Kremlin'in karşısında, Sofya Setinde Ayasofya İkonu Kilisesi bulunmaktadır. Buradan başkentin merkezinin güzel bir manzarası var. Cazibe, Moskova Nehri'nin güney kıyısında yer almaktadır. Kesinlikle bu kilise Adını Sofya Dolgusu üzerindeki Sofya vermiştir. Tapınağın beyaz çan kulesi Kremlin'in kırmızı duvarlarıyla mükemmel uyum sağlıyor. Başkentin çevresinde toplanmış çok sayıda ilginç tarihi ve mimari değer var.

Menşe tarihi

Birinci ahşap kilise tapınağın yapıldığı yerden biraz daha uzağa inşa edilmiştir. Moskovalıların Novgorod ordusuna karşı kazandığı zaferden sonra inşa edildi. Yapımından 15. yüzyıldaki antik kroniklerde bahsedilmektedir. Zorla yerinden edilmiş Novgorodlular tarafından inşa edildi. Bilgelik Sophia'ya saygı duydular ve tapınağa onun onuruna isim verdiler. Yazılar 1493 yılında büyük bir yangının çıktığını gösteriyor. doğu duvarı Kremlin Zarechye'ye yayıldı ve ahşap kiliseyi tamamen yok etti.

1496'da III.Ivan, Kremlin yakınındaki tüm binaların yıkılmasına ilişkin bir kararname yayınladı. Burada konut ve kilise inşa etmek yasaktı. Daha sonra boş bölge hükümdara Büyük Bahçe'nin düzenlenmesi için verildi. Bu bölgeye Tsaritsyn Çayırı adı verilmeye başlandı. Daha sonra bu bölgenin yakınında, bahçeye bakan bahçıvanların yaşadığı bir yerleşim yeri inşa edildi. Onlar sayesinde bu bölgeye gelecekte Bahçıvanlar adı verildi.

Tapınak adı

Hıristiyanlıkta bilgeliğin ve bilginin kişileşmesi Bilgelik Sophia'dır. Bu terim Mesih'in başka bir adıdır. Moskova'daki Sofya Dolgusu, adını bu konseptten ve aynı adı taşıyan tapınaktan almıştır. Tanrı'daki dişil prensip Bilgelik Sophia'dır. Sofya dolgusu bu manevi sembolle örtülmüştür.

Dünya çapında çok sayıda kilise bu isimle inşa edilmiştir. İÇİNDE Moskova tapınağı Sophia Setindeki Tanrı Bilgeliği Sofya'sı, başlangıçta Novgorod sakinleri tarafından inşa edildi. Özellikle Ayasofya'nın imajına saygı duyuyorlardı, bu yüzden kilise bu ismi aldı.

Antik çağda Novgorodiyanların şu görüntüyle ilgili bir savaş çığlığı bile vardı: "Ayasofya için öleceğiz!" Madeni paralarında bile prens portreleri yoktu, ancak Sophia'nın (kanatlı bir melek - bilgeliğin vücut bulmuş hali) görüntüsü vardı. Novgorod sakinleri bu görüntüyü bir kadınla özdeşleştirdiler ve ayinler sırasında ve diğer eyaletlere karşı saldırgan kampanyalardan önce Sophia için dua ederken Tanrı'nın Annesinin simgesinin önünde eğildiler.

Tarihsel gerçekler

1682'de bahçe işçileri bölgeye taştan bir kilise inşa etti. Yavaş yavaş gelişti ve Sofya setinde büyük bir tapınak haline geldi. 1812 yılında Fransız saldırısı sonucu çıkan büyük yangından sonra kilise çok az hasar görmüştür. Çatı yakıldı ve bazı kutsal kitaplar çalındı.

Zaten aynı yılın Aralık ayında, işgalcilere karşı kazanılan zaferle ilgili olarak tapınakta bir dua töreni düzenlendi. 1830'da tapınağın adını taşıyan taş bir set inşa edildi. İnşaat 1862'de başladı yeni çan kulesi ve 6 yıl sürdü. Bu ihtiyaç eskisinin harap olması nedeniyle ortaya çıkmış ve bahar aylarında ayinlerin yapılacağı bir yere ihtiyaç duyulmuştur. Çünkü nehir taştığında eski tapınak binasını sular altında bıraktı.

1908 yılında Sofya Dolgusu'ndaki tapınak su baskını nedeniyle ciddi hasar gördü. Daha sonra nehirdeki su 10 metre yükseldi. Selden sonra toparlanma birkaç yıl sürdü.

