maison - Pas vraiment une question de réparations
Qui a aboli la loi de fatiha. Chute de l'Empire ottoman. Cependant, les difficultés pour hériter du trône subsistaient - les sultans n'étaient pas limités dans le nombre de concubines, ils pouvaient donc avoir beaucoup de fils.

Des gens contraints de se cacher toute leur vie sous le masque d'un bourreau. Qui sont-ils?

DANS Empire ottoman Les exécutions jouaient un rôle important dans la justice. De nombreux hommes d’État tombèrent sous leur influence. Ceux qui procèdent à l'exécution sont également intéressants.

Tout le monde ne pouvait pas devenir bourreau. L’une des exigences les plus importantes pour eux était le mutisme et la surdité. Grâce à ces qualités, les bourreaux étaient impitoyables. Ils n’entendaient tout simplement pas les souffrances de ceux qu’ils tuaient et étaient donc indifférents.

Les dirigeants de l’Empire ottoman ont commencé à embaucher des bourreaux au XVe siècle. Par nationalité, il s'agissait de Croates ou de Grecs. Il y avait aussi un détachement spécial composé de cinq janissaires qui procédaient à des exécutions lors des campagnes militaires. Les bourreaux avaient leur propre patron, il était responsable de leur « travail ».

Les bourreaux connaissaient bien l'anatomie humaine, pas plus mal que n'importe quel médecin. Mais nous avons toujours commencé par les choses les plus simples, en assistant un collègue expérimenté et en apprenant toutes les subtilités du métier. Grâce aux connaissances acquises, les bourreaux pouvaient à la fois apporter un maximum de souffrance à la victime et lui ôter la vie sans souffrance.

Les bourreaux ne se mariaient pas, donc après leur mort, les générations futures porteraient la marque négative de l'ancêtre bourreau. Ainsi, les bourreaux semblaient disparaître de la société.

L'ordre d'exécuter le délinquant venait du chef des bostanci (la garde du sultan - ndlr), qui le remettait au bourreau en chef. La position dans la société du condamné à mort revêt une grande importance. Ainsi, dans le cas de l'exécution du Grand Vizir, par exemple, l'étranglement a été le plus souvent utilisé. Et les simples janissaires avaient la tête coupée.

Les membres de la dynastie régnante et d’autres membres de la « caste élue » ont été soumis à un étranglement « pur » à l’aide d’une corde d’arc avec laquelle ils ont été étranglés. Dans ce cas, il n’y avait pas de sang.

La plupart des fonctionnaires ont été tués par décapitation à coups d'épée. Mais les personnes reconnues coupables de vol, de meurtre ou de vol qualifié n'ont pas eu cette chance. Ils pouvaient être accrochés à un crochet par la côte, empalés ou même crucifiés.

Les principales prisons de l'Empire ottoman étaient Edikül, Tersane et Rumeli Hisar. Dans le palais de Topkapi, entre les tours Babus Salam, il y avait un passage secret vers les salles où se trouvaient les bourreaux et où étaient emmenés les nobles ottomans condamnés. La dernière chose qu'ils ont vue de leur vie était la cour du palais du sultan.

Le célèbre grand vizir Ibrahim Pacha a été étranglé à cet endroit. Devant Babus-Salam, les bourreaux plaçaient les têtes des personnes qu'ils exécutaient sur des colonnes pour l'édification du public. Un autre lieu d'exécution était la zone située près de la fontaine devant le palais. C'est là que les bourreaux lavaient leurs épées et leurs haches sanglantes.

Les accusés dont les procès étaient en cours étaient détenus soit au château de Balykhane, soit à Ediküle. Ils reconnurent leur sort à la couleur du sorbet que les gardes leur apportaient. Si la couleur était blanche, alors cela signifiait l'acquittement, et si elle était rouge, alors cela signifiait être reconnu coupable et peine de mort. L'exécution a eu lieu après que le condamné ait bu son sorbet. Les corps des exécutés ont été jetés dans la mer de Marmara, les têtes ont été envoyées au Grand Vizir comme preuve de l'exécution.

L'histoire sait que les suspects et les accusés l'Europe médiévale soumis diverses sortes torture brutale; Amsterdam possède même un musée de la torture.

Dans l’État ottoman, une telle pratique n’existait pas, puisque la religion locale interdit la torture. Mais dans certains cas, pour des raisons politiques ou afin de démontrer une certaine leçon à la société, ceux qui ont commis des crimes graves ont été torturés. L'un des types de torture les plus courants consistait à frapper les talons avec des bâtons – « falaka ».

La force des sultans ottomans résidait dans le fait que lorsqu'ils publiaient leurs décrets - les «firmans», tout le monde sans exception devait leur obéir et personne n'osait désobéir, car tout le monde savait que la désobéissance était sévèrement punie.


Pendant près de 400 ans, l’Empire ottoman a gouverné le territoire de la Turquie moderne, du sud-est de l’Europe et du Moyen-Orient. Aujourd'hui, l'intérêt pour l'histoire de cet empire est plus grand que jamais, mais peu de gens savent que l'arrêt recèle de nombreux secrets « sombres » cachés aux regards indiscrets.

1. Fratricide


Les premiers sultans ottomans ne pratiquaient pas la primogéniture, selon laquelle le fils aîné héritait de tout. En conséquence, un certain nombre de frères revendiquaient souvent le trône. Au cours des premières décennies, il n’était pas rare que certains héritiers potentiels se réfugient dans des États ennemis et causent de nombreux problèmes pendant de nombreuses années.

Lorsque Mehmed le Conquérant assiégeait Constantinople, son oncle le combattit depuis les murs de la ville. Mehmed a résolu le problème avec sa cruauté caractéristique. Lorsqu'il monta sur le trône, il exécuta la plupart de ses parents masculins, ordonnant même que son jeune frère soit étranglé dans son berceau. Il a ensuite publié sa fameuse loi, qui stipulait : « Un de mes fils qui doit hériter du Sultanat doit tuer ses frères« À partir de ce moment, chaque nouveau sultan devait accéder au trône en tuant tous ses parents masculins.

Mehmed III s'est arraché la barbe de chagrin lorsque son jeune frère lui a demandé grâce. Mais en même temps, il « ne lui a pas répondu un mot » et le garçon a été exécuté avec 18 autres frères. Et Soliman le Magnifique a regardé silencieusement derrière un paravent son propre fils être étranglé avec une corde d'arc lorsqu'il est devenu trop populaire dans l'armée et a commencé à constituer un danger pour son pouvoir.

2. Cages pour sekhzade


La politique fratricide n'a jamais été populaire auprès du peuple et du clergé, et quand Ahmed Ier mourut subitement en 1617, elle fut abandonnée. Au lieu de tuer tous les héritiers potentiels du trône, ils ont commencé à être emprisonnés au palais de Topkapi à Istanbul dans des salles spéciales connues sous le nom de Kafes (« cages »). Un prince ottoman pouvait passer toute sa vie emprisonné dans des Kafes, sous surveillance constante. Et bien que les héritiers aient été, en règle générale, entretenus dans le luxe, de nombreux shehzade (fils des sultans) sont devenus fous d'ennui ou sont devenus des ivrognes débauchés. Et cela est compréhensible, car ils ont compris qu’ils pouvaient être exécutés à tout moment.

3. Le palais est comme un enfer tranquille


Même pour le sultan, la vie au palais de Topkapi pourrait être extrêmement sombre. À cette époque, on pensait qu'il était indécent pour le sultan de trop parler, c'est pourquoi une forme spéciale de langage des signes a été introduite et le souverain a passé la plupart de son temps dans un silence complet.

Mustafa Ier considérait que cela était tout simplement impossible à supporter et tenta d'abolir une telle règle, mais ses vizirs refusèrent d'approuver cette interdiction. En conséquence, Mustafa est vite devenu fou. Il venait souvent au bord de la mer et jetait des pièces de monnaie dans l'eau pour qu'« au moins les poissons les dépensent quelque part ».

L'atmosphère du palais était littéralement saturée d'intrigues - tout le monde se battait pour le pouvoir : vizirs, courtisans et eunuques. Les femmes du harem ont acquis une grande influence et finalement cette période de l'empire est devenue connue sous le nom de « Sultanat des femmes ». Ahmet III écrivait un jour à son grand vizir : « Si je passe d'une pièce à une autre, alors 40 personnes font la queue dans le couloir, quand je m'habille, alors la sécurité me surveille... Je ne peux jamais être seule".

4. Jardinier avec fonctions de bourreau


Les dirigeants ottomans avaient un pouvoir total sur la vie et la mort de leurs sujets, et ils l’utilisaient sans hésitation. Le palais de Topkapi, où étaient reçus les pétitionnaires et les invités, était un endroit terrifiant. Il y avait deux colonnes sur lesquelles étaient placées des têtes coupées, ainsi qu'une fontaine spéciale réservée exclusivement aux bourreaux pour qu'ils puissent se laver les mains. Lors du nettoyage périodique du palais des personnes indésirables ou coupables, des monticules entiers de langues de victimes étaient construits dans la cour.

