Във викторианската епоха и дори по-рано мемориалните украси са били популярни "споменMori"(Спомнете си за смъртта). Отношението към смъртта беше различно в сравнение сXXI  век. Те се страхували от смъртта, но повярвали в отвъдното и напомняли за него в суматохата на земния живот. На паметните бижута бяха изобразени цели сюжети: гробищни надгробни паметници, скърбяща вдовица или майка пред паметника, антични погребални урни, букети, дървета и др. Един от често срещаните мотиви в подобни бижута беше череп с кости.

Човешкият череп е служил като знак за смърт и смъртност на живота от древни времена. В същото време той е бил считан за съд на душата, човешкия живот и е надарен с необичайна обредна стойност от древни времена. Сред келтите черепът се считал за съд със свещена сила, който защитава човек от зли сили и му дава богатство и здраве. Черепът също е атрибут на индуистките отшелници, знак за отказ от смъртния свят по пътя към спасението. Мюсюлманите свързват известната поговорка, че бъдещето на човек е изписано на челото му, с шевовете на костите на черепа, завоите на които приличат на букви.

В християнската традиция черепът стана известен като Адамовата глава и се превърна в символ на бъдещо възкресение, устойчивост и безсмъртие на душата. Според легендата пепелта на Адам е била на Голгота, където се е състояло Разпятието на Христос. Според православното учение кръвта на Христос измита от Божието провидение на черепа на Адам и в неговата личност цялото човечество от греховно замърсяване, като по този начин дава възможност за спасение. Така главата на Адам има символичното значение на освобождението от смъртта и спасението в християнски смисъл. Изображението на черепа е част от много версии на Разпятието или Кръста, например, се прилага към православната монашеска схема.

Символът на черепа е двоен: съдържа две противоположни значения. Черепът е едновременно символ на смъртта и символ на противопоставяне на него. И днес символиката на черепа се превърна в моден младежки атрибут.

Как и от кого се използва символиката на черепа

Днес и в обозримото минало тази символика обединява, може би, най-различни групи от хора. Схемисти на православни манастири, пирати, готи, рокери, мъже от СС, хусари, пилоти, емо ... и много други групи използват черепа в своята символика. В субкултурите черепът като символ на безстрашие преди смъртта и скоростта се използва от мотористи - мотоциклетисти. За мотористите и военните черепът се счита за символ, който носи победа и символизира защита срещу смъртта. Той е и символ на пиратската партия, целта на която е реформата на законодателството в областта на интелектуалната собственост, патентите и авторското право. Тя се застъпва за безплатен нетърговски обмен на информация и недопустимост на наказателното преследване за този законен обмен. В древен Рим череп с кости символизирал победата над смъртта, символът се използвал от войниците по време на триумфално победоносни шествия и винаги бил придружен от латинска фраза, която се е превърнала в крилато изражение в наше време: „Memento mori“, „не забравяйте, че сте смъртни“. Воините от древен Рим поставят образа на черепа върху дрехи, както и използвани в различни аксесоари за бельо. В наши дни символът на черепа се използва активно във военните приспособления от воини по време на различни конфликти. Този символ "украсява" съвременните неонацистки организации.

И разбира се, изображението на човешкия череп често се използва като предупредителен знак за смъртна опасност, например за токсични материали в химическото производство, електрически ток с високо напрежение. Особено често се среща днес на силови стълбове, където също е допълнен от надписа: "Не се вписвайте! Убийте!".

През последните десет години черепът се превърна в познат принт или образ за дизайнерите на дрехи и бижута. Образът на черепа не само служи на представители на субкултурите, но също така се счита за приемлив за хора с традиционен тип мислене. Активно използван от Александър, Александър Маккуин, Пол Готие, ..

