Името на старозаветния праведник Ной е известно на всички от детството, но не всеки знае кой е Ной и защо той е станал праотец на човечеството след Потопа.

Кой е Ной от Библията

Ной е един от праведниците от Стария завет, когото православна църкваго почита като светец. Историята на живота му може да бъде намерена в книгата Битие, но името Ной се появява в много библейски текстове. Винаги се говори за него като за човек с рядка праведност.

Ной живя в епохата на разцвета на греха на земята и вървеше в пълния смисъл на думата срещу течението, твърдо следвайки пътищата на Господа. Решителната и непоколебима добродетел на Ной му помогна да намери „благоволение пред Господа“ (Битие 6:8).

Въпреки факта, че времето на неговия земен живот се отличава с общата склонност на хората към нечестие, този период не е далеч от момента на грехопадението. Според Библията първите поколения хора са живели много дълго: Адам е живял 930 години, синът му Сет - 912 години. Ной е само на десет поколения от първия човек; неговият баща Ламех е роден, докато Адам е бил още жив.

Но въпреки факта, че споменът за изгонването на хората от рая беше жив, тъй като бяха живи свидетелите на формирането на човечеството на земята, грехът завладя сърцата на всички в поколението на Ной, освен на самия него. И въпреки присмеха и укора, праведникът вървеше според Божията воля с пълна твърдост.

Синове на Ной

До петстотин години праведникът имаше трима сина: Сим, Хам и Яфет. Традицията твърди, че Ной е предвидил наказанието на човечеството и дълго време не е искал да има деца. Господ му каза да се ожени и затова Ной имаше синове много по-късно, отколкото се случи с неговите предци.

След потопа, когато всички, които не влязоха в ковчега, загинаха, синовете на Ной си разделиха земята и станаха предци на всички днес живеещи народи. Сим получи Изтока, той стана родоначалник на народите, кръстени на него семити. Това също е включено в родословието на Исус Христос.

Днес семитските народи включват: евреи, араби, малтийци, асирийци и някои народи на Етиопия. Споменатите в Библията, но несъществуващи днес амаличани, моавци, амонити и др., също принадлежат към потомците на Сим.

Хам беше вторият син на Ной, неговите потомци заселиха Юга след потопа. Египтяните, либийците, етиопците, сомалийците и цялата негроидна раса, която произлиза от него, се наричат ​​хамити. Филистимците, финикийците и ханаанците също произлизат от Хам.

Яфет, най-малкият син на Ной, стана прародител на съвременните европейци, заемайки земи на север и запад. Яфетите днес са най-многобройните сред народите по света. Легендата гласи, че това са всички народи от Западна Европа, както и славянските и угро-финските. Изграждат се и традициите на Армения и Грузия кавказки народина Яфет.

Прадядото на Ной

Сред предците на Ной има много забележителни хора, но едва ли ще успеете да намерите втори като Енох. Седмият от Адам, според различни библейски текстове, е първият, който върви в пътищата Господни след смъртта на Авел. След като угоди на Бога, Енох беше пренесен от мястото на живота си, без да срещне смъртта.

Често се смята, че историята за преселването на Енох противоречи на думите от Евангелието на Йоан, че никой освен нашия Господ Исус Христос не се е възнесъл на небето. Причината за объркването вероятно е спекулацията за преместването на Енох на небето, въпреки че няма директни указания за това в Библията.

Наистина, Старият завет споменава превода на Енох два пъти:

• Според книгата Битие „го нямаше вече, защото Бог го взе“. Вече не е там, където е бил, но не се казва къде се е преместил;
• в книгата на Исус, сина на Сирах, се споменава, че Енох „беше грабнат от земята“, тоест преместването му стана над земята.

Апостол Павел в писмото си до евреите казва, че „го нямаше вече, защото Бог го отнесе“. За преместване в рая не може да се говори. За да разберем историята на Ной, е важно, че единствените праведни хора от допотопния свят са били спасени от Господ и са получили награда от Него.

Историята на Потопа и Ноевия ковчег

На петстотин години пророк Ной получава от Господа откровение за потопа – предстоящото наказание на човечеството за греха, който го е поробил. Тогава Ной научи, че трябва да спаси себе си и семейството си от смърт, като влезе в ковчега заедно с много животни.

Ной отне сто години, за да построи ковчега. В продължение на цял век изграждането на гигантски ковчег, осмиван от другите, почиваше на непоклатимата вяра в словото на Господ. Те не искаха да слушат историите на Ной за предстоящото бедствие, продължавайки да живеят необуздан живот.

Ной е обявен за проповедник на истината във Второто послание на апостол Петър заради неговата твърдост във вярата и постоянство в опитите му да върне грешниците на пътя на Истината.

