модератори на ислямски форуми и нашия ислямски форум също...
често питали
Мога ли аз, немюсюлманин, да вляза в джамията? ако е възможно, какво е необходимо за това? и кога и как е възможно?Знам,че моя приятел още преди приемането на исляма е ходил в джамията,но не знам как или иначе мога само да погледна там (ако изобщо мога да вляза) или да присъствам и на литургия? как ще бъда там, ако всички се молят, но не знам как, а аз не съм мюсюлманин? какво просто да стоя? така че тогава всички ще се взират в мен.

Отиването на джамия за първи път е още по-страшно! Но аз нямам мюсюлмански момичета, които познавам, така че най-вероятно ще отида сам. и най-важното .. страх ме е че ще започна да плача там .. какво да правя? Но определено ще се разплача :(

Затова реших да създам тема

В джамията ние сме гости на Аллах!
Джамията е домът на Всевишния.

Дори преди да отидем в един от домовете на Аллах, по пътя към джамията и в самата джамия, трябва да спазваме определени правила ...

За да посетите джамията, трябва да се облечете подходящо. От мъжете също се очаква да бъдат гладко избръснати, сресани и спретнати. На мюсюлманите е забранено да посещават джамията в леки дрехи - ризи с къс ръкав или шорти. Жена, която показва уважение към мюсюлманските обичаи, преди да посети джамията, ще облече дълга роба, която крие ръцете и краката й, и ще завърже шал или шал на главата си. Облеклото на мюсюлманските жени винаги е скромно - прозрачните, тесни или твърде къси дрехи са напълно неподходящи, както и излишният грим и парфюм.

И мъжете, и жените, които посещават джамията, трябва да знаят, че при влизане ще трябва да си събуят обувките, а в самата сграда вероятно ще трябва да седят на пода.

Всяка джамия може да има два входа – единия за мъже, другия за жени. В джамията мъжете и жените се молят отделно. В зависимост от вътрешната архитектурна структура на джамията на жените се дава балкон за молитва или определено място в дълбините...

И още: „О, вярващи! Не се молете, докато сте пияни [и чакайте], докато разберете какво казвате. [Не се молете] в състояние на омърсяване, докато не извършите [предписаното] абдест, освен ако не сте на път” (Коран, 4:43).

Въз основа на тези…

Как да се подготвим за отиване в джамията?

„Важното е защо човек идва в джамия“, казва заместник-мюфтията на Татарстан Рустам Хайрулин. — Намеренията на човека трябва да са добри.

На първо място, човек, който ще посети храма, трябва да подреди външния си вид: това се отнася и за облеклото и чистотата на тялото.

Влизайте в джамията само с добри намерения. Снимка: AiF / Алия Шарафутдинова

„Жените се обличат така, че да се виждат само ръцете, краката и лицето им“, казва Рустам Хайрулин. - В същото време дрехите трябва да са свободни и не много ярки. Мъжете също се опитват да покрият телата си колкото е възможно повече, слагат тюбетейки на главите си.”

В изказванията си за порока Мохамед каза, че мюсюлманите трябва да бъдат ритуално чисти, тоест трябва да извършват пълно къпане.

Тахарат е малък абдест. Много обреди на поклонение на Аллах не могат да се извършват без ритуално измиване. Например, не е позволено да се извършва молитва, таваф - обикаляне около Кааба ...

Православните вярващи, които виждат голям брой мюсюлмански църкви в своите градове или когато пътуват до други страни, се чудят – възможно ли е православен да влезе в джамия? За това има цял набор от правила, които важат за всички вярващи, както и за православните, които искат да посетят джамията. За да се отговори на въпроса дали е възможно православен човек да влезе в джамия и да научи правилата, е необходимо да се обърнем към мюсюлмански източници, които описват подробно правилата на поведение в джамия. На всички въпроси отговори Мунир - хазрат Беюсов, който е имам на Ленинградска област.

