Dom - Elektrika
Jugoistočni feng shui nego aktivirati. Jugoistočni sektor prema Feng Shuiju. Metode za aktiviranje ove zone

Kao iu mnogim drugim vjerskim pokretima, perle igraju važnu ulogu u budizmu. Koriste se za brojanje izgovorenih molitvi i mantri, izvedenih naklona i raznih rituala. Osim toga, oni su kodirani važna informacija, noseći poruku svim pratiteljima filozofsko učenje. Dakle, koliko zrnaca ima u budističkoj krunici i kakvo joj je značenje? Pogledajmo dalje.

Budistička krunica i njihovo religijsko značenje

Budistička brojanica se na tibetanskom izgovara "prenva", a na sanskrtu "mala". Biće pripadnost kultu, mogu obavljati nekoliko funkcija istovremeno:

  1. Podsjetnik na vjerski obred, molitvu. U nekim slučajevima krunice pomažu čitati riječi molitve u određenom slijedu.
  2. Uređaj za brojanje. Prilikom izgovaranja molitve ili obavljanja određenog vjerskog čina vrši se polaganje kuglica. To omogućuje da se ne zbunite u broju izvedenih rituala.
  3. Korištenje krunice kao simbola. Poznato je da se brojanice izrađuju od određenog materijala i imaju određeni broj zrnaca. Ovo ima posebno značenje. Ovisno o tradiciji škole i želji za postizanjem određenog cilja, odabir se vrši u korist određenih krunica.
  4. Krunica kao znak raspoznavanja. Ova funkcija glatko proizlazi iz prethodnog odlomka. Po izgled i karakteristike ovog atributa, može se zaključiti da njegov vlasnik pripada određenoj školi budizma i stupnju njegove obuke.
  5. Odbrojavanje ritma. Neki rituali, mantre i molitve zahtijevaju održavanje ritma, što se može postići prstima po zrncima krunice.
  6. Održavanje koncentracije, borba protiv sna. Vjeruje se da dodirivanje svakog zrnca krunice vraća pažnju i koncentraciju na molitvu ili obavljanje obrednih radnji.
  7. Ljekovita svojstva . Postoji mišljenje da brojanice izrađene od određenih materijala mogu liječiti razne tjelesne bolesti.

Na primjer, budističke tetovaže i njihovo značenje su neobično duboke prirode. Ponekad možete pronaći slike dlanova sklopljenih u molitvi i s krunicom na zapešću prislonjenom na tijelo. Također, tetovaža se može predstaviti u obliku redovnika ili samog Buddhe, koji je u položaju lotosa i u stanju molitve, dok u ruci drži ovaj sastavni pribor sljedbenika filozofskog učenja. I to nije bez razloga: kao važan kultni atribut budističke religije, brojanice se smatraju pratiocem ne samo vjernih sljedbenika budizma, već i običnih obožavatelja njegovih ideja.


Također je vrijedno napomenuti da neki bogomolje Budizam može postati skladište svete relikvije različita značenja. Na primjer, nije tako neuobičajeno da se krunice koje pripadaju Učitelju Lamama zazidaju u temelje ili u, ili stave na oltar.

Broj zrna u budističkoj krunici

Zašto budističke brojanice često imaju 108 zrnaca i kako se to može objasniti? Činjenica je da se ova figura u budizmu smatra svetom, jer ju je uspostavio sam Buddha. Krunica s ovim brojem zrnaca, prema kanonskim tradicijama učenja, sastoji se od 9 zrna 12 puta. To se tumači na sljedeći način:

  • svaki lama (budistički redovnik), koji ide na putovanje, može sa sobom ponijeti najviše 9 predmeta;
  • broj 12 sadrži sedam i pet;
  • sedam predstavlja sedam dana u tjednu, sedam zvijezda Velikog medvjeda, sedam duginih boja, sedam nota;
  • pet simbolizira primarne elemente prirode.

Postoje i druga tumačenja brojeva 9 i 12. Na primjer, devet je broj mjeseci koji bi trebao trajati od začeća do rođenja osobe . Devetka se u ovom slučaju ponavlja 12 puta, odnosno prolazi kroz toliki broj ciklusa (tzv. “zodijaci” ili “grane” u istočnjačkim kulturama).

Osim toga, postoje krunice s različitim brojem zrnaca: 19, 21, 27, 33, 41, 50, 98, 143, 159. Na ovaj ili onaj način, sve su krunice personifikacija višedimenzionalnosti svijeta.

Koje je značenje boje i materijala krunice?