Ancak kilise uzun süre ayin yapamadı. Devrimden sonra harap oldu ve hem binanın kendisine hem de kutsal eşyalara büyük zarar verildi. Tapınak uzun zamandır unutulmuş ve amacına uygun kullanılmamıştır. İÇİNDE Sovyet zamanları Kırmızı Meşale fabrikasına bağlıydı.

Ve sadece 1992'de bina Rus Ortodoks Kilisesi'nin mülkiyetine devredildi. Binaların iç karartıcı durumu, ayinlerin 2 yıl daha yapılmasını imkansız hale getirdi. Çan kulesinde ilk tören ancak 1994 yılında yapıldı.

2004 yılında Paskalya'da, ilk bayram ayini doğrudan Ayasofya Dolgusu'ndaki Ayasofya Tanrı Bilgeliği Kilisesi'nde düzenlendi. 2013 yılında çan kulesinin cephesinin restorasyonu için kapsamlı çalışmalar yapıldı. Şu anda binanın içinde daha az iddialı restorasyon önlemleri alınmıyor.

Bugün tapınak

2013 yılında yeni çanlar takıldı. Tamamen uyumlu bir kompozisyon oluşturmak ve sipariş vermek için kullanıldılar. Bunlardan en önemlilerinin ağırlığı 7 tonun üzerindedir. Tapınağın işlevselliğini korumak için burada sürekli onarım çalışmaları yapılıyor.

Tüm cemaatçiler, törenden sonra gelip sahadaki binaların temizlenmesine yardım edebilirler. onarım işi. Restorasyonu ve yönetimi için de bağış kabul edilmektedir. Sofiyskaya Setindeki tapınak aktif olarak sosyal faaliyetler yürütmektedir. İhtiyaç sahiplerine gıda ve malzeme konusunda sürekli yardım yapılıyor.

Ayrıca, özel bir gönüllü grubu, düşük gelirli cemaatçilerin küçük ev onarımları yapmasına veya hastanelerdeki yalnız insanları kontrol etmesine yardımcı oluyor. Bağımsız hareket edemeyen kişilere mümkün olan her türlü yardım sağlanır:

• mağazaya ve eczaneye gitmek;
• evi temizlemek;
• küçük onarımlar.

İlahi hizmetler hafta içi her gün saat 8.00'de yapılmaktadır. Pazar günleri hizmetler 7:00 ve 9:30'da başlar. Tüm gece sürecek nöbet saat 18.00'de başlıyor. Festival ayinlerinin programı tapınağın web sitesinde görülebilir.

Pazar okulu

Ayasofya Dolgusu'ndaki Ayasofya Kilisesi bir Pazar okulu işletiyor. 3 yaşından büyük çocuklar ve yetişkinler burada eğitim görebilir. 6 yaşın altındaki çocuklara yönelik dersler eğlenceli bir şekilde düzenlenmektedir. Burada çocuklara ebeveynlere ve kiliseye saygı öğretiliyor. 25 dakikalık İncil ve gelenek dersleri verilmektedir.

Daha büyük çocuklar Tanrı Yasasını erişilebilir bir biçimde öğrenirler. Ayrıca dersler de var güzel sanatlar. Gençler sınıfta ders çalışıyor Eski Ahit. Yetişkinler çeşitli alanlarda daha derinlemesine bir kurs alırlar:

• "Tanrı'nın Yasası";
• "Ayinler";
• "Eski Ahit";
• İngilizce dili.

Dersler deneyimli öğretmenler ve manevi danışmanlar tarafından verilmektedir. Ayrıca okul genellikle farklı gelişim alanlarında ustalık sınıflarına ev sahipliği yapar:

• çizim;
• iğne işi;
• simge boyama

İÇİNDE tatillerÇocuklara yönelik her türlü aktivite ve çay partileri düzenlenmektedir. Tüm öğrenciler çeşitli gezi ve sergilere katılabilir. Çocuklara yönelik dersler Pazar cemaatinden sonra başlar ve 2-3 saat sürer.

Şarkı söyleme okulu

Sofiyskaya Setindeki tapınak, bir şarkı söyleme okulunda dersler veriyor. Burada her yaştan insan koroda vokal yapıyor ve şarkı söylüyor. Dinledikten sonra öğrencilere görev verilir. farklı gruplar eğitim seviyesine bağlıdır.

