liikuda ja loopis koertele leivatükke. Koerad korjasid nad lennult üles ja jätkasid taas visalt ja visalt haukumist, lubamata tal majja pääseda.

Lõpuks tuli kokk teenijate toast välja.

Näidake mind koertest eemale! - hüüdis Kägu talle.

Keda sa vajad?

Bartšukov. Kas nad on majas või mis?

"Te hoiate neid ülemises toas," vastas kokk. - Nüüd jooksime jälle oma Fedkaga tiigi äärde. Ehitatakse mõned parved.

Nii et tule mind minema, kallis.

Mul pole aega. Nad nagunii ei hammusta.

Kägu kõndis kõhklevalt tiigi poole. Koerad järgnesid talle haukudes kogu tee tammini ja jäid lõpuks maha.

Saa! - vastas Kolja kaldalt. - Tooge muda põhjast välja, muidu te tahtlikult...

Mitya ajas käed püsti ja kadus vette. Mõne sekundi pärast ilmus ta välja ja hüüdis uuesti:

Ma ei jõudnud põhja! Siinne kirg on sügav...

Kägu ilmumine sundis Mitya sukeldumise lõpetama.

Tere Kägu! - hüüdis ta kiiruga kalda poole suundudes. Ja Kolja jooksis juba Kägu juurde ja ütles talle:

Hundipoeg suri. Ainult üks on jäänud!

Mis see on, kallis härrasmees? Kas nad toitsid teid halvasti?

Mitya, sinise näo, sasitud juuste ja mustusega lõual, riietus rutakalt ja ütles hambaid kirudes:

Ta oli haige. Kas tahad, et me neid nüüd vaatama läheksime?

Lähme, härrased, lähme.

Kõik kolm läksid aeda ja teel hakkas Mitya jälle kägu küsimustega pommitama:

Kägu, oh kägu! Kus su Murzik on?

Kaotasin, härra, kaotasin selle laadal. Ta jäi kuhugi maha ja kadus...

Kas elasid messil? - küsis Kolja.

Mitya katkestas teda vihaselt:

Sa oled alati nagu naine oma jamadega! Messil ei saa elada.

Ja Kägu poole pöördudes küsis ta:

Kas sa ei ela enam meie metsas?

"Ei, barchuk," vastas Kägu, "kuhu ma nüüd tööle peaksin saama?"

Olen väga nõrk, olen vanaks jäänud.

Kus on teie kodu? Külas?

Kägu naeratas nukralt ja vaatas Mityale täiesti tuhmide silmadega otsa.

Maja? - ütles ta. - Mis maja mul on, barchuk? Mul ei ole kodu ega ole kunagi olnud.

Miks? - hüüdis Kolja hämmastunult.

Ma ei tea, kallis barchuk, ilmselt pole see vajalik.

Lapsed vaatasid teineteisele küsivalt otsa ja, tajudes Kägu sõnades midagi kurba, jäid vait.

kas sul naist ka pole? - küsis Mitya veidi hiljem.

Ei, härrasmees, ei naist ega lapsi.

Kas sa oled surnud?

Jah, neid pole kunagi eksisteerinud.

See hämmastas lapsi täielikult. Ilma animatsioonita hakati Kägule rääkima, kuidas nad hundipoegadele konte ja pirukaid söötsid, neile lonkava varsa tapsid... Aga oli näha, et huvi hundikutsikate vastu oli nõrgenenud.

Kartuliaugu juurde jõudes hakkasid kõik kolm sellesse sisse vaatama ja nägid nurgas istumas kõhna ja karedat looma, kes oli nagu tavaliselt, nurgas kägaras. Ta oli juba korraliku koera mõõtu, aga kunagisest agarusest ja väledusest ei jäänud jälgegi.

"Ta ei taha isegi liha süüa," ütles Kolja haledalt. - Ja talvel ta külmub: ja isa ütleb, et teda ei saa majja lubada.

"Me teame, et ta külmub," ütles Kägu ükskõikselt, istus kaevu lähedal ja nuusutas tubakat. "Meie vend tunneb end talvel halvasti," lisas ta ja naeratas mõttes salapäraselt.

Milline vend? - küsis Kolja.

"Hundile," selgitas Kägu. - Lõppude lõpuks olen ka mina, väike härrasmees, nagu hundikutsikas. Ja minu nimi on Kägu, mis tähendab, et mul pole oma pesa. Ja mu elu on loomalik. Kindlasti külmun sel talvel. Sa lähed purjuspäi välja ja külmud ära.

Kas sa jood viina? - küsis Kolja.

Viin, kallis poiss.

"Sa parem ära joo," ütles Mitya kulmu kortsutades.

Kas on külm? Ma hea meelega ei joo, aga sina jood. Kõnnid ja kõnnid, saad lumest märjaks, tuled onni, teed sooja, aga riided on märjad. Ja kui sa lähed ja haarad, siis tuisk tõuseb, pärast joomist jääd nõrgaks, noh, sa oled perses!

"Ja sa elad talvel meie juures," ütles Mitya veelgi rohkem kulmu kortsutades ja kergelt väriseva häälega, sest tal oli Kägu juba pisarateni kahju.

Kägu naeris ja raputas pead.

"Oh, kallis poiss," ütles ta, avas uuesti pudeli ja nuusutas tubakat. - Kas meister võtab mu kaasa? On ju ainuüksi meie linnaosas üle tuhande minusuguse vaese.

"Aga isa viib teid ainult üksi," katkestas Kolja.

Ta ei võta seda vastu, härrasmees. See on lihtsalt see, et ma olen määratud elama nagu loom. Ja milleks? Noh, metsalisele on au, aga ka meie oleme jumalakartmatud inimesed. Tõsi, paljud inimesed jäävad minust ilma, aga miks ma peaksin ikkagi kaduma? Pole ka asjata, et mulle ei määratud siia maailma sündima...

Ja pärast pausi lisas Kägu otsustamatul häälel:

Ja siin te olete, härrased, parem küsige oma isalt iga vana särki, mis tal on. Minu oma on vist mäda.

