Превод от арабски Абдула И.д.

Редактор на преводи Кулиев Е.Р.

„Как да станеш праведна съпруга“- Баку, "Нурлар", 2001 г., 32 страници.

Книгата описва отношенията между съпрузите в мюсюлманско семейство и моралния характер на една вярваща жена, която, като идеална съпруга, допринася за формирането на здраво семейство и проспериращо общество. Предназначено за широк кръг читатели и представлява особен интерес за благочестивите мюсюлманки.

В името на Аллах, милостивия, милостивия!

Предговор

Слава на Аллах, когото възхваляваме и молим за помощ и прошка. Ние прибягваме до Аллах от злите мании на нашите души и греховните дела. Наистина, никой няма да отклони този, когото Аллах насочи към правия път, и никой няма да отклони към правия път онзи, когото Аллах подведе. Свидетелствам, че няма божество освен единствения Аллах, който няма съдружници, и свидетелствам, че Мохамед е Негов роб и Пратеник.

Тази брошура е призив към всяка жена, която възлага надежда на Аллах и бъдещия живот. Тази брошура описва характеристиките, които трябва да присъстват праведна съпруга, взето от свещен корани Сунната на Пророка, мир и благословия на Аллах да бъде върху него, както и изказванията на ранните мюсюлмани, Аллах да е доволен от тях, и някои мюсюлмански теолози. Мюсюлманките трябва да възприемат тези качества и да действат в съответствие с тези инструкции. Всемогъщият каза: « Няма избор за вярващия мъж или жена по никакъв въпрос, ако Аллах и Неговият Пратеник вече са взели решение. А който не се подчинява на Аллах и Неговия Пратеник, е в явна грешка ».

Пророкът, мир и благословия на Аллах да бъде върху него, каза: „Всички мои последователи ще влязат в рая, с изключение на тези, които отказват.“ Хората попитаха: „О, Пратенико на Аллах! И кой може да откаже? Той каза: „Който ми се подчинява, ще влезе в рая, но който не ми се подчинява, ще откаже.

Моля Аллах да направи това дело полезно за мен и всички други мюсюлмани и да го направи искрено пред Неговото благородно лице. Моля също да бъде запазен за деня, когато богатството и децата няма да бъдат от полза за никого, освен за онези, които стоят пред Аллах с чисто сърце. И в заключение, нека възхвалим Аллах, Господа на световете!

Доминирането на мъжа над жената

„Мъжете са пазители на жените, защото Аллах е дал предимство на някои хора пред други и защото съпрузите харчат пари от имуществото си [за да издържат жените си.”

Ибн Катир, в своето тълкуване на този стих, каза: „Попечителството на мъжа се проявява във факта, че той е господар и господар на жената и я възпитава, когато нейният характер започне да се огъва.“

Това се потвърждава от следните думи на Пророка, с.а.с.: „Ако можех да наредя на някого да се поклони на друг, освен на Аллах, бих наредил на жената да се поклони на съпруга си. Кълна се в Този, в чиято ръка е душата на Мохамед! Жената няма да изпълни задълженията си към своя Господ, докато не изпълни напълно задълженията си към съпруга си. Не бива да му отказва, дори и да ражда”.

Аллах Всемогъщият каза: „Добродетелните жени са предани [на Аллах и техните съпрузи] и пазят в отсъствието на съпрузите си това, което Аллах е наредил да се запази.“

Имам Ибн Таймия, Аллах да се смили над него, тълкува този стих по следния начин: „Добродетелната жена е тази, която винаги се подчинява на съпруга си. След като е изпълнила задълженията си към Аллах и Неговия Пратеник, с.а.в., няма нищо по-важно за една жена от това да изпълни задълженията си към съпруга си.”

Съвременните жени трябва да обърнат внимание на тези инструкции. Това важи в още по-голяма степен за онези жени, които прекрачват границите на позволеното, държат се като мъже и се опитват да ръководят мъжете си. Такива жени правят каквото си искат. Водят разпуснат начин на живот и се наричат ​​борци за свобода и права на жените. Но в действителност те са жени, които дават предпочитание светски животпред бъдещия живот.

сестра ми! Бъдете внимателни и не се заблуждавайте. Не тръгвайте по стъпките на такива жени, защото ви очаква ден, от чийто ужас дори децата ще побелеят.

Природни дадености, които дават предимства на съпруга пред жената

Всемогъщият Аллах е заложил вродени качества в мъжете и жените, които осигуряват на мъжете известно господство над жените.

Праведната съпруга е най-доброто от светските благословии

В колекцията от автентични хадиси на имам Муслим се съобщава, че ‘Абдуллах ибн ‘Амр е казал, че Пратеникът на Аллах, мир и благословия на Аллах да бъдат върху него, е казал: “ Светски стоки"е временно удоволствие, най-доброто от което е праведната съпруга."

Колекциите на ал-Бухари и Муслим също съобщават, че Абу Хурайра е казал, че Пророкът, мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него, е казал: „Жената е омъжена за четири качества: собственост, родословие, красота или благочестие. Ухажвайте този, който е благочестив, или ръцете ви ще станат прашни."

Също така се съобщава, че Пророкът (с.а.с.) е казал: „Щастието се крие в четири неща: праведна съпруга, просторен дом, праведен съсед и удобно средство за транспорт. Нещастието също се крие в четири неща: лоша жена, лош съсед, лошо транспортно средство и тесен дом.

Сунната е пълна с подобни послания, от които става ясно значението на избора на праведен съпруг. Това също означава, че една мюсюлманка трябва да притежава благородни качества, за да бъде сред онези, от които Аллах е доволен. сестро мюсюлманка! Това са качествата на благородната съпруга, както са споменати в Писанията на Аллах и Суната на Пророка, мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него, както и изказванията на нашите праведни предци, нека Всемогъщият Аллах да е доволен от тях . Опитайте се да запомните тези качества и да ги култивирате в себе си. Пророкът (саллеллаху алейхи веселлем) е казал: „Знанието се придобива само чрез изучаване, а благоразумието се придобива чрез търпение. Който се стреми да придобие нещо, ще го получи.”

Качества на праведната съпруга

Всемогъщият и Всеблаг Аллах е казал: „Добродетелните жени са предани [на Аллах и техните съпрузи] и пазят в отсъствието на съпрузите си това, което Аллах е наредил да се запази.“

Ибн Катир, в своето тълкуване на този стих, каза: „Ибн ‘Абас и много други тълкуватели вярват, че говорим за жени, които са покорни на съпрузите си. Ал-Суди и други коментатори смятат, че по-нататък ние говорим заза жените, които защитават честта и имуществото на съпрузите си в тяхно отсъствие.

Съобщава се, че Пророкът (с.а.с.) е казал: „Ако една жена изпълни пет молитви, пости по време на Рамадан, остане безбрачен и се подчини на съпруга си, тогава ще й бъде казано: „Влезте в рая през портата през което пожелаеш!“

Съобщава се също, че Пророкът (с.а.с.) е казал: „Вашите съпруги ще бъдат сред обитателите на рая, ако са любящи, раждат често и се грижат за мъжете си. И ако такава жена види мъжа си ядосан, тя ще сложи ръката си върху ръката му и ще каже: „Няма да затворя очи, докато не си доволен.“

Колекцията от хадиси на имам ан-Насаи също съобщава, че Абу Хурайра е казал, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е бил попитан: „Коя съпруга е най-добрата?“ Той отговори: „Тази, която угажда на мъжа си, когато я гледа, която му се подчинява, когато й заповядва, и която не действа или харчи имуществото си по начин, който не му харесва.“

сестро мюсюлманка! Проверете дали имате такива черти и ако не, опитайте се да ги придобиете, за да спечелите благоволението на Аллах. Направете това за себе си, съпруга си и децата си, за спокойствие и щастлив животна земята и след смъртта.

Веднъж Пророкът салляллаху алейхи ве селлем попитал една жена: “Имате ли съпруг?” Тя отговори: "Да." Той попита: „Доволен ли е от теб?“ Тя отговори: „Той е ядосан само защото не знам как да правя нещата.“ Тогава той каза: "Бъдете по-внимателни към него, защото той е вашият ад и рай."

От всичко казано можем да стигнем до извода, че праведната съпруга трябва да бъде (1) благочестива, т.е. извършвайте добри дела и изпълнявайте задълженията си пред Господа; (2) покорна на съпруга си в това, което Всемогъщият и Всеблаг Аллах не е забранил; (3) защита на собствената си чест, особено в отсъствието на съпруга си; (4) пестелива към имуществото на съпруга си и децата си; (5) стремеж съпругът й винаги да я вижда само красива, елегантна и усмихната; (6) опитвайки се да спечели благоразположението на съпруга си, когато той й е ядосан, тъй като съпругът е рай и ад за жена си; (7) да не се съпротивлява на съпруга си, когато той я желае. Ако една жена следва тези инструкции, тогава раят й е обещан чрез устата на самия Пратеник на Аллах, мир и благословия на Аллах да бъдат върху него. Ето защо в хадиса се казва: „Ако една жена изпълни пет молитви, пости по време на Рамадан, остане в безбрачие и се подчини на съпруга си, тогава ще й бъде казано: „Влезте в рая през портата, през която желаете!“

Прекрасна съпруга

(по книгата „Табай ан-Ниса“

Ибн ‘Абд Рабих ал-Андалуси)

Хайсам ибн ‘Ади ат-Тай каза, че Муджахид разказва от думите на ал-Ша’би, че Шурайх веднъж му казал: “О, Ша’би! Трябва да се ожениш за жена от племето Тамим. Те са много умни." Той попита: "Каква е тяхната интелигентност?" Шурейх каза: „Един ден се връщах от погребение следобед и минах покрай техните селища. Там срещнах възрастна жена, която стоеше до вратата. До нея стоеше момиче, най-красивото от всички, които бях виждал през живота си. Приближих се и поисках да пия, въпреки че изобщо не бях жаден. „Какво искаш да пиеш?“ - попита възрастната дама. Отговорих: „Нещо“. Тя каза: „Побързай, момиче! Донеси му мляко! Според мен този човек не е местен.” Попитах: „Кое е това момиче?“ Тя отговори: „Това е Зейнаб, дъщерята на Джарир. Тя е от семейство Ханзала. Попитах: „Свободна ли е или заета?“ Старицата отговорила: „Безплатно“. Тогава казах: "Дайте ми я." „Ако съвпадате“, отговори старата жена на тамимския диалект. Прибрах се да си почина, но сънят ме напусна. Когато изпълних обедната молитва, се присъединих към ръцете на моите братя, уважаваните рецитатори на Корана ‘Алкама, ал-Асуад, ал-Мусайяб и Муса ибн ‘Арфатах. Отидох с тях, за да се срещна с чичото на момичето. Той ме срещна и попита: „О, Абу Умея! какво искаш Отговорих: „Искам да се оженя за Зайнаб, дъщерята на брат ти.“ Той каза: „Тя също няма да има нищо против да се омъжи за теб.“ И тогава той ме ожени за нея. Тогава си спомних коравосърдечието на жените от племето Тамим и съжалих за стореното. Казах си: „Какво ще правя с жените от племето Тамим? Предпочитам да се разведа с нея. Но тогава казах: „Не, предпочитам да я държа близо до себе си. Може би ще бъда доволен. И ако не, тогава ще направя каквото искам. Да беше видял, Шаби, как жените я инструктираха, когато я доведоха при мен. Според Сунната, ако жена дойде при съпруга си, той трябва да стане и да отслужи молитва от два рекята, след което да помоли Аллах да му даде доброто, което е в жена му, и да помоли Аллах да го защити от злото, което е в нея. Изпълних молитвата и я завърших с поздравителни думи. Тогава забелязах, че тя се моли зад мен и когато свърших молитвата, робите дойдоха при мен, взеха дрехите ми и ми облякоха тъмно жълта риза. Когато къщата беше празна, аз се приближих до нея и протегнах ръка към кръста й. Тя каза: „Чакай, Абу Умея! Остани където си.” Тогава тя каза: „Слава на Аллах, когото възхвалявам и моля за помощ! Благословения на Мохамед и семейството му! Не те познавам и не познавам характера ти. Кажи ми какво харесваш, за да мога да се придържам към него и какво не харесваш, за да мога да се отдалеча от него. И тя също каза: „Ти вече беше женен сред хората си, както и аз. Но това, което Аллах нареди, се случи. Сега аз съм твой и затова направи както Аллах ти заповядва: пази го по приятелски начин или го остави да си отиде с мир. Това исках да кажа. И моля Аллах за прошка за себе си и за вас!“

Шурайх продължи: „О, Ша'би! Тя ме принуди да се обърна към нея с думите: „Слава на Аллах, когото възхвалявам и моля за помощ! Мир и благословения да бъдат на Пророка и семейството му! Ти каза красиви думи. Ако се придържате към тях, ще получите добро наследство. Но ако се отвърнете от тях, това ще се обърне срещу вас. Харесвам тези неща и не харесвам онези. Сега сме заедно и затова няма нужда да правим разлика между нас. Ако видите нещо добро, разпространете го. И ако видите нещо лошо, тогава го покрийте. Тогава тя каза нещо, но вече не го помня. Тя също попита: „Как възприемате посещенията на роднини?“ Казах: „Не ми харесва, когато роднините ми започнат да ме притесняват.“ Тя попита: „Кой от вашите съседи искате да оставите у дома? Ще ги пусна да влязат. И няма да обичам онези, които и ти не обичаш. Казах: „Това семейство е честно, а това семейство е гадно.“ О Шаби! Тази нощ спах щастлив. След това тя живя с мен една година и не видях нищо лошо от нея. В началото на следващата година се върнах у дома от заседание на шериатския съд и видях там една възрастна жена, която отговаряше за нашата къща. Попитах: "Кой е това?" Казаха ми: „Това е твоята тъща“. В този момент забравих всичко, което чувствах. След това седнах срещу старата дама. Тя каза: "Мир на теб, Абу Умея!" Отговорих: „Мир и на теб!“ кой си ти?" Тя каза: "Аз съм твоята тъща." Казах: „Нека Аллах те сближи още повече!” Тя попита: "Как харесвате жена си?" Отговорих: "Прекрасна съпруга!" Тя каза: „О, Абу Умея! Една жена не е лоша, ако има две причини: ако е родила син или ако е получила признание от съпруга си. Ако съмненията започнат да ви измъчват, вземете камшика. Кълна се в Аллах! Няма нищо по-лошо в къщата на един мъж от разглезена жена. Казах: „Кълна се в Аллах! Дал си й добро възпитание. Тя попита: „Искаш ли свекърва ти да дойде при теб?“ Казах, "Когато пожелаеш." Тя идваше при мен в началото на всяка година и даваше добър съвет. Двадесет години живях с жена си, без да я упреквам за нищо. И само веднъж я укорих, но постъпих несправедливо. Беше така. Мюеззинът обяви началото на молитвата, след като изпълнихме два рекята доброволен намаз. Тогава бях имам на цяло село. Изведнъж забелязах приближаващ скорпион. Взех чиниите и го покрих, след което казах: „Зейнаб! Не мърдайте, докато не дойда. Само ако можеше да видиш, Шаби! Когато се върнах от молитва, открих, че скорпионът вече я е ужилил. Помолих всички да се успокоят и да ми донесат сол. Почуках с пръста й и след това започнах да чета сурите ал-Фатиха, ал-Фаляк и ан-Нас.”

Обстоятелства, за които трябва да внимавате в отношенията си със съпруга си

1. Гневът на съпруга.

Пророкът, с.а.в.с., каза: „Молитвите на трима души не излизат над ушите им: на избягалия роб, докато не се върне; жена, която заспива, когато мъжът й е ядосан на нея; и владетел, от когото хората му са недоволни.”

2. Причиняване на страдание на съпруга.

Имам Ахмад и други експерти по хадиси предават хадис от думите на Муаз, който съобщава, че Пратеникът на Аллах, мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него, е казал: „Когато една съпруга причинява на съпруга си страдание в този свят, неговите съпруги от хуриите казват: „Не го мъчете! Аллах да те унищожи! Той просто ви е на гости и много скоро ще ви напусне, за да дойде при нас.

3. Показване на неблагодарност за добротата на съпруга ви.

Имам Муслим в своята колекция от автентични хадиси съобщава, че Пророкът, мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него, е казал: „Видях ада и никога досега не съм го виждал така. Освен това видях, че повечето му жители са жени." Той беше попитан: „О, Пратенико на Аллах! защо?" Той отговори: "За тяхната неблагодарност." Той беше попитан: "Неблагодарни ли са на Аллах?" Той отговори: „Те са неблагодарни към съпрузите си и неблагодарни за облагите, които получават. Ако правите добро на една от тези жени цяла година и след това тя е недоволна от едно нещо, тя казва: "Никога не съм виждала добро от вас."

4. Искане на развод без основателна причина.

Ат-Тирмизи и Абу Дауд предават хадиса на Саубан, в който се съобщава, че Пророкът, мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него, е казал: „Ако една жена поиска от съпруга си развод без основателна причина, тогава тя ще бъдете лишени от възможността да помиришете дори аромата на рая.

5. Подчинение на съпруга в непокорство към Аллах.

Ахмад и ал-Хаким предават хадис, в който се съобщава, че Пратеникът на Аллах, мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него, е казал: „Не можете да се подчинявате на творението, като не се подчинявате на Създателя.“

Уместно е да припомним, че Сатана подтиква някои жени да не се подчиняват на съпрузите си в онези неща, които не са забранени от шариата. Аллах да насочи такива жени към правия път! Когато съпрузите им заповядват да направят нещо, те казват: „Това е забранено, и това е забранено“. По този начин те се опитват да избегнат подчинение на мъжете си. Но те трябва да помнят следното изказване на Всевишния Аллах: « В Деня на възкресението ще видите тези, които са излъгали против Аллах с почернели лица. Не е ли адът място за гордите? »

Имам ал-Хасан ал-Басри каза: „Няма съмнение, че клеветата на Аллах и Неговия Пратеник, мирът и благословиите на Аллах да бъдат върху него, обявяването на забраненото за позволено и забраненото за позволено, е очевидно неверие.“

6. Доброволно гладуване без разрешението на съпруга.

В автентичен хадис, предаден от Муслим от думите на Абу Хурайра, се съобщава, че Пратеникът на Аллах, мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него, е казал: „Жената може да говее в присъствието на съпруга си само с негово разрешение .” Ако една жена пости, докато съпругът й не е далеч, това може да попречи на съпруга й да се наслаждава на интимността с нея и да го насърчи да върши лоши неща. Разбира се, това се отнася за доброволното говеене, защото задължителното говеене е задължение на човек към Аллах, което е по-високо от задължението му към съпруга.

7. Отказ от интимна близост със съпруга ви.

Съобщава се, че Пророкът, мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него, е казал: „Ако съпруг повика жена си в леглото си и тя не дойде, след което той прекара нощта ядосан на нея, тогава ангелите ще я прокълнат до сутринта."

8. Разкриване на тайните на интимните отношения.

Съобщава се, че Асма бинт Язид казала, че Пророкът (с.а.с.) веднъж казал: „Със сигурност един от мъжете понякога говори за това, което прави със съпругата си, и със сигурност една от жените говори, Какво прави ли с мъжа си? Хората млъкнаха и тогава Асма каза: „Прав си, о, Пратенико на Аллах! Кълна се в Аллах, че жените правят това, както и мъжете.” Тогава той каза: „Не правете това! Наистина, това е все едно дяволът да срещне дяволицата на пътя и да се сношава с нея пред хората.”

9. Събличане в чужда къща.

Имам Ахмад и други експерти по хадиси съобщават, че Пророкът, мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него, е казал: „Ако една жена свали дрехите си извън дома на съпруга си, тогава великият и могъщ Аллах ще я опозори.“

10. Приемане на гости без разрешението на съпруга ви.

Колекцията от автентични хадиси на Ал-Бухари съобщава, че Абу Хурайра е разказал. Какво е казал Пратеника на Аллах, с.а.в.: „Не е позволено жената да говее в присъствието на съпруга си без негово разрешение и да допуска непознати в къщата без негово разрешение.“

11. Отлъчване от дома без разрешението на съпруга.

Всемогъщият и Всеблаг Аллах каза: "Не напускайте домовете си..."

Ибн Катир, Аллах да се смили над него, в тълкуването на този стих каза: „Това означава: не напускайте къщата, освен ако не е абсолютно необходимо.“

Ако една жена е длъжна да се подчинява на съпруга си, това означава, че тя няма право да напуска къщата на съпруга си без негово разрешение.

Грижа за съпруга ми

сестро мюсюлманка! Не искам да удължавам този разговор и ще ви дам ярък пример за това как сподвижниците на Пророка, с.а.с., са се грижели за съпрузите си. Надявам се, че този пример ще ви задоволи.

Автентичен хадис, предаден от Муслим, съобщава, че Асма бинт Абу Бакр е казала: „Зубаир се ожени за мен, като нямаше нито собственост, нито роби - нищо освен коня си и парче земя. Хранех коня със сено, грижех се за него и го гледах. Смлях и овесени семена за тесто, донесох вода и замесих тесто за хляб. Не знаех как да пека добре хляб, така че моите съседи Ансар изпекоха хляб за нас. Те бяха надеждни жени." Асма също каза: „Взех семена от земята, която Пратеникът на Аллах, с мир и благословия на Аллах да го дари, даде на Зубейр. Това беше парцел с размер на две трети от фарсах.

Пророкът, с.а.в., е казал: „Ако една жена знаеше какви са задълженията й към съпруга си, тя не би седнала, докато той не обядва и не вечеря.“

Инструкциите на Umm Aqili към нейната дъщеря

дъщеря ми! Вие сте били отделени от дома, в който сте израснали, и гнездото, в което сте започнали да ходите. Омъжила си се за мъж, когото не познаваш. Той е ваш приятел, с когото не сте имали връзка. Затова станете негов роб, за да може той да стане ваш роб. Следвайте десетте заповеди в отношенията си с него, за да ви помогнат в живота. Първо и второ, имайте умерен почтителен страх от него, слушайте го и му се подчинявайте. Трето и четвърто – интересувайте се от това, което е приятно за очите и обонянието му, за да не вижда нищо лошо и да мирише само на приятни неща. Пето и шесто - попитайте къде спи и какво яде, тъй като топлината на глада дразни съпруга, а нарушението на съня предизвиква гнева му. Седмо и осмо - грижи се за имуществото му и се грижи за слугите и децата му. Най-важното нещо в имота е правилното му оценяване, а в едно семейство – правилното разпореждане с него.

Призив към съпругите

Всичко по-горе беше казано, за да покаже на сестрите мюсюлманки правилния път, установен от Всемогъщия и Всеблаг Аллах в Неговото Писание и Неговия Пратеник, мир и благословия на Аллах да бъде върху него, в Сунната. Но това не означава, че съпругът има право да обижда жена си или да й причинява страдание, ако тя не изпълнява всичките си задължения. Съобщава се, че Пророкът, мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него, е казал: „Вярващият мъж няма право да мрази вярваща жена. И ако той не е доволен от една черта от нейния характер, тогава той определено ще хареса друга черта.

О, братко мюсюлманин! Ако ви се струва, че жена ви нарушава задълженията си или има лош характер, първо трябва да се опитате да я коригирате със съвети и добри наставления. Трябва също да й напомняш за Аллах и да я плашиш с Божието наказание. Но ако тя остане упорита и продължи да върши грехове, тогава спрете да спите в едно легло с нея. Но не я оставяйте сама в къщата, защото Пророкът, с.а.в., каза: „Ако избягвате интимността с нея, правете го в същата къща.“ Ако тя се подобри, това ще й бъде от полза, но ако не, тогава трябва да продължите да й давате инструкции и да избягвате сексуална близост с нея. Всемогъщият и Всеблагият Аллах е казал: „А тези съпруги, от чието непокорство се страхувате, ги увещавайте, избягвайте ги на брачното легло и ги удряйте. Ако ви се подчиняват, не ги обиждайте.

Ибн Катир каза: „Заповедта да се удрят съпругите означава, че съпругът има право да удари леко жена си, ако инструкциите и раздялата в леглото не са й помогнали да се подобри. В автентичен хадис, предаден от Муслим от думите на Джабир, се съобщава, че по време на прощалното поклонение Пророкът, мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него, е казал: „Бойте се от Аллах и се грижете за жените си, каквито са вашите помощници. Те трябва да ви се подчиняват и да не допускат тези, които не харесвате, в къщата. Но ако правят друго, тогава ги бийте леко. Но не забравяйте, че трябва да ги храните и обличате. Ибн ‘Абас и много други коментатори казаха, че съпругите не трябва да бъдат удряни леко. Ал-Хасан ал-Басри каза, че човек трябва да бие жена си, без да оставя белези.

Съпругът трябва да внимава да не удря жена си по лицето, дори и да го прави леко, защото Пророкът (саллеллаху алейхи веселлем) е казал: „Не я удряйте по лицето.“

Правата на съпругата

Съпругът трябва да изпълнява задълженията си към жена си, така както иска жена му да изпълнява задълженията си към него. Затова той не бива да й наранява или да засяга чувствата й. Имам Ахмад в колекцията „ал-Муснад” предава хадис от думите на Хаким ибн Муавия ал-Кушайри, който казва, че баща му веднъж казал: „О, Пратенико на Аллах! Какви са задълженията на съпруга към жена му? Той каза: „Трябва да я храниш, ако ядеш себе си, да я обличаш, ако обличаш себе си. Не я удряйте по лицето и ако избягвате интимност с нея, направете го в същата къща.

И в хадиса, предаден от ал-Бухари, Муслим и други експерти по хадис от думите на 'Абдуллах ибн 'Амр ибн ал-'Ас, се съобщава, че Пророкът, мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него, е казал: “О 'Абдула! Казаха ми, че постите през деня и се молите през нощта. Той каза: "Да, о, Пратенико на Аллах!" Той каза: „Не прави това. Пости и прекъсвай поста си. Молете се през нощта и спете. Наистина трябва да изпълните задълженията си към тялото, очите и съпругата.

Съобщава се също, че Пратеникът на Аллах, мир и благословия на Аллах да бъде върху него, е казал: „Който има две жени, но се наведе към една от тях, ще се появи с изкривена страна в Деня на Страшния съд“.

Всичко, което казахме, е много резюмеобсъждана тема, но това не ни попречи да засегнем основните отношения между съпрузите.

Моля Всемогъщия и Всеблаг Аллах чрез Неговите красиви имена и величествени качества да направи тази работа полезна за мен и всички други мюсюлмани. Също така Го моля всички съпрузи да станат свидетели колко безкористно техните съпруги изпълняват своите отговорности към тях. Но това не означава, че ако един от съпрузите види недостатъци в другия, тогава той трябва да отговори със същата монета. Съвсем не! Всеки от съпрузите със сигурност ще бъде държан отговорен пред Аллах за изпълнението на задълженията си към своя партньор в живота.
Заключение

Ние съветваме мъжете да се боят от Аллах, да бъдат справедливи към жените си и да се отнасят към тях с уважение. Точно това е завещал Пророкът, с.а.в., като е казал: „Отнасяйте се добре с жените! Наистина, жената е създадена от ребро и най-кривата част на реброто е нейната горна част. Ако искаш да го изправиш, ще го счупиш. И ако го оставите, той ще остане крив. Затова се отнасяйте добре с жените.”

Да се ​​отнасяме добре към жените включва да бъдем учтиви, да преподаваме ислям и търпение, да ги насърчаваме да правят това, което Аллах е заповядал, и да ги предупреждаваме за всичко, което е забранено. Наистина, това може да им помогне да стигнат до небето, ако Аллах пожелае. Сега нека се молим за благословиите на слугата на Аллах и Неговия Пратеник, нашия господар Мохамед и неговото семейство. И в заключение, нека възхвалим Аллах, Господа на световете!

الشروط الواجب توفرها في حجاب المرأة المسلمة
Първо изискване

Пълно покритие на тялото

Всемогъщият и Всеблаг Аллах каза: « Кажете на вярващите жени да сведат погледа си и да пазят целомъдрието си. Нека не показват своите украшения, освен онези, които са видими; нека покрият изрезката на гърдите си с воали и не показват красотата си на никого, освен на мъжете си, или на бащите, или на свекърите, или на синовете, или на синовете на мъжете си, или на братята си, или на синовете на техните братя, или синовете на техните сестри, или техните жени, или техните роби, или слуги, лишени от похот, или деца, които не знаят за женската голота; Нека не чукат краката си, за да излязат наяве скритите красоти. О, вярващи! Всеки се обръща към Аллах с молитва за прошка - може би ще бъдете щастливи ».

Всевишният каза още: “О, Пророче! Кажете на жените си, на дъщерите си и на жените на вярващите мъже да стегнат воалите си. По този начин те ще бъдат разграничени [от роби и блудници] и няма да бъдат обиждани. Аллах е опрощаващ, милостив."

Второ изискване

Покривалото не трябва да е привлекателно

В гореспоменатия стих от сура ан-Нур се отбелязва, че жените не трябва да показват красотата си. Арабската дума "zinat" (букв. "красота") се отнася за всички видове бижута, както и за елегантни дрехи, които привличат вниманието на мъжете. Разбира се, напълно неприемливо е Господ да заповяда на жените да прикриват някаква красота с други украшения. От това следва, че в присъствието на непознати жената няма право да носи воал с шарки или шапки с скъпоценни камъни. На мъжете е забранено да показват подобни бижута. Аллах Всемогъщият каза: „Не напускайте домовете си, не носете бижутата от миналото на невежеството...“

В името на Аллах, Милостивия, Милосърдния

Слава на Аллах, Господаря на световете, мир и благословения на Аллах да бъдат върху нашия пророк Мохамед, членовете на неговото семейство и всички негови сподвижници!

Зейнаб бинт Джарира ал Ханзали

Хайсам ибн ‘Ади ат-Тай каза, че Муджахид разказва от думите на ал-Ша’би, че един ден Кади Шурайхказа му: - О Ша'би! Трябва да се ожениш за жена от племето Тамим. Те са много умни.

Как се проявява тяхната интелигентност? - попита Ша'би.

Шурайх каза: „Един ден се връщах от погребение следобед и минах покрай техните селища. Там срещнах възрастна жена, която стоеше до вратата. До нея стоеше момиче, най-красивото от всички, които бях виждал през живота си. Приближих се и поисках да пия, въпреки че изобщо не бях жаден. „Какво искаш да пиеш?“ - попита възрастната дама. Отговорих: „Нещо“. Тя каза: „Побързай, момиче! Донеси му мляко! Според мен този човек не е местен.” Попитах: „Кое е това момиче?“ Тя отговори: „Това е Зейнаб, дъщерята на Джарир. Тя е от семейство Ханзала. Попитах: „Свободна ли е или заета?“ Старицата отговорила: „Безплатно“. Тогава казах: "Дайте ми я." „Ако съвпадате“, отговори старата жена на тамимския диалект. Прибрах се да си почина, но сънят ме напусна. Когато изпълних обедната молитва, се хванах за ръце с моите братя, уважаваните рецитатори на Корана ‘Алкама, ал-Асуад, ал-Мусайиб и Муса ибн ‘Арфатах. Отидох с тях, за да се срещна с чичото на момичето. Той ме срещна и попита: „О, Абу Умая! какво искаш Отговорих: „Искам да се оженя за Зайнаб, дъщерята на брат ти.“ Той каза: „Тя също няма да има нищо против да се омъжи за теб.“ И тогава той ме ожени за нея. Тогава си спомних коравосърдечието на жените от племето Тамим и съжалих за стореното. Казах си: „Какво ще правя с жените от племето Тамим? Предпочитам да се разведа с нея. Но тогава казах: „Не, предпочитам да я държа близо до себе си. Може би ще бъда доволен. И ако не, тогава ще направя каквото искам. Да беше видял, Шаби, как жените я инструктираха, когато я доведоха при мен. Според Сунната, ако една съпруга дойде при съпруга си, той трябва да стане и да изпълни молитва от два раката, след което да помоли Аллах да му даде доброто, което е в жена му, и да помоли Аллах да го защити от злото, което е в нея. Изпълних молитвата и я завърших с поздравителни думи. Тогава забелязах, че тя се моли зад мен и когато свърших молитвата, робите дойдоха при мен, взеха дрехите ми и ми облякоха тъмно жълта риза. Когато къщата беше празна, аз се приближих до нея и протегнах ръка към кръста й. Тя каза: „Чакай, Абу Умая! Остани където си.” Тогава тя каза: „Слава на Аллах, когото възхвалявам и моля за помощ! Благословения на Мохамед и семейството му! Не те познавам и не познавам характера ти. Кажи ми какво харесваш, за да мога да се придържам към него и какво не харесваш, за да мога да се отдалеча от него. И тя също каза: „Ти вече беше женен сред хората си, както и аз. Но това, което Аллах нареди, се случи. Сега аз съм твой и затова направи както Аллах ти заповядва: пази го по приятелски начин или го остави да си отиде с мир. Това исках да кажа. И моля Аллах за прошка за себе си и за теб!“ Шурайх продължи: „О Ша’би! Тя ме принуди да се обърна към нея с думите: „Слава на Аллах, когото възхвалявам и моля за помощ! Мир и благословения да бъдат на Пророка и семейството му! Ти каза красиви думи. Ако се придържате към тях, ще получите добро наследство. Но ако се отвърнете от тях, това ще се обърне срещу вас. Харесвам тези неща и не харесвам онези. Сега сме заедно и затова няма нужда да правим разлика между нас. Ако видите нещо добро, разпространете го. И ако видите нещо лошо, тогава го покрийте. Тогава тя каза нещо, но вече не го помня. Тя също попита: „Как възприемате посещенията на роднини?“ Казах: „Не ми харесва, когато роднините ми започнат да ме притесняват.“ Тя попита: „Кой от вашите съседи искате да оставите у дома? Ще ги пусна да влязат. И няма да обичам онези, които и ти не обичаш. Казах: "Това семейство е честно, а това е гадно." О Шаби! Тази нощ спах щастлив. След това тя живя с мен една година и не видях нищо лошо от нея. В началото на следващата година се върнах у дома от заседание на шериатския съд и видях там една възрастна жена, която отговаряше за нашата къща. Попитах: "Кой е това?" Казаха ми: „Това е твоята тъща“. В този момент забравих всичко, което чувствах. След това седнах срещу старата дама. Тя каза: "Мир на теб, Абу Умая!" Отговорих: „Мир и на теб!“ кой си ти?" Тя каза: "Аз съм твоята тъща." Казах: „Нека Аллах те сближи още повече!” Тя попита: "Как харесвате жена си?" Отговорих: "Прекрасна съпруга!" Тя каза: „О, Абу Умая! Една жена може да бъде лоша, ако е родила син или е получила признание от съпруга си. Ако съмненията започнат да ви измъчват, вземете камшика. Кълна се в Аллах! Няма нищо по-лошо в къщата на един мъж от разглезена жена. Казах: „Кълна се в Аллах! Дал си й добро възпитание. Тя попита: „Искаш ли свекърва ти да дойде при теб?“ Казах, "Когато пожелаеш." Тя идваше при мен в началото на всяка година и ми даваше добри съвети. Двадесет години живях с жена си, без да я упреквам за нищо. И само веднъж я укорих, но постъпих несправедливо. Беше така. Мюезинът обяви началото на молитвата, след като отслужихме два раката доброволен намаз. Тогава бях имам на цяло село. Изведнъж забелязах приближаващ скорпион. Взех чиниите и го покрих, след което казах: „Зейнаб! Не мърдайте, докато не дойда." Само ако можеше да видиш, Шаби! Когато се върнах от молитва, открих, че скорпионът вече я е ужилил. Помолих всички да се успокоят и да ми донесат сол. Почуках с пръста й и след това започнах да чета сурите „ал-Фатиха“, „ал-Фалак“ и „ан-Нас“.

от sergey.polevoy на 14 юни 2012 г. ·

Благочестиви жени от Библията.

Превод на статията „Божествените жени на Библията“ от д-р Джон Райс

„Кой може да намери добродетелна съпруга? цената му е по-висока от перлите; Сърцето на мъжа й е уверено в нея и той няма да остане без печалба; тя го възнаграждава с добро, а не със зло през всичките дни на живота си. Той получава вълна и лен и с охота работи с ръцете си.

„Тя отваря устата си с мъдрост и нежни наставления са на езика й. Тя се грижи за управлението на къщата си и не яде хляба на безделието. Децата стават и й се угаждат, съпругът я хвали: „Имаше много добродетелни жени, но ти надмина всичките.“ Прелестта е измамна и красотата е суетна; но жена, която се бои от Господа, е достойна за похвала. Дай й от плода на ръцете й и нека делата й я прославят пред портите!“ (Притчи 31:10-13; 26-31).

Тук има някои страхотни мисли за благочестивата жена.

Имам повече причини да благодаря на Бог за добродетелните жени, отколкото повечето мъже. Г-жа Райс и аз сме женени вече петдесет и пет години и половина. Бог ни даде шест красиви дъщери. В допълнение, няколко прекрасни жени ми помагат с организацията Sword of the Lord. Някои са тук от много години. Колко всеотдайни и жертвоготовни са те! И където и да отида, благочестиви жени пеят в хорове, ръководят детски институции, помагат при домашни посещения, преподават неделно училище, помагат в служението на помощ. Слава Богу за добродетелните жени!

1. Благочестивата жена в Притчи 31

Добродетелната жена е по-ценна от бисерите

Притчи 31 съдържа много мисли за такава жена. На първо място, тя е добродетелна. Добродетелта, присъща на мъжа, е достойна за похвала, но има нещо специално и ценно в добродетелната жена. Не е изненадващо, когато виждаме арабски жени с воали на лицата си, но това не означава, че всяка жена трябва да покрива лицето си. Бог създаде жената красива. Добре е да носите парфюм и да се поддържате, за да изглеждате и миришете добре. Но защо изглеждате така, сякаш някой ви е набил око? Бог е предвидил жената да бъде красива и привлекателна, но някои от вас стигат до крайности. Когато булката се появи в коридора на църквата, хората възкликват: „Не е ли красива!“ Като всички булки. Бог е поставил красота във всяка добродетелна жена. И който намери жена, намира добро. „Кой може да намери добродетелна съпруга? цената му е по-висока от бисерите. В смисъл, че жената е повече жена, отколкото мъжът е мъж. Нека обясня. Много отдавна поетът каза:

Любовта е само част от живота на човека,

но това е всичко, което има една жена.

Човек може да бъде държавник, ковач, земеделец, проповедник. Може да се занимава с политика или да има собствен бизнес. Той има работа. Но за жена не най-добра дейностотколкото да бъдеш добра съпруга и майка. Тя може да работи, за да помогне на съпруга си. Понякога тя може да се издържа сама и да работи извън дома. Но най-вече жената трябва да се стреми да стане добра съпруга и майка. В известен смисъл това е вашата професия, най-високата цел, която една жена може да си постави.

Ето защо благотворната жена се цени повече от бисерите. Кой ще намери добродетелна съпруга? Жената е повече жена, отколкото мъжът е мъж, защото мъжът има различни отговорности и работа. Това означава, че жената е по-уязвима. Затова трябва да внимавате повече за облеклото и скромното си поведение.

Господ каза, че не Адам беше измамен, но съпругата, бидейки измамена, изпадна в престъпление. Може би Адам е казал: „Жена ми съгреши, като искаше да яде от плода, но не искам да я оставя сама в този зъл свят, така че ще ям с нея.“ Не знам колко добре Адам разбираше какво се случва, но той влезе в света на греха заради това, което направи Ева. Следователно една жена, особено работеща, трябва да бъде внимателна. Ако е възможно, бъдете домакиня. Въпросната жена работела от вкъщи и продавала колани. Лампата й гореше до късно през нощта и светеше до зори, за да готви храна. Беше пестелива и трудолюбива. Благодарение на работата си тя се сдоби с полето. Понякога праведните жени са принудени да работят извън дома, докато са навън. В този случай около вас трябва да има свята ограда, състояща се от скромност и въздържание. имате ли слабо място– красота, която не искате да цапате.

Тя почиташе съпруга си и му се подчиняваше.

Най-голямата добродетел на жената от Притчи 31 е съсредоточена върху нейния съпруг. „Сърцето на съпруга й е уверено в нея.“ тя добра съпруга, добродетелна жена и затова най-голямото й желание е да угоди на съпруга си. Праведната жена има много добродетели, но тази е тази, която Бог цени най-много. „Жени, подчинявайте се на мъжете си като на Господ, защото мъжът е глава на жената, както Христос е глава на Църквата и Той е Спасител на тялото. Но както църквата се покорява на Христос, така и жените се покоряват във всичко на мъжете си” (Еф. 5:22-24). И след това следва: „Мъже, обичайте жените си, както Христос възлюби Църквата и предаде Себе Си за нея” (ст. 25). Това дава на жената свещен и свят статут. Любовта на мъжа към жена му не е просто страст. Естественото сексуално желание е присъщо на съпруга и съпругата; но когато меденият месец свърши, трябва да остане единство на сърцата, чувство на радост и зависимост един от друг, тясна връзка на сърцата, единомислие.

Съпругът трябва да обича жена си, когато е млада и тежи 50 кг, след това трябва да я обича, когато тежи 80 кг. и се клати наоколо. Той трябва да я обича с разчорлена коса, когато хлябът й е изгорял, леглата й не са оправени и чиниите са в мивката. Той трябва да я обича, както Христос обичаше църквата, не защото тя е лесна за обичане, а защото той е такъв по вътрешните си убеждения. Христос ни обича не защото сме толкова добри, достойни или красиви, а защото такива са качествата на Неговата велика Личност.

Оплаквате се, че любовта е охладняла. Така че го загрейте. Ако Бог е казал на мъжа да обича жена си, значи той е в състояние да го направи. В Тит 2 на по-възрастните жени е заповядано „да увещават младите да обичат съпрузите си, да обичат децата си“. Ето защо, скъпа жена, ако Бог е казал да обичаш съпруга си, ти си в състояние да го направиш. Ако веднъж си се влюбила в него, продължаваш да го обичаш. Не трябва да действате според обстоятелствата, а да правите това, което смятате за правилно според вашите убеждения. Любовта пребъдва, а с нея щастието и радостта. Жената трябва да се подчинява на съпруга си и да бъде добра съпруга за него.

Има нещо красиво в това един мъж да има пълно доверие на жена си. Всеки мъж трябва да има някой, който го смята за най-умния жив човек. Една жена трябва да мисли за своя мъж като за най-силния, най-верния и най-красивия. Един мъж се нуждае от жена, която може да каже: „Аз съм напълно зависима от съпруга си. Той е най-умният човек и най-добрият човек, когото познавам." Праведният човек става още по-добър и по-силен, ако някой му се възхищава, обича го, вярва му и го следва.

Какви са добродетелите на една праведна християнка?

Тя е добра домакиня

Забележете колко усърдно води нашата жена от глава 31 домакинство, бродира, става рано, за да приготви храна. Тя е добра домакиня.

В 1 Тимотей Павел вдъхновено пише, че е съвсем нормално църквата да се грижи за възрастна жена над шестдесет години, ако тя е била съпруга на един съпруг, измивала е краката на светиите и е помагала на нуждаещите се. Но той говореше за млади жени, които „да се омъжват, да раждат деца, да управляват дома“.

Страхотно занимание за съпруга и майка да създаде уют в къщата, да бъде домакиня. Приятните малки неща у дома са много важни.

Майка ми почина преди да навърша шест години. Спомням си тортата, която направи за петия ми рожден ден. Отгоре беше изписано името ми с малки канелени капки - последната ми торта за рожден ден до деня на сватбата ми!

„Бог въвежда самотния в къщата“ (Пс. 67:7). Не се ли вълнувате да се излюпвате от яйце и да търсите собствените си червеи като двуседмично пиле? Бог ни поставя в семейства. Той ни дава хора, които ни обичат и разбират.

Слава Богу за жените, които правят дома част от рая! Домът е най-подобният рай на този свят, защото хората те обичат, когато правиш грешки, обичат те, когато се проваляш. Те смятат, че си най-добрият, независимо от всичко.

Тя е пестелива

Библията казва, че е много пестелива. Тя спестява пари.

Комедиантът Арт Бъквалд писа за държавен отдел в ежедневник. Конгресът гласува 31 милиарда долара разходи. Един мъж в историята на комик пита друг:

- Как ще ги харчим?

- Да построим сграда.
- Значи вече сме построили ненужна сграда на стойност три милиона и половина долара.

„Но трябва да направим нещо с отпуснатите пари.“
Друг казва:

- Е, не знам какво да ти кажа.
„Опитвали ли сте някога да похарчите милиард долара за един ден?“ – пита един от тях.
- Не, но жена ми опита! - отговаря другият.

Слава Богу за пестелива жена до благочестив съпруг! Човек има мир и сила, когато има жена, която се грижи за неговото благополучие, неговото легло, дрехи, маса, деца.

Бог да пази праведната жена! Една от нейните добродетели е да създава уют в къщата, да бъде домакиня.

Тя има нежен говор

„Тя отваря устата си с мъдрост и нежни наставления са на езика й.“ Според мен е много хубаво, че Господ е дал на една жена дар слово, но не за да говори лоши неща.

Преди няколко години баща ми говореше за съпругата на лекар, която живеела близо до него в Декейтър, Тексас. „Никога не съм познавал жена, която да говори толкова много, без да каже нищо лошо за никого.

Може ли да се каже за вас: „Жена, на чийто език има нежно наставление?“

Искате ли да бъдете кралицата в дома си? След това овладейте езика си. Нека говори само думи на любов, благодат, здрав разум, прошка и доброта. Можете да давате десятък, да ходите на молитвени събрания, да четете Библията и да изглеждате набожни, но бодливият език бързо ще събори всичко това. Бог дава на праведните жени следната добродетел: „нежно наставление на езика й“.

Тя иска деца

Това не е изненадващо. Псалм 126:3 казва: „Това е наследството на Господа: деца; наградата от Него е плодът на утробата.” Господи, бъди милостив към жените, които искат да направят аборт и да се отърват от скъпото си от Бога дете! Някои жени искат да се наслаждават на удоволствията на съпругата, като същевременно избягват отговорностите на майка; наслаждавайки се на удоволствията на покварена холивудска жена, вместо да приемате отговорностите, радостите и задълженията на добродетелна съпруга и майка. Библията казва: „Това е наследството от Господа: деца; наградата от Него е плодът на утробата. Както стрелите в ръката на силен мъж, така и младите синове. Блажен човекът, който напълни колчана си с тях!“ (Пс. 127:3-5). Дъщеря ми Джой и нейният съпруг Роджър имат шест деца: три момчета и три момичета. Когато се роди шестото му дете, Роджър изпрати малка картичка „Моята шеста стрела в колчана“. Някой ще каже: „О, братко Роджър, никой не трябва да има повече от едно или две деца в наши дни“. Кой каза това? Не Бог. Искате ли езичници да населят земята? Искате ли да се увеличи броят на пияниците, развратниците и родоотстъпниците по света? Каква глупава идея! Бог иска християните да отглеждат деца в благочестиви домове.

Сузана Уесли имаше деветнадесет деца. По днешните стандарти, седемнадесет повече. Тринадесетият беше Джон Уесли, основателят на методисткото движение, който написа шест хиляди химна, великолепни песни на вярата, които се пеят от милиони хора. Мислите ли, че Сузана Уесли е имала твърде много деца? Бихте ли искали да е спряло преди да се роди Джон Уесли, тринадесетият, и преди да се роди Чарлз, седемнадесетият? Тя не само роди деветнадесет деца, но и отгледа всяко от тях за Бога. Тя казала на съпруга си: „Необходимо е ние, нашите слуги и нашите деца да имаме семеен олтар за изучаване на Библията и наставления. И ако ти не го направиш, аз ще го направя. И когато той не го направи, тя го направи. Тя отделяше по един час седмично и учеше всяко дете да преразказва всичко, което запомни през седмицата. „Забелязах, че сте направили това и това. Трябва да поправите това." Един час седмично, прекаран с всяко дете! В резултат на това тези деца са станали доста умни, нали?

Добродетелни жени, направете майчинството своя професия, дело на живота си. д-р Боб Джоунс старши беше единадесетото дете на майка си. Ако се бяха спрели на десет, нямаше да имат проповедник в семейството си. Мислите ли, че г-жа Джоунс е имала твърде много деца? Другите починаха в ранна детска възраст, но осмото оцеляло дете на баща ми беше д-р Бил Райс. Мислите ли, че баща ми е имал твърде много деца? Казвам ви, християните трябва да възпитават праведни хора за Бога.

И децата на такава жена растат и я наричат ​​„блажена“.

2. Други велики жени от Библията.

В Библията много праведни жени искаха деца.

Яков беше измамен. Момичето Лия беше поставено в леглото му и той не разбра това, докато не дойде сутринта. По-късно Лаван му даде Рахил, неговата избраница. Бог погледна Лия, защото тя беше по-малко обичана. Той й даде деца; но Рахил не роди. Рахил ревнувала сестра си и казала на мъжа си Яков: „Дай ми деца; и ако не, умирам. Той отговори: „Аз Бог ли съм?“ Но Бог си спомни за Рахил, отвори утробата й и тя роди Йосиф и Вениамин. Деветдесетгодишната Сара се молеше за дете! И когато най-накрая Бог й даде Исаак, тя каза: „Бог ме накара да се смея; който чуе за мен, ще се смее. Той беше кръстен Исаак, което означава „смях“. Едната ми дъщеря се казва Грейс (благодат), другата Джой (радост). Да, християнските деца трябва да носят голямо щастие и да бъдат желани. Ако съм израснал с глухи уши, като някои от вас, тогава с удоволствие бих ги изпратил от къщата и бих ги изпратил на училище, както правят някои от вас. През лятото нямате търпение децата ви да отидат на лагер. Аз също бих искал да ги изгоня от погледа, ако отгледах хора като теб, недисциплинирани, без семеен олтар, без понятие за приятелство.

Нашето семейство обича да се събира. Срещаме се два пъти в годината - през лятото и по Коледа: шест дъщери, шестима зетьове и куп внуци. Женените внуци водят половинките си. Идват и такива, които просто излизат. Така за Коледа се събират шейсет и повече души - момчетата спят на диваните, други на пода в спални чували, в дърводелската ми работилница и в апартаменти под наем.

Родителите трябва да се радват на децата си; и ако са добре възпитани, тогава наистина ще го получите. Научете ги да живеят за Бога и ще бъдете щастливи и горди с тях. Благочестивите жени от Библията искаха деца. Хана се молеше за Самуел. Елкана, съпругът на Анна, имаше друга жена, Фенина, която имаше деца. Когато тя се подигра на Анна и каза: „Имам деца, но ти не можеш да родиш“, това разби сърцето на Анна. Тя се обърна към Бога с молитва. Докато тя плачеше, съпругът й каза: „Не съм ли по-добър за теб от десет сина? И ти си моята любима жена." Но това не утеши Анна. Тя искала момче и затова отишла в храма да се моли. По време на молитва „устните й се движеха само и гласът й не се чуваше“. Възрастният Ели, първосвещеникът, помислил, че е пияна и казал: „Отрезви от виното си“.

Тогава тя отговори: „Не, господарю мой; Аз съм скърбяща духом жена, не съм пила вино и спиртно питие, но изливам душата си пред Господа.

Илий отговори: „Богът на Израел ще изпълни молбата ти.“ След това Анна се прибра у дома „и Елкана позна жена си Анна и Господ си спомни за нея“ (1 Царе 1:19). Тя зачена и роди Самуил. О, колко се радваше! Тя обеща на Бог - „и ще го дам на Господа през всичките дни на живота му“ (1 Царе 1:28). Каква чудесна идея! Библейските жени искаха деца.

Това е добър начин да осигурите проповедници!

В храма служеше Захария, възрастен свещеник. Един ден той и жена му бяха там. Те се молеха много дълго време. И двамата бяха на около седемдесет години, далеч над фертилна възраст; но те се молеха. В храма се появил ангел. Захария, като го видя, се смути. Но ангелът каза: „Не бой се, Захария, защото твоята молитва беше чута и жена ти Елисавета ще ти роди син и ще го наречеш Йоан“ (Лука 1:13). Захария отговори: „От какво знам това? защото съм стар и жена ми е в напреднала възраст. Ангелът го уверил, че детето със сигурност ще се роди. Захария знаеше, че Елисавета се молеше детето да стане свещеник като баща си, да стане човек, угоден на Бога. Затова Господ каза: „Той ще бъде велик пред Господа; Той няма да пие вино или спиртно питие и ще се изпълни със Светия Дух от утробата на майка си; и ще обърне мнозина от израилтяните към Господа техния Бог” (Лука 1:15-16).

Не знаете ли, че тя се радваше на Йоан Кръстител, изпълненият с духа, печелещ душата, благочестив проповедник, когото Бог даде в отговор на молитва! Молитвата е начин за придобиване и отглеждане на деца.

Веднъж проповядвах за Йоан Кръстител на конференция в университета Боб Джоунс. Казах: „Защо не помолиш Бог да ти даде момче и Му обещаеш, че ще го въздигнеш в строгост на семейния олтар, ще водиш детето към спасение и ще го наставляваш в Словото; след това да го изпрати в колеж и да го подготви за служението на проповедник?“ Казах: „Колко от вас са готови да обещаят на Бог, че ако Той ви изпрати момче, ще го обучите да бъде печеливш на души и проповедник?“ Редица хора се изправиха, включително един евангелист на име Пъркинс. Той беше женен от 14 години и нямаха деца. Останалите също се изправиха. Беше пролет. Същата есен, докато бях в Грийнвил и разговарях с д-р Харолд Сайтлър, мъжът дойде и каза: „Брат Райс, очакваме момче!“ — Откъде знаеш, че ще е момче? — Защото се молех за момче.

Той трябваше през февруари. Той щеше да се казва Джоел и щеше да бъде баптистки проповедник. И разбира се, през февруари детето се роди. Беше момче и го кръстиха Джоел! По-късно аз и д-р. Джон Уотърс бяха в Лорънс, Южна Каролина. Той каза: „Д-р. Райс, помниш ли, когато проповядва в университета Боб Джоунс за Йоан Кръстител? Жена ми и аз се изправихме. Момчето, което стои тук, се роди година по-късно и е радостта на сърцето ми. Той е посветил живота си на служението и вече печели души.“ (тогава беше на седемнадесет). Какъв чудесен отговор на молитвата!

Библията дава много примери за хора, които се молят за деца. Господ е доволен, когато една жена иска да стане майка, когато иска благочестиво момче или момиче, което да служи като благословия и утеха в дома и да започне да печели души. Бях в Сакраменто, Калифорния, в баптистката църква в Хайленд. След утринната служба напуснах амвона и отидох при масичка за кафе. Една жена дойде при мен и каза: „Брат Райс, казвам се Барбара (не мога да си спомня фамилното име). Не ме познаваш, но познаваш съпруга ми. Преди седем години, когато вие и д-р. Хилс беше във Фресно, Калифорния, изнасяйки проповед за молитвата. Съпругът ми поиска да се моли за нас. Бяхме женени от седем години, но нямахме деца. Добре си се молил тогава. И тази жена, седем години по-късно, каза: "Брат Райс, след 269 дни (девет месеца минус един ден), това малко момче се роди."

Тя посочи шестгодишното дете и каза: „Винаги, когато благодаря на Бог за това момче, аз Му благодаря за молитвата ти за нас.“ Желанието на жената да стане майка е библейско. Това е угодно на Бога, защото той е възнамерявал жена да стане майка. Един ден близо до ранчото на Бил Райс млада двойка каза: „Брат Райс, ние сме женени от няколко години и наистина искаме бебе.“ Веднага спряхме и се помолихме. На следващата година се върнаха. Съпругът каза: „Спомняте ли си, че се молихте с нас миналата година?“ Той протегна ръка и докосна корема на жена си. „Сега е с бебето!“ Слушайте, благочестивите жени се молеха и Бог им даде деца. Не е лоша идея за нас, нали? Щяхме да имаме повече добри проповедници, ако имахме такива молещи се бащи и майки.

Баща ми и майка ми ме посветиха на Бог да служа като проповедник.

Мога ли да ви разкажа за майка ми? Майка ми почина, когато бях на пет години. Един уикенд, когато бях на двадесет и четири години, отидох в Амарило, Тексас, за да видя малката сестра на майка ми, леля ми Еси. Имаше приятен глас, алт и аз пеех заедно с нея. Тя ми донесе писмо и каза: „Джон, мисля, че може да искате да погледнете това писмо.“ „Изглежда като почерка на майка ми. Видях някои от любовните й писма до баща й — казах аз. Леля Еси отговори: „Да, от майка ти е.“ Беше мъртва от осемнадесет или деветнадесет години. В момента посещавах Wayland College в Плейнвю, Тексас и бях футболен треньор. прочетох го. Живеехме в Южен Тексас в окръг Атаскоза, близо до Сан Антонио. Майка ми пише: „Тук е много горещо и сухо. Не толкова тази година добра реколта. Уили е зле (на баща ми). Нека ви разкажа за малкия Портър (бебето). Има два нови зъба. Чувствам се добре с Гертруд. Тя се грижи за бебето и бърше чиниите. Тя става истински помощник (тя е на седем или осем години). Рут е много спокойна и мила (сега тя е пенсионирана учителка и живее в Тексас). И Джордж прави майтапи от сутрин до вечер (Той винаги е бил такъв. Той беше директорът гимназияв Кристал Сити, Тексас и наскоро се прибра у дома, за да бъде с Господ). Но нека ви разкажа за моето момче проповедник. Казах на леля Еси: „Чакай малко! Леля Еси, тя вече каза за всички останали. И сега тя говори за мен като за „нейното момче проповедник!“ Леля Еси каза: „Тя никога не те е наричала по друг начин.“

Изненадан, казах: „Не знаех това. Просто си спомням, когато бях на четири или пет години и хората питаха: „Сине, как се казваш?“ Винаги отговарях: „Йоан Кръстител проповедник“ (Някой ме научи на това). Когато се върнах в Декейтър, за да видя баща си, казах: „Татко, видях писмото на мама и тя ме нарече момче-проповедник. Не знаех за това."

Той каза: „Да, когато се роди, ние бяхме толкова щастливи, че имаме момче, че те посветихме на Бог и Го помолихме да те направи проповедник.“ Казах: „Защо не ми каза? Мисля, че си губя времето." Господ наистина ми говори и скоро започнах да служа. И знам, че много от откровенията в душата ми и отговорността за душите дойдоха, защото майка ми ме предаде в ръцете на Бог, точно както майката на Йоан Кръстител.

Колко прекрасно е влиянието на една благочестива майка!

Хана беше жената, която роди Самуил. Възрастният свещеник Ели беше добър човек, но разглези децата си. Тези момчета бяха диви и непокръстени и не изпитваха никакво благоговение към даренията. Господ каза: „Той знаеше колко са нечестиви синовете му и не ги възпираше” (1 Царе 3:13). Те прелюбодействаха с жените, които дойдоха в скинията, и Бог уби тези момчета за тяхното поведение. Намирайки се в такава среда, в храма, където Анна го доведе, Самуил все пак остана чист и праведен, Божият пророк; според мен, благодарение на майка ми.

Сигурно Анна се е грижила за него, докато не го е кърмила. Това не означава краят кърмене, докато порасне достатъчно, за да живее отделно от майка си, може би на четири, пет или шест години. След това тя го заведе в храма и всяка година му носеше нови дрехи. О, тази благочестива жена го направи праведен човек през годините, прекарани с нея и при посещенията му в храма. Намирайки се в семейството, до непознати, заобиколен от зли свещеници, Самуил все още остава верен. О, влиянието на благочестива майка! Това важи и за Сузане Уесли.

Павел пише на Тимотей: „Като си спомняш за твоята нелицемерна вяра, която първо обитаваше баба ти Лоида и майка ти Евникия; Убеден съм, че е и в теб” (2 Тим. 2:5). Тогава той каза: „При това ти от детството познаваш свещените писания, които могат да те направят мъдър за спасение“ (2 Тим. 3:15). Тимотей научил това от своите благочестиви майка и баба. Баща му бил грък и вероятно езичник. Библията не казва, че е бил християнин. Знам, че Тимотей беше необрязан, докато не започна да проповядва; той беше обрязан от Павел. Затова вярваме, че старият му баща може да не е бил християнин. Но Тимъти имаше благочестива майка и баба, които го научиха на Библията и вярата в Господ.

О, влиянието на благочестива майка! Чудя се защо не пеем „Кажи на мама, че ще бъда там“ толкова често, колкото преди: „Когато бях малко дете, доколкото си спомням, толкова натъжавах майка си с моите злодеяния и непокорство; и сега, когато тя отиде в рая, ми липсва нейната нежна грижа. О, Спасителю, кажи на майка ми, че ще бъда там. Кажи на мама, че ще бъда там за нейните молитви. Донеси й това послание, благословен Спасителю! Кажете на мама, че ще бъда там, за да споделя небесната радост с нея; да, кажи на скъпата ми майка, че ще бъда там. И знам защо. Ако децата имат майка пушачка с къса коса и панталони или къси панталони, децата няма да искат да кажат на такава майка: „Да, кажи на моята мила майка, че ще бъда там.“ Но младите хора ще пеят това на една старомодна майка, която обича Господ, чете Библията, печели децата си за Христос, моли се с тях и ги обича. Момчетата отиват в рая, защото имат благочестиви майки.

О, влиянието на благочестива майка!

В името на Аллах, Милостивия, Милосърдния

Слава на Аллах, Господаря на световете, мир и благословения на Аллах да бъдат върху нашия пророк Мохамед, членовете на неговото семейство и всички негови сподвижници!

Праведната съпруга е най-доброто нещо на този свят

От думите на ‘Абдуллах ибн ‘Амр (Аллах да е доволен от него) се съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) е казал: "Този свят е даден за временно ползване и най-доброто нещо на този свят е праведната съпруга." . мюсюлманин 1467 г.

Имам Абул-‘Абас ал-Куртуби каза за този хадис: „Такава жена е праведна в своята религия и в себе си, която също така коригира състоянието на съпруга си.“. Вижте ал-Муфхим 4/221.

Праведната съпруга е по-добра от богатството

Според Абу Умама (Аллах да е доволен от него), се съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) е казал: „Благодарно сърце, език, който помни Аллах и праведна съпруга, която ще ви помогне в делата на този свят и в религията, по-добре от товакакво трупат хората!“ ал-Байхаки в Шуабул-Иман. Хадисът е автентичен. Вижте Сахих ал-Джами' 4409.

Праведната съпруга е причината за щастието

Според Саад ибн Аби Уаккас (Аллах да е доволен от него), се съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) е казал: „Три неща са причината за щастието и три неща са причината за нещастието! Що се отнася до причините за щастието, това е: Праведна съпруга, която ви прави щастливи, когато я гледате и на която може да се вярва във ваше отсъствие по отношение на себе си и вашето имущество. Добро, бързо монтиране, което ще бъде в крак с вашите спътници. И просторна къща с много стаи. И измежду нещастията: Съпруга, която се разстройвате, когато погледнете, която ви наранява с езика си и на която не можете да се доверите по отношение на нея и вашето имущество в нейно отсъствие. Бавно яздещо животно, което ако го бутнете ще ви измори и ще изостане от другарите ви. И тясна къща с малко стаи. . ал-Хаким 2/162. Хадисите са добри. Вижте Сахих ал-Джами' 3056.

Имам ал-Мунауи относно думите: „Праведна съпруга, която ви прави щастливи, когато я гледате, и на която може да се разчита във ваше отсъствие по отношение на себе си и вашето имущество.“ , каза: „Тя няма да се отнася с вас предателски (във ваше отсъствие) нито чрез изневяра, нито чрез лесбийство, нито като се излага и т.н.“. А относно думите: „Съпругата, която те кара да се разстройваш, когато я погледнеш“ , Той каза: „Заради външния й вид или действията й“. Вижте “Фейдул-Кадир” 3508.

Любящи, добре възпитани и покорни на мъжете си са най-добрите жени

Според Абу Узайна ас-Садфи (Аллах да е доволен от него), се съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) е казал: „Най-добрите от вашите жени са тези, които обичат, раждат често, покорни са и се съгласяват с мъжете си. А най-лошите от вашите жени са онези, които показват красотата си и са арогантни. Те са лицемери, които няма да влязат в Рая освен като гарвани с бели петна." . ал-Байхаки 7/82. Хадисът е автентичен. Вижте Сахих ал-Джами' 3330.

Имам ал-Мунави на думите: "Те са лицемери" каза: „Тези. са като тях. Сравняваха ги с гарван с бели петна, защото малко от тях биха влезли в рая, тъй като такива гарвани са много редки.. Вижте “Фейдул-Кадир” 4092.

Абу Хурайра (Аллах да е доволен от него) каза, че Пророкът (Аллах да го благослови и с мир да го дари) е бил попитан: „Коя жена е най-добрата?“Той отговори: „Тази, която угажда на мъжа си, когато я гледа; подчинява му се, когато той й заповядва да направи нещо; и не противоречи на съпруга си, ако той не харесва нещо в нея или начина, по който тя харчи имуществото си. . Ахмад 2/251, ан-Насаи 2/72. Автентичността на хадиса е потвърдена от Имам ал-Хаким, Хафиз ал-Захаби, Хафиз ал-‘Ираки и Шейх ал-Албани.

‘Умар ибн ал-Хаттаб (Аллах да е доволен от него) каза: „Човек не е придобил нищо по-добро, след като повярва в Аллах, от жена с добър характер, която е любяща и ражда! И след неверието в Аллах, мъжът не придоби нищо по-лошо от жена с лош характер и лош език!”Ибн Аби Шейба 4/308, ал-Байхаки 7/82. Иснадът е надежден.

Жената, която първа сключи мир с мъжа си, ще бъде в рая

От думите на Анас, Ибн ‘Аббас и Ка’б ибн ‘Уджра (Аллах да е доволен от тях) се съобщава, че Пратеникът на Аллах (Аллах да го благослови и с мир да го дари) е казал: „Трябва ли да ви информирам за вашите хора измежду жителите на рая? Пророк в рая, Абу Бакр ал Сидик в рая, мъченик в рая, умрял като дете в рая, а също и човек, който посещава брат си в покрайнините на селото само в името на Аллах в рая. А да ти разказвам ли за твоите жени, които са в рая? Това е всяка жена, която обича, ражда и се връща при съпруга си, която, ако мъжът й не се е отнесъл добре с нея или го е ядосала, тогава ще го вземе за ръка и ще каже: „Няма да спя, докато не си доволен!” ат-Табарани в “ал-Кабир” 14/307, Тамам в “ал-Фаваид” 1/202, Абу Нуайм в “ал-Хиля” 4/303. Автентичността на хадиса е потвърдена от Хафиз ‘Абдул-Хакк ал-Ишбили, Хафиз ад-Думиати и Шейх ал-Албани. Виж “ал-Ахкам ас-шугара” 633, “ал-Матджуру-ррабих” 314, “ал-Силсиля ас-сахиха” 287, 3380.

Имам ал-Мунави относно думите: „ ако съпругът й не се е отнасял добре с нея " каза: „Тези. се е отнесъл към нея несправедливо, като е пропуснал да харчи за нея, или е показал несправедливост при разделянето на дните и т.н.“. Вижте “Фейдул-Кадир” 2867.

Свети Аллах, какъв велик хадис е това! Има ли жени в наше време, които да разберат величието му и да го превърнат в дела?! Или в наше време са останали само мюсюлманки, на които ще правиш добро през целия си живот и като направи нещо лошо, тя ще ти каже: „Никога не съм виждал нищо добро от теб“ ?! Има ли някой, който като е виновен, ще каже, осъзнавайки: „Няма да заспя, докато не си щастлив!“ Да не говорим за факта, че тази, чийто съпруг несъзнателно и неволно обиден, каза така? Имам ал-Мунави каза по отношение на този хадис: „Която се отличава с посочените качества от жените, тя ще бъде от обитателите на рая. Но малко са жените, които се отличават с тези качества. В края на краищата, праведната жена е рядкост, като гарван с бели петна.. Вижте “Фейдул-Кадир” 2867.

Така че нека всяка праведна и богобоязлива мюсюлманка се стреми към това велико качество, за да стане обитателка на Рая. В крайна сметка жена с такова качество се споменава в този велик хадис заедно с Пратеника на Аллах (с.а.с.), Абу Бакр и шехида, който ще бъде в Рая!

Една покорна съпруга ще влезе в Рая през всяка от осемте порти на Рая

Според Абу Хурайра (Аллах да е доволен от него), се съобщава, че Пратеникът на Аллах (Аллах да го благослови и с мир да го дари) е казал: „Ако една жена изпълни пет молитви, пости по време на Рамадан, запази целомъдрието си и се подчинява на съпруга си, тогава ще й бъде казано: „Влезте в Рая през вратата, която желаете!“ Ибн Хибан 1296. Достоверен хадис. Вижте Сахих ал-Джами' 660.

В този хадис Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него), с оглед на голямото значение на подчинението на съпруга, го поставя наравно с такива велики стълбове на исляма като молитвата и поста. И съответно, ако една жена не се подчини на съпруга си, тогава тя ще бъде лишена от това голямо предимство. От какво друго се нуждае една праведна мюсюлманка, ако не от благоволението на Аллах и влизане в Неговия рай през осемте врати?!

Жена, която се подчинява на съпруга си, получава наградата на муджахид

Джабир ибн ‘Абдуллах (Аллах да е доволен от него) каза: „Един ден седяхме с Пратеника на Аллах (саллеллаху алейхи ве селлем) и една жена дойде при него и каза: „Мир на теб, о, Пратенико на Аллах. Жени ме изпратиха при теб. Аллах е Господар на мъжете и Господар на жените, Адам е бащата на мъжете и бащата на жените и Аллах те изпрати както при мъжете, така и при жените. И така, когато хората излязат по пътя на Аллах, за да се бият и да умрат, тогава„Те са живи и получават провизия от своя Господ, радвайки се на това, което Аллах им е дал чрез Своята милост.“(Али Имран 3: 169-170). И затова, когато излязат на кампания, те знаят за наградата, която им предстои. Що се отнася до нас, жените, ние служим на мъжете си и си стоим у дома, тогава каква е нашата награда? На това Пратеникът на Аллах (с.а.с.) й казал: „Предай поздрави на жените от мен и им кажи, че тяхното подчинение на мъжете им е равносилно на това, но малко от вас правят това! ” ”Ибн Аби ад-Дуня в “Kitab al-‘iyal” 528. Изследователят на тази книга, д-р Наджм Халаф и шейх Махир ал-Кахтани, нарекоха иснада на този хадис добър.

Тук трябва да се отбележи, че подобен хадис е предаден и от думите на Асма бинт Язид, но шейх ал-Албани го нарече слаб в „ал-Силсила ад-даифа” поради неизвестен предавател на име Абу Саид ал -Сахили. Що се отнася до този хадис, това е друг хадис с различен иснад, чийто иснад е добър и чиито разказвачи са надеждни. Поради тази причина Шейх Махир каза, че ако Шейх Ал-Албани е знаел за този хадис, той би го счел за добър.

И така, това е велик хадис, който показва, че праведните съпруги, които са покорни на съпрузите си, ще получат наградата на муджахидините, ако се подчиняват искрено на съпрузите си, в името на Аллах, искайки да получат такава голяма награда за това!

Нещо повече, дори за търпението да контролира ревността си, жената получава голяма награда, както се предава от саляфа. Муджахид (Аллах да е доволен от него) каза: „Джихадът е предписан за мъжете, а ревността е предписана за жените, а жената, която прояви търпение, ще получи половината от наградата на муджахида!“Ибн Аби ад-Дуня в „Kitab al-‘iyal“ 551.

По този начин хадисите и асарите от тази глава ясно показват, че праведността и подчинението на съпругата са причината тя да стане за своя съпруг най-доброто благо на този свят след вярата, най-добрата жена и жителка на Рая, и нещо повече, влизане в рая през всяка негова порта.

О, мюсюлманка, обърнете внимание каква милост оказва Всемогъщият Господ на Своите праведни раби, защото Той превърна подчинението на съпругата на съпруга и доброто й отношение към него в поклонение, за което Той е подготвил голяма награда. И след като усвои споменатите хадиси, мюсюлманската жена трябва да разбере, че избягвайки упоритостта към съпруга си и постигайки неговото удовлетворение, тя избягва наказанието и постига голяма награда, което е голям успех!

Шейхул-Ислям Ибн Таймия каза: „Праведната жена е тази, която винаги се подчинява на съпруга си. След като е изпълнила задълженията си към Аллах и Неговия Пратеник (саллеллаху алейхи ве селлем), няма нищо по-важно за една жена от това да изпълни задълженията си към съпруга си.”. Вижте “Majmu'ul-Fataawa” 32/275.

Шейх Ибн ал-Джаузи каза: „Родителите на момичето, и по-специално майката, трябва да научат дъщеря си какво важно право има съпругът й над нея. И те трябва да правят това много често.. Вижте “Ахкам ан-ниса” 70.

Съобщава се, че когато ‘Абдуллах ибн Раваха (Аллах да е доволен от него) плачел, съпругата му плакала с него. Когато я попита: „Какво те разплака?“Тя отговори: „Твоят вик“. Тогава той каза: „Наистина знам, че ще бъда отведен в ада, но не знам дали ще вляза там или не.“. Абу Нуайм в ал-Хиля 1/178, Ибн Саад в ат-Табакат 2/80.

Съобщава се от думите на Ата, че дъщерята на Саид ибн ал-Мусаиб (Аллах да е доволен от него) казала: „Ние се държахме с нашите съпрузи по същия начин, по който вие се държахте с вашите владетели!“Ибн Аби ад-Дуня в „Kitab al-‘iyal“ 546.

О, мюсюлманки! Забележете как съпругите и дъщерите на нашите праведни предшественици прилагат тези заповеди в действие.

И в заключение, слава на Аллах, Господаря на световете,
мир и благословия на нашия пророк Мохамед и членовете на семейството му,
на неговите сподвижници и всички, които искрено следваха техния път!

През цялата история на човечеството са известни много жени, които са пример за благочестие и спазване на заповедите на Всевишния. Те станаха известни със своя страх от Бога, голямо търпение, дълбоки религиозни познания, милосърдие и добро поведение. Извършиха постъпки, достойни за истинско уважение и за всеки от тях може да се напише книга.

• Най-святата жена в историята на човечеството е била и си остава Мариам (Мария) – майката на пророка Иса (Исус), мир на Него. От ранна детска възраст тя се отличаваше със страх от Бога и прекарваше много време в богослужение: постеше през деня и се молеше през нощта. Тя била известна сред хората със своето благочестие. В Свещеното писание има дори сура, наречена „Мариам“. В него се разказва, че й било дадено голямо чудо - раждането на дете без участието на мъж. Никой преди или след нея не е давал това.
• Асия е съпругата на фараона, която е живяла по времето на пророка Муса, мир на Него. Тя приела исляма, без да се страхува от фараона, когото хората почитали по това време. Благодарение на търпението си Асия стана светица. След като научил, че е вярваща, фараонът й наредил да се откаже от исляма, заплашвайки с екзекуция, но тя запазила вярата и умряла в името на Всемогъщия.
• Прислужница в къщата на фараона, която била мюсюлманка и за това фараонът наредил децата й да бъдат хвърлени във врящ котел пред нея, опитвайки се да я принуди да се отстъпи от исляма. Но тя не се отрече от вярата и тогава също беше хвърлена в казана. Тя умря мъченически.
• Сара е съпругата на пророка Ибрахим (Авраам), мир на праха му. Винаги е помагала на съпруга си и го е подкрепяла. Заедно с пророка Ибрахим тя твърдо издържа на всички изпитания и трудности. Като награда Създателят й даде благочестив син - пророк Исак, мир на праха му.
• Хаджар - майката на пророка Исмаил, също е уважавана от мюсюлманите за нейното голямо търпение, смирение и покорство към Създателя. Благодарение на нея и нейния син Исмаил се появи свещеният извор "Зам-Зам".
• Амина, майката на пророка Мохамед, мир на праха му, е била светица. Аллах я дарява със специален карамат (чудеса). По време на раждането на Амина четири благочестиви жени помогнаха на Амина: Мариам, дъщерята на Имран, Сара, съпругата на пророка Ибрахим, Хаджар, майката на пророка Исмаил, и Асия, дъщерята на Музахим, съпругата на фараона .
• Хадиджа, съпругата на пророка Мохамед, мир на праха му, беше благочестива жена и тя първа откликна на призива на пророка Мохамед, като прие исляма. Тя също така успешно ръководи своя търговски бизнес, беше богата и помагаше на другите.
• Айша, съпругата на пророка Мохамед, мир на праха му, беше известен муджтахид теолог и преподаваше религия, включително мъже. Тя също е известна с това, че има големи познания по генеалогия1, астрономия, медицина и е предавател на хадисите на Пророка. Айша беше богобоязлива, интелигентна, имаше добра памет, представяше доказателства компетентно, беше отличен оратор и сама композираше поезия.
• Фатима е дъщеря на пророка Мохамед, известна със своето благочестие и търпение. Тя беше съпруга на имам Али - четвъртият халиф и благочестива майка на известните внуци на пророка - Хасан и Хюсеин.
• Друга велика мюсюлманка е г-жа Нафиса. Тя беше внучка на имам Хасан и пра-правнучка на пророка Мохамед, мир на праха му. От детството Нафиса често посещава гроба на Пророка. Жителите на Медина много я обичали. Тя беше светица и Аллах й даде карамат. На 44-годишна възраст тя се премества в Кайро, където учи при великия имам Ал-Шафии.
• И, разбира се, една от най-известните жени в историята на човечеството е първата жена - Хаууа (Ева). Тя беше съпругата на първия Пророк - Адам, мир на праха му, и първата майка, която отгледа много деца. В исляма за Ева се говори като за достойна съпруга и майка.