Ermashev ben

SUN YAT-SEN

Hayatımdaki ana görevi kendime bir devrim belirledim.

Sun Yat-sen

Bölüm I. TEST ZAMANI

ilk bölüm

WEN - KÖYLÜ OĞLU

1. Sıcak zemin

Burada güneş erken doğar. Parlak ışınlarını gönderir ve tüm Göksel İmparatorluğa günün geldiğini ilan eder. Ve gece daha da kuzeye ve batıya, uzak bozkırlara ve yarı çöllere doğru gider. Güneş parlaması yeşil tepelerin ve dağların basamaklarında giderek yükseliyor. Burada tek bir boş arazi yok. Her şey özenle işlenir: ovalar, nehir vadileri ve dağ yamaçları. Ama arazi hala kıt. Bu güney yerlerinin tüm sakinleri arasında eşit olarak bölünürse, her biri yalnızca bir buçuk bin alacak. metrekare- tarla değil, bahçe. Ortalama olarak, bir çiftlik ve dolayısıyla tüm aile, bir hektarı bile hesaba katmaz. Ama bu sefil toprak parçaları bile, kural olarak, köylülere değil, toprak sahiplerine aittir. Ve toprak sahibine toprak için pirinç, meyve, emek ödenmelidir. Bir köylü nasıl yaşayabilir?

Dünya asla dinlenmez. Çiftçi dinlenmeyi de bilmiyor. Yıldan yıla, kuşaktan kuşağa, yüzyıldan yüzyıla toprak doğurmalı ve köylü, ailesinin bir şekilde var olabilmesi için sırtını dikleştirmeden sürekli çalışmalıdır. Köylü, bir toprağı besler, terle sulanır, gübreler, bol sular. Çiftçinin tek yardımcısı cömert güney doğasıdır. Kış burada neredeyse bilinmiyor. Yaz, hazirandan eylüle kadar sıcak ve nemlidir - çok yağmur. Esas olarak pirinç ekmek.

Köyler ve mezralar yan yana sıkıca kalıplanmıştır. Mera yok, çayır yok, otlak yok: her şey ekin altında. Köylü evleri - gerçek gri tuğla, kil, sazlık, sıkışık, alçak, karanlık kulübeler; neredeyse hiç avlu yok, basit bir temizlik için bir köşe var - bu kadar yeter! Köylü kulübeleri, Guangdong'un kuzey, batı ve doğusundaki dağlardan yirmiden fazla nehrin aktığı İnci Nehri Deltası'nın kolları ve kanalları arasındaki arazi parçaları üzerinde yoğun bir şekilde durur. Ve aynı akarsular arasında, deniz kıyısından çok uzak olmayan ve Macau'nun Portekiz kolonisinin bulunduğu tükürüğün çok yakınında, bu yerlerde binlercesi olan küçük bir Cuiheng köyü var. Bu ismi hatırlayalım.

Çin'in güneyi iki bin yıldan daha uzun bir süre önce yerleşmeye başladı. Burada bir sürü bedava arazi vardı. Ve daha sonra, MS dördüncü yüzyılda, birçok şehir ve köyün sakinleri, yarı vahşi göçebelerin istilalarından kaçarak kuzeyden oraya kaçtı. Binlerce yoksul aile, ev sahiplerinden saklanarak buraya kaçtı. Kaçak köleler dağ yollarında dolaştı. Böylece Güney, özgür köylülerin yuvası haline geldi. Ve yüzyıllar boyunca inatçı, asi bir ülke, cesur halk liderlerinin, büyük ayaklanmaların liderlerinin doğduğu yerdi.

Ve unutulmaması gereken bir şey daha var: Çin'in güneyi dış dünyaya açılan kapıdır. Bu kapıdan Batı ülkelerinden gelen ilk uzaylılar istila etti. Ve onlarla ilk savaşan Güney oldu. On dokuzuncu yüzyılın otuzlu ve kırklı yıllarında "Kanton Savunması", Kanton (Guangzhou) sakinlerini ve tüm bölgeyi yüceltti.

Kantonluların o zaman ilk kez silaha sarılmaları değildi. Güney boyunca, halk ayaklanmaları azalmadı. Guangdong, daha 1648 gibi erken bir tarihte Mançu fatihlerine karşı isyan etti. Sekiz ay boyunca Kantonlular Mançus kuşatmasına dayandılar ve tecavüzcüler sadece hainlerin yardımıyla şehre girmeyi başardılar. O zamanlar savaşlarda yüz binden fazla vatansever düştü. Diğer Guangdong şehirleri de yok edildi. Ama mücadele durmadı, halkın cesareti sönmedi.

Kanton hakkında o zamanın bir kronikinde şöyle denir: "Kimseden korkmuyorlar." Kantonlular korkusuz vatanseverlerdi. Tüm bölge, Çin halkının düşmanlarına karşı - iç ve dış - cesur mücadelelerini biliyordu. Kanton'dan iki yüz kilometreden daha az olan Cuiheng köyünde de bunu biliyorlardı.

Asi ruh burada, havanın ta kendisi gibi görünüyordu. Guangdong topraklarında, Hong Xiuquan 1814'te doğdu - daha sonra Taiping devrimci savaşının lideri olan "Hong, her şeyde yetenekli". On dört yıl boyunca Çin topraklarında gürledi ve insanların hafızasında derin bir iz bıraktı. Taipingler, Çin tarihinde 1864'e kadar var olan ilk köylü devletini yarattı. Bu mücadelenin yankıları uzun süre ülkeyi, özellikle de Güney'i silip süpürdü. Guangdong, Taiping üslerinden biriydi.

Temmuz 1864'te Taiping eyaletinin başkenti Nanjing düştüğünde ve Taiping'lerin ayrı müfrezeleri güneye çekilmeye başladığında, birçok Taiping savaşçısının yerleştiği Guangdong'a da ulaştılar. Pearl River Deltası'nın köylerine sığındılar. Onlara ayrıca Cuiheng'de barınak verildi.

Taiping devletinin ölümünden iki yıl sonra, 12 Kasım 1866'da, bu köyün bir sakini olan fakir bir köylü Sun Dao-chuan'ın bir oğlu doğdu - arka arkaya beşinci çocuk. Çocuk, Çinli bir köylü ailesinde her zaman hoş karşılanırdı; çocuk geleceğin işçisi! Sun Dao-chuan'ın bir oğlu vardı - Sun Mei'nin ilk çocuğu. A-mei evinin adıydı. Köydeki hayat çekici değildi ve daha sonra servetini Hawaii Adalarında aramak için ayrıldı. Ebeveynler yeni oğulları için iki kat mutluydu. Orta yaşlı insanlardı ve bir çocuğun doğumunu iyi, hatta mutlu bir alâmet olarak görüyorlardı.

Yaşlı Güneş, atalarının buraya, nehirler ve kanallar diyarına ne zaman yerleştiğini tam olarak hatırlayamadı. Muhtemelen "Hakka" idiler - bu yerlerin birçok sakini gibi yeni gelenlerdi. Buraya uzun zaman önce yerleşmiş olmalılar, yerel Kanton lehçesini konuşuyorlardı ve yerel Kantonca'dan hiçbir şekilde farklı değildiler. Sun Dao-chuan'ın ailesinin yaşadığı, kil ile sıvanmış gri tuğladan yapılmış ev, Güneşlerden biri tarafından inşa edilmiş veya satın alınmıştır. Aslında Sunya ailesinin yaşadığı ve gösterişsiz köylü eşyalarının tutulduğu sefil, sıkışık bir kulübeydi.