Мнозина искат да посетят джамията

Според имам Мунир всеки вярващ или невярващ може да иска да посети джамията, а според мюсюлманската вяра това е едно от най-добрите места за молитва. Всеки мюсюлманин, когато се моли, може да дойде в джамията, а петъкът се счита за свещен ден за всеки вярващ мюсюлманин, той извършва джума - молитва всяка седмица. Всяка джамия има свои имами,...

На входа на джамията кажете: „Аллахумма ифта е абуаба рахматика“

Джамията е домът на Всемогъщия Аллах на земята, следователно, когато посещавате джамия, трябва да се спазват определени правила:

1. Ако възнамерявате да посетите джамията, трябва да направите дуа, която е прочетена от Пратеника на Аллах (мир ...

Ислямът освободи една жена от задължението да извършва колективна молитва в джамията, но й позволи да идва в джамията.

Айша казва: „Когато Пратеникът на Аллах извършвал сутрешната молитва в джамията, вярващите жени често се молели с него, които се увивали в шлиферите си и се връщали у дома неразпознати” [Бухари].

Пратеникът на Аллах съкратил молитвата, когато чул вика на дете зад себе си, защото разбрал, че като разтяга молитвата, той ще причини неудобство на майка си, която стоеше в един от редовете на молитвите. Самият той каза: „Когато започвам да се моля, искам да го направя дълго време, но когато чуя плача на дете, го съкращавам, за да не безпокоя майка му” [Бухари; мюсюлманин].

Всевишният оказал на жената голяма милост, като я освободил от задължението да извършва задължителната молитва в джамията. Дори мъжете не винаги могат да идват в джамията и често им се налага да се молят на работа, у дома или някъде другаде. И ако жената, която има цялата домакинска работа и се грижи за съпруга си и...

Може ли жена да посети джамия?

Пророкът Мохамед, мир и благословия на него, каза: „Ако жените ви поискат разрешение да отидете в джамията, не им отказвайте.” (Мюсюлманин)

Ако една жена спазва ислямския етикет в обличане (покрива аврата, не използва парфюми и тамян) и не се украсява така, че да предизвика изкушение и да удиви хората със слаба вяра, тя няма пречки да посети джамията и молейки се в него. В същото време придружаването на махрам (съпруг или близък роднина) не е задължително условие.

Ако жената не е покрита и се виждат онези части от тялото, които е забранено да се показват на не-махрами, или миризмата на парфюм се излъчва от нея, тогава тя няма право да напуска къщата в тази форма и дори повече така че отидете в джамията и се молете там, тъй като това може да доведе до фитна (изкушение).

В фетвата на Постоянния комитет, 7/332 е казано: „Разрешено е на мюсюлманка да се моли в джамията и съпругът й няма право да й пречи, ако поиска разрешението му за това, докато . ..

В името на Аллах, Милостивия, Милосърдния.

Цялата хвала и благодарност на Аллах, мир и благословии на Неговия Пратеник.

Здравей скъпи Игор! Благодарим ви за доверието.

Трябва да се отбележи, че ислямът насърчава толерантността и мирното съжителство между мюсюлмани и немюсюлмани. Ако немюсюлманите влязат в джамията за диалог, който ще доведе до по-добро разбирателство, тогава това е добре дошло и насърчавано. Ислямът е религия на конструктивния диалог и историята на мюсюлманите е най-добрият пример за това.

Шейх Атия Сакр отговаря на въпроса по следния начин:

Аллах казва: „О, вярващи! В крайна сметка политеистите [са] в мръсотия. И нека не влизат в Забранената джамия от тази година. Ако се страхувате от бедността, тогава Аллах ще ви осигури богатство според Своята щедрост, ако пожелае. Наистина Аллах е Всезнаещ, Мъдър” (Коран 9:28).

Уважаеми читатели! На всички вас, които сте решили да прекарате почивката си в Турция, е интересно не само морето, слънцето и плажа, но и забележителностите. И, както знаете, основният свещен символ на мюсюлманската култура е джамията. От което следва, че посещението на джамията е задължителен компонент на всеки туристически маршрут.