Okulda deneyimli öğretmenlerle kişiye özel vokal dersleri verilmektedir. Belirli bir eğitimi tamamlayan öğrencilerin kilise ayinleri sırasında şarkı söylemelerine izin veriliyor.

Kabul, seçmelerin sonuçlarına dayanmaktadır. Müzik eğitimi almak memnuniyetle karşılanır ancak zorunlu değildir zorunlu gereklilik. Çocuklar koroda şarkı söylemeyi öğrenirler. Dersler hafta içi akşamları ve hafta sonları ayinlerden sonra yapılmaktadır.

Öğretmenler profesyonel müzisyenler ve kilise papazlarıdır. Üssünde Pazar okulu hepsi var gerekli liste müzik aletleri ve diğer faydalar.

Sosyal aktiviteler

Tapınak, Kursk yardım fonu "Merhamet"e bağış sağlıyor. Bu organizasyona Peder Mikhail başkanlık ediyor. Fon krizdekilere yardım ediyor geniş aileler kırsal kesimden. Örgütün var olduğu süre boyunca, tek bir çocuk bile onların bakımı altındaki ailelerden alınmadı.

Kilise genellikle Pazar okulu öğrencileri ve sıradan cemaatçiler için ilk yardım kurslarına ev sahipliği yapıyor tıbbi bakım. Örneğin sokakta donmuş bir insana yardım etmek için bir eylem planı geliştiriliyor.

Ayrıca tapınak çalışanları kendilerini zor durumda bulan kişilere ücretsiz yardım alabilirler. hukuki tavsiye. Ayrıca web sitesinde tapınak sık sık ortaya çıkıyor ilginç bilgilerşehirdeki büyük ailelere tercihli hizmetlerin sağlanmasıyla ilgili.

Tapınağın topraklarında yardım toplantıları ve çocuk partileri düzenleniyor. Bu tür etkinliklerde dar gelirli ailelere ve krizdeki ailelerin çocuklarına hediyeler ve tatlılar veriliyor. Pazar okulundaki çocuklar ünlü masallardan uyarlanan sahne performansları. Bu şekilde “zor” çocuklar daha nazik ve merhametli olmayı öğrenirler.