Символичното значение на черепа

Въпросите за живота и смъртта, за безсмъртието винаги са притеснявали хората, а черепът като двоен символ на смъртта и безсмъртието е причина за различни интерпретации и философствания по тези теми. Черепът е символ на смъртта и символ на противопоставяне на него. Устойчивостта на костната тъкан срещу разлагане и гниене дори в най-древните култури символизира жизнеността. Черепна емблема на човешката смъртност. Но черепът винаги е бил смятан за резервоар на душата и се смята, че душата продължава да живее вътре в черепа след смъртта на човек. Ако притежавате черепа на друг, значи вече сте двама, така че черепът може да донесе победа на собственика при екстремни сблъсъци. Поради тази причина човешкият череп е надарен с особена обредна стойност още от палеолита. По същата причина той се използва активно от паравоенни и крайни групи хора. Ако активността на индивида не предполага активност, тогава символиката на черепа се свежда до „размисъл и философстване“. С такова значение той се използва в християнството и е готов в субкултурата, обозначавайки отшелници и изолация от обществото.

  Култът към черепа

митове, мистика, религия, традиции.

В много примитивни племена черепът се е считал за резервоар на души и. Главата на убития враг не е погребана с тялото, а е поставена на почетно място в жилището, обяснявайки това с факта, че оттук нататък тя е осиновена в семейството и не трябва да прави нищо лошо на никого в тази къща. Черепът на победения беше боядисан в ярки цветове, за да не се почувства „обиден“. Подобни обреди се извършвали и върху черепите на починали роднини. Сред келтите Черепът бе почитан като център на свещена сила, която защитаваше човек от неблагоприятни сили и даваше здраве и богатство. Череп - атрибут индуистки и християнски отшелници,  знак за тяхното отказване от света по пътя към спасението. Също така черепът може да бъде мярка за развитието (напредъка) на личността в тибетските божества. Даоистични безсмъртни  (xian) често се изобразява с изключително разширен череп - знак, че те са натрупали огромно количество ян енергия в мозъка си.

Човешката глава е била използвана в много предсказателни ритуали. Скандинавският Один винаги вземал със себе си главата на Мимир, което му носело новини от други светове. Вярата, че черепът има силата на починалчовекът се отразява в множество митични истории.

Жак де Молай (господар на тамплиерите) е изгорен от решението на инквизиционния съд на 18 март 1314 г., предавайки проклятието на краля и папата. Хората чуха Великия Учител да вика: „Климент! Грешен съдия и безсърдечен палач! Казвам: след четиридесет дни ще бъдете завладяни от наказанието Господне! ” Казват, че тамплиерите, които оцелели, платили палача и, като загасили огъня, той извадил череп, който след това почистил. Тогава черепът, заедно с идола Бафомет, е изпратен в Шотландия, откъдето, по време на завладяването на масоните в Америка

Черепът на господаря, наред с други мистични свойства, притежавал силата на проклятие. Де Молай прокле главните виновници на процеса на заповедта - папа Климент V, който почина 40 дни след смъртта на господаря, а няколко месеца по-късно почина от неизвестна страшна болест и Филип Красивият, след това тримата му синове, които умираха един след друг, споделиха същата съдба в продължение на 14 години. Хората ги наричали „проклети крале“. По-нататъшното развитие на легендата приписва на Жак дьо Молай пророчеството, че династията на френските крале ще завърши на пресечения блок. И проклятието се сбъдна: през 1786 г. Луи XVI е осъден на смърт на масонската среща, а три години по-късно, по време на Революцията, той е обезглавен.

В средата на маите се практикува така нареченият „култ към черепите“: главата се отделя от тялото и се пробива дупка в черепа, за да се носи като висулка. По време на разкопки в едно от селата на племето археолозите открили ограда от човешки черепи. По време на завладяването на Мексико сателити на испанския конквистадор Ернан Кортес откриха свода на храма на ацтеките, където се съхраняваха няколко хиляди черепа.
   Във военните обреди келти, скити и хунибил присвоен култът към човешкия череп централно място, Черепите не само бяха окачени на входа на светилището, но служеха като украса за жилищата. Броят на окачените черепи на колана на келтски или хунски воин е бил особен показател за неговата мъжество. Черепът се считал не само за символ на победа над врага, но и средство за защита на победителя.

