“Yunan ateşi” kelimesini duyan birçok kişi, Olimpiyatları, güçlü sporcuları ve güreş ruhunu çağrıştırıyor. Ancak Yunan ateşinin yüksek performanslı sporlarla hiçbir ilgisi yoktur.
Yüzyıllar boyunca bu müthiş silah, Bizans'ın başkenti Konstantinopolis'i düşman sürülerinden korudu.

Yunan ateşi, Orta Çağ Bizans'ında kullanılan yanıcı maddelerin bir karışımıdır. Yunan ateşinin düşmana gönderilmesinde kullanılan silah "sifon" adı verilen bakır bir boruydu. Özel bir ekip, sifonu Yunan ateşiyle doldurup ateşe verdi ve düşmanların üzerine döktü. Yunan ateşi atma işleminin nasıl gerçekleştiği tam olarak bilinmiyor ancak bunun için körükle pompalanan basınçlı havanın kullanıldığı varsayılabilir. Artık Yunan ateşinin kesin tarifini belirlemek mümkün değil (en azından böyle bir tarifin tam açıklamasını içeren tek bir el yazması henüz bulunamadı). Ortaçağ'da kullanılan malzemelerden Yunan ateşinin bileşiminin petrol, kükürt ve çeşitli yanıcı yağlar içerdiği varsayılmaktadır. Ancak Bizans ustalarının karışıma kattığı bir gizli malzeme daha vardı. Hangisi tam olarak bir gizem.

Yunan ateşinin kullanımına ilişkin ilk güvenilir bilgi, Bizans filosunun Arap filosunu tamamen yaktığı MS 673 yılına kadar uzanıyor. Bizans İmparatorluğu'nun coğrafi konumu büyük bir donanmanın varlığını gerektiriyordu, bu nedenle Yunan ateşinin asıl kullanım alanını denizciler arasında bulması şaşırtıcı değil. Yunan ateşinin alevli karışımının sıcaklığına hiçbir şey dayanamaz; yanmış su bile! Kibrit gibi parıldayan ahşap ortaçağ gemileri hakkında ne söyleyebiliriz?

Bizanslıların boruda yüksek basınç oluşturabilecek teknolojilere sahip olması pek olası değil, bu nedenle Yunan ateşini modern alev silahlarıyla karşılaştırmak mümkün olmayacak. Büyük olasılıkla, ateşli jet çok uzağa çarpmadı - maksimum 15-20 metre, ancak bu, düşman filosuyla başarılı bir şekilde savaşmak ve düşmanları dehşete düşürmek için yeterliydi. Zamanla düşman filosunun tek taktiği Bizans dromonlarından kaçmak oldu (sifonlu gemilere buna denirdi). Ve şunu söylemeliyim ki, düşmanlar bu konuda mükemmel bir şekilde ustalaştı. Ancak Yunan ateşinin ölümcül akıntılarından sürekli olarak kaçarak ve Roma gemileriyle yakın çatışmaya girmeyerek tek bir deniz savaşını kazanmak imkansızdı.

Bizans filosunun denizdeki hegemonyası birkaç yüzyıl sürdü. Herkes Yunan ateşinden "kabul edildi": Konstantinopolis'e karşı bir seferde şanslarını denemeye karar veren Araplar, Avrupalılar ve Rus prensleri. Ancak Bizans kara ordusunun donanma kadar kozları yoktu, bu yüzden yenilgi üzerine yenilgiye uğradı. Barutun icadı ve gemilerin toplarla donatılmasıyla birlikte Arap savaşları sonunda Bizans gemilerini uzaktan vurma olanağına kavuştu. Yunan ateşi şeklindeki mucize silah anında işe yaramaz hale geldi ve hiçbir şey Konstantinopolis'in yaklaşan düşüşünü durduramadı.

Bir hata bulursanız lütfen metnin bir kısmını vurgulayın ve tıklayın. Ctrl+Enter.

G. Araplar tarafından fethedilen Suriye Heliopolis'ten (Lübnan'daki modern Baalbek) mühendis ve mimar Kallinikos, görünüşe göre yangın çıkarıcı bir karışımı atmak için özel bir fırlatma cihazı - bir "sifon" tasarladı. Callinicus Bizans'a kaçtı ve orada Araplara karşı mücadelede İmparator IV. Konstantin'e hizmet teklif etti.

Yunan ateşinin olduğu kurulum bakır bir boruydu - içinden sıvı karışımın bir kükreme ile patladığı bir sifon. Kaldırma kuvveti olarak basınçlı hava veya demircininki gibi körük kullanılıyordu.

Muhtemelen sifonların maksimum menzili 25-30 m idi, bu nedenle başlangıçta Yunan ateşi yalnızca donanmada kullanılıyordu ve burada zamanın yavaş ve hantal ahşap gemileri için korkunç bir tehdit oluşturuyordu. Ayrıca çağdaşlara göre Yunan ateşi su yüzeyinde bile yanmaya devam ettiği için hiçbir şey söndürülemedi. Yunan yangın sifonları ilk olarak Kilikya Savaşı sırasında Bizans dromonlarına yerleştirildi. Tarihçi Feofan onun hakkında şunları yazdı:

Karada Bizans birlikleri Araplardan yenilgiye uğradıysa, denizde "Yunan ateşi" Bizans filosuna düşmana üstünlük sağladı. Onun sayesinde 718'de Araplara karşı büyük bir deniz zaferi kazanıldı. 941'de Bizanslılar, Konstantinopolis'e yaklaşan Prens İgor Rurikovich'in filosunu "Yunan ateşi" yardımıyla yendiler. Dördüncü Haçlı Seferi sırasında Venediklilere karşı Yunan ateşi kullanıldı (-). "Callinikos ateşi" olarak da adlandırılan "Yunan ateşi"ni hazırlamanın sırrı kesinlikle gizli tutuldu, ancak Konstantinopolis'in fethinden sonra Yunan ateşi yapmanın tarifi kayboldu. Taman Yarımadası'nda 11. yüzyıldan beri ateş için petrol çıkarıldığı biliniyor. 1106 yılında Durazzo (Dyrrhachium) kuşatması sırasında Normanlara karşı Yunan ateşi kullanıldı. 12. yüzyılda Yunan ateşi İngilizler tarafından zaten biliniyordu, çünkü Angles uzun süredir Bizans'ta sözde hizmet ediyordu. "Varang Muhafızı"

Kale kuşatmalarında da "Yunan ateşi" kullanıldı. Bazı araştırmacılar, Rus kroniklerinin analizine dayanarak, Yunan ateşinin Ruslara ve Polovtsyalılara tanıdık geldiği sonucuna varıyor. Ayrıca bazı bilgilere göre Timurlenk'in ordusunda Yunan ateşi de hizmet veriyordu. Yunan ateşinin kullanıldığına dair son söz, II. Muhammed'in 1453'te Konstantinopolis'i kuşatmasındaydı.

