Bugün dünyada toplama kampının ne olduğunu bilmeyen kimse yoktur. İkinci Dünya Savaşı sırasında siyasi tutsakları, savaş esirlerini ve devleti tehdit eden kişileri izole etmek için oluşturulan bu kurumlar ölüm ve işkence evlerine dönüşmüştür. Oraya gidenlerin pek çoğu zor koşullarda hayatta kalmayı başaramadı, milyonlarca kişi işkence gördü ve öldü. İnsanlık tarihinin en korkunç ve kanlı savaşının sona ermesinin üzerinden yıllar geçmesine rağmen, Nazi toplama kamplarının anıları hala bedende titreme, ruhta korku ve insanların gözlerinde yaşlara neden oluyor.

toplama kampı nedir

Toplama kampları, özel yasal belgelere göre, ülke topraklarındaki askeri operasyonlar sırasında oluşturulan özel hapishanelerdir.

İçlerinde az sayıda bastırılmış insan vardı, ana birlik Nazilere göre alt ırkların temsilcileriydi: Slavlar, Yahudiler, çingeneler ve yok edilecek diğer uluslar. Bunun için Nazilerin toplama kampları, onlarca ve yüzlerce insanın öldürüldüğü çeşitli araçlarla donatıldı.

Ahlaki ve fiziksel olarak yok edildiler: tecavüze uğradılar, deneyler yaptılar, diri diri yakıldılar, gaz odalarında zehirlendiler. Nazilerin ideolojisi tarafından neden ve ne için haklı çıkarıldı. Mahkumlar "seçilmişlerin" dünyasında yaşamaya layık görülmedi. O zamanların Holokost vakayinamesi, vahşeti doğrulayan binlerce olayın açıklamasını içerir.

Onlar hakkındaki gerçek kitaplardan, belgesellerden, özgür olmayı başaranların hikayelerinden, oradan canlı olarak çıktı.

Savaş yıllarında inşa edilen kurumlar, Naziler tarafından gerçek adını aldıkları ölüm kampları olan toplu imha yerleri olarak tasarlandı. Günde yüzlerce insanın yakılabileceği gaz odaları, gaz odaları, sabun fabrikaları, krematoryumlar ve buna benzer cinayet ve işkence araçlarıyla donatıldılar.

Yorucu çalışma, açlık, soğuk, en ufak bir itaatsizlik için ceza ve tıbbi deneylerden daha az sayıda insan ölmedi.

yaşam koşulları

Toplama kamplarının duvarlarının ötesindeki "ölüm yolunu" geçen birçok insan için geri dönüş yoktu. Gözaltı yerine vardıklarında muayene edildiler ve "ayırıldılar": çocuklar, yaşlılar, engelliler, yaralılar, zihinsel engelliler ve Yahudiler derhal imha edildi. Ayrıca, işe "uygun" insanlar, erkek ve kadın kışlalarına bölündü.

Binaların çoğu aceleyle inşa edildi, çoğu zaman bir temelleri yoktu veya hangarlardan, ahırlardan, depolardan dönüştürüldü. İçlerine ranza koymuşlar, büyük bir odanın ortasında kışın ısınmak için bir ocak vardı, tuvaletler yoktu. Ama fareler vardı.

Yılın herhangi bir zamanında yapılan yoklama ciddi bir sınav olarak kabul edildi. İnsanlar yağmurda, karda, doluda saatlerce ayakta durmak ve ardından soğuk, zar zor ısıtılan odalara geri dönmek zorunda kaldı. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, birçoğu bulaşıcı ve solunum yolu hastalıklarından, iltihaptan öldü.

Kayıtlı her mahkumun göğsünde bir seri numarası (Auschwitz'de bir dövmeyle dövüldü) ve kamp üniformasında, kampta hapsedildiği “makaleyi” gösteren bir şerit vardı. Benzer bir göz kırpma (renkli üçgen) göğsün sol tarafına ve pantolon bacağının sağ dizine dikildi.

Renkler şu şekilde dağıtıldı:

• kırmızı - siyasi mahkum;
• yeşil - bir suçtan hüküm giymiş;
• siyah - tehlikeli, muhalif kişiler;
• pembe - geleneksel olmayan cinsel yönelimi olan kişiler;
• kahverengi - çingeneler.

Yahudiler, eğer hayatta kalırlarsa, sarı bir kırbaç ve altıgen bir "Davut Yıldızı" takarlardı. Mahkûm "ırkçı kirleten" olarak tanınırsa, üçgenin etrafına siyah bir sınır dikilirdi. Koşucular göğüslerine ve sırtlarına kırmızı beyaz bir hedef taktılar. İkincisinin kapı veya duvar yönünde sadece bir bakışta vurulması bekleniyordu.

İnfazlar günlük olarak gerçekleştirildi. Mahkumlar, gardiyanlara en ufak bir itaatsizlik için vuruldu, asıldı, kamçılarla dövüldü. Çalışma prensibi birkaç düzine insanın aynı anda imha edilmesi olan gaz odaları, birçok toplama kampında 24 saat çalıştı. Boğulmuşların cesetlerinin temizlenmesine yardım eden tutsaklar da nadiren sağ kalıyordu.

Gaz odası

Mahkumlar aynı zamanda ahlaki olarak da alay edildiler, kendilerini toplumun bir üyesi ve adil insanlar gibi hissetmeyi bıraktıkları koşullar altında insanlık onurlarını sildiler.

ne beslenir

Toplama kamplarının varlığının ilk yıllarında siyasi tutsaklara, vatan hainlerine ve "tehlikeli unsurlara" verilen yiyeceklerin kalorisi oldukça yüksekti. Naziler, mahkumların çalışacak güce sahip olması gerektiğini anladılar ve o zamanlar ekonominin birçok sektörü çalışmalarına dayanıyordu.

Mahkumların büyük bir kısmının Slav olduğu 1942-43'te durum değişti. Bastırılan Almanların diyeti günde 700 kcal ise, Polonyalılar ve Ruslar 500 kcal bile almadılar.

