Allah Taala berfirman:

Maksudnya: “Sesungguhnya solat itu diwajibkan atas orang-orang yang beriman pada waktu-waktu tertentu.” (Surah an-Nisa, 4:103).

Solat merupakan kewajipan agama yang wajib dilaksanakan pada waktu tertentu. Setiap muslim mukallaf dewasa dan kompeten akal (kecuali wanita semasa haid atau nifas) wajib menunaikan solat fardhu lima waktu sehari.

1. Solat subuh;

2. Solat makan tengah hari;

3. Solat asar;

4. Solat magrib;

5. Solat malam.

Untuk setiap lima ini solat fardu masa yang ditetapkan dengan ketat untuk penyiapannya telah ditetapkan. Allah Taala dalam Quran suci berkata:

Maksudnya: “Istiqamah dalam mengerjakan solat fardu lima.” (Surah al-Baqarah, 2:238).

Hadis sahih yang diriwayatkan oleh al-Bukhari daripada Ibn Mas'ud r.a. berkata:

“Aku pernah bertanya kepada Rasulullah SAW: “Amalan manakah yang paling dicintai oleh Allah Ta’ala?” Beliau menjawab: “Shalat tepat pada waktunya”.

Setiap solat mempunyai tempoh tertentu termasuk permulaan dan akhir waktu solat ini. Solat yang dilakukan sebelum waktunya adalah tidak sah. Jika seseorang memasuki solat walaupun sesaat sebelum waktu yang ditetapkan untuk solat ini, maka solat ini dianggap tidak sah dan harus dilakukan semula. Dan jika seseorang tidak menunaikan solat dalam masa yang diperuntukkan untuk namaz ini, tanpa mempunyai alasan yang munasabah, maka dia jatuh ke dalam dosa besar dan dia perlu menebus namaz itu secepat mungkin.

Allah memberitahu Nabi Muhammad (saw) bahawa waktu solat telah tiba melalui Malaikat Jibril (saw). Waktu solat boleh ditentukan oleh matahari atau dipelajari dari kalendar yang sepadan, atau dengan mendengar adzan. Hari ini semua orang berpeluang untuk mempunyai jadual jam tangan dan solat (ruznam) bersama mereka. Permulaan solat juga boleh ditentukan dengan azan.

Akhir waktu solat boleh ditentukan seperti berikut: waktu solat makan tengah hari berterusan sehingga masuk waktu solat asar. Waktu solat asar berlanjutan sehingga solat asar. Solat magrib boleh dilakukan sebelum masuk waktu solat malam. Dan waktu solat malam berlaku sebelum cahaya pagi. Masa solat subuh bermula pada fajar sebenar, sejurus selepas jalur mendatar putih muncul di ufuk timur. Waktu solat subuh berterusan sehingga matahari terbit

Jika waktu solat makan tengah hari ialah pada pukul 12, dan solat asar pada pukul 15, maka waktu solat makan tengah hari ialah tiga waktu. (Apabila panjang hari berubah, waktu solat berubah, yang disahkan oleh Ruznama).

Dengan menunaikan solat fardhu pada waktu yang ditentukan, seseorang itu dengan sempurna mengikuti pergerakan planet, perubahan musim, dan ciri geografi tempat tersebut. Oleh itu, dia mendapati keharmonian dengan semua kitaran semula jadi Alam Semesta.

Namaz boleh dilakukan sepanjang tempoh yang ditetapkan untuknya, tetapi kita mesti cuba melakukan solat dengan segera apabila tiba waktunya, kerana ini kita akan menerima ganjaran yang paling besar. Selanjutnya, dengan peredaran masa, pahala solat berkurangan. Anda boleh melambatkan sedikit menunaikan solat jika anda menjangkakan kemungkinan untuk menunaikannya secara kolektif.

Selepas separuh masa yang boleh dikerjakan solat, kita tidak lagi mendapat pahala tambahan, tetapi kewajipan mengerjakan solat dikira termakbul walaupun solat itu dilakukan lewat.

Solat itu dianggap selesai tepat pada waktunya jika mereka berjaya melakukan sekurang-kurangnya satu rakaat pada waktu yang ditetapkan untuk solat ini. Sekiranya masa untuk menunaikan namaz telah berlalu, maka ia mesti diberi pampasan secepat mungkin, tanpa berlengah-lengah, contohnya, sehingga namaz seterusnya. Niat hendaklah menyebut bahawa kamu berniat untuk mengqadha solat yang tertinggal.

Perlu diingatkan bahawa mana-mana solat yang tertinggal tanpa sebab yang munasabah hendaklah diqada secepat mungkin. Jika, mempunyai peluang untuk mengimbangi solat, anda menangguhkan pampasannya, maka ini akan menjadi dosa, dan ia akan berlipat ganda dari semasa ke semasa.

Ada kalanya mengerjakan solat sunat (tanpa sebab) berdosa (karaha at-tahrim). Mengerjakan solat tanpa sebab yang sah dalam tempoh-tempoh berikut dikira berdosa:

1. Pada saat matahari berada pada tahap paling tinggi titik tinggi(kecuali pada hari Jumaat);

2. Selepas solat subuh hingga terbit matahari dengan tambahan 15 minit.

3. Selepas menunaikan solat fardhu asar, hingga terbenam matahari sepenuhnya.

Semua sekatan waktu solat ini berlaku di mana-mana tempat di Bumi kecuali Masjidil Haram Mekah. Rasulullah saw bersabda:

« Wahai anak-anak Abdu Manaf, janganlah kamu melarang seseorang daripada melakukan tawaf di rumah ini dan daripada melakukan solat pada bila-bila masa siang atau malam, pada bila-bila masa yang mereka mahu. T".

Tetapi solat sunat, atau solat sunat, yang mempunyai sebab (solat sunat yang dilakukan selepas wuduk, atau semasa matahari atau gerhana bulan), boleh dilakukan di mana-mana pada bila-bila masa. Dalilnya adalah hadis Nabi saw. Salah seorang daripada mereka berkata:

« Sesiapa yang terlupa mengerjakan solat, hendaklah dia mengerjakannya apabila dia ingat. Tidak ada kafarat baginya melainkan dengan membalasnya».

Waktu solat dalam Islam adalah tempoh-tempoh tertentu di mana seorang Muslim mesti menunaikan solat fardu. Membaca namaz (solat) lima kali sehari - lima kali sehari - adalah salah satu daripada rukun Islam. Sesiapa yang atas sebab yang tidak dihormati dari sudut agama, tertinggal solat, terjerumus ke dalam dosa, dan wajib mengqadha solat yang tertinggal pada kesempatan pertama.

Waktu solat ditentukan bergantung pada waktu siang dan kedudukan Matahari di langit. Sebagai contoh, solat makan tengah hari (zuhur) dilakukan pada waktu tengah hari, sebaik sahaja Matahari telah melepasi titik kemuncak. Waktu solat subuh (Fajr) berlaku selepas subuh. Umat ​​Islam menunaikan solat magrib selepas matahari terbenam.

Sejarah Islam mencatatkan hakikat solat pertama yang dilakukan oleh Nabi Muhammad (s.a.w.) atas perintah Allah Taala. Waktu itu solat zohor. Dalam al-Qurannya, Allah telah mewajibkan solat lima waktu bagi semua umat Islam. Dalam Surah Al-Baqarah Dia berfirman: “Istiqomahlah dalam mengerjakan solat lima waktu” (ayat 238).

Rasulullah juga bersabda tentang kepentingan mengerjakan solat fardhu: “Ada lima waktu yang diperintahkan Allah kepada hamba-Nya. Sesiapa yang melaksanakannya dengan betul, maka Allah telah menjanjikan kepadanya syurga. Dan sesiapa yang tidak menunaikan kewajipannya berada dalam bahaya. Allah akan mengazabnya atau mengampuninya menurut kehendak-Nya.”

Waktu solat - bila hendak menunaikan solat?

Bergantung pada lokasi geografi kawasan itu, ia juga berubah, sebagai contoh, solat pagi harus dilakukan lebih lewat daripada di Ufa, kerana bandar-bandar ini terletak pada zon waktu yang berbeza. Tempoh yang cukup lama diberikan untuk menunaikan solat. Tetapi tetap dianjurkan untuk memulakan solat tanpa berlengah-lengah, sebaik sahaja masuk waktu solat.