Nije bez razloga posebna važnost dana materijalu i boji zrnaca od kojih je krunica sastavljena. Budisti vjeruju da određeni materijal krunice može nositi posebnu energetsku i emocionalnu poruku.:

  • gorski kristal (kvarc) – pomaže u čišćenju duha i tijela;
  • bijela sandalovina je "najčišći" materijal, koji personificira mir, "hladnoću" uma;
  • crvena sandalovina – koncentracija energije, aktivnost, zagrijavanje (koristi se u tantričkim praksama);
  • rudraksha (osušeni plodovi stabla) - budi snažnu energiju, snagu i sposobnost podjarmljivanja volje živih bića prema dobrim svrhama;
  • sjeme drveta bodhi - takve brojanice su posebno svete, jer predstavljaju fazu Buddhinog prosvjetljenja, koje se dogodilo ispod drveta bodhi;
  • drvo neema – ima ljekovita svojstva;
  • smreka - štiti od zlih duhova, privlači pozitivnu energiju;
  • kosti - revalorizacija života, dobivanje radosti iz svakog trenutka;
  • sjemenke lotosa - perle izrađene od ovog materijala koriste se uglavnom za štovanje božanstva Lakshmi i božanstava iz obitelji lotosa;
  • biseri - nosi ženska energija, hladi um, otklanja sumnje, čisti svih sedam čakri;
  • žad – otklanja negativnost, smiruje, budi ljubav.

Svaka škola budizma ima posebne preferencije u pogledu materijala krunice. Na primjer, u tantrizmu i šivaizmu češće se odabire kost (perle u obliku ljudskih lubanja) ili rudrakša; Vaišnavizam - neem, tulasi; Šaktizam - metal, kristal, rudrakša. Također možete pročitati više

Budistička krunica je ogrlica na kojoj su nanizana zrnca koja služi za brojanje molitvi. Najčešće budistička krunica imaju 108 zrna (svetost ovog broja seže još u staru Indiju magijska praksa). Nerijetko se pojavljuju krunice s 54 i 27 zrna (1/2 i 1/4 od 108, tj. skraćena verzija). Krunica sa 18 zrna u čast 18 arhata - učenika Bude, 21 zrna - u čast 21 oblika božice Tare, 32 zrna - za brojanje 32 vrline ili znaka Bude. Brojanice od 108 zrna imaju razmaknice smještene na niti nakon 18, 21, 27 i 54 zrna—obično veće perle od ostalih.

Brojanica s crvenim koncem i kićankom namijenjena je prakticiranju tantre.

Krunica ima posebna imena i sadrži skriveno ezoterično značenje, otkriveno samo onima koji su inicirani u Učenje. Krunice se mogu izraditi od drago kamenje- lapis lazuli, koral, opal; drvo - crvena, crna, žuta sandalovina i sjemenke voća;

Krunice koriste sljedbenici gotovo svih religijskih sustava za brojanje pročitanih molitvi i mantri, obavljenih rituala i naklona. Međutim, u budizmu perle također igraju ulogu predmeta u koji se unose informacije vezane uz osnovne filozofske i praktične aspekte Buddhina učenja.

Budističke perle (sanskrt: mala; tibetanski: prenba) izrađuju se od drveta, kosti, kamena ili metala. U ovom slučaju, materijal se često bira u vezi s jednim ili drugim njegovim energetskim ili mističnim utjecajem na osobu ili okolinu.

Na primjer, brojanice od smreke imaju svojstvo da plaše zle duhove i otklanjaju štetne utjecaje; brojanice od crvenog koralja i tamnoplavog lapis lazulija imaju ista svojstva.

Krunice od sandalovine, gorskog kristala i bisera koriste se za smirenje, otklanjanje prepreka i bolesti.

Zlato, srebro, bakar, jantar, izrađeni od sjemenki lotosa ili stabla bodhi - produžuju životni vijek, promiču razvoj mudrosti i povećavaju duhovne zasluge.

Krunice izrađene od kristala, sandalovine, lotosovog sjemena ili bodhi sjemena također se preporučuju kada se provodi praksa nuđenja puje svim povoljnim (mirnim) yidima (aspektima Prosvjetljenja) i Guru Yoge.

Za mistične prakse, posebno one povezane s gnjevnim yidamima, koriste se perle od smreke, ebanovine ili mahagonija, kosti, crnog kristala, ahata i crnog koralja.

Redovnici ratnici često nose željezne krunice, koristeći ih, ako je potrebno, kao improvizirano oružje.

