Միգել դե Սերվանտես Սաավեդրան՝ հայտնի իսպանացի գրող, «Դոն Կիխոտ»-ի հեղինակ, ծնվել է 1547 թվականին, հայտնի է, որ նա մկրտվել է հոկտեմբերի 9-ին; հավանաբար ծննդյան ամսաթիվը սեպտեմբերի 29-ն էր, Սբ. Միգել. Նրա ընտանիքը՝ ազնվական, բայց աղքատ, ապրում էր Ալկալա դե Էնարես քաղաքում։ Երբ Միգելը մեծացավ, նրա ծնողները մոտ էին կործանմանը, ուստի նա ծառայության անցավ Պապի դեսպան Ջուլիո Ակվավիվա ի Արագոնին և աշխատեց նրա մոտ որպես տնային տնտեսուհի։ Նրանք միասին Մադրիդից Հռոմ են մեկնել 1569 թվականին։

Սերվանտեսը մնաց Ակվավիվայի տակ մոտ մեկ տարի, իսկ 1570 թվականի երկրորդ կեսին նա դարձավ իսպանական բանակի զինվոր՝ Իտալիայում տեղակայված գնդում։ Նրա կենսագրության այս շրջանը նրան խլեց 5 տարի և նշանակալի ազդեցություն ունեցավ նրա հետագա կյանքի վրա, քանի որ Սերվանտեսը հնարավորություն ունեցավ մոտիկից ծանոթանալու Իտալիային, նրա հարուստ մշակույթին և հասարակական կարգին։ Հայտնի ծովային ճակատամարտԼեպանտոյում 1571 թվականի հոկտեմբերի 7-ը նշանակալից դարձավ Սերվանտեսի համար, քանի որ. նա վիրավորվել է, ինչի հետևանքով միայն աշխատանքային է եղել աջ ձեռք. Նա միայն 1572 թվականի գարնանը թողեց Մեսինայի հիվանդանոցը, բայց շարունակեց իր զինվորական ծառայությունը։

1575 թվականին Միգելը և նրա եղբայր Ռոդրիգոն, որը նույնպես զինվոր էր, ծովահենների կողմից բռնվեցին Նեապոլից Իսպանիա մեկնող նավի վրա։ Նրանք վաճառվեցին ստրկության և հայտնվեցին Ալժիրում: Թագավորին ուղղված երաշխավորագրերի առկայությունը Սերվանտեսին օգնեց խուսափել ծանր պատիժներից և մահից։ Փախուստի չորս փորձերն ավարտվեցին անհաջողությամբ, և միայն 5 տարի անց՝ 1580 թվականին, քրիստոնյա միսիոներները օգնեցին նրան ազատություն ձեռք բերել։

Դժբախտություններով լի կյանքը փոխարինվել է միապաղաղությամբ Քաղաքացիական ծառայություն, ապրուստի միջոցի մշտական ​​որոնում։ Գրական գործունեության սկիզբը նույնպես վերաբերում է այս շրջանին։ Գրեթե 40-ամյա Սերվանտեսը 1585 թվականին գրել է «Գալաթեա» հովվական վեպը և մոտ 30 պիեսներ, որոնք այնքան էլ մեծ տպավորություն չեն թողել հանրության վրա։ Գրելուց ստացված եկամուտը չափազանց փոքր էր, և գրողը Մադրիդից տեղափոխվեց Սևիլիա, որտեղ աշխատանքի ընդունվեց որպես սննդի մատակարարման կոմիսար։ Ծառայության 6 տարվա ընթացքում նրան երեք անգամ պետք է կալանավորեն.

1603 թվականին Սերվանտեսը թոշակի անցավ և հաջորդ տարի նա Սևիլիայից տեղափոխվեց Վալյադոլիդ, որը Իսպանիայի ժամանակավոր մայրաքաղաքն էր։ 1606 թվականին Մադրիդը հռչակվեց թագավորության գլխավոր քաղաք. Սերվանտեսը տեղափոխվեց այնտեղ, և նրա կենսագրության մեջ ամենահաջող ստեղծագործական շրջանը կապված է այս քաղաքի հետ։ Առաջին մասը հրատարակվել է 1605 թ մեծագույն վեպՍերվանտես - Խորամանկ ԻդալգոԼա Մանչայի Դոն Կիխոտը», որը, լինելով ասպետական ​​սիրավեպերի ծաղրերգություն, դարձավ 17-րդ դարի Իսպանիայում կյանքի իսկական հանրագիտարան, գրական ստեղծագործություն, լցված ամենախոր փիլիսոփայական ու սոցիալական բովանդակությամբ։ Նրա գլխավոր հերոսի անունը վաղուց դարձել է կենցաղային անուն: Համաշխարհային համբավը Սերվանտեսին անմիջապես չհասավ.