Jadi, solat lima kali dalam Islam dilakukan mengikut urutan berikut:

• (pagi) - bermula pada waktu subuh dan berakhir dengan matahari terbit. Disarankan untuk menyempurnakan solat subuh 3-5 minit sebelum waktu yang ditetapkan.
• (tengah hari) - bermula pada saat Matahari telah melepasi titik zenit dan berakhir pada saat bayang sesuatu objek adalah sama dengan objek itu sendiri. Mulai saat ini, waktu untuk solat berikutnya - Asar - bermula.
• (solat zuhur atau sebelum asar) - bermula dari saat bayang-bayang objek bertambah dua kali ganda. Waktu solat sebelum magrib berakhir pada waktu matahari terbenam, iaitu apabila cakera suria hilang sepenuhnya di bawah ufuk.
• (solat petang atau matahari terbenam) dilakukan antara matahari terbenam dan akhir senja. Dianjurkan untuk memulakan solat maghrib (Maghrib) tidak lebih awal daripada 3-5 minit selepas waktu yang ditunjukkan.
• “Isya” (solat malam) bermula dengan hilangnya fajar petang dan berlangsung hingga fajar, apabila Matahari turun ke kedalaman 15° di bawah ufuk. Jika Matahari tidak jatuh di bawah 18° di bawah ufuk, solat malam bermula 1 jam 30 minit selepas matahari terbenam.

Umat ​​Islam pertama menentukan permulaan solat oleh Matahari. Dan kini waktu solat boleh didapati di Internet dan dalam buku kecil kalendar khas yang dikeluarkan pertubuhan Islam. Mereka memberikan waktu solat untuk bulan itu dalam bentuk jadual, di mana permulaan solat ditunjukkan tepat pada minit, dan doa hari raya juga dicatatkan jika bulan yang diberikan Cuti-cuti Muslim hadir.

Pukul berapa umat Islam solat?

Tver waktu solat

Dalam bab Agama, Iman kepada soalan, orang Islam solat 5 waktu sehari, tetapi berapa lama waktu solat secara umum? dan berapa lama setiap doa yang diberikan oleh penulis raovt vovmt jawapan terbaik adalah Secara umumnya, semua 5 solat mengambil masa kira-kira 30-45 minit. Bergantung pada kelajuan membaca. Jika anda menambah wuduk kepada mereka, maka keseluruhannya adalah kira-kira 1 jam. Dan jika dalam bahagian maka... Solat Subuh (FAZHR): 4-6 min. Solat makan tengah hari (ZUHR): 10-14 min. Solat sebelum malam (ASR): 4-5 min. Solat magrib (MAGHRIB): 5-7 min. Solat malam (ISHA): 10-12 min.

Anda boleh melakukannya dalam masa 5 minit.

Jika seseorang solat dengan cepat, ia mengambil masa lebih kurang 4 minit. Dan hasilnya adalah 20 minit sehari.

5 kali sehari, mungkin hanya orang tua yang solat;

Ia berbeza untuk semua orang, bergantung pada gaya membaca dan jenis badan mereka. secara umum, dari 25 minit hingga 2 jam, apabila saya mula-mula mula, ia mengambil masa kira-kira 2 jam secara keseluruhan, dan selepas beberapa tahun ia sudah pun dalam 25-30 minit. Biasanya lebih banyak masa dihabiskan untuk persediaan

Berapa kali sehari umat Islam solat?

Secara umum, semua 5 solat mengambil masa kira-kira 30-45 minit. Bergantung pada kelajuan membaca.

Jika anda menambah wuduk kepada mereka, maka keseluruhannya adalah kira-kira 1 jam.

Dan jika dalam bahagian maka...

Solat Subuh (FAZHR): 4-6 min.

Solat makan tengah hari (ZUHR): 10-14 min.

Solat sebelum malam (ASR): 4-5 min.

Solat magrib (MAGHRIB): 5-7 min.

Solat malam (ISHA): 10-12 min.

Tahun lepas kami berada di Mesir dan dari sana saya kini mengetahui bahawa orang Islam (dan terdapat ramai di sana) solat lima kali sehari, benar-benar meninggalkan segala-galanya dan pergi membaca.

Di bandar peranginan anda tidak akan benar-benar merasakan ini, terutamanya jika anda tinggal di sebuah hotel, tetapi kami pergi bersiar-siar dan melihat dengan mata kepala kami sendiri doa lain, yang ketiga berturut-turut.

Umat ​​Islam solat lima kali setiap hari - mereka membaca doa, mereka berbeza dalam jumlah teks dan, pada dasarnya, dalam masa membaca, dan setiap solat boleh mengambil masa sehingga satu jam. Solat yang paling lama ialah pada waktu makan tengah hari, dipanggil Zuhur.

Solat Muslim atau cara menunaikan solat

Berdaftar: 29 Mac 2012, 14:23

(a) Solat Zuhur pada hari Jumaat di Masjid (Solat Jumaat).

(b) Solat hari raya (hari raya) 2 rakaat.

Zuhur 2 rakaat 4 rakaat 2 rakaat

Siang (Asar) - 4 rakaat -

Sebelum matahari terbenam (Maghrib) – 3 rakaat 2 rakaat

Malam (Isya) – 4 rakaat 2 r+1 atau 3 (Witir)

* Solat “Wudu” dilakukan dalam tempoh masa antara berwuduk (Wudu) dan sebelum solat Fardhu (fardhu) dalam 2 rakaat.

* Solat tambahan "Doha" dilakukan dalam 2 rakaat selepas matahari terbit penuh dan sebelum zohor.

* Demi menghormati masjid, ia dilaksanakan 2 rakaat sejurus masuk ke dalam masjid.

Doa dalam keadaan memerlukan, di mana orang beriman meminta sesuatu yang istimewa kepada Tuhan. Ia dilakukan dalam 2 rakaat, selepas itu permintaan harus diikuti.

Doa minta hujan.

Solat di bawah bulan dan gerhana matahari adalah salah satu tanda kebesaran Allah. Ia dilaksanakan dalam 2 rakaat.

Solat "Istikhara" (Salatul-Istikhara), yang dilakukan dalam 2 rakaat dalam kes di mana seorang mukmin, yang berniat untuk membuat keputusan, berpaling kepada Tuhan dengan permintaan bantuan dalam membuat pilihan yang tepat.

2. Tidak dilafazkan dengan kuat: “Bismillah”, yang bermaksud Dengan Nama Allah.

3. Mulakan membasuh tangan hingga ke tangan – 3 kali.

4. Bilas mulut anda – 3 kali.

5. Bilas hidung anda – 3 kali.

6. Bilas muka anda – 3 kali.

7. Basuh tangan kanan sehingga siku – 3 kali.

8. Basuh Tangan kiri ke siku - 3 kali.

9. Basahkan tangan anda dan sapukan pada rambut anda – 1 kali.

10. Serentak jari telunjuk Gosok kedua-dua tangan ke dalam telinga, dan dengan ibu jari anda di belakang telinga - 1 kali.

11. Basuh kaki kanan sehingga buku lali – 3 kali.

12. Basuh kaki kiri sehingga buku lali – 3 kali.

Rasulullah SAW bersabda bahawa dosa-dosa orang itu akan dicuci bersama dengan air yang najis, seperti titisan yang jatuh dari hujung kukunya, yang mempersiapkan dirinya untuk solat, akan memperhatikan wuduk.

Keluar darah atau nanah.

Selepas haid atau tempoh selepas bersalin pada wanita.

Selepas mimpi erotik yang menyebabkan mimpi basah.

Selepas "Shahadah" - pernyataan penerimaan iman Islam.

2. Basuh tangan – 3 kali.

3. Kemudian kemaluan dicuci.

4. Ini diikuti dengan wuduk yang biasa dilakukan sebelum solat, kecuali membasuh kaki.

5. Kemudian tiga genggam penuh air dituangkan ke kepala, sambil menggosoknya dengan tangan ke akar rambut.

6. Banyakkan membasuh seluruh badan bermula di sebelah kanan, kemudian di sebelah kiri.

Bagi seorang wanita, Ghusl dibuat dengan cara yang sama seperti untuk seorang lelaki. Jika rambutnya dijalin, dia mesti membatalkannya. Selepas itu, dia hanya perlu membaling tiga genggam penuh air ke atas kepalanya.