Ta avas mantli ja näitas täiesti lagunenud tuhmroosat särki, mille kraest oli näha tema must ja õhuke rind.

Lapsed vaatasid üksteisele otsa ja jooksid sõnagi lausumata maja poole.

Oleme nüüd siin! - karjusid nad.

Mõlemad punastasid ja ütlesid joostes:

Kohl, oh Kohl! Kas sul on temast kahju?

Ma küsin sinu kohta. Aga endast ma ikkagi ei räägi.

"Vabandust," ütles Kolja haledalt. - Kas isa kingib talle särgi?

"Ma küsin kahte," vastas Mitya. - Lihtsalt ära ütle kellelegi. Sest isa oli tema peale vihane.

Pool tundi hiljem seisis Kägu majas, jalamehe toas, ja ütles peremehele:

Aitäh, teie au! Nüüd sobivad need kolm särki mulle kuni surmani. Muidu pole midagi sisse matta. Korralikum oleks kõik valgesse panna.

Siis anti Kägule viina, tükike pirukat ja veerand raha. Ta kummardus pikalt, tänas kõiki ja ütles lõpuks:

Jääge õnnelikuks, teie au. Ma lähen, homme on Yastrebinis laat.

Lapsed läksid teda ära saatma ja teel läbi aia hakkas Kägu neile nõu andma hundikutsikas lahti lasta:

Laske ta välja, härrased, ta sureb teie juuresolekul niikuinii.

Mis siis, kui talvel külmub? - Kolja vaidles vastu.

Tõenäoliselt ei külmuta. Äkki ta paraneb.

Kas soovite, et me selle nüüd välja anname? - hüüatas Mitya.

Parim asi üldse.

Me paneme talle redeli üles ja peidame end.

Kägu pani koti murule ja läks koos lastega keldrisse treppi viima. Kõik kolm vedasid ühisel jõul redeli auku, lasid selle sinna alla ja istusid põõsaste taha.

Pidime kaua ootama. Siis aga paistis august välja hundipoja pea. Ta vaatas kõhklevalt tagasi ja kadus uuesti.

"Ta kardab," sosistas Kolja erutusest tardunult.

Oota, barchuk! - Kägu alustas.

Aga äkki hüppas hundipoeg kohe august välja, istus maha ja vaatas metsikult ringi.

Hoo-hoo! - hüüdis Kägu häälega, mis polnud tema oma.

Hundipoeg põikas külili, hüppas püsti ja külili ning hüppas aiast põllule.

No jumal tänatud! - ütles Kägu. - Tema pärast, neetud, mind vallandati... kuigi tõtt-öelda oleks ka ilma temata sama au olnud... Ja nüüd hüvasti, kallid poisid!

Kas sa nüüd ära ei külmuta? - küsis Kolja.

Ei, härrased, ei! - Kägu naeratas. - Nüüd ma ei külmuta.

Ta noogutas neile õrna naeratuse saatel, viskas koti õlale ja kummardus, trügis üle põllu selles suunas, kuhu hundikutsikas oli kadunud. Tema selg koos mantli plaastriga ja üllas müts peas olid pikka aega näha...

Ja talvel läks Kägu ennustus tõeks. Enne jõule leiti ta metsa lähedalt heinamaalt külmununa. Ilmselt suundus ta vanast mälust ööbima valvemajja, kus ta möödunud kevadel kolm kuud nii hästi ja rahulikult veetis.

Kuid lastele sellest ei räägitud ning kahjuks unustasid nad peagi hundipojad ja Kägu.

I.A. loo pealkirja tähendus ja peamised probleemid (headus, halastus, õiglus, kuulekus, alandlikkus). Bunin "Kägu"(teadmiste ehitamise ja loovkirjutamise töötuba)

Sihtmärk:

• tuvastada loo kunstiline idee; I.A. varase loomingu tunnused. Bunin;
• arendada õpikute ja illustratsioonidega töötamise oskusi; väljendusrikas lugemisoskus;
• kujundada õpilaste moraalseid ja esteetilisi ideid sõna "maja" sümboolse tähenduse tuvastamise protsessis.

Tunni tulemused:

Teema tulemused: vajaliku teabe esiletõstmine, loomingulise, otsiva iseloomuga probleemide lahendamine.

Meta-aine tulemused: kõnetegevuse arendamine, erineva sotsiaalse staatusega inimeste aktsepteerimise ja mõistmise võime kujundamine.

Isiklikud tulemused: käitumise moraalinormide kinnistamine.

Varustus: kirjanduse õpik 7. klassile, töövihik, multimeedia esitlus, jaotusmaterjali materjal.

Tunni struktuur

1. Induktsioon.

2. Iseehitus.

3. Sotsiaalne konstruktsioon.

4.Sotsialiseerumine.

5. Reklaam.

6. Katkesta.

7. Peegeldus.

Töötoa ajal tehakse tööd rühmades.

KLASSI EDU

I. Induktsioon.

Täna pole meil mitte tavaline õppetund, vaid töötuba. Meie töö ei pruugi olla väga lihtne, kuid loodan, et see on huvitav.Ja tänase töötoa teema: “Pealkirja tähendus ja loo põhiprobleemid (headus, halastus, õiglus, kuulekus, alandlikkus) I.A. Bunin “Kägu” (1. slaid).

Kirjutage sõna KODU vastavalt oma soovile (vertikaalselt, horisontaalselt, suurte või väikeste tähtedega). Valige selle sõna jaoks assotsiatsioonisõnad. Vahetage oma sõnu rühmana. (3 minutit)

II. Iseehitus.

Rühmad kuulevad kirjanike ja poeetide mõtteavaldusi kodu kohta.

"Pole suur tasu.

Madal pjedestaal.

Inimene vajab vähe.

Kui vaid keegi ootaks kodus. (R. Roždestvenski “Mehel on vähe vaja...”).