Tu su i brojanice napravljene od čvorova vezanih na poseban način. U ovom slučaju, svaki čvor je vezan čitanjem određenih mantri, molitvama i izvođenjem posebnih kontemplacija.

Sljedbenici budističke tradicije Vajrayana (dijamant ili tajno vozilo) osobito cijene krunice izrađene od kosti prednjeg dijela ljudske lubanje. Za izradu takvih brojanica koristi se 108 lubanja, što je moguće samo na Tibetu, gdje se tradicionalno leševi mrtvih ne zakapaju u zemlju (zbog nedostatka takvih u planinama) i ne spaljuju (zbog nedostatka drva ), ali se ostavljaju na posebnim mjestima gdje leševe brzo kljucaju planinski supovi, nakon čega od lešina ostaju samo lubanja i kosti. Budući da su takve krunice vrlo rijetke, češće su jednostavne koštane krunice (od ljudskih ili životinjskih kostiju), čije je svako zrno izrađeno u obliku minijaturne lubanje.

Klasičan broj zrnaca u budističkim brojanicama je 108. Međutim, mogu se naći i brojanice s drugačijim brojem zrnaca. U svakom slučaju, broj zrnaca kodificira pojedine odredbe Učenja. Tako, na primjer, 108 zrna klasične krunice simboliziraju 108 vrsta želja (sanskrt: tanha), zamračujući ljudski duh:

a) želje povezane sa šest osjetila: vid, dodir, miris, okus, sluh i um (6);
b) u odnosu na objekte prošlosti, sadašnjosti i budućnosti (3);
c) na unutarnje objekte i vanjske objekte (2);
d) tri načina očitovanja: u mislima, u riječima i u djelima (3).

Otuda kanonski brojevi budizma:

6x3 = 18;
- 18x2 = 36;
- 36x3 = 108.

Postoje i druga dekodiranja broja 108, ali ovo je najčešće. Krunica je podijeljena dodatnim većim zrnom (109.), koje je okrunjeno stožastim ili cilindričnim zrnom. Veliko zrno simbolizira Wisdom-prajna, a stožac simbolizira Method-upaya. Najčešće su 36. i 72. perle također malo veće ili drugačijeg oblika. Iz cilindričnog zrna dolazi "rep" niti, čija se boja često povezuje sa zavjetima položenim u tradiciji određene budističke škole. Tako, na primjer, crna boja može značiti polaganje svjetovnih zavjeta (sanskrt: upasaka, tab.: genen), crvena boja - početne monaške zavjete, poslušnost (sanskrt: sramanera-, tib.: getssul), žuta - pune zavjete monaštva ( sanskrt: bhikshu, tib.: gelong). "Rep" može biti dvostruk - u ovom slučaju jedan njegov dio simbolizira praksu zasluga, a drugi - praksu mudrosti; ili mogu simbolizirati stanje Jasnoće - shamatha i Uvida - vipashyana. Činjenica da oba dijela nastaju iz jednog zrna simbolizira njihovo jedinstvo-nedvojnost.

Krunice koje koriste sljedbenici Vajrayane često su mnogo složenije i po svojoj simbolici i po procesu proizvodnje. Često takve krunice također igraju ulogu svojevrsne identifikacijska oznaka za inicirane, označavajući razinu i vrstu duhovne prakse vlasnika krunice.

Uz opću simboliku klasičnih perli, Vajrayana perle, posebno one inicirane u praksu gnjevnih yidama, često se izrađuju u obliku lubanja, što simbolizira krhkost ovog svijeta ili Praksu krhkosti. U obliku lubanja mogu biti ili sva zrnca ili samo odvajajuća - 36, 72 i 109. Može se izraditi u obliku trostruke lubanje i samo jedne velike, 109. perle. U tim slučajevima, tri lubanje također označavaju tri glavna zamračenja - "otrove" svijesti: strast, ljutnju i neznanje.

Baza brojanice (u području "repa" ili umjesto njega) često je ukrašena jednim od tantričkih simbola od željeza, bronce, srebra ili zlata. Ovim simbolom možete grubo odrediti vrstu tantre koju prakticira vlasnik krunice. Najčešće se kao takav simbol nalazi vajra, kao opći simbol Vajrayane, ili dharmachakra - kao simbol Buddhinog učenja općenito. Gridug najčešće nose lame (kao simbol odsijecanja svake zablude) i oni inicirani u prakse gnjevnih jida; metalno ogledalo - praktičari Dzogchen sustava; purbu - iniciran u praksu Vajrakilaya yidama, itd.

