La fête du sacrifice, Kurban Bayram, ou en arabe, Eid al-Adha, est l'une des principales fêtes musulmanes. Elle est célébrée le 70ème jour après la célébration de l'Aïd al-Adha, le 10ème jour du mois de Dhul-Hijjah du calendrier lunaire islamique et dure trois jours.

Que célèbre l’Aïd al-Adha ?

L'Aïd Al Adha marque la fin du Hajj, le pèlerinage annuel à La Mecque (Arabie Saoudite).

Le mot « qurban » vient de la racine arabe « qrb », qui porte le sens de tout ce qui touche à « s'approcher ». Sur cette base, on pense que l'essence de la fête n'est pas tant un sacrifice que « un rapprochement avec Allah » à travers ce rituel.

L'histoire de l'apparition de Kurban remonte aux siècles anciens et est associée au prophète Ibrahim, qui a fait un rêve dans lequel on lui ordonnait de sacrifier son fils aîné Ismail. Pensant qu'il s'agissait d'une obsession, il décida d'attendre, mais le rêve se répéta une deuxième et une troisième fois. Ensuite, Ibrahim a décidé d'exécuter l'ordre. À ce moment précis, alors qu'il levait le couteau sur son fils, il entendit une voix : « Ô Ibrahim, tu as déjà réalisé ton rêve… ». Après cela, il vit un agneau à qui on ordonna d'accomplir un qurban (sacrifice). Selon l'interprétation, Allah n'avait besoin d'aucun sacrifice, il testait seulement la force de la foi de son prophète.

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Cet incident a eu lieu près de la Mecque. Depuis, rendant hommage à l'exploit du prophète Ibrahim, qui a révélé diplôme le plus élevé Pour la justice et l'amour d'Allah, comme rite d'adoration envers Dieu, les musulmans abattent un animal sacrificiel.

Tout le monde ne peut pas accomplir le Hajj à La Mecque et amener lui-même le rituel dans un lieu sacré, c'est pourquoi les canons de l'Islam prescrivent que la partie culminante du rituel soit accomplie non seulement à La Mecque, mais partout où ils se trouvent.

Les plus fidèles et pieux jeûnent volontairement pendant dix jours avant le début du Kurban Bayram.

Comment les musulmans célèbrent l'Aïd al-Adha

La nuit précédant Kurban Bayram, ou au moins une partie de celle-ci, doit être consacrée à la prière.

La célébration du Kurban Bayram, même si elle n'a pas lieu à La Mecque, commence tôt le matin. Ce jour-là, avant la prière festive, il est recommandé de se réveiller tôt, de se couper les cheveux et les ongles, de faire des ablutions, si possible, de s'oindre d'encens, de mettre meilleurs vêtements. Vous ne pouvez pas prendre le petit-déjeuner avant prière de vacances. Aux premières lueurs du jour, les musulmans se rendent à la mosquée pour la prière du matin. Après son achèvement, les croyants rentrent chez eux, puis, s'ils le souhaitent, se rassemblent en groupes dans la rue ou dans les cours, où ils chantent en chœur les louanges d'Allah (takbir). Puis ils se rendent à nouveau à la mosquée ou dans une zone spécialement désignée (namazgah), où le mollah ou l'imam-khatib prononce un sermon (khutbah), qui commence généralement par la glorification d'Allah et de son prophète, puis explique l'origine du hajj. et la signification du rituel du sacrifice. Pendant la fête de l'Aïd al-Adha, il est conseillé d'exalter et de louer Allah (takbir) tout au long des trois jours qui suivent chaque prière obligatoire.

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Le moment d'accomplir le sacrifice commence immédiatement après la fin de la prière festive et se termine peu avant le coucher du soleil du troisième jour. Certains soutiennent que l’accomplissement de ce rituel est obligatoire pour tout musulman adulte résidant en permanence dans la région au moment de l’Aïd al-Adha et ayant les moyens d’acheter un animal. D'autres prétendent que le rituel n'est pas prescrit, puisque tout le monde n'est pas en mesure de l'accomplir.

Quels animaux peuvent être sacrifiés à Kurban Bayram ?

De tous les types d'animaux, seuls les chameaux, les vaches (taureaux), les buffles, les moutons ou les chèvres peuvent être sacrifiés. Un chameau et une vache peuvent être sacrifiés par une à sept personnes, mais un mouton ou une chèvre ne peut être abattu que pour une seule personne. La coutume autorise des sacrifices non seulement pour les vivants, mais aussi pour les morts.