Fakir insanların tüm konutlarında olduğu gibi, dekorasyonu, önünde belirli bir zamanda dua edilen ve ritüel mumların yakıldığı “ataların sunağı” idi. Özel bir özenle, oğlunun doğumu vesilesiyle dekore edildi. Bu, kutlanmayı hak eden bir olaydır. Bu vesileyle, tüm akrabalara haşlanmış ve kırmızıya boyanmış yumurtalar gönderildi, bu da bir erkek çocuğu doğduğu anlamına geliyordu.

Bebek büyüdüğünde, ona Wen takma adı verildi. Çatıya tırmanmayı ya da köyün etrafında koşmayı severdi. Anne sadece bir anlığına arkasını döner ve Wenya çoktan üşümüştür. Bağır, ara - aramayacaksın.

Ve hayatının bu ilk yıllarında çocuk, köy okulunda öğretmen olan amcasına çok bağlı hale geldi.

Amca özel bir insandır. Cuiheng'e yeni yerleşmişti; sadece birkaç yıl önce bu bölümlerde göründü ve on yıldan fazla bir süredir nerede olduğu hakkında konuşmaktan kaçındı. Amca savaştı. Taiping ordusunda bir askerdi. Böylece, dalgaları uzun yıllardır ortalığı kasıp kavuran devrim, yine savaşçılarından birinin şahsında bu köye geldi ve sessizce yaşlı Sun'ın evine tırmandı. Taiping ordusunun saflarında, küçük Wen'in amcası Çin'in yarısını gezdi, Taiping başkentini ziyaret etti, büyük zafer günlerini biliyordu, Taipings liderlerini ve aralarında Guangdong vatandaşı Hong Xiu-quan'ı gördüğü için şanslıydı. Ve hepsi ölmesine ve Taiping ordusu dağılmasına rağmen, onun ateşlediği alev, onu genç kuşağa, geleceğin devrimcilerine miras bırakmak için hayatta kalan yüz binlerce devrimci askerin kalbinde titredi. Sun ailesinden bir Taiping askeri, mücadele emrini en genç Güneş'e devredecek.

giriş 3

bölüm I. sun yat-sen'in biyografisi 5

Bölüm II. Devrimci 12'nin Siyasi Görüşleri

sonuç 17

kaynakça 18

GİRİŞ

Dünya Sun Yat-sen'i (1866-1925) geçen yüzyılın sonunda öğrendi. Köylü bir aileden gelen, eğitimli bir doktor, profesyonel bir devrimci olur. Bu, pratikte onu kurtarıcısı olan Çin için olağanüstü bir şey yapmış bir adam.

Sun Yat-sen bir devrimci olduğundan, Sovyet tarih biliminden özellikle yakın ilgi görmesi doğaldır. Ancak yaptığı her şey resmi ideoloji açısından yorumlandı. Sun Yat-sen'in onunla aynı fikirde olmayanları, küçük-burjuva, hatalı, ütopik, tavizsiz ilan edildi. Sun Yat-sen'in belirli koşullar nedeniyle devrimin özünü görmediğine inanılıyordu. Özel dikkatÇin'in Sovyetler Birliği ile olan bağlarına ve Ekim Devrimi'nin rolüne dikkat çekti.

Şimdi bu soruna ideolojik körler olmadan yaklaşmalıyız. Sun Yat-sen'in Çin için önemi de küçümsenmemeli. Bu nedenle, şu anda bu sorun mümkün olduğunca alakalı.

Bu nedenle çalışmanın amacı Sun Yat-sen'in faaliyetlerini ve siyasi görüşlerini incelemektir.

1) düşünmek anahtar noktaları biyografisi;

2) Sun Yat-sen'in görüşlerini analiz etmek.

Bu görevler temelinde, sorunsal ilkesine göre, iki bölümden oluşan çalışmanın tamamı inşa edilmiştir. kronolojik çerçeve Sun Yat-sen'in hayatından yıllar.

Eserde en önemlisi “Çinli Bir Devrimcinin Vasiyeti: Sun Yat-Sen: Hayat, Mücadele, Evrim” olmak üzere birçok kitap kullanıldı. Politik Görüşler» Tikhvinsky S. L. Biyografisini verir ve siyasi görüşlerin evrimini açıkça izler.

"Sun Yat-sen bir arkadaşım Sovyetler Birliği» aynı yazar tarafından - kısa özet monograflar. Bazı bilgiler B. Borodin'in "Hercules of China"nın 1984 tarihli "New Time"daki makalesinden toplanabilir. Ve G. S. Matveeva'nın “Cumhuriyetin Babası: Sun Yat-sen'in Hikayesi” kurgusal bir hikayedir, ancak zengin olgusal materyaller üzerine inşa edilmiştir.

BÖLÜM I. SUN YAT-SEN'İN BİYOGRAFİSİ

Sun Yat-Sen (Sun Zhong-Shan, Sun Wen) 12 Aralık 1866'da Guangdong Eyaleti, Yuiheng köyünde köylü bir ailede doğdu. Çocukluğundan beri, insan yaşamının zorluklarıyla, Çinli toprak sahiplerinin ve Mançu-Çinli yetkililerin keyfiliğiyle karşı karşıya kaldı.

Sun Yat-sen'in karısı Soong Ching-ling 1927'de şunları yazdı: “Sun Yat-sen halkın içinden geldi. Bana gençlik yılları hakkında çok şey anlattı. Köylülerden geldi. Babası bir köylüydü ve bölgedeki tüm komşular köylüydü. Ailesi, o ve erkek kardeşi büyüyene kadar hayatta kaldı, zar zor geçindi.

1879 yılına kadar Sun Yat-sen, anne ve babasına yardım ederek amcasından okuma yazma öğrendi, daha sonra ailenin zor mali durumu nedeniyle Hawaii Adaları'na göç eden kardeşi Sun Mei'ye gönderildi.

Ağabeyinin desteğiyle Sun Yat-sen tıp diploması almayı başardı. Kardeş çiftçilik, hayvancılık ve küçük ticaret yaparak bir servet yaptı. Sun Mei, erkek kardeşini Honolulu'daki bir İngiliz misyoner okuluna atadı. ingilizce dili. 1881'de Sn Yat-sen onur derecesiyle mezun oldu ve 1883'te Çin'e döndü.

Aynı yıl İngiliz Misyoner Koleji'ne girdi ve 1884'te 1886'ya kadar okuduğu Queens Koleji'ne girdi. Daha sonra Sun Yat-sen, İngiliz misyonunun sürdürdüğü tıp fakültesine ve 1887'de Syagan'da yeni açılan tıp üniversitesine girdi. En iyi öğrenci diploması ve onur derecesi ile mezun oldu.

Mançu Qing hanedanlığında Sun Yat-senu, Çin'in eşitsizliğinin ve geriliğinin ana nedenini ve tüm sıkıntıların kişileştirilmesini gördü.