Il est intéressant de noter que les Ottomans n’ont pas pris la peine de créer un corps de bourreaux. Curieusement, ces tâches étaient confiées aux jardiniers du palais, qui partageaient leur temps entre l'abattage et la culture de délicieuses fleurs. La plupart des victimes ont été simplement décapitées. Mais il était interdit de verser le sang de la famille et des hauts fonctionnaires du sultan, ils furent donc étranglés. C'est pour cette raison que le chef jardinier avait toujours été un homme énorme et musclé, capable d'étrangler rapidement n'importe qui.

5. Course à la mort


Pour les fonctionnaires offensants, il n'y avait qu'un seul moyen d'éviter la colère du sultan. À partir de la fin du XVIIIe siècle, une coutume est née selon laquelle un grand vizir condamné pouvait échapper à son sort en battant le jardinier en chef dans une course à travers les jardins du palais. Le vizir fut convoqué à une réunion avec le jardinier en chef et, après un échange de salutations, on lui présenta une tasse de sorbet glacé. Si le sorbet était blanc, alors le sultan accordait un sursis au vizir, et s'il était rouge, il devait exécuter le vizir. Dès que le condamné aperçut le sorbet rouge, il dut immédiatement courir à travers les jardins du palais, entre les cyprès ombragés et les rangées de tulipes. Le but était d'atteindre le portail de l'autre côté du jardin qui menait au marché aux poissons.

Le problème était une chose : le vizir était poursuivi par le chef jardinier (qui était toujours plus jeune et plus fort) avec une corde de soie. Cependant, plusieurs vizirs y sont parvenus, dont Haci Salih Pacha, le dernier vizir qui fut le dernier à participer à une course aussi meurtrière. En conséquence, il est devenu le sanjak bey (gouverneur) de l'une des provinces.

6. Boucs émissaires


Bien que les grands vizirs soient théoriquement les seconds après le sultan au pouvoir, ils étaient généralement exécutés ou jetés dans la foule comme bouc émissaire chaque fois que quelque chose n'allait pas. À l'époque de Sélim le Terrible, tant de grands vizirs ont changé qu'ils ont commencé à toujours emporter leur volonté avec eux. Un vizir a demandé un jour à Selim de lui faire savoir à l'avance s'il serait bientôt exécuté, ce à quoi le sultan a répondu que toute une file de personnes s'était déjà alignée pour le remplacer. Les vizirs devaient également calmer les habitants d'Istanbul, qui toujours, lorsqu'ils n'aimaient pas quelque chose, venaient en foule au palais et exigeaient leur exécution.

7. Harem


L'attraction la plus importante du palais de Topkapi était peut-être le harem du sultan. Il comptait jusqu'à 2 000 femmes, dont la plupart étaient des esclaves achetées ou kidnappées. Ces épouses et concubines du sultan étaient enfermées et tout étranger qui les voyait était exécuté sur-le-champ.

Le harem lui-même était gardé et contrôlé par le chef eunuque, qui possédait un pouvoir énorme. Aujourd'hui, il existe peu d'informations sur les conditions de vie dans un harem. On sait qu'il y avait tellement de concubines que certaines d'entre elles n'ont presque jamais attiré l'attention du sultan. D'autres ont réussi à acquérir une telle influence sur lui qu'ils ont participé à la résolution des problèmes politiques.

Ainsi, Soliman le Magnifique tomba follement amoureux de la beauté ukrainienne Roksolana (1505-1558), l'épousa et en fit sa principale conseillère. L'influence de Roxolana sur la politique impériale était telle que le Grand Vizir envoya le pirate Barberousse dans une mission désespérée pour kidnapper la beauté italienne Giulia Gonzaga (comtesse de Fondi et duchesse de Traetto) dans l'espoir que Suleiman la remarquerait lorsqu'elle serait amenée au pouvoir. le harem. Le plan a finalement échoué et Julia n'a jamais été kidnappée.

Une autre dame, Kesem Sultan (1590-1651), a acquis une influence encore plus grande que Roksolana. Elle dirigea l'empire en tant que régente à la place de son fils et plus tard de son petit-fils.

8. Hommage au sang


L'une des caractéristiques les plus célèbres du début de la domination ottomane était le devşirme (« tribut du sang »), un impôt prélevé sur la population non musulmane de l'empire. Cet impôt consistait en le recrutement forcé de jeunes garçons issus de familles chrétiennes. La plupart des garçons ont été recrutés dans le corps des janissaires, une armée de soldats esclaves toujours utilisés dans la première ligne des conquêtes ottomanes. Cet tribut était collecté de manière irrégulière, en recourant généralement au devshirma lorsque le sultan et les vizirs décidaient que l'empire pourrait avoir besoin de main d'œuvre et de guerriers supplémentaires. En règle générale, les garçons âgés de 12 à 14 ans étaient recrutés en Grèce et dans les Balkans, et les plus forts étaient sélectionnés (en moyenne 1 garçon pour 40 familles).

Les fonctionnaires ottomans rassemblèrent les garçons recrutés et les emmenèrent à Istanbul, où ils furent inscrits sur le registre (avec Description détaillée, au cas où quelqu'un s'échapperait), ont été circoncis et convertis de force à l'Islam. Les plus belles ou les plus intelligentes étaient envoyées au palais, où elles étaient formées. Ces types pouvaient atteindre des rangs très élevés et beaucoup d’entre eux devenaient finalement pachas ou vizirs. Les garçons restants ont d'abord été envoyés travailler dans des fermes pendant huit ans, où ils ont simultanément appris le turc et se sont développés physiquement.

À l’âge de vingt ans, ils devinrent officiellement janissaires, soldats d’élite de l’empire, réputés pour leur discipline de fer et leur loyauté. Le système du tribut du sang devint obsolète au début du XVIIIe siècle, lorsque les enfants des janissaires furent autorisés à rejoindre le corps, qui devint ainsi autonome.

9. L'esclavage comme tradition


Bien que le devshirme (esclavage) ait été progressivement abandonné au cours du XVIIe siècle, le phénomène a continué d'exister. caractéristique clé Système ottoman jusqu'à la fin du XIXe siècle. La plupart des esclaves étaient importés d'Afrique ou du Caucase (les Adyghe étaient particulièrement appréciés), tandis que les raids des Tatars de Crimée provoquaient un afflux constant de Russes, d'Ukrainiens et de Polonais.

Il était à l’origine interdit d’asservir les musulmans, mais cette règle fut discrètement oubliée lorsque l’offre de non-musulmans commença à se tarir. L’esclavage islamique s’est développé largement indépendamment de l’esclavage occidental et présentait donc un certain nombre de différences significatives. Par exemple, il était un peu plus facile pour les esclaves ottomans d’obtenir la liberté ou d’exercer une certaine influence dans la société. Mais il ne fait aucun doute que l’esclavage ottoman était incroyablement cruel.

Des millions de personnes sont mortes lors des raids d'esclaves ou à cause d'un travail éreintant. Et cela ne parle même pas du processus de castration utilisé pour remplir les rangs des eunuques. Le taux de mortalité parmi les esclaves est illustré par le fait que les Ottomans ont importé des millions d’esclaves d’Afrique, alors que très peu de personnes d’ascendance africaine sont restées dans la Turquie moderne.

10. Massacres


Avec tout ce qui précède, nous pouvons dire que les Ottomans étaient un empire assez loyal. En dehors du devshirme, ils n’ont fait aucune réelle tentative pour convertir les sujets non musulmans. Ils ont accepté les Juifs après leur expulsion d’Espagne. Ils n'ont jamais fait de discrimination à l'égard de leurs sujets et ont souvent dirigé l'empire ( nous parlons deà propos des fonctionnaires) Albanais et Grecs. Mais lorsque les Turcs se sentaient menacés, ils agissaient avec beaucoup de cruauté.

Selim le Terrible, par exemple, était très alarmé par les chiites, qui niaient son autorité de défenseur de l'islam et pouvaient être des « agents doubles » pour la Perse. En conséquence, il massacra presque tout l’est de l’empire (au moins 40 000 chiites furent tués et leurs villages rasés). Lorsque les Grecs ont commencé à rechercher l'indépendance, les Ottomans ont eu recours à l'aide des partisans albanais, qui ont commis une série de terribles pogroms.

À mesure que l’influence de l’empire déclinait, il perdit une grande partie de son ancienne tolérance à l’égard des minorités. Au 19ème siècle massacres sont devenus beaucoup plus courants. Cela a atteint son paroxysme en 1915, lorsque l’empire, deux ans seulement avant son effondrement, a massacré 75 pour cent de l’ensemble de la population arménienne (environ 1,5 million de personnes).