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L'animal doit répondre aux conditions d'âge suivantes : moutons et chèvres - au moins un an ; buffle et vache (taureau) - deux ans ; chameau - au moins cinq ans. L'animal doit être en bonne santé, sans défauts importants. Quelques dents ou une petite partie (moins d’un tiers) de l’oreille peuvent manquer. La queue, les yeux et les autres organes du corps de l’animal doivent également être intacts. L'animal doit être bien nourri.

Comment se déroule le sacrifice à Kurban Bayram

Il est conseillé que l'animal soit abattu par celui qui le sacrifie. Si, pour une raison quelconque, une personne n'est pas en mesure de le faire, elle confie alors l'abattage de l'animal à quelqu'un d'autre.

Au-dessus de la victime sacrée préparée pour l'abattage, le prêtre de la mosquée - un mollah ou un muezzin - lit une prière spéciale dans laquelle on se souvient d'Ibrahim. Sur un animal, tout croyant ordinaire peut prononcer une formule courte : « Bismillah, Allah Akbar », c'est-à-dire « Au nom d'Allah, Allah est grand ! »

L'animal est placé sur le côté gauche, la tête tournée vers la Mecque. La viande, selon les règles de la charia, est divisée en trois parties : l'une est distribuée aux pauvres, la deuxième partie est préparée pour les parents, les voisins et les amis, et la troisième peut être conservée pour vous-même. Il est permis de traiter les non-musulmans avec de la viande animale. Mais vous ne pouvez pas payer qui que ce soit avec la viande et la peau d’un animal sacrificiel, ni les vendre.

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Après l'abattage de l'animal, un repas rituel est organisé, auquel il faut inviter le plus de personnes possible. plus les gens, en particulier les pauvres et les affamés. Les plats traditionnels sont préparés à partir de viande dans différents pays, selon les goûts locaux, en utilisant diverses épices et arômes. Une grande attention est portée à la décoration festive de la table, ainsi qu'à la préparation de nombreuses douceurs.

La consommation d'alcool, que le Coran interdit catégoriquement en général, à Kurban Bayram est un blasphème, une parodie des principes de l'Islam.

À Kurban Bayram, ils visitent les tombes de leurs ancêtres, ainsi que de parents, amis et reçoivent des invités. Ils essaient d'offrir des cadeaux à leurs amis proches et à leurs proches.

Les musulmans mettent fin au mois sacré du Ramadan. Et le 15 juin, l'un des principaux jours du calendrier musulman sera célébré - l'Aïd al-Fitr (ou en arabe, Eid al-Fitr) - la fête de la rupture du jeûne, marquant la fin du jeûne pendant le mois sacré de Ramadan. TASS explique comment les adeptes de l'Islam jeûnent, comment connaître la date de la fête et que faire ce jour-là.

Le jeûne musulman est-il différent du jeûne chrétien ?

Oui, les adeptes de l’Islam jeûnent différemment. Ils n’évitent pas seulement certains aliments. Pendant le jeûne, vous ne pouvez manger ni même boire. De plus, les divertissements et relations conjugales. Cependant, le jeûne ne se poursuit que pendant la journée - de prière du matin(namaz) et jusqu'au soir adhan (appel à la prière). Avec la tombée de la nuit, le menu habituel revient à la table musulmane, et les joies de la vie de famille reviennent dans la chambre.

Les femmes enceintes et allaitantes, les malades, les enfants de moins de sept ans, ainsi que les voyageurs sont exemptés du jeûne (ces raisons ne les dispensent toutefois pas totalement du jeûne ; les jours manqués doivent être rattrapés à un autre moment). Ne pas jeûner sans raison valable est considéré comme un grand péché.

Pour les musulmans Ramadan - moment spécial. C'est ce mois-là que le Coran a été révélé aux gens. Le jeûne pendant le mois de Ramadan est l'un des cinq piliers de l'Islam.

Quels sont les cinq piliers de l'Islam

• Déclaration de foi, contenant une confession de monothéisme et la reconnaissance de la mission prophétique de Mahomet.
• Effectuer cinq prières (namaz).
• Jeûner pendant le mois de Ramadan.
• Paiement de l'impôt (zakat) par les riches au profit des pauvres.
• Le Hajj est un pèlerinage à la Mecque que tout musulman doit entreprendre.

Continuation

Si le Ramadan est si important, cela signifie-t-il que l’Aïd al-Adha est la fête la plus importante de l’Islam ?

