در این مقاله می خواهم نشان دهم که آیا فردی که از انرژی زیستی دور است نیاز به توجه کلی به این بخش از زندگی خود دارد یا خیر.

انرژی اتری ، ضروری ترین، در صورتی که سوال در مورد وجود بدبختی نیست، بلکه در مورد زندگی کامل، روشن، شاد و موفق است. و همچنین متراکم ترین در زرادخانه یک فرد است. انرژی اتری که حتی توسط یک فرد آموزش ندیده به خوبی احساس می شود.
برای کسانی که بدن های ظریف را در نظر می گیرند، و انواع مختلفانرژی زیستی، یک افسانه، راه های ساده ای برای بررسی وجود این انرژی وجود دارد. تکنیک ها و تمرین های زیادی برای کار با بدن اثیری وجود دارد. در اینجا یکی از آنها، احتمالا محبوب ترین و شناخته شده ترین برای تقریبا همه است. ایجاد یک توپ انرژی بین کف دست.

بازوهایمان را از آرنج خم می کنیم و با فاصله 30 تا 40 سانتی متر با کف دست ها به هم مقابل خود می گیریم و شروع به حرکات صاف می کنیم تا نزدیکتر شویم و سپس کف دست ها را با دامنه ی نه باز کنیم. بیش از 5-10 سانتی متر ما کف دست خود را، بین آنها نمی بندیم حداقل فاصله 15 - 20 سانتی متر در لحظه حداکثر همگرایی کف دست ها. وقتی این حرکات را با دستان خود انجام می دهیم، با نیت ذهنی خود سعی در ایجاد یک انرژی می کنیم توپ بین کف دست ... پس از مدتی، یک احساس مقاومت بین کف دست ظاهر می شود، خاصیت ارتجاعی. این احساس کشش، مقاومت میدان اتری است.

به خاطر داشته باشید که برای فردی با میدان اتری ضعیف - بدن، ایجاد توپ کار نخواهد کرد، یا احساسات بسیار ضعیف خواهند بود. تعداد زیادی تمرین وجود دارد که به شما امکان می دهد حساسیت و درک بدن اثیری را توسعه دهید.

کسانی که قبلاً یا قبلاً سعی در ایجاد یک توپ داشته اند، متوجه این موضوع شده اند احساسات بسیار شبیه به لمس هستند, انگار با چیزی بسیار نرم و مطبوع پوست را لمس می کنند. افرادی که حساسیت بدن اثیری را توسعه داده اند، دامنه لامسه وسیع تری دارند. با کمک این احساسات است که افراد می توانند با چشمان بسته در اتاق قدم بزنند و به اشیا برخورد نکنند. البته با آموزش مناسب.

این به کمک حساسیت توسعه یافته است بدن اتری , مردم جریان انرژی را احساس می کنند مثل نسیم روی پوست همچنین احساس وزن و مقاومت انرژی و میدان یک فرد ممکن می شود. این در کار خود توسط افرادی که درگیر تصحیح انرژی زیستی هستند استفاده می شود. با بخش وسیع تری از امکانات، فرد دیگر تصحیح کننده انرژی زیستی نامیده نمی شود، بلکه یک فراروان شناس است، او می تواند نه تنها با انرژی اتری کار کند، بلکه انرژی های ظریف تر، سبک تر، اختری و ذهنی را نیز احساس و کنترل کند.

اما من این مقاله را برای اهداف دیگری می نویسم. من می خواهم نشان دهم که چقدر هستیم مردم به انرژی اتری معتاد هستند و اینکه چقدر برای ما ضروری و مهم است. من سعی خواهم کرد نشان دهم که چگونه آگاهانه یا غیر آگاهانه این انرژی را دفع می کنیم. و همچنین آیا منطقی است که فردی که از بیوانرژی دور است به این نوع انرژی توجه کند؟

آیا ارزش آن را دارد که یاد بگیرید چگونه آن را به درستی خرج کنید، ضرب کنید و انتخاب کنید که کجا آن را خرج کنید و جایی که منطقی نیست و حتی مضر است.

برای روشن تر، انرژی اتری در خواص آن، برای ما مردم، بسیار شبیه به پول است.

انتقال معنی، معنی، این انرژی برای ما روی تصویر پول آسان تر است.
باید پول به دست آورد ... برخی افراد آن را آسان می دانند، برخی نه. اما نکته کلی این است که باید تلاش کنید تا در اختیار شما ظاهر شوند.

با انرژی اتری تقریباً به همین ترتیب، بخش اصلی این انرژی از انواع دیگر انرژی یا صرفاً توسط بدن فیزیکی ما تولید می شود.

راه های اصلی دریافت انرژی اتری:

• تکنیک های تنفس و تنفس.
• خواب سالم کافی
• غذای سالم. غذا نه تنها جرم فیزیکی دارد، بلکه بار انرژی خوبی نیز دارد. اما فقط سبزیجات تازه، ترجیحاً قبل از استفاده از یک درخت، از باغ چیده شده است.
• خوب، قوی ترین منبع برای به دست آوردن انرژی اتری، که به ندرت در جایی به آن اشاره شده است، ماهیچه های بدن انسان هستند.

این عضلات قوی سالم هستند که مقدار زیادی از این انرژی را می دهند، آنها به سادگی آن را به دنیا می آورند و بدن اثیری انسان را پر می کنند. هر چه ماهیچه ها قوی تر باشند، این انرژی را بیشتر تولید می کنند. اکنون می‌دانید که برای داشتن انرژی زیاد، ماهیچه‌ها باید در فرم خوبی باشند. و این نه تنها به ورزش، بلکه فعالیت بدنی خوب، حداقل یک ساعت و نیم ورزش دلالت دارد. و چندین بار در هفته.

فردی که غذا می خورد یک نوع انرژی برای ماهیچه ها دریافت می کند و آنها آن را به انواع دیگر انرژی از جمله انرژی اتری و پرکننده تبدیل می کنند. بدن اتری ... هر چه توده عضلانی فعال تر باشد، انرژی بیشتری برای بدن اتری تولید می کند. توجه داشته باشید، من بیشتر در مورد توده عضلانی صحبت نمی کنم، یعنی یک عضله قوی انرژی زیادی می دهد، من برای دختران به این موضوع توجه کردم. که هیچ بهانه ای وجود نداشته باشد.

همچنین تمرینات خاصی برای وادار کردن بدن به تولید بیشتر این انرژی وجود دارد. محبوب ترین است 5 مروارید تبتی.

نفس.
روش استخراج انرژی اتری از هوای استنشاقی احتمالاً معروف ترین گزینه است. تکنیکی به نام پرانویاما، بسیار محبوب.
یا فقط سریع و عمیق نفس بکشید.

روش های کسب انرژی اتری:

• سخت شدن بدن (دوش کنتراست و غیره)
• تمرینات بدنی.
• تمرینات تنفسی
• تمرینات خاص

بیایید به تصویر پول برگردیم.
با پول می توانیم آنچه را که می خواهیم و نیاز داریم بخریم. و چه چیزی می توانیم بخریم - برای انرژی اتری دریافت کنیم؟
فردی که به اندازه کافی انرژی اتری دارد
دریافت می کند:

• با بهبود ایمنی، بیمار نخواهید شد.
• قدرت کافی برای رسیدن به اهداف تعیین شده یک فرد موفق را از خواب بیدار کنید
• خلق و خوی خوب (بدون این انرژی، در دسترس نیست)
• نشاط و فعالیت، میل و میل به عمل.
• افراد جذاب، فعال و خندان اطرافیان خود را جذب می کنند.

این چیزی است که ما برای انرژی اتری می خریم ، اگر به قیاس پول برویم. ما میل به زندگی کردن، زندگی کامل و البته فرصت کسب همان پول را پیدا می کنیم تا بعداً بتوانیم آن را در لیست آرزوهایمان خرج کنیم.

پول در حال تمام شدن است!
اگر پول را بدون ترمز، راست و چپ خرج کنیم، تموم می‌شود، مشروط بر اینکه به اندازه کافی دوباره پر نشود.

انرژی اتری دارای همان خاصیت است. ظرفی، بشکه ای را تصور کنید که با سطل آب را داخل آن می بریم. اگر آب بشکه را هدر ندهید، اگر تبخیر طبیعی را در نظر نگیرید، می توان گفت کاهش نمی یابد.
این با انرژی اتری کار نمی کند، ما نمی توانیم از مصرف آن خودداری کنیم، بدن ما برای وجود نیاز به انرژی دارد. یک نشتی مداوم از این بشکه معمولی، برای نیازهای خود بدن وجود دارد. اما این همه چیز نیست، یک کانال نشت مداوم انواع مختلف انرژی وجود دارد، این است پرتو ذهنی توجهشخص این دومین شیر برای توزیع انرژی اتری است، یا بهتر است بگوییم حتی یک شیر نیست، بلکه یک سوراخ است، زیرا غیرممکن است که این نشت را خاموش کنید. اما از طرفی می توان عمداً آن را به جایی که لازم است هدایت کرد و بعد خرج کردن آن حیف نخواهد بود.

قدرتمندترین انرژی خواران

اندازه گیری با این دستگاه نشان داد که بزرگترین و سریع ترین بلعنده انرژی انسان، مخالفت او با آنچه در حال رخ دادن است است. و به بیان ساده، این عصبانیت، نارضایتی، رنجش، ادعا است! این حالات عاطفی است که بیشتر از همه و سریعتر از همه، زندگی شاد و موفق شما را می سوزاند، یا بهتر بگویم انرژی را که به لطف آن می تواند چنین باشد. این حالت ها به سادگی ته بشکه انرژی شما را از بین می برند. اندازه‌گیری‌ها نشان داده است که یک فرد در وضعیت انرژی خوب حدود 80 درصد میدان و چاکراها پر است، در 15 دقیقه تحریک، نارضایتی، ادعا می‌کند تقریباً تمام انرژی او می‌سوزاند، پس از 15 دقیقه باقیمانده 10-20 درصد پری است. . در یک گروه "تشخیص کامپیوتری سلامت"می توانید اندازه گیری های جالبی پیدا کنید و البته انرژی خود را بسنجید (اگر در تیومن زندگی می کنید).

حالت نارضایتی، ادعا، این فقط انتخاب شماست، نه پذیرش، نه موافقت با آنچه هست. آدم‌ها و موقعیت‌هایی که شما را به این حالت برانگیخته‌اند، فقط پس‌زمینه زندگی را لیس بزنید، انتخاب کردید که در عصبانیت قرار بگیرید! اگرچه این فرآیند ناخودآگاه است. به هر حال، همین است، (تحریک) اگر انسان بی انرژی باشد، روزمره می شود.

چند کلمه دیگر در مورد انرژی خواران. این الکل و دیگران است عادت های بدو همچنین تلویزیون، کامپیوتر با شبکه های اجتماعی و بازی هایش و البته سبک زندگی منفعلانه. خانه - محل کار - خانه - مبل، همین است، زندگی منفعل! اگر می خواهید استدلال کنید که زمانی برای سرگرمی ندارید، وقتی بعد از کار بدون پاهای عقب خود می آیید، به خصوص برای شما مثالی از زندگی زدم که چگونه این مسئله را حل کنید. به جز خودت هیچکس نمیتونه زندگیت رو درست کنه.

درک فرآیندهای انرژی و توانایی مدیریت آنها به فرد کمک می کند تا از منابع خود به درستی برای رسیدن به اهداف خود استفاده کند. حتی شادی معمولی بدون انرژی کافی در دسترس نیست. در کلاس درس می گویم چگونه یاد بگیریم از تئوری و تمرین انرژی خود استفاده کنیم "مدرسه های همدلی" و برای همه کسانی که به دلایل مختلف این کلاس ها در دسترس نیستند، مقالاتی در این سایت وجود دارد.

بدن انسان بسیار است یک سیستم پیچیدهمولد و مصرف کننده انرژی دارد و این فقط در محدوده انرژی اتری نیست. چندین نوع انرژی به طور همزمان در یک فرد وجود دارد:

• انرژی اتری
• انرژی اختری
• انرژی ذهنی
• انرژی معنوی

اینها انواعی از انرژی میدان هستند، اما نوع دیگری از انرژی، ثانویه نیز وجود دارد. یکی که در امتداد نصف النهارها جریان دارد و همچنین قدرت بدنی.

زندگی یک فرد مجموعه ای از رویدادها، جلسات، نوعی تجارت است. و همه اینها انرژی می گیرد، بشکه ما را خالی می کند. بنابراین معلوم می شود که ما دائماً باید بشکه خود را با انرژی اتری پر کنیم.

شما می گویید بالاخره هر آدمی ماهیچه ای دارد و مدام نفس می کشد، همه اینها یک جریان دائمی انرژی می دهد، بله دارد و این عالی است، اما شما کدام یک را بیشتر دارید مصرف یا تولید؟ اگر ماهیچه های فرد ضعیف است و هیچ منبع انرژی دیگری در زندگی او وجود ندارد، این انرژی معمولاً برای حداقل کافی است: -خانه-کار-خانه-مبل ... آیا این زندگی است؟ یا زندگی خود را؟

این گزینه را می توان با آن مقایسه کرد حداقل دستمزد ، که فقط کافی است برای یک آپارتمان مشترک پرداخت کنید یک غذای ساده و یک بطری آبجو بخرید تا کمی فراموش کنید و با الکل بدنتان را بی انرژی کنید. و بنابراین تمام زندگی من برای تامین هزینه های زندگی.

به هر حال، آرامشی که هنگام نوشیدن مقدار کمی الکل (50 گرم کنیاک یا یک بطری آبجو) احساس می کنیم، سوزاندن آخرین انرژی است و ما احساس آرامش می کنیم زیرا ناخودآگاه اجازه می دهیم آخرین انرژی در برابر شرایط مقاومت کند. زندگی، و این مبارزه-رد کردن است که باعث استرس می شود. که با الکل سعی در حذف آن دارید. پس از نوشیدن مقدار کمی الکل، آخرین انرژی می سوزد و ضمیر ناخودآگاه چیزی برای تغذیه مقاومت ندارد، پذیرش کامل یا موقت (استعفا) وجود دارد و به همین دلیل است که احساس آرامش می کنیم.

بدون بار اضافی، ماهیچه ها حداقل دستمزد انرژی اتری را تولید می کنند ... و به همین دلیل است که پس از انجام تمرینات روزانه، مردم بسیار خسته می شوند و در پایان هفته، نه دست و نه پا ... به قول خودشان.

من می خواهم یک مثال از زندگی خود برای شما بزنم.
حدود 10 سال پیش در یک نمایندگی خودرو کار می کردم، کار معمولی با لوازم الکترونیکی خودرو. یعنی هیچ فعالیت فیزیکی جدی، پیچ گوشتی، سیم کشی وجود نداشت. اما به دلیل نیاز تولید مجبور شدم تونینگ کنم. چه اشکالی داره فیلم رو شیشه ماشین بچسبونه همون بدون بار.
ولی اونجا نبود ولی فیلم سنگین نیست ولی بعد باید با کاردک با تمام قدرت صاف بشه ولی اینو مقایسه کن تمرین در باشگاه با آهن ... بعد از هفته اول تمام بدن درد می کرد، انگار که درشکه ها را تخلیه می کرد.

اما این نیمی از نبرد است، معلوم شد که تمام روز روی پای من می گذرد، کار با سیم ها بیشتر بی تحرک بود. بنابراین، پاهای من، که به وسط روز کاری عادت نداشتند، نمی خواستند بدنم را بپوشند. دلم می خواست بشینم بلند نشم. اما پایان رنگ آمیزی دیده نمی شد و فهمیدم که این کار نمی کند، باید کاری انجام شود.

تصمیم گرفتم باری به پاهایم بدهم، در جایی که تمام غروب با صورت شکنجه شده روی مبل دراز بکشم. شروع کردم به چمباتمه زدن. روز اول خیلی کم انجام دادم، فقط 50 بار، اما هر روز به شدت شروع به تمرین کردم و مدام تعداد اسکات را افزایش دادم. بعد از یک و نیم تا دو ماه، من قبلاً 400 بار چمباتمه زدم.

چه چیزی به من داد؟ وسط روز پاهایم ترش شد، 10 ساعت کل شیفت را مثل یک مرد جوان دویدم. و در غروب، هیچ خستگی وجود نداشت، من به راحتی می توانستم به کار خود بروم و مانند همان ابتدا در یک لایه دراز نکشم.

چه فایده ای دارد؟ ساده است، اگر بعد از کار به خانه می آیید و قدرت ندارید، باید به قدرت عضلانی خود توجه کنید، بدن خود را پمپاژ کنید.
به من بگو، من تمام روز را پشت دستگاه نمی ایستم، بلکه پشت کامپیوتر می نشینم!

علاوه بر این، به ورزشگاه! اولاً باید بدن سفت خود را کشش دهید و ثانیا بهترین استراحتاز کار ذهنی و سخت - این پمپاژ خوبی از عضلات است. و البته این فعالیت ها موج عظیمی از انرژی و قدرت را به زندگی شما می دهد.

به طور خلاصه، می خواهم به طور خلاصه و ساده بگویم، اگر در زندگی برای شما سخت است، مهم نیست در چه زمینه ای، روانی، جسمی، عاطفی، ذهنی، یعنی بدن شما سخت است، نوعی انرژی کافی نیست، شروع به هماهنگ کردن مصرف انرژی با دوباره پر کردن ... به طوری که بیشتر اوقات انرژی اضافی دارید تا کمبود.

در زندگی معمولی، اغلب به انرژی اتری نیاز دارد ... اگر بار روانی زیادی دارید، دردسر، علاوه بر انرژی اثیری، به آن نیز نیاز خواهید داشت انرژی اختری ، برای اینکه دچار کینه و عصبانیت و افسردگی نشوید، اما این یک مقاله دیگر است!

قوی، سالم و موفق باشید.

بدن اتریدر اطراف فیزیکی قرار دارد. به عبارت دیگر، هاله یا میدان الکترومغناطیسی نامیده می شود. گاهی از او به عنوان دوقلو اثیری یاد می شود. این نام تصادفی ظاهر نشد. واقعیت این است که بدن اثیری به طور کامل بدن فیزیکی را تکرار می کند. به نظر می رسد کانتور آن است، یک گچ دقیق.

بدن لطیف اتری یک انبار انرژی است. تمام نیروهایی که برای فعالیت حیاتی بدن فیزیکی لازم است در درون آن متمرکز شده است. آنها مسئول احساسات، افکار و خود زندگی ما هستند. به لطف بدن اتری، بدن انرژی جهانی دریافت می کند، رشد می کند، رشد معنوی می کند. حتی بیماری های ما نیز به طرز عجیبی با تغییرات در هاله شروع می شوند. و تنها پس از اینکه آنها قبلاً در سطح انرژی شکل گرفتند، ما شروع به احساس فیزیکی آنها می کنیم.

روانشناسان و درمانگران می دانند: اگر به درستی روی بدن اثیری عمل کنید، می توانید سرنوشت یک فرد را تغییر دهید، او را از بیماری ها شفا دهید و خطوط منفی رفتار را اصلاح کنید. چرا این امکان وجود دارد؟ زیرا هاله است بیوفیلد نازک، که از کل بدن عبور می کند، با سایر میدان های زیستی تعامل دارد. در نهایت، شامل به اصطلاح نصف النهارها است. اینها کانالهای عجیبی هستند که از طریق آنها انرژی از کیهان وارد بدن می شود.

مردم عادی که دارای قدرت های ماوراء طبیعی نیستند، نمی توانند بدن اثیری را ببینند. تشخیص آن به سالها آموزش، تمرین معنوی و تمایل زیاد نیاز دارد. شگفت‌انگیزترین چیز این است که نامرئی، به نظر می‌رسد، متعلق به دنیای فیزیکی ماست. بله، بدن اثیری نیز از ماده تشکیل شده است. اما پس چرا چشم انسان آن را نمی بیند؟ واقعیت این است که فرکانس عملکرد هاله بسیار بیشتر از فرکانس ماده است. به همین دلیل است که ما فقط می توانیم بدن اتری را در سطح شهودی حس کنیم. کسانی که هاله را دیده اند آن را به صورت مه غلیظی توصیف می کنند که در فاصله سه تا ده سانتی متری گوشت را احاطه کرده است.

دوقلو اثیری مسئول انتقال احساسات، افکار، اطلاعات معنوی به بدن از سایر بدن های ظریف است. این کار اوست که در زیر مفهوم «شهود» پنهان شده است. هر چیزی که در بدن اثیری اتفاق می افتد یک فرآیند بسیار ظریف و پیچیده است. ما نمی توانیم آن را مشاهده کنیم. یک فرد عادی فقط می تواند عواقب این کار را ببیند. اینها افکاری هستند که در سر او ظاهر می شوند، آن اعمالی که ناخودآگاه انجام می دهد، آن سرنخ هایی هستند که در سطح شهودی به او می رسند.

جسم اتری رسانای انرژی خورشید و زمین است. اولی از طریق چاکرای واقع در ناحیه شبکه خورشیدی و دومی از طریق چاکرای ریشه به او می رسد. علاوه بر این، انرژی (درست مانند خون از طریق رگ ها و عروق) در امتداد چاکراها و مریدین های دیگر واگرا می شود و وارد بدن می شود. به لطف ترکیب انرژی خورشید و زمین، سلول های بدن قادر به زندگی و تنفس هستند.

گاهی اوقات معلوم می شود که مقدار انرژی دریافتی بیشتر از نیاز بدن است. در این صورت انرژی اضافی از طریق منافذ پوست و چاکراها از گوشت خارج می شود. انرژی اضافی به کیهان نمی رود، بلکه در هاله انسان باقی می ماند و همان بدن اثیری را ایجاد می کند. هاله یک سپر انرژی بسیار قوی است که از فرد در برابر بیماری ها، باکتری ها، ویروس ها و مواد مضر محافظت می کند. علاوه بر این، انرژی را در محیط منتشر می کند و با میدان های زیستی موجودات زنده دیگر تعامل دارد.

متخصصانی که روی هاله مطالعه می کنند مدت هاست کشف کرده اند که فردی با هاله سالم نمی تواند هیچ بیماری را از بیرون بگیرد. لایه محافظ به سادگی از ورود میکروب ها و ویروس ها به بدن جلوگیری می کند. اگر با این وجود بیماری بر آن غلبه کرد، به این معنی است که دلیل آن در خود شخص است. اینها می توانند افکار منفی، منجر به بی خوابی، سنگین شوند موقعیت های استرس زا، عادات بد (نوشیدن، سیگار کشیدن، اعتیاد به مواد مخدر)، سبک زندگی اشتباه. به هر حال، این بیماری می تواند حتی یک امتناع طولانی مدت از بدن او در آنچه می خواهد را تحریک کند. به عبارت دیگر، اگر واقعاً چیزی شیرین می خواستید، بهتر است قبل از اینکه بدن دچار افسردگی شود، رژیم های غذایی را فراموش کنید و آب نبات بخورید.

همه موارد فوق دیر یا زود منجر به تغییر در بدن اتری می شود. واقعیت این است که یک بدن خسته تحت استرس دائمی به مقدار زیادی انرژی نیاز دارد. و او به معنای واقعی کلمه شروع به مکیدن آن از بدن اثیری می کند. در نتیجه، دوقلو اتری نازک تر می شود، سوراخ های کوچکی در آن ایجاد می شود. اگر در این لحظه به سپر انرژی با دقت نگاه کنید، متوجه خواهید شد که ناهموار، مخدوش شده است. به نظر می رسد که مانند صاحبش ناپایدار است. نتیجه منفی خیلی سریع تأثیر می گذارد. ویروس ها از خارج از طریق شکاف های حاصل وارد بدن می شوند و انرژی منفی میدان های زیستی متخاصم نفوذ می کند.

بدترین چیز متفاوت است. انرژی حیاتی از طریق قسمت های آشفته بدن اتری از بدن خارج می شود. انسان قدرت کمتری دارد، مدام می خواهد بخوابد، ضعف به وجود می آید. اگر به موقع متوجه این نشت ها شدید (و این کار را فقط افراد با توانایی های ویژه می توانند انجام دهند)، می توانید از بیماری های جدی، تغییرات جهانی (منفی) در سرنوشت جلوگیری کنید.

بدن اتری- نه تنها منبع انرژی است، بلکه نوعی انتقال دهنده اطلاعات بین بدن و اجسام ظریف بالاتر است. بنابراین، احساسات و افکار ما با عبور از بدن اثیری وارد کالبد ذهنی و اختری می شود. اطلاعات و انرژی نیز از آنها به بدن می رسد. با تضعیف مضاعف اثیری، این ارتباط ضعیف می شود و اغلب به طور کامل از بین می رود. در این مورد، فرد ممکن است علاقه خود را به زندگی از دست بدهد، او فرصت تجربه احساسات صمیمانه را از دست می دهد. تنها چیزی که باقی می ماند گوشت است، که به طور مکانیکی غذا را مصرف می کند، حرکت می کند، کار می کند. در عین حال، این گوشت هیچ هدفی در زندگی ندارد.

روان‌شناسان مدت‌هاست متوجه شده‌اند که بدن‌های اثیری پذیرای افکاری هستند که از طریق بدن‌های ذهنی منتقل می‌شوند. به همین دلیل است که آنها به افرادی که مشکلات سلامتی دارند توصیه می کنند که با مانتراها کار کنند، نگرش های مثبت نسبت به بهبودی را از نظر ذهنی فرموله کنند و آنها را تکرار کنند.

علم مدرن به این نتیجه رسیده است که تمام تغییرات در ماهیچه ها، سلول ها یا اعصاب موجود زنده با پدیده های الکتریکی همراه است. هر زمان که پدیده های الکتریکی رخ می دهد، باید وجود داشته باشد اتر; و در واقع بدن انسان کاملاً نفوذ کرده است اتر: حتی یک ذره از ماده فیزیکی به ذره دیگری برخورد نمی کند، همه ذرات توسط اتر احاطه شده اند. بدن اترییا مضاعف اثیری یک فرد متشکل از ذرات اتری است که به تمام ذرات جامد، مایع و گازی بدن فیزیکی نفوذ می کند و هر ذره را با ماده اتری می پوشاند و به طور کلی نشان دهنده یک کپی کامل از جسم متراکم است.

برای روشن بین، بدن اثیری به خوبی قابل مشاهده است، و حتی علوم تجربی هم اکنون شروع به مطالعه آن کرده است. بنابراین، در کار جالب دکتر پوگورلسکی "الکتروفتوستن و انرژی نگاری به عنوان اثبات وجود انرژی قطبی فیزیولوژیکی، یا به اصطلاح مغناطیس حیوانی، و اهمیت آنها برای پزشکی" (سن پترزبورگ، 1899)، می توانید یک بازتولید تعدادی عکس عکاسی که در آنها می توان هم برخی از عناصر تشکیل دهنده ارگانیسم اثیری انسان و هم تشعشعات آن را به وضوح دید. پزشکان فرانسوی لوئیس و بارادیوک و تعدادی از محققان دیگر مانند دورویل، روچا، نارکویچ، آیودکو و بسیاری دیگر، سخت بر روی مطالعه بدن اتری و تشعشعات آن کار کرده اند.

بدن اتریرا می توان هم به عنوان یک معمار که ارتباط بین ذرات فیزیکی بدن را ایجاد و حفظ می کند، که مولکول های فیزیکی را در ترکیبات خاصی توزیع و به هم متصل می کند و هم به عنوان هادی نیروی حیات، پرانا، دیده می شود.

یکی از وظایف بخش اتری طحال دریافت انرژی خورشیدی است. پرانا) که در جو اطراف ما ریخته می شود. ذرات بی رنگ پرانا وارد شده به بدن انسان رنگ صورتی زیبا به خود می گیرند و مانند گلوله های خونی در تمام عروق و سیاهرگ ها و در امتداد شبکه های عصبی می گذرند. که این جریان پرانا برای فعالیت صحیح لازم است سیستم عصبی، می توان از این واقعیت استنباط کرد که وقتی به طور مصنوعی به تأخیر می افتد، حساسیت کامل قطع می شود. با استفاده از گذرهای مغناطیسی می توان به بی حسی کامل قسمتی از بدن که تأثیر مغناطیس کننده به سمت آن هدایت می شود، دست یافت. این بی حسی مانند اختلال در گردش خون، به عنوان مثال، با سرمازدگی است. اما کسانی که با تأثیرات جریان‌های مغناطیسی سروکار دارند، می‌دانند که این گردش خون نیست که مختل می‌شود، بلکه جریان نیروی حیات یا پرانا مختل می‌شود: اعصاب کاملاً دست نخورده باقی می‌مانند، اما دیگر به عنوان یک دستگاه انتقال عمل نمی‌کنند، زیرا پرانایی که از میان آنها می گذرد به هوشیاری مغناطیس کننده وابسته شده است.

برای افرادی که قبلاً دید درونی ظریف تری را باز کرده اند، بدن اثیری به نظر بنفش مایل به خاکستری است. پرتوهای کوتاه و مایل به آبی کم رنگ، به اصطلاح هاله سلامتی، از همه جهات از آن ساطع می شود. با توجه به ماهیت این هاله، می توان وضعیت سلامت انسان را قضاوت کرد: در یک فرد سالم، پرتوها همگی عمود بر سطح بدن و موازی با یکدیگر هستند. در بیمار به نظر می رسد که به زمین می افتند و گیج می شوند، به خصوص در ناحیه ای از بدن که تحت تأثیر بیماری قرار گرفته است. این تشعشعات نه تنها نشانگر سلامت خوب یا بد هستند، بلکه وسیله ای برای محافظت نیز هستند. از آنجایی که این پرتوها در کنار ترشحات صرفاً فیزیکی (مثلاً نمک ها) - جریان های نیروی حیاتی اضافی را نشان می دهند که از بدن جریان می یابد، تحت کشش معمولی، عوامل بیماری زا نامرئی را از سطح بدن دفع می کنند و شبیه چرخی هستند که با حرکت خود پراکنده می شوند. او ذرات

بنابراین، یک هاله سالم از فرد در برابر بیماری های عفونی محافظت می کند. هنگامی که بدن تخلیه می شود و قدرت جریان ضعیف می شود، میکروب باکتری ها آزادانه به داخل بدن نفوذ می کند و باعث بیماری های مختلف می شود. به این نکته باید اضافه کرد که گاهی بدن ضعیف و محروم از جریان فراوان پرانا، ناخودآگاه مانند یک اسفنج عمل می کند و مقدار اضافی پرانا را از یک فرد سالم جذب می کند و گاهی با چنان انرژی که باعث خستگی موقت در یک فرد کاملاً سالم می شود. شخص

در هنگام خواب، خود شخص یا اصل فناناپذیر او از ارگانیسم فیزیکی حذف می شود و به او فرصت می دهد تا نیروهای صرف شده را بازگرداند و فقط بدن فیزیکی با مضاعف اثیری خود در بستر می ماند. بنابراین، هر دوی آنها بدون ارباب و فرمانروای خود باقی می مانند و در معرض چنین تأثیراتی قرار می گیرند که بیشتر از همه با تمایلات شخص خفته مطابقت دارد. جریان ها تصاویر فکریایجاد شده توسط خود شخص در حالت بیداری و همچنین تصاویر فکری افراد اطراف او در مغز فیزیکی و اثیری فرد خوابیده می چرخد ​​و با تکرارهای خودکار ارتعاشاتی که در طول روز در مغز او ایجاد می شود مخلوط می شود. و همه اینها باعث ایجاد رویاهای گیج و پاره شده می شود که در هنگام استراحت شبانه بسیار رایج است. این رویاهای تحریف شده بسیار آموزنده هستند: آنها فعالیت واقعی مغز فیزیکی را در زمانی نشان می دهند که کاملاً به نیروهای خود واگذار شده است. او تنها قادر است قطعات پراکنده ارتعاشات قبلی خود را بدون ارتباط و نظم درونی تکرار کند، و آنها را به صورت تصادفی وصل کند، صرف نظر از اینکه منطقی باشند یا نه، و به یک کالیدوسکوپ از رویاهایی که جلوی او را فرا می گیرد، بسنده می کند.

وقتی در مورد این پدیده تأمل کنید، مشخص می شود که مغز فیزیکی و اثیری چیزی بیش از ابزار تفکر نیست و نه خالق آن که در خواب وجود ندارد.

در لحظه مرگ، جوهر فناناپذیر یک شخص مانند هنگام خواب از بدن جسمانی خارج می شود، اما با این تفاوت که بدن اثیری را با خود حمل می کند که از مضاعف متراکم خود برجسته می شود و باعث جلوتر می شود. زندگی برای دومی غیر ممکن است پس از مدتی، معمولاً 36 ساعت پس از مرگ، فرد دوگانه اثیری را از خود بیرون می‌اندازد و به زندگی در کالبد اختری خود ادامه می‌دهد و دوگانه اتری نزدیک به جسدی که رها کرده است باقی می‌ماند و همچنین شروع به تجزیه می‌کند. اغلب، دوستان و بستگان متوفی این مضاعف را می بینند، زیرا تنش شدید سیستم عصبی باعث می شود که آن را با ظرافت بیشتری پذیرا شود و این برای دیدن دوگانه اتری جدا شده کافی است. تمام داستان های ارواح گورستان بر این اساس است، جایی که افراد شوکه شده در واقع می توانند اجساد اثیری را بالای قبر مردگان ببینند.

دارند فرد عادیاین شاخه بدن اتریاز جنبه فیزیکی فقط پس از مرگ اتفاق می افتد، اما در افراد مدیومیست، انزوای جزئی بدن اتری می تواند در طول زندگی رخ دهد، پدیده ای که برای سلامت رسانه بسیار مضر است، زیرا همیشه باعث اختلالات عصبی با ماهیت متفاوت می شود. هر گونه جدایی جزئی از بدن اثیری (همه آن نمی تواند بدون ایجاد مرگ برای شخص برجسته شود) بدن فیزیکی را در حالت بی حال و حتی کاتالپتیک فرو می برد و به دنبال آن تخلیه بسیار شدید محیط می شود. بیشتر پدیده‌های سانس‌ها از علل دیگری ناشی می‌شوند، اما برخی از رسانه‌ها، مانند اگلینتون و خانم اسپرانس، دارای این خاصیت خطرناک بدن اتری هستند. همه شاهدانی که در زمان رها شدن کالبد اثیری این رسانه ها را دیدند، ادعا می کنند که پیامد چنین رهایی هر بار کاهش و کوچک شدن بدن فیزیکی است.

ما در مورد بدن فیزیکی صحبت کردیم پرانا... خرد باستانی می آموزد که کل جهان با همه جهان ها، انسان ها، حیوانات، گیاهان، مواد معدنی و اتم هایش در اقیانوس بزرگ زندگی غوطه ور است، جاودانه و تغییرناپذیر. هندوهای باستان این اقیانوس بزرگ زندگی را جیوا نامیدند و اظهار داشتند که کل جهان فقط جیوای آشکار است که عینی شده و به اشکال محدود بسته شده است. آنها آموختند که هر موجودی، از یک مولکول کوچک تا بزرگترین سیاره، ذره ای از جیوا یا زندگی جهانی را به خود اختصاص می دهد و این ذره به حیات خود تبدیل می شود. یک اسفنج زنده غوطه ور در آب اقیانوس را تصور کنید که همه آن را احاطه کرده و در آن نفوذ می کند. آب اقیانوس در سرتاسر اسفنج می چرخد ​​و هر یک از منافذ آن را پر می کند و ما می توانیم کل اقیانوس و آن قسمتی از آن را که در اسفنج نفوذ کرده است تصور کنیم، اگر به طور ذهنی آن قسمت را از کل جدا کنیم و هر دو را جداگانه برداریم. هر موجودی را می توان به چنین اسفنجی تشبیه کرد که در اقیانوس جیوا غوطه ور شده و حاوی ذره ای از این اقیانوس است که به «نفس حیات» آن تبدیل شده است.

در تئوسوفی، این ذره حیات جهانی که در انسان وجود دارد، پرانا نامیده می شود و همراه با کالبد اثیری، اصل دوم بدن انسان را تشکیل می دهد. چیزی که در کتاب مقدس عبری نفش نامیده می‌شود، «نفخ حیات» که در سوراخ‌های بینی آدم دمیده می‌شود، نه تنها پرانا است، بلکه پرانا در پیوند با اصل سوم، اختری، انسان، آغاز شور و اشتیاق است. این دو اصل در کنار هم و چیزی را می سازند که در باطن شناسی «جرقه های حیات» نامیده می شود.

دکترین مخفی می گوید که پایین ترین تجلی پرانا به عنوان راهنمای خود سازنده های بی نهایت کوچک ارگانیسم فیزیکی انسان است. علم در مورد وجود آنها حدس می زند، اما در آنها فقط بازدیدکنندگان تصادفی بدن انسان را می بیند بیماری های مختلف... غیبی که در هر اتم، در هوا، در آتش و در آب حیات یکسانی را تشخیص می دهد، ادعا می کند که کل بدن ما از چنین «حیات بی نهایت کوچک» تشکیل شده است. بالاترین نوع پرانا در غیبت "زندگی آتشین" نامیده می شود. می توان آن را "انرژی خلاق زندگی" نامید، این او است که سازندگان بی نهایت کوچک بدن ما را هدایت و هدایت می کند.

بر اساس کتاب " انسان و ترکیب مرئی و نامرئی او".

بدنهای لطیف انسان اجزای جوهر معنوی اوست. اعتقاد بر این است که هاله با 7-9 بدن ظریف نفوذ می کند که هر کدام معنای خاص خود را دارند.

بدن فیزیکی معبد روح است. در تجسم فعلی خود در آن وجود دارد. عملکردهای فیزیکی بدن:

• سازگاری با دنیای بیرون برای زندگی راحت
• ابزاری برای کسب تجربه زندگی از طریق درس های مختلفسرنوشت و پرداخت بدهی های کارمایی
• ابزاری برای تحقق برنامه روح، حرفه و هدف آن در تجسم فعلی
• ارگانیسم بیولوژیکی مسئول وجود، عملکردهای حیاتی و نیازهای اساسی است

برای اینکه بدن فیزیکی وجود داشته باشد و زنده بماند، با انرژی 9 چاکرا که هاله انسان را تشکیل می دهند، انرژی می گیرد.

بدن اتری

اولین بدن لطیف انسان اثیری است. این توابع زیر را انجام می دهد:

• نگهبان و هادی پرانا - نیروی حیات
• مسئول استقامت و تن و همچنین مصونیت است. به مقاومت در برابر بیماری در سطح انرژی کمک می کند. اگر انرژی کم باشد، فرد خسته می شود، مدام می خواهد بخوابد، قدرت خود را از دست می دهد.
• عملکرد اصلی بدن اثیری اشباع شدن با انرژی و احیای واقعی بدن فیزیکی برای وجود راحت و هماهنگ یک فرد در جامعه است.
• ارتباط با انرژی کیهان و گردش آن در سراسر بدن را فراهم می کند

بدن اثیری شبیه بدن فیزیکی است، با آن متولد می شود و در نهمین روز پس از مرگ شخص در تجسم زمینی خود می میرد.

بدن اختری

بدن اختری یا عاطفی مسئول عملکردهای زیر است:

• همه چیز مربوط به وضعیت عاطفی یک فرد: خواسته ها، احساسات، تأثیرات و احساسات او
• ارتباط بین نفس و دنیای بیرون را فراهم می کند که در نتیجه فرد می تواند با احساسات خاصی به شرایط خارجی واکنش نشان دهد.
• وضعیت نیمکره راست (خلاق، احساسی) مغز را کنترل می کند
• کار بدن اتری را کنترل می کند، مسئول تعامل مراکز انرژی با حالت فیزیکی است
• در ارتباط با بدن اتری، بر سلامت و رفاه موجودیت فیزیکی نظارت می کند

اعتقاد بر این است که بدن اختری در چهلمین روز پس از مرگ بدن فیزیکی در جهان زمینی به طور کامل از بین می رود.

بدن ذهنی

جوهر ذهنی شامل تمام افکار و فرآیندهای آگاهانه در مغز است. این بازتابی از منطق و دانش، باورها و اشکال فکری است. هر چیزی که از ناخودآگاه جداست. بدن ذهنی در نودمین روز پس از مرگ بدن زمینی می میرد.

عملکردهای بدنه فلزی:

• درک اطلاعات از دنیای خارج و تبدیل آن به افکار، استنباط ها، بازتاب ها
• تمام فرآیندهای اطلاعاتی که در سر اتفاق می افتد - دوره، توالی، سازگاری آنها
• ایجاد افکار
• مخزن تمام اطلاعاتی که از همان بدو تولد در آگاهی فرد نفوذ می کند
• مخزن جریان اطلاعات - یعنی مطلقاً تمام دانش جهان. اعتقاد بر این است که همه به یک حوزه اطلاعاتی مشترک دسترسی دارند و می توانند خرد اجداد خود را به دست آورند. اما این تنها با کمک تمرین های معنوی خاص می تواند به دست آید.
• مسئول ارتباط عواطف، احساسات با حافظه و ذهن است
• انسان را برمی انگیزد تا در زندگی مطابق با نیازها و خواسته هایش عمل کند و به نفع خود و دیگران باشد
• مسئول کنترل غرایز و سایر فرآیندهای ناخودآگاه است. اگر این کنترل "خاموش" شود، یک فرد به معنای واقعی کلمه به حیوانی بدون ذهن تبدیل می شود
• تمام فرآیندهای فکری را کنترل می کند
• یک رویکرد منطقی برای تصمیم گیری ارائه می دهد

کالبدهای ذهنی، اثیری و فیزیکی برای همیشه وجود ندارند. آنها می میرند و همراه با بدن فیزیکی متولد می شوند.

بدن لطیف کارمایی

نام های دیگر اتفاقی، علّی است. در نتیجه اقدامات شکل گرفته است روح انساندر تمام تجسم ها برای همیشه وجود دارد: در هر تجسم بعدی، بدهی های کارمایی باقی مانده از زندگی های گذشته جبران می شود.

کارما نوعی روش است قدرت های بالاتر"آموزش" یک فرد، او را از طریق تمام درس های زندگی و شفا از اشتباهات گذشته، کسب تجربه جدید.

برای التیام بدن کارمایی، باید یاد بگیرید که روی باورهای خود کار کنید، احساسات را کنترل کنید و ذهن آگاهی (کنترل افکار) را آموزش دهید.

بدن شهودی

بدن شهودی یا بودایی تجسم اصل معنوی یک شخص است. با «شمول کردن» روح در این سطح است که می توان به درجه بالایی از آگاهی و روشنایی دست یافت.

این مجموعه ای از ارزش ها است که نتیجه تعامل جوهر اختری و ذهنی یک فرد خاص با جوهرهای مشابه ارواح اطراف است.

اعتقاد بر این است که انسان باید در محل تولد خود زندگی کند و بمیرد، زیرا هدفی که در بدو تولد به بدن شهودی داده می شود، تکمیل کار لازم در این مکان است.

ویدیویی در مورد بدن ظریف انسان تماشا کنید:

بدن های دیگر

موجودات فوق بیشتر در توصیف "ترکیب" روح انسان ذکر شده است. اما موارد دیگری نیز وجود دارد:

1. آتمانیک - بدنی که اصل الهی را که هر روح دارد را تجسم می کند. «هیچ چیز جز خدا نیست و خدا در همه چیز است». نمادی از وحدت روح انسان با کل جهان عظیم. ارتباط با فضای اطلاعاتی جهان و ذهن برتر را فراهم می کند
2. خورشید موضوعی است که توسط اخترشناسان مطالعه می شود، تعامل انرژی انسان با انرژی های ماه، خورشید، سیارات و ستارگان. در بدو تولد بسته به موقعیت سیارات در آسمان در زمان تولد داده می شود
3. کهکشانی - بالاترین ساختار، تعامل واحد (روح) با بی نهایت (میدان انرژی کهکشان) را تضمین می کند.

درک این نکته مهم است که هر جسم ظریف ضروری و مهم است: انرژی خاصی در این موجودات تعبیه شده است. لازم است که کنش اجسام لطیف به طور هماهنگ وجود داشته باشد تا هر یک وظایف خود را به طور کامل انجام دهند و ارتعاشات صحیح را ساطع کنند.

پرواز بر فراز پاکسازی

و دیدن مردم از بالا،

من چوبی را انتخاب کردم

شما یک لوله نامحسوس هستید،

به طوری که در طراوت صبح،

پس از بازدید از سکونت انسان،

تشک فقیر عفیف

صبح من را ملاقات کن

N. Zabolotsky

سلامتی... هبوط سریع بدنهای لطیف ما را به میدان پدیده ها و تأثیرات سوق داد که از یک سو برای هر فردی شناخته شده است و از سوی دیگر موضوع مورد توجه گمانه زنی عموم مردم و جذب به سوی معجزه و نگاه کردن به آن. برای آن در درجه اول در رابطه با مشکلات سلامتی خودشان است.

سلامتی چیست؟ قبل از بحث در مورد این موضوع، باید خودتان تصمیم بگیرید که چه چیزی اولیه است: سلامتی یا بیماری، یعنی باید سلامت را به عنوان عدم وجود بیماری در نظر گرفت، یا برعکس، بیماری را به عنوان یک اختلال سلامتی. به طور کلی، نویسنده دیدگاه دوم را مطرح می کند: سلامتی را باید حالتی از (هر) جسم ظریف نامید که در آن بتواند بارهایی را که بر سهم خود در بدن وارد می شود بدون تخریب قابل توجه تحمل کند و باعث عدم تعادل قابل توجه آن نشود. و آسیب به بدن های دیگر.

بنابراین، مفهوم سلامت بدن نه تنها شامل روند طبیعی فرآیندهای خود، بلکه یک رابطه رضایت بخش با بقیه بدن است. نگارنده، باید تأکید کرد، مسئله سلامت و بیماری را نه به صورت آکادمیک، بلکه به صورت عملی، یعنی از منظر پیشگیری و درمان، مورد بحث قرار می دهد و سپس تعریف بیماری به این صورت است: درمان). از این منظر، افزایش فشار و ضربان قلب در ورزشکاری که صد متر دویده است، بر خلاف فردی که بحران فشار خون را تجربه می کند - که اتفاقاً همه چیز با او هم مشخص نیست، علامت بیماری نیست. .

انرژی بدن اتری توسط شخص به عنوان نیروی حیاتی (حیوانی، حیاتی) و همچنین نیروی فیزیکی درک می شود. "بدون قدرت، دست پایین" توصیف معمولی از کمبود شدید انرژی اتری است. جالب است که مراسم ملاقات دو آشنا مستلزم سؤالاتی است که معنای آن علاقه به سطح انرژی و وضعیت کلی این یا آن جسم لطیف، از بودایی تا اثیری است. سوالات در مورد اتمیک و فیزیکی (به جز روابط صمیمی) تابو هستند. مثال ها:

- حال شما چطور است؟ (بدن بودایی)

- چطور هستید؟ (جسم علّی)

- نگران چی هستی؟ (بدن ذهنی)

- چه حسی داری؟ (جسم اختری)

- چه احساسی دارید (سلامتی)؟ (بدن اتری).

سرزندگی، استقامت، مقاومت بدن فیزیکی در برابر عفونت های مختلف توسط سطح انرژی عمومی اتری تعیین می شود. بیماری‌های اندام‌ها و سیستم‌های فیزیکی لزوماً با عملکرد نادرست با همتایان اتری خود همراه هستند. انرژی خوب اتری به معنای محافظت عالی از بدن فیزیکی است: چنین افرادی یخ نمی زنند، آنها می توانند با کمی تلاش، با پای برهنه روی زغال سنگ راه بروند یا بدون آسیب رساندن به خود، دست خود را در شعله شمع بگیرند، به طوری که حتی کوچک موها نمیسوزند برعکس، پارگی جسم اثیری باعث بیماری صعب العلاج اندام فیزیکی مربوطه می شود و در واقع تلاش پزشکان به طور مستقیم یا غیرمستقیم دقیقاً معطوف به درمان اتری است، در غیر این صورت بیماری به سرعت از سر گرفته می شود.

کیفیت پوست با شدت محافظت اتری آن تعیین می شود. هنگامی که دومی ضعیف می شود، پوست خاصیت ارتجاعی و استحکام خود را از دست می دهد، شل و چروک می شود، بنابراین از دست دادن ویژگی های الاستیک قبلی جبران می شود: مهم است که پوست تحرک خاصی در اطراف ماهیچه ها و استخوان ها داشته باشد، که با کاهش خاصیت ارتجاعی با چین خوردگی جبران می شود. با تضعیف انرژی اتری دیسک های بین مهره ای، آنها نیز کمتر الاستیک می شوند، اما در اینجا جبران متفاوت است: استئوفیت ها در اطراف رشد می کنند - فرآیندهای استخوانی ویژه ای که ستون فقرات ضعیف شده را تقویت می کند. درست است، از این پس خم شدن متوقف می شود، اما یکپارچگی آن حفظ می شود، یعنی تکه تکه نمی شود.

فرهنگ بدن اثیری در انسان معمولی مدرن بسیار پایین است. ما آن را فقط در آن مورد و در آن مکان احساس می کنیم که وقتی و در کجا اختلالات اتری قوی رخ می دهد، به عنوان مثال، پارگی، معمولاً با درد شدید جسمی همراه است - آنگاه شما ناخواسته گوش خواهید داد. در عین حال، بسیار مهم است که ساختارهای اثیری را در حالت سالم روی خود احساس کنید - هم رفاه همه اندام ها و هم اثربخشی و زیبایی تمام حرکات انسان به این بستگی دارد. با این حال، حتی اثیری ترین افراد بد اخلاق در برخی لحظات به وضوح بدن اثیری خود را احساس می کند. این هست:

- حالت گرسنگی و تشنگی شدید و برعکس، سیری دلپذیر پس از یک غذای خوشمزه.

- خواب آلودگی شدید، خستگی پس از کار بدنی سخت و قدرت پس از خواب در هوای تازه.

- حالت تهوع شدید، زمانی که بدن فیزیکی در حال آماده شدن برای بیرون راندن یک محصول نامناسب از خود است.

- تماس فیزیکی با یک عزیز یا، برعکس، یک فرد ناخوشایند، صرف نظر از وجود احساسات جنسی.

- احساسات در ساحل، در حمام گرم یا سوراخ یخ.

حرکات ناشیانه و ناشیانه، ناتوانی در دور زدن گوشه میز بدون ضربه زدن به آن. ظروف و سایر اشیاء کوچک دائماً از دستان شخص خارج می شوند و روی زمین می شکنند - همه اینها به شخصی خیانت می کند که با بدن اثیری خود تماس پیدا نکرده است و بنابراین در مخالفت با آن زندگی می کند.

زندگی بدن اثیری ... به طور کلی، بدن اثیری اساساً می تواند فراتر از جسم باشد. این امر به ویژه با حرکات تیز و زاویه دار احساس می شود، که فرد برای آن عادت یا آمادگی ندارد. برعکس، حرکات صاف، مانند حرکات میم، ایجاد توهم حرکت در یک محیط متراکم، به معنای هماهنگی دقیق اجسام اثیری و فیزیکی است. هنگامی که آنها به خوبی هماهنگ هستند، فرد همچنین قادر به حرکات سریع است، که در طی آن بدن فیزیکی از اثیری فراتر نمی رود - این هنر توسط رقصندگان خوب و استادان هنرهای رزمی تسلط می یابد: کاراته، کونگ فو و غیره.

با این حال، حرکات خارجی، به اصطلاح، از همه چیز دور هستند و مهم ترین چیز نیستند.

آیا خواننده ایده ای از نحوه عملکرد مچ دستش در داخل دارد؟ آیا شبیه مفصل آرنج است؟ در واقع، بین دست و ساعد، هشت استخوان کوچک به شکل نسبتاً پیچیده وجود دارد که در دو ردیف قرار گرفته‌اند و در کیسه‌های مفصلی قرار گرفته‌اند تا دست را با حرکات بسیار متنوع‌تری نسبت به ساعد نسبت به شانه ارائه دهند. . با هر حرکت دست، این استخوان ها نسبت به یکدیگر حرکت می کنند، استخوان های متاکارپ، اولنار و رادیال، و اگر به شدت نسبت به غلاف اتری خود جابجا شوند، ممکن است مزاحمت ایجاد شود - به عنوان مثال، تاندون کشیده می شود. یک جابجایی بسیار شدید نیز می تواند منجر به دررفتگی شود (به اصطلاح دررفتگی های "عادی" همیشه به معنای ضعف اتری مفصل است).

بنابراین، نه تنها چیزهای قابل مشاهده، بلکه حرکات نهفته در ضخامت بدن فیزیکی را نیز باید یاد گرفت. این شامل تنش و آرامش عضلانی، رگ به رگ شدن، حرکت استخوان ها در مفاصل، و خیلی چیزهای دیگر است که یک فرد معمولی هرگز به آن فکر نمی کند تا زمانی که مثلاً یک درد شدید در طحال یا احساس سوزش در مجرای ادرار احساس کند. فرهنگ کالبد اثیری شامل توانایی مدیریت دقیق و مؤدبانه همه اندام های داخلی اثیری، مشاهده مطابقت فضایی آنها با جسم است که هر دو بدن به آن علاقه مند هستند.

با این حال، کارکردهای بدن اتری به هیچ وجه به تعامل آن با جسم خلاصه نمی شود: کالبد اختری که به مستقیم ترین شکل با اثیری در ارتباط است، به همان اندازه نقش مهمی را در زندگی آن ایفا می کند، اما بیشتر در مورد زیر. .

یک بدن اتری توسعه یافته، قادر به انتقال مداوم جریان های قدرتمند انرژی اتری از طریق خود، برای یک بازیگر و خواننده خوب، یک سخنران، سخنور و مربی حیوانات ضروری است. انرژی اثیری مانند صدای یک کنترباس در یک ارکستر سمفونیک است - این اساس، پایه ای است که ارتعاشات اختری، ذهنی و ظریف تر بر آن نهفته است. کودکان خردسال عمدتاً بر روی بدن اثیری کنترل می شوند: آنها با غذا وسوسه می شوند، کتک می زنند و بر سر آنها فریاد می زنند. یک مبارزه سبک (یعنی بدون آسیب رساندن به خود) چیزی بیش از یک مراقبه اثیری فاحش نیست.

مرزهای جسم اثیری قابل تغییر است. اگر فردی سالم باشد و احساس خوبی داشته باشد، چند سانتی‌متر یا حتی ده‌ها سانتی‌متر از حالت فیزیکی فراتر می‌رود. یک تابو اجتماعی در مورد تماس بدنهای اثیری وجود دارد، به استثنای لحظات کاملاً تشریفاتی: دست دادن یا بوسیدن دست یک خانم هنگام ملاقات. برای نزدیک شدن به یک فرد نیمه آشنا که بتوانید بدن اثیری او را به عنوان خود احساس کنید، به معنای مستقیماً ابراز علاقه صریح خود به او است، که اغلب به عنوان دعوت مستقیم به صمیمیت درک می شود.

فرهنگ اثیری ... آموزش بدن اثیری چگونه آغاز می شود؟ در ادامه در مورد تغذیه مناسب صحبت خواهیم کرد، اما، البته، شروع اینجا نیست. احتمالاً این در درجه اول توسعه احترام به واقعیت متراکم و بدن فیزیکی خود است. همه چیزها و اشیاء دارای بدن اثیری هستند و هنگامی که شخص با آنها تماس پیدا می کند، نوعی مراقبه اثیری به وجود می آید که ماهیت آن تا حد زیادی به شخص بستگی دارد: چگونه می توان گربه را روی خز یا روی آن نوازش کرد و بسته به این، شروع به خرخر کردن می کند یا پنجه ها را رها می کند، بنابراین هر چیزی را می توان به گونه ای اداره کرد که برای او خوشایند باشد یا نه، و این تا حد زیادی نه تنها وضعیت اثیری اطراف یک فرد، بلکه بدن اتری و انرژی او را نیز تعیین می کند. .

برای تجربه بدن اثیری لازم نیست "روانی" باشید. کوسن مبل: اگر کف دست شما از فاصله دور "میدان" خود را احساس نمی کند، دست خود را به آرامی روی سطح آن بلغزانید و بیشتر احساسات لامسه شما به طور خاص به بدن اتری بالش مربوط می شود. اگر لمس را خوشایند می دانید، آن را تکرار کنید و دست خود را کمی روی پارچه فشار دهید. اگر گرمای دلپذیری احساس می کنید یا گویی خاصیت ارتجاعی زندگی می کنید، پس بالش شما را پذیرفته است و مراقبه اثیری آغاز شده است.

اشیایی که دائماً فرد را احاطه می کنند به تدریج با او عادت می کنند و با او سازگار می شوند - به استثنای شخصیت های کاملاً بی نظم و خون آشام های اثیری و سادیست هایی که می کوشند میدان اثیری هر چیز را پاره کنند و از بین ببرند. معمولاً این افراد بوی بدی می دهند و لمس آنها لرزی از انزجار را برمی انگیزد: واکنش دفاعی بدن اثیری که سعی می کند خود را از یک نفوذ ناخوشایند رها کند.

مدیتیشن اثیری قوی اثر چسبندگی ایجاد می کند (مثلاً قاشقی که روی قفسه سینه شخص اعمال می شود. وضعیت عمودی، سقوط نمی کند)، که نباید با تله کینزی اشتباه گرفته شود: در مورد اول، یک تعامل اتری وجود دارد، در دوم - یک تعامل ذهنی. با این حال، قدرت، مانند همیشه، شاخص اصلی نیست، اغلب بسیار کیفیت مهمتر استمراقبه، یعنی سطح آن. آیا وضعیت نشستن برای بدن اثیری شما خوشایند است؟ آیا صندلی یا صندلی جایی که می نشینید این کار را انجام می دهید؟ معمولاً افراد چنین سؤالاتی را نمی پرسند و متوجه نمی شوند که بی توجهی اولیه آنها به شدت انرژی محیط اتری اطراف و انرژی آنها را نقض می کند.

به عنوان مثال، صمیمی ترین لحظه ملاقات با تخت خودتان است. به جرات می توان گفت فردی که بی ادبانه و بی توجه در او دراز می کشد عاشق بی ارزشی می شود! در نگرش درستبه صندلی، صندلی، میز و مبل خود، شخص احساس شادی و آغوش اثیری باز را تنها با یک نزدیک شدن به آنها و پشیمانی از فراق را احساس می کند. آنها به معنای واقعی کلمه به او کمک می کنند تا استراحت کند و کار کند و انرژی اتری او را عادی و تقویت کند.

لباس راحت و زیبا نقش مشابهی دارد: تقویت کننده تشعشعات اتری شخصی است و اهمیت آن را در این امر نباید دست کم گرفت. به طور کلی، تصور زیبایی انساننه به وسیله فیزیکی بلکه با وسایل اثیری - اگرچه، البته، هماهنگی بدن اثیری مستلزم بهبود ظاهر فیزیکی است: بینی یک میلی متر بلند یا کوتاه می شود، خط لب، وضعیت بدن، راه رفتن کمی تغییر می کند. و به نظر می رسد که معجزه ای رخ داده است: زن زشت سابق، اگر نه یک زیبایی، حداقل یک فرد تماشایی می شود.

تکنیک رابطه جنسی، اگر اصلاً استفاده از چنین بیانی مجاز باشد، در درجه اول عبارت است از توانایی یک زوج برای درک مراقبه زوجی اتری که خود به خود به وجود می آید و به اندازه کافی با بدن فیزیکی خود به آن پاسخ داده اند. هر ژست فیزیکی (نه فقط در تماس های جنسی) باید دارای مجوز اثیری باشد، یعنی آمادگی جسم اثیری برای همراهی با جسم. بسیار بهتر است، با این حال، اگر این بدن اثیری است که ابتکار عمل را به دست می گیرد و بدن فیزیکی را با خود می کشاند - آنگاه شخص این احساس را دارد که دست ها و سایر "قطعات" او در جهت خاصی کشیده می شوند و به داخل کشیده می شوند. حرکت طبیعی یکپارچه اگر فردی از نظر درونی برای حرکت آماده نباشد، مثلاً مخفیانه از او می ترسد، اما به شدت به خود تجاوز می کند، در این صورت اثر زیر ایجاد می شود: بدن فیزیکی از اثیری فراتر می رود و تا حدی "برهنه" بودن، یک حالت ناهنجار، ناهنجار و ناهنجار ایجاد می کند. به عنوان یک قاعده، برای محیط (یا شریک) عمل ناخوشایند است.

با این حال، می توان گفت، مراقبه اثیری زوجی، هوازی است: به گفته نویسنده، تسلط بر بدن اثیری خود بهتر است از چیزهای ساده تر شروع کنید: به عنوان مثال، یاد بگیرید که حرکات اثیری خود را احساس کنید و رقص طبیعی خود را در آن نشکنید. فضای اطراف هر فرد محدودیت‌های متعددی در حرکات فیزیکی و اثیری دارد که به خود تحمیل کرده است (یا والدینش این کار را انجام داده‌اند) و آگاهی و حذف آنها نیز بخش مهمی از کار هماهنگ‌سازی و پرورش بدن اثیری او را تشکیل می‌دهد.

محدودیت های اثیری جامعه ... و تحمیل سخت اثیریمحدودیت ها از کودکی شروع می شود و هرگز پایان نمی یابد: قنداق کردن، رژیم غذایی محکم و خوابیدن، آن را در دهان خود نگیرید، به آن دست نزنید، فریاد نزنید، ندوید، از درختان بالا نروید، هیاهو نکنید، راست بنشینید، راهپیمایی کنید. در پاها، مطابق با الزامات شرکت لباس بپوشید، آرام روی تخت بیمارستان دراز بکشید و در نهایت در تابوت لبخندی درخشان بزنید!

باید بین محدودیت های علّی، ذهنی و اختری که بر بدن اثیری اعمال می شود، تمایز قائل شد. اکثر قوانین خوشمزهاشاره به محدودیت و نظم مظاهر اثیری انسان است. در مورد مهمانی که وقت ندارد وارد خانه شما شود، بلافاصله ژاکت و پیراهن خود را در می آورد، مشتاقانه خمیازه می کشد، مشتاقانه خارش می کند، ران های خود را می زند، بلافاصله کت و پیراهن خود را در می آورد، چه می توانید بگویید. از روی صندلی بپرید روی صندلی و در نهایت با آرامش روی مبل دراز بکشید؟ حتی صرف برداشتن یک شی از روی میز و کلنگ زدن با آن برای کمی بیشتر از زمان تعیین شده - و این غیرممکن است، در غیر این صورت آن شخص یک جاهل بد اخلاق تلقی می شود که قوانین ابتدایی رفتار اجتماعی را نمی داند.

همانطور که اغلب اتفاق می افتد، تابو در مورد تظاهرات فاحش در ترکیب با عدم آموزش رفتار ظریف توسط ناخودآگاه به عنوان ممنوعیت کامل وجود و هرگونه تظاهرات درک می شود - و فرد خم می شود، سر خود را در شانه های خود می گیرد، فشار می دهد. دست‌هایش را به شکمش می‌کشد و سعی می‌کند فقط در آن دقایقی که کسی به او نگاه نمی‌کند حرکت کند.

ممنوعیت ها و محدودیت های ذهنی تحمیل شده بر بدن اثیری اغلب با تلاش های ناموفق یک فرد برای پیروی از آرمان های اجتماعی زیبایی فیزیکی و هماهنگی همراه است. چه کسی در جوانی از بینی و پاها و شکم خود راضی است؟ ناسازگاری با اشکال فیزیکی مورد نظر، نه بر جسم، بلکه بر بدن اثیری تأثیر می گذارد. وقتی شخصی سعی می کند از نظر ذهنی خود را در جایی منقبض کند، و در جایی گسترش یابد، معمولاً نمی فهمد که رویاهای به ظاهر معصوم او بدن اثیری او را مخدوش می کند و هماهنگی آن با جسم را نقض می کند.

با این حال، بدترین چیز برای بدن اثیری جنگ با بدن اختری است. زیبا شدن سخت است؛ اما زشت شدن، حتی زشت شدن بسیار آسان است: تنها کاری که باید انجام دهید این است که از چهره یا چهره خود متنفر باشید. سپس بدن اثیری به طور ناگهانی به داخل جسم می رود و در برخی مکان ها به شکل نیش های تیز از سطح خود بیرون می زند - در این سبک، هنرمندان جادوگران و جادوگران پری را به تصویر می کشند.

به خصوص به شدت ناخودآگاه اجتماعی انرژی اثیری اندام تناسلی و کل حوزه جنسی را تغییر شکل می دهد. در فرهنگ الحادی، ادغام دو مفهوم کاملاً متفاوت وجود دارد: حرام و مقدس. به طور کلی، طبیعی است که با توجه به قدرت یا بلندی مدیتیشن‌های همراه، عمل جنسی را که توسط یک فرد متجاوز زوج تایید شده، مقدس تلقی کنیم، اگرچه، البته، با فرهنگ پایین شرکت‌کنندگان، توهین شدید ممکن است. به عدم درک کامل از آنچه که برای آنها اتفاق می افتد. با این حال، برای یک ملحد، مفهومی از امر مقدس وجود ندارد، یعنی فقط در شرایط خاص و مقدس مجاز است، بلکه فقط مفهوم حرام به دلایلی وجود دارد. بنابراین، کودکی که در محیط الحادی یا حتی در محیط مذهبی بزرگ می شود، اما توجه نمی کند روابط جنسیبه عنوان یک نوع بسیار بالای صمیمی، به طور طبیعی در رابطه با اندام های جنسی چنین زنجیره منطقی شکل می گیرد: ممنوع - از این رو: شرم آور، بد، غیر اخلاقی. فروید و انقلاب جنسی ما را از نظر ذهنی رها کردند، اما به هیچ وجه به طور علّی و بودایی ما را رها نکردند، و بنابراین انرژی اتری طبیعی در خود اندام تناسلی و نواحی اطراف آنها در تعداد بسیار کمی از افراد، به ویژه با استعدادهای اثیری، یافت می شود، در حالی که بقیه پدیده های معمولی هستند. ضعف اتری است که پیامد آن بیماری های اورولوژی و زنان، ناتوانی جنسی در مردان و سردی جنسی در هر دو جنس است. اما افراد خوش شانسی که می دانند چگونه انرژی اثیری بدن خود را به زور و آزاد کنند، فوراً در مجلات وابسته به عشق شهوانی قرار می گیرند، مقام های اول مسابقات زیبایی را به دست می آورند و مدل های درجه یک می شوند.

یک بدن اثیری زیبا و آراسته که انرژی آن با لباس های نفیس و لوازم آرایشی تقویت می شود، برای ایجاد تصویر (تصویر) از یک زیبایی یا یک مرد خوش تیپ لازم است و در اینجا آثار یک ماساژور، آرایشگر و میکاپ آرتیست. تکمیل آنها را پیدا کنید. وقتی چنین موجودی در جامعه ظاهر می شود، صاحبان بدن های علّی قوی و زیبا بی اختیار حسادت می کنند: از این گذشته، انرژی اتری بسیار متراکم تر و ملموس تر از انرژی علّی است! او به معنای واقعی کلمه "چشم را جلب می کند" و به یک معنا ملموس ترین قدرتی است که در دنیای روابط انسانی نشان داده شده است. با این حال، جامعه (اوه، ناسپاسی انسانی!) که نگاه خود را از شکوه و جلال اثیری اشباع کرده است، توجه خود را به حاکمان جریان علّی معطوف می کند، که با فروبردن اهانت، همچنان بر سطوح ذهنی و اختری مجلس سلطنت می کنند.

احساسات عمیق... وقتی فردی حرکت می کند، صحبت می کند، به طور فیزیکی کار می کند، انرژی بدن اثیری را صرف می کند و آن را مستقیماً از طبیعت اطراف (زمین، علف، درختان، آب، هوا و غیره) پر می کند. نور خورشیدو همچنین از بدن فیزیکی (انرژی غذای هضم شده) و بدن اختری (نیروی حیاتی که حواس می دهد). در عین حال، تماس بدن فیزیکی و اختری با اثیری بسیار مبهم و عمیقاً صمیمی است - به حدی که گاهی اوقات انسان بدن اختری را از اثیری جدا نمی کند و در موقعیت های دیگر - اثیری. از فیزیکی

به عنوان مثال، عبارات "احساسات عمیق" و "تجارب قوی" معمولاً دلالت بر گنجاندن هماهنگ هر دو بدن اختری و اثیری دارند. ناراحتی عمیق, ناراحتی، مالیخولیاهمیشه با کاهش تن همراه است. برعکس، رضایت عمیقبه معنای افزایش و در عین حال تثبیت انرژی های اختری و اتری است. شادی قویپسندیدن اندوه شدید، معمولاً فرد را از اشتها محروم می کند - در حالت اول ، او انرژی اتری کافی از بدن اختری بیش از حد برانگیخته دریافت می کند ، در حالت دوم گرسنگی پاک کننده هر دو بدن وجود دارد. در هیجان عمیقبرای یک فرد سخت است که یک جا بنشیند - همچنین بدن اثیری را در آغوش می گیرد، که در فضا شروع به هجوم می کند، همچنین در داخل بدن فیزیکی می لرزد: در گلو خشک می شود، دست ها سرد می شوند، پاها از بین می روند.

برعکس، احساساتی که از نظر اخلاقی پشتیبانی نمی شوند، این تصور را ایجاد می کنند که ضعیف، ناتوان، ظاهراً متقاعدکننده و رضایت بخش نیستند. سطح مهارت حرفه ای یک بازیگر مستقیماً به توانایی او در حمایت از احساسات قهرمان خود بستگی دارد. قدرت صدا بر مخاطب از مولفه‌های احساسی و پرانرژی تشکیل می‌شود: اولی به اصطلاح محتوای اصلی احساس را می‌دهد و دومی پرکننده آن است، یعنی پری و قدرت صدا. بیان نقش، به طور کلی، توانایی یک بازیگر برای رفتن روی صحنه و با ظاهر خود بلافاصله احساسات خشونت آمیز را در مخاطب برانگیخته است، ارتباط مستقیمی با توانایی او در حفظ پیوسته جریان اثیری دارد که از طریق او به سالن می گذرد. عوام فریبی-دستکاری کنندگان باتجربه، که به احساسات پایین تر جمعیت متوسل می شوند، همچنین به طور غریزی یا آگاهانه عمدتاً روی انرژی اثیری و نه تنها اختری، آنطور که به نظر می رسد، کار می کنند. به طور کلی، غرایز بیولوژیکی و حیوانی در انسان جوهره برنامه های ناخودآگاه است که در درجه اول به بدن اثیری او جلب می شود. رفتار در موقعیت‌های گرسنگی حاد، مبارزه نه زندگی، بلکه مرگ با دشمن یا طعمه بالقوه، حالت وحشت حیوانی و پرواز سریع اول از همه باعث واکنش‌های اثیری و تنها پس از آن احساسی می‌شود: در یک موقعیت حاد، فرد به طور انعکاسی ایجاد می‌کند. حرکات لازم را انجام می دهد (مثلاً به سمت ماشین برمی گردد) و فقط پس از مدتی از نظر احساسی ترسیده است.

پخش گروهی... مدیتیشن اتر گروهی بیشترین است ابزار قدرتمندکنترل انسان؛ جمعیتی که توسط یک انگیزه اثیری پایین تر هدایت می شود، قادر به اعمال وحشیانه ای است که برای اکثر افراد تشکیل دهنده آن در یک موقعیت عادی کاملاً غیرممکن به نظر می رسد. در نبردهای نظامی، که توسط جریان اثیری نیز هدایت می شود، مردم عادی معجزاتی از شجاعت و فداکاری انجام می دهند که در زمان صلح نمی توانند تصور کنند.

به طور کلی، هنگامی که سازوکارهای فزاینده حفاظت قومی، قبیله ای و قبیله ای روشن می شود، ابتدا بدن اثیری افراد قبیله مورد اهانت قرار می گیرد و گروه دوم به شدت اجتماع "خون" خود را احساس می کنند. ارتعاشات اساسی اجسام اتری بنابراین، در سرتاسر جهان آیین‌های یک غذای مشترک وجود دارد که در طی آن یک مراقبه اثیری شدید وجود دارد.

مشکلات سازگاری جنسی ضعیف همیشه با خودخواهی، بی ادبی و بی توجهی شرکا به یکدیگر همراه نیست. غالباً چنین علائمی به این معنی است که گرگور جفتی دارای بدن اتری ضعیف است و سپس عمل جنسی عمدتاً در صفحه اختری انجام می شود و هنگامی که مراقبه در اثیری و حتی بیشتر از آن در جسم نازل می شود ، شور شریک به سرعت از بین می رود. ملاک کیفیت هر مراقبه، حال انسان بعد از آن است و روابط جنسی نیز از این قاعده مستثنی نیست. بنابراین، اگرچه افکار عمومی بدون ابهام هدایت می کند شرکای جنسیبا توجه به نمونه های واضح ارائه شده در مجلات، فیلم ها و راهنماهای وابسته به عشق شهوانی، هنوز باید در نظر داشت که نه تنها مراقبه ها برای زوج های مختلف کاملاً متفاوت است، بلکه از یک زوج در لحظات مختلف نیز غمگین جفتی منتظر آن است. اقدامات مختلف، از جمله اتری و فیزیکی.

بد سازگاری جنسیدر آغاز ازدواج هیچ معنایی ندارد، به همان اندازه که خوب است: با گذشت سالها، شرکای هر دو مورد به تدریج با یکدیگر سازگار می شوند، در نتیجه مراقبه های اثیری زوجی بهتر می شوند، اما تازگی و حاد بودن آنها تا حدودی کم رنگ می شود. . مهم است که شرکا به یکدیگر علاقه مند باشند: این به معنای گنجاندن مراقبه علّی است که مجوز جلسات منظم را می دهد. روابط اثیری و مراقبه‌ها می‌توانند بسیار متنوع باشند، و بیشتر آنها فاقد طعم و مزه جنسی واضح هستند، بنابراین همسرانی که نمی‌خواهند رابطه جنسی را قبل از یک عمل خوشایند که از نظر عاطفی به عنوان چیزی حد واسط بین یک عرق خوراکی و یک حمام گرم تجربه می‌شود، بی‌حرمت کنند. مراقبت از آنها بود چیدر مراقبه اثیری به یکدیگر بگویید.

بنابراین، باید بین مشکلات جنسی مرتبط با هماهنگی اثیری ضعیف شرکا تمایز قائل شد، و در اینجا می توانید توصیه های ارزشمند زیادی را ارائه دهید، و مشکلات مربوط به این واقعیت که گرگور زوج نه شامل می شودیک جفت مدیتیشن جنسی، و در این مورد لازم است با جفت جفت و بدنهای بالاتر آن - آتمانیک و بودایی مقابله کنید.

بنابراین، بسیاری از مشکلات ظاهراً صرفاً اتری، مثلاً ایمنی ضعیف، بیماری های مزمن اندام های مختلف بدن فیزیکی و اختلالات سیستم های آن، در سطح اتری یا اختری حل نمی شوند و نمونه بارز آن چاقی مرضی است.

به طور کلی، ضخامت بیش از حد را می توان به عنوان واکنش جبرانی بدن فیزیکی به ضعف اتری در نظر گرفت: بدون حفاظت اتری مناسب و حمایت انرژی، بدن فیزیکی خود را با یک لایه چربی ضخیم بیمه کرده و تا حدی انرژی می دهد. بنابراین، توصیه استاندارد برای افراد چاق این است: بیشتر حرکت کنید و در هوای تازه باشید، زیرا بدن اثیری را تقویت می کند و بدن دیگر نیازی به محافظت از چربی ندارد. رژیم های پرکالری فقط برای مدتی کمک می کنند (و این بد است) ، در حالی که فرد به آنها پایبند است ، زیرا آنها فقط بدن اتری را تضعیف می کنند. از سوی دیگر، روزه فقط به عنوان وسیله‌ای برای تغییر اساسی انرژی اتری در کل مشکل را حل می‌کند و این به سال‌ها تلاش هدفمند نیاز دارد که اصلاً به امتناع دوره‌ای از غذا خلاصه نمی‌شود.

بدن فیزیکی (از طریق کانال ترازو) انرژی را به دو روش اساساً متفاوت به اتری می رساند: از طریق غذا و با کمک حرکت خود. هنگامی که ماهیچه ها در بدن فیزیکی منقبض و شل می شوند، رباط ها کشیده و ضعیف می شوند، سطوح مفصلی به یکدیگر ساییده می شوند، نه تنها هدر می رود، بلکه انرژی اتری نیز بازسازی می شود، و طیف متفاوت و ظریف تری از ارتعاشات بازسازی می شود. صرف کرد. با این وجود، انرژی اتری، هرچند به سختی، می تواند از نوعی به نوع دیگر تبدیل شود، بنابراین، فقدان حرکات تغذیه کننده بدن اتری - عضلانی، رباطی و مفصلی - می تواند تا حدودی با افزایش غذا جبران شود، اما این به عنوان یک اقدام موقت مناسب است و با استفاده مداوم، تعادل اتری مختل می شود - فرد شروع به بدتر شدن می کند و به روشی ناسالم چاق می شود.

دهنم مثل اینکه آتش گرفته باشه تکون میخوره

روده ها مثل هاتنتوت ها می لرزند.

معده، در شور و شوق،

شیره گرسنه در نهرها تیز می شود

مثل اژدها دراز خواهد شد

دوباره تا حد امکان ادرار را کوچک می کند،

بزاق، در دهان می چرخد، زمزمه می کند،

و آرواره ها دو برابر شده اند ...

تو را میخواهم خودت را به من بسپار!

N. Zabolotsky، "ماهی فروشی"

انسان مدرن با بدن فیزیکی و اثیری خود در روابط بدی قرار دارد و احساس نمی کند که منبع اصلی (به عبارت دقیق تر، خاک) شادی ها و به طور کلی زندگی عاطفی او زندگی اثیری است. کاش می دانستیم افسردگی عاطفی عمومی ما تا چه حد با نگرش وحشیانه نسبت به بدن فیزیکی و اثیری خودمان مرتبط است! آنها در واقع مانند فداکاران عمل می کنند و به طور احمقانه و بی اثر قربانی می شوند. البته، بدن اختری از طریق کانال عقرب شکایات اثیری را می شنود، اما شخص آنها را کاملاً به ناخودآگاه منتقل می کند - در غیر این صورت باید جریان علت و معلولی خود را محدود کند و مراقب سلامتی و بدن فیزیکی خود باشد. در حقیقتو این بی روح، خودخواه و مهمتر از همه سخت و غیر قابل تحمل خسته کننده است! نوعی شیرخوارگی ناامیدکننده در آگاهی عمومی دنیای مدرن وجود دارد که جوامعی را برای حمایت از حیوانات سازماندهی می کند و کاملاً غافل از اینکه کبد خود و به ویژه قلب آنها دارای آگاهی فردی است و نیازی به مراقبت و حمایت کمتر از حشرات و حشرات ندارد. بارسیک ها که توسط صاحبانشان بسیار مورد ستایش قرار می گیرند و با ارادت و عشق خالصانه به شخصی توجه می کنند.

اینگونه است که برنامه ریزی ذهنی مستقیم بدن فیزیکی صورت می گیرد. با این حال، انواع مختلفی از برنامه نویسی پنهان وجود دارد، زمانی که یک فرد آگاهانه به یک چیز فکر می کند، و ناخودآگاه - کاملاً چیز دیگری. و گاهی برنامه ریزی ذهنی به طور کامل در ضمیر ناخودآگاه سرکوب می شود، اما در عین حال بسیار مؤثر است: مثلاً یک فرد دقیقاً به این دلیل می تواند چاق شود که ناخودآگاه به این امر می رسد و اگر این هدف سرکوب شده محقق شود و حذف شود، لاغری طبیعی سریع می شود. رخ می دهد. بسیاری از افراد برای جبران کمبود احساسات مثبت با لذت این روند غذا می خورند. این جبران کاملاً مناسب فرد نیست و او می خواهد به طور قانع کننده ای به خود و دیگران ثابت کند که همه چیز مرتب است و چربی تا حد امکان به عنوان یک دلیل عمل می کند. تحقق یافتحافظه در مورد غذاهای خورده شده... به عبارت دیگر، فرد به بدن اثیری خود دستور می دهد: بخشی از انرژی دریافتی از هر تکه خورده شده را به صورت رسوبات چربی در خود ذخیره کند و تحت هیچ شرایطی هدر نرود. St Oآیا جای تعجب است که رژیم های گرسنگی بی اثر می شوند؟

به هر حال، تأثیر رژیم های مختلف بر روی یک فرد بسیار بستگی به این دارد که او در مورد بدن و محصولات خود فکر می کند: هم رژیم های مجاز و هم آنهایی که توسط آن ممنوع شده است. بدن اتری به معنای واقعی کلمه توسط غذاهای اشباع شده با افکار منفی مسموم می شود (به عنوان مثال: "این سم توسط بدن اتری بسیار بدتر از بسیاری دیگر (مثلا موش صحرایی) تحمل می شود.

دلیل پنجم، حتی تعداد زیادی از آنها، اختلالات و آسیب شناسی های مختلف بدن اثیری، نگرش های نادرست زندگی یک فرد در مورد تبادل انرژی است: هم در خود بدن اتری و هم همراه با آن با سایر بدن های ظریف. مانند صفحه اثیری جهان بیرونی. (علاوه بر این، ارتباط مستقیمی بین بدن بودایی و اتری وجود دارد، بنابراین نقض اخلاق بلافاصله منجر به نقض انرژی می شود، اما نویسنده هنوز در مورد این صحبت نمی کند.)

در عین حال، فرد از بیشتر این نگرش ها آگاه نیست، اما این آگاهی نیست که برای ارگانیسم مهم است، بلکه توزیع واقعی انرژی بودایی است.

دیدگاه ها در مورد سلامتی ... چقدر قدرت ذهنی برای سلامتی خود صرف می کنیم؟ برای یک فرد متمدن مدرن، چنین فرمول بندی سوال می تواند باعث شگفتی طبیعی شود. برای او، سلامتی اصلاً یک ارزش نیست (اگرچه در کلمات، یعنی در زیرمتن ذهنی - بودایی، ممکن است به این عقیده پایبند باشد که "سلامتی همه چیز است") - در مقابل بیماری ها که بدون شک ارزش های منفی محسوب می شوند. ، اگرچه در پرانتز اشاره می کنیم، این نیز تنها نگاه ممکن به آنها نیست.

در ضمیر ناخودآگاه اجتماعی، مجموعه ای از نگرش های سفت و سخت در سطح بودایی، یعنی نگرش های زندگی، وجود دارد که در کنار هم نقش و عملکرد بدن اثیری را به شدت محدود می کند و به شدت در وجود طبیعی آن اختلال ایجاد می کند، انرژی را با محیط مبادله می کند و حمایت می کند. بدن به عنوان یک کل، و در حالی که یک فرد متوجه نیست آبه خودی خود بر این نگرش ها غلبه نمی کند، آنها در قید و بندهای سنگین بر بدن اثیری می خوابند و باعث انواع بیماری ها و بیماری ها می شوند. در زیر به برخی از این تنظیمات اشاره شده است. نویسنده تأکید می کند که آنها بیانگر طرز تفکر یک فرد متوسط ​​اجتماعی نیستند، بلکه مواضع واقعی او را بیان می کنند که در رفتار و کردار واقعی او تجسم یافته است.

1. سلامتی از خداست و انسان به هیچ وجه نمی تواند در آن تأثیر بگذارد; همه این تمرینات، آهسته دویدن و یوگا یا مازوخیسم هستند، یا فعالیت های خوشایندی که فقط به کسانی که از قبل سالم هستند کمک می کند.

2. بیماری ها به دو دسته تقسیم می شوند: برخی کشنده هستند، در حالی که بقیه نتیجه یک غفلت فاحش است: زیر پنجره باز ایستاده، هنگام بیرون رفتن به اندازه کافی عایق نبود و غیره.

3. محیط طبیعی منشأ انواع مشکلات و خطرات است، از باران اسیدی گرفته تا پشه های همه جا حاضر. استثنا جزایر بسیار کمی از ایمنی است: یک تخت پایه در ساحل، یک استخر با آب کلردار، یک پارک شهری با کفشدوزک های شماره دار.

4. سلامتی و بیماری حوزه‌هایی هستند که ارتباط چندانی با بقیه داستان‌های زندگی افراد ندارند، به استثنای موانع آشکاری که نیاز به درمان ایجاد می‌کند.

بدن اتری در ارتباط با اجسام دیگر ... فرهنگ بدن اتری شامل فرهنگ فرآیندهای اتری، روابط با بقیه بدن و سطح اتری است.

یک ورزش خوب برای بدن اثیری دویدن در مسافت طولانی است. در این زمان، از هر سه جنبه آزمایش می شود: یک فرآیند شدید در داخل بدن اثیری و همچنین تبادل فعال آن با بدن فیزیکی و محیط اتری اطراف وجود دارد. در حال حاضر اگر کسی به او آسیبی نرسد، سالم به حساب می آید و می تواند با پای پیاده به طبقه سوم صعود کند تا تبدیل به یک اتفاق روز نشود. اما این حد سلامتی نیست. به گفته نویسنده، در عصر دلو، هر فردی که نتواند به راحتی ده کیلومتر در یک ساعت در مسیر جنگلی بدود، بیمار محسوب می شود. در این مدت، تمام اندام های داخلی اصلی موفق به "زنگ زدن" می شوند و آنها به نوبه خود این کار را انجام می دهند و شما می توانید با گوش دادن به درخواست ها و شکایات او با همه صحبت کنید و سپس در صورت امکان آنها را برآورده کنید: برخی همان جا، در حال فرار، برخی دیرتر، در طول روز. ممکن است قلب از شما بخواهد که بار را کمی افزایش یا کاهش دهید، ریه ها ریتم تنفس و دویدن را تنظیم می کنند، کبد هویج خام رنده شده و یک شاخه شوید که در شرف التهاب لثه است - با دم کرده بابونه بخواهد.

طب مدرن غربی و ضمیر ناخودآگاه عمومی، شخص را چیزی شبیه ماشین می‌دانند و بیماری را نقصی در قسمتی خاص می‌دانند. این برای پزشکان بسیار راحت است، زیرا به آنها اجازه می دهد متخصصان باریک باشند، اما به هیچ وجه با ماهیت ارگانیسم به طور کلی و بدن اثیری به طور خاص مطابقت ندارد: بیماری هر اندامی فقط یک علامت خاص از یک بدن است. عدم تعادل در تعادل عمومی با این حال، درمان دارویی مدرن، نه بر فعالیت بیولوژیکی (اتری)، بلکه بر روی خواص شیمیاییداروها اغلب یک عامل بی‌ثبات‌کننده‌تر از علت اصلی بیماری است - و در نتیجه به هنر تبدیل شرایط حاد به بیماری‌های مزمن تبدیل می‌شود.

با این حال، سرزنش پزشکی یک شغل است، اگرچه عموماً پذیرفته شده است، اما کاملاً بی معنی است. آنچه بشر کارما دارد، پزشکان نیز همینطور هستند، و تا زمانی که تمدن به عنوان یک کل به وجود معنادار در طبیعت بازسازی نشود، به جای یک "سلطنت" استبداد جاهلانه بر آن، آترواسکلروز و ایدز خواهیم داشت - این سرطان اثیری، و همچنین پزشکانی که آنالیزهای بیوشیمیایی و الکتروکاردیوگرام بهتر از نوع و نبض یک بیمار زنده است.

با این حال، قواعد حسن خلق، طرح ادعا را قبل از هر چیز برای خود تجویز می کند. آیا به بدن اتری خود احترام می گذارم؟ آیا من او را دوست دارم؟ آیا با دقت گوش می‌دهم یا فقط به سیگنال‌های هشدار دهنده کر کننده همراه با درد حاد و شکست کامل پاسخ می‌دهم؟

هنر زندگی تا حد زیادی در همکاری با بدن خود نهفته است، بدنی که نه تنها از خود مراقبت می کند، بلکه نشانه های شگفت آور دقیقی نیز می دهد که فقط برای صاحبش قابل مشاهده است و بدون استثنا به همه حوزه های مراقبت و فعالیت او مربوط می شود. نقطه تجمیع یعنی مرکز ادراک به طرز فوق العاده پیچیده و نامفهومی عاقلانه در بدن حرکت می کند و موقعیت فعلی آن به خودی خود گویای چیزهای زیادی به یک فرد بافرهنگ است، مخصوصاً به چه نوع تلاش و توجهی اشاره می کند. از او انتظار می رود. در عین حال، معنای واقعی آنچه اتفاق می افتد می تواند بسیار عمیق تر از آن چیزی باشد که فرد در حال حاضر فکر می کند.

هر چه انجام کاری برای شخص مهمتر باشد (یا انجام ندادن کاری)، بدنهای متراکم بیشتری به مرور زمان آن را احساس می کنند. شما می توانید حتی افکار و احساسات بسیار واضح را نادیده بگیرید، اما زمانی که، همانطور که می گویند، پاهای شما خود به خود شما را از بین می برند، مقاومت در برابر آن دشوار است. گاهی اوقات کالبد اثیری با علی، ذهنی و اختری در تضاد است و این یک نشانه بسیار جدی است که به صراحت به فرد از ناهماهنگی موقعیت یا سوء تفاهم آن می گوید.

مرد جوانی را تصور کنید که با معشوق خود قرار ملاقات می گذارد. قرار ملاقات گذاشته شده است، با فکری که او قبلاً با آن است توسط او، احساسات ، همانطور که می گویند در حال جوشیدن هستند ... با این حال ، کت به دلایلی از چوب لباسی خارج نمی شود و قدرت کافی در دست برای باز کردن در وجود ندارد ، اگرچه معمولاً این مشکل ایجاد نمی شود. چه مفهومی داره؟ دلایل چنین عدم تطابق بدن های ظریف می تواند بسیار متفاوت باشد. ممکن است این اتفاق بیفتد که دختر در قرار ملاقات نیاید و بدن علت و معلولی مرد جوان به او در مورد ناامیدی قریب الوقوع سیگنال می دهد. شاید او ناخودآگاه نمی خواهد به آنجا برود، و فقط فکر می کند که عاشق است، بی تفاوتی عاطفی خود را به ناخودآگاه منتقل می کند، اما به شکل یک مقاومت اثیری متمایز تحقق می یابد. یا شاید مادر خودش که پنهانی حسادت می کند سعی می کند از تماس نزدیک او با دختر جلوگیری کند. به هر حال، واضح است که تاریخ به آرامی پیش نخواهد رفت و اگر کار جدی کافی (داخلی یا خارجی) برای اصلاح عدم تطابق وجود نداشته باشد، احتمالاً ناامید کننده خواهد بود. مطمئناً، وقتی به یک قرار می‌رسی، می‌توانی شروع به فهمیدن اینکه موضوع چیست، اما درست‌تر است که فوراً از بدن اثیری خود بپرسی: «مسئله چیست؟ چرا نمی‌خواهی به یک قرار بروی؟ " پاسخ به احتمال زیاد مرد جوان را بسیار شگفت زده خواهد کرد و زندگی درونی و بیرونی او را روشن می کند.

هر چه انسان با کالبد اثیری خود دقت و مراقبت بیشتری داشته باشد - وقتی از او در مورد آن می پرسد - پاکتر و ظریف تر باشد، ارتباط او با بدن های بالاتر و احتمالات مختلف تعامل آنها آشکارتر می شود.

رابطه من با این شخص چگونه توسعه خواهد یافت؟ طرد اتری، که در خصومت فیزیکی آشکار می شود، اغلب به این معنی است که تماس های بسیار نزدیک، حتی تجاری، یا غیرممکن است یا بسیار دشوار است، زیرا سیستم های ارزشی بسیار متفاوت هستند. البته، آشتی اثیری هنوز به معنای بودایی نیست، اما، در هر صورت، مذاکره و ایجاد یک زبان مشترک با فردی که از نظر جسمی برای شما خوشایند است، بسیار آسان تر است. اطلاعاتی که از طریق دست دادن منتقل می شود بسیار زیاد است - اما شما باید بتوانید آن را رمزگشایی کنید، که به بدن اتری خالص با اتصالات دقیق با یک قفسه نازک نیاز دارد. معروف ناپلئونی "لرزش گوساله چپ من نشانه بزرگی است" نمونه ای از انتقال بودایی-اتری است، و هر فردی، حتی نه چندان بزرگ، سیستم سیگنال دهی اتری خود را دارد، که شایسته توجه است و یاد می گیرد که حداقل درک کند. کمی.

توانایی تکمیل فرآیندهای اثیری بدون وقفه در وسط آنها و عدم حواس پرتی توسط سایر فعالیت ها کمتر از توانایی صحبت کردن مودبانه و بدون وقفه با مردم نیست. پایان طبیعی فرآیند فعال در هر بدن کاملاً توسط شخص احساس می شود: به نظر می رسد که به شکل یک سیگنال منتشر می شود: "من خوبم، متشکرم، شما می توانید با بدن های دیگر نیز مقابله کنید" - همچنین به عنوان یک احساس رضایت درونی، مشابه آنچه که کودک پس از شیر خوردن تجربه می کند. علاوه بر این، در پایان فرآیند، میوه های آن می رسند، یک قسمت از آن به بالاتنه فرستاده می شود، و قسمت دیگر به پایین تنه فرستاده می شود، و نقطه تجمع اغلب به یکی از آنها منتقل می شود (البته استثناهایی وجود دارد. این قانون).

فرآیندها در بدن اتری ... فرآیندهای اتری سه نوع اصلی هستند: جهت گیری به سمت بدن فیزیکی، به سمت بدن اختری، و آرامش بخش، یعنی نظم دادن به خود بدن اتری.

فرآیند اتری، متمرکز بر بدن فیزیکی، چیزی نیست جز آمادگی برای حرکت: خارجی (چرخش پا) یا داخلی (فشرده شدن عروق اندام)، و اغلب پیچیده است، یعنی هم خارجی و هم داخلی. در عین حال، نباید فکر کرد که فرآیند اثیری همیشه چیزی کوتاه مدت است، مانند حالتی که یک شخص قبل از بلند شدن از روی صندلی شجاعت جمع می کند یا با سر به آب می پرد. در تمام نه ماه بارداری، یک فرآیند اثیری اتفاق می افتد که مادر باردار را برای روند زایمان آماده می کند. اگر در همان زمان ارتباط اثیری بین او و پدر کودک به اندازه کافی قوی باشد، آنگاه مراقبه اتری زوجی (به طور دقیق تر، سه گانه: والدین و فرزند) به وجود می آید و پدر بخش قابل توجهی از بار تحمل را بر عهده می گیرد.

فرهنگ اتری پایین، ناتوانی در گوش دادن به فرآیندهای اتری و در صورت عدم کمک، حداقل عدم تداخل با آنها، منجر به صدمات مختلف می شود: حرکت فیزیکی ناآماده اثیری مملو از صدمات است، هر دو داخلی (خونریزی، رگ به رگ شدن، پارگی عضلات، شکستگی استخوان). ، بنابراین و خارجی (کودک گلدان را از دست می دهد و به زمین می افتد؛ ژیمناستیک از میله می افتد). مشکل در این واقعیت نهفته است که کانال Virgo باید ارتعاشات انرژی مختلف را از تمام قسمت های بدن اتری در یک جریان واحد از حرکات فیزیکی سنتز کند، و این یک کار فوق العاده دشوار است که همیشه به طور رضایت بخشی قابل حل نیست، اما فقط با هماهنگی مناسب بدن اتری هم با خودش و هم با محیط. کوهنوردی که در حال بالا رفتن از یخچال است توجه اثیری بسیار ظریفی را حفظ می کند و ارتعاشات اثیری پا، چکمه و یخ را هماهنگ می کند تا لغزش رخ ندهد. با این حال، این کافی نیست: همچنین لازم است که انرژی اتری برای حمایت از تلاش‌های عضلانی، تعامل و محافظت از رباط‌ها و مفاصل و موارد دیگر کافی باشد، که در مجموع با عبارت کوتاه "بالا رفتن از کوه" توصیف می‌شود. و برای بدن اثیری کار بسیار دشواری است. مشخصه این است که وقتی فرد خسته می شود شروع به لغزش می کند: انرژی اتری عمدتاً برای حمایت از عضلات بزرگ پاها تغییر می کند و ارتباط با سطح زمین ضعیف شده و کمتر کنترل می شود.

یک فرآیند اتری آرامش‌بخش زمانی اتفاق می‌افتد که بدن اتری تحت بارهای شدید یا حالت‌های عملکردی قرار می‌گیرد که برای آن معمول نیست. مثلاً مردی به زمین می افتد و به شدت صدمه می بیند. حتی اگر هیچ چیز شکسته نشود و متعاقباً کبودی ایجاد نشود، او باید آرام دراز بکشد یا مدتی بنشیند تا "به خود بیاید"، یعنی بدن اثیری را متعادل کند و آن را با بدن مطابقت دهد. اگر ضربه بسیار قوی باشد، فرد می تواند غش کند: هوشیاری خاموش می شود و نقطه تجمع در بدن اتری فرو می رود، پس از آن ضمیر ناخودآگاه، بدون دخالت "ذهن"، آن را مرتب می کند.

نوع دیگری از ضربه به بدن اثیری، که پس از آن فرد به مدتی نیاز دارد تا به خود بیاید، تهاجم مستقیم اثیری محیط است: صدای بلند غیرمنتظره (فریاد، رعد و برق). هیپوترمی، پس از آن فرد برای مدتی "تکان می خورد"، یعنی یک ارتعاش اتری شدید وجود دارد که حتی به بدن فیزیکی نیز می رسد. در نهایت، یک حمله غیرمنتظره غیرمنتظره - یک حمله معمولی در هوای پایین، نسخه مدرنبا شلاق ضربه بزنید در هر صورت، فرد به مدتی برای آرامش اتری نیاز دارد و تا پایان آن، بهتر است (در صورت امکان) کاری انجام ندهید، زیرا حفاظت از بدن اتری نقض می شود، به طور موقت آسیب پذیر است و ممکن است حتی از روش های معمول خودداری کند. - به عنوان مثال، شخص به خوبی پاهای خود را نگه نمی دارد یا اشیاء را از دستش رها می کند.

سومین نوع ضربه تند به بدن اثیری، پخش غیرمنتظره از اختری (از طریق کانال لئو) است: به عنوان مثال، شادی یا اندوه، که حتی می تواند توانایی بیان را از فرد سلب کند. اغلب احساسات منفی توسط لئو به نواحی کاملاً موضعی بدن اتری منتقل می شود و با تکرار منظم باعث بیماری هایی می شود که درمان آنها با روش های پزشکی دشوار است: میگرن، زخم، آنژین صدری و بسیاری دیگر. در این مورد، علت بیماری جسمی، ضعف، عدم آموزش و عدم فرهنگ سازی بدن اثیری است که نمی تواند با بار وارده از اختری مقابله کند و بنابراین در مکان هایی که حداکثر است پاره می شود. با این حال، احساسات منفی لزوماً بدن اثیری را از بین نمی برند: اگر مراقبه اختری کامل شود، هر چقدر هم که دشوار باشد، به شکل یک کار معین، هرچند دشوار، اما در اصل امکان پذیر، به درون اثیری فرود می آید. هر موردی می تواند توسط یک فرد مانند یک تمرین اثیری در نظر گرفته شود. بنابراین در والیبال یک سرویس سنگین می گیرند: ابتدا در هنگام دریافت آن را نرم می کنند و سپس انرژی خصمانه حمله به نیروی ضربه خودشان تبدیل می شود. به عبارت دیگر، ناخوشایندترین تجارب عاطفی، نزول به بدن اثیری، می تواند در بدن اثیری به گونه ای پردازش شود که فرد فقط از نظر انرژی تقویت شود. جایی که یکی دچار زخم شود، دیگری رئیس می شود و سومی بدون کوچکترین آسیبی به سلامتی همسرش را با موفقیت طلاق می دهد. آیا شما خواننده عزیز می دانید چگونه در شرایط غیر قابل تحمل کار کنید؟ اگر نه، پس آن را یاد بگیرید، در غیر این صورت بعید است که کاری برجسته در زندگی خود انجام دهید.

فرآیند اثیری متمرکز بر جسم اختری چیزی نیست جز آماده کردن زمینه برای احساسات آینده - فرآیندی که برخی افراد با استادی تسلط دارند، در حالی که برخی دیگر، برعکس، هیچ ایده ای در مورد آن ندارند یا آن را چیزی کاملاً غیرقابل قبول می دانند.

مثال 1. ملاقات همسر. شوهری خسته، عصبانی و آزرده از سر کار به خانه می آید. یک همسر خوب منتظر نخواهد ماند تا حالت اختری شدید او به شکلی آشکارا ناخوشایند و ناعادلانه (سرزنش، ادعا و غیره) تحقق یابد و به جای درگیر شدن در مدیتیشن علّی منفی، ذهنی یا اختری که به او ارائه می شود، در آنجا قرار گیرد. یک نزاع بر اساس رویدادها، نظرات یا احساسات است، او به سرعت وان حمام خود را پر می کند یا شام را جمع می کند، انرژی اثیری را افزایش می دهد، که نسبتاً به سرعت جایگزین خشم اختری (و گاهی ذهنی یا حتی علتی) همسر برای رحمت می شود.

مثال 2. آماده شدن برای جلسه ای که مدت ها انتظارش را می کشید ... بعد از یک جدایی طولانی، عزیزی پیش شما می آید. خود طبیعت فراهم می کند که این ملاقات با احساسات قوی همراه است و بدن شما از قبل شما را برای آنها آماده می کند. در چند روز اخیر، یک شادی و اضطراب (آیا او واقعاً می‌رود؟ آیا پرواز هواپیما لغو شده است؟)، همراه با هیجان شدید اتری، یعنی هیجان شدید و عمدتاً بی‌نظم بدن اتری وجود داشته است. انرژی او می تواند به این صورت هدر رود: عجله در آپارتمان از اتاقی به اتاق دیگر، بشکندن ظروف یا از بین بردن مبلمان، آزار و اذیت دیگران، و پس از آن به سادگی هیچ احساسی در زمان جلسه باقی نخواهد ماند. می توانید بدن اختری را با آن مسموم کنید، یعنی از نظر عاطفی شروع به نگرانی کنید، پشت سر هم به همه فحش دهید، پیشاپیش به خاطر تاخیرهای احتمالی حمل و نقل عصبانی شوید و غیره - سپس احساسات هنگام ملاقات با عصبانیت یا اندوه مسموم می شود، بازدید کننده کاری برای انجام دادن ندارد. و در نهایت، می توانید، دائماً تلاش های پرانرژی بر روی خود انجام دهید، اضطراب و هیجان اثیری را وارد چارچوب کنید، نیروهای عاطفی را برای یک رویداد شادی آور آینده جمع آوری کنید و سعی کنید آنها را در چیزهای کوچک و رک و پوست کنده برای شر هدر ندهید - در این صورت جلسه می تواند فراموش نشدنی بماند. هر دو.

مثال 3. آماده شدن برای استراحت. در زندگی هر فرد، متأسفانه، روشنگری های منفی و حاد روابط وجود دارد که بدن نیز از قبل برای آن آماده می شود. حتی واعظان و مقدسین نیز مستعد عصبانیت هستند - از ما گناهکاران چه انتظاری می توانیم داشته باشیم؟ با این حال، یک رسوایی می تواند به روش های مختلف انجام شود و در فرآیند آماده سازی آن لزوماً یک فرآیند اثیری قوی ایجاد می شود: یک هیجان تقریباً فیزیولوژیکی خاص که نتیجه آن تحریک یا عصبانیت است که در جایی در اعماق جمع شده است. در این مورد، مهم است که آنها را زودتر از موعد رها نکنید، یعنی تا زمانی که وضعیت رسیده باشد و فرآیند اثیری مدیتیشن به پایان نرسد. اینگونه انقلاب ها آماده می شوند: هم خانواده و هم ملی: خشم نهفته انباشته شده در نتیجه ظلم و ستم چندین ساله به حالتی فعال-عاطفی تبدیل می شود و زنجیرهایی را که پاره ناپذیر به نظر می رسید می شکند: شوهر مطیع ابدی خانواده را ترک می کند و تقاضای طلاق می کند. ، مردم قدرتی را که برای چندین دهه حفظ کرده است، کنار می زنند. با این حال، اگر منتظر پایان فرآیند اثیری مدیتیشن نباشیم، طغیان‌های ناشی از عصبانیت و عصبانیت بی‌اثر می‌شوند: کلیشه‌ای از نزاع‌های عاطفی مخرب منظم در خانواده شکل می‌گیرد که در نتیجه آن تحقیر شدگان و شوهر ویران شده به حالت بردگی همیشگی خود باز می گردد و اقدامات تروریستی انفرادی و شورش های خفه شده منجر به وحشی گری مردم و تشدید رژیم سیاسی می شود.

مثال 4. خودسازی: رفع عیوب ... انرژی فکر اغلب برای از بین بردن عادات بد، مانند تنبلی، کاملاً ناکافی است. یک شخص کاملاً می داند که باید این و آن را انجام دهد - با این حال ، او به سادگی قدرت کافی برای این کار را ندارد یا حداقل به نظر او چنین می رسد. در بسیاری از موارد، خشم عادلانه نسبت به خود، یا بهتر است بگوییم، در آغاز پایین تر، می تواند مفید واقع شود، زیرا قدرت خشم می تواند حتی تنبلی را از بین ببرد. اما لازم است که این عصبانیت دائماً بسوزد وگرنه تنبلی به زودی باز می گردد. منبع انرژی خشم ممکن است یک فرآیند اثیری بی قرار باشد - امواج بی قرار دائماً در بدن اثیری حرکت می کنند و انرژی نارضایتی عمیق شخص را از خود حمل می کنند. با این حال، اگر این نارضایتی جنبه سطحی‌تر، صرفاً ذهنی یا ذهنی-اختری داشته باشد، به سختی می‌توان گفت که فرد از نظر درونی برای کار جدی روی خود آماده است: عدم تأیید ذهنی و حتی عاطفی از خود هنوز کافی نیست. یک فرد تنبل معمولی خودمحور هر نوع خودسازی را جدی گرفته است. حال اگر آشفتگی درونی به بدن اثیری برسد و شخص به معنای واقعی کلمه جایی برای خود پیدا نکند، می توان امیدوار بود که انگیزه درونی او برای کار روی خود کافی باشد و او واقعاً چیزی را در خود تغییر دهد.

جمعی... انرژی اثیری خانواده و کشور در سطح رفاه و کیفیت محیط به وضوح نمایان است. شاخص های قابل توجهی نیز تعداد برگ های بیماری سرانه و مدت آن است هفته کاری... انرژی اثیری کتاب در صفحاتی که قهرمانان می نوشند، غذا می خورند، آفتاب می گیرند، در آغوش می گیرند یا فقط در جنگل قدم می زنند، به وضوح به نظر می رسد.

"در علف، بین گلهای وحشی،

بابونه و حمام های جنگلی

با دستان عقب پرتاب شده دراز می کشیم

و سرشان را به سوی آسمان بلند کردند.»

ب. پاسترناک

مشکلات اثیری خانواده بیشتر به وضعیت بودایی آن مربوط می شود تا جسم علّی. به عنوان مثال، در خانواده ای که روابط بین والدین بد است، کودکان بدون توجه به سطح درآمد خانواده، بیشتر بیمار می شوند.

در مواد زندگی خانواده، بسیاری از جنبه های پیوند و روابط متقابل بدن های ظریف به وضوح قابل مشاهده است که هنگام بررسی ارگانیسم یک فرد مشخص نیست. به عنوان مثال، توزیع انرژی بودایی خانواده گرگور بین اعضای خانواده، یعنی اهمیت نسبی آنها نسبت به یکدیگر برای او، خوب است که با توزیع انرژی اتری او، برجسته در نوازش ("نوازش") و غذا؛ با این حال، تاکید عاطفی می تواند کاملا متفاوت باشد. به عنوان مثال، مهم ترین فرزند خانواده ممکن است احساسات زیادی را به سمت خود جذب نکند، به خصوص اگر همه چیز با او مرتب باشد و برادر یا خواهرش دائماً اوباش یا آسیب ببینند، اما می توانید مطمئن باشید که محبت، توجه مهربان و مراقبت های بهداشتی او بیش از دیگران دریافت خواهد کرد. عشق عاطفی شدید مادر به کودک و همچنین وابستگی ذهنی او به او ("من هرگز به چیزی جز او فکر نمی کردم") در بسیاری از موارد با رژیم غذایی بسیار ضعیف اتری همراه است - و کودک تقریباً مانند یک یتیم خانه پژمرده می شود. . به طور کلی، مادر در درجه اول در مراقبه های اثیری با کودک مورد آزمایش قرار می گیرد و از لحظه لقاح او شروع می شود. با این حال، مبادلات اثیری یک مادر با نوزاد متولد نشده (قلم نویسنده از نوشتن «جنین» امتناع می ورزد) موضوعی برای مطالعه جداگانه است، اما اوایل کودکی شایسته ذکر جداگانه است.

ماه های اول پس از تولد نوزاد، اساساً یک مدیتیشن اثیری بین او و مادر وجود دارد، حتی اگر او شیر نمی دهد. متاسفانه، سیستم مدرنمامایی ارتباط اثیری و اختری بین مادر و کودک را که در دوران بارداری ایجاد می‌شود، به شدت مختل می‌کند: کودکی که در یک محیط خارجی (هوا) به دنیا می‌آید توسط یک فرد خارجی (متخصص زنان و زایمان) دریافت می‌شود که قیچی درشت او نه تنها جسمی، بلکه بیشتر را نیز قطع می‌کند. جنبه های ظریف بند ناف، و علاوه بر این، نوزاد در بسیاری از موارد برای چند روز به اتاق دیگری برده می شود - برای او به یک جهان دیگر، بالقوه خصمانه، جایی که او بدون محافظت معمول باقی می ماند. بنابراین، حتی با شیر دادنمعلوم می شود که رسیدن به یک ارتباط اثیری کافی با مادر دشوار است، به عنوان مثال، برای او مشکلی وجود ندارد که بفهمد چرا کودک گریه می کند: او می خواهد بخورد، بنوشد، سرد است، شکمش درد می کند. پوشک خیس است، او فقط حوصله اش سر می رود و به محبت نیاز دارد. یک دایره باطل اختری-اتری بوجود می آید که مادر را به طور کامل از نوزاد جدا می کند: بی حساسیتی اتری منجر به احساسات منفی مرتبط با عدم اعتماد مادر به خود و کودک می شود (مثلا ترس از انجام ندادن وظایف اصلی خود و از دست دادن فرزند). ، بسیار کوچک و درمانده)، که به نوبه خود، تماس روی هوا را به شدت بدتر می کند.

اگر، با این وجود، امکان ایجاد آن وجود داشته باشد، پس مادر در سال اول مشکلات معمولی ندارد: چه زمانی و چگونه تغذیه تکمیلی را شروع کند، چه زمانی از سینه جدا شود و غیره - چنین اطلاعات اتری از طریق یک به او می رسد. کانال مستقیم و کاملا واضح است. باید بگویم که یک نوزاد سالم عادی به هیچ وجه خون آشام نیست - او به مادرش انرژی اتریکی کمتری از آنچه از او نیاز دارد به شکل شیر، تعویض منظم پوشک و سایر توجهات نمی دهد - اما خودجریان اتری (که اتفاقاً حاوی اطلاعات خاصی است، مثلاً ترکیب شیمیایی و مقدار شیر مادر را تنظیم می کند) باید درک شود و از آن جدا نشود و این نیز به مهارت خاصی نیاز دارد. عمدتاً به همین دلیل است که فرزندان دوم معمولاً راحت تر از فرزندان اول به والدین داده می شوند - مادر یاد می گیرد لذت کامل ببرید(بخوانید - جریان اختری- اثیری) از نوزاد، و نه آنقدر که از او و حال او بترسید که از آنها خوشحال شوید. آسیب شناسی زمانی به وجود می آید که مشکلات بزرگسالان و گره های کارمایی افراد دیگر بر روی نوزاد پیش بینی می شود. کودکان ناخواسته، کودکان "هدف" (یعنی کسانی که برای یک هدف یا آن هدف به دنیا آمده اند، مثلاً برای حفظ پدر یا دریافت مزایا)، و همچنین کودکانی که در نتیجه تلاش های هماهنگ تیم های بزرگ متخصصان زنان و زایمان باردار و متولد شده اند. احیاگران اغلب ناهنجاری‌های اتری و سایر ناهنجاری‌های مادرزادی قوی دارند و در نتیجه تا زمانی که از نفرین والدین خلاص شوند، به شدت بیمار می‌شوند. اگر دومی تأثیر قابل توجهی بر بدن های بالاتر داشته باشد، سرنوشت کلی یک فرد می تواند بسیار دشوار باشد.

با بزرگ شدن کودکان، نیاز آنها به انرژی اتری مادر تغییر می‌کند و به حوزه نوازش‌های ظریف‌تر و نشانه‌های توجه منتقل می‌شود، اما نیاز عمومی به حمایت اتری برای مدت طولانی باقی می‌ماند، اگرچه اشکال و انواع انرژی آن جریان دارد. تغییر دادن. توانایی حرکت، پوشیدن لباس های زیبا، لوازم آرایشی و جواهرات به طور جدایی ناپذیری با یکدیگر و توانایی درک تشعشعات اتری از شخص دیگر و همچنین درگیر شدن در مراقبه اتری با او در هنگام ظهور پیوند دارند. توانایی دست دراز کردن و تکیه دادن به آن، راه رفتن در کنار هم به طوری که برای هر دو راحت باشد، به موقع لبخند بزنند و سکوت دردناک را بشکنند - همه اینها فرهنگ اثیری است، و این چیزی است که والدین باید به فرزندان در حال رشد خود بیاموزند. که می خواهند فرزندانشان کمتر در زندگی مشکلات حل نشدنی داشته باشند - از جنسی گرفته تا فرزندپروری خودشان.

کتاب... نویسندگانی که نمی خواهند از "خاک" فیزیولوژیکی وجود قهرمانان خود جدا شوند، به سمت صفحه اتری می کشند و بدون صرفه جویی در کاغذ، احساسات فیزیولوژیکی و بدنی قهرمانان را قبل از هر چیز توصیف می کنند - گرسنگی، سیری، خماری، گرما، سرما، تب و غیره. تعداد کمی از مردم می دانند که چگونه این کار را با استعداد انجام دهند و نویسندگان کلاسیک قرن نوزدهم - تولستوی، گوگول، بالزاک، که در روحیه خود رئالیست هستند، با این وجود به سطح اتری توجه نکردند و خود را به فیزیکی و اختری محدود کردند. در قرن بیستم، به ویژه تحت تأثیر طبیعت گرایی و فمینیسم، احساسات فیزیولوژیکی مورد توجه بیشتر نویسندگان قرار گرفت، اما عمدتاً توصیفات مربوطه به ابتدایی ترین احساسات بدنی اشاره دارد - به ویژه، زیرا زبان ادبی در آن وجود ندارد. کلمات موجود در توصیف جزئیات و پیچیدگی های زندگی اثیری بدن.