Diyet şunlardan oluşuyordu:

• "kahve" adı verilen bitkisel bir içeceğin günde litresi;
• temeli sebze (çoğunlukla çürük) olan yağsız su çorbası - 1 litre;
• ekmek (eski, küflü);
• sosisler (yaklaşık 30 gram);
• yağ (margarin, domuz yağı, peynir) - 30 gram.

Almanlar tatlılara güvenebilirdi: reçel veya reçel, patates, süzme peynir ve hatta taze et. Sigara, şeker, gulaş, kuru et suyu ve daha fazlasını içeren özel erzak aldılar.

1943'ten başlayarak, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda bir dönüm noktası meydana geldiğinde ve Sovyet birlikleri, Avrupa ülkelerini Alman işgalcilerinden kurtardığında, suçların izlerini gizlemek için toplama kampı mahkumları katledildi. O zamandan beri, birçok kampta zaten yetersiz olan erzak kesildi ve bazı kurumlarda insanlar tamamen beslenmeyi bıraktı.

İnsanlık tarihinin en korkunç işkenceleri ve deneyleri

Toplama kampları, Gestapo'nun en korkunç işkenceleri ve tıbbi deneyleri gerçekleştirdiği yerler olarak insanlık tarihinde sonsuza kadar kalacaktır.

İkincisinin görevi "orduya yardım" olarak kabul edildi: doktorlar insan yeteneklerinin sınırlarını belirledi, yeni silah türleri, Reich askerlerine yardımcı olabilecek ilaçlar yarattı.

Deneysel deneklerin neredeyse %70'i bu tür infazlardan sonra hayatta kalamadı, neredeyse hepsi aciz veya sakat kaldı.

kadınlar üzerinde

SS'nin ana hedeflerinden biri, dünyayı Aryan olmayan bir ulustan temizlemekti. Bunu yapmak için, en kolay ve en ucuz sterilizasyon yöntemini bulmak için kamplardaki kadınlar üzerinde deneyler yapıldı.

Zayıf cinsiyetin temsilcilerine, üreme sisteminin çalışmasını engellemek için tasarlanmış uterus ve fallop tüplerine özel kimyasal solüsyonlar enjekte edildi. Deneklerin çoğu böyle bir işlemden sonra öldü, geri kalanı otopsi sırasında genital organların durumunu incelemek için öldürüldü.

Kadınlar genellikle seks kölesi haline getirildi, kamplarda düzenlenen genelevlerde ve genelevlerde çalışmaya zorlandı. Birçoğu, yalnızca çok sayıda "müşteri" den değil, aynı zamanda kendileriyle korkunç alaylardan kurtularak kurumları ölü bıraktı.

çocukların üzerinde

Bu deneylerin amacı üstün bir ırk yaratmaktı. Böylece zihinsel engelli ve genetik hastalığı olan çocuklar, “aşağı” çocukları daha fazla yeniden üretememeleri için zorla öldürmeye (ötenazi) maruz bırakıldı.

Diğer çocuklar, evde ve sert vatansever ruh hallerinde yetiştirildikleri özel "kreşlere" yerleştirildi. Periyodik olarak ultraviyole ışınlarına maruz bırakıldılar, böylece saç hafif bir gölge aldı.

Çocuklar üzerinde yapılan en ünlü ve korkunç deneylerden biri, aşağı bir ırkı temsil eden ikizler üzerinde yapılanlardır. İlaç enjeksiyonları yaparak gözlerinin rengini değiştirmeye çalıştılar, ardından acıdan öldüler veya kör kaldılar.

Yapay olarak Siyam ikizleri yaratma, yani çocukları birbirine dikme, birbirlerinin vücutlarının parçalarını onlara nakletme girişimleri vardı. İkizlerden birine virüs ve enfeksiyon bulaştığına ve her ikisinin durumuyla ilgili daha fazla çalışmaya dair kayıtlar var. Çiftlerden biri ölürse, iç organların ve sistemlerin durumunu karşılaştırmak için ikincisi de öldürüldü.

Kampta doğan çocuklar da sıkı bir seçime tabi tutuldu, neredeyse% 90'ı hemen öldürüldü veya deneylere gönderildi. Hayatta kalmayı başaranlar yetiştirildi ve "Almanlaştırıldı".

erkekler üzerinde

Daha güçlü cinsiyetin temsilcileri, en acımasız ve korkunç işkencelere ve deneylere maruz kaldı. Ordunun cephede ihtiyaç duyduğu, kanın pıhtılaşmasını iyileştiren ilaçların üretilip denenmesi için erkeklere kurşun yarası uygulandı, ardından kanamanın durma hızı hakkında gözlemler yapıldı.

Testler, ön saflarda kan zehirlenmesinin gelişmesini önlemek için tasarlanmış antimikrobiyal maddeler olan sülfonamidlerin etkisinin çalışmasını içeriyordu. Bunun için vücudun bir kısmı yaralanmış ve kesilere bakteri, parça, toprak enjekte edilmiş ve ardından yaralar dikilmiştir. Başka bir deney türü, uygulanan yaranın her iki tarafındaki damarların ve arterlerin bağlanmasıdır.

Kimyasal yanıklar oluşturulduktan ve test edildikten sonra iyileşme araçları. Erkeklere, o zamanlar düşman "suçluları" ve işgal sırasında şehirlerin sivil nüfusu tarafından zehirlenen fosfor bombalarında veya hardal gazında bulunanla aynı bileşim verildi.

Sıtma ve tifüse karşı aşı oluşturma girişimleri, ilaçlarla yapılan deneylerde önemli bir rol oynadı. Deneklere enfeksiyon enjekte edildi ve ardından - onu nötralize etmek için deneme formülasyonları. Bazı mahkûmlara hiçbir bağışıklık koruması sağlanmadı ve korkunç bir acı içinde öldüler.

İnsan vücudunun düşük sıcaklıklara dayanma ve önemli hipotermiden kurtulma yeteneğini incelemek için erkekler buz banyolarına yerleştirildi veya çıplak olarak dışarıdaki soğuğa sürüldü. Böyle bir işkenceden sonra mahkûm yaşam belirtileri gösteriyorsa, canlandırma prosedürüne tabi tutuldu ve ardından çok azı iyileşmeyi başardı.