Vajrayana perle su nanizane na konopac satkan od 5 raznobojnih niti: bijele, plave, žute, crvene i zelene. Ove niti simboliziraju pet aspekata prosvjetljenja, izraženih likovima pet prosvijetljenih-Tathagata: Vairocana, Akshobhya, Ratnasambhava, Amitabha i Amoghasiddha. Tijekom tkanja užeta čitaju se bija slogovi i izvodi se posebna vizualizacija ovih Tathagata. Tako se kabel puni njihovom energijom. Pet niti se također može povezati s praksom mandale određenog yidama - u ovom slučaju, mantre i vizualizacije se mijenjaju u skladu s tim. Ponekad se uže sastoji od 9 niti - u ovom slučaju one simboliziraju yidama Vajradharu i osam glavnih bodhisattvi.

Osim središnjeg "repa", brojanica Vajrayana ima još dvije - nakon 36. i 72. kuglice (u ovom slučaju, ove kuglice se ne razlikuju od ostalih ni po obliku ni po veličini). Svaki od ovih "repića" provučen je kroz pet malih perli ili diskova. Dva "repa" simboliziraju Praksu zasluga i praksu mudrosti, a male perle predstavljaju deset Paramita savršenstava, od kojih se prvih pet odnosi na zasluge, a sljedećih pet na mudrost. Često se nalazi i druga opcija, kada je svih deset malih perli nanizano na glavni "rep".

Nakon izrade, krunicu posvećuje Učitelj Lama ili sam adept kroz posebnu ceremoniju. Takva zrnca dobivaju posebna magična i energetska svojstva koja štite svog vlasnika i pridonose njegovim tantričkim praksama. Ova zrnca krunice ne smiju se davati strancima niti se s njima smije postupati nemarno ili bez poštovanja. Ako krunica postane neupotrebljiva (zrnca ili uže su istrošeni), tada se ponovno posvećuju tijekom popravaka ili spaljuju uz recitiranje mantri. Često hodočasnici svoja zrnca, na kojima su izrecitirali 108 tisuća ili više mantri, ostavljaju na svetim mjestima. Vjeruje se da se u tom slučaju povećavaju plodovi obavljenih praksi, što je i razumljivo, s obzirom na vezu koja se uspostavlja između krunice i njenog vlasnika kao rezultat sustavnih praksi.

Krunice velikih Učitelja-lama, poznatih po svojoj svetosti i duhovnim moćima, zazidaju se u stupe ili temelje hramova tijekom njihove izgradnje, stavljaju u kipove Buddhe i yidama, te stavljaju na oltare kao relikvije. Krunica se često prenosi s učitelja na učenika s koljena na koljeno kao znak duhovnog kontinuiteta.