В ново откровение Господ каза на Ной и семейството му да влязат в ковчега. Тогава беше казано, че водата ще се излива от небето в продължение на четиридесет дни, унищожавайки всичко живо. В деня на това откровение животни и птици започнаха да се стичат към Ноевия ковчег от всички краища на земята. Съвременниците на Ной, виждайки слонове, лъвове и маймуни да влизат в ковчега, само се чудеха на такава гледка, продължавайки да упорстват и отказват да повярват на проповедта на праведния човек.

Вратите на ковчега бяха отворени още една седмица в очакване на покаянието на грешниците. Но никой друг не влезе в тях. И небето се отвори. Потопът изпълни земята постепенно, през четиридесетте дни, оставяйки, макар и избледняващи, шансове за покаяние. Апостол Петър твърди, че сред загиналите наистина е имало хора, които са донесли покаяние на Господа през тези последните днии прие смъртта с пълно смирение.

Още пет месеца водата на земята не намаля и тогава, на първия ден от десетия месец от началото на потопа, върховете на планините станаха видими. Ковчегът се приземи в планината Арарат.

Освобождаване на гарвана и гълъба от ковчега

Първият пратеник на отстъплението на водата беше гарванът. Виждайки, че земята постепенно се освобождава от водата, Ной пусна гарван от ковчега. Но гарванът се върна. Тогава гарванът влетя в ковчега отново и отново, докато земята изсъхна.

Тогава Ной пусна гълъба, но за него нямаше място на земята и той се върна. Седем дни по-късно, освободен отново, той пристигна с маслен лист. И третият път той изобщо не се върна, което означаваше окончателното изсъхване на земята. Тогава Ной, семейството му и животните, които бяха избягали с тях, излязоха навън.

Историята на Хам, син на Ной

Първото нещо, което Ной направи, след като напусна ковчега, беше благодарствена жертва на Бога. Тогава Господ сключи завет с Ной, като благослови самия праведник и неговото потомство.

Знакът на завета беше дъгата, която също обяви, че хората повече няма да бъдат унищожени от потоп от земята.

Въпреки това, не всички в семейството на Ной бяха толкова праведни като него. Това заключение може да се направи от историята на Хам. Докато обработвал новооткритите земи, Ной пил вино от лозето си и се напил. Хам го видя да лежи гол в шатрата и искаше да разкрие това на братята Сим и Яфет.

Те засвидетелстваха уважение към баща си, като го покриха с дрехи, за да не вижда това, което не трябваше да вижда.

Научавайки за недостойната постъпка на Хам, Ной прокле сина си Ханаан, обещавайки му робски дял в къщите на братята му. Защо Ханаан беше прокълнат, а не Хам? Йоан Златоуст казва, че Ной не може да наруши благословението, дадено на него и синовете му от Господа с проклятие.

В същото време наказанието за Хам беше необходимо, така че бащата беше наказан чрез сина си, който самият, както казва светецът, беше грешник и заслужаваше наказание. Блажени Теодорит също вижда в това справедлива награда за своя син (Хам), който съгреши срещу баща си (Ной) и получи наказание чрез проклятието на своя син (Ханаан).

Наказанието на Ханаан беше изпълнено напълно, тъй като ханаанците бяха унищожени или завладени от потомците на Сим. Йоан Златоуст обяснява опиянението на самия Ной с невежество, тъй като тогава вредата от пиенето на вино не е била толкова известна, колкото сега.

Колко години е живял Ной?

След потопа Ной избра пътя на въздържанието и нямаше повече деца, освен трима сина.

Ной беше на шестстотин години, когато започна потопът, и живя още триста и петдесет години след това.Освен това книгата Битие свидетелства, че след Ной хората са живели все по-малко и по-малко: например Мойсей е живял само 120 години.

Заключение

• пророк Езекиил;
• пророк Исая;
• Исус, син на Сирах;
• книга на Езра;
• книга на Товит;
• Евангелие от Матей;
• Послание на апостол Павел до евреите;
• 2 Послание на апостол Петър и др.

Днес Православната църква почита праведния Ной като един от старозаветните праотци, който твърдо спазваше Божия закон много преди даването на заповедите на Моисей.

, ген. 6 - 9.

Според Библията в онези дни е имало голям морален упадък на човека:

Но в онези дни живял човек, който бил праведен и непорочен в своето поколение, угоден на Господа, и името му било Ной.

Ной направи всичко, както Бог му заповяда. В края на строежа Бог каза на Ной да влезе в ковчега със синовете си и жена си, както и с жените на синовете си, а също така да доведе по две от всяко животно в ковчега, за да оцелеят. И вземете за себе си цялата храна, от която се нуждаете за себе си и за животните. След което ковчегът беше затворен от Бог.

След седем дни (през втория месец, на седемнадесетия ден) падна дъжд на земята и потопът продължи на земята четиридесет дни и четиридесет нощи, и водите се увеличиха, и ковчегът се издигна и се издигна над земята и се носеше по повърхността на водите. " И водите на земята се умножиха твърде много, така че всички бяха покрити високи планини, които са под цялото небе„(Битие 7:19) И всяко същество, което беше на повърхността на земята, изгуби живота си, остана само Ной и това, което беше с него в ковчега.