Ana diriliş önlemleri: ultraviyole lambalarla ışınlama, seks yapma, vücuda kaynar su verme, ılık suyla banyo yapma.

Bazı toplama kamplarında deniz suyunu içme suyuna dönüştürmek için girişimlerde bulunuldu. Çeşitli şekillerde işlendi ve daha sonra vücudun tepkisini gözlemleyerek mahkumlara verildi. Ayrıca zehirleri deneyerek yiyecek ve içeceklere eklediler.

En korkunç deneyimlerden biri, kemik ve sinir dokusunu yenileme girişimleridir. Araştırma sürecinde eklemler ve kemikler kırıldı, füzyonları gözlemlendi, sinir lifleri çıkarıldı ve eklemler yer yer değiştirildi.

Deneylere katılanların neredeyse %80'i deneyler sırasında dayanılmaz ağrı veya kan kaybından öldü. Geri kalanlar, çalışmanın sonuçlarını "içeriden" incelemek için öldürüldü. Çok azı bu tür suistimallerden kurtuldu.

Ölüm kamplarının listesi ve açıklaması

Toplama kampları, SSCB de dahil olmak üzere dünyanın birçok ülkesinde vardı ve dar bir mahkum çemberi için tasarlandı. Ancak Adolf Hitler'in iktidara gelmesinden ve İkinci Dünya Savaşı'nın başlamasından sonra içlerinde yapılan vahşet nedeniyle sadece Naziler "ölüm kampları" adını aldı.

Buchenwald

Almanya'nın Weimar kentinin yakınında bulunan ve 1937'de kurulan bu kamp, ​​bu tür kuruluşların en ünlü ve en büyüklerinden biri haline geldi. Mahkumların Reich'ın yararına çalıştığı 66 şubeden oluşuyordu.

Var olduğu yıllar boyunca, yaklaşık 240 bin kişi kışlasını ziyaret etti, bunların arasında 18 ulusun temsilcisi olan 56 bin mahkum resmen cinayet ve işkenceden öldü. Aslında kaç tane olduğu kesin olarak bilinmiyor.

Buchenwald, 10 Nisan 1945'te serbest bırakıldı. Kamp alanında kurbanlarının ve kahraman-kurtarıcıların anısına bir anıt kompleksi oluşturuldu.

Auschwitz

Almanya'da daha çok Auschwitz veya Auschwitz-Birkenau olarak bilinir. Polonya Krakow yakınlarında geniş bir bölgeyi işgal eden bir kompleksti. Toplama kampı 3 ana bölümden oluşuyordu: büyük bir idari kompleks, mahkumların işkence gördüğü ve katledildiği kampın kendisi ve fabrikaları ve çalışma alanları olan 45 küçük kompleksten oluşan bir grup.

Sadece resmi rakamlara göre Auschwitz kurbanları, Nazilere göre "aşağı ırkların" temsilcileri olan 4 milyondan fazla insandı.

“Ölüm kampı” 27 Ocak 1945'te Sovyetler Birliği birlikleri tarafından kurtarıldı. İki yıl sonra, ana kompleksin topraklarında Devlet Müzesi açıldı.

Mahkumlara ait olan şeylerin sergilerini sunar: Tahtadan yaptıkları oyuncaklar, resimler ve yoldan geçen sivillerden yiyecek karşılığında değiştirilen diğer el sanatları. Nazilerin şiddetini yansıtan, Gestapo tarafından stilize edilmiş sorgulama ve işkence sahneleri.

Kışla duvarlarındaki ölüme mahkum mahkumlar tarafından yapılan çizimler ve yazılar değişmeden kaldı. Polonyalıların bugün kendilerinin de söylediği gibi, Auschwitz anavatanlarının haritasındaki en kanlı ve en korkunç noktadır.

sobibor

Polonya'da Mayıs 1942'de kurulan bir başka toplama kampı. Mahkumlar çoğunlukla Yahudi ulusunun temsilcileriydi, öldürülenlerin sayısı yaklaşık 250 bin kişi.

Ekim 1943'te mahkumların ayaklanmasının gerçekleştiği birkaç kurumdan biri, ardından kapatıldı ve yeryüzünden silindi.

Majdanek

Kamp 1941'de kuruldu, Polonya'nın Lublin banliyölerinde inşa edildi. Ülkenin güneydoğu kesiminde 5 şubesi vardı.

Var olduğu yıllar boyunca, hücrelerinde yaklaşık 1,5 milyon farklı milletten insan öldü.

Hayatta kalan esirler 23 Temmuz 1944'te Sovyet askerleri tarafından serbest bırakıldı ve 2 yıl sonra topraklarında bir müze ve araştırma enstitüleri açıldı.

Salaspils

Kurtengorf olarak bilinen kamp, ​​Ekim 1941'de Riga'dan çok uzak olmayan Letonya topraklarında inşa edildi. Birkaç şubesi vardı, en ünlüsü Ponary. Ana mahkumlar, tıbbi deneylere tabi tutulan çocuklardı.

Son yıllarda mahkumlar, yaralı Alman askerleri için kan bağışçısı olarak kullanıldı. Kamp, Ağustos 1944'te, kalan mahkumları Sovyet birliklerinin saldırısı altında diğer kurumlara tahliye etmek zorunda kalan Almanlar tarafından yakıldı.

Ravensbrück

1938 yılında Fürstenberg yakınlarında inşa edilmiştir. 1941-1945 savaşının başlamasından önce, yalnızca kadındı, çoğunlukla partizanlardan oluşuyordu. 1941'den sonra tamamlandı, ardından bir erkek kışlası ve reşit olmayan kızlar için bir çocuk kışlası aldı.

"Çalışma" yıllarında, tutsaklarının sayısı, farklı yaşlardaki daha adil cinsiyetten 132 binden fazlaydı ve yaklaşık 93 bini öldü. Mahkumların kurtuluşu 30 Nisan 1945'te Sovyet birlikleri tarafından gerçekleşti.

