Sa kasalukuyan, walang sinuman ang tatanggi sa katotohanan na ang mga kilos at motibo ng isang tao ay kinokontrol hindi lamang ng kanyang indibidwal na kalooban at isip. Alam na ang pag-uugali ng isang tao ay naiimpluwensyahan, bukod sa iba pang mga bagay, ng iba't ibang walang malay na mga generic na senaryo. Ang paraan ng sistematikong mga konstelasyon ng pamilya ay nagpapahintulot magkaroon ng kamalayan sa mga sitwasyong ito at gawin ang mga ito upang makaalis sa mga patay na dulo at mga bitag na hindi maalisan ng ating mga ninuno sa isang pagkakataon.

Family Theater

Ang kasaysayan ng pamamaraan ng mga sistematikong konstelasyon ay bumalik sa pareho pagsusuri sa transaksyon Eric Byrne, at sa pangunahing therapy ni Arthur Yanov. Ito ay kilala na habang isang pari pa, ang lumikha ng pamamaraan, si Bert Hellinger, ay unang naisip ang tungkol sa kamangha-manghang phenomenology ng intrapsychic na kalikasan. Nang magtanong tungkol sa Ano ang mas mahalaga, mithiin o tao? hindi nagtagal ay nagbitiw siya sa kanyang ranggo sa relihiyon at nagpasya na italaga ang kanyang buhay sa paggalugad ng mga lihim ng kaluluwa ng tao.

Di-nagtagal pagkatapos makumpleto ang isang kurso sa Vienna Association for Psychoanalysis, bumaling siya sa pananaliksik sa larangan ng psychotherapy ng pamilya. Nakakumbinsi nilang ipinakita na ang personalidad ay hindi maituturing bilang isang yunit - ngunit bilang lamang bahagi ng isang sistema na mas malaki kaysa sa kabuuan ng mga bahagi nito. Hindi nagtagal ay nakumbinsi si Hellinger na ang lahat ng miyembro ng isang pamilya (maging sila man ay mga ama at anak, mga kapatid, nabubuhay o namatay) ay konektado sa pamamagitan ng hindi nakikitang mga ugnayan. Ang mga koneksyon na ito ay binuo alinsunod sa tatlong pangunahing batas, na tinawag ni Hellinger na Orders of Love.

Ang una sa mga batas na ito, na tinatawag na batas ng pagmamay-ari, ay nagsasaad na ang bawat miyembro ng sistema ng pamilya ay may karapatang mapabilang at matanggap sa loob nito. Ang pangalawang batas, tinatawag batas ng hierarchy, ay dahil sa walang kundisyong priyoridad na mayroon ang bagong sistema ng pamilya (batang pamilya) kaysa sa luma (pamilya ng magulang). Panghuli, ang ikatlong batas batas ng balanse nagsasaad na dapat magkaroon ng balanse sa relasyon ng pagbibigay at pagtanggap.

Teknolohiya ng pamilya

Sa ilalim ng mga kondisyon ng normal na paggana ng sistema ng pamilya, ayon sa mga batas na inilarawan sa itaas, ang mga kasalukuyang nabubuhay ibigay sa kanilang mga anak na mahal na sa isang pagkakataon pinagkalooban ng kanilang mga magulang. Gayunpaman, ang kakulangan at kawalan ng pagmamahal ay maaaring humantong sa mga "pagkabigo" sa sistema bilang pagiging magulang - isang kababalaghan na naglalarawan sa sitwasyon kung kailan ang mga bata ay napipilitang maging "mga magulang" sa kanilang sariling mga ama at ina.

O, halimbawa, ang isang paglabag sa batas ng pag-aari ay maaaring humantong sa katotohanan na ang isang tao sa buong buhay niya ay napipilitang pakiramdam na parang siya tinutupad ang mga kahilingan ng ibang tao at nagpaparami ng damdamin ng ibang tao. Sa kabutihang palad, ginagawang posible ng mga sistematikong konstelasyon ng pamilya na magbigay ng liwanag sa sitwasyon ng pamilya at baguhin ang umiiral na intrapersonal na konteksto ng sistema ng relasyon ng pamilya.

Kasama sa mga hakbang sa pag-aayos kahilingan, pagpili ng "mga kapalit" para sa mga tungkulin sa pamilya, direktang paglalagay ng mga kalahok ayon sa isa o ibang senaryo, pati na rin sa cathartic processing ng karanasang natamo. Ang kababalaghan dahil sa kung saan ang mga makabuluhang personal na pagbabago ay nangyayari sa loob ng sistematikong mga konstelasyon ng pamilya ay tinatawag na " morphic na larangan". Ito ang nakakaimpluwensya sa katotohanan na ang mga pamalit sa loob ng mga konstelasyon ay nararamdaman na pareho sa kanilang mga prototype na dating naramdaman - na humahantong sa mga makabuluhang pagbabago sa loob ng therapy.

Sa kabila ng katotohanan na ang pamamaraan ni Bert Hellinger ay hindi nakatanggap ng siyentipikong pagpapatunay, ang kanyang kamangha-manghang kahusayan tumutulong upang maakit ang mga tagahanga ng systemic constellation lahat higit pa ng mga tao. Hindi nakakagulat: pagkatapos ng lahat, ang dramatikong aksyon na ito ay nakakaakit sa lahat ng mga nagnanais visual at emosyonal na naa-access solusyon sa kanilang mga problema sa pamilya.

Sa Russia, ang pangalang "Arrangement"® ay isang rehistradong trademark para sa mga serbisyong sikolohikal, seminar at pagsasanay. May hawak ng copyright - Institute of Consulting at mga solusyon sa sistema(ICSR). At ang pariralang “System Arrangements”® ay isang rehistradong trademark para sa anumang naka-print na produkto. May hawak ng copyright - Psychological Foundation "IMAGO".

Gaano kadalas natin naririnig ang mga terminong hindi lubos na malinaw. Halimbawa, "Hellinger arrangement" - ano ito? Magsimula tayo sa katotohanan na ang may-akda ng pamamaraang ito, si Bert Hellinger, ay isang sikat na German psychologist, pilosopo, guro at practitioner. Ang kanyang mga gawa ay medyo bata pa at naglalayong lutasin ang mga problema ng tao.

Ano ang pinag-aralan ni Hellinger?

Ang siyentipiko ay bumalangkas ng ilang mga batas at pattern na humahantong sa hindi kanais-nais na mga kaganapan at salungatan sa pagitan ng mga mag-asawa o kasamahan. Matagal na nagtrabaho si Hellinger sa mga sumusunod na tanong: "Paano nangyayari ang pag-ampon ng mga damdamin? Paano naiimpluwensyahan ng konsensya (personal o pamilya) ang pamumuhay ng isang indibidwal? Mayroon bang sistema na namamahala sa relasyon?" Sa katunayan, ilan lamang ito sa maraming turo ni Burt.

Ngayon, ang kanyang mga kaayusan ay nagiging higit na hinihiling. Gamit ang pamamaraang ito, ang isang malaking bilang ng mga tao ay nagawang mahanap ang mga pinagmulan ng kanilang mga problema at mapuksa ang mga ito. Maraming nagsasanay na psychotherapist ang lalong gumagamit ng mga Hellinger constellation sa kanilang trabaho sa mga grupo, mag-asawa o indibidwal.

Ang "Arrangement" ay ang lugar ng indibidwal sa kalawakan. Ang pamamaraan mismo ay kahawig ng isang laro ng chess. Iyon ay, ang bawat kalahok ay itinalaga ng isang tiyak na tungkulin, na sumasalamin sa kanyang hindi malay na imahe sa isang sitwasyon na nangangailangan ng pagpapaliwanag. Ito ay maaaring hindi lamang isang sitwasyon ng pamilya, kundi pati na rin ang mga problema sa koponan, mga pagkabigo sa negosyo.

Paraan ng pag-aayos ayon kay Bert Hellinger. Simula ng session

Kaya, ang isang lalaki ay lumapit sa isang psychotherapist na may pagpindot sa problema. Upang magsimula, ang espesyalista ay may isang maikling pakikipag-usap sa kanya, kung saan siya ay nagpasiya kung kailangan niya ng isang pag-aayos o kung ang lahat ay mas simple. Pagkatapos ng lahat, maaari mong gabayan ang isang tao na may ordinaryong pang-araw-araw na payo - at ang kanyang buhay ay babalik sa normal. Ngunit kapag ang sitwasyon ay kumplikado, ang isang mas detalyadong pag-uusap ay gaganapin sa kliyente.

Upang magsimula, ang problema mismo ay naka-highlight. Halimbawa, sa sa kasong ito- umiinom ang isang lalaki, araw-araw siyang ginagago ng kanyang asawa at naniniwala na ang lahat ng problema sa pamilya ay may kaugnayan sa alkoholismo. Ang lalaki naman ay hindi nag-iisip. Pagkatapos ng lahat, bago ang kanyang kasal ay hindi siya umiinom ng labis na alak.

Hinihiling ng therapist ang kliyente na pag-usapan ang tungkol sa kanyang pamumuhay. Ang mga konstelasyon ng Hellinger ay nangangailangan ng isang sistematikong pagsasaalang-alang sa problema. Iyon ay, mahalagang maunawaan kung ano ang ginagawa ng bawat asawa sa buong araw, kung anong uri ng relasyon ang mayroon sila sa pangkalahatan, at kung ano ang nagiging sanhi ng mga salungatan. Sa wakas, ang mga indibidwal ay lumilitaw bilang kanilang sarili sa buhay pamilya o gumaganap ng mga tungkulin ng ibang tao.

Sinusuri ng espesyalista ang mga magulang ng asawang lalaki at ng kanyang asawa nang hiwalay. Paano sila kumilos sa isa't isa sa pamilya? Kung lumalabas na sa panig ng lalaki, ang ama at ina ay nanirahan sa perpektong pagkakaisa at walang mga problema sa alkoholismo, kung gayon ang pinakamalaking pansin ay binabayaran sa mga kamag-anak ng asawa.

Ang pagkakaroon ng dati na inayos ito sa unang pag-uusap, inirerekomenda ng espesyalista na ang lalaki ay pumunta sa susunod na appointment sa kanyang asawa. Pagkatapos ng lahat, ang ugat ng kasamaan ay malamang na nasa kanya, at imposibleng mapupuksa ito nang walang kanyang pakikilahok.