Barut bazlı ateşli silahların kitlesel kullanımı başladıktan sonra “Yunan ateşi” askeri önemini yitirdi; 16. yüzyılın sonlarında tarifi de kayboldu.

Üretme

Maddelerin isimleri tarihi belgelerde her zaman açıkça tanımlanmadığından, Yunan ateşinin kesin bileşimi bilinmemektedir. Bu nedenle, Rusça çevirilerde ve açıklamalarda “kükürt” kelimesi, yağ da dahil olmak üzere herhangi bir yanıcı madde anlamına gelebilir. En olası bileşenler sönmemiş kireç, kükürt ve ham petrol veya asfalttı. Bileşim aynı zamanda suyla temas ettiğinde havada kendiliğinden tutuşan fosfin gazı açığa çıkaran kalsiyum fosfit de içerebilir.

Görgü tanıklarının anıları

Ayrıca bakınız

• Sifonofor - Yunan ateşini fırlatmak için bir cihaz
• Meng Huo You (猛火油 en: Meng Huo You)

"Yunan Ateşi" makalesi hakkında bir inceleme yazın

Edebiyat

• // Brockhaus ve Efron'un Ansiklopedik Sözlüğü: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek). - St.Petersburg. , 1890-1907.
• Ardaşev A.N. Bölüm 3. Yunan ateşi yüzyıllardır çözülemeyen bir gizemdir. // Alev makinesi-yangın silahı. Resimli referans kitabı. - Aginskoye, Balashikha: AST, Astrel, 2001. - 288 s. - (Askeri teçhizat). - 10.100 kopya.
• - ISBN 5-17-008790-X. Arendt V.V.

Yunan ateşi (ateşli silahların ortaya çıkmasından önce yangınla mücadele tekniği) // Bilim ve teknoloji tarihinin arşivi. M., 1936. Seri 1. Sayı. 9.