Mauthausen

Temmuz 1938'de inşa edilen Avusturya toplama kampı. İlk başta, Almanya'da Münih yakınlarında bulunan bu tür ilk kurum olan Dachau'nun ana şubelerinden biriydi. Ancak 1939'dan beri bağımsız olarak çalışmaktadır.

1940 yılında Gusen ölüm kampı ile birleşti ve ardından Nazi Almanyası topraklarındaki en büyük toplama yerleşimlerinden biri haline geldi.

Savaş yıllarında 15 Avrupa ülkesinden 122 bini vahşice işkence edilerek öldürülen yaklaşık 335 bin yerli vardı. Mahkumlar, 5 Mayıs 1945'te kampa giren Amerikalılar tarafından serbest bırakıldı. Birkaç yıl sonra, 12 eyalet burada bir anıt müze kurdu, Nazizm kurbanlarına anıtlar dikti.

Irma Grese - Nazi gardiyanı

Toplama kamplarının dehşeti, insanların hafızasına ve tarihin yıllıklarına, insan olarak adlandırılması güç olan kişilerin adlarını yazdırdı. Bunlardan biri, eylemleri insan eylemlerinin doğasına uymayan genç ve güzel bir Alman kadını olan Irma Grese.

Bugün birçok tarihçi ve psikiyatrist, annesinin intiharı veya o zamanın özelliği olan faşizm ve Nazizm propagandası ile fenomenini açıklamaya çalışıyor, ancak eylemlerine bir mazeret bulmak imkansız veya zor.

Zaten 15 yaşındayken genç kız, ana ilkesi ırksal saflık olan bir Alman gençlik örgütü olan Hitler Gençlik hareketinde yer aldı. 1942'de 20 yaşındayken, birkaç mesleği değiştiren Irma, SS'nin yardımcı birimlerinden birinin üyesi oldu. İlk çalışma yeri, daha sonra Auschwitz ile değiştirilen Ravensbrück toplama kampıydı ve burada komutandan sonra ikinci kişi olarak görev yaptı.

Tutsakların Grese dediği "Sarışın Şeytan"ın zorbalığı binlerce tutsak kadın ve erkek tarafından hissedildi. Bu "Güzel Canavar" insanları sadece fiziksel olarak değil, aynı zamanda ahlaki olarak da mahvetti. Yanında taşıdığı hasır kırbaçla bir mahkûmu ölümüne dövdü, mahkûmları vurmaktan zevk aldı. "Ölüm Meleği"nin en sevilen eğlencelerinden biri, daha önce günlerce aç bırakılan köpekleri tutsakların üzerine salmaktı.

Irma Grese'nin son hizmet yeri, serbest bırakıldıktan sonra İngiliz ordusu tarafından yakalandığı Bergen-Belsen'di. Mahkeme 2 ay sürdü, karar açıktı: "Suçlu, asılarak infaza tabi."

Demir çubuk veya belki de gösterişli bravado, kadının hayatının son gecesinde de mevcuttu - şarkılar söyledi ve sabaha kadar yüksek sesle güldü, psikologlara göre, yaklaşan ölümden önce korku ve histeri sakladı - onun için kolay ve basit.

Josef Mengele - insanlar üzerinde deneyler

Bu adamın adı hala insanlar arasında korkuya neden oluyor, çünkü insan vücudu ve ruhu üzerinde en acı verici ve korkunç deneyleri yapan oydu.

Sadece resmi verilere göre, on binlerce mahkum kurbanı oldu. Kampa vardıklarında kurbanları kişisel olarak ayırdı, ardından kapsamlı bir tıbbi muayene ve korkunç deneyler tarafından beklendi.

“Auschwitz'den Ölüm Meleği”, Avrupa ülkelerinin Nazilerden kurtuluşu sırasında adil yargılanma ve hapis cezasından kaçınmayı başardı. Uzun bir süre Latin Amerika'da yaşadı, takipçilerinden dikkatlice saklandı ve yakalanmaktan kaçındı.

Bu doktorun vicdanına göre, canlı yenidoğanların anatomik otopsisi ve erkek çocukların anestezi kullanılmadan hadım edilmesi, ikizler, cüceler üzerinde deneyler. Kadınların x-ışınları kullanılarak kısırlaştırılarak nasıl işkence gördüğüne dair kanıtlar var. Bir elektrik akımına maruz kaldığında insan vücudunun dayanıklılığını değerlendirdi.

Ne yazık ki birçok savaş esiri için Josef Mengele yine de adil bir cezadan kaçınmayı başardı. 35 yıl sahte isimler altında, sürekli takipçilerden kaçarak yaşadıktan sonra, bir felç sonucu vücudunun kontrolünü kaybederek okyanusta boğuldu. En kötüsü, yaşamının sonuna kadar "tüm yaşamı boyunca kişisel olarak kimseye zarar vermediğine" kesin olarak ikna olmuş olmasıdır.

Dünyanın birçok ülkesinde toplama kampları vardı. Sovyet halkı için en ünlüsü, Bolşeviklerin iktidara geldiği ilk yıllarda oluşturulan Gulag'dı. Toplamda yüzden fazla kişi vardı ve NKVD'ye göre, yalnızca 1922'de 60 binden fazla “muhalif” ve “yetkililer için tehlikeli” mahkum vardı.

Ancak sadece Naziler bunu başardı, böylece "toplama kampı" kelimesi, kitlesel olarak işkence gördükleri ve nüfusa yok ettikleri bir yer olarak tarihe geçti. İnsanlar tarafından insanlığa karşı işlenen bir zorbalık ve aşağılama yeri.

Vladimir Ginda değerlendirme tablosunda, ancak yakın zamanda araştırmacılar, bir düzine Avrupa toplama kampında Nazilerin kadın mahkumları özel genelevlerde fuhuşa zorladıklarını keşfettiler. Arşiv derginin 31. sayısında muhabir 9 Ağustos 2013 tarihli.

Eziyet ve ölüm ya da fuhuş - böyle bir seçimden önce Naziler, toplama kamplarına giren Avrupalıları ve Slavları koydu. İkinci seçeneği seçen birkaç yüz kızdan yönetim, on kampta genelevler kurdu - sadece mahkumların çalıştırıldığı kamplarda değil, aynı zamanda kitle imha amaçlı diğerlerinde.