7. Di penghujungnya, kedua-dua kaki dibilas, pertama kaki kanan dan kemudian kaki kiri, seterusnya menyempurnakan peringkat wuduk lengkap.

2. Pukul tangan anda di atas tanah (pasir bersih).

3. Goncangkannya dan sapukan pada muka anda pada masa yang sama.

4. Selepas ini, gerakkan tangan kiri anda ke atas bahagian atas tangan kanan anda, dan lakukan perkara yang sama dengan tangan kanan anda di atas bahagian atas tangan kiri anda.

2. Zuhur - Solat zohor 4 rakaat. Bermula pada tengah hari dan berterusan sehingga tengah hari.

3. Asar - Solat harian 4 rakaat. Bermula pada tengah hari dan berterusan sehingga matahari mula terbenam.

4. Maghrib - Solat magrib 3 rakaat. Ia bermula ketika matahari terbenam (dilarang solat apabila matahari telah terbenam sepenuhnya).

5. Isya - Solat malam 4 rakaat. Ia bermula dengan bermulanya malam (senja penuh) dan berterusan sehingga tengah malam.

(2) Tanpa mengucapkannya dengan kuat, tumpukan pada pemikiran bahawa anda akan melakukan solat begini dan begitu, sebagai contoh, saya akan menunaikan solat Subuh kerana Allah, iaitu solat subuh.

(3) Angkat tangan bengkok pada siku. Tangan hendaklah separas telinga, berkata:

"Allahu Akbar" - "Allah Maha Besar"

(4) Genggam tangan kanan tangan kiri, meletakkannya di dada. Kemudian katakan:

1. Al-Hamdu Lillyahi Rabbil-Aalamiin

2. Ar-Rahmaani r-Rakhim.

3. Maliki Yaumid-Diin.

4. Iyaka na-akan menjadi Wa Iyaka nasta-iin.

5. Ikhdina s-syraatal- Mustaqiim.

6. Siraatal-Lyazina anamta aley-khim.

7. Gairil Magduubi alei-him Valad Doo-liin.

2. Kepada Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.

3. Tuhan yang menguasai hari pembalasan!

4. Hanya Engkaulah yang kami sembah dan hanya kepada Engkaulah kami memohon pertolongan.

5. Tuntunlah kami ke jalan yang lurus,

6. Jalan orang-orang yang telah Engkau kurniakan nikmat-Mu.

7. Demi jalan orang-orang yang telah Engkau beri nikmat, bukan jalan orang-orang yang dimurkai, dan bukan orang-orang yang sesat.

3. Lam-Yalid-valam yulyad

4. Wa-lam yakul-lahu-Kufu-uan Ahad.”

1. Katakanlah: “Dialah Allah – Yang Maha Esa,

2. Allah itu Kekal (hanya Dia yang aku perlukan selama-lamanya).

5. Dia tidak beranak dan tidak dilahirkan

6. Dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia.”

Tangan anda harus diletakkan di atas lutut anda. Kemudian katakan:

Dalam kes ini, kedua-dua tangan menyentuh lantai terlebih dahulu, diikuti dengan lutut, dahi dan hidung. Jari kaki terletak di atas lantai. Dalam kedudukan ini anda harus berkata:

2. As-Salayamu aleyka Ayukhan-nabiyu va rahmatu Llaahi va barakayatukh.

3. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin

4. Ashhadu Allah ilaha ila Allah

5. Wa Ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuulyukh.

2. Salam sejahtera ke atasmu wahai Nabi, rahmat Allah dan rahmatNya.

3. Salam sejahtera bagi kami, begitu juga dengan semua hamba Allah yang soleh.

4. Saya bersaksi bahawa tiada tuhan yang berhak disembah melainkan Allah.

5. Dan aku bersaksi bahawa Muhammad adalah hamba dan RasulNya.

2. Wa Alaya Ali Muhammad

3. Kyama sallayta alaya Ibrahiima

4. Wa alaya ali Ibrahim

5. Wa Baarik alaya Muhammadin

6. Wa Alaya Ali Muhammad

7. Kamaa Barakta alaya Ibrahiima

8. Wa alaya ali Ibrahim

9. Innakya Hamidun Majid.

3. Sebagaimana Engkau telah memberkati Ibrahim

5. Dan turunkanlah selawat ke atas Muhammad

7. Sebagaimana Engkau telah menurunkan rahmat kepada Ibrahim

9. Sesungguhnya segala Pujian dan Kemuliaan adalah milik-Mu!

2. Innal Insana Lafi Khusr

3. Illya-Lyazina Aman

4. Wa Amilyu-salihati, Wa Tavasa-u Bil-hakki

5. Wa Tavasa-u Bissabr.

1. Saya bersumpah dengan waktu petang

2. Sesungguhnya setiap manusia dalam kerugian,

3. Kecuali orang-orang yang beriman,

4. Beramal soleh

5. Kami saling berpesan kepada kebenaran dan saling berpesan kepada kesabaran!

2. Fasal-li Lirabbikya Van-har

3. Inna Shani-aka Khuval Abtar

1. Kami telah memberikan kepadamu Limpahan (Ni'mat yang tidak terhitung banyaknya, termasuk sungai dalam Syurga, yang dinamakan al-Kawthar).

2. Oleh itu laksanakanlah solat kerana Tuhanmu dan sembelihlah korban.

3. Sesungguhnya, pembenci anda sendiri akan tidak mempunyai anak.

1. Iza jaa nasrul Allahi wa fatah

2. Varaaitan nassa yad-khuluna fi Dinil-Allahi Afwaja

3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Was-tag-firh

4. Inna-hu Kaanna Tavvaaba.

1. Apabila datang pertolongan Allah dan datang kemenangan;

2. Apabila kamu melihat manusia berbondong-bondong masuk agama Allah,

3. bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepada-Nya.

4. Sesungguhnya Dia Maha Penerima taubat.

1. Kul Auuzu Birabil - Falyak

2. Min Sharri maa halyak

3. Va min sharri gaasikin iza Vakab

4. Wa min sharri Naffassati fil Ukad

5. Wa min sharri Haasidin iza Hasad.

1. Katakanlah: “Aku berlindung kepada Tuhan yang menguasai subuh,

2. Daripada kejahatan apa yang Dia ciptakan.

3. Daripada kejahatan kegelapan apabila ia datang

4. Daripada kejahatan ahli sihir yang meludahi simpulan,

5. Daripada kejahatan orang yang dengki apabila dia dengki.”

1. Kul Auuzu Birabbi n-naas

2. Maalikin naas

4. Min sharril Vasvasil-hannaas

5. Allyazii yu-vas visu fi suduurin-naas

6. Minal-Jinnati van naas.

"Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang"

1. Katakanlah: “Aku berlindung kepada Tuhan manusia,

4. daripada kejahatan penggoda yang berundur (atau mengecut) di waktu mengingati Allah,

5. Yang menimbulkan kekeliruan dalam hati manusia,

6. Dan ia datang dari jin dan manusia.

“Mereka beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Bukankah dengan mengingati Allah hati menjadi tenteram?” (Quran 13:28) “Jika hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka sesungguhnya Aku dekat dan mengabulkan seruan orang yang berdoa apabila ia berdoa kepada-Ku.” (Quran 2:186)

Nabi (M.E.I.B)* menggalakkan semua umat Islam untuk menyebut Nama Allah selepas setiap solat seperti berikut:

Vakhdahu Lyaya Sharika Lyakh

Lyahul Mulku, wa Lyahul Hamdu

Vahuva alaya Kulli shayin Kadir

Banyak lagi doa-doa indah yang boleh dipelajari dengan hati. Seorang Muslim mesti membacanya sepanjang siang dan malam, dengan itu mengekalkan hubungan yang berterusan dengan Penciptanya. Penulis hanya memilih yang lebih ringkas dan mudah diingati.

Zon waktu: UTC + 2 jam

Siapa yang berada di forum sekarang?

Forum ini sedang dilihat oleh: tiada pengguna dan tetamu berdaftar: 0

awak kamu tidak boleh membalas mesej

awak kamu tidak boleh edit mesej anda

awak kamu tidak boleh padamkan mesej anda

awak kamu tidak boleh tambah lampiran

Pukul berapa solat magrib bermula? Bagaimana cara membaca solat magrib?