И така, вече започнахте да задавате въпроси: как да се държите в джамията, какво можете и какво не можете да правите, когато посещавате джамията, какво да носите? А вие европейците можете ли да влезете в която и да е джамия, която ви интересува, или трябва да се ограничите само до онези храмове, които са директно посочени в плана на обиколката? Редакторите на www.antalyacity.ru ще се опитат да отговорят на вашите въпроси в тази статия, а също така ще ви кажат основните правила за посещение на джамии в Турция

Много туристи имат голямо желание да разберат по-добре турския народ, а религията е неразделна част от вековната турска култура. Следователно всяка джамия е за тях не само ...

Гюлфайруз сменя мястото на срещата няколко пъти за интервю с RFE/RL, като я урежда или в автокъща, или в рядко населено кафене. В резултат на това срещата с кореспондента се състоя в едно от малките кафенета в Актобе. По време на интервюто жената, през цялото време гледайки към входа, започна да говори за преживяното през последните години.

ОТ НИКАБ ДО ХИДЖАБ

Животът на Гюлфайруз, който продаваше играчки на пазар в Атирау преди пет години, се промени драстично след среща с жител на Актобе на име Хамза. Тя забрави за мечтата си да спести пари и да ходи на училище, омъжи се за него и се мести в Актобе. Първоначално тя се съпротивлявала, но по-късно, по молба на съпруга си, тя облякла никаб и започнала да изповядва „такфирската посока” на исляма. Тя спря да гледа телевизия и да слуша радио. Въпреки това с всеки изминал ден подобно благочестие предизвикваше съмнения у нея.

„Вътрешно признах, че религиозните познания както на моя, така и на съпруга ми са половинчати. В сърцето си бях против такива понятия като „джихад”, „харам”, „ширк”...

Някой има ли законното право да ми забранява да ходя на църква, джамия, синагога, по някаква причина??? VN

Това ще се счита за нарушаване на обществения ред или хулиганство.

Как върви всичко... да, върви поне сега...

В мюсюлманска страна пияните хора не могат да влизат в джамията. Ще те вкарат в затвора.

А ти също ли влизаш в нечия къща свободно и с куче? Не те ли е страх, че имаш собствено куче там, което не обича неканени гости? О, добре…

Бог. Ела където искаш. Само в джамията без куче и си събуй обувките на входа и трезвен. А не за да се тъпка в ъгъла или да се намокри.

Ако е обществено място, а не частна собственост, никой няма право.

Зависи в коя държава се намираш. Облечени неправилно - ще ви пуснат, но трябва да слушате. Ако си облечен неприлично, значи не е много добре за улицата, но говориш за църква и т. н. Ще имат право да изгонят човек, ако е гол или почти гол.

ROC може би...

Началото на моите религиозни търсения беше тясно свързано с въпроса - каква е моята националност? Баща ми е чеченец, а майка ми е рускиня. Те живееха отделно, аз бях отгледан от майка ми и нямаше възможност да общувам с баща ми. Но от ранно детство бях привлечен от ориенталска и ислямска култура (под понятието ориенталска култура имам предвид съвкупността от култури на народите от Кавказ, Азия и Близкия изток). Научих за тях от книги, приказки, филми и анимационни филми. Интересът ми беше силен и стабилен: харесвах аромата на Изтока, смелостта, благородството, мъжествеността на мъжете, отмъщението и наказанието на техните врагове, красотата и интелигентността на ориенталските жени. Но цялата информация, която научих за исляма, беше повърхностна и схематична. Наблизо нямаше познати или роднини, които да разкажат подробно за религията на Аллах. И Аллах знае най-добре защо е било така. Сега ми се струва, че ако беше различно, нямаше да се стремя към исляма така.

Като днес си спомням деня, когато отидох в джамията за първи път. Бях…

Какво преживява човек, който е дошъл в исляма, след като вече е имал опит да бъде в друга религия? Това решиха да разберат кореспондентите на беларуския портал Intex-press. Три истории за това защо хората преминаха от християнството към исляма и как религията на Аллах промени живота им.

„Моля продавачите да почистят ножа, преди да ми отрежат говеждото месо.