Sovyet ve modern Avrupa tarihçiliğinde bu konu aslında yoktu, sadece birkaç Amerikalı bilim adamı - Wendy Gertjensen ve Jessica Hughes - bilimsel çalışmalarında sorunun bazı yönlerini gündeme getirdiler.

21. yüzyılın başında, Alman kültür bilimci Robert Sommer, cinsel taşıyıcılar hakkındaki bilgileri titizlikle geri yüklemeye başladı.

21. yüzyılın başında, Alman kültürbilimci Robert Sommer, Alman toplama kamplarının ve ölüm fabrikalarının korkunç koşullarında çalışan cinsel taşıyıcılar hakkındaki bilgileri titizlikle geri yüklemeye başladı.

Dokuz yıllık bir araştırmanın sonucu, 2009 yılında Sommer tarafından yayınlanan kitap oldu. Bir toplama kampında genelev Avrupalı ​​okuyucuları şok eden şey. Bu çalışma temelinde Berlin'de Toplama Kamplarında Seks İşçiliği sergisi düzenlendi.

Yatak motivasyonu

“Yasallaştırılmış seks” 1942'de Nazi toplama kamplarında ortaya çıktı. SS adamları, Avusturya Mauthausen ve şubesi Gusen, Alman Flossenburg, Buchenwald, Neuengamme, Sachsenhausen ve Dora-Mittelbau'da, aralarında esas olarak çalışma kampları denilen on kurumda genelevler düzenledi. Ek olarak, zorunlu fahişeler enstitüsü, mahkumların imhası için tasarlanan üç ölüm kampında da tanıtıldı: Polonya Auschwitz-Auschwitz ve onun “uydu” Monowitz'inde ve ayrıca Alman Dachau'da.

Kamp genelevleri yaratma fikri Reichsführer SS Heinrich Himmler'e aitti. Araştırmacıların verileri, mahkumların üretkenliğini artırmak için Sovyet zorunlu çalışma kamplarında kullanılan teşvik sisteminden etkilendiğini gösteriyor.

İmparatorluk Savaş Müzesi
Nazi Almanyası'nın en büyük kadın toplama kampı olan Ravensbrück'teki kışlalarından biri

Himmler deneyimi benimsemeye karar verdi ve yol boyunca Sovyet sisteminde olmayan bir şeyi “teşvikler” listesine ekledi - fahişeliği “teşvik etmek”. SS şefi, sigara, nakit para veya kamp kuponları, iyileştirilmiş erzak gibi diğer ikramiyelerle birlikte bir genelevi ziyaret etme hakkının mahkumları daha çok ve daha iyi çalıştırabileceğine ikna olmuştu.

Aslında, bu tür kurumları ziyaret etme hakkı, ağırlıklı olarak mahkumlar arasından kamp muhafızları tarafından tutuldu. Ve bunun mantıklı bir açıklaması var: Erkek mahkumların çoğu bitkindi, bu yüzden herhangi bir cinsel çekim düşünmediler.

Hughes, genelev hizmetlerinden yararlanan erkek mahkumların oranının son derece küçük olduğuna dikkat çekiyor. Eylül 1943'te yaklaşık 12,5 bin kişinin tutulduğu Buchenwald'da, mahkumların% 0,77'si üç ay içinde kamu kışlasını ziyaret etti. Benzer bir durum, Eylül 1944 itibariyle orada bulunan 22 bin mahkûmun %0,75'inin fahişelik hizmetlerini kullandığı Dachau'da da vardı.

ağır pay

Aynı zamanda, genelevlerde iki yüze kadar seks kölesi çalıştı. Kadınların çoğu, iki düzine, Auschwitz'deki bir genelevde tutuldu.

Genelev çalışanları, yalnızca 17 ila 35 yaşları arasında, genellikle çekici olan kadın mahkumlardı. Bunların yaklaşık %60-70'i, Reich yetkililerinin "anti-sosyal unsurlar" olarak adlandırdığı kişilerden Alman kökenliydi. Bazıları toplama kamplarına girmeden önce fuhuşla uğraşıyordu, bu yüzden benzer bir çalışmayı kabul ettiler, ancak zaten dikenli tellerin arkasında, sorunsuz ve hatta becerilerini deneyimsiz meslektaşlarına aktardılar.

SS'nin diğer milletlerden mahkumlardan aldığı seks kölelerinin yaklaşık üçte biri - Polonyalılar, Ukraynalılar veya Belaruslular. Yahudi kadınların bu tür işleri yapmasına izin verilmedi ve Yahudi mahkumların genelevleri ziyaret etmesine izin verilmedi.

Bu işçiler özel nişanlar giyiyorlardı - cüppelerinin kollarına dikilmiş siyah üçgenler.

SS'nin diğer milletlerden mahkumlardan aldığı seks kölelerinin yaklaşık üçte biri - Polonyalılar, Ukraynalılar veya Belaruslular

Bazı kızlar gönüllü olarak “çalışmayı” kabul etti. Böylece, 130 bin kadar insanın tutulduğu Üçüncü Reich'taki en büyük kadın toplama kampı olan Ravensbrück'ün tıbbi biriminin eski bir çalışanı hatırladı: bazı kadınlar gönüllü olarak bir geneleve gitti çünkü altı aylık çalışmadan sonra serbest bırakılacağına söz verildi. .

1944'te aynı kampta kalan Direniş hareketinin bir üyesi olan İspanyol Lola Casadel, kışlalarının muhtarının nasıl duyurduğunu anlattı: “Kim bir genelevde çalışmak isterse bana gelsin. Ve unutmayın: Gönüllüler olmazsa zora başvurmak zorunda kalacağız.”

Tehdit boş değildi: Kaunas gettosundan Yahudi bir kadın olan Sheina Epshtein'in hatırladığı gibi, kampta kadın kışlasının sakinleri, mahkumlara düzenli olarak tecavüz eden gardiyanlardan sürekli korku içinde yaşıyorlardı. Baskınlar geceleri yapıldı: sarhoş adamlar, en güzel kurbanı seçerek, el fenerleriyle ranzalar boyunca yürüdüler.