Bağlantılar

Pavlograd Hussar Alayı Braunau'dan iki mil uzakta konuşlanmıştı. Nikolai Rostov'un öğrenci olarak görev yaptığı filo, Almanya'nın Salzeneck köyünde bulunuyordu. Süvari tümeninde Vaska Denisov adıyla tanınan filo komutanı kaptan Denisov'a köydeki en iyi daire tahsis edildi. Junker Rostov, Polonya'daki alayı yakaladığından beri filo komutanıyla birlikte yaşıyordu.
11 Ekim'de, Mack'in yenilgi haberiyle ana apartmandaki her şeyin ayağa kalktığı gün, filo karargahında kamp hayatı eskisi gibi sakin devam ediyordu. Bütün gece kartlarda kaybeden Denisov, Rostov sabah erkenden at sırtında yiyecek aramadan döndüğünde henüz eve dönmemişti. Rostov, öğrenci üniformasıyla verandaya çıktı, atını itti, esnek, genç bir hareketle bacağını attı, sanki attan ayrılmak istemiyormuş gibi üzengi üzerinde durdu, sonunda atladı ve bağırdı. haberci.
Atına doğru koşan hafif süvarilere, "Ah, Bondarenko, sevgili dostum," dedi. İyi gençlerin mutlu olduklarında herkese gösterdikleri o kardeşçe, neşeli şefkatle, "Beni dışarı çıkar dostum," dedi.
Küçük Rus, başını neşeyle sallayarak, "Dinliyorum, Ekselansları," diye yanıtladı.
- Bak, onu iyi çıkar!
Başka bir hafif süvari eri de ata koştu ama Bondarenko çoktan kantarmanın dizginlerini bırakmıştı. Öğrencinin votkaya çok para harcadığı ve ona hizmet etmenin karlı olduğu açıktı. Rostov atın boynunu, sonra kalçasını okşadı ve verandada durdu.
"Güzel! Bu at olacak!” dedi kendi kendine ve gülümseyip kılıcını tutarak mahmuzlarını şıkırdatarak verandaya koştu. Alman sahibi, eşofman üstü ve şapka giymiş, gübreyi temizlediği dirgenle ahırdan dışarı bakıyordu. Rostov'u görür görmez Alman'ın yüzü aniden aydınlandı. Neşeyle gülümsedi ve göz kırptı: "Schon, bağırsak Morgen!" Schon, bağır Morgen! [Harika, günaydın!] diye tekrarladı, görünüşe göre genç adamı selamlamaktan zevk alıyordu.
- Schon fleissig! [Zaten işteyim!] - dedi Rostov, hareketli yüzünü asla terk etmeyen aynı neşeli, kardeşçe gülümsemeyle. - Hoch Oestreicher! Hoch Russen! Kaiser Alexander hoch! [Yaşasın Avusturyalılar! Yaşasın Ruslar! İmparator İskender, yaşasın!] - Alman sahibi tarafından sıklıkla söylenen kelimeleri tekrarlayarak Alman'a döndü.
Alman güldü, ahırın kapısından tamamen çıktı,
şapkasını başının üzerinde sallayarak bağırdı:
– Und die ganze Welt hoch! [Ve tüm dünya alkışlıyor!]
Rostov'un kendisi de tıpkı bir Alman gibi şapkasını başının üzerinde salladı ve gülerek bağırdı: "Und Vivat die ganze Welt"! Ahırını temizleyen Alman için ya da müfrezesiyle saman almak için giden Rostov için özel bir sevinç nedeni olmamasına rağmen, bu iki insan da birbirlerine mutlu bir zevk ve kardeş sevgisiyle baktılar, başlarını salladılar Karşılıklı sevginin bir işareti olarak ve gülümseyerek ayrıldılar - Alman ahıra ve Rostov, Denisov'la birlikte işgal ettiği kulübeye.
- Ne var usta? - tüm alayın tanıdığı bir haydut olan Denisov'un uşağı Lavrushka'ya sordu.
- Dün geceden beri gitmedim. Doğru, kaybettik” diye yanıtladı Lavrushka. "Kazanırlarsa övünmek için erkenden geleceklerini zaten biliyorum ama sabaha kadar kazanmazlarsa bu akıllarını kaybetmiş oldukları anlamına gelir ve sinirlenirler." Biraz kahve ister misin?
- Hadi, hadi.
10 dakika sonra Lavrushka kahve getirdi. Geliyorlar! - dedi, - şimdi bir sorun var. - Rostov pencereden dışarı baktı ve Denisov'un eve döndüğünü gördü. Denisov, kırmızı yüzlü, parlak siyah gözlü, siyah darmadağın bıyıklı ve saçlı küçük bir adamdı. Düğmeleri açılmış bir mantosu, kıvrımlar halinde indirilmiş geniş chikchirs'ı ve başının arkasında buruşuk bir hafif süvari şapkası vardı. Başını eğerek kasvetli bir şekilde verandaya yaklaştı.
"Lavg'ushka," diye bağırdı yüksek sesle ve öfkeyle. "Peki, çıkar şunu, seni aptal!"
Lavrushka'nın sesi, "Evet, yine de çekim yapıyorum" diye yanıtladı.
- A! Denisov odaya girerken, "Zaten ayaktasın," dedi.
Rostov, "Uzun zaman önce" dedi, "Saman almaya gittim ve nedime Matilda'yı gördüm."
- İşte böyle! Ve ben bir orospu çocuğu gibi bg "neden" diye bağırdım, tek kelime etmeden. - Ne talihsizlik! Sen giderken, hey, biraz çay!
Sanki gülümsüyormuş gibi yüzünü kırıştıran ve kısa, güçlü dişlerini gösteren Denisov, kısa parmaklarıyla iki eliyle kabarık siyah kalın saçlarını bir köpek gibi karıştırmaya başladı.
“Neden bu kiloya (memurun lakabı) gidecek param yoktu” dedi, iki eliyle alnını ve yüzünü ovuşturarak, “Bir tane bile, bir tane bile düşünebiliyor musun? ” “Sen vermedin.
Denisov kendisine verilen yanan boruyu aldı, yumruk haline getirdi ve ateşi dağıtarak yere vurarak çığlık atmaya devam etti.
- Sempel verecek, pag'ol yenecek; Sempel verecek, pag'ol yenecek.
Ateşi dağıttı, boruyu kırdı ve çöpe attı. Denisov durakladı ve aniden parlak siyah gözleriyle Rostov'a neşeyle baktı.
- Keşke kadınlar da olsaydı. Yoksa içmek gibi burada yapacak bir şey yok. Keşke içip içebilseydim.
- Kim var orada? - kapıya döndü, kalın çizmelerin durmuş adımlarını mahmuzların tıngırdaması ve saygılı bir öksürükle duydu.
- Çavuş! - dedi Lavrushka.
Denisov yüzünü daha da kırıştırdı.
"Skveg" dedi, içinde birkaç altın bulunan cüzdanı atarak, "G'ostov, say canım, orada ne kadar kaldı ve cüzdanı yastığın altına koy" dedi ve çavuşun yanına gitti.
Rostov parayı aldı ve mekanik olarak eski ve yeni altın parçalarını bir kenara koyup yığınlar halinde dizerek onları saymaya başladı.
- A! Telyanin! Zdog "ovo! Beni havaya uçurdular!" – Denisov'un sesi başka bir odadan duyuldu.
- DSÖ? Bykov'larda mı, farelerde mi?... Biliyordum," dedi başka bir ince ses ve ardından aynı filodan küçük bir subay olan Teğmen Telyanin odaya girdi.
Rostov cüzdanını yastığının altına attı ve kendisine uzatılan küçük, nemli eli sıktı. Telyanin, kampanyadan önce bir şey için gardiyanlıktan transfer edildi. Alayda çok iyi davrandı; ama ondan hoşlanmıyorlardı ve özellikle Rostov bu memura karşı duyduğu nedensiz tiksintiyi ne yenebildi ne de gizleyebildi.
- Peki genç süvari, Grachik'im sana nasıl hizmet ediyor? – diye sordu. (Grachik, Telyanin tarafından Rostov'a satılan bir binicilik atı, bir arabaydı.)
Teğmen konuştuğu kişinin gözlerine hiç bakmadı; gözleri sürekli bir nesneden diğerine atlıyordu.
- Bugün seni geçerken gördüm...
700 rubleye satın aldığı bu atın bu fiyatın yarısına bile değmemesine rağmen Rostov, "Sorun değil, o iyi bir at" diye yanıtladı. “Sol önden düşmeye başladı...” diye ekledi. - Toynak çatlamış! Mühim değil. Sana öğreteceğim, hangi perçini takacağını göstereceğim.

Alev püskürtücülerin kullanımına ilişkin bilgiler antik çağlara kadar uzanmaktadır. Bu teknolojiler daha sonra Bizans ordusu tarafından benimsendi. Romalılar, 618 gibi erken bir tarihte, Avar Kağan'ın İran Şahı II. Hüsrev ile ittifak halinde gerçekleştirdiği Konstantinopolis kuşatması sırasında bir şekilde düşman filosunu ateşe verdiler. Kuşatanlar, Haliç Körfezi'nde yanan bölgeyi geçmek için Slav deniz filosunu kullandı.

