Ignatyich romanın ana karakteridir. Bu adam, balıkçılıktaki becerisi, zekası ve ustalığı nedeniyle tavsiye ve eylemlerde yardımcı olmaktan her zaman mutlu olduğu için köylüler tarafından saygı duyulur. Bu, köyün en zengin insanıdır, her şeyi “tamam” ve akıllıca yapar. Sık sık insanlara yardım ediyor ama davranışlarında samimiyet yok. Hikâyenin kahramanının kardeşiyle arası pek iyi değildir.

Ignatyich köyün en şanslı ve en yetenekli balıkçısı olarak biliniyor. Yıllar içinde edindiği, atalarının ve kendi atalarının deneyimine sahip çok sayıda balıkçılık içgüdüsüne sahip olduğu hissediliyor. uzun yıllardır. Ignatyich, kaçak avlanmayla uğraşırken becerilerini sıklıkla doğanın ve insanların zararına kullanıyor. Sayısız balığı yok ederek, nehrin doğal kaynaklarına onarılamaz zararlar vererek, yaptıklarının hukuka aykırılığının ve yakışıksızlığının farkındadır ve bir balıkçının karanlıkta bir balıkçı tarafından pusuya düşürülmesi durumunda başına gelebilecek "utançtan" ​​korkar. muayene teknesi. Ignatyich'in ihtiyaç duyduğundan daha fazla balık yakalamasına neden olan şey açgözlülük ve ne pahasına olursa olsun kâr etme arzusuydu. Kral balıkla tanıştığında bu onun için ölümcül bir rol oynadı.

Balık "tarih öncesi bir kertenkeleye" benziyordu, "göz kapakları olmayan, kirpiksiz, çıplak, yılan gibi bir soğuklukla bakan, kendi içinde bir şeyler gizleyen gözler." Ignatyich, yalnızca "sümükler" ve "dolaşmalar" üzerinde büyüyen mersinbalığının büyüklüğüne hayran kalıyor; onu "doğanın gizemi" olarak adlandırmasına şaşırıyor. Ignatyich, kral balığı gördüğü andan itibaren. Ona "kötü" bir şey göründü ve daha sonra "böyle bir canavarla baş edilemeyeceğini" fark etti.

Kardeşimi ve bir tamirciyi yardım için çağırma arzusunun yerini her şeyi tüketen açgözlülük aldı: “Mersin balığını paylaşmak mı?.. Mersin balığının içinde daha fazla olmasa da iki kova havyar var. Üç kişilik havyar da mı?!” O anda Ignatyich bile duygularından utandı. Ancak bir süre sonra "açgözlülüğü heyecan olarak görmeye başladı" ve mersin balığı yakalama arzusunun aklın sesinden daha güçlü olduğu ortaya çıktı. Kâr susuzluğunun yanı sıra, Ignatyich'i gücünü gizemli bir yaratıkla ölçmeye zorlayan başka bir neden daha vardı. Bu balık tutma becerisidir. “Ah, değildi! - hikayenin ana karakterini düşündüm. - Kral Balık, ömürde bir kez karşınıza çıkar, o zaman bile "her Yakup"la karşılaşmazsınız.

Şüpheleri bir kenara bırakarak, "Ignatyich, tüm gücüyle, baltasının dipçiğini kral balığın alnına başarıyla vurdu...". Şanssız balıkçı kısa süre sonra kendini suda buldu, Ignatyich ve balıkların vücutlarına yerleştirilmiş kancalarla kendi oltalarına dolanmış haldeydi. Yazar, "Nehrin kralı ve tüm doğanın kralı aynı tuzakta" diye yazıyor. İşte o zaman balıkçı, devasa mersinbalığının kendisine göre olmadığını anladı. Evet, bunu mücadelelerinin en başından beri biliyordu ama "bu tür bir piç yüzünden insan insanda unutuldu." Ignatyich ve kral balık "tek payla birbirine bağlandı." Ölüm ikisini de beklemektedir. Tutkulu bir yaşama arzusu, insanın kancalarını kırmasına neden olur; hatta çaresizlik içinde mersinbalığıyla konuşmaya başlar. “Ne istiyorsun!.. Kardeşimi bekliyorum, sen kimsin?” - Ignatyich dua ediyor. Yaşama susuzluğu kahramanı zorluyor ve evet, üstesinden gelmeye kendi gururu. “Bra-ate-elni-i-i-ik!..” diye bağırıyor.

Ignatyich ölmek üzere olduğunu hissediyor. Balık "kalın ve yumuşak karnı ile ona sıkıca ve dikkatle bastırdı." Hikayenin kahramanı, soğuk balığın bu neredeyse kadınsı hassasiyetinden batıl bir dehşet yaşadı. Anladı: Mersin balığı ona yapışıyordu çünkü ikisini de ölüm bekliyordu. İnsan bu anda çocukluğunu, gençliğini, olgunluğunu hatırlamaya başlar. Hoş anılara ek olarak, hayattaki başarısızlıklarının kaçak avlanmayla bağlantılı olduğu yönünde düşünceler geliyor. Ignatyich, acımasız balıkçılığın her zaman vicdanında olacağını anlamaya başlar ağır yük. Hikayenin kahramanı, genç balıkçılara talimat veren yaşlı büyükbabayı da hatırladı: “Ve eğer siz, çekingen olanlar, ruhunuzda bir şey varsa, büyük bir günah, bir tür utanç, midyeler - krala bulaşmayın balık, kodlarla karşılaşırsan onları hemen gönder.”