Poursuivant le thème turc, pour nos lecteurs.

LOI FATIHA.

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Dans ce sujet, nous parlerons de la loi Mehmed II Fatih et de ce qu'est le « Sultanat des femmes ».

Un peu d'histoire. Quel genre de pouvoir attend notre Nurbana, l'épouse du sultan Selim II ?

Le Sultanat des Femmes est une période historique de la vie de l’Empire Ottoman, qui a duré un peu plus d’un siècle. Elle se caractérise par le transfert du pouvoir réel vers mains de quatre les mères des fils des sultans, dont les fils, les padishahs au pouvoir, leur obéissaient inconditionnellement, prenant des décisions sur les questions intérieures, de politique étrangère et nationales.

Ces femmes étaient donc :

Afife Nurbanu Sultan (1525-1583) - Vénitienne d'origine, nom de naissance Cecilia Baffo.

Safiye Sultan (1550-1603) - Vénitien d'origine, nom de naissance Sofia Baffo.

Mahpeyker Kösem Sultan (1589-1651) - Anastasia, probablement originaire de Grèce.

Hatice Turhan Sultan (1627-1683) - Nadezhda, originaire d'Ukraine.

La date correcte du « Sultanat des femmes » doit être considérée comme 1574, lorsque Nurbanu est devenu Valide Sultan. Et c’est Nurbana Sultan qui doit être considéré comme le premier représentant de la période historique de l’Empire ottoman appelée le « Sultanat des Femmes ».

Nurbanu commença à diriger le harem en 1566. Mais Nurban n'a réussi à s'emparer du véritable pouvoir que sous le règne de son fils Murad III.

L'année de son accession au trône, Murad III, succombant à l'influence de la mère de Nurbanu et du grand vizir Mehmed Pacha Sokollu, qui était un exécuteur obéissant du testament de Nurbanu, donna l'ordre d'exécuter tous ses demi-frères, expliquant son décision avec la loi Mehmed Fatih sur le fratricide, publiée en 1478. Avant cela, la loi n’avait pas été utilisée depuis 62 ans, elle n’était donc pas nécessaire.
Lorsque Soliman monta sur le trône, il n'avait alors aucun frère concurrent.
De plus, lorsque son fils Selim monta sur le trône, il (Selim) n'avait plus de frères. (Mustafa et Bayazet ont été exécutés par Suleiman, Cihangir est mort de causes naturelles et il n'était pas un prétendant au trône pour cause de maladie, et Mehmet a été spécifiquement infecté par la variole à Manisa par des concurrents pour le trône.

21 ans plus tard, à la mort du sultan Murad III, fils de Selim II, le nouveau sultan, fils de Murad III, Mehmed III, utilisera à nouveau cette loi et encore une fois, cela se fera sur l'insistance de la mère du sultan, Valide. Safiye Sultan.
Mehmed III exécuta 19 de ses demi-frères en 1595. Cette année restera dans l’histoire comme l’année la plus sanglante d’application de la loi Fatih.

Après Mehmed III, Ahmed Ier montera sur le trône, dont la concubine sera le célèbre Kösem, futur puissant et rusé Valide Sultan.
Ahmed I présentera la pratique consistant à emprisonner les frères des sultans au pouvoir dans l'un des pavillons du palais, dans les « Cafés » (traduit par « Cage »), ce qui ne constitue cependant pas l'abolition de la loi Fatih, mais ne fait que compléter il a le droit de choisir - la mort ou une cellule pour la réclusion à perpétuité Et Kösem Sultan n'a fait aucun effort pour introduire cette pratique, puisqu'elle a pu s'immiscer bien plus tard dans les décisions des sultans.
Signalons seulement que le sultan au pouvoir Murad IV, fils de Kösem, laissé sans héritier en 1640, par peur de la concurrence, tentera de tuer son frère et sœur, un autre fils de Kösem. Cependant, Kösem, qui possédait un pouvoir énorme à cette époque, aurait empêché cela, car sinon, le règne de la dynastie ottomane aurait pris fin et les Ottomans ont gouverné l'empire pendant 341 ans.
Pour être honnête, notons que la loi Fatih était en vigueur jusqu’au début du XXe siècle, jusqu’à ce que l’Empire ottoman cesse d’exister. La dernière fois qu'il fut utilisé, c'était en 1808, lorsque le sultan Mahmud II, qui avait accédé au trône, tua son frère le sultan Mustafa IV.

Qui est Mehmet Fatih ? Quel nom a fait trembler de peur les puissantes sultanes et leurs héritiers du trône pendant presque toute l’existence de l’Empire ottoman ?
La mention du nom de Mehmet Fatih a fait trembler Hurrem Sultan et ses fils, seul Mahidevran a dormi paisiblement, ne craignant pas que son fils soit attaqué.
La faute n'est autre que la LOI DU FRATRICIDE, une loi qui a été inventée et introduite par Mehmet Fatih (Conquérant), l'ancêtre du sultan Soliman, celui-là même qui a conquis Constantinople et l'a rebaptisée Istanbul. La loi permet au frère régnant de tuer tous les frères restants afin qu'ils n'empiètent pas plus tard sur son trône.
Mustafa, le fils de Mahidevran, n'était pas soumis à la loi Fatih, puisqu'il était l'aîné et le principal héritier du trône ottoman. Bien sûr, Makhidevran a eu de la chance, car avant lui, le sultan avait des fils de concubines précédentes - de Fulane et de Gulfem. Mais ils sont morts de maladie au cours des années d'épidémies et, PAR CONSÉQUENT, Mustafa est devenu le premier et principal prétendant au trône ottoman.
Mahidevran n’avait pas peur de la loi Fatih.
Après Mustafa, le sultan a eu 6 enfants de sa nouvelle concubine bien-aimée et future épouse, Hurrem : sa fille Mihrimah et 5 fils (Mehmet, Abdallah, Selim, Bayazet, Jihangir.) Abdallah est mort en bas âge, ils n'ont donc pas jugé nécessaire de présenter lui dans la série, cela n'a même pas été mentionné.
En plus de tout ce qui précède, Alexandra Anastasia Lisowska avait plus que quiconque peur de cette foutue loi, car elle savait qu'après avoir régné, Mustafa tuerait ses fils, aussi gentil ou miséricordieux qu'il puisse paraître - la loi est la loi, et le Concile insistera sur l'application de cette loi afin de vivre en paix, sans craindre qu'un des frères n'empiète sur le trône.

Et maintenant plus sur la loi Fatih :

En 1478, Mehmet II Fatih le Conquérant a introduit la loi « Sur la succession au trône », le deuxième nom le plus courant est la loi « Sur le fratricide ».
La loi stipule : « Toute personne qui ose empiéter sur le trône du sultan doit être immédiatement exécutée. Même si mon frère veut monter sur le trône. Par conséquent, l’héritier qui devient sultan doit immédiatement exécuter ses frères pour maintenir l’ordre.

Mehmed II a introduit sa loi à la fin de son règne. Il était censé servir les héritiers de Mehmed II protection fiable des prétendants au trône qui n'étaient pas satisfaits du pouvoir de leurs adversaires, principalement des frères et sœurs et demi-frères du sultan au pouvoir, qui pouvaient ouvertement s'opposer au Padishah et déclencher une rébellion.
Pour éviter de tels troubles, les frères devaient être exécutés immédiatement après l'accession du nouveau sultan au trône, qu'ils empiètent ou non sur le trône. C'était très facile à faire, car il était impossible de nier qu'au moins une fois dans sa vie, les shehzade légitimes ne pensaient pas au trône.

Et enfin, notons que la loi Fatih était en vigueur jusqu'au début du XXe siècle, jusqu'à ce que l'Empire ottoman cesse d'exister. La dernière fois qu'il fut utilisé, c'était en 1808, lorsque le sultan Mahmud II, qui avait accédé au trône, tua son frère le sultan Mustafa IV.
L’Empire ottoman a duré jusqu’en 1922 et s’est effondré à cause de la défaite de la Première Guerre mondiale.

La loi Fatih ou ce que le grand sultan Hurrem craignait le plus au monde.

Loi de Fatih. Une règle cruelle et immuable de l’existence de la puissante dynastie ottomane, un destin inéluctable qui plonge dans l’horreur les puissantes sultanes qui ont donné naissance à leur souverain Shehzade. Comment s’est instaurée cette coutume qui a donné lieu à de nombreuses intrigues au pied du trône du sultan ?

La simple pensée que ses fils deviendraient victimes de la loi Fatih fit serrer le cœur de Hurrem Sultan d’une anxiété brûlante. Au contraire, Makhidevran ne craignait pas beaucoup que cette norme porte malheur à son fils Mustafa à l'avenir. Le fait est que Mehmet Fatih a légalisé le véritable fratricide- l'héritier qui a eu la chance de devenir l'élu d'Allah et de monter sur le trône était obligé de tuer ses frères afin d'éviter les troubles et la désobéissance.