Epstein, "Kızın bakire olduğunu öğrendiklerinde sevinçleri sınır tanımadı. Sonra yüksek sesle güldüler ve meslektaşlarını aradılar" dedi.

Onurunu ve hatta savaşma isteğini kaybeden bazı kızlar, bunun hayatta kalmak için son umutları olduğunu fark ederek genelevlere gitti.

Dora-Mittelbau kampının eski bir mahkumu olan Liselotte B., “yatak kariyeri” hakkında “En önemli şey, Bergen-Belsen ve Ravensbrück kamplarından çıkmayı başarmış olmamız” dedi. “Önemli olan bir şekilde hayatta kalmaktı.”

Aryan titizliği ile

İlk seçimden sonra işçiler, kullanılması planlanan toplama kamplarındaki özel kışlalara getirildi. Bir deri bir kemik kalmış mahkûmları aşağı yukarı düzgün bir görünüme kavuşturmak için revire yerleştirildiler. Orada, SS üniformalı sağlık görevlileri onlara kalsiyum enjeksiyonları yaptı, dezenfektan banyoları yaptılar, yemek yediler ve hatta kuvars lambaların altında güneşlendiler.

Bütün bunlarda sempati yoktu, sadece hesaplama vardı: bedenler sıkı çalışmaya hazırlandı. Rehabilitasyon döngüsü biter bitmez kızlar seks montaj hattının bir parçası oldular. İş günlük, dinlenme - sadece ışık veya su yoksa, bir hava saldırısı alarmı duyurulursa veya Alman lider Adolf Hitler'in radyoda yaptığı konuşmaların yayınlanması sırasında.

Konveyör saat gibi ve kesinlikle programa göre çalıştı. Örneğin, Buchenwald'da fahişeler 7:00'de kalkıp 19:00'a kadar kendilerine baktılar: kahvaltı ettiler, egzersiz yaptılar, günlük tıbbi muayenelerden geçtiler, yıkandılar, temizlendiler ve akşam yemeği yediler. Kamp standartlarına göre, o kadar çok yiyecek vardı ki, fahişeler yiyeceklerini giysi ve diğer şeylerle değiştirdiler. Her şey yemekle sona erdi ve akşam yediden iki saatlik çalışma başladı. Kamp fahişeleri, ancak “bu günleri” geçirdiklerinde veya hasta olduklarında onu görmeye gidemezlerdi.

AP
İngilizler tarafından kurtarılan Bergen-Belsen kampının kışlalarından birinde kadınlar ve çocuklar

Erkeklerin seçiminden başlayarak samimi hizmetler sağlama prosedürü mümkün olduğunca ayrıntılıydı. Çoğunlukla sözde kamp görevlileri, mahkumlar arasından iç güvenlikle uğraşan ve gardiyanlar olan bir kadın tutabilirdi.

Ayrıca, ilk başta genelevlerin kapıları yalnızca Almanlara veya Reich topraklarında yaşayan halkların temsilcilerine, ayrıca İspanyollara ve Çeklere açıldı. Daha sonra, ziyaretçi çemberi genişledi - sadece Yahudiler, Sovyet savaş esirleri ve sıradan enterneler bundan hariç tutuldu. Örneğin Mauthausen'deki bir genelevin yönetim yetkilileri tarafından titizlikle tutulan ziyaret kayıtları, müşterilerin %60'ının suçlu olduğunu gösteriyor.

Cinsel zevklere dalmak isteyen erkeklerin önce kamp yönetiminden izin almaları gerekiyordu. Bundan sonra, iki Reichsmarks için bir giriş bileti aldılar - bu, yemek odasında satılan 20 sigaranın maliyetinden biraz daha az. Bu miktarın dörtte biri kadının kendisine gitti ve sadece Alman ise.

Kamp genelevinde müşteriler her şeyden önce kendilerini verilerinin doğrulandığı bekleme odasında buldular. Daha sonra tıbbi muayeneden geçtiler ve profilaktik enjeksiyonlar aldılar. Ardından, ziyaretçiye gitmesi gereken odanın numarası söylendi. Orada ilişki gerçekleşti. Sadece “misyoner pozisyonuna” izin verildi. Konuşmalar hoş karşılanmadı.

Burada tutulan “cariyelerden” biri olan Magdalena Walter, Buchenwald'daki bir genelevin çalışmalarını şöyle anlatıyor: “Bir sonraki ziyaretçi gelmeden önce kadınların kendilerini yıkamaya gittikleri tuvaletli bir banyomuz vardı. Yıkandıktan hemen sonra müşteri belirdi. Her şey bir konveyör gibi çalıştı; Erkeklerin odada 15 dakikadan fazla kalmasına izin verilmedi.”

Akşam boyunca, hayatta kalan belgelere göre fahişe 6-15 kişiyi aldı.

vücut hareket halinde

Yasallaştırılmış fuhuş yetkililer için faydalı oldu. Böylece, yalnızca Buchenwald'da, operasyonun ilk altı ayında genelev 14-19 bin Reichsmark kazandı. Para, Alman Ekonomi Politikası Departmanı'nın hesabına gitti.

Almanlar kadınları sadece cinsel zevk nesnesi olarak değil, aynı zamanda bilimsel malzeme olarak da kullandılar. Genelevlerin sakinleri hijyeni dikkatle izledi, çünkü herhangi bir zührevi hastalık hayatlarına mal olabilir: kamplardaki enfekte fahişeler tedavi edilmedi, ancak üzerlerinde deneyler yapıldı.

İmparatorluk Savaş Müzesi
Bergen-Belsen kampının kurtarılmış mahkumları

Reich bilim adamları bunu, Hitler'in iradesini yerine getirerek yaptılar: savaştan önce bile, frengiyi Avrupa'nın en tehlikeli hastalıklarından biri olarak nitelendirdi ve felakete yol açabildi. Führer, yalnızca hastalığı hızlı bir şekilde iyileştirmenin bir yolunu bulan halkların kurtarılacağına inanıyordu. Mucizevi bir tedavi elde etmek için SS adamları, enfekte kadınları canlı laboratuvarlara dönüştürdü. Ancak, uzun süre hayatta kalmadılar - yoğun deneyler mahkumları hızla acı verici bir ölüme götürdü.