Pagkatapos ng lahat, wala siyang magandang buhay pampamilya, at palagi niyang tinatanong ang kanyang anak na babae: "Narito, lahat ng lalaki ay pareho. Ang iyong ama ay katulad ng iba. Umiinom siya at nag-uuwi ng pera." Sa mga ipinataw na kaisipang ito, lumaki ang anak na babae at hindi sinasadyang napapansin lamang ang mga negatibong katangian sa mga lalaking nakapaligid sa kanya.

Gayunpaman, ang babae ay nagsimulang makipag-date sa isang lalaki na gusto niya. Di-nagtagal, pinakasalan siya ng aming pangunahing tauhang babae, ngunit pagkaraan ng ilang sandali ay tila sa kanya na ang kanyang asawa ay hindi "kanyang lalaki" sa lahat. Kahit anong gawin niya, parang negatibo sa kanya ang lahat.

Mukhang hindi naman masama ang napili, siya positibong katangian higit sa mga disadvantages. Ngunit ang babae ay patuloy na nagpapanatili ng panloob na pagiging agresibo at nagpapadala sa kanya ng negatibiti sa masiglang antas. Nakuha ng lalaki ang senyas na ito, napagtanto na hinahamak siya ng kanyang kapareha, at unti-unting nagsimulang maghanap ng aliw sa alkohol. Nakakatulong ito sa kanya na makalimot sandali, ngunit nananatili ang problema.

Ang mga sumusunod na aksyon

Ang Hellinger na paraan ng mga konstelasyon ay nagsasangkot ng paglalaro ng mga tungkulin. Ang psychotherapist ay nagmumungkahi na ang mag-asawa ay naglalaro ng isang tiyak na sitwasyon. Halimbawa, hiniling niya sa isang babae na ilarawan kung paano siya kumikilos sa lugar ng trabaho. Ang pasyente ay nagkomento sa kanyang pag-uugali sa trabaho, pakikipag-usap sa mga kasamahan, at lumalabas na sa trabaho siya ay "maputi at malambot."

Ano ang mga pagbabago kapag tumawid siya sa threshold ng bahay? Bakit mag-isa hitsura Nakakairita ba ang asawa sa babae? Ang isang mag-asawa ay muling nag-aaway sa harap ng isang therapist. Sinasabi ng asawang babae sa kanyang asawa ang kanyang karaniwang parirala: "Kung huminto lang ako sa pag-inom, at magiging maayos ang lahat."

Mula sa puntong ito, hinihiling ng espesyalista ang mag-asawa na huminto. Mga sistematikong konstelasyon ng pamilya ayon kay Hellinger nangangailangan sila ng oras para makapag-concentrate mahalagang punto. Sa kaso ng mag-asawang ito, dumating na ang oras na iyon.

Sinabi ng therapist sa mag-asawa: "Subukan nating unawain ang pinagmulan ng problema na pumipilit sa isa sa inyo na uminom." Susunod, ang lahat ng mga dahilan na nag-aambag dito ay tinatanggal. Halimbawa, ang mga sumusunod ay hindi kasama: mga problema sa malaking pera, mga salungatan sa lugar ng trabaho para sa mga lalaki, mga problema sa kalusugan. Ano ang natitira?

Ang pasyente ay hayagang umamin na siya ay inaapi ng walang hanggang kawalang-kasiyahan ng kanyang asawa, na patuloy na naghahanap ng kasalanan sa isang bagay o, sa kabaligtaran, ay nananatiling tahimik at umiiwas sa matalik na pag-aasawa. Sa kasong ito, ang kasosyo ay naghihirap mula sa kakulangan ng pambabae na enerhiya.

Kadalasan, dahil sa kawalan ng pagmamahal sa kanilang kapareha o dahil sa sama ng loob, pinaparusahan ng mga babaeng kinatawan ang kanilang napili sa ganitong paraan. Aktibong nilalabag nila ang kanilang enerhiya sa pag-aalaga sa mga bata o pasanin ang kanilang mga sarili sa mga responsibilidad sa bahay. Habang sinusubukan ng asawa na magkaroon ng ilang uri ng positibong saloobin sa pamamagitan ng pag-inom ng alak. Lumitaw ang isang mabisyo na bilog.

Sa hinaharap, ang mga konstelasyon ng Hellinger ay nagpapahiwatig ng isang malalim na pag-aaral ng problema. Sa kasong ito, susubukan ng psychotherapist na itanim sa babae ang ideya ng pangangailangang puksain ang saloobin na hindi sinasadyang itinakda ng kanyang ina.

Sa pamamagitan ng kanyang pag-uugali, pinupukaw ng asawa ang lalaki na uminom ng alak, sa katunayan, pinipilit niya itong gampanan ang papel ng kanyang alkohol na ama. Kung, kasama nito, ang babae ay mayroon pa ring isang uri ng sama ng loob sa kanyang asawa, kung gayon sa panahon ng sesyon ay iminungkahi na alisin ito. "Mahalagang palayain ang iyong sarili mula sa negatibiti," diin ni Bert Hellinger. Ang mga konstelasyon ng pamilya ay nag-aalok ng maraming mga pamamaraan sa bagay na ito.

Sa katunayan, ang buong proseso ay hindi kasing simple ng tila sa unang tingin. Sa kwento ng mag-asawang ito, kailangang bigyan ng espesyalista ang mga bayani ng mga bagong "gampanan", at upang magkaroon ng pantay na palitan ng enerhiya sa pagitan nila.

Ang epekto ng egregor sa mga tao

Pagkatapos ng sesyon ng konstelasyon, maaari kang magtaka: “Paano nangyari na nagsimula akong gumanap ng isang papel na hindi ko sa buhay? Bakit ako nagsalita sa iniisip ng iba?" Sa katunayan, kakaunti ang nag-iisip tungkol sa kung talagang ginagawa nila ang gusto nila at kung namumuhay sila sa paraang gusto nila.

Sa karamihan ng mga kaso, lumalabas na hinihiram natin ang ating pang-araw-araw na pag-iisip, damdamin at kilos mula sa mga taong nakapaligid sa atin: ang ating sariling pamilya, pangkat at lipunan sa kabuuan. Sa madaling salita, ang isang tiyak na espasyo ng enerhiya-impormasyon (egregor) ay may direktang epekto sa personalidad.

Ang bawat lipunan (collective) ay napapailalim sa isang tiyak na sistema ng halaga. Ang impluwensya ng egregor ay maaaring parehong positibo at negatibo. Ang bawat tao'y bumuo ng kanilang sariling sistema ng pagpapahalaga. Halimbawa, ang isang egregor ng simbahan ay naglalayong impluwensyahan ang mga tao sa pamamagitan ng mga sermon.

At ang anumang organisasyon ng terorista ay lumilikha ng sarili nitong egregor sa pamamagitan ng pagmamanipula sa kamalayan ng mga kalahok na may isang tiyak na teorya. Minsan higit pa malalakas na personalidad maaaring lumikha ng kanilang sariling mga egregor at makaimpluwensya sa iba. Ang nasabing indibidwal ay dapat na ang pinaka-masinsinang enerhiya, dahil ang kanyang gawain ay upang mamuno at impluwensyahan, iyon ay, upang pamahalaan ang maraming mga daloy ng enerhiya. Ang mga egregor ay nakasulat nang detalyado sa isa sa mga gawa ni Bert na tinatawag na "Mga Pag-aayos ayon kay Hellinger." Sinasabi sa atin ng libro na kadalasan ang ugat ng problema ay maaaring nasa mga halaga ng buhay na ipinasa sa pamilya.

Mga kwento ng buhay

Ang angkan ng pamilya ay isang sistema na may sariling mga tiyak na gawain. At ang mga miyembro ng pamilya (ina, ama, anak na lalaki, anak na babae) ay mga elemento na dapat gumanap ng kanilang mga tungkulin. Ano ang mangyayari kung ang isang tao ay ma-knock out sa system? Halimbawa, ayaw ng anak na maging isang militar sa kabila ng dinastiya ng pamilya. At talagang gusto ito ng aking ama.

Sa kasong ito, ang tungkulin ng anak na lalaki ay maaaring ipamahagi muli sa ibang mga miyembro ng pamilya o i-replay: ang anak na babae ay nagpakasal sa isang opisyal. Ang ama ay hindi kapani-paniwalang masaya, sinusubukan na magtatag ng malakas na pakikipag-ugnayan sa kanyang manugang at nagbabahagi ng mga plano para sa hinaharap upang ipagpatuloy ang tradisyon ng militar.

Ang pamamaraan ng psychotherapist ng Aleman ay malalim na nakakaapekto sa problema ng mas matanda at nakababatang henerasyon. Makakatulong ba ang Hellinger constellation sa lahat? Iba-iba ang mga review tungkol dito. Gayunpaman, karamihan ay sumasang-ayon na ang mga generic na egregor ay maaaring magkaroon Negatibong impluwensya para sa mga inapo.

Halimbawa, ang isang kabataang babae ay labis na hindi nasisiyahan sa kanyang kasal. Tila ang lahat ng mga paraan ng resuscitating relasyon ay hindi epektibo, kabastusan at karahasan ang naghahari sa pamilya. Mayroon lamang isang paraan out - diborsiyo. Ngunit ang mas matandang henerasyon ng babaing ito ay nagkakaisang inuulit: “Walang diborsiyado na tao sa aming pamilya. Ito ay hindi tinatanggap sa atin at itinuturing na isang kahihiyan."

Ibig sabihin, idinidikta ng generic egregor ng babaeng ito ang mga prinsipyo nito sa kanya at hinihiling ang pagpapasakop. Tanging ang isang kumpletong muling pag-iisip at pagtanggi sa papel ng "biktima" ay makakatulong sa isang indibidwal na gumawa ng isang mahalagang desisyon at magsimula ng isang bagong buhay.

Ang pagsalakay ay namamana

Ang mga sistematikong pagsasaayos ayon kay Hellinger ay nakakatulong sa marami mag-asawa at mga indibidwal upang malalim na maunawaan ang mga pinagmulan ng kasamaan. Magbigay tayo ng isang simpleng halimbawa ng isang problema kung saan madalas bumaling ang mga lalaki sa mga psychotherapist.

Kaya, isang nagpapanggap na binata ang pumunta sa isang psychologist. Hindi niya maintindihan ang ugali niya sa mga babae. Pagkatapos ng maraming diborsyo, nahaharap siya sa katotohanan na ang kanyang mga napili ay umaalis dahil sa kanyang walang motibong pagsalakay.