Mustafa a eu de la chance : il était l'aîné des enfants du sultan Soliman et n'était pas soumis à la loi Fatih. Bien sûr, si les fils des favoris précédents, Gulfem et Fulane, avaient survécu, Makhidevran aurait dû désespérément intriguer pour sauver la vie de son seul shehzade. Cependant, le destin a pour le moment permis à l'épouse principale du souverain de rester calme et de ne pas penser au triste sort de la mère qui a perdu son fils.

Mais au-dessus de la tête des fils du sultan Hurrem aux cheveux roux, la loi de Fatih se balançait comme une épée de Damoclès. La mère de cinq garçons a parfaitement compris que si le fils de son rival devenait sultan, ils ne vivraient pas. Peu importe à quel point frère Mustafa est gentil et compréhensif, il ne reculera devant rien, voulant sauver l'État de l'effondrement et guerre civile. La loi est forte, mais c'est la loi. Le Conseil insistera sur sa mise en œuvre, niant les sentiments familiaux au nom des intérêts du pays.

En savoir plus sur la loi Fatih

Mehmed Fatih, qui a mené de nombreuses campagnes glorieuses, est devenu célèbre parmi ses sujets non seulement comme conquérant, mais aussi comme législateur. La loi sur la succession au trône, promulguée en 1478, qui est entrée dans les annales de l'histoire sous le nom de loi sur le fratricide, stipulait que toute personne osant empiéter sur le trône du souverain devait être exécutée. Même s'il s'agit d'un proche parent. Il s'ensuivait que le nouveau sultan serait d'abord obligé de détruire tous les rivaux potentiels pour le pouvoir suprême.

Cette norme est apparue à la fin du règne de Mehmed II et était censée contribuer à consolider les droits sur le trône des héritiers de Fatih lui-même, et non de ses demi-frères et oncles, qui ont eu l'occasion de s'opposer au padishah régnant et de diriger la population mécontente de la règle. Pour Sécurité interne l'empire devait immédiatement éliminer secrètement ou ouvertement les concurrents masculins, d'autant plus qu'il y avait toujours des raisons : tout shehzade légitime rêvait du trône au moins une fois dans sa vie.

La dernière fois que la loi sur le fratricide a été appliquée, c'était en 1808, lorsque Mahmud II avait affaire à son frère Mustafa IV. Par la suite, cette norme cessera d’exister avec l’effondrement de l’État ottoman après la défaite de la Première Guerre mondiale en 1922.

Loi Fatih : dans la lutte pour le pouvoir, tous les moyens sont équitables

Tout empire ne repose pas uniquement sur des conquêtes militaires, une force économique et une idéologie puissante. Un empire ne peut exister longtemps et se développer efficacement sans un système stable de succession au pouvoir suprême. Ce à quoi peut conduire l’anarchie dans un empire peut être vu dans l’exemple de l’Empire romain lors de son déclin, lorsque pratiquement quiconque offrait plus d’argent aux prétoriens, la garde de la capitale, pouvait devenir empereur. Dans l’Empire ottoman, la question de la procédure à suivre pour accéder au pouvoir était réglée principalement par la loi Fatih, citée par beaucoup comme un exemple de cruauté et de cynisme politique.

La loi de succession Fatih est née grâce à l'un des sultans les plus célèbres et les plus prospères de l'Empire ottoman : 600 ans de conquête, de luxe et de pouvoir. , Mehmed II (règne 1444-1446, 1451-1481). L'épithète respectueuse « Fatih », c'est-à-dire Conquérant, lui a été donnée par ses sujets et descendants admiratifs en reconnaissance de ses services exceptionnels dans l'expansion du territoire de l'empire. Mehmed II a vraiment fait de son mieux, menant de nombreuses campagnes victorieuses tant à l'Est qu'à l'Ouest, principalement dans les Balkans et en Europe du Sud. Mais son principal acte militaire fut la prise de Constantinople en 1453. À cette époque, l’Empire byzantin avait effectivement cessé d’exister et son territoire était contrôlé par les Ottomans. Mais la chute de la grande ville, capitale d’un empire monumental, fut un événement capital, marquant la fin d’une époque et le début de la suivante. Une époque où l’Empire ottoman s’est doté d’une nouvelle capitale, rebaptisée Istanbul, et est devenu lui-même l’une des forces dirigeantes sur la scène internationale.

Cependant, il y a beaucoup de conquérants dans l’histoire de l’humanité, et encore moins de grands conquérants. La grandeur d’un conquérant ne se mesure pas seulement à l’étendue des terres qu’il a conquis ou au nombre d’ennemis qu’il a tués. Il s’agit d’abord du souci de préserver ce qui a été conquis et d’en faire un État puissant et prospère. Mehmed II Fatih était un grand conquérant. Après de nombreuses victoires, il réfléchit à la manière d'assurer la stabilité de l'empire à l'avenir. Tout d’abord, cela nécessitait un système simple et clair d’héritage du pouvoir. À cette époque, l’un des mécanismes avait déjà été développé. Il s’agissait du principe sur lequel était construite la vie du harem du sultan : « une concubine – un fils ». Les sultans se mariaient très rarement officiellement ; leurs enfants naissaient généralement de leurs concubines. Pour éviter qu'une concubine n'acquière trop d'influence et ne déclenche des intrigues contre les fils d'autres concubines, elle ne pouvait avoir qu'un seul fils du sultan. Après sa naissance, elle n’était plus autorisée à avoir d’intimité avec le souverain. De plus, lorsque le fils atteignit un âge plus ou moins sain d'esprit, il fut nommé gouverneur d'une des provinces - et sa mère devait l'accompagner.

En politique, les frères sont les plus dangereux

Cependant, des difficultés pour hériter du trône subsistaient - les sultans n'étaient pas limités dans le nombre de concubines, ils pouvaient donc avoir de nombreux fils. Compte tenu du fait que chaque fils adulte pouvait être considéré comme un héritier légitime, la lutte pour le pouvoir futur commençait souvent avant même la mort du sultan précédent. De plus, même après avoir accédé au pouvoir, le nouveau sultan ne pouvait pas rester complètement calme, sachant que ses frères étaient capables de se révolter à tout moment. Mehmed II lui-même, finalement arrivé au pouvoir, a résolu ce problème de manière simple et radicale : il a tué son demi-frère, un rival potentiel dans la lutte pour le pouvoir. Et puis il a publié une loi selon laquelle le sultan, après être monté sur le trône, a le droit d'exécuter ses frères afin de maintenir la stabilité de l'État et d'éviter de futures révoltes.

La loi Fatih dans l’Empire ottoman L’Empire ottoman : le pont sud entre l’Est et l’Ouest a fonctionné officiellement pendant plus de quatre siècles, jusqu'à la fin du sultanat, aboli en 1922. Dans le même temps, il ne faut pas faire de Mehmed II un fanatique, qui aurait légué à ses descendants la destruction impitoyable de tous ses frères. La loi Fatih ne stipule pas que tout nouveau sultan est obligé de tuer ses plus proches parents. Et de nombreux sultans n’ont pas eu recours à des mesures aussi radicales. Cependant, cette loi donnait au chef de l’empire le droit, par de telles « effusions de sang » intra-familiales, d’assurer la stabilité politique de l’État tout entier. À propos, cette loi n'était pas un caprice cruel du sultan maniaque : elle a été approuvée par les autorités juridiques et religieuses de l'Empire ottoman, qui ont estimé qu'une telle mesure était justifiée et opportune. La loi Fatih était souvent utilisée par les sultans de l’Empire ottoman. Ainsi, dès son accession au trône en 1595, le sultan Mehmed III ordonna la mort de 19 frères. Cependant, le dernier cas d'application de cette norme juridique d'urgence a été constaté bien avant la chute de l'empire : en 1808, Murad II, arrivé au pouvoir, a ordonné l'assassinat de son frère, l'ancien sultan Mustafa IV.

Loi Fatih : lois et séries

Il est peu probable qu'un si grand nombre de non-Turcs, c'est-à-dire ceux qui n'ont pas étudié les actions de Mehmed II à notre époque, se souviennent de la loi Fatih. cours scolaire histoire, population, sans la fameuse série « Le siècle magnifique ». Le fait est que les scénaristes ont fait de la loi Fatih l’un des principaux ressorts de l’intrigue de tout le récit. Selon le scénario, Hurrem, la célèbre concubine et épouse bien-aimée du sultan Soliman le Magnifique, a commencé à tisser ses intrigues contre d'autres concubines et le fils aîné du sultan Soliman. Dans le même temps, son activité principale était précisément dirigée contre la loi Fatih sur la succession au trône. La logique était la suivante : le sultan Soliman avait un fils aîné, né d'une autre concubine. Par conséquent, c'était lui qui avait les plus grandes chances de s'emparer du trône de son père. Dans ce cas, le nouveau sultan pourrait utiliser la loi Fatih et tuer ses frères, fils de Hurrem.