Според келтите, съдържащата се в главата мистична сила продължава и след смъртта на победения, за да служи на своя победител. Често черепите се възстановяваха в злато или сребро и от тях се правеха съдове за пиене. Келтските конници влязоха в битка, привързвайки главите си към копията и конете на коне. Когато водачът на келтите убил водача на вражеската армия, той отрязал главата му и го представил на храма. По-късно черепът е използван като свещена чаша при различни ритуали. Смъртно ранен другар също му е отрязан главата, за да не попадне в ръцете на врага. Главите на по-малко известни врагове бяха приковани в домовете им, както правят ловците с глави на мъртви животни. Междувременно черепите на онези, които показаха военна доблест в битка, бяха сварени в масло и внимателно съхранявани в сандъци. Култът към черепите също играеше важна роля във военните обреди на скитските племена: те пиеха кръвта на първия убит враг, представяха главите на враговете на царя при искане на техния дял в производството, използваха скалпи като шалове, шиеха поли от тях и украсяваха черепите. Тези привидно варварски обичаи се основават на идеята, че главата е божествен безсмъртен дар. Именно в него бяха положени способностите, дадени на човек и смисъла на неговия живот, които победителят искаше да прехвърли към себе си, за да защити и противодейства на нещастието.

Както знаете, скитите не стояха на церемония дълго време с личните си врагове. Ако скитът извърши убийство, понякога дори негов съсед или роднина, той видя през черепа си. Горната част на черепа беше старателно почистена и измита, след което от нея беше направена чаша за пиене. За да направите това, половината от черепа беше покрита със сурова кожа, а богатите скити го украсяваха със златни или сребърни плочи отгоре. В празнични дни такива купички се изваждаха от трезорите и се показваха пред гостите, за да им напомнят, че собственикът има много врагове, но той успя да преодолее всички тях. Така той предупреди гостите си, че е по-добре да не се караме с него. Когато човек пие от такъв съд, той, заедно с напитката, съдържаща се в него, сякаш поглъща жизнената сила, която се съхранява в черепа.  Можем да черпим примери за такъв обичай дори от руската история. Лаурентийският летопис по този начин съобщава за смъртта на известния руски княз Святослав Игоревич при Днепърските бързеи: „И Курия, князът на Печенег, го нападна; и те убиха Святослав, отрязаха му главата и направиха чаша от череп, вързана с череп (в сребро) и след това пиха от нея. "

Най- християнска иконография когато изобразяват светци и апостоли, черепът се използва за отразяване на отшелници. Изображението с череп показва техните мисли за смъртта. С череп изобразен св. Магдалина, Св. Франциск от Асизи.

В православието, според легендата, пепелта на Адам е била на Голгота - там, където се е състояло разпятието на Христос, кръвта му е измила черепа на Адам и цялото човечество в лицето му - давайки възможност за спасение. Символичното значение на череп с кости в православието е освобождението от смъртта и възможността за спасение. Череп и кости - Глава на Адамтя все още се прилага към монашеската схема, а също така се използва в кръстоски и разпятия на тялото.

Въз основа на тази легенда средновековните иконописци често изобразяват капки кръв, които текат от раните на Христос и падат върху черепа на Адам, което символизира измиването на греха му. Понякога черепът на Адам е бил изобразяван с главата надолу под формата на купа, в която се натрупва течаща кръв на Христос. В този случай главата на Адам всъщност се идентифицира със Светия Граал. Черепът, изпълнен с кръв, символизира в иконографията самоотричането и изкуплението на греховете.