Есма, домакиня, на 26 години, прие исляма преди четири години

Есма е израснала в православно семейство, знаела е много за религията, чела е Библията. В същото време разбрах, че има и други пътища към Бога.

Православната църква я отблъсна със своите противоречия, както и с комерсиализацията. Например наличието на конкретна такса за кръщене, сватба, задължението за закупуване на свещи.

„Това ме изплаши. Ами ако нямам тези пари? Не разбрах защо е необходимо да стоя два-три часа на сутрешните служби. Не разбирах как човек като мен може да ми прости греховете. Разбрах: има твърде много между мен и Бог...

Джамията играе огромна роля в живота на мюсюлманите. За мнозина истинският живот започва именно с посещение в Дома на Аллах. За мюсюлманите джамията е нещо повече от красива архитектурна структура с куполи и минарета. Всеки сам за себе си търси отговори на жизненоважни въпроси директно в джамията, за да остане насаме със себе си и с Господа, много мюсюлмани също предпочитат джамията. Джамията е олицетворение на духовността, чистотата, а вътрешното й съдържание по неизвестен начин преминава в нашите сърца, мисли, намерения, действия. Когато напуснете Дома на Аллах, вие се чувствате напълно различни и започвате да мислите различно.

Джамията играе огромна роля в живота на мюсюлманите. За мнозина истинският живот започва именно с посещение в Дома на Аллах. За мюсюлманите джамията е нещо повече от красива архитектурна структура с куполи и минарета. Всеки търси отговори на жизненоважни въпроси директно в джамията, за да остане насаме със себе си и Господа, ...

Огромен брой джамии в света, както в страни с първично мюсюлманско мнозинство, така и християнски, днес са включени в списъците на културното наследство на цялото човечество и са интересни обекти за изследователи и обикновени туристи.

Това не е изненадващо, защото архитектурната елегантност на мюсюлманските храмове понякога е невероятна. Естествено, не само мюсюлманите се стремят да ги посетят. Позволено ли е неислямски хора да посещават джамии? И ако да, с каква цел?

Покойният сирийски учен Мохамед Рамадан ал-Бути (Аллах да се смили над него) пише в книгата си Fiqhu Sirra:

Нашият Пророк (с.а.с.) се срещаше с племето Такиф в джамията си, за да говори с тях и да ги научи на религията. Ако това е допустимо за политеистите, то е още по-предпочитано за Хората на Книгата. Също и Пророкът, Аллах да го благослови и...

Думата "джамия" идва от арабската дума "масджид", което означава "да се кланям". Тоест джамията е място за поклонение и молитва. Джамиите служат на мюсюлманите за общо извършване на молитви, а понякога и като места за събиране на хора и преподаване на основите на мюсюлманската вяра.

В съответствие с това в джамията има строг етикет на поведение. Не само последователите на исляма, но и представители на други религии могат да посещават тези религиозни сгради, но, разбира се, само ако хората се държат подобаващо. И така, какво никога не трябва да се прави в джамия?

1. В джамията е необходимо да се влезе с десен крак.

В същото време мюсюлманинът е длъжен да каже: „О, Всемогъщи, отвори портите на своята милост. Освен това, когато влезе в помещението, мюсюлманинът трябва да поздрави всички, като каже „Ас-саламу алейкум“. В същото време трябва да кажете здравей, дори ако в джамията няма никой, тъй като се смята, че ангелите винаги присъстват в храма.

2. Забранено е влизането в джамията с обувки. Това се отнася както за мъже, така и за жени, и за мюсюлмани и езичници. Ето защо, когато отивате на джамия, например, на екскурзия, трябва да се уверите, че чорапите ви са чисти и не са пълни с дупки. Обувките се оставят на входа в специални шкафчета, но ако желаете, можете да ги вземете със себе си в чанта.