Վեպի երկրորդ մասը գրվել է ընդամենը 10 տարի անց, և այս ընթացքում տպագրվել են մի շարք գործեր, որոնք ամրապնդել են նրա՝ որպես գրողի համբավը. երկրորդ ամենակարևոր գործն է «Խմբագրող վեպեր» (1613 թ.), «8» ժողովածուն։ կատակերգություններ և 8 ինտերլյուդներ»։ Վերջում ստեղծագործական ուղիհայտնվեց սիրային արկածային վեպ, որը կոչվում էր «Պերսիլիուսի և սիկհիսմունդայի թափառումները»: Չնայած իր համբավին՝ Սերվանտեսը մնաց աղքատ մարդ՝ ապրելով Մադրիդի ցածր եկամուտ ունեցող տարածքում:

1609 թվականին դարձել է Ստրուկների եղբայրության անդամ սուրբ հաղորդություն; նրան ընդունել են երկու քույրերն ու կինը վանական տոնուս. Սերվանտեսն ինքը նույն բանն արեց՝ վանական դարձավ, բառացիորեն մահվան նախօրեին։ 1616 թվականի ապրիլի 22-ին, երբ Մադրիդում էր, «տխուր կերպարի ասպետի» հեղինակը մահացավ կաթիլից։ Հետաքրքիր դետալ՝ նույն օրը ավարտվեց մեկ այլ հայտնի գրողի՝ Վ.Շեքսպիրի կյանքը։ Դժբախտությունը Սերվանտեսին հետևեց նույնիսկ նրա մահից հետո. նրա գերեզմանի վրա գրության բացակայությունը հանգեցրեց նրան, որ. երկար ժամանակովԹաղման վայրը մնաց անհայտ։

Սերվանտեսը, հավանաբար, սովորել է ֆիթս-ստարտերում և չի հասել գիտական ​​աստիճանի։ Իսպանիայում ապրուստի միջոց չգտնելով՝ նա մեկնում է Իտալիա և 1570 թվականին որոշում է ծառայել կարդինալ Գ. Ակվավիվայի մոտ։ 1571 թվականին նա հաշվառվել է որպես զինվոր այն ռազմածովային արշավախմբի մեջ, որը իսպանացի թագավորը, պապը և Վենետիկի տերը պատրաստվում էին թուրքերի դեմ։

Ծնվել է Ալկալա դե Էնարեսում (Մադրիդի նահանգ): Նրա հայրը՝ Ռոդրիգո դե Սերվանտեսը, համեստ վիրաբույժ էր, և նրա բազմանդամ ընտանիքը մշտապես ապրում էր աղքատության մեջ, ինչը չէր լքում ապագա գրողին իր տխուր կյանքի ընթացքում։ Նրա մանկության մասին շատ քիչ բան է հայտնի, բացի այն, որ նա մկրտվել է 1547 թվականի հոկտեմբերի 9-ին; Նրա մասին հաջորդ վավերագրական պատմությունը, մոտ քսան տարի անց, նրան անվանում է սոնետի հեղինակ՝ ուղղված Վալուայի թագուհի Իզաբելլաին՝ Ֆիլիպ II-ի երրորդ կնոջը. Դրանից անմիջապես հետո, երբ սովորում էր Մադրիդի քաղաքային քոլեջում, նա հիշատակվում է թագուհու մահվան մասին մի քանի բանաստեղծությունների հետ կապված (1568թ. հոկտեմբերի 3):

Սերվանտեսը, հավանաբար, սովորել է ֆիթս-ստարտերում և չի հասել գիտական ​​աստիճանի։ Իսպանիայում ապրուստի միջոց չգտնելով՝ նա մեկնում է Իտալիա և 1570 թվականին որոշում է ծառայել կարդինալ Գ. Ակվավիվայի մոտ։ 1571 թվականին նա հաշվառվել է որպես զինվոր այն ռազմածովային արշավախմբի մեջ, որը իսպանացի թագավորը, պապը և Վենետիկի տերը պատրաստվում էին թուրքերի դեմ։ Սերվանտեսը քաջաբար կռվել է Լեպանտոյում (7 հոկտեմբերի 1571 թ.); ստացած վերքերից մեկը հաշմանդամ է դարձել նրա ձեռքը։ Նա գնաց Սիցիլիա ապաքինվելու և մնաց հարավային Իտալիայում մինչև 1575 թվականը, երբ որոշեց վերադառնալ Իսպանիա՝ հույս ունենալով, որ կպարգևատրվի բանակում կապիտանի պաշտոնով։ 1575 թվականի սեպտեմբերի 26-ին նավը, որով նա նավարկում էր, գրավեցին թուրք ծովահենները։ Սերվանտեսը տարվեց Ալժիր, որտեղ նա մնաց մինչև 1580 թվականի սեպտեմբերի 19-ը: Ի վերջո, Սերվանտեսի ընտանիքի կողմից հավաքված գումարով նա փրկագնվեց Երրորդության վանականների կողմից: Նա ակնկալում էր արժանի վարձատրություն տուն վերադառնալուց հետո, բայց նրա հույսերը չարդարացան։