1894'te genç vatansever, 25 Ekim 1895'te Guangzhou'da (Kanton) Qing yetkililerine karşı silahlı bir ayaklanma başlatan Mançu karşıtı devrimci örgüt Xingzhonghui'yi (Çin Revival Union) kurdu. Ancak performans başarısızlıkla sonuçlandı ve Sun Yat-sen Japonya'ya ve ardından ABD ve Avrupa ülkelerine göç etmek zorunda kaldı. Orada aktif olarak Çin'de yeni Mançu karşıtı ayaklanmalar hazırlamak için planlar geliştirdi.

Londra'da, Qin hükümetinin ajanları Sun Yat-sen için bir tuzak kurdu. 1896'da, Londra'daki Mançu elçiliğinin binasına kandırılarak, onu Çin'e kaçırmayı amaçladıkları yerden kandırıldı; Sun Yat-sen'in hapisten kurtulmayı başarması sadece şans eseriydi.

Sun'ın iyi dileklerini sunan İngilizler ve yerel basın, Sun'ın kurtarılmasında aktif rol aldı. Qing diplomatlarına, Sun Yat-sen serbest bırakılmazsa, misyonun duvarlarında on bin kişinin toplanacağı ve ardından Bogdykhan'ın temsilcilerinin sadece kendilerini suçlayacakları söylendi. Bu, yabancı halkın Çinli devrimcilerin mücadelesiyle dayanışmasının ilk etkili tezahürlerinden biriydi. Sun Yat-sen hapishaneden serbest bırakıldı.

Özgürlüğüne kavuştuktan sonra, kendisini Rusya dahil Avrupa'da ünlü yapan Londra'da Kaçırılan kitabını yazdı. Sürgündeyken Sun Yat-sen'in temasını sürdürdüğü insanlar arasında Rus popülist devrimcileri, Sosyalist-Devrimciler ve Sosyal Demokratlar vardı. Daha sonra onlar aracılığıyla 1905-1907 Rus devriminin deneyimiyle tanıştı.

1905 yazında, Japonya'da Xingzhonghui'den daha büyük, yeni bir devrimci örgüt olan Tongmenghui'yi (Birlik Birliği) yarattı.

Müttefik Birliği'nin programı, Sun Yat-sen tarafından geliştirilen "üç halk ilkesi" idi:

1895 ve 1911 yılları arasında, Sun Yat-sen liderliğindeki devrimci örgütler, Qin monarşisine karşı on silahlı ayaklanma gerçekleştirdiler, ta ki 10 Ekim 1911'de Wuchang şehrinde Xinhai Devrimi patlak verene ve Çin Cumhuriyeti'ni ilan edene kadar.

10 Ekim 1911'de Wuchang'daki Mançu yetkililerine karşı başarılı bir ayaklanma sırasında Cumhuriyet ilan edildi ve Hubei Eyaletinin devrimci hükümeti kuruldu ve tüm ülke halkına Mançu monarşisinin gücünü devirmeye çağrıda bulundu. . Ayaklanma hızla Çin'in güney ve doğu eyaletlerine yayıldı ve Aralık ayına kadar Qin hanedanının gücü sadece üç eyalette kaldı: Zhali, Henan ve Gansu.

Aralık 1911'de sürgünden Çin'e dönüşünde Sun Yat-sen, Cumhuriyetin ilk geçici cumhurbaşkanı seçildi ve 1 Ocak 1912'de resmen göreve başladı. O gün, Nanjing'de (Nanjing), Sun Yat-sen'in Çin Cumhuriyeti'nin geçici Cumhurbaşkanı görevine katılımı için ciddi bir tören düzenlendi. 12 Şubat'ta İmparatoriçe Dowager Lun Yu, son Mançu imparatoru, bebek Pu Yi ve tüm Qing hanedanı adına tahttan çekildi. Ancak güç, 15 Şubat 1912'de Çin Cumhuriyeti'nin geçici başkanı olan "liberal" General Yuan Shih-kai'ye devredildi.

Kısa saltanatı sırasında Sun Yat-sen, vatandaşların özgürlüğünü ve mülkiyetini korumayı amaçlayan bir dizi demokratik yasa ve emri çıkarmayı başardı. Burjuva demokratik bir anayasa kabul edildi, insanların alım satımıyla ilgili tüm eski kanunlar, bedensel cezanın kaldırılması iptal edildi, basın ve toplanma özgürlüğü ilan edildi, sanat eserlerinin yurt dışına ithali yasaklandı, pirinç spekülasyonları yasaklandı. bastırılmış vb. Ağabeyinin önde gelen bir resmi göreve adaylığını onaylamayı reddetti, böylece dürüstlüğünü gösterdi.

Ancak 1911 devriminin kazanımları kurtarılamadı. Devrimci-cumhuriyetçilerin yenilgisine etki eden nesnel faktörler arasında, burjuvazinin ve proletaryanın zayıflığını da eklemek gerekir. Feodal beyler, kompradorlar ve militaristler hâlâ güçlüydü. Sonuç olarak, onların himayesindeki Yuan Shih-kan başkan oldu ve Sun Yat-sen istifaya zorlandı.

Emekliliğinde planlarını tanıtmaya başladı ekonomik gelişmeÇin. Ancak destekçileri arasında uzlaştırıcı unsurlar güçlüydü. Yuan Shih-kai'yi parlamenter yollarla ortadan kaldırmayı umuyorlardı.

Yuan Shih-kai'nin askeri diktatörlüğü sırasında, Sun Yat-sen sürgünde (Japonya, 1914) yeni bir devrimci örgüt olan Zhonghua Gemindan'ı (Çin Devrimci Partisi) yarattı. 21 Haziran 1916'da Suan Yat-sen sürgünden döndü. 18 Eylül 1917'de Guangzhou'da parlamentonun resmi açılışı gerçekleşti. Militarist Kuzey'e karşı askeri bir kampanya başlatmaya karar verildi.

Sun Yat-sen, Güney Çin'in Generalissimo'su oldu. Ama gerçek bir gücü yoktu. "Güney Federasyonu" birlikleri, çeşitli il militarist kliklerine aitti. Ve 1918 Mayısının başında, Guangsi grubunun lideri General Lu Yong-ting, başkomutanlığın görevden alınmasını talep ettiğinde, Sun Yat-sen istifa edip Şanghay'a gitmek zorunda kaldı. Bir süre aktif devrimci faaliyetten emekli olmaya karar verir ve zaten kısmen yazılmış olan ve üç bağımsız kitaptan oluşan “Ülkenin İnşası Programı” çalışmasını tamamlar: “Manevi İnşaat” (“Sun Wen'in Öğretileri”), “ Malzeme İnşaatı” (“Endüstriyel Plan”) ve “Sosyal inşaat” (“Demokrasinin ilk adımları”). Çin'de sosyalizm yaratmak için yabancı sermayeyi kullanmayı umuyordu.

Sun Yat-sen Büyük Ekim Devrimi'ni coşkuyla karşıladı. onun isteği üzerine Sovyet hükümeti Güney Çin'in devrimci hükümetinin başkenti Guangzhou'ya bir grup askeri uzman gönderdi.

1923 sonbaharında Sun Yat-sen, eski Rus devrimci MM Borodin'i, tüm anti-feodal ve anti-emperyalist güçlerin koalisyonu haline gelen Ulusal Parti'nin yeniden yapılandırıldığı siyasi danışmanı görevine davet etti. . Sun Yat-sen, Sovyet diplomatlarıyla yakın bir yazışma kurdu.