3. Трябва да помислите и за дрехите. Трябва да е чисто и красиво. И мъжете, и жените трябва да покриват коленете и раменете си, а жените да покриват главите си с шал, за да не им се вижда косата. Мюсюлманските жени се обличат по такъв начин, че да се виждат само ръцете, краката и лицето (но в някои страни те крият и лицето), докато дрехите не трябва да са прекалено ярки и тесни. Представителите на други религии също трябва да се ръководят от това, ако не искат да предизвикат възмущение сред мюсюлманите.

4. В никакъв случай не трябва да посещавате джамията за тези, които наскоро са яли чесън и лук. Пророкът Мохамед е казал това: „Който яде лук, чесън или праз, нека не се приближава до нашата джамия, защото ангелите се дразнят от това, което дразни синовете на Адам”. С други думи, в джамията не се допуска воня. За мъжете е позволено дори да използват тамян умерено. Но жените, напротив, не трябва да използват парфюми. Смята се, че ароматът, излъчван от жената, може да попречи на молитвената концентрация на мъжете. Вероятно затова жените се молят в джамии в специални помещения, отделени от тези, където се събират мъжете.

5. Освен това на жените е забранено да посещават джамията в "специални дни".

6. Забранено е преминаването пред лице, извършващо молитва. В един хадис (хадисът е легенда за думите и действията на пророка Мохамед, която засяга особеностите на живота на мюсюлманската общност) се казва: „Ако минаващият непосредствено пред молитвата знаеше какво е той правейки, тогава да стои четиридесет години би било по-добре за него, отколкото да минава точно пред него."

7. Можете да седнете на пода в джамията, но в никакъв случай не трябва да седнете с краката си, насочени към Кааба. Кааба е главното светилище на исляма, храмът Кааба се намира в Саудитска Арабия, в град Мека. Посоката към Мека във всяка джамия е обозначена с празна ниша в стената, наречена михраб. Към михраба са обърнати лицата на поклонниците.

8. В джамията е забранено да се вдига шум.

9. Мъжете и жените, посещаващи джамията като част от обиколка, не трябва да се държат за ръце, да се прегръщат и целуват, дори ако са съпруг и съпруга.

10. Джамията не трябва да се посещава в нетрезво състояние. Освен това психично болните няма да бъдат допускани в джамията. Ако някой иска да заведе малко дете на екскурзия, той трябва да помни, че поведението му може да смути други хора. Ако детето е палаво, трябва да напуснете джамията с него.

11. Обикновено гостите имат право да правят снимки в джамията. Но трябва да се помни, че вярващите не могат да бъдат снимани по време на молитва.

12. Трябва да напуснете джамията с левия си крак. В същото време мюсюлманите казват: „Аллах, прости ми греховете“.

Много православни вярващи се чудят дали е възможно да се посещават църкви, принадлежащи към други религии. Тази ситуация може да се срещне при екскурзионни програми в други страни, може да бъде принудена от някаква друга нужда да се посещават Божиите домове на други религии.

Могат ли православните християни да посещават католическите църкви?

Повечето православни духовници изразяват положително мнение за присъствието на православни вярващи в католическата църква.

Няма нищо лошо да влезете в християнски дом от католическата деноминация, ако посещението не е с цел молитва и изповед, а е предизвикано от интерес. Освен това много католически църкви държат сред стените си общи християнски светилища, на които можете да се покланяте и към които да се обърнете за помощ, независимо къде се намират.

Прочетете за други религии:

За да разширите кръгозора си, с цел екскурзия, можете да посетите църкви от други религии, особено ако принадлежат към християнски деноминации.

Що се отнася до отношението на православните църкви към молитвата на католиците в техните църкви, тук позицията е по-сложна. ROC Депутатът най-вероятно ще откаже да извърши тайнството причастие на католик, защото причастяването означава пълно съгласие с църквата във всичко, докато православните и католиците все още са разделени.

Но в ЦПК (Константинополската патриаршия) това е напълно възможно в крайни случаи. Въпреки факта, че православните църкви признават за католиците тяхното апостолско приемство и тайнства (макар и в случай на приемане на православието от католик), няма ясна позиция по въпроса за молитвите и участието на православен човек в католическите тайнства.