1584 թվականին 37-ամյա Սերվանտեսն ամուսնացել է 19-ամյա Կատալինա դե Պալասիոսի հետ Էսկվիսում (Տոլեդո նահանգ)։ Բայց ընտանեկան կյանքը, ինչպես Սերվանտեսի համար մնացած ամեն ինչ, ընթացավ և սկսվեց շատ տարիներ՝ կնոջից հեռու. Իզաբել դե Սաավեդրան՝ նրա միակ երեխան, ծնվել է արտաամուսնական կապից։

1585 թվականին Սերվանտեսը դարձավ Անդալուսիայում ցորենի, գարու և ձիթապտղի յուղի գնման հանձնակատար Ֆիլիպ II-ի «Անհաղթ արմադայի» համար։ Անշնորհակալ գործն էլ էր անշնորհակալ ու վտանգավոր։ Երկու անգամ Սերվանտեսը ստիպված եղավ պահանջել ցորենը, որը պատկանում էր հոգևորականներին, և թեև նա կատարեց թագավորի հրամանները, նրան վտարեցին։ Վիրավորանքը ավելացնելու համար նրան դատարանի առաջ կանգնեցրին, այնուհետև բանտարկեցին, քանի որ նրա զեկույցներում հայտնաբերվել են խախտումներ: Մեկ այլ հիասթափություն առաջացավ 1590 թվականին Իսպանիայի ամերիկյան գաղութներում պաշտոնի համար անհաջող միջնորդությամբ:

Ենթադրվում է, որ մեկի ժամանակ բանտային պատիժները(1592, 1597 կամ 1602) Սերվանտեսը սկսեց իր անմահ գործը։ Այնուամենայնիվ, 1602 թվականին դատավորներն ու դատարանները դադարեցրին նրան հետապնդել թագի հանդեպ ունեցած ենթադրյալ պարտքի պատճառով, իսկ 1604 թվականին նա տեղափոխվեց Վալյադոլիդ, որտեղ այդ ժամանակ գտնվում էր թագավորը։ 1608թ.-ից նա մշտապես բնակվել է Մադրիդում և ամբողջությամբ նվիրվել է գրքեր գրելուն և հրատարակելուն: Իր կյանքի վերջին տարիներին նա հիմնականում ապահովվում էր կոմս Լեմոսի և Տոլեդոյի արքեպիսկոպոսի թոշակներով։ Սերվանտեսը մահացել է Մադրիդում 1616 թվականի ապրիլի 23-ին։

Վերոնշյալ փաստերը տալիս են միայն հատվածական և մոտավոր պատկերացում Սերվանտեսի կյանքի մասին, բայց, ի վերջո, դրանում ամենամեծ իրադարձությունները եղել են ստեղծագործությունները, որոնք նրան անմահություն են բերել։ Դպրոցական բանաստեղծությունների հրատարակումից 16 տարի անց հայտնվեց «Գալաթեայի առաջին մասը» (La primera parte de la Galatea, 1585), հովվական վեպ Դիանա Հ. Մոնթեմայորի ոգով (1559): Դրա բովանդակությունը բաղկացած է իդեալականացված հովիվների և հովիվուհիների միջև սիրո շրջադարձներից: Գալաթեայում արձակը փոխարինվում է պոեզիայի հետ. Այստեղ չկան հիմնական հերոսներ կամ գործողության միասնություն, դրվագները միմյանց հետ կապված են ամենապարզ ձևով. Գործողությունը տեղի է ունենում բնության սովորական նկարների ֆոնին՝ դրանք անփոփոխ անտառներ, աղբյուրներ, մաքուր առվակներ և հավերժական գարուն են, որը թույլ է տալիս ապրել բնության գրկում: Այստեղ մարդկայնացվում է աստվածային շնորհի գաղափարը՝ սրբացնելով ընտրյալների հոգիները, և սերը նմանեցվում է մի աստվածության, որին երկրպագում է սիրահարը և զորացնում է նրա հավատքն ու ապրելու կամքը։ Մարդկային ցանկություններից ծնված հավատքը, այսպիսով, նույնացվում էր կրոնական համոզմունքների հետ, ինչը, հավանաբար, բացատրում է կաթոլիկ բարոյախոսների մշտական ​​հարձակումները հովվական սիրավեպի վրա, որը ծաղկեց և խամրեց 16-րդ դարի երկրորդ կեսին: Գալաթեան անարժանօրէն մոռացուած է, քանի որ արդէն այս առաջին նշանակալից ստեղծագործութեան մէջ ուրվագծուեցաւ Դոն Կիխոտի հեղինակին համար կեանքի եւ աշխարհի բնորոշ գաղափարը։ Սերվանտեսը բազմիցս խոստացել է թողարկել երկրորդ մասը, բայց դրա շարունակությունն այդպես էլ չհայտնվեց։