Sa lahat ng iba pang bahagi ng buhay, ang lalaki ay tila positibo. Sa isang pag-uusap sa isang espesyalista, napag-alaman na ang lalaki ay minsang "walang malay" na nakatutok sa isang programa ng paghihiganti. Paano ito nangyari?

Bilang isang patakaran, sa ganoong sitwasyon lumalabas na ang pasyente ay lumaki sa isang pamilya kung saan ang ama ay patuloy na pinapahiya at pinigilan ng kanyang asawa. Hindi napigilan ng bata ang kanyang ina na protektahan ang kanyang ama. Kaya, sa kanyang paglaki, ang binata ay bumuo ng kanyang sariling plano (isang programa ng paghihiganti).

Ito ay humantong sa katotohanan na, habang nakikipag-ugnayan sa mga batang babae, pana-panahong nakaramdam siya ng matinding poot sa kanila. Sa tuwing dumating ang tamang pagkakataon, inilalabas niya ang galit sa kanila gamit ang kanyang mga kamao. Ang pag-aayos ni Bert Hellinger ay dapat ipakita sa lalaki na ang mga damdaming ito ay hindi pag-aari niya. Ang mga ito ay inspirasyon at naayos sa isip mula sa malayong pagkabata. Ngunit iba ang sitwasyon ng kliyente, at ang mga batang babae ay may ibang karakter kaysa sa kanyang ina.

At ang pinakamahalaga, maaari lamang siyang maging masaya kapag napagtanto niya ito at nagsimulang magbago. Ito ay unti-unting proseso. Malaki ang nakasalalay sa likas na ugali ng indibidwal. Para sa ilan, sapat na ang 2 session, habang para sa iba, kakailanganin ang ilan. Ang paraan ng pag-aayos ayon kay Bert Hellinger ay natatangi sa pamamagitan ng pag-alam sa mga sistema ng pamilya (mga order), hindi lamang maiiwasan ng isang tao ang mga pagkabigo sa buhay, ngunit protektahan din ang hinaharap na henerasyon mula sa kanila.

Paano gumagana ang paraan ng pangkat?

Pag-uusapan natin ang tungkol sa mga sesyon ng grupo. Ang kababalaghan ng mga aktibidad na ito ay ang isang grupo ng mga tao ay nabubuhay sa mga tungkulin mga karakter sa problema ng kliyente. Ang mga sitwasyon ay maaaring magkakaiba: ang isang tao ay hindi makakahanap ng kapareha, patuloy na may sakit o nakakaranas ng mga paghihirap sa pananalapi, kahit na walang magandang dahilan para dito.

Ang paraan ng pag-aayos ng Hellinger ay mahirap ipaliwanag nang detalyado, ngunit nangyayari ito ayon sa sumusunod na senaryo: ang mga angkop na tungkulin ay ipinamamahagi sa mga kalahok. At nagsisimula silang makaramdam ng katulad na emosyon ng taong humihingi ng tulong. Natanggap ng phenomenon ang terminong "substitutive perception."

Iyon ay, mayroong paglipat ng mga panloob na larawan mula sa kliyente sa lahat ng mga kalahok at sa espasyo kung saan nagaganap ang pag-aayos. Ang mga taong pinili para sa mga partikular na tungkulin ay tinatawag na "mga kinatawan." Sa panahon ng sesyon, sinusuri nila ang kanilang kalagayan nang malakas, sinusubukang ibalik ang problemang sitwasyon.

Ang mga sistematikong konstelasyon ayon kay Hellinger ay tumutulong sa pangunahing tao na malutas ang gusot ng kanyang mga sitwasyon sa salungatan, bumuo ng tamang hierarchy at ibalik ang balanse ng enerhiya. Ang gawain ay itinayo sa pamamagitan ng paglipat ng "mga kapalit" sa larangan ng pag-aayos salamat sa iba't ibang mga ritwal.

Ang sesyon ay maaaring ituring na matagumpay kung ang lahat ng kalahok ay hindi nakakaramdam ng kakulangan sa ginhawa. At - higit sa lahat - ang kliyente ay dapat makaranas ng pisikal at sikolohikal na kaluwagan. Pinipilit ka ng paraan ng pag-aayos ni Bert Hellinger na ganap na i-activate iba't ibang antas perceptions: emosyonal, mental, auditory, tactile.

Ano ang ginagawa ng pamamaraang ito?

Bilang resulta, natatanggap ng indibidwal Isang Bagong Hitsura sa iyong problema, pagkuha ng ibang modelo ng pag-uugali. Tiyak na ang pinaka Ang pinakamahusay na paraan suriin ang pamamaraan - makilahok sa sesyon ng grupo sa iyong sarili. Ito ay tunay na karanasan na tutulong sa iyo na malaman kung paano ito gumagana sa pagsasanay.

Sa ngayon, marami na ang nakarinig tungkol sa ganitong paraan gaya ng pag-aayos ng Hellinger. Mayroon ding mga negatibong pagsusuri tungkol dito. Ngunit sa kabila nito, ang katanyagan ng pamamaraang ito ay lumalaki. Pagkatapos ng lahat, ang hanay ng mga sesyon ay medyo malawak - kabilang dito ang psychotherapy, gamot, pedagogy, at kahit na esotericism.

Lahat ng impormasyong natanggap sa panahon ng mga sesyon ay kumpidensyal. Upang makilahok sa pangkatang gawain, dapat mayroong pagganyak at isang mulat na pagnanais. Sa ngayon, hindi mahirap maghanap ng grupo ng Hellinger arrangement. Sa Moscow, ang bilang ng mga tagahanga ng pamamaraang ito ay patuloy na lumalaki, dahil kinikilala ito bilang propesyonal.

Konstelasyon gamit ang mga Tarot card

Sa wakas, dumating kami sa bahagi na nag-iiwan ng isang esoteric na imprint sa pamamaraan ng psychotherapist ng Aleman. Ang katotohanan ay hindi lahat ng tao ay maaaring lumapit sa isang grupo ng mga tao at hayagang pag-usapan ang kanilang problema. Sa kasong ito, ang indibidwal ay maaaring lumahok sa isang sesyon ng grupo, ngunit sa kanyang kahilingan, isang nakatagong kaayusan ang magaganap. Iyon ay, ang kliyente mismo ang kumokontrol sa pagiging bukas ng impormasyon. Ang isang mahusay na paraan sa labas ng sitwasyong ito ay ang pag-aayos ni Bert Hellinger gamit ang mga Tarot card.

Sa kasong ito, ang deck ay nagsisilbing tool para sa pag-diagnose ng patuloy na proseso. Tinanong ang kliyente ng tanong: "Ano ang kakanyahan ng iyong problema?" Ang isang tao ay pumipili ng isang card nang hindi tumitingin at naglalarawan kung ano ang nakita niya dito. Pinipili din ang mga “Deputies” kasunod ng napiling arcana.

Ayon sa kanyang problema, ang kliyente, sa tulong ng mga senyas ng facilitator, ay nagpapakita sa bawat kalahok kung saan tatayo at kung ano ang gagawin. Ang susunod na yugto ay ang emosyonal na karanasan ng sitwasyon. Nagpapalitan ng mga impression ang “Deputies”: “Naisip ko lang na...”, “Naramdaman ko na...”

Sa sandaling ito ang kliyente ay kasama rin sa proseso. Nakikinig siya sa mga opinyon ng lahat ng mga kalahok at pumapalit sa taong lubos na nanakit sa kanyang damdamin. At, nakabatay na sa bagong tungkulin, binibigkas niya ang mga salita na itinuturing niyang mahalaga.

Ang pagsasaayos ay nagtatapos sa isang survey ng bawat kalahok. Sa kabila ng katotohanan na ang problema ng kliyente ay nilalaro, ang "mga kapalit" ay nasa ilalim din ng malapit na atensyon ng psychotherapist. Mahalaga para sa kanya na malaman kung ano ang naramdaman nito o ang taong iyon sa papel ng ibang tao, kung ano ang naranasan niya at kung anong mga konklusyon ang kanyang iginuhit.

Gayundin, maaaring suriin ng espesyalista ang mga diagnostic sa mga card - posible bang ganap na magbigay ng tulong sa kliyente o hindi ba ganap na isiwalat ng system ang sitwasyon? Pagkatapos ng lahat, ang customer ay hindi agad magagawang masuri ang session. Kakailanganin niya ng oras para dito.

Indibidwal na kaayusan

Posible bang magsagawa ng katulad na sesyon sa iyong sarili? Posible. Pagkatapos ng lahat, hindi lahat ay may pagkakataon o pagnanais na magtrabaho sa isang grupo. Sa kasong ito, posibleng magsagawa ng Hellinger placement nang nakapag-iisa.

Totoo, para dito dapat kang maging malapit na pamilyar sa teorya ng paraan ng Bert Helling. At mahalagang maunawaan ang interpretasyon ng mga Tarot card sa isang propesyonal na antas. Kaya, natukoy ang problema, at ang papel ng "mga kinatawan" ay gagampanan ng mga baraha. Ang gawain ay nahahati sa tatlong yugto.

Una, dapat kang pumili ng mga card: ang iyong sarili at "mga kinatawan". Susunod, kailangan mong ilatag ang mga natitirang card ayon sa iminumungkahi ng iyong intuwisyon. Pagkatapos ay buksan ang isa-isa at kolektahin ang impormasyon mula sa bawat isa, pagsasama-sama ito sa pangkalahatang larawan.

Ang ikalawang yugto ay nakasalalay sa tanong na ibinibigay. Kung ito ay may kinalaman sa isang pamilya, kung gayon ang mga kard ng mga ninuno ay dapat na inilatag sa itaas, mga inapo - sa ibaba. Kung kinakailangan, maaari kang kumuha ng mga karagdagang card kung may pagdududa. Sa panahon ng proseso, kinakailangang ilipat ang "mga kinatawan" tulad ng mangyayari sa mga totoong tao. Inirerekomenda na makinig sa iyong pisikal at sikolohikal na sensasyon.

Ang ikatlong yugto ay ang pagkumpleto. Nangyayari ito kapag ang isang tao ay nakakaranas ng kasiyahan mula sa isang nawawalang sitwasyon. Batay sa resulta ng interpretasyon, ang kliyente lamang ang makakapagpasya kung nagtagumpay ba siya sa kanyang problema.