Yılbaşı günlerinde Aziz Nicholas ve Aziz Spyridon'u aynı anda tasvir eden ikonun bir kopyasını almaya karar verdim. İkon Sredniye Sadovniki'deki Tanrı Bilgeliği Ayasofya Kilisesi'nde, onu ziyaret etmeye karar verdim.
Tanrı Bilgeliği Ayasofya Tapınağı, Moskova Nehri'nin sağ güney kıyısında, Kremlin'in karşısında, nehrin ana kanalı ile eski yatağı veya zamanla bir göle dönüşen akmaz gölü arasında kalan bir alanda yer almaktadır. “Bataklık” adı verilen bir dizi küçük rezervuar ve bataklık. Avlusunda mütevazı bir Ayasofya Kilisesi'nin bulunduğu setten sadece çan kulesi görülebiliyor. Bu bölgedeki ahşap bir kiliseden ilk kez 1493 tarihli kronikte III. İvan döneminde çıkan korkunç bir yangınla bağlantılı olarak bahsedilmiştir. O yıl, Kremlin'in yakınında, Pozhar ve daha sonra Kızıl olarak adlandırılan yanmış bir alanda bir meydan oluşturuldu. Yangınları önlemek için meydana yerleşmek yasaklandı, yerleşim doğuya kaydırıldı ve böylece Kitay-Gorod ortaya çıktı.
Zarechye'ye yerleşmek de yasaklandı ve bölge Egemenlik Bahçelerine verildi. O günlerde Zamoskvorechye'ye Zarechye deniyordu ve Horde'a giden yol buradan geçiyordu. Bahçelerin yakınında bahçıvanlardan oluşan bir yerleşim yeri ortaya çıktı. Egemen Bahçelerde, 1682'de Novgorod'a karşı kazanılan zaferin şerefine, Tanrı'nın Bilgeliği Sofya Tapınağı inşa edildi. Zamoskvorechye'nin sembolik merkezi olan özel bir rol atandı. Kısa bir süre önce Başpiskopos Avvakum eski kilisede vaaz vermişti ve "öğretmesiyle birçok cemaati aforoz etmişti." Bu "kiliselerin ıssızlığı" sonucunda Moskova'dan sürüldü.
Tsaritsyn Çayırı - Tanrı'nın Bilgeliği Sophia Kilisesi ile birlikte Büyük Egemen Bahçesi, Gethsemane Bahçesi'nin bir sembolü ve Cennetin kolektif bir imajıydı. Mütevazı Ayasofya Kilisesi, Gethsemane Bahçesi'nin ana Hıristiyan tapınağı olan Cenaze Evi'nin imajı haline geldi. Tanrı'nın annesi. O zamanlar şehir merkezinde Moskova Nehri'nin her iki kıyısında da bahçeler vardı. Kremlin'in ayrıca Borovitsky Tepesi'nin yamacından nehre doğru inen muhteşem teraslı bahçeleri vardı ve diğer kıyının karşısında Tsaritsyn Çayırı vardı. Tarihçi M.P. Kudryavtsev'e göre, hükümdarın bahçesi vardı. meyve ağaçları Cennetsel Kudüs'ün duvarlarının sembolik yüksekliğine (144 arşın) ve seçilmişlerin sayısına göre (144 bin doğru) göre, İncil'deki Hayat Ağacı ve tam olarak 144 olan çeşmelere benzetilen, Mesih tarafından Yaşam Kitabı'na kaydedilmiştir. Tsaritsyn Çayırı, tüm Moskova ve Rus topraklarının Tanrının Annesine bağlılığın bir sembolü olarak kabul edildi.
Büyük Petro döneminin başlarında Egemenlik Bahçesi'nden yalnızca Ayasofya Kilisesi kalmıştı; bahçe 1701 yangınında yanmış ve yeniden inşa edilmemişti. Zamoskvorechye'ye fabrikalar ve fabrikalar dönemi geldi. Peter'ın ilk eseri, ordu için kumaşın üretildiği Bolşoy Kamenny Köprüsü yakınındaki Kumaş Bahçesi idi. Kilisenin cemaatçileri sıradan insanlar, tüccarlar, memurlar, memurlar, kasabalılar ve diğer küçük halktan oluşuyordu. 1752'den beri, ünlü hanedan Nikita Nikitich Demidov'un sanayicisi olan mahallesinde bir ev vardı.
18. yüzyılda şapeller ortaya çıktı Ayasofya Kilisesi: 1722'de İlk Çağrılan Havari Andrew adına ve 1757'de St. Rostov'lu Demetrius, daha sonra kaldırıldı. 19. yüzyılın sonunda, yeni yemekhanede Wonderworker Aziz Nicholas'ın bir şapeli ortaya çıktı. 1812'de her şey ahşap binalar Sofya setindekiler yandı ve yavaş yavaş yerini taş olanlarla değiştirdi. 1836-1840'ta ilk taş set ortaya çıktı, Moskova su temini ve şehir çeşmelerinin inşaatıyla uğraşan aynı mühendisler N.I. Yanish ve A.I.
