Tanrı'nın Annesinin Zhirovitsk İkonu, keşif tarihindeki en olağanüstü ikonlardan biridir. Ortodoks Hıristiyanlık. İkonun ortaya çıkışının başlangıcı, 1470 yılında Litvanya Prensliği'nin Zhirovitsy kasabasında meydana gelen bir hikaye ile ilişkilidir. Köylüler ormanda bir armut ağacına asılı Meryem Ana'nın ikonunu buldular ve onu bu ormanın sahibi Prens Alexander Soltan'a verdiler. Simgeyi bir tabutun içine sakladı ama ertesi gün mucizevi bir şekilde ormanda yeniden ortaya çıktı. Prens bunu bir işaret olarak gördü ve görüntünün ortaya çıktığı yere bir tapınak inşa edilmesini emretti. Tapınak birkaç yıldır varlığını sürdürüyordu ancak bir yangın sırasında yandı. Artık tüm sakinler, Zhirovitsk Tanrının Annesinin Ortodoks ikonunun sağlam olduğunu ummuyordu. Ve sonra bir mucize gerçekleşti. Çocuklar, bir taşın üzerinde duran ve yanında yanan bir mum bulunan, zarar görmemiş bir ikon gördüler. Bulunan simgenin onuruna yeni bir tapınak inşa edildi. Simge jasper üzerinde yapılmıştır. Meryem Ana'nın kucağında bebek İsa ile tasvir edildiği görülmektedir. Halelerinin çevresinde harika çiçeklerden oluşan bir çelenk var. Bu olağanüstü ikona saygı duyulma günü kabul ediliyor.

Tanrı'nın Annesinin Zhirovitsk İkonunun Anlamı

16. yüzyılın ortalarında Zhirovitsy'deki tapınakta bir manastır kuruldu. Rahiplerin kardeşliği ile Uniates arasındaki çatışma, 1613 yılında manastırın 1839'a kadar sahibi olan Uniate rahipleri tarafından ele geçirilmesiyle sona erdi. Polonya kralları tarafından saygı duyulan Tanrı'nın Annesinin Zhirovitsky İkonu, 1730'da görkemli bir şekilde taçlandırıldı. 1839'da manastır Ortodokslara iade edildi. Birinci Dünya Savaşı sırasında simge Moskova'yı ziyaret etmek zorunda kaldı ve 1920'de manastıra iade edildi. Şu anda, Zhirovitsk Tanrının Annesinin simgesi Varsayım Katedrali'ndedir. Tanrı'nın Kutsal Annesi Minsk piskoposluğu.

Zhirovitsk Tanrının Annesinin Ortodoks ikonunun zarif yardımı

Antik çağlardan beri Zhirovitskaya Tanrının Annesi ikonunun gerçekleştirdiği mucizelere dair pek çok kanıt vardır. Simgenin göründüğü yerde kaynaklar var... Zor durumda olan insanlar yaşam durumları Ayrıca ciddi hastalıklara yakalananlar, zihinsel ve fiziksel iyileşme konusunda yardım aldı. Ortodoksluğun zulmü sırasında, yangınlara karşı, şüpheler sırasında ve her türlü sakatlığa karşı Tanrı'nın Annesinin Zhirovitsk İkonuna dua ederler.

Tanrı'nın Annesinin Zhirovitsk İkonu nereden alınır

Kilise tarafından yüceltilen Tanrı'nın Annesi, tüm azizlerin başında yer alır ve bu nedenle onun imajı, inananlar arasında en çok saygı duyulan imajdır. İnsanların birçok beladan koruyucu olan Zhirovitsk Tanrının Annesinin ikonunu satın almak istemeleri şaşırtıcı değil. Ne olursa olsun evimizde simgelerin varlığı sanatsal tarz bunlar yerine getirilir ve hayatımıza ışık ve saflık getirir. Zhirovitsk Tanrının Annesi ikonunun güzelliğinin harika bir şekilde anlaşılması, son zamanlarda, boncuklarla işlenmiş çelik eserler. En cesurların yardımıyla renk çözümleri, bu tip ustalık, Meryem Ana imajının güzelliğini ve saflığını tam olarak ortaya çıkarır. Boncuk nakışı bir kilise dükkanından satın alınabilir veya sipariş üzerine yapılabilir.

Zhirovitskaya Tanrısının Annesinin simgesinin önünde Akfist metni

Tarif edilemeyecek kadar büyük bir merhamet zenginliğine sahip olduğundan, seçilmişlerini büyük bir üzüntü içinde reddetmedin. En şerefli ikonlarınızın bulunduğu tapınak ateşe verildiğinde, Siz, İyi Olan, Yorgan, onları ateşten zarar görmeden koruyarak, onları yine yakılan tapınağın yakınındaki taşların üzerinde gösterdiniz. ateş. Böyle bir mucizeyi gören insanlar, aceleyle Size bir övgü şarkısı söylüyorlar: Sevin, yanmamış Bush, en şerefli imajını yangınlarda koruyarak; Mucizevi ikonunuzu mahrum etmeyen kederli insanlara sevinin. Hıristiyanları kanatlarınızın sığınağıyla koruyarak sevinin; Tapınaklarınızı koruyan şefaatiniz sayesinde sevinin. Taşın üzerindeki en şerefli imajınızı bir kez daha gösteren sevinin; Sevin, senin öğüdünle ayaklarımızı iman taşına bastık. Sevin, çünkü sığınağımızın yıkılmaz duvarı Senin hazinendir; Sevinin, çünkü Seni faydalı Koruyucu olarak tanıdım. Sevin, En Merhametli Hanım, şefaatimiz ve neşeli şefaatimiz.

Tam koleksiyon ve açıklama: Zhirovichi simgesinin duası tanrının annesi Bir inanlının manevi hayatı için.

Litvanya Prensliği saymanı boyar Soltan'ın mülkiyetindeki geniş ormanlar arasında Zhirovichi'de Tanrı'nın Annesini ve Çocuğunu tasvir eden bir simge bulundu. Yerel dindar efsaneler, simgenin 1470 yılında ortaya çıkma zamanını gösterir ve Kutsal Dormition manastırının ortaya çıkışını bu tarihle ilişkilendirir. Ancak bu bilginin açıklığa kavuşturulması gerekiyor: 18. yüzyıl Basilian tarihçisi Stebelsky'nin Soltanov ailesi hakkında yazdığı özel bir makalede, Zhirovichi ve çevresinin 1493 yılına kadar Goitsevich ailesinin elinde olduğu ve ancak ölümünden sonra belirtilmektedir. Bu ailenin son temsilcisini Litvanya Büyük Dükü Alexander, 20 Mart tarihli fermanıyla yaptı. 1493 yılında Zhirovichi'yi Mareşal Soltan'a verdi. Tarihi belgelerde adı en son ertesi yıl geçmişti ve bir yıl sonra da gazetelerde merhum olarak yer alıyordu. Boyar Soltan Aleksandrovich'ten ilk kez 1467'de, 1476'dan önce Litvanya'ya döndüğü ve yedi yıl sonra Zhirovich'in sahibi olduğu yurtdışı gezisiyle bağlantılı olarak bahsedildi. Polonya Kralı ve Litvanya Büyük Dükü Kazimir Jagailovich'in kendisine verdiği seyahat mektubunda boyar Soltan'ın dini olarak Ortodoks Kilisesi'ne bağlı olduğu belirtiliyor.

Birinci Dünya Savaşı sırasında manastırın kilise mülkü Moskova'ya nakledildi ve Aziz Basil Katedrali'nin bodrum katlarına yerleştirildi. Manastır arşivi Novorossiysk'e gönderildi. Zhirovichi'yi işgal eden Almanlar, manastırın binasını kışla olarak işgal etti, yakacak odun için Aziz Nicholas Kilisesi'nin ikonostasisini kesti ve çoğunu yok etti.

“Zhirovitskaya” ikonunun önünde En Kutsal Theotokos'a Troparion

Kutsal ikonunuzun önünde, Hanımefendi, dua edenler şifa ile onurlandırılır, gerçek iman bilgisini kabul eder ve Hacer istilalarını püskürtür. Aynı şekilde, Sana sığınan bizler için de günahların bağışlanmasını iste, kalplerimizi takva düşünceleriyle aydınlat ve ruhlarımızın kurtuluşu için Oğluna dua et.

Seni yüceltiyoruz, En Kutsal Bakire ve eski çağlardan beri Zhirovitsk manastırında yücelttiğin saygıdeğer ikonuna saygı duyuyoruz.

"Zhirovitsky" adlı İkonunun önünde Tanrı'nın Kutsal Annesine Akathist

Hıristiyan ailesinin Şefaatçisi ve Şefaatçisi olarak tüm nesillerden seçilmiş Kraliçe ve Leydi'ye övgü şarkıları getirelim. Ama siz, Rab'bin önünde iyi bir Temsilci olarak, Oğlunuza ve Tanrımıza, bize sonsuz bereketlerin mirasını vermesi için yalvarın, böylece Sizin için sevinçle haykıralım: Sevin, Merhametli Hanım, şefaatimiz ve sevinçli şefaatimiz.

Başmelek Cebrail, sana gökten gönderildi, saf bakire şey: Sevin, lütufkâr Rab seninle! Biz, Tanrı'nın lütfuyla, sizin aydınlığınız aracılığıyla, sizi şık şarkılarla öveceğiz: Sevinin, çağlar öncesinden Tanrı Konseyi tarafından seçilmişsiniz; Sevin, ey dünyanın günahlarını ortadan kaldıran Tanrı Kuzusunu doğuran Kuzu. Meleklerin güçlerini aşan kurtuluşumuzun hazinesi sevin; Sevinin, tertemiz Gençlik ve Işık Annesi. Yaşayan suyun pınarını ortaya çıkaran böceksiz dağa sevinin; İlahi Hayat Ağacını ortaya çıkaran çiçek taşıyan Cennet'e sevinin. Cennete ve dünyaya neşe veren, Tanrı'nın memnun olduğu Anne'ye sevinin; En Yüce Olan'ın, İlahi sınıfın, dünyanın Kurtarıcısının, bitki örtüsünün gücünün gölgesinde kalan sevinin. Sevin, En Merhametli Hanım, şefaatimiz ve neşeli şefaatimiz.

Sadık çocuklarınızın günlük yaşamın sıkıntıları içinde umutsuzluğa kapıldığını ve Sizden göksel yardım talep ettiğinizi görünce, Siz, Tanrı'nın Annesi, Zhirovitsky'nin bir keşişi olarak kutsal ikonunuzun ağacındaki mucizevi görünümüyle Hıristiyanlara umut verdiniz, onların üzüntülerini doldurdunuz. kalpler sevinç ve sevinçle doldu, öyle ki hepsi Sana şükranla Tanrı'ya: Alleluia diye bağırdılar.

Boyar Soltan, Sizin simgenizin ağaçtaki mucizevi görünümünün gizemini mantıklı bir şekilde anlayamadığı için, açığa çıkardığınız en şerefli imajınızı gemide sakladı. Ama Siz, Tanrı'nın Bakire Annesi, bu simgenin aynı ağaçtaki özel görünümüyle, Ona öğrettiniz ki, herkes Sizin tarafınızdan insanlara gönderilen merhamet armağanını bilsin ve sevinçle haykırsın: Sevinin, tükenmez hazine. neşe; Sevin, tarif edilemez tatlılığın kokulu çiçeği. Sadık olanı ruhsal olarak memnun eden hayat ağacı gibi sevinin; Sizi onurlandıran herkese ağırlıksız zenginlik veren sizler, sevinin. Sevin, lütfunun ve merhametinin yanılgısını mahrum etmeyenler: Sevinin, ikonunuza akan herkesi korumanızla gölgede bırakan sizler. Yas tutan herkesin dua sesine itaat ederek sevinin; Sevin, merhametin annesi, tükenmez. Sevin, En Merhametli Hanım, şefaatimiz ve neşeli şefaatimiz.

Mucizevi ikonunuzun ortaya çıkışıyla ilgili öğütlerin gücüyle, aydınlanmış boyar Soltan, bu ikonun Sizin tarafınızdan acı çekenleri teselli etmek için yukarıdan gönderildiğini biliyordu ve aptallığı için gözyaşları içinde dua ederek siteye bir tapınak inşa etti. onun ortaya çıkışından ve onun içinde Tanrı'ya dua eden tüm insanlar Seni durmadan övüyordu: Alleluia.

Tarif edilemeyecek kadar büyük bir merhamet zenginliğine sahip olduğundan, seçilmişlerini büyük bir üzüntü içinde reddetmedin. En şerefli ikonlarınızın bulunduğu tapınak ateşe verildiğinde, Siz, İyi Olan, Yorgan, onları ateşten zarar görmeden koruyarak, onları yine yakılan tapınağın yakınındaki taşların üzerinde gösterdiniz. ateş. Böyle bir mucizeyi gören insanlar, aceleyle Size bir övgü şarkısı söylüyorlar: Sevin, yanmamış Bush, en şerefli imajını yangınlarda koruyarak; Mucizevi ikonunuzu mahrum etmeyen kederli insanlara sevinin. Hıristiyanları kanatlarınızın sığınağıyla koruyarak sevinin; Tapınaklarınızı koruyan şefaatiniz sayesinde sevinin. Taş üzerinde en şerefli imajınızı bir kez daha gösteren sevinin; Sevinin, senin öğüdünle ayaklarımızı iman taşına bastık. Sevin, çünkü sığınağımızın yıkılmaz duvarı Senin hazinendir; Sevinin, çünkü Seni faydalı Koruyucu olarak tanıdım. Sevin, En Merhametli Hanım, şefaatimiz ve neşeli şefaatimiz.

Bir tutku ve ayartma fırtınası boyunca, Sizin sadakatinize sahip olduklarında, mucizevi ikonunuzun önünde dua ederek huzur ve manevi neşeyi bulurlar. Sen, ey saf Bakire, Hıristiyanların Rehberisin, onlara doğru yolu öğretiyorsun ve dünyevi varoluşun anlamını anlamalarına yardım ediyorsun, böylece herkes Tanrı'nın kırmızı bir şarkısıyla Tanrı'yı ​​​​övüyor ve O'na Alleluia şarkısını söylüyor.

Mucizeler armağanıyla ortaya çıkardığın ikonanın çok olduğunu duyan insanlar, merhametine iman ve güvenle ona doğru akarlar ve senin lütuflarının zenginliğiyle zenginleşerek Sana şu övgüyü söylerler: Sevin, Meryem'in Annesi. Hıristiyanlar için bir nimetler denizi döken rahmet; Sevinin, tüm dünyaya neşe getiren sizler. Sevin, sadıkların kutsal sığınağı; Sevinin, sonsuz nimetlerin Vericisi. Sevinin, acılarımızın tatlandırıcısı; Sevin, tüm düşmüşlerin güçlü yükselişi. Sevin, Ey şefaatçi ve yorgunların güçlendiricisi; Sevin, acılarımızda sonsuz teselli. Sevin, En Merhametli Hanım, şefaatimiz ve neşeli şefaatimiz.

Doğudan yükselen tanrısal bir yıldızdan çok, Kutsal Bakire gibiydin; çocukken tarif edilemez güzellikteki bir eş olarak, parlak bir ışıltıyla ortaya çıktığında, en şerefli ikonunun ortaya çıktığı yeri işaret ediyordun, mucizevi bir şekilde korunmuştu. sen ateşten. Bu küçükleri iyiliğinizden mahrum bırakmadınız, onlara büyük merhametinizi öğretmediniz, böylece Mesih'e "Hosanna," diye haykıran İsrail çocuklarını taklit ederek Tanrı'ya Senin hakkında övgüler yağdırdılar. Alleluia.

En Saf Olan, Senin ikonunun ortaya çıkardığı garip ve görkemli mucizeyi gördükten sonra, hastalıklı bir bakire Irina, senin türbesine ibadet etmek için hareket ettiğinde, yolda öldüğünde ve yabancılar onun cenaze törenini daha önce gerçekleştirmeye başladığında Simgen yeniden yükseldi, tüm insanlar korkuyla haykırdı: Yaşam Sözünü bedende doğuran sevinin; Ölü hizmetkarınızı dualarınızla dirilttiğiniz için sevinin. Sevin, ey hayatımızın sandığı, bizi ölümcül selden koruyan; Bize sonsuz yaşamın ve bilginin tatlılarını bahşeden en parlak zihin, sevinin. Sevin, ikonun aracılığıyla bize büyük mucizelerin kaynaklarını gösteriyorsun; Sevin, zalim koşulların karanlığını sana ibadet edenlerden uzaklaştıran sizler. Anlaşılmaz işaretlerle dua edenleri cesaretlendiren sizler, sevinin; Annenizin cömertliğiyle Size gelen herkesi ziyaret eden sizler, sevinin. Sevin, En Merhametli Hanım, şefaatimiz ve neşeli şefaatimiz.

Senin iyiliğinin vaizlerinin hepsi senin bekâr ikonun olan Leydi'ye doğru akarak ortaya çıktılar. Onda gösterdiğin harika hediyenin gücünü fark ederek Tanrı'ya bir şükran şarkısı haykırsınlar diye sıcak dualarla ellerini ona uzatanların hiçbirini reddetmedin: Alleluia.

Tanrı'nın Annesi olan türbenizin çatısı altında inşa edilen çok şerefli Zhirovitskaya manastırı, iyi ahlaki yaşamın yolunu aydınlatan parlak bir ışık huzmesi olarak ortaya çıktı. Bu manastır başarıları evi ve genç erkeklere yönelik ilahi anlayış okulu, Litvanya topraklarını Tanrı'nın gerçek bilgisinin ışınlarıyla aydınlatıyor, böylece herkes, Tanrı'nın Annesi, övgüye değer şarkılar söylesin: Sevinin, Tanrı'nın Annesi. anlaşılmaz ışıktan; Sevinin, güneşin hiç batmayan şafağı. Sevin, cennete giden merdiven; Sevinin, ilahi akılla aptalları bilge yapan sen. Sevinin, Anavatanımızdaki dindarlık okulu; Sevin, bilge Lider, Mesih'in öğretilerinin bilgisiyle. Sevinin, sadıkların ruhlarını nezaketle besleyen sen; Sevinin, bilgeliğin sütünü doyuran sadık kişi. Sevin, En Merhametli Hanım, şefaatimiz ve neşeli şefaatimiz.

Pek çok mucizeyle parıldayan ikonuna saygı göstermek arzusuyla, sadece soyluların değil, aynı zamanda dünyanın krallarının Zhirovitsky manastırını ziyaret ettim, En Saf İmgeniz Leydi'ye aşık oldum ve büyük ve büyük bir bekleyiş bekledim. Senden gelen zengin merhamet, Sana bir övgü şarkısı sunuyor ve Tanrı'ya Alleluia şarkısını söylüyor.

Gerçekten muhteşem bir endüstri gösterdiniz. Hanımefendi, Sadık, Zhirovitsky manastırı pohpohlama ve şiddet yoluyla Ortodoksluktan çitlendiğinde, şefaatinle tekrar Ortodoks halkına verildi. Bu nedenle, doğru inanca sahip tüm ibadetçiler, sevinçle acele ederek En Saf Suretinize akın ettiler: Sevin, kederli durumlarda güvenilir sığınağımız; Sevin, kurtuluş arayanlar için sessiz bir sığınak. Sevinin, Ey Mesih'in imanının havarileri, Ekici; Sevinin, Tanrı'nın sözünün derinliği, bilge Öğretmen. Bizi gerçekle aydınlatan Üç Güneş Işığının lambası sevinin; Bize doğru inancın yolunu gösteren ateş sütunu sevin. Sevinin, zararlı öğretilerden korunuyoruz; Sevinin, zararlı öğretilerden utanın. Sevin, En Merhametli Hanım, şefaatimiz ve neşeli şefaatimiz.

Sende, Tanrı'nın Annesi, Sadakatinde garip ve görkemli mucizeler gördük, çünkü Sen sadece ikonunla lütufkar armağanlarını onlara değil, aynı zamanda ikonunun göründüğü yerde kaynağın sularına da gösterdin. aktı, hastalıkları iyileştirme armağanını verdin ve senden büyük ve zengin bir merhamet verdin. Bunu aldıktan sonra, Tanrı'ya bir övgü şarkısı söyleyecekler: Alleluia.

Senin korumana sığınanların hiçbiri Seni eli boş bırakmaz ve sesi duyulmaz; Çünkü Oğlunuzun çarmıhında anneliğin acılarını kabul eden Tanrı'nın Annesi, acılarımızın yükünü tartıyorsunuz. Üstelik, Anne, daha deneyimli bir üzüntüyle, Oğlunun acısına ve acısına ortak bir katılımcı olarak şöyle haykırıyoruz: Sevin, umutsuz umut; Sevin, kederli için teselli. Sevinin, üzüntülerimizi giderin; Sevinin, tüm dünyaya neşe veren sizler. Başı belada olanlara hızla yardım eli uzatan sizler sevinin; Bize anne sevgisini ve merhametini gösteren sizler sevinin.

Sevinin, dualarınızla biz Tanrı'nın önünde Şefaatçimiziz; Sevinin, zorluklardaki büyük koruyucu. Sevin, En Merhametli Hanım, şefaatimiz ve neşeli şefaatimiz.

Tüm melek orduları seni, Tanrı'nın Annesi, göklerin en yükseği ve güneşin saf hükümdarlığı olarak yüceltiyor: çünkü Tanrı'yı ​​​​beden olarak tasarladın ve ışıkların Işığını doğurdun. Aynı şekilde, biz dünyevi varlıklar, en dürüst Melek ve karşılaştırmasız en görkemli Seraphim gibi, Seni yücelten, Tanrılara Senin hakkında şarkı söyleyeceğiz: Alleluia.

Dünyevi varlıkların tüm süslülüğü, Senin indirdiğin simgeyi yüceltmek için yeterli değil, ama ondan, sanki sürekli akan bir kaynaktan geliyormuş gibi, içeri akanlar bol miktarda fayda elde ediyorlar. Üstelik, bu bereketlerin ana kaynağı olan mirasınıza göre Sizi övmekten şaşkına döndüğümüzde, yürekten şefkatle haykırıyoruz: Sevinin, kurtuluşumuzun Ev Yapıcısı, dünyevi yaşamımızı iyilik için örgütleyen; Bizi cennetteki anavatana götüren Rehber'e sevinin. Ebedi günahkarları nimetlerden mahrum etmeyen suçluya sevinin; Tanrı'nın haklı gazabını merhamete dönüştüren Tanrı'nın önündeki Temsilcimiz sevinin. Sevinin, bizi küçümsemek için bize bu dünyanın kibrini öğreten sen; Zihnimizin içgörüsüyle bizi daha ilahi bir sevgiye çeken sen, sevin. Sevinin, tüm sıkıntılardan hızlı kurtuluş; Çaresizler için güvenilir kurtuluşa sevinin. Sevin, En Merhametli Hanım, şefaatimiz ve neşeli şefaatimiz.

Kurtarılmak isteyenler ve senin çatının altına koşarak gelenler için, Ey En Kutsal Bakire, tükenmez Yardımcın ol. Bizi sıkıntılardan ve talihsizliklerden, özellikle umutsuzluktan ve günahkarların düşüşünden kurtarın ve Mesih'in erdemlerinden keyif alarak, önceki şefaatinizin neşesiyle şükranla haykırıyoruz: Alleluia.

Ey En Kutsal Bakire, onun ağır duruşmaları sırasında Ortodoks Kilisesi'nin güçlü duvarıydın; Aynı şekilde Sana dua ediyoruz: kötü günlerimizde bize karşı ayaklanan kötü düşmanlardan bizi şefaat et, koru ve koru, böylece hepimiz Senin için sevinçle haykıralım: Sevinin, koruyucusu ve Ortodoks Kilisesi'nin savunucusu. İsa; Sevin, çünkü senin şefaatin sayesinde Kilise parlıyor. Sevinin, çünkü ataların inancının mürtedleri Sizin tarafınızdan uyarılıyor: Sevinin, çünkü Ortodoksluk düşmanlarının entrikaları Sizin tarafınızdan utandırılıyor. Sevinin, çünkü öğütleriniz aracılığıyla ülkemizde gerçek inanç aşılanıyor; Sevinin, çünkü üzerinizde yanan düşmanın öfkesi bastırılıyor. Sevin, Ortodoksluğun sağlam bir şekilde güçlendirilmesi; Sevinin, kafir olanlara yazıklar olsun. Sevin, En Merhametli Hanım, şefaatimiz ve üzücü şefaatimiz.

Ey En Saf olan, insanlara vahyettiğin cömertliğinin zenginliğine göre her türlü şarkı söylemeyi övmek yetmez. Senin rahmetinin derinliğini idrak edebilecek hiçbir akıl, Seni layıkıyla övecek tek bir söz yoktur. Dahası, ey iyi varlık, sefil övgülerimizi kabul et ve biz de senin büyüklüğünü yücelterek Tanrı'ya Senin hakkında bir şarkı söyleyeceğiz: Alleluia.

En saf imajınızın doğasında bulunan lütuf dolu yardımın parlak ışınıyla, Leydi, kederli hayatımızın yolunu aydınlatın, böylece Sizin tarafınızdan teslim edilen tüm sıkıntılardan, üzüntülerden ve şiddetli talihsizliklerden, ayakta durma hakkına sahip olabiliriz. Rab'bin kanunu, Size teşekkür ediyor ve Rab'be şarkı söylüyor: Bizi kapsayan bir omophorion gibi görünen simgeniz aracılığıyla sevinin, mucizeler; Herkese sayısız nimetler veren sen, sevin. Tutkularımızı ve dünyevi düşüncelerimizi sakinleştiren sizler sevinin; Tüm fiziksel ve zihinsel hastalıklarımızı iyileştiren sizler sevinin. Şefaatiniz sayesinde tüm sıkıntılardan kurtulduğunuza sevinin; Bizi üzüntü ve kederde hızla rahatlatan sizler sevinin. Sevin, dul kadınların şefaati ve yetimlerin bakımı; Sevinin, gençlerin düzeltilmesi ve yaşlıların teselli edilmesi. Sevin, En Merhametli Hanım, şefaatimiz ve neşeli şefaatimiz.

Bizim için Tanrı'dan Tanrı'dan lütuf isteyin, En saf imajınıza akan Leydi ve Siz, Işık Annesi, şarkılarla büyüyün ki, Sizin korumanızın gölgesinde, tüm dindarlık ve saflık içinde yaşayalım ve layık olalım. Hiçbir kınama olmadan Görkem Kralının Tahtı'nın huzuruna çıkın ve Alleluia şarkınızı övün.

Büyüklüğünün ilahisini söyleyerek, Kutsal Bakire, hepimiz Seni övüyoruz ve kurtuluşumuzun sarsılmaz Temsilcisi olarak içtenlikle dua ediyoruz: hepimizin iyiliği için Yardımcın ol ve dokunaklı bir şekilde Sana seslendiğimizi duy: Sevin, ey bilge İşaretçi Mesih'e giden doğru yolun; Sevin, saflığın ve iffetin koruyucusu. Sevinin, doğruluğa aç ve susuz olanların Besleyicisi; Sevin, şefaatini arayanların uyanık Şefaatçisi. Sevinin, yorgun olanlara yardım edin; Sevin, tüm dünya için koruma. Bizi hayatın tüm yollarında koruyan Rehberimiz sevin; Bizi kötü ruhlardan koruyan hava sınavlarında ölümden sonra bile sevinin. Sevin, En Merhametli Hanım, şefaatimiz ve neşeli şefaatimiz.

Ah, En Kutsal Hanım, Tanrı'nın Bakire Annesi, göklerdeki melek rütbeleri tarafından ilahiler söylenen, bizden, değersiz hizmetkarlarından, Seni övmek için sunulan ve bizi günahın düşüşlerinden kurtaran bu duayı kabul et, bizi Tanrı'nın mirasçıları yap. Cennetin Krallığı, böylece sonsuza kadar seninle birlikte Tanrı'ya şarkı söyleyelim: Alleluia, Alleluia, Alleluia.

Tanrı'nın Annesinin Zhirovichi simgesinin duası

1470 yılında, Ortodoks boyar Alexander Soltan'ın ormanındaki Zhirovichi kasabasının çobanları, bir armut ağacının dalları arasından süzülen bir ışık fark ettiler. Çobanlar yaklaştılar ve bir ağacın üzerinde parlak bir parıltıyla Tanrı'nın Annesinin küçük bir simgesini gördüler. Alexander Soltan'a götürüldü ama o çobanların hikayesine hiç önem vermedi ve ikonu sakladı. Ertesi gün misafirler Soltan'a geldiler ve sahibi bulguyu göstermek istedi. Ancak şaşırtıcı bir şekilde hiçbir yerde bulunamadı. Çobanlar onu yine armut ağacının üzerinde bulmuşlar. Bu kez Alexander Soltan ikona büyük bir saygıyla davrandı ve ortaya çıktığı yere ahşap bir tapınak inşa etmeye karar verdi. Böylece En Kutsal Theotokos'un onuruna bir Ortodoks kilisesi inşa edildi. 1520 civarında yandı ve herkes ikonun kaybolduğunu düşündü. Ancak yanan tapınağın bulunduğu yerde köylü çocuklar harika bir sahne gördüler: Orada, büyük bir taşın üzerinde olağanüstü güzellikte bir Bakire oturuyordu. Bunu öğrenen kasaba sakinleri, rahibin önderliğindeki taşa gittiler ve üzerinde yanan bir mum ve yangından zarar görmemiş Meryem Ana'nın ikonunu gördüler. Böyle bir olaydan sonra ikon rahibin evindeydi. Ahşap bir kilisenin yerine taş bir kilise inşa edildiğinde ve Meryem Ana adına kutsandığında, içine mucizevi bir ikon yerleştirildi.

Yüz yıl sonra tapınağın yakınında bir manastır ortaya çıktı. İÇİNDE XVI'nın başı 1. yüzyılda Uniates tarafından ele geçirildi, ancak Zhirovichi ikonu sadece onlar tarafından değil, Katolikler tarafından da saygı görüyordu. 1839'da manastır Ortodoks'a iade edildi ve Batı Belarus topraklarında Ortodoks ibadetinin yeniden canlandığı bir yer haline geldi.

Birinci Dünya Savaşı sırasında Zhirovichi simgesi Moskova'ya götürüldü ve 20'li yılların başında manastıra iade edildi. Şimdi o, Varsayım Katedrali'ndedir ve zarif gücünden dolayı derin saygı görmektedir.

Zhirovichi ikonunun dünyadaki en önemli 100 Ortodoks ikonundan biri olması dikkat çekicidir. Ve bu nedenle, 20 Mayıs'ta Ortodoks Hıristiyanlar, Tanrı'nın Annesinin Zhirovichi İkonunun gününü kutluyorlar.

Tanrı'nın Annesinin Zhirovichi İkonunun önünde

Ey En Merhametli Hanım, Tanrı'nın Bakire Annesi! Dudaklarımla senin türbene dokunacağım ya da dudaklarımla insanlara açıklanan cömertliğini itiraf edeceğim: Sana akan hiç kimse ince ve duyulmamış bırakmıyor. Gençliğimden beri Senin yardımını ve şefaatini aradım ve bir daha asla Senin rahmetinden mahrum kalmayacağım. Bakın ey hanımefendi, kalbimin acılarını ve ruhumun ülserlerini. Ve şimdi Senin en saf suretinin önünde diz çökerek Sana dua ediyorum. Üzüntü günümde beni güçlü şefaatinden mahrum etme, keder günümde bana şefaat et. Gözyaşlarımı geri çevirme Ey Hanım, kalbimi sevinçle doldur. Sığınağım ve şefaatim ol, ey Rahman, nurunla zihnimi aydınlat. Ve sana sadece kendim için değil, şefaatine sığınan insanlar için de dua ediyorum. Oğlunuzun Kilisesini iyilik içinde koruyun ve ona karşı ayaklanan düşmanların kötü iftiralarından koruyun. Yardımını havarideki başpapazlarımıza gönder ve onları sağlıklı, verimli ve Rab'bin gerçeğinin sözünü doğru bir şekilde yöneterek koru. Bir çoban olarak, Oğlunuz Tanrı'dan, kendilerine emanet edilen söz sürüsünün ruhları için gayret ve uyanıklık dilemesini ve onların üzerine akıl, dindarlık, saflık ve ilahi hakikat ruhunu indirmesini isteyin. Aynı şekilde Leydi, Rab'den yöneticilerden ve şehir yöneticilerinden bilgelik ve güç, yargıçlardan doğruluk ve tarafsızlık ve Size akan herkesten iffet, alçakgönüllülük, sabır ve sevgi ruhunu isteyin. Ayrıca, ey Merhametli Olan, ülkemizi Senin iyiliğinin barınağıyla kaplaman ve onu doğal afetlerden, yabancı istilalarından ve iç karışıklıklardan kurtarman için de Sana dua ediyorum ki, orada yaşayan herkes sessiz ve sakin bir yaşam sürsün. sevgi ve huzur içinde olacaklar ve sonsuz dualarla sonsuz nimetlerin tadını çıkaracaklar. Sizinkini miras alarak, cennette sizinle birlikte Tanrı'ya sonsuza kadar şükredebilecekler.

Oluşturulma tarihi: 03/24/2008 07:35:00

Aziz Tapınağı'nın resmi web sitesi Seraphim Vyritsky

192284, St. Petersburg, Zagrebsky Bulvarı, 26

Kupchino'daki Aziz Seraphim Vyritsky adına kilisenin cemaati

İÇİNDE Ortodoks geleneğiİnsanların katılımı olmadan mucizevi bir şekilde ortaya çıkan pek çok sözde mucizevi görüntü, yani azizlerin, Tanrı'nın Annesinin veya Mesih'in görüntüleri vardır.

Buna, ikon ressamı veya başka herhangi bir kişi sayesinde değil, Rab'bin lütfuyla ortaya çıkan Tanrı'nın Annesinin Zhirovitsky İkonu da dahildir.

Bu görüntü yüksek değere sahiptir ve Ortodoks Kilisesi genelinde saygı duyulmaktadır, ancak özellikle topraklarında insanlara göründüğü Belarus'ta.

Zhirovitsk İkonu nasıl ortaya çıktı?

Mucizelerle ve şaşırtıcı olaylarla dolu bir efsane bu görüntüyle ilişkilendirilir. Keşif, çobanlarının Litvanyalı sayman Alexander Soltan'ın topraklarında yürüdüğü 1470 yılına kadar uzanıyor. Ormanda bir armut ağacından gelen parlak bir ışık gördüler.

Yaklaşıp biraz bekledikten sonra çobanlar, bir ağaçta beliren ve küçük bir avuç içi büyüklüğünde jasperden yapılmış mucizevi bir görüntü gördüler. Sonuç olarak, Zhirovitsky simgesi, bu görüntüye pek dikkat etmeyen ve onu bir tabuta koyan Soltan'ın kendisi ile sonuçlandı. Ancak simge kaybolup bir ağaçta yeniden belirdikten sonra, mucizevi görüntüye tapınmak için orada bir tapınak inşa etmeye karar verdi.

Tapınak yaratıldı ve insanlar neredeyse anında Tanrı'nın Annesinin Zhirovitsk İkonunun yeni kalıntıya yönelerek nasıl yardımcı olduğunu bulmaya başladı. Çeşitli şifalar ve hatta kutsanmak için ikona götürülen ancak hastalık nedeniyle alınmayan bir kızın dirilişi bile kaydedildi.

16. yüzyılın başında armut ağacının bulunduğu yere inşa edilen ilk tapınak yandı ve ikonun kaybolduğu düşünüldü, ancak bir süre sonra aslında yanan bir mum ve bir ikonun bulunduğu ikinci bir keşif meydana geldi. küllerin üzerinde keşfedildi. Bugün hala var olan Yavlensky Tapınağı orada inşa edildi. Ancak şimdi Tanrı'nın Annesinin Zhirovichi İkonu, 17. yüzyılın başlarında taştan inşa edilen Kutsal Meryem Ana'nın Göğe Kabul Kilisesi'nde tutuluyor.

Zhirovitsky tapınakları

Zhirovichi sakinleri bugüne kadar kutsal imgeyi, onunla ilişkili nesneleri ve olayları onurlandırmak için mümkün olan her yolu deniyor. Varsayım Kilisesi topraklarında ikonun göründüğü aynı armut ağacının kökü bugüne kadar korunmuştur. Sunağın hemen altında bulunur ve buradan inananların çeşitli dini amaçlarla kullandıkları kutsal suyun sağlandığı küçük bir kaynak gelir.

Ayrıca aynı taş hala duruyor, ancak ikonun yeniden bulunduğu yer. Tarihe göre ilk başta çocuklar ilk tapınağın olduğu yerde yürüyorlardı ve bir taş üzerinde bir resim gördüler. en güzel kadın, ki bu kesinlikle değildi basit bir insan. Daha sonra çocuklar bunu köylerindeki yetişkinlere anlattılar ve ardından yetişkinler mumu ve yeni buldukları görüntüyü gördüler.

Bu taş Tezahür Tapınağı'nda bulunur ve sunak tahtının temelini oluşturur. Taşın yüzeyinde yüzyıllar önce oradaki çocuklara görünen En Kutsal Theotokos'un elinin izi kaldı.

Halen çok sayıda hacı bu türbelere akın ediyor.

Manevi eğitim almak isteyenler de oraya geliyor. Bölgede, modern Ortodoks Kilisesi'nin en gelişmiş eğitim merkezlerinden birini temsil eden bir ilahiyat okulu bulunmaktadır.

Bir simge ne işe yarar?

Akathist'te bu ikonun eğitimsel önemi de vurgulanmaktadır. Zhirovitsk İkonunun nasıl yardımcı olduğunu gösteriyor ve özellikle "dindar gençlere rehberlik etmekten" bahsediyor. Böylece, Tanrı'nın Annesinin Zhirovitsky İkonuna yapılan dua, kendi içinde doğruluğu geliştirmek ve gerçek Ortodoks inancının yolunu seçmek isteyen her genç tarafından kullanılabilir.

Zhirovitsk İkonunun Mucizeleri

Aslında, bu kutsal görüntü insanlara önemli sayıda mucize gösterdi, ancak modern kanıtlara bakılırsa Meryem Ana'nın İkinci Dünya Savaşı sırasında ortaya çıkışına dikkat edilmelidir. Faşist birlikler Zhirovichi'yi ele geçirdi ve kiliselere kendi cephanelerini yerleştirdi, ardından Kutsal Bakire onlara göründü. Temsilciler Alman ordusu Sonunda tapınakları havaya uçurmak istediler ama başaramadılar.

Ayrıca bu bölgeyi bombalamak zorunda kalan Sovyet pilotları da pek çok ilginç şey anlattı. Özellikle, haritaya göre doğrudan altlarında yer almalarına rağmen tapınakların kokpitten nasıl tamamen görünmez hale geldiğinden bahsettiler.

Zhirovitsk İkonuna Dualar

Ey En Merhametli Hanım, Tanrı'nın Bakire Annesi! Dudaklarımla senin türbene dokunacağım ya da insanlara ifşa edilen cömertliğini hangi sözlerle itiraf edeceğim: Çünkü sana akan hiç kimse boş bırakmaz ve duyulmaz. Gençliğimden beri senin yardımını ve şefaatini aradım ve bir daha asla senin merhametinden mahrum kalmadım. Bakın ey hanımefendi, kalbimin acılarını ve ruhumun ülserlerini. Ve şimdi, Senin en saf suretinin önünde diz çökerek Sana dualarımı sunuyorum: üzüntü günümde beni her şeye gücü yeten şefaatinden mahrum etme ve üzüntü günümde benim için şefaat et. Gözyaşlarımı geri çevirme Ey Hanım, kalbimi sevinçle doldur. Sığınağım ve şefaatim ol, ey Rahman, nurunla zihnimi aydınlat. Ve sana sadece kendim için değil, şefaatine sığınan insanlar için de dua ediyorum. Oğlunuzun Kilisesini iyilik içinde koruyun ve ona karşı ayaklanan düşmanların kötü niyetli iftiralarından koruyun. Elçilikteki başpasörlerimize yardımını gönder ve onları sağlıklı, uzun ömürlü ve Rab'bin gerçeğinin sözünü doğru bir şekilde yöneten kişiler olarak tut. Bir çoban olarak, Oğlunuz olan Tanrı'dan, kendilerine emanet edilen söz sürüsünün ruhları için gayret ve uyanıklık isteyin; akıl ve dindarlık ruhunun, saflığın ve İlahi hakikatin onlara indirilmesini isteyin. Aynı şekilde Leydi, Rab'den, iktidardakilerden ve şehrin yöneticisinden, yargıçların hakikatinden ve tarafsızlığından ve Size akan herkesten, iffet, alçakgönüllülük, sabır ve sabır ruhu için bilgelik ve güç isteyin. Aşk. Ben de sana dua ediyorum ki, ey Rahman, ülkemizi Senin iyiliğinin sığınağıyla kapla ve onu doğal afetlerden, yabancı istilalarından ve iç karışıklıklardan kurtar ki, orada yaşayan herkes sakin ve huzurlu bir hayat sürsün. Sevgiyi, huzuru ve dualarınla ​​sonsuz nimetlerin tadını çıkar. Miras olarak, Cennette seninle birlikte Tanrı'ya sonsuza kadar hamd edebilecekler. Amin.

Zhirovitsk Meryem Ana, benzersiz tarihi ve görünümü nedeniyle, bu gibi durumlarda alışılmadık uygulama tekniği nedeniyle çok özel bir yere sahiptir. Buna ek olarak, Ortodoks inananlar ve Batı Hıristiyanlığının takipçileri tarafından da aynı derecede saygı görüyor.

Benzersiz simgenin açıklaması

Alıştığımız ikonlardan farklı olarak Zhirovitsky görüntüsü, jasper üzerine yapılmış rölyef şeklinde oval bir kompozisyondur. Boyutları çok küçüktür - 5,7 x 4,1 x 0,8 cm ve görünüş olarak bir göğüs plakası simgesine veya kamera hücresine benzemektedir. Simgenin arka tarafı pürüzsüzdür. Yapıldığı jasper, koyu kırmızı ve doğal bir kombinasyona sahiptir. yeşil çiçekler, görsel olarak koyu sarı bir renk tonu oluşturur.

En Kutsal Theotokos, Ebedi Çocuğunu sağ elinde tutarken, sol elini göğsüne bastırmış olarak tasvir edilmiştir. Cennetin Kraliçesi'nin açıkta kalan başı, kendisine yapışan Oğul'a doğru eğilir ve O'na hafifçe dokunur. Bebek İsa dizlerini açıkta bırakacak şekilde kısa bir tunik giymiştir. Anne ve Oğul'un başları taçlıdır. Yanlarda, bu tür ikonlar için geleneksel olan ve adlarını belirten Yunanca harfler görülmektedir.

Yukarıda açıklanan Zhirovitsk Tanrı Annesinin simgesi, “Eleus” - Hassasiyet adı verilen ikonografik türe aittir. Bu tür Tanrı'nın Annesi ikonları çok eskidir ve Mısır'da, Kıpti sanatı olarak adlandırılan sanatın geliştiği erken Hıristiyan döneminde ortaya çıkmıştır.

Genç çobanları bulmak

İkonun geçmişi de sıradışı olduğu kadar dış görünüş. Bu simgenin ilk kez 1470 yılında Grodno bölgesinde, tahmin edebileceğiniz gibi adını veren Zhirovichi köyünden çok uzak olmayan bir yerde ortaya çıktığını söylüyorlar (ve bildiğiniz gibi insanlar bunu boşuna söylemeyecekler) adı. Öyle oldu ki yerel çocuklar, doğuştan Litvanyalı, ancak inanç gereği Ortodoks olan zengin bir asilzadeye ait olan bir ormanda sığır güdüyordu. Adı Alexander Soltan'dı.

Aniden (hikayelerdeki en ilginç şey genellikle bu kelimeyle başlar), ağacın kenarında büyüyen bir armut ağacının tepesinden yayılan parlak bir ışık gördüler. Korkularının üstesinden gelen çobanlar yaklaştılar ve yeşilliklerin arasında ışınların her yöne parladığı küçük bir simge gördüler. Çocuklar nefeslerini tutarak ağaçtan harika bulguyu aldılar ve onu sahiplerine doğru koştular. Söylemeye gerek yok, bu Zhirovitsk Tanrının Annesi'nin aynı simgesiydi - Blagozdratnitsa, çünkü daha sonra onun aracılığıyla ortaya çıkan sayısız şifa mucizesi için çağrılmıştı.

Açıklanamayan mucizelerin başlangıcı

Böyle bir merak karşısında çok şaşıran Aleksandr Soltan bununla ne yapacağını bilemedi, ancak her ihtimale karşı çocuklara birer bozuk para verdikten sonra ikonu bir tabuta kilitledi ve ilk fırsatta onu götürmeye karar verdi. Grodno ve bunu piskoposluk piskoposuna göster. Sahte bir tabut güvenilir bir şeydir; bir bulgu (görünüşe göre pahalı) ondan hiçbir yere gitmeyecektir. Ertesi gün misafirlere göstermek isterken değerli tabutu boş bulduğunda ne kadar şaşırdığını hayal edin.

Efendi, uşakları ahirette ebedî azapla, bu dünyada da değneklerle ne kadar korkutsa da, herkes hiçbir şey bilmediğine yemin ediyordu. Ve kutunun anahtarı bütün gece boynunda kaldı. Peki, bunun kimin elleri olduğu açık. Sultan'ın odalarına kutsal su serptiler ve bu konuyu düşünmeyi bıraktılar. Aniden (yine aniden) aynı çobanlar ormanın kenarında zaten tanıdık olan parıltıyı tekrar gördüler ve birkaç madeni para daha beklentisiyle ona doğru koştular.

Ahşap bir kilisenin kısa ömrü

İkonun yeniden keşfi, bulgunun bir mucizeden başka bir şey olmadığı konusunda şüpheye yer bırakmadı ve kendisi, yani Alexander Soltan, onun aracılığıyla vahyedilen Tanrı'nın seçilmiş kişisiydi. Kendisini böylesine yüksek bir onura layık göstermek isteyen asilzade, hemen ormanın kenarında, Zhirovitsky Tanrı Annesinin simgesinin çobanlara göründüğü yerde inşa edilmesini emretti. ahşap kilise ve yeni bulunan tapınağı içine yerleştirin.

Ormanlar açısından zengin bir ülkede herhangi bir şey inşa etmek uzun zaman alırdı - ustanın geriye dönüp bakma zamanı bulamadan, baltalar çoktan sustu ve açıklığın ortasında güzel bir kilise büyüdü. Ancak görünüşe göre, Rab onun girişimini bereketlemedi - altı aydan kısa bir süre sonra yıldırım çarptı ve hala reçine kokan ahşap bina bir gecede yandı. Olay gece oldu ve alarm zili köylüleri uyandırdığında, oraya vardıklarında söndürülecek hiçbir şey kalmamıştı. Kilisenin bulunduğu yerde geriye kalan tek şey dumanı tüten bir kömür yığınıydı.

Mucizevi bir görüntünün üçüncü edinimi

Köylüler emekleri için üzülüyordu ve usta da boşa harcanan para için üzülüyordu, ancak en önemlisi, yangında kaybolduğu düşünülen harika ikona pişman oldular. Onu tekrar görmeyi beklemiyorlardı, birdenbire (üçüncü kez aynı şeydi) aynı çocuklar, ama zaten okuldan dönüyorlardı - görünüşe göre, 15. yüzyılda Zhirovichi köyünde zaten vardı - fark ettiler Yanmış kilisenin yakınında bir taşın üzerinde oturan kadın benzeri görülmemiş güzellik ellerinde tanıdık bir simge tutuyor.

Gençlerin kafa karıştırıcı hikayesini dinledikten sonra Allah'ın vahyinin kendilerini tekrar ziyaret ettiğine inanan köylüler, yanlarında yerel rahibi çağırmayı unutmadan belirtilen yere koştular ve o da papaz-diyakozu koluyla yakaladı. afişler ve simgeler. Genel olarak, bütün bir dini alay kilisenin küllerine doğru gidiyordu.

Ve herkes bir mucizeye hazır olmasına rağmen, ateşten tamamen etkilenmemiş Zhirovitsk Meryem Ana'nın simgesi isten kararmış bir taş üzerinde önlerinde belirdiğinde istemeden dondular. Hikaye inanılmaz görünebilir, ancak neredeyse altı yüzyıl boyunca hem Ana Rus'ta hem de yabancı topraklarda birçok Hıristiyan nesli tarafından dinlenmiş ve korkuyla okunmuştur.

Manastırın yaratılışının başlangıcını belirleyen tapınak

Efsanevi Anka kuşu gibi küllerinden yeniden doğan ikonanın Alexander Soltan üzerinde yarattığı izlenim, gök gürültüsüne benziyordu. İlk başta cimri olduğu için içtenlikle kendine küfrederek, hemen ona taş bir tapınak yapılmasını emretti ve böylesine paha biçilmez bir türbe için ahşap bir kilise dikti. Evet, cimri olan bildiğiniz gibi iki kat öder. Yetenekli duvar ustalarını işe aldı ve onlar, onların onayıyla, iki kez kaybolan ve üç kez bulunan Zhirovitsk Tanrının Annesinin simgesinin ciddiyetle yerleştirildiği taştan bir Göğe Kabul Kilisesi inşa ettiler.

16. yüzyılın başlarında tapınağın etrafında bir manastır topluluğu oluşmuş, daha sonra manastıra dönüştürülmüştür. O dönemde oldukça yoksullaşan Soltanov ailesi hâlâ bu bölgelerde hakimiyetini sürdürüyordu ve hatta Yakov adındaki temsilcilerinden biri, manastırın topraklarında başka bir taş tapınak inşa etmeyi bile planlıyordu. Ancak, yüzyılın ortasında Zhirovichi köyü bankacı Yitzhak Mikhalevich'e borçları için ipotek edildiğinden ve yalnızca o zamana kadar Katolikliğe dönüşen Yakup'un mirasçıları tarafından satın alındığından, planları gerçekleşmeye mahkum değildi. .

Uniate yönetimi altındaki manastır

1605 yılında Zhirovichi tekrar sahibini değiştirdi; kendi mülkü topraklarında bulunan manastırı, bilindiği gibi Ortodoks ayinlerinin bir kısmını koruyan Uniate kilisesinin yetki alanına devreden Litvanyalı asilzade Ivan Meleshko oldu, ancak Vatikan'a bağlıydı. Zhirovitsk Tanrının Annesinin Ortodoks ikonu, kendisini Roma papazının gölgesinde bu şekilde buldu.

Meryem Ana'nın bu küçük boyutlu görüntüsü, ortaya çıkardığı mucizeler nedeniyle manastıra geniş bir ün kazandırdı. Örneğin, Haziran 1660'ta Litvanyalı hetman Pavel Sapieha, Polonka köyü yakınlarındaki Rus birliklerine önemli bir darbe indirmeyi başardığında, her bakımdan başarısı, Annesi Zhirovitsky İkonuna yapılan duadan kaynaklanıyordu. Savaş başlamadan önce valinin halka açık olarak okuduğu Tanrı.

Doğru, aynı yılın sonbaharında Pskov boyar Prensi Khovansky'nin ona iyi bir dayak attığını hatırlamamaya çalıştılar, asıl mesele, yüzlerce hacının manastır hazinesini yenilemeyi unutmadan mucizevi ikona saygı göstermeye gitmesiydi.

Roma'da fresk keşfedildi

Fotoğrafları bu makalede sunulan Tanrı'nın Annesinin Zhirovitsk İkonu, 18. yüzyılda daha da yüceltildi. Öyle oldu ki, 1718'de Katolik manastır tarikatlarından birinin Roma şubesinde onarımlar sırasında, bir sıva tabakasının altında Zhirovitsky ikonundaki görüntüye tam olarak karşılık gelen bir fresk keşfettiler. Restore edildi ve çok geçmeden onun aracılığıyla ortaya çıkan mucizelerin ilk kanıtı ortaya çıktı.

Bu, Vatikan temsilcilerini Zhirovichi köyündeki ikona en ciddi ilgiyi göstermeye zorladı ve papalık bölümü - piskoposluk makamındaki din adamları koleji - mucizelerinin iki yüz kaydını ayrıntılı olarak inceledi. Bu kanıtlara dayanarak ikonun mucizevi olduğu kabul edildi ve taç giyme törenine karar verildi. Evet, evet Katoliklerin böyle bir ritüeli var.

Taç giyme töreni simgesi

Kutlamalar Eylül 1730'da Zhirovichi'de gerçekleşti. Bu mütevazı köy daha önce hiç bu kadar kalabalık bir insan görmemişti. Belirlenen günün arifesinde bile, egemen lord Radziwill'in komutası altında bir Yeniçeri alayının eşlik ettiği üç hacı alayı oraya geldi. Müslümanlar, Katolik de olsa, yine de bir Hıristiyan törenine neden katıldılar - tarih belirtmiyor.

O günden bu yana önemi kıyaslanamayacak kadar artan Zhirovitsk Meryem Ana İkonu, otuz dört bin kişinin huzurunda taçlandırılırken, sekiz gün süren törenlere yüz yirmi bin kişi katıldı. İkonun üzerine özel olarak Roma'da yapılmış ve papalık elçisi tarafından Zhirovichi'ye getirilen iki altın taç yerleştirildi. Bu arada, bu törenin gerçekleştirilmesi ve sonraki kutlamalarla ilgili tüm masraflar büyükelçinin annesi, Polonya kralı Stanislaw Radziwill'in dul eşi Anna Katarzyna tarafından karşılandı.

Şu andan itibaren, Zhirovitsk Tanrının Annesinin simgesi Katolikler arasında en çok saygı duyulanlardan biri haline geldi. En yüksek kişilerin, Tanrı'nın lütfunun gönderilmesi için ona birden fazla kez dua ettiği bilinmektedir. Böylece, 1744'te, özellikle bu amaç için, Polonya kralı Ağustos III, ziyaretiyle Zhirovichi köyünü ve 1784'te Polonya-Litvanya Topluluğu'nun son hükümdarı Stanislav August Poniatowski'yi onurlandırdı. Doğru, mucizevi ikonla ilişkisi açıkça işe yaramadı ve 1795'te Rus ejderhalarının refakatinde kral, bir tahttan çekilme eylemi imzaladığı Grodno'ya götürüldü.

Ortodoks Kilisesi'nin bir simgesinin dönüşü

19. yüzyılın otuzlu yıllarının sonunda, Batı Rusya bölgesinde Ortodoks ibadet düzeninin yaygın bir şekilde restorasyonu süreci başladı ve yeniden canlandığı ilk yerlerden biri Zhirovichi köyü oldu. Orada bulunan manastır yeniden Ortodoks oldu. O zamandan beri, bu olaydan kısa bir süre sonra bestelenen Tanrı'nın Annesinin Zhirovitsky İkonu akatisti, yerel halk tarafından yeterince anlaşılmayan Latince duaların yerini aldı.

20. yüzyılın getirdiği sıkıntılar

Birinci Dünya Savaşı sırasında, Grodno ve çevresindeki tüm bölgeler kendilerini savaşların merkezinde buldular ve türbeyi korumak için önce Hendek'teki Moskova Şefaat Katedrali'ne, ardından da bulunduğu bölgesel Vidnoye şehrine nakledildi. Büyük Şehit Catherine'in manastırında birkaç yıl tutuldu.

Simge, neredeyse dört buçuk yüzyılı geçirdiği memleketine geri döndü. O zamanlar ülke çapında din karşıtı bir kampanya gelişiyordu ve ulaşımı ciddi risklerle doluydu. Bu nedenle, Vidnoye'ye özel olarak gelen Zhirovichesky Manastırı'nın başpiskoposu, paha biçilmez türbeyi gizlice çıkarıp bir reçel kavanozuna sakladı.

İkonun çerçevesini Zhirovichi'ye teslim etmek mümkün olmadı, ancak kısa süre sonra Pochaev Dormition Lavra'nın rahipleri bunun için özel bir kutu hazırladı ve sonraki yıllar boyunca içinde saklandı. Manastırda böylesine ünlü bir ikonun varlığı, ana tapınağı olan Varsayım Katedrali'nin restorasyonuna ve yeniden inşasına katkıda bulundu. 1938 yılında Batı Belarus'un birçok bölgesinde Zhirovitsk İkonu ile dini törenler düzenlendi ve bu sırada bağışlardan toplanan tüm fonlar gerekli çalışmaların yapılmasına gitti.

Kilisenin 20. yüzyılın büyük bölümünde katlandığı tüm zulme rağmen, Zhirovichsky Manastırı'nın büyük türbesine yapılan hac ziyaretlerinin durmadığını belirtmek gerekir. Bugün de devam ediyor.

Bu sorunun cevabını, çoğu manastır kitaplarından onun aracılığıyla ortaya çıkan mucizeleri anlatan uzun alıntılar içeren, ona adanmış tarihi eserlere bakılarak elde edilebilir. Yukarıda anlatıldığı gibi, 1660 yılında Polonka yakınlarında Rus birlikleriyle yaşanan çatışmada ikonun Litvanyalılara sağladığı yardımın çok şüpheli sözünü görmezden gelirsek, kayıtların çoğu Tanrı'nın Annesinin dualar yoluyla gerçekleştirdiği mucizevi şifalara tanıklık ediyor bu görüntünün önünde.

Her biri bir zamanlar tanıkların imzasıyla onaylandığı için güvenilirliklerinden şüphe etmek zordur. Dahası, yalnızca ikonun kendisi Tanrı'nın Lütfunun şefi değildi, aynı zamanda yanmış kilisenin yakınında bulunan taş bile Tanrı'nın lütfunu taşıyordu. Bu konuda doğum yapan bir kadının yatağına getirilen birkaç tanenin onu nasıl hayata döndürdüğünü anlatan bir kayıt var.

Böylece, Batı Belarus sakinleri arasında gelişen geleneğe göre, Tanrı'nın Annesinin Zhirovitsk İkonu, hastaların tanınmış şifacısıdır. Bu dürüst yolun önünde sağlığa kavuşmanın dışında ne için dua ediyorlar? Hiç şüphe yok ki, Cennetin En Saf Kraliçesi, talep ne olursa olsun, yardımında tereddüt etmeyecektir. Asıl mesele, Ona döndüğümüzde, Tanrı'nın her şeye gücü yettiğine ve Kutsal Bakire'nin Cennetsel Tahtı önünde bizim için şefaat eden sınırsız merhametine dair şüphe gölgesinin bile dua eden kişinin kalbinden atılmasıdır.