Apabila seseorang menerima Islam, dia mempunyai kewajipan suci untuk menunaikan solat. Inilah benteng agama Islam! Nabi Muhammad juga bersabda bahawa solat adalah perkara pertama yang akan ditanya kepada seseorang pada hari kiamat. Jika solat itu dilakukan dengan betul, maka amal yang lain akan menjadi layak. Setiap umat Islam diwajibkan menunaikan solat lima waktu setiap hari (malam, pagi, makan tengah hari, solat maghrib dan isya). Setiap daripada mereka termasuk beberapa tindakan ciri tertentu yang dipanggil rakaat.

Setiap rakaat dibentangkan dalam kronologi yang ketat. Pertama, seorang Muslim yang taat wajib membaca surah sambil berdiri. Ini diikuti dengan busur dari pinggang. Pada akhirnya, ahli ibadah hendaklah melakukan dua sujud. Pada yang kedua, orang beriman duduk di atas lantai dan kemudian berdiri. Maka dilakukan satu rakaat. Pada masa hadapan, semuanya bergantung kepada jenis solat. Bilangan tindakan boleh berbeza dari empat hingga dua belas kali. Di samping itu, semua solat dilakukan pada waktunya sendiri, mempunyai selang waktu peribadi pada siang hari.

Jenis doa yang sedia ada

Solat fardhu ada dua macam. Ada yang merupakan tugas harian yang dilakukan pada masa yang ditetapkan dengan tepat. Solat yang tinggal tidak dilakukan setiap hari, hanya sekali-sekala dan pada majlis-majlis tertentu.

Solat magrib juga merupakan satu tindakan yang tertib jelas. Bukan sahaja waktu yang ditetapkan, tetapi juga bilangan solat dan pakaian. Hala tuju orang beriman harus berusaha menuju Allah juga ditentukan. Selain itu, di kalangan orang terdapat pengecualian tertentu untuk kategori tertentu, termasuk wanita.

Masa untuk menunaikan solat harian.

Permulaan solat malam ‹‹Isya›› datang pada saat kemerahan meninggalkan ufuk dan datang kegelapan sepenuhnya. Solat itu diteruskan hingga tengah malam. Tengah malam Islam terletak tepat di tengah-tengah selang waktu, yang dibahagikan kepada solat pagi dan petang.

Solat subuh ‹‹Fajir›› atau ‹‹Subh›› dimulakan pada saat kegelapan malam mulai menghilang di langit. Sebaik sahaja cakera matahari muncul di kaki langit, waktu solat telah tamat. Dalam erti kata lain, ini adalah tempoh matahari terbit.

Permulaan solat makan tengah hari ‹‹Zuhr›› sepadan dengan kedudukan matahari tertentu. Iaitu apabila ia mula turun dari zenit ke barat. Waktu solat ini berlangsung hingga solat berikutnya.

Solat sebelum asar ‹‹Asr››, yang bermula selepas makan tengah hari, juga ditentukan oleh kedudukan matahari. Permulaan solat ditunjukkan dengan kehadiran bayang-bayang yang sama dengan panjang objek yang melontarkannya. Ditambah dengan tempoh bayang yang berada di puncaknya. Berakhirnya waktu solat ini ditandai dengan kemerahan matahari, memperoleh warna tembaga. Di samping itu, ia menjadi lebih mudah untuk dilihat dengan mata kasar.

Solat ‹‹Maghrib›› petang bermula pada saat matahari hilang sepenuhnya di belakang ufuk. Dalam erti kata lain, ini adalah tempoh penurunan. Doa ini berterusan sehingga solat berikutnya tiba.

Kisah sebenar seorang mukmin Islam

Suatu hari bersama seorang gadis di bandar Abh, terletak di bahagian barat daya Arab Saudi, berlaku sepenuhnya cerita yang luar biasa semasa solat magrib. Pada hari yang menentukan itu, dia sedang bersiap untuk perkahwinannya yang akan datang. Apabila dia sudah memakai pakaian yang cantik dan bersolek, tiba-tiba azan untuk menunaikan solat malam. Oleh kerana dia seorang Muslim yang ikhlas beriman, dia mula bersiap sedia untuk menunaikan kewajipan sucinya.

Ibu gadis itu ingin menghalang solat. Kerana tetamu telah berkumpul, dan pengantin perempuan boleh muncul di hadapan mereka tanpa solek. Wanita itu tidak mahu anak perempuannya diejek sebagai hodoh. Namun, gadis itu tetap ingkar, tunduk kepada kehendak Allah. Dia tidak kisah bagaimana rupanya di hadapan orang ramai. Perkara utama adalah suci dan cantik untuk Yang Maha Kuasa!

Bertentangan dengan kehendak ibunya, gadis itu bagaimanapun mula menunaikan solat. Dan pada saat itu apabila dia tunduk ke tanah, ternyata ia adalah yang terakhir dalam hidupnya! Sungguh menakjubkan dan luar biasa pengakhiran bagi seorang muslimah yang berkeras untuk berserah kepada Allah. Ramai orang yang mendengar ini cerita sebenar yang diriwayatkan oleh Syeikh Abdul Mohsen Al-Ahmad, sangat terharu.

Urutan solat magrib

Bagaimana cara membaca solat magrib? Solat ini menggabungkan lima rakaat, tiga wajib dan dua rakaat. Apabila seorang mukmin selesai rakaat kedua, dia tidak langsung berdiri, tetapi tetap membaca solat tahiyyat. Dan hanya selepas mengucapkan kalimah "Allahu Akbar", dia bangun untuk melakukan rakaat ketiga, mengangkat tangannya ke paras bahu. Surah tambahan selepas "Al-Fatihah" hanya dibaca dalam dua rakaat pertama. Semasa ketiga, "Al-Fatiha" dibaca. Dalam kes ini, doa tidak diucapkan dengan kuat, dan surah tambahan tidak lagi dibaca.

Perlu diperhatikan bahawa dalam mazhab Syafi'i solat magrib kekal selagi terdapat rona merah di langit selepas matahari terbenam. Lebih kurang 40 minit. Dalam mazhab Hanafi - sehingga kegelapan mulai hilang. Lebih kurang satu jam setengah. Nai masa terbaik untuk menunaikan solat - selepas matahari terbenam.

Walaupun pada hakikatnya waktu solat isya tetap berterusan sehingga ke solat malam, Maghrib hendaklah dilakukan serta merta pada kali pertama selepas ia bermula. Jika seorang mukmin sejati mula menunaikan solat pada akhir solat isya, tetapi tertangguh menyelesaikannya, dan menyelesaikan satu rakaat penuh tepat pada waktunya, kewajipan suci itu dianggap ditunaikan. Karena salah satu hadits mengatakan: "Barangsiapa yang telah menyempurnakan satu rakaat maka ia telah menyempurnakan shalatnya."

Wajib bersuci sebelum solat

Adakah anda baru-baru ini memeluk Islam? Atau mula berpegang kepada agama yang dianuti oleh nenek moyang anda? Kemudian anda sudah pasti mempunyai sejumlah besar soalan. Dan yang pertama dari mereka: "Bagaimana melakukan solat malam"? Tidak dinafikan, mungkin kelihatan kepada seseorang bahawa melaksanakannya adalah ritual yang sangat sukar. Namun, proses mempelajarinya sebenarnya agak mudah! Solat terdiri daripada komponen yang dihasratkan (sunnat) dan wajib (wajib). Jika seorang mukmin tidak menunaikan sunatnya, maka solatnya sah. Sebagai perbandingan, pertimbangkan contoh makanan. Makanan boleh dimakan tanpa perasa, tetapi adakah lebih baik dengan mereka?

Sebelum melakukan apa-apa solat, orang yang beriman mesti mempunyai motif yang jelas untuk menunaikannya. Dalam erti kata lain, dia mesti memutuskan dalam hatinya dengan tepat jenis solat yang akan dia lakukan. Dorongan itu lahir di dalam hati, tetapi menyatakannya dengan lantang adalah tidak dibenarkan! Oleh itu, berdasarkan maklumat di atas, kita dengan yakin boleh menyimpulkan bahawa perkara utama dalam solat harian adalah mengetahui bagaimana solat magrib dilakukan dengan betul dan pukul berapa ia bermula! Seorang Muslim yang taat mesti memutuskan hubungan dari segala sesuatu yang duniawi, hanya menumpukan kepada berpaling kepada Yang Maha Kuasa.