Non, l'Aïd al-Adha est la deuxième fête en importance après la fête du sacrifice (Aïd al-Fitr), qui coïncide avec le dernier jour du Hajj.

L'Aïd al-Fitr commence à un moment différent chaque année. Pourquoi?

La date de la fête, ainsi que le jour du début du jeûne, sont calculés selon le calendrier islamique (lunaire). Date exacte L'Aïd al-Fitr est déterminé par la phase de la lune - le premier jour du mois de Shawwal est un jour férié.

DANS différents pays L'Aïd al-Fitr est célébré pendant un ou trois jours, qui sont des week-ends dans la plupart des pays.

Comment préparer les vacances ?

A la veille de l'Aïd al-Fitr, les musulmans nettoient la maison et préparent des plats traditionnels. Vous pouvez trouver des recettes pour certains d'entre eux

Avant d'effectuer la prière de l'Aïd, vous devez faire l'aumône obligatoire - zakat al-fitr. Ceci est fait dans un but d'expiation erreurs possibles et omissions commises pendant le Ramadan, ainsi que pour fournir une assistance à ceux qui en ont besoin. Selon un certain nombre de théologiens islamiques, il est préférable de payer la zakat al-fitr en nourriture plutôt qu'en argent.

L'Aïd al-Fitr ou la fête de la rupture du jeûne est la deuxième fête la plus importante parmi les musulmans, célébrée en l'honneur de la fin du jeûne du Ramadan en 2018, elle tombe le 16 juin ;

Le mois de Ramadan au cours duquel il a été révélé Saint Coran, en 2018, a débuté le 17 mai au coucher du soleil et se termine le 15 juin au soir.

© photo : Spoutnik / Amir Isaev, STR

Le dernier jour du Ramadan, après le coucher du soleil, commence la fête de la rupture du jeûne ou Eid al-Fitr (en arabe) - l'une des événements majeurs en Islam.

Dans différents pays musulmans, le Ramadan peut commencer à des moments différents, et cela dépend de la méthode de calcul astronomique ou d'observation directe des phases de la Lune.

calendrier musulman

La chronologie musulmane remonte à la migration (en arabe hijra) du prophète Mahomet de La Mecque à Yathrib, appelée plus tard la ville du Prophète - Médine. Selon la chronologie chrétienne, la réinstallation a eu lieu à l'été 622.

La base du calendrier musulman, selon lequel vivent les musulmans du monde entier, est année lunaire, composé de 12 mois - c'est 10 ou 11 jours de moins que l'année solaire, donc les jours des fêtes religieuses musulmanes changent chaque année par rapport au calendrier grégorien.

Un mois lunaire dure 29 ou 30 jours. Le Ramadan est le neuvième mois du calendrier lunaire musulman en 2018 et dure 30 jours. C'est le mois sacré de jeûne et de purification spirituelle parmi les musulmans - la plus importante et la plus significative de toutes les périodes de l'année.

Un mois de jeûne et de purification spirituelle

Avec le début du Ramadan, tout musulman fervent doit commencer à jeûner - l'un des cinq piliers de l'Islam avec le témoignage de la foi, la prière, l'aumône et le pèlerinage. Le jeûne du neuvième mois du calendrier musulman a été prescrit en 624, la deuxième année de l’Hégire.

Pendant le mois de Ramadan, les musulmans fervents refusent de manger de la nourriture pendant la journée, la consacrant à la purification spirituelle et physique. Par conséquent, dans l'Islam, il y a deux repas du soir : Suhur - avant l'aube et Iftar - le soir.

Les musulmans s’abstiennent non seulement de manger et de boire, mais aussi de langage grossier et de pensées impures. Leur objectif est de renforcer leur foi, de repenser leur mode de vie, de s'éloigner de l'interdit et de déterminer par eux-mêmes les vraies valeurs de la vie. Le jeûne de celui dont les actes et les pensées sont impurs et ne plaisent pas à Dieu est considéré comme invalide.

Pendant le mois sacré après l'obligatoire prière du soir La prière Tarawih est effectuée - une prière volontaire qui dure jusqu'à l'aube. Pour son accomplissement, selon la légende, une grande récompense du Tout-Puissant suit.

Ceux qui, pour une raison quelconque, sont exemptés du jeûne doivent nourrir les pauvres ou aider les nécessiteux chaque jour, sans dépenser moins que ça le montant dépensé par jour en nourriture.

