Ժիրովիցկի Աստվածածնի պատկերակը ամենաարտասովոր սրբապատկերներից մեկն է իր հայտնաբերման պատմության մեջ: Ուղղափառ քրիստոնեություն. Սրբապատկերի հայտնվելու սկիզբը կապված է մի պատմության հետ, որը տեղի է ունեցել Լիտվայի Իշխանությունում Ժիրովիցի քաղաքում 1470 թվականին: Գյուղացիները անտառում տանձի ծառից կախված Աստվածամոր սրբապատկերը գտան և տվեցին այս անտառի տիրոջը՝ արքայազն Ալեքսանդր Սոլթանին։ Նա սրբապատկերը թաքցրեց դագաղի մեջ, բայց հաջորդ օրը հրաշքով նորից հայտնվեց անտառում: Արքայազնը դա տեսավ որպես նշան և հրամայեց տաճար կառուցել պատկերի տեսքի տեղում։ Տաճարը գոյություն է ունեցել մի քանի տարի, սակայն հրդեհի ժամանակ այրվել է։ Բոլոր բնակիչներն այլևս հույս չունեին, որ Ժիրովիցկի Աստվածածնի ուղղափառ պատկերակը անձեռնմխելի է: Եվ հետո հրաշք տեղի ունեցավ. Երեխաները տեսան քարի վրա կանգնած անվնաս սրբապատկեր, որի կողքին մոմ էր վառվում։ Գտնված սրբապատկերի պատվին կառուցվել է նոր տաճար։ Սրբապատկերը պատրաստված է հասպիսի վրա։ Այն պատկերում է Մարիամ Աստվածածնի պատկերը՝ մանուկ Հիսուսը գրկին։ Նրանց լուսապսակների շրջագծի երկայնքով հրաշալի ծաղիկներով ծաղկեպսակ է դրված։ Համարվում է այս արտասովոր սրբապատկերի մեծարման օրը:

Ժիրովիցկի Աստվածածնի պատկերակի իմաստը

16-րդ դարի կեսերին Ժիրովիցու տաճարում ստեղծվել է վանք։ Վանականների և յունիատների եղբայրության առճակատումն ավարտվեց նրանով, որ 1613 թվականին վանքը գրավվեց միութենական վանականների կողմից, ովքեր այն տեր էին մինչև 1839 թվականը։ Լեհական թագավորների կողմից հարգված Ժիրովիցկիի Աստվածածնի սրբապատկերը հանդիսավոր կերպով թագադրվել է 1730 թվականին: 1839 թվականին վանքը վերադարձվել է ուղղափառներին։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ սրբապատկերը պետք է այցելեր Մոսկվա, և արդեն 1920 թվականին այն վերադարձվեց վանք։ Ներկայումս Ժիրովիցկի Աստվածածնի սրբապատկերը գտնվում է Վերափոխման տաճարում Սուրբ ԱստվածածինՄինսկի թեմ.

Ժիրովիցկի Աստվածածնի ուղղափառ սրբապատկերի ողորմած օգնությունը

Հին ժամանակներից ի վեր շատ ապացույցներ են եղել Ժիրովիցկայա Աստվածածնի պատկերակի կատարած հրաշքների մասին: Սրբապատկերի հայտնվելու վայրում կան աղբյուրներ, որոնք ունեն... Մարդիկ, ովքեր դժվարության մեջ էին կյանքի իրավիճակներ, ինչպես նաև ծանր հիվանդություններով հաղթահարվածները օգնություն են ստացել հոգեկան և ֆիզիկական ապաքինման գործում։ Նրանք աղոթում են Ժիրովիցկի Աստվածածնի պատկերակին Ուղղափառության հալածանքների, հրդեհների, կասկածների և ցանկացած թուլության դեմ:

Որտեղ գնել Աստվածածնի Ժիրովիցկի պատկերակը

Եկեղեցու կողմից փառավորված Աստվածամայրը կանգնած է բոլոր սրբերի գլխին, և, հետևաբար, նրա կերպարը ամենահարգվածն է հավատացյալների մեջ: Զարմանալի չէ, որ մարդիկ ցանկանում են գնել Ժիրովիցկի Աստվածածնի պատկերակը, որը պաշտպանում է բազմաթիվ խնդիրներից: Սրբապատկերների առկայությունը մեր տանը, անկախ նրանից, թե ինչից գեղարվեստական ​​ոճդրանք կատարվում են և լույս ու մաքրություն են բերում մեր կյանք: Ժիրովիցկի Աստվածածնի սրբապատկերի գեղեցկության հրաշալի գիտակցում, ներս վերջերս, ուլունքներով ասեղնագործված պողպատե աշխատանքներ։ Ամենախիզախների օգնությամբ գունային լուծումներ, այս տեսակըվարպետությունը լիովին բացահայտում է Մարիամ Աստվածածնի կերպարի գեղեցկությունն ու մաքրությունը: Բշտիկներով ասեղնագործությունը կարելի է գնել կամ եկեղեցու խանութում, կամ պատրաստել պատվերով:

Ակֆիստական ​​տեքստ Ժիրովիցկայայի Աստվածածնի պատկերակի դիմաց

Ունենալով ողորմության հարստությունն անասելի՝ մեծ վշտի մեջ չմերժեցիր քո ընտրյալներին։ Երբ տաճարը, որտեղ գտնվում էին Քո ամենապատիվ սրբապատկերները, հանձնվեց կրակին, Դու՝ Ամենաբարի, Մխիթարիչ, անվնաս պահելով դրանք կրակից, նորից ցույց տվեցիր դրանք տաճարի մոտ գտնվող քարերի վրա, որն այրվել էր. կրակ. Մարդիկ, ահա այսպիսի հրաշք, շտապ երգում են Քեզ փառաբանության երգ. Ուրախացիր, չայրված Բուշ, կրակների մեջ պահելով Քո ամենապատիվ կերպարը. Ուրախացեք, վշտացած մարդիկ, ովքեր չզրկեցին ձեր հրաշագործ պատկերակը: Ուրախացիր՝ ծածկելով քրիստոնյաներին Քո թևի ապաստանով. Ուրախացեք, Քո բարեխոսությամբ պաշտպանելով Քո սրբությունները: Ուրախացիր, որ ևս մեկ անգամ ցույց տվեցիր Քո ամենապատիվ պատկերը քարի վրա. Ուրախացիր, Քո խրատով մենք մեր ոտքերը հաստատեցինք հավատքի քարի վրա: Ուրախացիր, որովհետև մեր ապաստանի անխորտակելի պարիսպը քո գանձն է. Ուրախացիր, որովհետև ես քեզ ճանաչել եմ որպես բարերար Պաշտպան: Ուրախացիր, Ողորմած տիկին, մեր բարեխոսությունը և ամենաուրախ բարեխոսությունը:

Ամբողջական հավաքածու և նկարագրություն. Ժիրովիչի պատկերակի աղոթք Աստծո մայրըհավատացյալի հոգևոր կյանքի համար:

Լիտվայի Իշխանության գանձապահ Բոյար Սոլթանի տիրույթում գտնվող ընդարձակ անտառների շարքում Ժիրովիչում հայտնաբերվել է Աստծո մայրը և մանկան պատկերակը: Տեղական բարեպաշտ լեգենդները ցույց են տալիս սրբապատկերի հայտնվելու ժամանակը 1470 թվականին՝ կապելով հենց Սուրբ Վերափոխման վանքի առաջացումը այս ամսաթվի հետ: Այնուամենայնիվ, այս տեղեկությունը պարզաբանման կարիք ունի. 18-րդ դարի Բասիլիացի պատմաբան Ստեբելսկու հատուկ շարադրանքում Սոլթանովների ընտանիքի մասին ասվում է, որ մինչև 1493 թվականը Ժիրովիչը և նրա շրջակայքը գտնվում էին Գոյցևիչների ընտանիքի տիրապետության տակ, և միայն մահից հետո: Այս ընտանիքի վերջին ներկայացուցիչը Լիտվայի Մեծ Դքս Ալեքսանդրն էր, որը 1493թ. մարտի 20-ին թվագրված իր կանոնադրությամբ Ժիրովիչին շնորհեց մարշալ Սոլթանին: Վերջին անգամ նրա անունը հիշատակվել է պատմական փաստաթղթերում հաջորդ տարի, իսկ մեկ տարի անց նա գրանցվեց թղթերում որպես մահացած: Բոյար Սոլթան Ալեքսանդրովիչն առաջին անգամ հիշատակվել է 1467 թվականին՝ կապված իր արտասահմանյան ճանապարհորդության հետ, որտեղից նա վերադարձել է Լիտվա 1476 թվականից ոչ շուտ՝ յոթ տարի անց դառնալով Ժիրովիչի սեփականատերը։ Լեհաստանի թագավորի և Լիտվայի մեծ դուքս Կազիմիր Յագայլովիչի կողմից իրեն տրված ճամփորդական փաստաթղթում նշվում է, որ բոյար Սոլթանը կրոնով պատկանում է ուղղափառ եկեղեցուն։