В повечето случаи това е забранено, но като изключение всичко е възможно.

Възможно ли е православните да посещават джамията

Правила за посещение на католическата църква

Престоят в католическа църква изисква спазване на традициите и правилата на поведение, приети там.

Важно е да знаете обичаите на католиците:

• правилата за външния вид на жените, които са в сградата на църквата, не са толкова строги, както в православната вяра. Официално им е разрешено да присъстват на богослужението с непокрита глава и по панталони. Като знаете това, не бива да идвате в твърде отворени дрехи на католическото богослужение;
• за мъжете има строго правило за сваляне на шапки в църквата;
• можете да бъдете кръстени в католическа църква според православния обичай;
• близо до входа на вратата има съдове със светена вода, когато католиците влизат в сградата, потапят пръстите си в светена вода, не е необходимо православен да прави това, просто не се бавете на вратата;
• преди да изпълнят тайнството причастие, католиците се ръкуват, казвайки: „Мир с вас“, не трябва да пренебрегвате това правило, за да не нараните чувствата на вярващите. В същото време един православен християнин не може да се причастява в католическа църква.

Католиците имат право да седят по време на цялата служба, така че там има много магазини.

Изповедалня в католическата църква

По време на богослужението трябва да спазвате тишина, въпреки целта на посещението, не можете да използвате видеокамера и камера. След службата ще може да се говори със свещеника, ако има такова желание. Грозно е да стоиш близо до кабини, където католиците ходят на изповед.

Правила за посещение на джамията

Ислямът е много различен от християнството, но на хора с различна вяра не е забранено да влизат там. Важно е да се спазват строгите правила за посещение на мюсюлмански храм:

• забранено е посещаването на намаз, по-добре е да изберете времето за влизане в джамията между молитвите;
• раменете, коленете трябва да са покрити, жените трябва да покриват главите си;
• ходете в джамиите боси, преди да влезете трябва да събуете обувките си;
• в сградата е забранено да се пие и яде храна;
• трябва да изключите звука на телефоните;
• можете да правите снимки извън времето за молитва;
• даренията също не са разрешени.

На жените е забранено да посещават джамията по време на менструация и молитва.

Важно! Много джамии имат два входа: за жени и за мъже. Най-често жените получават отделно място на балкона за молитва.

Видео за това дали православните християни могат да влизат в католически църкви, джамии

На въпроса Възможно ли е православен християнин да влезе в джамията и как да се държи там? дадено от автора Надежда Свиридованай-добрият отговор е Всеки, който е дошъл с мир, може да отиде в джамията.
Само ако няма да участвате в колективна молитва, препоръчително е да изберете време за посещение не по време на молитва, а в интервалите между тях, за да не отвличате вярващите от молитвата. Освен това в петък, по обяд, джамиите са препълнени.
Облечете се подходящо, плътно и скромно. Като цяло, ако спазвате напълно правилата, е необходима забрадка, която прикрива косата с пот, както и облеклото трябва да крие напълно тялото, само ръцете и лицето могат да бъдат отворени. Също така дрехите не трябва да са прекалено тесни и прозрачни, тоест не трябва да предизвикват сексуални мисли у мъжете, за да не ги отвличат от молитвата. В противен случай това е грях, равносилен на блудство.
Покажете уважение към вярата на другите хора, миниполите, деколтета, блузите с отворен пъп са най-добре запазени за други поводи.
Трябва да си събуете обувките, преди да влезете в джамията.
И още един важен момент, жените нямат право да ходят в джамията по време на менструация. Същото важи и за църквата.

Отговор от скица[експерт]
Разбира се можете да. облечете се подходящо, покрийте косата си.

Отговор от буден[активен]
човек е изградил и има право да се разпада с него както си иска

Отговор от кавказки[новак]
жените се допускат в джамията. всеки може да отиде в джамията, за да научи за исляма!))

Отговор от бокс[гуру]
като например!? кажете им, че са неверни, и се опитайте да ги убедите в християнството.

Отговор от LIS[гуру]
Може би можете, но защо? В крайна сметка това е молитвен дом, какво трябва да прави един православен човек там?

