L'ironie est ridicule, contenant une évaluation de ce qui est ridiculisé; une forme de déni. Le signe distinctif de l'ironie est le double sens, où le vrai n'est pas directement exprimé, mais le contraire implicite; plus la contradiction entre eux est grande, plus l'ironie est forte. Il peut être ridiculisé à la fois par l’essence du sujet et par ses côtés individuels; dans ces deux cas, la nature de l'ironie - le montant de la négation qui y est exprimé, n'est pas la même: dans le premier, elle a une valeur destructrice, dans le second - corrective, perfectionnante. L'ironie apparaît au début du 5ème siècle avant JC dans l'ancienne comédie grecque, où parmi les personnages se trouve le «ironique» - le profane prétendant, soulignant délibérément sa modestie et son insignifiance. À l'ère de l'hellénisme, l'ironie prend la forme d'une figure rhétorique, renforçant ainsi l'énoncé en le réaffirmant délibérément. Dans la même fonction, l'ironie passe aux rhétoriciens romains et devient l'une des versions de l'allégorie, qui sera ensuite utilisée par les humanistes de la Renaissance (Madame Stupidity par Erasmus de Rotterdam), auteurs des Lumières (J. Swift, Voltaire, D. Didro). Ayant survécu jusqu'à ce jour en tant qu'outil stylistique, l'ironie est transmise par le discours de l'auteur ou des personnages, donnant à l'image une couleur comique qui, contrairement à l'humour, signifie non pas une approbation condescendante du sujet de la conversation, mais son rejet. La transformation de l'ironie en catégorie philosophique est associée au nom de Socrate. Bien que Socrate lui-même n'ait pas utilisé un tel concept, celui-ci est devenu la définition de sa manière critique depuis l'époque de Platon. L'ironie socratique consiste à nier à la fois la vérité réelle et objective et l'idée subjective de celle-ci; Selon une ironie de ce genre, l'unique vérité est le déni auto-suffisant, comme en témoigne notamment le dicton du philosophe: "Je sais seulement que je ne sais rien". Le principe d'ironie de Socrate, affirmant la contestabilité et le dialectisme de l'absolu, a été partiellement soutenu par Aristote.

L'ironie des écrivains modernes

Parmi les écrivains du New Age (M. Servantes, F. Quevedo ou L. Stern), l’ironie sert de position initiale au récit, qui précède le sens philosophique et esthétique qui lui confère la littérature du romantisme, qui s’est tourné vers l’antithèse du mûr au tournant des 18-19 siècles le monde " Dans l’esthétique romantique allemande a pris forme un type particulier d’ironie romantique, qui rend compte du mouvement constant de la pensée, de l’infini du principe spirituel, qui contient l’idéal en tant que pensée éternelle qui n’a pas une désignation finie. L’ironie romantique oppose le monde objectif à un idéal en mouvement souple - fiction poétique, c.-à-d. ignorer par l'artiste, le créateur de l'œuvre, les phénomènes réels et les relations: le parfait incarné peut toujours être ignoré par le fictif plus parfait. Ainsi, l'ironie romantique devient le principe artistique fondamental qui distingue le travail des romantiques. F. Schlegel, qui l’a introduit («Critical Fragments»), a utilisé les mots «arbitraire» et «bouffonnerie transcendantale» pour désigner l’ironie romantique, ce qui signifie un jeu libre d’imagination créatrice autour de tous les problèmes et contradictions de la vie. Cette forme de déni subjectif était une réaction à l'idéologie du rationalisme mercantile, qui discréditait l'individualité humaine. Cette essence de l'ironie romantique s'est transformée chez les romantiques allemands de la deuxième génération, pour qui la dépendance du principe spirituel à la réalité était déjà décrite: dans leurs œuvres, l'ironie fait référence non seulement au monde extérieur, mais aussi au contraste subjectif interne qui le caractérise. L'approche romantique de la vie elle-même est ironique - l'ironie romantique vient naturellement au renoncement à soi-même. En cette période de crise de la conscience romantique, Schlegel a parlé de l'ironie uniquement comme une façon de penser, et non comme la position initiale de la créativité. Dans les nouvelles conditions historiques, dans les enseignements de KVF Zolger (Erwin, 1815), l’ironie est une reconnaissance de la descente de l’idéal, de sa réfraction dans la réalité, de l’interconnexion et de l’influence mutuelle de ces deux principes opposés. Dans cette direction, le concept d'ironie se développe dans la philosophie de Hegel, qui révèle la dialectique du sublime et de la base, l'unité de l'idéal universel avec le matériau particulier. Hegel critique l'ironie romantique, y voyant une expression de la peur des lois de la vie réelle et un principe de création incorrect qui exclut la plausibilité d'une œuvre. Hegel trouve l'ironie dans le fait de la dialectique de tout développement, et surtout historique. Dans le réalisme du XIXe siècle, comme dans la littérature de la période préromantique dans son ensemble, l’ironie n’avait pas le statut de norme de conscience esthétique, car à ces stades, la vision subjective du monde était beaucoup plus faible que dans le romantisme. Ici, l'ironie se confondait souvent avec la satire - que l'ironie romantique ne prévoyait pas du tout, s'est transformée en sarcasme, devenant un moyen de révéler et de révéler la structure sociale ou les aspects individuels de la vie. S. Kierkegaard a critiqué l'ironie romantique pour son «jeu», mais a également suivi, à l'instar de Socrate, les romantiques allemands, lorsqu'il a déclaré que le sujet, l'esprit individuel, était porteur d'ironie, polémisant ainsi avec l'objectivation de l'ironie par Hegel («Sur le concept de l'ironie»). avec un appel constant à Socrate ”). Son interprétation de l'ironie en tant que relation de l'individu au monde a été reprise par les existentialistes (O.F. Bolnov, K. Yaspers), qui ont nié toute vérité, à l'exception de l'existentielle, à l'exception de la connaissance subjective de la vie.