Elde tutulan alev makinesi sifonuna sahip savaşçı. Bizanslı Heron'un Vatikan el yazmasından "Polyorcetics"(Codex Vaticanus Graecus 1605). IX-XI yüzyıllar

“Yunan ateşinin” mucidi, Araplar tarafından ele geçirilen Heliopolis'ten (Lübnan'daki modern Baalbek) mülteci olan Suriyeli mühendis Callinicus'du. 673 yılında buluşunu Basileus Constantine IV'e gösterdi ve hizmete kabul edildi.

Gerçekten kaçışı olmayan cehennem gibi bir silahtı: "sıvı ateş" suda bile yanıyordu.

“Sıvı ateşin” temeli doğal saf yağdı. Kesin tarifi bu güne kadar bir sır olarak kalıyor. Ancak yanıcı karışım kullanma teknolojisi çok daha önemliydi. Hermetik olarak kapatılmış kazanın ısınma derecesini ve körük kullanılarak pompalanan hava karışımının yüzeyindeki basınç kuvvetini doğru bir şekilde belirlemek gerekiyordu. Kazan, açıklığına doğru anda açık ateş getirilen özel bir sifona bağlandı, kazanın musluğu açıldı ve ateşlenen yanıcı sıvı düşman gemilerine veya kuşatma motorlarına döküldü. Sifonlar genellikle bronzdan yapılmıştır. Yaydıkları ateşli akıntının uzunluğu 25 metreyi geçmiyordu.

"Yunan ateşi" için sifon

Arkeologların, duvarlarında reçineli bir tortu bulunan Bizans amforalarından bol miktarda parça bulduğu Kuzey Karadeniz ve Azak bölgesinde de "sıvı ateş" için petrol çıkarıldı. Bu amforalar, kimyasal bileşim açısından Kerç ve Taman'dakilerle aynı olan, petrolün taşınması için kap görevi görüyordu.

Callinicus'un icadı, Konstantinopolis'i ilk kuşatan Arap filosunun yardımıyla yok edildiği 673 yılında test edildi. Bizans tarihçisi Theophanes'e göre "Araplar şok oldu" ve "büyük korku içinde kaçtılar."

Bizans gemisi"Yunan ateşi" ile silahlanmış olarak düşmana saldırır.
John Skylitzes Chronicle'ından minyatür (MS Graecus Vitr. 26-2). XII.Yüzyıl Madrid, İspanya Ulusal Kütüphanesi

O zamandan beri "sıvı ateş" Bizans'ın başkentini defalarca kurtardı ve Romalıların savaşları kazanmasına yardımcı oldu. Bilge Basileus Leo VI (866-912) gururla şunları yazdı: “Düşman gemilerini ve onlarla savaşan insanları yok etmek için hem eski hem de yeni çeşitli araçlarımız var. Bu, sifonlar için hazırlanmış, büyük gürültü ve dumanla fışkıran, yönlendirdiğimiz gemileri yakan bir ateştir.”

Ruslar “sıvı ateş”in etkisiyle ilk kez Prens İgor'un 941'de Konstantinopolis'e karşı seferi sırasında tanıştı. Daha sonra Roma İmparatorluğu'nun başkenti büyük bir Rus filosu tarafından kuşatıldı - yaklaşık iki yüz elli tekne. Şehrin karadan ve denizden bağlantısı kesildi. Bizans filosu o sırada başkentten uzaktaydı ve Akdeniz'de Arap korsanlarla savaşıyordu. Bizans İmparatoru I. Romanos Lekapenos'un elinde bakımsızlık nedeniyle iptal edilen yalnızca bir düzine buçuk gemi vardı. Yine de basileus Ruslara savaş vermeye karar verdi. Yarı çürümüş gemilere “Yunan ateşi” olan sifonlar yerleştirildi.

Yunan gemilerini gören Ruslar yelkenlerini kaldırıp onlara doğru koştular. Romalılar Haliç Körfezi'nde onları bekliyorlardı.

Ruslar cesurca Yunan gemilerine yaklaştı ve onlara binmek niyetindeydi. Rus tekneleri, Yunan savaş düzeninin önünde yürüyen Romalı deniz komutanı Theophanes'in gemisini kuşattı. O anda rüzgar aniden kesildi ve deniz tamamen sakinleşti. Artık Yunanlılar alev silahlarını müdahale olmadan kullanabiliyorlardı. Havadaki ani değişiklik onlar tarafından yukarıdan yardım olarak algılandı. Yunan denizcileri ve askerleri canlandı. Ve Feofan'ın Rus tekneleriyle çevrili gemisinden her yöne ateş jetleri fışkırdı. Yanıcı sıvı suya döküldü. Rus gemilerinin etrafındaki deniz birdenbire alevlenmiş gibiydi; birkaç kale aynı anda alevler içinde kaldı.

Korkunç silahın etkisi Igor'un savaşçılarını iliklerine kadar şok etti. Bir anda bütün cesaretleri yok oldu, Ruslar paniğe kapıldı. Olayların çağdaşı olan Cremonalı Piskopos Liutprand, "Bunu gören" diye yazıyor, "Ruslar alevler içinde yanmaktansa dalgalarda boğulmayı tercih ederek kendilerini hemen gemilerinden denize atmaya başladılar. Zırh ve miğfer taşıyan diğerleri dibe battı ve artık görülmedi, yüzer durumda kalanlar ise deniz dalgalarının ortasında bile yandı. Zamanında gelen Yunan gemileri "rotayı tamamladılar, birçok gemiyi mürettebatıyla birlikte batırdılar, çoğunu öldürdüler ve daha fazlasını da canlı aldılar" (Devam eden Theophanes). Deacon Lev'in ifadesine göre Igor, kıyıya inmeyi başaran "neredeyse bir düzine kaleyle" kaçtı.

Atalarımız, artık ileri teknolojilerin üstünlüğü dediğimiz şeyle bu şekilde tanıştı.