Ovo nije prvi put da se o tome raspravlja, pa da odgovorim svima odjednom, odlučio sam napisati na LiveJournal o krunici. Sve što mogu učiniti je:
Ove sam materijale prikupio uglavnom sa seminara dr. Nide Chenegtsang u lipnju 2000. i iz vlastitog iskustva. “Budući da u radu s mantrama izgovaramo mantre na tri razine – tijela, govora i uma, postoje tri načina rada s mantrama na tim razinama. Na razini govora - to je izgovaranje naglas ili šapatom, na razini uma - vizualizacija, na razini tijela - razvrstavamo krunicu. Brojanica je odgovorna za pravilno funkcioniranje energije mantre na razini tijela, stoga su vrlo važne. ( Bilješka mačke – Chögyal Namkhai Norbu Rinpoche (u daljnjem tekstu CHNR) je rekao da na razini uma zrnca krunice nisu posebno važna, jer je važna implementacija, a ne broj mantri. Stoga je, po Njegovim riječima, krunica “samo instrument za brojanje”.) Budući da je snaga mantri pohranjena u zrncima, različite se zrnca koriste za različite mantre. Obično se budističke krunice zovu "MALA" i imaju 108 zrna (12 mjeseci pomnoženo s 9 menge). Ali postoje i druge mogućnosti. Na primjer, za liječenje se koristi 108 kuglica, za stjecanje mudrosti - 108, za moć - 54 (polovica od 108), a za gnjevne prakse - 21. Za posebno jake mantre koje se ne mogu previše ponavljati - 7 kuglica. Mala ima vrlo važan dio – “glavu brojanice”, tj. dvije perle za glavu (ponekad su tri - cca. mačke). Ovo dvostruko zrno je poput glavnog božanstva u mandali (ako postoje tri zrnca, onda su manifestacije tijela, govora i uma Buddhe, simbolizirane slogovima Om, A, Hum - pribl. mačke). Dva zrnca simboliziraju božanstvo u jedinstvu (yab-yum), odnosno nedvojnost suosjećanja i praznine. 108 perli - simboliziraju 108 božanstava, ovo je puni aspekt Buddhine aktivnosti, odnosno sva moguća djelovanja Buddhe. Tantre također kažu da postoji jedan glavni zvuk i da svi ostali (108 zvukova) dolaze iz njega. Din krug mala uključuje sve zvukove i sve vrste aktivnosti Bude. Ako ima manje kuglica, tada je snaga mantri koncentrirana.
Za liječenje se koriste bijele ili žute malace. Kristal i staklo su također korisni, ( cca. mačke – takve male se mogu koristiti i za proricanje sudbine). Pokazuju čistoću i jasnoću. Crvene i crne krunice prikladne su za vježbe ljutnje i kontrolu energije. Često se na malama od 108 perlica upisuje brojeći 21. perlica koje se razlikuju po veličini i obliku ili reljefu. To mogu biti rudraksha orasi (za one ljute) ili velike perle od ahata "s okom". Ove perle od ahata nazivaju se "Budine oči" i simboliziraju mudrost i jasnoću. Ako se na krunici nalazi “Budino oko”, onda takva krunica ima i posebnu funkciju – vezu s “međuovisnim nastankom”. Ova vrsta brojanice s “okicama” je univerzalna i može se koristiti za bilo koju praksu, odnosno “za 4 vrste aktivnosti”. U početku su bjelkasti i prikladni za miroljubive prakse čišćenja, zatim požute i prikladni su za množenje i zdravstvene prakse, zatim pocrvene i prikladni su za podjarmljivanje, zatim pocrne (postanu tamnocrveni) i prikladni su za gnjevne akcije. Indijski jogiji koriste rudraksha mala. Ovo su dobra zrnca, ali ih obično koriste nagpe (čarobnjaci) za liječenje i stjecanje moći. Takve male su poput divljeg konja, njihova je energija neukrotiva i oštra. Da biste ih koristili, morate imati sposobnost pripitomljavanja divljih konja. Ako nema takve sklonosti, onda takve brojanice nisu baš dobre (potrgat će se - cca. mačke). Brojanica koju vam je dao vaš učitelj NE služi za recitiranje mantri. Moraju se pažljivo čuvati i dobro nositi na tijelu.
Konac krunice također je vrlo važan - njegova boja bi po mogućnosti trebala odgovarati boji perli ( Dešava se da je boja konca tamno crvena, što simbolizira vatru, ili da je utkana nit od pet boja, koja simbolizira pet primarnih elemenata - cca. mačke). U mirnim krunicama preferira se bijela vunena nit koja donosi osjećaj mira i mekoće. Rupe u perlicama trebaju biti ujednačene i glatke; perle ne smiju zapinjati kada klize po niti, jer to simbolizira kretanje energije. Postoji izraz za malu nit “chin-va” (?), što znači “red, linija”. To znači da konac simbolizira povezanost s Učiteljem, s božanstvima i Budama te kretanje energije u tijelu. Ako perle zapnu tijekom pomicanja, onda je cijela stvar blokirana. Duljina niti je također vrlo važna. Krunicu treba lako prebirati. Ako je konac predug, djelovanje brojanice postaje sporo. Ako je nit kratka, praksa blokira energiju u tijelu. Ako je rupa preširoka, perle vise na niti i to stvara mnoge prepreke. Razmak između kuglica treba biti individualan - otprilike širine prsta. Nije dobro miješati različitih materijala u nekima je mala - krunica tada postane perlica. Male ne treba nositi razmetljivo kao nakit, bolje ih je držati na tijelu, daleko od znatiželjnih očiju. Ako se konac pohaba, to je dovoljno. loš znak, bolje je ne koristiti takve krunice, već ih spaliti ili podijeliti kuglice prijateljima. Ako se kuglica slomi, vrlo je štetna; mora se odmah zamijeniti novom. Mala sa slomljenim zrnom ne može se koristiti.