Büyükbabanın sözleri Astafyev'in kahramanının geçmişi hakkında düşünmesine neden olur. Ignatyich hangi günahı işledi? Ağır suçun balıkçının vicdanında olduğu ortaya çıktı. Gelinin duygularını ihlal ederek haksız bir suç işledi. Ignatyich, kral balıkla yaşanan bu olayın, kötü işlerinin cezası olduğunu fark etti.

Ignatyich Tanrı'ya dönerek sorar: “Tanrım! Ayrılalım! Bu yaratığı özgürlüğe bırakın! O bana göre değil! Bir zamanlar gücendirdiği kızdan af diliyor: "Affet-iteeee... onu-eeeee... Gla-a-asha-a-a, affet-ve-ve." Bunun ardından kral balık, kancalardan kurtulur ve vücudunda “onlarca ölümcül ud” taşıyarak kendi doğal unsuruna doğru yüzer. Ignatyich hemen kendini daha iyi hissediyor: bedeni - çünkü balık ona ölü bir ağırlık gibi asılmadı, ruhu - çünkü doğa onu affetti, ona tüm günahlarını kefaret etmesi ve yeni bir hayata başlaması için bir şans daha verdi.

V. Astafiev - “Çar Balık” hikayelerinde anlatım.

Geçtiğimiz yüzyıl ve içinde bulunduğumuz yüzyıl, insan ve dünya için çok ağır imtihanların yaşandığı bir dönem olmuştur. Hayatımız mega şehirlerde, beton evlerin, asfaltın, kirli havanın ve suyun arasında geçiyor. Toplumumuz, aceleci insan eylemlerinin ve doğal dünyaya büyük müdahalelerin sonucu olan akut çevre sorunlarıyla karşı karşıyadır. Artık herkes bir felaketin eşiğinde olduğumuzu anlıyor: İnsan ile doğa arasındaki asırlık bağ kopuyor. Ve bu tüm insanlık için gerçek bir trajedidir.

Ve insan ile doğa arasındaki ilişkinin bu trajedisi, birçok Sovyet yazarının - V. Rasputin, Ch. Aitmatov, V. Astafiev - eserlerine yansıdı. Örneğin V. Astafiev'in "Balık Çarı" koleksiyonunu (hikayelerdeki anlatım) hatırlayalım.

Kitabın ana teması insan ve doğa arasındaki etkileşimdir. Yazar şu soruyu soruyor: Dünyanın gerçek sahibi nasıl olmalı? Astafyev aynı zamanda insanı doğanın bir parçası olarak görüyor. Bütün canlıları doğurdu, insanı yarattı. Onu kendi annesi gibi sevmek ve sahip çıkmakla yükümlüdür.

Astafyev'in kitabının çoğu çevre sorunlarına ve dünyevi zenginliğin acımasızca yok edilmesine ayrılmıştır. Yazar, Yenisey'de beyaz ve kırmızı balıkların nasıl yok edildiğini, hayvanların ve kuşların nasıl yok edildiğini anlatıyor. İki kardeş - keskin, kaba Komutan ve görünüşte yakışıklı, herkese özenli Zinovy ​​​​Ignatievich Utrobin - en yetenekli kaçak avcılardır. Ancak birbirleriyle çelişiyorlar. Bir gece Ignatyich şanslıydı: oltasıyla kocaman bir mersin balığı yakalandı, "dalları rastgele kırılmış, siyah, vernikli, küçük bir şey." Onu tekneye kaldırmaya çalıştı ama başaramadı. Ignatyich'in hafızası büyükbabasının emriyle canlıydı: "Gitmesine izin vermek daha iyi, kahretsin, sessizce, sanki tesadüfen, kendini geç ve hayatına devam et, onu tekrar düşün, onu ara." Kişinin bir tür günahı varsa bunu yapmak özellikle önemlidir. Ancak heyecan, kahramanın balığı serbest bırakmasına izin vermedi: “Böyle bir mersinbalığını kaçıramazsınız. Kral Balık ömürde bir kez karşımıza çıkar, o zaman bile her Jacob'a rastlanmaz." Ignatyich tekrar balığı çıkarmaya başladı ve tekneden düşerek kendi ağlarına takıldı. Böylece kendini kral balıkla yan yana buldu. soğuk su. Yaşam ve ölümün eşiğinde olan bu aşırı durumda, dünyevi günahlar hafızasında su yüzüne çıktı, bir zamanlar köylü arkadaşı Glasha Kuklina'yı nasıl kırdığını hatırladı. Teğmeni kıskandı, sonra masum bir kıza tacizde bulundu. Yıllar sonra kendi kötülüğünün farkına vararak ondan af diledi. Ancak Glasha onu affedemedi. “Tanrı seni affetsin Zinovy ​​​​Ignatievich, ama buna gücüm yok, gücüm tuzlu toz haline geldi, gözyaşlarıyla aktı... Sadece bir ruhum yok, kemiklerim de sanki boş..." dedi. Ve şimdi kahraman yaptığı şeyden içtenlikle tövbe ediyor, merhamet diliyor, zihinsel olarak Glasha'ya, kral balıklara ve her şeye dönüyor beyaz ışık. Ignatyich, eğer zarar görmezse, ona tekrar gidip af dileyeceğine, kaçak avcılığı bırakıp gideceğine söz verir. Ve tüm bunlar ona "henüz aklın kavrayamadığı bir tür özgürlük" veriyor. Balık kopup suya giriyor. Yarı ölü, şok olmuş Ignatyich, Komutan tarafından sudan çıkarılır. Bacağını kaybeden Zinovy ​​​​Utrobin evi sattı ve ayrılmadan önce "bir nedenden dolayı Glafira Kuklina'yı görmeye gitti, kısa bir süre onun evinde kaldı ve tamamen baygın, boş bir yüzle çıktı."