Водата се увеличаваше на земята в продължение на сто и петдесет дни, след което започна да намалява. " И ковчегът спря в седмия месец, на седемнадесетия ден от месеца, на планините Арарат. Водата непрекъснато намаляваше до десетия месец; на първия ден от десетия месец се появиха върховете на планините.“ (Бит. 8:4,5)

До първия ден на следващата година водата на земята беше пресъхнала; и Ной отвори покрива на ковчега и през втория месец, до двадесет и седмия ден, земята изсъхна.

Форма и размери на ковчега

Основен източник на описание Ноевият ковчеге ген. 6:14-16.

Мерната единица в Библията за Ноевия ковчег е лакът. 1 кралски египетски лакът = 52,375 cm.

Бог нареди дължината на ковчега да бъде 300 лакти (157 м); ширината е 50 лакти (26 м), а височината е 30 лакти (15 м). Той също заповяда на Ной да направи дупка в ковчега и да го свали до един лакът (52 см) отгоре и да направи врата в ковчега отстрани; подредете в него три отдела. Тези отделения трябваше да бъдат разположени едно над друго. Самият ковчег трябваше да бъде направен от гоферово дърво и намазан със смола, както и неговите отделения отвътре и отвън. Нищо повече не се казва за структурата на ковчега.

Продължителност на изграждането на ковчега

На 500-годишна възраст Ной ражда трима сина: Сим, Хам и Йофет. По времето, когато строителството е завършено, Ной е бил на 600 години. Библията мълчи кога точно Ной започва работа по ковчега, но шестата глава от Битие, описваща заповедта за построяването на ковчега, следва 500-годишнината от Ной Ген. 5:32.

Според хипотезата, според която се разбира библейската година лунен месец, изграждането на ковчега отне приблизително 100*29,5/365,25=8,08 години. Холандецът Джоан Хуберс построи пет пъти по-малка репродукция на Ноевия ковчег за 2 години. Тази хипотеза е опровергана от някои библейски учени с мотива, че ако библейската година се разбира като лунен месец, някои от предците на Ной трябва да са родили децата си в детството. Ако приемем гледната точка на някои библейски учени, тогава краят на света вече е настъпил преди около 300 години.

Търсенето на Ноевия ковчег

През 275 пр.н.е. д. вавилонският историк Берос споменава кораба на Арарат.

От около началото на 4-ти век от време на време са правени опити да се намерят останките от Ноевия ковчег в района на планината Арарат - където според Библията ковчегът е кацнал на земята след края на потопа. Няколко експедиции са посетили района през 19-ти и 20-ти век и въпреки че нито една от тях не е открила ковчега, много от изследователите твърдят, че са видели нещо, идентифицирано като негови останки.

В края на 15 век известният пътешественик Марко Поло пише, че „останките от ковчега все още се виждат на върха на Арарат“.

През 1887 г. принцът на Персия и архиепископ Йоан Йосиф Нури съобщава, че е намерил останките от ковчега на Арарат. Шест години по-късно той се опита да организира експедиция, която да разглоби ковчега и да го занесе на Световното изложение в Чикаго. Но той не получи разрешение за това от турското правителство.

В рускоезичната преса има популярна история за руски военен пилот, лейтенант Владимир Росковицки, емигрирал в Америка, който по време на Първата световна война през 1916 г., летейки над град Арарат, видял скелета и предположил, че е Ноевият ковчег. Пилотът скицира видяното и написа доклад. Година по-късно военновъздушните сили Руска империяуж изпратил експедиция от 150 души с Росковицки до град Арарат, която намерила Ковчега и направила много снимки на Ковчега, но поради революцията от 1917 г. докладът уж стигнал до Троцки, който го унищожил (снимка на „ част от Ковчега” под формата на почти голям правоъгълна кутия, според издателите, направени от експедицията Росковицки). Документални доказателства за находката, както и за съществуването на пилот с това име, не са намерени, с изключение на статия на сина на пилота в списание „Техника за младежта“.

Снимка на Дурупинар, направена от турски пилот през 1957 г.

Снимка от експедиция от Рон Уайът

В момента едно от основните места, където според търсачите почива ковчегът, е Араратската аномалия. Аномалията е обект с неизвестна природа, стърчащ от снега на северозападния склон на планината Арарат, на 2200 метра от върха. Учените с достъп до изображенията приписват образуването на естествени причини. Проучванията на място са затруднени, тъй като районът, който се намира близо до арменско-турската граница, е военен затворена зона, а достъпът до там е ограничен.