La nuit la plus importante de l'année

Pendant le mois sacré du Ramadan, il y a la nuit de Laylat al-Qadr ou la Nuit du Pouvoir et de la Prédestination - la nuit la plus importante de l'année pour chaque musulman. Cette nuit-là, l'archange Jebrail descendit vers le prophète Mahomet en prière et lui remit le Coran.

Selon des sources, Laylat al-Qadr est la nuit où les anges descendent sur terre, et la prière dite cette nuit-là a un pouvoir bien plus grand que toutes les prières de l'année.

Dans le Coran, une sourate entière « Inna anzalnagu » est dédiée à cette Nuit, qui dit que la Nuit du Pouvoir vaut mieux que mille mois pendant lesquels elle n'est pas présente.

C'est la nuit où le sort de chaque personne est prédéterminé au ciel, son chemin de vie, les difficultés et les épreuves qu'il doit traverser, et s'il passe cette nuit en prière, en comprenant ses actions et ses erreurs possibles, alors Allah lui pardonnera ses péchés et sera miséricordieux.

Fête de la rupture du jeûne

Le dernier jour du Ramadan, après le coucher du soleil, commence l'une des grandes fêtes : l'Aïd al-Fitr. À cette époque, les musulmans devraient s’adonner à une réflexion sur les valeurs spirituelles et repenser leur vie pendant la période de jeûne.

Ce jour est considéré comme une fête de salut de l'enfer, ainsi qu'un jour de réconciliation, d'amour et de poignées de main amicales. Ce jour-là, il est de coutume de rendre visite aux personnes défavorisées et de soigner les personnes âgées.

La fête commence au moment de la prière du soir. A cette époque, il est conseillé à tous les musulmans de lire le takbir (formule pour exalter Allah). Le takbir est lu avant d'accomplir la prière festive le jour de la fête. Il est conseillé de passer la nuit de la fête en veillée, au service d'Allah toute la nuit.

Le jour de la fête, il est conseillé de porter des vêtements propres, de mettre une bague en argent à votre doigt, de vous parfumer d'encens et, après avoir mangé un peu, de vous rendre tôt à la mosquée pour accomplir la prière de fête.

Ce jour-là, ils paient la zakat al-fitr obligatoire ou « l'aumône de rupture du jeûne », manifestent de la joie, se félicitent mutuellement et souhaitent que le Tout-Puissant accepte le jeûne, rende visite à des parents, des voisins, des connaissances, des amis et reçoive des invités.

L'Aïd al-Adha est étroitement lié aux idées d'amélioration spirituelle et de bonnes actions. Pendant la célébration, il est de coutume de faire de bonnes actions, de prendre soin de ses proches et de faire preuve de compassion envers ceux qui en ont besoin.

Le matériel a été préparé sur la base de sources ouvertes.

La fête de la rupture du jeûne (ou Eid al-Fitr) parmi les musulmans est réservée au lendemain des 30 jours de jeûne du mois sacré du Ramadan. Selon les récits, c'est alors que La Mecque se soumit au prophète Mahomet et que le Coran fut donné aux mahométans.

Cette année, la célébration tombe le 25 juin et est la deuxième plus importante et significative pour les adeptes de l'Islam.

La date de la fête, ainsi que le jour du début du jeûne, sont calculés selon le calendrier islamique (lunaire). La date exacte de l'Aïd al-Adha est déterminée par la phase de la lune - le premier jour du mois de Shawwal est un jour férié.

Dans différents pays, l'Aïd al-Fitr est célébré pendant un ou trois jours, qui sont dans la plupart des pays des week-ends.

Avec le début du Ramadan, tout musulman fervent doit commencer à jeûner - l'un des cinq piliers de l'Islam avec le témoignage de la foi, la prière, l'aumône et le pèlerinage. Le jeûne du neuvième mois du calendrier musulman a été prescrit en 624, la deuxième année de l’Hégire.

Pendant le mois de Ramadan, les musulmans fervents refusent de manger de la nourriture pendant la journée, la consacrant à la purification spirituelle et physique. Par conséquent, l'Islam prévoit deux repas de nuit : Suhur - avant l'aube et Iftar - le soir.

Les musulmans s’abstiennent non seulement de manger et de boire, mais aussi de langage grossier et de pensées impures. Leur objectif est de renforcer leur foi, de repenser leur mode de vie, de s'éloigner de l'interdit et de déterminer par eux-mêmes les vraies valeurs de la vie. Le jeûne de celui dont les actes et les pensées sont impurs et ne plaisent pas à Dieu est considéré comme invalide.

Pendant le mois sacré, après la prière nocturne obligatoire, la prière de Tarawih est accomplie - une prière volontaire qui dure jusqu'à l'aube. Ceux qui, pour une raison quelconque, sont exemptés du jeûne doivent nourrir les pauvres chaque jour ou aider les nécessiteux, en dépensant au moins cela. montant sur celui-ci, qui est dépensé chaque jour en nourriture.

Encore 4 jours avant la fête de rupture du jeûne, toute la famille commence nettoyage général maisons, apportent de la beauté aux cours. De plus, avant les vacances, ils visitent les tombes de parents et d'amis et s'occupent de nouveaux vêtements. Il est d'usage de cuisiner plats nationaux, préparez des bonbons.

La fête est célébrée proprement. Tout le monde doit absolument prendre un bain, mettre son apparence, portez vos plus beaux vêtements. Les femmes ont pour habitude de se teindre les cheveux et les premières phalanges de leurs doigts avec du henné. À l'occasion de l'Aïd al-Adha, les musulmans s'offrent des cadeaux et se rendent visite.

Le jeûne d'un mois se termine le jour férié de la rupture du jeûne. Les musulmans croient : ce jour-là, le Créateur détermine le destin d’une personne pour toute l’année.

Le dernier jour du Ramadan, après le coucher du soleil, commence l'une des grandes fêtes : l'Aïd al-Fitr. À cette époque, les musulmans devraient s’adonner à une réflexion sur les valeurs spirituelles et repenser leur vie pendant la période de jeûne.

Ce jour est considéré comme une fête de salut de l'enfer, ainsi qu'un jour de réconciliation, d'amour et de poignées de main amicales. Ce jour-là, il est de coutume de rendre visite aux personnes défavorisées et de soigner les personnes âgées. La fête commence au moment de la prière du soir. A cette époque, il est conseillé à tous les musulmans de lire le takbir (formule pour exalter Allah).

Le takbir est lu avant d'accomplir la prière festive le jour de la fête. Il est conseillé de passer la nuit de la fête en veillée, au service d'Allah toute la nuit. Le jour de la fête, il est conseillé de porter des vêtements propres, de mettre une bague en argent à votre doigt, de vous parfumer d'encens et, après avoir mangé un peu, de vous rendre tôt à la mosquée pour accomplir la prière de fête.

Ce jour-là, ils paient la zakat al-fitr obligatoire ou « l'aumône de rupture du jeûne », manifestent de la joie, se félicitent mutuellement et souhaitent que le Tout-Puissant accepte le jeûne, rende visite à des parents, des voisins, des connaissances, des amis et reçoive des invités.

L'Aïd al-Adha est étroitement lié aux idées d'amélioration spirituelle et de bonnes actions. Pendant la célébration, il est de coutume de faire de bonnes actions, de prendre soin de ses proches et de faire preuve de compassion envers ceux qui en ont besoin.

Au lever du soleil, la mosquée commence le général prière de vacances(id-namaz), qui dure jusqu'au déjeuner adhan (appel à la prière).

Après la prière de l'Aïd, les musulmans dressent les tables, invitent des invités ou rendent eux-mêmes visite à leurs proches, et se rendent également sur les tombes des défunts.

Pour la purification spirituelle, il est d'usage de se demander pardon et de lire des sourates du Coran.

» Fêtes islamiques

Le neuvième mois du calendrier musulman, le Ramadan, revêt une grande importance pour les musulmans. "Quand arrive le Ramadan, les portes du ciel s'ouvrent et les portes de l'enfer se ferment, et son forces obscures enchaînés », a déclaré le prophète Mahomet à propos de ce mois-ci.

Selon le calendrier musulman, le 20 du Ramadan est le jour du Fath de La Mecque. C’est ce jour-là, en 629, qu’a eu lieu l’un des événements les plus importants de l’histoire de l’Islam. Après huit ans d'absence, le prophète Mahomet arriva à La Mecque, où il purifia temple antique Les Kaabas proviennent d'idoles vénérées par les païens. Ici, Mahomet a accompli des actes rituels qui ont jeté les bases des rites du pèlerinage du Hajj des musulmans à La Mecque.

Selon le traité de paix conclu à Hudaibiya, chaque tribu pouvait conclure une alliance soit avec les musulmans, soit avec les Quraysh de son choix. La tribu Khuzaa était sous la protection du prophète Mahomet et la tribu Bakr sous la protection des Quraish. Après la conclusion du traité, une querelle éclata entre les tribus Banu Bakr et Banu Khuzaa. Banu Bakr a demandé de l'aide aux Quraish et ils les ont aidés avec des armes et des montures. Parmi ceux qui combattirent à leurs côtés se trouvaient les Quraysh Safwan ibn Umayyah, Ikrimah ibn Abu Jahl et Suhail ibn Amr. La tribu Khuzaa se retira dans le territoire interdit, mais les Bakr y combattirent également, tuant plus de vingt personnes.

En conséquence, le traité de paix Hudaibiya entre le prophète Mahomet et les Quraish a été violé. Regrettant ce qui s'était passé, les Quraish envoyèrent Abu Sufyan auprès du prophète Mahomet dans l'espoir de renouveler le traité de Hudaibiya et d'en prolonger la durée. Le prophète Mahomet a refusé de conclure un nouvel accord et a décidé de conquérir La Mecque. Alors que les musulmans se préparaient à marcher sur La Mecque, Khatib ibn Abu Baltaa écrivit une lettre aux Quraish. Il y rendait compte de la campagne à venir. La lettre a été remise à la femme qui a reçu une récompense. La femme a caché la lettre dans ses cheveux et a pris la route.

Ayant reçu la révélation, le prophète Mahomet envoya Ali ibn Abu Talib et az-Zubayr ibn al-Awwam chercher la femme. Après l'avoir rattrapée à al-Khalik, sur le territoire de Banu Abu Ahmad, Ali et al-Zubair ont commencé à fouiller dans ses bagages, mais n'ont rien trouvé. Après qu'Ali ibn Abu Talib ait menacé de la déshabiller, elle a démêlé ses cheveux, a sorti une lettre et la lui a donnée.

Ayant reçu la lettre, le prophète Mahomet appela Khatib et lui demanda : « Ô Khatib ! Qu’est-ce qui vous a poussé à faire cela ? Khatib répondit : « Ô Messager d'Allah ! Je jure, je crois en Allah et en Son Messager, je n'ai pas changé dans ma foi et je ne l'ai pas trahie. Mais je suis un homme sans famille ni tribu noble. Et ils ont mon fils et ma famille. J'ai fait plaisir aux Quraish pour le bien de ma famille. » Umar ibn al-Khattab s'est exclamé : « Ô Messager d'Allah ! Laissez-moi, je lui coupe la tête. Cet homme est devenu un hypocrite. » Le Prophète Mahomet a dit : « Mais il a participé à la campagne à Badr. Comment savez-vous, peut-être qu'Allah Tout-Puissant, connaissant la situation des participants à la guerre à Badr, a dit ceci : « Faites ce que vous voulez, je pardonne vos péchés. ! »

Sur ordre du prophète Mahomet, une armée comptant jusqu'à dix mille personnes fut rassemblée parmi les tribus arabes voisines d'Aslam, Gifar, Muzaina, Juhaina, Ashja et Sulaym. La direction de Médine fut confiée à Abu Ruhuma Kulthum. Les Quraysh, sans méfiance, envoyèrent Abu Sufyan, Hakim ibn Khazam et Budail ibn Warqa chez le prophète Mahomet afin qu'ils obtiennent une garantie d'immunité pour eux. Voyant l'armée, les voyageurs s'en approchèrent. Après une conversation avec Abbas ibn Abd al-Muttalib, Abu Sufyan s'est converti à l'islam. Les deux autres se sont convertis à l’islam après avoir parlé avec le prophète Mahomet.

En entrant à La Mecque, les musulmans ne rencontrèrent aucune résistance, à l'exception de Khalid ibn Walid, qui rencontra Safwan ibn Umayyah, Suhail ibn Amr et Ikrimah ibn Abu Jahl avec un groupe de Quraish. À la suite de la bataille, environ treize Quraish furent tués, et parmi les musulmans, Karz ibn Jabir et Khubaysh ibn Khalid furent tués. Une tente a été dressée pour le prophète Mahomet près du mont Hajun. Il a fait le tour de la Kaaba sur son chameau. Après avoir détruit toutes les idoles situées à proximité de la Kaaba, le prophète Mahomet a prié deux fois. Après la conquête de La Mecque, le Prophète Mahomet a prêté serment d’allégeance aux habitants de La Mecque. Il resta quinze jours à La Mecque, puis se rendit à Hunayn. Uttaba ibn Usaid et Muadh ibn Jabal devinrent les dirigeants de La Mecque.