1860 yılında Kokorevskoe avlusu burada ortaya çıktı: bir binada o zamanın en büyük oteli ve aynı zamanda ticaret depoları vardı. Yakınlarda Bakhrushinsky yardım evi duruyordu ücretsiz dairelerçocuklu yoksul dullar ve kız öğrenciler için.
1862-1868'de, mimar N.I. Kozlovsky (Kalitnikovsky mezarlığındaki Tüm Acılar Kilisesi'nin yazarı), setin kırmızı çizgisi boyunca, mimari bir dönüm noktası haline gelen Rus-Bizans tarzında yeni bir kırma çan kulesi inşa etti. evlerle çevrili Ayasofya Kilisesi'nin sembolü. Çan kulesi antika olarak stilize edildi. Çan kulesindeki şapel kilisesinin kapısı, Tanrı'nın Annesinin “Kayıpları Arayan” simgesi adına kutsandı. Daha sonra şeker fabrikası Kharitonenko, bacak hastalığından muzdarip olan kızının mucizevi bir şekilde mucizevi bir şekilde iyileşmesi nedeniyle bunun için fon sağladı. Başka bir Kharitonenko, iş adamı ve milyoner Pavel Ivanovich, 19. yüzyılın sonunda Kremlin'in muhteşem manzarasına sahip muhteşem bir konak inşa etti, devrimden sonra ev İngiliz büyükelçiliğine devredildi.
14 Nisan 1908'de tapınakta şiddetli bir sel yaşandı ve bu sırada bina ve kilise mülkü büyük hasar gördü; o gün Moskova Nehri'nin suyu neredeyse 10 metre yükseldi.
1918'de Sovyet hükümeti tapınağın genel başkentine el koydu ve 1922'de açlıktan ölenlerin yararına kilisenin değerli eşyalarına el koydu. Vladimir Tanrının Annesinin simgesi Tretyakov Galerisi'ne devredildi. 1932'de tapınak kapatıldı, bina kulüp olarak kullanıldı ve ardından konuta dönüştürüldü.
1941'de kilise binasına bir bomba çarptı ve ciddi şekilde hasar gördü. 1960 yılında tapınak binası ve çan kulesi kültürel anıt ilan edildi, ancak restorasyon çalışmaları ancak 1972'de başladı.
1992 yılında tapınak binası ve çan kulesi Rus Ortodoks Kilisesi'ne iade edildi ve 2004 yılında ilk ayin burada düzenlendi. Tapınağın içinde 20. yüzyıla ait tabloların parçaları korunmuştur. 2013 yazında Moskova Kremlin'in zillerinin rehberliğinde yeni çanlar döküldü ve yerleştirildi. Şu anda bu, başkentin merkezindeki en güçlü kilise çanıdır.
Tapınaktaki ikonalar zengin bir dekorla süslenmiş; “Tanrı'nın Bilgeliği Sophia” nın ender ikonu ilgimi çekti, sonra okudum. Yunancadan çevrilen "Sophia", "bilgelik" anlamına gelir. Geleneğe göre, Tanrı'nın Bilgeliği Sofya'nın imajı ilk kez Bizans'ta Konstantinopolis tapınağında ortaya çıktı ve bu ziyaret Prens Vladimir'i Hıristiyanlığı kabul etmeye ikna etti. Novgorod sakinleri, Ateşli Sofya'nın imajını şehrin hamisi olarak görüyorlardı. Şehrin ele geçirilmesinden sonra III. İvan, tapınağı Moskova'ya taşıdı. O dönemde “Sofya'nın olduğu yerde Rusya vardır” diyorlardı.
İkonun sembolizmi, Tanrı'nın planı, insanlığın kurtuluşu ve onu Cennetin Krallığına getirme konusundaki Eski Ahit kehanetlerini yansıtıyor. İkonun ortasında ateşli bir Melek var; İlahi Ruh'u simgeliyor. Meleğin her iki yanında Tanrı'nın Kutsal Annesi ve Vaftizci Yahya. Yukarıda Enkarne Mesih vardır ve onun üstünde Mesih'in İkinci Gelişi için hazırlanan “taht” vardır. Ateşle aydınlatılan, Tanrı'nın Bilgeliği olan Sophia olarak reenkarne olan Tanrı'nın Annesi, bilgeliği ve bilgeliği gösteren Mesih'in kendisidir. Novgorod Tanrısı'nın Bilgeliği Sofya'nın simgesi, 15. yüzyıldan beri bizim tarafımızdan bilinen nadirdir. Kişinin “Tanrı Bilgeliğinin Sofyası” simgesinin önünde dua ederek kararın nasıl kendiliğinden geldiğini hissedebileceğine inanılıyor.
Kilise rahattır, tıpkı Kıbrıs'ta olduğu gibi inananlar için banklar vardır. Aradığım ikon olan "Aziz Nicholas ve Spyridon"u gözden kaçırmak zor; Yunan gelenekleri tarzında yapılmış ve bir çerçeveyle süslenmemiş. Kilise dükkanındaki ikon listesi sanki beni bekliyormuş gibi sonuncuydu.