Sun Yat-sen, Sovyet Rusya'da Çin'in özgürlüğü ve bağımsızlığı için savaşçıların sadık ve güvenilir bir müttefiki olarak gördü. "Çin devriminin hedefleri," diye vurguladı, "Rus devriminin hedefleriyle örtüşüyor, tıpkı Rus devriminin hedeflerinin Çin devriminin hedefleriyle örtüşmesi gibi. Çin ve Rus devrimleri de aynı yolu izliyor. Bu nedenle Çin ve Rusya sadece yakın ilişkiler içinde değil, aynı zamanda devrimci bağları açısından da gerçekten tek bir aile oluşturuyorlar.

1924'te Kuomintang'ın Birinci Kongresinde Sun Yat-sen

üç ana siyasi ilkesini ilan etti - Sovyet Rusya ile yıkılmaz bir ittifak, Çin Komünist Partisi ile bir ittifak ve işçi ve köylü kitlelerine güvenme.

Sun Yat-sen'in 12 Mart 1925'te ölümü, Çin'in ulusal kurtuluş davasını tamamlamasını engelledi. Mide ve karaciğer kanserinden Pekin'de öldü, burada ciddi bir hastalığa rağmen ulusal birliği sağlamak, ölümcül savaşları sona erdirmek ve Çin'in tüm güçlerini militarizm ve emperyalizme karşı savaşmak için toplamaya geldi.

Ölümünden bir gün önce, Sun Yat-sen Çin halkına bir vasiyetname yazdı ve metinleri antik topraklardaki Sun Yat-sen'in anıt pavyonundaki beyaz mermer bir duvara kazınmış olan Sovyetler Birliği'ne Mesajı dikte etti. Pekin'in kuzeybatı banliyölerinde Biyunsi tapınağı. Pavyonun arkasındaki pagodada Sun Yat-sen'in kıyafetleri ve başlığı gömülüdür. Uzun bir süre Sun Yatsen ceketi - zhongshanzhuang, birçok Çinlinin favori kıyafeti oldu. Sun Yat-sen'in külleri, Çin Cumhuriyeti'nin ilk cumhurbaşkanı seçildiği şehir olan Nanjing'deki görkemli bir türbede yatıyor.

BÖLÜM II . DEVRİMİN SİYASİ GÖRÜŞLERİ

Sovyet tarihçiliği, Sun Yat-sen'i toplumsal çelişkilerin sınıfsal doğasını, yaklaşan devrimin anti-emperyalist ve anti-feodal görevlerinin önemini anlamadığı ve mevcut tüm çelişkileri Çinliler ile Mançular arasındaki salt ulusal çatışmalara indirgediği için suçladı. . Gelecekteki bir devrim sırasında Batılı güçlerin açık müdahalesinden korkarak, programında herhangi bir anti-emperyalist slogan öne sürmedi. Ayrıca, Batılı güçler tarafsız kalırsa, devrimcilerin daha önce yapılmış tüm anlaşmalara ve anlaşmalara uymaya çalışacakları konusunda emperyalist ülkelere defalarca güvence verdi.

Sun Yat-sen'in Japonya'da olduğu süre boyunca, farklı tür savaşa hazırlık kampanyasının ayrılmaz bir parçası olan “sarı ırkın halkları”nın “beyaz ırkın halkları” üzerindeki üstünlüğü hakkında şovenist teoriler. Kamuoyuna itiraz. Sun Yat-sen, Çin'in şu anda, 19. yüzyılın ortalarında Uzak Doğu'da ortaya çıkan “beyaz ırk halklarının” temsilcileri olan yabancı güçler tarafından desteklenen Mançu hanedanına karşı mücadelede Japonya'dan aktif yardım beklediğini hatırlattı. “sarı ırkın” köleleri olarak.

Sun Yat-sen'in Japonya'da kaldığı dönem, Asya ülkeleri arasında dayanışma fikirlerinin ortaya çıkışını ve Asya halklarının sömürgecilerin baskısına karşı ulusal kurtuluş mücadelesine kişisel katılımının başlangıcını içerir. Böylece Filipin devrimcilerine yardım etti. Buna karşılık Filipinli devrimciler, Qing hanedanını devirme mücadelesinde Sun Yat-sen'e sempati duydular ve hatta Çin Rönesans Birliği'ne maddi destek sağladılar. Ancak bu destek aynı devrimcilerin desteğiydi ve emperyalist güçlerden yardım bekleyecek bir şey yoktu.

Sun Yat-sen'in devrimcilerin emperyalist güçlerden etkili yardım alma olasılığına olan inancı, İngiltere ve Japonya'nın Güney'deki ayaklanmayı desteklemeyi vefasızca reddetmeleri, Kuzey Çin'deki yabancı müdahalecilerin eylemleri ve onların Çin ile gizli anlaşmaları tarafından ciddi şekilde sarsıldı. Mançu mahkemesi.

Sun Yat-sen'in yabancı güçlere karşı tutumu değişmeye başlar. Daha önce bunlardan herhangi birini destekleme olasılığını umduysa da, şimdi bunu anlamaya başlıyor. Qing rejimiyle işbirliği yapan tüm güçlerin Mançu hanedanını korumakla ilgilendiğini ve devrimcilerin müttefiki olamayacaklarını.

Daha önce de belirtildiği gibi, 1905 yazında Sun Yat-sen Japonya'da yeni bir devrimci örgüt olan Tongmenghui'yi (Birlik Birliği) yarattı. Programı, Sun Yat-sen tarafından geliştirilen "üç insan ilkesi" idi:

1) milliyetçilik (yabancı Mançu-Qing hanedanının devrilmesi ve Çin (Han) ulusunun egemenliğinin yeniden kurulması;

2) demokrasi (cumhuriyetin kurulması);

3) insanların refahı (Amerikan burjuva iktisatçısı G. George'un fikirlerinin ruhuna göre toprak haklarının eşitlenmesi).

Sun Yat-sen'in siyasi görüşleri Devlet İnşa Programı adlı çalışmasına da yansıdı. Yukarıda bahsedildiği gibi, üç bağımsız bölümden oluşuyordu - "Manevi İnşa (Sun Wen'in Öğretileri)", "Malzeme İnşası (Endüstriyel Plan)" ve "Sosyal İnşa (Demokrasinin İlk Adımları)" kitapları.

Sun Yat-sen'in "Sun Wen'in Öğretileri" kitabının sayfalarında ifade ettiği dış politika niteliğindeki hükümler arasında, yurttaşlarına yabancılardan gümrük bağımsızlığını kazanan Japonya örneğini takip etme çağrısını not etmek gerekir. ve neredeyse Çin ile aynı zamanda, yabancı güçler tarafından kendisine empoze edilen tüm eşitsiz anlaşmalar sistemini iptal etti. Sun Yat-sen, Japonya'nın Asya'da kapitalist güçlerden bağımsızlığını kazanan ve endüstriyel gelişme yoluna giren tek devlet olduğunu defalarca vurguladı. “Çin henüz tam bağımsız bir devlet olarak kabul edilemez; sadece yarı bağımsız bir ülke olarak adlandırılabilir: bizim topraklarımızda hala başka güçlerin tavizleri var, yabancıların ülke dışı olma hakkı var, geleneklerimiz hala yabancıların elinde” diye yazdı.

