Магдаленските убежища - история на Европа.

Здравейте, скъпи членове на клуба!

Случайно намерих тази информация в интернет, ето линк към Wikipedia:
http://ru.wikipedia.org/wiki/Magdalene_Shelter

„Убежището Магдалина е мрежа от образователни и поправителни институции от монашески тип за т.нар. паднали жени“, просъществувала от края на 18 век до края на 20 век.
Те са били най-разпространени в католическа Ирландия, въпреки че са съществували извън нейните граници, включително сред протестантите, сред които са възникнали: в Канада, Великобритания и други европейски страни. Първият такъв подслон е открит на Leeson Street в Дъблин през 1767 г. от Арабела Дени.

Първоначалната мисия на приютите беше да помогнат на „падналите жени“ да намерят отново своето място в обществото. Въпреки това в началото на 20-ти век приютите, по своята същност, все повече се превръщат в институции за наказание и принудителен труд (поне в Ирландия и Шотландия). В повечето сиропиталища техните ученици трябваше да извършват тежък труд физическа работа, включително пране и шиене. Те също трябваше да се придържат към строг ежедневен режим, който включваше дълги молитви и периоди на принудително мълчание.
В Ирландия приютите получиха общоприетото име „перални на Магдалена“. Последният такъв приют в Ирландия е затворен на 25 септември 1996 г.
Съществуването на сиропиталища в Ирландия не привлече общественото внимание, докато монашески орден в Дъблин не реши да продаде част от енорията си на компания за недвижими имоти през 1993 г. На територията на бившето сиропиталище останките на 155 негови ученици бяха открити в немаркирани гробове, които след това бяха кремирани и повторно погребани в масов гроб на гробището Glasnevin. През 1999 г. Мери Норис, Джоузефин Маккарти и Мери-Джо Макдона, всички бивши обитатели на сиропиталището, свидетелстват за това как са били третирани. През 1997 г. Канал 4 излъчи документалния филм Секс в студен климат, който интервюира бивши обитатели на сиропиталищата Магдалена, които свидетелстват за многократно сексуално, психологическо и физическо насилие и изолация от външния свят за неопределен период от време.
В началото на 21 век по време на проучване на сиропиталището Витания бяха открити немаркирани гробове на деца, починали в този дом. Това сиропиталище се намираше в Ратгар до затварянето му през 1972 г. и дори преди това отваряне беше многократно обвинявано в малтретиране и пренебрегване на жителите му."

Прочетох го и ми настръхна косата, наистина ли всичко е вярно и това безобразие продължи чак до 1996 г.?
Момичета от Европа, които живеят на мястото на събитията, както се казва, вие знаете по-добре, моля, кажете ни нещо, което лично знаете по темата, наистина ли всичко е толкова страховито?

Бях страшно впечатлена от филма „Сестрите Магдалена“, който беше препоръчан в следващата тема за феминистки филми. Докато гледах това си помислих ние говорим заоколо 1800 г. и бях шокиран, когато накрая видях надпис, че последният приют е затворен през 1996 година.

Магдаленското убежище е мрежа от образователни и поправителни институции от монашески тип за така наречените „паднали жени“, съществувала от края на 18 век до края на 20 век. Те получават най-голямо разпространение в католическа Ирландия, въпреки че съществуват извън нейните граници, включително сред протестантите, сред които произхождат: в Канада, Великобритания, Франция и други европейски страни.
Филмът разказва истински историиняколко жени. Едната беше отведена в приют от семейството си, защото я изнасилилнеин братовчед. Втората роди дете извън брака, детето беше взето насила в приемно семейство и тя се озова в този затвор. Друго момиче беше изостанало в развитието, имаше малък син, за когото се грижеше сестра й, докато отбиваше военната си служба. Четвъртата героиня беше прекалено красиваи заслужаваше да бъде „коригиран“.

Първоначалната мисия на приютите беше да помогнат на „падналите жени“ да намерят отново своето място в обществото. Въпреки това в началото на 20-ти век приютите, по своята същност, все повече се превръщат в институции за наказание и принудителен труд (поне в Ирландия и Шотландия). В повечето сиропиталища техните ученици са били задължени да вършат тежка физическа работа, включително пране и шиене. Те също трябваше да се придържат към строг ежедневен режим, който включваше дълги молитви и периоди на принудително мълчание. В Ирландия приютите получиха общоприетото име „перални на Магдалена“.

Момичетата бяха бити за всяко изразяване на мнение, защитавайки правата си. Те прекарваха дните си в робски труд, пераха дрехите на други хора с ръцете си, не ядяха достатъчно и прекарваха часове в молитва. Те можеха да напуснат приюта само като умрат, избягат или ако някой от семейството ги вземе обратно. Едно момиче непрекъснато се опитваше да избяга вкъщи, баща й я върна в бито състояние със синини, напомняйки й, че няма повече доми няма къде да се върне. Тя плака горчиво заради това.

С течение на времето приютите на Магдалена започнаха да приютяват не само проститутки, но и самотни майки, жени със забавено развитие, такива, които са били сексуално малтретирани като деца, и дори млади момичета, чиито роднини смятат поведението им за прекалено игриво или които са имали „твърде съблазнителен поглед." Успоредно с приютите Магдалена, по това време във Великобритания и Ирландия съществува и мрежа от държавни приюти, в които са настанявани „социално отклонени” хора. По правило жените са изпращани в такива институции по искане на членове на семейството (обикновено мъже), свещеници и лекари. При липса на роднина, който би могъл да гарантира, учениците можеха да останат в сиропиталището до края на живота си, някои от тях бяха принудени в тази връзка да вземат монашески обети.

Най-много ми направи впечатление, че затворът има връзка с външния свят. включено Нова годинаспонсори подариха подаръци на приюта, момичетата бяха извеждани веднъж годишно на публични събития, посещавани са от кмета и кола, която докарва и взима прането за пране. Тоест, много хора видяха какво се случва, състоянието на тези жени там и всичко това не само не спря, но беше одобрено.

През 1997 г. Канал 4 излъчи документалния филм „Секс в студен климат“, който интервюира бивши обитатели на сиропиталищата „Магдалена“, които свидетелстват за многократно сексуално, психологическо и физическо насилие, както и за изолация от външния свят за неопределен период от време.
Героинята, която страда от психично разстройство, е затворена в психиатрична болница, където постепенно се унищожава като личност. Тя разви навик да повръща и почина от анорексия на 24 години.
Това заведение действително е съществувало в Ирландия. Затворен е през 1996 г. Ирландия се присъедини към Европейския съюз през 1973 година.

Пералня Магдалена в Ирландия, началото на 20 век

Магдаленското убежище е мрежа от образователни и поправителни институции от монашески тип за така наречените „паднали жени“, съществувала от края на 18 век до края на 20 век. Те получават най-голямо разпространение в католическа Ирландия, въпреки че съществуват извън нейните граници, включително сред протестантите, сред които произхождат: в Канада, Великобритания, Франция и други европейски страни. Първият такъв подслон е открит на Leeson Street в Дъблин през 1767 г. от Арабела Дени.

Първоначалната мисия на приютите беше да помогнат на „падналите жени“ да намерят отново своето място в обществото. Въпреки това в началото на 20-ти век приютите по своята същност все повече се превръщат в институции за наказание и принудителен труд (поне в Ирландия и Шотландия). В повечето сиропиталища техните ученици са били задължени да вършат тежка физическа работа, включително пране и шиене. Те също трябваше да се придържат към строг ежедневен режим, който включваше дълги молитви и периоди на принудително мълчание. В Ирландия приютите получиха общоприетото име „перални на Магдалена“. Последният такъв приют в Ирландия е затворен на 25 септември 1996 г.

Събитията в едно от тези сиропиталища са в основата на филма на Питър Мълън „Сестрите Магдалена“ (2002).

Произход

Пералня Магдалена в Англия, началото на 20 век

Убежищата на Магдалена станаха широко разпространени в началото на протестантското спасително движение от 19 век, чиято официална цел беше реабилитацията на проститутки. Именно в Ирландия мрежа от такива приюти получи името си в чест на Мария Магдалена, която според възгледите на западните църкви изкупи предишния си начин на живот, като стана страстна последователка на Исус Христос.

Движението за убежище Магдалена в Ирландия скоро получи одобрение католическа църква, а приютите, които първоначално са били замислени като краткосрочни убежища, все повече се превръщат в съоръжения за дългосрочни грижи. Учениците трябваше да извършват редица принудителни работи, по-специално в перални, тъй като сиропиталищата съществуваха на базата на самофинансиране, а не чрез финансиране от Католическата църква.

Тъй като движението за убежище Магдалена се отдалечи от първоначалните цели на Движението за спасяване (което беше да се намери алтернативна работа за проститутки, които не могат да намерят редовна работа поради репутацията си), приютите започнаха да придобиват характер, който напомня на затвор . Монахините, които наблюдаваха учениците, получиха правото да използват сурови мерки, за да разубедят учениците да напуснат сиропиталището и да създадат у тях чувство на покаяние.

Както показват регистрационните книги на приютите, на ранен стадийПо време на тяхното съществуване много жени влизаха и излизаха от приютите по собствено желание, понякога многократно.

Според Ф. Финеган, тъй като много ученици са били проститутки в миналото, се е смятало, че те се нуждаят от „поправително наказание“, „покаяние“. Учениците бяха наричани „деца“, а самите те бяха задължени до 70-те години да наричат ​​всички членове на персонала „майки“, независимо от възрастта им. За да наложат ред и да поддържат монашеска атмосфера, учениците трябваше да пазят стриктна тишина през по-голямата част от деня, а телесните наказания бяха често срещани.

С течение на времето приютите на Магдалена започнаха да приютяват не само проститутки, но и самотни майки, жени със забавено развитие, такива, които са били сексуално малтретирани като деца, и дори млади момичета, чиито роднини смятат поведението им за прекалено игриво или които са имали „твърде съблазнителен поглед." Успоредно с приютите Магдалена, по това време във Великобритания и Ирландия съществува и мрежа от държавни приюти, в които са настанявани „социално отклонени” хора. По правило жените са изпращани в такива институции по молба на членове на семейството (обикновено мъже), свещеници и лекари. При липса на роднина, който би могъл да гарантира, учениците можеха да останат в сиропиталището до края на живота си, някои от тях бяха принудени в тази връзка да вземат монашески обети.

Като се имат предвид консервативните ценности, които царуват в Ирландия, включително в областта на отношенията между половете, съществуването на убежища Магдалена е одобрено от обществото до втората половина на 20 век. Според Франсис Финеган изчезването на приютите на Магдалена е причинено не толкова от промяна в отношението на обществото към сексуалните проблеми, а от появата на пералните машини.

Обществен скандал

Съществуването на сиропиталища в Ирландия не привлече общественото внимание, докато монашески орден в Дъблин не реши да продаде част от енорията си на компания за недвижими имоти през 1993 г. На територията на бившето сиропиталище останките на 155 негови ученици бяха открити в немаркирани гробове, които след това бяха кремирани и повторно погребани в масов гроб на гробището Glasnevin. Тъй като кремацията в католическа Ирландия се разглежда като мрачно наследство от езичеството, избухна публичен скандал. През 1999 г. Мери Норис, Джоузефин Маккарти и Мери-Джо Макдона, всички бивши обитатели на сиропиталището, свидетелстват за това как са били третирани. През 1997 г. Канал 4 излъчи документалния филм „Секс в студен климат“, който интервюира бивши обитатели на сиропиталищата „Магдалена“, които свидетелстват за многократно сексуално, психологическо и физическо насилие, както и за изолация от външния свят за неопределен период от време.

В началото на 21 век по време на проучване на сиропиталището Витания бяха открити немаркирани гробове на деца, починали в този дом. Това сиропиталище се намираше в Ратгар до затварянето му през 1972 г. и дори преди това отваряне многократно беше обвинявано в малтретиране и пренебрегване на обитателите си.

През май 2009 г. Комисията за разследване на злоупотребата с деца публикува доклад от 2000 страници, документиращ твърденията на стотици хора в Ирландия, че са... детствотов периода 1930-1990г са били сексуално малтретирани в мрежа от държавни или църковни сиропиталища или училища, предназначени да образоват бедни деца или сираци. Извършителите на случаите на насилие са монахини, свещеници, нецърковен персонал на тези институции и техните спонсори. Обвиненията включват много католически училища и държавни „индустриални училища“, както и приютите „Магдалена“.

След 18-месечно разследване комисията публикува доклада си на 5 февруари 2013 г. Според него при приемането на хиляди жени в институциите са открити "значителни" признаци на тайно споразумение. Оцелелите жени, вече възрастни, заплашват с гладна стачка в знак на протест срещу провала на последователните ирландски правителства да осигурят финансови компенсации за хиляди жени, поробени там. Премиерът Енда Кени забави извинението си, което предизвика критики от други членове на ирландската Камара на представителите. Кени обеща да започне пълен дебат по темата в долната камара след две седмици, „след което хората ще имат възможност да прочетат доклада за резултатите“. Жертвите бяха много критични към факта, че извинението не беше направено веднага.