Друго потенциално място за ковчега е Дурупинар, район на около 30 километра южно от Арарат. В града американското списание Life публикува снимки, направени в този район от самолет. Капитанът от турската армия Лихан Дурупинар, преглеждайки въздушни снимки, откри интересни образувания, оформен като кораб, и ги изпрати на списанието. Статията привлече вниманието на Рон Уайът, американски анестезиолог, който реши да проучи този феномен. След няколко експедиции стигнах до извода, че това образувание не е нищо повече от Ноевия ковчег. Както при Араратската аномалия, някои археолози не приемат тези твърдения на сериозно, въпреки че в района не са провеждани други широкомащабни археологически изследвания. През 1987 г. съвместно с областната администрация на това място е изграден малък туристически център.

Има няколко други области, които различни организации, участващи в търсенето на ковчега, смятат за потенциално място. Така Институтът за търсене и изследване на библейската археология (BASE), фундаменталистка американска организация, смята, че останките от ковчега трябва да се търсят в Иран. Експедицията до планината Елборз, оборудвана с нея през юли 2006 г., след завръщането си заяви, че е видяла обект на надморска височина от около 4500 метра, чиито размери съвпадат с тези, посочени в Библията. Никой от членовете на експедицията не е професионален геолог или археолог.

В литературата

• Кобо Абе. "Ковчег "Сакура"".(1984) Роман за земята след ядрена война.
• Владимир Маяковски, „Мистериозен любимец“.Кивотът е едно от местата за действие, заедно с рая, ада и обетованата земя.
• Джералд Дърел. "Нов Ной", "Претоварен ковчег", "Ковчег на острова". Известен натуралист използва името на патриарха и темата за ковчега за заглавия на книги за колекциониране на животни.

В рисуването

Бележки и източници

Връзки

• статия " Ноевият ковчег» в Електронната еврейска енциклопедия

Фондация Уикимедия. 2010 г.

Вижте какво е "Ноевият ковчег" в други речници:

Род раковини в Средиземно море. Обяснение 25000 чужди думи, които влязоха в употреба в руския език, със значението на техните корени. Mikhelson A.D., 1865. НОЕВ КОВЧЕГ Род раковини в Средиземно море. Речник на чуждите думи, включени в... ... Речник на чуждите думи на руския език

Какво представлява Ноевият ковчег? Според библейския разказ това голям кораб, построена от патриарх Ной по указания свише. Предисторията разказва как Бог се разгневи на човечеството заради неговите крайни нива на поквара и нечестие. Като наказание Всемогъщият реши да унищожи целия живот на Земята и да започне историята наново. За да направи това, Той инструктира единствения праведен човек, Ной, да построи кораб по специален начин. В същото време Бог снабди своя избраник с всичко необходими инструкциии инструкции. На този кораб самият герой на историята оцеля от наводнението със семейството си, както и всички видове животни, привлечени там от Бог в размер на една или седем двойки.

Когато водата от потопа се отдръпна и се появи суха земя, раззеленена с нова растителност, обитателите на ковчега, след много месеци на затвор, дойдоха на земята, полагайки основата нова цивилизация. Крайната спирка и съответно мястото на предполагаемото търсене на ковчега е локализирано от Библията в планинските склонове на Арарат.

Теология на термина "ковчег"

Самото значение на думата „ковчег“ е кутия, която служи като контейнер за нещо. Синонимната поредица на този термин включва понятия като сандък, гардероб и др. Това име предполага не просто кораб, а свещен съд, храм, предназначен да запази семето на нов живот - Ной, семейството му и всички видове флора и фауна.

Произход на легендата за потопа

Самата легенда е с предбиблейски произход и е възприета с предварителна адаптация от езическия свят. Неговият първоизточник е източният мит за потопа, запазен и във вавилонския епос за Гилгамеш, акадската легенда за Атрахасис и редица други легенди. Освен това повече или по-малко подобни легенди за грандиозен потоп в праисторически времена присъстват сред народите на всички континенти без изключение.

Религиозно значение на Ноевия ковчег

Какво е ковчегът за благочестив евреин или християнин - привърженици на библейската традиция? Първо, това е исторически паметник, свидетелстващ за истинността и историчността на силата и славата на Създателя. Второ, за да разберете какво е ковчегът, трябва да се обърнете към алегорията. Тогава ще стане ясно, че той е важен символ на надеждата за Божието спасение. Според Библията след потопа Бог поставил дъга в небето като знак, че в бъдеще никога няма да има пълно унищожение на всички живи същества. Следователно, за юдео-християнската традиция ковчегът представлява важна светиня, не само с археологическа и историческа стойност, но и дарена свещен смисъли смисъл.

Въпросът за капацитета на кораба

Много скептици се чудеха как един кораб, дори и доста голям, може да побере представители на всички видове живот на Земята, за да осигури тяхното възпроизвеждане и заселване. В края на краищата популация от дори няколко десетки индивида се счита за нежизнеспособна и след потопа земята трябваше да бъде изпълнена само с една двойка от всеки вид. Друг проблем е как могат да бъдат поставени вътре в кораба, така че да има достатъчно място за храна? Кой и как би могъл да следи ежедневното почистване на кораба, да почиства боксовете и клетките на всички животни, както и да ги храни? Докато учените задават въпроси и се съмняват, вярващите измислят различни теории. Например, според един от тях, пространството вътре в ковчега мистично се разширява и има достатъчно място за всички. И самият Ной и синовете му ръководеха почистването и храненето.