Böylece Astafyev'in doğa teması Kadın, Anne temasıyla birleşiyor. Yazar ona karşı en saf, en dikkatli, iffetli tavrı talep ediyor. Bu hikayeye felsefi derinlik kazandırır. Yazara göre insanın doğayla uyum içinde var olması gerekir. Yazarın alıntıladığı, hikayedeki karakterlerden birinin ayetleri karakteristiktir:

Bir gün taygaya silahsız bir dünyalı gelecek, Bütün şarkıları dinleyip anlamaya çalışacak, Ve belki acı bir ıstırapla öğrenecek,

Ne kadar mantıksız ve çoğu zaman vahşiydi,

Ve o bize kuşları dövmedi, barışçıl, silahsız elçiler gönderdi, şarkılarıyla her canlıya sevgi ve nezaket aşılamaya çalıştı.

“Kral Balık” öykülerindeki anlatım ve aynı isimli öykü 1973 yılında V. P. Astafiev tarafından yazılmıştır. “Balık Çar” ilk kez 1977 yılında Molodaya Gvardiya yayınevinin yayınladığı “Beyaz Gömlekli Çocuk” kitabında yayımlandı. 1978 yılında “Kral Balık” öykülerinde anlatım için

V.P. Astafyev'e SSCB Devlet Ödülü verildi.

"Balık Kralı" hikayesinde ilk bakışta doğaüstü hiçbir şey olmuyor. Ancak tüm hikayenin arkasında, doğanın insana asla suçlanamayan gizemli ve temel güçleri vardır. İnsan, "kralın tüm doğası" ile "nehrin kralı" arasında bir çatışma vardır. v

Sıradan Rus halkının kaderini anlatan aynı isimli hikayeler kitabında “Çar Balık” hikayesi yer alıyor. Kitap ve hikaye birçok yönden otobiyografiktir: Astafyev bir Sibirya köyünde doğup büyüdü ve annesini erken kaybetti. Yazar, çocukluğundan beri doğaya yakınlaştı ve hevesli bir balıkçıydı.

Hikaye, Yenisey'e akan Oparikha Nehri üzerindeki Sibirya'nın Chush köyünde geçiyor. Ana karakter- Zinovy ​​​​Ignatyich Utro-bin - bir kereste fabrikasında testere ve makinelerin ayarlayıcısı olarak çalıştı. Ignatyich (Çuş köyünde ona "kibarca ve biraz da sevimli bir şekilde" dedikleri adla) tüm köy erkekleri gibi balık tutmayı severdi. Çok temizdi, boks saç kesimi yapmıştı, "ellerinde çatlak veya çizik yoktu." Ignatyich "akıllıca içiyordu", bu yüzden yüzü "çiçek açıyordu, keskin bir şekilde çıkıntılı göz altı ve hafif çökmüş yanaklarda sürekli bir kızarıklık vardı." Ana karakter müreffeh, kibar, nazik, cömert bir insan olarak gösteriliyor. Köylülerden teknelerin onarımı için maddi minnettarlık kabul etmedi, sadece teknelerine bakım yapmalarını ve motoru dikkatli kullanmalarını istedi.

Ignatyich "herkesten daha iyi ve herkesten daha fazla balık yakaladı ve buna kimse itiraz etmedi, yasal kabul edildi." Küçük kardeşi Komutan dışında kimse onu kıskanmıyordu. Yaşlı Utrobin'in evi "köyün en iyisiydi": küçük, güzel, verandalı, oyulmuş platbandlar, neşeyle boyanmış panjurları, pencerelerin altında bir ön bahçesi var. Sahibinin ön bahçesinde ahududu, kuş kiraz ağaçları, tüylü gelincikler ve “yerel halkın bilmediği küresel çiçekler” vardı. Bu çiçekler Kırgızistan'dan getirildi, dikildi ve Zinovia'nın eşi tarafından "sert Chushan ikliminde büyümek üzere eğitildi". Eşiyle aynı şirkette muhasebeci olarak çalışıyordu. Ignatyich'in kendisi de zengin bir adam olarak biliniyordu: Bir tasarruf bankası çalışanı, tasarruf defterinde "yetmiş bin eski para" bulunduğunu söyledi.

Yazara göre, Ignatyich'in avı mükemmeldi: "en çok seçilen" sterlet, en az bir kilogram ağırlığında. Köylüler Zinovy'nin şansına ve becerisine hayran kaldılar ve hatta onun bir tür büyücülük sözcüğü bildiğinden şüphelendiler.

Komutanın küçük kardeşi Ignatyich ile kavga ediyordu, onu her konuda kıskanıyordu ve inatçıydı. Komutanın eşi, kocasına sitem ederek, aklının başına gelmesini istedi: “...Aklını tamamen kaybetmiş! Kızın sana yetmez kanka! Kardeşimi dünyadan uzaklaştırmaya hazırım!” (Utrobin'in küçük erkek kardeşi, sevgili kızı Taika'yı kaybetti - sarhoş bir sürücünün kullandığı bir araba ona çarptı. O zamandan beri, kaba Komutan daha da öfkeli ve daha sert hale geldi).

