Pierre de Ronsard- lirik ulusal şiirin kurucusu sayılan ünlü Fransız şair. Onun sayesinde Fransız şiiri çok sayıda şiirsel ölçüyü eline geçirdi ve daha müzikal, uyumlu, geniş kapsamlı ve derin hale geldi. Ronsard, Platonizmi ve duygusallığı aynı anda birleştiren doğa ve aşk temasını şiire dahil etti.

Geleceğin şairi, 11 Eylül 1524'te, La Possoniere kalesinin bulunduğu Loire Vadisi'ndeki Vendomois eyaletinde doğdu. Ronsard soylu bir ailenin soyundan geliyordu, babası I. Francis'in saray mensubuydu. Pierre'in kendisi de aynı hükümdarın yardımcısı olarak görev yaptı, daha sonra Navarre Koleji'nde ilgili bir kursu tamamlayarak İskoç sarayında aynı sıfatla çalıştı. .

Ronsard daha sonra dönemin önde gelen hümanistlerinden biri olan ünlü diplomat Lazare de Baif'in sekreteri olarak görev yaptı. Ronsard iş nedeniyle İngiltere, İskoçya ve Alsas şehri Haguenau'yu ziyaret etme şansı buldu. Bu gezi ona birçok kişiyle tanışma fırsatı verdi. ünlü insanlar, dahil. bilim adamları, ancak aynı zamanda daha sonra sağırlığa neden olan ciddi bir hastalığa yakalandı. Bu bağlamda askeri bir adam veya diplomat olarak bir kariyer söz konusu olmadığı için Pierre de Ronsard edebiyat, özellikle de şiir çalışmalarına yöneldi. Paris'te beşeri bilimler eğitimi aldı; başkentin Cocra Koleji'nde J. Dora'nın önderliğinde eski dillerin ve felsefenin inceliklerini öğrendi.

1542'de kendi şiirsel deneylerini gerçekleştirdi. İlk yayın 1547'ye kadar uzanıyor. 1549'da Ronsard, de Baif ve du Bellay ile birlikte, du Bellay'ın çalışmasına da yansıyan büyük ölçekli bir nazım reformu için bir plan yarattı. Savunma ve Yüceltme” Fransızca».

Önerilen ilkeler ilk kez 1550 yılında halkın Ronsard'ın Odes'iyle tanışmasıyla uygulamaya konuldu. 1552'den önce basılan bu kitaplar büyük bir başarıydı ve yazarın büyük bir şair olarak ün kazanmasına yardımcı oldu. Ronsard, eski İskenderiye şairlerinin onuruna "Ülker" adı verilen bir şiir okulunun başıydı; tüm üyeleri öğrenmeye olan büyük ilgileri ve sıkı çalışmalarıyla ünlüydü. 1552-1553 yılları arasında Ronsard yazıyor aşk şarkı sözleri F. Petrarch tarzında.

1554'ten beri kendisine Kral II. Henry'nin saray şairi statüsü verilmiştir. 1574'e kadar orada kaldı. Bu süreden sonra nihayet mahkemeden ayrıldı, çünkü Charles IX'un ölümünden sonra gözden düştü. Bu olaydan sonra biyografisi Croival (Vendomois) ve Saint-Côme (Touraine) manastırlarıyla ilişkilendirildi.

Ronsard'ın yaratıcı mirası oldukça geniştir. Buna felsefi, dini ve politik şiirler, tamamlanmamış ve başarısız olduğu düşünülen kahramanlık-epik şiiri “Fronciade” (yine de Ronsard'ın yeni bir türün kurucusu olarak görülmesine izin verdi), çok sayıda sone, teorik çalışma « Özetşiirsel sanat." Ancak Ronsard'ı ünlü bir şair yapan, onun evrensel saygı kazanmasını ve kendisini daha sonra Hugo'nun çevreleyeceği onurla çevrelemesini sağlayan şey şarkı sözleriydi. “Aşk Şiirleri”, “Aşk Şiirlerinin Devamı”, “Helen'e Sonnetler” koleksiyonları onu anavatanının dışında - Hollanda, Almanya, İsveç, İtalya, Polonya'da ünlü yaptı. Eserleri yalnızca Fransız şiirinin değil aynı zamanda Avrupa şiirinin, özellikle de Herrick, Sidney, Shakespeare ve Spencer gibi şairlerin daha da gelişmesini önemli ölçüde etkiledi. Pierre de Ronsard 27 Aralık 1585'te Saint-Côme-sur-Loire'da öldü.

Wikipedia'dan Biyografi

Pierre de Ronsard(Fransız Pierre de Ronsard; 1 Eylül - 11 Eylül 1524 arasında, La Possoniere kalesi, Vendomais - 27 Aralık 1585, Saint-Côme Manastırı, Tours yakınında) - 16. yüzyılın Fransız şairi. Ulusal bir şiir okulu oluşturan, Yunan ve Roma edebiyatını inceleyerek ulusal şiirin zenginleştirilmesini vaaz eden Pleiades derneğine başkanlık etti. Bu grubun ilk ciddi çalışması, geleneksel olarak Joachin Du Bellay'a (1522-1560) atfedilen ve ulusal kültür ve edebiyat hakkında yeni fikirleri açıkça ilan eden edebi manifestosu, Fransız Dilinin Savunması ve Yüceltilmesi (1549) idi. Yazar, kültürün yükselişini ve gelişmesini ulusal büyüme ve refahla ilişkilendirdi; Dolayısıyla kültürel gelişmişlik düzeyi devletin ve halkın gelişmişlik düzeyine göre belirleniyordu. Manifesto aynı zamanda Rönesans'ın antik çağ kültünün izini sürüyor ve antik yazarların taklit edilmesi sloganını ilan ediyor. Pleiades'in sanatsal programı, Fransız dilinin önceliğini ve onun Latince ve İtalyanca ile eşitliğini öne sürüyor ve şair-yaratıcının yüksek amacını ilan ediyordu. Dilin bir tür sanat, şiirin ise en yüksek biçimi olduğu ilan edildi. Antik mirası ulusal edebiyatın gelişimi için bir teşvik olarak görüyorlardı. Grubun bileşimi farklılık gösterse de liderleri Pierre Ronsard (1524–1585), Joachin Du Bellay ve Jean Antoine Baif'ti. Rönesans kültürünün ruhu ve idealleri büyük ölçüde Pleiades'in lideri Ronsard'ın çalışmalarında ifade edildi. Bir hümanist olarak, yaşam sevincini, insanı ve insan sevgisini hayatının zirvesi olarak övdü. Şairin dünya görüşünün özelliği olan doğa kültü, dünyanın güzelliğine dair duygu ve algı, insan ve doğanın organik birliği fikrinin onaylanmasına yansıdı. Ronsard'ın mirası aynı zamanda onun da yansımasıydı. eleştirel algı toplum (altın ilahisi, iç savaşları protesto eden şiirler) ve insanlığın kaderi üzerine felsefi düşünceler. Aynı zamanda vatanını (Fransa Marşı) yüceltmeye çalıştı. Aşk ve doğa temaları çalışmalarında özel bir yer tuttu; aşka adanmış birkaç kitap bıraktı (Cassandra'ya Aşk, Mary'ye Aşk vb.). Destansı şiir Franciade'nin sahibidir. Çağdaşları tarafından haklı olarak "şairlerin prensi" olarak görülüyordu.