Теории за датата и времето на потопа

Предполагаемата дата на потопа помага да се отговори на въпроса какво представлява ковчегът. Еврейските традиции, базирани на данни от Тората, дават годината 2104 пр.н.е. д. като годината на началото на потопа и 2103 г. пр.н.е. д. като година на нейния край. Въпреки това, номер научно изследванедават различни резултати. Научните хипотези обаче се различават значително една от друга, тъй като се основават на различни идеи за природата на потопа. Например теорията за Черно море, която предполага наводняването на Черно море и повишаването на нивото на водата в него с няколко десетки метра, поставя наводнението в период от около 5500 години. Други учени, склонни към версията, предполагат, че фактът на наводнение в планетарен мащаб е настъпил преди около 8-10 хиляди години.

Проучване

Не е изненадващо, че много експедиции и ентусиазирани изследователи тръгват да търсят ковчега. Много от тях се провалиха, някои нямаха късмета да се върнат. Имаше обаче и такива, които твърдяха, че са успели и са открили местоположението на кораба на Ной. Някои дори предоставиха парчета дърво като материално доказателство за успеха си.

Търсене на Кивота

Много хора се опитаха да разберат какво е ковчегът и къде да го търсят. Наскоро двама китайски протестанти, Андрю Юан и Боаз Ли, обявиха успеха на своята мисия. Те бяха предшествани от цяла плеяда светски и религиозни изследователи. Например твърденията, че се знае местоположението на ковчега, са направени през 1893 г. от несториански духовник на име Нури. Алпинисти и авиатори търсеха Ковчега. Последният дори направи редица интересни снимки, в които с известна доза оптимизъм може да се разпознае нещо, наподобяващо очертания на кораб.

Все още обаче няма преки, ясни и безупречни доказателства за откриването и съществуването на ковчега на Арарат, въпреки че хипотетично това е напълно възможно - учените са установили, че в далечното минало тази област е била подложена на много сериозно наводнение и може би дори редица такива катаклизми .

Заключение

Изгубеният кивот все още чака своя официален откривател, въпреки че има пророчество, че Бог ще скрие ковчега от очите на хората и той няма да бъде намерен.

За вярващите Ной е „човек праведен и непорочен в поколението си“, който, според Библията, „ходи с Бога“, който „намери благодат в очите на Господа“ и който умря деветстотин и петдесет години стар. За науката Ной е само обект на изследване. И ако този „обект“ оживее, може би е...

Сензационен сърбеж

Това заболяване може да засегне всеки. Дори лекар. В края на краищата нищо не предвещаваше неприятности, когато в средата на миналия век незабележителният и неизвестен американски анестезиолог Рон Уайът изведнъж се „зарази“ с него. Именно той притежава най-популярната хипотеза за съществуването на Ноевия ковчег. Тя се роди, след като Рон се докопа до брой на списание Life от 1957 г. с публикувани снимки на околностите на стратовулкана Tendyurek в планината Арарат (не забравяйте, че именно в планината Арарат, според Библията, Ной кацна със своя ковчег). Именно в тази местност капитанът от турската армия Илхам Дурупинар прави прочутите си снимки от самолет, които изобразяват странни образувания, наподобяващи останките от ковчега.

Музата на далечните пътувания, както знаем, привлича човек. Тя изтръгна отец Фьодор от тихия му провинциален манастир и принуди анестезиолога Рон Уайът да търси ковчега в планините на Арарат. И неуморимият Рон го намери. Или по-скоро само мястото, което турският пилот е снимал. Около пътеката с форма на лодка имаше нещо, което изглеждаше като глинени стени, които Уайът обяви за дървените останки от ковчега. След него всички ловци на ковчег повториха същото, веднага се присъединиха към редиците на верните „вайатисти“.

Картината, която промени съдбата на д-р Уайът

Геолозите обаче имат собствено мнение по този въпрос.

„За мен, като геолог, тяхното убеждение, че това е дърво, е неразбираемо“, казва професорът по геология Лари Колинс. – Хаотичният модел на представените образци от това „дърво“ няма нищо общо със структурата на вкамененото дърво. Освен това вкамененото дърво е много твърдо, тъй като дървесните клетки се заменят с времето от силикатни молекули, известни като кварц. Кварцът, подобно на диаманта, е невероятно твърд. Мострата, която ми е предоставена, не притежава това качество.

Един от креационистите, експертът по подводни открития Дейвид Фаселд, който по настояване на Уайът предостави пробата на геолога Лари Колинс, след заключението на последния дори спря да пише книгата си за ковчега, признавайки, че заключенията на Уайат са грешни. Не може да се каже същото за самия Рон Уайът, който беше фанатично „уверен“ до края на дните си. Също като останалите ловци на чудеса.