Täiendage assotsiatsioone sõnaga kodu. Kirjutage oma assotsiatsioonisõnade põhjal miniatuurne essee "Mida tähendab teie jaoks sõna kodu?" (Slaid 2). (10 minutit)

III. Sotsiaalne konstruktsioon.

Lugege oma tekste rühmas, valige rühmast üks tekst ja lugege see ette. (7 minutit)

IV. Sotsialiseerumine. (3 ja 5 minutit)

Rühmadele esitatakse küsimused.

1 rühm . Lugege lugu algusest kuni sõnadeni "...hunt tõi välja kaks poega." Kirjutage lõigust leitud värvide nimetused. (Sinakas pilvine päev, kolletunud põõsad, hallid kivid, mustaks läinud onn, sinakashallid puutarud).

Millist põhivärvi kasutaksite teose avamise illustreerimiseks? ( Töövihik 1 küsimus lk 14). (slaid 3, 4).

(Valivad hallid toonid, metsa pilt on maalitud summutatud värvidega).

Õpetaja sõna.

Bunini esimestes lugudes ei toimi maastik mitte ainult sündmuste taustaks või tegelase mõtete, tunnete ja kogemuste edastamise vahendina, vaid ka ühena olulised komponendid narratiivid. Hall- tõendid kangelase kodutuse kohta; vahimaja akendele koputav lumetorm on lõpliku kõleduse ja üksinduse sümbol.

2. rühm . Apellatsioon I.E. maali reprodutseerimisele. Repin "Arglik väike talupoeg" (Individuaalne ülesanne). (Slaid 5).

Tudengisõnum.

“Arglik väike mees” - Ilja Efimovitš Repin. 1877. Õli, lõuend. 65x54

Repini üks huvitavamaid portreesid, milles on kõik üllatav, alates pealkirjast endast. Meie ees on kõhn mees, sassis, paksu habemega. Tema poosi võib võtta kui teatud ebakindluse ja piirangute väljendust. Aga ainult poos. Silmad paljastavad kangelase kirgede, tahte, kartmatuse ja energia tormi. Selline võib välja näha röövel, mässaja. Talupoja arglikkus on teeseldud ja võlts. Ta on nagu kokkusurutud vedru, mis hakkab sirguma...

Repinil õnnestus luua vene talupojast vapustav pilt "oma mõistuse järgi". Silmade sära on vapustavalt edasi antud, kortsudest võib välja lugeda saatust ja päikesest pleekinud punakas habe kinnitab oletust talupoja röövli minevikust. Kunstnikul õnnestus kõik oma modelli saladused lahti harutada...

Milliseid ühiseid jooni võib märgata Kägu ja “pelgliku talupoja” portreepiltidel? (Töövihik 2 küsimus lk 14). (Kägu jätab samasuguse mulje alandlikust ja hirmutatud inimesest, kes on oma elus palju näinud).

3 grupp . Lugege läbi lõik sõnadest "Ta adopteeriti..." kuni "... ja kevad möödus sõbralikult ja rõõmsalt." Mida me saame teada kangelase saatusest? Kuidas kirjanik Käguga suhestub? Kas tekstis on hukkamõistu või tagasilükkamise märkmeid? (Autor ei mõista kangelast hukka, vaid, vastupidi, püüab selgitada meeste vaenuliku suhtumise põhjusi temasse: “aga kellelt ta võiks mõistust õppida”; "Ta ei olnud "tõsine" inimene, mitte "majanduslik" inimene, kuid lapsepõlvest saati oli ta neid hüüdnimesid kuulnud, lapsepõlvest saadik oli ta harjunud vaatama ennast "puudulikule", ebasoodsas olukorras olevale inimesele ja tahtmatult sai selliseks. ; "Siis kõlas tema laulus midagi head ja kurba, etteheidet kellelegi, kuid ebamäärast etteheidet, sest Kägule ei meeldinud oma saatuse üle pikalt ja tõsiselt mõelda").

Milline on "Kägu" jutustaja roll? Miks sõnadja teisi on tekstis tsiteeritud? (Neid sõnu räägivad mehed, kes iseloomustavad Kägu täpselt nii).

Õpetaja sõna.

Kägu on joonistatud justkui kahest vaatenurgast: autori ja enda omast, väljast ja seest. Samas kontekstis interakteeruvad otsesed autori- ja mittekirjanduslikud jutustamisvormid, kuuludes tegutsevad isikud ja seetõttu on see kas kellegi teise sotsiaalse kõne värvusega või sisaldab väite subjektile erinevat hinnangut. Bunin ühendas need vormid üheks stiililiseks tervikuks. Hoolimata sellest, et "võõra" sõnaga kaasnevad jutumärgid, on selle stiililine seos autori enda kõnega nii loomulik ja orgaaniline, et kogu lõik jätab mulje ühtsest stiililisest tervikust. Iga konkreetne sõna, mis on vastavas keskkonnas olemas, sisaldab selle keskkonna “vaatepunkti” ja seetõttu iseloomustab selle kasutamine autori kõnes autori positsiooni, mis näitab tema lähedust kujutatava keskkonnaga, et autor näeb kõike mitte väljastpoolt. , vaid seestpoolt, "sisemisest vaatepunktist".

4 rühma. Vana valvemaja on orgaaniliselt maastikku integreeritud. Loe katke loost sõnadest “Kui väljas hakkas pimedaks minema...” kuni esimese peatüki lõpuni. Kirjutage üles sõnakombinatsioonid, mis annavad edasi valvemaja interjööri jooni. Mida kirjelduses rõhutatakse? (Töövihik 3 küsimus lk 14). (Slaid 6).

Õpetaja sõna.

Maja sümboliseerib maailma keskpunkti, Suure Ema pelgupaika, eraldatust ja kaitset. Religioosne maja, onn või wigwam hõimureligioonides esindab kosmilist keset, meie maailma, universumit.

Loe osa “Õhtusöögil” (alates sõnadest “Kuni kartulid keesid...” kuni sõnadeni “...anna talle vaikne ja kiire surm...”). Kas episoodis on detaile, mis teid üllatasid?

