%D0%9B%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8B%20%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA %D0%B0%D0%B7%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D1%8E%D1%82,%20%D1%87%D1%82%D0%BE%20%D0%BD% D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%B4%D0%B0%20%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D0%B5%20%D0% 95%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82%20%D0%BD%D0%B5%20%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%BE% D0%B6%D0%B4%D0%B0%D0%BB%20%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B9%20%D0%BA%D1%80%D0% B0%D1%81%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%86%D1%8B.%20%D0%95%D1%91%20%D0%BD%D0%B0%D0%B7 %D1%8B%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B8%20%C2%AB%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%88 %D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F%C2%BB;%20%D0%B5%D1%91%20%D0%BB%D0%B8%D1%86% D0%BE%20%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%88%D0%B0%D0%BB%D0%BE%20%D1%85%D1%80%D0% B0%D0%BC%D1%8B%20%D0%BF%D0%BE%20%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%B9%20%D1%81%D1%82%D1% 80%D0%B0%D0%BD%D0%B5%20 .

Akhetateni (tänapäeva Tel el-Amarna) varemetes 19. sajandi 80. aastatel tehtud uuringute ja väljakaevamiste algusest kuni praeguseni pole leitud ühtegi selget tõendit Nefertiti päritolu kohta. Teavet selle kohta annavad vaid vaarao perekonna ja aadlike haudade seintel olevad mainimised. Just haudade pealdised ja Amarna arhiivi kiilkirjatahvlid aitasid egüptoloogidel püstitada mitmeid hüpoteese kuninganna sünnikoha kohta. Kaasaegses egüptoloogias on mitu versiooni, millest igaüks väidab end olevat tõsi, kuid allikad ei ole neid piisavalt kinnitanud, et asuda juhtpositsioonile.

Üldiselt võib egüptoloogide vaated jagada 2 versiooni: ühed peavad Nefertitit egiptlaseks, teised välismaa printsessi. Enamik egüptolooge lükkab nüüd tagasi hüpoteesi, et kuninganna ei olnud aadli päritolu ja ilmus kogemata troonile.

Nefertiti - välismaa printsess

Nefertiti välismaise päritolu pooldajatel on kaks versiooni, mida toetavad mitmed argumendid. Arvatakse, et Nefertiti on Mitannia printsess, kes saadeti Ehnatoni isa vaarao Amenhotep III õukonda. Tollasel Mitanni kuningal Tushrattal (umbes 1370 – u 1350 eKr) oli 2 tütart: Gilukhepa (Giluhippa) ja Taduhepa (inglise keeles) (Taduhippa), mõlemad saadeti vaarao õukonda. Mõned allikad mainivad, et Nefertiti noorem õde sai hiljem ühe järgneva vaarao naiseks (võib-olla sai Horemhebist tema abikaasa).

• Gilukhepa saabus Egiptusesse Amenhotep III eluajal ja abiellus temaga. Idee, et Gilukhepa võiks olla Nefertiti, lükkab praegu ümber tõendid tema vanuse kohta.
• Noorem õde Taduhepa (inglise keel) saabus Amenhotep IV Ehnatoni valitsusaja varakult. Oma hüpoteesi kaitseks viitavad teadlased Nefertiti nime "The Beautiful One Has Come" tähendusele, mis viitab selgelt võõrale päritolule. Arvatakse, et printsess Taduhepa võttis Egiptusesse saabudes uue nime, nagu tegid kõik välismaa pruudid. Teda peeti ilujumalanna tütreks.

Egiptuse päritolu versioon

Algselt järgisid egüptoloogid lihtsat loogilist ahelat. Kui Nefertiti on "vaarao peamine naine", peab ta olema egiptlane, pealegi veel kuninglikku verd egiptlane. Seetõttu arvati alguses, et kuninganna oli üks Amenhotep III tütardest. Kuid üheski selle vaarao tütarde loendis ei mainita sellenimelist printsessi. Tema 6 tütre hulgas pole õde Nefertitit – printsess Mut-Nojemet (Benre-Mut).

Ehnatoni valitsemisaja 14. aastaks (1336 eKr) kadusid kõik kuninganna mainimised. Üks skulptor Thutmose töökojast avastatud kujudest näitab Nefertitit tema allakäiguaastatel. Meie ees on seesama nägu, ikka ilus, aga aeg on sellele juba oma jälje jätnud, jättes jäljed aastate jooksul väsimusest, väsimusest, isegi katkisest. Kõndiv kuninganna on riietatud liibuvasse kleiti, jalas sandaalid. Nooruse värskuse kaotanud kuju ei kuulu enam silmipimestavale kaunitarile, vaid kolme tütre emale, kes on oma elus palju näinud ja kogenud.

Nefertiti büst

Nefertiti büst, Ludwig Borchardti üks kuulsamaid leide

1912. aastal avastas saksa arheoloog Ludwig Borchardt el-Amarna skulptorite töökojas ainulaadse kuninganna Nefertiti büsti, millest on nüüdseks saanud üks Vana-Egiptuse kultuuri ilu ja keerukuse sümboleid.

Esialgu avastas egüptoloog L. Borchardi meeskond tema büsti ja viidi Saksamaale (kus seda praegu hoitakse); Egiptuse tollide eest varjamiseks määriti see spetsiaalselt krohviga. Borchardt kirjutas oma arheoloogilisse päevikusse monumendi visandi vastas vaid ühe lause: "Seda on mõttetu kirjeldada, peate vaatama." 1913. aastal Saksamaale eksporditud ainulaadne kuninganna büst on Berliinis Egiptuse muuseumi kogus. Hiljem, 1933. aastal, taotles Egiptuse kultuuriministeerium seda Egiptusele tagasi, kuid Saksamaa keeldus seda tagastamast ja siis keelati Saksa egüptoloogidel arheoloogilised väljakaevamised. Teiseks maailmasõda ja Borchardi naise tagakiusamine tema juudi päritolu tõttu takistas arheoloogil oma uurimistööd täiel määral jätkata. Egiptus nõuab ametlikult, et Saksamaa tagastaks eksporditud Nefertiti büsti.

Hiljuti avastati, et kauni Nefertiti rinnal on hiline " plastiline kirurgia» krohv. Algselt vormitud “kartuli” ninaga jne, hiljem parandati seda ja seda hakati pidama Egiptuse ilu standardiks. Veel pole teada, kas Nefertiti esialgne pilt oli originaalile lähemal ja hiljem kaunistatud või, vastupidi, hilisemad modifikatsioonid parandasid algse teose ebatäpsusi... Seda saab tõestada vaid Nefertiti enda muumiat uurides , kui ta avastatakse.

Haud

Juba leitud muumiate hulgast Nefertiiti ei avastatud ega tuvastatud.

To geneetilised uuringud 2010. aasta veebruaris spekuleerisid egüptoloogid, et Nefertiti muumia võis olla üks kahest hauast KV35 leitud naisest, näiteks muumia KV35YL. Siiski valguses uut teavet see hüpotees lükatakse tagasi.

Üks arheoloogidest, kes juhtis aastaid Akhetatenis väljakaevamisi, kirjutab kohalike elanike legendist. Väidetavalt tuli 19. sajandi lõpus mägedest alla grupp inimesi, kaasas kuldne kirst; varsti pärast seda ilmusid antiigikaupmeeste hulka mitmed Nefertiti nime kandvad kuldesemed. Seda teavet ei saanud kontrollida.

Nefertiti büstid ja figuurid, Berliin, Egiptuse muuseum

Kirjandus

• Mathieu M.E. Nefertiti ajal. - M., 1965.
• Perepelkin Yu. Kuldse kirstu mõistatus. - M., 1968.
• Aldred C. Akhenaten: Egiptuse kuningas. - London, 1988.
• Anthes R. Die Büste der Königin Nofretete. - Berliin, 1968.
• Arnold D. Amarna kuninglik naine. - New York, 1996.
• Ertman E. The Search for the Significance and Origin of Nefertiti’s Tall Blue Crown // Sesto Congresso Internazionale di Egittologia. Atti. Vol. I. - Torino, 1992, lk. 189-193.
• Müller M. Die Kunst Amenophis’III. und Echnatons. - Basel, 1988.
• Päikese vaaraod: Ehnaten, Nefertiti, Tutankhamen. - Boston, 1999.
• Simson J. Nefertiti ja Cleopatra: Vana-Egiptuse kuninganna-monarhid. - London, 1985.
• Tyldesley J. Nefertiti: Egiptuse päikesekuninganna. - London, 1998.
• Solkin V.V. Nefertiti // Vana-Egiptus. Entsüklopeedia. - M., 2005.
• Solkin V.V. Nefertiti: teekond läbi igaviku liiva // Uus Akropolis. - 2000. - nr 3. - Lk 12-18.
• Solkin V.V. Egiptus: vaaraode universum. - M., 2001.

Lingid

• Kuninganna Nefertiti - "Ilus on tulnud" saade "Moskva kaja" tsüklist "Kõik on nii"

Filmograafia

• "Ajaloo saladused. Nefertiti: Muumia naaseb" Ajaloo saladused. Nefertiti: Muumia naaseb ) on populaarteaduslik film, mis filmiti 2010. aastal.

Vana-Egiptuse silmapaistvad tegelased
Varase kuningriigi vaaraod	Narmer Menes Khor Aha Jer Den Khasekhemui
Vana kuningriigi vaaraod	Djoser Snofru Khufu Khafre Menkaura Sahura Piopi II
Keskmise kuningriigi vaaraod	Mentuhotep II Amenemhet I Senusret I Senusret III Amenemhet III
Uue Kuningriigi 18. dünastia vaaraod	Ahmose I Amenhotep II Amenhotep III Akhenaten Horemheb
Uue Kuningriigi 19. ja 20. dünastia vaaraod	Ramses I Seti I Ramses II Merneptah Setnakht Ramses III
Hilise perioodi valitsejad	Shoshenq I Piankhi Taharqa Psammetichus I Necho II Amasis II Ptolemaios I
Kuningannad	Neithotep Merneit Hetepheres I Nephret Meretites Henutsen Hetepheres II Meresankh III Hamerernebti II Khentkaus Iput Ankhnesmerira Ankhnesmerira II Nitocris Ashait Khentkaus II Neferu Menet Ita Nephrusobek Tetisheri Yahhotep Ahheui Menkhmoses ja Tihhotep Hammoses ya Taduhepa Kiluhepa Sitamon Isis (kuninganna) Nefertiti Kiya Ankhesenamon Nefertari Merenmut Cleopatra VII
Kultuuri- ja teadustegelased	Imhotep Hemiun Ineni Senmut Manetho Horapollon Amenhotep, Hapu Tanini poeg
Sõjaväe juhid, preestrid ja õukondlased	Ahmes, Ebana Rekhmiri poeg Amenemheb Amenhotep, poeg Hapu Ujagorresent Potin Horemheb Djedhonsuefankh Masakharta Menkheperra Osorkon III Piankh Pinedjem I Pinedjem II Psusennes II Psusennes III Smendes IIHerhauihor Tesnakuhten II Haemuas Kagemni Ramose Rekhmira Chai Eye Amenemhet ( Antinopolise nomarh) Amirteus Amirteus I Ankhtifi Irsu

Sündides sai ta nimeks Nefertiti, mis tähendas "ilu, kes tuli". Nõus, tüdrukule selle nimega helistamine on üsna riskantne, mis siis, kui ta kasvab inetuks? Kuid Egiptuse preestrid arvasid tähtede igavese kulgemise põhjal vastsündinu saatuse ja andsid vastavalt sellele nime. Tüdruku isa oli preester ja ta ei eksinud nimega. 15-aastaselt sai Nefertitist vaarao poja ja pärija Amenhotepi naine.

Aastal 1364 eKr tõusis troonile Amenhotep. Ja Nefertiti koos abikaasaga valitses Egiptust peaaegu 20 aastat. Need aastad raputasid kogu riigi sotsiaalset ja usulist struktuuri.

Amenhotep IV, nagu paljud vaaraod enne teda, uskus, et preesterlik kast, mis põhineb Teeba kaitsejumala Amuni juhitud iidsete jumalate kultustel, on haaranud riigis liiga palju võimu. Kuid tema oli esimene, kes otsustas asjade järjekorda muuta. Ühe hoobiga, olles teinud "taevas riigipöörde", lõi vaarao Teeba anastajatelt toetuse. Nüüdsest sai Aton, eluandva päikeseketta jumalus, mitte ainult ülimaks, vaid ka ainsaks jumalaks. Jumal, kes pole kuskil Teebas, vaid siin, otse sinu pea kohal.

See oli esimene monoteism inimkonna ajaloos. Ja vaarao kõrval, kes selle asutas, oli tema, Nefertiti. Nüüd oli tal aga ka teine ​​nimi. Ta võttis selle ühe jumala auks. Kui Amenhotep IV-st sai Ehnaten - see tähendab "Atenile meeldiv", siis on ta Neferneferuaten, mis tähendab "päikeseketta ilusaid iludusi".

Ime Imedemaal

Ehnaton käskis sulgeda vanade jumalate templid, hävitada kõik nende kujutised ja konfiskeerida templi vara. Kesk-Egiptuses asutas ta uue pealinna. See oli üllatav isegi selle imede maa jaoks: elutute kivide ja liiva vahel, nagu kaunis miraaž, justkui üleöö, linn majesteetlike paleede, aedade, siniste tiikidega, milles kõikusid tohutud lootosed. Linn sai nimeks Akhetaten - "Atoni taevalaotus". "Suur võlu, silmale meeldiv ilu" - nii kutsusid teda kaasaegsed. Ja kogu selle hiilguse seas tõusid päikesekettale tõusid kuningliku palee müürid, kus ta elas - "Ülem- ja Alam-Egiptuse daam", "Jumala naine" ja "kuninga ehe".

Õrn ja võimas

Igal hommikul, esimeste päikesekiirte saatel, läks ta koos arvukate preestrite ja preestrinnadega aeda ja, näoga ida poole, tõstes käed tõusva ketta poole, laulis hümne suurele Atenile, mille ta ise koostas. .

Kuid samal ajal peeti teda, kes koostas liigutavaid luuletusi nõrgast, tärkavast elust, hirmuäratava lõvipeaga jumalanna Tefnuti, päikese tütre maiseks kehastuseks, kes karistas seadust rikkujaid. Teda ei kujutatud mitte ainult kaunite kätega, mis olid päikese poole tõstetud, vaid ka hoidmas tohutut nuia. Tõepoolest, see leebe naine oli riigiküsimustes vankumatu, vaarao ise ei öelnud talle vastu.

Armastatud ja õnnelik

Kunagi varem pole vaaraode eraelu kujutatud stelidel, seintel ja obeliskidel. Uus religioon aga murdis kunstist raskete sajanditevanuste kaanonite köidikud. Ja isegi praegu, enam kui kolme tuhande aasta pärast, võime näha mitte ainult ametlike tseremooniate stseene, vaid ka kuningate eraelu nende perekambrites. Siin nad istuvad lastega kodus, kuninganna on veel väike, aga tal on juba kuus tütart. Kuid – ennekuulmatu – kuninganna ronis kuninga sülle ja rippus jalgu, hoides käega oma väikest tütart. Ja siin on bareljeef, mis kujutab Nefertiti ja Ehnatoni pikka ja kirglikku (seda on tunda!) suudlust.

Ja ometi ei olnud ta õnnelik. See juhtus tuhandeid kordi enne Nefertitit ja tuhandeid kordi pärast teda. Igal hommikul laulis ta Atenile, kes "annab elu pojale oma ema kõhus..." ja igal õhtul palvetas ta tema poole poja pärast. Kuid kuninganna sünnitas kuus tütart ja mitte kordagi ei "elustanud" Aton oma üsas poissi.

Ehnaton vajas pärijat, kes tagaks võimu järjepidevuse ja viiks lõpule tema elutöö – tugevdaks monoteismi. Aastad möödusid ja vaarao, keda tabas pärija saamise maania, näis vaikselt mõistust kaotavat. Lootes, et sünnib poeg, abiellus ta ühe oma tütrega, siis teisega. Mis siis? Mõlemad tütred sünnitasid oma isale teise tütre.

Ja peagi oli kuningannal rivaal, tema nimi oli Kaye. Just temast sai vaarao teine ​​​​naine ja ta tõi talle kaks poissi - Smenkhkare ja Tutankhamoni.

Häbistatud Nefertiti elas üksi väikeses palees. aastal on tema kuju säilinud täiskõrgus tehtud eluea lõpus. Kõik samad ilusad näojooned, kuid kas see on tõesti see, keda kutsuti "rõõmu armukeseks"? Väsimus, pettumus näol ja samas visadus uhkelt tõstetud peas, ülevus kogu välimuses, nii palju vaikset visadust ja väärikust...

Egiptuse ajaloohuvilised on sadu aastaid ümber jutustanud legende vaarao Amenhotep IV naise Nefertiti ilust. Ambitsioonikas neiu, kelle mineviku kohta on vähe teavet säilinud, sai riigi kaasvalitsejaks ja aitas oma mehel riigis uut religiooni juurutada. Säilinud büstist tehtud fotot vaadates võime kindlalt väita, et hüüdnimi "tulev kaunitar" (kuninganna nime sõnasõnaline tõlge) on tõesti ära teenitud.

Lapsepõlv ja noorus

Nefertiti sünnikoht pole teada. Valitseja ligikaudne sünniaeg on 1370 eKr. Puudub kinnitus, et tulevane kuninganna oleks sündinud Egiptuse territooriumil. Levinud versioon ütleb, et tüdruk tuli maale 12-aastaselt. Võimalik, et Nefertiti pärisnimi on Taduchepa. Laps sündis Mesopotaamias kuningas Tashruti perre. Et parandada suhteid vaaraoga, saadeti Nefertiti kingituseks Egiptusesse.

Võimalik, et Nefertiti tõeline isa oli Amenhotep III ja kaunitari ema oli haaremi liignaine, kuhu kasvav tüdruk hiljem end sisse seadis. Egiptoloogid nimetavad veel üht kandidaati lapsevanema ametikohale kõrgeks ametnikuks nimega Ai. Kahjuks pole ühelgi pakutud teoorial piisavalt alust.

juhatus

Selleks ajaks, kui tüdruk lõpuks suureks saab, sureb valitsev vaarao. Juhuslik tutvus valitseja Amenhotep IV pojaga (tuntud ka kui) muutis kaunitari elulugu radikaalselt. Kõiki surnud valitseja haaremi elanikke ootanud valusa surma asemel astub Nefertiti Egiptuse uue valitseja “peamise naise” kohale.

Vaevalt 16-aastane neiu teeb mõistliku otsuse mitte minna vastuollu oma mehe revolutsiooniliste mõtetega. Ajastu kuulutas välja troonile tõusnud Amenhotep IV uus religioon. Paljud jumalad asendati Atoniga, ainsa jumalaga, kes kehastas päikest.

Ühise otsusega kolis paar osariigi pealinna Akhetateni linna. Abikaasa ettevõtmiste toetamine kandis Nefertiti jaoks vilja – vaarao kuulutas oma naise kaasvalitsejaks, olles saanud võimu, ei peitnud Egiptuse valitseja naine end palee kambritesse. Nefertiti koos abikaasaga võttis poliitikud, reisis tseremooniatele ja pidas isiklikult uut jumalat ülistavaid üritusi.

Mõõdetud valitsemisaja lõpp saabus pärast paari ühe tütre surma. Võib-olla mõtles Ehnaten esimest korda oma pere jätkamisele, nii et tema naise suutmatus pärijat sünnitada jahutas vaarao kirglikkust.

Nefertiti kaotab võimu ja lahkub paleest mitmeks aastaks. Tahtmata oma elu hämaruses elada, võtab kaunitar enda kanda beebi kasvataja – oma mehe ainsa pärija ja vaarao teise naise poja – ülesanded. Taas kord troonile lähenedes leiab Nefertiti võimalusi oma mehe otsuseid mõjutada, kuid teeb seda nüüd salaja.

Egiptoloogid väidavad, et pärast Amenhotep IV surma haaras Nefertiti trooni ja kuulutas end vaaraoks, valides nimeks Smenkhkare. Kaks aastat hiljem, kui Tutanhamon jõudis küps vanus, lahkus kuninganna valitsuselt vabatahtlikult. See teooria pole kinnitust leidnud piisav kogus tõendeid, mida tuleb pidada ajalooliselt täpseks.

Isiklik elu

Noore kaunitari esimene abikaasa oli Amenhotep III. Abieluliidul oli aga tinglik tähendus. Nefertiti kuulus valitseva vaarao haaremisse ega kohtunud peaaegu kunagi oma abikaasaga, veetes aega koos teiste liignaistega. Pärast Amenhotep III surma ootas tulevast Egiptuse valitsejat surm. Sajandeid vana traditsiooni kohaselt maeti koos lahkunuga vaarao liignaised.

Nefertiti vabastas Amenhotep IV, Amenhotep III poeg. Pole teada, kus noormees tüdrukut nägi, kuid liignaise ilust ja graatsilisusest kütkestatuna abiellus ta Nefertitiga, päästes ta seeläbi surmast. Peagi puhkesid vaarao ja “peamise naise” vahel tugevad tunded (iludus sai selle tiitli).

Nefertiti sünnitas vaaraole 6 tütart ja sellest said alguse probleemid abielus. Soovides pärija abiga pereliini jätkata, saadab Amenhotep IV oma naise provintsi välja. Ent uus naine, isegi kui ta sünnitas poja, tüütab Egiptuse valitseja peagi ära. Nefertiti naaseb koju ja lahkub oma kallimast alles tema surmapäeval.

Surm

Egiptoloogid ütlevad, et kuninganna suri 30–40-aastaselt. See on ainus teave, mida teadlased enesekindlalt räägivad. Nefertiti muumiat pole avastatud, mistõttu on võimatu kindlaks teha Amenhotep IV armastatu surma põhjust.

On olemas teooria, et pärast vaarao surma pidasid preestrid, kes polnud uue korraga rahul, vandenõu ja tapsid kuninganna. Teadlaste teise versiooni kohaselt oli Nefertiti surma tõenäolisem põhjus tundmatu haigus, mida arstid õigel ajal ei märganud. Teebas suri naine.

Mõjuka kaunitari matmispaik on teadmata. 20 aasta jooksul on arheoloogid perioodiliselt teinud valjuhäälseid avaldusi, et nad on kuninganna haua avastanud, kuid põhjalik kontroll ei kinnita leidude autentsust.

2015. aastal väitsid arheoloogid egüptoloog Carl Nicholas Reevesi uurimiste põhjal, et Nefertiti surnukeha peideti Tutanhamoni hauakambris asuvasse salaruumi. Kuid asi ei edenenud kaugemale ägedast arutelust selle üle, kas võimalikku hauda varjav müür maha lõhkuda või mitte.

• Et mitte kaotada mõju pärast abikaasa surma, abiellus Nefertiti Tutanhamoniga omaenda tütre Ankhesenpaateniga.
• Kuninganna 6 tütrest jäid täiskasvanuks vaid 3.
• Egiptuse valitseja ilu saab hinnata säilinud Nefertiti büsti järgi. Arheoloogid avastasid Akhetateni linna väljakaevamistel väärtusliku leiu. Nüüd asub naise portree Berliini uue muuseumi territooriumil.

• Ehnatoni suudlust Nefertitiga peetakse esimeseks jäädvustatud armastusstseeniks. Bareljeef, millel vaarao oma naist suudleb, avastati juba mainitud Akhetatoni uurimise käigus. Lisaks valitsevale paarile on pildil kohal jumal Aten.
• Valitseja saatus on filmistsenaariumi jaoks meelelahutuslik süžee. Kõige populaarsem oli 1995. aastal linastunud film "Nefertiti". Kuninganna rollis oli Michela Rocco Di Torrepadula.

Nefertiti on ajaloo kõige salapärasem naine. Teda kutsuti "rõõmu armukeseks". Ilu etaloniks peetakse siiani enam kui kolme tuhande aasta vanust kuninganna rinnakuju.
6. DETSEMBER 1912. a




Kuninganna Nefertiti kuulus büst jätab oma salapärasuses kaugelt maha kõik maailma kunsti meistriteosed. Seda võib nimetada "Mona Lisaks" Vana maailm. Hoolimata sellest, et see loodi peaaegu viis tuhat aastat tagasi, on see suurepäraselt säilinud – meie poole vaatab naine, kelle näoproportsioonid tunnistaksid täna täiuslikuks. Oma arheoloogilisse päevikusse kirjutas hoolas teadlane monumendi visandile vaid ühe fraasi: "Seda on mõttetu kirjeldada – seda peab vaatama." See oli iidse ida kunsti jaoks tõeline revolutsioon. 1913. aastal viis Borchardt leiu eelnevalt kipsiga kokku määrides selle Saksamaale. 20 aasta pärast oli Egiptus nördinud ja palus büst tagasi saata. Kuid Saksamaa keeldus, mistõttu keelati kõigil Saksa arheoloogidel Egiptuses töötada. Nii “tülli” Nefertiti kaks riiki. Büst on siiani alles Berliini Egiptuse muuseumi kogus.

"ILUS ON TULNUD"

Vana-Egiptuse hieroglüüfid ei näidanud täishäälikuid. Seetõttu võib Nefertiti nime pidada tingimuslikuks. Suurim Nõukogude egüptoloog Juri Perepelkin kirjutas kuninganna nime järgmiselt: Nfrtt.
Enamasti tõlgitakse seda nime kui "Ateni kaunis ilu, ilu on tulnud". See sõna "tuli" on ajaloolaste mõtteid hõivanud sajandeid. Siiani pole avastatud ühtegi selget tõendit Nefertiti päritolu kohta. Ühe versiooni kohaselt oli ta egiptlane, kuna välismaalasest ei saanud Egiptuse vaarao peamine naine. Egiptuse versioonide kohaselt oli Nefertiti kas Amenhotep III tütar või tõenäolisemalt väärika Ay ja tema naise Tia tütar. Nefertiti noorem õde Mutnedzhmet nimetas Tiit avalikult oma emaks. Päritolu „ülemere“ versiooni järgi oli Nefertiti Ehnatoni isa vaarao Amenhotep III õukonda saadetud Mitannia printsess. Väidetavalt meeldis ta ka talle ja järgmine vaarao Amenhotep IV (Akhenaton) tegi temast oma peamise naise ja võitluskaaslase. Nefertiti päritolu on siiani mõistatus.

SUUR NAINE

Nefertiti oli Vana-Egiptuse ohjeldamatu reformaatori naine. Amenhotep kolis pealinna uude linna – Akhetateni –, mille ta oli varem ehitanud kolmsada kilomeetrit endisest pealinnast – Teebast. Akhetanon viis läbi suure usureformi, tõstes päikese Atoni ainsa jumaluse auastmesse. Ta võttis endale nime Ehnaton, mis tõlkes tähendab "Atonile kasulik", kuid vanade jumalate kukutamisega rahulolematute egiptlaste seas jäi talle külge hüüdnimi "Vaenlane Akhet-Atenist". Nii nimetasid kroonikud kuningat kirjarullides pärast tema surma, tahtmata tema nime hääldada. See, mida Ehnaton tegi, oli mastaapselt kolossaalne ja teadlased märgivad, et ta ei teinud seda üksi – Nefertiti aitas teda. Nad lahkusid koos oma paleest varahommikul ja tervitasid päikest. Nefertiti ise viis läbi religioosseid talitusi ja talle palvetati Teeba Atoni templis. Nefertiti tuvastati ka jumalanna Tefnutiga - niiskusjumalanna, Päikese-Ra tütrega ja võis kujutada kuningannat sfinksi kujul.

AVASTATUD TRIAAD

"Ta juhatab Atoni puhkama armsa hääle ja kaunite kätega koos õdedega," öeldakse Nefertiti kohta õilsate kaasaegsete hauakambrite raidkirjades, "tema hääle peale nad rõõmustavad."
Ehnatoni ja Nefertiti säilinud piltide põhjal otsustades oli nende suhe midagi enamat kui lihtsalt vanima naise ja vaarao liit. Sisuliselt lõi Ehnaton jumaliku kolmkõla, mille aluses ta oli koos Nefertitiga.
Kuninglikku paari kujutati hiilgavate rongkäikude raames, mis asendasid traditsioonilise Egiptuse panteoni suuri jumalaid. On palju üsna igapäevaseid visandeid, mis kujutavad Ehnatonit, Nefertitit ja nende tütreid. Nefertiti sünnitas 6 tütart ja neist ühe – Maketateni – surm segas Nefertiti elus kõik. Tõenäoliselt langes ta häbisse. Tema koha võttis Ehnatoni naiskodu alaealine kuninganna Kiya ja hiljem Nefertiti vanim tütar Meritaten.

NEFERTIIDI MÕISTUS

Irooniline, kui uskuda kuninganna päritolu Egiptuse versiooni, siis oli tema isa Eya, kellest sai vaarao, kes viis Egiptuse taas õigeusu juurde. Nefertiti mainimine kadus kaks aastat pärast tütre surma. Mõned ajaloolased jõuavad tänapäeval Nefertiti otsingul fantastiliste versioonideni. Ühe järgi valitses Nefertiti pärast Ehnatoni surma Egiptust vaarao Smenkhkare nime all Versioone on palju, kuid Nefertiti hoiab endiselt oma saladusi. Ta tuli siia maailma ja tõi sinna oma uskumatu ilu. Ja kolme tuhande aasta pärast langetame endiselt pea tema kuningliku ilu ees.

Vana-Egiptuse kuninganna, vaarao Amenhotep IV naine, ajaloos tuntud Ehnatoni nime all. 1912. aastal leiti Amarnast meister Thutmese loodud poeetilised, õrnad skulptuurportreed Nefertitist. Säilitatud Kairo ja Berliini muuseumides.

Kuninganna Nefertiti ebatavalist ajaloolist saatust võib vaid imestada. Kolmekümne kolmeks sajandiks oli tema nimi unustatud ja kui hiilgav prantsuse teadlane F. Champollion eelmise sajandi alguses Vana-Egiptuse kirjutisi dešifreeris, mainiti teda üsna harva ja ainult spetsiaalsetes akadeemilistes töödes.

20. sajand, justkui demonstreerides inimmälu veidrust, tõstis Nefertiti kuulsuse tippu. Esialgu avastas egüptoloog L. Borchardi meeskond tema büsti ja viidi Saksamaale (kus seda praegu hoitakse); Egiptuse tollide eest varjamiseks määriti see spetsiaalselt krohviga. Borchardt kirjutas oma arheoloogilisse päevikusse monumendi visandi vastas vaid ühe lause: "Seda on mõttetu kirjeldada, peate vaatama."

Hiljem, 1933. aastal, taotles Egiptuse kultuuriministeerium seda Egiptusele tagasi, kuid Saksamaa keeldus seda tagastamast ja siis keelati Saksa egüptoloogidel arheoloogilised väljakaevamised. Teine maailmasõda ja Borchardi naise tagakiusamine juudi päritolu tõttu takistasid arheoloogil oma uurimistööd täiel määral jätkata. Egiptus nõuab ametlikult, et Saksamaa tagastaks eksporditud Nefertiti büsti.

Nefertiti mängib senet.

Hiljuti avastati, et kaunitari Nefertiti rinnal on hiline "plastiline operatsioon" kipsiga. Algselt vormitud “kartuli” ninaga jne, hiljem parandati seda ja seda hakati pidama Egiptuse ilu standardiks. Veel pole teada, kas Nefertiti esialgne pilt oli originaalile lähemal ja hiljem kaunistatud või, vastupidi, hilisemad modifikatsioonid parandasid algse teose ebatäpsusi... Seda saab tõestada vaid Nefertiti enda muumiat uurides , kui ta avastatakse. Enne geeniuuringuid 2010. aasta veebruaris spekuleerisid egüptoloogid, et Nefertiti muumia võib olla üks kahest hauakambrist KV35 leitud naismuumiast. Kuid uue teabe valguses lükatakse see hüpotees ümber.

Seisva Nefertiti büst.

Üks arheoloogidest, kes juhtis aastaid Akhetatenis väljakaevamisi, kirjutab kohalike elanike legendist. Väidetavalt tuli 19. sajandi lõpus mägedest alla grupp inimesi, kaasas kuldne kirst; varsti pärast seda ilmusid antiigikaupmeeste hulka mitmed Nefertiti nime kandvad kuldesemed. Seda teavet ei saanud kontrollida.

Kes tegelikult oli kuulus Nefertiti - "Kaunitar, kes tuli" (nagu tema nimi on tõlgitud)? Akhetateni (tänapäeva Tel el-Amarna) varemetes 19. sajandi 80. aastatel tehtud uuringute ja väljakaevamiste algusest kuni praeguseni pole leitud ühtegi selget tõendit Nefertiti päritolu kohta. Teavet selle kohta annavad vaid vaarao perekonna ja aadlike haudade seintel olevad mainimised. Just haudade pealdised ja Amarna arhiivi kiilkirjatahvlid aitasid egüptoloogidel püstitada mitmeid hüpoteese kuninganna sünnikoha kohta. Kaasaegses egüptoloogias on mitu versiooni, millest igaüks väidab end olevat tõsi, kuid allikad ei ole neid piisavalt kinnitanud, et asuda juhtpositsioonile.

Arthur Braginsky.

Üldiselt võib egüptoloogide vaated jagada 2 versiooni: ühed peavad Nefertitit egiptlaseks, teised välismaa printsessi. Enamik egüptolooge lükkab nüüd tagasi hüpoteesi, et kuninganna ei olnud aadli päritolu ja ilmus kogemata troonile. Legendid räägivad, et Egiptus pole kunagi varem sellist kaunitari sünnitanud. Teda kutsuti "Täiuslikuks"; tema nägu kaunistas templeid kogu riigis.

Ehnaton ja Nefertiti.

Vastavalt tema aja sotsiaalsele staatusele - "peamine naine" (Vana-Egiptuse himet-uaret (ḥjm.t-wr.t)) Vana-Egiptuse vaarao XVIII Ehnatoni dünastia (umbes 1351-1334 eKr), kelle valitsemisaega iseloomustas ulatuslik usureform. Kuninganna enda roll "päikesekummardamise riigipöörde" läbiviimisel on vastuoluline.

Ehnaton ja Nefertiti.

Egiptuse naised valdasid ebatavaliste kosmeetikaretseptide saladusi, mida emalt tütrele salaja edasi andsid, eriti kui arvestada, et nad hakkasid õppima väga noorelt - kuue-seitsmeaastaselt. Ühesõnaga, puudus on ilusad naised Egiptuses midagi sellist ei olnud, vastupidi, kogu iidne eliit teadis, et Niiluse kaldalt tuleb otsida väärilist naist. Ühel päeval keelduti Babüloonia valitsejast, kes kosis vaarao tütart. Pettunud, kirjutas ta oma tulevasele äiale solvunud kirja: „Miks sa teed minuga Egiptuses on piisavalt ilusaid tütreid märkab, et ta pole kuninglikku verd.

Nii paljude väärikate võistlejate seas tundub Nefertiti tõus uskumatu, peaaegu vapustav. Ta oli loomulikult pärit aadlisuguvõsast, oli (võimalik) oma mehe märgõe lähedane sugulane ja Egiptuse hierarhias oli märgõe auaste üsna kõrge. Võimalik, et aadlik Ey tütar, üks Ehnatoni kaaslastest, hiljem vaarao ja tõenäoliselt Ehnatoni nõbu. Kuninglikus palees eelistasid nad lähimad sugulased - õetütred, õed ja isegi oma tütred - haaremitesse viia, et säilitada "vere puhtus".

Peab ütlema, et ka Nefertiti abikaasa paistis kuningliku dünastia pikast reast silma. Amenhotep IV valitsusaeg läks Egiptuse ajalukku kui "usureformide" aeg. See erakordne mees ei kartnud kõige rohkem kakelda võimas jõud oma riigist – preestrikast, mis oma müstiliste, salapäraste teadmiste kaudu hoidis hirmus nii Egiptuse eliiti kui ka rahvast. Preestrid, kasutades paljude jumalate keerulisi kultusrituaale, haarasid järk-järgult riigis juhtiva positsiooni. Kuid Amenhotep IV osutus sugugi mitte selliseks valitsejaks, kes loobub oma võimust. Ja ta kuulutas sõja preestrite kastile.

Ühe korraldusega tühistas ta endise jumala Amoni ja määras ametisse uue - Atoni - ning kolis samal ajal Egiptuse pealinna Teebast uude kohta, ehitas uusi templeid, kroonides neid skulptuurikolossidega. Aten-Ra ja nimetas end ümber Ehnatoniks, mis tähendas "Atonile meeldiv". Võib vaid ette kujutada, milliseid tohutuid pingutusi nõudis uus vaarao terve riigi teadvuse muutmiseks, et võita see ohtlik sõda vaimulikega. Ja loomulikult, nagu igas lahingus, vajas Ehnaton usaldusväärset liitlast. Ilmselt leidis ta sellise liitlase - lojaalse, targa, tugeva - oma naise - Nefertiti - isikus.

Pärast Nefertitiga abiellumist unustas kuningas oma haaremi, et ta ei lasknud oma noorest naisest lahti. Vastupidiselt kõigile sündsusreeglitele hakkas Ehnaten esimest korda osalema diplomaatilistel vastuvõttudel; Isegi kui ta läks linna ümbruses asuvaid eelposte kontrollima, võttis vaarao kaasa oma naise ja valvur teatas nüüd mitte ainult valitsejale, vaid ka tema naisele. Nefertiti kummardamine on ületanud kõik piirid. Tema tohutud, majesteetlikud kujud kaunistasid iga Egiptuse linna.

Nefertiti tempel, Abu Simbel, Aswan, Egiptus.

On ebatõenäoline, et Nefertiti tohutut mõju vaaraole saab seletada ainult armastuse kunsti ja vastupandamatu iluga. Muidugi võib eeldada nõidust. Kuid me eelistame Egiptuse kuninganna edu realistlikumat seletust – tema tõeliselt kuninglikku tarkust ja fanaatilist pühendumust oma abikaasale, samas kui märgime, et meie arusaamade kohaselt oli kõikvõimas Nefertiti vanuselt väga noor. lihtsalt tüdruk.

Nefertiti jumalatega ja Amenhotep IV.

Muidugi oli intriige, kadedust ja intriige nende poolt, kes ei saanud aru, miks naine riiki valitses ja vaarao kõrgeid nõuandjaid välja vahetas. Enamik aadlikke eelistas aga, nagu alati, valitseja naisega mitte tülitseda ning Nefertiti sai palvete esitajatelt kingitusi ja annetusi nagu küllusesarvest. Aga isegi siin ilus naine näitas üles tarkust ja väärikust. Ta töötas ainult nende heaks, kes tema arvates võiksid olla kasulikud tema armastatud abikaasale, kes võiks õigustada vaarao usaldust.

Tundus, et Nefertiti õnn oli mõõtmatu, kuid saatus ei soosinud lõputult isegi haruldasi väljavalituid. Häda tuli sellest suunast, kust seda ei oodatud. Vana-Egiptuse naine sünnitas kahel tellisel istudes. Ämmaemandad hoidsid teda tagasi. Usuti, et sünnitustellised aitavad sünnitust kergendada ja õnne toovad. Igale neist oli nikerdatud jumalanna Mesheniti pea, kes aitas lapsel sündida. Iga kord palvetas Nefertiti telliskividele istudes Atoni poole, et ta annaks neile pärija. Kuid sellises asjas ei saanud kahjuks aidata ei tulihingeline armastus oma mehe vastu, tarkus ega kõikvõimsad jumalad. Nefertiti sünnitas kuus tütart, kuid kauaoodatud poeg oli endiselt kadunud.

Akhenaten, Nefertiti ja kolm tütart. Kairo muuseum.

Just siis tõstsid õnnetu kuninganna kadedad inimesed ja vaenlased pead. Inimese vanus sisse Vana-Egiptus oli lühike - 28-30 aastat. Surm võis vaarao iga hetk endalt ära viia ja riik jäi siis ilma otsesest võimupärijast. Leiti heasoovijaid, kes tutvustasid Ehnatenit kaunile liignaise Kiale. Tundus, et Nefertiti võim oli läbi saanud. Kuid endist armastust pole nii lihtne unustada, isegi kui soovite midagi uut, intensiivsemat. Ehnaten tormab ühe naise juurest teise juurde: aeg-ajalt läheb ta Kia kambritest oma endise kallima juurde ja iga kord ootab teda soe vastuvõtt. Kuid ilmselt ei suutnud Nefertiti, olles tahtejõuline ja uhke naine, reetmist andestada. Väline viisakus ei suutnud vaaraod petta, ta teadis, milleks tõeline armastus on võimeline. Ja ta naasis taas Kia juurde. See ei kestnud kaua. Uue konkubiini jutuvadin viis Ehnatoni lõpuks hulluks – tal oli, kellega rivaali võrrelda.

Kia tagastati haaremile. Ta püüdis vastu panna, kutsus oma meest tagasi ja langes ilmselt tavalistesse naiste hüsteeriasse. Alles pärast seda, kui eunuhh teda karmilt piitsadega karistas, rahunes ta, mõistes, et kuninglikud teened on lõppenud. Nad ei ole enam kunagi samas suhtes – Nefertiti ja Ehnatoni. Varasemat armastust ei olnud võimalik kokku liimida, kuid ka selles olukorras leidis Nefertiti väljapääsu, demonstreerides tõeliselt riigimehelikku meelt. Nefertiti tegu tundub meile muidugi metsik, kuid ärge unustage seda me räägime Vana-Egiptuse kohta. Nefertiti pakkus Ehnatenile nende kolmandat tütart, noort Ankhesenamunit, kuna tema naine ja ta ise õpetasid talle armastuse kunsti, armastust, mis vaaraod alati nii palju vallandas.

Ehnatoni ja Nefertiti tütred.

Lugu on muidugi kurb, aga asjaolud osutuvad selliseks tugevam kui mees. Kolm aastat hiljem jäi Ankhesenamun leseks. Ta oli üheteistkümneaastane ja abiellus taas suure Tutanhamoniga. Pealinn tagastati uuesti Teebasse, riik hakkas taas kummardama jumalat Amun-Ra. Ja ainult Nefertiti, kes oli truu oma endistele kirgedele, jäi Ehnatoni, kust elu aeglaselt ja järk-järgult lahkus. On kindlalt teada, et Nefertiti huuled lõhnasid rooste järele. Tõepoolest, vaaraode ajal kasutasid kaunitarid nende segu mesilasvaha ja minimaalne. Ja punane plii pole midagi muud kui raudoksiid! Värv sai ilus, aga suudlus läks mürgiseks.

Kuninganna suri, linn oli täiesti tühi ja nad maeti ta, nagu ta palus, hauda koos Ehnateniga. Ja pärast kolmekümne sajandi möödumist näis tema pilt tõusvat tuhast, häirides meie kujutlusvõimet ja sundides meid ikka ja jälle mõtlema ilu saladusele: mis see on - "ta on anum, milles on tühjus või värelev tuli laevas?"

Nefertiti haud. Fuajee