Apakah Taharat?

Serangkaian tindakan tertentu yang dilakukan membawa seseorang keluar dari keadaan najis ritual (janaba). Taharat ada dua jenis: dalaman atau luaran. Batin membersihkan jiwa dari perbuatan dan dosa yang tidak patut. Zahir - daripada najis pada daging, kasut, pakaian atau dalam rumah.

Taharat bagi umat Islam adalah cahaya yang menyucikan fikiran dan motif. Di samping itu harus dilakukan sebelum setiap solat, adalah baik untuk berwuduk pada bila-bila masa. masa lapang. Anda tidak seharusnya mengabaikan tindakan yang berguna seperti mengemas kini voodoo. Sangat penting untuk diingat bahawa tanpa mandi, wuduk tidak sah. Apa sahaja yang merosakkan ghusl merosakkan taharat!

Perbezaan solat wanita dan lelaki

Solat wanita sebenarnya tiada bezanya dengan solat lelaki. Adalah amat penting bagi seorang wanita untuk menunaikan solat isya’ dan solat-solat lain, mengikut syarat-syarat yang telah ditetapkan ke atasnya. Oleh itu, melakukan solat di rumah adalah lebih diutamakan, supaya tidak terganggu daripada kebimbangan yang mendesak. Di samping itu, wanita mempunyai beberapa syarat tertentu.

Apabila seorang wanita didatangi semasa tahap ciri haid dan penyucian darah selepas bersalin, ini secara ketara mengehadkan pelaksanaan kewajipan Islam setiap hari. Peraturan yang sama berlaku untuk jenis pendarahan dan lelehan lain yang menghalang seseorang daripada menunaikan solat. Untuk tidak membuat kesilapan, adalah sangat penting untuk membezakan dengan betul antara keadaan ini! Oleh kerana dalam beberapa kes ini adalah dilarang, dalam kes lain adalah perlu untuk melakukan solat seperti biasa.

Bilakah seorang wanita boleh berwuduk penuh?

Setiap negeri mempunyai nama cirinya sendiri, dan kewajipan untuk mengajar solat itu sendiri dan pengetahuan tentang jam berapa solat magrib biasanya diberikan kepada penaung atau suaminya. Uzur adalah pendarahan luar biasa. Nifas - pembersihan darah selepas bersalin. Dan akhirnya, hayid adalah pembersihan bulanan. Bagi setiap wanita, memahami perbezaan antara negeri-negeri ini adalah fardhu.

Malangnya, seorang wanita boleh melakukan mandi hanya selepas pemberhentian sepenuhnya haid, nifas atau keintiman perkahwinan. Seperti yang anda ketahui, Taharat adalah jalan langsung kepada solat; tanpanya, solat tidak akan diterima! Dan solat adalah kunci syurga. Walau bagaimanapun, wudhu boleh, dan juga harus, dilakukan dalam tempoh tersebut. Jangan lupa bahawa wuduk khususnya bagi seorang wanita juga tidak kurang pentingnya. Jika voodoo dilakukan mengikut semua kanun, dengan motivasi ikhlas yang betul, orang itu akan dikurniakan keberkatan barakaat.

Peraturan adalah sama di mana-mana!

Muslim yang taat tinggal di negara berbeza, diwajibkan solat secara eksklusif dalam bahasa arab. Walau bagaimanapun, ini tidak bermakna anda hanya boleh menghafal perkataan Arab. Semua perkataan yang terkandung dalam doa mesti difahami oleh setiap Muslim. Jika tidak, doa kehilangan semua makna.

Pakaian untuk menunaikan solat tidak boleh tidak sopan, ketat atau lutsinar. Lelaki hendaklah sekurang-kurangnya menutup kawasan dari lutut hingga ke pusat. Selain itu, bahunya juga harus ditutup dengan sesuatu. Sebelum memulakan solat, orang beriman mesti menyebut namanya dengan jelas dan, mengangkat tangannya ke langit, bengkok pada siku, ucapkan frasa: "Allahu Akbar"! Selepas memuji Yang Maha Esa, umat Islam, melipat tangan di dada, menutup kanan dengan kiri, tidak hanya menunaikan solat isya, tetapi juga solat yang lain.

Peraturan asas menunaikan solat bagi wanita

Bagaimana cara membaca solat malam untuk wanita? Wanita yang solat hendaklah menutup seluruh tubuhnya, tidak termasuk muka dan tangannya. Lebih-lebih lagi, apabila melakukan busur dari pinggang, seorang wanita tidak dibenarkan menjaga punggungnya lurus seperti lelaki. Mengikuti busur, wanita Islam mesti duduk di atas kaki kirinya, menghalakan kedua kakinya ke kanan.

Diharamkan juga bagi seorang wanita meletak kakinya seluas bahu, sehingga melanggar hak lelaki. Dan tidak perlu mengangkat tangan terlalu tinggi apabila mengucapkan kalimah: "Allahu Akbar"! Dan apabila melakukan haluan, anda perlu sangat tepat dalam pergerakan anda. Jika tiba-tiba beberapa tempat di badan terdedah, anda perlu segera menyembunyikannya dan meneruskan ritual. Semasa solat, seorang wanita tidak boleh terganggu.

Bagaimana cara berdoa dengan betul untuk wanita pemula?

Namun, pada hari ini terdapat ramai wanita yang telah memeluk agama Islam dan langsung tidak mengetahui syariat menunaikan solat. Oleh itu, kami akan memberitahu anda bagaimana solat malam dilakukan untuk wanita pemula. Semua solat dilakukan dalam keadaan bersih (pakaian, bilik) di atas sejadah yang berasingan, atau dihamparkan pakaian yang segar.

Mula-mula anda perlu berwuduk kecil. Sedikit wuduk boleh menghilangkan rasa marah dan fikiran negatif seseorang. Kemarahan adalah api, dan, seperti yang anda tahu, ia dipadamkan dengan air. Inilah sebabnya mengapa voodoo mungkin berubah menjadi penyelesaian yang hebat, jika seseorang itu berniat untuk membebaskan dirinya daripada kemarahan. Selain itu, jika seseorang yang sedang taharat melakukan amal soleh, maka pahalanya akan bertambah. Ini juga disebut dalam Hadis.

Satu hadis menyamakan solat dengan mandi di sungai lima kali. Hadis adalah sabda Nabi Muhammad saw. Mereka menyebut bahawa semasa kebangkitan semua orang akan berada dalam keadaan kekeliruan yang terdesak. Kemudian Nabi akan bangkit dan membawa bersamanya orang-orang yang berwuduk Taharat dan mengerjakan solat. Macam mana dia kenal semua orang? Nabi menjawab: “Di antara ternakan kamu ada kuda putih yang luar biasa. Dengan cara yang sama, Aku mengenali orang lain dan membawa mereka bersama-Ku. Semua anggota daging akan bersinar dari taharat, solat."

Kurang wuduk wuduk

Menurut Syariah, wuduk terdiri daripada empat fardhu utama wudhu. Mula-mula anda perlu mencuci muka anda tiga kali dan bilas mulut dan hidung anda. Sempadan muka dianggap sebagai: lebar - dari satu cuping telinga ke yang lain, dan panjang - dari kawasan di mana rambut mula tumbuh ke tepi dagu. Seterusnya, basuh tangan anda tiga kali, termasuk sendi siku. Jika cincin atau cincin dipakai pada jari anda, ia mesti digerakkan untuk membolehkan air menembusi.

Kemudian anda perlu mengelap kulit kepala anda, selepas membasahkan tangan anda sekali. Seterusnya, anda perlu mengelap telinga dan leher anda sekali sebelah luar tangan, tetapi tanpa membasahi tangan. Bahagian dalam telinga disapu dengan jari telunjuk, dan bahagian luar dengan ibu jari. Akhirnya, kaki dibasuh tiga kali, dengan pembersihan awal antara jari kaki. Walau bagaimanapun, prosedur harus dilakukan secara eksklusif pada kulit kepala, dan bukan pada leher atau dahi.