"Ta sõi pingsalt, kerjusele omase ahne vabameelsusega ja palus siiralt, et Jumal annaks talle kiire ja vaikse surma."

Kägu on harjunud taluma saatuse raskusi. Elu õpetas talle tarka alandlikkust ja oskust pisiasjadest rõõmu tunda.

Õpetaja sõna.

Bunin paljastab monotoonse eksistentsi varjatud tähenduse. Väliselt kasina elu kujutamisel avaldub selle tõeline, sisemine sisu. Autor ei keskendu mitte kangelase märkustele või tegudele, vaid tema meeleolule, isiksuse seisundile ja episoodi üldisele emotsionaalsele õhkkonnale, tervikpildile. Siin on esikohal autori sõna väljendus ja ettekande intonatsioon. Narratiivi kompositsioon, värvid, üksikute elementide kordused ja sümboolne detailiravus sisaldavad “subtekstuaalseid” üldistusi. Kirjaniku peegeldus on selgelt välja toodud. Narratiivi arenedes on tegelase kogemusega raske suhestuda, nii et see “pöörab” esmalt üht või teist külge. Konkreetsed värvid ja detailid muutuvad selle sisemise liikumise väljenduseks.

Kuulatakse ära rühmade vastused koos õpetaja kommentaaridega.

V. Reklaam. (5 minutit)

Esitage oma küsimusi loo sisu kohta. Võib-olla jääb midagi ebaselgeks. (Arutelu. Kui küsimusi pole, siis õpetaja pakub omad). (Slaid 7).

Milline on kägu ja loodusmaailma suhe? (Kägu elab harmoonias teda ümbritseva loodusmaailmaga).

Miks asus hunt elama Kägu lähedale, kartmata inimeste kohalolekut? (Slaid 8).

Milline on hundikutsikate saatus? (Hundipojad on kadunud koju, seega peavad nad paratamatult surema).

VI. Lõhe. (5 minutit)

Arutage rühmades järgmisi küsimusi:

Mis tähenduse saab fraas Kägu:

“Meie vend tunneb end talvel halvasti.

Milline vend?

Voltšin"?

Milline saatus ootab hundikutsikat, kelle poisid vabastasid? (Slaid 10).

Miks Kägu metsa lähedal külmus? (Metsas, kuhu Kägu kõndis, seisis tema Maja, mille ta oli pöördumatult kaotanud. Kodust ilma jäänud inimene kaotab kogu Maailma, Universumi, mis viib paratamatult tema surmani (11. slaid).

Selgitage loo pealkirja tähendust.

Milliseid probleeme selles loos tõstatatakse?

Valige sõnad, mis võivad olla võtmetähtsusega essees teemal "Mida tähendab maja kägu jaoks?"

Kirjutame need tahvlile. (Hirm, soojus, mugavus, perekond, armastus).

Väljendage oma tundeid ühe neist sõnadest või valige probleemne probleem ja kirjutage selle kohta mõtisklus. Lugege seda.

VII. Peegeldus. (2 minutit)

Vasta küsimustele: mida sa täna tegid? Märgi ära hetked, mil sa olid õnnelik, millal või mis sind üllatas? Millised ülesanded teile meeldisid ja miks? Kas olete teinud mingeid avastusi?

Individuaalne ülesanne: koosta sõnum nimede Vera, Nikolai, Evgraf kohta, teemandi sümboolse tähenduse kohta. Valmistage pandimajas hindaja nimel ette episoodi ümberjutustus.

“Inimene ehitab oma peamaja oma hinges ja see maja ei põle tules ega vaju vette” (F. Abramov “Kodu”).

"Kui majas on rahu, kui vend armastab venda, vanemad hoolitsevad oma laste eest, lapsed austavad oma vanemaid, siis on see kodu õnnelik" (I. S. Shmelev "Issanda suvi").

“Kus nad meid armastavad, on ainult kodumaa” (D. Byron).

“Jah, ime pole see, et maja meid varjab ja soojendab, et need seinad on meie omad. Ime seisneb selles, et ta kannab meile märkamatult üle õrnusevarud – ja see moodustab südames, selle sügavustes, tundmatuid kihte, kus nagu allikaveed sünnivad unistused. (A. Saint-Exupery “Inimeste planeet”).

“Nii elada vabaduses, surra niimoodi kodus” (A. Ahmatova. Elada niimoodi vabaduses).

"Pole suur tasu.

Madal pjedestaal.

Inimene vajab vähe.

Kui keegi vaid ootaks maja. (R. Roždestvenski “Mehel on vähe vaja...”).

«Mulle selgus suur tõde. Õppisin: inimesed elavad. Ja nende elu mõte on nende kodus. Tee, odrapõld, mäenõlv kõnelevad võõrale ja siin sündinud inimesele erinevalt” (A. Saint-Exupery „Tsitadell”).

Enda sees jagatud maja (kuningriik) ei saa seista. (Piibel. Uus Testament. Salm 12:25).

"Kodu on koht, kus te ei pea läbi saama. Ära kontrolli oma sõnu. Olla väsinud, kui oled väsinud, vaikida, kui tahad vait olla – ja samal ajal mitte karta, et solvud. Ära teeskle hetkekski – ei žesti ega pilguga. (V. Rõbakov. “Gravilet Tsesarevitš”).

"Kui teil on universumi või maja ehitamisega kiire, märkate hiljem peaaegu kindlasti, et unustasite pintslite jaoks teha madala koha või kapi" (M. Twain).

"See, kes elab klaasist maja, ei tohiks teisi kividega loopida” (Robert Louis Stevenson).

"Mulle ei meeldi välismaal olles end koduselt tunda" (George Bernard Shaw).

"Majadel, nagu inimestel, on oma hing ja oma nägu, mis peegeldab nende sisemist olemust" (Dumas A. isa).

Täiendage assotsiatsioone sõnaga kodu. Kirjutage oma assotsiatsioonisõnade põhjal miniatuurne essee "Mida tähendab teie jaoks sõna kodu?"