Ignatyich sık sık kaçak avlanıyordu: balıkçılık denetiminden korkuyordu ama yasadışı olarak balık tutmaya devam ediyordu. Kaçak avcının kıskanılacak bir şansı yoktu, risk alıyordu: "Balığı al ama aynı zamanda ölümden çok balıkçılık denetiminden kork...". Ama balık tutmaktan kendini alamıyordu çünkü balık tutmayı ve nehri hayattan daha çok seviyordu. Ve tüm hayatı boyunca nehirde yaşayan biri için, zamanla karşı konulamaz bir özellik ortaya çıkıyor, "balık almayı, hepsi bu" isteyen bir heyecan. Bu açıklamalar yazarın balık tutmaya olan sevgisini yansıtıyordu. Astafyev balıktan sanki bir insanmış gibi bahsediyor: “Kendinden emin, boşuna itmedi, panik içinde ileri geri dürtmedi…”.

Hikayenin doruk noktası Ignatyich'in "kral balık" ile mücadelesidir. Seçilmiş sterletleri yakalayıp eve dönmeyi planlıyordu ki, görünmez bir balık "kendini tanıttı." Balıkçı ilk kez balığı dışarı çekmeyi başaramadığında: "... bastırdı, donuk, sarsılmaz bir inatla bastırdı." Ignatyich, balığın tüm "alışkanlıklarına" dayanarak onun bir mersin balığı olduğunu tahmin etti. Balıkçı avını gördü ve balığın büyüklüğünden ve güzelliğinden çok memnun oldu.

Balık ve balıkçı mücadeleye devam eder: Balık suya çekilir, balıkçı ise tekneye doğru çekilir. Ignatyich, karanlıkta su üzerinde yaptığı bu düello sırasında kendisini saran korkuyu hissetse de şaka yapmaya çalışıyor, kendi kendine konuşuyor, muhtemelen "iki kova" havyarı olan mersin balığı ile dövüşürse neler elde edebileceğinin hayalini kuruyor. Ya havyarı birisiyle paylaşmak zorunda kalırsanız? Kıdemli Utrobin, açgözlülüğün insanı kırdığını, çarpıttığını, onu parçalara ayırdığını düşünürken yakalar kendini.

Balıkçının mersinbalığıyla mücadelesi devam etti: Ne insan ne de balık pes etmeyecekti. Ignatyich yüksek sesle konuşmaya çalıştı, böylece korku ve umutsuzlukla mücadele etti. Böyle bir mersin balığını kaçırmak istemedi, çünkü balıkçıların büyük, parlak balık dediği kral balık, "hayatta bir kez karşılaşır ve o zaman bile herkes için geçerli değildir." Ignatyich bu yakalamada bir tür işaret hissetti, başına gelen bir tür tuhaflık.

Mersin balığı Zinovy'yi suya çeker ve Zinovy ​​beklenmedik bir şekilde kancaya takılır. Yakalandı ve boğulmaya başladı. Balıkçı, “Demek savaşta böyledir…” diye düşünür. Aklından pek çok düşünce geçti: Ölümle ilgili, savaşla ilgili balıkçı neredeyse ölümle yüzleşiyordu. Yolunun cehennem olduğunu düşünüyordu, “cennetin kapısını çalmanın faydası yok…”.

Ancak Ignatyich, tıpkı avı olan kral balık gibi iddialı, cesur ve yaşamı seven biriydi. Yaralı olmasına rağmen sudan yüzerek tekneye girmeyi başardı. “...Hem balık hem de adam zayıflıyor ve kanıyordu.” Yollarının neden kesiştiğini, “kralın nehrinin ve kralın tüm doğasının yollarının tek bir tuzakta” ​​kesiştiğini düşündü. Aynı acılı ölüm onları bekliyor” dedi. Kral balıkla mücadele sırasında Ignatyich geçmişine dair anılarla doluydu. Bir zamanlar gözleri "kurşun bir filmle, ölüm filmiyle örtülmüş", kirpikleri küçük balıklar tarafından yolulmuş, göz kapakları aynı balık tarafından emilmiş, boğulmuş bir adamı nasıl gördüğünü hatırladı...

Balıkçı kendisini boğulan bu adamın yerinde hayal etti, "ciyakladı... ve balığın kafasına vurmaya başladı... kendisi de hayatta kalabilmek için balığı çabuk ölmeye ikna etmeye başladı". Ancak balık itaat etmedi; balıkçıdan daha az inatçı olmadığı ortaya çıktı. Ignatyich suya bakmamaya çalıştı, gökyüzüne baktı ve hatırlamaya devam etti. Fetisovaya Nehri'ndeki biçmeyi hatırladım ve yakınlarda bir mersin balığı hissettim, “balık kalın ve yumuşak karnı ile ona sıkıca ve dikkatlice bastırdı. Bu ilgide, ısınma arzusunda, kendi içinde ortaya çıkan yaşamı koruma arzusunda kadınsı bir şeyler vardı. Ve balıkçının birdenbire bir tahmini vardı: "Bu bir kurt adam olamaz mı?"

Ignatyich hatırlamaya devam ediyor: çocukluğu, okulu - dört dersi. Sınıfta otururken kendimi nehirde, balık tutmayı, balıkları düşünürken hayal ettiğimi hatırladım. Uzun süre yerimde duramayacağımı düşündüm: Okul veli komitesi başkanı, köy meclisi vekili ve halk savaşçısıydım. Sarhoş bir sürücünün direksiyonunda ölen yeğenim Taika'yı tanıştırdım. Balıkçı, "Haç saati geldi, günahlarımızın hesabını verme zamanı geldi" diye pişmanlık duyuyor.