Առաջին համաշխարհային պատերազմի տարիներին վանքի եկեղեցական գույքը տեղափոխվեց Մոսկվա և տեղադրվեց Սուրբ Վասիլի տաճարի նկուղներում։ Վանական արխիվն ուղարկվել է Նովոռոսիյսկ։ Զավթելով Ժիրովիչին՝ գերմանացիները գրավեցին վանքի տարածքը որպես զորանոց, ջարդեցին Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցու սրբապատկերը վառելափայտի համար և շատ բան ավերեցին։

Տրոպարիոն դեպի Ամենասուրբ Աստվածածին Նրա «Ժիրովիցկայա» սրբապատկերի դիմաց

Քո սուրբ պատկերակի առջև, տիկին, նրանք, ովքեր աղոթում են, պատվում են բժշկությամբ, ընդունում են ճշմարիտ հավատքի գիտելիքը և վանում են Հագարյան արշավանքները: Նմանապես, մեզ համար, ովքեր ընկնում ենք Քեզ մոտ, խնդրիր մեղքերի թողություն, լուսավորիր մեր սրտերը բարեպաշտության մտքերով և աղոթիր Քո Որդուն մեր հոգիների փրկության համար:

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Ամենասուրբ Կույս, և հարգում ենք Քո պատվական պատկերակը, որը դու փառավորել ես հին ժամանակներից Ժիրովիցկի վանքում:

Ակաթիստ Սուրբ Աստվածածնին նրա «Ժիրովիցկի» սրբապատկերի առջև

Եկեք գովասանքի երգեր բերենք բոլոր սերունդներից ընտրված թագուհուն և տիկնոջը՝ որպես քրիստոնեական ընտանիքի բարեխոս և բարեխոս։ Բայց դու, որպես բարի ներկայացուցիչ Տիրոջ առջև, աղաչիր քո Որդուն և մեր Աստծուն, որ մեզ շնորհի հավերժական օրհնությունների ժառանգությունը, որպեսզի մենք ուրախությամբ աղաղակենք Քեզ համար.

Հրեշտակապետ Գաբրիել, ուղարկված քեզ երկնքից, մաքուր կույս. Ուրախացիր, ողորմած Տեր քեզ հետ: Մենք Աստծո շնորհով ձեր լուսավորությամբ կգովաբանենք ձեզ շքեղ երգերով. Ուրախացեք, Աստծո խորհրդի կողմից դարերից առաջ ընտրված. Ուրախացիր, Գառ, որ ծնեցիր Աստծո Գառին, որ վերցնում ես աշխարհի մեղքերը: Ուրախացիր, գանձարան մեր փրկության, գերազանցելով հրեշտակների զորությունը. Ուրախացեք, ամենաանբասիր երիտասարդություն և լույսի մայր: Ուրախացիր, անմիջատ լեռ, որ կենդանի ջրի աղբյուր բերեցիր. Ուրախացիր, ծաղկակիր դրախտ, որ առաջ բերեց Աստվածային Կենաց Ծառը: Ուրախացիր, աստվածահաճ Մայր, որ ծնեցիր ուրախություն երկնքին և երկրին. Ուրախացե՛ք՝ ստվերված Բարձրյալի, Աստվածային դասի, աշխարհի Փրկչի, բուսականության զորությամբ։ Ուրախացիր, Ողորմած տիկին, մեր բարեխոսությունը և ամենաուրախ բարեխոսությունը:

Տեսնելով քո հավատարիմ զավակներին՝ հուսահատված առօրյա կյանքի դժվարություններից և քեզնից երկնային օգնություն պահանջելով, դու, Աստվածամայր, հուսադրիր քրիստոնյաներին, քո սուրբ պատկերակի ծառի վրա որպես Ժիրովիցկի վանական հրաշք երևալով, լցրեցիր նրանց վիշտը. սրտերը ուրախությամբ և ցնծությամբ, այնպես որ նրանք բոլորը երախտագիտությամբ աղաղակեցին առ Աստված Աստծուն՝ Ալելուիա:

Չհասկանալով ծառի վրա Քո սրբապատկերի հրաշք երևալու առեղծվածը, Ամենամաքուր տիկին, բոյար Սոլթանը թաքցրեց տապանում քո ամենապատվավոր պատկերը, որը դու բացահայտեցիր: Բայց Դու, Աստվածածին Կույս, այս պատկերակի նույն ծառի վրա հատուկ երևալով դու սովորեցրիր նրան, որպեսզի բոլորն իմանան մարդկանց Քո կողմից ուղարկված ողորմության պարգևը և ուրախությունից բացականչեն. Ուրախացիր, անսպառ գանձարան: ուրախություն; Ուրախացիր, աննկարագրելի քաղցրության անուշահոտ ծաղիկ։ Ուրախացեք, ինչպես կենաց ծառը, հոգևորապես ուրախացնելով հավատացյալներին. Ուրախացիր, ով անկշիռ հարստություն ես տալիս բոլոր քեզ մեծարողներին։ Ուրախացիր, դու, ով մոլորվածին չես զրկում քո շնորհից և ողորմությունից: Ուրախացիր, դու, որ ստվերում ես բոլոր նրանց, ովքեր հոսում են քո պատկերակը քո պաշտպանությամբ: Ուրախացեք, հնազանդվեք բոլոր սգացողների աղոթքի ձայնին. Ուրախացեք, Մայր ողորմության, անսպառ: Ուրախացիր, Ողորմած տիկին, մեր բարեխոսությունը և ամենաուրախ բարեխոսությունը:

Քո հրաշագործ սրբապատկերի հայտնվելու մասին խրատելու զորությամբ լուսավորված բոյար Սոլթանը գիտեր, որ այս սրբապատկերն ուղարկվել է ի վերևից՝ տառապողների մխիթարության համար, և արցունքներով աղոթելով իր հիմարության համար՝ նա տաճար կանգնեցրեց այնտեղ։ դրա տեսքը, որպեսզի բոլոր մարդիկ, աղոթելով Աստծուն դրանում, անդադար փառաբանեն քեզ. Ալելուիա:

Ունենալով ողորմության հարստությունն անասելի՝ մեծ վշտի մեջ չմերժեցիր քո ընտրյալներին։ Երբ տաճարը, որտեղ գտնվում էին Քո ամենապատիվ սրբապատկերները, հանձնվեց կրակին, Դու՝ Ամենաբարի, Մխիթարիչ, անվնաս պահելով դրանք կրակից, նորից ցույց տվեցիր դրանք տաճարի մոտ գտնվող քարերի վրա, որն այրվել էր. կրակ. Մարդիկ, ահա այսպիսի հրաշք, շտապ երգում են Քեզ փառաբանության երգ. Ուրախացիր, չայրված Բուշ, կրակների մեջ պահելով Քո ամենապատիվ կերպարը. Ուրախացեք, վշտացած մարդիկ, ովքեր չզրկեցին ձեր հրաշագործ պատկերակը: Ուրախացիր՝ ծածկելով քրիստոնյաներին Քո թևի ապաստանով. Ուրախացեք, Քո բարեխոսությամբ պաշտպանելով Քո սրբությունները: Ուրախացիր, որ ևս մեկ անգամ ցույց տվեցիր Քո ամենապատիվ պատկերը քարի վրա. Ուրախացիր, Քո խրատով մենք մեր ոտքերը հաստատեցինք հավատքի քարի վրա: Ուրախացիր, որովհետև մեր ապաստանի անխորտակելի պարիսպը քո գանձն է. Ուրախացիր, որովհետև ես քեզ ճանաչեցի որպես բարերար Պաշտպան: Ուրախացիր, Ողորմած տիկին, մեր բարեխոսությունը և ամենաուրախ բարեխոսությունը:

Կրքերի և գայթակղությունների փոթորկի միջով, երբ տիրում են Քո հավատարմությանը, աղոթելով Քո հրաշագործ պատկերակի առջև, նրանք խաղաղություն և հոգևոր ուրախություն են գտնում: Դու, ո՛վ մաքուր Կույս, քրիստոնյաների ուղեցույցն ես, խրատում նրանց ճիշտ ճանապարհը և օգնում նրանց հասկանալ երկրային գոյության իմաստը, որպեսզի բոլորը փառաբանեն Աստծուն Աստծո կարմիր երգով, երգելով Նրան՝ Ալելուիա:

Մարդիկ, ովքեր լսել են, որ հրաշքների պարգևով Քո բացահայտած սրբապատկերը առատ է, հավատով և Քո ողորմության հանդեպ վստահությամբ հոսում են դեպի այն և, հարստացած Քո առատաձեռնությամբ, երգում են քեզ հետևյալ փառքը. Ուրախացիր, Մայր ողորմություն, քրիստոնյաների համար բարիքների ծով թափելով. Ուրախացեք, դուք, որ ուրախություն եք բերում ամբողջ աշխարհին: Ուրախացի՛ր, հավատացյալների սուրբ ապաստան. Ուրախացեք, հավիտենական օրհնություններ տվող: Ուրախացիր, մեր վշտերի քաղցրացուցիչ. Ուրախացեք, բոլոր ընկածների հզոր վերելք: Ուրախացեք, ով հոգնածների բարեխոս և զորացնող. Ուրախացեք, հավիտենական մխիթարություն մեր տառապանքների մեջ: Ուրախացիր, Ողորմած տիկին, մեր բարեխոսությունը և ամենաուրախ բարեխոսությունը:

Արևելքից ծագած աստվածանման աստղից ավելի, դու նման էիր Ամենասուրբ Կույսին, երբ մանուկ հասակում հայտնվեցիր պայծառ շողերով որպես աննկարագրելի գեղեցկությամբ կին, ցույց տալով քո ամենապատվավոր սրբապատկերի հայտնվելու վայրը, հրաշքով պահպանված. դու կրակից. Դու չզրկեցիր այս փոքրիկներին քո բարությունից՝ սովորեցնելով նրանց Քո մեծ ողորմության մասին, որպեսզի, ընդօրինակելով Իսրայելի որդիներին, ովքեր բացականչում էին Քրիստոսին՝ Օվսաննա, փառք երգեն Աստծուն քո մասին։ Ալելուիա.