Fotoğrafta Moskova Nehri üzerindeki Tanrı'nın Bilgeliği Sofya Kilisesi'nin çan kulesi gösterilmektedir.

Mimar N.I.'nin tasarımına göre 1860'larda ayrı bir üç katmanlı kırma çan kulesi inşa edildi. Kozlovsky. Merkezdeki anıtsal birinci katın alt katında kilise avlusuna geçiş var, ikinci katında ise Tanrı'nın Annesinin "kayıpların kurtarılması" ikonunun onuruna bir tapınak var. İkinci katman bir dörtgendir. Üçüncü katman olan sekiz rakamı çanları barındırıyor. kubbeli ve haçlı bir çadırla taçlandırılmıştır. Rus-Bizans tarzında inşa edilen çan kulesi, yüksekliği 1859'da tamamlanan Kurtarıcı İsa Katedrali'ne rakip oldu.

Tanrı Bilgeliği Ayasofya Kilisesi'nin binasını hiçbir şekilde yansıtmadan, Kremlin kulelerinin dikeyleri ve Moskova Nehri'nin diğer kıyısında bulunan Büyük İvan'ın çan kulesi ile uyum içindedir. Ve bu bir tesadüf değil - çan kulesinin, ölçek ve mimari görünüme karşılık gelen yeni bir tapınak binasını içerecek olan "Sofya topluluğunun" bir parçası olması gerekiyordu. Fikir, Moskova'nın merkezinde, Kremlin'in karşısında, Kurtarıcı İsa Katedrali ve Kremlin katedralleriyle orantılı aynı adı taşıyan bir tapınak kompleksi inşa etmektir. ana tapınak Bizans İmparatorluğu'nun - Konstantinopolis Ayasofyası, iyi bilinen "Moskova - Üçüncü Roma" kavramına atıfta bulundu ve Ana Görüş'ün Ortodoksluğun dünya kalesi olarak önemini vurguladı. Görkemli planlar gerçekleşmeye mahkum değildi: mimari komisyon, tapınak binasının nehir ile bypass kanalı arasında uzanan dar araziye sığmayacağına karar verdi.

Çan kulesinin inşası 1862'den 1868'e kadar sürdü ve 1868'deki yenilgiyi takip eden dönemde gerçekleşti. Kırım Savaşı ve Rusya'nın konumunun keskin bir şekilde zayıflaması. Kapı kilisesinin özellikle Tanrı'nın Annesi "Kayıpları Arayan" ikonuna adanması basit bir tesadüf olarak kabul edilemez. 1908'de bir sel sırasında Moskova Nehri'ndeki su neredeyse 10 metre yükseldiğinde çan kulesi ağır hasar gördü.

Tapınak 1930'da kapatıldı. 1960 yılından bu yana çan kulesi binası devlet güvenliği, 1973'ten beri - bu bir nesne kültürel miras Cumhuriyetçi (şu anda federal) önemi. Bununla birlikte, neredeyse 20 yıl boyunca (1973'ten 1992'ye kadar) sualtı teknik ve uzmanlarının güvenini barındırdı. inşaat işi"Soyuzpodvodgazstroy" 1992 yılında tapınak ve 1994 yılında çan kulesi Rusya'ya devredildi. Ortodoks Kilisesi. Tanrı'nın Annesi "Kayıpları Arayan" ikonunun kapı kilisesinin tahtı 1995 yılında kutsandı.

Çan kulesi 1960 yılında restore edildi, ardından 70'lerin sonlarında - 80'lerin başında restorasyon çalışmaları yapıldı. 1998 yılında kilise topluluğunun girişimiyle Onurlu Sanatçı Rusya Federasyonu, birinci kategori D.V.'nin sanatçı-restoratörü. Vitoshnov birincil bilimsel araştırmayı yürüttü araştırma makaleleriçan kulesinin iç kısmındaki duvar resminde. Restoratörler, kapı kilisesindeki resim parçaları üzerinde deneme temizliği yaparken beş kat boyayı kaldırdı. Aynı zamanda 1990'ların sonlarında çan kulesinin çanlarının restorasyonu için çalışmalar başladı. Ancak cemaatten karmaşık restorasyon çalışmalarını yürütmek için yeterli fon yoktu.

2010 yılında Moskova Hükümeti çan kulesinin tam ölçekli restorasyonunu gerçekleştirmeye karar verdi. Bu noktada nesnenin korunması tatmin ediciydi ancak yeniden inşa ve restorasyon, binanın temelini, kaidesini, döşemelerini, çatısını, marangozluğunu ve mühendislik sistemlerini gerektiriyordu. Temelleri güçlendirmenin yanı sıra yük taşıyan yapılar, cephelerin restorasyonu, montajı mühendislik sistemleri hayatta kalan tarihi çizimlere tam olarak karşılık gelen yeni bir yaldızlı haç ve çanların yerleştirilmesi çalışmaları gerçekleştirildi. iç mekanlar. Dökme demir merdiven restore edildi. İç mekanda zeminler yeniden oluşturuldu ve tonoz yüzeyleri restore edildi. Çan kulesinin iç dekorasyonunun restorasyonu aşamasının bir parçası olarak, tonozların ve duvarların alçı yaldızlı dekorunun korunması ve restorasyonu gerçekleştirildi.

2013 yılında çan kulesi Moskova hükümetinin düzenlediği yarışmanın ödülü sahibi oldu. en iyi proje kültürel miras nesnelerinin korunması ve yaygınlaştırılması alanında "Moskova Restorasyonu 2013" adaylığında: "İçin yüksek kalite onarım ve restorasyon çalışmaları."