Peraturan asas wuduk

Semasa berwuduk, anda perlu menyingkirkan segala yang boleh menghalang penembusan air. Contohnya, cat, pengilat kuku, lilin, doh. Namun, inai tidak menghalang air daripada masuk sama sekali. Di samping itu, adalah perlu untuk membersihkan kawasan di mana air mungkin tidak sampai semasa mandi biasa. Contohnya, lipatan pusar, kulit di bawah kening, belakang telinga, serta cangkangnya. Wanita dinasihatkan untuk membersihkan tindikan subang jika ia wujud.

Disebabkan fakta bahawa pembersihan memerlukan mencuci kulit kepala dan rambut, jika jalinan jalinan tidak mengganggu penembusan air ke akar, mereka boleh dibiarkan terungkai. Perkara utama ialah mencuci rambut anda tiga kali supaya air masuk ke kulit. Selepas semua bahagian yang memalukan telah dicuci dan semua kekotoran telah dikeluarkan dari badan, anda perlu berwuduk sedikit tanpa membersihkan kaki anda. Selepas mencurah air ke atas badan tiga kali, bermula dari kepala, gerakkan dahulu ke bahu kanan, kemudian ke kiri. Hanya selepas membasuh seluruh badan anda boleh mula membasuh kaki anda.

Keperluan wajib untuk wanita

Kita sudah tentu sudah banyak mengetahui cara-cara melaksanakan solat magrib dan pada waktu berapa. Ia kekal hanya untuk menjelaskan beberapa butiran. Sekiranya orang beriman telah mendapat kebenaran untuk mengambil bahagian dalam solat bersama, anda boleh melawat masjid. Walau bagaimanapun, seperti yang dinyatakan di atas, kebanyakan wanita menunaikan solat di rumah. Lagipun, menjaga anak dan rumah tangga tidak selalu memberi peluang untuk melawat masjid. Tetapi lelaki, apabila menunaikan solat, mesti melawat tempat yang suci.

Seorang muslimah yang taat wajib memerhati keperluan wajib. Menjaga kebersihan dalam ibadah itu sendiri, niat menunaikan solat, kehadiran pakaian segar yang hujungnya tidak boleh melebihi paras buku lali. Ia sama sekali tidak boleh diterima untuk berada dalam keadaan mabuk alkohol. Dilarang melakukan solat pada waktu tengah hari dan ketika matahari terbit. Ia juga sama sekali tidak diterima untuk menunaikan solat isya semasa matahari terbenam.

Bagi wanita yang mula mengikuti jejak langkah Nabi Besar Muhammad, penting juga untuk diingat bahawa semasa solat, setiap mukmin mesti menghadap Kaabah. Kediaman Allah sendiri, yang terletak di kota Mekah, dinamakan kiblat. Seseorang tidak seharusnya menentukan lokasi kiblat yang tepat. Cukup untuk mengira sisi Mekah. Apabila masjid terletak di bandar, mercu tanda itu ditentukan mengikutnya.

Siapakah yang berhak digelar mukmin sejati?

Seseorang yang memeluk Islam, yang membaca doa setiap hari, memperbaiki dan menyucikan dirinya! Namaz secara automatik menjadi bahagian penting dalam kehidupan seseorang, menjadi penunjuk dan alat tindakannya. Menurut banyak sabda Nabi, jika seseorang berwuduk mengikut semua kanun, Allah Taala menghapuskan dosa, seperti air. Orang yang melakukan solat dengan ikhlas akan menikmati bukan sahaja semasa proses itu, tetapi juga selepas selesai.

Barangsiapa yang bersolat maka ia akan menguatkan imannya, dan barangsiapa yang melupakannya maka ia akan membinasakannya. Orang yang menolak keperluan solat tidak boleh menjadi seorang Muslim. Kerana dia menolak salah satu syarat asas Islam.

Shalat adalah ibadah yang paling dicintai Allah. Namaz disyariatkan untuk seseorang pada waktu tertentu. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman dalam Al-Qur'an: "Apabila kamu telah menyempurnakan solat, maka ingatlah Allah sambil berdiri, duduk atau dalam keadaan berbaring. Apabila kamu telah selamat, maka laksanakanlah solat. Sesungguhnya solat itu difardhukan ke atas orang-orang yang beriman pada waktu tertentu." (Surah 4 An-Nisa, 103 ayat).

Hadis dari Abdullah bin Mas’ud radiallahu ‘anhu berkata: “Pernah aku bertanya kepada Rasulullah ﷺ: “Amalan manakah yang paling dicintai oleh Allah Ta’ala.” Rasulullah ﷺ menjawab: "Namaz." Kemudian, saya bertanya apakah tindakan seterusnya, dan Rasulullah ﷺ menjawab: "Berbuat baik kepada ibu bapa." Dan saya bertanya lagi apa kemudian, dan jawapannya ialah: "Jihad" . Ali Mulla ‘Qari (Rahmatullahi alaihi’) mengatakan bahawa hadis ini mengesahkan kata-kata para saintis bahawa perkara pertama selepas iman (iman) adalah solat. Diriwayatkan dari Ibnu Mas'ud bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: “Sebaik-baik amal adalah shalat di awal waktu yang ditentukan untuknya.” . Sabda Nabi Muhammad ﷺ ini jelas menetapkan keutamaan membaca doa daripada perkara lain. Oleh itu, sangat penting untuk menunaikan solat tepat pada waktunya.

Waktu solat fardhu lima waktu

1. Waktu solat subuh (solatul-fajr - صلاة الفجر)

Waktu solat subuh bermula dari waktu subuh dan berlangsung sehingga awal matahari terbit. Nabi Muhammad ﷺ bersabda: “Waktu solat subuh bermula pada waktu subuh dan berterusan sehingga matahari terbit.” (Muslim) Hadis lain berkata: "Jangan biarkan cahaya sebelum fajar menipu anda, fajar telah di kaki langit" (Tirmidzi). Daripada hadis ini kita faham bahawa waktu solat subuh bermula pada waktu subuh, dan bukannya dari cahaya sebelum subuh. Sinaran cahaya sebelum fajar terbit secara menegak, selepas ia menjadi gelap, dan kemudian fajar yang sebenar muncul, keputihannya menyebar di ufuk. Dan seperti yang dikatakan dalam hadis "berlanjutan sehingga matahari terbit" iaitu sebaik sahaja matahari mula naik, waktu solat subuh berhenti dan sesiapa yang tidak sempat menunaikan solat hendaklah menggantikannya sebagaimana yang tertinggal.

Waktu mustahab (terbaik) untuk solat subuh

Sebaik-baik waktu solat subuh ialah ketika terang benderang, dan supaya ada cukup waktu sebelum matahari terbit selepas menunaikan solat, supaya solat itu dapat diulang mengikut sunnah sekiranya berlaku kesilapan. Rafi' ibn Khadij (radiallahu 'anhu) meriwayatkan bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Bacalah Solat Subuh apabila terbit fajar, kerana besar pahalanya" dan juga Ibn Majah dan Abu Dawda meriwayatkan hadis: “Bacalah solat subuh apabila pagi telah tiba, kerana dengan itu kamu akan mendapat pahala yang besar.”

2. Waktu solat zohor (solatul-zuhr - صلاة الظهر)

Waktu solat Zuhur bermula selepas matahari keluar dari zenit dan berterusan sehingga awal waktu solat 'Asar. Waktu solat 'asar datang apabila bayang sesuatu objek menjadi dua kali lebih besar daripada objek itu sendiri, di samping bayang utama objek (sejak bayang mula tumbuh selepas zenit matahari, dan bayang semasa zenith dipanggil bayang utama).

‘Abdullah ibn ‘Amr (radiallahu ‘anhu) meriwayatkan bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Waktu solat Zuhur ialah selepas zenit matahari, apabila bayangan seseorang sama panjang dengan ketinggiannya, sebelum waktu solat ‘Asar.” . Dari hadits ini disebutkan bahawa waktu solat Zuhur datang selepas zenit, tetapi tidak perlu membacanya segera selepas zenit, tetapi mesti menunggu. Hadis lain meriwayatkan: ‘Abdullah ibn Rafi’, hamba kepada isteri Rasulullah ﷺ Ummi Salama, bertanya kepada Abu Hurairah (radiallahu ‘anhu) tentang waktu solat. Abu Hurairah radiallahu 'anhu menjawab: "Dengar! Bacalah solat Zuhur apabila bayangmu sama dengan ketinggianmu, dan bacalah solat Asar apabila bayangmu dua kali tinggimu." .