Araştırmacılar, sağlıklı fahişelerin bile sadist doktorlar tarafından parçalara ayrılmak üzere verildiği bir dizi vaka buldular.

Hamile kadınlar da kamplarda esirgenmedi. Bazı yerlerde hemen öldürüldüler, bazı yerlerde yapay olarak kesintiye uğradılar ve beş hafta sonra tekrar “hizmete” gönderildiler. Üstelik kürtajlar farklı zamanlarda ve farklı şekillerde yapıldı ve bu da araştırmanın bir parçası oldu. Bazı mahkumların doğum yapmasına izin verildi, ancak yalnızca bir bebeğin yemeksiz ne kadar yaşayabileceğini deneysel olarak belirlemek için.

aşağılık mahkumlar

Buchenwald'ın eski mahkumu Hollandalı Albert van Dijk'e göre, diğer mahkumlar kamp fahişelerini hor gördüler, acımasız gözaltı koşulları ve hayatlarını kurtarma girişimi tarafından “panellere” gitmeye zorlandıkları gerçeğine dikkat etmediler. Ve genelev sakinlerinin işi, günlük olarak tekrarlanan tecavüze benziyordu.

Bazı kadınlar, genelevde dahi olsalar namuslarını korumaya çalıştılar. Örneğin, Walter Buchenwald'a bakire olarak geldi ve bir fahişe rolünde olmak, kendini ilk müşteriden makasla korumaya çalıştı. Girişim başarısız oldu ve kayıtlara göre aynı gün eski bakire altı erkeği memnun etti. Walter buna katlandı çünkü aksi takdirde bir gaz odası, bir krematoryum veya acımasız deneyler için bir kışla ile karşı karşıya kalacağını biliyordu.

Herkes şiddete dayanacak kadar güçlü değildi. Araştırmacılara göre kamp genelevlerinin sakinlerinden bazıları kendi canına kıydı, bazıları ise aklını yitirdi. Bazıları hayatta kaldı, ancak ömür boyu psikolojik sorunların tutsağı olarak kaldı. Fiziksel özgürlük onları geçmişin yükünden kurtarmadı ve savaştan sonra kamp fahişeleri tarihlerini saklamak zorunda kaldılar. Bu nedenle, bilim adamları bu genelevlerde çok az belgelenmiş yaşam kanıtı topladılar.

Eski Ravensbrück kampındaki anıtın yöneticisi Inza Eshebach, "'Marangoz olarak çalıştım' veya 'yol yaptım' demek bir şey ve 'fahişe olarak çalışmaya zorlandım' demek çok başka bir şey" diyor.

Bu materyal Korrespondent dergisinin 9 Ağustos 2013 tarihli 31. sayısında yayınlandı. Korrespondent dergisinin yayınlarının tamamının yeniden basılması yasaktır. Korrespondent.net web sitesinde yayınlanan Korrespondent dergisinin materyallerini kullanma kuralları bulunabilir. .

Önsöz yerine:

"- Gaz odaları yokken Çarşamba ve Cuma günleri çekim yapıyorduk. Bu günlerde çocuklar saklanmaya çalıştı. Şimdi krematoryum fırınları gece gündüz çalışıyor ve çocuklar artık saklanmıyor. Çocuklar buna alıştı.

- Bu ilk doğu alt grubudur.

- Nasılsınız çocuklar?

- Nasıl yaşıyorsunuz çocuklar?

- İyi yaşıyoruz, sağlığımız iyi. Gel.

- Benzin istasyonuna gitmeme gerek yok, yine de kan verebilirim.

- Fareler tayınımı yediler, bu yüzden kan gitmedi.

- Yarın krematoryuma kömür yüklemekle görevlendirildim.

- Kan bağışlayabilirim.

- Ve ben...

Al onu.

- Ne olduğunu bilmiyorlar mı?

- Unuttular.

- Yiyin çocuklar! Yemek!

- Neden almadın?

- Bekle, ben alıyorum.

- Anlamayabilirsin.

- Uzan, acıtmıyor, uyuya kalacaksın. Yatmak!

- Onların nesi var?

Neden yattılar?

"Çocuklar muhtemelen kendilerine zehir verildiğini düşündüler..."

Dikenli tellerin arkasında bir grup Sovyet savaş esiri

Majdanek. Polonya

Kız, Hırvat toplama kampı Jasenovac'ın esiri

KZ Mauthausen, genç

Buchenwald'ın çocukları

Josef Mengele ve çocuğu

Nürnberg materyallerinden benim tarafımdan çekilmiş fotoğraf

Buchenwald'ın çocukları

Mauthausen çocukları ellerine oyulmuş sayıları sergiliyor

Treblinka

İki kaynak. Biri bunun Majdanek olduğunu söylüyor, diğeri - Auschwitz

Bazı yaratıklar bu fotoğrafı Ukrayna'daki kıtlığın "kanıtı" olarak kullanıyor. Nazi suçlarında "ifşaları" için "ilham" almaları şaşırtıcı değil.

Bunlar Salaspils'te serbest bırakılan çocuklar

"1942 sonbaharından itibaren, SSCB'nin işgal altındaki bölgelerinden kadın, yaşlı, çocuk kitleleri: Leningrad, Kalinin, Vitebsk, Latgale zorla Salaspils toplama kampına getirildi. Bebeklikten 12 yaşına kadar olan çocuklar zorla götürüldü. 3'ü hastane, 2'si sakat çocuklar, 4'ü sağlıklı çocuklar için olmak üzere 9 kışlada tutuldu.