Par conséquent, Hurrem Sultan aurait cherché à amener Soliman à abroger cette loi. Lorsque le sultan n'a pas voulu abroger la loi, même pour le bien de son épouse bien-aimée, elle a réorienté ses activités. Ne pouvant pas abolir la loi comme une menace pour ses fils, elle a décidé d'abolir la cause profonde - et a commencé à intriguer contre son fils aîné Suleiman afin de le discréditer aux yeux de son père et, si possible, de le détruire. . Cette activité a conduit au renforcement de l’influence de Hurrem, qui est ainsi devenue la fondatrice de la tradition connue dans l’histoire de l’Empire ottoman sous le nom de « Sultanat des femmes ».

La version dans son ensemble est intéressante et non dénuée de logique, il ne s'agit cependant que d'une version artistique. Hurrem Sultan n’est pas une militante du « Sultanat des Femmes », c’est un phénomène caractérisé par la grande influence des femmes du harem sur situation politique dans le pays et même au pouvoir suprême, surgit un demi-siècle après sa mort.

Par ailleurs, il convient encore une fois de rappeler que la loi Fatih ne prévoyait pas les inévitables représailles du sultan contre ses frères. Il est caractéristique que dans certains cas la loi ait été contournée : par exemple, en 1640, avant sa mort, le sultan Murad IV a ordonné la mort de son frère. Cependant, l'ordre n'a pas été exécuté, car s'il était exécuté, il n'y aurait pas d'héritiers directs en ligne masculine. Certes, le prochain sultan est entré dans l'histoire sous le nom d'Ibrahim Ier le Fou, donc grande question, si la commande n'a pas été exécutée correctement - mais c'est une autre histoire...

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Loi Fatih

Loi Fatih

Nom de la loi

Fondateur de la Loi

Loi Fatih- une des traditions sacrées de l'Empire ottoman, utilisée par les sultans lors de leur accession au trône. La loi Fatih appelait les sultans qui accédaient au trône à tuer tous leurs frères et leurs descendants mâles afin d'éviter de futures guerres intestines.

Des cas de meurtres de proches lors de la lutte pour le pouvoir sous la dynastie ottomane se sont produits dès les premiers jours. Lorsqu'un rival dans la lutte pour le trône était exécuté, tous ses fils étaient souvent exécutés, quel que soit leur âge. Avant Mourad II, dans tous les cas, seuls les princes coupables étaient exécutés : rebelles et conspirateurs, opposants à la lutte armée. Murad II fut le premier à imposer une punition aux frères mineurs innocents, ordonnant qu'ils soient aveuglés sans aucune culpabilité. Son fils, Mehmed II, immédiatement après son accession au trône, a exécuté son frère nouveau-né. Plus tard, le sultan a publié un ensemble de lois, dont l'une des dispositions reconnaissait comme légal le meurtre d'innocents Shehzade dans le but de maintenir l'ordre.

Les Ottomans ont hérité de l'idée selon laquelle verser le sang des membres de la dynastie était inacceptable, c'est pourquoi les proches des sultans ont été exécutés en les étranglant avec une corde d'arc. Les fils du sultan ainsi tués étaient enterrés avec honneur, généralement à côté de leur père décédé. Bayazid II et Selim Ier n'ont pas appliqué la loi Fatih lors de leur adhésion, car les relations avec leurs frères ont été réglées les armes à la main. Soliman Ier n'a laissé dans le deuil qu'un seul fils, par conséquent, dans sa forme pure, la loi Fatih a été appliquée à partir de. l'avènement de Mourad III en 1574 jusqu'à la mort de Mourad IV en 1640 :

Murad III, le fils aîné de Selim II, lors de son accession au trône en 1574, a exercé son droit d'exécuter de jeunes frères innocents en vertu de la loi Fatih. Le nombre de personnes exécutées est estimé à cinq ou neuf. Mehmed III, le fils aîné de Murad III, a également ordonné l'exécution de ses jeunes frères dès son accession au trône. Il en possédait 19. Craignant une conspiration de la part de ses propres fils, Mehmed introduisit la coutume néfaste de ne pas envoyer les sehzade aux sandjaks, mais de les garder avec lui sur le territoire du palais du sultan. Ahmed Ier, le fils aîné de Mehmed III qui lui a survécu, a ordonné à deux reprises l'exécution de Mustafa, mais à chaque fois des troubles sont survenus, obligeant le sultan superstitieux à annuler l'ordre. Le fils d'Ahmed, Osman, a ordonné l'exécution de son frère Mehmed. Osman lui-même fut bientôt renversé et tué. Murad IV a ordonné l'exécution d'au moins deux de ses frères mineurs. Bien qu'il n'ait jamais eu de fils ayant survécu à l'enfance, Murad a ordonné l'exécution de son dernier frère et unique héritier, Ibrahim, mais il a été sauvé par sa mère et Ibrahim a succédé à Murad sur le trône. Ibrahim fut tué plus tard, après la révolte des janissaires et le renversement.

Par la suite, la loi Fatih n’a plus été appliquée. On estime que 60 sehzade ont été exécutées tout au long de l’histoire de l’Empire ottoman. Parmi eux, 16 ont été exécutés pour rébellion et 7 pour tentative de rébellion. Tous les autres - 37 - pour des raisons d'intérêt général.

Siècle magnifique

Mustafa jure qu'il n'exécutera jamais Mehmed

La loi ordonnant la mort de ses frères lors de l'accession au trône est mentionnée pour la première fois dans la troisième saison. Pendant la chasse, Suleiman en parle à son fils Mehmed, et lui, rencontrant Mustafa, lui demande si son frère peut exécuter son frère. Shehzade se jure que peu importe lequel d'entre eux montera sur le trône, il n'exécutera jamais l'autre.

Exécution de Bayezid et de ses fils

Dans la quatrième saison, la loi Fatih est mentionnée dans presque tous les épisodes. Il y a trois prétendants au trône : Shehzade Mustafa, Selim et Bayezid. La mère de Selim et Bayezid Alexandra Anastasia Lisowska est prête à tout pour que le trône revienne à l'un de ses enfants, et pour cela elle commence à tisser des intrigues autour de Mustafa. Bayezid et Mustafa se jurent que si l'un d'eux monte sur le trône, il ne tuera pas l'autre, mais les mères de Shehzade s'y opposent activement. Après l'exécution de Mustafa, il ne reste que deux rivaux - Selim et Bayazid, et chacun d'eux sait que le trône ou la mort l'attend. Derrière Selim se trouve son père, derrière Bayezid se trouve sa mère. Plus d'une bataille a lieu entre les Shehzade, et en conséquence, leur plus jeune Shehzade se retrouve en captivité perse, d'où Selim le rachète et l'exécute avec tous ses fils afin de s'assurer un règne tranquille.

Empire du Kosem

Le petit Mustafa Ier avant son exécution en prison

La loi de Fatih est mentionnée dans le premier épisode. Ahmed parle de son enfance marquée par la mort de ses frères et la cruauté de son père, décédé des suites d'une maladie et permettant ainsi à Ahmed de monter sur le trône. Devant Sehzade, son frère aîné, Mahmud, a été tué, et Derviche Pacha rappelle plus tard que s'il n'avait pas empoisonné Mehmed III, Ahmed lui-même aurait été exécuté. Conformément à la loi, le nouveau sultan doit tuer son jeune frère Mustafa, mais ne peut pas le faire malgré les pressions de sa mère et de Safiye Sultan. Il fait plusieurs tentatives pour tuer le garçon, mais à chaque fois quelque chose l'arrête. En conséquence, Ahmed ne commet jamais un crime qui mérite une reconnaissance universelle. Cependant, à cause de sa miséricorde, Mustafa doit rester assis dans un café toute sa vie, c'est pourquoi ce dernier devient fou.

Exécution de Shehzade sur ordre de Halime Sultan

Après la mort d’Ahmed, la loi de Fatih devient peut-être le personnage principal de la série : pour protéger à la fois ses enfants et tous les sehzade qui naîtront encore dans l’Empire, Kösem Sultan annule le fratricide. Elle accepte au nom de son mari nouvelle loi sur « le plus ancien et le plus sage », selon lequel l'aîné de la famille ottomane devient le sultan. Mais cela n'aide pas à arrêter l'effusion de sang : sur ordre du Valide Halima Sultan, qui ne tient pas compte du nouvel ordre, tous les neveux du nouveau padishah sont presque exécutés, à deux reprises. Osman II, enfin monté sur le trône, abroge la loi adoptée par sa belle-mère et rend le fratricide. Cela permet d'exécuter son frère, Sehzade Mehmed. De plus, du vivant d'Ahmed, Iskender, le « shehzade perdu », est exécuté, mais plus tard il s'avère vivant, et Kösem, afin d'assurer un règne serein à son fils dans le futur et de priver Safiye Sultan d'un héritier, fait tout pour s'occuper de lui. Durant le second règne du fou Mustafa, afin de maintenir l'ordre, les enfants de Kösem sont à nouveau presque exécutés, et Osman est tué par les janissaires. Son fils, Mustafa, est également exécuté.