Küsimused 1. rühmale.

Lugege lugu algusest kuni sõnadeni "...hunt tõi välja kaks poega." Kirjutage lõigust leitud värvide nimetused. (Sinakas pilvine päev, kolletunud põõsad, hallid kivid, mustaks läinud onn, sinakashallid puutarud).

Millist põhivärvi kasutaksite teose avamise illustreerimiseks? (Töövihik 1 küsimus lk 14).

Küsimused 2. rühmale.

Apellatsioon I.E. maali reprodutseerimisele. Repin "Arglik väike talupoeg" (Individuaalne ülesanne). Sõnum Ivzalievilt.

Milliseid ühiseid jooni võib märgata Kägu ja “pelgliku talupoja” portreepiltidel? (Töövihik 2 küsimus lk 14).

Küsimused 3. rühmale.

Lugege läbi lõik sõnadest "Ta adopteeriti..." kuni "... ja kevad möödus sõbralikult ja rõõmsalt." Mida me saame teada kangelase saatusest? Kuidas kirjanik Käguga suhestub? Kas tekstis on hukkamõistu või tagasilükkamise märkmeid?

Milline on "Kägu" jutustaja roll? Miks sõnadtop, lits, laisk, laisk, loll, tõsine, mitte ökonoomneja teisi on tekstis tsiteeritud?

Küsimused 4. rühmale.

Vana valvemaja on orgaaniliselt maastikku integreeritud. Loe katke loost sõnadest “Kui väljas hakkas pimedaks minema...” kuni esimese peatüki lõpuni. Kirjutage üles sõnakombinatsioonid, mis annavad edasi valvemaja interjööri jooni. Mida kirjelduses rõhutatakse? (Töövihik 3 küsimus lk 14).

Miks Kägu oma uue ametikoha üle rõõmustab?

Loe osa “Õhtusöögil” (alates sõnadest “Kuni kartulid keesid...” kuni sõnadeni “...anna talle vaikne ja kiire surm...”). Kas episoodis on detaile, mis teid üllatasid?

Buninil on palju romantilisi teoseid, mis erutavad südant ja kokkuvõte lugu "Kägu" eest lugejapäevik paljastab kirjaniku teise külje – draama, üksinduse, ühtsuse loodusega.

Krunt

Järeldus (minu arvamus)

Tööd ei kuulu kogutud tööde hulka

I

Mets oli küll väike, aga ilus, eriti kui arvestada, et ümbrus oli vaene: põllud ja nõlvad, siin-seal külad kuristikes, tammepõõsad lohkudes, väikemaaomanike talukohad ja üksildane tuulik lääne pool. silmapiiril, kauges kõrguses. Tõsi, põllud olid lainelised ja andsid teed heinamaadele (orjolis “ladvad”), kuid need olid täiesti lagedad ja kurdid.

Suur Kastjurinski tipp hargnes põhja poole kaheks haruks. Üks neist oli kaldus külgedelt võsaga kaetud ja ulatus kaugele üksluisesse kuristikku. Igav oli, eriti sügisel! Käisid sinakal pilves päeval selle mahajäetud kuristike vahel jahti pidamas ja nägid enda ees vaid madalat taevast ja koltunud põõsaid. Ei lind ega metsaline, ainult tuul sahistab tammelehti...

Aga teine ​​oli palju lõbusam ja maalilisem. Siin asus mets. Kuna mets polnud pikka aega lagedaks tehtud, oli selles palju tihedat alusmetsa - sarapuid, haabasid ja noori kaskesid. Peale selle olid kuristikud, kuhu olid kuhjatud hallid kivid, olid tihedate nõgestega kasvanud tühimikud; madal tiik, mida ümbritsevad pajud, unustatud mesinik ja vana valvemaja - mustaks tõmbunud küürka katusega onn. Taru tühjad kividega kaetud ja seente välimusega puutarud on aja jooksul muutunud sinakashalli värvi ning vahimajas on aknad, uksed ja isegi seinad ise viltu... Eelmisel talvel oli vana sõdur Kägu asus sinna elama ja ühes kuristikus, mesiniku selja taga, kasvatas hunt kaks poega.

Sooja ja halli veebruaripäeva õhtu oli lähenemas, kui Kastjurinski talu tööline tõi Kägu valvemajja. Mets mattus noore lahtise lume sisse. Enne õhtut hakkas taas lund sadama ning lohke ja kuristikesi täitnud puud olid kergelt hägused ning kauguses, heinamaa lõpus sulasid need tuhmhalli värvi ebamäärasteks tihnikuteks. Hobune trügis raskelt läbi lumehangede. Kägu tukastas, kuigi tal oli külm räbaldunud mütsis, kalts üle kõrvade seotud ja lapitud mantlis. Tema seniilne, tõsine ja unine nägu muutus siniseks. Ta hoidis külmunud kätega kukke ja kassi ning kelgu taga jooksid veel kaks Kägu toakaaslast: isand Mustlane, must valge vestiga, ja Kukushkin Murzik, väike, valjuhäälne, rõõmsameelne ja muretu, riietatud isane. väga kohevas punakas karvas.

Valvemajja saabudes aitas töötaja Kägul osa toiduvarust ja majapidamistarbeid sinna tassida, süütas sigareti, pani kätte labakindad ja kelgu põlvitades pööras hobused ükskõikselt tagasiteele.

Veenduge, et teie mustlane ei lahkuks! - hüüdis ta hüvasti.

Ja Kägu jäi üksi...

Kui väljas hakkas pimedaks minema, oli külmas valvemajas juba täiesti pime. Tühi onn nägi sünge välja – vana, madal, väikeste akende ja tohutu ahjuga. Kuid see ei jätnud Kägule mingit muljet. Kellele, kes on käinud kerjama vihmas, tuules ja lumes, tundub iga onn hubane ja rõõmsameelne, kuid Kägu on kaua veetnud - kus on päev, kus on öö - teiste inimeste katuste all. Nüüd oli ta pikka aega külma ja nälja eest kaitstud. Talle anti palk seitseteist rubla aastas ja "meštšina" - ja väga hea. Lisaks kingiti talle viltsaapad, vanameistri jope ja pleekinud noobli müts. Kägu oli väga rahul, sai oma positsiooniga väga rahule ja nüüd ei jäänud tal muud üle kui ahi süüdata ja end vahimajas paremini sisse seada. Aga kui kaua selle tegemine aega võttis?...