Տեսնելով Քո սրբապատկերի բացահայտած տարօրինակ և փառավոր հրաշքը, Ամենամաքուրը, երբ մի օրիորդ Իրինան, հիվանդության մեջ, շարժվեց երկրպագելու քո սրբավայրը, մահացավ ճանապարհին, և երբ օտարերկրացիները սկսեցին կատարել նրա թաղման արարողությունը մինչ այդ: Քո պատկերակը վեր կացավ, բոլոր մարդիկ սարսափով բացականչեցին. Ուրախացեք, որ ձեր մահացած ծառային հարություն տվեցիք ձեր աղոթքների միջոցով: Ուրախացի՛ր, ո՛վ մեր կյանքի տապանակ, փրկի՛ր մեզ մահկանացու ջրհեղեղից. Ուրախացիր, ամենալուսավոր միտք, որ մեզ հավիտենական կյանքի և գիտելիքի քաղցրավենիք է շնորհում: Ուրախացեք, ձեր պատկերակի միջոցով մեզ ցույց եք տալիս մեծ հրաշքների աղբյուրները. Ուրախացիր, դու, որ դաժան հանգամանքների խավարը քշում ես քեզ երկրպագողներից։ Ուրախացիր, ով անհասկանալի նշաններով քաջալերում է աղոթողներին. Ուրախացեք, դուք, որ այցելում եք բոլոր նրանց, ովքեր գալիս են ձեզ մոտ ձեր մոր առատաձեռնությամբ: Ուրախացիր, Ողորմած տիկին, մեր բարեխոսությունը և ամենաուրախ բարեխոսությունը:

Քո բարության քարոզիչները բոլորը հայտնվել են՝ հոսելով դեպի Քո կուսակրոն սրբապատկերը՝ Տիկին: Որովհետև դու չմերժեցիր նրանցից ոչ մեկին, ովքեր ջերմ աղոթքով իրենց ձեռքերը մեկնեցին դեպի նա, որպեսզի, ճանաչելով նրա մեջ քո ցույց տված հրաշալի պարգևի զորությունը, նրանք երախտագիտության երգ աղաղակեն առ Աստված՝ Ալելուիա:

Ժիրովիցկայայի ամենապատվավոր վանքը, որը կանգնեցվել է Քո սրբության տանիքի տակ, Աստվածամոր, հայտնվեց որպես լույսի փայլուն շող, որը լուսավորում է բարի բարոյական կյանքի ուղին: Վանական սխրանքների այս տունը և երիտասարդների աստվածային ըմբռնման դպրոցը լուսավորում են Լիտվայի երկիրը Աստծո ճշմարիտ իմացության ճառագայթներով, որպեսզի բոլորը, Աստվածամայրը, երգեն գովելի երգերով. Ուրախացեք, Աստվածամայր: անհասկանալի լույս; Ուրախացիր, ով երբեք մայր չի մտնում Արևի արշալույսից առաջ: Ուրախացիր, դեպի երկինք տանող սանդուղք. Ուրախացիր, դու, որ Աստվածային մտքով հիմարներին իմաստուն ես դարձնում: Ուրախացիր, բարեպաշտության դպրոց մեր Հայրենիքում. Ուրախացիր, Ամենիմաստուն Առաջնորդ Քրիստոսի ուսմունքների իմացությամբ: Ուրախացիր, ով ողորմությամբ սնուցում է հավատացյալների հոգիները. Ուրախացեք, հավատարիմ, ով կշտացնում է իմաստության կաթը: Ուրախացիր, Ողորմած տիկին, մեր բարեխոսությունը և ամենաուրախ բարեխոսությունը:

Ցանկանալով հարգել Քո պատկերակը, որը փայլում էր բազմաթիվ հրաշքներով, ես այցելեցի Ժիրովիցկի վանքը ոչ միայն ազնվականների, այլև երկրի թագավորների՝ ընկնելով Քո Ամենամաքուր պատկերին՝ Տիկնոջը, և ակնկալելով մեծ ու մեծ առատ ողորմություն Քեզնից, Քո փառաբանության երգ և երգելով Աստծուն՝ Ալելուիա:

Դուք իսկապես հրաշալի արդյունաբերություն եք ցույց տվել: Տիրուհի, քո հավատարիմ, երբ Ժիրովիցկի վանքը շողոքորթությամբ և բռնությամբ պարսպապատվեց ուղղափառությունից, քո միջնորդությամբ այն կրկին տրվեց ուղղափառներին: Այս պատճառով, ճիշտ հավատքի բոլոր երկրպագուները հավաքվեցին դեպի Քո Ամենամաքուր Պատկերը, շտապելով ուրախությամբ. Ուրախացեք, հանգիստ ապաստան նրանց համար, ովքեր փնտրում են փրկություն: Ուրախացեք, Քրիստոսի հավատքի առաքյալներ, տնկիչ. Ուրախացիր, Աստծո խոսքի խորություն, ամենաիմաստուն Ուսուցիչ: Ուրախացիր, Եռարեգակի լույսի ճրագ, լուսավորիր մեզ ճշմարտությամբ. Ուրախացեք, կրակի սյուն, ցույց տալով մեզ ճիշտ հավատքի ճանապարհը: Ուրախացեք, մենք պաշտպանված ենք վնասակար ուսմունքներից. Ուրախացեք, ամոթ վնասակար ուսմունքների համար: Ուրախացիր, Ողորմած տիկին, մեր բարեխոսությունը և ամենաուրախ բարեխոսությունը:

Մենք Քո մեջ ճանաչեցինք տարօրինակ և փառավոր հրաշքներ, Աստվածամայր, Քո հավատարմություն, որովհետև ոչ միայն քո շնորհքով լի նվերները ցույց տվեցիր նրանց, այլ նաև աղբյուրի ջրերին, Քո պատկերակի երևացող վայրում, որը հոսեց. , Դու բժշկության պարգև ես տվել, և բոլորը, մեծ և հարուստ ողորմություն, Քեզնից ստանալով այն՝ Աստծուն փառաբանության երգ են երգելու՝ Ալելուիա։

Բոլոր նրանք, ովքեր դիմում են Քո պաշտպանությանը, քեզ դատարկաձեռն չեն թողնում և լսված չեն. Քանզի Քո, Աստվածածին, որ ընդունեցիր մայրության վիշտերը Քո Որդու խաչի վրա, կշռիր մեր վշտերի բեռը: Ավելին, Քեզ, մայրիկ, ավելի փորձառու վշտի մեջ, որպես քո Որդու վշտի և տառապանքի համախոհ մասնակից, այսպիսով աղաղակում ենք. Ուրախացիր, անհույս հույս. Ուրախացեք, մխիթարություն վշտացածների համար: Ուրախացեք, մեր վիշտերը մարելով. Ուրախացեք, դուք, որ ուրախություն եք տալիս ամբողջ աշխարհին: Ուրախացիր, դու, որ շտապում ես օգնության ձեռք մեկնել նեղության մեջ գտնվողներին. Ուրախացեք, դուք, որ մեզ մայրական սեր և ողորմություն եք ցույց տալիս:

Ուրախացեք, ձեր աղոթքներով մենք մեր բարեխոսն ենք Աստծո առջև. Ուրախացեք, դժբախտության մեջ մեծ պաշտպան: Ուրախացիր, Ողորմած տիկին, մեր բարեխոսությունը և ամենաուրախ բարեխոսությունը:

Հրեշտակային բոլոր զորքերը մեծարում են քեզ, Աստվածամայր, որպես երկնքի ամենաբարձր և արևի մաքուր տերություն, որովհետև Աստծուն մարմնով հղիացիր և լույսերի լույս ծնեցիր: Նույն կերպ մենք՝ երկրային արարածներս, ինչպես ամենաազնիվ Քերովբեն ու ամենափառահեղ առանց համեմատության Սերաֆիմը, մեծարելով Քեզ, քո մասին կերգենք աստվածներին՝ Ալելուիա:

Երկրային էակների ողջ զարդարանքը բավարար չէ քո հայտնած պատկերակը փառավորելու համար, բայց դրանից, ինչպես միշտ հոսող աղբյուրից, նրանք, ովքեր հոսում են, առատ օգուտներ են ստանում: Ավելին, շփոթված գովաբանելով Քեզ՝ ըստ քո ժառանգության, որպես այս օրհնությունների սկզբնաղբյուր, մենք սրտով աղաղակում ենք քեզ. Ուրախացիր, Ուղեցույց, որ մեզ առաջնորդում է դեպի երկնային հայրենիք: Ուրախացիր, մեղավոր, որ հավիտենական մեղավորներին չես զրկում օրհնություններից. Ուրախացեք, մեր Ներկայացուցիչ Աստծո առջև, ով Աստծո արդար բարկությունը ողորմության է վերածում: Ուրախացիր, որ մեզ սովորեցնում ես այս աշխարհի ունայնությունը՝ մեզ արհամարհել. Ուրախացիր, դու, ով մեր մտքի խորաթափանցությամբ գրավում է մեզ դեպի ավելի աստվածային սեր: Ուրախացեք, արագ ազատում բոլոր դժվարություններից. Ուրախացեք, հուսալի փրկություն հուսահատների համար: Ուրախացիր, Ողորմած տիկին, մեր բարեխոսությունը և ամենաուրախ բարեխոսությունը:

Նրանց համար, ովքեր ցանկանում են փրկվել, և նրանց համար, ովքեր վազում են Քո հարկի տակ, եղիր, ով Սուրբ Կույս, քո անսպառ Օգնականը: Փրկիր մեզ նեղություններից ու դժբախտություններից, հատկապես՝ հուսահատությունից և մեղավորների անկումից, և Քրիստոսի առաքինություններով ցնծալով, Քո նախկին բարեխոսության համար ուրախությամբ գոչում ենք երախտագիտությամբ՝ Ալելուիա։

Դու էիր Ուղղափառ Եկեղեցու ամուր պատը, ով Սուրբ Կույս, նրա գերեզմանի փորձությունների օրերին. Նույն կերպ մենք աղոթում ենք քեզ. բարեխոսիր, պաշտպանիր և պաշտպանիր մեզ մեր չար օրերում մեր դեմ ելնող չար թշնամիներից, որպեսզի բոլորը ուրախությամբ աղաղակեն Քեզ համար. ; Ուրախացիր, որովհետև Քո բարեխոսությամբ Եկեղեցին պայծառ փայլում է: Ուրախացե՛ք, որովհետև նախահայրերի հավատքի հավատուրացներին խրատում եք Քո կողմից. Ուրախացիր, որովհետև ուղղափառության թշնամիների մեքենայությունները Քեզանով են ամաչում: Ուրախացիր, որովհետև քո խրատով ճշմարիտ հավատքը սերմանվում է մեր երկրում. Ուրախացեք, որովհետև ձեր վրա վառվող թշնամու բարկությունը հանդարտվում է: Ուրախացեք, Ուղղափառության ամուր զորացում; Ուրախացեք, ամոթ հերետիկոսների համար։ Ուրախացիր, ողորմած տիկին, մեր բարեխոսությունն ու տխուր բարեխոսությունը։

Բավական չէ գովաբանել որևէ տեսակի երգ՝ ըստ Քո առատաձեռնության հարստության, ով Ամենամաքուր, որը Դու հայտնել ես մարդկանց: Չկա ոչ մի պատճառ, որը կարող է ճանաչել Քո ողորմության խորությունը, ոչ մի խոսք, որով արժանիորեն գովաբանեմ Քեզ: Ավելին, ով բարի արարած, ընդունիր մեր թշվառ գովեստները, և մենք, փառաբանելով Քո մեծությունը, երգենք Աստծուն Քո մասին՝ Ալելուիա։

Շնորհքով լցված օգնության լուսավոր ճառագայթով, որը բնորոշ է Քո ամենամաքուր կերպարին, լուսավորիր, Տիկին, մեր տխուր կյանքի ուղին, որպեսզի Քո կողմից ազատված նեղություններից, վշտերից և կատաղի դժբախտություններից մենք իրավունք ունենանք կանգնելու։ Տիրոջ օրենքը, որը շնորհակալություն է հայտնում և երգում Տիրոջը. Ուրախացեք, դուք, որ բոլորին տալիս եք անթիվ պարգևներ: Ուրախացի՛ր, ով մեր կրքերն ու մարմնական մտքերը հանդարտեցնում. Ուրախացեք, դուք, որ բժշկում եք մեր բոլոր ֆիզիկական և հոգեկան հիվանդությունները: Ուրախացեք, ձեր բարեխոսությամբ դուք ազատում եք բոլոր նեղություններից. Ուրախացիր, դու, որ արագ մխիթարում ես մեզ մեր վշտերի ու վշտերի մեջ։ Ուրախացեք, այրիների բարեխոսություն և որբերի խնամք. Ուրախացեք, երիտասարդների ուղղում և ծերերի մխիթարություն: Ուրախացիր, Ողորմած տիկին, մեր բարեխոսությունը և ամենաուրախ բարեխոսությունը:

Երկնքից շնորհ խնդրի՛ր Աստծուց մեզ համար, Տիկին, հոսում է դեպի Քո ամենամաքուր պատկերը, և դու, Լույսի մայր, երգերի մեջ մեծարող, որպեսզի Քո պաշտպանությամբ ստվերված ապրենք ամենայն բարեպաշտությամբ և մաքրությամբ և արժանի լինենք հայտնվեք Փառքի Թագավորի գահի առջև առանց դատապարտության, երգելով ձեր մասին երգը՝ Ալելուիա:

Քո մեծությունը երգելով, Ամենասուրբ Կույս, մենք բոլորս գովաբանում ենք Քեզ, և որպես մեր փրկության անսասան Ներկայացուցիչ, ջերմեռանդորեն աղոթում ենք. եղիր քո Օգնականը մեր բոլորի բարօրության համար և լսիր, թե ինչպես ենք հուզիչ կանչում Քեզ. Ուրախացիր, ով իմաստուն Ցուցիչ դեպի Քրիստոս տանող ճիշտ ուղին; Ուրախացեք, մաքրության և մաքրության պահապան: Ուրախացեք, սնուցող նրանց, ովքեր քաղցած և ծարավ են ճշմարտության. Ուրախացիր, Քո բարեխոսությունը փնտրողների զգոն բարեխոս։ Ուրախացեք, օգնեք հոգնածներին. Ուրախացեք, պաշտպանություն ամբողջ աշխարհի համար: Ուրախացիր, մեր Ուղեցույց, ով պաշտպանում է մեզ կյանքի բոլոր ճանապարհներին. Ուրախացեք, նույնիսկ մահից հետո օդային փորձությունների մեջ, պաշտպանելով մեզ չարի հոգիներից: Ուրախացիր, Ողորմած տիկին, մեր բարեխոսությունը և ամենաուրախ բարեխոսությունը:

Ո՜վ Ամենասուրբ տիկին, Աստվածածին Կույս, երկնքում հրեշտակային աստիճաններով օրհնված, ընդունիր մեզանից, Քո անարժան ծառաներ, այս աղոթքը, որ մատուցվում է ի փառաբանություն Քեզ և մեզ ազատելով մեղքի անկումներից, դարձրու մեզ ժառանգորդներ: Երկնքի Թագավորություն, որպեսզի մենք հավիտյան երգենք Աստծուն՝ Ալելուիա, Ալելուիա, Ալելուիա:

Աստվածածնի Ժիրովիչի պատկերակի աղոթքը

1470 թվականին Ժիրովիչ քաղաքի հովիվները ուղղափառ բոյար Ալեքսանդր Սոլթանի անտառում նկատեցին, որ լույս է հոսում տանձի ճյուղերի միջով։ Հովիվները մոտեցան և շողշողացող ծառի վրա տեսան Աստվածածնի փոքրիկ պատկերակը: Այն տարան Ալեքսանդր Սոլթանի մոտ, բայց նա ոչ մի կարևորություն չտվեց հովիվների պատմությանը և թաքցրեց սրբապատկերը։ Հաջորդ օրը հյուրերը եկան Սոլթան, և սեփականատերը ցանկացավ ցույց տալ գտածոն։ Բայց, զարմանալիորեն, նրան ոչ մի տեղ չգտնեցին։ Հովիվները նրան նորից գտան տանձենու վրա։ Այս անգամ Ալեքսանդր Սոլթանը մեծ հարգանքով վերաբերվեց սրբապատկերին և որոշեց դրա տեսքի տեղում փայտե տաճար կառուցել: Այսպիսով, Սուրբ Աստվածածնի պատվին կառուցվեց ուղղափառ եկեղեցի: Մոտ 1520 թվականին այն այրվեց, և բոլորը կարծում էին, որ պատկերակը կորել է։ Բայց գյուղացի երեխաները, այրված տաճարի տեղում, տեսան մի զարմանալի տեսարան. այնտեղ, մի մեծ քարի վրա, նստած էր ծայրահեղ գեղեցկության մի Կույս: Տեղեկանալով այս մասին՝ քաղաքի բնակիչները քահանայի գլխավորությամբ գնացին քարի մոտ և տեսան դրա վրա վառված մոմ և Աստվածածնի սրբապատկերը, որը հրդեհից չէր տուժել։ Նման դեպքից հետո սրբապատկերը եղել է քահանայի տանը։ Երբ փայտե եկեղեցու տեղում քարե եկեղեցի են կառուցում և Աստվածածնի անունով օծում, դրա մեջ դրվում է հրաշագործ սրբապատկերը։