Exécution de Shehzade Bayezid

Dans la deuxième saison, la loi de Fatih règne du premier au dernier épisode : dès que le sultan Murad prend le pouvoir, ses frères commencent à craindre pour leur liberté, puis pour leur vie. Gulbahar Sultan, dès son arrivée au palais, commence immédiatement à dire à son fils qu'un jour le sultan l'exécutera de toute façon et qu'il est donc nécessaire de renverser le padishah actuel avant que cela n'arrive. Dès que Shehzade Kasym commet un délit, il est emprisonné dans un café, et quelques années plus tard, à cause des intrigues de sa mère, il est complètement exécuté. Malgré toutes les tentatives de Valide Kösem Sultan pour sauver la vie de tous les shehzade, Bayazid est le premier à mourir aux mains des bourreaux, s'étant impliqué dans le jeu de sa mère, Kasim est tué en second, et Ibrahim, qui a également passé plusieurs années dans le café, est littéralement protégé par Kösem avec son corps. Plus tard, le padishah exécute le vieux Mustafa I, toujours assis dans le café.

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Soliman et Roksolana / Soliman et Roksolana

Loi Fatih
Pourquoi est-ce nécessaire ?! Et qui l'a inventé ?!

Eh bien, tout d'abord, permettez-moi de vous le rappeler, pour ceux qui ont oublié ou ne savaient tout simplement pas comment s'appelle cette loi. La loi Fatih est la même loi qui vous permet de tuer tous vos frères et d'interrompre complètement leur lignée (c'est-à-dire de tuer tous leurs descendants dans la lignée masculine), si (vous avez de la chance) vous montez sur le trône, c'est-à-dire devenez le Sultan.

Pour commencer, pas grand-chose sur le créateur de cette même loi. Le sultan Mehmed II, populairement connu sous le nom de Fatih, qui signifie Conquérant, fut le sultan ottoman de 1444 à 1446 et de 1451 à 1481. (Arrière-grand-père du sultan Suleiman Kanuni).

Mehmed II est né le 29 mars 1432 à Edirne. Il était le quatrième fils de Murad II et de sa concubine Huma Khatun (présumée d'origine grecque).

Quand Mehmet avait six ans, il fut envoyé au sanjak-saruhan de Manisa, où il resta jusqu'en août 1444 (jusqu'à l'âge de 12 ans), c'est-à-dire jusqu'à ce qu'il accède au trône.

Au moment de son accession au trône, Mehmed II a ordonné la noyade de son demi-frère Akhmed-Kuchuk. Après cela, en effet, Mehmed II a légitimé cette coutume avec son décret qui disait : « Celui de mes fils qui monte sur le trône a le DROIT de tuer ses frères pour qu'il y ait de l'ordre sur terre. » La plupart des experts en matière judiciaire ont approuvé cette loi. VOICI AINSI EST APPARUE LA LOI FATIHA.

En fait, ce sultan est devenu célèbre non seulement pour ses célèbres lois, mais il a mené de nombreuses conquêtes au cours de Guerres balkaniques conquis la Serbie, l'Herzégovine et l'Albanie. En 1467, Mehmed II s'approcha des possessions des dirigeants mamelouks des Karamanides - Ak-Koyunlu - Memluk. En 1479, le sultan lança une campagne contre les Vénitiens, qui contrôlaient le vaste territoire de l'Albanie. Mehmed II assiégea les forteresses de Shkodra (Ishkodra) et Kruja (Akcahisar). Sa conquête la plus importante, pour laquelle il reçut en fait le surnom de « Fatih », fut la conquête de Constantinople en mai 1453 (il avait alors 21 ans).

Épouses et concubines :

Depuis le début du règne du sultan Mehmet II (à partir de 1444), l'élément principal de la politique familiale ottomane consistait à vivre avec des concubines sans les épouser officiellement, ainsi que le principe principal (dont je pense que beaucoup de gens ont entendu parler) « une concubine ». un fils ( shehzade)", ainsi que la politique visant à limiter la procréation pour les épouses de familles nobles, ont été mises en œuvre par l'abstinence sexuelle. À l'intérieur du harem du sultan, une sorte de politique était probablement utilisée pour empêcher les concubines qui avaient déjà donné naissance à des fils d'entrer dans le lit du sultan. L’une des raisons pour lesquelles la politique « une concubine, un fils » était appliquée était que les mères des enfants du sultan, lorsqu’elles envoyaient leurs fils gouverner les sanjaks, les accompagnaient et dirigeaient leur maison dans les provinces.

1. Emine Gülbahar Hatun : mère de Cevher Hatun et mère adoptive de Bayezid II (En tant que mère adoptive de Bayezid et veuve de Mehmed, elle a reçu un titre égal au titre de Valide Sultan qui est apparu plus tard. Elle est décédée en 1492 à Istanbul. Elle a été enterrée dans la mosquée Fatih. À la mémoire de sa mère adoptive. Après sa mort, Bayezid II a construit la mosquée Khatuniye à Tokat.

2. Sitti Mükrime Hatun : était l'épouse LÉGALE de Mehmet, fille du sixième souverain de Dulkadirida Suleiman Bey et mère biologique de Bayezid II. (Son fils monta sur le trône 14 ans plus tard, après la mort de Mükrime. L'autre épouse de Mehmed, Emine Gülbahar Hatun, reçut le titre alors équivalent de Valide Sultan, comme sa mère adoptive).

3. Gulshah Khatun : mère du fils bien-aimé du sultan Mehmed II - Shehzade Mustafa (1450-1474). (Shehzade est mort de maladie en juin 1474, à l'âge de 24 ans. Sa mort a été imputée au grand vizir Mahmud Pacha, qui entretenait de mauvaises relations avec Mustafa. Il a été étranglé, mais enterré dans son mausolée, qu'il a construit et porte son nom. Et surtout, le jour de ses funérailles, le sultan a déclaré le deuil, signe de son caractère changeant).

4. Chichek Khatun : mère de Shehzade Cem
5. Helena Khatun
6.Anna Khatun
7.Alexis Khatun

Fils : Sultan Bayezid II, Shehzade Mustafa, Shehzade Cem et Shehzade Korkut.

Filles : Cevger Khatun, Seljuk Khatun, Hatice Khatun, Iladi Khatun, Ayse Khatun, Hindi Khatun, Aynishah Khatun, Fatma Khatun, Shah Khatun, Huma Sultan et Ikmar Sultan. (Je pense que beaucoup de gens s'intéressent à la raison pour laquelle les premières filles s'appelaient Khatun, et les 2 derniers sultans, j'explique, avant le règne de Bazid II, les filles du sultan s'appelaient Khatun, et après son accession au trône, la les filles des sultans ont commencé à être appelées Sultanas).

Mehmed II est mort alors qu'il quittait Istanbul pour Gebze pour la formation finale de l'armée (pour la prochaine campagne). Alors qu'il se trouvait dans le camp militaire, Mehmed II tomba malade et mourut subitement, comme on le supposait intoxication alimentaire ou à cause de votre maladie chronique. Il y avait aussi une version d'empoisonnement. Le corps du souverain a été amené par Karamani Ahmet Pacha à Istanbul et a été exposé pendant vingt jours pour ses adieux. Le deuxième jour après l'accession au trône de Bayezid II, le corps a été enterré dans le mausolée de la mosquée Fatih. Les funérailles eurent lieu le 21 mai 1481.

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  • Tout empire ne repose pas uniquement sur des conquêtes militaires, une force économique et une idéologie puissante. Un empire ne peut exister longtemps et se développer efficacement sans un système stable de succession au pouvoir suprême. Ce à quoi peut conduire l’anarchie dans un empire peut être vu dans l’exemple de l’Empire romain lors de son déclin, lorsque pratiquement quiconque offrait plus d’argent aux prétoriens, la garde de la capitale, pouvait devenir empereur. Dans l'Empire ottoman la question de la procédure d'accession au pouvoir était réglée principalement par la loi Fatih, citée par beaucoup comme un exemple de cruauté et de cynisme politique.