Para sa isang hindi gaanong sinimulan na tao, maaaring mukhang ito ay isang sesyon ng paghuhula. Ngunit ito ay malayo sa totoo. Ang indibidwal na paraan ng pag-aayos gamit ang Tarot ay ipinapakita lamang sa mga propesyonal. Ang iba ay pinapayuhan na gamitin ang pamamaraang ito sa ilalim ng gabay ng isang kwalipikadong psychotherapist.

Sa kabila ng katotohanan na aktibong ginagamit ng Homo sapiens ang lahat ng mga tagumpay ng modernong sibilisasyon, ang ilang malalim na bahagi ng kanyang pag-iisip at pisyolohiya ay inuulit ang organisasyong pangkaisipan ng kanyang mga ninuno mula sa isang primitive na lipunang komunal.

Sa una, kami ay inilaan upang manirahan sa loob ng angkan, sa loob ng pamilya. Ang mga batas ng mga social cell na ito ay walang kamalayan na naglalayong mapanatili ang mga species, tulad ng nangyayari sa isang anthill o sa isang kuyog ng mga bubuyog.

Tila, bakit kailangan nating malaman ang tungkol sa mga batas na ito, kung ngayon ay maaari nating mabuhay at mapagtanto ang ating sarili nang perpekto, namumuhay nang mag-isa o sa isang maliit na pamilya?

Lumalabas na ang mga pattern ng intra-clan na relasyon sa pagitan ng mga tao ay gumagana pa rin sa ating buhay. Bukod dito, umaabot sila sa lahat ng mga lugar nito, kabilang ang negosyo at mga relasyon sa loob ng anumang koponan.

Ang psychotherapist ang unang nakatuklas ng hindi pangkaraniwang bagay na ito at nag-systematize ng mga batas ng relasyon sa pagitan ng mga miyembro ng parehong pamilya. Bert Hellinger– may-akda ng family constellation technique.

Tungkol sa may-akda ng pamamaraan

Bago naging isang psychotherapist, malayo ang narating ni Bert Hellinger mula sa isang misyonero sa South Africa hanggang sa isang praktikal na miyembro ng asosasyon ng mga psychoanalyst sa Munich.

Paggalugad sa mga relasyon na lumitaw sa iba't ibang grupo , natuklasan niya na ang paglitaw ng mga trahedya na salungatan sa iba't ibang pamilya ay may sariling pattern.

Sa pagkakaroon ng malawak na karanasan bilang isang consultant ng pamilya, si Bert Hellinger ay nakabuo ng isang pamamaraan para sa pagtagumpayan ng mga naturang salungatan, na sa mga propesyonal na grupo ay tinatawag na "Hellinger constellations."

Sa pakikipagtulungan sa German psychiatrist na si G. Weber, noong 1993, isinulat ng psychotherapist ang aklat na "Two Kinds of Happiness," na nagsasalita tungkol sa pamamaraan ng mga konstelasyon. Ang bungang ito ng maraming taon ng pagsasanay ay agad na naging pambansang bestseller.

Sa kasalukuyan, si Hellinger ay lumikha ng isang paaralan para sa kanyang mga tagasunod, naglalakbay kasama ang mga lektura sa buong mundo at nagsasagawa ng mga seminar sa pagsasanay.

Kamusta ang arrangements?

Sa panlabas, ganito ang hitsura ng kaayusan ng Hellinger:

1. sinasabi ng kliyente ang kanyang problema nauugnay sa mga relasyon sa pagitan ng mga miyembro ng kanyang pamilya o personal na globo.
2. kabilang sa mga miyembro ng pangkat na pinili upang harapin ang problemang ito, ang mga tinatawag na "deputies" ay pinili mga miyembro ng pamilya ng kliyente o mga taong nauugnay sa problema ng kliyente.
3. sila ay nakaayos sa kalawakan, sila ay pinanghihinaan ng loob na gumamit ng mga ekspresyong kilos o postura.
4. mga kinatawan na kumuha ng mga tungkulin ng ibang tao, ilipat ang kanilang nararamdaman at sabihin ang kanilang nararamdaman.
5. pagtanggap ng impormasyon at paggawa ng mga konklusyon, ang tagapag-ayos ay nagsasagawa ng gawain, gamit ang mga espesyal na diskarte, pagpapagana ng mga parirala at diskarte.
6. pagkatapos ng sesyon ang arranger inaalis ang mga pamalit sa mga tungkulin ng mga pinapalitan.

Kahit na walang ideya ang mga miyembro ng grupo tungkol sa kanilang mga prototype at kanilang mga problema, pagkatapos ng seryoso at maalalahang gawain ng facilitator, ang mga kahalili ay nagsisimulang makaramdam ng katulad ng mga miyembro ng pamilya ng kliyente o ibang tao.

Ang impormasyon tungkol dito ay dumarating sa kanila mula sa field na "alam" o "morphic". Ang pagkakaroon ng field na ito ay ang tanging mahinang punto ng paraan ng pag-aayos ng Hellinger, bagama't sa paglipas ng panahon mga praktikal na klase huling mga dekada May lumabas na ebidensya na mapagkakatiwalaan ang impormasyon sa "field".

Mito ba ang panganib ng mga pormasyon?

Madalas sinasabi ng mga kalaban ni Bert Hellinger na sa pagpapalit ay may panganib na ang kapalit ay hindi tuluyang makaalis sa papel ng pinapalitan, siya ay mahuhumaling.

Mas delikado kung ang kinatawan ang humawak sa papel ng namatay na tao. Kaya mapanganib ba ang mga konstelasyon ng Hellinger?

Mga posibleng problema ng session ng family therapy:

• Hindi ligtas para sa arranger na pumasok sa sistema ng kliyente, dahil may panganib ng intertwining;
• Ang mga constellator, deputies at maging ang mga tagamasid na may mahinang proteksyon sa enerhiya ay may panganib na magkabit ng namamana mga karmic na sakit kliyente.

Upang maiwasan ang mga pagdududa, l

at mga kaayusan, pagkatapos ng sesyon kailangan mong "linisin" ang lahat ng kalahok na may mga daloy ng enerhiya, lumikha ng proteksiyon na vibrations, at gumamit ng mga espesyal na mineral.

Sino ang dapat kong kontakin kung gusto kong gumawa ng isang pagsasaayos?

Ang pamamaraang ito ng trabaho ay mabilis na kumakalat, at para sa magandang dahilan, dahil ito ay talagang humahantong sa kliyente sa mga resulta. Gayunpaman, parami nang parami ang mga hindi kwalipikadong espesyalista (mga tagapag-ayos) na lumilitaw sa mundo ng sikolohiya na kumukuha ng trabaho pagkatapos lamang magbasa ng mga libro, nang walang pagsasanay. Ito ay lubhang mapanganib, dahil ang gayong iresponsableng diskarte ay maaaring makapinsala sa kapwa kliyente at sa therapist.

Kung ang isang tao ay nagpasya na subukan ang diskarteng ito, pagkatapos ay dapat siyang mahigpit na makipag-ugnay sa isang sertipikadong propesyonal. Titiyakin nito ang kaligtasan at kalidad ng trabaho. Nasa ibaba ang mga link sa ilang mga espesyalista na kilala at nakakuha na ng tiwala ng mga kliyente.

Lyubov Sadovnikov, Nizhny Novgorod (online)
Natalia Rubleva, Moscow (online)

Ang mundo ng teknolohiya ay umuunlad nang mas mabilis at mas mabilis bawat taon, ngunit ang bilang ng mga libreng oras na mayroon ang mga tao ay bumababa.

Iyon ang dahilan kung bakit ang paraan ng "online na konsultasyon" ay lumitaw sa sikolohikal na kasanayan. Ngayon halos lahat ng espesyalista sa larangan ng sikolohiya ay handa nang tumanggap ng isang kliyente mula sa malayo.

Gayunpaman, posible bang magsagawa ng mga konstelasyon sa pamamagitan ng Skype? Pagkatapos ng lahat, ito ay hindi isang ganap na tradisyonal na paraan ng pagpapayo.

Ang mga therapist ng konstelasyon ay may magkakaibang opinyon sa bagay na ito. Ang ilan ay nagtaltalan na mahirap ihatid ang mga tungkulin at makatanggap ng impormasyon sa malayo, habang ang iba ay sigurado na ito ay hindi lamang posible, ngunit lubos na madali.

Lumalabas na ang posibilidad ng isang mataas na kalidad na session ng konstelasyon sa Skype ay nakasalalay sa espesyalista. Kung siya ay tiwala sa kanyang kakayahang magbasa ng impormasyon sa malayo, may matagumpay na karanasan sa larangang ito, at matatas din sa pamamaraan ng mga konstelasyon, kung gayon ang lahat ay gagana. Ngunit kung hindi bababa sa isa sa mga punto sa itaas ay pilay, maaaring may mga paghihirap. Kapag nakikipag-ugnay sa isang therapist ng konstelasyon, basahin ang mga review tungkol sa kanya.

Feedback mula sa mga eksperto at mga kalahok sa session

Naniniwala ang mga propesyonal na psychotherapist na ang pamamaraan na ito ay nagpapahintulot sa isang tao na malampasan ang mga panloob na hadlang, magbigay ng higit na pangitain mahirap na sitwasyon, alisin ang mga hadlang sa relasyon.

Ang mga pagsusuri sa mga pagsasaayos ng mga kalahok sa naturang mga sesyon ay nagpapahiwatig na naranasan nila mga kagiliw-giliw na sensasyon, nagkaroon ng pagkakataong tingnan ang maraming bagay mula sa ibang pananaw, tingnan ang problema ng iba paraan sa labas ng iyong sitwasyon sa buhay.

Ang mga kliyente ng naturang mga sesyon, na nag-iiwan ng mga pagsusuri sa mga konstelasyon kung saan sila ang pangunahing mga tao, ay kadalasang nasisiyahan sa mga resulta. Ang epekto ng trabaho ay nangyayari kaagad sa mahabang oras ng therapy.

Ang mga nakatapos ng trabaho ay naniniwala na kailangan nilang patuloy na magtrabaho sa kanilang sarili. Walang magbabago sa mga taong walang ginagawa para ayusin ang kanilang problema.

Ang mga konstelasyon ng pamilya ayon kay Hellinger ay isang hindi pangkaraniwang, promising na pamamaraan na nagbibigay-daan sa iyo na tumagos nang malalim sa problema ng maraming henerasyon ng isang pamilya at lutasin ito nang may kaunting pagsisikap.

Bakit hindi nakakatulong ang mga pagsasaayos?