Çinli militaristlerin keyfi ve kanunsuzluklarını kitabının sayfalarında ezip geçen Sun Yat-sen, Çin gerçekliğinin kasvetli tablosunu, politikası iddia edilen Avrupa ve Amerika'daki burjuva devletlerinin faaliyetlerinin idealize edilmiş bir tanımıyla karşılaştırdı. bilim adamlarını teşvik etmek ve tarım, sanayi ve ticareti teşvik etmek.

Zor bir durumdan bir çıkış yolu arayışı içinde. Çin'in kendini bulduğu yer. Militaristlerin ölümcül çekişmesiyle paramparça olan Sun Yat-sen, "cennet tarafından gönderilen fırsattan" yararlanmayı, yani onun yarattığı askeri endüstriyi kullanmayı önerdi. Farklı ülkeler Dünya Savaşı sırasında Avrupa ve Amerika'da ortaya çıkan ve savaşın sona ermesi nedeniyle gereksiz hale gelen Çin'in tükenmez doğal zenginliklerinin gelişmesi için.

Sun Yat-sen, Çin ekonomisine çeşitli ülkelerin cömert yatırımlarını ve büyük çapta yabancı bilim adamlarının ilgisini çekmeyi umuyordu. Ancak Sun Yat-sen, Material Construction'ın önsözünde oldukça açık ve net bir şekilde, Çin'in endüstriyel gelişimine yabancı sermayeyi çekmeyi planlarken, aklında vazgeçilmez bir koşul olduğunu açıkladı - bu planların uygulanması üzerinde kontrol olmalıdır. Çin hükümeti tarafından yürütülmektedir.

Sun Yat-sen kitabın sonunda şöyle yazmıştı: “Benim fikrim, Çin'de sosyalizm yaratmak ve bu iki ekonomik gücü uyumlu bir şekilde birleştirmek için yabancı sermayeyi kullanma arzusudur. İnsanlığı ileriye götürmek, birlikte hareket etmelerini sağlamak ve böylece gelecekteki dünya medeniyetinin gelişimini hızlandırmak.

Sun Yat-sen'in "Devlet İnşa Programı" - "Sosyal İnşa (Demokrasinin İlk Adımları") - kitaplarının sonuncusu, üçüncüsü, yazarın amacına göre, Çin'de burjuva demokrasisi fikirlerini popülerleştirme hedefini takip etti. Çin'deki Çinli militaristler ve emperyalist Sun Yat-sen'in burjuva demokrasisi fikirlerini savunması nesnel olarak olumluydu: halkın çeşitli kesimlerini birleşmeye ve demokratik haklar için savaşmaya çağırdı.

Ölmek, ülkenin geleceği hakkında devrimci düşünce. Sun Yat-sen, Vasiyetnamesinde, silah arkadaşlarını "bizimle eşitlik temelinde ilişkiler kuran dünya halklarıyla ittifak içinde savaşmaya" çağırdı.

ÇÖZÜM

Sun Yat-sen. Çin tarihinde olağanüstü bir kişiliktir. Köylülerden gelmeyi başardı Yüksek öğretim ve tüm hayatını insanlara hizmet etmeye adadı.

Sun Yat-sen'i ayırt eden ülke ve insanlara derin vatanseverlik ve sevgi. Hayatının ana işinin meyvelerini gördü - Qing Mançu monarşisinin devrilmesi. Ama aynı zamanda Çin'i krizden çıkarmak, onu dönüştürmek istiyordu. Bunu nasıl yapacağını, "Devletin inşası için program" da özetledi.

Devlet İnşa Programına dahil edilen üç kitap, özünde, Sun Yat-sen'in siyasi ve ekonomik programını yeni koşullarda sistematik bir şekilde açıklama girişimiydi. Birinci Dünya Savaşı'nın bitiminden sonra kuruldu. Sun Yat-sen'in planları, Birinci Dünya Savaşı'na katılanlar arasında savaş sonrası emperyalist çelişkilerin barışçıl bir şekilde çözüme kavuşturulması olasılığına ilişkin yanılsamalarıyla ve güçlerin Çin'e yönelik politikasını değiştirme olasılığına ilişkin umutlarıyla bağlantılıydı.

Sovyetler Birliği'nde, Sun Yat-sen'in görüşlerinin çoğu, resmi ideolojiye uymadıkları için ütopik, hatalı ve ümit verici olarak kabul edildi. Bununla birlikte, Sun Yat-sen, Sovyet tarihçiliğinin en saygı duyulan tarihi figürlerinden biri oldu. Bugünkü görevimiz, onun dünya tarihine katkısını objektif olarak değerlendirmektir.

KAYNAKÇA

1. Borodin B. Çin'in Herkül'ü. // Yeni zaman. 1984. No. 45. sayfa 22 - 23.

2. Matveeva G. S. Cumhuriyetin Babası. Sun Yat-sen'in hikayesi. M., 1975.

3. Tikhvinsky S. L. Çinli bir devrimcinin vasiyeti: Sun Yat-Sen: yaşam, mücadele, siyasi görüşlerin evrimi. M., 1986.

4. Tikhvinsky S.L. Sun Yat-sen, Sovyetler Birliği'nin bir dostudur. M., 1966.

Tikhvinsky S. L. Çinli bir devrimcinin vasiyeti: Sun Yat-Sen: yaşam, mücadele, siyasi görüşlerin evrimi. M., 1986.

Tikhvinsky S. L. Sun Yat-sen, Sovyetler Birliği'nin bir arkadaşıdır. M., 1966.

Borodin B. Çin'in Herkül'ü. // Yeni zaman. 1984. No. 45. sayfa 22 - 23.

Matveeva G.S. Cumhuriyetin Babası. Sun Yat-sen'in hikayesi. M., 1975.

Tikhvinsky S. L. Çinli bir devrimcinin vasiyeti: Sun Yat-Sen: yaşam, mücadele, siyasi görüşlerin evrimi. M., 1986. S. 7.

Borodin B. Çin'in Herkül'ü. // Yeni zaman. 1984. No. 45. 23.

Tikhvinsky S. L. Çinli bir devrimcinin vasiyeti: Sun Yat-Sen: yaşam, mücadele, siyasi görüşlerin evrimi. M., 1986. S. 129.

Tikhvinsky S. L. Çinli bir devrimcinin vasiyeti: Sun Yat-Sen: yaşam, mücadele, siyasi görüşlerin evrimi. M., 1986. S. 128.

Borodin B. Çin'in Herkül // Yeni zaman. 1984. No. 45. 23.

(Sun Yat-sen, Sun Yi-hsiang, Sun Zhong-shan, Sun Wen; 1866-1925) - Çinli devrimci demokrat ve devlet adamı, doktor tarafından eğitim.