    La loi Fatih de succession a vu le jour grâce à l'un des sultans les plus célèbres et les plus prospères de l'Empire ottoman. , Mehmed II (règne 1444-1446, 1451-1481). L'épithète respectueuse « Fatih », c'est-à-dire Conquérant, lui a été donnée par ses sujets et descendants admiratifs en reconnaissance de ses services exceptionnels dans l'expansion du territoire de l'empire. Mehmed II a vraiment fait de son mieux, menant de nombreuses campagnes victorieuses tant à l'Est qu'à l'Ouest, principalement dans les Balkans et en Europe du Sud. Mais son principal acte militaire fut la prise de Constantinople en 1453. À cette époque, l’Empire byzantin avait effectivement cessé d’exister et son territoire était contrôlé par les Ottomans. Mais la chute de la grande ville, capitale d’un empire monumental, fut un événement capital, marquant la fin d’une époque et le début de la suivante. Une époque où l’Empire ottoman s’est doté d’une nouvelle capitale, rebaptisée Istanbul, et est devenu lui-même l’une des forces dirigeantes sur la scène internationale.

    Cependant, il y a beaucoup de conquérants dans l’histoire de l’humanité, et encore moins de grands conquérants. La grandeur d’un conquérant ne se mesure pas seulement à l’étendue des terres qu’il a conquis ou au nombre d’ennemis qu’il a tués. Il s’agit d’abord du souci de préserver ce qui a été conquis et d’en faire un État puissant et prospère. Mehmed II Fatih était un grand conquérant. Après de nombreuses victoires, il réfléchit à la manière d'assurer la stabilité de l'empire à l'avenir. Tout d’abord, cela nécessitait un système simple et clair d’héritage du pouvoir. À cette époque, l’un des mécanismes avait déjà été développé. Il s’agissait du principe sur lequel était construite la vie du harem du sultan : « une concubine – un fils ». Les sultans se mariaient très rarement officiellement ; leurs enfants naissaient généralement de leurs concubines. Pour éviter qu'une concubine n'acquière trop d'influence et ne déclenche des intrigues contre les fils d'autres concubines, elle ne pouvait avoir qu'un seul fils du sultan. Après sa naissance, elle n’était plus autorisée à avoir d’intimité avec le souverain. De plus, lorsque le fils atteignit un âge plus ou moins sain d'esprit, il fut nommé gouverneur d'une des provinces - et sa mère devait l'accompagner.

    En politique, les frères sont les plus dangereux

    Cependant, des difficultés pour hériter du trône subsistaient - les sultans n'étaient pas limités dans le nombre de concubines, ils pouvaient donc avoir de nombreux fils. Compte tenu du fait que chaque fils adulte pouvait être considéré comme un héritier légitime, la lutte pour le pouvoir futur commençait souvent avant même la mort du sultan précédent. De plus, même après avoir accédé au pouvoir, le nouveau sultan ne pouvait pas rester complètement calme, sachant que ses frères étaient capables de se révolter à tout moment. Mehmed II lui-même, finalement arrivé au pouvoir, a résolu ce problème de manière simple et radicale : il a tué son demi-frère, un rival potentiel dans la lutte pour le pouvoir. Et puis il a publié une loi selon laquelle le sultan, après être monté sur le trône, a le droit d'exécuter ses frères afin de maintenir la stabilité de l'État et d'éviter de futures révoltes.

    La loi Fatih dans l’Empire ottoman fut formellement en vigueur pendant plus de quatre siècles, jusqu’à la fin du sultanat, aboli en 1922. Dans le même temps, il ne faut pas faire de Mehmed II un fanatique, qui aurait légué à ses descendants la destruction impitoyable de tous ses frères. La loi Fatih ne stipule pas que tout nouveau sultan est obligé de tuer ses plus proches parents. Et de nombreux sultans n’ont pas eu recours à des mesures aussi radicales. Cependant, cette loi donnait au chef de l’empire le droit, par de telles « effusions de sang » intra-familiales, d’assurer la stabilité politique de l’État tout entier. À propos, cette loi n'était pas un caprice cruel du sultan maniaque : elle a été approuvée par les autorités juridiques et religieuses de l'Empire ottoman, qui ont estimé qu'une telle mesure était justifiée et opportune. La loi Fatih était souvent utilisée par les sultans de l’Empire ottoman. Ainsi, dès son accession au trône en 1595, le sultan Mehmed III ordonna la mort de 19 frères. Cependant, le dernier cas d'application de cette norme juridique d'urgence a été constaté bien avant la chute de l'empire : en 1808, Murad II, arrivé au pouvoir, a ordonné l'assassinat de son frère, l'ancien sultan Mustafa IV.

    Loi Fatih : lois et séries

    Il est peu probable qu'un si grand nombre de non-Turcs, c'est-à-dire ceux qui n'ont pas étudié les actions de Mehmed II dans un cours d'histoire scolaire, se souviendraient de la loi Fatih à notre époque, sans la célèbre série télévisée « Le siècle magnifique ». Le fait est que les scénaristes ont fait de la loi Fatih l’un des principaux ressorts de l’intrigue de tout le récit. Selon le scénario, Hurrem, la célèbre concubine et épouse bien-aimée du sultan Soliman le Magnifique, a commencé à tisser ses intrigues contre d'autres concubines et le fils aîné du sultan Soliman. Dans le même temps, son activité principale était précisément dirigée contre la loi Fatih sur la succession au trône. La logique était la suivante : le sultan Soliman avait un fils aîné, né d'une autre concubine. Par conséquent, c'était lui qui avait les plus grandes chances de s'emparer du trône de son père. Dans ce cas, le nouveau sultan pourrait utiliser la loi Fatih et tuer ses frères, fils de Hurrem.

    Par conséquent, Hurrem Sultan aurait cherché à amener Soliman à abroger cette loi. Lorsque le sultan n'a pas voulu abroger la loi, même pour le bien de son épouse bien-aimée, elle a réorienté ses activités. Ne pouvant pas abolir la loi comme une menace pour ses fils, elle a décidé d'abolir la cause profonde - et a commencé à intriguer contre son fils aîné Suleiman afin de le discréditer aux yeux de son père et, si possible, de le détruire. . Cette activité a conduit au renforcement de l’influence de Hurrem, qui est ainsi devenue la fondatrice de la tradition connue dans l’histoire de l’Empire ottoman sous le nom de « Sultanat des femmes ».

    La version dans son ensemble est intéressante et non dénuée de logique, il ne s'agit cependant que d'une version artistique. Hurrem Sultan n’est pas une militante du « Sultanat des femmes » ; ce phénomène, caractérisé par la grande influence des femmes du harem sur la situation politique du pays et même sur le pouvoir suprême, est apparu un demi-siècle après sa mort.

    Par ailleurs, il convient encore une fois de rappeler que la loi Fatih ne prévoyait pas les inévitables représailles du sultan contre ses frères. Il est caractéristique que dans certains cas la loi ait été contournée : par exemple, en 1640, avant sa mort, le sultan Murad IV a ordonné la mort de son frère. Cependant, l'ordre n'a pas été exécuté, car s'il était exécuté, il n'y aurait pas d'héritiers directs en ligne masculine. Il est vrai que le prochain sultan est entré dans l'histoire sous le nom d'Ibrahim Ier le Fou. La grande question est donc de savoir si l'ordre n'a pas été exécuté correctement - mais c'est une autre histoire...

    Alexandre Babitski


    1. Comment le Shehzade est-il monté sur le trône ?

    L'histoire documentée de l'État turc commence avec Mete Khagan (Oguz Khan. 234-174 avant JC), qui dirigea grand empire Mes amis. Par conséquent, de nombreuses traditions d’une période ultérieure étaient appelées « coutume Oguz ». Selon cette coutume juridique, tout dans l'État appartient à la dynastie et le gouvernement, selon la tradition turque, s'effectue grâce à la participation conjointe des membres de la dynastie.
    Il n’existait aucun système officiel légalement prescrit pour sélectionner le souverain. Chacun des héritiers avait le droit de monter sur le trône. Par conséquent, le dirigeant suivant devenait généralement le plus ambitieux et le plus compétent. Si ce mode d’héritage garantissait que le pouvoir serait transféré à l’héritier le plus digne, il fut également la cause de nombreux troubles.

    Gravure occidentale représentant Valide Sultan et Şehzade

    2. Comment les Shehzade ont-ils été élevés ?

    Ils ont commencé à étudier les connaissances théoriques au palais. Des scientifiques célèbres ont été invités comme mentors de Shehzade. Ils ont certainement étudié l’arabe et le persan comme langue étrangère.

    Dans la troisième cour de Topkapi, sous la surveillance des ich oglans, les shehzade apprirent à monter à cheval et à manier les armes. Pour application pratique Après avoir étudié la théorie, le shehzade fut envoyé dans les sandjaks.

    Scène de la vie quotidienne d'un sehzade dans la troisième cour de Topkapi, miniature de Surname-i Vehbi

    3. Quand ont-ils arrêté d’envoyer des shezkhades dans les sandjaks ?

    Après le soulèvement de Shehzade Baezid à l'époque du Kanuni du sultan Soliman, seuls les héritiers du trône shehzade ont commencé à être envoyés dans les sanjaks. Le fils de Selim II, Murad III, et le fils de Murad III, Mehmed III, furent envoyés comme gouverneurs à Manisa.