„Като гледах тази снимка, първото нещо, което си помислих, беше, че това е малка издатина в камъка, тъй като там се виждаше друга подобна издатина“, признава геологът от Бостънския университет Фарук Ел-Баз. „Камъните се свличаха надолу, образувайки ров и това ясно се вижда на снимката. Съмнявам се, че това е човешка работа.

Склонът на Арарат: друг ковчег?

Дължината на желания обект в района на вулкана Tendyurek е 157 метра. Дължината на Ноевия ковчег според Библията е 300 лакти (137 метра). Един последовател на Уайът, някой си Джери Боуен, намира обяснение за тази разлика. Мойсей, който е написал Книгата Битие, е учил в Египет и очевидно е имал предвид мярка за дължина, наречена кралски египетски лакът. Така разликата накрая не е двадесет метра, а само няколко сантиметра.

Въпреки това, размерът на "лактите" варира значително. И ако наистина го искате, всичко е възможно. Вижте човешко лицена Марс, да обяви пустинята Наска за летище за летящи чинии и да види петроглифи под формата на скафандри в стените на египетските пирамиди.

– Защо се учудваме, че очакванията ни да видим кораб на планината Арарат се увенчаха с успех? – казва руският изследовател Вадим Чернобров. – Още повече, че са открити цели три негови изображения на различни места.

Въпреки всичко това също са само общи фрази. Нека го разгледаме подробно.

Арарат е най-високият вулканичен масив на Арменските планини. Състои се от два конуса от изчезнали вулкани, сливащи се в основите: Голям Арарат и Малък Арарат. Височината на Болшой е 5165 м над морското равнище

Преди около половин век в една от ледниковите пукнатини на Арарат, на надморска височина от 4 км, френски археолози откриха друг дървен артефакт. По-късно са датирани към 800 г. пр.н.е. - понякога древни, но много по-късни от предполагаемото пътуване на Ной. Дървото може да е било издигнато на височина за строителство, което никога не е било завършено.

Разрушителят на Ной

„И да го направиш така: Дължината на ковчега е триста лакти; ширината му е петдесет лакти, а височината му - тридесет лакътя.

Нито повече, нито по-малко (лакът е приблизително 50 см), това са размерите на съвременен разрушител или мегаяхта на арабски шейх. С дължина 140 метра това би бил най-големият кораб в целия древен свят. Уморителна работа за едно семейство.

„Дори през 19 век те не биха успели да построят такъв кораб само от дърво“, казва експертът по корабостроене Том Восмер. - Би било необходимо метални части. В морето корпусът на такъв кораб ще се напука и ще протече. Щеше да потъне толкова бързо, колкото обикновен камък.

Може би Ной е построил ковчега, но размерите му са много по-скромни.

Ян Брьогел Младши, „Вкарването на животни в Ноевия ковчег“ (XVII век)

Всяко същество има двойка

„Вкарай в ковчега и по двама от всяко живо същество и всяка плът, за да останат живи с тебе; Нека са мъжки и женски. От птиците според видовете им, и от добитъка според видовете им, и от всичко, което пълзи по земята според вида им, по две ще дойдат при тебе, за да живееш.

Смята се, че нашата планета е обитавана от 30 милиона вида животни. Може би след тези думи коментарите изглеждат излишни. Ако Ной имаше цяла флота от „разрушители“, натъпкването с нещо, което не можеше да бъде напъхано – „двойка“ от всеки тип (общо 60 милиона индивида) – щеше да е по-лошо от проблемите на Ландау. Същото важи и за зареждането на „същества“. Според Писанието Ной и семейството му успяха да постигнат това за една седмица. Според експерти, когато реална скоростщеше да отнеме поне тридесет години.

Може би Библията не означава всички животни, а само онези, които са живели в района, където е живял Ной? Книгата Битие описва конкретни видове: седем двойки от десет вида „чисти“ животни (тези, които могат да бъдат принесени в жертва на Бог): овце, антилопи, говеда, кози, елени. Там са описани и „нечисти” животни: прасета, зайци, гущери, охлюви и др. Има общо 30 вида. Общо на борда на ковчега трябваше да има 260 души. Това е много малко в сравнение с 30 милиона (помислете си 60 милиона), но много по-реалистично.

Друга сензация, свързана с Ноевия ковчег, се появи още през 2000 г., когато бяха изследвани сателитни снимки на склоновете на Арарат. В седловината между двата му върха, под снега, някой отново видя очертанията на кораб. Уви, учените отново смятат, че това е просто обикновена гънка на плъзгащ се ледник. В крайна сметка експертите са абсолютно сигурни: при никакви обстоятелства ковчегът не би могъл да остане замръзнал в леда толкова дълго. В крайна сметка ледникът се движи и отнася всичко по пътя си към подножието на планината. Според учените, ако фрагментите от ковчега бяха заключени в ледника, те щяха да бъдат намерени не на върха, а в основата на Арарат.