Abu Hurairah radhiallahu 'anhu meriwayatkan bahawa Nabi Muhammad ﷺ bersabda: “Jika ini adalah hari-hari yang panas, maka tangguhkanlah solat sehingga ia menjadi sejuk, kerana sesungguhnya panas yang amat panas itu datang dari sebaran nafas neraka.” dan hadiya lain berkata: Abu Hurairah (radiallahu ‘anhu) melaporkan bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Api neraka itu mengadu kepada Tuhan mereka seraya berkata: “Ya Tuhanku, sebahagian daripadaku telah memakan sebahagian yang lain,” dan Dia membiarkan api itu menghembus dua nafas pada musim sejuk dan musim panas, maka pada waktu inilah kamu merasakan panas yang paling kuat dan sejuk yang paling hebat." Dari hadis-hadis ini jelas menunjukkan bahawa pada hari yang panas lebih baik menunggu sehingga menjadi sejuk, tetapi solat Zuhur mesti dilakukan sebelum waktu 'Ashar.

Waktu mustahab (terbaik) untuk solat zohor

Lebih baik menangguhkan solat Zuhur pada musim panas dan membacanya lebih awal pada musim sejuk. Sebagaimana hadis tentang solat Zuhur telah pun diberikan: "Jika cuaca sangat panas, maka bacalah doa dalam cuaca sejuk." Hadis berikut menegaskan bahawa pada musim sejuk perlu membaca solat Zuhur lebih awal. Anas (radiallahu ‘anhu) meriwayatkan bahawa “Rasulullah ﷺ membaca solat Zuhur di waktu sejuk di musim panas, dan lebih awal di musim sejuk.”

3. Waktu solat asar (solatul-`asr - صلاة العصر)

Waktu solat Asar bermula selepas tamat waktu Dzuhur dan berterusan sehingga terbenam matahari. Semasa matahari terbenam, anda tidak boleh melakukan solat, tetapi bagaimanapun, jika anda telah berjaya melakukan sekurang-kurangnya satu rakaat solat `asar, maka anda perlu menyempurnakan solat sehingga akhir. Dalam sebuah hadits diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: “Sesiapa yang sempat menunaikan solat Asar sekurang-kurangnya satu rakaat sebelum matahari terbenam, maka dia telah masuk waktu solat Asar.”

Waktu mustahab (terbaik) untuk solat asar

Melambatkan solat ashar adalah mustahab, tetapi jangan menundanya sehingga matahari hampir terbenam. Anas radiallahu 'anhu meriwayatkan bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Ini adalah solat orang munafiq, jika seseorang itu duduk dan menunggu ketika matahari telah kuning dan hampir terbenam, maka dia bangun dan segera mematuk empat kali dan dia tidak mengingati Allah dalam solatnya, atau ingat sangat sedikit.” .

4. Waktu solat isya (solatul-maghrib - صلاة المغرب)

Solat Maghrib bermula sejurus selepas matahari terbenam dan berlangsung sehingga matahari terbenam. Shafaqa abyad adalah hilangnya kemerahan dan keputihan kekal di langit (shafaq putih). Hadis dari Ibnu Umar berkata: "Masa solat maghrib dan kekal sehingga shafak hilang" dan dalam hadis lain ‘Abdullah ibn Mas’ud (radiallahu ‘anhu) mengatakan bahawa: “Rasulullah ﷺ membaca solat Maghrib ketika matahari terbenam, dan baginda membaca ‘isya (malam) ketika kegelapan melanda ufuk, dan kadang-kadang baginda menangguhkannya sehingga orang ramai berkumpul.” .

Waktu mustahab (terbaik) solat

Doa Maghrib hendaklah dibaca sejurus selepas matahari terbenam tanpa berlengah-lengah. Abu Ayub Ansari (radiallahu ‘anhu) meriwayatkan bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Umatku akan sentiasa bernasib baik, (atau berkata: “akan berada dalam keadaan fitrah mereka sejak lahir (iaitu, dalam Islam)”) sehingga mereka menangguhkan solat Maghrib sehingga muncul bintang-bintang.”

5. Waktu solat malam (solatul-`isha - صلاة العشاء)

Waktu solat ‘Isya’ bermula selepas tamat waktu Maghrib. Dan tidak ada keraguan bahawa kegelapan muncul di kaki langit hanya selepas keputihan hilang. Sejak selepas fajar merah, shafaq abyad muncul, i.e. keputihan di kaki langit, dan sesudah itu kegelapan menyelinap dan berlangsung hingga fajar.

Hadis tentang “Imamat Jibrail (‘alaihis salaam)” mengatakan: “Aku membaca ‘isya bersama Jibrail (‘alaihis salaam) ketika shafaq hilang”.

Nafi' ibn Jubeir (Rahmatullahi 'alayhi) berkata bahawa 'Umar (Radiallahu 'anhu) menulis surat kepada Abu Musa Asy'ari (Radiallahu 'anhu): “Bacalah ‘Isya di mana-mana bahagian malam yang kamu kehendaki, dan jangan kamu melalaikannya.”.

‘Ubayd ibn Jarikh (radiallahu ‘anhu) bertanya kepada Abu Hurayra (radiallahu ‘anhu): "yang mana Kebelakangan ini‘solat isya?. Baginda menjawab: "Datangnya fajar".

Waktu mustahab (terbaik) untuk solat malam

Lebih baik menangguhkan solat ‘Isya hingga tengah malam atau sepertiga malam pertama. Abu Hurairah radiallahu 'anhu meriwayatkan bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Seandainya ini tidak menyakitkan bagi ummatku, nescaya aku akan memerintahkan mereka untuk menangguhkan solat ‘Isya’ hingga separuh atau hingga sepertiga malam pertama.”

Tetapi jika kerana menangguhkan solat, terdapat bahaya bahawa ramai orang tidak akan menyertai jama'at, kerana jama'at akan menjadi kecil, maka tidak perlu bertangguh sehingga waktu itu. Apabila tiba waktu solat ‘isya, anda perlu membacanya apabila lebih ramai orang boleh menyertainya.
Jabir (radiallahu 'anhu) membicarakan tentang kebiasaan Rasulullah ﷺ tentang solat 'Isya: "Dan dia memulakan solat isya masa yang berbeza, kerana apabila dia melihat orang ramai telah berkumpul, dia memulakannya lebih awal, dan apabila dia melihat orang ramai berlengah-lengah, dia melambatkannya (supaya lebih ramai yang turut serta dalam solat)." Ia berikutan daripada ini bahawa bilangan orang mesti diambil kira. Doa Jama'at mesti dibaca pada masa yang ada kemungkinan penyertaan lebih daripada orang. Dan tidak perlu menetapkan waktu solat yang dikhuatiri ramai orang tidak akan menyertainya, kerana pahala solat bergantung kepada jumlah orang yang berjama’at.

Waktu solat Witir wajib (solatul-witr -صلاة الوتر)

Solat witir dibaca sejurus selepas solat ‘Isya. Kharijah ibn Huzaifa berkata tentang solat witir: “Rasulullah (sallallahu 'alayhi wa sallam) datang kepada kami dan berkata: "Allah Ta'ala memerintahkan kamu untuk membaca doa yang lebih baik daripada unta merah - ini adalah solat witir, dan dia menjadikannya untuk kamu antara 'Isya dan subuh. .”

Waktu mustahab (terbaik) untuk solat witir

Bagi orang yang yakin akan bangun sebelum subuh, maka sebaik-baiknya tidak membaca solat witir sejurus selepas ‘Isya, tetapi hendaklah dia bangun sebelum subuh dan membaca Witir. Hadis dari Jabir (radhiallahu 'ankhu) menyatakan bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Barangsiapa yang takut tidak bangun pada akhir malam, maka hendaklah dia membaca witir pada awal malam, dan barangsiapa yang mengharap bangun pada akhir malam, hendaklah dia membaca witir di waktu malam. akhir malam, kerana dalam doa yang dibaca pada akhir malam, malaikat terlibat dan itu lebih baik.