Հարյուր տարի անց տաճարի մոտ հայտնվեց մի վանք։ IN սկզբին XVI 1-ին դարում այն ​​գրավել են ունիատները, սակայն Ժիրովիչի պատկերակը հարգվել է ոչ միայն նրանց, այլև կաթոլիկների կողմից։ 1839 թվականին վանքը վերադարձվեց ուղղափառներին և դարձավ Արևմտյան բելառուսական հողերում ուղղափառ պաշտամունքի վերածննդի վայր:

Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Ժիրովիչի սրբապատկերը տարվել է Մոսկվա, իսկ 20-ականների սկզբին այն վերադարձվել է վանք։ Այժմ նա գտնվում է Վերափոխման տաճարում և խորապես հարգված է իր ողորմած զորության համար:

Հատկանշական է, որ Ժիրովիչի պատկերակը աշխարհի 100 ամենանշանակալի ուղղափառ սրբապատկերներից մեկն է։ Եվ, հետևաբար, մայիսի 20-ին ուղղափառ քրիստոնյաները նշում են Աստվածամոր Ժիրովիչի սրբապատկերի օրը:

Աստվածածնի Ժիրովիչի սրբապատկերի դիմաց

Ով ամենաողորմած տիկին, Աստվածամայր կույս: Իմ շուրթերով կդիպչեմ քո սրբավայրին, կամ իմ շուրթերով կխոստովանեմ քո առատաձեռնությունը, որը բացահայտվում է մարդկանց. Իմ պատանեկությունից ես փնտրել եմ Քո օգնությունն ու բարեխոսությունը, և այլևս երբեք չեմ զրկվի Քո ողորմությունից: Տե՛ս, ով Տիկին, իմ սրտի վշտերը և իմ հոգու խոցերը: Եվ հիմա, ծնկի իջած Քո ամենամաքուր պատկերի առաջ, ես իմ աղոթքներն եմ մատուցում Քեզ։ Մի՛ զրկիր ինձ քո ամենազոր բարեխոսությունից իմ վշտի օրը, և իմ վշտի օրը բարեխոսիր ինձ համար։ Արցունքներս մի՛ ետ դարձրու, Տիկին, և սիրտս ուրախությամբ լցրու։ Եղիր իմ ապաստանն ու բարեխոսությունը, Ով ողորմած, և լուսավորիր միտքս Քո լույսի արշալույսներով: Եվ ես աղոթում եմ քեզ ոչ միայն ինձ համար, այլ նաև այն մարդկանց համար, ովքեր հոսում են դեպի Քո բարեխոսությունը: Պահպանիր Քո Որդու Եկեղեցին բարությամբ և պաշտպանիր այն թշնամիների չար զրպարտությունից, որոնք ելնում են նրա դեմ: Քո օգնությունն ուղարկիր առաքելական մեր վարդապետներին և պահիր նրանց առողջ, պտղաբեր, Տիրոջ ճշմարտության խոսքը իրավացիորեն կառավարող: Որպես հովիվ, խնդրեք Աստծուն ձեր Որդուն նախանձախնդրություն և զգոնություն իրենց վստահված բանավոր հոտի հոգիների համար և նրանց վրա ուղարկել բանականության և բարեպաշտության, մաքրության և աստվածային ճշմարտության ոգին: Նույն կերպ, Տիկին, Տիրոջից խնդրեք իմաստություն և ուժ կառավարիչների և քաղաքների ղեկավարներից, դատավորներից ճշմարտություն և անաչառություն, և բոլոր նրանցից, ովքեր հոսում են ձեզ մաքրաբարոյության, խոնարհության, համբերության և սիրո ոգին: Ես նաև աղոթում եմ Քեզ, ով Ամենաողորմած, որ ծածկես մեր երկիրը Քո բարության ապաստանով և ազատես այն բնական աղետներից, օտարերկրացիների ներխուժումից և քաղաքացիական խռովություններից, որպեսզի բոլոր նրանք, ովքեր ապրում են այնտեղ, ապրեն հանգիստ և հանդարտ կյանքով: սիրո և խաղաղության մեջ և վայելեք հավերժական օրհնություններ հավերժական աղոթքների միջոցով: Ժառանգելով ձերը՝ նրանք կկարողանան ձեզ հետ միասին երկնքում հավիտյան փառաբանել Աստծուն:

Ստեղծման ամսաթիվ՝ 24.03.2008 07:35:00

Տաճարի պաշտոնական կայքը Սբ. Սերաֆիմ Վիրիցկի

192284, Սանկտ Պետերբուրգ, Զագրեբսկի բուլվար, 26

Եկեղեցու ծուխը Սուրբ Սերաֆիմ Վիրիցկու անունով Կուպչինոյում

IN Ուղղափառ ավանդույթԿան բազմաթիվ, այսպես կոչված, հրաշագործ պատկերներ, այսինքն՝ սրբերի, Աստվածամոր կամ Քրիստոսի պատկերներ, որոնք հրաշքով են հայտնվել՝ առանց մարդկանց մասնակցության։

Սա ներառում է Ժիրովիցկիի Աստվածածնի սրբապատկերը, որը հայտնվել է ոչ թե սրբապատկերի նկարչի կամ որևէ այլ անձի շնորհիվ, այլ Տիրոջ շնորհով:

Այս պատկերը բարձր արժեք ունի և հարգված է ողջ Ուղղափառ եկեղեցում, բայց հատկապես Բելառուսում, որի տարածքում այն ​​հայտնվել է մարդկանց:

Ինչպես հայտնվեց Ժիրովիցկի պատկերակը

Հրաշքներով ու զարմանալի իրադարձություններով լի լեգենդն ասոցացվում է այս կերպարի հետ։ Հայտնագործությունը թվագրվում է 1470 թվականին, երբ նրա հովիվները զբոսնում էին լիտվացի գանձապահ Ալեքսանդր Սոլթանի հողերով։ Նրանք անտառում վառ լույս տեսան, որը գալիս էր տանձի ծառից։

Մոտենալով և մի փոքր սպասելով՝ հովիվները կարողացան տեսնել մի հրաշք պատկեր, որը հայտնվեց ծառի վրա և արված էր հասպիսի վրա՝ փոքր արմավենու չափով։ Արդյունքում Ժիրովիցկու պատկերակը հայտնվեց հենց Սոլթանի մոտ, ով առանձնապես ուշադրություն չդարձրեց այս պատկերին և դրեց այն դագաղի մեջ։ Միայն այն բանից հետո, երբ սրբապատկերն անհետացավ և նորից հայտնվեց ծառի վրա, նա որոշեց այնտեղ տաճար կառուցել՝ երկրպագելու հրաշագործ պատկերին:

Տաճարը ստեղծվեց, և մարդիկ գրեթե անմիջապես սկսեցին պարզել, թե ինչպես է օգնում Աստվածածնի Ժիրովիցկի պատկերակը, դիմելով նոր մասունքին: Արձանագրվել են զանազան բժշկություններ և նույնիսկ հարություն է առել աղջկան, ում օրհնության համար տարել են սրբապատկերի մոտ, սակայն հիվանդության պատճառով չեն տարվել:

16-րդ դարի սկզբին առաջին տաճարը, որը կառուցվել էր այնտեղ, որտեղ կար տանձի ծառ, այրվեց, և պատկերակը կորած համարվեց, բայց որոշ ժամանակ անց տեղի ունեցավ երկրորդ հայտնագործությունը, երբ, փաստորեն, վառվող մոմ և սրբապատկեր. հայտնաբերվել են մոխրի վրա: Այնտեղ կառուցվել է Յավլենսկի տաճարը, որը գոյություն ունի մինչ օրս։ Սակայն այժմ Ժիրովիչի Աստվածածնի սրբապատկերը պահվում է Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցում, որը կառուցվել է 17-րդ դարի սկզբին քարից։

Ժիրովիցկի սրբավայրեր

Մինչ օրս Ժիրովիչի բնակիչները ամեն կերպ փորձում են հարգել սուրբ կերպարը և դրա հետ կապված առարկաներն ու երևույթները։ Աստվածածին եկեղեցու տարածքում մինչ օրս պահպանվել է նույն տանձենու արմատը, որի վրա պատկերված է եղել սրբապատկերը։ Այն գտնվում է անմիջապես զոհասեղանի տակ և այնտեղից գալիս է մի փոքրիկ աղբյուր, որն ապահովում է հավատացյալների կողմից տարբեր կրոնական նպատակներով օգտագործվող սուրբ ջուրը։

Բացի այդ, նույն քարը դեռ մնում է, բայց որից սրբապատկերը կրկին հայտնաբերվել է։ Պատմության համաձայն՝ սկզբում երեխաները քայլում էին այնտեղ, որտեղ նախկինում եղել է առաջին տաճարը և տեսան մի պատկեր քարի վրա ամենագեղեցիկ կինը, ինչը ակնհայտորեն չէր պարզ մարդ. Այնուհետև երեխաներն այս մասին պատմեցին իրենց գյուղի մեծերին, որից հետո մեծերը տեսան մոմն ու նոր գտած պատկերը։

Այս քարը գտնվում է Դրսևորման տաճարում և հիմք է հանդիսանում զոհասեղանի գահի համար: Քարի երեսին մնացել էր Սուրբ Աստվածածնի ձեռքի դրոշմը, ով այնտեղ երեխաներին հայտնվեց շատ դարեր առաջ:

Մեծ թվով ուխտավորներ դեռ հոսում են դեպի այս սրբավայրերը:

Այնտեղ են գալիս նաեւ այն մարդիկ, ովքեր ցանկանում են հոգեւոր կրթություն ստանալ։ Տարածքում գործում է ճեմարան, որը ներկայացնում է ժամանակակից ուղղափառ եկեղեցու ամենազարգացած կրթական կենտրոններից մեկը։

Ինչո՞վ է օգնում պատկերակը:

Այս սրբապատկերի համար ակաթիստում ընդգծվում է նաև դաստիարակչական նշանակությունը։ Այն ցույց է տալիս, թե ինչպես է Ժիրովիցկի պատկերակը օգնում և, մասնավորապես, խոսում է «բարեպաշտ երիտասարդներին դաստիարակելու մասին»: Այսպիսով, Աստվածածնի Ժիրովիցկիի պատկերակին ուղղված աղոթքը կարող է օգտագործվել յուրաքանչյուր երիտասարդի կողմից, ով ցանկանում է զարգացնել իր մեջ արդարություն և ընտրել ճշմարիտ ուղղափառ հավատքի ուղին:

Ժիրովիցկի պատկերակի հրաշքները

Փաստորեն, այս սուրբ պատկերը մարդկանց ցույց տվեց զգալի թվով հրաշքներ, բայց ժամանակակից ապացույցներից պետք է նշել Մարիամ Աստվածածնի տեսքը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ: Ֆաշիստական ​​զորքերը գրավեցին Ժիրովիչին և իրենց զինամթերքը դրեցին եկեղեցիներում, ապա նրանց հայտնվեց Ամենամաքուր Կույսը։ ներկայացուցիչներ Գերմանական բանակՆրանք ցանկանում էին ի վերջո պայթեցնել տաճարները, բայց չհաջողվեց:

Նաև խորհրդային օդաչուները, ովքեր պետք է ռմբակոծեին այս տարածքը, շատ հետաքրքիր բաներ պատմեցին։ Մասնավորապես, նրանք խոսեցին այն մասին, թե ինչպես է պարզվել, որ տաճարները օդաչուների խցիկից ամբողջովին անտեսանելի են, թեև քարտեզի հիման վրա դրանք գտնվում էին անմիջապես դրանց տակ:

Աղոթք Ժիրովիցկի պատկերակին

Ով ամենաողորմած տիկին, Աստվածամայր կույս: Իմ շուրթերով ես կդիպչեմ քո սրբավայրին կամ ինչ խոսքերով կխոստովանեմ քո առատաձեռնությունը, որը բացահայտվում է մարդկանց, որովհետև ոչ ոք, հոսելով դեպի Քեզ, դատարկ չի հեռանում և չի լսվում: Իմ պատանեկությունից ես փնտրեցի Քո օգնությունն ու բարեխոսությունը և այլևս երբեք չզրկվեցի Քո ողորմությունից: Տե՛ս, ով տիկին, սրտիս վշտերը և հոգու խոցերը։ Եվ հիմա, Քո ամենամաքուր պատկերի առաջ ծնկի իջնելով, ես աղոթում եմ Քեզ՝ մի՛ զրկիր ինձ Քո ամենազոր բարեխոսությունից իմ վշտի օրը և իմ վշտի օրը բարեխոսիր ինձ համար։ Արցունքներս մի՛ շեղիր, տիկին, և սիրտս ուրախությամբ լցրու։ Եղիր իմ ապաստանն ու բարեխոսությունը, Ով ողորմած, և լուսավորիր միտքս Քո լույսի արշալույսով: Եվ ես ոչ միայն աղոթում եմ Քեզ իմ համար, այլ նաև այն մարդկանց համար, ովքեր հոսում են դեպի Քո բարեխոսությունը: Պահպանիր Քո Որդու Եկեղեցին բարությամբ և պաշտպանիր այն թշնամիների չար զրպարտությունից, որոնք ելնում են նրա դեմ: Քո օգնությունն ուղարկիր առաքելական մեր վարդապետներին և պահիր նրանց առողջ, երկարակյաց, արդարացիորեն իշխելով Տիրոջ ճշմարտության խոսքը: Որպես հովիվ, խնդրեք Աստծուն՝ Ձեր Որդուն, նախանձախնդրություն և զգոնություն իրենց վստահված բանավոր հոտի հոգիների համար, և որ նրանց ուղարկվի բանականության ու բարեպաշտության, մաքրության և Աստվածային ճշմարտության ոգին: Նույն կերպ, Տիկին, Տիրոջից խնդրեք իմաստություն և ուժ իշխանություն ունեցողներից և քաղաքի տիրակալից, դատավորներից՝ ճշմարտություն և անաչառություն, և բոլորից, ովքեր հոսում են ձեզ մոտ՝ մաքրաբարոյության, խոնարհության, համբերության և համբերության ոգի։ սեր. Ես նաև աղոթում եմ Քեզ, Ով Ամենագթառատ, որ ծածկես մեր երկիրը Քո բարության ապաստանով և ազատես այն բնական աղետներից, օտարների ներխուժումից և քաղաքացիական խռովություններից, որպեսզի բոլոր նրանք, ովքեր ապրում են այնտեղ, ապրեն հանգիստ և հանդարտ կյանքով։ սեր և խաղաղություն և վայելիր հավերժական օրհնություններ Քո աղոթքների միջոցով Ժառանգելով՝ նրանք կկարողանան քեզ հետ միասին Երկնքում հավերժ փառաբանել Աստծուն: Ամեն.

Ժիրովիցկի Աստվածածինը շատ առանձնահատուկ տեղ է գրավում իր եզակի պատմության, ինչպես նաև արտաքին տեսքի շնորհիվ՝ նման դեպքերում կատարման անսովոր տեխնիկայի շնորհիվ։ Բացի այդ, նա հավասարապես հարգված է ուղղափառ հավատացյալների և արևմտյան քրիստոնեության հետևորդների կողմից:

Եզակի պատկերակի նկարագրություն

Ի տարբերություն սրբապատկերների, որոնց մենք սովոր ենք, Ժիրովիցկու պատկերը օվալաձև կոմպոզիցիա է՝ հասպիսի վրա արված ռելիեֆի տեսքով։ Դրա չափերը շատ փոքր են՝ 5,7 x 4,1 x 0,8 սմ, իսկ արտաքինից այն հիշեցնում է կրծքազարդ սրբապատկեր կամ տեսարան։ Սրբապատկերի հակառակ կողմը հարթ է: Յասպերը, որից այն պատրաստված է, ունի մուգ կարմիրի բնական համադրություն և կանաչ ծաղիկներ, տեսողականորեն կազմում է օխրայի երանգ:

Ամենասուրբ Աստվածածինը պատկերված է Իր Հավիտենական Մանկան աջ ձեռքով բռնած, իսկ ձախ ձեռքը սեղմված է կրծքին: Երկնքի թագուհու չծածկված գլուխը թեքված է դեպի իրեն կառչած Որդուն և թեթևակի դիպչում Նրան: Մանուկ Հիսուսը հագած է կարճ զգեստ, որը բաց է թողնում Նրա ծնկները: Մոր և որդու գլուխները պսակված են։ Կողքերում տեսանելի են հունարեն տառերը, որոնք ավանդական են այս տեսակի սրբապատկերների համար և նշում են նրանց անունները:

Ժիրովիցկի Աստվածածնի պատկերակը, վերը տրված նկարագրությունը, պատկանում է «Էլեուս» կոչվող պատկերագրական տիպին՝ քնքշություն: Աստվածածնի սրբապատկերների այս տեսակը շատ հին է և հայտնվել է Եգիպտոսում վաղ քրիստոնեական շրջանում, երբ ծաղկում էր այսպես կոչված ղպտիական արվեստը:

Երիտասարդ հովիվների որոնում

Սրբապատկերի պատմությունը նույնքան անսովոր է, որքան նրա տեսքը. Նրանք ասում են (և մարդիկ, ինչպես գիտեք, իզուր չեն ասի), որ 1470 թվականին այս պատկերակը առաջին անգամ բացահայտվել է Գրոդնոյի շրջանում Ժիրովիչ գյուղից ոչ հեռու, որի անունը, ինչպես կարող եք կռահել, տվել է այն. նրա անունը։ Այնպես եղավ, որ տեղացի երեխաները անասուններ էին արածեցնում անտառում, որը պատկանում էր հարուստ ազնվականի՝ ծնունդով լիտվացի, բայց հավատքով ուղղափառի: Նրա անունը Ալեքսանդր Սոլթան էր։

Հանկարծ (պատմվածքներում ամենահետաքրքիրը սովորաբար միշտ սկսվում է այս բառով), նրանք տեսան մի պայծառ լույս, որը բխում էր ծառի եզրին աճող տանձի պսակից: Հաղթահարելով իրենց վախը՝ հովիվուհիները մոտեցան, և սաղարթների մեջ նրանք տեսան մի փոքրիկ սրբապատկեր, որից ճառագայթները փայլում էին բոլոր կողմերից։ Երեխաները շունչը պահած՝ ծառից վերցրել են հրաշալի գտածոն ու դրանով գլխիվայր շտապել իրենց տիրոջ մոտ։ Ավելորդ է ասել, որ սա Ժիրովիցկի Աստվածածնի նույն պատկերակն էր՝ Բլագոզդրատնիցան, ինչպես հետագայում կոչվեց նրա միջոցով բացահայտված բժշկության բազմաթիվ հրաշքների համար:

Անբացատրելի հրաշքների սկիզբ

Ալեքսանդր Սոլթանը, շատ տարակուսած նման հետաքրքրությունից, չգիտեր, թե ինչ անել դրա հետ, բայց տղաներին յուրաքանչյուրին մետաղադրամ տալով, ամեն դեպքում, նա պատկերակը փակեց դագաղի մեջ՝ առաջին իսկ հնարավորության դեպքում որոշելով այն տանել։ Գրոդնոյին և ցույց տալ թեմական եպիսկոպոսին: Կեղծված դագաղը հուսալի բան է (թանկ, ըստ երևույթին), դրանից ոչ մի տեղ չի գնա: Պատկերացրեք նրա զարմանքը, երբ հաջորդ օրը, ցանկանալով ցույց տալ հյուրերին, նա գտավ թանկարժեք արկղը դատարկ։

Որքան էլ տերը վախեցրեց սպասավորներին հաջորդ աշխարհում հավիտենական տանջանքներով, իսկ այս աշխարհում ձողերով, բոլորը երդվեցին, որ ոչինչ չգիտեն։ Իսկ տուփի բանալին ամբողջ գիշեր մնաց նրա վզին։ Դե, պարզ է, թե սա ում ձեռքն է: Նրանք սուրբ ջրով ցողեցին Սոլթանի սենյակները և դադարեցին դրա մասին մտածել։ Երբ հանկարծ (նորից սա հանկարծակի) նույն հովիվները նորից տեսան անտառի եզրին արդեն ծանոթ փայլը և, ակնկալելով ևս մի քանի մետաղադրամ, շտապեցին դեպի այն։

Փայտե եկեղեցու կարճ կյանքը

Սրբապատկերի նորից հայտնաբերումը կասկած չթողեց, որ գտածոն ոչ պակաս հրաշք էր, և նա՝ Ալեքսանդր Սոլթանը, Աստծո ընտրյալն էր, ում միջոցով այն բացահայտվեց: Ցանկանալով իրեն արժանի ցույց տալ նման բարձր պատվի, ազնվականն անմիջապես հրամայեց կառուցել անտառի եզրին, որտեղ հովիվներին հայտնվեց Ժիրովիցկի Աստվածածնի պատկերակը: փայտե եկեղեցի, և նորահայտ սրբավայրը տեղադրեք դրա մեջ։

Անտառներով հարուստ տարածաշրջանում ինչ-որ բան կառուցելու համար երկար ժամանակ կպահանջվեր. վարպետը չհասցրեց հետ նայել, քանի որ կացիններն արդեն լռել էին, և բացատում մի գեղեցիկ եկեղեցի էր աճել: Բայց, ըստ երևույթին, Տերը չօրհնեց իր ձեռնարկումը. վեց ամիս չանցած, կայծակը հարվածեց դրան, և փայտե շենքը, որը դեռ խեժի հոտ էր գալիս, այրվեց մի գիշերում: Դա տեղի է ունեցել գիշերը, և մինչ տագնապալի զանգը արթնացրել է գյուղացիներին, մինչ նրանք հասել են այնտեղ, հանգցնելու ոչինչ չի մնացել։ Եկեղեցու տեղում մնացել էր միայն ծխացող ածուխի կույտը։

Հրաշալի կերպարի երրորդ ձեռքբերումը

Գյուղացիները ցավում էին իրենց աշխատանքի համար, իսկ վարպետը ցավում էր վատնված փողի համար, բայց ամենից շատ նրանք ափսոսում էին հրաշագործ սրբապատկերի համար, որը համարվում էր կրակի մեջ կորած։ Նրանք չէին սպասում նրան նորից տեսնել, երբ հանկարծ (երրորդ անգամ դա նույնն էր) նույն երեխաները, բայց արդեն դպրոցից վերադառնալիս, ըստ երևույթին, 15-րդ դարում Ժիրովիչ գյուղում նա արդեն եղել էր. Այրված եկեղեցու մոտ քարի վրա նստած մի կին աննախադեպ գեղեցկությունիր ձեռքերում պահելով նրանց ծանոթ պատկերակը:

Երիտասարդների շփոթված պատմությունը լսելուց հետո գյուղացիները, ովքեր հավատում էին, որ Աստծո հայտնությունը կրկին այցելել է իրենց, շտապեցին նշված վայրը՝ չմոռանալով իրենց հետ կանչել տեղի քահանային, իսկ նա, իր հերթին, բռնեց հայր-սարկավագին։ պաստառներ և սրբապատկերներ: Ընդհանրապես մի ամբողջ կրոնական երթ ուղղվեց դեպի եկեղեցու մոխիրը։

Եվ չնայած բոլորը պատրաստ էին հրաշքի, նրանք ակամայից քարացան, երբ Ժիրովիցկի Աստվածածնի սրբապատկերը, կրակից ամբողջովին անձեռնմխելի, հայտնվեց նրանց առջև մուրից սևացած քարի վրա: Պատմությունը կարող է անհավանական թվալ, բայց գրեթե վեց դար շարունակ այն տագնապով լսել և կարդացել են քրիստոնյաների բազմաթիվ սերունդներ ինչպես մայր Ռուսաստանում, այնպես էլ օտար երկրներում:

Տաճարը, որը նշանավորեց վանքի ստեղծման սկիզբը

Ալեքսանդր Սոլթանի վրա պատկերակը, որը վերածնվել է մոխիրներից, ինչպես առասպելական Phoenix թռչունը, նման էր ամպրոպի: Նա անմիջապես հրամայեց կառուցել նրա համար քարե տաճար, սկզբում անկեղծորեն հայհոյելով իրեն ժլատ լինելու համար, և մի փայտե եկեղեցի կանգնեցրեց այդպիսի անգին սրբության համար։ Դե հա, ժլատը, ինչպես գիտեք, երկու անգամ է վճարում։ Նա վարձեց հմուտ որմնադիրներ, և նրանք, իրենց օրհնությամբ, կանգնեցրին քարե Վերափոխման եկեղեցին, որի մեջ հանդիսավոր կերպով դրվեց Ժիրովիցկի Աստվածածնի պատկերակը, որը երկու անգամ կորած և երեք անգամ գտնվեց:

16-րդ դարի սկզբին տաճարի շուրջ ձևավորվել է վանական համայնք, որը հետագայում վերածվել է վանքի։ Սոլթանովների ընտանիքը, որն այդ ժամանակ բավականին աղքատացել էր, դեռ շարունակում էր գերիշխել այդ կողմերում, և նրա ներկայացուցիչներից մեկը՝ Յակովը, նույնիսկ մտադրվել էր վանքի տարածքում կառուցել ևս մեկ քարե տաճար։ Այնուամենայնիվ, նրա ծրագրերը վիճակված չէին իրականանալ, քանի որ դարի կեսերին Ժիրովիչ գյուղը պարտքերի դիմաց գրավադրվեց բանկիր Իցհակ Միխալևիչին, և այն գնեցին միայն Հակոբի ժառանգները, որոնք այդ ժամանակ ընդունել էին կաթոլիկություն: .

Վանք՝ միության տիրապետության տակ

1605-ին Ժիրովիչին կրկին փոխեց իր տիրոջը, այն դարձավ լիտվացի ազնվական Իվան Մելեշկոն, ով իր ունեցվածքի տարածքում գտնվող վանքը փոխանցեց միության եկեղեցու իրավասությանը, որը, ինչպես հայտնի է, պահպանեց ուղղափառ ծեսերի մի մասը, բայց ենթակա էր Վատիկանին։ Ահա թե ինչպես է Ժիրովիցկի Աստվածածնի ուղղափառ սրբապատկերը հայտնվել հռոմեացի պոնտիֆիկոսի ստվերի տակ։

Սուրբ Աստվածածնի այս փոքր չափերի պատկերը մեծ համբավ բերեց վանքին՝ շնորհիվ դրա միջոցով բացահայտված հրաշքների։ Օրինակ, երբ 1660 թվականի հունիսին լիտվացի հեթման Պավել Սապիեհային հաջողվեց զգալի հարված հասցնել ռուսական զորքերին Պոլոնկա գյուղի մոտ, ապա, ըստ ամենայնի, նրա հաջողությունը պայմանավորված էր Ժիրովիցկիի մայրիկի պատկերակին ուղղված աղոթքով։ Աստված, որը կուսակալը հրապարակավ կարդաց ճակատամարտի մեկնարկից առաջ.

