Kodu - Vannituba
Kas paastu ajal on võimalik juukseid eemaldada? Millised paastupäevad makstakse võlgadena tagasi? Raske tulekahju Bakuus elumaja kõrghoones – uuendatud – foto

Ramadaani paastumine (Eid) on üks islami alustalasid. Iga täisealine ja terve mõistusega moslem peab seda järgima. Eakatel on lubatud paastust mitte pidada (peavad maksma fidiya), rasedatel, imetavatel emadel, haigetel, kes on sunnitud ravimeid võtma, ja reisijatel, kelle paast leiab väljaspool kodu (vahemaa peab olema vähemalt 100 km) . Hiljem peavad nad aga kõik paastupäevad tasa tegema.

Paastu ajal on keelatud süüa hernetera suurust toitu või ravimeid, juua vett või ravimeid ega olla valgel ajal seksuaalvahekorras.

„Paastumine ei ole mitte ainult söögist ja joogist hoidumine, vaid ka keele ja teiste kehaosade poolt sooritatud pattudest hoidumine. Kellestki ei tohi halvasti rääkida ega halba teha, vaid vastupidi, sel kuul tuleks püüda teha võimalikult palju head,” räägib Niyaz Hazrat Sabirov.

Millal ei loeta paastu katkestatuks?

Apanaevskaja mošee imaam-khatiybi Niyaz Hazrat Sabirov sõnul ei loeta eidit katkiseks, kui moslem jõi valgel ajal vett või sõi unustamisest midagi.

"Sellistel juhtudel öeldakse: Jumal toitis teda," ütleb Niyaz Hazrat Sabirov. "Aga kui paastuja sõi tahtlikult keelatud ajal toitu, peab ta tegema lepituse - pidama kahe kuu jooksul katkematut paastu või toitma 60 vaest inimest."

Samuti on paastuperioodil lubatud degusteerida ostetud kaupa ja lapsele toitu närida.

Kas ma saan ramadaani ajal süstida?

«Kõik, mis inimkehasse süstitakse, on paastuajal keelatud, seetõttu süste teha ei saa. Kui inimene on haige ja on sunnitud ravimeid võtma, siis ei tohiks ta sammu pidada,” kommenteerib Niyaz Hazrat Sabirov.

Erandiks on töötlemine kaanidega.

Pärast päikeseloojangut tühistatakse kõik keelud. Foto: AiF/ Ruslan Išmukhametov

Kas ujuda on võimalik?

Sukeldumine ja ujumine ei ole soovitatav, kuna vesi satub ninna ja suhu. Kui sisse päikselised päevad Kui tunnete janu ja tunnete end kehas nõrkana, on parem minna lihtsalt duši alla või kuivatada end märja rätikuga.

Kas vastab tõele, et paastuhooajal ei saa hambaid pesta?

Uraza ajal saate oma suu puhtana hoida siwaki abil - puu okstest ja juurtest valmistatud hambaork. Sivakil on tugev lõhn ja meeldiv maitse. See tugevdab igemeid, annab hammastele sära ja värskendab hingeõhku.

"Kasutage hambapasta See on paastumise ajal ebasoovitav, kuna see võib kehasse sattuda. Seetõttu on siwak suurepärane asendaja. Sellise hambaorki saab osta igast moslemipoest,” ütleb Niyaz Hazrat Sabirov.

Kas pärast päikeseloojangut on võimalik liha süüa?

Pärast päikeseloojangut võib süüa kõike, mida islam ei keela. Tuletame meelde, et sealiha ja alkohol on rangelt keelatud. Söödud liha peab olema halal.

“Õhtu saabudes, vahetult pärast päikeseloojangut, sööb paastuja kerge eine ja 2 tundi enne koitu (syahar) tihedama eine. Õhtusele paastu murdmise rituaalile on oodatud külalised, sugulased, sugulased, sõbrad või naabrid. Sellist maiust peetakse jumalakartlikuks teoks ja see on pattude andeksandmine. Soovitav on, et kohalviibijate seas oleks inimene, kes tunneb Koraani või vähemalt põhilisi palveid. Sellise õhtusöögi ajal loetakse suuraid ning räägitakse Allahi ja tema prohvetite tegudest. Ka small talk pole keelatud,” räägib Haji Abdullah Dubin.

Palve annab teile jõudu

Niyaz Hazrat Sabirov on paastunud alates 8. eluaastast. Tema sõnul ei kogenud ta ramadaanikuu jooksul suuri raskusi.

«Tundub, et 18 tundi ilma toidu ja veeta on väljakannatamatu, aga Jumal aitab. Soovitan neil, kes hakkavad paastuma, pühendada rohkem aega palvetele ja Koraani õppimisele. Võimalusel tuleb rohkem magada, näiteks pärast päikeseloojangueelset palvet. Soovitan sportlastel paastu ajal treenimine lõpetada ja jõudu säästa,” ütleb Niyaz Hazrat Sabirov.

Kätte on jõudnud ramadan – moslemite jaoks üks õnnistatud kuud – paastu ja eriliste õnnistuste, pattude lepitamise ja saatuse ettemääramise aeg. Ramadaanikuu ajal saadab Allah inimestele suuri õnnistusi, andestab, õilistab ja annetab.

Paastumisel on teatud aspektid, mis tekitavad inimestes kahtlusi. Nende selgitamiseks pöördus Trend Life lugejate palvel Kaukaasia moslemite büroo organisatsioonilise osakonna juhataja, Bakuu islamiülikooli dekaani Haji poole. Fuad Nurullah.

Kas paast muutub kehtetuks (batil), kui nina kogemata veritseb, kas noa või kääride kasutamise ajal või kui näiteks sääskede või muude putukate hammustuse järel nahka kratsitakse veritsemiseni?

Ei. Peaasi, et ei hakka doonoriks ehk siis vabatahtlikult verd ei anna. Aga kui sinu veri päästab kellegi surmast, siis loomulikult võid erandjuhtudel hakata doonoriks. See on jumalakartlik tegu. Paast muidugi jääb katki, aga seda päeva saab aasta läbi kompenseerida. Üldiselt ei katkesta ükski saadud vigastus paastu, isegi kui mõni kehaosa on katki.

- Kas on võimalik süstida?

Ainult valuvaigistid või palavikuvastased ravimid. Kui raviprotsessi käigus tekib meditsiiniline vajadus, siis paastu ei rikuta. Kui süst toidab keha üldtugevdavate vitamiinidega, siis pole see võimalik. Samuti ei tohiks te võtta mingeid tablette. Kui inimene äkki haigestub, on ainus asi, mida saate teha, teha süsti.

- Kas paastu ajal on võimalik küüsi, juukseid lõigata ja raseerida?

See on võimalik, kuid parem on hoiduda. Sest paastu ajal ei hoidu inimene mitte ainult söömisest ja joomisest, vaid kõik kehaosad peavad selle paastuga kooskõlas olema.

- Kas on võimalik kasutada parfüüme, kosmeetikat või deodorante?

See pole keelatud, kuid parem on hoiduda. Ärge unustage, et huulepulk võib teie huultelt kehasse siseneda ja see on paastu ajal vastuvõetamatu. Sama kehtib ka deodorantide lõhna kohta. Paastu rikub tahtlik sissehingamine millegi, millel on käegakatsutav vorm, näiteks suitsu (viirukisuits, aga ka parfüüm jne). Samuti ei tohi kõrva, suu või nina kaudu kehasse sattuda paksu udu, suitsu ja auru (õhus hõljuvad jahuosakesed, tolm, sigaretisuits jne).

- Kas naha jaoks on võimalik kasutada salve ja geele?

Toitained muudavad paastu kehtetuks. Kuid võite kasutada meditsiinilisi abinõusid.

Kas naistel on võimalik teha kosmeetilisi protseduure? Näiteks kulmude kitkumine, karvade eemaldamine, vistrike ja tedretähnide eemaldamine.

Kulmude kitkumine paastu ei katkesta. Kuid kosmeetilistest protseduuridest on parem hoiduda, sest need kasutavad toitaineid.

- Kas on võimalik eemaldada hammast või teha hambaravi või panna täidist?

Parem on mitte teha verekaotust põhjustavaid toiminguid, sealhulgas hamba väljatõmbamist. Ainult hädaolukorras ja siis tingimusega - ärge neelake verd ega ravimeid. Kui igemed veritsevad ja paastuja neelab verd koos süljega, siis on paast katki.

- Praegu on kuum suvi. Kas on võimalik meres ujuda ja päikese käes päevitada? Duši all käima?

Vannis, duši all käimine või pesemine ei katkesta paastu. Siiski peaksite olema ettevaatlik, et vesi ei satuks kurku. Päikesekiirtest päevitamine ei mõjuta ka paastumist, ujumine aga rikub seda kindlasti. Paastu ajal ei ole soovitatav ujuda. Kui kogemata alla neelata vett või vesi nina kaudu kehasse satub, läheb paast katki ja see tuleb välja vahetada.

- Kas ma võin kasutada nina, silmade ja kõrvade jaoks mõeldud tilku?

Paast pole katki. Kui aga midagi kurku satub, tuleb see kohe välja sülitada.

- Kas paastu katkestab oksendamine?

Oksendamine, kui see toimub tahtlikult, katkestab paastu. Kui paastuja oksendab vastu tahtmist, siis paastu katki ei lähe, tuleb vaid suud loputada.

Moslemikalendri 12 kuu hulgast eristub just Ramadan oma pühaduse poolest ja pole asjata kutsutud seda kuud aasta krooniks, "Shahrullah" (Allahi kuu) ja "Ziyafatullah" (Allahi kuu). Jumala püha).

Prohvet Muhamedi (S) hadithi järgi avanevad ramadaani kuu alguses taevaväravad ja põrgu väravad sulguvad. Kallid moslemid! Elagem ramadaani kuud seekord teadlikult. Loobugem maistest kiusatustest vähemalt üheks kuuks ja proovigem nende nimel parem elu. Ärge öelge: "See ei õnnestunud sel aastal, ma teen seda järgmisel aastal." Üks kuulus hadith ütleb: "Kui inimesed teaksid ramadaani tõelist tähendust õigesti, sooviksid nad, et ramadaan kestaks terve aasta." Nii nagu sügisvihm puhastab maad kõigest tolmust, nii puhastab ramadaanikuu usklike hinge pattudest.

See on ramadaani kuu Püha Koraan ilmutati prohvet Muhamedile (S). Koraan ütleb paastumise kohta: "Oo teile, kes te usute, on ette nähtud, nagu see oli ette nähtud neile, kes tulid enne teid - võib-olla kardate Jumalat - ja kes teie seas on haige või haige! viis, siis - teiste päevade arv Ja neile, kes suudavad, on see lunaraha vaeste toitmisega , kui sa tead."

Moslemikalendri üheksas kuu, Ramadan on üks neljast aasta pühast kuust. Sel ajal peavad mehed ja naised ranget paastu Urazist, mis on islami üks peamisi tugisambaid. Selle paastu peamine eripära seisneb selles, et toidu kvantitatiivne koostis ei ole reguleeritud – süüa on lubatud kõike ning olulist rolli mängib vaid toidukordade ajastus. Mõelgem välja, kuidas naine peab Urazat õigesti hoidma, et pikaajaline karskus kehale kasuks tuleks. Tõepoolest, moslemid paastuvad lisaks vaimsele puhastamisele ka keha tervise parandamiseks.

Miks hoida Urazat ramadaani kuul?

Urazal paastumine aitab lunastada aasta jooksul tehtud patte. Ramadan on 30 või 29 päeva (olenevalt kuu kuu) range paastumine. Sel perioodil peaksid moslemid varuma aega annetamiseks, almuseks, järelemõtlemiseks, mõtisklemiseks ja igasugusteks heategudeks. Iga uskliku põhiülesanne ei ole aga hommikust õhtutundideni vee joomine ega toidu söömine. Erinevalt Õigeusu paastumine(Uspensky või Great), mille ajal on keelatud süüa liha, kala, mune ja piimatooteid, Uraza ajal on lubatud mõõdukalt süüa mis tahes toitu.

Moslemite põhitegevus ramadaani ajal on palvetamine. Enne päikesetõusu teeb iga usklik niyati (kavatsus) Urazi vaatlemiseks ning sööb siis 30 minutit enne koitu toitu ja palvetab. Püha kuu ajal peetakse palvusi mošeedes, kuhu moslemid tulevad koos lastega või kodus sugulaste ja naabritega. Kui usklik viibib ramadaanikuu ajal muudel laiuskraadidel, siis Hanafi madhhabi (õpetuse) järgi loeb ta Meka aja järgi kohustuslikku hommikupalvet.

Kuidas säilitada naise tuju

Uraza ajal on mosleminaised, nagu ka mehed, keelatud intiimne elu valgel ajal ja mõned eriti usklikud eelistavad täielikku hoidumist seksuaalsest kontaktist kogu kolmekümnepäevase paastu jooksul. Traditsiooniliselt kogunevad usklikud pärast päikeseloojangut suurperedesse, et süüa pärast paastupäeva. Naised valmistavad süüa päeval, seega on neil lubatud toite valmistamise ajal maitsta. Meeste puhul on see rangelt keelatud.

Kuidas õigesti süüa

Ramadaani esimestel päevadel peate paastuma umbes 20 tundi, seega soovitavad imaamid (moslemipreestrid) süüa koos toiduga. suur summa kiudained: kaer, hirss, oder, läätsed, pruun riis, täistera, hirss, kaunviljad. Mosleminaise hommikumenüü peab tingimata koosnema puuviljadest, marjadest, köögiviljadest, lihast, kalast, leivast ja piimatoodetest.

Ramadaani ajal on parem mitte oma menüüd kulinaarsete naudingutega keerulisemaks muuta, vaid eelistada kergeid salateid, mis on maitsestatud jogurti või jogurtiga. taimeõli. Selline toit ei ärrita magu, parandades seedimist. Paastumise hõlbustamiseks on kasulikud lahjast veiselihast, kanalihast, lahjast kalast või köögiviljadest valmistatud puljongid. Ramadaani ajal peaksid naised hoiduma praetud toidud, asendades need täielikult aurutatud või hautatud toiduga. Küpsetusprotsessi ajal peate doseerima järgmised tooted, stimuleerides vesinikkloriidhappe tootmist, mis ärritab mao seinu:

  • vürtsid;
  • küüslauk;
  • köömned;
  • koriander;
  • sinep.

Õhtusöögiks soovitatakse moslemitel süüa teha madala kalorsusega toidud ja ärge olge lihast liiga meelitatud. Päevasel ajal on Uraza ajal vee joomine keelatud, kuid pärast päikeseloojangut on veetasakaalu taastamiseks soovitatav juua 2–3 liitrit vett. Toitumisspetsialistid soovitavad Urazat jälgides gaseeritud joogid välja jätta, asendades need looduslike mahladega, mineraalvesi, taimeteed.

Palve

Kõigi Urazat jälgivate moslemite kohustuslik palve on Tarawihi palve. Tema aeg algab pärast öist Isha palvet ja lõpeb veidi enne koitu. Parem on lugeda Namaz Tarawih'i koos teiste usklikega, kuid kui see pole võimalik, on lubatud palvet lugeda ka individuaalselt. Üldiselt on islam religioon, mis tervitab kollektiivsetel palvetel osalemist, ja mošee soodustab suhtlemist, kui peetakse ühiseid palveid, mis kiidavad Koraani lugemise ajal Allahit ja prohvet Muhamedi.

Mida mitte teha - keelud

Uraza perioodi keelud jagunevad rangeteks ja soovimatuteks. Ranged keelud viitavad toimingutele, mis rikuvad paastu ja nõuavad kohustuslikku hüvitist ühe ramadaanipäeva eest 60-päevase pideva paastumise eest muul ajal. Nende hulka kuuluvad: tahtlik söömine, oksendamine ja seksuaalvahekord. Samuti ei saa Uraza ajal võtta ravimeid, kapsleid, tablette, teha süste, juua alkoholi ega suitsetada. Ramadaani soovimatud toimingud, mis nõuavad ainult täitmist (1 paastumine rikkumise kohta), on järgmised:

  1. Unustusest söömine.
  2. Tahtmatu oksendamine.
  3. Neelamine kõike, mis ei ole ravim ega toit.
  4. Abikaasa puudutamine, suudlemine, mis ei vii seksuaalvahekorrani.

Millises vanuses hakkavad tüdrukud paastuma?

Tüdruk hakkab paastuma alates täisealisest east. Moslemilaps saab puberteediikka 15-aastaseks saades. Tüdrukutel lubatakse varem paastuda, kui neil on menstruatsioon või kui neil on oma soov. Kui kõik ülaltoodud märgid puuduvad, ei tohiks tüdruk moslemite tavade kohaselt paastuda.

Praegu on raske ülehinnata 30-päevase paastu tähtsust inimeste tervisele. Isegi teadus on tõestanud, et paastuga puhastatakse inimkeha ülekaal, soolad, sapp, alaoksüdeeritud ainevahetusproduktid, hingamine normaliseerub. Sajandite kogemus näitab, et Uraza on kõige rohkem tõhus meetod vabaneda erinevatest kroonilistest haigustest: allergiad, sapikivid, osteokondroos ja migreen. Paastumise ajal suurenevad kaitsemehhanismid, stimulatsioon immuunsüsteem, vananemisprotsess viibib.

Algajad peavad teadma, et selle kuu jooksul on igasugused liialdused välistatud ning toidu ja vedeliku tarbimisel kehtivad erireeglid. Vahetult pärast päikeseloojangut sööb paastuja ainult kerget toitu ja paar tundi enne koitu - tihedat einet. Sellist toitu peetakse jumalakartlikuks ja seepärast teenib see pattude andeksandmist. Õhtusöögi ajal on soovitatav, et kohal oleks mulla või inimene, kes tunneb hästi Koraani, ta loeb suuraid ja räägib Jumala tegudest. Õhtuse paastu katkestamise ajal ei ole small talk keelatud.

Kas rasedatel ja imetavatel naistel on võimalik paastuda?

Naised sünnitusjärgsel perioodil või menstruatsiooni ajal Urazat ei jälgi – seda kinnitavad vastavad sunnad. Mis puutub rasedatesse ja imetavatesse emadesse, siis nad võivad oma äranägemise järgi paastust täielikult või valikuliselt keelduda, eriti kui nad kardavad oma või lapse tervise pärast. Mis puutub vahelejäänud postituse tasaarvamisse, siis selle otsuse teeb naine ise.

Ilma täieliku pesemiseta

Mõnikord ei ole naisel mingil iseseisval põhjusel täielik pesemine ja paast on juba alanud. Näiteks lõppes öösel menstruatsioon või tekkis abielus intiimsus või abikaasad magasid hommikusöögi üle. See ei tohiks naist kuidagi häirida, sest täielik pesemine ja Uraza järgimine ei ole kuidagi omavahel seotud. Rituaalset puhtust on vaja ainult namazi esitamiseks.

Millal teil menstruatsioon tuleb?

Islami reeglite kohaselt tuleb menstruatsiooni ajal Uraza katkestada igal juhul, sõltumata perekonnaseisust ja vanusest. Palveid ja namazi ei teostata, kuna naisel puudub rituaalne puhtus. Reeglite kohaselt tuleb ramadaani lõpus vahelejäänud paastupäevad tasandada üks ühele järjest või jaotusena mosleminaise äranägemisel. Kuid vahelejäänud palveid naine ei korva.

Mida teha, kui Urazat on raske kuumas hoida

Kui ramadaani kuu langeb suvekuumusesse, on moslemitel väga raske Urazi pidada, sest kuumadel päevadel suureneb janu ja veest keeldumine võib inimeste tervist negatiivselt mõjutada. Veelgi enam, 30-päevase paastu ajal on keelatud mitte ainult juua, vaid isegi suud loputada, sest makku võivad sattuda veepiisad. Sel juhul teeb islam mõningaid mööndusi rasedatele, lastele, reisijatele, vanuritele ja raskelt haigetele inimestele.

Paastu üks päev või pausidega ülepäeviti

Kui mosleminaisel on raskeid haigusi, näiteks diabeet, pankreatiit ja teised, siis saab ta Urazat hoida mitte iga päev, vaid ülepäeviti. Paastumine ei ole niivõrd toidust ja veest hoidumine, kuivõrd vaimse kasvu edendamine ja mõtete puhastamine. Kuid kui naine suudab Urazat selliste haigustega hoida, siis peaks ta sööma värskeid tooreid köögivilju, puuvilju, pähkleid, mitte üle sööma ja mitte sööma Eid al-Fitri paastu murdmise püha ajal, kui ramadaan lõpeb.

Video

Kui naine hoiab Urazat esimest korda, ammu enne ramadaani algust, peab ta end ette valmistama selleks, et see pole näljastreik, vaid suur rõõmus puhkus, et tekiks rõõmsa sündmuse tunne. Tuleb meeles pidada, et paastuja saab tasu, mis ramadaani ajal mitmekordistab kõiki inimese heategusid. Ja Uraza mõjuva põhjuseta rikkumise eest peab mosleminaine maksma abivajajatele teatud summa ja hüvitama vahelejäänud päeva mis tahes paastupäevaga. Vaadake videost nõuandeid naistele, kes hakkavad Urazi hoidma:

Mosleminaiste ja -meeste paastumine 2019. aastal

Ramadan on moslemite kalendri üheksas kuu, mille kuupäev muutub igal aastal. 2019. aastal hakkavad moslemid seda pidama 16. mail ja 15. juunil tähistavad moslemimehed ja -naised üle maailma suurimat Eid al-Adha püha. Sel päeval antakse almust, peetakse meeles sugulasi ja sõpru ning külastatakse surnud sugulaste haudu.

Ajakava

Koidueelse söögiaeg (suhoor) lõpeb enne selle algust hommikupalvus(Fajr) 10 minuti pärast. Õhtupalve (Maghrib) lõpus peaksite pärast Allahi poole pöördumist katkestama paastu, eelistatavalt vee ja datlitega. Öine palve- See on Isha, pärast mida tehakse meeste jaoks 20 rakati (tsüklit) Tarawihi palvet ja seejärel Witri palvet.

Selle artikli heliversioon:

Kas paastu ajal on võimalik aeg-ajalt suud veega loputada, duši all käia ja juukseid pesta?

Kahtlemata on see võimalik. Prohvet Muhammed ise (õnnistagu ja tervitagu teda) pesi end ja ka kastas end paastu ajal lihtsalt veega, nagu on öeldud mitmes usaldusväärses hadithis.

Loputage suud

Suu loputamise kohta ütles prohvet Muhammad selgelt ühele kaaslasele, et "suu loputamine ei katkesta paastu". Aeg-ajalt võib paastuja suukuivuse tunde kaotamiseks suud loputada. See ei mõjuta kuidagi postituse kehtivust.

Duši all käima

Näiteks imaam al-Bukhari hadithide kogumikus on tsiteeritud Aisha hadith, et „koidikul [kui oli paastuaeg] viis prohvet Muhammad läbi täieliku pesemise (peses kogu keha) ja jätkas paastumist. .” Dušš, vannis või vannis käimine ei mõjuta paastu kehtivust. Pealegi pole vahet, kas rituaalset puhtust on vaja omandada või mitte.

Pese oma juukseid

Abu Dawudi ja Ahmad ibn Hanbali hadithide kogudes on hadith, mille kohaselt "kaaslased nägid, kuidas prohvet Muhamed janust või kuumuse tõttu valas talle paastumise ajal vett pähe".

Samuti on näiteks imaam al-Bukhari hadithide komplektis eraldi teema “Täielik keha pesemine (suplemine) paastu jälgijatele”, kuhu ta kogus muuhulgas oma kaaslaste arvamusi, et see on võimalik. paastu ajal suud loputada, toitu maitsta, miswaki kasutada, pesta, vannis käia, vannis käia jne. Toon paar tsitaati:

- "Prohvet Muhammad Ibn 'Umari kaaslane kastis oma riided vette ja pani need siis selga [hõlbustades nii endal kuuma ilmaga paastumist]";

Rõhutan, et kõik eelnevalt nimetatu ei ole mingil moel keelatud, isegi kui seda kasutatakse mitte ainult keha puhtuse, vaid ka paastuja seisundi leevendamiseks.

Kas pesemise ajal suud loputades saab paastu katkestada? Magomed.

Suu loputamine ei riku paastu.

Kas pesemise ajal on võimalik suud loputada, kuna loputamine kustutab veidi janu?

Jah, saab, peaasi, et vett alla ei neelata.

Kas paast läheb katki, kui taharati võtmise ajal (sooritades pesemist) suud loputades kogemata vett neelate? Ilshat.

Põhiidee on selles, et paast ei jää seetõttu katki.

Tõestuseks on muuhulgas salm Koraanist:

"Kui sa tegid milleski vea, siis pole sinu peal pattu. Ent [see, patt, on olemas], kui on olemas südamlik kavatsus [kui inimene teeb teadlikult kurja või kuriteo, teades, et see on patune]. Allah (Jumal, Issand) on kõike andestav ja lõpmatult halastav [ja seetõttu on inimese elus võimalus meelt parandada ja parandada]” (vt.).

Imam al-Bukhari tsiteerib oma hadithide kogus kuulsa moslemiõpetlase "Ata" sõnu. Juhusliku vee sattumise kohta kõri (kogemata allaneelamine) suu ja nina loputamise ajal pesemise ajal ütles teadlane: "Kui see ei sõltunud inimesest (see juhtus juhuslikult), siis pole midagi hullu. sellega." See tähendab, et see ei mõjuta kuidagi postituse kehtivust. Inimene jätkab turvaliselt paastumist.

Kas ma pean Ramadaani paastupäevad tasa tegema, kui suud loputades satub kogemata vesi kurku? Ahmed.

Seda ei võeta arvesse, välja arvatud juhul, kui tegemist on tahtliku vee neelamisega. Prohvet Muhammad (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles: "Kõigevägevam andis mu järgijatele andeks selle, mida nad tegid kogemata [tahtmata], samuti selle, mida nad tegid unustamise ja sunni all"; "Minu ummah'd (minu järgijaid) ei seata kahtluse alla selle eest, mida tehti kogemata [tahtmata], selle eest, mida tehti unustamisest ja selle eest, mida tehti sunniviisiliselt."

Prohvet Muhammad (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) kutsus: "Loputage oma nina põhjalikult veega [sooritades rituaalset pesemist], välja arvatud siis, kui paastute." Seetõttu toimub pesemine (väike või täielik) paastuperioodil tavapärasel viisil koos suu ja nina pesemisega, ainuke asi on see, et sellega ei tohi liialdada.

Kas paastu ajal on võimalik duši all käia, basseinis või meres ujuda?

Jah, sa saad. Vee kasutamisel paastu ajal piiranguid ei ole, välja arvatud joomine.

Paastumise olemus on päevasel ajal söögist, joogist ja seksuaalsuhetest hoidumine. Kui ujute või pesete vett neelamata, ei riku see teie paastu päeva jooksul.

Internetist leitavad arvamused paastuaegsete suplemise piirangute kohta on olnud moslemiteoloogia kujunemise algusest peale. Aga! Need on vaid oletused, neil pole alust, veel vähem usaldusväärset kanoonilist põhjendust (Koraan ja Sunna).

Ütlete, et ramadaani paastu ajal võib jões ujuda, aga meie imaamid keelasid selle ära. Palun esitage salm või hadith selle lubatavuse kohta. Khurshed, Tadžikistan.

Keelu kohta pole salmi ega hadithit ja seetõttu on see lubatud. See oled sina, mitte mina, kuid neil tuleks paluda tuua ayah või hadith, sest nemad, teie kohalikud imaamid, keelavad selle ja peavad seetõttu esitama selge ja usaldusväärse argumendi – ayat või hadith. Kui seda pole, siis on see nende isiklik hinnang, spekulatsioon, mida nad saavad järgida enda elu, kuid neil pole õigust teistele peale suruda.

Moslemite kaanonites on tuntud reegel: "Kõik, mis pole keelatud, jääb lubatuks." Lubatu ülekandmine keelatud või soovimatu kategooriasse võib olla näiteks kiireloomuline ja põhjendatud meditsiiniline soovitus (sarnaselt suitsetamise puhul) või mõni üksikisikuga isiklikult, teatud inimrühma või ühiskonnaga seotud tegur. Ja veel üks teoloogiline reegel: "Kui keelu poolt pole argumenti (koraanist või sunnast), tehke seda, mis on inimese jaoks lihtsam ja lihtsam."

Tuletan teile meelde ka salmi Koraanist:

„Ütle mulle, kes keelas Allahi (Jumala, Issanda) ehted [kõik, mis on silmale ja südamele meeldiv, hea, graatsiline, rafineeritud; lubatud], mille Ta inimeste jaoks välja tõi, ja hüvesid (toidust)?! Ütle mulle, see [oskus kasutada elu ilu mõõdukalt ja raiskamata] on usklikele inimestele [nagu ka kõigile teistele, kuigi mõni mõtleb endale põhjendamatult välja keelde] siin elus lubatud, kuid Kohtuotsus [ja pärast seda taevane ilu, arm] - ainult usklikele. Samamoodi me [ütleb maailmade Isand] selgitame kirjaoskajatele märke [et nad saaksid õppetunde, mis aitavad neil mõlemas maailmas õnnelikuks saada]" ().

Kas vastab tõele, et pesemist palve-namazi sooritamiseks saab teha soolases meres olles mitu korda täiesti vette sukeldudes? ütles.

Merevesi sobib pesemise läbiviimiseks. Sellel teemal on usaldusväärseid haditheid: "Merevesi sobib pesemiseks ja see, mis meres sureb [st elab selles], on halal [tarbimiseks lubatud]"; "Merevesi on väga puhas [sobib rituaalseks pesemiseks]." Lugege väikeste ja täielike pesemiste võimaluste kohta minu raamatust “Moslemi seadus 1-2”.

Kas paastu ajal on võimalik teha vesiaeroobikat? Harjutusi tehes juhtub nii, et neelad tahtmatult vett alla. A.

Vett ei tohi alla neelata. Samuti ei tohiks te teha midagi, mis ilmselgelt viib vee neelamiseni. Hinnake tõenäosuse määra ise. Tahtlik vee neelamine katkestab paastu. Paastuajal ära tee vesiaeroobikat, vaid lihtsalt aeroobikat.

Töötingimuste tõttu pean iga päev duši all käima. Kas see mõjutab postitust kuidagi? Kumush.

Ei, see ei mõjuta, isegi kui päeva jooksul paastudes käite viis või kümme korda duši all. Tuletan meelde, et paastumine on söögist, joogist ja seksuaalvahekorrast hoidumine koidikust päikeseloojanguni, misjärel kohe see kõik lubatavaks muutub.

Enne esimese paastupäeva alustamist käisin vannis, kuid vannis käies ei öelnud midagi. Kas mu postitus oli kehtiv? Bilan.

Suplemine ja paastumine ei ole omavahel seotud.

Kui ma paastun ja lähen kuumast vanni, kas see katkestab mu paastu? Magomed.

Ei, ei hakka. Näiteks prohvet Muhamedi kaaslane Anas ibn Malik ütles: "Tõesti, mul on bassein, millesse ma paastudes sukeldun." Imam al-Bukhari mainib seda oma hadithide kogus.

Kas paast läheb katki, kui vesi kõrva kaudu siseneb? On.

Vesi ei pääse kõrva kaudu seedekulglasse ja see katkestabki paastu. Teie puhul pole paast rikutud.

Kas püha kuu ramadaani ajal on võimalik ravivanne võtta? Diana, 26 aastat vana.

See on muidugi võimalik.

Kas paastu ajal on võimalik päeval vannis pesta? Rustam.

Jah, sa saad.

Kas ramadaani pühal kuul on lubatud päevasel ajal raseerida, samuti kasutada kreemi, pesta juukseid, lõigata juukseid ja kasutada viirukit? Tair, 21 aastat vana.

Kahtlemata. Kõik see on lubatud. Moslemi teoloogide teadusringkonnas pole teie loetletud punktide osas lahkarvamusi. Näiteks võisid mõned prohvet Muhamedi kaaslased paastupäevadel oma keha erinevate ainetega. tervislikud õlid et nahk oleks nendega küllastunud. Ibn Mas'ud isegi nõudis seda, nagu mainis imaam al-Bukhari oma hadithide kogus.

Imam al-'Asqalani rõhutab oma kuulsas mitmeköitelises kommentaaris imaam al-Bukhari hadithide kogumise kohta teie mainitud kontekstis: „Kaaslased ja kaks esimest põlvkonda pärast prohvet Muhamedi pidasid seda soovitavaks (mustahab) paastujale vajalike mugavuste loomiseks, enda ehtimiseks (puhtus, korralikkus, korralik välimus), (tervislike ja aromaatsete) õlide kasutamine.

Prohvet Muhammad ise (õnnistagu teda ja tervitagu teda) armastas väga lõhnavaid õlisid, nõudis tungivalt keha ja riiete puhtust ning teatas ka, et meeldiv lõhn meelitab ingleid.

Vaata näiteks: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. 5 köites T. 2. lk 571 ja 572, hadithid nr 1925 ja 1926 (alates ‘Aisha ja Umm Salama), samuti lk. 573, hadith nr 1930; Abu Daoud S. Sunan abi Daoud. Lk 269, Hadith nr 2365, “sahih”.

Hadith 'Umar'ist; St. X. Ahmad ja Abu Dawud. Vaata näiteks: Abu Dawud S. Sunan abi Dawud [Abu Dawudi hadithide kogumik]. Riyadh: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. Lk 270, Hadith nr 2385, "sahih"; al-Shavkyani M. Neil al-avtar. 8 köites T. 4. Lk 224, hadith nr 1647 ja seletus sellele.

Vaata näiteks: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. 5 köites T. 2. Lk 573, Hadith nr 1930.

Vaata näiteks: al-’Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-Bukhari [Looja avamine (inimesele, et mõista midagi uut) al-Bukhari hadithide komplekti kommentaaride kaudu]. 18 köites Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000. Vol. 5. L. 193.

Vaata näiteks: Abu Dawud S. Sunan abi Dawud [Abu Dawudi hadithide kogumik]. Riyadh: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. Lk 269, hadith nr 2365, "sahih"; al-Shavkyani M. Neil al-avtar. 8 köites T. 4. Lk 224, hadith nr 1648 ja seletus sellele.

Oksatükk, mis toimib nii pintsli kui pastana. Sellel on väljendunud maitse. Puhastab hambaid ja valgendab. Prohvet Muhamedi ajal hoidis suu puhtana just miswak (sivak). Ja täna pole see praktikast välja läinud.

Kõik need on imaam al-Bukhari poolt mainitud teema alguses ära antud. Vaata näiteks: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. 5 köites T. 2. Lk 573, enne hadithi nr 1930.

‘Amir al-Sha’bi (19–103 AH) on prohvet Muhamedi surma järgse esimese põlvkonna üks suurimaid muhaddi teolooge. Sündis ja elas Kufas. Vaata: "Umar Rida Kyakhalya. Mu'jam al-muallifin [sõnaraamat lühikesed elulood teadlased]. 4 köites Beirut: ar-Risala, 2015. T. 2. Lk 27.

Al-Hasan ibn Yasar al-Basri (21–110 AH; 642–728) – kuulus faqih, muhaddis, mufassir. Esimese põlvkonna teoloog pärast prohveti surma. Ta oli Basra linna imaam (vaimne juht); peetakse oma aja kõige haritumaks meheks. Sündis Medinas. Ta kasvas üles imaam 'Ali ibn Abu Talibi juhendamisel. Eriti paistis ta silma oma sõnaosavus, tarkus ja julgus. Suri Basras. Vaata: al-Zirikli H. Al-a‘lam. Kamus tarajim. 8 köites Beirut: al-‘Ilm lil-myalain, 1986. T. 2. Lk 226, 227.

Vaata: al-’Askalani A. Fath al-bari bi sharkh sahih al-Bukhari [Looja avamine (inimesele millegi uue mõistmiseks) al-Bukhari hadithide komplekti kommentaaride kaudu]. 18 köites Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000. Vol. 5. L. 193.

Vaata näiteks: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. 5 köites T. 2. Lk 573.

Selle kohta lisateabe saamiseks vaadake näiteks: al-'Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-Bukhari [Looja avamine (et inimene saaks aru millestki uuest) al hadithide komplekti kommentaaride kaudu -Bukhari]. 18 köites Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000. T. 5. lk 192–194; al-’Aini B. ‘Umda al-qari sharh sahih al-bukhari [Lugeja toetus. Al-Bukhari hadithide kogumise kommentaar]. 25 köites Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2001. 11. kd, lk 16–18.

Vaata näiteks: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. 5 köites T. 2. Lk 574; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. lk 97, 98.

Vaata näiteks: al-Sabuni M. Mukhtasar tafsir ibn kasir [Ibn Kasiri lühendatud tafsir]. 3 köites Beirut: al-Kalam, [s. G.]. T. 3. Lk 82.

‘Ata’ ibn Abu Rabah (suri 114 AH) on prohvet Muhamedi surmajärgse esimese põlvkonna üks kuulsamaid teadlasi. Ta juhendas teoloogiliste arvamuste (fatwa) kirjutamist ja väljaandmist Mekas.

Hadith Abu Dharrist, Ibn 'Abbas ja teised; St. X. Ibn Majah, at-Tabarani ja al-Hakim. Vaata näiteks: Ibn Majah M. Sunan. 1999. Lk 221, Hadith nr 2043, “sahih”; as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. Lk 106, Hadith nr 1705, “sahih”.

Hadith Sawbanist; St. X. at-Tabarani. Vaata näiteks: as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. Lk 273, Hadith nr 4461, “sahih”.

2010. aasta suvel valitses Moskvas Moskva oblasti tulekahjude tõttu pikka aega tugev sudu.

Vaata näiteks: al-Shavkyani M. Neil al-avtar. 8 köites T. 4. Lk 224.

Vaata: Abu Daoud S. Sunan abi Daoud. Lk 269, Hadith nr 2366, “sahih”.

Vaata näiteks: al-’Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-Bukhari [Looja avamine (inimesele, et mõista midagi uut) al-Bukhari hadithide komplekti kommentaaride kaudu]. 18 köites Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000. Kd 5. lk 192–194, hadithide seletus 1930–1932; al-Shavkyani M. Neil al-avtar. 8 köites T. 4. Lk 224, hadithide nr 1647 ja 1648 selgitus.

Vaata näiteks: al-Nadwa A. Al-qawa'id al-fiqhiyya [Kanoonilised reeglid]. Damaskus: al-Kalam, 1991. Lk 107.

Vaata näiteks: al-Nadwa A. Al-kava'id al-fiqhiyya. Lk 108.

Hadith Abu Hurayra ja teised Vt näiteks: at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi [Code of Hadiths of Imam at-Tirmidhi]. Beirut: Ibn Hazm, 2002. Lk 40, Hadith nr 69; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh [islami seadus ja selle argumendid]. 11 köites Damaskus: al-Fikr, 1997. T. 1. Lk 265 ja 306.

Hadith pärineb Ibn ‘Abbas; St. X. al-Hakim. Vaata näiteks: Vaata: al-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. Lk 475, Hadith nr 7756, “sahih”.

Vaata näiteks: Mahmoud A. Fatawa [Fatwas]. 2 köites Kairo: al-Ma'arif, [s. G.]. T. 2. Lk 52.

Vaata: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. 5 köites T. 2. Lk 573.

Täpsemalt vt näiteks: al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. 18 köites, 2000. T. 5. Lk 194; al-’Aini B. ‘Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. 25 köites T. 11. Lk 18.

Vaata: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. 5 köites T. 2. Lk 573; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-Bukhari [Looja avamine (inimesele, et mõista midagi uut) al-Bukhari hadithide komplekti kommentaaride kaudu]. 18 köites Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000. 5. kd, lk 192, 193.

Vaata: al-’Askalani A. Fath al-bari bi sharkh sahih al-Bukhari [Looja avamine (inimesele millegi uue mõistmiseks) al-Bukhari hadithide komplekti kommentaaride kaudu]. 18 köites Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000. Vol. 5. L. 193.

Vaata näiteks: Ibn Qayyim al-Jawziya. Zadul-ma'ad fi hadi khair al-'ibad [Igaviku sätted parimate orjade (Jumala) pärandist]. 6 köites Beirut: ar-Risalya, 2014. 4. kd, lk 256 ja 257.

„Ramadaani kuul avalikustati Koraan – tõeline teejuht inimestele, selged tõendid õigest juhendamisest ja eristamisvõimest. Kes see kuu teie seast leiab, peab paastuma (Koraan, 2:185)

Võimalusel võtke sel perioodil puhkust, et miski ei segaks teid Kõigevägevama kummardamisest. Oluline on üles näidata usinust jumalateenistusel: lugeda Püha Koraani, veeta rohkem aega mošees, pere ja sugulastega, teha häid tegusid, anda almust jne. patud on andeks antud.” (Al-Bukhari, Fatah, 37). Sel perioodil suureneb karistus laimu, valede ja asjatute vaidluste eest.

Kes on ramadaani ajal paastumisest vabastatud?

Eakad ja haiged moslemid, rasedad ja imetavad naised ning väikesed lapsed on paastust vabastatud. Vanad inimesed, kes ei saa paastuda, peavad tegema annetuse (teatud kogus toitu või selle väärtus). Paastumine ei ole lastele ette nähtud, kuid on soovitatav.

Kes on ajutiselt paastust vabastatud?

Need on need usklikud, kes ei saa seda objektiivsetel põhjustel jälgida (näiteks palverändurid, naised menstruatsiooni ajal ja sünnitusjärgne puhastus). Nad peavad hüvitama vahelejäänud paastupäevad või tegema annetuse vaestele moslemitele (fidya).

Kas on võimalik paastuda, kui te ei palveta?

Jah, saate, kui olete valmis täitma kõik paastumise nõuded. Ramadaanikuu paastumine on üks viiest islami sambast. Paluge Jumalalt, et teie paast võetaks vastu. InshaAllah

Millised paastupäevad makstakse võlgadena tagasi?

Vaid tahtmatute tegude poolt häiritud päevad, näiteks suhoori või iftari hilisema võtmise või graafikust ees, kui inimene tegi õigel ajal vea; pesemise (ghusul, wudu jne) sooritamisel suhu sattunud lumehelveste ja vihma- või veepiiskade allaneelamise tõttu, kui ravimid (vms) satuvad organismi suu, nina, kõrvade või klistiiri kaudu; ja jne.

Kuidas kompenseeritakse paastu teadlik (tahtlik) rikkumine ramadaani ajal?

See on tõsine patt. Sel juhul on moslem kohustatud mitte ainult kompenseerima paastupäevade eest võlga (qada), vaid tasuma ka lepitusandmeid (kaffarat).

Mida teha, kui enne ramadaani paastu algust jäid mõned eelmisel ramadaanil vahelejäänud paastupäevad tasa tegemata?

Sellist tegu on vaja Jumala ees kahetseda, kuna võlgu ei ole lubatud viivitada viimaselt ramadaanilt järgmisele ilma põhjuseta. Ja pärast ramadaani saabumist on vaja kõik vahelejäänud päevad tasa teha.

Teatavasti rikub suitsetamine paastu. Kas paast jääb katki, kui satute ruumi, kus suitsetasite ja hingate tahtmatult suitsu sisse (nina või suu kaudu)?

Eristada tuleb aroomide ja suitsu või auru sissehingamist. Paastu ajal on lubatud sisse hingata lillede, viiruki jms aroome. Paast katkeb, kui usklik tõmbab meelega sisse viiruki- või sigarettide suitsu (või mis tahes muud suitsu). Pole tähtis, milline suits see oli. Kui suitsu satub ninna või suhu kogemata, vastu tahtmist, siis paast kehtib. Näiteks kui satud tuppa, kus suitsetatakse, kata peopesaga suu ja nina, aga suits satub ikkagi kurku, siis paast katki ei jää.

Kas lillede, parfüümide või viiruki sissehingamine katkestab paastu?

Paastu ajal on lubatud sisse hingata lillede, viiruki jms aroome. Paast jääb katki, kui tahtlikult hingate sisse viiruki, sigarettide vms suitsu või auru.

Kust postitust alustada? Mida peaksite enne hommikust sööki ütlema?

Peate ütlema paastumise kavatsuse (niyat): "Kavatsen paastuda ramadaani kuud Kõigeväelise Allahi nimel."

Kas on võimalik maanteel mitte paastuda, kui kavatsus paastuda oli eelmisel õhtul?

Lubatud on mitte paastuda, kui ühesuunaline vahemaa on vähemalt 81 km ja reisija lahkub linnast enne koitu.

Kas reisija võib paastu lõpetada?

Allah on lasknud reisijal lõpetada paastumise ka siis, kui tal ei teki teekonnal mingeid raskusi. Peale kuu lõppu on vaja puudujäänud päevad tasa teha. Allahi Sõnumitooja (allahi rahu ja õnnistused olgu temaga) ütles: "See on Allahi luba (lõõgastus) ja kes seda ära kasutab, teeb head ja kes tahab paastuda, sellel pole pattu." (Moslem nr 1891)

Kas liikvel olevad inimesed peaksid ramadaanikuu ajal paastuma?

Reisijatel on soovitatav hoiduda paastumisest, kui see võib kahjustada; kui see on kahjutu, siis on parem paastuda. Kõigevägevam ütles: „Ja kui keegi on haige või reisil, siis paastugu muul ajal sama palju päevi. Jumal soovib teile kergendust ja ei soovi teile raskusi." (Koraan 2:185)

Kas peate jätkama paastumist, kui paast muutub sellel päeval mingil põhjusel kehtetuks?

Kui usklik on sooritanud tegusid, mis rikuvad paastumist, siis peab ta ülejäänud päeva paastudes veetma, isegi kui selle päeva paastumine on tema jaoks juba kohustuslikuks muutunud.

Kas on lubatud paastuda mitte päeva algusest peale?

Kui teil oli hea põhjus mitte paastuda, kuid enne paastupäeva lõppu see põhjus kadus, siis olete kohustatud ülejäänud päeva paastuma, väljendades sellega oma lugupidamist ramadaani kuu vastu.

Kas on lubatud paastu katkestada, kui usklik tunneb end halvasti?

Halva tervise tõttu on lubatud paastu katkestada. See võib olla isegi kohustuslik, kui paastumine põhjustab olulist kahju ja/või on arsti soovitus. Kui paast katkeb kehva tervise tõttu, on usklik pärast enesetunde paranemist kohustatud saamata jäänud päevad tasa teha. Kõigeväeline Jumal ei ole meile religioonis raskusi valmistanud (Koraan 22:78)

Kuidas peaksid nõrgad inimesed ramadaani ajal paastuma?

Need, kes ei saa vanaduse tõttu paastuda või ravimatu haigus, on õigus mitte paastuda. Siiski peavad nad iga päeva eest ära toitma ühe vaese inimese. „Ja need, kes suudavad vaevaliselt paastuda, peaksid vaeseid lepituseks toitma” (Koraan 2:184)

Kas kolmekümnele abivajavale moslemile on vaja muddasid jagada või võib ühele kõik anda?

Mudd ja sa on islamis aktsepteeritud toitude mahu- ja kaaluühikud, millega nõrgad usklikud korvavad vahelejäänud ramadaani paastupäevad. Ei ole ranget reeglit selle kohta, kellele muddah'sid jagada: kolmekümnele moslemile või ainult ühele.

Kes peaks fidyat maksma?

Kui inimesel on füüsilise vormi halvenemise tõttu paastumine vastunäidustatud, siis ta ei paastu. Pärast paranemist peab ta vahelejäänud paastupäevad üks ühele tasa tegema. Juhul, kui haigus on muutunud krooniliseks ja on ebatõenäoline, et inimene suudab vahelejäänud paastu tasa teha, maksab ta “fidyu-sadaqa”: iga puudutud päeva eest on vaja toita üks ebasoodsas olukorras olev inimene, et tema peale kulub umbes sama palju raha, kui kulub keskmiselt mehe lõunasöögile.

Kuidas paranenud patsient paastu kompenseerib? vana mees kes on saanud jõudu paastuda?

Need usklikud maksavad paastu kui kohustuse (qada'a). Varem makstud fidyah loetakse sadaqah'ks.

Kas usklik surma lähedal peaks ramadaani ajal paastuma?

Parem on, kui surev inimene saab jälgida vahelejäänud paastupäevi ja jätta pärijatele testamendi fidyah maksmiseks.

Millise vara pealt maksavad pärijad surnu eest fidya?

Lahkunu vahele jäänud paastupäevade eest maksavad Fidya pärijad tema vara arvelt. Surnu pärijad saavad tema eest oma isiklikest säästudest fidyah'd maksta.

Millal nad sooritavad paastu niyati?

See niyat esitatakse enne koitu või vahetult pärast päikeseloojangut, ei ole vajalik. "Kavatsen paastuda homme sel aastal ramadaani kuul usus ja siiralt Kõigeväelise Allahi nimel."

Mis on Koraani juz ja hizb? Kuidas määrata õige juz?

Juz on üks umbes 30-st võrdsed osad Koraan, luges Ramadani kuu igal õhtul üks. Iga juz koosneb kahest hizbist.

Selle lehe arvutamiseks, kust konkreetne juz algab, on kaks valemit:

1) Kõigepealt tuleb välja arvutada (n-1)*2, kus n on soovitud juzi arv. Ja seejärel kirjutage saadud arvust paremale kaks.

Kuid on ka erandeid: juza 7 ja 11, 2 asemel kirjutame 1.

Näiteks 14 juz: (14-1)*2=13*2=26. 26-le lisame lõpus kaks ja saame 262

Seega on juzi 14. lk 282.

2) (n-1)*20+2, kus n on soovitud juz number.

Näiteks 8 juz: (8-1)*20+2=142

Kuid on ka erandeid - juzes 7 ja 11, 2 asemel lisame 1.

MIDA SAAB TEHA paastu ajal? Kas paastu ajal on võimalik hambaid pesta?

Sunna järgi võib paastu ajal hambapesuks kasutada miswaki (sivaki): kogu päeva (Hanafis), ainult päeva esimesel poolel (šafiitid).

Kas paastu ajal on võimalik hambaid hambapastaga pesta, kui sülge ei neela?

Hambapasta kasutamine on lubatud, kuid see on klassifitseeritud kui makruh (ebasoovitavad tegevused). Hambapastat kasutades ei neelata sülge alla enne, kui maitse on üle läinud. Suud on vaja põhjalikult loputada: hambapasta makku sattumine katkestab paastu. Sunna järgi tuleb kasutada miswaki.

Kas paastu ajal on võimalik sülge alla neelata?

Sülje neelamine ei katkesta paastu, kuid te ei saa sihilikult sülge "koguda" ja seda alla neelata, kuna see rikub paastu.

Kas paastu ajal on võimalik nätsu närida?

Ei, te ei saa, sest närimiskumm sisaldab suhkrut (või selle aseainet). Lisaks stimuleerib närimiskumm tühja kõhuga närides maomahla tootmist, mis aitab kaasa gastriidi tekkele või peptiliste haavandite ägenemisele.

Kas paastumise ajal on võimalik suud ja nina loputada?

Suu ja nina loputamine, isegi kui mitte pesemise ajal, on lubatud, kuid mõõdukus on oluline. Prohvet Muhammad, rahu ja õnnistused talle, ütles: "Loputage oma nina hästi (sügavalt), välja arvatud siis, kui paastute" (At-Tirmidhi, 788)

Kas on võimalik ravimeid ninna panna?

See on võimalik, aga kui tilgad satuvad kõhrevaheseina, läheb paast katki.

Kas naine võib paastuajal maitsta toitu, mida ta kogu perele valmistab?

Kui abikaasa on halva iseloomuga ja toidu suhtes valiv, siis on naisel lubatud maitsta, mida ta valmistab. Kuid ta ei tohiks seda toitu alla neelata. Ei ole makruh testida toitu näiteks soola suhtes, välja arvatud juhul, kui läheduses on mõni teine ​​naine, kes on haida seisundis ehk ei paastu. Naisel on lubatud ka toitu närida ja siis lapsele anda.

Kas paastu ajal on võimalik ujuda või duši all käia?

Paastu ajal on lubatud duši all käimine või märja lina sisse mähkimine. Selle lubatavusele viitab hadith selle kohta, kuidas paastu ajal valas Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused) talle vett pähe, et vähendada janutunnet, ja Ibn Umar (olgu Allah temaga rahul) mässis end märja lina sisse. Need toimingud ei ole makroohud, sest need aitavad inimesel paastuda, eriti kuuma ilmaga.

Kas paastu ajal on võimalik parfüümi kanda?

Paastu ajal ei ole keelatud: lille- jms aroomide ja lõhnade sissehingamine, samuti parfüümi kasutamine.

Kas paastu ajal on võimalik antimoni kasutada?

See ei ole keelatud.

Kas paastu ajal on võimalik kreeme kasutada?

Jah, sa saad. Peaasi, et neid ei kasutataks seespidiselt, sealhulgas huulte või nina limaskestadel.

Kas paastumise ajal on võimalik verd loovutada?

Teoreetiliselt vereanalüüs paastu ei murra, samas kui inimeselt palju verd võtta, võib ta nõrgeneda ja paastust on raske kinni pidada.

Kas paastu ajal on võimalik verelaskmist (hijama) teha?

Teoreetiliselt hijama paastu ei murra, kuid inimene võib nõrgeneda ja tema tervislik seisund halveneb.

Kas paastu ajal on võimalik trenni teha?

Jah, saate, kuid ärge unustage, et paastu ajal on see keha jaoks niigi raske, proovige vältida ülekoormust.

Kas paastu ajal on võimalik pulmi pidada?

Jah, aga sel juhul lükkub pidulik maius õhtusse (pärast paastu katkestamist).

Kas paastu ajal on võimalik oma naist (meest) kallistada ja suudelda?

Aisha, olgu Allah temaga rahul, ütles: "Paastu ajal olgu prohvet, rahu ja õnnistused, teda kallistas ja suudles sageli (tema naisi aga), ta kontrollis ennast paremini kui keegi teist" (Al Bukhari nr. 1927)

Kas paastu ajal on võimalik end ümber lõigata?

Jah, sa saad.

Kas paastu ajal on võimalik küüsi ja juukseid lõigata?

Saate lõigata oma küüsi ja juukseid. Parim on seda teha enne täielikku pesemist.



 


Loe:



Eelarvega arvelduste arvestus

Eelarvega arvelduste arvestus

Konto 68 raamatupidamises on mõeldud teabe kogumiseks kohustuslike maksete kohta eelarvesse, mis on maha arvatud nii ettevõtte kui ka...

Kodujuustust pannil valmistatud juustukoogid - kohevate juustukookide klassikalised retseptid Juustukoogid 500 g kodujuustust

Kodujuustust pannil valmistatud juustukoogid - kohevate juustukookide klassikalised retseptid Juustukoogid 500 g kodujuustust

Koostis: (4 portsjonit) 500 gr. kodujuust 1/2 kl jahu 1 muna 3 spl. l. suhkur 50 gr. rosinad (valikuline) näputäis soola söögisoodat...

Musta pärli salat ploomidega Musta pärli salat ploomidega

Salat

Head päeva kõigile neile, kes püüavad oma igapäevases toitumises vaheldust. Kui olete üksluistest roogadest väsinud ja soovite meeldida...

Lecho tomatipastaga retseptid

Lecho tomatipastaga retseptid

Väga maitsev letšo tomatipastaga, nagu Bulgaaria letšo, talveks valmistatud. Nii töötleme (ja sööme!) oma peres 1 koti paprikat. Ja keda ma teeksin...

feed-image RSS