Ronsard, Vendôme yakınlarındaki La Possoniere kalesinde soylu bir ailede dünyaya geldi. Kral I. Francis'in saray mensubu ve Pavia Savaşı'na katılan Louis de Ronsard'ın oğluydu. Daha sonra İskoç sarayında I. Francis'e yardımcı olarak görev yaptı. Paris'te hümanist bir eğitim aldı; Jean Dore'un rehberliğinde felsefe ve antik diller okudu. 1540'tan beri Ronsard işitme duyusunu kaybetmeye başladı (muhtemelen frengi nedeniyle).

1542'den itibaren şiir besteledi; Ronsard'ın ilk şiiri 1547'de yayımlandı. 1550-1552'de şiirler yazarak kendisini büyük bir şair olarak kanıtladı. "Odes" çalışın. Bu sırada, 1549'da kurulan ve adını 3. yüzyılın yedi İskenderiyeli şairinden oluşan Pleiades şiir okuluna başkanlık etti. M.Ö. e. aynı adı taşıyan. Ronsard'ın lideri olduğu Pleiades, ode, sone, ağıt, eklog, komedi ve trajedi türlerinde ustalaşan ve bu türleri Rönesans ruhuyla geliştiren daha az ünlü yedi şairi daha içeriyordu. 1549'da - du Bellay ve de Baif ile birlikte - du Bellay'ın "Fransız Dilinin Savunması ve Yüceltilmesi" adlı eserinde ortaya konan kapsamlı bir şiirsel reform planı geliştirdi. 1552-1553'te Ronsard, Petrarch tarzında "Aşk Şiirleri" yazdı. 1555-1556 sonelerinde. şiirlere sadelik ve doğallık kazandırarak genç köylü kadın Maria Dupin'e övgüler yağdırdı.

Aynı yıllarda, insan varoluşunun temel konularına değinen “İlahiler” adlı felsefi şiirlerden oluşan bir dizi yarattı. Bunların bitişiğinde 1560-1562'de yazılan “Zamanın Felaketleri Üzerine Söylemler” adlı dini ve politik şiirler bulunmaktadır. 1565'te Ronsard, "Şiir Sanatının Kısa Bir Sergisi" adlı teorik bir çalışma yazdı ve 1571'de başka bir edebi tür geliştiren kahramanca-destansı şiir "Fronciade"yi yarattı.

1554'te II. Henry'nin saray şairinden. Charles IX'un (1574) ölümünden sonra gözden düştü ve sonunda mahkemeden ayrıldı.

Onun işi vardı güçlü etki sadece Fransız şiirinin değil, neredeyse tüm Avrupa şiirinin daha da gelişmesi için.

Yaratılış

Başlıca eserler

"Odes" (1550) ilkiydi pratik uygulama Ronsard'ın doktrini. Sevinçle karşılandılar. Diğer eserleri şunlardır: “Aşk Şiirleri” ve “Kasideler” (1552), “İlahiler” (1555-1556), “Ekloglar” ve “Meryem Sevgisi” (1560), “Zamanımızın Felaketleri Üzerine Söylem” (1562) , "Şiir sanatının kısa bir özeti" (1565), bitmemiş bir şiir "Franciade" (1572).

Yaratıcılığın Anlamı

Ronsard, yaşamı boyunca V. Hugo'nun daha sonra sahip olduğu aynı şöhret ve onurla çevriliydi. 17. yüzyılda Ronsard, Boileau tarafından Şiir Sanatı alanında kınandı ve o andan itibaren, o zamana kadar tamamen bilinmiyordu. XIX'in başı Sainte-Beuve ve Romantikler onun şarkı sözlerinin görkemini yeniden kazandığı yüzyılda. Ronsard öncelikle bir söz yazarıdır. Geliştirdiği doktrinin gelenekselliği onu, şiirin öğrenme yoluyla bastırıldığı yapay "Pindarik şiirler" yazmaya teşvik etti; ancak bu zor okuldaki şiiri daha fazla esneklik kazandı. Antistrophe ve epod'u bir kenara bırakan Ronsard, yüksek güzellik ve sesin lirik biçimlerini tanıttı. Fransız şiirine sonsuz çeşitlilikte şiirsel ölçüler kattı ve şiirin uyumunu yarattı. Antik çağlardan dışsal formlar ödünç almadı, ancak tüm çalışmalarına yansıyan antik ruhla aşılanmıştı. Şarkı sözlerinde de önemli miktarda İtalyan etkisi göze çarpıyor. Petrarşizm, şarkılarında ve sonelerinde (yaklaşık 600) duygusallık ve hassas hüzünle birleşerek aşkı, ölümü ve doğadaki yaşamı tasvir eder. Bazı şiirlerde (örneğin, " Mignonne, allons voir si la rose», « Nous vivons, ma Panias», « Quand Vous serez vieille") Ronsard, 19. yüzyıl lirizminin doğrudan öncülüdür. Ronsard, her şeyden önce zengin bir lirik formun, çeşitli yeni ölçülerin (Ronsard'ın 6 ayetlik kıtası aabccd, vb.) yaratıcısı olarak büyük bir şair olarak adlandırılabilir. Ronsard'ın bir destan ("Franciade") yaratma girişimi başarısız oldu.