В рисуването

Във визуалните изкуства черепът се появява и като независим символ, и като основен атрибут на персонифицирани фигури. Символиката на нестабилността на съществуването се предава в цикъл от картини, обединени от латинското име Vanitas. Ванитас (лат. Vanitas, лит. - „суета, суета“) - жанрът на живописта на епохата, алегоричен натюрморт, композиционният център на който традиционно е човешкият череп. Такива картини, ранен етап от развитието на натюрморта, бяха предназначени да напомнят за преходността на живота, безполезността на удоволствията и неизбежността на смъртта.

До черепа често изобразявали ... храна. Плодове, зеленчуци, месо и други нетрайни продукти.  Заедно тези обекти трябваше да напомнят на зрителя за преходността на живота. „Побързайте да направите добро“, казват ни авторите на такива натюрморти, „защото животът преминава толкова бързо, колкото крушата изгние.“ Също така бяха популярни часовници, цветя, напитки, не дълголетни пеперуди и символи на човешки дейности, които отнемат живот.

Черепът като атрибут на олицетворена меланхолия, седнала над отворена книга, изразява безполезността на усилията й за овладяване на знанието и мъдростта. Един ужасен старец, гледащ череп, представлява алегорична фигура на старостта.

При портрета ръката на героя, положена върху черепа, показва дълбока почит към починалия. Венецът, коронясащ черепа, красноречиво свидетелства за посмъртната слава на починалия.

Череп сред войни и конфронтации.

  Синоними: Глава на Адам \u003d Мъртва глава \u003d Totenkopf \u003d Jolly Roger

пирати

Появата на черния пиратски флаг около средата на XVI век е съвсем логична. Корабите и флотът се появяват предимно за военни цели, затова е разработена система за оцветяване на знамето. Черно знаме означаваше заповед за незабавно спиране и предаване, жълто - символизира фатална болест на борда или безумието на екипажа на кораба. Ако корабът не отговори на предупреждението, беше издигнат червен флаг, което показва невъзможността за милост.

Добре познатото име на пиратския флаг е „Джоли Роджър“, вероятно от английската дума roger - „измамник измамник“ или в някои контексти - самият дявол. В крайна сметка един от хумористичните прякори на Сатана е Олд Роджър, Олд Роджър.

Да, много пирати имаха черни знамена, но този знак не винаги беше изобразен върху тях и беше много различен от традиционния знак. Например пиратът Калико Джак Ракъм имаше череп с кръстосани саби на знамето си, Томас Тю имаше ръка с меч, легендарната Черна брада Едуард Тих имаше скелет с копие, пронизващо червено сърце (!), Едуард Лоу имаше червен скелет. Кристофър Конден имаше три черепа с кости наведнъж, но Едуард Англия имаше "мъртва глава" с часовник! Въпреки че пиратът Еманюел Уин имал изображение на череп и кръстосани кости на знамето, черепът му бил нарисуван отстрани и по някаква причина изглеждал наляво надясно.

  Военен униформен елемент

Най-често черепът се споменава във военно време.

Образът на череп с кости стана модерен в армиите в ерата на романтизма в литературата, живописта и архитектурата - през XVIII век. Самите военни заповядваха  значки с черепи и ги окачи на униформите си. Официално тези знаци бяха фиксирани във военна униформа по-късно. На погребението на пруския цар Фридрих Вилхелм рицарската зала на неговия дворец е била драпирана с платове с бродирани черепи от сребърна нишка без долна челюст и кръстосани кости, а след това в памет на починалия са били формирани два полка от житейски хусари, носещи една и съща емблема.

През 1831 г. Йозеф Зенкович формира легион отчаяни (отчаяни), състоящ се от пехота и конница, които участват във военни операции срещу части от руските имперски войски в Полша и Литва. По-късно, през същия век, символиката на "смъртта-безсмъртие" се появява в британската армия. През 1855 г., по време на Кримската война, след битката при Балаклава, символиката се допълва от лента с надпис Смърт „ИЛИ СЛАВА” - „(СМЪРТ Смърт) ИЛИ СЛАВА”. Символиката е използвана и от френските кралски емигранти, които се борят срещу революционния режим. И по-късно във финландските, българските, унгарските, австрийските, италианските и полските войски.

Заслужава да се спомене използването на символиката на смъртта от части на Червената армия и анархистките отряди на Нестор Махно. В този случай истинското значение на черепа във военната традиция се изкривява. Черепът се използва за сплашване на унищожение и смърт.  На знамето на „анархо-комунистите“ беше старецът Махно, имаше и „мъртва глава“ и надпис „Смърт за всички, ако това е за пиришките кодове на добродетелите на трудещите се“.
   Днес съвременните армии почти напълно изгубиха традицията да използват символиката на смъртта - черепа („умряла (глава на Адам)“). Примерите за използването му в някои части на специалната цел често се свеждат до пределен шок  на нивото на декоративни униформи за украса. Връзката с истинското свещено значение, което черепът носи като военен символ през ХХ век, днес не е проследена

От втората половина на XX век плашещата емблема на черепа с някои незначителни елементи - светкавици, крила и др. - започнаха да използват в символиката си „командос“ и паравоенните части на американското разузнаване

Германска армия - Тотенкопф

За първи път атрибутът на черепа, подобен на военна униформа, е използван в ударните хусарски полкове на пруската армия на Фридрих Велики. „Хусари с мъртва глава” - „Тотенкопфхусарен” сложиха сребърен череп върху черни шапки, символизиращи единството на войната и смъртта на бойното поле.

В памет на починалия монарх са формирани редовните 1-ви и 2-ри полк на хусарите от кралския живот, облечени в черна униформа (чикичи, доломан и ментик), черен шако (Flugelmuetze) със сребърна емблема, направен в пруски стил - череп с кръстосани кости. Очевидно в този случай „Черните хусари с мъртви глави“ („Шварце Тотенкопфхусарен“) не искаха просто да се разграничат и да разграничат своята част от редица други.

Черепът и костите в тези два гусарски полка, въпреки всички реорганизации на пруската и след това германската армии, са използвани не само до 1918 г., но са били наследени и от армиите на Веймарската република и Третия райх.

По време на Първата световна война "мъртвата глава" (totenkopf) се превръща в емблема на елитните щурмови части на германската армия, огнестрелни роти и танкови дружини. През 1916 г. символът на смъртта е присвоен на огнеборците лично от престолонаследника като най-високия белег за доблест, който „непрекъснато ще стимулира по-нататъшното увеличаване на морала, който презира смъртта“. Тотенкопф беше личната емблема на немския пилот на асо Luftwaffe Джордж фон Хантелман. След 1918 г. „мъртвата глава“ се появи на униформата на доброволческия корпус на Ваймарска Германия - фрейхорите, които се сражаваха срещу германските болшевики (спартацисти), което символизира презрение към смъртта и готовност да стигнат до края в своята борба. Символиката на смъртта се появи и на машините и каските на членовете на Черния райхсвер.

Руска армия - „главата на Адам“

В руската култура произходът на символа на черепа има християнски корени. Черепът с кръстосани кости традиционно се използва и носи името "глава на Адам".

В руската армия символиката на смъртта се появява през 1812 г. в един от конните полкове на петербургската милиция, наречен Смъртоносен или Безсмъртен. Върху шапките на редиците на това милиционерско звено над кръстосаните кости беше прикрепен същия сребърен череп. В отвъдморската кампания срещу Наполеон руските хусари от Александрийския полк започват да имитират своите пруски другари, с които се сражават заедно, а също висят от главата до петите със сребърни черепи.

Но официално гербът на шапките под формата на череп и кости е създаден за „Александрийците” от Николай II едва в началото на 20 век. През 1907 г. в руската императорска армия са възстановени кавалерийските типове и исторически имена на полкове. Беше въведена и традиционна униформа. На 5 март 1914 г. вместо герб на шапка е наредено да носи „Мъртва глава“. Оттогава черепите и костите са украсени законно с кожени шапки и полки на гърдите на „Александрийците“.

Много преди Февруарската революция започва разлагането на руската армия. Военните неуспехи от 1915 г. и нарастващото недоволство на населението от продължаващата война доведоха до масово обезлюдяване. Неподчинението на заповедите се увеличи, понякога достига до бунт
През май 1917 г. Конгресът на войнишките заместници на фронта по искане на Брусилов прие положителна резолюция за създаването на „доброволчески отряди“. „Отрядите на смъртта“ бяха призовани с техния пример, за да вдъхновят останалите, по-малко упорити войски, разложени от червените агитатори и по този начин да предпазят фронта от срив. Впоследствие тези „доброволчески части“ станаха основа на Бялата доброволческа армия.
   Първоначално доброволческите групи не само нямаха единна форма. Вместо кокада на шапките си, те носеха „глава на Адам“ - изображение на череп с кръстосани кости (малко по-късно костите бяха заменени от мечове). Същата емблема започна да се изобразява върху знамената на тези части. Постепенно униформите, възникнали на Югозападния фронт, бяха разпространени със заповеди на главнокомандващия Брусилов в цялата руска армия.

В същото време на болшевишките знамена „мъртвата глава“ винаги присъстваше във връзка с незаменимите призиви за убиване на някой друг („световна буржоазия“, „врагове на трудещите се“, „контрареволюционери“, „поддръжници на стария режим“). Войниците на червената армия използваха символиката на смъртта единствено като обещание за смърт на врага.

Изображенията на черепите не са популярни за всички, тъй като тези символи изглеждат твърде зловещо и страшно. Повечето собственици на татуировки с такива рисунки са или достатъчно мрачни хора, които са свързани по някакъв начин с мистицизма, или представители на субкултури - готи, пънкари, мотористи. И все пак въпросът: „Какво е значението на татуировката„ Череп “?“ Става все по-актуален, тъй като такива татуировки се срещат все по-често.

Култура на различни страни

За повечето хора първите асоциации с образа на черепа са опасност, агресия, унищожаване и смърт. Нека си припомним пиратските кораби, плаващи под знамената с изображение на кръстосани кости. И все пак, не за всички култури този знак е толкова неприятен, някои хора го смятат за емблема на магически сили. Съответно значението на татуировката "Череп" в този случай е изключително положително. Алтернативно тълкуване е промяна, променливост. Много народи вярват, че човек трябва да напълни черепа си в очакване на някои събития, които биха могли да обърнат живота му с главата надолу. Такава татуировка ще помогне и консолидира промените - за да фиксира постигнатия успех или да предпази от неприятности оттук нататък. Но в латиноамериканските страни те не обичат черепи, местната култура тълкува ясно тази картина: „Не забравяйте, смъртта ще дойде за вас.“

Череп Татуировка Значение - Религия версия

В християнството отшелниците, а понякога и апостолите, светците, често са изобразявани с черепи. Този знак се използва за подчертаване на мислите за смъртта и нейната неизбежност. Погледнете по-отблизо - на много икони можете да видите черепите и костите, разположени в подножието на разпятието. Интересен факт - католическите традиции не обръщат много внимание на смъртта и нейните графични изображения. Значението на черепа татуировка в православието се тълкува съвсем различно. Не забравяйте, че тази религия включва сериозна и поетапна подготовка за смърт, в съответствие с много ритуали и специални правила. Използвайте черепа и в някои като магически артефакт, защитен предмет. Смята се, че подходящо подготвен предмет може да се използва за връзка със света на мъртвите. Интересен факт - черепите са били използвани в символиката.Смятало се е, че този знак ще защити войниците, както и ще им даде кураж в битка.

Модерна интерпретация

Най-лесният начин да разберете какво означава татуировка е да попитате директно собственика. Не забравяйте, че изкуството на татуировката включва самоизразяване и индивидуалност. Съответно, всички интерпретации на конкретни рисунки могат да се считат за субективни. Дори татуировката на черепа на ръката днес може да се види не само при брутални мъже, но и при доста сладки млади момичета. Малко вероятно е такива лица да си направят татуировка, като искат да станат смели и агресивни. Филистимците определено не трябва да се страхуват от изображения на черепи и да бъдат предубедени към тези, които избират този дизайн за себе си.

Какво означава татуировката череп с рози?

Често черепите или скелетите са изцяло изобразени преплетени.Такива символ може да показва някаква сериозна загуба. Често това е знак за смъртта на някой ваш близък или раздяла завинаги с някой скъп. Често такива рисунки се допълват от имена или инициали. Черепът с роза в зъбите може да има съвсем различно значение. Най-често това е образ на млади хора, склонни към приключения и лесен начин на живот. Ако такъв череп е допълнен с крила, ореол или други декоративни елементи - те не трябва да се тълкуват отделно. Най-вероятно говорим за изключително художествени образи, които не носят много значение. Затвора татуировки, изобразяващи череп и рози, заслужават специално внимание. Но за тълкуване на такива рисунки може само да се проучи подробно значението на културата на татуировки в затвора.

Черепът вероятно няма да предизвика положителни чувства. Първата връзка с този символ е смъртта. Това е, заслужено. В крайна сметка черепите са неразделен елемент от филмите на ужасите и други истории на ужасите. Въпреки това, в редица култури черепът е символ на късмета. В тази статия ще разберем значението на символа в историята, културата и изкуството на татуировките.

За кого е?

Татуировките с такъв символ са по-често срещани сред мъжете. Но самият символ все още е универсален и перфектен за момичета. Това обяснява огромния брой скици за момичета.

Често такава татуировка се прилага от хора, чийто живот винаги е свързан с риск. Включително комарджии.

Места и стил на татуировки

Череп с корона е абсолютен лидер. Това е най-често срещаната скица за такава татуировка. От една страна, това е лошо, защото всеки иска да бъде собственик на индивидуална рисунка. Но вижте колажа по-долу. Една и съща работа ли се нарича? За сравнение, черепите в шапки са подобни на гангстерите. А черепът в барета е символ на военните.

За мъже

Скиците на мъжки татуировки обикновено са брутални. Тя може да бъде стилизирано черно-бяло изображение, от което духа темата за смъртта.

Татуировките върху четките само набират популярност. Преди да вземете скица за такава работа, трябва да вземете предвид няколко нюанса. Първо: това място винаги се вижда. Второ: трябва да помислите внимателно как да позиционирате скицата. По време на хранене или по време на важен интензивен разговор хората обикновено жестикулират много.

Най-често татуировки на черепа се прилагат върху ръцете. Татуировките се поставят на китките, предмишниците, раменете. Понякога дори на ръцете.

Череп на лицето  - Това е често срещана заявка за търсене. Но това не се дължи на популярността на това място за татуиране. Така хората се опитват да намерят името на канадския модел татуировки.

Rick Genest (роден на 7 август 1985 г., Châteauguet, Канада) е канадски модел от Монреал, по-известен като Zombie Boy поради татуировка на човешки скелет.
Вики

Изображението, в което черепът е увенчан с корона, се намира по-често от другите сред скиците на такива татуировки. Също така, скица може да се нарече популярна: черепът на коза, бик, овен, индианец, череп с крила, в барета.

Значение на символа

В неговата обща значимост , символът показва преходността на човешкия живот , Символът е напомняне, че животът е кратък. Но в същото време човек не трябва да се страхува от този факт, а да живее всеки момент. Тази татуировка често се прилага като талисман. Не без причина, той е особено популярен в байкърските среди. Черепът като неотменен символ на смъртта напомня на собственика, че всички хора са смъртни и единственият въпрос е доколко богат ще бъде животът ни.

Стойността на тезата на символа може да бъде представена, както следва:

• преходността на нашия живот
• смърт
• истината
• израждане

За мъже  череп означава решителност и смелост   в действие. Понякога символ означава пренебрегване и шовинистично отношение към жените.

Череп със змия, Ако змия пълзи от орбитата на череп в скицата, символът променя значението си на безсмъртие и мъдрост. Символът показва, че знанието и мъдростта ще останат и след физическата смърт.

череп с корона  - символ на властта или желанието за власт. Мексико има различно значение: в следващия живот повече късмет.

Череп с крила  - свобода и безгрижие. Също толкова лесно отношение към живота и смъртта.

татуировка череп с часовник  напомнянето на собственика на крайниците на живота е важно. Символизира нуждата от развитие във всеки текущ момент.

Индийски череп  в културата на татуировки означава единство с природата и извън знанието.

Значението на татуировката череп на бик  Зависи от стила на изпълнение. Келтският стил на татуировка е подходящ за бойци, истинските войни от древността украсяват телата им с такъв символ.
  Племенният стил е подходящ за тези, които вярват във връзка с парфюм. В такива произведения червеното се използва за подчертаване на мотива на древните шамански ритуали.
  Черепът на бик може да се използва като символ на зодиакалния знак "теле". Такава скица е подходяща за вас, ако хороскопът не е празен набор от случайни факти, които са подходящи във всяка ситуация, за всеки човек.
  Ако в скицата има пламъци, символът означава агресия и тежкият характер на собственика на такава татуировка.

Захарен черепправилното му име "Калавера", Значението на символа е неизменен жизнен цикъл. Вечността на съществуването на човешките души.
  Символът е използван за първи път в Мексико на честването на Деня на мъртвите. Калавера е богинята на мъртвите, красиво момиче с череп вместо лице. Смята се, че на този ден душите на починалите се спускат на земята. И мексиканците ги поздравяват с радостни танци и танци.

татуировка лястовици с череп  означават един край за всички живи хора.

Череп и кръстосани костиразположен в основата му е. Неизменният символ, който беше изобразен на знамето на истински пирати.

Най- байкерска среда  черепът е символ на късмет. Такава татуировка по-често се възприема като защитна. Много хора вярват, че такава татуировка помага на любителите на пътищата и техните железни коне.

Череп с роза  символизира едновременната двойственост: любов и омраза, смърт и живот.

който и да е растениетосплитане на кости или разположено в основата на черепа показва загуба на любим човек.

цвете  или друго растение в зъби  - желанието да живея за удоволствие, наслаждавайки се на всеки момент от преходен човешки живот.

Козел череп  - мир и доброта. Голям запас от жизненост.

Рам череп  - постоянство, постоянство по пътя към вашата цел.

Гарван по череп  - унищожаване, носещо смърт. Ако е изобразено гнездо до птица, стойността се променя почти обратното. Такъв символ ще означава дълголетие и мъдрост.

История на символите

Най- християнство  е важен символ. В отделни движения, например в православието, черепът е изобразен на разпятие в краката на Христос. Това се обяснява с легендата, че Христос е разпнат на кръста и кръвта му се е стичала върху черепа на Адам, като се е откупвал за греховете на човечеството.

Най- будизъм  използван в прелести и амулети като символ, напомнящ сакралността на човешкия живот.

Сред жителите племена майя, само шаманите са имали способността да контролират злото. Това беше потвърдено от ритуален гъсталак, направен от череп. Вярвало се е, че само шаман може да я държи в прегръдките си.

Древни келти  вярвал, че черепът е местообитание на човешката душа. Затова внимателно съхранявали черепите на починалите си предци и знатни воини. Сред този народ се смяташе, че заедно с черепа, смелостта и други важни качества на починалия преминават към неговия собственик.

Най- Латинска Америка  татуировките често са придружени от надписа „не забравяй, че трябва да умреш“. Значението на такава фраза е, че трябва да се наслаждавате на всеки момент и да живеете максимално. защото всеки има един край. В тази страна ежегодно се провежда фестивал на смъртта. Тук наистина е празник, т.е. много забавно събитие.