Glashka Kuklina'ya davranışlarından dolayı hayatı boyunca kendini affedemedi. Görünüşe göre Zinovy ​​​​Utrobin kızı beğendi. Ancak Chushan kereste fabrikasına gelen İşçi Ordusu askerleri, özellikle de komutan - "ince ve gürültülü bir teğmen", kızın işitme duyusuna hakim oldu. Söylentiler köyün her tarafına yayıldı, "Zinovy'ye bile ulaştılar. Adamlar Utrobin'e" hain "Glashka ile nasıl hesaplaşacağını öğrettiler: bastırın, öpün, sıkın, dizginlerini serbest bırakın Ama Zinovy ​​mütevazı bir kızın kıyafetini görünce. : Ev yapımı boyayla boyanmış, çeşitli iğneli düğmeleri olan flanel pantolon, durdu. "...Sızlanan, titreyen kızın kıçına bir diz attı ve o andan itibaren düşmanlık ortaya çıktı." Glashka ve Zinovy ​​arasında.

Kırgızistan'daki hizmetinin sonunda Zinovy, eşiyle birlikte Chush köyündeki evlerine döndü. Glasha, bir muhasebeci olan sessiz, ziyaretçi bir adamla evlendi. Kadın kibarca selamladı ama balıkçı anladı: Glasha hakareti unutmamıştı. Zinovy ​​​​acı çekti ve tövbe etti. Halen hizmetteyken Glasha'ya bir özür mektubu yazdı, ancak hiçbir yanıt alamadı. Geldikten sonraki ilk akşam, onun yolunu kesti ve kişisel olarak özür dilemeye karar verdi; kadın da buna şöyle yanıt verdi: "Tanrı seni affetsin...".

Ve şimdi nehirle, geceyle ve kral balıkla baş başa kalan Ignatyich, intikamın geldiğini düşünüyordu çünkü hiçbir suç iz bırakmadan geçemez. Çılgınca karanlığa bağırmaya başladı: “Affet beni Glasha! Üzgünüm! Ignatyich bir sarsıntı hissetti, ardından bir darbe, kral balık dibe kadar suya battı. Balıkçı avını serbest bıraktı: "Git, balık tut, git!" Ömrün yettiği kadar yaşa!..” Ve birden Ignatyich kendini daha iyi hissetti; hem fiziksel, hem de zihinsel olarak...

"Çar Balığı" hikayesi, her şeyden önce, Sibirya köylüsü Ignatich'in (ve yazarın da) yerli Sibirya doğasına olan büyük sevgisinin canlı ve orijinal bir hikaye-kanıtıdır. Çalışmanın ikinci ve ana fikri, bir kişinin vicdanını ve edepini korumasının, hatalarını kabul etme cesaretine sahip olmasının, içtenlikle tövbe etmesinin ve af dilemesinin - gösteriş için değil, önünde - ne kadar önemli olduğu ile ilgilidir. saf ve bozulmaz aile doğası karşısında kendisinden ve bu karanlık nehirden.

Rus yazar Viktor Astafiev'in "Çar Balık" öyküsündeki ana karakter Utrobin Zinoviy Ignatievich'tir, ancak köy halkı ona sadece Ignatyich adını verir. Erken çocukluktan itibaren balıkçılıkla uğraştığı Yenisey yakınındaki bir Sibirya köyünde taşrada doğup büyüdü.

Ignatyich akıllı ve anlayışlıydı, bunun için köy sakinleri tarafından çok seviliyor ve saygı duyuluyordu. Sorulduğunda her zaman yardım ederdi ama bu nezaketten değildi. Köyde zengin bir adam olarak biliniyordu. O sahip olmasına rağmen güzel ev bakımlı bir bahçe, ancak kimseyle sıcak ilişkiler sürdürmedi ve Erkek kardeş bir istisna değildi.

Köydeki herkes balık tutuyor ve elbette Ignatyich bunu herkesten daha iyi yapıyor. Bunun nedeni, çocukluğundan beri balıkçılıkla uğraşması ve artık bu becerinin ona çok yardımcı olmasıdır.

Ignatyich'in açgözlülüğü onu kaçak avlanmaya sürükler. Yumurtlamaya hazır çok sayıda balık yakalıyor ve bu zamanla rezervuarın tahrip olmasına yol açıyor.

Balıkların korunmasından ve köyde utanılmasından korksa bile, zengin olmak için kaçak avlanmaya devam ediyor.

Yani büyük kral balığının durumunda açgözlülük vardı.

İşte o gün, zaten büyük miktarda balık, yani sterlet yakalamıştı, Inatich eve gitmeye hazırlanırken büyük bir mersin balığı balığı yakaladığını hissetti. Balığı gören balıkçı, onun büyüklüğüne ve gücüne şaşırdı.

Ve tabii ki balıkçı Zinovy ​​​​heyecanına yenik düştü ve bu devasa balığı yakalamak istedi.

Ancak kral balık direnmeye başladı.

Açgözlülük kontrolü ele aldı ve balıkçı, bu kadar büyük bir avı paylaşmak istemediği için kardeşinden yardım istemedi. Balık havyarla geldi. Avı bölme düşüncesi onu dehşete düşürdü.

Ignatych onu hiç kaçırmak istemedi ve savaşa devam etti.