Tammed sumisesid vaikselt talveöö valkjas pimeduses; See lõhnas veebruarikuu värskuse järele ja kui Kägu särgis aianurgast välja tuli, tormasid tema poole külmad ja märjad lumehelbed. Kuid millise heameelega jooksis ta onni, mis muutus kõigest tunniga lihtsalt tundmatuks! Ta oli juba täielikult üles soojenenud ja ahjusuu valgustas teda nõrgalt, kuid rõõmsalt. Sellest puhkesid välja pikad tulekeeled ja limpsisid suud ning varem suitsuahju moodi köetud onni mustad seinad särasid värisevalt nagu sulatõrv. Kass istus pingi otsas, vajus ja sulges silmad, nurrus ja tukastas. Tulest ärganud, kuid siiski üsna unine kukk eksles mehaaniliselt läbi põrandale visatud õlgede, ahju lähedal soojas valgusringis... Niisketest kaseküttepuudest ja põhust oli tunda meeldivat suitsulõhna.

Oh, söö seda juuti! - kägu urises seniilselt lõbusalt ja kehitas õlgu.

Kartulite keemise ajal raius ta homseks puid, ladus õled pliidile, lõikas siis saiaviilu täiega maha ja istus õhtusöögile. Ta sõi pingsalt, kerjusliku ahne aeglusega, aga kui kartulid tulid väga kuumaks, näris ta neid kähku, avas suu ja suutis neile peale puhuda. Mõnus mõte sellest, kui ootamatult ja hästi oli end sisse seadnud, ei jätnud teda maha... Ja kui õhtusöök läbi sai, viis ta koorikuid esikusse koertele, sai jälle külma, lõi Murziku kallale tormanud mustlasele jõhkralt jalaga ja naastes onni, palvetas kaua aega tänutundes selle päeva eest, eriti kurva ja resigneerunud pilguga pingil esinurgas seisva suure ikooni poole. Pilt mustaks tõmmatud ikooni tahvlil oli iidne ja Kägu kartis seda vaadates. Ta palus siiralt, et Jumal annaks talle kiire ja vaikse surma.

Tulista, pruunikas! - karjus ta vihaselt keset oma palvet kassile, kes lauale hüppas. Siis ronis ta oigates ja ägades pliidile ja end suure mantliga varjates vajus kohe uinakusse.

Ja ümberringi muutus kõik uniseks ja vaikseks.

Et mitte ära põleda, ei sulgenud ta torusid ega sulgenud ahju siibriga. Vahepeal põlesid küttepuud ja õled ära ning söevalgus kustus vaikses pimedaks muutuvas onnis aeglaselt. Pimedus tihenes süngelt, liikudes igalt poolt ahju poole.

Varsti oli selles alles vaid üks kuum süsi. Vaikus justkui tardus millegi ootuses... Siis lähenes pimedus päris suule ja kivisüsi nagu sulguv silm vaatas seda kaua, valgustades vaid võlve... Lõpuks see nõrk valgus kustus. . Vaevumärgatav koht ahjus läks punaseks ja kogu onn muutus pimedaks ja külmaks. Tuul kahises katusel põhku ja kattis aknad lumega. Aknad olid pimeduses tuhmilt sinised... Ja siis tuli keegi üles ja vaatas neisse sisse. Kellegi kõrge vari välgatas akendest mööda, naasis, klammerdus klaasi külge ja kadus jälle...

Issand Jeesus Kristus! - pomises Kägu üllatusest ja hirmust. Ta jäi sügavalt magama, kuid kuumal kõrrel üles soojendanud vana keha hakkas peagi valutama - nii valusalt kui ka meeldivalt - ja Kägu tegi silmad pooleldi lahti. Keegi pikk vaatas aknast välja ja Kägu märkas seda järsku. Ta tahtis tõusta, kuid ei saanud ega saanud aru, kus ta on; Tundsin ainult üha enam, et olen kuskil kõrvalises ja kohutavas kohas... Ja vari ilmus äkki uuesti ja kadus aeglaselt...

"Kes seal on?" - tahtis ta viimast jõudu kogudes karjuda, kuid viipas äkki käega ja ärkas kohe üles... Aga see on tema, kes lamab valvemajas! Ja vari on vaid pingutus, mis katusel murdub!

Ta köhatas ja oigas rahulolematu naeratusega, kuid hingas meelega võimalikult valjult ja mähkis end taas mantlisse. Mõnus väsimus haaras teda ja sulges vaikselt ta silmalaud. Vanale kerele soojal pliidil hea! Ja siis täitis kukk onni valju kisaga, lüües julgelt ja rahulikult tiibu ning selles hüüdis oli midagi tuttavat ja sõbralikku, mis murdis talvise südaöö vaikuse.

Tuul tuhises endiselt mööda katust ja rõhk kõikus endiselt tuule käes, vaadates akendest välja. Koerad, püüdes mugavamalt pikali heita, askeldasid sissepääsu juures. Aga Kägu ei kuulnud ega näinud enam midagi; ta tundis ainult mõnusat kassi raskust ja soojust jalgadele kõverdudes ning vajus sügavasse unne.

Ja metsas tugevnes sel ajal lumetormi mürin järjekindlalt ja järjekindlalt üle lumevalgete tippude ja tema rohekate silmade särades sädelev emahunt läks salapäraselt läbi heinamaa vahimajast mööda. Ta mattus külmadesse kohevatesse lumehangedesse, kuid kõndis aina sügavamale metsatihnikusse, kavatsedes end pikaks ajaks Kägu kõrvale elama asuda – ühte kaugesse ja salajasesse kuristikku.