Minsan nakakarinig ka ng ganito. Ang isang tao ay gumawa ng isang kaayusan para sa kanyang sarili, at maaaring higit sa isa, ngunit walang resulta. Bakit? Mayroong ilang mga nuances dito. Sagot namin.

1. Sigurado ka bang walang resulta?
Kapag ang isang tao ay dumating sa therapy o constellation, siya ay may malinaw na larawan sa kanyang ulo ng isang magandang resulta at kung paano ito dapat MANGYARI. Naghihintay siya ng ganoong kurso ng kasaysayan. Halimbawa, upang makilala siya ng isang angkop na kapareha at anyayahan siya sa isang petsa. O ma-hire ng iyong pinapangarap na kumpanya. At pagkatapos, kapag may hindi maganda, tinatanggihan niya ito. Kung lalabas ang field ang tamang tao(at ito na ang resulta), at mayroon kang pagkakataon na makilala siya, ngunit naiiba kaysa sa naisip sa iyong ulo - lahat ay tinanggihan! Hindi ito! Hindi ito ang parehong resulta. Kung walang mga lugar sa iyong pinapangarap na kumpanya, ngunit nag-aalok ang isang kaibigan magandang proyekto, hindi ito tinatanggap bilang resulta. hindi yun.
Ang utak ng tao ay maaaring maging reaktibo at gumawa ng mga maling konklusyon. Sigurado ka bang walang resulta?

2. Ang psyche ng Soul ay hindi gumagalaw.
Ano ang dapat itago? Ang psyche ng tao ay hindi gumagalaw, at gusto lang nitong sumabay sa lumang kalsada. At malinaw kung bakit, dahil ang lahat ng naroroon ay pamilyar na at nakumpleto nang higit sa isang beses. At pagkatapos ay ang ilang mga bagong solusyon ay iniaalok, ang hindi alam, ang landas ay kailangang malinis, ang landas ay dapat na tahakin nang may kamalayan...” Nooo,” sabi ng psyche at bumalik sa mga lumang senaryo. Anong gagawin? GUSTO UMAYO AT MAGING MALAY. Ang pag-aayos ay hindi magic wand, ginawa iyon at iyon lang. Ito ay trabaho sa iyong sarili. Araw-araw kailangan mong pumili ng pabor sa bago o luma.

3. Ang antas ng HINDI kahandaan para sa pagbabago.
Ito marahil ang pinakakaraniwan. Paano ito nangyayari. May gustong ayusin si Person N sa buhay niya, pumunta siya sa isang constellation at nakatulong ito sa kanya. Ang resulta ay 100%. Siya, siyempre, ay nagsabi sa kanyang kaibigan na si M tungkol dito. Nagliwanag siya, "Pupunta rin ako, nakatulong ito kay N." Pumunta siya, nag-aayos, at hindi siya tinutulungan. Bakit? Dahil "hindi siya nasunog tulad ni N"!!! Siya ay lumabas sa kuryusidad;

4. Bawat isa ay may kanya-kanyang ritmo.
Minsan gusto ng isang tao ng sobra ng sabay. Upang ang resulta ay sa susunod na araw, upang ang lahat ay ayon sa gusto niya, nang mabilis at mahusay. Ngunit ang bawat Kaluluwa ay may sariling bilis. Para sa ilang mga tao, ang pag-aayos ay talagang mabilis na gumagana. Minsan dumarating na ang mga pagbabago sa seminar. Ito ay nagpapahiwatig na ang kaluluwa ay bukas sa mga bagong bagay, mayroon na itong sapat na mga lumang problema. At para sa ilang mga tao ang mga resulta ay napakabagal. Hakbang-hakbang ang Kaluluwa ay nagbubukas sa isang bagong bagay. At ito ay maaaring hindi kahit na napapansin ng tao mismo, ngunit ang mga tao lamang sa paligid niya ang nakakapansin kung paano siya nagbago. Ang mga pagbabagong ito ay napaka banayad at unti-unti na mahirap subaybayan at imposibleng ilarawan!!! Ngunit mayroon sila.

5. Ang problema ay hindi ganap na nalutas.
Hindi lahat ng problema ay kayang lutasin ng isang beses. Ang paksa ng ina at ama ay ang pinakasikat at pinakamatagal na mga paksa na kahit na ang mga advanced na tao ay nilulutas ng maraming taon. Puno ito ng mga nakatagong dinamika at sikreto. Paulit-ulit silang gumagapang palabas. Anong gagawin? SALAMAT SA ALMIGHTY na sila ay nagpakita ng kanilang mga sarili at mayroon kang pagkakataon na maging mas masaya. Pagkatapos ng lahat, ang ilang mga tao ay nabubuhay sa hamog sa buong buhay nila. Ang isang problema ay maaaring magkaroon ng hanggang 10 layers at layers Gaya ng sinabi mismo ni Hellinger, hindi sapat ang buhay ng isang tao kahit na tanggalin ang 50% ng intertwining. Kaya iminumungkahi namin na magpahinga ka at magtiwala sa mga prosesong nagaganap.

6. Hindi naaangkop na therapist o pamamaraan.
Para sa isang matagumpay na resulta, kinakailangan na ang kliyente ay magtiwala sa pamamaraan at sa therapist. Kung hindi ito mangyayari, maaaring walang resulta. Gayundin, sa kasamaang-palad, maraming mga hindi propesyonal na mga espesyalista na gumagawa ng isang bagay nang hindi alam kung ano.

7. Pananagutan.
Kapag nagsimula ang paglalagay ng 50% na responsibilidad sa kliyente at 50% sa therapist. Pero kapag natapos na at pumasok ang isang tao sa buhay niya, nasa kanya na ang responsibilidad! Ano ang nangyayari minsan? May dumating na tao, nag-ayos, umalis at naghintay ng resulta. Naniniwala siya na dapat na ginawa ng therapist ang resulta. At ang kliyente ay huminto sa pag-aalaga sa kanyang sarili, sa kanya mga panloob na tagapagsalita, inililipat ang lahat ng responsibilidad sa therapist. Bilang resulta, walang nangyayari. Walang resulta.

Narito marahil ang pinakakaraniwang 7 puntos kung bakit hindi nangyayari ang resulta sa buhay pagkatapos ng pag-aayos. Bago ka magalit sa therapist o humingi muli ng tulong, dapat mong isipin kung may kaugnayan ba ang ilang punto?

Nabanggit ni Bert Hellinger na kadalasan ang pinagmumulan ng problema ng isang kliyente ay nasa antas ng buhay ng mga ninuno, halimbawa, mga magulang o lolo't lola. Anumang mga gawain, hindi nabuhay na mga senaryo o hindi naitatama na mga pagkakamali ng nakaraan ay ipinapasa sa mga inapo ng Pamilya, sa gayon ay hinahabi sila sa pamumuhay at pagtatrabaho sa hindi natapos ng mga ninuno. Samakatuwid, ang iba pang mga pamamaraan, na limitado sa pagsasaalang-alang lamang sa kasalukuyang buhay ng isang tao, ay karaniwang hindi epektibo at hindi nagpapahintulot sa amin na makita at alisin ang mga sanhi ng ilang hindi kanais-nais na mga phenomena. Ang mga hindi reaksyong damdamin, mga mapanirang senaryo ng pag-uugali, ang mga sakit ay naipapasa sa mga inapo at ipinamumuhay na parang sa kanila. Sa loob ng balangkas ng mga konstelasyon ng pamilya, ang pag-aaral ng problema ng kliyente ay isinasagawa nang mas malawak, sistematikong, ang mga mapagkukunan ng mga problema ay natukoy at tinanggal, ang ugat nito ay nasa buhay ng hindi lamang sa kasalukuyan, kundi pati na rin sa mga nakaraang henerasyon. Kaya, ang mga konstelasyon ng Hellinger ay isang paraan na nagbibigay-daan sa iyo upang makipagtulungan sa isang tao bilang bahagi ng isang sistema, upang mahanap at maalis ang mga sanhi ng ilang mga negatibong phenomena sa buhay ng isang tao, ang pinagmulan nito ay nasa buhay ng kanilang mga ninuno.

Sa kurso ng kanyang mga obserbasyon, tinukoy ni Bert Hellinger ang mga walang malay na aksyon at reaksyon ng mga miyembro ng pamilya na humahantong sa pagtaas ng pagdurusa (halimbawa, ang paghihiganti ng isang anak na babae sa ibang mga lalaki para sa kanyang ina, na minamaltrato ng kanyang ama, ay humantong sa mas maraming inosenteng biktima at kasawian. , habang ang problema ay hindi nalulutas), pati na rin ang ilang pangunahing batas ng mga sistema ng pamilya (tatalakayin nang detalyado sa ibaba), ang paglabag nito ay humahantong sa ilang negatibong kahihinatnan.

Para sa marami, ang mga konstelasyon ay tumutulong sa paglutas ng mga problema, ang ilang mga tao ay lumalabas na ganap na nagbago, sa kabila ng katotohanan na hindi nila naiintindihan ang lahat ng nangyari, ang lahat ay mukhang isang kakaibang teatro, ngunit sa parehong oras, mayroong isang pakiramdam na may mahalagang bagay. nangyari. Sa panahon ng proseso ng pag-aayos, maaaring makilala ang isang tiyak na istraktura, pangunahing puntos, ang pag-unawa kung alin, kung ano ang nangyayari ay nagiging mas malinaw at kadalasang nakapagtuturo.

Paano gumagana ang systemic arrangement ayon kay Hellinger?

Ang isang tao ay may dalang problema na gusto niyang lutasin. Mayroong maikling talakayan sa facilitator upang matukoy kung gaano angkop ang paraan ng pag-aayos para sa solusyon (kung minsan ang isang tao ay kulang sa kaalaman, marahil ang ilan payo sa buhay). Susunod, para sa sistema ng kliyente na isinasaalang-alang, halimbawa isang pamilya, natukoy ang ilang mahahalagang tao sa sitwasyong ito. Sa kanilang tungkulin, mula sa mga kalahok, ang kliyente o facilitator ay pumipili ng mga kinatawan at inilalagay sila alinsunod sa kung paano nakikita ang kanilang posisyon sa sistema. Lumilitaw ang larangan ng sistemang isinasaalang-alang, unti-unting nalulubog ang mga kinatawan sa mga tungkulin at nagsisimulang i-broadcast ang mga prosesong nagaganap sa pamilya. Halimbawa, ang kahalili ng isang ina ay maaaring makaramdam ng damdamin ng magulang para sa kahalili ng kanyang anak na babae, ang mga kahalili ng dalawang naglalabanang miyembro ng pamilya ay nagsimulang magpakita ng pananalakay sa isa't isa, at ang isang kapatid na babae ay nagsimulang umiyak tungkol sa kanyang kapatid na namatay nang maaga. Kung kinakailangan, idaragdag ang ilan pang mga tungkulin sa pagsasaayos at kung paano nakakaapekto ang kanilang hitsura sa system at sinusubaybayan ang mga pagbabago sa pag-uugali.

Batay sa kaugnay na posisyon at relasyon sa pagitan ng mga elemento ng system, tinutukoy ang mga paglabag na nauugnay sa kahilingan ng kliyente. Susunod, ang iba't ibang mga hakbang ay isinasagawa upang maalis ang mga natukoy na paglabag, halimbawa, sa pamamagitan ng pagbabago ng posisyon ng mga kahalili, pag-aayos sa kanila sa tamang pagkakasunud-sunod, o sa pamamagitan ng pagbigkas ng mga pinahihintulutang parirala, bilang isang resulta kung saan ang larangan ng pamilya at ang kondisyon ng kliyente pagbabago, ang mga sanhi ng negatibiti ay umalis (kung minsan ang karagdagang trabaho ay kinakailangan upang maalis ang naipon na mga kahihinatnan). Ang kliyente, bilang panuntunan, ay nagmamasid sa lahat mula sa labas, at pagkatapos ay ipinasok sa larangan ng pag-aayos upang magsagawa ng mga pangunahing aksyon, mabuhay at pagsama-samahin ang solusyon sa imahe.

Pagkatapos ng pag-aayos, mas mahusay na huwag makipag-usap sa sinuman, subukang huwag makipag-usap saglit (at sa iyong sarili din, huwag magtanong, huwag subukang mag-analyze), mag-isa sa iyong sarili, huwag umalis ang proseso, ganap na tanggapin at i-assimilate ang nangyari . Minsan ang isang tao ay nagsisimulang makipag-usap ("daldalan" ay mas angkop) upang mapawi ang tensyon, sa gayon siya ay nakakagambala sa kalooban at binabawasan ang lakas ng pag-aayos, ang epekto na ginawa nito.

Bilang resulta ng pag-aayos, muling itinayo ang system, kaya maaaring lumitaw ang mga bago, magbago, o ang mga umiiral na relasyon sa pagitan ng mga tao ay maaaring tumigil, at kung ano ang konektado sa kanila nang magkasama ay mawawala. Ang mga makabuluhang metamorphoses ay posible sa buhay ng mga miyembro ng system, halimbawa, ang mga sakit ay nawawala o ang mga hindi kanais-nais na mga kaganapan ay tumigil na mangyari, ang isang tao ay nagpakasal, ang mga may sapat na gulang na bata ay umalis sa apartment ng kanilang mga magulang at nagsimulang mamuhay nang nakapag-iisa, ang mga hindi mapagkakasundo na mga kamag-anak ay gumagawa ng kapayapaan, kung minsan ay isang bagay na ay nakatago para sa isang mahabang panahon ay lilitaw at tumatawag para sa responsibilidad , upang bayaran ang mga lumang bill kung saan sila pumikit. Yung. hindi lamang kaaya-ayang mga pagbabago ang maaaring mangyari, kundi pati na rin ang isang bagay na masakit na nakikita ng ilang miyembro ng system, na nangangailangan ng pag-unlad at muling pagsasaayos.

Ang ideya ng paglilipat ng function ng pagpapakita ng mga nakatagong banayad na proseso sa mga tao mismo ay napakahusay, dahil ang mga tao, sa likas na katangian, ay mahusay na mga tagasalin; Ang isang tao ay may higit na antas ng kalayaan, mas nababaluktot kaysa sa anumang iba pang sistema, anumang iba pang tool, halimbawa, mga card, pendulum, frame, atbp. Ang mga kahalili ay maaaring gumalaw, magsalita, magpakita ng mga emosyon, bumuo ng mga figure, magpakita ng dinamika, koneksyon, makipag-ugnayan, atbp. ., na nagbibigay-daan sa iyo upang mas ganap at malinaw na ihatid ang mga banayad na proseso. Nagbibigay din ito ng kaunting kalinawan at mas madaling maunawaan ng iba; kung ano ang nangyayari ay mas malinaw, mas natural at mas malapit sa pang-araw-araw na buhay ng isang tao kaysa sa anyo kung saan ang impormasyon ay ibinibigay sa ibang mga sistema (Tarot, pendulum, atbp.).

Ang paraan ng konstelasyon ay maaaring gamitin hindi lamang upang malutas ang mga gusot ng pamilya, kundi pati na rin upang malutas ang mga isyu ng personal na pag-unlad (kung ano ang pinakamahusay na pagtuunan ng pansin ngayon), paghahanap ng lugar sa buhay, pagtataya (kung aling pagpipilian ang pinakamainam para sa isang tao), upang linawin at pahusayin ang mga relasyon sa loob ng mga koponan, halimbawa mga organisasyon (kung ano ang nangyayari sa pagitan ng mga empleyado sa banayad na antas, kung saan mahinang mga spot, kung bakit huminto ang direktor sa pagtatrabaho nang maayos, kung paano pinakamahusay na bumuo ng mga relasyon sa ito o sa empleyadong iyon, ano ang dahilan ng mga kasalukuyang pagkabigo, malawakang pagtanggal at kawalang-interes sa kumpanya, kung ano ang maaaring gawin, kung ano ang magiging reaksyon ng mga kliyente sa mga pagbabago). Masasabi nating ito ay isang pamamaraan batay sa kababalaghan ng substitutive perception, ang kakayahan ng isang tao na makilala sa anumang mga bagay (subpersonality, person, dream figure, collective, body organ) o sa halip abstract na mga konsepto, proseso, katangian at phenomena ( kamatayan, relasyon, sanhi, damdamin, sakit, buhay, karunungan).

Ang mga pagsasaayos, bilang karagdagan sa form ng grupo, ay maaaring isagawa nang isa-isa sa isang espesyalista, pagkatapos ay ang mga lugar ng mga figure ay minarkahan ng "mga anchor", at ang espesyalista ay gumagalaw mula sa marka hanggang sa markahan at nasanay sa mga sensasyon ng ang figure na ito, pagkatapos ang lahat ay nangyayari sa halos parehong paraan tulad ng sa pangkatang gawain. Ang trabaho ay maaari ding gawin sa iyong imahinasyon, mag-isa sa iyong sarili.

Sistematikong pagsasaalang-alang ng mga problema

Ang isang malawak na makitid na pagtingin sa ilang mga negatibong aksyon o bisyo ng isang tao ay madalas na hindi nagpapahintulot sa paglutas ng problema, dahil Kadalasan maraming tao ang nasasangkot dito at ang dahilan, ang pinagmulan ng gayong pag-uugali ay maaaring nasa ibang tao, at ang lahat ay sinisisi sa biktima at sila ay naghahanap (at nakahanap) ng mga pagkukulang sa kanya. Kung titingnan mo ang problema nang mas malawak, tingnan ang isang tao bilang bahagi ng isang sistema, bigyang-pansin ang mga relasyon sa pagitan ng mga elemento, pagkatapos ay madalas na lumilitaw ang sitwasyon sa isang ganap na naiibang liwanag, at naaayon, iba't ibang mga solusyon ang lilitaw.

Halimbawa: "Umiinom ang isang lalaki"

Iniwan siya ng unang asawa ng babae at pagkaraan ng ilang sandali ay nagpakasal siya sa iba, malamang na hindi para sa pag-ibig. Ang babae ay patuloy na hindi nasisiyahan sa kanyang bagong asawa, ikinukumpara siya sa iba at nakakahanap ng mga pagkukulang, lalo na sa una. Nangyayari ito nang tahasan - anuman ang gawin ng isang lalaki, ang lahat ay mali, at sa isang banayad na antas - ang babae sa loob ng regular na pagsalakay, ay nagpapadala mga negatibong kaisipan, hindi iginagalang at hinahamak ang isang tao, sa halip na isang tahanan bilang isang kuta, magandang ginhawa, tanging pagngingipin. Ang aking asawa ay unti-unting nagsimulang uminom dahil... hindi makatiis sa patuloy na pag-atake. Marahil ay hindi niya alam ang pinagmulan ng problema, pakiramdam niya ay hindi maganda ang kanyang pakiramdam at upang kahit papaano ay makaiwas sa mga damdaming ito, nakalimutan niya ang kanyang sarili sa alkohol. Isinakripisyo ng isang lalaki ang kanyang sarili para iligtas ang kanyang kasal.

Karaniwang sinasabi nila ang ganito: "Lahat ay maayos sa kanya, Duck drinks!", “Mag-code ka!”(sa kasong ito, ang pagkakataong magpahinga, protektahan ang iyong sarili sa isang maikling panahon ay naharang, at pagkatapos ay ang iba, mas malubhang kahihinatnan ay malamang, halimbawa, mga problema sa puso at maagang pagkamatay o "walang motibasyon" na pag-atake ng agresyon at pambubugbog), "Ang napakagandang babae ay hindi pinalad sa isang lalaki"(ang pag-uugali ng isang tao sa loob ng isang pamilya at sa publiko kung minsan ay malaki ang pagkakaiba-iba; sa ilalim ng impluwensya ng iba't ibang mga egregor, kapwa ang pang-unawa sa mundo at ang mga papel na ginagampanan ng isang tao ay muling naayos. Ang isang babae ay maaaring maging "malambot at malambot" sa publiko. Tingnan sa ibaba sa teksto tungkol sa impluwensya ng mga egregor.), " itigil ang pag-inom." Upang ihinto ang pag-inom, kailangan mong makita ang pinagmulan ng problema at magkaroon din ng lakas upang gumawa ng desisyon na umalis sa relasyon. Alinman sa isang babae ay kailangang malaman kung ano ang nangyayari, kung saan nagmula ang mga emosyong ito, kung ano ang kanilang dahilan, ngunit ito ay mahirap at ayaw niyang tumingin sa direksyon na iyon, dahil... Maaaring magkaroon ng seryosong bagay, na nangangailangan ng maraming enerhiya at trabaho sa iyong sarili. At sa kasong ito, upang ilihis ang atensyon, isang stigma ang nakakabit na ang isang "tao ay isang lasenggo" (isang karaniwang opsyon para sa "paglutas" ng isang problema sa hindi malay upang mabawasan ang presyon sa kamalayan. Tingnan ang artikulo sa gawain ng kamalayan at hindi malay), pagkatapos ay walang kailangang gawin, ang posisyon ng biktima ay kinuha, ang lahat ng responsibilidad at sisihin ay inilipat sa ibang tao. Ito espesyal na kaso, upang ilarawan, may iba pang mga dahilan para sa paglalasing at ang bawat kaso ay dapat tingnan nang paisa-isa.