Preporučljivo je započeti nove krunice, a ne stare i, naravno, ne strance. Nikad ne znate što ste pročitali na njima? Nikada ne znate koje ćete štetne energije primiti zajedno s njima?
Također, postoji bezbroj metalnih dijelova na mali. Ako postoje, onda bi ti “pultovi” trebali biti od bijelog metala, po mogućnosti s likom vajre i zvona.
Malas se ne smiju stavljati na tlo niti ih dodirivati ​​psi ili mačke jer mogu izgubiti snagu. Nove male blagoslovljene su posebnom mantrom, koja se izgovara 21 put i zamišlja da se božanstvo mandale sa svojom pratnjom rastapa u perle.
Prilikom recitiranja mantri koristi se desna ruka, ali u vježbama s vizualizacijom - samo lijeva. ( Gotovo uvijek - cca. mačke).
Kod recitiranja mantri važno je ispravan položaj prstima. Većina mantri recitira se lijevom rukom, držeći malu između velikog i kažiprst, pomičući kuglice "unutar dlana". Palac skuplja kuglice prema unutra, a drugi smjer raspršuje energiju. Dostigavši ​​"glava je mala", smjer se mijenja kako se ne bi rasipala energija. ( Također jer je “skakanje” preko “male glave” nepristojno – cca. mačke)
1). Mirne mantre se čitaju u razini srca.
2). Mantre za povećanje snage, inteligencije i bogatstva - kuglice se prstima u razini pupka kroz srednji prst. Ovo su mantre Manjushri, Dzambhala, Amitayus itd.
3). Ljutite mantre pokoravanja aktivnosti - kroz prstenjak na razini genitalnog centra. To su mantre - Garuda, Hayagriva, Guru Dragpo itd.
4). Zastrašujuće mantre - kroz mali prst u visini lijevog koljena. Ovo su mantre Vajrakilaya, Vajrakumara, Dakini s lavljom glavom. Upravo tamo - možete sortirati desna ruka kroz prstenjak u visini desnog koljena.
Često se nekoliko mantri koristi u liječenju mantrama. Nakon recitiranja potrebnog broja mantri, mala se mora saviti između dlanova, protrljati i "puhati u njih s mantrom". Tada snaga mantre ostaje u zrncima. ( cca. mačke - također često “puhaju mantru” na vodu, tamjan ili lijek.) Nakon toga se smotana mala dotakne glave, klanjajući se božanstvu krunice i primajući njegov blagoslov. ( Često se mala jednostavno stavi na glavu i ostavi tamo neko vrijeme, sjedeći u meditaciji - cca. mačke)
Mala koje se koriste za prakticiranje božanstava imaju svoje posebne samaye, zavjete:
1). Nosite ih na sebi tako da mala dodiruje kožu ili ih spremite u posebnu vrećicu.
2). Ne mogu se koristiti za proricanje sudbine ( Za proricanje sudbine uglavnom se koriste zasebne male - cca. mačke)
3). Ne treba ih davati strancima da se snaga ne miješa. ( To može biti štetno ne samo za praktikanta, već i za "tuđeg strica" ​​- cca. mačke)
4). Malu je bolje držati podalje od znatiželjnih očiju; često je spremaju u torbu. ( Često vidimo kako Hare Krišnai to rade: svima daju primjer vrijedan oponašanja - cca. mačke)
Mantre se čitaju u smjeru od vas s "dog-pa". Ne treba se zanositi time, jer energija dolazi iz srca i rasipa se.
Koštane male se koriste rijetko i za posebne prakse, često za liječenje. Horny - nema potrebe, ovo je loše, jer je rog vrlo agresivan. U svakom slučaju, bolje je koristiti prirodne materijale.
Sada o veličini kuglica:
1). Mirno i za liječenje - sa koštice trešnje(od nokta malog prsta)
2). Ljuta - velika kao nokat palac noge.
Možete recitirati različite mantre na iste kuglice, posebno one "oko" ili "trokut", ali često se različite male prave za različite mantre. Dakle, praktikant može imati najmanje dvije male - za ljute i mirne, a često i cijelu hrpu mala za svaku mantru posebno, u posebnoj vrećici.
Prilikom prakticiranja mantre na mala, postoje zavjeti za očuvanje energije:
1). Ne možete pričati prazne priče, lagati ili psovati. Ne možete stvarati probleme svojim govorom. U protivnom dolazi do oštećenja energije govora.
2). Nemojte jesti - luk, češnjak, rotkvice, đumbir, vino, meso, presoljenu hranu; Zabranjeno pušenje.
3). Ako slučajno pojedete nešto preslano, pročitajte odgovarajući redak na sanskrtu 21 put. abeceda (ali-kali) – Ka-KhA-Ga-GhA-NgA
- od luka i češnjaka – Tsa-TskhA-Dza-DzkhA-Nya
- od rotkvica – Ta-TxA-Da-DxA-Na
- i od mesa i vina - poruka je ali-kali 21 put.
(Naravno, nisu oni ti koji se moraju prenositi, inače Ali-Kali mantre neće imati snagu - cca. mačke)
4). Na mjestu za mantre ne bi trebalo biti pasa ili mačaka.
5). Dok recitirate mantru, ne smijete biti prekidani razgovorima.
6). Ako u krugu mantri štucate, kišete, prdite, ispuhujete nos, zijevate, kašljete, onda se ovaj krug ne broji, energija je odletjela.
7). Ne možete jesti životinjske jezike.
8). Glas pri recitiranju miroljubivih mantri ne smije biti glasan. Za one koji se množe - malo glasnije. Za pokorne – još glasnije, a za ljute – vrišti. ( Bilješka mačke – CHNNR preporuča miroljubive čitati jedva čujno, a ljutite – mentalno, kako si ne biste stvarali prepreke).
9). Brzina je umjerena, jasno izgovara sve slogove.
10). Ravno natrag!
jedanaest). Mantre za liječenje - okrenuti prema istoku; povećava - prema jugu; podvrgavanje zapadu; ljuti – na sjever. Ali: Padmasambhavine mantre su na jugozapadu, a mantre Z. Tare su na sjeveru.”
Snimljeno na Dakini dan mjeseca vodene ptice godine drvenog pijetla od mene, psa mačke. Neka je sretno!