L'ironie dans l'art du XXe siècle

Dans l’art du XXe siècle, l’ironie revêt de nouvelles formes, dont l’un est le détachement de l’auteur du narrateur par l’introduction de la figure du narrateur (premiers romans et Docteur Faustus, 1947, T. Mann; G. Böllä «Portrait de groupe avec une dame», 1971). L’ironie porte «l’effet d’excitation» dans le théâtre de B. Brecht - la réception de la présentation des phénomènes habituels comme de l’extérieur, ce qui permet au spectateur de les réévaluer et d’émettre un jugement non conventionnel plus vrai à leur sujet.

Le mot ironie vient de Eironeia grecque, ce qui signifie - semblant, moquerie.

Ironie et esthétique

L'ironie est une catégorie d'esthétique et provient de la tradition de la rhétorique antique. C'est l'ironie ancienne qui a donné naissance à la tradition ironique européenne de la nouvelle époque, qui a connu un développement particulier à partir du dernier tiers du XIXe siècle. L'ironie, en tant que moyen de présentation comique du matériau, est un outil puissant pour créer un style littéraire, bâti sur la juxtaposition du sens littéral des mots et des énoncés à leur véritable sens («La balle a été empoisonnée après être tombée dans le corps empoisonné du dirigeant» - Georgy Alexandrov). Un modèle élémentaire du style ironique est le principe structurellement expressif de diverses techniques de langage qui aide à donner au contenu avec son contexte caché la signification opposée ou révélatrice idéologiquement et émotionnellement. En particulier, la méthode de l'auto-ironie est utilisée pour dissiper la prétention ou la pomposité du récit, ce qui vous permet de transmettre l'attitude de l'auteur à la description littérale du moment de l'intrigue («Mon visage, s'il ne m'obéissait que de la sorte, exprimait de la sympathie et de la compréhension» - Rex Stout). Comme une démonstration voilée d'une position négative, la méthode de l'ironie de la moquerie est utilisée ("L'assassinat de Sarajevo a rempli le département de la police de nombreuses victimes" - Yaroslav Hasek), la fausse déclaration est utilisée pour détruire un attribut de la conscience publique ("Lénine est toujours en vie, vous ne devriez toucher personne" - Victor Nyukhtilin), et un faux déni - pour confirmer les vraies vérités ("Il n’ya rien de plus facile que d’arrêter de fumer - j’ai personnellement réussi à le faire environ trente fois" - Ma à Twain). La réception ironique de la supériorité devient souvent le moyen dominant de ridiculiser les héros d'une œuvre littéraire à travers une présentation neutre de leurs caractéristiques («Il sentit fièrement que vingt-neuf mois de service militaire n'affaiblirent pas sa capacité à se mettre dans le pétrin» - Joseph Heller), et les auteurs utilisent cette méthode d'indulgence ironique pour un pessimisme évaluations de la signification des personnages («Si l'artiste veut vraiment augmenter le prix de ses peintures, je ne peux lui donner qu'un conseil: lâchez vos mains um « - Kurt Vonnegut). Une clause de connotation, conçue pour la réaction rapide du lecteur ou du spectateur, est un moyen efficace et ironique de définir des formes courtes du genre humour («Les médecins se sont battus pour sa vie, mais il a survécu» - Mikhail Zhvanetsky).

Des formes d'ironie plus graves et sans compromis peuvent être considérées comme du sarcasme et du grotesque.

Formes d'ironie

Ironie directe  - un moyen de minimiser, de donner un caractère négatif ou drôle au phénomène décrit.

Anti-ironie  Il s’oppose à l’ironie directe et permet d’imaginer l’objet d’anti-ironie sous-estimé.

Auto-ironie  - l'ironie dirigée sur sa propre personne. En auto-ironie et anti-ironie, les déclarations négatives peuvent impliquer un sous-texte inverse (positif). Exemple: "Où sommes-nous, imbéciles, pour boire du thé."

Une vision du monde ironique est un état d’esprit qui vous permet de ne pas croire aux affirmations et stéréotypes répandus et de ne pas prendre trop au sérieux les diverses «valeurs généralement acceptées».

Voir aussi

Littérature

• Osinovskaya I.A.  Iron errant. L'ironie d'un satyre et d'un dieu // Irony and Eros. Poétique du champ figuratif. - M .: 2007, p. 84-104.

Wikimedia Foundation. 2010.