1892'de Hong Kong'daki Tıp Enstitüsü'nden cerrah unvanını alarak mezun oldu. Avrupa balı alan ilk Çinli oldu. Eğitim. Sun Yat-sen iki yıl boyunca Makao'daki bir Çin hastanesinde (Çin'deki Portekiz imtiyazı) çalıştı ve monarşiyi devirmeyi amaçlayan gizli siyasi örgütlerle yakından ilişkiliydi. Sun Yat-sen kısa sürede önemli bir rol oynamaya başladı. devrimci hareket. Portekiz makamları onun hastanede çalışmasını yasakladı. 1894'te, 25 Ekim 1895'te bastırılan Mançu Qing hanedanına karşı silahlı bir ayaklanma başlatan devrimci örgüt Xingzhonghui'yi yarattı. Göç etmek zorunda kalan Sun Yat-sen, aktif olarak yeni ayaklanmalar hazırlamak için planlar geliştiriyor. 1905'te Tokyo'da kitlesel devrimci örgüt Tongmenghui'yi kurdu. Devrimci-demokratik programı, V. I. Lenin tarafından çok takdir edildi, aynı zamanda içerdiği popülist hükümleri eleştirdi. 1905-1911 yılları arasında. Sun Yat-sen liderliğindeki Tongmenghui, birkaç büyük silahlı ayaklanma düzenledi. 1911-1912'nin muzaffer devrimi monarşiyi devirdi ve Çin Cumhuriyeti'ni ilan etti. 1911'de Sun Yat-sen ilk cumhurbaşkanı seçildi. Ancak, Sun Yat-sen liderliğindeki Çin demokrasisi, devrim sırasında geniş halk kitlelerini seferber etme ve örgütleme, tutarlı bir anti-emperyalist ve anti-feodal program ortaya koyma ve uygulamaya koyma konusunda başarısız oldu. İktidarın gerici taraftarlar tarafından ele geçirilmesiyle bağlantılı olarak, Sun Yat-sen cumhurbaşkanlığından istifaya zorlandı. 1912'de Kuomintang partisinin kurulmasıyla Sun Yat-sen onun başkanı oldu. 1913'ten 1916'ya kadar Japonya'da sürgündeyken, Sun Yat-sen gericiliğe ve yabancı emperyalizme karşı savaşmaya devam etti. 1917'de Rusya'daki Büyük Ekim Sosyalist Devrimi'ni memnuniyetle karşıladı ve Çin ve Sovyet cumhuriyetleri arasındaki dostluk ihtiyacı hakkında yazdı. Ülkenin bağımsızlığı ve demokratikleşmesi mücadelesi için ülke çapında bir cephe oluşturulması çağrısında bulunan Sun Yat-sen, liderliğini yaptığı Kuomintang partisi ile Çin Komünist Partisi arasındaki işbirliğini aktif olarak savundu.

20'li yaşların başında. Güney Çin'deki Çinli militaristlere karşı silahlı mücadeleye önderlik etti, güney Çin'in devrimci hükümetine önderlik etti.

Sun Yat-sen, seçkin devrimci doktorlardan biridir. Çin halkının uluslararası emperyalizme ve sömürgeciliğe karşı toplumsal ve ulusal kurtuluş mücadelesine önderlik etti. Politik olanlarla birlikte içeriklerinde öne sürdüğü "halkın üç ilkesi" büyük sosyal ve hijyenik öneme sahipti. Sun Yat-sen'in ölümünden sonra Kuomintang'ın karşı-devrimci bir partiye dönüşmesi, Çin'deki devrimci kazanımların uzun yıllar boyunca tasfiyesine yol açtı.

Kompozisyonlar:Çinli bir devrimcinin notları, çev. Çin'den., M.-L., 1926; Seçilmiş Eserler, çev. Çince'den., M., 1964.

bibliyografya: Lenin V. I. Çin'deki partilerin mücadelesi, Poln. kol. soch., 5. baskı, cilt 23, s. 138; Lenin V. I. Çin'de Demokrasi ve Popülizm, age, t. 21, s. 400; Lenin V.I. Renewed China, age, cilt 22, s. 189; Efimov G. V. Sun Yat-sen, Bir Yol Ara, 1914 -1922, M., 1981, bibliogr.; Sun Yat-sen 1866 -1966, Doğumunun yüzüncü yılında, ed. S.L. Tikhvinsky, M., 1966.

Sun Yang-sen Caddesi, Frunzensky semtinde bulunur ve caddeden bulunur. Gagarin'den st. Pervomaiskaya.

23 Mart 1925'te Vladimir Kent Konseyi'nin genel kurulunda sokakların yeniden adlandırılması konusu ele alındı. 12 Mart 1925'te ölen Çinli devrimci-demokratın anısına ikinci Nikolskaya Caddesi'ne Sun Yat-sen adını vermeye karar verildi. V. I. Lenin, Sun Yat-sen'in faaliyetlerini çok takdir etti. Ona "... asalet ve kahramanlık dolu devrimci bir demokrat" dedi. Ancak aynı zamanda, Çinli yoldaşın Çin'de kapitalizmin gelişmesini önleme planlarının ütopyacılığına dikkat çekerek, bu planların Rus Narodniklerinin görüşleriyle benzerliğine dikkat çekti.

Ekim Devrimi'nin Rusya'daki zaferi, Çin'deki kurtuluş hareketinin lideri üzerinde büyük bir etki yarattı. 1918'de V. I. Lenin'e, Rusya'nın devrimci kitlelerinin mücadelesine derin hayranlığını dile getirdiği bir telgraf gönderdi ve gelecekte Çin ve Rusya'nın devrimci partilerinin ortak bir mücadele için birleşeceği umudunu dile getirdi. Bir köylünün eski oğlu Sun Yat-sen, 30 yıldan fazla bir süreyi devrimci mücadeleye adadı.

Çinli devrimcinin adını taşıyan sokak küçük. Devrimden önce, Devichskaya Caddesi'nden (şimdi Krasnomilitseyskaya) Nikitskaya'ya (şimdi Pervomaiskaya) bulunduğu için daha da küçüktü. Burada 14 ev vardı.

Sokaktan Sun Yat-sen sokağının bir parçası. Gagarin'den st. Krasnomilitseyskaya, şehrin Pazar Meydanı'na aitti. Sağ tarafında 19. yüzyılda inşa edilmiş 7 adet taş bina bulunuyordu. zengin tüccarlar Sol tarafta taş binalar vardı: bir ticaret binası,

tüccar Muravkin tarafından yaptırılmış, sıra sıra kasaplar, gümrüğün bulunduğu bir ahşap ev. Torgovaya Meydanı'nın sol sırası, su çekmek için tasarlanmış bir çeşme ile kapatılmış ve 11 Eylül 1866'da şehrin su temin sisteminin devreye girmesiyle açılmıştır.

Eski 2. Nikolskaya Caddesi ve Torgovaya Meydanı'nın sağ tarafı neredeyse değişmeden kaldı. Aynı masif taş ve yarı taş konaklar, aynı dört tahta evler. Sadece şehir pazarı yoktur, sokağa taşınmıştır. Baturin. Eskiden bir pazarın olduğu yerde, Komsomolsky Meydanı bulunur. Gençleri yılın herhangi bir zamanında görebilirsiniz: bunlar, meydanın yanında bulunan 15 numaralı ortaokul meslek okulu öğrencileridir (Sun Yat-sen, 2). Okul 1945'te ortaya çıktı, daha sonra sanat ve zanaat olarak adlandırıldı. Savaş yeni bitti. Yüzlerce tarihi ve kültürel anıt yıkıldı ve yakıldı. Onları canlandırmak için restoratörlere ihtiyaç vardı. ülke açılmaya başladı okullar bu tür personeli eğitmesi gerekiyordu.

İl yönetim kurulu kararıyla okul için eski sürücü kursu binası yıkıldı. Sanat okulunun ilk setinin öğrencileri neye benzediğini hatırlıyorlar: dumanlı kasalar, değersiz araba parçalarının çöplükleri, yağ lekeleri, benzin ve toz kokusu. Ama erkekler ve kızlar hevesliydi. Derslerden sonra temizlik yaptılar, badana yaptılar, yıkandılar, atölyeleri ve dersleri boyadılar.