Već nekoliko tisuća godina krunice se smatraju jednim od simbola budizma i nekih drugih indokineskih religija. Oni su obvezni atribut svakog budističkog vjernika, simbol, gotovo poput križa u kršćanstvu.

Iz Sjeverna Indija Budističke krunice preselile su se na Bliski istok, odatle su došle u Europu i proširile se po cijelom svijetu, uključujući i predstavnike mnogih drugih religija, uključujući kršćanstvo i islam. No, za razliku od drugih religija, budizam krunici daje svoje značenje. Za sljedbenika Bude to nije samo vjerski atribut - u originalnoj budističkoj krunici nalazi se 108 zrnaca, a taj broj odgovara broju mantri koje bi budist trebao recitirati tijekom meditacije.

Osim budizma, brojanice koriste sljedbenici Shive, Krishne, pristaše raznih pokreta u hinduizmu, a sastav samih sljedbenika Bude daleko je od homogenosti. naći ćemo se sveto značenje krunice, njihovu upotrebu i naučite kako vlastitim rukama izraditi budističke krunice.

Broj zrnaca u klasičnoj krunici i njihovo značenje

Zapravo, pitanje koliko zrnaca ima u budističkoj krunici je kontroverzno. Sve ovisi o vjerskoj tradiciji koju određena osoba slijedi. U tradicionalnim budističkim brojanicama broj zrnaca je 108 ili višekratnik ovog broja - 54, 36, 27, 9. Broj 108 je svetinja, sastoji se od 12 i 9 pomnoženih zajedno. Prema legendi, sam Buddha je nazvao ovaj broj sveto, a znači višedimenzionalni mir.

Postoji nekoliko objašnjenja zašto postoji 108 zrna u budističkim brojanicama (zapravo 109, ali 109. zrno je Božje zrno, ono drži krunicu zajedno i smatra se "nulom"). Prema glavnom, vedska astrološka škola uključuje 9 planeta i 12 kuća - u Europi su ih navikli nazivati ​​znakovima Zodijaka. Također u budizmu:

  • Bog ima 108 glavnih imena;
  • ima točno 108 upanišada – glavnih vjerskih knjiga;
  • postoji 108 tanha - grešnih želja osobe, čije popuštanje pogoršava karmu.

9 je broj mjeseci trudnoće - od začeća do rođenja. A 12 se tumači kao složeni broj, uključujući 5 i 7. Sedam znači 7 duginih boja, 7 glavnih nota, 7 dana u tjednu, 7 zvijezda u Velikom medvjedu, a 5 je broj glavnih elemenata u Vedska škola - vatra, voda, zrak, zemlja i peta - eter.

U nekim drugim tradicijama postoje brojanice s različitim brojem zrnaca - ovisno o tome brojčane vrijednosti, karakterističan za ove škole.