Voyez ce que "l'ironie" est dans d'autres dictionnaires:

  - (du grec., lettres. Pretense), philosophe. esthétique. une catégorie qui caractérise les processus de déni, la divergence d'intention et de résultat, le but et la signification objective. I. constate donc des paradoxes de développement, définis. côtés de la dialectique ... ... Encyclopédie philosophique

  - (Greek eironeia pretense) est clairement une image prétendue d'un phénomène négatif de manière positive, de sorte qu'en apportant à l'absurdité la possibilité même d'une évaluation positive pour ridiculiser et discréditer ce phénomène, ... ... Encyclopédie littéraire

  - (semblant grec). Expression moqueuse consistant à attribuer à une personne ou à un objet des qualités directement opposées à celles qu’il possède; moquerie sous forme d'éloge. Dictionnaire de mots étrangers inclus dans la langue russe. Chudinov A.N., 1910 ... Dictionnaire des mots étrangers de la langue russe

L'ironie  - Ironie ♦ Ironie Le désir de narguer les autres ou contre soi-même (ironie de soi). L'ironie se tient à distance, la repousse, la repousse et la rabaisse. Elle ne vise pas tant à rire qu'à faire rire les autres ... ... ... Dictionnaire Philosophique Sponville

l'ironie  - et bien. ironie f., & lt;, ironia, gr. Eironeia. Dispositif stylistique consistant à utiliser un mot ou une expression dans leur sens opposé dans le but de ridiculiser. Mots 18. IRONIA, est une moquerie (moquerie, méchanceté), un autre mot, une autre raison ... ... Dictionnaire historique des gallicismes de la langue russe

IRONIA, vue du sentier, allégorie et élément plus général de l’attitude de l’artiste, suggérant une moquerie critique. attitude envers la réalité. En tant que moyen d'art. expressivité (réception stylistique) et esthétique. I. catégorie est à la périphérie ... ... Encyclopédie Lermontov

La liberté commence par l'ironie. Victor Hugo Irony est l'arme du faible. Les pouvoirs en place n’ont pas de droits sur elle. Hugo Steinhaus Irony est une insulte déguisée en compliment. Edward Whipple Irony est la dernière étape de la frustration. Anatole France Ironie, pas ... ... Encyclopédie consolidée des aphorismes

Voir ... Dictionnaire des synonymes

L'ironie  - L’IRONIE est une sorte de moquerie dont il convient de reconnaître les traits distinctifs: calme et retenue, parfois même un soupçon de froid mépris, et, ce qui est le plus important, l’apparence d’une déclaration tout à fait sérieuse, sous-jacente au déni de dignité ... ... Dictionnaire des termes littéraires

  - (autre grec. eironeia lit. "semblant", excuse) philos. esthétique. une catégorie qui caractérise les processus de déni, la divergence d'intention et de résultat, le but et la signification objective. Je note donc les paradoxes du développement, opr ... ... Encyclopédie des études culturelles

Chaque personne dans la vie a rencontré le concept d '«ironie», mais peu de personnes réalisent le sens de ce mot et l'interprètent correctement. "L'ironie" dans la traduction du grec ancien signifie prétention, tromperie et "ironique" - une personne qui prétend être ridicule.

L’attitude envers ce genre d’humour est double. Aristote et Platon pensaient que la capacité de repasser n’était propre qu’à une âme noble. Théophraste et Ariston de Kéos ont qualifié cette qualité de dissimulation de leur propre hostilité envers le monde, d'arrogance et de dissimulation de soi-même. Mikhail Saltykov-Shchedrin a écrit: "De l'ironie à la sédition, un pas." La définition du concept a été donnée, à partir de l'attitude de l'humour envers ce genre.

Néanmoins, tout le monde est prêt à admettre à quel point l'esprit est magnifiquement attractif. Les personnes qui ne se mettent pas dans la poche pour un mot sont plus calmes et protégées. En effet, il existe dans leur arsenal une arme puissante: l’ironie. Alors, quelle est l'ironie?

L'ironie est un tropique qui implique l'utilisation de mots dans un sens opposé à la réalité: nous pensons une chose et nous en disons une autre dans un but de ridicule. Les dictionnaires dérivent des synonymes du mot «ironie» pour faciliter la compréhension: moquerie, ridicule, semblant, plaisanterie, sarcasme, grotesque. Cependant, la signification de ces concepts n’est pas la même. Le sarcasme est une forme dure d'ironie et le grotesque est une technique basée sur une exagération excessive, des contrastes.

Vladimir Dahl donne cette définition du concept: "L'ironie est un déni ou un ridicule, revêtu de manière feinte sous la forme d'un consentement ou d'une approbation."

• de dire à l'homme méchant: "Oui, vous êtes l'homme d'âme le plus gentil", et aux insensés: "Vous devez être venus demander quelque chose d'intellectuel?";
• l’arrogance de la personne, de répondre: «Où sommes-nous pour toi, un tel con»?
• appelez le lâche héros et les sans voix - Fedor Chaliapin;
• opposer «élevé et important» à «petit» - appelez Poutine Vovan.

L'ironie ne comporte pas toujours une connotation négative. Parfois, il est exprimé afin de montrer l'éloge et l'approbation, pour reconnaître l'objet comme sous-estimé. Par exemple, les mots: “Bien sûr! C'est stupide, hein! »Signifie l'approbation des capacités intellectuelles de l'interlocuteur.

A quoi sert l'ironie? Culturellement pousser contre les cornes. Ne dites pas directement à votre adversaire: «Vous êtes blonde idiote» ou «Vous avez la folie», quand vous pouvez jouer avec les mots avec subtilité et maintenir votre dignité. "Chèvre" pour une personne est une insulte, et les synonymes ironiques de cette malédiction: "Oui, tu es un vrai homme" sont des mots socialement acceptables. Quelqu'un comprendra votre humour élégant, quelqu'un acceptera une déclaration de vérité. Ça n'a pas d'importance. L'essentiel est d'exprimer l'agression de manière décente et d'arrêter le délinquant.