1605 թվականին լույս է տեսել Լա Մանչայի խորամանկ Իդալգո Դոն Կիխոտի (El ingenioso hidalgo Don Quixote de la Mancha) առաջին մասը, իսկ երկրորդ մասը՝ 1615 թվականին։ Մշակող կարճ պատմվածքներ (Las novelas exemplares) հրատարակվել են 1613 թ. 1614 թվականին լույս է տեսել «Ճանապարհորդություն դեպի Պառնաս» (Viaje del Parnaso); 1615 թվականին՝ ութ կատակերգություն և ութ ինտերլյուդ (Ocho comedias y ocho entremeses nuevos)։ Պերսիլեսի և Սիգիզմունդայի թափառումները (Los trabajos de Persiles y Segismunda) հրատարակվել են հետմահու 1617 թվականին: Սերվանտեսը նաև նշում է մեզ չհասած մի քանի ստեղծագործությունների վերնագրերը. n), Աչքերի խաբեությունը ( El enga o los ojos) և այլն:

Շինարարական պատմվածքները միավորում են տասներկու պատմություն, և վերնագրի դաստիարակիչ բնույթը (հակառակ դեպքում՝ նրանց «օրինակելի» բնույթը) կապված է յուրաքանչյուր պատմվածքում պարունակվող «բարոյականի» հետ։ Դրանցից չորսը՝ Մեծահոգի հայցորդը (El Amante liberal), Սենորա Կորնելիան (La S e ora Cornelia), Երկու աղջիկ (Las dos donzellas) և անգլիացի իսպանուհին (La E spa ola inglesa), միավորված են ընդհանուր թեմայով՝ ավանդական։ Բյուզանդական վեպի համար. Զույգ սիրահարներ, որոնք բաժանված են դժբախտ և քմահաճ հանգամանքներով, ի վերջո վերամիավորվում են և գտնում երկար սպասված երջանկությունը: Հերոսուհիները գրեթե բոլորն էլ իդեալականորեն գեղեցիկ են և բարձր բարոյական; նրանք և իրենց սիրելիներն ընդունակ են մեծագույն զոհաբերությունների և իրենց ողջ հոգով ձգվում են դեպի բարոյական և արիստոկրատական ​​իդեալը, որը լուսավորում է նրանց կյանքը:

«Ուսուցանող» պատմվածքների մեկ այլ խումբ ձևավորվում է «Արյան ուժը» (La fuerza de la sangre), «Բարձրածին աղախինը» (La ilustre fregona), «Գնչուհին» (La Gitanilla) և «Խանդոտ Էստրեմադուրը» (El celoso estreme): ժե): Առաջին երեքը առաջարկում են սիրո և արկածների պատմություններ երջանիկ ավարտով, իսկ չորրորդը ավարտվում է ողբերգականորեն: Rinconete և Cortadillo, El casamiento enga oso, El licenciado vidriera և A Conversation between Two Dogs-ում ավելի մեծ ուշադրություն է դարձվում ներգրավված հերոսներին, քան գործողություններին. սա կարճ պատմվածքների վերջին խումբն է: Rinconete and Cortadillo-ն Սերվանտեսի ամենահմայիչ գործերից է։ Երկու երիտասարդ թափառաշրջիկ խառնվում են գողերի եղբայրությանը. Այս ավազակախմբի հանդիսավոր արարողության կատակերգությունն ընդգծվում է Սերվանտեսի չոր հումորային տոնով։

Նրա դրամատիկ ստեղծագործություններից առանձնանում է Նումանսիայի պաշարումը (La Numancia)՝ II դարում հռոմեացիների կողմից Իսպանիայի գրավման ժամանակ Պիրենե քաղաքի հերոսական դիմադրության նկարագրությունը։ մ.թ.ա. – և զվարճալի միջակայքեր, ինչպիսիք են ամուսնալուծության դատավորը (El Juez de los divorcios) և Հրաշքների թատրոնը (El retablo de las maravillas):

Սերվանտեսի ամենամեծ ստեղծագործությունը «Դոն Կիխոտ» եզակի գիրքն է: Հակիրճ, դրա բովանդակությունը հանգում է նրան, որ հիդալգո Ալոնսո Կիջանան, կարդալով ասպետության մասին գրքեր, կարծում էր, որ դրանցում ամեն ինչ ճշմարիտ է, և ինքն էլ որոշեց դառնալ ասպետի մոլորված: Նա վերցնում է Լա Մանչայի Դոն Կիխոտ անունը և գյուղացի Սանչո Պանսայի ուղեկցությամբ, ով ծառայում է որպես իր սպայական, գնում է արկածներ փնտրելու։

Միգելը ծնվել է 1547 թվականի սեպտեմբերի 29-ին սնանկացած ազնվական ընտանիքում իսպանական Ալկալա դե Էնարես քաղաքում։ Գրողի մանկության և պատանեկության մասին հավաստի տեղեկություններ չկան։

23 տարեկանում Սերվանտեսը զինվորագրվել է իսպանական ծովային հետեւակայիններին։ Մարտերից մեկի ժամանակ նա ծանր վիրավորվել է. գնդակը խոցել է երիտասարդ զինվորի նախաբազուկը՝ ընդմիշտ զրկելով նրա ձախ թեւից շարժունակությունից։