Ճիշտ է, նրանք փորձեցին չհիշել, որ արդեն նույն տարվա աշնանը Պսկովի բոյար արքայազն Խովանսկին նրան լավ ծեծեց, գլխավորն այն է, որ հարյուրավոր ուխտավորներ գնացին հարգելու հրաշագործ պատկերակը, չմոռանալով համալրել վանքի գանձարանը:

Հռոմում հայտնաբերված որմնանկար

Ժիրովիցկի Աստվածածնի պատկերակը, որի լուսանկարները ներկայացված են այս հոդվածում, հետագա փառաբանություն ստացավ 18-րդ դարում: Այնպես եղավ, որ 1718 թվականին կաթոլիկ վանական միաբանություններից մեկի հռոմեական մասնաճյուղում, վերանորոգման ժամանակ, գիպսի շերտի տակ հայտնաբերեցին մի որմնանկար, որը ճշգրտորեն համապատասխանում էր Ժիրովիցկիի պատկերակի պատկերին։ Այն վերականգնվեց, և շատ շուտով ի հայտ եկան դրա միջոցով դրսևորված հրաշքների առաջին վկայությունները։

Սա ստիպեց Վատիկանի ներկայացուցիչներին ամենալուրջ ուշադրությունը դարձնել Ժիրովիչի գյուղի սրբապատկերին, իսկ պապական մասնաճյուղը` եպիսկոպոսական աթոռի հոգևորականների քոլեջը, մանրամասնորեն ուսումնասիրեց նրա հրաշքների երկու հարյուր գրառումները: Այս ապացույցների հիման վրա սրբապատկերը ճանաչվել է հրաշագործ և որոշում է կայացվել դրա թագադրման մասին։ Այո, այո, կաթոլիկները նման ծես ունեն։

Թագադրման պատկերակ

Տոնակատարությունները տեղի են ունեցել Ժիրովիչում 1730 թվականի սեպտեմբերին։ Երբեք այս համեստ գյուղը չէր տեսել մարդկանց այսքան բազմություն։ Անգամ նշանակված օրվա նախօրեին այնտեղ ժամանեցին ուխտավորների երեք երթեր՝ ենիչերիների գնդի ուղեկցությամբ՝ ինքնիշխան տեր Ռաձիվիլի հրամանատարությամբ։ Պատմությունը չի հստակեցնում, թե ինչու են մահմեդականները ներգրավված կատարել, թեև կաթոլիկ, բայց դեռևս քրիստոնեական արարողություն:

Ժիրովիցկի Աստվածածնի սրբապատկերը, որի կարևորությունը այդ ժամանակվանից անհամեմատ մեծացել է, պսակվել է երեսունչորս հազար մարդու ներկայությամբ, և հարյուր քսան հազարը ներկա են եղել ութ օրվա ընթացքում անցկացվող ծառայություններին: Սրբապատկերի վրա դրվել են երկու ոսկե թագ, որոնք հատուկ պատրաստվել են Հռոմում և Ժիրովիչին բերել պապական դեսպանը։ Ի դեպ, այս ծեսի կատարման և դրան հաջորդած տոնակատարությունների հետ կապված բոլոր ծախսերը հոգացել է դեսպանի մայրը՝ Լեհաստանի թագավոր Ստանիսլավ Ռաձիվիլի այրին՝ Աննա Կատարժինան։

Այսուհետ Ժիրովիցկի Աստվածածնի սրբապատկերը դարձավ կաթոլիկների շրջանում ամենահարգվածներից մեկը: Հայտնի է, որ բարձրագույն անձինք մեկ անգամ չէ, որ աղոթել են նրան Աստծո Շնորհի ուղարկման համար: Այսպես, 1744 թվականին, հատուկ այդ նպատակով, Լեհաստանի թագավոր Օգոստոս III-ը իր այցով պատվել է Ժիրովիչ գյուղը, իսկ 1784 թվականին՝ Լեհ-Լիտվական Համագործակցության վերջին միապետ Ստանիսլավ Ավգուստ Պոնիատովսկին։ Ճիշտ է, նրա հարաբերությունները հրաշագործ սրբապատկերի հետ ակնհայտորեն չստացվեցին, և 1795 թվականին, ռուսական վիշապների ուղեկցությամբ, թագավորին տարան Գրոդնո, որտեղ նա ստորագրեց գահից հրաժարվելու ակտ:

Սրբապատկերի վերադարձ ուղղափառ եկեղեցի

19-րդ դարի երեսունականների վերջին Արևմտյան Ռուսաստանի տարածաշրջանում սկսվեց ուղղափառ պաշտամունքի կարգի լայնածավալ վերականգնման գործընթացը, և առաջին վայրերից մեկը, որտեղ այն վերածնվեց, Ժիրովիչ գյուղն էր: Այնտեղ գտնվող վանքը կրկին դարձավ ուղղափառ։ Այդ ժամանակից ի վեր, Ժիրովիցկիի Աստվածածնի պատկերակի ակաթիստը, որը կազմվել է այս իրադարձությունից անմիջապես հետո, փոխարինել է լատիներեն աղոթքներին, որոնք վատ են հասկացվում տեղի բնակիչների կողմից:

20-րդ դարի բերած դժվարությունները

Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Գրոդնոն և շրջակա բոլոր շրջանները հայտնվեցին մարտերի կենտրոնում, և սրբավայրը պահպանելու համար այն տեղափոխվեց նախ Մոսկովյան բարեխոսության տաճար խրամատի վրա, իսկ հետո՝ շրջանային Վիդնոյե քաղաք, որտեղ այն գտնվում էր։ մի քանի տարի պահվել է Մեծն նահատակ Եկատերինայի վանքում։

Սրբապատկերը վերադարձել է հայրենի գյուղ, որտեղ նա անցկացրել է գրեթե չորսուկես դար: Այն ժամանակ հակակրոնական արշավ էր ծավալվում ողջ երկրում, և դրա փոխադրումը հղի էր զգալի ռիսկերով։ Ուստի Ժիրովիչեսի վանքի վարդապետը, ով հատուկ ժամանել է Վիդնոյե, գաղտնի հանել է անգին սրբավայրը՝ թաքցնելով այն մուրաբայի մեջ։

Սրբապատկերի շրջանակը հնարավոր չեղավ հանձնել Ժիրովիչին, բայց շուտով Պոչաևի Վերափոխման Լավրայի վանականները հատուկ պատյան պատրաստեցին դրա համար, որում այն ​​պահվեց բոլոր հետագա տարիներին: Նման հայտնի սրբապատկերի առկայությունը վանքում նպաստել է նրա գլխավոր տաճարի՝ Վերափոխման տաճարի վերականգնմանն ու վերակառուցմանը: 1938 թվականին Արևմտյան Բելառուսի շատ շրջաններում Ժիրովիցկի սրբապատկերով կրոնական երթեր են անցկացվել, որոնց ընթացքում նվիրատվություններից հավաքված բոլոր միջոցներն ուղղվել են անհրաժեշտ աշխատանքներն իրականացնելու համար։

Հարկ է նշել, որ, չնայած այն բոլոր հալածանքներին, որ Եկեղեցին կրել է 20-րդ դարի մեծ մասի ընթացքում, ուխտագնացությունները դեպի Ժիրովիչսկի վանքի մեծ սրբավայր չեն դադարել: Այն շարունակվում է այսօր։

Այս հարցի պատասխանը կարելի է ստանալ՝ հղում անելով նրան նվիրված պատմական աշխատություններին, որոնց մեծ մասը պարունակում է երկարատև հատվածներ վանական գրքերից, որոնք նկարագրում են նրա միջոցով բացահայտված հրաշքները։ Եթե ​​անտեսենք պատկերակի կողմից լիտվացիներին տրված օգնության շատ կասկածելի հիշատակումը 1660 թվականին Պոլոնկայի մոտ ռուսական զորքերի հետ բախման ժամանակ, ինչպես նկարագրված է վերևում, ապա գրառումների մեծ մասը վկայում է Աստծո մայրիկի կողմից առջևում գտնվող աղոթքների միջոցով կատարած հրաշքների մասին: այս պատկերից։

Դժվար է կասկածել դրանց հավաստիությանը, քանի որ յուրաքանչյուրը ժամանակին վավերացված է եղել վկաների ստորագրությամբ։ Ավելին, ոչ միայն սրբապատկերն ինքնին Աստծո շնորհի հաղորդավարն էր, այլև այն քարը, որի վրա այն հայտնաբերվել էր այրված եկեղեցու մոտ: Այս առնչությամբ կա մի արձանագրություն, որը պատմում է, թե ինչպես են դրա մի քանի հատիկները, բերված ծննդաբերող մահամերձ կնոջ անկողին, նրան կենդանացրել:

Այսպիսով, Արևմտյան Բելառուսի բնակիչների շրջանում ձևավորված ավանդույթի համաձայն, Աստվածածնի Ժիրովիցկի պատկերակը հիվանդների ճանաչված բուժիչն է: Ինչի՞ համար են նրանք աղոթում այս ազնիվ ճանապարհից առաջ առողջություն ձեռք բերելուց բացի: Կասկածից վեր է, որ Երկնքի Ամենամաքուր Թագուհին չի վարանի Իր օգնության հարցում, անկախ նրանից, թե ինչ խնդրանք է գալիս: Գլխավորն այն է, որ Նրան դիմելիս աղոթողի սրտից դուրս է մղվում նույնիսկ Աստծո ամենակարողության և Սուրբ Կույսի անսահման ողորմության մասին կասկածի ստվերը, որը բարեխոսում է մեզ համար Նրա Երկնային Գահի առջև: