La Chine est un pays avec une culture étonnante qui a plusieurs millénaires. Mais surprenant ici n'est pas seulement la culture, mais aussi la religion et la philosophie. Même aujourd'hui, la religion de la Chine ancienne continue de s'épanouir et de trouver des réponses dans des domaines de la culture et de l'art modernes.

À propos de la culture brièvement

Spécial Heyday, la culture du Royaume du milieu atteint lors de la formation de l'empire, pendant la période de gouvernement et de Han. Déjà alors, l'ancienne Chine a commencé à enrichir le monde avec de nouvelles inventions. Grâce à lui, le patrimoine mondial a été enrichi de telles inventions importantes en tant que boussole, sismographe, compteur de vitesse, porcelaine, poudre, puits et papier toilette qui est apparu pour la première fois en Chine.

C'était ici que des dispositifs nautiques ont été inventés, des armes à feu et des ragoûts, une horloge mécanique, une courroie d'entraînement et une transmission de la chaîne. Les scientifiques de la Chine ont commencé à utiliser des fractions décimales, apprises à calculer la longueur de la circonférence, découvrit la solution d'équations avec plusieurs inconnus.

Les anciens chinois étaient des astronomes compétents. Ils ont été les premiers à avoir appris à calculer les dates de l'éclipse, constituaient le répertoire des premiers étoiles au monde. Dans la Chine ancienne, le premier guide de pharmacologie a été écrit, les médecins ont effectué des opérations utilisant des stupéfiants en tant que médicament.

Culture spirituelle

En ce qui concerne le développement spirituel et la Chine, ils étaient dus aux soi-disant «cérémonies chinoises» - comportements stéréotypés qui étaient clairement fixés en éthique. Ces règles ont été formulées dans les temps antiques, bien avant la construction de la Grande Muraille de Chine.

La spiritualité dans les Chinois antiques était un phénomène assez spécifique: la valeur exagérée des valeurs éthiques-rituelles a conduit au fait que la religion a été remplacée par la philosophie. C'est pourquoi beaucoup mènent à la confusion de la question: "Quelle religion était dans la Chine ancienne?" En effet, essayez, rappelons toutes ces directions ... et ils sont difficiles à convoquer des croyances. Le culte standard des dieux ici est remplacé par le culte des ancêtres et ces dieux qui ont survécu, transformés en symboles de divinité abstraites, sans goûter aux gens. Par exemple, le ciel, Dao, le côté et ainsi de suite.

Philosophie

Pour raconter brièvement la religion de l'ancienne Chine ne travaillera pas, trop dans cette question des nuances. Prendre, par exemple, la mythologie. Mythes populaires d'autres peuples, les Chinois ont remplacé les légendes des dirigeants sages (basés sur le chemin, sur des faits réels). Également en Chine, il n'y avait pas de prêtres, des dieux personnalisés et des temples en leur honneur. Les fonctions des prêtres ont effectué des fonctionnaires, les plus hautes divines étaient des ancêtres morts et des esprits qui personnifiaient les forces de la nature.

La communication avec des spiritueux et des ancêtres était accompagnée de rituels spéciaux, qui ont toujours été meublés avec des soins particuliers, car il y avait une question d'importance de l'État. Toute idée religieuse possédait un niveau élevé d'abstraction philosophique. Dans la religion de la Chine ancienne, il y avait une idée du principe le plus élevé, qui a reçu le nom Tian (ciel), dans de rares cas de Shan Di (Seigneur). Certes, ces débuts ont été perçus comme une universalité suprême et stricte. Cette universalité ne pouvait pas être aimée, l'imiter, et il n'a pas beaucoup de sens de l'admirer. On croyait que le ciel punit les méchants et les récompenses obéissantes. C'est la personnification de l'esprit le plus élevé, de sorte que les empereurs de la Chine ancienne portaient un fier titre de "fils du ciel" et étaient sous son faveur du patronage immédiat. Vrai, ils pourraient gérer le Royaume du milieu tant que la vertu a été préservée. L'avoir perdue, l'empereur n'avait pas le droit de rester au pouvoir.

Un autre principe de religion de l'ancienne Chine est la division du monde entier sur Yin et Yang. Chaque concept de ce type avait de nombreuses significations, mais tout d'abord, Yang personnifiait que le mâle a commencé, et yin était une femme.

Yang attaché avec quelque chose de lumineux, léger, solide et fort, c'est-à-dire avec quelques qualités positives. Yin personnifiait avec la lune, ou plutôt avec son côté obscur et d'autres débuts sombres. Ces deux forces sont étroitement liées à l'autre, à la suite de l'interaction, l'ensemble de l'univers visible a été créé.

Lao tzu

Dans la philosophie et la religion de l'ancienne Chine, une telle direction que le taoïsme est apparue en premier. Ce concept comprenait les concepts de justice, droit universel et la plus haute vérité. Son fondateur est le philosophe de Lao Tzu, mais comme il n'est pas survécu par des informations biographiques fiables, il est considéré comme une figure légendaire.

Comme un ancien historien chinois écrivait, Lao Tzu est née dans le royaume de Chu, pendant longtemps, il accomplit des travaux sur la protection des archives de la Cour royale, mais voyant comment les morales publiques tombaient, démissionnaient et laissées à l'ouest. Comment son autre destin a développé - inconnu.

La seule chose qui reste de lui est l'écrit "Dao-de Jing", qu'il a quitté la frontière des passages cauliers. Il a marqué le début de la religion de la Chine ancienne. En bref, dans ce petit traité philosophique, les principes de base du taoïsme, qui n'ont pas changé, même aujourd'hui ont été collectés.

Great Dao.

Dans le centre de l'enseignement de Lao Tzu, la Tao est toutefois importante, il est impossible de donner une définition sans équivoque. Dans la traduction littérale, le mot "dao" signifie "chemin", mais seulement en chinois, il a une autre valeur en tant que "logos". Ce concept a été noté des règles, des ordres, des significations, des lois et des essences spirituelles.

Dao est la source de tout. Interactif, brumeux et indéfini quelque chose qui est un début spirituel qui ne peut être compris physiquement.

Tout être visible et tangible est beaucoup plus bas que le Dao spirituel et éphémère. Lao Tzu a même osé appeler sans existence, car il n'existe pas comme des montagnes ou des rivières. Sa réalité n'est pas du tout telle que terrestre, sensuelle. Et par conséquent, la compréhension de Tao devrait être le sens de la vie, c'est l'une des caractéristiques de la religion de la Chine ancienne.

Les dirigeants de la divinité

Dans le deuxième siècle de notre ère, les adeptes de Lao Tzu ont commencé à le dérifier et perçus comme la personnification de True Dao. Au fil du temps, l'homme ordinaire de Lao Tzu s'est transformé en une plus grande divinité de Dijoye. Il a été su sous le nom du plus grand seigneur de Lao, ou de Jaune Lord Lao.

À la fin du deuxième siècle, le livre sur les transformations de Lao Tzu est apparu en Chine. Ici, il est indiqué comme une créature qui a comparu devant l'émergence de l'univers. Dans ce traité, Lao Tzu a appelé la racine du ciel et de la terre, le Seigneur des divinités, l'ancêque Yin-Yang, etc.

Dans la culture et la religion de l'ancienne Chine, Lao Tzu a examiné la source et la vie de l'existant entière. Il réincarnait 9 fois à l'intérieur et autant de fois changé vers l'extérieur. Il a comparu plusieurs fois dans l'idée de conseillers des dirigeants de l'Antiquité.

Confius

Les principales religions de l'ancienne Chine se sont développées à bien des égards en raison de la confusion. C'était lui qui a ouvert l'ère dans laquelle les fondations de la culture chinoise moderne ont été posées. Il est difficile d'appeler le fondateur de la religion, bien que son nom soit mentionné dans une rangée avec les noms de Zarathuchtra et Bouddha, mais les questions de foi occupaient peu d'espace dans son idéologie.

En outre, dans son apparition, il n'y avait rien de la créature inhumaine et dans les histoires de lui mentionnées comme une personne conventionnelle sans aucun ajouts mythiques.

Il est écrit sur lui aussi simple et avant la disgrâce d'un homme de prose. Et pourtant, il a réussi à entrer dans les annales de l'histoire, laissant son empreinte non seulement dans la culture, mais également sur l'esprit de tout le pays. Son autorité est restée inébranlable et il y avait leurs raisons. Confucius vivait à l'époque, lorsque la Chine occupait une partie mineure du territoire moderne, elle a représenté la période de Zhou (environ 250 ans avant la Nativité de Christ). A cette époque, l'empereur qui portait le titre du fils du ciel était une personnalité faisant autorité, mais ne possédait pas l'autorité en tant que telle. Il a effectué des fonctions exceptionnellement rituelles.

Prof

Confucius est devenu célèbre pour sa bourse, qui était proche de l'empereur. Le philosophe a constamment amélioré ses connaissances, n'a pas manqué une seule réception dans le palais, a systématisé la danse rituelle Zhou, des chansons folkloriques, des manuscrits historiques fabriqués et édités.

Une fois que la confusion avait 40 ans, il décida qu'il avait le droit moral d'enseigner aux autres et commença à recruter ses disciples. Il n'a pas fait de différences d'origine, même si cela ne voulait pas dire que tout le monde pouvait devenir son élève.

Excellentes instructions

Confucius n'a donné des instructions uniquement à ceux qui, à la découverte de leur ignorance, cherchaient des connaissances. De telles classes n'apportaient pas de gros revenus, mais la gloire de l'enseignant a grandi, nombre de ses étudiants ont commencé à occuper des postes d'État enviables. Donc, le nombre de personnes qui souhaitent apprendre de Confucius ont augmenté chaque année.

Le grand philosophe n'a pas inquiété les questions de l'immortalité, du sens de la vie et de Dieu. Confucius a toujours accordé une grande attention aux rituels quotidiens. C'est avec son dépôt aujourd'hui en Chine, il y a 300 rites et 3 000 règles de décence. Pour la confusion, l'essentiel était de trouver la voie à la prospérité calme de la société, il n'a pas nié le plus haut départ, mais il considérait qu'il était lointain et résumé. Les enseignements de Confucius sont devenus une base pour le développement de la culture chinoise, comme ils concernaient les relations humaines et humaines. Aujourd'hui, Confucius est considéré comme la plus grande nation de sauge.

Zhang Dalin et taoïsme

Comme déjà mentionné, la philosophie de Lao Tzu a eu un impact sur toutes les sphères de la culture et reposait sur une nouvelle religion - le taoïsme. Certes, cela s'est passé quelques siècles après la mort du fondateur de Tao.

La direction du taoïsme a commencé à développer un prédicateur Zhang Dalin. Cette religion est complexe et multiforme. Il est basé sur la foi en le fait que le monde est complètement habité par une innombrable quantité de spiritueux bons et mauvais. Vous pouvez obtenir le pouvoir sur eux si vous connaissez le nom de l'esprit et dépensez le rituel nécessaire.

Immortalité

La doctrine centrale du taoïsme est la doctrine de l'immortalité. Pour parler brièvement, dans la mythologie et la religion de la Chine ancienne, il n'y avait pas de doctrine d'immortalité. Seulement dans le taoïsme, la première mention de ce problème est apparue. Il croyait ici qu'une personne possède deux âmes: matériau et spirituel. Les adeptes du flux pensaient qu'après la mort, la composante spirituelle d'une personne se transforme en esprit et continue d'exister après que le corps meurt, puis se dissout dans le ciel.

Quant à la composante physique, il est devenu un "démon", et après une journée, il alla dans le monde des ombres. Là-bas, son existence éphémère pourrait être soutenue par des victimes de descendants. Sinon, il se dissout dans le pneuma de la Terre.

Le corps était considéré comme le seul fil qui a attaché ces âmes ensemble. La mort a conduit au fait qu'ils ont été construits et morts - un avant, l'autre plus tard.

Les Chinois ne parlaient pas d'une sorte de crépuscule après le monde suivant, mais à propos de l'extension infinie de l'existence physique. Daoi croyait que le corps physique est un microcosme à convertir en macros, similaire à l'univers.

Divinité dans la Chine ancienne

Quelques-uns plus tard, le bouddhisme a commencé à pénétrer dans la religion de l'ancienne Chine, les daeistes avaient été les plus susceptibles à un nouvel enseignement, empruntant de nombreuses motivations bouddhistes.

Après un certain temps, un panthéon de synchronisation des esprits et des divinités est apparu. Bien sûr, le fondateur de Tao, Lao Tzu se tenait à l'honorable place. Large répartition a reçu le culte des saints. Il a été classé des personnages historiques bien connus et des fonctionnaires vertueux. Les divinités étaient considérées: l'empereur légendaire Huangdi, la déesse de l'Occident Sivanma, le premier homme Panga, les divinités du grand début et de la grande limite.

En l'honneur de ces divinités, les temples ont été construits, où les idoles correspondantes ont été exposées et les résidents de la Chine leur apportent des offrandes.

Art et Culture

La preuve de la relation des religions traditionnelles et de l'art dans la Chine ancienne se trouve dans la littérature, l'architecture et l'art visuel. Pour la plupart, ils ont développé sous l'influence des connaissances religieuses et éthiques et philosophiques. Cela s'applique aux enseignements de Confucius et de bouddhisme, qui pénétraient sur le territoire du pays.

Le bouddhisme existait en Chine pendant environ deux millénaires, bien sûr, il changeait sensiblement jusqu'à ce qu'elles s'adaptent à une civilisation chinoise spécifique. Basé sur le bouddhisme et le pragmatisme confucéen, la pensée religieuse du bouddhisme de Chan a été née, plus tard, elle est venue à leur forme moderne et achevée - bouddhisme zen. Les Chinois n'ont pas accepté l'image de Bouddha indienne en créant leur propre. Les pagodes sont également distingués.

Si nous apportons brièvement la culture et la religion de l'ancienne Chine, vous pouvez tirer les conclusions suivantes: la religion à la longue ère s'est distinguée par un rationalisme et un pragmatisme spécial. Cette tendance est présente aujourd'hui. Au lieu de divinités fictives de la religion chinoise, de vrais personnalités historiques sont présents, les traités philosophiques sont dogmes et au lieu de rituels de chaman utilisent 3 000 règles de décence.

Presque la moitié (47%*) résidents de la Chine moderne Ils se considèrent comme des athées. Encore 30% Ils se considèrent non éligibles. À bien des égards, il s'agit d'une conséquence de la politique de l'État au cours de la période initiale de la création de la PRC, puis de la «révolution culturelle». Cependant, à de vrais athées - ceux qui ne croient pas aux religions ne célébrent pas les jours fériés religieux et ne se conforment pas aux coutumes, il y a 15% de la population. Pour une partie importante des habitants de la Chine, la religion occupe toujours une place importante dans la vie.

* Enquête sur l'Agence sociologique internationale Gagnant / Gallup International (2012). Lors du recensement de la population en All Chine (2010), la question des opinions religieuses a été posée.

Selon les sondages menés au début du XXIe siècle, 80% Les Chinois ont effectué des rites et des rituels associés aux folks et, en partie, avec des croyances de la diateur; 10-16% Appelez-vous des bouddhistes; 2-4% - Les chrétiens; et 1-2% - Les musulmans. Selon les données officielles au début de 2010, la Chine avait 20 000 bouddhistes et 3 000 monastères taoïstes, 35 000 mosquées, 6 000 catholiques et plus de 58 000 églises protestantes. La Chine est une maison pour 100 millions de croyants, principalement bouddhistes, Taois, chrétiens, catholiques et musulmans.

De nombreux chercheurs ont interrogé l'exactitude de l'utilisation du terme "religion" au taoïsme, au bouddhisme et au confucianisme. Termes fréquemment utilisés " pratiques spirituelles», « Écoles philosophiques" Pour affecter une composante religieuse distincte de la culture chinoise avec une grande partie de la convention à des fins analytiques. En principe, le terme "religion" n'existait pas. Le concept de "doctrine", "l'école" a également été appliquée de manière égale aux enseignements philosophiques, scientifiques et religieux - chinois ne faisait pas la distinction entre eux (ainsi que Indien). Détails de la question de la langue chinoise sur les frontières entre religion, philosophie, science et des pratims ésotériques (tels que l'alchimie taoïste ou la fortune qui disent sur I-Jing) se révèle être pratiquement sans signification.

Résumant, on peut dire que l'idole principale de la majorité des Chinois est la richesse et la famille. Peu cynique, mais en général la bonne réponse aux questions " Quelle est la religion en Chine?", "La religion principale de la Chine?", "" sera - "Dans le bien-être matériel" .

Temple lamisien

Dans le temple de Lamisien à Beijing

Dans le temple chinois

La religion des gens en Chine

Pour l'histoire de la Chine des siècles, de nombreuses traditions religieuses et coutumes sont nées ici, dans l'Union, ils sont appelés n.religion arrodique de la Chine. En règle générale, ils concluent dans le culte par diverses divinités naturelles, clan et nationales: ancêtres, esprits, héros. Les divinités les plus vénérées - Matsuet De Juandy.
Suppression des ancêtres Il va dans les profondeurs de l'histoire chinoise, fait partie intégrante de la culture et de la religion folklorique, et joue également un rôle important dans le confucianisme. Les rituels sont détenus pendant le festival Qingmin, vacances Double neufLeurs éléments sont présents dans d'autres cérémonies: mariages, dédicaces, funérailles. Le lieu de culte est que les ancêtres sont des tombes, des tombes, des temples d'ancêtres ou des idoles maison. Les rituels sont sous la forme de prières et de sacrifier la nourriture, l'encens, la combustion de bougies et du papier sacrificiel, de l'argent cérémonial spécial.

Taoïsme

Le taoïsme est une combinaison de diverses écoles philosophiques et religieuses provenant du VI siècle à N. e. La source est le traité " Dae de jing", Attribué à Lao tzu. Le taoïsme est concentré sur les problèmes de santé, le naturel du comportement, la longévité, la recherche de l'immortalité.
Le taoïsme est originaire de la religion folklorique, considérée comme la principale étape du taoïsme. Le concept principal de la religion est " Dao"(Chemin, loi universelle). Les pratiques taoïstes comprennent la gymnastique respiratoire qigong, Herbe feng shui, alchimie, astrologie, plusieurs types d'arts martiaux. La Chine a de nombreuses écoles, sectes et branches de taoïsme. Les écoles de base sont deux: nord (Quanzhen, école de vérité parfaite) et sud ( Zhengyidao, école de véritable unité).

bouddhisme

Le bouddhisme est apparu en Chine dans la torture de la dynastie Han. Des informations sur lui ont été pénétrées en Chine, même avant notre ère, mais il a commencé à se répandre plus tard lorsque l'empereur était au pouvoir à l'autorité, par la légende, une vision merveilleuse dans un rêve: un homme d'une hausse à seize pieds, avec un brillant Halo autour du Chela. Étant donné que la vision venait de l'Occident, l'empereur a envoyé les messagers dans cette direction et ONN est rentré aux essais Bouddha et bouddhistes. À l'IX Century, cet enseignement, percevant de nombreuses idées de la philosophie chinoise, a été enracinée dans le pays, après avoir reçu une grande distribution parmi les personnes simples. Trois directions principales préparaient: le bouddhisme chinois, le bouddhisme tibétain (latagne) et le bouddhisme pali. En collaboration avec le bouddhisme en Chine, l'influence de l'art indien était également l'influence de l'art indien, elle a été pénétrée en Corée et de là au Japon.

Confucius tombe à Tsyufu (Shandong)

Image sculpturelle de Confucius

Appel des visiteurs dans le temple de Confucius à Quifu

Confucianisme

Sous le confucianisme comprennent les enseignements éthiques et philosophiques, dont les fondations posées . Le principe de base de l'enseignement était l'harmonie, l'unité. Tout le monde devrait connaître ses fonctions et ses droits pour mener à bien la dette envers le pays et montrer le respect des ancêtres. Fait intéressant, les habitants de la Chine appellent ce concept de «école de scientifiques de scientifiques» ou simplement «école de scientifiques».

Religions dans la PRC dans le plus récent moment

En 1950, le Parti communiste a publié une directive pour les représentants gouvernementaux dans toutes les régions et toutes les provinces, ce qui leur nécessite l'imposition d'une interdiction des organisations religieuses et des formations publiques. Les autorités ont participé à la dissolution des organisations de chrétiens, de Taois, de bouddhistes, etc., exigeant de leurs membres à s'inscrire et à se repentir afin de devenir de nouvelles personnes. Si les organisations n'étaient pas enregistrées à temps, puis après la détection des violations, elles ont été soumises à une punition sévère. En 1951, des établissements rigoureux ont été pris contre ceux qui ont continué à diriger des activités religieuses.

La Chine est l'un des états les plus intéressants et les plus distinctifs du monde. La base de la formation de la culture nationale originale de ce pays était la base de la formation de la culture nationale originale de ce pays était la symbiose de plusieurs directions religieuses. Tout au long du millénaire, l'impact sur la structure sociale de la société, le développement spirituel et l'apparition morale du peuple chinois ont fourni une ancienne religion folklorique de la Chine, qui se posait sur le territoire de ce pays, de la taoïsme et du confucianisme, ainsi que emprunté à la Bouddhisme hindous. Plus tard, au VIIe siècle de notre ère, la liste des dénominations religieuses reconstitua l'islam et le christianisme.

Histoire du développement et l'émergence de courants religieux en Chine

Les trois principaux systèmes religieux de la Chine (taoïsme, confucianisme et bouddhisme) sont fondamentalement différents des idées spirituelles des peuples de l'Europe, de l'Inde et du Moyen-Orient. En substance, ce sont des enseignements philosophiques qui guident une personne sur la voie de la connaissance de soi et du développement qui l'aide à trouver leur place dans la société, à gagner le sens de la vie. Contrairement aux autres religions, la religion de la Chine ne concerne pas l'idée de Dieu-créateur et n'a pas de concepts tels que le paradis et l'enfer. Alien aux Chinois et la lutte pour la pureté de la foi: diverses confessions s'entendent paisiblement les unes avec les autres. Les gens peuvent confesser simultanément le taoïsme et le bouddhisme, en plus de trouver le patronage des esprits, de participer aux cérémonies de culte des ancêtres et d'autres anciens rituels.

La religion de la Chine antique populaire

Avant l'émergence et la distribution parmi la population du taoïsme, du confucianisme et du bouddhisme en Chine ont régné un système de croyances polytestic. Les objets de culte pour les anciens chinois ont servi leurs ancêtres, leurs parfums et leurs créatures mythiques, identifiés avec les phénomènes naturels du Divin, des héros, des dragons. La manifestation du divin a commencé la terre et le ciel. Et le ciel était dominé sur la terre. Il a été identifié avec la plus haute justice: il a été adoré, ils élevèrent des prières, ils attendaient de l'aide. Après un millénaire, la tradition du paradis de déification n'a pas perdu la pertinence. Ceci est confirmé par le temple du ciel, construit en 1420 et agissant à ce jour.

Taoïsme

La religion nationale de la Chine a servi de base à l'émergence du taoïsme - la direction philosophique et religieuse, formée au VI siècle à notre époque. Le créateur de l'enseignement taoïste est considéré comme Lao Tzu - la personnalité légendaire, l'existence de laquelle des scientifiques sont interrogés. La signification du taoïsme est la connaissance du Tao (chemin), la réalisation du bien-être et de la santé, s'efforçant d'immortalité. Les mouvements de ces excellents objectifs se produisent en raison de l'observance de certaines lois morales, ainsi que de l'utilisation de pratiques spéciales et de disciplines: gymnastique respiratoire (qigong), arts martiaux (wush), arrangement harmonieux de l'espace environnant (fengshui), transformation de la technologie de l'énergie sexuelle, de l'astrologie, du traitement de l'herbe. À ce jour, environ 30 millions d'adhérents de ce concept vivent dans le Royaume du milieu. Pour les adeptes des enseignements de Lao Tzu, ainsi que pour tous ceux qui attirent cette religion de la Chine, les portes des temples sont ouvertes. Il y a plusieurs écoles taoïstes dans le pays et les monastères existants.

Confucianisme

Environ en même temps que le taoïsme (6ème siècle à notre époque), une autre religion de masse de la Chine est née - Confucianisme. Son fondateur était le penseur et le philosophe de Confucius. Il a créé son propre enseignement éthique et philosophique, que quelques siècles ont ensuite reçu le statut de religion officielle. Malgré l'émergence d'un aspect religieux, le confucianisme a conservé son essence initiale - restait une articulation de normes morales et de règles visant à harmoniser les relations de la personnalité et de la société. L'objectif du suiveur de ce système est le désir d'une personne de devenir un mari noble, qui doit être compatissant, de suivre le sens du devoir, de lire les parents, d'observer l'éthique et les rituels, de s'efforcer de savoir. Au fil des siècles, le confucianisme a eu un impact sur l'apparence morale et la psychologie de cette nation. Il n'a pas perdu son sens aujourd'hui: se conformer aux principes d'enseignement, à la suite de la dette et à s'améliorer sans relâche, des millions de chinois modernes s'efforcent de s'efforcer.

bouddhisme

Avec les orientations chinoises originales (taoïsme et confucianisme) dans la top trois des religions les plus importantes de ce pays, on trouve le bouddhisme. En arrivant en Inde au Ve siècle avant JC, l'enseignement de Bouddha est venu en Chine au premier siècle de notre ère. Quelques siècles plus tard, il fut enraciné et obtenu une distribution de masse. La nouvelle religion de la Chine, qui promettait la libération de la souffrance et des renaissements sans fin, a initialement attiré principalement des roturiers. Cependant, elle a progressivement conquis les cœurs et les esprits des habitants de divers domaines. Aujourd'hui, des millions de chinois adhèrent à cette tradition et tentent de respecter les commandements du bouddhisme. Le nombre de temples et de monastères bouddhistes en Chine est calculé par des milliers, et le nombre de personnes ayant accepté le monachisme est d'environ 180 mille.

La religion de la Chine aujourd'hui

La bande noire pour toutes les dénominations religieuses de la Chine a commencé en 1949 après la proclamation de la République populaire de Chine. Toutes les religions ont été déclarées de féodalisme et interdites. Le pays est venu l'ère de l'athéisme. En 1966-1976, la situation a été couraise à la limite - la PRC a choqué la "révolution culturelle". Pendant dix ans, les adhérents de Tychni de "changement" détruisent des temples et des monastères, une littérature religieuse et philosophique, des reliques spirituelles. Des milliers de croyants ont été tués ou exilés dans des camps correctionnels. Après la fin de cette époque terrible en 1978, la nouvelle constitution de la RPC a été adoptée, dans laquelle les droits des citoyens à la liberté de religion ont été proclamés. Au milieu des années 80 du siècle dernier, le pays a commencé la restauration massive des temples, accompagnée de la vulgarisation de la religion comme la partie la plus importante de la culture nationale. La politique de retour aux origines spirituelles a été réussie. La Chine moderne est un pays multi-religieux qui coexiste pacifiquement coexiste, s'établissant harmonieusement, des exercices traditionnels (taoïsme, le confucianisme, le bouddhisme), la religion folklorique de la Chine, relativement récente de ceux qui sont venus ici islam et christianisme, ainsi que des croyances des minorités nationales. (Religion Moz et Dongba, religion de pierre blanche).

Religion dans la Chine ancienne