Հիվանդանոցում առողջությունը վերականգնելով՝ Միգելը վերադարձավ ծառայության։ Նա հնարավորություն է ունեցել մասնակցել ծովային արշավների, այցելել բազմաթիվ անդրծովյան երկրներ։ 1575 թվականին իր հաջորդ ճանապարհորդության ժամանակ նա գերի է ընկել ալժիրցի ծովահենների կողմից, որոնք նրա համար մեծ փրկագին են պահանջել։ Սերվանտեսը հինգ տարի անցկացրեց գերության մեջ՝ մի քանի անգամ փախուստի փորձ կատարելով։ Սակայն ամեն անգամ փախածին բռնում էին ու դաժանորեն պատժում։

Երկար սպասված ազատագրումը եկավ քրիստոնյա միսիոներների հետ, և Միգելը վերադարձավ ծառայության:

Ստեղծագործություն

Սերվանտեսը բավականին վաղ հասկացավ իր իսկական կոչումը հասուն տարիք. Նրա առաջին վեպը՝ «Գալաթեա», գրվել է 1585 թվականին։ Ինչպես դրան հաջորդած մի քանի դրամատիկ պիեսներ, այն հաջողություն չունեցավ:

Այնուամենայնիվ, նույնիսկ ամենադժվար ժամանակներում, երբ վաստակած գումարը հազիվ էր բավարարում իրեն կերակրելու համար, Միգելը չէր դադարում ստեղծագործել՝ ոգեշնչվելով իր թափառական կյանքից։

Մուսան խղճաց համառ գրողին միայն 1604 թվականին, երբ նա գրեց իր անխորտակելի վեպի առաջին մասը՝ «Լա Մանչայի խորամանկ Իդալգո Դոն Կիխոտը»։ Գիրքն անմիջապես մեծ հետաքրքրություն առաջացրեց ընթերցողների շրջանում ոչ միայն իր հայրենի Իսպանիայում, այլև այլ երկրներում:

Ցավոք սրտի, վեպի հրատարակումը Սերվանտեսին չբերեց այդքան սպասվածին ֆինանսական կայունություն, բայց նա չհանձնվեց։ Շուտով նա հրատարակեց հիդալգոյի «հերոսական» սխրագործությունների շարունակությունը, ինչպես նաև մի շարք այլ ստեղծագործություններ։

Անձնական կյանքի

Միգելի կինը ազնվական կին Կատալինա Պալասիոս դե Սալազարն էր։ Համաձայն կարճ կենսագրությունՍերվանտես, պարզվեց, որ այս ամուսնությունն անզավակ էր, բայց գրողն ուներ մեկ ապօրինի դուստր, որին նա ճանաչեց՝ Իզաբելլա դե Սերվանտեսին։

Մահ

• Ծառայելով ծովային հետեւակային կորպուսում, Սերվանտեսն իրեն դրսևորեց որպես խիզախ զինվոր։ Նա մարտերի է մասնակցել անգամ սաստիկ տենդի ժամանակ՝ չցանկանալով իր ընկերներին թողնել ու պառկել նավի տախտակամածին։
• Ի դժբախտություն Միգելի, գերության ժամանակ նրան գտել են երաշխավորագիր, ինչի պատճառով ալժիրցի ծովահենները որոշել են, որ հանդիպել են ազդեցիկ մարդու։ Արդյունքում փրկագնի գումարը մի քանի անգամ ավելացվեց, և գրողի այրի մայրը ստիպված եղավ վաճառել իր ողջ համեստ ունեցվածքը՝ որդուն գերությունից ազատելու համար։
• Սերվանտեսի առաջին հոնորարը եղել է երեք արծաթե գդալ, որը նա ստացել է պոեզիայի մրցույթում։
• Մայրամուտին կյանքի ուղինՄիգել դե Սերվանտեսն ամբողջությամբ վերանայեց իր դիրքորոշումը կյանքում, և մահից բառացիորեն մի քանի օր առաջ կտրեց իր մազերը որպես վանական։
• Երկար ժամանակ ոչ ոք չգիտեր ճշգրիտ գտնվելու վայրըականավոր իսպանացի գրողի թաղման վայրը։ Միայն 2015 թվականին հնագետներին հաջողվեց հայտնաբերել նրա մնացորդները, որոնք հանդիսավոր կերպով վերաթաղվել են Մադրիդի Սուրբ Երրորդություն տաճարում։

Իսպանական վերածննդի գրականության ողջ նախորդ զարգացումը նախապատրաստեց մեծ գրողի տեսքը Միգել դե Սերվանտես Սաավեդրա. Նրա ստեղծագործությունը ներկայացնում է «ոսկե դարի» իսպանական գրական Օլիմպոսի գագաթը։ Ամենամեծ ուժով արտահայտում է հումանիստական ​​գաղափարներ։ Մյուս կողմից, այս ստեղծագործությունն առավելագույնս արտացոլում է այն ճգնաժամը, որն ապրում էր գրողի հայրենիքը. վերջ XVIդարում, ինչպես նաև այն ժամանակվա առաջադեմ մարդկանց հակասական գիտակցությունը։ Սերվանտեսը դարձավ ամենախորը ռեալիստը, որ երբևէ ճանաչել է Վերածննդի գրականությունը։