Anlamsız bir kaza sonucu balıkçı oltaya takılıp boğulmaya başladı. Ve sonra bütün hayatı gözlerinin önünden geçti. Küçükken ona mersinbalığını serbest bırakmanın gerekliliğini öğreten büyükbabasını gördü, çünkü hayatta kötü bir şey yaparsa böyle bir ryua bir ceza olacaktır.

Bu sırada balık yeterince dolaşmış ve balıkçının oltasına dolanmış hale gelmişti. Ignatyich, balığın gitmesine izin vermezse ikisinin de ölebileceğini anlıyor. Balıkla mücadele etmeye başladı ama balık giderek balıkçıya yaklaşıyordu.

Ve sonra Zinovy'nin kafasında bunun bir balık olmadığı, yukarıdan cezayı uygulamak için gönderilen bir kurt adam olduğu düşüncesi belirir.

Zinovy ​​​​uzun zaman önce gençliğinde kendisine aşık olan bir kıza kötü davrandığını hatırladı. Ve kaçak avcılığı ve aşırı açgözlülüğüyle ne kadar zarara yol açtığını fark etti. Çocukluğumu, sadece dört yıl okuduğum okulu hatırladım çünkü balık tutmak ve nehirden başka hiçbir şey düşünemiyordum. Balığa olan aşkım yüzünden uzun süre çalışamadığımı hatırladım.

Kral balıkla nehirde yalnız kalan Zinovy, af diledi ve yardım için bağırdı. Ve sonra harika bir şey oldu: mersin balığı koştu ve balıkçıyı bırakarak nehrin derinliklerine gitti. O da ona daha fazla yaşam diledi ve gitmesine izin verdi.

Ignatyich boğulmadığına sevindi. Böylece hayatını düzeltmek ve gelecekte bu tür hatalar yapmamak için ikinci bir şansı olduğunu fark etti.

Bu hikaye, bir kişinin hangi güdüyü takip ettiği önemli değil, eğer kötü şeyler yaparsa bunun cezasının verileceğini anlatır. Her zaman sonuçlarını düşünmeniz gerekir.

Ignatyich romanın ana karakteridir. Bu adam, balıkçılıktaki becerisi, zekası ve ustalığı nedeniyle tavsiye ve eylemlerde yardımcı olmaktan her zaman mutlu olduğu için köylüler tarafından saygı duyulur. Bu, köyün en zengin insanıdır, her şeyi “tamam” ve akıllıca yapar. Sık sık insanlara yardım ediyor ama davranışlarında samimiyet yok. Hikâyenin kahramanının kardeşiyle arası pek iyi değildir.

Ignatyich köyün en şanslı ve en yetenekli balıkçısı olarak biliniyor. İnsan, uzun yıllar boyunca edindiği çok sayıda balıkçılık içgüdüsüne, atalarının ve kendisinin deneyimine sahip olduğunu hissediyor. Ignatyich, kaçak avlanmayla uğraşırken becerilerini sıklıkla doğanın ve insanların zararına kullanıyor. Balıkları sayılamayacak kadar yok eden, nehrin doğal kaynaklarına telafisi mümkün olmayan zararlar veren bu kişi, yaptıklarının hukuka aykırılığının ve yakışıksızlığının farkındadır ve bir kaçak avcının karanlıkta bir avcı tarafından pusuya düşürülmesi durumunda başına gelebilecek "utançtan" ​​korkmaktadır. balıkçılık denetim teknesi. Ignatyich'in ihtiyaç duyduğundan daha fazla balık yakalamasına neden olan şey açgözlülük ve ne pahasına olursa olsun kâr etme arzusuydu. Kral balıkla tanıştığında bu onun için ölümcül bir rol oynadı.

Balık "tarih öncesi bir kertenkeleye" benziyordu, "göz kapakları olmayan, kirpiksiz, çıplak, yılan gibi bir soğuklukla bakan, kendi içinde bir şeyler gizleyen gözler." Ignatyich, "sümükler" ve "dolaşıklıklar" dışında hiçbir şeyle büyüyen mersin balığının büyüklüğü karşısında hayrete düşüyor; onu "doğanın bir gizemi" olarak adlandırmasına şaşırıyor. En başından beri, Ignatyich balığın kralını gördüğü andan itibaren, ona "uğursuz" bir şey göründü ve daha sonra "böyle bir canavarla baş edilemeyeceğini" fark etti.

Kardeşimi ve bir tamirciyi yardım için çağırma arzusunun yerini her şeyi tüketen açgözlülük aldı: “Mersin balığını paylaşmak mı?.. Mersin balığının içinde daha fazla olmasa da iki kova havyar var. Üç kişilik havyar da mı?!” O anda Ignatyich bile duygularından utandı. Ancak bir süre sonra "açgözlülüğü heyecan olarak görmeye başladı" ve mersin balığı yakalama arzusunun aklın sesinden daha güçlü olduğu ortaya çıktı. Kâr susuzluğunun yanı sıra, Ignatyich'i gücünü gizemli bir yaratıkla ölçmeye zorlayan başka bir neden daha vardı. Bu balık tutma becerisidir. “Ah, değildi! – hikayenin ana karakterini düşündüm. – Kral Balık, ömürde bir kez karşınıza çıkar, o zaman bile “her Jacob”a rastlanmaz.

Şüpheleri bir kenara bırakarak, "Ignatyich, tüm gücüyle, baltasının dipçiğini kral balığın alnına başarıyla vurdu...". Şanssız balıkçı kısa süre sonra kendini suda buldu, Ignatyich ve balıkların vücutlarına yerleştirilmiş kancalarla kendi oltalarına dolanmış haldeydi. Yazar, "Nehrin kralı ve tüm doğanın kralı aynı tuzakta" diye yazıyor. İşte o zaman balıkçı, devasa mersinbalığının kendisine göre olmadığını anladı. Evet, bunu mücadelelerinin en başından beri biliyordu ama "bu tür bir piç yüzünden insan insanda unutuldu." Ignatyich ve kral balık "tek payla birbirine bağlandı." Ölüm ikisini de beklemektedir. Tutkulu bir yaşama arzusu, insanın kancalarını kırmasına neden olur; hatta çaresizlik içinde mersinbalığıyla konuşmaya başlar. "Ne istiyorsun? Kardeşimi bekliyorum, sen kimsin?” - Ignatyich dua ediyor. Yaşama susuzluğu, kahramanı kendi gururunun üstesinden gelmeye iter. "Bra-ate-elni-i-i-ik!" diye bağırıyor. “

Ignatyich ölmek üzere olduğunu hissediyor. Balık "kalın ve yumuşak karnı ile ona sıkıca ve dikkatle bastırdı." Hikayenin kahramanı, soğuk balığın bu neredeyse kadınsı hassasiyetinden batıl bir dehşet yaşadı. Anladı: Mersin balığı ona yapışıyordu çünkü ikisini de ölüm bekliyordu. İnsan bu anda çocukluğunu, gençliğini, olgunluğunu hatırlamaya başlar. Hoş anılara ek olarak, hayattaki başarısızlıklarının kaçak avlanmayla bağlantılı olduğu yönünde düşünceler geliyor. Ignatyich, acımasız balıkçılığın her zaman vicdanına ağır bir yük getireceğini anlamaya başlar. Hikayenin kahramanı, genç balıkçılara talimat veren yaşlı büyükbabayı da hatırladı: “Ve eğer siz, çekingen olanlar, ruhunuzda bir şey varsa, büyük bir günah, bir tür rezalet, midyeler - kral balıkla ilgilenmeyin. , kodlarla karşılaşırsanız onları hemen gönderin.”

Büyükbabanın sözleri Astafyev'in kahramanının geçmişi hakkında düşünmesine neden olur. Ignatyich hangi günahı işledi? Ağır suçun balıkçının vicdanında olduğu ortaya çıktı. Gelinin duygularını ihlal ederek haksız bir suç işledi. Ignatyich, kral balıkla yaşanan bu olayın, kötü işlerinin cezası olduğunu fark etti.

Ignatyich Tanrı'ya dönerek sorar: “Tanrım! Ayrılalım! Bu yaratığı özgürlüğe bırakın! O bana göre değil! Bir zamanlar gücendirdiği kızdan af diliyor: "Özür dilerim... eeeee... Gla-a-asha-a-a, affet-ee-ee." Bunun ardından kral balık, kancalardan kurtulur ve vücudunda “onlarca ölümcül kanca” taşıyarak yerli unsuruna doğru yüzer. Ignatyich hemen kendini daha iyi hissediyor: bedeni - çünkü balık ona ölü bir ağırlık gibi asılmadı, ruhu - çünkü doğa onu affetti, ona tüm günahlarını kefaret etmesi ve yeni bir hayata başlaması için bir şans daha verdi.

Seçenek 2

Hikayenin ana karakteri Ignatyich'tir. Bu, balık tutmayı bilen oldukça saygın bir kişidir. Herkes tavsiye ve istek için ona başvuruyor. Elbette her zaman isteklere cevap vermeye ve bir şekilde yardım etmeye çalışıyor ancak eylemleri samimi olmaktan uzak. Kardeşiyle de gergin bir ilişkisi var.

Ignatyich tüm köyde başarılı ve yetenekli bir balıkçı olarak kabul ediliyor. İşini bildiği hemen anlaşılıyor: Oldukça tecrübeli ve balık tutmanın tüm püf noktalarını biliyor. Sonuçta böyle bir deneyim kazanmak için tüm hayatını verdi. Ancak bu kişiye hakim olan olumsuz özellikler. Her şeyden önce sahibidir. Ignatyich korkuyor çünkü birisiyle paylaşmayı ya da birisinden yardım istemeyi sevmiyor.

Ignatyich çoğu zaman becerilerini yalnızca doğanın değil aynı zamanda insanların da zararına kullanır. Farkında olmadan kaçak avcılık yapıyor, nehre zarar veriyor ve aynı zamanda kanunları çiğniyor. Nasıl yakalanırsa yakalansın tek bir şeyden kaygılanır, yoksa bu utanca dayanamayacaktır. Ana özelliği açgözlülüktü ve bu da onu kral balıkla tanışmak gibi ölümcül bir role sürükledi.

Balık, kirpikleri ve göz kapakları olmayan bir “tarih öncesi kertenkeleye” benziyordu. Ignatyich'i şaşırtan tek şey, yalnızca sümükle büyüyen mersin balığının büyüklüğüydü. Bu büyüklükte bir balık gören Ignatyich, bununla tek başına baş edemeyeceğini anlamış gibiydi, ancak açgözlülük, birinden yardım isteme arzusunun üstesinden geldi. Sonuçta mersin balığını paylaşmak zorunda kalacaksınız ve içinde büyük miktarda havyar var.