Няма и следа от потопа

„В шестстотната година от живота на Ной, във втория месец, на седемнадесетия ден от месеца, в този ден всички извори на голямата бездна бликнаха и небесните прозорци се отвориха; и дъждът се изля на земята четиридесет дни и четиридесет нощи... И водата на земята се умножи твърде много, така че всички високи планини, които бяха под цялото небе, бяха покрити... И водата се умножи на земята за сто и петдесет дни."

Цялата легенда за Ной няма смисъл без факта на потопа. Потопът, описан в Библията, неизменно щеше да остави много ясна геоложка следа, видима по целия свят. Търсенето му започва преди век и половина. Геологът Лан Плимър го търси на всички континенти, но напразно. Но не съвсем. Той, както много други, успя по-скоро да докаже, че нищо подобно не се е случвало.

Но това не е всичко. Самата идея за потоп отрича всичко, което науката знае за историята на Земята. За да се наводни планетата до висините на Хималаите, е необходим обем вода три пъти по-голям от наличния във всички океани. Откъде дойде тогава? „...всички извори на голямата бездна се отварят“, предполага Писанието.

„Не може вода в такъв обем да идва от гейзери и подземни извори“, казва Лан Плимър. – Ако това се случи, вече няма да е вода, а блатна каша, в която не може да се плува. Освен това наводняването на цялата повърхност на планетата би довело до промени в земната атмосфера. Толкова пара би навлязла в атмосферата, че човек би се задавил, докато диша, а налягането ще се увеличи толкова много, че ще пръсне белите дробове. А емисиите на гейзера съдържат серен диоксид, така че хората биха се задушили още преди наводнението да започне.

През 1949 г. ЦРУ прави въздушна фотография на Арарат. Дълги годинитези снимки са класифицирани, достъпът до тях е открит едва през 1995 г. На снимките можете да видите определена тъмна маса, чиято дължина е 140 м, почти точния размер на ковчега. Геолозите обаче обявиха тези снимки за неубедителни, като се позоваха на изключително ниско качество на изображението. „Тъмната маса“ на снимките може да бъде или разтопен сняг, или проста игра на светлина и сянка.

Ной, Гилгамеш и Атрахасис

По едно време в изследването на кивота се включиха и филолози. След като изучават езика на легендата за Ной, те стигат до извода, че тя е написана през 6 век пр.н.е. Беше вмъкнато в Тората еврейски свещеници, живял във Вавилон (съвременен Ирак – бел. авт.). Има вероятност именно те да са съчинили красивата притча. Но учените са наясно, че всяка от тези легенди винаги съдържа известна доза истина. Може би историята за Ноевия ковчег е просто преувеличен преразказ на реални събития.

Преди сто и петдесет години англичанинът Хенри Лейърд изучава руините на Вавилонската библиотека в Ниневия. След като открива стотици клинописни плочки, той ги изпраща в Британския музей, където подходящи специалисти могат да работят с тях. Но музейните работници не придадоха значение на следващата партида глинени книги и ги изпратиха в складовете. Те са били съхранявани там до 1872 г., когато музейният служител Джордж Смит ги намира и ги дешифрира. Заключението му се оказа наистина сензационно. Той открива прилики между известния Епос за Гилгамеш и библейска легендаза нашия Ной.

"Ноев ковчег". Илюстрация от Гюстав Доре

После всичко вървеше като по часовник. На територията на Ирак бяха организирани много археологически и геоложки експедиции. Всички те потвърдиха, че наистина е имало сериозно наводнение в този район. Това се е случило преди най-малко пет хиляди години в Месопотамия. Но именно там възникват цивилизациите на Шумер, Асирия и Вавилон. На тях дължим Епоса за Гилгамеш, както и предшественика на тази легенда - епоса за шумерския герой Атрахазис. Всички тези хора, като Ной, със завидно постоянство се вслушват в гласа на боговете, строят сал и се спасяват на него. Освен това и двата епоса разказват за истински потоп в Месопотамия, който, както вече казахме, се е случил преди пет хиляди години.

Следователно учените предполагат, че легендата за Ной е само християнска версия на езически епос, написан малко след гореспоменатия потоп. Последният отми много градове на Месопотамия, но, разбира се, не целия свят.
Междувременно ученият Алън Милорд е уверен, че Библията не казва нищо за Потопа:

– На иврит думите „земя“ и „страна“ се изписват по същия начин. Може да се предположи, че описва местно наводнение.

Пъзелът вероятно е завършен.

Имаше ли Ной?

Учените отговарят: „Може и да е така.“ Само ако вземем предвид горната логическа верига, ще трябва да зачеркнем познатия образ на библейския Ной, който исторически вероятно е бил съвсем различна личност.