Mimarlık tarihi, çizim, araç gereçler hakkında yeterli kitap yoktu. değerli ırklar oyma için ahşap. Okulun ruhundan acı çeken insanlar kurtarmaya geldi. Böylece, ünlü Suzdal oymacısı F.V. Kurenkov, çocuklara enstrümanını, ana servetini ve mülkünü sundu.

Öğrenciler, Profesör N. P. Sychev'in Vladimir-Suzdal Rusya'nın sanat tarihi hakkındaki büyüleyici derslerini ne azim ve hevesle dinlediler veya heykeltıraş M. M. Sakharov'un rehberliğinde karmaşık heykel kompozisyonlarını çözdüler.

Kırk yıl boyunca, sanat ticaret okulu ve daha sonra - 15 numaralı ortaokul meslek okulu, birçok birinci sınıf uzman yetiştirmiştir. Öğrencileri, Kremlin katedrallerinin ve Mimarlık Tarihi Müzesi'nin binası olan Aziz Basil Katedrali'nin restorasyonuna katıldı. Moskova'da akademisyen Shchusev, Vladimir ve Suzdal anıtları; Soçi'deki tren ve deniz istasyonlarında pervazlar yaptı.

Sokaktaki 8 numaralı evin pencereleri Komsomolsky Meydanı'na bakıyor. Sun Yat-sen. Bu iki katlı bina, anıt görünümünü korumuştur. Seçkin yurttaşlarımızın isimleriyle ilişkilidir. Mikhail Klavdievich Tikhonravov (1900-1974) 16 Temmuz 1900'de bu evde doğdu. 1917 devriminin ilk günlerinden itibaren, dünün lise öğrencisi Tikhonravov, Sovyet iktidarı için savaşçıların saflarına katıldı. Mart 1919'da RKSM'nin Pereslavl-Zalessky Uyezd Komitesi ona 1 numaralı Komsomol kartını verdi. Tikhonravov cepheye gönüllü olarak ayrılmadan önce Uyezd Sovyetler Sovyeti için propagandacı-ajitatör olarak çalıştı.

Kızıl Ordu'da havacılığa olan derin ilgisi ile komutanların dikkatini çekti. Kısa süre sonra yeni kurulan Kızıl Hava Filosu Mühendisleri Enstitüsü'ne (1920) çalışmaya gönderildi. hava kuvvetleri akademisi onlara. N.E. Zhukovski. Mezun olduktan sonra (1925), Mikhail Klavdievich N. N. Polikarpov'un tasarım bürosunda çalıştı. 1931'de motor ekipman grubunun başkanı olarak Merkezi Tasarım Bürosuna transfer edildi.

GIRD'nin (roket hareketi çalışma grubu) yaratılışını öğrendikten sonra, oraya arkadaşlarıyla birlikte gitti. orijinal fikirler ve projeler. Anlayış ve destekle tanışmış olmak

S.P. Korolev, yaratıcı dostluk ve tüm hayatı boyunca yakın işbirliği içinde olan Tikhonravov, bir roket uçağı için oksijen-gazyağı LRE (sıvı roket motoru) geliştirmek üzere bir ekip kurdu.

17 Ağustos 1933'te Mikhail Klavdievich tarafından tasarlanan ilk roket fırlatıldı. Sovyet teknolojisinin yeni bir dalının doğuşuna işaret ediyordu - modern roket bilimi. Savaş öncesi yıllarda, M. K. Tikhonravov bir jet uçağının yaratılmasında ve ardından Katyuşa'nın geliştirilmesinde yer aldı.

Savaştan sonra, S.P. Korolev önderliğinde, güçlü sıvı itici balistik füzelerin yaratılması için çalışmalar başladı. Tikhonravov, kozmonotik için roket kullanımıyla ilgili araştırmalara başkanlık etti. Vatandaşımızın kayda değer bir değeri, ülkenin dünyada yapay bir Dünya uydusu fırlatan, uzaya giden yolu açan ilk ülke olmasıdır.

Önceki Son günler Mikhail Klavdievich öğretmeyi bırakmadı - roket ve uzay teknolojisi için personel yetiştirdi. M. K. Tikhonravov'un Anavatan için esası harika. Onlar takdir edilmektedir. Kendisine Lenin Nişanı, iki Kızıl Bayrak Nişanı, birçok madalya ve onur nişanı verildi. Lenin Ödülü sahibi Sosyalist Emek Kahramanı'nın yüksek unvanlarını aldı.

Bilim adamının bilimsel değerlerinin tanınması, ona Topçu Bilimleri Akademisi Sorumlu Üyesi, Teknik Bilimler Doktoru, Profesör, RSFSR Bilim ve Teknoloji Onurlu Çalışanı, Uluslararası Bilimler Akademisi Sorumlu Üyesi derecelerini ve unvanlarını vermekti. Astronotik.

30 Kasım 1904'te geleceğin ünlü bilim adamı, arkeolog, tarih bilimleri doktoru N. N. Voronin (1904-1975) 8 numaralı evde doğdu. M. K. Tikhonravov (kuzeni) kendini yeni dünyaları araştırmaya adadıysa, Nikolai Nikolayevich eski zamanlara döndü. Ülkemiz halklarının yaşamında geçmiş dönemlerin kültürünü bilmek de zor bir iştir.

Voronin antik çağ anıtlarının cazibesi gençliğinde ortaya çıktı. Okuldan ayrıldıktan sonra, ilin antik mimarisinin tüm ünlü anıtları hakkında net bir fikre sahip olduğu Vladimir Tarih Müzesi'nde çalıştı. 1920'den 1923'e Vladimir Halk Eğitim Enstitüsü'nde ve 1926'dan beri okudu. - Leningrad Devlet Üniversitesi.

Voronin'in "16. Yüzyıl Rus Mimari Tarihi Üzerine Denemeler" adlı doktora tezi, eski Rus mimarisi tarihçileri için hala en değerli araç olarak kabul edilmektedir. Ve "XI-XIII yüzyılların Vladimir-Suzdal Rusya'sının Mimari Anıtları" adlı çalışması doktora tezi oldu.

Cepheden döndükten sonra Nikolai Nikolayevich, hayatının sonuna kadar SSCB Bilimler Akademisi Arkeoloji Enstitüsü'nde çalıştı. Savaş sonrası yıllarda, Voronin'in araştırma ve yaratıcı etkinliği özel bir kapsam kazandı. Ülkemizin kuzey doğusunda düzinelerce yeni antik mimari anıt keşfetti, inceledi ve tanımladı. Onun sayesinde Tver, Staritsa, Rostov, Yaroslavl, Kolomna antik mimarisinin kaybolan ve unutulan anıtları yeniden canlandırıldı. O, olduğu gibi, yüzyılların derinliklerine nüfuz etti ve görünüşe göre keskin bir şekilde tahmin etti. antik anıtlar mimari. Nerl'deki Şefaat Kilisesi, hemşehrimiz bilim adamı tarafından dünya çapında öneme sahip bir başyapıt olarak haklı bir şekilde sunulmaktadır.

İki ciltlik "Kültür Tarihi"ne katılım için Eski Rusya» N. N. Voronin, Devlet Ödülü'ne layık görüldü. Sermaye çalışması için "Kuzey-Doğu Rusya Mimarisi

XII-XV yüzyıllar.» Lenin Ödülü'ne layık görüldü.