Միգել դե ՍերվանտեսՍաավեդրան ծնվել է 1547 թվականին փոքր գավառական Ալկալա դե Էնարես քաղաքում աղքատ բժշկի ընտանիքում։ Չնայած փողի բացակայությունը խանգարում էր ստանալ լավ կրթություն, Սերվանտեսը դեռ ավարտել է համալսարանը։ Երբ Միգելը դարձավ 21 տարեկան, նա ծառայության անցավ Իսպանիայում պապի դեսպան կարդինալ Ակվավային։ Երբ կարդինալը որոշեց վերադառնալ հայրենիք՝ Իտալիա, երիտասարդ Սերվանտեսը հեռացավ նրա հետ։ Կարդինալի մահից հետո Սերվանտեսը որպես զինվոր մտավ իսպանական բանակ, իսկ հետո՝ նավատորմ։ Նա կռվում է քաջաբար, իսկ մարտերից մեկում ձախ ձեռքի լուրջ վնասվածք է ստանում։ 28 տարեկանում Սերվանտեսը, վերադառնալով Իսպանիա, դառնում է ալժիրցի կորսավորների գերին։ 5 երկար և ծանր տարիներՆա ժամանակ է անցկացնում Ալժիրում ստրկության մեջ, և ոչ մի րոպե ազատության մասին միտքը չի լքում նրան։ Միգելը բազմիցս ծրագրել է փախչել, բայց բոլոր փորձերն անհաջող են եղել, մինչև վերջապես նա ազատվել է գերությունից: Իսպանիայում նրա բացակայության ընթացքում Սերվանտեսի ընտանիքը սնանկացավ, իսկ նրա ռազմական ձեռքբերումները վաղուց մոռացվեցին։ Ավելորդ գումար վաստակելու համար նա թատրոնի համար պիեսներ է գրում, ինչպես նաև բանաստեղծություններ, որոնք վարձի դիմաց տալիս է որոշ ազնվական մարդկանց։ Շուտով Սերվանտեսը կամուսնանա. Գրական եկամուտների անվստահելիությունը ստիպում է նրան դառնալ բանակի հացահատիկ հավաքող, ապա ընդունել ապառք հավաքողի պաշտոնը։ 1597 թվականին Սերվանտեսը, ով կառավարության փողերը վստահել էր մի բանկիրի, որը փախել էր դրա հետ, բանտ նստեց յուրացման մեղադրանքով։ Իսկ 5 տարի անց նա կրկին բանտ է նստում՝ ֆինանսական չարաշահումների մեղադրանքով։ Սերվանտեսն իր կյանքի վերջին տարիներն անցկացրել է մեծ կարիքի մեջ։ Մինչդեռ նրա կյանքի այս շրջանում էր, որ վերելք ապրեց նրա գրական գործունեությունը։ 1605 թվականին լույս տեսավ վեպի առաջին մասը, որը հեղինակին բերեց համաշխարհային համբավ՝ «», որը նա բեղմնավորեց իր երկրորդ բանտարկության ժամանակ։ 1615 թվականին լույս է տեսել վեպի II մասը, իսկ դրանից քիչ առաջ լույս է տեսել նրա պիեսների ժողովածուն, իսկ 1613 թվականին լույս է տեսել «Խմբագրող վեպերը»։ Նույնիսկ մահվան մահճում Սերվանտեսը չդադարեց աշխատել։ Մահից մի քանի օր առաջ նա դարձավ վանական։ Իսպանացի մեծագույն գրողը մահացել է 1616 թվականի ապրիլի 23-ին։ Վերջին աշխատանքըԻսպանացի մեծ գրողն ուներ «Պերսիլես և սիկհիզմունդա» վեպը, որը լույս տեսավ նրա մահից հետո։

ԿյանքՄիգել դե Սերվանտեսբնորոշ էր զգայուն և տաղանդավոր հիդալգոյի համար՝ բուռն հոբբիներ, անհաջողություններ, հիասթափություններ, շարունակական պայքար աղքատության դեմ, շրջապատող աշխարհի իներցիայի և գռեհկության դեմ: Սերվանտեսի ստեղծագործությունն անցել է փնտրտուքի նույն երկար ճանապարհը։ Գրում է պատվերով, մշակում է «մոդայիկ» ժանրեր, ձգտում է իր խոսքն ասել գրականության մեջ, բովանդակային ու բարոյական հարցեր մտցնել գերիշխող գրական ոճի մեջ։ Բայց այս բոլոր փորձերն անհաջող էին։ Միայն իր հետագա տարիներին Սերվանտեսը ստեղծեց իր ոճը և իր ժանրերը, որոնցով տաղանդավոր կերպով արտահայտեց իր վերջնականապես հասունացած մտքերը։