Tulad ng makikita sa itaas, na may panlabas na deklarasyon ng anumang mga pagnanasa, ang mga tao ay kadalasang hindi nagnanais ng mga pagbabago sa loob ng kanilang sarili ang mga pagnanasa ay nagsisilbing isang screen sa pamamagitan ng pagsasalita sa ganitong paraan o nakikibahagi sa panlilinlang sa sarili, ang isang tao ay tumatanggap ng ilang pakinabang; Ang aktwal na pagpapatupad ng kung ano ang nais ay maaaring maging ganap na hindi kumikita para sa ilang mga kalahok, dahil ay maaaring humantong sa isang muling pagsasaayos ng sistema at mga relasyon sa loob nito, kung minsan ang mga relasyon na ito ay maaaring magwakas (nakikita ng asawang lalaki na ang kanyang asawa ay hindi nagpakasal para sa pag-ibig at napagtanto ang kasamaan ng patuloy na pagsasama sa kanya), kahit na ang kamatayan ng isang tao ay posible (halimbawa , kapag hinawakan ng isang tao ang isa pa o gustong mamatay sa halip na siya, na nagsasabi sa loob-loob: "Mas gugustuhin kong gawin ito kaysa sa iyo"). Ang lahat ng mga bagay (parehong mga egregor at mga tao) na hindi interesado sa mga tunay na pagbabago ay nagsisimulang lumaban sa abot ng kanilang makakaya, na lumilikha ng iba't ibang mga tukso at hindi inaasahang mga pangyayari upang maibalik ang lahat sa dati nitong kurso. Halimbawa, sa sandaling ang isang lalaki ay malapit na sa pag-unawa, ang asawa ay nagiging "sutla" (ang estado ay madalas na hinihimok ng egregor at hindi sinasadyang nilalaro) at unti-unting inaalis siya mula sa "masamang" pag-iisip, o kapag ang asawa ay handa na para sa mapagpasyang aksyon, lumilitaw ang mga kagyat na bagay at nagmumula ang mga saloobin (mula sa system), na mas mahusay na huwag gawin ito sa ngayon, ang mga salita ay tunog sa loob: “Well, pasensya na, maghintay ng kaunti. O baka magbago ang lahat?. Maaaring tumalon ang kapalaran ng isang tao "Hindi na ako tutungtong dito", sa ganap na kahangalan ng mga naunang iniisip at kawalan ng pag-unawa kung paano niya ito maiisip. Ang mga estadong ito ay lubos na nakadepende kung saang egregor ang lalaki ay kasalukuyang konektado.

Ang epekto ng egregor sa mga tao

Pagkatapos ng pag-aayos, maaari kang magtaka kung paano nangyari na ang isang tao ay nagsimulang magparami ng mga damdamin, pag-iisip at saloobin ng ibang tao sa ibang tao, nagbago ang kanyang pang-unawa, nagsimula siyang makaramdam, hanggang kamakailan, mga estranghero bilang kanyang ina, asawa, lola, kapatid. , maraming bagay ang isinabuhay "parang totoo" - ito ang epekto ng egregor sa isang tao. Ilang tao ang naglilipat ng kanilang karanasan sa araw-araw na pamumuhay, ay nagtatanong kung gaano ang ating ginagawa, iniisip, gusto, nararamdaman, nabubuhay araw-araw ay ating sarili at hindi hinihimok.

Sa paglabas mula sa larangan ng konstelasyon, ang impluwensya ng mga egregor ay hindi nagtatapos, dahil Ang mga egregor ay nasa lahat ng dako, ang isang tao ay gumagalaw lamang mula sa control area ng isang egregor patungo sa lugar ng isa pa. Ang isang tao ay lumabas sa kalye at nahulog sa ilalim ng impluwensya ng pedestrian egregor, na hindi mahahalata na kinokontrol ang paggalaw ng daloy ng mga tao (madarama mo ang kinakailangang bilis ng paggalaw at ilang mga linya ng puwersa kung saan mas mahusay na maglakad. Sa ang direksyon ng mga lumalabag sa ginustong bilis at tilapon, halimbawa, kapag ang isang tao ay naglalakad sa maraming tao o patuloy na nagbabago ng direksyon at bilis, ang egregor ay nagdudulot ng isang pakiramdam ng kawalang-kasiyahan, pagsalakay sa ibang mga tao), o mga motorista, o metro. Pagkatapos ay papasok siya sa trabaho, bahay o tindahan - mayroon din silang sariling mga egregor na kumokontrol sa sitwasyon at pag-uugali ng mga tao.

Halimbawa "Sa tindahan"

Sa tindahan, lumilitaw ang isang nagniningas na pagnanais at sa paanuman ay ipinaliwanag sa sarili (o hindi ipinaliwanag sa lahat) upang bumili ng isang bagay na, pagkatapos umalis sa tindahan, ay maaaring isipin na labis at hindi kailangan, bagaman sa sandali ng pagpili ay naramdaman ito nang malinaw. kailangan, halos mahalaga. Kung mas matagal ang isang tao na naglalakad sa paligid ng tindahan, mas mataas ang posibilidad na mahulog sa isang semi-trance na estado at bumili ng maraming bagay na hindi naman binalak. Samakatuwid, sa maraming mga tindahan, ang tinapay ay inilalagay sa malayo upang kapag ang bumibili ay pumunta upang kunin ito, maaari siyang pumili ng iba sa daan. Malaking rack, malaking pagpipilian, maraming kulay na packaging - lahat ng ito ay nakakagambala ng pansin at nag-aambag sa paglipat sa nais na estado. Ang paggawa ng mga listahan at paglipat ng mabilis at nakatutok ay binabawasan ang impulse buying.

Ang lahat ng nangyayari ay personal na nakikita sa isang tao na ang mga pag-iisip, emosyon, mga udyok sa pagkilos at ang mga pananaw ng ibang tao ay kanya. Sa katunayan, ang egregor na nangunguna sa sitwasyon ay nag-aayos ng angkop na hanay ng mga pangyayari, naglalagay ng ilang mga tungkulin sa mga kalahok at nag-aalok ng mga senaryo para sa laro na tumutugma sa mga tungkulin, na nag-uudyok sa ilang mga estado. Isinasaalang-alang na ang isang tao ay nasa ilalim ng impluwensya ng larangan hindi sa loob ng 15 minuto, ngunit madalas na mas mahaba - madalas na mga araw at taon, maaari mong ipalagay kung gaano kalakas at kalalim ang epekto na ito, gaano ito pamilyar at hindi mahahalata. Sa buhay, ang bawat tao ay isang mas mahusay na artista kaysa sa mga pagtatanghal; mas nasanay siya sa mga tungkulin, natututo sa mahabang panahon, gumaganap ng mga ito nang perpekto at tunay, nang walang pag-iimbot.

Samakatuwid, sa karamihan ng mga kaso, ang mga aksyon na inireseta ng script ay ginagawa ng isang tao nang hindi nag-iisip, awtomatiko, mula simula hanggang katapusan, nang hindi tinatasa kung gaano sila kapaki-pakinabang at may buong kumpiyansa na sila ay kanya. Minsan ang mga ganitong reaksyon ay hindi sapat sa sitwasyon, hindi makatwiran at humantong sa mga negatibong kahihinatnan. Kadalasan ang mga senaryo ay paulit-ulit nang higit sa isang beses, at napapansin pa nga ng isang tao na ito ay nagtatapos nang masama, ngunit siya ay pumapasok pa rin sa mga ito at gumagawa sa pamamagitan ng mga ito, may isang bagay na humihigop sa kanya.

Halimbawa "Pinagtibay na Pagsalakay"

Ang isang babae ay pana-panahong nakakaranas ng isang "walang katwiran" na pakiramdam ng pagkapoot sa mga lalaki, nais niyang maghiganti sa kanila, at nagsimulang isipin na sila ay mga kaaway na kailangang parusahan. Ang pakiramdam na ito ay ipinasa sa kanya mula sa kanyang ina, na ang asawa ay hindi maganda ang pakikitungo sa kanyang asawa. Malinaw na ang gayong mga pagkahumaling ay may masamang epekto sa mga relasyon sa mga lalaki, na hindi nauunawaan ang mga pana-panahong pagsabog ng mabangis na poot, pagsalakay at mapanirang pag-uugali. Ngunit ang programa, paminsan-minsan, ay bumubukas at ang babae ay walang kamalay-malay na nagsasagawa ng sunud-sunod na suntok sa "kanyang mga kaaway."

Ang solusyon ay upang makita kung ano ang tunay na nangyayari, na ang mga damdaming ito ay hindi pag-aari niya, ngunit hinihimok, upang hindi makilala. Maraming problema ang maiiwasan sa pamamagitan ng pag-alam sa mga batas (order) ng mga sistema ng pamilya at ang epekto ng kanilang paglabag sa buhay ng mga miyembro ng pamilya.

Batas ng pagmamay-ari

Lahat ng miyembro ng sistema ay may pantay na karapatan na mapabilang sa angkan, walang maibubukod, walang paghahati sa mabuti at masama. Kasama sa mga miyembro ng system ang mga lolo't lola, mga magulang, mga dating kasosyo ng mga magulang at lolo't lola, isang taong seryosong nakaimpluwensya sa sistema (halimbawa, nagligtas o pumatay sa isang tao sa system), mga bata, na-abort o patay na ipinanganak, mga mamamatay-tao at kanilang mga biktima, mga nagdusa sa anumang paraan mula sa mga aksyon ng mga miyembro ng system, at hindi mahalaga kung ang mga taong ito ay buhay ngayon o hindi - lahat sila ay bahagi ng system. Madalas na nangyayari na ang isa sa mga miyembro ng system ay nakalimutan o napipilitang lumabas, halimbawa, ang mga magulang ay nasaktan sa loob dahil sila ay nagpalaglag, sinusubukan nilang kalimutan, hindi iniisip ang tungkol sa kung ano ang nangyari, sa gayon ay sinusubukan na ibukod ang bata sa kanilang pamilya . O ang mga kamag-anak na may mahirap na kapalaran, hindi karaniwan sa mga pamantayang panlipunan, ay tinanggihan - mas gusto nilang huwag pag-usapan ang tungkol sa kanila, lumilitaw ang isang tiyak na bawal.

Kung sakaling magkaroon ng anumang pagbubukod ng isa sa mga miyembro, hinahangad ng system na ibalik ang integridad nito sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga inapo ay nagsisimulang gumawa ng mga senaryo ng pag-uugali, pasanin ang kapalaran at damdamin ng hindi kasama, ang isang pagkakakilanlan ay nangyayari na ang mga tao, kadalasan, hindi mo alam.

Halimbawa "Pag-alala sa Lolo"

Isang negosyanteng lolo ang nabangkarota sa isang negosyo, nawala ang lahat, iniwan siya ng kanyang asawa kasama ang kanilang anak, at mas pinili nilang huwag na siyang pag-usapan pa. Ang apo ay kasangkot din sa negosyo at sa sandaling siya ay lumalapit sa punto ng makabuluhang tagumpay, nagsisimula siyang magkamali nang magkamali at sa huli ay nabigo. Ganito niya naalala ang kanyang lolo. Kinakailangang magbigay pugay sa kapalaran ng lolo, upang mapagmahal na kilalanin na siya ay bahagi ng pamilya, at, kung maaari, upang makipag-ugnayan sa kanya.

Maaari mong tingnan ito mula sa isang bahagyang naiibang pananaw. Ang isang pamilya, isang egregor, ay isang sistema na may sariling mga gawain (karma), at ang mga miyembro ng pamilya ay mga elemento na gumaganap ng ilang mga tungkulin. Kung ang isa sa mga miyembro ng pamilya ay hindi kasama, ang mga function ay muling ibinahagi sa mga natitirang kalahok, o ang isang paghahanap para sa isang tao para sa naaangkop na tungkulin (halimbawa, ang isang lalaki ay nag-iisip na siya ay naghahanap ng isang batang maybahay, ngunit sa katunayan, siya ay nawawala ang kanyang hindi pa isinisilang na anak na babae). Kapag lumitaw ang isang angkop na tao, itinalaga ng system ang nawawalang papel sa kanya, hindi niya sinasadya na kinikilala ang ibinukod na tao at nagsimulang gawin ang kanyang mga tungkulin. Kung naaalala nila ang lumikas na miyembro ng pamilya at ibigay sa kanya ang kanyang nararapat, kung gayon kahit na siya ay matagal nang namatay, naroroon pa rin siya sa sistema at hindi na kailangang ilipat ang kanyang mga tungkulin sa iba. Ang gawain ng isang taong nakilala ay upang makita ang tunay na sitwasyon, upang maunawaan kung kanino nagaganap ang pagkakakilanlan, upang mapagmahal na isama siya sa sistema, pagkatapos ay mangyari ang disidentification, ipinataw na mga pag-andar, emosyon, pag-iisip, mga senaryo sa buhay ay mapupunta sa may-ari nito at hindi na kailangan pang gampanan ang papel ng iba.

Batas ng Hierarchy

Ang isang relasyon ay nangyayari kapag ang isang partido ay nagbibigay ng isang bagay sa isa pa. Ang nagbibigay ay nakakaramdam ng kagaanan, kagalingan at karapatang humingi. Ang tatanggap ay may pakiramdam ng pagkakasala, panloob na pag-igting, pagnanais na magbigay ng isang bagay bilang kapalit, at ang panloob na damdaming ito ay magpapahirap sa tao hanggang sa maibalik niya ang balanse. Kaya ang sistema, sa pamamagitan ng mga damdamin ng pagkakasala at kawalang-kasalanan, ay nagtuturo sa mga tao na mapanatili ang balanse, sinusubukang magdala ng balanse sa pagpapalitan sa loob mismo sa pagitan ng magkapantay na katayuan - halimbawa, sa pagitan ng mag-asawa.

Kapag naibalik ang balanse, maaaring matapos ang relasyon, dahil ang tensyon ay nawawala, ang mga kalahok ay nakakaramdam ng gaan. Samakatuwid, upang ipagpatuloy ang relasyon, kung may magandang natanggap, maaari kang bumalik ng kaunti pa upang ang tensyon ay patuloy na mapanatili, at ang dami ng palitan sa pagitan ng mga tao ay tumataas, na humahantong sa kapwa pagpapayaman, katuparan ng mga kalahok at pagtaas ng mabuti. Kung ang isang tao ay gumawa ng isang bagay na masama, pagkatapos ay upang ipagpatuloy ang relasyon at pagbutihin ang kalidad nito, kailangan mong bumalik ng kaunti mas masama, i.e. ang dami ng palitan sa masama ay magiging mas kaunti sa bawat oras.

Para sa isang taong hindi makatarungang tinatrato, mayroong isang bitag at isang malaking tukso na maging isang mas malaking aggressor, upang maging isang malupit na maninira. Ang biktima ng isang masamang gawa ay kadalasang nararamdaman ng panloob na higit na mataas kaysa sa nagkasala, mayabang, at may pakiramdam ng karapatang humiling at parusahan. Maaaring lumitaw ang iba't ibang mga saloobin, tulad ng: "Ako ay mabuti, ikaw ay masama", "Ako ay mas mahusay, mas malinis at mas mataas kaysa sa iyo", "Ako ay mabait at mapagparaya, at ikaw ay masama, masama at hindi balanse", " Ako ay magdurusa at pupunta sa langit, at ikaw, makasalanan, pumunta sa impiyerno." Minsan ninanamnam ng biktima ang gayong mga pag-iisip, hinahamak at pinalalaki ang sarili sa kanyang pagmamataas, hindi napapansin kung paano nagsasara ang kanyang puso, nagiging matigas ang ulo, naliligo ang kanyang sarili (astral-mental loop - kapag ang mga kaisipan at emosyon ay umiinit at nagpapalakas sa isa't isa), napuno ng lason at unti-unting nagiging isa na kamakailan ay isinumpa at kasama malinis na budhi, sa ilalim ng presyon ng pagtaas ng panloob na pag-igting, ay gumagawa ng mas malaking kasamaan. Ang isip, na may saradong puso, ay maaaring magkaroon ng anumang katwiran para sa kalupitan at sila ay magmumukhang ganap na sapat (“siya ang may kasalanan,” “tit for tat,” “Inalis ko ang kawalan ng katarungan,” “Ginagawa ko lang. ito para sa proteksyon"), hindi bababa sa isang taong nagpapantasya sa kanyang sarili.

Sa kaso ng kawalan ng timbang, kapag ang isa ay nagbibigay ng higit sa isa, ang relasyon ay malamang na masira, dahil ang una ay nagsisimulang makaramdam ng pagod at superyor, at ang pangalawa ay itinulak palabas ng palitan sa ilalim ng panggigipit ng pagkakasala at ang mapang-aping pakiramdam ng pagiging mas mababa sa iba. Minsan sinusubukan ng nagbibigay sa lahat ng posibleng paraan upang maiwasan ang kumukuha sa pagbabayad ng utang, kaya nais niyang mapanatili ang isang pakiramdam ng higit na kahusayan.

Napakahirap para sa kumukuha na taimtim na aminin na higit pa ang natatanggap niya, na kahit papaano ay mas mababa siya, dahil... ito ay isang relasyon ng magkapantay at ang paglipat sa ibang katayuan ay isang napakaseryosong dagok sa damdamin pagpapahalaga sa sarili. Ang pagtanggi sa pagkakapantay-pantay ng ibang tao sa loob ay itinuturing na pagsalakay at ang mga nakararanas ng kumuha sa kasong ito:

• Malalim na damdamin ng pagkakasala at pagnanasa para umalis sa relasyon, itinutulak lang siya palabas
• pagsalakay sa isang taong nagsisikap na itaas ang kanyang sarili
• impulses upang ibalik ang balanse sa masama o mabuti. Kung ang palitan ay hindi mabalanse sa mabuting paraan, i.e. Walang paraan upang magpasalamat sa proporsyon, pagkatapos ang tanging pagpipilian na natitira ay ang masama (esensyal, ang laki ng pagkakaiba sa pagpapalitan ng mabuti at ang presyon na ginagawa nito). Ang mga ito ay maaaring mga pagtatangka na hiyain ang nagbigay, pagnanais na maghiganti, maruming mga panlilinlang at iba pang negatibong pagpapakita.

Kapag may hindi pantay na palitan, ang hindi malay ng kumukuha ay nakakahanap ng iba't ibang paraan upang maprotektahan ang psyche at mabawasan ang presyon sa kamalayan, halimbawa, sa pamamagitan ng pagpapawalang halaga sa kung ano ang natanggap. Paminsan-minsan, ang presyur ay nagbabago sa mga pagsabog ng galit at pagsalakay sa isa na nagbibigay ng higit pa, na mula sa labas ay tila ganap na hindi sapat at hindi karapat-dapat. Kapag wala nang anumang lakas upang magtiis at sugpuin, isang pagsabog ang nangyayari at ang kumukuha ay umalis sa relasyon. Samakatuwid, sa mga relasyon ng magkapantay, kinakailangang tandaan ang laki kung gaano kalaki ang magagawa ng isa pang bumalik at hindi tumawid sa hangganan na ito.

Kung ang balanse ay hindi naibalik, kung gayon ang pakiramdam ng tungkulin o karapatang humiling, upang maghiganti ay ililipat sa mga susunod na miyembro ng sistema.

Halimbawa ng "Partnership"

Hindi patas ang pakikitungo ng ninuno ng lalaki sa kanyang kinakasama at niloko siya. Ang isang tao ay nagnenegosyo, nagbubukas ng mga kumpanya, pumasok sa mga pakikipagsosyo, na nagtatapos sa kanya na "tinapon" sa ilang paraan.

May isa pang uri ng relasyon - isa kung saan sa una ay hindi pagkakapantay-pantay at ang ilan ay nagbibigay ng higit pa, habang ang iba ay kumukuha, halimbawa, sa pagitan ng mga magulang at mga anak o sa pagitan ng isang guro at isang mag-aaral. Sa kasong ito, hindi maaaring ibalik ng tumatanggap na partido ang utang nito sa nagbigay, ngunit maaari lamang ipasa ang natanggap nito, halimbawa, sa mga mag-aaral o mga anak nito.