Sun Yat-sen'in küçük bir sokağı olmasına rağmen, üzerinde iki ilginç ev daha var. Vladimir Gençlik Birliği'nin organizatörlerinden biri olan ünlü Sovyet şair AI Bezymensky'nin (1898-1973) adıyla ilişkilendirilirler. Bezymensky'nin ailesi, 16 No'lu yarı taş iki katlı bir evde yaşıyordu. 1921'de Moskova'ya gidene kadar gençlik yıllarını burada geçirdi. Aleksandr İlyiç'in ebeveynleri, avluda duran, cephesi boyunca yedi pencereli (Sun Yat-sen, 16a) büyük bir ahşap ek binaya da sahipti. Kiraya verildi.

Oğullarının Vladimir'den ayrılmasından sonra ebeveynler sattı iki katlı ev ve hayatlarının sonuna kadar yaşayacakları tek katlı ahşap bir ek binaya taşındılar. Burada zaman zaman ünlü bir Sovyet şairi olan oğulları Alexander, Moskova'dan onları ziyarete geldi. Ve daha sonra, ebeveynlerinin ölümünden sonra Alexander Ilyich buraya geldi. Bu evler fırtınalı gençliğinin anılarını geri getirdi. Vladimir Komsomol'un lideri olan adamda ne kadar güç, enerji, coşku vardı! Çok şey yapmayı başardı: bir gençlik gazetesini düzenlemeyi ve ilçelerde derslerle seyahat etmeyi ve yazma ... Şiirlerini şarkılar gibi söylenecek şekilde yazın, kendisinin de ait olduğu Vladimir mavi bluzları. Sıcak bir zamandı!

Ufa'da binden fazla cadde var, bunların neredeyse dörtte biri dünya, Rusya, Başkıristan - devrimciler, yazarlar, bilim adamları, kültürel şahsiyetler, savaş kahramanları, devlet ve dünyaca ünlü olan ünlü kişilerin adını taşıyor. halk figürleri. Her gün Sun Yat Sen Caddesi boyunca tramvaya biniyorum ve işe her gittiğimde ve onunla birlikte kendime şu soruyu soruyorum: Sun Yat Sen kim?

Sonunda dayanamadım, referans literatürüne girdim ve Çinli bir demokratik devrimci olduğu ortaya çıktı. Güney Çin'de, çamurdan bir kulübede toplanmış ve baştan sona yaşayan fakir bir köylü ailesinde doğdu. Sun Yat Sen ilk kez 15 yaşında ayakkabı giydi. Genç bir adam olarak Hawaii Adalarına gitti, liseden mezun oldu. Çin'e döndüğünde tıp enstitüsüne girdi, bu yüzden daha sonra insanlar ona doktor dedi.

Sun Yat-Sen, 1895'ten itibaren Çin'de devrimci faaliyetlere öncülük etti ve Aralık 1911'in sonunda ilk cumhurbaşkanı seçildi. Çin Cumhuriyeti. Bu yazıda, kendi ordusu, otoriteleri ve maliyesi olan tek bir ulusal devlet yaratmak için her şeyi yaptı. Ancak kısa süre sonra cumhurbaşkanlığından yabancı devletlerin himayesi lehine vazgeçmek ve Japonya'ya göç etmek zorunda kaldı.

Beş yıl sonra tekrar Çin'e döndü ve ülkesindeki burjuva demokratik sistem için mücadelesine yeniden başladı. Rusya'daki 1917 Ekim Devrimi'nden sonra, genç Sovyet Cumhuriyeti, "burjuva demokratik bir karaktere sahip olsa bile" herhangi bir "ulusal devrimci kurtuluş hareketini" desteklemeye hazırdı. İkinci Komintern kararlarının yerine getirilmesi için katı şart buydu. Sun Yat-Sen'in talebi üzerine Sovyet hükümeti, Çin devrimci hükümeti altında efsanevi General Galin ya da Çinlilerin dediği gibi Ga Ling liderliğindeki bir grup askeri danışmanı Çin'e gönderdi. O zaman sadece birkaçı Galin'in yıllar içinde kendini adamış olan Vasily Blucher olduğunu biliyordu. iç savaş Başkurt topraklarındaki ilk başarısı. 1918'de, onun komutasındaki Ural partizan ordusu, Başkıristan'daki Beyaz Muhafızların arkasına 1.500 kilometrelik kahramanca bir baskın düzenledi. Bu arada Ufa'da bir sokağa da onun adı verilmiş.

Ama Sun Yat Sen'e geri dönelim. 1924 baharında, onun liderliğinde, bir grup askeri danışman, bir Çinli yaratmak için bir plan geliştirdi. devrimci ordu. Gerekli silahlar için bir başvuru - silahlar, tüfekler, makineli tüfekler, el bombaları - Sun-Yat-Sen tarafından imzalanan Moskova'ya gitti. O zamanlar zor zamanlar yaşasam da sovyet cumhuriyeti, ancak yine de ordunun silahlandırılmasında Çin'den arkadaşlara yardım sağlandı. Ayrıca, Sovyet uzmanları, Sun Yat Sen'in önerisiyle Çin'de açılan yüksek askeri okulda subayların eğitiminde Çinli yoldaşlara yardım etti.

Ne yazık ki, Sun Yat-Sen planlarını sonuna kadar gerçekleştirmeyi başaramadı - ağır hastalandı ve 12 Mart 1925'te öldü. Sun Yat-Sen'in ölümünden sonra, Ufa'da daha önce Kopeikin Caddesi olarak adlandırılan bir sokak ortaya çıktı.

Ufa'daki SCO ve BRICS zirvelerinin konuklara Sun Yat-Sena Caddesi'ni göstermek için kışın yapılması gerektiği önerisiyle ilgili olarak, yaz aylarında çok bakımlı görünmediğini - kırık olduğunu not ediyorum. kaldırım, kenarda çöp.

Kendi içinde güzel olsa da özellikle bahar aylarında özel tahta evler leylaklar, ön bahçelerde kuş kiraz çiçekleri, elma ağaçları beyaz bir çıban içinde duruyor.

Ufa'daki "Çin" caddesinin iyileştirilmesi daha da önemli çünkü yetkililer Çin'den gelen turistler için şimdiden bir "Kızıl Ufa" turist rotası geliştirdiler.

Cumhuriyet Devlet Turizm Komitesi başkan yardımcısı Roman Shaikhutdinov'a göre, bu rota geçen yıl Çinli konuklara gösterildi, ülkemizin devrimci geçmişi, Vladimir Lenin ve Nadezhda Krupskaya adlarıyla ilişkili şehir cazibe merkezlerine ziyaretleri içeriyor. Ayrıca Ufa'daki Çinli turistlere Komintern'in eseri olan Sovyet iktidarının oluşumunun ilk yıllarını anlatmayı planlıyorlar. Ve onlara ilk başkanları Sun Yat-Sen'in Ufa'da nasıl onurlandırıldığını, bir caddeye bile onun adının verildiğini anlatırsak, o zaman Çinli turistlerle karşılaşmayız. Doğru, bu durumda bu sokağı görme arzusunu ifade edebilirler. Tabii ki, oraya götürülmeyecekler.

Çünkü Çin Sun Yat Sen Sokağı'nı bu şekilde göstermek, tamamen rezil olmak demektir.