    Alors que les héritiers du trône étaient dans les sandjaks en tant que gouverneurs, le reste des shehzade était sous contrôle dans le palais. Pour la stabilité de l'État, dès que l'héritier du trône, qui est monté sur le trône, a acquis une progéniture, le reste des shehzade a été exécuté.

    Depuis l'époque du sultan Mehmed III, qui monta sur le trône ottoman en 1595, les héritiers du trône ne se rendirent plus dans les sandjaks, ils restèrent également vivre à Topkapi.

    Le sultan Ahmed Ier n'a pas exécuté son jeune frère Mustafa lorsqu'il est devenu sultan en 1603 parce qu'il n'avait pas d'héritiers. Lorsqu'il les a reçus, les responsables du gouvernement n'ont pas permis que Mustafa soit exécuté. Ainsi, le fratricide qui durait depuis plus de deux siècles au profit de l'État prit fin et tous les héritiers vécurent sous surveillance à Topkapi.

    Miniature de Manisa

    4. « La gouvernance sur papier », comment ça se passe ?

    Sous le règne de Mehmed III, la tradition d'envoyer tous les shehzade comme gouverneurs dans les sanjaks a été interrompue, mais les héritiers du trône - Veliakht Shehzade - ont continué à être envoyés dans les sanjaks.
    Dans la période suivante, l'héritier aîné du trône, même sur le papier, fut certainement nommé gouverneur. Seulement à leur place, les soi-disant mutesselims (représentants) sont partis comme gouverneurs. Mehmed, le fils du sultan Ibrahim Sehzade, a été nommé gouverneur de Manisa à l'âge de 4 ans. Depuis le sultan Mehmed IV, la tradition consistant à nommer des sehzade comme gouverneurs a cessé même sur le papier.

    Kanuni Sultan Suleiman vérifie les affaires de Shehzade Baezid (dessin de Munif Fehmi)

    5. Quels sanjaks ont été alloués à Shehzade ?

    Dans l'Empire ottoman, les sehzade, sous le règne de leur père, étaient envoyés par les gouverneurs dans les régions, à côté d'eux se trouvait un homme d'État- Lala.
    Grâce au poste de gouverneur, le shehzade a appris l'art de l'administration publique. Les principaux sanjaks de Shehzade sont Amasya, Kutahya et Manisa. Habituellement, les shehzade se rendaient dans ces trois régions, mais, bien entendu, les possibles sanjaks ne se limitaient pas à elles. Selon les recherches menées par Khaldun Eroğlu, tout au long de l'histoire ottomane, les Sehzade ont servi comme gouverneurs dans les sanjaks suivants :
    Bursa, İnönü, Sultanhisar, Kütahya, Amasya, Manisa, Trabzon, Shebinkarahisar, Bolu, Kefe (Feodosia moderne, Crimée), Konya, Aksehir, Izmit, Balikesir, Akyazi, Mudurnu, Hamidili, Kastamonu, Menteshe (Mugla), Teke (Antalya ) ), Çorum, Nigde, Osmancik, Sinop et Çankırı.

    Le sultan Mustafa III et son sehzade

    6. Quels étaient les devoirs du lala sous la shehzada ?

    Avant l'Empire, un mentor était assigné au shehzade, qu'on appelait « atabi ». Sous l'Empire, la même tradition perdura, mais le mentor commença à être appelé lala.
    Lorsqu'un shehzade se rendait au sanjak, un mentor lui était assigné ; le lala était chargé de gérer le sanjak et d'enseigner le shehzade. Les lettres envoyées du palais au sandjak étaient adressées au lala et non au shehzade. Lala était également chargé d'élever le shehzade et c'était lui qui était obligé d'arrêter toute tentative de l'héritier de s'opposer à son père.
    La position de lala a été préservée même lorsque les shehzadeh n'étaient plus envoyés dans les sadaks. Durant cette période, le lala était choisi parmi le personnel du palais.

    7. Où vivait le shehzade dans le palais ?

    Sous le règne de Mehmed IV en 1653, les membres masculins de la dynastie, en plus du Padishah, vivaient dans un immeuble de 12 pièces appelé « Shimshirlik », son autre nom. Le bâtiment avait tout pour le confort d'un shehzade, sauf qu'il était entouré de hauts murs et de buis (shimshir en turc). Les portes de Shimshirlik étaient enchaînées des deux côtés, des agas noirs du harem étaient de service 24 heures sur 24 devant et derrière la porte. En 1756, le marchand français Jean-Claude Fléchat comparait le bâtiment à une cage sécurisée.
    Shehzade, qui était détenu à Shimshirlik, n'avait pas le droit de sortir ni de communiquer avec qui que ce soit. En cas de maladie, les médecins étaient appelés à Shimshirilik et y prodiguaient des soins.
    Au XVIIIe siècle, la vie de Shehzade à Shimshirlik est devenue plus facile. Sous le règne d'Osman III de 1753 à 1757, Shimshirlik fut légèrement reconstruite, la hauteur mur extérieur réduit, et réalisé dans le bâtiment plus de fenêtres. Lorsque le Padishah se rendait au palais de Besiktas ou dans un autre palais, il commençait à emmener Shehzade avec lui.

    Le sultan Ahmed III et sa sehzade

    8. A quoi a conduit la vie forcée du shehzade, enfermé dans le palais ?

    Shimshirlik est le résultat du fait que les Padishahs ne voulaient plus tuer leurs frères et neveux. Mais parfois, ces shehzade étaient utilisées par les ennemis malveillants du sultan à des fins de chantage.
    En dehors des cérémonies officielles, les padishahs ne voyaient généralement pas les shehzadehs qui vivaient dans la cellule. Les héritiers n'ont pas reçu beaucoup d'éducation. En conséquence, des padishahs discrets sont au pouvoir. Surtout dans la seconde moitié du XVIIe siècle, certains shekhzdade montèrent sur le trône directement de Shimshirlik, en raison du manque d'éducation et d'une connaissance minimale du monde, ils éprouvèrent de grandes difficultés à accéder au pouvoir, leurs actions étaient entièrement dirigées par des hommes d'État.
    Le fratricide qui a duré 2 siècles (surtout du très petit shehzade) du point de vue aujourd'hui nous terrifie. Mais tous les événements doivent être évalués dans leur contexte historique. Afin d'éviter les fratricides, il fallait un système clair de succession au trône. Il n'est apparu qu'au XVIIe siècle, lorsque l'aîné des Shehzade était l'héritier direct. Grâce à la légalisation du fratricide au début de l’histoire, l’Empire ottoman occupe une place particulière dans l’histoire turque. C'est grâce à cette loi que l'Empire réussit à survivre pendant 6 siècles.

    Le sultan Ahmed III avec ses héritiers dans le palais d'Ayvalik (détail d'une miniature de Levni)

    9. Quand a eu lieu la dernière exécution de Shehzade ?

    Pour la première fois dans l'histoire de la dynastie ottomane, Ahmed Ier n'exécuta pas son frère Mustafa, mais le fratricide ne fut pas immédiatement aboli. Après cet incident, il y a eu plusieurs autres exceptions.
    Le fils d'Ahmed Ier, Osman II, pendant son règne, a ordonné l'exécution de son jeune frère Şehzade Mehmed, qui n'avait que quelques mois de moins que lui. Ensuite, Murad IV, qui monta sur le trône, fut également contraint de suivre le même chemin, car il ne pouvait plus faire face aux complots du harem. Bien que Mehmed IV ait tenté d'exécuter ses frères, Valide Sultan et d'autres responsables gouvernementaux l'ont empêché. Après l'échec de la tentative fratricide de Mehmed IV, à une exception près, l'ère de la « loi Fatih » a pris fin.

    10. Qu'est-il arrivé aux enfants de Shekhzade ?

    Shehzade, qui vivait à Shimshirlik, était servie par des concubines et des harem agas. Les Agamas n'étaient pas autorisés à se voir seuls dans le shehzad. Ils vivaient dans l'immeuble de Shimshirlik, au premier étage. Les héritiers satisfaisaient tous leurs besoins entre les murs de la Cage. Ils pouvaient nouer des relations intimes avec n'importe quelle concubine de leur choix, mais ils ne pouvaient pas avoir d'enfants. Si une concubine tombait accidentellement enceinte, elle se faisait avorter. Certains ont quand même réussi à garder l’enfant et à l’élever hors du palais.
    Shehzade n’était pas non plus autorisé à se laisser pousser la barbe. La barbe était un symbole de pouvoir, alors Shehzade, qui monta sur le trône, commença à se laisser pousser la barbe lors d'une cérémonie spéciale appelée « irsal-i fringant » (littéralement : faire pousser la barbe).

    © Erhan Afyoncu, 2005



     


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