Միգել դե Սերվանտեսի՝ որպես իսպանացի մեծ գրողի համաշխարհային նշանակությունը հիմնված է հիմնականում նրա «Դոն Կիխոտ» վեպի վրա։ Ստեղծագործությունը, որը մտածված էր որպես երգիծանք այն ժամանակ մոդայիկ ասպետական ​​ռոմանսների մասին (ինչպես հեղինակն ինքն է ասում «Նախաբանում»), դարձավ եզակի. հոգեբանական վերլուծություն մարդկային բնությունը, մեր մտավոր գործունեության երկու կողմերը՝ վեհ իդեալիզմ և իրատեսական գործնականություն։ Եվ այս երկու կողմերն էլ դրսևորվում էին վեպի հերոսների՝ ասպետի և նրա նժույգների անմահ կերպարներում։ Իրենց հակադրություններում նրանք կազմում են մեկ անձ: Իդեալիստ Դոն Կիխոտն ու ռեալիստ Սանչո Պանսոն կազմում են ներդաշնակ ամբողջություն։ Հեղինակը համակրում է խեղճ իդեալիստ ասպետին, ինչպես նա, անկասկած, կար: Միգել դե Սերվանտես Սաավեդրան փայլուն կերպով պատկերել է իր ժամանակի հիմնական միտումներն ու խնդիրները։ Բայց այն իսկապես հասկացվեց և կարողացավ իրական ազդեցություն ունենալ եվրոպական գրականության վրա միայն 18-րդ դարում և հատկապես 19-րդ դարում, երբ հնարավոր դարձավ ռեալիզմի ավելի բարձր ձևը։ Սերվանտեսը մատուցեց մեծ ազդեցությունԳ.Ֆիլդինգի, Վ.Սքոթի, Դ.Դիքենսի և Ն.Գոգոլի ստեղծագործությունների վրա։

Սա կենսագրությունիսպանացի մեծ գրող Միգել դե ՍերվանտեսՍաավեդրա.