- (Ronsard) Ronsard, Pierre de (Ronsard) (1524 1585) Fransız şair. O Pleiades'in başıydı. Eserler arasında kasideler (1550-1552), ilahiler (1555-1556), Helen'e sonnetler (1578) koleksiyonları bulunmaktadır. Aforizmalar, alıntılar Yüzyılların zenginliği olmadan yerinde duracaksın, Ama... ... Aforizmaların birleştirilmiş ansiklopedisi

Ronsard Pierre de- (Ronsard) (1524 1585), Fransız şair, Ülker bölümü. “Odes” (1550–52), “Hymns” (1555–56) ve “Sonnets to Helen” (1578) koleksiyonları Rönesans'ın hümanist ideallerini ifade ediyor. “Şiir Sanatının Kısa Bir Açıklaması” (1565) adlı inceleme. * * * RONSARD... ... Ansiklopedik Sözlük

Ronsard, Pierre

Ronsard Pierre de-Pierre de Ronsard. Bilinmeyen bir sanatçının portresi. 1520 civarında. Blois, Müze güzel sanatlar Pierre de Ronsard (Fransızca: Pierre de Ronsard; 11 Eylül 1524, La Possoniere kalesi, Vendome; 27 Aralık 1585, Saint-Combe Manastırı, Tours yakınında) ... ... Wikipedia

Ronsard Pierre de- Ronsard Pierre de (11 Eylül 1524, La Possoniere kalesi, Vendomois, 27 Aralık 1585, Saint-Come Manastırı, Touraine), Fransız şair. Bölüm "Ülker". “Odes”ta (1550‒52) R. edebiyatın yüce amacından bahsetti, şiirsel bir doktrin geliştirdi... ... Büyük Sovyet Ansiklopedisi

Ronsard, Pierre de- RONSARD Pierre de (1524-85), Fransız şair, Ülker'in başı. “Odes” (1550–52), “İlahiler” (1555–56) ve “Aşk Şiirlerinin Devam Edişi” (1555) koleksiyonlarında, Rönesans'ın hümanist ideallerini, yaşamın neşeli bir şekilde yüceltilmesini, sevgiyi ifade etti. ... Resimli Ansiklopedik Sözlük

RONSARD Pierre de- (Ronsard, Pierre de) (1524 1585), Fransız Rönesansının şairi. Ortaçağ geleneğini reddetmek ve bir rol model seçmek klasik edebiyat Yunanistan ve Roma'nın Fransız şiirinin gelişiminde belirleyici bir etkisi oldu... ... Collier Ansiklopedisi

RONSARD Pierre de- RONSARD Pierre de (152485), Fransız şair. “Odes” (kitap 14, 1550, kitap 5 1552). Doygunluk. soneler “Aşk Şiirleri” (1552; Cassandra'ya adanmıştır). Doygunluk. “Şakalar Kitabı” (1553), “Koru” (1554), “Karışım” (1555), “Aşkın Devamı... ... Edebi ansiklopedik sözlük

Ronsard \ Pierre- (1524 1585), Rönesans'ın en büyük Fransız şairi, Fransız ulusal şiirinin oluşumunda büyük rol oynayan Ülker şairler grubunun başı... Fransa Biyografik Sözlüğü

Ronsard Pierre de- (1524 1585) Fransız şair, birçok şiir ve sonenin yazarı. Bir risale yazdı Şiir sanatının kısa özeti... Edebi türler sözlüğü

Kitaplar

• Fransız sonesi, Baudelaire Charles, Marot Clément, Labe Louise. Sert Dante soneyi küçümsemedi;
• Petrarch ona aşkın ateşini döktü;

Macbeth'in şarkıcısı çalmayı çok seviyordu;

Pierre De Ronsard, 11 Eylül 1524'te Loire Nehri vadisindeki (Vendomois eyaleti) La Possoniere kalesinde doğdu. Navarre Koleji'nde bir eğitim kursunu tamamladıktan sonra, Kral I. Francis'in önce oğullarının yardımcısı, ardından da kız kardeşi oldu. Zamanının en büyük hümanistlerinden biri, önde gelen bir diplomat ve dinin babası olan Lazare de Baif'in sekreteri olarak. Antoine de Baif, Ronsard İskoçya, İngiltere ve Alsas şehri Haguenau'yu ziyaret etti. Son yolculuğunda birçok ünlü bilim adamıyla tanıştı ama aynı zamanda sağırlığa neden olan ciddi bir hastalığa yakalandı. O zamandan beri diplomatik ve askeri kariyer artık kendisine kapalıydı ve kendisini tamamen klasikleri ve şiiri incelemeye adadı.

Ronsard, bilime eşit derecede aşık olan diğer genç soylularla birlikte, Dora'nın akıl hocası olduğu Paris Cocra Koleji'ne girdi. Ülker'in tüm şairleri, olağanüstü gayretleri ve öğrenme tutkularıyla ayırt ediliyordu. 1650'de Ronsard saray şairi rütbesine yükseltildi. Charles IX'un ölümünden sonra Vendomois'deki Croival ve Touraine'deki Saint-Côme manastırlarında yaşadı. Ronsard, 27 Aralık 1585'te Saint-Côme-sur-Loire'da öldü.

Ronsard'ın çalışması dengesiz. Etkilenen ve yapay Odes (Odes, 1550–1553) Pindar ve Horace'ın açık bir taklidiydi. Hiç tamamlanmamış epik şiir La Franciade (1572) başarısız oldu. Ronsard'ın lirik şiiri ona gerçek bir ün kazandırdı - Aşk Şiirleri (Amours, 1552), Aşk Şiirlerinin Devamları (Continuations des Amours, 1555) ve Helen'e Sonnetler (Sonnets pour Hlne, 1578) koleksiyonları. Ronsard'ın aşk şiirinde hızla geçen zaman, solan çiçekler ve gençliğe veda temaları hakimdir; Horace'ın "carpe diem" ("anı yakala") motifi daha da geliştirilir. Ronsard aynı zamanda doğanın - nehirlerin, ormanların, şelalelerin - harika bir şarkıcısıdır. Dini savaşlar döneminde yaratılan Zamanımızın Felaketleri Üzerine Söylemler'de (Discours des misres de ce temps, yaklaşık 1562) Ronsard, kendisini bir siyasi hiciv ustası ve vatansever eğilimlere sahip bir şair olarak gösterdi. Ayrıca “ara sıra” pek çok şiiri de vardır. Şöhreti Almanya, Hollanda, İtalya, İsveç ve Polonya'ya ulaştı. Wyeth, Sidney, Herrick, Spenser ve Shakespeare gibi birçok İngiliz şairi taklit edildi veya etkilendi.

Sekiz ve on heceli mısrayı yeniden canlandıran Ronsard nefes aldı yeni hayat Orta Çağ'da neredeyse bilinmeyen İskenderiye şiirini veya on iki heceli şiiri geliştirdi ve ona daha büyük bir ses kazandırdı. Ronsard sayesinde Fransız şiiri müzikalite, uyum, çeşitlilik, derinlik ve ölçek kazandı. Ona doğa, şehvetli ve aynı zamanda platonik aşk temalarını dahil etti, içeriğini, biçimini, acısı ve hislerini tamamen güncelledi. kelime bilgisi bu nedenle haklı olarak kurucu olarak kabul edilebilir lirik şiir Fransa'da.

Pierre de Ronsard, büyük şair Fransız Rönesansı, dünya tarihinde ulusal dilleri geliştirmenin yolları sorununu gündeme getiren neredeyse ilk kişidir. Yabancı sözcüklerin ulusal dile getirilmesinin yasallığı konusunda teorik tartışmayı başlatan kişi Ronsard'dı. Her ne kadar modern eleştirmenler şairin fikirlerine hayran kalsa ve onu çürüten Malherbe ile Boileau'yu kınasa da, görünüşe göre yalnızca altın ortalama, onların bakış açılarının sonsuz çelişkisinde galip gelebilir.

Geleceğin şairi, 11 Eylül 1524'te Vendomois eyaletinin Loire Nehri vadisindeki La Pessoniere kalesinde doğdu. Kral I. Francis'in (1494-1547) şövalyesi ve nüfuzlu saray mensubu Louis de Ronsard'ın ailesinin altıncı çocuğu oldu. Ronsard Sr., İtalyan kampanyalarından birçok kitabı genç Pierre'in büyüdüğü aile şatosuna getirdi. Babamın kendisi isteyerek şiir yazdı.

1536'da, Navarre Koleji'ndeki eğitimini tamamladıktan sonra genç adam, önce erken ölen Dauphin Francis'in, sonra da kralın kız kardeşi, ünlü şair kraliçe Navarre'lı Margaret'in (1492-1549) bir üyesi oldu. Pierre, kraliçeye nispeten kısa bir süre hizmet etmesine rağmen, ölümüne kadar Margarita'nın favorisi olarak kaldı.

* Ortaçağ Fransa'sında eğitim kurumları alışık olduğumuz “kolej” yerine “kolej” olarak adlandırıldılar.

Genç adam için hayatının o dönemi, 16. yüzyılın en büyük hümanistlerinden biri ve önde gelen bir diplomat olan Lazare de Baif'in sekreterliğine atandığı dönemdi. Ronsard bu pozisyonda İskoçya, İngiltere, Flanders, Danimarka, Almanya ve İtalya'yı ziyaret etti.

1542'de Alsas'ın Haguenau şehrinde iş yaparken Pierre şiddetli bir sıtma hastalığına yakalandı ve neredeyse sağır oldu. O andan itibaren diplomatik ve askeri kariyeri ona kapalıydı. Aristokratın elinde kalan tek yol manastır emirleri almaktı. Ronsard aslında bunu istemiyordu ama babasının acil isteklerine uydu. 1543'te tonlandı, ancak teolojik bilimlerle uğraşmak yerine, o zamanlar moda olan antik çağ çalışmalarına daldı. Bu, Louis Ronsard'ın Haziran 1544'te ölmesinden sonra mümkün oldu. Altı aydan kısa bir süre sonra şairin annesi Joanna Chaudrier (c. 1487 - 1544) da öldü.

Pierre, antik çağ uzmanı Jean Dora'nın çırağı oldu ve onun rehberliğinde 1547'de Cocray Koleji'ne girdi. Pierre'in üniversitedeki en yakın arkadaşı ve benzer düşüncelere sahip kişi, Ronsard'ın son hayırseverlerinden şair Jean Antoine de Baif'in (1532-1589) oğluydu.

Bu arada hayat da bedelini ödedi. 21 Nisan 1546 genç, tok hayati enerji keşiş Pierre de Ronsard, Floransalı condottiere, bankacı ve kardinal Bernard Salviati'nin (c. 1492 - 1568) - Cassandra Salviati'nin (1531-1607) kızı olan Blois'teki kraliyet sarayında tanıştı ve ona aşık oldu *. Salviati ailesinin asaletine dikkat edilmelidir: Cassandra'nın babası Kral I. Francis'in bankacısıydı ve Fransız kraliçesi Catherine de' Medici'nin amcasıydı. Cassandra kraliçenin ikinci kuzeniydi. Aynı 1546 yılının Kasım ayında kız, Pres lordu Jean Paynet ile evlendi. Ronsard yalnızca acı çekebilirdi. Sonraki yüzyıllarda büyük umutsuz aşktan bahsederken genellikle Laura ve Petrarch, Cassandra ve Ronsard'ın isimleri anılırdı. Cassandra'nın doğrudan soyundan gelenlerin büyük Fransız şair Alfred de Musset olduğunu belirtmek isterim.

* Bernard Salviati'nin kızları güzellikleriyle ünlüydü. Öyle oldu ki iki seçkin Fransız şairin kalbini kıranlar onlardı. Salviati'nin ikinci kızı Diana, kıza kur bile yapan şair Agrippa d'Aubigny'nin (1552-1630) ilham perisi oldu. Bernard damadı reddetti ve kısa süre sonra Diana beklenmedik bir şekilde öldü. Teselli edilemeyen Agrippa, hayatı boyunca başarısız olan karısına sadık kaldı ve onu büyüleyici şiirlerle övdü.

Dor'la çalıştığı ve Cassandra'ya duyduğu tutkulu aşk yıllarında şair, Fransız edebiyatında yeni bir akımın kurucusu oldu. hafif el"Pleiad" adını aldı. Ptolemy II döneminin yedi ünlü Yunan trajik şairini içeren İskenderiye Pleiades örneğini takip eden Ronsard, kendi şiir grubunu kurdu. Ülker yedi yıldızdan oluşan bir takımyıldızdır, dolayısıyla içinde yalnızca yedi şair bulunabilir.

Fransız "Pleiades" 1549 yılında Cocray Koleji öğrencileri temelinde oluşturuldu, ancak daha sonra Ronsard onun kompozisyonunu kendisi belirledi. Başlangıçta Pleiades şunları içeriyordu: Ronsard'ın yanı sıra kuzeni Joachin du Bellay (1522-1560), Jacques Peletier du Mons (1517-1582), Jean de La Peruse (1529-1554), Jean Antoine de Baif (1532-) 1589), Pontus de Thiard (1525-1605) ve Etienne Jodel (1532-1573). Jean de La Pérouse'un 1554'teki ölümünden sonra yerini Remy Bellot (1528-1577), Peletier du Mans'ın 1582'deki ölümünden sonra yerini Jean Dora (1508-1588) aldı.

Pleiades katılımcıları "eskilerin taklit edilmesi" ilkesini ilan ettiler. Yunan, Roma ve İtalyan edebiyatına duyulan hayranlığa dayanıyordu. Bununla birlikte, Pleiades'in faaliyetinin bir başka ilkesi, ulusal edebiyat için korkunç sonuçlar doğurdu; Malherbe ve Boileau daha sonra bunun üstesinden gelmekte zorlandı: yerli Fransız edebiyatını küçümseme ilkesi. Ronsard, şairlerin eskileri taklit ederek edebiyatı yücelttiğinden ve onun ideal başlangıcını büyük ölçüde güçlendirdiğinden emindi.

Ülker'in şiiri 16. yüzyılın ikinci yarısında Fransa'nın neredeyse tüm şairlerini etkilemiştir. Edebi manifestosu haklı olarak Joachin du Bellay (1522-1560) tarafından yazılan "Fransız Dilinin Savunması ve Yüceltilmesi" adlı inceleme olarak kabul edilir. İncelemenin ortak yazarı ve ilham kaynağı Ronsard'dı.

1550'de Pierre de Ronsard ilk kez kendi şiir kitabını yayınladı - bu, "Odes'in İlk Dört Kitabı" adlı bir şiir koleksiyonuydu (1552'de "Beşinci Odes Kitabı" adlı bir devam filmi yayınlandı). Koleksiyonu okuduktan sonra Navarre'lı Margaret ve ardından Prens Charles (gelecekteki Kral Charles IX) çok sevindi ve Ronsard'ı "şairlerin prensi" ilan etti.

Yazarın yüksek patronlarının hayranlığını haklı çıkardığı söylenmelidir. Bunu sone ve şarkılardan oluşan bir koleksiyon izledi: “Aşk Şiirleri” (1552), ardından “Şakalar Kitabı” (1553), “Koru” (1554), “Aşk Şiirlerinin Devamı” (1555) ve “ Aşk Şiirlerinin Yeni Devamı” (1556) yayımlandı. Son koleksiyon, şairin ağabeyi Pierre Claude de Ronsard'ın Pierre'den sonra ölümünün arifesinde yayınlandı. uzun zamandır genç yeğenlerinin ve yeğenlerinin koruyucusu oldu.

Şair Ronsard'ın ünü hızla Avrupa'ya yayıldı. Toulouse Akademisi'nin geleneksel şiir yarışmasında birincilik ödülü aldı. 1553'ten itibaren Ronsard bir dizi avantaj elde etti ve zengin bir adam oldu. 1558'de Fransız kralı II. Henry'nin saray şairi olarak atandı ve bir yıl sonra - Ronsard hiçbir zaman atanmamış olmasına rağmen kraliyet rahibi olarak atandı. Ancak bu fahri unvan herhangi bir manevi görevin yerine getirilmesiyle ilişkilendirilmedi.

Ve kral aynı yılın Temmuz ayında bir şövalye turnuvasında öldü.
Sonraki krallar II. Francis (1559-1560), Charles IX (1560-1574) ve Henry III (1574-1589) döneminde Ronsard oldukça neşeli bir yaşam tarzı sürdürdü. Aksine manastır tonusuŞairin birçok kadını vardı ama sadece üçünü şarkı söyledi.

1552'de yayınlanan İlk Aşk Kitabı Cassandra Salviati'ye ithaf edildi. Şair bu koleksiyondaki şiirleri altı yıl boyunca yazmıştır. Genel olarak neredeyse yirmi beş yıl boyunca bir dahinin aşk sözlerinin kahramanıydı. Ronsard, Cassandra'yı en son 1569'da gördü ve onun hakkında "Cassandra'ya" şiirini yazdı.

Şair, 1556 tarihli “İkinci Aşk Kitabı”nı Bourgueil'li basit bir köylü kızı olan Marie Dupin'e adadı. Nisan 1555'te buluştular. Marie birkaç yıl boyunca Ronsard'ın metresi olarak kaldı ve hastalanıp sevgilisinin kollarında ölene kadar onunla aynı çatı altında yaşadı. Tam yıl onun ölümü bilinmiyor; Ronsard'ın biyografi yazarları arasındaki tutarsızlıklar 1560 ile 1574 arasında değişiyor. Şiirde şair aşkının öyküsünü anlatmıştır ancak "Meryem'in Ölümü" şiiri şairin sevgilisine ithaf edilmemiştir, Henry III'ün gözdesi Maria Cleve'nin (1553-1574) ölümü üzerine yazılmıştır.

Üçüncü aşk şaire gerileme günlerinde geldi. Son aşk şiirleri koleksiyonu Helen'e Sonnetler 1578'de yayımlandı. Kitap, Catherine de Medici'nin kibirli, kaprisli nedimesi Helena de Surgères'e (1546-1618) ithaf edilmiştir. Madame de Surgères, "Soneler..."i okuduktan sonra öfkelendi ve her yerde, ahlaksız yaşlı adamın aşk dolu taşkınlıklarıyla kendisini tehlikeye attığından şikayet etti. Şair öfkeliydi ama hiçbir şey yapacak gücü yoktu. O zamana kadar saray çevrelerinde uzun süredir şehvetli, şehvetli ve hatta ahlaksız bir kişi olarak biliniyordu.

1562'de Fransa'da din savaşları başladı. iç savaş. Yeni durum Ronsard'ın ve Pleiades'in diğer şairlerinin çalışmalarına pek uymuyordu. Grup etkisini kaybetti ve sonunda dağıldı.

Savaşın başından itibaren Ronsard, Kral IX. Charles'ı güçlü bir şekilde destekledi.

Paris'teki Katolik çoğunluğun Protestanları (Huguenot'ları) katlettiği ve Ronsard'ın da tanık olduğu 23-24 Ağustos 1572 tarihli Aziz Bartholomew Gecesi, şair için ciddi bir şok oldu. O yıl, şairin kendisinin de inandığı gibi, yaşamın yaratılışı olan "Franciade" adlı ana eserinden parçalar yayınladı. Ronsard'a göre, büyük antik klasiklerin ruhunu taşıyan bu kahramanlık destanının, yalnızca eserini sürdürmesi değil, aynı zamanda genel olarak Fransız edebiyatını taçlandıran eser olması da gerekiyordu. Konu şaire Kral II. Henry tarafından önerildi ve ardından Charles IX tarafından onaylandı. "Franciade" Valois hanedanının atalarını anlattı. Ronsard yalnızca dört şarkı yazmayı başardı.

Genel olarak, çalışmalarının yalnızca Fransız şiiri üzerinde değil, aynı zamanda Fransızların takipçisi olan Rus da dahil olmak üzere Avrupa şiiri üzerinde de devasa bir etkisi oldu. Şair, Fransız şiirine olağanüstü zenginlik ve çeşitlilikte kafiyeler, kıtalar ve ölçüler kattı; aliterasyondan geniş ölçüde yararlandı ve tek sayıda hece içeren ölçüleri cesurca kullandı. Ronsard'ın en büyük değeri İskenderiye şiirinin yeniden dirilişidir.

Charles IX'un 1574'teki ölümünden sonra, Ronsard'ın saray şairi pozisyonu reddedildi. Eşcinsel Henry III'ün emriyle burası güzel ama yeteneksiz Philippe Deporte (1546-1606) tarafından alındı. Ronsard'a önemli bir emekli maaşı verildi, ardından esas olarak Vendomois'teki Croival manastırlarında ve Touraine'deki Saint-Côme manastırlarında yaşadı, periyodik olarak kölelerin günlerinin sonuna kadar hakim olduğu Henry III'ün sarayını ziyaret etti *.

* Minion (“tatlı”) - favori; Henry III'ün, Baba Alexandre Dumas ve "Kraliçe Margot" ve "Kontes de Monsoreau" üçlemesinin sonuncusu Auguste Macquet'in "Kırk Beş" romanında anlatıldığı gibi kırk beş kölesi vardı.

Çok geçmeden Fransa neredeyse iki yüz yıl boyunca büyük şairini unuttu. 19. yüzyılın başlarındaki seçkin Fransız edebiyat eleştirmeni Charles Augustin de Saint-Beuve (1804-1869) onu hatırladı. O zamandan bu yana, büyük nazım reformcusu ve aşk sözleri klasiği Pierre de Ronsard'ın ünü giderek artıyor.

Şairin eserleri M.V. tarafından Rusçaya çevrildi. Lomonosov, V.K. Trediakovsky ve diğerleri. En iyi çevirilerin S.V. Shervinsky ve V.V. Levika.

V.V.'nin çevirilerinde Pierre de Ronsard'ın şiiri. Levika

"Şakalar Kitabı"ndan

Altın çağımıza kadar geçen günlerde
Ölümsüzlerin kralı durmadı
Güvenilir Zodyak altında
İnsanlar köpeklere inanıyordu
Değerli bir köpeğin kahramanı
Bazen canını da emanet etti.
Peki sen, kötü melez,
Sen, kapıyı kaşıyıp havlıyorsun,
Bana ve ona ne yaptın?
Hassas tutsağıma
Aşkın neşeli olduğu saatte
Kesintisiz yemek yedik
Bir dolabı cennete çeviren,
Peki neden havladın?
En azından cevap ver
Kapının yanında ne yapıyordun?
Sana ne getirdi?
Lanet olsun, aşağılık köpek mi?
Dünyadaki herkes koşarak geldi:
Kardeşler, kız kardeşler, teyzeler, çocuklar, -
Sen değilsen onlara kim söyledi?
Neyle meşguldük?
Kanepede ne yapıyorlardı!
Komşular kahkaha attı
Ama canımımın bir annesi var
Kırbaçlamaya başladım canım -
Mesela yapma böyle şeyler!
Zavallı beyaz şeyi gördüm.
Ama çubuk beni tamamen kırmızıya çeviriyor
Sırt beyazlaştı.
Söylesene bunu kim yaptı?
Sen bir soneye layık değilsin.
Zaten düşündüm: Şarkı söyleyeceğim
Senin kabarık kürkün.
Övündüm: ne köpek!
Bu pençeler, bu burun,
O kulaklar, o kuyruk!
Seni yıldızlara götürürdüm
Böylece gökten parlıyorsun
Orion'a layık bir köpek.
Ama şimdi şunu söyleyeceğim:
Sen bir arkadaş değilsin, sen sadece bir düşmansın
Sen kötü bir köpeksin, sahte
Çirkin, kirli ve kel, -
Böyle bir numara yapın!
Bitlerin ve pirelerin üreme alanısın,
Sen tam bir baş belasısın
Sen bir kötülük genelevisin
Bir yığın huysuz yün.
Şiddetli bir mastiff olmanı dilerim
O gübre yığınında yiyecek,
Daha iyi bir yere değmezsin
Eğer sen, aşağılık köpek,
Sahibine haber verdi.

Doğa herkese bir silah vermiştir:
Kartalın kambur bir gagası ve güçlü kanatları vardır.
Boğanın boynuzları, atın toynakları vardır.
Tavşan hızlı koşar, engerek zehirlidir,
Dişi zehirlendi. Balıkların yüzgeçleri vardır
Ve son olarak aslanın pençeleri ve dişleri vardır.
Bir erkeğe bilge bir zihnin nasıl aşılanacağını biliyordu.
Doğanın kadınlara yönelik bilgeliği yoktu
Ve üzerimizdeki gücünü tükettikten sonra,
Onlara güzellik verdi; kılıç ya da mızrak değil.
Hepimiz kadın güzelliği karşısında güçsüz kaldık.
O tanrılardan daha güçlü, insanlar, ateş ve çelik.

Göğsünde karlı bir çöl varken

Göğsünde karlı bir çöl varken
Ve soğuk ruh buzdan zırh gibi giyinmiş,
Onun gözünde sadece şair olduğum için sevgili olduğumda,
Neden deliriyorum, azap içinde çürüyorum?

Adı, rütbesi ve aile gururu nedir?
Zarif, parlak esaretim utansın mı?
Ah hayır! İnan bana tatlım, o kadar da gri değilim
Böylece kalbinin yerini bir başkası almasın.

Cupid sana şunu doğrulayacak, Cupid yalan söyleyemez:
Bir duyguyu reddedecek kadar güzel değilsin!
Aşka nasıl değer verilmemeli - gerçekten kızgınım!

Sonuçta asla genç olmayacağım,
Beni olduğum gibi sev, ak saçlı,
Ve tamamen ağarmış olsam bile seni seveceğim.

Yalnızken, gürültüden uzakta...

Yalnızken, gürültüden uzakta,
Tanrı bilir ne dalgın dalgın rüyalar görüyor,
Düşünceli bir şekilde oturuyorsun, herkese yabancısın,
Yarı uykulu gibi yüzünü eğerek,

Sessizce sana seslenmek istiyorum
Üzüntünü gidermek için canım,
Korkudan donup sana geliyorum
Ama titreyen ses bana ihanet ediyor.

Senin parlak bakışlarınla ​​karşılaşmaya cesaret edemiyorum
Senin önünde suskunum, suskunum,
Ruhumda karışıklık hüküm sürüyor.

Sadece tesadüfen ortaya çıkan sessiz bir iç çekiş,
Yalnızca üzüntüm, yalnızca solgunluğum konuşuyor,
Nasıl severim, nasıl gizlice azap çekerim.

Yaşlı bir kadın olarak tek başına döndüğünde...

Yaşlı bir kadın olarak tek başına döndüğünde,
Şöminenin yanındaki sessizlikte akşamımı geçiriyorum,
Benim kıtamı söyleyeceksin ve rüyanda şunu söyleyeceksin:
“Ronsard eski günlerde bana şarkı söyledi.”

VE, gururlu isim Kendi halime hayran kaldım
Herhangi bir hizmetçi seni kutsayacaktır, -
Silkinmek akşam uykusu Yorgunluğu unutmak,
Ölümsüz övgüyü ilan edecek.

Şairlerin güneşlendiği vadilerin arasında olacağım,
Soğuk Lethe'nin dalgalarından tutkuların unutulmasını iç,
Ateşin başında olacaksın, gecenin uykusuzluğunda,

Özlemek, aşkımın dualarını hatırlamak.
Aşkı küçümsemeyin! Yaşayın, anları yakalayın
Ve baharda varoluşun güllerini toplamak için acele et.

Yıldızlı koro yakında gökyüzüne çıkacak
Ve deniz taştan bir çöle dönüşecek,
Büyük olasılıkla mavi gökkubbede güneş olmayacak,
Ay dünyanın genişliğini aydınlatmayacak,

Karlı dağların devasa dağları yakında yıkılacak,
Dünya şekil ve çizgilerden oluşan bir kaosa dönüşecek,
Kızıl saçlıya nasıl tanrıça diyebilirim?
Yoksa bakışlarımı mavi gözlü olana eğeceğim.

Canlı ateşle yanan kahverengi gözlerim var
BEN gri gözler ve görmek istemiyorum
Ben altın buklelerin amansız düşmanıyım

Bir tabutun içindeyim, soğuk ve sessiz,
Bu güzel parıltıyı unutmayacağım
İki kahverengi göz, ruhumun iki güneşi.

Uykudan kalktığınızda...

Hayırsever bir tanrıça olarak uykundan uyandığında,
Sadece altın rengi bir tunik giymiş,
Ya onları muhteşem bir şekilde kıvırırsınız ya da kalın bir topuz çırptıktan sonra,
Sınırsız bir dalga ile dizlerinize kadar yayacaksınız -

Oh, köpükten doğmuş bir başkasına ne kadar benziyorsun
Bir dalga saç örgüyle örüldüğünde,
Sonra tekrar çiçek açıyor, güzelliklerine hayran kalıyor,
Neme yenik düşerek perilerin arasında süzülüyor!

Hangi ölümlü seni gölgede bırakabilir?
Duruş, yürüyüş veya kaş güzelliği,
Yoksa gözlerin durgun parıltısı mı, yoksa nazik konuşma armağanı mı?

Nehir veya orman orman perilerinden hangisi
Dudakların tatlılığı ve bu nemli görünüm göz önüne alındığında,
Peki ya omuzlara sarılı saçların altın rengi?

Eğer yüz mil civarındaysa...

Eğer etrafta yüz mil boyunca en az bir tane varsa
Küçük kadın absürt, sinsi ve şeytani, -
Beni seve seve hayran olarak kabul ettiler.
Duygularımı ve yeminlerimi reddetmiyor.

Ama kim tatlı, dürüst, güzel ve naziktir?
Acı çeksem bile, yalnız onun için iç geçirsem bile,
Yemek yememiş ya da uyumamış olsam bile, bu benim kaderim! -
Bir eşeğe aşık olmuş.

Peki bu nasıl kader olamaz? Her şey farklı olabilirdi
Ama aşk böyledir ve dünya böyle işler.
Mutluluğu hak edenin hiçbir konuda şansı yoktur.

Ama bir aptala hiçbir şey reddedilmez.
Aşk bir haindir, ne kadar kurnaz ve kötüsün
Ve kalbine girdiğin kişi ne kadar mutsuz!

Pierre de Ronsard, lirik ulusal şiirin kurucusu sayılan ünlü bir Fransız şairidir. Onun sayesinde Fransız şiiri çok sayıda şiirsel ölçüyü eline geçirdi ve daha müzikal, uyumlu, geniş kapsamlı ve derin hale geldi. Ronsard, Platonizmi ve duygusallığı aynı anda birleştiren doğa ve aşk temasını şiire dahil etti.

Geleceğin şairi, 11 Eylül 1524'te, La Possoniere kalesinin bulunduğu Loire Vadisi'ndeki Vendomois eyaletinde doğdu. Ronsard soylu bir ailenin soyundan geliyordu, babası I. Francis'in saray mensubuydu. Pierre'in kendisi de aynı hükümdarın yardımcısı olarak görev yaptı, daha sonra Navarre Koleji'nde ilgili bir kursu tamamlayarak İskoç sarayında aynı sıfatla çalıştı. .

Ronsard daha sonra dönemin önde gelen hümanistlerinden biri olan ünlü diplomat Lazare de Baif'in sekreteri olarak görev yaptı. Ronsard iş nedeniyle İngiltere, İskoçya ve Alsas şehri Haguenau'yu ziyaret etme şansı buldu. Bu gezi ona çok sayıda ünlü insanla tanışma fırsatı verdi. bilim adamları, ancak aynı zamanda daha sonra sağırlığa neden olan ciddi bir hastalığa yakalandı. Bu bağlamda askeri bir adam veya diplomat olarak bir kariyer söz konusu olmadığı için Pierre de Ronsard edebiyat, özellikle de şiir çalışmalarına yöneldi. Paris'te beşeri bilimler eğitimi aldı; başkentin Cocra Koleji'nde J. Dora'nın önderliğinde eski dillerin ve felsefenin inceliklerini öğrendi.

1542'de kendi şiirsel deneylerini gerçekleştirdi. İlk yayın 1547'ye kadar uzanıyor. 1549'da Ronsard, de Baif ve du Bellay ile birlikte, du Bellay'ın çalışmasına da yansıyan büyük ölçekli bir nazım reformu için bir plan yarattı. Fransız Dilinin Savunması ve Yüceltilmesi”.

Önerilen ilkeler ilk kez 1550 yılında halkın Ronsard'ın Odes'iyle tanışmasıyla uygulamaya konuldu. 1552'den önce basılan bu kitaplar büyük bir başarıydı ve yazarın büyük bir şair olarak ün kazanmasına yardımcı oldu. Ronsard, eski İskenderiye şairlerinin onuruna "Ülker" adı verilen bir şiir okulunun başıydı; tüm üyeleri öğrenmeye olan büyük ilgileri ve sıkı çalışmalarıyla ünlüydü. 1552-1553 yılları arasında Ronsard, F. Petrarch tarzında aşk sözleri yazıyor.

1554'ten beri kendisine Kral II. Henry'nin saray şairi statüsü verilmiştir. 1574'e kadar orada kaldı. Bu süreden sonra nihayet mahkemeden ayrıldı, çünkü Charles IX'un ölümünden sonra gözden düştü. Bu olaydan sonra biyografisi Croival (Vendomois) ve Saint-Côme (Touraine) manastırlarıyla ilişkilendirildi.

Ronsard'ın yaratıcı mirası oldukça geniştir. Buna felsefi, dini ve politik şiirler, tamamlanmamış ve başarısız olduğu düşünülen kahramanlık destansı şiiri “Fronciade” (yine de bu, Ronsard'ın yeni bir türün kurucusu olarak görülmesine olanak sağlamıştır), çok sayıda sone ve teorik çalışma olan “A Kısa Bir Açıklama” dahildir. Şiir Sanatı.” Ancak Ronsard'ı ünlü bir şair yapan, onun evrensel saygı kazanmasını ve kendisini daha sonra Hugo'nun çevreleyeceği onurla çevrelemesini sağlayan şey şarkı sözleriydi. “Aşk Şiirleri”, “Aşk Şiirlerinin Devamı”, “Helen'e Sonnetler” koleksiyonları onu anavatanının dışında - Hollanda, Almanya, İsveç, İtalya, Polonya'da ünlü yaptı. Eserleri yalnızca Fransız şiirinin değil, aynı zamanda Avrupa şiirinin, özellikle de Herrick, Sidney, Shakespeare, Spenser gibi şairlerin daha da gelişmesini önemli ölçüde etkiledi. Pierre de Ronsard 27 Aralık 1585'te Saint-Côme-sur-Loire'da öldü.