Materijali od kojih se izrađuju budističke krunice

Budističke krunice izrađene su od gotovo bilo kojeg materijala - kamena, kosti, metala, drveta. Velike sjemenke lotosa ili rudrakše mogu se koristiti kao kuglice. U tibetanskoj Vajrayani tradiciji najvrjednije su krunice, čija su zrnca isklesana iz čeonih kostiju 108 ljudskih lubanja. Rad uključuje lubanje ljudi koji su umrli vlastitom smrću, čija su tijela pokopana u tibetanskom stilu - data lešinarima da ih kljucaju.

Brojanice od žada vrlo su česte u Kini. Vjeruje se da karakteristična boja žada donosi smirenost.

Osnovne vrijednosti:

  • Budistička krunica od žada simbolizira mir i umjerenost;
  • krunice od željeza nose redovnici ratnici;
  • kosti, uklj. ljudski - promišljanje života;
  • svijetla krunica (od gorskog kristala ili bijele sandalovine) znači hladan um;
  • tamnosmeđa ili crvenkasta krunica (crvena sandalovina, sjemenke rudrakše) znače koncentraciju energije, snage i vatre.

Postoji mnogo varijanti ovog svetog simbola. Svaka vrsta krunice, ovisno o materijalu od kojeg se koristi, ima svoju namjenu. Važan je čak i čvor kojim su spojeni krajevi, provučen kroz "nula" veliku perlu - neke brojanice ga imaju, druge nemaju. Završni čvor na budističkoj krunici, koji izlazi iz Božjeg zrna, ovisno o obliku i duljini, može značiti prihvatio čovjek zavjet, može se koristiti za određivanje statusa - laik, novak, zaređeni redovnik itd.

Korištenje

Kako koristiti budističku krunicu? Razvrstavaju se tijekom čitanja mantri ili molitvi. Jedno čitanje mantre je jedno zrno propušteno kroz prste. Mantre se u vedskim praksama čitaju strogo određeni broj puta, to ovisi o trenutnoj situaciji, učenju određene škole i drugim stvarima, ali obično višestruko od 108 iz gore navedenih razloga.

Potrebno je prebrojati broj mantri na "računima" pri ruci kako se ne bi ometali prilikom čitanja, ne zadržavali broj u pamćenju, što odvlači pažnju od meditacije.

Proizvodnja

Kako sami napraviti budističku krunicu? Prvo odlučite kojoj tradiciji trebaju odgovarati i što simboliziraju. Ne biste trebali sami izraditi svoju krunicu od prvih materijala na koje naiđete - ne zaboravite da morate slijediti određeni kanon.

Najprije od odabranog materijala izrezbarite onoliko identičnih perli koliko vam je potrebno - 108 ili višestruko od 108. Posebno napravite perlu Boga (ili Guru perlu) - obično je veće veličine, ili ima drugačiji oblik (cilindar, kap, itd.), omogućujući vam da ga razlikujete dodirom. Nakon toga zavežite prvi čvor na najlon ili najlonsku nit, nanižite perlu tako da čvor služi kao graničnik, zavežite sljedeći. Dakle, postupno, naizmjenično s čvorovima, morate nanizati sve perle.

Kada izrađujete krunice vlastitim rukama, ne zaboravite da se udaljenost između njih treba jasno osjetiti. Pričvrstite ih velikom perlom i oslobodite "rep" iz nje. željeni oblik i veličina.



 


Čitati:



Pogačice od svježeg sira u tavi - klasični recepti za pahuljaste pogačice sa sirom Pogačice od 500 g svježeg sira

Pogačice od svježeg sira u tavi - klasični recepti za pahuljaste pogačice sa sirom Pogačice od 500 g svježeg sira

Sastojci: (4 porcije) 500 gr. svježeg sira 1/2 šalice brašna 1 jaje 3 žlice. l. šećera 50 gr. grožđice (po želji) prstohvat soli sode bikarbone...

Crni biser salata sa suhim šljivama Crni biser sa suhim šljivama

Salata

Dobar dan svima koji teže raznovrsnosti u svakodnevnoj prehrani. Ako ste umorni od jednoličnih jela i želite ugoditi...

Lecho s tijestom od rajčice recepti

Lecho s tijestom od rajčice recepti

Vrlo ukusan lecho s tijestom od rajčice, poput bugarskog lechoa, pripremljen za zimu. Ovako se u našoj obitelji obradi (i pojede!) 1 vrećica paprike. A koga bih ja...

Aforizmi i citati o samoubojstvu

Aforizmi i citati o samoubojstvu

Evo citata, aforizama i duhovitih izreka o samoubojstvu. Ovo je prilično zanimljiv i neobičan izbor pravih “bisera...

feed-image RSS