Отговор от Потребителят е изтрит[гуру]
По време на живота на Пророка (с.а.с.) джамията е била център на поклонение, както и на културни, образователни и политически дейности на членовете на мюсюлманската общност. Това не беше просто място за мъже, както стана практика на много места в наши дни. И мъже, и жени посещаваха джамии.
За жените отбелязваме, че посещението на джамията е било нормално и от гледна точка на ислямската догма е имало конкретни цели.
Първите две са намаз и итикаф, чийто ред включва престой в джамията в продължение на 10 дни в месец Рамадан и извършване на всички задължителни молитви през този период.
Третата цел, с която жените посещаваха молитвения дом, беше да чуят всичко, което можеха да научат там. Необходимостта от учене наложи посещението на джамията, както мъже, така и жени. Фатима (Аллах да е доволен от нея) каза: „Отидох в джамията и се присъединих към Пророка (с.а.с.) в молитва. Когато завърши молитвата си, той седна на подиума усмихнат.” (Мюсюлманин)
В друга версия, разказана от Ал-Дари, се казва, че Фатима (Аллах да е доволен от нея) е предала историята на Пророка (мир и благословия на Аллах върху него), която той започва с думите: „Известен много номади са били в стаята, когато тя се срути. Някои биха могли да се задържат за ръба на руините...” Очевидно Пророкът (с.а.с.) цитира история с поучителна цел като пример. В тази история присъстваха жени, както и мъже.
Жените могат да идват в джамията с цел посещение на онези, които са там по време на периода Итикаф. Сафия, съпругата на Пророка (с.а.с.), го посети по време на Итикаф, последните десет дни от месеца Рамадан. Тя говори с него, преди да се върне у дома. Пророкът (с.а.с.) отиде с нея, за да я върне у дома. Когато тя застана на вратата на джамията, двама мъже от ансарите минаха и поздравиха Пророка (мир и благословия на Аллах върху него). Той им каза: „Това е жена ми Сафия“. Те отговориха: „Пратенико на Бога! Цяла слава на него” и се почувства много неудобно. Пророкът (с.а.с.) разбра, че това е така, защото една жена е до него и каза на мъжете: „Сатаната може да бъде толкова близо до човек, колкото кръвта е до съдовете“ (Бухари, Мюсюлманин).
Ибн Хаджар и Ибн Дакик Ал-Ейд коментират, че една жена може да посети мъж по време на Итикаф.
Прекарването на време с други мюсюлманки също е добра цел за посещение на джамията. Муавия (нека Аллах да е доволен от него) съобщава: „На сутринта на десетия ден от месец Мухаррам, Пророкът (мир и благословия на Аллах да бъде върху него) изпрати пратеници, за да предадат, че онези, които започнаха деня с пост, нека го продължат. А който не постеше, нека постят през останалата част от деня. Настояваме и децата ни да спазват поста. Ако детето поиска храна, можете да му дадете играчка. Това ще му помогне до края на поста.”
„В първите години на управлението на Умар (Аллах да е доволен от него) ние, жените, ходехме в джамията. Взехме със себе си ножове, за да режем сухи палмови листа. Умар (нека Аллах да е доволен от него) каза: „Трябва да те спра (в намерението да работиш)“. Продължихме съвместната си молитва (в джамията) в уреченото време”, - така Ал-Кубра, дъщерята на Кайс, разказва историята на Хаули.
Отговарянето на призива да присъстват на публично събрание също е причината жените да идват в джамията по време на живота на Пророка (мир и благословия на Аллах върху него). Фатима, дъщерята на Кайс, разказва: „След като приключи периодът ми на чакане, чух силния глас на Пророка (с.а.с.), който призоваваше всички да излязат и да последват мястото на общото събрание. Излязох с други хора, следвайки обаждането. Стоях в първия ред на молещите се жени."
Жените могат и трябва да посетят джамията, за да се присъединят

Отговор от Panther@-не гладете срещу вълна[гуру]
Бог е Един! Религиите се различават една от друга само по декорации. Струва ми се, че ако наистина искате да отидете там, тогава влезте ... небето няма да падне върху вас за това! И как да се държа... добре, поне с уважение!