“Olyadny” (Eski Rusça'da Olyadiya - tekne, gemi) yangını, Rusya'da uzun süre kasabanın konuşulan konusu oldu. Yeni Vasily'nin Hayatı, Rus askerlerinin "başlarına ne geldiğini ve Tanrı'nın emriyle neler çektiklerini anlatmak için" anavatanlarına döndüklerini söylüyor. Ateşte kavrulan bu insanların canlı sesleri, Geçmiş Yılların Hikayesi ile bize taşınmıştı: “Topraklarına dönenler, olanları anlattılar; ve ateşin ateşi hakkında Yunanlıların bu şimşeği gökten aldığını söylediler; bıraktılar, bizi yaktılar, bu yüzden de onları yenemediler.” Bu hikayeler Rusların hafızasına silinmez bir şekilde kazınmıştır. Deacon Leo, otuz yıl sonra bile Svyatoslav savaşçılarının sıvı ateşi titremeden hatırlayamadığını, çünkü Yunanlıların bu ateşle Igor'un filosunu küle çevirdiğini "büyüklerinden duyduklarını" bildirdi.

Konstantinopolis'in görünümü. Nürnberg Chronicle'dan çizim. 1493

Korkunun unutulması tam bir yüzyıl sürdü ve Rus filosu bir kez daha Konstantinopolis surlarına yaklaşmaya cesaret etti. Bu sefer oğlu Vladimir'in liderliğindeki Bilge Prens Yaroslav'ın ordusu vardı.

Temmuz 1043'ün ikinci yarısında Rus filosu Boğaz'a girerek, Haliç Körfezi'nin karşısındaki, boğazın sağ kıyısındaki limanı işgal etti; burada Roma filosu, Boğaz'ın girişini kapatan ağır zincirlerin koruması altında yattı. koy. Aynı gün, Basileus Constantine IX Monomakh, mevcut tüm deniz kuvvetlerinin savaşa hazırlanmasını emretti - sadece savaş triremleriyle değil, aynı zamanda üzerine "sıvı ateşli" sifonların takıldığı kargo gemileri de. Kıyı boyunca süvari müfrezeleri gönderildi. Bizans tarihçisi Michael Psellus'a göre, geceye doğru basileus, Ruslara yarın onlara bir deniz savaşı düzenlemeyi planladığını ciddi bir şekilde duyurdu.

Güneşin ilk ışınları sabah sisini yararken, Bizans başkenti sakinleri kıyıdan kıyıya tek sıra halinde inşa edilmiş yüzlerce Rus teknesini gördü. Psellus, "Ve aramızda olup bitenlere şiddetli zihinsel kaygı duymadan bakan tek kişi yoktu" diyor. Ben de otokratın yanında durup (denize doğru eğimli bir tepede oturuyordu) olayları uzaktan izledim.” Görünüşe göre bu korkunç manzara IX. Konstantin'i de etkilemiş. Filosuna savaş düzenine geçmesi emrini verdikten sonra, savaşa başlama sinyalini vermekte tereddüt etti.

Sıkıcı saatler hareketsizlik içinde uzadı. Öğle vakti çoktan geçmişti ve Rus teknelerinin zinciri hâlâ boğazın dalgaları üzerinde sallanarak Roma gemilerinin körfezden ayrılmasını bekliyordu. Ancak güneş batmaya başladığında kararsızlığının üstesinden gelen basileus, sonunda Usta Vasily Theodorokan'a düşmanı savaşa çekmek için iki veya üç gemiyle körfezi terk etmesini emretti. Psellus, "Kolayca ve düzenli bir şekilde ilerlediler" diyor, "mızrakçılar ve taş atıcılar güvertelerinde savaş naraları attılar, ateş püskürtücüler yerlerini aldılar ve harekete geçmeye hazırlandılar. Ancak bu sırada filonun geri kalanından ayrılan birçok barbar teknesi hızla gemilerimize doğru koştu. Sonra barbarlar bölündüler, triremlerin her birini her taraftan kuşattılar ve Roma gemilerine aşağıdan mızraklarla delikler açmaya başladılar; Bu sırada bizimkiler onlara yukarıdan taş ve mızrak atıyordu. Gözlerini yakan ateş düşmana doğru uçunca, bazı barbarlar kendi başlarına yüzmek için denize koştular, bazıları ise tamamen umutsuzluğa kapıldı ve nasıl kaçacaklarını bulamadılar.”

Skylitsa'ya göre Vasily Theodorokan 7 Rus teknesini yaktı, 3'ünü insanlarla birlikte batırdı ve birini ele geçirdi, elinde silahlarla tekneye atladı ve orada bulunan Ruslarla savaşa girdi, bunlardan bazıları kendisi tarafından öldürüldü, diğerleri ise suya koştu.

Ustanın başarılı hareketlerini gören Konstantin, tüm Roma filosuna saldırı sinyali verdi. Daha küçük gemilerle çevrili ateşli triremler Haliç Körfezi'nden fırlayarak Ruslara doğru koştu. İkincisi, Roma filosunun beklenmedik derecede çok sayıda olması nedeniyle açıkça cesaretini kırdı. Psellus, "triremler denizi aşıp kendilerini kanoların hemen yanında bulduğunda, barbar düzeni parçalandı, zincir koptu, bazı gemiler oldukları yerde kalmaya cesaret etti ama çoğu kaçtı" diye anımsıyor.

Alacakaranlıkta, Rus teknelerinin büyük bir kısmı muhtemelen sığ kıyı sularındaki zulümden saklanmayı umarak Boğaziçi'nden Karadeniz'e doğru yola çıktı. Ne yazık ki, tam o sırada, Psellus'a göre “denizi dalgalarla oyan ve su dalgalarını barbarlara doğru sürükleyen güçlü bir doğu rüzgarı çıktı. Bazı gemiler yükselen dalgalar tarafından hemen kaplanırken, bazıları da uzun süre denizde sürüklenip kayalara ve dik kıyıya atıldı; Triremlerimiz bir kısmının peşine düştü, mürettebatla birlikte bazı kanoları suyun altına gönderdiler, triremlerdeki diğer savaşçılar ise delikler açarak yarıya kadar suya batırılarak en yakın kıyıya getirildi.” Rus kronikleri rüzgarın "prensin gemisini" "kırdığını" söylüyor, ancak kurtarmaya gelen vali Ivan Tvorimirich Vladimir'i kurtararak onu teknesine aldı. Savaşçıların geri kalanı ellerinden geldiğince kaçmak zorundaydı. Kıyıya ulaşanların çoğu, zamanında gelen Roma süvarilerinin toynakları altında öldü. Psellus öyküsünü şöyle bitiriyor: "Ve sonra barbarlar için gerçek bir kan dökme düzenlediler, sanki nehirlerden akan bir kan denizi renklendirmiş gibiydi."

BİZANS ALEV ATARININ GİZEMİ

Tarih, askeri sırların gizlendiği birçok vakayı içerir. Bunun bir örneği, modern alev makinesinin muhtemel öncüsü olan ünlü "Yunan ateşi"dir. Yunanlılar silahlarının sırrını beş yüzyıl boyunca, sonsuza dek kayboluncaya kadar korudular.

Peki tarihte ilk kez alev makinesini kim ve ne zaman kullandı? Tarihçilerin hâlâ aklını kurcalayan bu tuhaf silah - "Yunan ateşi" nedir? Bazı araştırmacılar onun hakkındaki raporları inkar edilemez bir gerçek olarak kabul ederken, diğerleri kaynakların kanıtlarına rağmen bunlara güvenmiyor.

Yangın çıkarıcı silahların ilk kullanımı MÖ 424'te gerçekleşen Delium Savaşı sırasında meydana geldi. Bu savaşta Theban komutanı Pagonda, savaş alanına düşen Hipokrat liderliğindeki ana Atina ordusunu yendi. O zamanlar “yangın silahı” içi boş bir kütüktü ve yanıcı sıvı ham petrol, kükürt ve petrol karışımıydı.

Atina Deniz Kuvvetleri Birliği ile Sparta liderliğindeki Pelopones Birliği arasındaki Peloponez Savaşı sırasında Spartalılar, kuşatma altındaki şehri teslim olmaya zorlamak amacıyla Plataea'nın duvarları altında kükürt ve katran yaktılar. Bu olay, kendisi de savaşa katılan ancak Atina filosunun bir filosuna komuta edemediği için sınır dışı edilen Thukydides tarafından anlatılıyor.

Ancak çok daha sonra bir tür alev makinesi icat edildi. Ancak yanıcı bir bileşim değil, kıvılcımlar ve kömürlerle karıştırılmış saf bir alev attı. Mangalın içine yakıt, muhtemelen kömür döküldü, ardından körük kullanılarak hava pompalandı ve havalandırma deliğinden sağır edici ve korkunç bir kükreme ile bir alevin patlamasına neden oldu. Elbette bu tür silahlar uzun menzilli değildi.

Müthiş ve acımasız bir silahın yaratılmasından ancak gizemli "Yunan ateşinin" ortaya çıkışıyla bahsedebiliriz.

"Yunan ateşinin" en yakın habercileri, Romalıların düşman filosunun gemilerinin oluşumunu kırabilecekleri Roma gemilerinde kullanılan "mangallar" olarak kabul ediliyor. Bu "mangallar", savaştan hemen önce içine yanıcı sıvının dökülüp ateşe verildiği sıradan kovalardı. "Mangal" uzun bir kancanın ucuna asıldı ve geminin rotası boyunca beş ila yedi metre ileriye taşındı; bu, bir kova yanıcı sıvının, Roma gemisine çarpmadan önce bir düşman gemisinin güvertesine boşaltılmasını mümkün kıldı. .

Ayrıca MÖ 300 civarında icat edilen sifonlar da vardı. İskenderiyeli bir Yunan tarafından yağla doldurulmuş bir boru olan bir el silahı. Petrol ateşe verildi ve düşman gemisinin üzerine dökülebilirdi. Daha sonraki sifonların bronzdan (diğer kaynaklara göre - bakırdan) yapıldığı genel olarak kabul edilir, ancak yanıcı bileşimi tam olarak nasıl attıkları bilinmemektedir...

Ve yine de gerçek bir "Yunan ateşi" - eğer böyle bir şey olsaydı! - yalnızca Orta Çağ'da ortaya çıktı. Bu silahın kökeni hala tam olarak bilinmiyor, ancak Maalbek mültecisi olan Suriyeli mimar ve mühendis Kallinikos tarafından icat edildiği varsayılıyor. Hatta Bizans kaynakları “Yunan ateşinin” icadının kesin tarihini bile belirtmektedir: MS 673. (diğer kaynaklara göre Romalıların, Konstantinopolis'i birleşik kuvvetleriyle kuşatan Perslere ve Avarlara karşı ateş açtığı tarih 626'ydı). Sifonlardan “sıvı ateş” çıktı ve yanıcı karışım su yüzeyinde bile yandı.

Yangın sadece kumla söndürüldü. Bu görüntü düşmanda dehşete ve şaşkınlığa neden oldu. Bir görgü tanığı, yanıcı karışımın dev bir askı tarafından fırlatılan metal bir mızrağa uygulandığını yazdı. Şimşek hızıyla ve gürleyen bir kükremeyle uçtu ve domuz kafalı bir ejderhaya benziyordu. Mermi hedefe ulaştığında bir patlama meydana geldi ve keskin siyah bir duman bulutu yükseldi, ardından her yöne yayılan bir alev yükseldi; Alevi suyla söndürmeye çalıştıklarında, yenilenmiş bir güçle alevlendi.

Mancınık

İlk başta, "Yunan ateşi" - veya "grijois" yalnızca Romalılar (Bizanslılar) tarafından ve yalnızca deniz savaşlarında kullanıldı. Kanıtlara inanılacak olursa, deniz savaşlarında "Yunan ateşi" nihai silahtı, çünkü yangın çıkarıcı karışım için mükemmel bir hedef sağlayan kalabalık ahşap gemi filolarıydı. Hem Yunan hem de Arap kaynakları oybirliğiyle "Yunan ateşinin" etkisinin gerçekten çarpıcı olduğunu iddia ediyor. Tarihçi Nicetas Choniates, "ateşin uyuduğu, aniden şimşek çakarak ulaştığı her şeyi ateşe veren kapalı kaplar" hakkında yazıyor.

Yanıcı karışımın kesin tarifi bugüne kadar bir sır olarak kalıyor. Genellikle petrol, çeşitli yağlar, yanıcı reçineler, kükürt, asfalt ve belli bir “gizli bileşen” gibi maddelere isim verilir. Muhtemelen suyla temas ettiğinde tutuşan sönmemiş kireç ve kükürt ile yağ veya asfalt gibi bazı viskoz taşıyıcıların bir karışımıydı.

İlk kez, Bizans İmparatorluğu filosunun gemileri olan dromonlara "Yunan ateşi" içeren borular yerleştirildi ve test edildi ve ardından tüm Bizans gemi sınıflarının ana silahı haline geldi.

Dromon

MS 660'ların sonlarında Arap filosu defalarca Konstantinopolis'e yaklaştı. Ancak enerjik İmparator IV. Konstantin'in liderliğindeki kuşatmalar tüm saldırıları püskürttü ve Arap filosu "Yunan ateşi" yardımıyla yok edildi.

Konstantin IV Pogonatus

Bizans tarihçisi Theophanes şunları bildiriyor: “673 yılında İsa'yı devirenler büyük bir sefere çıktılar. Kilikya'da yelken açtılar ve kışı geçirdiler. IV. Konstantin, Arapların yaklaştığını öğrendiğinde, Yunan ateş ve sifon taşıyıcı gemilerle donatılmış çift katlı devasa gemiler hazırladı... Araplar şok oldu... Büyük korku içinde kaçtılar.”

717'de halifenin kardeşi Suriye valisi Maslama liderliğindeki Araplar Konstantinopolis'e yaklaştı ve 15 Ağustos'ta Konstantinopolis'in kontrolünü ele geçirmek için başka bir girişimde bulundu. 1 Eylül'de 1.800'den fazla gemiden oluşan Arap filosu şehrin önündeki tüm alanı işgal etti. Bizanslılar, Haliç Körfezi'ni tahta şamandıralara zincirle kapatmış, ardından İmparator III. Leo komutasındaki filo, düşmanı ağır bir yenilgiye uğratmıştır.

Leo III Isaurialı

Zaferi “Yunan ateşi” tarafından büyük ölçüde kolaylaştırıldı. “İmparator, yangın sifonlarını hazırlatıp bunları bir ve iki katlı gemilere yerleştirdi, sonra da iki filoya karşı gönderdi. Tanrı'nın yardımı ve Kutsal Annesinin şefaati sayesinde düşman tamamen yenilgiye uğratıldı."

Konstantinopolis

Aynı şey 739, 780 ve 789'da Arapların başına da geldi. 764 yılında Bulgarlar yangına kurban gitti...

Romalıların Ruslara karşı “Yunan ateşi” kullandığına dair kanıtlar var.

941 yılında gizli silahlarının yardımıyla Konstantinopolis'e (Konstantinopolis) yürüyen Prens İgor'un filosunu mağlup ettiler. Bulgarlar tarafından uyarılan Romalılar, güçlü Ruslarla karşılaşmak için Caruas, Theophanes ve Vardas Phocas liderliğindeki bir filo gönderdiler. Ardından gelen deniz savaşında Rus filosu yok edildi. En azından "Yunan'ın yaşayan ateşi" sayesinde. Gemileri söndürmek imkansızdı ve ölümcül ateşten kaçan Rus askerleri "zırhlı" denize atlayıp taş gibi battı. Ardından gelen fırtına Rus filosunun yenilgisini tamamladı.

Prens İgor'un filosunun yok edilmesi

Bilge Yaroslav'nın en büyük oğlu Vladimir, 1043'te bir filoyla beklenmedik bir şekilde Konstantinopolis surlarına yaklaştığında neredeyse yüz yıl geçmişti. Birkaç gün sonra çatışmanın yaşandığı Haliç Körfezi'nde Rus gemileri sıralandı. Carlo Botta'ya göre Ruslar, "gelecek sonbahar fırtınaları, Yunan ateşi ve Bizanslıların deniz işlerindeki deneyimi nedeniyle" mağlup oldular.

Ancak aynı Vladimir Yaroslavich ile Roma filosu arasındaki başka bir deniz savaşında, prens eve döndüğünde "Yunan ateşi" hiçbir şekilde kendini göstermedi. Ruslar hiçbir engelle karşılaşmadan Kiev'e döndü. Kiev prensi Oleg'in 907'de Bizans'a karşı yürüttüğü ünlü başarılı seferde neden ateş kullanılmadığı da tam olarak belli değil... Peki Bizans neden diğer rakiplerine karşı bu kadar güçlü bir silah kullanmadı?

Bazı Rus ve Batı Avrupalı ​​tarihçilere göre Moğol-Tatarlar da “Yunan ateşi”ni kullanıyorlardı. Ancak birincil kaynaklar, kullanımının etkinliği hakkında neredeyse hiçbir şey söylemiyor!

Batu'nun Rusya'ya karşı yürüttüğü kampanyalarda "yaşayan ateş" hiç kendini göstermedi. En büyük şehirlerin - prens başkentlerinin - ele geçirilmesi üç günden bir haftaya kadar sürdü ve aynı "canlı ateşle" çok fazla uğraşmadan yakılabilen Kozelsk gibi küçük bir kasaba, yedi hafta boyunca kararlılıkla direndi. Batu Horde'un tamamı.

Kozelsk'in savunması

Batu'nun Batı Avrupa'yı muzaffer işgali de "canlı ateş" kullanımını içermiyordu. Ünlü Janibek, Kafa'ya (modern Feodosia) bir yıldan fazla bir süre boyunca boşuna saldırdı...

Moskova'nın Tokhtamysh tarafından ele geçirilmesi ve yok edilmesi yeterince ayrıntılı olarak anlatılıyor, ancak Masal'ın yazarı işgalciler arasında herhangi bir "mucize silahtan" bahsetmiyor. Ünlü Asyalı komutan Timur (Tamerlane) da harika "Yunan ateşi" olmadan gayet iyi idare etti.