Той беше шумер. Това означава, че е обръснал главата си, боядисал е веждите си и е носил пола. Това било обичайно в шумерската култура. Как е живял този човек? Епосът за Гилгамеш казва, че той е имал и злато, и сребро. Оказва се, че Ной изобщо не е бил обикновен винопроизводител, той е бил търговец. Вместо ковчег, той най-вероятно е имал голяма баржа, идеална за транспортиране на добитък, зърно, бира и други стоки. Център за пазаруванев тези части те лежаха по бреговете, така че транспортирането на стоки по вода беше по-лесно и по-евтино.

Колко голям беше шлепът на Ной? Учените все още не са открили точни описанияШумерски търговски баржи, така че те просто оценяват максималния възможен размер на такъв кораб по това време.

„Епосът за Гилгамеш казва, че лодката е била разделена на части“, коментира Том Восмер, експерт по древните кораби. – Големите кораби могат да бъдат построени като понтони. Няколко шлепа например бяха вързани с въжета, а отгоре имаше къщата на собственика на кораба.

Може би Ной е живял на този кораб със семейството си и е могъл да натовари животни на него за продажба. Когато този кораб беше „закотвен“, а Ной и семейството му бяха точно на него (според различни версии, беше момент на някакъв празник), ураганен вятърскъсал въжето и понесъл шлепа по водите на река Ефрат.

Сателитно изображение на района в един от районите на планината Арарат, където се смята, че са открити останките от Ноевия ковчег

Учените знаят, че топенето на снега в планините на Армения през юли повишава нивото на водата в Ефрат. По това време каналите стават проходими за кораби. Ной изчака такъв потоп, за да тръгне по реката със своите стоки. Ако приемем, че по това време е имало силна буря, тогава Ефрат може да се превърне в бушуващо море, което да причини наводнения. Въпреки това през юли на тези места рядко вали, така че такива наводнения се случват не по-често от около веднъж на всеки хиляда години (не е изненадващо, че такива събития задължително са записани в хрониките). В онези дни климатът в тези региони беше по-горещ и влажен и следователно ураганите и проливните дъждове бяха по-силни от сега. Ако такава буря съвпадне с топенето на снега в планините, тя може да наводни цялата Месопотамска равнина. Което вероятно се е случило.

Но Библията пише за 40 дни и нощи, когато дъждът се изля и „небесните прозорци се отвориха“. Вавилонският епос е по-скромен: той разказва само за седем дни. Но дори тази седмица би била достатъчна, за да „изтребим хората от лицето на земята“. Може би баржата на Ной, откъсната от брега от ураган, наистина се е носила доста дълго време, но не по свежите вълни на Ефрат, а по морето. В крайна сметка вавилонският текст гласи: водата зад борда станала солена. Учените изчислиха курса на баржата през наводнената равнина и заключиха, че тя очевидно е била отнесена в Персийския залив. Не е известно колко дълго семейството на Ной е плувало около залива. Ако се вярва на Библията - една година, ако се вярва на шумерския епос - седем дни. Последната версия, разбира се, е много по-вероятна. Шлепът на Ной най-вероятно е превозвал бира, която се е варила тук от незапомнени времена. Близките на Ной и той самият го пиели вместо вода. Но шумерският Ной едва ли е искал да се върне след потопа в родния си шумерски град Шурупак. Според шумерския закон всеки, който е дължал пари и не е могъл да върне дълга, неизменно е бил поробван. Тъй като бил търговец, Ной вероятно дължал пари и след като „изгорял“ в потопа, той не успял да спечели и нямаше с какво да изплати дълга. Въпреки това, според вавилонски източници, Ной не е никой друг, а главата на град Шурупак. Но и това не промени нищо. Шумерските закони били еднакви за всички.

По-нататъшният живот на Ной е обвит в мистерия. Но една от вавилонските плочи все пак казва, че Ной е останал в земята Дилмун (сега остров Бахрейн - бележка на автора), но шлепът на Ной не може да се озове в планините на Арарат след потопа. На остров Бахрейн има много неизследвани гробища. Кой знае, може би някой от тях все още пази останките на легендарния Ной?

Алтернативно мнение

Със сигурност съществува. А то се крие във факта, че арменците, обитаващи околностите на Аратат от древни времена, не са нищо друго освен потомците на Ной. За година на основаване на столицата на Армения Ереван се смята годината на основаването на урартския град Еребуни – 782 г. пр.н.е. д. Арменските легенди обаче казват, че първите селища по тези места се появяват по времето на Ной. Основното доказателство се счита за народната етимология на думата "Еревац!" (Тя се появи!), което Ной уж каза, след като върхът на Малкия Арарат се появи изпод водата.

Изглед към Арарат от Ереван

Пътешественикът от 17-ти век Жан Шарден пише: „Ериван, според арменците, е най-старият в света местност. Защото казват, че Ной и цялото му семейство се заселили тук преди Потопа, а след него слязъл от планината, на която останал Ковчегът.”

Както и да е, изглежда само Ной знае истината, ако наистина е съществувал. Можем да разчитаме само на фактите и вероятно просто да имаме вяра.