Тази статия съдържа: в колко часа завършва сутрешната молитва - информация, взета от цял ​​свят, електронната мрежа и духовни хора.

Информационен сайт за икони, молитви, православни традиции.

В колко часа започва църковната служба?

"Спаси ме, Боже!". Благодарим ви, че посетихте нашия уебсайт, преди да започнете да изучавате информацията, ви молим да се абонирате за нашата група VKontakte Молитви за всеки ден. Посетете също нашата страница в Odnoklassniki и се абонирайте за нейните молитви за всеки ден Odnoklassniki. "Бог да те благослови!".

Какво е поклонението

Основната задача на църквата е да съживи църковния живот на страната и да повиши духовността на населението. Именно за извършване на такава работа са създадени църкви, в които се провеждат църковни служби. Всеки ден в църквите и катедралите провеждат:

Вярващите често задават въпроса: в колко часа започва църковната служба? Всяка енория може да определи свое собствено време за това събитие. Но в повечето случаи за основа могат да се вземат следните времеви рамки:

• Вечерня - от 21 ч. Вечерня и повечерие,
• сутрин - от полунощ, утреня и 1-ви час,
• през деня - от 3-ти, 6-ти час и Божествена литургия.

От това следва, че на ден се извършват 9 услуги.

Видове услуги

Всички услуги, както вече споменахме, са разделени на 3 вида. Голяма част от тяхното поведение е заимствано от времената на Стария завет.

Какво е вечерна служба

В колко часа започва вечерната служба в църквата? За начало на деня се счита не полунощ, а 18 часа. Следователно първата служба е вечерна. Основната тема на тази служба са спомени за събитията от Свещената история на Стария Завет: сътворението на света от Господа, първородния грях на нашите предци, служението на пророците и законодателството на Мойсей. Християните също благодарят на Господ за деня, който са живели.

След вечернята е обичайно да се провежда вечеря. Често това са публични молитви за предстоящия сън. Те припомнят слизането на Христос в ада и спасяването на праведните от властта на дявола.

В полунощ обслужват Среднощния офис. По време на тази служба те се напомнят за Второто пришествие на Христос и Страшния съд.

Това, което се нарича сутрин

След вечерната служба се извършва утринната служба. Най-дългата служба се нарича сутрешна. Обикновено се провежда преди изгрев слънце. По време на церемонията е обичайно да се припомнят събитията от земния живот на Христос. Четат се и голям брой както покаятелни, така и благодарствени молитви.

Препоръчително е да се консултирате с църквата, която посещавате, в колко часа започва сутрешната служба в църквата. Началният час може да се различава, но не значително.

Около 7 часа сутринта се извършва служба, която се нарича 1-ви час. Това е кратка услуга. По време на което те говорят за присъствието на Христос в двора на първосвещеника.

3-тият час се изразходва около 9 часа. По време на изпълнението му те си спомнят събитията, които се случиха в горницата на Сион, където Светият Дух беше изпратен на апостолите, а Спасителят беше осъден на смърт от преторианеца Пилат.

На обяд се отслужва 6-ти час. Това е времето, когато се говори за разпъването на Исус.

В три часа следобед се изкарва 9-ият час. Този период се пада на възпоменанието на смъртта на Христос на кръста.

Как се провежда църковна служба?

Основното богослужение на деня е Божествената литургия. По време на него те си спомнят не само светския живот на Христос, но и предлагат да се съединят с него по време на тайнството на Причастието. По време трябва да се направи между 6-ия и 9-ия час преди обяд. Нарича се още маса.

Неделната служба в църквата се провежда предимно еднократно и се нарича Евхаристия. Пред нея се провежда сутрешната церемония. Между тях няма пауза, едното следва другото.

В църковния живот настъпиха известни промени. Основните корекции бяха направени в Хартата. Съборът в енорийските църкви се провежда само по време на Великия пост, а полунощницата се провежда само веднъж годишно преди Великден. Много рядко се прави и служба, която се нарича 9-ти час. Останалите 6 услуги са обединени в две групи по три.

Вечерта те прекарват един след друг, първо вечерта, след това сутринта и 1-ви час. В навечерието на празниците и неделята всички тези служби се обединяват в едно и се служат заедно, което се нарича всенощно бдение. В енорийските църкви такива служби продължават от 2 до 4 часа, а в манастирите – 3-6 часа.

Сутринта се редуват 3-ти, 6-ти час и Божествена литургия. Ако в църквата има голям брой енориаши, тогава могат да се провеждат две литургии: ранна и късна. И двете продължават около час.

В дните, когато литургията е забранена, се служи образ. Това е името на служба, която включва няколко песнопения. Но те не се считат за независими услуги.

Според църковните правила богослуженията включват също:

• четене на акатисти в храма,
• извършване на всички ритуали и тайнства,
• четене на сутрешни и вечерни молитви,
• уточняващи правилата за подготовка за св. Причастие.

В допълнение към провеждането на сутрешни или вечерни служби, както и часове, могат да се провеждат специални служби според нуждите на вярващите. Те се наричат ​​изисквания. Това може да бъде: кръщение, елеосвещение, сватба, погребение.

Обикновено службите се провеждат в църкви и само от духовници. Вярващите участват в тях само с четене на молитви и пеене.

Дали да отидете на църква за служба или не е индивидуално решение за всеки. Много хора казват, че е по-добре да се ходи на църква през делничните дни. По-малко хора и свещеникът ще може да отдели повече време на енориашите. Но за служби в събота в църквата, неделя или празник, броят на хората се увеличава и не предоставя такава възможност за уединение.

Молитвено правило

Молитвено правило- ежедневни сутрешни и вечерни молитви, извършвани от християни. Техните текстове можете да намерите в молитвеника.

Правилото може да бъде общо - задължително за всички или индивидуално, избрано за вярващия от изповедника, като се вземе предвид неговото духовно състояние, сила и заетост.

Състои се от сутрешни и вечерни молитви, които се изпълняват ежедневно. Този жизнен ритъм е необходим, защото в противен случай душата лесно изпада от молитвения живот, сякаш се събужда само от време на време. В молитвата, както във всяка голяма и трудна работа, „вдъхновение“, „настроение“ и импровизация не са достатъчни.

Четенето на молитви свързва човек с техните създатели: псалмистите и аскетите. Това помага да се постигне духовно настроение, подобно на тяхното сърдечно изгаряне. Нашият пример да се молим с думи на други хора е самият Господ Исус Христос. Неговите молитвени възгласи по време на кръстното страдание са редове от псалмите (Пс. 21:2; 30:6).

Има три основни молитвени правила:

1) Пълното молитвено правило, което е публикувано в “Православния молитвеник”;

2) Кратко молитвено правило. Миряните понякога имат ситуации, в които остава малко време и сили за молитва, и в този случай е по-добре да прочетете краткото правило с внимание и благоговение, отколкото набързо и повърхностно, без молитвено отношение, да прочетете цялото предписано правило. Светите отци учат да се отнасяте разумно към молитвеното си правило, от една страна, като не се отдавате на своите страсти, мързел, самосъжаление и т.н., които могат да разрушат правилната духовна структура, а от друга страна, научете се да съкращавате или дори леко да промените правилото без изкушение или неудобство, когато има реална нужда от това.

сутринта : “Царю небесен”, Трисвет, “Отче наш”, “Богородице Дево”, “Възкресение от сън”, “Помилуй ме Господи”, “Символ на вярата”, “Боже, очисти”, “Тебе, Владико” , “Света Ангела”, “Света Владичица”, призоваване на светци, молитва за живи и мъртви;

Вечерта : „Царю небесен“, Трисвято, „Отче наш“, „Помилуй ни, Господи“, „Вечният Бог“, „Царю благий“, „Ангел Христов“, от „Избраният управител“ до „Достойно е Яжте";

3) Кратко молитвено правило на св. Серафим Саровски: „Отче наш” три пъти, „Богородице Дево” три пъти и „Символ на вярата” веднъж - за онези изключителни дни и обстоятелства, когато човек е изключително уморен или силно ограничен в време.

Не е препоръчително напълно да пропускате молитвеното правило. Дори молитвеното правило да се чете без необходимото внимание, думите на молитвите, прониквайки в душата, имат пречистващ ефект.

Основните молитви трябва да се знаят наизуст (при редовно четене те постепенно се запомнят от човек дори с много слаба памет), така че да проникнат по-дълбоко в сърцето и да могат да се повтарят при всякакви обстоятелства. Препоръчително е да проучите текста на превода на молитвите от църковнославянски на руски (вижте „Обяснителен молитвеник“), за да разберете значението на всяка дума и да не произнасяте нито една дума безсмислено или без точно разбиране. Много е важно онези, които започват да се молят, да прогонят негодувание, раздразнение и горчивина от сърцата си. Без усилия, насочени към служене на хората, борба с греха и установяване на контрол над телесната и духовната сфера, молитвата не може да се превърне във вътрешното ядро ​​на живота.

В условията на съвременния живот, предвид натовареността и ускореното темпо, за миряните не е лесно да отделят определено време за молитва. Врагът на сутрешната молитва е бързането, а врагът на вечерната е умората..

Сутрешните молитви се четат най-добре преди да започнете каквото и да било (и преди закуска). В краен случай те се произнасят на път от дома. Късно вечерта често е трудно да се концентрирате поради умора, така че можем да препоръчаме да прочетете правилото за вечерна молитва в свободните минути преди вечеря или дори по-рано.

По време на молитва се препоръчва да се оттеглите, да запалите лампа или свещ и да застанете пред иконата. В зависимост от естеството на семейните отношения можем да препоръчаме молитвеното правило да се чете заедно, с цялото семейство или с всеки член на семейството поотделно. Препоръчва се обща молитва преди хранене, в специални дни, преди празнична трапеза и в други подобни случаи. Семейната молитва е вид църковна, обществена молитва (семейството е вид „домашна църква“) и следователно не замества индивидуалната молитва, а само я допълва.

Преди да започнете молитвата, трябва да се просветите кръстен знаки направете няколко поклона, от кръста или до земята, и се опитайте да се настроите на вътрешен разговор с Бог. Трудността на молитвата често е знак за нейната истинска ефективност.

Молитвата за други хора (виж помен) е неразделна част от молитвата. Стоенето пред Бога не отчуждава човека от неговите ближни, но го свързва с тях с още по-тесни връзки. Не трябва да се ограничаваме само с молитва за близки и скъпи хора. Молитвата за онези, които са ни причинили мъка, носи мир на душата, оказва влияние върху тези хора и прави молитвата ни жертвена.

Добре е молитвата да завърши с благодарност към Бога за дара на общуването и разкаяние за невниманието. Когато се заемате с работата, първо трябва да помислите какво имате да кажете, направите, видите през деня и да помолите Бог за благословии и сила, за да следвате волята Му. В разгара на натоварения ден трябва да кажете кратка молитва (вижте Исусовата молитва), която ще ви помогне да намерите Господ в ежедневните дела.

Възможно ли е да се съкрати молитвеното правило?

Този въпрос тревожи много съвременни хора. Изглежда обаче, че е невъзможно да се даде недвусмислен отговор на него, „да“ или „не“, независимо от обстоятелствата.

От една страна правилото съществува, за да се спазва. Значението на молитвеното правило се състои в това, че то насочва християнина в правилната посока.

Молитвените правила, включени в състава, допринасят за формирането на правилното отношение на поклонника към Бога, светиите и като цяло към неговите ближни, предпазвайки го от действията на злите сили и вътрешните страсти.

Мнозина, ако нямаха това спасително правило, може би дори не биха знаели как точно, какво точно и с каква редовност трябва да се молят на Бога и Неговите светии.

От друга страна, има различни житейски ситуации, когато за вярващия е изключително трудно или поради физическа или духовна слабост, или поради други причини (например при особено отговорни часове и дежурства, караул, активни бойни действия), редовно да чете молитвеното правило в неговата цялост или почти невъзможно.

В такъв случай трябва да се помни, че макар молитвеното правило да е правило, предполагащо целесъобразността на неговото изпълнение, то не предполага абсолютната, безусловна необходимост от неговото спазване.

Понякога е по-добре да четете по-малко молитви, но искрено и с усърдие (от сърце), отколкото всички (съставляващи цялостно правило), но „формално“ (небрежно, бърборене, прескачане на редове и т.н.).

Между другото, има съкратени версии на молитвеното правило.

Но все пак, ако възникнат съмнения относно това, има смисъл да потърсите конкретна препоръка от опитен, духовно мъдър пастир или изповедник.

Сутрешните и вечерните правила са просто необходима духовна хигиена. Заповядано ни е да се молим непрестанно (виж Иисусовата молитва). Светите отци са казали: ако бъркаш мляко, ще получиш масло и така в молитвата количеството преминава в качество.

„За да стане едно правило не пречка, а истински двигател на човека към Бога, е необходимо то да бъде пропорционално на неговите духовни сили, да съответства на духовната му възраст и душевно състояние. Много хора, без да се натоварват, съзнателно избират твърде лесни молитвени правила, които поради това стават формални и не дават плод. Но понякога голямо правило, избрано от неразумна ревност, също се превръща в окови, тласкайки ви към униние и пречейки ви да израствате духовно.

Правилото не е замръзнала форма, то непременно трябва да се променя както качествено, така и външно.

Свети Теофан Затворник така накратко систематизира съветите за четене на молитвеното правило:

„а) никога не четете набързо, а четете като в песнопение... В древността всичко рецитирани молитвивзето от псалмите... Но никъде не намирам думата "чета", а навсякъде "пея"...

б) вникнете във всяка дума и не само възпроизвеждайте в ума си мисълта за прочетеното, но и събуждайте съответното чувство...

в) за да предизвикате желанието за прибързано четене, посочете го - не четете това и онова, а стойте на молитва за четене четвърт час, половин час, час... колко време обикновено стойте... и тогава не се притеснявайте... колко молитви сте прочели - и как е дошло времето, ако не Ако искате да стоите още, спрете да четете...

г) като оставите това, обаче, не гледайте часовника, а застанете така, че да можете да стоите безкрайно: мислите ви няма да бягат напред...

д) да насърчава движението на молитвените чувства в свободно време, препрочетете и преосмислете всички молитви, които са включени във вашето правило - и ги почувствайте отново, така че когато започнете да ги четете според правилото, да знаете предварително какво чувство трябва да се събуди в сърцето...

е) никога не четете молитви без прекъсване, но винаги ги прекъсвайте с лична молитва, с поклони, независимо дали в средата на молитвите или в края. Щом нещо ви дойде на сърцето, веднага спрете да четете и се поклонете. Това последно правило е най-необходимото и най-необходимото за култивиране на духа на молитвата... Ако някое друго чувство е много поглъщащо, трябва да бъдете с него и да се поклоните, но оставете четенето... така до самия край на определеното време.”

Можете да маркирате фрагменти от текст, които ви интересуват, които ще бъдат достъпни чрез уникална връзка в адресната лента на вашия браузър.

Въпроси към игумена / Молитва

Колко време трябва да отнеме правилото за сутрешна и вечерна молитва?

Колко време трябва да отнеме правилото за вечерна и сутрешна молитва? Прочитането на цялото правило в молитвеника ми отнема около час, а това се оказва извън силите ми. Все пак имам две малки деца, които не могат да чакат час сутрин. Свещеникът в нашата църква ми каза следното в отговор на този въпрос: нека сутрешната и вечерната молитва отнемат не повече от половин час, тъй като през това време можете просто да имате време да прочетете правилото с разумно темпо и ако се молите по-дълго, тогава може да възникне гордост („Такъв съм аз“) молитвеник!“) и липса на време за ежедневни дейности. Но, за съжаление, след половин час сутрин имам време само да чета молитви до „Пета молитва на Св. Василий“, както и да прочетете пасаж от Евангелието и да си спомните за здравето на близките. Моля за съвет какво да правя?

Уважаема Олга, напълно съм съгласен не само от съображения за пастирска етика, но и по същество със съвета на свещеника, който Ви беше даден. Наистина, като майка на две бебета е невъзможно да посветиш безкрайно много време на молитвеното правило. Затова се молете в рамките на посочените ви или близки до тях срокове, с толкова молитви, колкото имате време. И наистина, ако това е внимателна, съсредоточена молитва, тогава Господ ще я приеме не по-малко, отколкото молитвените правила, прочетени в тяхната цялост.

Съвет 1: В колко часа започва първата сутрешна служба в църквата?

• В колко часа започва първата утринна служба в църквата?
• Как да спазваме великденските ритуали
• Как да се държим в катедрала през 2017 г

Традиция на раннохристиянското богослужение

В колко часа започват утринните служби в съвременните църкви?

Съвет 2: В колко часа започва първата сутрешна служба?

Ежедневен цикъл на богослужение

Цялото православно богослужение е разделено на определени служби от ежедневния кръг, които тръгват в определени часове. В продължение на стотици години от формирането и развитието на православното богослужение е разработена харта, която определя реда и характеристиките на всяка служба.

В православието богослужебният ден започва вечерта на деня преди празнуваното събитие. Затова неделните служби в църквата започват в събота вечерта. Най-често съботната вечер е белязана от тръгването на неделната Велика вечерня, утреня и първия час.

На неделната вечерня, наред с другите стандартни песнопения, хорът изпълнява определени стихири, посветени на възкръсналия Господ. В някои църкви в края на неделната Велика вечерня се извършва лития с освещаване на хляб, жито, масло (елей) и вино.

В неделя сутринта се пее специален тропар на един от осем гласа (мелодии); Изпълнява се полиелей - специално песнопение „Хвалете името Господне“, след което хорът пее неделните тропари „Съборът на ангелите“. Също така на неделната утреня се четат специални канони: неделният канон, Светият кръст и Богородица (понякога, в зависимост от реда, в който неделната служба е свързана с паметта на почитания светец, каноните могат да се променят). В края на утренята хорът пее велико славословие.

Съботната вечерна служба завършва с първия час, след което свещеникът извършва тайнството изповед на желаещите да се причастят с Тялото и Кръвта Христови на литургията в неделя.

В самата неделя службата в православния храм започва от сутринта. Обикновено към девет и половина. Първо се четат последованията на третия и шестия час, а след това следва основната служба на неделя - Божествената литургия. Самата литургия обикновено започва в девет сутринта. Най-често в православни храмовеВ неделя се отслужва литургия, съставена от великия светител Йоан Златоуст, архиепископ на Константинопол. Този обред е стандартен, с изключение на това, че хорът изпълнява специални неделни тропари в зависимост от текущия глас (има само осем от тях).

Обикновено в неделя в църквите в края на литургията се извършва молебен, по време на който свещеникът специално се моли за нуждите на вярващите: за здраве, за изцеление при болести, благословия при пътуване и др.

След края на молебена в храма може да се отслужи панихида в памет на починалия и панихида. По този начин Църквата в неделя не забравя да се моли особено не само за здравето на живите хора, но и за починалите роднини.

Във всичко, свързано с молитвата и благочестивия живот, за пример могат да ни служат Господ Иисус Христос, апостолите и светиите. Евангелието казва, че Христос се е молил в самота няколко часа и дори за цяла нощ. Апостол Павел призовава към непрестанна молитва, тоест през цялото време. Има ли някакви ограничения за продължителността на молитвата?

Можете да се молите на Бог почти навсякъде:

• в храма
• където се хранят
• На работа
• и дори по пътя

Вкъщи те четат домашни молитви (сутрин, вечер, преди или след хранене). С благословията на свещеника сутрешните молитви могат да се четат на път за работа. В офиса можете да се молите преди началото и в края на работния ден.

По време на службите в храма вярващите заедно извършват публична (наричана още църковна) молитва.

За да се молите сами в църквата, трябва да излезете извън службата, да закупите и да запалите свещи. Не е необходимо да ги запалвате: министрите ще ги запалят преди началото на службата. След това трябва да се поклоните на иконата на деня или празника - тя лежи на катедрата (специална наклонена маса) в средата на храма - както и на светините, които могат да бъдат в храма: почитани икони, мощи на светци . След това можете да намерите място, където да прочетете тихо (шепнете) всяка молитва, която знаете наизуст, или да се молите със свои думи.

Колко пъти на ден трябва да се молят православните християни?

Молитвата е време, посветено на Бога. Всеки ден трябва да има такова време.

• сутринта,
• Вечерта,
• преди и след хранене,
• преди започване и след завършване на нещо (например работа или учене)
• за да помолим първо Бог за благословения и накрая да Му благодарим.

Освен това е важно в храма да се изпълнява църковна молитваи приемане. Ако е необходимо, в случай на специални нужди или житейски обстоятелства, можете да се помолите насаме (у дома пред иконите или в църквата между службите) на светиите или небесните сили, така че те да се застъпят за молещия се пред Господа.

Време за четене на православни молитви в църквата и у дома

В древните манастири се извършват девет дълги служби на ден, а между тях монасите сами четат псалми или казват. Нощта се смяташе за особено благоприятно време за уединена молитва.

Съвременните миряни правят това сутрин у дома и вечер, когато се приберат у дома. Ако човек е слаб или има малко време, тогава вместо сутрешните и вечерните правила може да чете през деня св. Серафим Саровски.

Препоръчително е да обсъдите продължителността на сутрешните и вечерните молитви със свещеника, на когото енориашът редовно се изповядва.

Събота вечер и предния ден църковни празницичовек трябва да присъства на всенощното бдение в църквата, а на литургията сутрин в неделя и празници.

По време на Те ходят на църква, за да се молят по-често: през първите четири дни се опитват да не пропускат вечерните служби- На тях се отслужва Велико задушница с канона на св. Андрей Критски. Трябва също така да се опитате да присъствате на възможно най-много служби през Страстната седмица, която предхожда празника Великден. През Светлата седмица литургията се отслужва всеки ден., а вярващите се стремят да го посещават, за да се причастят със Светите Христови Тайни не само в неделя, но и през делничните дни.

Време за сутрешна молитва

Сутрешните молитви се четат у дома, веднага след събуждане. След като се събудите, трябва да застанете пред иконите и да започнете да четете молитви наизуст или според молитвеника.

Време за вечерна молитва

Вечерните молитви се четат у дома в края на деня или преди лягане. Вечерното правило не се препоръчва да се отлага за по-късно, защото колкото по-късно, толкова по-силна е умората и толкова по-трудно е да се концентрирате.

Малко преди да заспят, вече легнали в леглото, те казват: „В Твоите ръце, Господи Боже мой, предавам духа си, Ти ме спасяваш, Ти се смилиш над мен и ми даруваш вечен живот.“

Молитва през целия ден

Православната църква не определя строго време за молитви. Трябва да се стремим да се молим постоянно. Това, на първо място, означава постоянно да си спомняме за Бога и от време на време, ако е възможно, да се обръщаме към Него през деня с кратки молитви (например Иисусовата молитва „Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния). ” или кратка благодарствена молитва „Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!”).

Непрекъсната молитва

Можете да четете кратки молитви непрекъснато през целия ден, като повтаряте една и съща молитва много пъти подред и броите броя на повторенията с помощта на броеницата. Така обикновено се чете Иисусовата молитва. Въпреки това, за такава молитва трябва да вземете благословията на свещеника, И броят на повторенията е строго регламентиран.

Има много ограничения за непрекъснатата молитва; тя не може да се чете неконтролирано.

Монах Амвросий Оптински заповяда на духовните си чеда да четат Иисусовата молитва само на глас, тъй като четенето на себе си може да предизвика силни емоционални усещания и да доведе до заблуда. Прелест означава самоизмама, дори до умствена лудост.

Колко дълга трябва да бъде молитвата?

Продължителностмолитвите не се регулират от правила.

• Най-важното е фокусът върху молитвата, а не продължителността или броя на молитвите.
• Трябва да се молите бавно, като мислите за всяка дума.
• Броят на молитвите трябва да съответства на времето, което можем да им отделим.

Господ каза: „Милост искам, а не жертва“ (Матей 9:13), следователно, ако нямате време или сте много уморени, е позволено да съкратите молитвеното правило, за да го прочетете съсредоточено.

Чудотворни думи: в колко часа започва утринната молитва в църквата пълно описаниеот всички източници, които намерихме.

Информационен сайт за икони, молитви, православни традиции.

В колко часа започва църковната служба?

"Спаси ме, Боже!". Благодарим ви, че посетихте нашия уебсайт, преди да започнете да изучавате информацията, ви молим да се абонирате за нашата група VKontakte Молитви за всеки ден. Също така добавете към YouTube канала Молитви и икони. "Бог да те благослови!".

Какво е поклонението

Основната задача на църквата е да съживи църковния живот на страната и да повиши духовността на населението. Именно за извършване на такава работа са създадени църкви, в които се провеждат църковни служби. Всеки ден в църквите и катедралите провеждат:

Вярващите често задават въпроса: в колко часа започва църковната служба? Всяка енория може да определи свое собствено време за това събитие. Но в повечето случаи за основа могат да се вземат следните времеви рамки:

• Вечерня - от 21 ч. Вечерня и повечерие,
• сутрин - от полунощ, утреня и 1-ви час,
• през деня - от 3-ти, 6-ти час и Божествена литургия.

От това следва, че на ден се извършват 9 услуги.

Видове услуги

Всички услуги, както вече споменахме, са разделени на 3 вида. Голяма част от тяхното поведение е заимствано от времената на Стария завет.

Какво е вечерна служба

В колко часа започва вечерната служба в църквата? За начало на деня се счита не полунощ, а 18 часа. Следователно първата служба е вечерна. Основната тема на тази служба са спомени за събитията от Свещената история на Стария Завет: сътворението на света от Господа, първородния грях на нашите предци, служението на пророците и законодателството на Мойсей. Християните също благодарят на Господ за деня, който са живели.

След вечернята е обичайно да се провежда вечеря. Често това са публични молитви за предстоящия сън. Те припомнят слизането на Христос в ада и спасяването на праведните от властта на дявола.

В полунощ обслужват Среднощния офис. По време на тази служба те се напомнят за Второто пришествие на Христос и Страшния съд.

Това, което се нарича сутрин

След вечерната служба се извършва утринната служба. Най-дългата служба се нарича сутрешна. Обикновено се провежда преди изгрев слънце. По време на церемонията е обичайно да се припомнят събитията от земния живот на Христос. Четат се и голям брой както покаятелни, така и благодарствени молитви.

Препоръчително е да се консултирате с църквата, която посещавате, в колко часа започва сутрешната служба в църквата. Началният час може да се различава, но не значително.

Около 7 часа сутринта се извършва служба, която се нарича 1-ви час. Това е кратка услуга. По време на което те говорят за присъствието на Христос в двора на първосвещеника.

3-тият час се изразходва около 9 часа. По време на изпълнението му те си спомнят събитията, които се случиха в горницата на Сион, където Светият Дух беше изпратен на апостолите, а Спасителят беше осъден на смърт от преторианеца Пилат.

На обяд се отслужва 6-ти час. Това е времето, когато се говори за разпъването на Исус.

В три часа следобед се изкарва 9-ият час. Този период се пада на възпоменанието на смъртта на Христос на кръста.

Как се провежда църковна служба?

Основното богослужение на деня е Божествената литургия. По време на него те си спомнят не само светския живот на Христос, но и предлагат да се съединят с него по време на тайнството на Причастието. По време трябва да се направи между 6-ия и 9-ия час преди обяд. Нарича се още маса.

Неделната служба в църквата се провежда предимно еднократно и се нарича Евхаристия. Пред нея се провежда сутрешната церемония. Между тях няма пауза, едното следва другото.

В църковния живот настъпиха известни промени. Основните корекции бяха направени в Хартата. Съборът в енорийските църкви се провежда само по време на Великия пост, а полунощницата се провежда само веднъж годишно преди Великден. Много рядко се прави и служба, която се нарича 9-ти час. Останалите 6 услуги са обединени в две групи по три.

Вечерта те прекарват един след друг, първо вечерта, след това сутринта и 1-ви час. В навечерието на празниците и неделята всички тези служби се обединяват в едно и се служат заедно, което се нарича всенощно бдение. В енорийските църкви такива служби продължават от 2 до 4 часа, а в манастирите – 3-6 часа.

Сутринта се редуват 3-ти, 6-ти час и Божествена литургия. Ако в църквата има голям брой енориаши, тогава могат да се провеждат две литургии: ранна и късна. И двете продължават около час.

В дните, когато литургията е забранена, се служи образ. Това е името на служба, която включва няколко песнопения. Но те не се считат за независими услуги.

Според църковните правила богослуженията включват също:

• четене на акатисти в храма,
• извършване на всички ритуали и тайнства,
• четене на сутрешни и вечерни молитви,
• уточняващи правилата за подготовка за св. Причастие.

В допълнение към провеждането на сутрешни или вечерни служби, както и часове, могат да се провеждат специални служби според нуждите на вярващите. Те се наричат ​​изисквания. Това може да бъде: кръщение, елеосвещение, сватба, погребение.

Обикновено службите се провеждат в църкви и само от духовници. Вярващите участват в тях само с четене на молитви и пеене.

Дали да отидете на църква за служба или не е индивидуално решение за всеки. Много хора казват, че е по-добре да се ходи на църква през делничните дни. По-малко хора и свещеникът ще може да отдели повече време на енориашите. Но за служби в събота в църквата, неделя или празник, броят на хората се увеличава и не предоставя такава възможност за уединение.

9.1. Какво е поклонението?Божествена служба православна църква- това е служене на Бога чрез четене на молитви, химни, проповеди и свещени обреди, извършвани съгласно Устава на Църквата. 9.2. Защо се провеждат служби?Поклонението, като външна страна на религията, служи като средство за християните да изразят своята религиозна вътрешна вяра и благоговейни чувства към Бога, средство за тайнствено общуване с Бога. 9.3. Каква е целта на поклонението?Целта на богослужението, установено от православната църква, е да даде на християните най-добрия начинизрази на молби, благодарности и хваления, отправени към Господа; учи и възпитава вярващите в истините на православната вяра и правилата на християнското благочестие; да въвежда вярващите в тайнствено общение с Господа и да им предава благодатните дарове на Светия Дух.

9.4. Какво означават православните служби под техните имена?

Литургия(обща кауза, обществена служба) е основната служба, по време на която се извършва Причастие (Причастие) на вярващите. Останалите осем служби са подготвителни молитви за Литургията.

Вечерня- услуга, извършвана в края на деня, вечерта.

Среднощен офис – служба, предназначена да се извърши в полунощ.

Утреня – служба, извършвана сутрин, преди изгрев слънце.

Часовникарски услуги – припомняне на събитията (по час) от Разпети петък (страданията и смъртта на Спасителя), Неговото Възкресение и Слизането на Светия Дух върху апостолите.

В навечерието на големи празници и в неделя се извършва вечерня, която се нарича всенощно бдение, тъй като при древните християни то е продължавало цяла нощ. Думата „бдение“ означава „да бъдеш буден“. Всенощното бдение се състои от вечерня, утреня и първи час. В съвременните църкви всенощното бдение се извършва най-често вечерта срещу неделя и празници.

9.5. Какви служби се извършват ежедневно в Църквата?

- В името на света ТроицаПравославната църква провежда вечерни, утринни и следобедни служби в храмовете всеки ден. От своя страна всяка от тези три услуги се състои от три части:

Вечерна служба- от деветия час, Вечерня, Вечер.

Сутрин- от полунощница, утреня, първи час.

през деня- от третия час, шестия час, Божествена литургия.

Ежедневен цикъл на православното богослужение

Така от вечерната, утринната и следобедната църковни служби се формират девет служби.

Поради слабостта на съвременните християни, т.н законови услугисе извършват само в някои манастири (например в Спасо-Преображенски Валаам манастир). В повечето енорийски църкви службите се провеждат само сутрин и вечер, с някои намаления.

9.6. Какво се изобразява в Литургията?

– В Литургията под външни обреди се изобразява целият земен живот на Господ Иисус Христос: Неговото раждане, учение, дела, страдания, смърт, погребение, Възкресение и Възнесение на небето.

– Хората наричат ​​литургията маса. Наименованието „меса” идва от обичая на древните християни след края на литургията да се консумират остатъците от донесените хляб и вино на обща трапеза (или обществен обяд), която се извършвала в една от частите на църква.

9.8. Какво се нарича дама за обяд?

– Образно последование (обедница) – така се нарича кратко богослужение, което се извършва вместо Литургия, когато Литургията не трябва да се служи (например по време на Великия пост) или когато е невъзможно да се отслужи (там няма свещеник, антиминс, просфора). Обедникът служи като някакъв образ или подобие на Литургията, съставът му е подобен на Литургията на оглашените и основните му части съответстват на частите на Литургията, с изключение на отслужването на Тайнствата. По време на литургия няма причастие.

9.9. Къде мога да разбера за графика на службите в храма?

– Графикът на богослуженията обикновено е поставен на вратите на храма.

9.10. Защо няма кадение на църквата на всяка служба?

– Присъствието на храма и неговите богомолци е на всяка служба. Богослужебното кадене може да бъде пълно, когато обхваща целия храм, и малко, когато се кадят олтара, иконостаса и хората, стоящи на амвона.

9.11. Защо има кадене в храма?

– Тамянът издига ума до престола на Бога, където отива с молитвите на вярващите. През всички векове и сред всички народи каденето на тамян се е смятало за най-добрата, най-чиста материална жертва на Бога и от всички видове материални жертви, приети в естествените религии, християнската църква е запазила само това и още няколко (олио, вино , хляб). И външен виднищо не напомня повече благодатното дихание на Светия Дух от дима на тамяна. Изпълнен с такава висока символика, тамянът много допринася за молитвеното настроение на вярващите и с чисто телесното си въздействие върху човека. Тамянът има повдигащ, стимулиращ ефект върху настроението. За тази цел уставът, например, преди Великденското бдение предписва не просто кадене, а извънредно изпълване на храма с миризмата от поставените съдове с тамян.

9.12. Защо свещениците служат в одежди? различен цвят?

– Групи църковни празницинаучих специфичен цвятдуховнически одежди. Всеки от седемте цвята на богослужебните одежди съответства на духовното значение на събитието, в чест на което се извършва службата. В тази област няма развити догматични институции, но Църквата има неписана традиция, която придава определена символика на различните цветове, използвани в богослужението.

9.13. Какво представляват различните цветове на свещеническите одежди?

На празници, посветени на Господ Иисус Христос, както и в дните на паметта на Неговите специални помазаници (пророци, апостоли и светии), цветът на царската одежда е златен.

В златни одеждиТе служат в неделя - дните на Господа, Царя на славата.

На празници в чест на Пресвета Богородица и ангелски сили, както и в дните за възпоменание на светите девици и девици син цвят на халатаили бяло, символизиращо специална чистота и чистота.

Лилавоприети на празниците Кръстовден. Съчетава червено (символизиращо цвета на кръвта на Христос и Възкресението) и синьо, което напомня как Кръстът отваря пътя към небето.

Тъмночервен цвят- цветът на кръвта. Служби в червени одежди се извършват в чест на светите мъченици, проляли кръвта си за Христовата вяра.

В зелени одеждиПразнуват се Денят на Света Троица, Денят на Свети Дух и Вход Господен в Йерусалим (Цветница), тъй като зеленото е символ на живота. Богослуженията в чест на светиите също се извършват в зелени одежди: монашеският подвиг съживява човека чрез единение с Христос, обновява цялото му естество и води към вечен живот.

В черни одеждиобикновено се сервира през делничните дни Великият пост. Черният цвят е символ на отказ от светска суета, плач и покаяние.

бял цвяткато символ на Божествената нетварна светлина е възприет на празниците Рождество Христово, Богоявление (Кръщение), Възнесение и Преображение Господне. Великденската утреня също започва в бели одежди - като знак Божествена светлина, възкръснал от Гроба на Възкръсналия Спасител. Белите одежди се използват и за кръщения и погребения.

От Великден до Възнесение Господне всички служби се извършват в червени одежди, символизиращи неизразимата пламенна любов на Бога към човешкия род, победата на Възкръсналия Господ Иисус Христос.

9.14. Какво означават свещници с две или три свещи?

- Това са дикирии и трикирии. Дикирий е свещник с две свещи, символизиращи двете природи в Исус Христос: Божествена и човешка. Трикириум - свещник с три свещи, символизиращ вярата в Светата Троица.

9.15. Защо понякога на катедрата в центъра на храма вместо икона има украсен с цветя кръст?

– Това става през Кръстопоклонната седмица през Великия пост. Кръстът се изважда и се поставя на катедра в центъра на храма, така че с напомняне за страданията и смъртта на Господа да вдъхнови и укрепи постещите да продължат подвига на поста.

На празниците Въздвижение на Светия Кръст Господен и зараждането (унищожаването) на честните дървета Животворящ КръстВ центъра на храма се изнася и Кръстът Господен.

9.16. Защо дяконът стои с гръб към богомолците в църквата?

– Застава с лице към олтара, в който е Престолът Божий и Самият Господ невидимо присъства. Дяконът като че ли води богомолците и от тяхно име произнася молитвени молби към Бога.

9.17. Кои са катехумените, които са призовани да напуснат храма по време на богослужение?

– Това са хора, които не са кръстени, но се готвят да приемат тайнството Свето Кръщение. Те не могат да участват в църковните Тайнства, следователно, преди да започне най-важното, църковно тайнство– Причастие – призовават ги да излязат от храма.

9.18. От коя дата започва Масленица?

– Масленица е миналата седмицапреди началото на Великия пост. Завършва с Прошката неделя.

9.19. До кога се чете молитвата на Ефрем Сирийски?

– Молитвата на Ефрем Сирин се чете до сряда на Страстната седмица.

– Плащаницата се изнася в олтара преди Великденската служба в събота вечерта.

9.21. Кога можете да се покланяте на Плащеницата?

– Можете да почитате Плащеницата от средата на Разпети петък до началото на Великденската служба.

9.22. Прави ли се причастие на Разпети петък?

- Не. Тъй като на Велики петък не се служи литургия, защото на този ден Сам Господ се е принесъл в жертва.

9.23. Случва ли се Причастие в Велика събота, за Великден?

– На Велика събота и Великден се служи литургия, следователно има причастие на вярващите.

9.24. До колко часа продължава Великденската служба?

– В различните църкви крайният час на Великденската служба е различен, но най-често това се случва от 3 до 6 часа сутринта.

9.25. Защо царските двери не са отворени през цялата служба на Великденската седмица по време на литургията?

– Някои свещеници са удостоени с правото да служат литургията при отворени Царски двери.

9.26. В кои дни се извършва литургията на св. Василий Велики?

– Литургията на Василий Велики се служи само 10 пъти в годината: в навечерието на празниците Рождество Христово и Богоявление Господне (или в дните на тези празници, ако се падат неделя или понеделник), януари 1/14 - в деня на паметта на св. Василий Велики, в пет недели на Великия пост (без Цветница), Велики четвъртък и Велика събота на Страстната седмица. Литургията на Василий Велики се различава от литургията на Йоан Златоуст по някои молитви, тяхната по-голяма продължителност и по-продължително хорово пеене, поради което се служи малко по-дълго.

9.27. Защо не преведат услугата на руски, за да стане по-разбираема?

– Славянският език е благословен, одухотворен език, който светите църковни хора Кирил и Методий са създали специално за богослужение. Хората са отвикнали от църковнославянския език, а някои просто не искат да го разбират. Но ако ходите на църква редовно, а не само от време на време, тогава Божията благодат ще докосне сърцето и всички думи на този чист, духоносен език ще станат разбираеми. Църковнославянският език, поради своята образност, прецизност в изразяването на мисълта, художествена яркост и красота, е много по-подходящ за общуване с Бога, отколкото съвременния осакатен говорим руски език.

Но главната причинаНеразбираемостта не е в църковнославянския език, той е много близък до руския - за да го възприемете напълно, трябва да научите само няколко десетки думи. Факт е, че дори цялата услуга да бъде преведена на руски, хората пак няма да разберат нищо за нея. Фактът, че хората не възприемат богослужението, е в най-малка степен езиков проблем; на първо място е непознаването на Библията. Повечето от песнопенията са силно поетични предавания на библейски истории; Без да знаем източника, е невъзможно да ги разберем, независимо на какъв език са изпяти. Затова всеки, който иска да разбере православното богослужение, трябва преди всичко да започне с четене и изучаване на Светото писание, а то е доста достъпно на руски език.

9.28. Защо светлините и свещите понякога угасват в църквата по време на служба?

– На утренята, по време на четенето на Шест псалм, свещите в църквите се гасят, с изключение на няколко. Шестопсалмът е викът на разкаял се грешник пред Христос Спасителя, който дойде на земята. Липсата на осветеност, от една страна, помага да се мисли за това, което се чете, от друга страна, ни напомня за мрака на греховното състояние, изобразено от псалмите, и за това, че външната светлина не подхожда на грешник. Подреждайки това четене по този начин, Църквата иска да насърчи вярващите да се задълбочат, така че, вникнали в себе си, да влязат в разговор с милостивия Господ, Който не желае смъртта на грешника (Езек. 33:11). ), за най-необходимото - спасението на душата чрез привеждането й в съответствие с Неговите, Спасителя, връзки, разбити от греха. Четенето на първата половина на Шест псалм изразява скръбта на една душа, която се е отдалечила от Бога и Го търси. Четенето на втората половина на Шест псалм разкрива състоянието на една покаяна душа, помирена с Бога.

9.29. Какви псалми са включени в Шест псалми и защо точно тези?

– Първата част на утренята започва със система от псалми, известна като шест псалми. Шестият псалм включва: Псалм 3 „Господи, който умножи всичко това“, Псалм 37 „Господи, да не се ядосвам“, Псалм 62 „О, Боже, Боже мой, идвам при Тебе сутрин“, Псалм 87 „ Господи Боже на моето спасение“, Псалм 102 „Благослови душата ми Господа“, Псалм 142 „Господи, чуй молитвата ми.“ Псалмите са избрани може би не без намерение различни местаПсалми равномерно; така те представят всичко. Псалмите са избрани да бъдат със същото съдържание и тон, които преобладават в Псалтира; а именно, всички те изобразяват преследването на праведния от врагове и неговата твърда надежда в Бог, която само расте от увеличаването на преследването и в крайна сметка достига до ликуващ мир в Бог (Псалм 103). Всички тези псалми са изписани с името на Давид, с изключение на 87, което е „синовете на Корей“, и са изпяти от него, разбира се, по време на преследване от Саул (може би Псалм 62) или Авесалом (Псалми 3; 142), отразявайки духовното израстване на певицата в тези бедствия. От многото псалми с подобно съдържание, тези са избрани тук, защото на някои места се отнасят за нощта и утрото (Пс. 3:6: „Заспах и станах, станах“; Пс. 37:7: „Ходех и плачех цял ден”), ст. 14: „Цял ден съм учил на ласкателството”; пс. 62:1: „Ще Те уча на сутринта”, ст. 7: „Поменах Те на леглото си ; на сутринта се научих от Тебе"; виках към Тебе през дните и през нощта", ст. 10: "Цял ден вдигах ръцете си към Теб", ст. 13, 14: "Твоите чудесата ще се познаят в тъмнината... и аз извиках към Тебе, Господи, и моята утринна молитва ще Те предшества"; Пс. 102:15: "Дните му са като цветето на полето"; Пс. 142:8: „Чувам Твоята милост към мен сутрин“). Псалмите на покаянието се редуват с благодарствени.

– Полиелей е името, дадено на най-тържествената част от утренята – богослужение, което се извършва сутрин или вечер; Полиелей се служи само на празнична утреня. Това се определя от богослужебните разпоредби. В навечерието на неделя или празник утренята е част от всенощното бдение и се служи вечерта.

Полиелеят започва след четенето на катизма (Псалтира) с пеенето на хвалебни стихове от псалмите: 134 - "Хвалете името Господне" и 135 - "Изповядайте Господа" и завършва с четене на Евангелието. В древни времена, когато след катизмите прозвучаха първите думи на този химн „Хвалете името Господне“, в храма бяха запалени многобройни лампи (лампи). Затова тази част от всенощното бдение се нарича „много масла” или на гръцки полиелей („поли” – много, „елей” – масло). Царските двери се отварят и свещеникът, предшестван от дякон със запалена свещ, кади с тамян олтара и целия олтар, иконостаса, хора, богомолците и целия храм. Отворените Царски двери символизират отворения Божи гроб, откъдето блести царството на вечния живот. След прочитането на Евангелието всички присъстващи на службата се приближават до иконата на празника и се покланят пред нея. В памет на братската трапеза на древните християни, придружена от помазване с благовонно миро, свещеникът рисува кръстния знак на челото на всеки, който се приближава до иконата. Този обичай се нарича миропомазване. Помазването с миро служи като външен знак за участие в благодатта и духовната радост на празника, участие в Църквата. Помазването с осветен миро върху полиелея не е тайнство, а е обред, който символизира само призоваването на Божията милост и благословение.

– Лития в превод от гръцки означава гореща молитва. Настоящият устав признава четири вида лития, които според степента на тържественост могат да бъдат подредени в следния ред: а) „лития извън манастира“, насрочена за някои дванадесети празници и в Светлата седмица преди литургията; б) лития на Велика вечерня, свързана с бдението; в) лития в края на празничната и неделната утреня; г) лития за упокой след делничната вечерня и утреня. По отношение на съдържанието на молитвите и обреда тези видове лития са много различни помежду си, но общото между тях е излизането от храма. При първия вид (от изброените) това изтичане е пълно, а при другите е непълно. Но тук и тук се извършва, за да изрази молитвата не само с думи, но и с движение, да промени мястото й, за да съживи молитвеното внимание; По-нататъшното предназначение на литията е да изрази - чрез премахване от храма - нашето недостойнство да се молим в него: ние се молим, застанали пред вратите на светия храм, сякаш пред вратите на рая, като Адам, митарят, блуден син. Оттук и донякъде покаяният и скръбен характер на литийните молитви. И накрая, в лития, Църквата излиза от своята благословена среда във външния свят или в преддверието, като част от храма в контакт с този свят, отворена за всеки неприет в Църквата или изключен от нея, с цел молитвена мисия в този свят. Оттук и националният и универсален (за целия свят) характер на литийните молитви.

9.32. Какво е Кръстното шествие и кога се случва?

– Кръстното шествие е тържествено шествие на духовници и вярващи миряни с икони, хоругви и други светини. Кръстните шествия се провеждат в годишни специални дни, установени за тях: на Светото Възкресение Христово - Великденското шествие на кръста; на празника Богоявление за голям водосвет в памет на Кръщението на Господ Иисус Христос във водите на Йордан, както и в чест на светини и големи църковни или държавни събития. Има и извънредни религиозни шествия, установени от Църквата по особено важни поводи.

9.33. Откъде идват Кръстните шествия?

– Подобно на светите икони, шествия водят началото си от Стария завет. Древните праведници често извършвали тържествени и народни процесии с песни, тръби и веселие. Разказите за това са представени в свещени книгиСтар завет: Изход, Числа, Книги на царете, Псалми и др.

Първите прототипи на религиозните шествия са: пътуването на синовете на Израел от Египет до обетованата земя; шествието на целия Израел, следващо Божия ковчег, от което стана чудотворното разделяне на река Йордан (Исус Навиев 3:14-17); тържественото седемкратно обикаляне на ковчега около стените на Йерихон, по време на което чудотворното падане на непревземаемите стени на Йерихон се случи от гласа на свещените тръби и прокламациите на целия народ (Исус Навиев 6:5-19) ; както и тържественото всенародно пренасяне на ковчега Господен от царете Давид и Соломон (4 Царе 6:1-18; 3 Царе 8:1-21).

9.34. Какво означава Великденската процесия?

– Светото Възкресение Христово се празнува особено тържествено. Великденската служба започва на Велика събота, късно вечерта. На утренята, след полунощницата, се извършва пасхален Кръстен ход - богомолците, предвождани от клира, излизат от храма, за да направят тържествено литийно шествие около храма. Подобно на жените мироносици, срещнали възкръсналия Христос Спасител извън Йерусалим, християните посрещат вестта за настъпването на Светото Възкресение Христово извън стените на храма - те сякаш вървят към възкръсналия Спасител.

Великденски кръстник напредъкът е в ходсъс свещи, хоругви, кадилници и икона на Възкресение Христово под непрекъснатия камбанен звън. Преди да влезе в храма, тържественото Великденско шествие спира на вратата и влиза в храма едва след трикратното прозвучаване на ликуващото послание: „Христос възкръсна от мъртвите, със смърт смъртта потъпка и на тия, които са в гробовете, живот даде! ” Кръстното шествие влиза в храма, точно както жените-мироносици дойдоха в Йерусалим с радостна вест за Христовите ученици за възкръсналия Господ.

9.35. Колко пъти се случва Великденското шествие?

– В нощта на Великден се провежда първото великденско религиозно шествие. След това, през седмицата (Светла седмица), всеки ден след края на Литургията се провежда Пасхалното шествие на кръста, а преди празника Възнесение Господне същите шествия на кръста се провеждат всяка неделя.

9.36. Какво означава Шествието с Плащеницата на Страстната седмица?

– Това скръбно и плачевно шествие на Кръста става в памет на погребението на Иисус Христос, когато Неговите тайни ученици Йосиф и Никодим, придружени от Богородица и жените мироносици, пренесоха на ръце починалия Иисус Христос на кръстът. Те вървяха от планината Голгота до лозето на Йосиф, където имаше гробна пещера, в която според еврейския обичай те положиха тялото на Христос. В памет на това свещено събитие - погребението на Исус Христос - се извършва Кръстоходно шествие с Плащеницата, която изобразява тялото на починалия Иисус Христос, както е свалено от кръста и положено в гроба.

Апостолът казва на вярващите: „Запомни моите облигации“(Кол.4:18). Ако апостолът заповядва на християните да помнят неговите страдания в окови, то колко по-силно трябва да помнят страданията на Христос. По време на страданията и смъртта на кръста на Господ Исус Христос съвременните християни не са живели и не са споделяли скръб с апостолите, затова в дните на Страстната седмица те си спомнят своите скърби и оплаквания за Изкупителя.

Всеки, наречен християнин, който празнува скръбните моменти от страданията и смъртта на Спасителя, не може да не бъде участник в небесната радост на Неговото Възкресение, защото, по думите на апостола: „Ние сме сънаследници с Христос, ако само страдаме с Него, за да се и прославим с Него.(Римляни 8:17).

9.37. При какви извънредни случаи се провеждат религиозни шествия?

– Извънредни шествия на кръста се извършват с разрешение на епархийските църковни власти по поводи, които са особено жизненоважни за енорията, епархията или целия православен народ – при нашествие на чужденци, при атака на пагубна болест, при глад, суша или други бедствия.

9.38. Какво означават знамената, с които се провеждат религиозни процесии?

– Първият прототип на банери е след Потопа. Бог, явявайки се на Ной по време на жертвоприношението му, показа дъга в облаците и я нарече "знак на вечен завет"между Бог и хората (Бит.9:13-16). Точно както дъгата в небето напомня на хората за Божия завет, така и върху знамена образът на Спасителя служи като постоянно напомняне за избавлението на човешката раса на Страшния съд от духовния огнен потоп.

Вторият прототип на банерите е по време на излизането на Израел от Египет по време на преминаването през Червено море. Тогава Господ се яви в облачен стълб и покри цялата армия на фараона с тъмнина от този облак и я унищожи в морето, но спаси Израел. Така че на банерите образът на Спасителя се вижда като облак, появил се от небето, за да победи врага - духовния фараон - дявола с цялата му армия. Господ винаги побеждава и прогонва силата на врага.

Третият вид знамена беше същият облак, който покриваше скинията и засенчваше Израел по време на пътуването до Обетованата земя. Целият Израил гледаше свещената облачна покривка и с духовни очи разбираше в нея присъствието на Самия Бог.

Друг прототип на знамето е медната змия, която е издигната от Моисей по заповед на Бог в пустинята. Гледайки го, евреите получавали изцеление от Бога, тъй като медната змия представлявала Кръста на Христос (Йоан 3:14,15). Така че пренасяне на времето Кръстово шествиезнамена, вярващите вдигат телесните си очи към образите на Спасителя, Божията майка и светиите; с духовни очи те се издигат до своите прототипи, съществуващи на небето и получават духовно и физическо изцеление от греховните угризения на духовни змии - демони, които изкушават всички хора.

Практическо ръководство за енорийско консултиране. Санкт Петербург 2009 г.

Предишни статии от категорията:

4 отговора на За богослужението и църковния календар.

Благодаря ви много, много полезни неща. Просто, простете ми невежеството, възникнаха някои въпроси. От текста разбрах, че Царските двери са отворени през цялата Великденска седмица – седмицата на Великден. Затворени ли са през останалата част от годината? Или са временно отворени по време на определени услуги?

Царските двери се отварят само по време на богослужение и само в определени моменти. През Светлата (Великденска) седмица те не се затварят цяла седмица в знак, че Исус Христос е отворил вратите на Небесното царство за нас.

На вечерната служба и на всенощното бдение при отваряне на царските двери (в определени моменти от богослужението) се включва светлината в помещението, където стоят богомолците, което символизира отварянето на райските порти и изпълване на храма с небесна светлина.

Царските двери се отварят по време на литургията:

За Малкия вход с Евангелието, който отбелязва явяването на Господа за проповядване на Евангелието и след прочитане на Евангелието се затварят;

За Великия вход, при който светите Дарове се пренасят от олтара на престола, след което се затварят, което означава слизането на Спасителя в ада;

По време на поднасянето на св. Дарове за причастие на хората, което изобразява явяването на Господ пред Неговите ученици след възкресението, възнесението на небето и отварянето на Царството небесно.

Както знаете, епископите имат право да служат Божествената литургия при отворени Царски двери и това е специална награда за свещеник. Архиерейските награди на Руската православна църква служат за насърчаване на епископите и духовенството, свидетелствайки за тяхното достойно изпълнение на църковната служба.

Йерархичните награди са:

Повишаване в ранг;

Елементи от богослужебни одежди, носещи духовен смисъл;

Тази статия съдържа: вечерна молитва на мюсюлманите по кое време - информация, взета от цял ​​свят, електронната мрежа и духовни хора.

Тверско време за молитва

В глава Религия, вярана въпроса, мюсюлманите се молят 5 пъти на ден, но колко време отнема молитвата като цяло? и колко време продължава всяка молитва, дадена от автора раовт вовмтнай-добрият отговор е Като цяло всичките 5 молитви отнемат около 30-45 минути. Зависи от скоростта на четене. Ако добавите към тях абдест, тогава общо ще бъде около 1 час. И ако на части... Сутрешна молитва (FAZHR): 4-6 мин. Обедна молитва (ЗУХР): 10-14 мин. Предвечерна молитва (ASR): 4-5 минути. Вечерна молитва (МАГРИБ): 5-7 мин. Нощна молитва (ISHA): 10-12 мин.

Можете да го направите за 5 минути.

Ако човек се моли бързо, това му отнема около 4 минути. И резултатът е 20 минути на ден.

5 пъти на ден, вероятно само стари хора се молят; никога не съм виждал млади хора от 10 години.

Това е различно за всеки, в зависимост от неговия стил на четене и тип тяло. като цяло от 25 минути до 2 часа, когато за първи път започнах, отне общо около 2 часа, а след няколко години вече беше в рамките на 25-30 минути. Обикновено се отделя повече време за подготовка

В колко часа започва вечерната молитва? Как да четем вечерна молитва?

Когато човек приеме исляма, той има свещеното задължение да кланя намаз. Това е крепостта на мюсюлманската религия! Пророкът Мохамед също каза, че молитвата е първото нещо, за което човек ще бъде попитан в деня на Страшния съд. Ако молитвата е извършена правилно, тогава други дела ще бъдат достойни. Всеки мюсюлманин е длъжен да извършва пет молитви дневно (нощна, сутрешна, обедна, предвечерна и вечерна молитва). Всеки от тях включва определен брой характерни действия, наречени ракати.

Всеки ракат е представен в строга хронология. Първо, вярващият мюсюлманин трябва да чете сурите, докато стои. Това е последвано от поклон от кръста. Накрая кланящият се трябва да направи два поклона. Във втория вярващият сяда на пода и след това се изправя. Така се извършва един ракят. В бъдеще всичко зависи от вида на молитвата. Броят на действията може да варира от четири до дванадесет пъти. Освен това всички молитви се извършват в определеното им време, като има личен интервал през деня.

Съществуващи видове молитви

Има два вида задължителни молитви. Някои са ежедневни задължения, изпълнявани в точно определени часове. Останалите молитви не се извършват всеки ден, само понякога и при специални поводи.

Вечерната молитва също е ясно подредено действие. Определя се не само определеното време, но и броят на молитвите и облеклото. Определена е и посоката, в която вярващите трябва да се стремят към Аллах. Освен това сред хората има известни изключения за определени категории, включително жените.

Време за извършване на ежедневни молитви.

Началото на нощната молитва ‹‹Иша›› идва в момент, когато червенината напусне хоризонта и настъпи пълен мрак. Молитвата продължава до полунощ. Ислямската полунощ се намира точно в центъра на интервалите от време, които са разделени на сутрешна и вечерна молитва.

Сутрешната молитва ‹‹Fajir›› или ‹‹Subh›› започва във времето, когато тъмнината на нощта започва да се разтваря в небето. Щом слънчевият диск се покаже на хоризонта, времето за молитва е приключило. С други думи, това е периодът на изгрев.

Началото на обедната молитва ‹‹Zuhr›› съответства на определено положение на слънцето. А именно, когато започне да се спуска от зенита на запад. Времето на тази молитва продължава до следващата молитва.

Предвечерната молитва ‹‹Asr››, която започва след обяд, също се определя от позицията на слънцето. Началото на молитвата се обозначава с наличието на сянка, равна на дължината на обекта, който я хвърля. Плюс продължителността на сянката, останала през зенитния период. Краят на времето на тази молитва се бележи от червенината на слънцето, придобивайки меден оттенък. Освен това става по-лесно да се гледа с просто око.

Вечерната ‹‹Магриб›› молитва започва в момента, когато слънцето напълно се скрие зад хоризонта. С други думи, това е периодът на упадък. Тази молитва продължава, докато пристигне следващата молитва.

Истинската история на един вярващ мюсюлманин

Един ден с момиче в град Абх, разположен в югозападната част Саудитска Арабия, се случи напълно невероятна историяпо време на вечерната молитва. В този фатален ден тя се подготвяше за бъдещата си сватба. Когато вече беше облякла красива рокля и се беше гримирала, внезапно прозвуча призивът за извършване на нощния намаз. Тъй като била искрено вярваща мюсюлманка, тя започнала да се готви да изпълни своя свещен дълг.

Майката на момичето искала да попречи на молитвата. Защото гостите вече се бяха събрали и булката можеше да се появи пред тях без грим. Жената не искала дъщеря й да бъде осмивана като грозна. Въпреки това момичето все още не се подчини, подчинявайки се на волята на Аллах. За нея нямаше никакво значение как изглежда пред хората. Основното нещо е да бъдеш чист и красив за Всевишния!

Противно на волята на майка си, момичето все пак започна да изпълнява намаз. И в този момент, когато се поклони до земята, той се оказа последният в живота й! Какъв удивителен и невероятен край за една мюсюлманка, която настоя да се подчини на Аллах. Много хора, които чуха тази истинска история, разказана от шейх Абдул Мохсен Ал-Ахмад, бяха изключително развълнувани.

Последователност на вечерните молитви

Как да четем вечерна молитва? Тази молитва съчетава пет раката, три задължителни и два желателни. Когато вярващият завърши втория рекят, той не се изправя веднага, а остава да чете молитвата тахийат. И едва след като произнесе фразата „Аллаху Акбар“, той се изправя на крака, за да изпълни третия ракат, вдигайки ръцете си до нивото на раменете. Допълнителната сура след „Ал-Фатиха“ се чете само в първите два раката. По време на третия се чете „Ал-Фатиха“. В този случай молитвата не се казва на глас и допълнителната сура вече не се чете.

Трябва да се отбележи, че в Шафиитския мазхаб вечерната молитва продължава толкова дълго, колкото има червен нюанс на небето след залез слънце. Приблизително 40 минути. В ханафитския мазхаб - докато тъмнината започне да се разсейва. Около час и половина. Най-доброто времеза извършване на намаз - след залез слънце.

Въпреки факта, че времето на вечерната молитва продължава до началото на нощната молитва, магрибът трябва да се извърши веднага след началото му. Ако истински вярващ е започнал да извършва намаз в края на вечерната молитва, но е закъснял да завърши и е завършил един пълен ракят навреме, свещеното задължение се счита за изпълнено. Тъй като един от хадисите казва: „Който е изпълнил един ракаат, е изпълнил самата молитва.“

Задължително очистване преди молитва

Наскоро ли сте приели исляма? Или сте започнали да се придържате към религията, която са следвали вашите предци? Тогава несъмнено имате огромен брой въпроси. И първият от тях: „Как се прави вечерна молитва“? Несъмнено на човек може да му се стори, че изпълнението му е изключително труден ритуал. Процесът на изучаване обаче всъщност е доста прост! Намазът се състои от желани (суннат) и необходими (ваджиб) компоненти. Ако вярващият не изпълни суннета, молитвата му ще бъде валидна. За сравнение, разгледайте примера с храната. Храната може да се яде и без подправки, но по-добре ли е с тях?

Преди да извърши каквато и да е молитва, вярващият трябва да има ясен мотив за извършването й. С други думи, той трябва да реши в сърцето си какъв точно вид молитва ще извърши. Импулсът се ражда в сърцето, но изразяването му на глас е непозволено! Следователно, въз основа на горната информация, можем уверено да заключим, че основното в ежедневната молитва е да знаем как правилно се извършва вечерната молитва и в колко часа започва! Набожният мюсюлманин трябва да се откачи от всичко светско, като се фокусира само върху обръщането към Всемогъщия.

Какво е Тахарат?

Определена поредица от извършени действия извежда човек от състоянието на ритуална нечистота (джанаба). Тахарат е два вида: вътрешен или външен. Вътрешният очиства душата от непристойни действия и грехове. Външни - от нечистотии по плътта, обувките, дрехите или в дома.

Тахарат за мюсюлманите е светлина, която пречиства мислите и мотивите. Освен, че трябва да се прави преди всеки намаз, добре е да се взема абдест във всяко свободно време. Не трябва да пренебрегвате такъв полезен акт като актуализиране на вуду. Изключително важно е да запомните, че без гусл абдестът не е валиден. Всичко, което унищожава гуслите, унищожава и тахарат!

Разлики между женските и мъжките молитви

Молитвата на жените всъщност не се различава от молитвата на мъжете. Изключително важно е жената да извършва вечерни молитви и други молитви, следвайки изискванията, които са поставени пред нея. Следователно извършването на молитва у дома е много за предпочитане, за да не се разсейва от належащите грижи. Освен това жените имат няколко специфични състояния.

Когато една жена бъде посетена по време на характерните за нея фази на менструация и пречистване на кръвта след раждане, това значително ограничава изпълнението на всекидневния ислямски дълг. Същото правило важи и за други видове кървене и изпускане, които пречат на извършването на молитва. За да не направите грешка, е изключително важно правилно да разграничите тези състояния! Тъй като в някои случаи това е забранено, в други случаи е необходимо молитвите да се извършват както обикновено.

Кога е възможно пълното измиване за жена?

Всеки щат има свое собствено характерно име, а задължението да преподава самата молитва и знанието кога започва вечерната молитва обикновено се възлага на нейния покровител или съпруг. Узур е неестествено кървене. Нифас - прочистване на кръвта след раждане. И накрая, хайид е месечно прочистване. За всяка жена разбирането на разликата между тези състояния е фарз.

За съжаление, жената може да извършва гусл само след пълно прекратяване на хаид, нифас или брачна близост. Както знаете, Тахарат е директен път към молитвата; без нея молитвата няма да бъде приета! А молитвата е ключът към Рая. Въпреки това уду може и дори трябва да се извършва през такива периоди. Не забравяйте, че абдестът, особено за жената, е не по-малко важен. Ако вуду се извършва според всички канони, с правилната искрена мотивация, човекът ще бъде надарен с благословията на баракат.

Правилата са еднакви навсякъде!

Благочестиви мюсюлмани, живеещи в различни страни, са длъжни да казват молитва изключително в арабски. Това обаче не означава, че можете да запомните само арабски думи. Всички думи, включени в молитвата, трябва да бъдат разбираеми за всеки мюсюлманин. В противен случай молитвата губи всякакъв смисъл.

Дрехите за извършване на намаз не могат да бъдат неприлични, прилепнали или прозрачни. Мъжете трябва да покриват поне зоната от коленете до пъпа. Освен това раменете му също трябва да бъдат покрити с нещо. Преди да започне молитвата, вярващият трябва ясно да произнесе името й и, вдигайки ръцете си към небето, свити в лактите, да каже фразата: „Аллаху Акбар“! След като възхвалят Всевишния, мюсюлманите, скръстили ръце на гърдите си, покривайки дясната с лявата, изпълняват не само вечерната молитва, но и други молитви.

Основни правила за извършване на молитва за жени

Как да четем вечерна молитва за жени? Молещата се жена трябва да покрие цялото си тяло, с изключение на лицето и ръцете. Освен това, когато изпълнява лък от кръста, жената няма право да държи гърба си изправен като мъж. След поклона мюсюлманката трябва да седне на левия си крак, насочвайки двата си крака надясно.

Също така е забранено жената да поставя краката си на ширината на раменете, като по този начин нарушава правото на мъжа. И няма нужда да вдигате ръцете си твърде високо, когато произнасяте фразата: „Аллаху Акбар“! А когато изпълнявате поклони, трябва да сте изключително прецизни в движенията си. Ако внезапно някое място на тялото се разкрие, трябва бързо да го скриете и да продължите ритуала. По време на молитва жената не трябва да се разсейва.

Как да се молим правилно за начинаеща жена?

Въпреки това днес има много жени, които са приели исляма и изобщо не са наясно с правилата за извършване на молитви. Затова ще ви кажем как се извършва вечерната молитва за начинаещи жени. Всички молитви се извършват в чистота (дрехи, стая) на отделна молитвена постелка или се разстилат свежи дрехи.

Първо трябва да направите малко измиване. Едно малко измиване може да освободи човек от гнева и негативните мисли. Гневът е пламък и, както знаете, той се гаси с вода. Ето защо вуду може да се окаже страхотно решение, ако човек възнамерява да се освободи от гнева. Освен това, ако човек, който е в тахарат, извършва добри дела, тогава наградата за тях се увеличава. Това също се споменава в хадисите.

Един хадис приравнява намаза на измиване в реката пет пъти. Хадисът е поговорка на пророка Мохамед. Те споменават, че по време на възкресението всички ще бъдат в състояние на отчаяно объркване. Тогава Пророкът ще стане и ще вземе със себе си онези, които са извършили измиването Тахарат и са извършили молитвата. Откъде познава всички? На което Пророкът отговорил: „Сред вашите стада има изключителни бели коне. По подобен начин разпознавам други хора и ги вземам със себе си. Всички части на плътта ще блестят от тахарат, молитва."

Малко уду измиване

Според шериата измиването се състои от четирите основни фарда на уду. Първо трябва да измиете лицето си три пъти и да изплакнете устата и носа си. Границите на лицето се считат за: по ширина - от едната ушна мида до другата, и по дължина - от зоната, където косата започва да расте, до ръба на брадичката. След това измийте ръцете си три пъти, включително лакътната става. Ако на пръстите ви се носят халки или пръстени, те трябва да се разместят, за да може водата да проникне.

След това трябва да избършете скалпа си, след като сте намокрили ръцете си веднъж. След това трябва да избършете ушите и шията си веднъж с външната страна на ръката си, но без да ги намокряте отново. Вътрешността на ушите се избърсва с показалците, а външната с палците. Накрая краката се измиват три пъти, като първоначално се почистват между пръстите. Процедурата обаче трябва да се извършва изключително върху скалпа, а не върху шията или челото.

Основни правила за измиване

По време на измиване трябва да се отървете от всичко, което може да попречи на проникването на вода. Например боя, лак за нокти, восък, тесто. Къната обаче изобщо не пречи на водата да влезе. Освен това е необходимо да се почистят онези зони, където водата може да не достигне по време на нормално къпане. Например гънките на пъпа, кожата под веждите, зад ухото, както и черупката му. На жените се препоръчва да почистват пиърсинг на обеци, ако има такъв.

Поради факта, че почистването изисква измиване на скалпа и косата, ако сплетените плитки не пречат на проникването на вода в корените, те могат да бъдат оставени разплетени. Основното нещо е да измиете косата си три пъти, така че водата да попадне върху кожата. След като всички срамни зони са измити и всички нечистотии са отстранени от тялото, трябва да направите малко измиване, без да почиствате краката си. След като облеете тялото с вода три пъти, като започнете от главата, преминете първо към дясното рамо, след това към лявото. Едва след измиване на цялото тяло можете да започнете да миете краката си.

Задължителни изисквания за жените

Ние, разбира се, вече знаем много за това как да провеждаме вечерните молитви и по кое време. Остава само да се изяснят някои подробности. Ако вярващите са получили разрешение да участват в съвместна молитва, можете да посетите джамията. Въпреки това, както беше споменато по-горе, предимно жените извършват намаз у дома. В крайна сметка грижата за децата и домакинството не винаги предоставя възможност за посещение на джамията. Но мъжете, когато извършват молитва, трябва да посетят свято място.

Една благочестива мюсюлманка трябва да спазва задължителни изисквания. Поддържане на чистота в самия ритуал, намерение за извършване на молитва, наличие на свежи дрехи, чиито краища не трябва да надвишават нивото на глезена. Напълно неприемливо е да сте в състояние на алкохолно опиянение. Забранено е извършването на намаз по обяд и по време на изгрев слънце. Също така е напълно неприемливо да се извършват вечерни молитви по време на залез слънце.

За жените, които започват да следват стъпките на Великия пророк Мохамед, също е важно да се помни, че по време на молитва всеки вярващ трябва да се изправи пред Кааба. Обителта на самия Аллах, намираща се в град Мека, се нарича Кибла. Човек не трябва да определя точното местоположение на Qibla. Достатъчно е да се изчисли страната на Мека. Когато джамия се намира в град, забележителността се определя в съответствие с нея.

Кой има право да се нарече истински вярващ?

Човек, приел исляма, който чете молитва ежедневно, се усъвършенства и пречиства! Намазът автоматично се превръща в неразделна част от живота на човека, като е едновременно показател и инструмент на неговите действия. Според много поговорки на Пророка, ако човек се измие според всички канони, Всевишният Аллах измива греховете, точно както водата. Човекът, който извършва намаз, ще се радва искрено не само по време на процеса, но и след завършване.

Който отдава намаза, укрепва вярата си, а който го забравя, го унищожава. Този, който отхвърля нуждата от молитва, не може да бъде мюсюлманин. Защото той отхвърля едно от основните условия на исляма.

Мюсюлманска молитва или как се извършва намаз

Регистриран: 29 март 2012 г., 14:23 ч

(а) Следобедна молитва в петък в джамията (петъчна молитва).

(б) Ейд (празнична) молитва в 2 раката.

Обяд (Зухр) 2 раката 4 раката 2 раката

През деня (Asr) – 4 раката –

Преди залез слънце (Магреб) – 3 раката 2 раката

Нощ (Isha) – 4 раката 2 r+1 или 3 (Witr)

* Намазът “Уду” се извършва в периода между вземането на абдест (Уду) и преди фарз (задължителен) намаз в 2 реката.

* Допълнителен намаз "Доха" се извършва в 2 раката след пълен изгрев и преди обяд.

* За изразяване на уважение към джамията се извършва на 2 раката веднага след влизане в джамията.

Молитва в състояние на нужда, в която вярващият моли Бог за нещо специално. Изпълнява се в 2 раката, след което следва молба.

Молитва за дъжд.

Молитва под луната и слънчеви затъмненияе едно от знаменията на Аллах. Изпълнява се в 2 раката.

Молитвата „Истихара“ (Salatul-Istihhara), която се изпълнява в 2 раката в случаите, когато вярващ, възнамеряващ да вземе решение, се обръща към Бог с молба за помощ при вземането на правилния избор.

2. Не се произнася на глас: „Бисмиля“, което означава В името на Аллах.

3. Започнете да миете ръцете си до ръцете – 3 пъти.

4. Изплакнете устата си – 3 пъти.

5. Изплакнете носа – 3 пъти.

6. Изплакнете лицето си – 3 пъти.

7. Измийте дясната си ръка до лакътя – 3 пъти.

8. Измийте лявата си ръка до лакътя – 3 пъти.

9. Намокрете ръцете си и ги прокарайте през косата – 1 път.

10. Едновременно с това разтрийте вътрешността на ушите с показалците на двете ръце и веднъж с палците зад ушите.

11. Измийте десния си крак до глезена – 3 пъти.

12. Измийте левия си крак до глезена – 3 пъти.

Пророкът (мир на праха му) каза, че греховете на този човек ще бъдат измити заедно с нечиста вода, като капки, падащи от върховете на ноктите му, който, подготвяйки се за молитва, ще обърне необходимото внимание на измиването.

Изпускане на кръв или гной.

След менструация или следродилен период при жените.

След еротичен сън, който предизвиква мокър сън.

След „Шахада“ - изявление за приемане на ислямската вяра.

2. Измийте ръцете си – 3 пъти.

3. След това се измиват гениталиите.

4. Това е последвано от обичайното измиване, което се извършва преди молитвата, с изключение на измиването на краката.

5. След това три пълни шепи вода се изсипват върху главата, като едновременно с това се втриват с ръце в корените на косата.

6. Обилно измиване на цялото тяло започва от дясната страна, след това от лявата.

За жена гусл се прави по същия начин, както за мъж. Ако косата й е сплетена, трябва да я разплете. След това тя просто трябва да хвърли три пълни шепи вода върху главата си.

7. Накрая краката се изплакват, първо десния, а след това левия крак, като по този начин се завършва етапът на пълно измиване.

2. Разбийте ръцете си на земята (чист пясък).

3. Разклатете ги и ги прокарайте по лицето си едновременно.

4. След това прокарайте лявата си ръка върху горната част на дясната си ръка и направете същото с дясната си ръка върху горната част на лявата си ръка.

2. Зухр – обедна молитва в 4 рекята. Започва по обяд и продължава до обяд.

3. Аср - Ежедневна молитва в 4 раката. Започва в средата на деня и продължава докато слънцето започне да залязва.

4. Магриб - Вечерна молитва в 3 раката. Започва със залез слънце (забранено е да се молите, когато слънцето е напълно залязло).

5. Иша - Нощна молитва в 4 раката. Започва с настъпването на нощта (пълен здрач) и продължава до средата на нощта.

(2) Без да го казвате на глас, концентрирайте се върху мисълта, че ще изпълните такава и такава молитва, като пример, аз ще изпълня молитвата Фаджр в името на Аллах, тоест сутрешната молитва.

(3) Вдигнете ръцете си, свити в лактите. Ръцете трябва да са на нивото на ушите, казвайки:

"Аллах Акбар" - "Аллах е велик"

(4) Увийте дясната си ръка около лявата си ръка, като ги поставите на гърдите си. Тогава кажи:

1. Ал-Хамду Лиляхи Рабил-Ааламин

2. Ар-Рахмани р-Рахим.

3. Малики Яумид-Диин.

4. Iyaka na-ще бъде Wa Iyaka nasta-iin.

5. Ихдина с-сираатал- Мустакиим.

6. Сираатал-Лязина анамта алей-хим.

7. Гаирил Магдууби алей-хим Валад Ду-лийн.

2. Към Милостивия, Милосърдния.

3. Господарят на Деня на възмездието!

4. Само на вас се покланяме и само на вас се молим за помощ.

5. Води ни към правия път,

6. Пътят на онези, които си дарил с благословиите Си.

7. По пътя на онези, които си благословил, а не на онези, върху които е паднал гневът, и не на онези, които са изгубени

3. Лам-Ялид-валам йуляд

4. Wa-lam yakul-lahu-Kufu-uan Ahad.”

1. Кажете: „Той е Аллах Един,

2. Аллах е вечен (само Този, от когото ще имам нужда завинаги).

5. Не е раждал и не се е раждал

6. И няма никой равен на Него.”

Ръцете ви трябва да лежат на коленете. Тогава кажи:

В този случай ръцете на двете ръце първо докосват пода, последвани от коленете, челото и носа. Пръстите на краката опират в пода. В тази позиция трябва да кажете:

2. As-Salayamu aleyka Ayukhan-nabiyu va rahmatu Llaahi va barakayatukh.

3. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin

4. Ашхаду Аллах иляха иля Аллах

5. Wa Ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuulyukh.

2. Мир на теб, о, Пророче, милостта на Аллах и Неговото благословение.

3. Мир да бъде с нас, както и с всички праведни раби на Аллах.

4. Свидетелствам, че няма бог, достоен за поклонение, освен Аллах.

5. И аз свидетелствам, че Мохамед е Негов слуга и Пратеник.

2. Уа Алая Али Мохамед

3. Kyama sallayta alaya Ibrahiima

4. Wa alaya ali Ibrahiim

5. Wa Baarik alaya Mohammadin

6. Уа Алая Али Мохамед

7. Камаа Баракта алая Ибрахийма

8. Wa alaya ali Ibrahim

9. Инакя Хамидун Маджид.

3. Точно както Ти благослови Ибрахим

5. И изпрати благословии на Мохамед

7. Точно както Ти изпрати благословения върху Ибрахим

9. Наистина, цялата Хвала и Слава принадлежи на Теб!

2. Иннал Инсана Лафи Хуср

3. Иля-Лязина Аман

4. Wa Amilyu-salihati, Wa Tavasa-u Bil-hakki

5. Wa Tavasa-u Bissabr.

1. Кълна се във вечерното време

2. Наистина, всеки човек е на загуба,

3. Освен онези, които вярват,

4. Извършени праведни дела

5. Заповядахме си истината и си заповядахме търпението!

2. Фасал-ли Лираббикя Ван-хар

3. Inna Shani-aka Khuval Abtar

1. Ние ви дадохме изобилие (безброй благословии, включително река в рая, която се нарича ал-Каутар).

2. Затова отслужи молитва в името на своя Господ и заколи жертвата.

3. Наистина, самият ви мразец ще бъде бездетен.

1. Iza jaa nasrul Allahi wa fatah

2. Varaaitan nassa yad-khuluna fi Dinil-Allahi Afwaja

3. Фа-Саббих бихамди Рабика Вас-таг-фирх

4. Inna-hu Kaanna Tavvaaba.

1. Когато дойде помощта на Аллах и дойде победата;

2. Когато видите хора да се обръщат масово към религията на Аллах,

3. Прославете своя Господ с възхвала и Го помолете за прошка.

4. Наистина, Той е Приемащият покаянието.

1. Кул Ауузу Бирабил - Фаляк

2. Min Sharri maa halyak

3. Va min sharri gaasikin iza Vakab

4. Wa min sharri Naffassati fil Ukad

5. Wa min sharri Haasidin iza Hasad.

1. Кажете: „Търся убежище в Господа на зората,

2. От злото на това, което Той създаде.

3. От злото на тъмнината, когато дойде

4. От злото на магьосниците, които плюят на възли,

5. От злото на завистлив човек, когато завижда.

1. Кул Аузу Бираби н-наас

2. Maalikin naas

4. Min sharril Vasvasil-hannaas

5. Allases yu-vas visu fi suduurin-naas

6. Minal-Jinnati van naas.

"В името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния"

1. Кажете: „Търся убежище при Господа на хората,

4. от злото на изкусителя, който отстъпва (или се свива) при споменаването на Аллах,

5. Което причинява объркване в сърцата на хората,

6. И идва от джинове и хора.

„Те повярваха и сърцата им бяха утешени от споменаването на Аллах. Не се ли утешават сърцата чрез споменаването на Аллах? (Коран 13:28) „Ако Моите слуги те попитат за Мен, значи съм близо и отговарям на призива на молещия се, когато той Ме призовава.” (Коран 2:186)

Пророкът (M.E.I.B)* насърчава всички мюсюлмани да споменават името на Аллах след всяка молитва, както следва:

Вахдаху Ляя Шарика Лях

Lyahul Mulku, wa Lyahul Hamdu

Vahuva alaya Kulli shayin Kadir

Има много други красиви молитви, които могат да се научат наизуст. Мюсюлманинът трябва да ги рецитира през целия ден и нощ, като по този начин поддържа постоянен контакт със своя Създател. Авторът е избрал само тези, които са по-прости и по-лесни за запомняне.

Часова зона: UTC + 2 часа

Кой е във форума сега?

Този форум в момента се разглежда от: няма регистрирани потребители и гости: 0

Вие не можешотговаряйте на съобщения

Вие не можешредактирайте вашите съобщения

Вие не можешизтрийте вашите съобщения

Вие не можешДобави прикачени файлове

И така, молитвата за православен християнин е разговор, общуване с Бога. Обръщането към Господа в молитва е необходимост на душата на вярващия, не напразно светите отци са наричали молитва дъх на душата.

Когато следвате вашето ежедневно молитвено правило, трябва да запомните две неща.

Първо . Ето защо се нарича ежедневна молитва правило, което е задължително. Всеки православен християнин се моли сутринтаИ преди лягане; той се моли и преди ядене, А след храненеслава Богу. християните се молят преди да започнете какъвто и да е бизнес(работа, обучение и т.н.) и при завършване. Преди да започнете работа, прочетете молитвата „Към Небесния Цар...“ или специални молитви за началото на всяка задача. В края на задачата обикновено се чете молитвата към Богородица „Достойно ест“. Всички тези молитви се съдържат в православния молитвеник.

И така, в молитвения живот трябва да има редовност и дисциплина. Не можете да пропускате ежедневното молитвено правило и да се молите само когато ви се иска и когато сте в настроение. Християнинът е воин на Христос; при кръщението той полага клетва за вярност към Господа. Животът на всеки воин, войник се нарича служба. Изгражда се по специален график и устав. И православен човек също изпълнява службата си, изпълнявайки молитвеното правило. Това служение на Бога става според устава на Църквата.

Второ , какво трябва да запомните, когато изпълнявате правилото: не можете да превърнете ежедневната молитва във формално четене на предписаните молитви. Случва се по време на изповед свещеникът да чуе: „Започнах да чета сутрешните молитви и едва наполовина разбрах, че чета вечерното правило“. Това означава, че четенето е било чисто формално, механично. То не дава духовни плодове. За да предотвратите прилагането на правилото да се превърне във формална корекция, трябва да го прочетете бавно, за предпочитане на глас или тихо, размишлявайки върху смисъла на молитвата, стоейки благоговейно - в крайна сметка ние стоим пред самия Бог и говорейки с Него. Когато отивате на молитва, трябва да се съберете, да се успокоите и да прогоните всички светски мисли и тревоги. Ако по време на четене на молитви дойде невнимание и странични мисли и ние спряхме да обръщаме внимание на това, което четем, трябва да спрем и да започнем да четем молитвата отново, този път с нужното внимание.

За един нов християнин може да бъде трудно веднага да прочете пълното молитвено правило. След това, с благословението на своя духовен отец или енорийски свещеник, той може да избере поне няколко сутрешни и вечерни молитви от Молитвеника. Например три или четири и се молете според това съкратено правило, като постепенно добавяте една молитва наведнъж от Молитвеника - сякаш се издигате „от сила към сила“.

Разбира се, не е лесно за човек, който прави първите си стъпки в духовния живот, да следва пълното правило. Все още има много неща, които не разбира. Църковнославянският текст все още му е труден за разбиране. Трябва да закупите малък речник на църковнославянските думи, за да разберете по-добре значението на текстовете, които четете. Разбирането и умението в молитвата определено ще дойдат с времето, ако човек искрено иска да разбере това, което чете, и не стои неподвижен в молитвения си живот.

В сутрешните си молитви християните молят Бог за благословия за предстоящия ден и Му благодарят за изминалата нощ. Вечерни молитвиподготвят ни за сън, а също така са и изповед на греховете от изминалия ден. В допълнение към сутрешните и вечерните правила, православният човек трябва да пази паметта на Бога и мислено да се обръща към Него през целия ден. Без Мен не можете да направите нищо,казва Господ (Йоан 15:5). Всеки бизнес, дори и най-простият, трябва да започне най-малко с кратка молитваза Божията помощ в нашите трудове.

Много майки на бебета се оплакват, че не им остава време за ежедневието. Наистина, когато едно дете расте и трябва да се грижи за него ден и нощ, е много трудно да се изпълни цялото молитвено правило. Тук можем да ви посъветваме постоянно да извършвате вътрешна молитва през целия ден и да молите Бог за помощ по всички въпроси и грижи. Това се отнася не само за майката на малки деца, но и за всеки Православен християнин. Така животът ни ще премине с постоянен спомен за Бога и няма да Го забравим в суетата на света.

Молитвите условно се разделят на петиционен, разкаян, благодаренИ доксологичен. Разбира се, трябва не само да се обръщаме към Господа с молби, но трябва постоянно да Му благодарим за безбройните Му блага. И най-важното, те трябва да могат да видят Божиите дарове в живота си и да ги оценят. Трябва да си направите правило: в края на деня си спомнете всички добри неща, изпратени от Бог предишния ден, и прочетете благодарствени молитви. Те са във всеки пълен молитвеник.

В допълнение към задължителното молитвено правило, всеки православен човек може да вземе върху себе си строго правило. Например, четете канони и акатисти през целия ден. Особеността на конструкцията на акатиста е думата „радвайте се“, повтаряна многократно. Следователно той има особено радостно настроение. В древността ежедневното четене на псалми е заемало специално място в духовния живот на християнина.

Четенето на канони, акатисти, псалми помага в скръбни или трудни периоди от живота. Чете се например молебният канон за Богородица (има го в Молитвеника). във всяко душевно страдание и ситуация, както се казва в самото му име. Ако християнинът иска да поеме върху себе си специално молитвено правило (прочетете каноните или например кажете Иисусовата молитва: „Господи Исусе Христе, Сине Божи, помилуй ме, грешника“, според броеницата), той трябва да вземе благословението на своя духовен отец или енорийски свещеник за това.

В допълнение към постоянното молитвено правило, християнинът трябва редовно да чете Свещеното писание на Новия завет.

Можете да чуете следното мнение: защо толкова често се обръщате към Бога с молбите и молитвите си? Господ вече знае от какво имаме нужда. Например, трябва да се обърнете към Бог само в специални случаикогато наистина е необходимо.

Това мнение е само извинение за собствения мързел. Бог е нашият Небесен Баща и като всеки Баща, Той иска децата Му да общуват с Него и да се обръщат към Него. Както Божията благодат, така и милостта към нас никога не могат да бъдат оскъдни, колкото и да се обръщаме към Бога.

Тази притча идва на ум:

В къщите на богатите хора спряха да се молят преди хранене. Един ден им дошъл свещеник. Масата беше изискана и сервирани най-добрите ястия. Седнахме на масата. Всички погледнаха свещеника и си помислиха, че сега той ще се моли преди ядене. Но свещеникът каза: „Собственикът трябва да се моли на масата, той е първият молитвеник в семейството.“

Настъпи неловка тишина: никой в ​​това семейство не се молеше. Отецът прочисти гърлото си и каза: „Знаете ли, скъпи отче, ние не се молим, защото в молитвата преди хранене винаги се повтаря едно и също. Защо да правите едно и също нещо всеки ден, всяка година? Не, ние не се молим. Свещеникът погледна изненадано всички, но тогава седемгодишното момиче каза: „Татко, наистина ли вече не трябва да идвам при теб всяка сутрин и да ти казвам „добро утро“?“