Namun, seseorang yang takut tidak bangun sebelum subuh hendaklah membaca solat Witir bersama solat ‘Isya, sebagaimana yang diketahui daripada hadis itu sendiri. Dan "permulaan malam" tidak bermaksud sebelum solat Isya. Ini bermakna selepas ‘Isya, kerana waktu solat witir bermula selepas ‘Isya, sebagaimana yang dinyatakan dalam hadis tentang waktu solat witir.

Waktu untuk solat Jumaat (solatul-juma - صلاة الجمعة)

Solat jumaat (solat jumaat) dilakukan setiap hari jumaat semasa solat zohor di masjid (solat jumaat menggantikan solat zohor. "zuhur"). Shalat Jum’at merupakan salah satu shalat wajib (fardhu), bersamaan dengan shalat lima waktu dan shalat jenazah. Tetapi berbeza dengan solat 5 fardhu, solat Jumaat bukanlah satu kewajipan bagi semua umat Islam.

Solat jumaat atau solat jumaat merupakan amalan wajib bagi setiap muslim dewasa (lelaki). Nabi Muhammad ﷺ bersabda bahawa menunaikan solat Jumaat secara berjemaah di masjid adalah wajib bagi orang yang beriman kepada Allah dan hari kiamat. Pengecualian adalah wanita, hamba, kanak-kanak dan orang sakit. Dibenarkan untuk tidak mengunjungi masjid pada hari Jumaat semasa bencana alam dan cuaca buruk: sangat sejuk, mandi, hujan batu.

Bagi semua solat lima waktu, waktu yang paling berharga untuk melaksanakannya adalah sama - ini adalah permulaan waktu apabila seseorang yakin bahawa waktu solat telah tiba dan ditambah lagi dengan apa yang diperlukan untuk menunaikannya. tindakan yang perlu dan syarat-syarat solat: bersuci, berwuduk, berpakaian menutup aurat, melakukan farz dan sunnat-muakkadanya (terutama sunnat yang berharga) dan sunnat biasa.

Sekiranya, selepas azan di masjid, sehingga iqamat, masa berlalu sehingga orang ramai berkumpul untuk jamaat, ini tidak akan memudaratkan masa yang paling berharga untuk pelaksanaannya, jika jeda tidak terlalu lama.

Waktu yang paling berharga dan terpilih untuk menunaikan solat lima waktu

Untuk solat subuh Masa yang terbaik dan terpilih dianggap selepas masa yang paling berharga di atas, sebelum ia menjadi ringan. Masa yang sah selepas ini ialah masa apabila kemerahan (matahari terbit) muncul ketika matahari terbit. Masa sehingga dihukumkan (karahah) untuk melambatkan solat subuh ialah tempoh dari mula terang sehingga matahari terbit.

Menangguhkan mengerjakan solat subuh sehingga tidak cukup waktu sebelum matahari terbit untuk menyempurnakan solat (supaya pengakhiran solat kekal sehingga tamat tempoh solat), tanpa sebab yang munasabah, adalah berdosa (haram). Dalam kes ini, anda perlu segera melakukan namaz, dan jika sekurang-kurangnya satu rakaat namaz dilakukan sebelum tamat masa yang diperuntukkan untuk namaz, namaz ini dianggap selesai tepat pada masanya. Tempoh berdosa untuk menangguhkan solat adalah sama bagi semua solat lima waktu.

Jika seseorang itu, selepas menunaikan solat malam, leka dengan perkara yang tidak perlu sama ada di dunia atau di Akhirat, tidur lewat dan tidur sehingga matahari terbit, juga jika dia bangun pada waktu subuh dan tertidur semula tanpa bangun untuk solat, dan tertidur, maka kelewatan ini tidak dianggap sebagai alasan yang sah.

Dibolehkan untuk solat zohor – ini adalah masa apabila bayang objek menegak meningkat separuh panjang (objek)nya; bayang terpendek matahari di zenit tidak diambil kira. Waktu yang boleh menangguhkan solat zohor ialah waktu selepas tamat waktu yang dibenarkan dan selama yang diperlukan untuk menunaikan solat.

Dipilih untuk solat asar momen dipertimbangkan apabila bayang objek menegak tidak menjadi dua kali lebih panjang daripada objek itu sendiri; saiz bayang-bayang objek pada zenit tidak diambil kira.

Tidak ada bantahan untuk menunaikan solat asar sehingga matahari menjadi kuning. Waktu yang dibenarkan untuk melakukan solat ini, tetapi tidak diingini (karaha), adalah tempoh apabila selepas "menguning" matahari masih ada masa untuk menunaikan solat. Menangguhkan sembahyang asar melebihi waktu ini termasuk dalam tempoh masa yang berdosa (haram) untuk mengerjakan sembahyang.

Perkara yang paling berharga untuk solat magrib, masa yang dipilih dan tidak dicela adalah satu. Oleh kerana terdapat perselisihan yang besar tentang waktu solat ini, menangguhkan dari waktu yang sebelum ini kita sifatkan sebagai yang paling berharga untuk solat sehingga waktu solat sehingga hilangnya rona merah langit (shafaq al-ahmar) dianggap tidak diingini ( karaha ). Tempoh selepas tempoh ini dianggap sebagai masa berdosa.

Untuk solat malam masa yang dipilih selepas yang paling berharga ialah masa sehingga sepertiga malam pertama telah berlalu. Waktu ini dipercayai berlarutan sehingga tengah malam. Waktu yang boleh anda lakukan solat malam tanpa karah dianggap sebagai tempoh sebelum fajar palsu berlaku.

Mulai saat ini, anda boleh melakukan solat malam sehingga ada masa yang cukup untuk menunaikan solat sepenuhnya, tetapi ini tidak digalakkan (karaha). Dan menangguhkan melebihi masa ini dianggap berdosa.

Jika keseluruhan satu rakaat itu jatuh dalam had waktu (ditetapkan) untuk solat, maka solat ini dikira pada waktunya, dan jika kurang daripada satu rakaat dalam tempoh tersebut, maka solat ini dianggap sebagai qabul. .

Jika sebelum tamat solat terdapat masa yang cukup untuk sekurang-kurangnya menyebut perkara yang paling kecil - "Allahu Akbar", maka dianggap bahawa sebab mengapa solat tidak dilakukan telah hilang, sebagai contoh, orang itu telah sedar, membebaskan dirinya daripada jin, mencapai usia dewasa, atau wanita pada ketika itu telah membersihkan dirinya daripada hayza atau nifas, maka solat ini dikira wajib dan wajib diberi pampasan.

Jika ia adalah solat yang boleh digabungkan dalam perjalanan (safara) dengan solat yang lain, contohnya solat asar atau malam, maka perlulah mengimbangi solat sunat itu, iaitu zohor atau petang. Sebagai contoh, jika seseorang yang tidak sedarkan diri sedar apabila masih ada cukup masa sebelum tamat solat asar untuk hanya mengucapkan "Allahu Akbar" atau lebih, maka dia mesti mengqadha solat asar dan solat zohor sebelumnya.

Juga, jika selepas waktu solat telah berlalu, masa di mana namaz boleh dilakukan telah berlalu, atau lebih daripada ini, dan ada sebab mengapa namaz tidak boleh dilakukan, sebagai contoh, kehilangan kesedaran, permulaan haid, maka orang itu kemudiannya wajib mengqadha solat ini.

Tetapi jika doa ini boleh digabungkan dalam perjalanan, maka solat berikutnya tidak perlu dikompensasikan. Mengenai ini Perhatian istimewa wanita mesti menukar agama. Mereka mesti memantau dengan teliti kitaran bulanan - permulaan dan penghujungnya.

Ini adalah perlu supaya wanita itu tidak terlepas dari solat yang diwajibkan, atau yang berdosa dalam keadaan tertentu. Ini sahaja yang dia patut tahu. Sebagai contoh, jika haid bermula selepas permulaan tempoh solat, selepas waktu yang dibolehkan untuk melakukan solat, maka dia mesti mengqadhanya, dan jika ia bermula dalam masa yang kurang daripada cukup untuk solat, maka berdosalah dia mengqadha solat ini.

Juga, jika masih banyak masa sebelum tamat solat sehingga seseorang boleh mengucapkan "Allahu Akbar," maka dia mesti mengqadha solat ini, dan jika ada sedikit masa, maka berdosa baginya untuk menggantikannya. ia.

Dari buku Akhmad-haji Isaev « IRSHADUL AVAM »