En psychologie, on avance que l'ironie est un mécanisme de défense indispensable. Cela tourne terrible et terrible au contraire, expose sous un jour ridicule. Combien de blagues et de messages sont écrits sur le sujet douloureux: sur l’Ukraine, sur Obama et les États-Unis, sur le faible niveau de vie dans le pays. L'humour inspire, instille l'immunité, augmente l'estime de soi. Voltaire a bien décrit la fonction salvifique de l’ironie: «Ce qui est devenu ridicule ne peut être dangereux.»

Cependant, n'en faites pas trop avec la légitime défense. Un usage excessif de l'ironie vous trahira, vous parlera du complexe d'infériorité et de la douleur cachée.

L'ironie revêt également une grande importance pour la rédaction de romans de fiction, de traités philosophiques et de monologues politiques pour un impact accru sur la conscience des auditeurs. Ce sentier rend la parole plus intéressante et spirituelle.

Les mots ironie ne sont pas moins utilisés dans la littérature que métaphores et hyperboles. Leur sens est de ridiculiser tout phénomène ou héros dans l'œuvre, de rendre l'objet ridicule.

Sans aucun doute, A.S. Pouchkine. Dans l'oeuvre «Eugene Onegin», il ridiculise la noblesse: «Comment le dandy est habillé à Londres», Pouchkine appelle les couches privilégiées de la société «la couleur de la capitale», «la noblesse, les modèles de mode».

Dans son travail, il a utilisé l'ironie de A.P. Tchekhov. Dans l’œuvre «La mort d’un fonctionnaire», l’auteur ridiculise la servilité: «Rentré chez lui mécaniquement, sans enlever son uniforme, il s’est allongé sur le canapé et… est décédé. Il est "mort" de peur après avoir éternué son patron sur sa tête chauve.

«L'étudiant éternel» - tel est le nom de l'écrivain Peter Trofimov de la pièce «The Cherry Orchard» pour sa myopie spirituelle et son étroitesse d'esprit. Comique dans la tragédie.

Dans une forme ironique dénoncé les relations sociales laides et N.V. Gogol a ridiculisé les fonctionnaires, les propriétaires fonciers. Le comédianisme le plus frappant se manifeste dans les œuvres: "Les propriétaires terriens du Vieux Monde", "Les âmes mortes", "L'histoire de la façon dont Ivan Ivanovich s'est disputé avec Ivan Nikiforovich," etc. L’histoire de Gogol se déroule sur un ton feintement sérieux, comme si l’écrivain acceptait réellement ce qui se passait dans le monde et regardait ce qui se passait à travers les yeux des personnages principaux.

I.A. Krylov utilise largement l'ironie dans les fables. Ses mots «Avez-vous tous chanté? C'est le cas Alors, allez danser! »Ridicule paresse et irresponsabilité. Danser ici signifie littéralement mourir de faim, rester avec rien. La fable de Krylov, "Le mouton égaré", a été interdite pour des raisons politiques, car elle était complètement saturée d’ironie farouche par rapport à l’hypocrisie de dirigeants qui ont brutalement réprimé le régime, reprochant à ceux-ci de manifester de la sympathie pour leur triste sort.

L'ironie directe est une façon de présenter un objet de façon amusante, de le minimiser. Derrière approbation et consentement, il y a une allusion cachée aux défauts de l’homme, un mépris pour lui. En même temps, il doit conserver un élément de supériorité, mais ne pas offenser une personne.

Anti-ironie est une manière de présenter un objet sous-estimé, pour que les énoncés négatifs comprennent le positif. Si vous entendez les mots dans le style: "Où sommes-nous, misérable plèbe ...", vous savez, ceci est anti-ironique.

L'ironie de soi - l'ironie dirigée contre soi signifie la capacité de rire de soi-même. Il peut avoir à la fois un sous-texte positif et un sous-texte négatif.

L'ironie socratique est un moyen de sensibiliser un interlocuteur à la fausseté et au non-sens de ses conclusions. Socrate a construit le dialogue comme s'il était d'accord avec l'adversaire. Par la suite, il a amené l'interlocuteur chargé de questions interrogatives à réaliser l'absurdité de son propre jugement.

L'ironie est toujours le contraire, et plus elle est nette, plus l'humour est fin. Les mots ne l'expriment pas toujours, parfois - intonation de la parole, gestes, expressions faciales.

Si vous avez un sens délicat de la nature et un esprit naturel, il est alors plus facile pour vous de supporter le stress et de gagner rapidement la sympathie des gens. Et si non? Puis-je apprendre à être ironique? D'une part, apprendre les méthodes de l'ironie est élémentaire. Est-il difficile de contraster les uns les autres? La question est la pertinence d'utiliser des blagues, la qualité de l'humour. Tout le monde n'est pas en mesure d'apprécier la subtilité et la pertinence de son humour.

Lors de l'utilisation du sentier, il convient de tenir compte des traditions culturelles, de la mentalité du pays, du sexe, de l'âge du public. Ce qui est drôle pour un Américain ne l'est pas toujours pour un Européen. Dans une entreprise, les blagues dans le style du «Club de comédie» sont populaires, dans l’autre - l’humour subtil de Tchekhov ou le satyre Saltykov-Shchedrin.

Comment apprendre à jouer avec les mots avec grâce

1. Lire beaucoup, cultiver un goût esthétique. Les bons livres vous apprendront à distinguer l’humour «extérieur» de l’acuité de haut niveau, à développer la parole et la pensée.
2. Apprenez à voir le contraste dans tout. Le moyen le plus simple d’être ironique est de dire le contraire de ce que vous voulez dire. Plus la contradiction est nette, plus l'humour est fin. L'hyperbole (exagération) aide à accentuer le contraste. Le mot «bien» peut être remplacé par l'hyperbole super-duper.
3. Une façon plus compliquée d'utiliser le suivi consiste à utiliser des expressions persistantes. Par exemple, pour dire à propos d'une personne stupide: «Sept bras sur le front», à propos d'un stupide fainéant - «Artisan».

La capacité à utiliser l’ironie signifie la grande intelligence d’une personne et sa capacité à transmettre son idée avec élégance; en abuser revient à négliger des personnes et des complexes. Il est nécessaire de voir les limites où l'ironie commence et où - l'insulte et le sarcasme sans compromis.

Une ironie difficile et fréquente peut porter atteinte à la dignité de l'homme. Des mots abandonnés accidentellement bouleversent la vie des gens. Par exemple, des mannequins de Valeria Levitina lors d’une partie de football ont déclaré qu’il fallait la mettre au but: le butin fermerait l’espace des ballons. Les mots profondément enracinés dans l'âme de la fille, elle a cessé de manger normalement et est tombée malade d'anorexie. Valeria ne pesait que 25 kg et portait le titre de femme la plus mince du monde.

Vidéo ce qui est ironie

En règle générale, une personne réfléchit à la question " L'ironie, c'est quoi?"Quand il a besoin de reconnaître la différence entre allégorie et sarcasme. Pour ce faire, vous devez d’abord rappeler les Grecs anciens, à l’origine de nombreux mouvements philosophiques, ainsi que de nombreuses discussions sur les relations dans la société humaine. Bien entendu, ces anciens penseurs grecs n'ignoraient pas la question de l'ironie, lui donnant une définition simple.

L'ironie est l'utilisation de mots ou de dictons avec le sens opposé, le but de cette manipulation est le ridicule.

L'ironie est dans le passé et aujourd'hui.

De nombreux politiciens et philosophes du passé ont utilisé l'ironie comme l'un des éléments clés de leurs discours. Il est à noter que l'ironie est un excellent moyen de présenter des informations si vous voulez que l'auditeur s'en souvienne longtemps. En effet, la mémoire présente une caractéristique intéressante: des informations intéressantes et inhabituelles sont souvent mémorisées plus simplement et pendant longtemps.

Aujourd'hui l'ironie  C'est une dérision subtile qui peut être utilisée sous une forme cachée à l'auditeur.

Exemples d'ironie dans la littérature.

Vous pouvez en apprendre beaucoup sur l'ironie si vous étudiez la littérature de la fin du 19ème siècle. À ces époques, des exemples d'ironie dans la littérature ont été déversés, comme s'il s'agissait d'une corne d'abondance. Les écrivains utilisaient ces techniques de la même manière que les anciens politiciens - pour attirer l’attention et se rappeler des informations. Tant par le passé que par le présent, les médias ont recours à l'ironie et il existe de nombreux programmes dans lesquels cette méthode de transmission d'informations est presque la seule.

Si vous vous demandez « L'ironie c'est quoi?", Vous connaissez alors mieux ce concept sur des exemples en direct:

«Vous êtes les esprits et nous sommes hélas» (art populaire)

"Vous êtes un homme en or, Yuri Venediktovich. Vous pensez au peuple. Vous devez vous reposer" (Notre Russie)

"Avez-vous tout chanté? C'est le cas" (Krylov).

Exemples d'ironie  peut être donné non seulement entre guillemets, par exemple, la situation suivante peut être dite comme une ironie diabolique:

L'homme n ° 1 a mené une vie saine toute sa vie, il a bien mangé, ne boit ni ne fume. L'homme n ° 2 était son contraire: il fumait, buvait, menait une vie décontractée. La personne n ° 1 dans la force de l'âge découvre un diagnostic de cancer du poumon. Et l'homme numéro 2 vit très vieux.

En utilisant habilement l'ironie, vous pouvez obtenir de grands succès dans la communication avec d'autres personnes. Les experts soutiennent que les personnes qui utilisent régulièrement l'ironie dans la communication ont généralement un intellect extraordinaire.

Dictionnaire des mots étrangers inclus dans la langue russe.- Chudinov A.N., 1910.

IRONIA [colonne eironeia] - 1) une dérision subtile, exprimée sous une forme latente; 2) l'utilisation d'un mot ou d'une expression entière dans le sens opposé dans le but de ridicule.

Dictionnaire des mots étrangers - Komlev N.G., 2006.

IRONIA grecque Eironeia, de Eironeuma, un mot moqueur ou une question. Une moquerie qui utilise des mots respectueux et louables pour s'exprimer.

Explication de 25 000 mots étrangers entrés dans la langue russe et portant la désignation de leurs racines .-- Michelson A.D., 1865.

IRONY malice, une moquerie subtile exprimée en mots dont le vrai sens est le contraire de leur sens littéral. Le plus souvent, on ne le devine que par le ton de la prononciation de la phrase ou du discours.

Dictionnaire complet des mots étrangers utilisés dans la langue russe .-- Popov M., 1907.

L’IRONIA est une moquerie à la fois subtile et un peu piquante, qui a recours à de telles comparaisons qui ont un sens opposé. Ainsi, appeler un lâche un homme courageux ou un méchant un ange signifie être ironique.

Dictionnaire des mots étrangers inclus dans la langue russe.- Pavlenkov F., 1907.

Ironia ( colonne  eironeia) 1) une dérision subtile et cachée; 2) le dispositif stylistique du contraste entre la signification visible et cachée de la déclaration, créant l'effet de ridicule; le plus souvent - un écart délibéré entre une valeur positive et un sous-texte négatif, par exemple: béni dans le cercle d'or des nobles ii piit, écouté par les rois  (Pouchkine).

Nouveau dictionnaire des mots étrangers - EdwART, 2009.

L'ironie de l'ironie. [Grec eironeia] (livre). Une figure rhétorique, dans une coupe, les mots sont utilisés dans le sens opposé au littéral, dans le but de ridicule (lit.), Par exemple. Paroles d'un renard à un âne: "Où, intelligent, es-tu errant, tête?" Krylov. || Des moqueries subtiles, couvertes par une forme d'expression sérieuse ou une évaluation positive en apparence. Une mauvaise ironie se faisait sentir dans ses louanges. Dis qch avec ironie. I Irony of Fate (livre) - une parodie du destin, un accident incompréhensible.

Grand dictionnaire des mots étrangers - Maison d'édition "IDDK", 2007.

Ironie et beaucoup  non g. (fr.  ironie grec  eirōneia feint d'abaissement de soi).
1.   Des moqueries subtiles, exprimées sous une forme latente. Méchant et. Et. le destin (trans.: un étrange accident).
|| Mer  sarcasme. humour
2. lit.  Réception stylistique du contraste entre la signification visible et cachée de la déclaration, créant l’effet du ridicule.

Dictionnaire explicatif des mots étrangers L.P. Krysina.- M: langue russe, 1998.

L'IRONIE c'est:

Dictionnaire encyclopédique philosophique. - M.: Encyclopédie soviétique. Ch. Édition: L. F. Ilyichev, P.N. Fedoseev, S.M. Kovalev, V.G. Panov. 1983.

IRONIA (du grec. eironeia - semblant, excuse)
En particulier, la manière de parler, dans laquelle le locuteur prétend ignorer, malgré ses connaissances, ou dit le contraire de ce qu'il pense ou croit réellement (cependant, cela devrait être compris par un auditeur intelligent). L'ironie socratique était que le sage semblait stupide devant des ignorants qui semblaient être bien informés et sages, pour pouvoir enfin tirer des leçons de leurs conclusions (par la bouche des autres) sur leur ignorance et leur stupidité et diriger leurs efforts vers la vraie sagesse. L'ironie romantique réside dans la disposition de l'esprit: «quand il regarde tout avec ses doigts, il dépasse infiniment tout ce qui est limité, ainsi que son art, sa vertu ou son génie» (P. Schlegel); l'ironie pourrait être l'expression d'une véritable supériorité ou une tentative de compensation de la faiblesse interne et de l'insécurité. Selon Kierkegaard, l'ironie existentielle est un mépris absolu des phénomènes esthétiques dans la transition vers des normes éthiques, qui constituent la condition préalable à l'auto-identification religieuse, au mépris, dont les racines se trouvent dans le Christ hautement développé. le monde des sentiments (Kier Kegaard, Berdber den Begriff der Ironie, 1841).

Dictionnaire encyclopédique philosophique. 2010.

Encyclopédie philosophique. Dans le 5ème volume - M .: Encyclopédie soviétique. Edité par F.V. Konstantinov. 1960-1970.

IRONY IRONIA (grec ειρωνεία) est une catégorie philosophique et esthétique qui marque le moment de l'identification dialectique (auto-identification) du sens par quelque chose de différent, opposé à lui. En tant que figure rhétorique, l'ironie est associée à la satire, et à travers elle, à la bande dessinée, à l'humour et au rire. Le concept d'ironie se développe à partir du complexe sémantique enfermé en grec. είρων (ironique, c'est-à-dire prétendant), c'est-à-dire une personne qui ne dit pas ce qu'il pense, qui est souvent associé au motif d'auto-dépréciation, d'abaissement de soi: Aristote définit l'ironie comme une perversion de la vérité (c'est-à-dire le «milieu») dans le sens d'une diminution et contraste l’ironie de la gloire (EN II 7, 1108 d 20 sqq.). Selon la définition du pseudo-aristotélicien «Rhétorique à Alexandre», l'ironie signifie «dire quelque chose en prétendant ne pas le dire, c'est-à-dire appeler des noms opposés» (chap. 21). Visant à révéler la contradiction entre une personne et une créature, entre des mots, des actes et une essence, l’ironie suggère donc une certaine position dans la vie comparable à celle du grec. Kinika et Rus. saint fou. Telle est «l'ironie socratique», telle que l'a comprise Platon: l'abaissement de soi de Socrate, son «ignorance» (il sait qu'il ne sait rien), va dans son contraire, permettant de découvrir «l'ignorance» de quelqu'un d'autre comme moment ironique et d'approcher de la connaissance la plus haute et la plus vraie. Déjà, dans sa compréhension platonico-aristotélicienne, l'ironie socratique combine l'ironie en tant qu'attitude philosophique et éthique, qui a ensuite donné l'ironie en tant que position esthétique, en tant que figure rhétorique (dispositif) et en tant que moment de l'être humain lui-même. La longue tradition rhétorique (du IVe siècle av. J.-C. au début du XIXe siècle) a codifié l’ironie en tant que méthode au détriment de sa signification pratique vitale et de sa fonction dialectique. De nouvelles approches de l'ironie apparaissent aux 17 et 18ème siècles. (notamment avec Vico et Shaftesbury), à l’ère baroque et classique, en lien avec une compréhension intensive des principes de la créativité, du don créatif (ingénium), etc. Les romantiques allemands (F. Schlegel, A. Muller, etc.) prévoient une véritable ironie formation historique. Déjà dans l'ironie de F. Schlegel apparaît comme le principe d'une transition universelle dans le tout: "L'ironie est une conscience claire de la mobilité éternelle, un chaos infiniment complet", "un état d'esprit qui donne une vue d'ensemble du tout et dépasse tout conditionnel". En ironie, la «négativité» prime sur la positivité, la liberté - sur la nécessité. L’essence de l’ironie romantique consiste dans l’absolutisation du mouvement, dans la négation, dans la tendance nihiliste ultime, que tout ensemble en tant qu’organisme vivant se transforme en chaos et en inexistence, comme au dernier moment de la coagulation dialectique de cet ensemble. Cela a provoqué une critique acerbe de l'ironie romantique de Hegel. Cependant, le romantisme contenait également une compréhension subtile du rôle médiateur de la «négation» dans la composition de tous les êtres vivants, y compris de l'ensemble artistique: déjà avec F. Schlegel, puis avec Solger, l'ironie médiatise les forces créatrices opposées de l'artiste et génère une œuvre d'art comme un équilibre parfait entre extrêmes quand une idée est détruite dans la vie réelle et que la réalité disparaît dans l'idée. L'ironie est "le centre de l'art ... qui consiste à supprimer une idée par l'idée elle-même", c'est "l'essence de l'art, son sens interne" (Zolger. Conférences sur l'esthétique. - Dans le livre: He. Erwin. M., 1978, page 421). Hegel a décrit l'ironie de Solger comme le principe de «négation de la négation», proche de la méthode dialectique de Hegel, comme «l'impulsion motrice du raisonnement spéculatif» (Sur «Les œuvres posthumes et la correspondance de Solger». - Dans le livre; Hegel V. F. Aesthetics, vol. 4. M., 1978, p. 452-500; il est identique. «Philosophie du droit», § 140). S. Kierkegaard dans la thèse intitulée «Sur le concept d'ironie ...» (Ombegrabet ironi med tatigt hensyn til Socrates, 1841) a pour la première fois présenté une analyse historique de l'ironie - à la fois socratique et romantique. Cependant, Kierkegaard lui-même était enclin à une sorte d'existentialisme ironique, affirmant que "l'ironie est une santé quand elle libère l'âme des liens de tout ce qui est relatif, et que c'est une maladie si elle ne peut tolérer qu'une apparence absolue" (Über den Begriff der Ironie, 1976, S.). 83-84). En général, «l'ironie en tant que début négatif n'est pas la vérité, mais le chemin» (ibid., P. 231). Au tournant des 19-20 siècles. des concepts apparaissent dans la littérature, reflétant par exemple la complexité de la relation entre la personne artistique et le monde. chez T. Mann: sujet doué de l’expérience et cherchant la vérité, sent un lien tragique et une scission avec le monde, sent son appartenance à un tel monde de valeurs, à la fois profondément remis en question et en crise. Marx et Engels se sont tournés à plusieurs reprises vers le concept d'ironie. Dans les documents préparatoires à la thèse, «La différence entre la philosophie naturelle de Démocrite et la philosophie naturelle d’Épicure» (1841), Marx considérait l’ironie (Socratique) comme une position nécessaire inhérente à la philosophie «dans sa relation avec la conscience quotidienne»: «tout philosophe qui défend l’immanence contre une personnalité empirique ironie »; L'ironie socratique “doit être comprise… comme un piège dialectique à travers lequel le sens commun ordinaire est obligé de laisser toute son ossification et sa portée. … à la vérité qui lui est immanente »(K. Marx, F. Engels Soch., vol. 40, p. 112). Engels a écrit sur «l'ironie de l'histoire», qui consiste en la contradiction entre le concept et son incarnation, entre le rôle réel des personnages historiques et leurs revendications, plus généralement, dans la contradiction entre les lois objectives du développement historique et les aspirations des gens, entre la tendance historique et son résultat final. Ainsi, analysant l’expérience des révolutions bourgeoises, il a déclaré: «Le lendemain, les personnes qui se vantaient d’avoir fait la révolution étaient toujours convaincues de ne pas savoir ce qu’elles faisaient - la révolution qu’elle avait faite était complètement différente de celle qu’elles voulaient faire. C'est ce que Hegel a appelé l'ironie de l'histoire, l'ironie selon laquelle peu de personnages historiques ont échappé »(ibid., Vol. 36, p. 263; voir aussi vol. 19, p. 497; vol. 31, p. 98). Lit.: Losev A.F. L'ironie est antique et romantique. - Dans le livre: Esthétique et art. M., 1966, p. 54-84; Gulyga A.V. Lecture de Kant. - Dans le livre: Esthétique et vie, c. 4. M., 1975, p. 27-50; Thomson J. A. K., Irony, une introduction historique. Cambr. (Mass.), 1927; Knox N. Le mot ironie et son contexte, 1500-1755. Durham, 1961; Strohschneider Kohrs t. Die Romantische Ironie dans Theorie und Gestaltung. Tub., 1977; Prang H. Die Romantische Ironie. Darmstadt, 1980; Behler E. Klassische Ironie, romantische Ironie, tragische Ironie. Darmstadt, 1981; Merci U. Theorie der Ironie. Fr / M., 1983. Al. V. Mikhailov

Nouvelle Encyclopédie Philosophique: In 4 vol. M: Pensée. Edité par V. S. Styopin. 2001.

Quelle est l'ironie?

Boucle d'or

Traduit du grec, le mot "ironie" (eironeia) signifie "semblant".

L'ironie est une moquerie subtile qu'ils essaient de dissimuler avec une expression sérieuse ou une approbation.  À l'aide de l'ironie, une personne exprime une idée qui crée un effet moqueur.

L'ironie sont des mots dont le sens est l'opposé de ce qui a été dit. C'est-à-dire qu'une phrase littérale a le sens opposé.

L'ironie est une phrase ou un mot qui exprime la moquerie ou la tromperie. C’est une sorte de "sous-capture".

Par exemple:

* Le président actuel de l'Ukraine a une maison principale des conseils. *

* Notre Premier ministre est le créateur d'une nouvelle langue inconnue et l'auteur d'un dictionnaire unique. *

* Maintenant, les parents donnent à leurs enfants de si beaux noms: Foka, Foka, Frol, Fokla ... Leurs fantasmes ne peuvent être qu'envier. Ainsi que les enfants qui dans quelques années iront à l'école. *

* Pauvres femmes des nouveaux Russes! Ils ont tellement de soucis: soit vous vous inscrivez dans un salon, puis un nettoyeur de piscine appelle à un changement d’eau, puis allez dans les boutiques, vos jambes sont fatiguées. Et ce serviteur: commandez des plats au cuisinier, donnez la nounou TsU, envoyez le chauffeur chercher du lait pour oiseaux. Vers la fin de la journée, comme un citron pressé. *

Sayans

L'ironie est une moquerie élégante et voilée, exposant généralement quelque chose de négatif (du grec. Eironeia - semblant). Ça arrive gentil, mais en règle générale pas très souvent :).

Un exemple d'ironie dans la fiction:

F.I. Tyutchev.

Lyudmila Kozina

Si les mots sont utilisés dans un sens négatif opposé au littéral, c'est de l'ironie. Par exemple: "Eh bien, vous êtes courageux!" Si traduit du grec, alors l’ironie est un prétexte, c’est-à-dire image d'un phénomène négatif sous une forme positive. Dans ce cas, il est nécessaire d'insister sur un ton de maquette. Si l'ironie est exprimée par écrit, alors les mots sont cités.

Katrina77

À mon sens, l’ironie est un cocktail d’humour et un doux «nez fourré» dans une sorte de problème.

C’est un très bon moyen de faire comprendre aux gens, et sans doute de ne pas les offenser)) que vous devez faire attention à quelque chose!

L'ironie m'aide souvent dans la vie .. surtout si mes adversaires le perçoivent correctement ..

Moreljuba

Par un terme comme «ironie», on entend une sorte de moquerie avec des notes de négativité sur quelque chose ou à propos de quelqu'un. Une personne peut aussi être ironique de la vérité au-dessus de elle-même, ce qui n'est pas pour tout le monde. D'habitude, les mots d'ironie sont prononcés sérieusement, mais avec une sorte de grimace d'intonation.

C s c p

Légèrement déguisé (juste assez pour que l'intelligent devine, mais le stupide ne comprend pas le truc) moquerie, plaisanteries - c'est ce que l'ironie est. Il est souvent utilisé en relation avec soi-même - dans ce cas, nous parlons d'auto ironie.

Albertik

Il est plus facile de dire que l’ironie est une moquerie de la personne, qui s’exprime comme une plaisanterie.

Il est préférable de saisir l'ironie dans l'intonation d'une personne, mais ne vous laissez pas offenser par cette ironie. Le plus souvent, les gens indiquent vos petits défauts que vous ne remarquez pas.

Nikolai Sosiura

L'ironie  - Ceci est une expression utilisée dans un sens figuré dans le but de se moquer de l'interlocuteur.

Les mots de celui qui est ironique sont utilisés avec un sens négatif, directement opposé au littéral.

L'ironie se manifeste non seulement dans le texte, mais aussi dans l'intonation.

Trew1111

En posant la question: Qu'est-ce que l'ironie?, Je me suis souvenu d'une histoire de ma vie. Quand mes amis se moquaient de moi et se moquaient même légèrement de moi, mais je ne pouvais pas comprendre. C'est-à-dire qu'il s'avère que l'ironie est une moquerie tellement facile qu'elle le fait avec un air sérieux.

Mant1cora

L'ironie dans ma compréhension est une indication voilée (avec l'aide de l'humour) à une personne de sa mauvaise action ou de son inaction. C'est particulièrement intéressant quand une personne perçoit l'ironie au pied de la lettre.

Qu'est-ce que cela signifie d'être ironique?

Tatyana "@"

Ironie (du grec. Eironeia, littéralement - semblant), 1) avec style - une allégorie exprimant la moquerie ou la ruse, lorsqu'un mot ou une parole acquiert une signification dans le contexte d'un discours opposé à la signification littérale ou la nie, en jetant le doute.

IRONIA (du grec Eironeia - semblant),
  1) le déni ou le ridicule prétendu être sous la forme d'un consentement ou d'une approbation.
  2) Une figure stylistique: une expression de moquerie ou de tromperie à travers l'allégorie, lorsqu'un mot ou une parole dans le contexte d'un discours acquiert un sens opposé au sens littéral ou le nie.
  3) L'apparition de la bande dessinée lorsque le drôle est caché sous le masque d'un sérieux (par opposition à l'humour) et est chargée d'un sentiment de supériorité ou de scepticisme.