Haçlı Seferleri sırasında “Yunan ateşi” hem Batı'da hem de Doğu'da zaten yaygın olarak biliniyordu ve sadece deniz savaşlarında değil, kara savaşlarında da kullanılıyordu.

Genel olarak, Doğu'da olduğu gibi Batı'da da yanıcı malzemeler kullanıldı ve düşman fırlatma makineleriyle mücadelede yaygın bir yöntem, onları yanan bir çekme kullanarak ateşe vermekti. Bayeux halısında bile, kuşatma kulelerini ve neredeyse her zaman ahşaptan yapılmış silahları ateşe vermek için tasarlanmış, uzun mızrakların ucundaki meşaleler gibi ilkel yangın çıkarıcı araçlar görülebilir. Tarihçilere göre, Kudüs kuşatması sırasında, kuşatanların üzerine gerçek bir yanıcı malzeme akışı düştü: “Kasaba halkı yoğun bir kütle halinde kulelere ateş attı, çok sayıda yanan ok, ateşli silah, kükürt, yağ ve reçine kapları vardı. ve yangını destekleyen çok daha fazlası.”

Ancak "Yunan ateşi" katran veya ateş yakıcılardan daha korkunçtu. Ortaçağ İspanyol kroniklerinde bu harika “kitle imha silahı” hakkında bilgi var. Louis IX'un Kutsal Topraklara yaptığı kampanyaya katılanların sözlerinden kaydedilmiştir.

Arabistan'da ve Orta Doğu ülkelerinde çok sayıda petrol kaynağı vardı, dolayısıyla Araplar petrolden kolaylıkla yararlanabiliyordu çünkü rezervleri tükenmezdi. 1168'de Mısır'a yapılan Fransız-Bizans saldırısı sırasında Müslümanlar Kahire'nin kapılarında yirmi bin kova yağ tuttular ve ardından şehri ateşe vermek ve Frankları dışarıda tutmak için on bin yangın çıkarıcı taş fırlattılar.

Ünlü Selahaddin Eyyubi de aynı şekilde siyah muhafızlarının isyanını bastırmak için Nubya kampını ateşe vermek zorunda kaldı ve aslında isyancılar mülklerinin, eşlerinin ve çocuklarının bulunduğu kamplarının nasıl olduğunu görünce Yangın çıkınca panik içinde kaçtılar.

Bir tanık, Kasım 1219'da Damietta kuşatmasında "Yunan ateşinden yapılmış masa örtülerinin" nasıl bir etki yarattığını anlattı: "Nehir kulesinden ve şehirden bir nehir gibi akan Yunan ateşi terör yaydı; ama sirke, kum ve diğer malzemelerin yardımıyla söndürdüler ve mağdur olanların yardımına koştular.”

Demietta kuşatması

Zamanla haçlılar kendilerini "canlı ateşten" korumayı öğrendiler; Kuşatma silahlarını taze derileri yüzülmüş hayvanların derileriyle kapladılar ve ateşi suyla değil, Arapların uzun süredir kendilerini bu yangından korumak için kullandıkları sirke, kum veya talkla söndürmeye başladılar.

"Yunan ateşi" tarihinde korkunç silahların kanıtlarının yanı sıra pek çok boş nokta ve açıklanamayan durum da var.

İşte ilk paradoks: Tarihçi Robert de Clary'nin 13. yüzyılın başında yarattığı "Konstantinopolis'in Fethi" adlı eserinde işaret ettiği gibi, 1204'teki haçlılar kendileri - yani onun sırrını zaten biliyorlardı? - Konstantinopolis kuşatması sırasında “Yunan ateşi”ni kullanmaya çalıştı. Ancak Konstantinopolis surlarının ahşap kuleleri suya batırılmış derilerle korunduğu için ateşin şövalyelere faydası olmadı. Şehrin sırlarını bilen ve şehri savunan Romalılar neden “canlı ateş” kullanmadılar? Bu bir sır olarak kalıyor. Öyle ya da böyle, Konstantinopolis'i denizden ve karadan abluka altına alan haçlılar, kararlı bir saldırıyla onu ele geçirdiler ve yalnızca bir şövalyeyi kaybettiler.

Konstantinopolis'in fırtınası

Aynı şey, 1453'te Bizans İmparatorluğu'nun ölüm sancıları sırasında, Osmanlı Türklerinin Konstantinopolis'i ele geçirmesiyle de yaşandı. Başkent uğruna yapılan son savaşlarda dahi “mucize silah” kullanma noktasına gelinmedi...

Sonuçta, rakiplere korku ve terör aşılayan bu kadar etkili bir silah varsa neden daha sonra savaşlarda önemli bir rol oynamadı? Sırrı kaybolduğu için mi?

Şu soruyu düşünmekte fayda var: Etkisi savaş alanında açıkça ortaya çıktıktan sonra herhangi bir silah veya askeri teçhizat üzerinde tekelin sürdürülmesi mümkün müdür? Savaş deneyiminin gösterdiği gibi hayır. Bu müthiş silahın yalnızca, onsuz bile zafere ulaşmak için gerçek önkoşulların olduğu kampanyalarda kullanıldığı ortaya çıktı - az sayıda düşman birliği, eylemlerinin kararsız doğası, kötü hava koşulları ve benzerleri. Ve "mucize bir silaha" sahip olan ordu, güçlü bir düşmanla karşılaştığında kendini birdenbire ölümün eşiğinde buldu ve bir nedenden dolayı korkunç silahı kullanmadı. "Canlı ateş" tarifinin kaybıyla ilgili versiyon çok şüphelidir. Bizans İmparatorluğu, Orta Çağ'ın diğer devletleri gibi barışçıl bir soluklanma bilmiyordu...

Peki “Yunan ateşi” gerçekten var mıydı?

Soru açık kalıyor. Aslında alev silahları savaşta ancak 20. yüzyılın başında veya daha doğrusu Birinci Dünya Savaşı sırasında tüm savaşan taraflar tarafından kullanılmaya başlandı.