Ivan Aleksejevitš Bunin oli meister psühholoogilised portreed tema teostes. Teda huvitas erinevate ühiskonnakihtide maailmavaade: talupoegadest mõisnikeni. Enamasti oli tema pilk suunatud mitte niivõrd nende elule, vaid inimese sisemaailmale ja tema emotsioonidele. Ta jagab oma tähelepanekute tulemusi heldelt lugejatega. Üks markantsemaid näiteid talupoja sisemaailma kirjeldamisest on lugu “Kägu”.

Loo autor I.A. Bunini "Kägu" on kirjutatud 1898. aastal. Teos pärineb kirjaniku loomingu varasest perioodist, mil Buninit huvitasid ideed tavaliste talupoegade elust ja kujutasid vene rahva rasket elu. Sarnase teemaga lood liidetakse tavaliselt proosatsükliks vene külast. Buninil on ka üks. Lugu “Kägu” kuulus kirjaniku loomingule pühendatud kogusse aastatel 1887–1909.

Loo algeid võib otsida Bunini soovist Venemaal ringi reisida ja inimestega rääkida. Üks neist intiimsetest vestlustest sai teose kirjutamise põhjuseks. Autori kaasaegsed mainisid rohkem kui korra, et kirjanik on palju rohkem valmis arutlema tavalised inimesed kui nende ringi esindajad.

Žanr ja suund

Teose žanr on novell. Kuid väärib märkimist, et see ei viita realismile selle puhtal kujul. Varajane loovus Buninit seostatakse tavaliselt niinimetatud neorealismi liikumisega. Selle kirjanduskoolkonna põhipüüdlused olid seotud sooviga jätkata kirjanduses klassikalise realismi traditsiooni, kuid täiendada teoseid sümbolismikunstile lähedaste joontega. See väljendus selgelt väljendunud keskendumises realistlike detailide, igapäevaelu ja teoste kangelasi ümbritseva psühholoogilise olukorra kujutamisele.

Üldiselt püüdis autor reaalsust objektiivselt taasluua. Stiililt meenutab tema proosa tekste vene kirjanduse kuldajastu perioodist, kus aluseks on puhas, mõõdetud, klassikaline keel ilma pretensioonikuse ja neologismideta, mis põhineb rahvalikul kõnekeelel.

Nime tähendus

Bunin ei pane meid pead murdma salajane tähendus lugude pealkirjad. Sest see asub sõna otseses mõttes pinnal. Kägu on rahvasuus tuntud kui vaba lind, kes püüdleb pidevalt üksinduse poole. Reeglina kägu pesasid ei ehita ja alalist eluaset ei ole, vaid eelistavad oma tibud teiste lindude majja visata. Nii see välja kukkus uus omanik valvemajad.

Võib-olla on valvemaja ainus koht, kus Kägu nii kaua viibis. Enne seda mainiti loos, et ta peatus aeg-ajalt lihtsalt ööseks, kus iganes ta vastu võeti. See tähendab, et selgub, et nagu tõeline kägu, kasutas ta teiste inimeste "pesasid".

Meie kangelast seob samanimelise linnuga ka see, et ta on täiesti üksi. Teos rõhutab korduvalt, et Käkul pole kedagi ega midagi: pole naist, kodu ega lapsi. On ainult Murzik, kukk ja kass. Kuid isegi pärast esimese kaotamist Kägu ei ärritu. Rääkides peremehe lastele, et Murzik on kadunud, ei näita ta tilkagi kahetsust, ta räägib sellest kui millestki täiesti keskpärasest. Ta ei pea seda kaotuseks. Täpselt nii elab lind ise, sest ta kipub oma lapsi maha jätma.

Selgub, et loo pealkiri ei maini lihtsalt peategelase hüüdnime, vaid paljastab tema tõelise olemuse ja eluviisi.

Konflikt

Konflikt seisneb selles, et Kägu väärtusetust tunnistab isegi autor ise. Ta on nii haletsusväärne, et Bunin annab talle veel viimase võimaluse suhteliselt inimväärseks eluks. Ta annab talle võimaluse teenida raha ja elada mingis onnis, elada soojas ja olla lihtsalt hästi toidetud. Kuid me kõik mõistame, et inimloomust ei saa muuta. Ka Käguga ei juhtunud imet. Saatuse tahtel saab temast mõne kuu pärast taas veretu, üksildane tramp, samasugune, nagu ta oli teose alguses.

Ilmselgelt tahtis Bunin selles loos rõhutada, et inimene ei muutu enne, kui ta ise seda ise tahab. Ja Kägu on suurepärane näide kellestki, kes seda ei tahtnud. Ehkki tal olid kõik võimalused näiteks mitte ainult inimväärseks eluks, vaid ka inimsurmaks ja mitte ainult "metsa lähedal heinamaale külmunud". Selle põhjal võime järeldada, et konflikti olemus peitub kangelases endas.

Peategelased ja nende omadused

Loo peategelane on pensionil sõdur Kägu. Autor kirjeldab teda kui tasakaalukat inimest, kes on maailmas piisavalt näinud ja on saatusega leppinud. Õigemini, ma pole sellele kunagi mõelnudki. Ta elab justkui inspiratsiooni ajendatuna, tegemata erilisi pingutusi oma kodu või perekonna nimel. Ta oli kasulaps, mistõttu kutsuti teda Käguks. Kuna ta kasvas üles ilma ema kiindumuseta, ei tundnud ta kõige ümbritseva suhtes õrnaid tundeid, mistõttu läks ta paljudest asjadest nii kergesti lahku. Ta elas oma naisega sõna otseses mõttes kuus kuud, ta vallandati kohe kõigilt töökohtadelt. Kuid ta ei ärritunud, vaid võttis seda enesestmõistetavana, püüdmata saatuse kulgu muuta. Peategelase elu oli nii viljatu ja haletsusväärne. Kägu pilt- omamoodi üleliigne inimene, kes isegi ei taha endale kohta leida. Erinevalt teistest portreedest lisainimeste galeriis on ta eneseotsingute suhtes ükskõikne.