Հենց հաջորդ տարի նա վերապատրաստվեց որպես նավաստի և սկսեց մասնակցել Իսպանիայի թագավորի կազմակերպած արշավներին Վենետիկի տիրոջ և Պապի հետ միասին։ Թուրքերի դեմ արշավը Սերվանտեսի համար տխուր ավարտ ունեցավ։ 1571 թվականի հոկտեմբերի 7-ին տեղի ունեցավ Լեպանտոյի ճակատամարտը, որտեղ երիտասարդ նավաստին ձեռքի լուրջ վերք ստացավ։ 1575 թվականին Սերվանտեսը բուժման նպատակով մնում է Սիցիլիայում։ Ապաքինվելուց հետո որոշվեց վերադառնալ Իսպանիա, որտեղ նա կարող էր բանակում կապիտանի կոչում ստանալ։ Սակայն 1575 թվականի սեպտեմբերի 26-ին ապագա գրողին գերի են վերցրել թուրք ծովահենները, որոնք նրան տեղափոխել են Ալժիր։ Գերությունը տևեց մինչև 1580 թվականի սեպտեմբերի 19-ը, մինչև ընտանիքը հավաքեց փրկագնի համար անհրաժեշտ գումարը։ Իսպանիայում վարձատրության հույսերը չարդարացան. Կյանքը բանակից հետո Հաստատվելով Տոլեդոյի մերձակայքում գտնվող Էսկվիսում, 37-ամյա Սերվանտեսը վերջապես որոշեց ամուսնանալ։ Դա տեղի է ունեցել 1584 թ. Գրողի կինը 19-ամյա Կատալինա դե Պալասիոսն էր։ բեկորային ընտանեկան կյանքչստացվեց, զույգը երեխա չուներ։ Միակ դուստրը՝ Իզաբել դե Սաավեդրան, արտաամուսնական կապի արդյունք է։ 1585 թվականին նախկին զինվորը ստացավ Անդալուսիայում գտնվող Անհաղթ Արմադայի համար ձիթապտղի յուղի և հացահատիկի գնման հանձնակատարի պաշտոնը։ Աշխատանքը ծանր ու անշնորհակալ ստացվեց։ Երբ Սերվանտեսը, թագավորի հրամանով, պահանջեց հոգևորականների ցորենը, նրան վտարեցին։ Զեկուցման մեջ թույլ տված սխալների համար ապագա հանձնակատարին դատի են տվել և բանտ ուղարկել: Իսպանիայում երջանկություն գտնելու փորձերն անհաջող են անցել, և գրողը դիմել է Ամերիկայում պաշտոն ստանալու համար։ Բայց 1590 թվականին նրան մերժել են։ Այնուհետև Սերվանտեսը վերապրեց ևս երեք բանտարկություն՝ 1592, 1597, 1602 թվականներին։ Հենց այդ ժամանակ սկսեց բյուրեղանալ բոլորին հայտնի անմահ գործը։ 1602 թվականին դատարանը գրողին ազատեց բոլոր մեղադրանքներից՝ ենթադրյալ պարտքերի համար։ 1604 թվականին Սերվանտեսը տեղափոխվում է Վալյադոլիդ, որն այն ժամանակ թագավորի նստավայրն էր։ Միայն 1608 թվականին նա մշտական ​​բնակություն հաստատեց Մադրիդում, որտեղ լրջորեն սկսեց զբաղվել գրքեր գրելով և հրատարակելով։ Վերջին տարիներըհեղինակն ապրում էր Տոլեդոյի արքեպիսկոպոսի և կոմս Լեմոսի կողմից տրված թոշակով: Հանրահայտ իսպանացին մահացել է կաթիլային հիվանդությունից 1616 թվականի ապրիլի 23-ին՝ մի քանի օր առաջ վանական դառնալով։ Սերվանտեսի կենսագրությունը կազմված է առկա փաստաթղթային ապացույցներից։ Այնուամենայնիվ, պահպանվել են գործեր, որոնք դարձել են հրաշագործ հուշարձանգրողին։ Առաջին դպրոցական բանաստեղծությունները տպագրվել են 1569 թվականին։ Միայն 16 տարի անց՝ 1585 թվականին, լույս տեսավ «Գալաթեա» հովվական վեպի առաջին մասը։ Ստեղծագործությունը պատմում է իդեալականացված կերպարների՝ հովիվուհիների և հովիվների փոխհարաբերությունների շրջադարձների մասին։ Որոշ կտորներ գրված են արձակով, որոշները չափածո։ Միացյալ պատմությունիսկ գլխավոր հերոսներն այստեղ չեն: Գործողությունը շատ պարզ է, հովիվները պարզապես պատմում են միմյանց անախորժությունների ու ուրախությունների մասին։ Գրողը ծրագրում էր շարունակություն գրել իր ողջ կյանքում, բայց այդպես էլ չգրեց։ 1605 թվականին լույս տեսավ «Լա Մանչայի խորամանկ Իդալգո Դոն Կիխոտի» մասին վեպը։ Երկրորդ մասը լույս է տեսել 1615 թ. 1613 թվականին լույս տեսավ «Խմբագրող վեպերը»։ 1614 թվականին ծնվել է «Ուղևորություն դեպի Պառնաս», իսկ 1615 թվականին՝ «Ութ կատակերգություն և ութ ինտերլյուդ»։ 1617 թվականին «Պերսիլեսի թափառումները» և «Սիխիսմունդան» հրատարակվել են հետմահու։ Մեզ ոչ բոլոր գործերն են հասել, բայց Սերվանտեսը հիշատակել է դրանք՝ «Շաբաթներ այգում», «Գալաթեայի» երկրորդ հատորը, «Աչքի խաբեությունը»։ Հանրահայտ «Խմբագրական պատմությունները» 12 պատմվածքներ են, որոնցում վերնագրում նշված է դաստիարակչական մասը և կապված է վերջում գրված բարոյականության հետ: Նրանցից ոմանք ունեն ընդհանուր թեմա. Այսպես, «Առատաձեռն հայցորդը», «Սենորա Կորնելիա», «Երկու աղջիկ» և «Անգլիացի իսպանացին» ֆիլմերում։ մենք խոսում ենքճակատագրի շրջադարձերով բաժանված սիրահարների մասին. Սակայն պատմության վերջում գլխավոր հերոսները վերամիավորվում են և գտնում իրենց երկար սպասված երջանկությունը։ Կարճ պատմվածքների մեկ այլ խումբ նվիրված է կենտրոնական հերոսի կյանքին` ավելի շատ կենտրոնանալով հերոսների վրա, քան ծավալվող գործողությունների վրա: Սա կարելի է տեսնել «Ռինկոնետե և Կորտադիլո», «Խարդախ ամուսնություն», «Վիդրիերի արտոնագրողը», «Երկու շների զրույց» գրքում։ Ընդհանրապես ընդունված է, որ «Ռինկոնետեն և Կորտադիլոն» հեղինակի ամենահմայիչ ստեղծագործությունն է, որը կատակերգական ձևով պատմում է երկու թափառաշրջիկների կյանքի մասին, որոնք առնչվել են գողերի եղբայրությանը: Վեպում զգացվում է Սերվանտեսի հումորը, ով հանդիսավոր կատակերգությամբ նկարագրում է բանդայում ընդունված արարողությունը։ Կյանքի գիրքը միակ Դոն Կիխոտն է։ Ենթադրվում է, որ Սերվանտեսը կրկնօրինակել է պարզամիտ հիդալգո Ալոնսո Կիհանին։ Հերոսը ներծծված էր գրքերից ասպետական ​​գաղափարով և կարծում էր, որ ինքը ասպետական ​​մոլորված է: Լա Մանչայի դոն Կիխոտի և նրա հավատարիմ ուղեկից գյուղացի Սանչո Պանզոյի արկածների որոնումը հսկայական հաջողություն ունեցավ այն ժամանակ և դեռևս չորս դար անց: