این بیانیه پیر بویست را به روی ما باز می کند.

موضوع فقر همیشه مطرح است. AT دنیای مدرنفقط در صورتی می توانید احساس اعتماد به نفس داشته باشید که پیمایش را یاد بگیرید مسائل مالی. در جامعه شناسی این مفهوم شناخته شده است: فقر وضعیت اقتصادی و اجتماعی افرادی است که حداقل پول، تحصیلات، قدرت را برای رفع نیازهای خود دارند. به نظر من، این بیانیه نه تنها مشکل فقر را مطرح می کند، بلکه علل این وضعیت را نیز مطرح می کند.

من با این عقیده موافقم که دلیل آن در عدم تمایل و ناتوانی در استفاده از آنچه مردم دارند نهفته است. بسیاری که خود را در وضعیت فقر و فقر می بینند، با این واقعیت که از مالی محروم هستند توجیه می شوند.

اما به هر حال، هر یک از ما استعدادهای طبیعی خود را داریم، توانایی هایی که تنها با انجام همه کارها به درستی قابل تحقق و بهره مندی هستند. همه افراد ثروتمند از ابتدا ثروتمند نیستند. بسیاری از آنها با استفاده صحیح از توانایی های انسانی خود ارتقا یافته اند. همه چیز به میل و تلاش خود شخص بستگی دارد.

به عنوان مثال، این بیانیه را می توان با مثال یک کشور توسعه یافته در جهان - ژاپن نشان داد. این کشور با داشتن قلمرو کوچک، منابع محدود، یکی از پیشرفته ترین کشورهای جهان است. ژاپنی ها از هر فرصتی نهایت استفاده را می کنند. همه افراد با استعدادی را می شناسند که از صفر شروع کردند، توانایی های خود را توسعه دادند و دانش خود را گسترش دادند. نمونه ای از این افراد هنری فورد، خالق خودرو است.

او با سخت کوشی روزی 10 ساعت شروع کرد. اما به لطف دانش، اشتیاق و قدرت خوداو توانست به رسمیت شناخته شود. توده مردم داشتن آموزش عالیاستعدادهای لذت بخش در زمینه های مختلف تنزل یافت و به صف آن مردم بیچاره پیوست.

بنابراین، باید درک کرد که ثروت یا فقر ذاتاً ذاتی ما نیست، هدیه نیست، بلکه نتیجه تلاش و کار انسان است. نتیجه اینکه چگونه توانسته از منابعی که در اختیار دارد استفاده کند

آمادگی موثر برای امتحان (تمام موضوعات) - شروع به آماده سازی کنید

به روز رسانی: 2018-03-10

توجه!
اگر متوجه خطا یا اشتباه تایپی شدید، متن را برجسته کرده و فشار دهید Ctrl+Enter.
بنابراین، شما مزایای ارزشمندی را برای پروژه و سایر خوانندگان فراهم خواهید کرد.

با تشکر از توجه شما.

مطالب مفید در مورد موضوع

پی باوست.

تحت استاندارد زندگی، میزان ارائه کالاها، خدمات و شرایط زندگی لازم برای یک زندگی راحت و ایمن را درک کنید. چرا برخی موفق به دستیابی به استانداردهای بالای زندگی و رفاه می شوند، در حالی که برخی دیگر از فقر خارج نمی شوند؟ اینجاست که سخنان پی باوست به ذهن متبادر می شود: «فقیرترین کسی است که نمی داند چگونه از آنچه دارد استفاده کند.» نویسنده در مورد مشکل اقتصادی منابع محدود صحبت می کند. خوشبختی در مقدار منابع نیست، بلکه در توانایی مدیریت منابع محدود خود به گونه ای است که بتوانید نیازهای نامحدود خود را تا حد امکان تامین کنید.

نمی توان با این نظر موافق نبود، به خصوص که خود زندگی نمونه های زیادی از این مشکل را در اختیار ما قرار می دهد.

به عنوان مثال، ژاپن امروزه یکی از ثروتمندترین کشورها به حساب می آید، اگرچه از نظر تاریخی منابع بسیار محدودی دارد. و روسیه، یکی از معدود کشورهایی که گسترده ترین و بی شمارترین منابع را دارد، فاصله زیادی با آن دارد کشور ثروتمند. و این ثابت می کند که شرط سطح رفاه، استفاده مؤثر از عوامل تولید موجود است: زمین، سرمایه، نیروی کار، کارآفرینی و اطلاعات.

سطح رفاه تا حد زیادی به کمال مکانیزم های اقتصادی بستگی دارد، یعنی. راه ها و اشکال ترکیب تلاش افراد در حل مشکلات حمایت از زندگی. چنین مکانیزم های اقتصادی شامل تقسیم کار، تخصص و تجارت است. آنها شرایطی را برای دستیابی به بهره وری بالای نیروی کار ایجاد می کنند و امکان مبادله کالاهای تولید شده را بر اساس سود متقابل فراهم می کنند. به عنوان مثال می توان به مقایسه زندگی قبایل آفریقایی بر اساس اقتصاد معیشتی و زندگی کشورهای اروپای غربی که اقتصاد آنها مبتنی بر اقتصاد کالایی است، اشاره کرد.

استفاده از فناوری های قدیمی، سطح پایین مهارت پرسنل، استفاده بی رویه از منابع طبیعی نیز بر استاندارد زندگی تأثیر می گذارد.

نمونه بارز توانایی استفاده از آنچه که دارند، ژاپن است. عناصر "معجزه اقتصادی ژاپن" را می توان کنترل شدید بر تجارت خارجی نامید. واردات هر محصولی که می توانست در کشور تولید شود یا تولید شود، حذف شد. اهرم دیگر معرفی بود فناوری های پیشرفتهکه ژاپنی ها از سرتاسر دنیا خریدند. این به آنها اجازه داد تا به تنهایی پس انداز کنند تحولات علمیو معرفی زودتر فناوری‌ها نسبت به کشورهای توسعه‌دهنده آن‌ها مزیت قابل توجهی در رقابت بین‌المللی ایجاد کرد. با هزینه شرکت، بهبود صلاحیت ها و سطح تحصیلات کارگران تضمین می شود. کیفیت بالا و قیمت نسبتاً پایین کالاهای ژاپنی به آنها این امکان را داد که به سرعت و با موفقیت بازارهای جهانی را فتح کنند و دولت و شهروندان ثروتمند شوند.

اقتصاد.

1. "پول آزادی است که در طلا جعل شده است."

(ای.ام. رمارک)

مخالفت با نویسنده آلمانی دشوار است. آزادی توانایی انسان برای ارضای هر نیازی است. به عنوان مثال، با کمک پول می توانید تمام نیازهای فیزیولوژیکی (مسکن، غذا و غیره) را برآورده کنید، می توانید نیازهای اجتماعی (ارتباطات، سفر و غیره) را برآورده کنید. با کمک پول، نیازهای معتبر برآورده می شود ( ماشین گران قیمت، لباس های مارک دار و ...)، نیازهای معنوی را نیز می توان با پول برآورده کرد (بلیت کنسرت هنرمند مشهور، کتاب گران قیمت و ...).

پول داشتن انسان را مستقل می کند. پول آنها را قادر می سازد مالکهر طور که او می خواهد انجام دهد مثلاً برای خرید هر کالایی به قید وثیقه بدهید، با اوراق بهادار معاوضه کنید. او در مقایسه با شخص بی پول، در اجرای خواسته های خود دارای مزیت بزرگی است، از نظر اقتصادی آزاد است. پول معادل کالایی جهانی است که ارزش کالاها را بیان می کند و به عنوان واسطه ای در مبادله آنها با یکدیگر عمل می کند. مالک می تواند از آنها به طرق مختلف استفاده کند: برای خرید کالاها و خدمات (عملکرد گردش)، پرداخت بدهی یا پرداخت های اجباری با آنها (عملکرد پرداخت)، قرار دادن آنها در بانک برای افزایش مقدار پول (عملکرد انباشت) و غیره. صاحب پول می تواند تولید خود را سازماندهی کند، زیرا سرمایه اولیه دارد و مشغول شود فعالیت کارآفرینی. بنابراین، پول شخص را نسبت به تصمیمات اقتصادی که می گیرد آزاد می کند، بنابراین می توان ادعا کرد که پول آزادی است.

اما به گفته رمارک، این آزادی از طلا جعل می‌شود، زیرا در زمان رمارک، طلا برای پول ایجاد می‌شد، یعنی هر واحد پول با حجم مشخصی از طلا مطابقت داشت. یکی از کارکردهای پول «گنجینه» است، یعنی. وسیله انباشت، و جایی که گنج باشد، آزادی وجود ندارد. طلا وزن زیادی دارد، هزینه زیادی دارد. بسیاری بر این باورند که تنها فقرا که چیزی برای از دست دادن ندارند واقعا آزاد هستند. ثروت یک آزمون بزرگ برای یک فرد تلقی می شود و همه مردم به اندازه کافی با آن کنار نمی آیند، وگرنه نویسنده ای مانند رمارک با مخالفت با آزادی و طلا دست به این موضوع نمی زد. این در مورد مسئولیت اقتصادی است.

پول برای یک شخص باید وسیله باقی بماند، اما نه هدف. و آزادی در نحوه خرج کردن آنهاست، زیرا. ما می دانیم که به کسی که زیاد داده می شود، چیز زیادی لازم است. تصادفی نیست که در بین افراد ثروتمند افراد زیادی هستند که به کارهای خیریه می پردازند. چندی پیش، بیل گیتس معروف اعلام کرد که از تجارت بازنشسته می شود و قصد داشت ثروت هنگفت خود را، منهای مقداری علاقه به نفع فرزندانش، صرف آموزش و مراقبت از سلامتی کودکان کند. خیریه باید همیشه در کنار ثروت باشد، این در مورد کارآفرینان روسی ما نیز صدق می کند، که به لطف آنها گالری ترتیاکوف، تئاتر هنری مسکو و دیگران را داریم. چه تعداد از مردم احتمالاً در چنین لحظه ای به ثروتمندان حسادت می کنند که چنین فرصتی دارند، مهمترین چیز این است که بسازید انتخاب صحیح، زیرا آزادی توانایی انتخاب است و پول باید به شما در انتخاب درست کمک کند، زیرا آنها "آزادی از طلا هستند."

2. "قیمت ها و سایر ابزارهای بازار توزیع منابع کمیاب در جامعه را تنظیم می کند و از این طریق تمایلات شرکت کنندگان را محدود می کند و اقدامات آنها را هماهنگ می کند."

(G.S. Becker)

قیمت به چه معناست و بکر چه ابزارهای دیگری در بازار مد نظر داشت؟ قیمت بیان پولی ارزش یک کالا است. در مورد سایر ابزارهای بازار، نویسنده به احتمال زیاد عرضه و تقاضا و تعامل آنها را در نظر داشته است. به طور دقیق تر، قانون تقاضا (بین قیمت و حجم تقاضا رابطه معکوس وجود دارد، با افزایش قیمت، حجم تقاضا کاهش می یابد) و قانون عرضه (رابطه مستقیم بین حجم وجود دارد). عرضه و قیمت یک محصول، یعنی با افزایش محصول، حجم عرضه افزایش می یابد). بنابراین، قیمت، قوانین عرضه و تقاضا، بازار را تنظیم می کند، تعداد شرکت کنندگان در آن، اقدامات آنها را هماهنگ می کند. و مخالفت با آن سخت است. مثلاً صنعت نفت سود بالایی دارد. با این حال، همه نمی توانند به تولید نفت بپردازند، زیرا این فعالیت به تجهیزات گران قیمتی نیاز دارد که نه تنها کارآفرینان کوچک، بلکه حتی برخی کشورها توانایی خرید آن را ندارند. یا مثال دیگر خاویار سیاه و قرمز یک غذای لذیذ است، همه دوست دارند آن را سر سفره خود داشته باشند، اما به دلیل هزینه زیاد، هر خانواده ای توان خرید آن را ندارد. تولید خاویار محدود است، در غیر این صورت قیمت خاویار کاهش می یابد و سود هم با افزایش حجم اما قیمت پایین و هم با حجم کم اما قیمت فروش بالا بدون تغییر باقی می ماند. از سوی دیگر به حفظ منابع طبیعی محدود کمک می کند. اصل اصلیبازار - معامله باید هم برای فروشنده و هم برای خریدار سودمند باشد. به لطف این، همه مردم (و در نتیجه کل جامعه) بهترین نتیجه را برای خود به دست می آورند، منابع جامعه به منطقی ترین شکل توزیع می شود. قیمت و سایر ابزارهای بازار به عنوان یک دست نامرئی عمل می کنند که منابع محدود را در اقتصاد تنظیم می کند.

3. «تجارت هنوز یک ملت را تباه نکرده است».

(بی. فرانکلین)

نویسنده می خواست بگوید که انجام فعالیت های تجاری برای جامعه مفید است، این می تواند به رونق آن منجر شود. من فکر می کنم ما باید با این موافق باشیم. تجارت از زمان توسعه روابط اجتماعی توسعه یافته است. برخی می فروشند، برخی دیگر می خرند. تجارت حتی زمانی که سکه وجود نداشت انجام می شد. پوست حیوانات، فلزات گرانبها و غیره می توانند به عنوان پول عمل کنند. تجارت رایج ترین شکل مبادله است که در آن مالکیت یک کالا (کالا، خدمات) از طریق پول از یکی به دیگری منتقل می شود. تجارت می تواند به عنوان یک عامل متحد کننده برای یک کشور و حتی جهان عمل کند. مثلاً در نظر بگیریم روسیه باستان. تجارت واقعا روسیه را متحد کرد. کاروان های بازرگان در کنار جاده های زمینی و رودخانه ها امتداد داشتند. گاری های غلات از منطقه دنیپر به نووگورود رفتند. نمک از Volhynia به تمام سرزمین ها آورده شد. از شمال به جنوب - خز، ماهی. بازرگانان روسی چرم، موم، کتانی برای بادبان، نقره و اقلام استخوانی را به کشورهای دیگر آوردند. کالاهای خارجی از کشورهای دیگر آمده است: پارچه، سلاح، سنگهای قیمتی، جواهرات ، ظروف کلیسا ، شراب. بنابراین، مسیر "از وارنگیان به یونانیان" به توسعه کمک کرد اسلاوهای شرقیو یکی از پیش نیازهای تشکیل دولت آنها شد.

تجارت خارجی به بهبود روابط با کشورها کمک می کند حتی زمانی که آنها دارای تضادهای سیاسی زیادی هستند، مانند روسیه و ژاپن بر سر جزایر کوریل اختلاف دارند، اما این مانع ایجاد روابط تجاری سودمند متقابل نمی شود.

برای اینکه یک کشور بتواند وارد بازار جهانی شود، باید منابع صادراتی، یعنی ذخایر کالاها و خدمات رقابتی مورد تقاضا، ارز یا سایر ابزارهای پرداخت واردات و همچنین زیرساخت توسعه تجارت خارجی را داشته باشد: وسایل نقلیه, انبارها، وسایل ارتباطی و ... تسویه حساب عملیات تجارت خارجی توسط سازمان های بانکی انجام می شود و بیمه کشور بیمه کالا و حمل و نقل را انجام می دهد. البته در صورت لزوم می توانید از خدمات سایر کشورها استفاده کنید، اما این خدمات گران قیمت هستند و هر کشوری که در بازار جهانی شرکت می کند تلاش می کند زیرساخت های خود را ایجاد کند که منجر به افزایش کلی سطح توسعه دولت می شود. .

تجارت نه تنها ملت واحدی را ویران نکرده است، بلکه اولین و قدیمی ترین شکل روابط بین المللی است که در دنیای پیچیده و متناقض ما بسیار مهم است.

4. "حریص نباشید - در حال حاضر ثروت وجود دارد، نه اسراف - درآمد."

(M. Montaigne)

این جمله شبیه این ضرب المثل است که می گوید: «نه ثروتمندی که پول زیادی دارد، بلکه آن که نیازهای کمتری دارد». مشکل اقتصاد همانطور که می دانید نیازهای نامحدود جامعه در شرایط محدودیت منابع است. یکی از راه حل های این مشکل کاهش نیازها به حد معقول و صرفه جویی در منابع است، چیزی که نویسنده در مورد آن صحبت می کند و نمی توان با آن موافق نبود. هر فرد خودش تعیین می کند که ثروتمند است یا نه، اگرچه گاهی اوقات ارزیابی او در نتیجه مقایسه با افراد دیگر شکل می گیرد. آدم حریص همیشه چیزی را از دست می دهد. ادبیات جهانی بسیاری از نمونه های واضح را ارائه می دهد: پلیوشکین، شوالیه خسیس، گوبسک و غیره. در زندگی مدرن، همه چیز یکسان است: کسی پول کافی برای یک آپارتمان دو طبقه ندارد و خود را فقیر می داند و شخصی خود را ثروتمند می داند، زیرا. او هر روز نان سر سفره دارد. تربیت نیازهای معقول در انسان وظیفه یک جامعه متمدن است که حل آن به رفع و مشکل جهانیبا تهی شدن منابع طبیعی که به دلیل آن خون های زیادی در زمان ما در سراسر جهان ریخته می شود. کافی است درگیری‌های خاورمیانه را یادآوری کنیم، جایی که نبرد واقعی برای کنترل نفت و گاز در جریان بود.

ثروت نه تنها نبود طمع، بلکه صرفه جویی، عقل گرایی و عمل گرایی است. درآمد عبارت است از مجموع تمام منابع مالی دریافت شده توسط یک شخص برای پرداخت هزینه مادی زندگی خود. مخارج خانوار مصرف نامیده می شود. یک مصرف کننده منطقی باید توسط سازماندهی منطقی زندگی خود، فعالیت های تولید کارآمد، بهینه سازی مصرف هدایت شود. اگر مصرف کننده منطقی نیستید، ممکن است شرایطی پیش بیاید که هزینه ها از درآمد بیشتر شود. و در اینجا خیلی بستگی به میزان ثروت یک فرد ندارد، بلکه به توانایی مدیریت آن بستگی دارد. موارد زیادی در تاریخ وجود داشته است که اشراف ثروتمند ثروت خود را به ورشکستگی رساندند، اما بسیاری از دهقانان بودند که به لطف کار و اقتصاد خود مرفه شدند، به عنوان مثال موروزوف ها، پوتیلوف ها، باخروشین ها. یا مثال دیگر: فورد کار خود را با اولین خودرو آغاز کرد. اگر پول دریافتی برای او فقط برای نیازهای فعلی خرج می کرد، هرگز نمی توانست شرکتی تأسیس کند.

بنابراین، نمی‌توان پول‌فروش و مصرف‌کننده‌ی خودخواه بود که تشنگی برای داشتن همه چیز بر او غلبه کرد. توانایی پس انداز، مدیریت منطقی سرمایه است شرط لازماستفاده کارآمد از منابع و در نتیجه وجود راحت موفق یک فرد و جامعه به عنوان یک کل.

5. "رقابت تنها روش هماهنگی متقابل اقدامات فردی ما بدون اجبار یا دخالت خودسرانه مقامات است."

(اف. هایک)

رقابت در اقتصاد به رقابت شرکت کنندگان اشاره دارد فعالیت اقتصادیدر مبارزه برای نتایج بهتر به نظر من تعریفی که نویسنده از رقابت ارائه کرده است، ماهیت آن را دقیقاً مشخص می کند. کلمه "پرش نمایش" به نوع خاصی از مسابقات سوارکاری - غلبه بر موانع مختلف - اشاره دارد. از این کلمه کلمه "رقابت" آمده است - رقابت، رقابت برای دستیابی به مزایای خاص. رقابت نه تنها تنظیم کننده روابط اقتصادی، بلکه سیاسی، فرهنگی و بین فردی است. رقابت کارکرد هماهنگی متقابل اقدامات ما را بدون دخالت مقامات انجام می دهد: مردم برای نتایج بهتر، سود بیشتر رقابت می کنند. شرایط بهترزندگی در جریان رقابت ، آنها به طور عینی اشیاء اطراف خود ، روابط خود را تغییر می دهند ، با یکدیگر سازگار می شوند ، سعی می کنند با دیگران همگام شوند ، یعنی هماهنگی متقابل اقدامات را انجام می دهند. رقابت، مبارزه بین تولیدکنندگان کالا و خدمات از اولین گام‌ها در توسعه تولید کالایی وجود داشته است. یکی از شرایط اساسی اقتصاد بازار است. به عنوان مثال، در بازار، یک محصول خاص بیش از حد ارائه می شود، یعنی ارزش عرضه بیشتر از ارزش تقاضا است. اینجاست که قانون رقابت خود را نشان می دهد: یک تولیدکننده با افزایش کارایی می تواند هزینه های تولید را کاهش دهد، قیمت تمام شده کالاها را کاهش دهد، کیفیت آنها را بهبود بخشد و در نهایت قیمت کالاهای خود را کاهش دهد. این باعث "ترغیب" تولیدکنندگان دیگر به تلافی خواهد شد. کاهش قیمت باعث افزایش مقدار تقاضا برای آن کالا می شود. بنابراین، رقابت می تواند بدون هیچ گونه دخالت دولت، عرضه و تقاضا را تنظیم کند، اقدامات را هماهنگ کند تولید کنندگان مختلف. در کشورهای اروپای غربی و ایالات متحده آمریکا تا پایان قرن نوزدهم. دولت تقریباً در فرآیندهای اقتصادی دخالت نمی کرد. اما رقابت آزاد در طول زمان منجر به ظهور شرکت‌های بزرگی شد که شروع به کنترل کل صنایع کردند. تبدیل به انحصار شد. ماهیت انحصار، دیکتاتوری اقتصادی با تعیین قیمت های انحصاری بالا (یا پایین) برای به دست آوردن سودهای بالای انحصاری است. انحصار نژاد می کند قیمت های بالا، عدم تطابق بین عرضه و تقاضا، شکاف بین فقیر و غنی را افزایش می دهد. نیاز به حمایت از منافع اقتصادی کارآفرینان و مصرف کنندگان وجود داشت. در ایالات متحده در پایان قرن نوزدهم. قوانین ضد تراست ظاهر شد که دولت از آنها برای بهبود سیستم بازار استفاده کرد. بازار مدرن تفاوت قابل توجهی با بازار رقابت آزاد دارد. در کشورهای توسعه یافته، یک اقتصاد مختلط وجود دارد که در آن مکانیسم نامرئی بازار و مقررات دولتی به طور همزمان عمل می کنند. اقتصاد بازار مدرن هرج و مرج و هرج و مرج نیست، اگرچه عناصر بازار را از بین نمی برد، اما مکانیسمی است که برای هماهنگی فعالیت های تولیدکنندگان و مصرف کنندگان به خوبی تثبیت شده است که همراه با جامعه توسعه می یابد. با توسعه تمدن، بازار نیز متمدن می شود. از دهه 90 قرن بیستم. روسیه مسیر اقتصاد بازار مدرن را دنبال می کند. قوانین ضد انحصاری از جمله قانون «رقابت و محدودیت فعالیت انحصاری در بازارهای کالا» به تصویب رسید. اما یک بار و برای همیشه ترکیب معینی از عناصر برنامه ریزی شده و بازار برای هر شرایط اقتصادی وجود ندارد. برای هر موقعیت تاریخی خاص، جستجو لازم است ترکیب بهینهسازوکارهای بازار و دولت برای تنظیم اقتصاد از دیگر مصادیق رقابتی که ربطی به اقتصاد ندارد می توان به رقابت گروه های موسیقی، انتخابات ریاست جمهوری، کنکور و ... اشاره کرد. قوانین خاص مشترک برای همه

6. «در تجارت و ورزش، افراد زیادی از رقابت می ترسند. در نتیجه، افراد از تلاش برای موفقیت در صورتی که مستلزم سخت کوشی، آموزش و از خودگذشتگی باشد، اجتناب می کنند. K. Rockne.

کلمه "رقابت" از ورزش می آید. «پرش» نوعی مسابقه سوارکاری ویژه است که بر موانع مختلف غلبه می کند. افراد زیادی در مسابقه شرکت می کنند، اما همه به خط پایان نمی رسند و تنها تعداد کمی به عنوان برنده به سکو می روند. قبل از مسابقه، تمرینات طولانی و طاقت فرسا، آسیب دیدگی، اشک و استرس وجود داشت. اما پیروزی برای شایسته ترین لحظه ای است که همه چیز را جبران می کند. نویسنده بیانیه رقابت در ورزش را با رقابت در تجارت مقایسه می کند و من جایگاه او را درک می کنم. در اقتصاد، فروشندگان کالا و خدمات برای جذب هر چه بیشتر خریداران با یکدیگر رقابت می کنند. آنها نیز مانند ورزشکاران ریسک می کنند، اما این قانون در اینجا نیز صدق می کند: "هرچه میله بالاتر باشد، پرش بالاتر است." خطرات یک کارآفرین سرمایه گذاری در تجارت، شهرت، سلامت و گاهی اوقات حتی زندگی است. همه برای این آماده نیستند، بسیاری بدون چشیدن میوه های پیروزی "مسابقه را ترک می کنند". رقابت به استفاده منطقی از منابع محدود کمک می کند، کاهش هزینه های تولید و فروش را تحریک می کند، کارایی تولید را افزایش می دهد، خواص مصرف کننده کالاها را بهبود می بخشد. در عین حال منجر به تمایز درآمد تولیدکنندگان و مصرف کنندگان و در نهایت به تباهی می شود. بسیاری در تجارت از رقابت می ترسند و در نتیجه به ارتفاعات بالایی دست نمی یابند، اما در سطح متوسط ​​باقی می مانند.

بزرگ شرکت های معروفهمیشه اینطوری نبودند به عنوان مثال، اپل که توسط استیو جاب تأسیس شد. آنها با هم در گاراژ برنامه های خود را توسعه دادند. کار، ریسک، مبارزه با رقبا زیاد بود و اکنون این بهترین کمپین کامپیوتری با چند صد هزار کارمند است.

بنابراین، برای موفقیت، برای به دست آوردن اوج خود، باید سخت کار کنید، آماده ایثار باشید، صبر و استقامت داشته باشید و از همه مهمتر از رقابت نترسید و به سمت هدف خود حرکت کنید.

"طبیعت یک شخص را می آفریند، اما جامعه او را توسعه می دهد و شکل می دهد" (V. G. Belinsky).

من فکر می کنم که صحبت های V.G. بلینسکی جوهر زیست اجتماعی انسان را کاملاً نشان می دهد. فرد در طول زندگی خود از طریق یادگیری زندگی در جامعه ، یعنی طی فرآیند اجتماعی شدن - آشنایی با ارزش های سنتی ، مبانی دنیای اطراف می گذرد. این فرآیند توسط دو قطب محدود می شود: تولد و مرگ. از اوایل کودکی، فرد توسط عوامل اولیه اجتماعی شدن احاطه شده است: خانواده، مهد کودک، مدرسه شکل گیری شخصیت و جهان بینی از وظایف اصلی عوامل اولیه است. عوامل ثانویه جامعه پذیری، مانند دانشگاه ها، موسسات حرفه ای, محل کار، تصویری از دنیای وسیع اطراف و جایگاه انسان در آن را تشکیل می دهد. به لطف عوامل جامعه پذیری، فرد به شخصیت تبدیل می شود، ویژگی ها و توانایی های فردی خود را در تعامل با مردم نشان می دهد. یک فرد می تواند با مقایسه خود با دیگران و گوش دادن به نظرات دیگران تعیین کند که کیست. طبق نظریه مزلو، هرم نیازهای انسان وجود دارد. اساس هرم نیازهای زیستی (تشنگی، گرسنگی، خواب، تولید مثل) است. در وسط هرم نیازهای اجتماعی (کار، تحقق خود) قرار دارند. و بالاترین نیازهای معنوی (دانش، جهان بینی) است. همه نیازها ارتباط نزدیکی با هم دارند. انسان بدون غذا، آب و هوا نمی تواند زندگی کند و بدون ارتباط با افراد دیگر نمی تواند زندگی کند. تاریخ این حقایق را می داند که بدون ارتباط با مردم، فرد دیوانه می شود و بدون توسعه توانایی های فکری خود، دیگر یک فرد نیست و در سطح طبیعی زندگی می کند و نیازهای بیولوژیکی را برآورده می کند.
بنابراین، اساس اساسی یک فرد، جوهر زیستی او است و اساس اصلی، جوهر اجتماعی او است. من کاملا با نظر موافقم نویسنده مشهور V. G. Belinsky که "طبیعت یک شخص را می آفریند، اما جامعه او را توسعه می دهد و شکل می دهد".

"پیشرفت یک حرکت در یک دایره است، اما سریعتر و سریعتر." ال. لوینسون.

من نمی توانم به طور کامل با گفته L. Levinson موافق باشم، که پیشرفت بشر را به عنوان حرکت در یک دایره توصیف می کند، علیرغم این واقعیت که صدها و اکثر دانشمندان علوم اجتماعی، پیشرفت را حرکت مترقی به جلو می دانند. من معتقدم که بشریت از زمان پیدایش تا امروز در حرکت دائمی است. علم، تکنولوژی، ذهن انسان در حال پیشرفت است و اگر دوران بدوی و روزگار ما را مقایسه کنیم، مشخص می شود که جامعه بشری در حال پیشرفت است. از گله بدوی به وضعیت رسیدیم، از ابزارهای ابتدایی تا فناوری کامل، و اگر قبلاً شخصی نمی توانست پدیده های طبیعی مانند رعد و برق یا تغییر سال را توضیح دهد، تا به حال او قبلاً بر فضا مسلط شده است. بر اساس این ملاحظات، من نمی توانم با دیدگاه L. Levinson در مورد پیشرفت به عنوان یک جنبش چرخه ای موافق باشم. به نظر من، چنین درک از تاریخ به معنای مشخص کردن زمان بدون حرکت به جلو، تکرار مداوم است.
زمان هرگز به عقب برنمی گردد، صرف نظر از اینکه چه عواملی در پسرفت نقش دارند. انسان همیشه هر مشکلی را حل می کند و نمی گذارد نوعش از بین برود.
البته همیشه در تاریخ فراز و نشیب وجود داشته است و به همین دلیل من معتقدم نمودار پیشرفت بشر یک خط شکسته رو به بالا است که در آن بالا و پایین ها به بزرگی بر نزول ها غالب هستند، اما نه یک خط مستقیم یا یک دایره. این را می توان با یادآوری برخی حقایق تاریخی یا زندگی مشاهده کرد.
در وهله اول، رکود در نمودار پیشرفت جنگ ایجاد می کند. به عنوان مثال، روسیه تاریخ خود را به عنوان یک کشور قدرتمند آغاز کرد که می توانست در توسعه خود از هر کشور دیگری پیشی بگیرد. اما در نتیجه تهاجم تاتار-مغول، سالها عقب ماند، فرهنگ، توسعه زندگی کشور کاهش یافت. اما، با وجود همه چیز، روسیه ایستاد و به حرکت خود ادامه داد.
ثانیاً، پیشرفت جامعه توسط شکلی از سازماندهی قدرت مانند دیکتاتوری مانع می شود. در غیاب آزادی، جامعه نمی تواند پیشرفت کند، انسان از موجودی متفکر به ابزاری در دست دیکتاتور تبدیل می شود. این در مثال دیده می شود آلمان نازی: رژیم قدرت هیتلر برای چندین دهه پیشرفت سیاسی، توسعه آزادی و حقوق بشر، نهادهای دموکراتیک قدرت را کند کرد.
ثالثاً به اندازه کافی عجیب، اما گاهی اوقات رکود در توسعه جامعه به تقصیر خود شخص رخ می دهد، یعنی. مرتبط با پیشرفت علمی و فناوری است. در حال حاضر بسیاری از مردم ارتباط با ماشین ها را به ارتباطات انسانی ترجیح می دهند. در نتیجه سطح انسانیت در حال سقوط است. البته اختراع راکتورهای هسته ای یک کشف بزرگ است که امکان صرفه جویی در منابع طبیعی انرژی را فراهم می کند، اما علاوه بر نیروگاه های هسته ای، سلاح های هسته ای نیز ایجاد شد که بدبختی های غیرقابل محاسبه ای را برای مردم و طبیعت به ارمغان آورد. نمونه ای از آن بمباران هسته ای هیروشیما و ناکازاکی، انفجار در چرنوبیل است. با این وجود، بشریت با درک خطر واقعی چنین سلاح هایی به هوش آمده است: اکنون بسیاری از کشورها تولید سلاح های هسته ای را متوقف کرده اند.
بنابراین، پیشرفت ذهن انسان و جامعه در کل و غلبه در تاریخ اعمال مثبت مردم بر خطاهای خود آشکار است. همچنین بدیهی است که پیشرفت اجتماعی- این یک حرکت بی پایان در یک دایره نیست که اصولاً نمی توان آن را پیشرفت تلقی کرد، بلکه یک حرکت رو به جلو و فقط به جلو است.

"آزادی حق نابرابری است"

من با این گفته موافقم، زیرا معتقدم آزادی ویژگی اصلی وجود انسان، جوهره آن است و در عین حال، متأسفانه تجربه تاریخی بشر نشان می دهد که مردم از این آزادی یکسان استفاده نمی کنند. همانطور که هگل فیلسوف آلمانی نوشت: "آزادی یک ضرورت شناخته شده است." آزادی فرد در مظاهر مختلف امروز مهمترین ارزش یک جامعه متمدن است. اما برای درک اهمیت کامل آن، باید به نمونه هایی از تاریخ مراجعه کرد.
یک ویژگی طبیعی توسعه بشریت توزیع نابرابر آزادی بین نمایندگان املاک، اقشار، طبقات مختلف است که باعث توزیع نابرابر حقوق بین مردم می شود و منجر به نابرابری اجتماعی و قانونی می شود. حتی در جامعه بدوی نیز بزرگان و رهبرانی وجود داشتند که از نظر حقوق و وظایف متمایز بودند و جایگاه بالاتری نسبت به سایر هم قبیله های خود داشتند. بارزترین مثالی که اهمیت آزادی را برای یک شخص نشان می دهد، برده داری است - از نظر تاریخی اولین و وحشیانه ترین شکل استثمار، که در آن برده، همراه با ابزار تولید کار، دارایی اربابش - مالک برده - بود. در تاریخ روسیه، رعیت نمونه ای از این دست است. اما هر مرحله جدید از رشد اجتماعی ویژگی های جدیدی به آزادی و برابری افراد می افزاید و آنها را به طیف وسیع تری از موضوعات گسترش می دهد.
در عام ترین معنای کلمه، آزادی توانایی انتخاب عملی است که به هیچ نیروی خارجی وابسته نیست، بنابراین مانند بسیاری از ارزش های اجتماعی به قانون نیاز دارد. قانون به آزادی یک کیفیت اجتماعی می دهد که در آن فعالیت هر فرد با فعالیت افراد دیگر سازگار است. قانون معیار آزادی است. از این گذشته، آزادی نامحدود باعث ایجاد جرم می شود: اگر شخصی مرتکب جرمی شود و برای آن مجازاتی در نظر گرفته نشود، همه چیز را برای او حلال می داند و شروع به ارتکاب جنایات بیشتر و بیشتری می کند. و همانطور که روم بزرگ نوشته است دولتمردلوسیوس آنی سنکا: "دریغ از جنایتکاران به افراد صادق آسیب می رساند." اما برای مبارزه با نقض قوانین، دولت نه تنها به تشدید مجازات ها و اجرای آنها نیاز دارد، بلکه باید آگاهی حقوقی را در بین شهروندان خود نیز توسعه دهد. مردم باید یاد بگیرند که به قوانین احترام بگذارند و حفظ آنها را وظیفه خود بدانند. و قانون نیز به نوبه خود باید انسانی، عادلانه باشد، اما در عین حال، همانطور که چارلز مونتسکیو گفت، "به نظر می رسد مرگی است که به هیچ کس رحم نمی کند."
اما پس چرا در جامعه مدرنی که برابری را تضمین می کند، مشکل توزیع متفاوت آزادی و در نتیجه ظهور نابرابری وجود دارد؟
علت این مشکل در طول تاریخ بشر یکسان است. مردم در جریان فعالیت زندگی خود با هم متحد می شوند و جامعه انسانی مجموعه ای از گروه های مختلف اجتماعی است. گروه‌های اجتماعی مختلف در جامعه موقعیت‌های متفاوتی را اشغال می‌کنند که با حقوق و امتیازات، مسئولیت‌ها و وظایف نابرابر، دارایی و درآمد، نگرش نسبت به قدرت و نفوذ در میان اعضای جامعه خود و متعاقباً میزان متفاوتی از آزادی قانونی تعیین می‌شود. تمایز اجتماعی - تقسیم جامعه به گروه های اجتماعی مانع اصلی شکل گیری بوده و هست حکم قانون. و همانطور که تجربه جهانی نشان می دهد، توسعه اجتماعی، از جمله توسعه حقوقی، بیشتر تحت تأثیر منافع نه همه گروه های اجتماعی، بلکه فقط آنهایی است که در قدرت هستند: طبقات استثمارگر و نخبگان حاکم.
آزادی حق نابرابری است، زیرا هر چه انسان فرصت های بیشتری داشته باشد، امتیازات بیشتری دارد. و بنابراین، "آزادی"، همانطور که اُ. بیسمارک نوشت، "تجملی است که هر کسی نمی تواند آن را بپردازد.

«تنها موجودی با عقل می تواند غیرمنطقی باشد. حیوانات مرتکب اعمال غیرمنطقی نمی شوند» (T. Oizerman)

در این گفته اویزرمن که من کاملاً با او موافقم مشکل نگرش مسئولانه یک فرد را نسبت به محصولات فعالیت ذهنی خود مطرح می کند.
این مشکل به نظر من در دنیای مدرن مطرح است. به هر حال، طبق نظریه انسان‌شناسی، یک فرد به‌عنوان یک موجود زیست‌روانی-اجتماعی دارای سازمان‌یافته‌ترین جوهره است. تفکر پیشرفتهو آگاهی او قادر است یک محیط مصنوعی ایجاد کند، از نیروهای طبیعت برای ایجاد چیزی جدید استفاده کند. به عنوان مثال، دانشمند معروف D. Sakharov یکی از توسعه دهندگان بود سلاح های اتمی، بمب هیدروژنی تئوری شکافت هسته ای می تواند مفید باشد یا می تواند صدمات جبران ناپذیری به طبیعت، جامعه و انسان وارد کند. سپس دی. ساخاروف در سخنان خود در این باره صحبت کرد.
در واقع، فرد با انتخاب ابزار و روش های فعالیت می تواند به هدف دست یابد. و او می تواند یک روش غیر اخلاقی و شیطانی را انتخاب کند. نمونه بارز آن رفتار انحرافی، یعنی بزهکاری است. به عنوان مثال، چاقو همچنین می تواند به عنوان یک سلاح قتل عمل کند، یا مورفین مسکن می تواند به عنوان یک دارو عمل کند.
اما رفتار حیوانات همیشه قابل پیش بینی است، زیرا. این غرایز ذاتی در طبیعت را منعکس می کند. انسان قبلاً حیوانات را به خوبی مطالعه کرده است و می داند که از آنها چه انتظاری دارد.
بنابراین، به لطف تفکر، شخص بسیاری از اشیاء، چیزها، نظریه ها، آموزه ها را اختراع کرد. او می تواند از همه اینها به نفع خود، جامعه، طبیعت و شاید به ضرر استفاده کند. همه چیز به وضعیت اخلاقی یک فرد بستگی دارد که از چه ارزش و رهنمودهای اخلاقی استفاده می کند. سخنان فیلسوف و مورخ روسی سولوویوف "شخصی را می توان حیوانی که شرمنده تعریف کرد" تأیید می کند که شخص نحوه عمل را انتخاب می کند و مسئول اعمال خود است که باید بر اساس هنجارهای اخلاقی باشد. همیشه اینطور نیست

«انسانیت فقط یک عادت است، ثمره تمدن. او ممکن است به طور کامل ناپدید شود. F.M. داستایوفسکی

انسانیت (اومانیسم) انساندوستی، آگاهی از ارزش خود و ارزش شخص دیگر است. اومانیسم دقیقاً بر ویژگی های انسانی یک فرد تأکید می کند، آنچه او را از دنیای حیوانات متمایز می کند و او را به حوزه معنوی متصل می کند.
"انسان در مرکز جهان ایستاده است" - این شعار اومانیست های قرون وسطی است (منشاء این دکترین وجود دارد).

در علوم اجتماعی مدرن، دو جهت به انسان گرایی نسبت داده می شود: انسان محوری و فردگرایی.
نمایندگان دیدگاه های انسان گرایانه معتقدند که یک شروع خوب یا حداقل یک شروع خنثی در ذات انسان ذاتی است. نیروهای مخرب در افراد نتیجه نیازهای ارضا نشده است، نه نوعی نقص مادرزادی. در واقع، اومانیسم در پس زمینه متولد شد رفاه مادیاشراف ایتالیایی و بوهمیا (هنرمندان، نویسندگان)، هنگامی که نیازهای فیزیولوژیکی آنها برآورده شد، مردم احساس امنیت کردند. سپس میل به محتوای اصلی اومانیسم (طبق گفته مازلو) - دگرگونی خلاقانه دنیای اطراف ایجاد شد.
بدیهی است که آموزه های مازلو با جهان بینی نویسنده بزرگ روسی قرن نوزدهم، فئودور میخائیلوویچ داستایوفسکی، منطبق است. با این حال، من مانند داستایوفسکی مطمئن نیستم که بشریت همیشه آرمان های اومانیسم را موعظه کند. از این گذشته ، ممکن است مواقعی پیش بیاید که به احتمال زیاد برای بقا تلاش کند. مثلا جدید جنگ جهانی، یک فاجعه جهانی که می تواند بشریت را در آستانه بقا قرار دهد.

اما در زندگی روزمره بدون تحولات جهانی، ارزش های اومانیسم نیاز به ترویج و حمایت دارند. به عنوان مثال، حقوق نسل دوم از اعلامیه جهانی حقوق بشر در سال 1948، که حق کمال معنوی شخص را تضمین می کند.
البته خیلی به این موضوع و اصول فردی هر فرد بستگی دارد. افرادی هستند که در یک کشتی در مضیقه، اول از همه زنان و کودکان را نجات می دهند و سپس خود را نجات می دهند. اینها شخصیت هایی با حرف بزرگ هستند. آنها در غیر این صورت نمی توانند در آرامش زندگی کنند.

بنابراین، من ایده F.M. داستایوفسکی که انسانیت ثمره تمدن است به این ایده که متأسفانه بشریت است کالاهای قطعه» جامعه مدرن. و برای اینکه در این جامعه خود را گم نکنیم و همیشه یک فرد باقی بمانیم و "شخص" را در دیگران ببینیم و قدر بدانیم، مهم این است که احترام به ارزش های انسانی را از دست ندهیم و در هر شرایطی فقط یک فرد باقی بمانیم.

"انسان خارج از جامعه غیرقابل تصور است" (L.N. Tolstoy)

معنای این جمله این است که افرادی که قدر آنچه را که دارند، آنچه در اطرافشان است نمی دانند، «فقر» را تجربه می کنند. «فقر» مادی و معنوی وجود دارد.

فقر مادی به این معناست که شخص به دلیل کمبود منابع مادی در دسترس، قادر به رفع نیازهای مادی خود نباشد.

و فقیر معنوی کسی است که دارای کمبود یا فقدان ارزشهای اخلاقی، احساسات برای ارضای نیازهای معنوی است. چنین فردی قادر به شناخت زیبایی های دنیای اطراف خود نیست.

من با دیدگاه فرهنگ‌نویس فرانسوی موافقم.

من معتقدم که یک فرد مادی ثروتمند، اما از نظر معنوی فقیر نمی تواند به طور کامل شاد زندگی کند، چنین فردی محکوم به بدبختی است.

برای توجیه دیدگاهم مثال هایی از آن می زنم داستانو تجربه زندگی

نجیب زاده اهل سانفرانسیسکو در داستانی به همین نام توسط I. A. Bunin مردی ثروتمند و ثروتمند از نظر مادی است. اما او مطلقاً هیچ ندارد احساسات انسانی(«او، مانند هر کسی که پایپینگ را تجربه کرده است، فقط می‌خواست با لذت غذا بخورد

خواب اولین قاشق سوپ، اولین جرعه شراب را دید و کار معمول توالت را انجام داد، حتی در هیجان، و زمانی برای احساسات و تأمل باقی نگذاشت.» او قادر به شناخت زیبایی طبیعت، زیبایی هنر و تمام دنیای اطرافش نیست. فقر روحی استاد را به سمت مرگ سوق می دهد، زیرا او فقط کاری را انجام می دهد که انجام می دهد، این که مشغول کار شدید و بی معنی بود، "زندگی واقعی"، استراحت، همه لذت ها و سرگرمی ها را برای آینده به تعویق می اندازد.

بوریس برزوفسکی یک کارآفرین و تاجر روسی است. از سال 2012، او در لیست 100 تاجر ثروتمند روسیه قرار داشت، اما پس از مدتی ویران شد. چرا این اتفاق افتاد؟ از آنجا که او از نظر روحی مردی فقیر بود، عطش ثروت، عشق به پول داشت، به همین دلیل برزوفسکی برای جبران مقدار زیادی پول از رومن آبراموویچ شکایت کرد. محاکمه برای آنها شکست خورد. بوریس مجبور به پرداخت هزینه های قانونی شد که به فقیر شدن منجر شد. خرابی باعث افت روانی شد ، به زودی تاجر خودکشی کرد.

بنابراین، فردی که قدر آنچه را که دارد و اطرافش را احاطه کرده است، فقیر محسوب می شود، به این معنی که گفته P. Buast درست است. ثروت واقعی و اصلی یک فرد، ارزش ها و دانش معنوی است.

(هنوز رتبه بندی نشده است)

آثار دیگر در این زمینه:

1. بیانیه ناپلئون بسیار دقیق و ظریف تمام معنای ثروت را منعکس می کند. از نظر ما چه کسی ثروتمند است؟ هر کس می تواند به این سوال پاسخ متفاوتی بدهد. تنها...
2. فضای حیرت انگیزی برای تفکر این موضوع را باز می کند جمله کوتاه G.K. Gins نویسنده و حقوقدان روسی "خوش بینی یک کارآفرین نیروی محرکه سرمایه گذاری اقتصادی است.
3. من فکر می کنم که این جمله بیل گیتس که "کسب و کار است هیجان انگیز ترین بازیکه در آن حداکثر هیجان با حداقل قوانین ترکیب می شود» درست است و خود را حفظ می کند...

انشاالله فقیرترین انسان کسی است که نداند چگونه از داشته هایش استفاده کند؟

مشکل حل شد و بسته.

من با اولین پاسخ دهنده موافقم... :) نوشتن بسیار آسان و از همه مهمتر مفید است، زیرا به شما می آموزد که استدلال کنید، فکر کنید. :) حدود 2 تا 3 برابر بیشتر از زمانی که آن را دانلود کرده و دوباره انجام دهید، زمان می برد.

یک مزیت بزرگ این است که یکی از دانش آموزان دیگری که آثار خود را از اینترنت دانلود می کند مقاله خود را نخواهد داشت.

اوه، پس من فوق العاده هستم =) من یاد گرفته ام که مردم را کاملاً خوب درک کنم، کافی است به یک نفر نگاه کنم و 15 دقیقه با او صحبت کنم تا بفهمم آیا ارزش برقراری ارتباط و تماس بیشتر با او را دارد یا خیر.
همچنین انواع افراد را یافته و دسته بندی آنها را استنباط کرده است. و هر فردی را به دسته های مختلف پراکنده کرده ام. به ترتیب، و نگرش به هر دسته مناسب است.

من برای 5 لات خواهم نوشت

اوه آره!!! به خصوص برای دختران بالای 50 سال.

مردی بدون رویا، بدون عشق، بدون امید. فردی که حاضر است رویایی را با نشستن در دفتر و دریافت درآمد پایدار مبادله کند. شخصی که با نوعی اما قابل اعتماد ازدواج می کند / ازدواج می کند. آدمی که دنبال چیزی نیست و نمی خواهد در این دنیا جستجو کند. شخصی که ثبات و پول را با عشق و رویا عوض می کند. اینها مردم بیچاره هستند.

من در خدمت پدربزرگ ها هستم، به دلایلی آنها از دیگران رقت انگیزتر هستند.

ارزش بحث در مورد پاسخ معلولان ذهنی را ندارد. آنها طبق تعریف بی معنی هستند. می توان دید که اغلب در کودکی انداخته شده است یا برعکس، خیلی بالا پرتاب شده است :)

با قضاوت بر اساس نتایج - NOTHING_THE_GO)

نه، اگر تزاراتیا باشد، پس احتمالاً فقر نیست. من یک فرد فقیر را با چنین شخصی پیوند می دهم که به همه چیز اهمیت نمی دهد، فقط وجود دارد و همه چیز، هیچ چیز آزار دهنده نیست. و تا آرزو هست، زندگی هست))

Ja po4ti nepodaju milostinju...tak kak neuveren 4to eti ljudi ne pjanici... Ja inogda kidaju v magazinah dlja detej monetki...malo kone4no...no esli vse po 4uto4ke kinut..gljadiw i mnogo budet:/

معنای بیان این است که آن دسته از افرادی که قدر آنچه را که دارند، آنچه در اطرافشان است نمی دانند، «فقر» را تجربه می کنند. «فقر» مادی و معنوی وجود دارد.

فقر مادی به این معناست که شخص به دلیل کمبود منابع مادی در دسترس، قادر به رفع نیازهای مادی خود نباشد.

و فقیر معنوی کسی است که دارای کمبود یا فقدان ارزشهای اخلاقی، احساسات برای رفع نیازهای معنوی است، چنین شخصی قادر به شناخت زیبایی های دنیای اطراف خود نیست.

من با دیدگاه فرهنگ‌نویس فرانسوی موافقم. من معتقدم که یک فرد مادی ثروتمند، اما از نظر معنوی فقیر نمی تواند به طور کامل شاد زندگی کند، چنین فردی محکوم به بدبختی است.

با استدلال به دیدگاه خود، مثال هایی از داستان و تجربه زندگی می زنم.

نجیب زاده ای از سانفرانسیسکو در داستانی به همین نام توسط I.A. بونینا از نظر مادی ثروتمند و ثروتمند است.

اما او مطلقاً هیچ احساس انسانی ندارد ("او، مانند هر کسی که یک قیچی را تجربه کرده است، فقط واقعاً می خواست غذا بخورد، با لذت اولین قاشق سوپ، اولین جرعه شراب را در خواب دید و حتی کار معمول توالت را انجام داد. در برخی از هیجانات، هیچ زمانی برای احساسات و تأمل باقی نمی گذارد. او قادر به شناخت زیبایی طبیعت، زیبایی هنر و تمام دنیای اطرافش نیست. فقر روحی استاد را به مرگ می کشاند، زیرا او فقط این کار را انجام داد که مشغول کار شدید و بی معنی بود و "زندگی واقعی" آینده، استراحت، همه لذت ها و سرگرمی ها را به تعویق انداخت.

بوریس برزوفسکی یک کارآفرین و تاجر روسی است. از سال 2012، او در لیست 100 تاجر ثروتمند روسیه قرار داشت، اما پس از مدتی ویران شد.

چرا این اتفاق افتاد؟ از آنجا که او از نظر روحی مردی فقیر بود، عطش ثروت، عشق به پول داشت، به همین دلیل برزوفسکی برای جبران مقدار زیادی پول از رومن آبراموویچ شکایت کرد. محاکمه برای آنها شکست خورد. بوریس مجبور به پرداخت هزینه های قانونی شد که به فقیر شدن منجر شد. خرابی باعث افت روانی شد ، به زودی تاجر خودکشی کرد.

بنابراین، شخصی که قدر آنچه را که دارد و اطرافش را احاطه کرده است، فقیر محسوب می شود، به این معنی که گفته P. Buast درست است. ثروت واقعی و اصلی یک فرد، ارزش ها و دانش معنوی است.

آمادگی موثر برای امتحان (تمام موضوعات) - شروع به آماده سازی کنید

به روز رسانی: 1396/01/04

توجه!
اگر متوجه خطا یا اشتباه تایپی شدید، متن را برجسته کرده و فشار دهید Ctrl+Enter.
بنابراین، شما مزایای ارزشمندی را برای پروژه و سایر خوانندگان فراهم خواهید کرد.

با تشکر از توجه شما.