Отговор от Йоана[гуру]
най-вероятно няма да те пуснат. особено след като жените не се допускат в джамията.

Отговор от Иван Иванов[гуру]
Можете да отидете, но е по-добре с познат мюсюлманин, който ще ви каже правилата на поведение.

Отговор от Неутрон[гуру]
Гледах за заем отидохте! Ако искате да научите за исляма, разбира се, че можете!

Трябва да се отбележи, че ислямът насърчава толерантността и мирното съжителство между мюсюлмани и немюсюлмани. Ако немюсюлманите влязат в джамията за диалог, който ще доведе до по-добро разбирателство, тогава това е добре дошло и насърчавано. Ислямът е религия на конструктивния диалог и историята на мюсюлманите е най-добрият пример за това.

Шейх Атия Сакр отговаря на въпроса по следния начин:

Аллах казва: „О, вярващи! В крайна сметка политеистите [са] в мръсотия. И нека не влизат в Забранената джамия от тази година. Ако се страхувате от бедността, тогава Аллах ще ви осигури богатство според Своята щедрост, ако пожелае. Наистина Аллах е Всезнаещ, Мъдър” (Коран 9:28).

И още: „О, вярващи! Не се молете, докато сте пияни [и чакайте], докато разберете какво казвате. [Не се молете] в състояние на омърсяване, докато не извършите [предписаното] абдест, освен ако не сте на път” (Коран, 4:43).

Въз основа на тези стихове повечето мюсюлмански учени стигат до заключението, че политеистите нямат право да влизат в Свещената джамия в Мека. Но в същото време забелязват, че в него могат да бъдат включени и християни и евреи. Те смятат, че това правило важи както за самата Света джамия, така и за прилежащата към нея територия. Абу Ханифа обаче вярва, че дори многобожник може да влезе в Свещената джамия в Мека, ако не остане и не се установи в нея. Той тълкува нечистотата като морална нечистота (ширк).

Що се отнася до други джамии, учените забраняват на немюсюлманите да влизат в тях, тъй като според Корана немюсюлманите се считат за нечисти.

Имам Ахмад заяви, че те могат да влязат в джамията само с разрешение на мюсюлманите. Неговото мнение е в съответствие с доклада, че Пророкът (с.а.с.) е позволил на хората от Ат-Таиф да останат в джамията, преди да приемат исляма. Той също така приема християни от Наджран в джамията си в Медина. Когато дойде време за молитвата им, те започнаха да се молят в джамията, обърнати на изток. И тогава Пророкът (с.а.с.) каза (на своите другари): „Оставете ги (да се молят)“.В раздела „Влизане на мюсюлманите в джамията“ на хадисовата книга „Сахил“ от Имам Ал-Бухари се споменава, че Самама ибн Асал е бил вързан в джамията (въпреки че е бил многобожник).

В книгата Fas-al-bari Ибн Хаджар споменава разногласия по този въпрос. Ханафитските учени се застъпваха за безусловно разрешение за (влизане на немюсюлмани в джамията), докато Малики и Ал-Мазни го забраняваха напълно. Шафийските учени правят разлика между Светата джамия и други джамии. Има мнение, че това разрешение се отнася само за Хората на Книгата, но е опровергано от споменатия по-горе случай на Самама.

Въз основа на тази фетва може да се заключи, че всички немюсюлмани, включително християни и евреи, имат право да влизат в джамията, но при следните условия:

1. Немюсюлманите имат право да влизат във всички джамии, с изключение на Забранената джамия в Мека, но с разрешението на мюсюлманите.

2. Трябва да имат основателна причина да влязат в джамията.

3. Те трябва да спазват приличието в джамията и да помнят, че това е свещено място за поклонение.

4. И мъжете, и жените нямат право да разкриват аурата си (части от тялото, които не могат да се показват на другите), когато влизат в джамия.