Bir süre sonra heyecana yenik düştü ve onu kendisi yakalamak istedi. Sonunda balıkla savaşmaya karar veren Ignatyich, baltasının dipçiğiyle mersin balığının alnına vurdu. Ancak kendisini suyun içinde bulması çok uzun sürmedi. Kendi kancalarına takılmıştı ve kral balık, onu daha da derinlere sürükleyerek yaşam mücadelesine devam etti. Ignatyich ancak şimdi, ölümün eşiğindeyken bu balığın gücünün ötesinde olduğunu fark eder. Yaşam tutkusu, balıkçıyı mersinbalığıyla konuşmaya ve ondan onu bırakmasını istemeye zorlar.

Gururunu yenmeyi başarır ve kardeşinden yardım ister. Ignatyich saçma ölümünün yaklaştığını anlıyor. Şu anda, korku kahramanın üzerine çöküyor ve onu tamamen ele geçiriyor. Tüm çocukluğunu, gençliğini ve yetişkinliğini hatırlamaya başlar. Geçmişe dönüş sırasında, tüm başarısızlıklarının acımasız balıkçılıktan kaynaklandığını fark eder. Ne yazık ki zaman geri döndürülemez ve tüm günahları vicdanına yüklenecektir.

Balıkçının gençliğinde korkunç bir davranışta bulunduğu ortaya çıktı. Gelinin duygularını ihmal etti, duygularını ihlal etti. Onun için hiçbir mazeret yoktur ve kötü işlerinin cezası olarak kral balığı gönderilmiştir. Ignatyich bunu anlayınca yardım için Tanrı'ya döner ve ondan balığın serbestçe yüzmesine izin vermesini ve onu rahat bırakmasını ister. Artık onun onun için çok sert olduğundan kesinlikle emin. Bir zamanlar kırdığı kızdan af diliyor.

Bundan sonra kral balık kancalardan kurtulur ve yüzerek uzaklaşır. su elemanı. Ana karakter özgürlüğü hissediyor, onun için daha kolay hale geliyor: vücudunda, çünkü balık artık ona asılmıyor ve ruhunda, çünkü doğa onu affediyor ve ona her şeyi düzeltme şansı veriyor.

(Henüz derecelendirme yok)

Diğer yazılar:

1. Büyük Sibirya nehrinin uçsuz bucaksızlığının, uçsuz bucaksız tayganın, gökyüzünün maviliği ve genişliğinin, evrenin “sonsuzluğunun” ve küçük bir damlada “oynayan” yaşamın gücünün ve cesurca açan bir çiçeğin hikayesi. Soğuk rüzgarlarla buluşmak için dışarı çıktı ve güneşi bekliyor, kelimenin tam anlamıyla dolup taşıyor sanatsal detaylarözel bir yük taşıyor. Devamını oku......
2. Her yazar, eserlerinde doğa temasına değinir. Bu, gelişen olayların geçtiği yerin basit bir açıklaması veya kahramanın duygularının bir ifadesi olabilir, ancak yazar her zaman kendi konumunu, doğaya karşı tutumunu gösterir. Burada genellikle iki bakış açısı vardır: Bazıları buna inanır. Devamını Oku......
3. Benim açımdan “Kral Balık” hikayesi, birey ile toplum arasındaki ilişkide yatan çok karmaşık ve önemli bir psikolojik konuyu gündeme getiriyor. Buradaki ilkinin rolü Ignatyich tarafından, ikincisinin rolü ise memleketi Chush köyünün sakinleri tarafından oynanıyor. Ignatyich Devamını Oku ......
4. Bu yıl harika bir kitapla tanıştım - Viktor Petrovich Astafiev'in "Çar Balıkları" adlı kısa öykülerinden oluşan bir koleksiyon. Bu, büyük Sibirya nehrinin genişliği, sonsuz tayga, gökyüzünün maviliği ve genişliği, küçük bir damla ve çiçekte "oynayan" "evrenin sonsuzluğu ve yaşamın gücü" hakkında bir hikaye. Daha ......
5. Bu yıl harika bir kitapla tanıştım - Viktor Petrovich Astafiev'in "Çar Balık" adlı kısa öykülerinden oluşan bir koleksiyon. Bu, büyük Sibirya nehrinin genişliği, sonsuz tayga, gökyüzünün maviliği ve genişliği hakkında bir hikaye, " evrenin sonsuzluğu ve yaşamın gücü”, küçük bir damla ve bir çiçekte “oynayan” Devamını Oku ......
6. Viktor Astafiev'in "Çar Balığı" adlı kısa öykü koleksiyonu muhtemelen kimseyi kayıtsız bırakmayacak. Büyük Sibirya nehrinin, engin tayganın enginliğini anlatan bu kısa öyküler büyük bir ilgiyle okunuyor. “Kral Balık” pek çok önemli sorunu ortaya çıkarıyor: felsefi, ahlaki, çevresel ve sosyal. Eserin dili de kendine özgüdür. Yazar Devamını Oku......
7. Her yazar, eserlerinde doğa temasına değinir. Bu, belirli bir eserde gelişen olayların yerinin basit bir açıklaması veya kahramanın duygularının bir ifadesi olabilir, ancak yazar her zaman kendi konumunu, doğaya karşı tutumunu gösterir. Victor Astafiev doğayı şöyle tanımlıyor: Devamını Oku......
8. 70'li yıllarda çağımızın en önemli sorunlarından biri olan "insan ve dünya" sorunu üzerine derinlemesine bir çalışma yapıldı. Geliştikçe ulusal ekonomi, şehirlerin ve sanayi merkezlerinin büyümesi, koruma sorunu çevre. Modern edebiyatta gerçekliğin analitik incelenmesi Devamını Oku ......