Tegelasi autor täpsemalt ei kirjelda. Kuid on teada, et “lolli” Käguga oli lihtne hakkama saada kõigil: nii ametnikul, peremehel kui ka eelnevatel tööandjatel. Keegi ei andnud talle võimalust ja ta ei palunud seda. Ainsad, kelles ta kaastunnet äratas, olid "bartšukid", meistri pojad. Võib-olla tänu inimestevaheliste suhete kogemuste puudumisele leidis Kägu kergesti üles ühine keel lastega, Mitya ja Koljaga. Ja on võimalus, et need olid tema valgus tunneli lõpus, sest niipea, kui ta üritas kellegagi suhelda, ilmus kohe veerand ja kolm särki. Kuid saatus meistri isikus ei lubanud tal inimeste sekka jääda, nii et ta oli sunnitud väljasirutatud käega kaugemale rändama.

Jutuvestja roll on töös väga oluline. See võimaldab teil näha kangelast erinevate nurkade alt. Näiteks jätkab ta tühja ja külma onni kirjeldust iseloomustades elutee kangelane. Tema sõnadest saame teada, et mees elas nii rõõmutult ja üksi, et isegi see rõõmutu kodu tegi tal südame soojaks. Selliste võrdluste abil tutvustab ta meile Kägu, et saaksime aru, kellega tegu, ja jälgiksime sündmuste põhjuse-tagajärje seost. Lisaks jutustab kirjanik fakte kangelase elust, tema tunnetest ja emotsioonidest – asjadest, mida me ilma tema abita poleks teadnud.

Teemad ja probleemid

1. Sotsiaalsed küsimused: vaesus, raske töö, ebavõrdsus. Bunini töödes võime jälgida suurt hulka teemasid ja probleeme. Kõigepealt kirjutas autor sellest, mis talle muret valmistas, millest ta väsimatult mõtles ja oma päevikukirjetes mainis. Üks olulisemaid ja valusamaid teemasid on lihtsa vene inimese elu, osa, mis langeb tema saatuse kätte ja mida ta on sunnitud kandma nagu rasket risti. Vaesus, pidev puudus - kõike seda võime lugeda “Kägust” ja paljudest teistest autori teostest.
2. Üksinduse probleem. Raske talupojasaatuse teema on tihedalt seotud üksinduse motiiviga. Bunin näitab, et mõnikord võib inimene ise püüda elada pidevas üksinduses, ja toob välja peenelt sellise käitumise põhjused.
3. Moraaliprobleemid: ühiskonna ükskõiksus inimeste suhtes. Seda kõike täiendavad pidevad mõtisklused elust ja surmast ning ebasoodsas olukorras oleva inimese saatusest, tema kohast selles maailmas, mis on täis kurjust ja pahesid.

Idee

Põhiidee on see, et inimene pole midagi ilma toetuse ja püüdlusteta. Bunin tahtis öelda, et me oleme täisväärtuslikud inimesed ainult siis, kui meil on peavari, kutsumus ja perekond. Need eluväärtused aitavad teil valida õiged juhised ja leida elu mõtte.

Bunini suhtumine Kägusse- see on terve rida emotsioone: haletsusest ja kaastundest hämmelduseni, sest tema kangelane ise ei tee midagi oma elu muutmiseks ja muutmiseks. Muidugi survestavad teda keskkond ja päritolu, aga inimene ise on midagi väärt, kui tal on tahtmist. Siiski on autoril rohkem siirast kaastunnet kui hukkamõistu. Näiteks loetleb ta kahjutundega rändurit tabanud õnnetusi: perekond jättis ta võõraste juurde, lapsepõlvest saati töötas ta ühiskonnast eemal, olles sunnitud ise leiba teenima. Täiskasvanueas naine jättis ta maha, sest tööl ei läinud tal hästi: ta aeti igalt poolt minema. Kirjanik õigustab oma kangelast, öeldes, et paljudes tema muredes on süüdi asjaolud ja need, kes selle süü õnnetu üksildase inimese õlgadele kandsid:

Ja see, et peaaegu kõik rääkisid Kägust nii, oli üks peamisi põhjuseid, miks ta ei sobinud teenistusse ja tööle. Kägu pandud hüüdnimedes (“lits”, “lahti”, “loaber”, “loll”) oli palju tõtt. Ta ei olnud tõesti väga tark; aga kellelt ta võiks mõistust õppida?

Kunstiline meedia

Teoses, eriti alguses, kasutab Bunin sageli heli- ja värvipilte, et ümberringi toimuvat kõige täpsemalt näidata. Kui ta räägib majast, kirjeldab ta iga detaili, et oleks selge, kui uus see kõik Kägu jaoks on. Ja kui asi on uus, siis on inimese jaoks kõik selle omadused rohkem väljendunud, kui sellega harjudes.

Bunin kasutab ka suurt hulka epiteete (vaene (ala), paljas ja kurt (heinamaad)) ja metafoore (onni... valgustas ahju hele suu).

Mida see õpetab?

See lugu õpetab meile, et inimene ei saa elada ilma peavarjuta, ilma pereta. Iga olend vajab mingit armastust, kiindumust ja kolde soojust.

Ja põhiline, mida lugu “Kägu” õpetab, on see, et selleks, et kõike eelpool mainitud saada, tuleb seda vaid tahta. Meie kangelasel polnud tulevikuks püüdlusi ega plaane, nii et tema lõpp kujunes selliseks. Bunin õpetab meile, et me tahame endale ja teistele alati parimat ning lihtsalt püüdleme selle poole. Igal inimesel peaks olema koht, kuhu ta saab pärast erinevaid hädasid tagasi pöörduda, kust keegi teda välja ei viska ning kus end soojendada ja lõõgastuda. Isegi kui sellist kohta pole võimalik osta, võite lihtsalt leida inimese, kellega koos tunnete end sama mugavalt kui soojas kodus.

Huvitav? Salvestage see oma seinale!