1943'te ve 1944'e kadar Salaspils'teki çocukların daimi birliği 1.000'den fazla kişiydi. Bunların sistematik bir imhası vardı:

A) Alman ordusunun ihtiyaçları için bir kan fabrikasının düzenlenmesi, hem yetişkinlerden hem de bebekler dahil sağlıklı çocuklardan bayılana kadar kan alındı, ardından hasta çocuklar öldükleri sözde hastaneye götürüldü;

B) çocuklara zehirli kahve içirdi;

C) kızamıklı çocuklar banyo yapıldıktan sonra öldüler;

D) çocuklara çocuk, kadın ve hatta at idrarı enjekte edildi. Birçok çocuğun iltihaplı ve sızdıran gözleri vardı;

E) dizanteri doğası ve distrofi ishalinden muzdarip tüm çocuklar;

E) kışın çıplak çocuklar karda 500-800 metre mesafeden hamama sürülür ve 4 gün boyunca kışlada çıplak tutulur;

3) Sakat ve sakat çocuklar kurşuna dizilmek üzere dışarı çıkarıldı.

Yukarıdakilerden çocuklar arasındaki ölüm oranı, 1943/44 döneminde ayda ortalama 300-400'e neden olur. haziran ayına.

İlk verilere göre, 1942'de Salaspils toplama kampında 500'den fazla çocuk imha edildi; 6.000'den fazla kişi.

1943/44 sırasında. Hayatta kalan ve işkenceye maruz kalan 3.000'den fazla insan toplama kampından çıkarıldı. Bu amaçla, Riga'da 5 Gertrudes Caddesi'nde bir çocuk pazarı düzenlendi ve burada yaz aylarında 45 marktan köle olarak satıldılar.

Çocukların bir kısmı, 1 Mayıs 1943'ten sonra bu amaçla düzenlenen çocuk kamplarına - Dubulti, Bulduri, Saulkrasti'ye yerleştirildi. Bundan sonra Alman faşistleri, Letonya'nın yumruklarını yukarıda belirtilen kamplardan Rus çocuklarla beslemeye ve onları doğrudan Letonya ilçelerinin volostlarına ihraç etmeye devam ettiler, yaz döneminde 45 Reichsmark'a sattılar.

Eğitim için okuldan alınan ve vazgeçilen bu çocukların çoğu öldü, çünkü. Salaspils kampında kan kaybettikten sonra her türlü hastalığa kolayca kapıldılar.

Alman faşistlerinin 4-6 Ekim tarihlerinde Riga'dan kovulmasının arifesinde, Riga yetimhanesinden ve idam edilen ebeveynlerin çocuklarının tutulduğu Mayorsky yetimhanesinden bebekleri ve 4 yaşından küçük çocukları yüklediler. Gestapo, eyaletler, hapishaneler ve kısmen Salaspils kampından zindanlar ve bu gemide 289 bebeği yok etti.

Almanlar tarafından orada bulunan bebekler için bir yetimhane olan Libava'ya kaçırıldılar. Baldonsky, Grivsky yetimhanelerinden çocuklar, kaderleri hakkında henüz hiçbir şey bilinmiyor.

Bu vahşetlerden önce durmayan Alman faşistleri 1944'te Riga mağazalarında standart altı ürünler sattılar, sadece çocuk kartlarında, özellikle bir çeşit tozlu sütte. Küçükler neden sürüler halinde öldü? 1944'ün 9 ayında sadece Riga Çocuk Hastanesi'nde 71'i Eylül'de olmak üzere 400'den fazla çocuk öldü.

Bu yetimhanelerde çocuk yetiştirme ve tutma yöntemleri polislerdi ve Salaspils toplama kampı komutanı Krause ve çocukların "teftiş" için tutulduğu çocuk kamplarına ve evlerine giden bir başka Alman Schaefer'ın gözetimindeydi.

Dubulti kampında çocukların ceza hücresine konulduğu da tespit edildi. Bunun için kampın eski başkanı Benois, Alman SS polisinin yardımına başvurdu.

NKVD kaptanının kıdemli dedektifi g / güvenlik / Murman /

Almanlar tarafından işgal edilen doğu topraklarından çocuklar getirildi: Rusya, Beyaz Rusya, Ukrayna. Çocuklar anneleriyle birlikte Letonya'ya geldiler ve burada zorla ayrıldılar. Anneler ücretsiz emek olarak kullanıldı. Daha büyük çocuklar da her türlü yardımcı işlerde kullanıldı.

Sivil nüfusun Alman köleliğine sürülmesiyle ilgili gerçekleri araştıran Letonya SSR Halk Eğitim Komiserliği'ne göre, 3 Nisan 1945 tarihi itibariyle, Alman işgali sırasında Salaspils toplama kampından 2.802 çocuğun dağıtıldığı biliniyor. Meslek:

1) kulak çiftlikleri için - 1.564 kişi.

2) çocuk kamplarında - 636 kişi.

3) bireysel vatandaşlar tarafından alındı ​​- 602 kişi.

Liste, Letonya Genel Müdürlüğü "Ostland" İçişleri Sosyal Departmanı'nın kart dosyasındaki veriler temelinde derlendi. Aynı dosyadan yola çıkarak çocukların beş yaşından itibaren çalışmaya zorlandığı ortaya çıktı.

Ekim 1944'te Riga'da kaldıkları son günlerde, Almanlar yetimhanelere, bebek evlerine girdi, çocukları apartmanlardan aldı, onları Riga limanına sürdü ve onları sığır gibi buharlı gemilerin kömür madenlerine yüklediler.

Sadece Riga civarındaki toplu infazlarla Almanlar, cesetleri yakılan yaklaşık 10.000 çocuğu öldürdü. Toplu infazlar sırasında 17.765 çocuk öldürüldü.

LSSR'nin geri kalan şehirleri ve ilçeleri için soruşturma materyallerine dayanarak, aşağıdaki sayıda imha edilen çocuk belirlendi:

Abren İlçesi - 497
Ludza İlçesi - 732
Rezekne ilçesi ve Rezekne - 2045, dahil. Rezekne Hapishanesi aracılığıyla 1.200'den fazla
Madona İlçesi - 373
Daugavpils - 3 960, dahil. Daugavpils hapishanesi 2000 aracılığıyla
Daugavpils İlçesi - 1.058
Valmiera ilçesi - 315
Jelgava - 697
Ilukst bölgesi - 190
Bauska ilçesi - 399
Valka İlçesi - 22
Cesis ilçesi - 32
Jekabpils ilçesi - 645
Toplamda - 10 965 kişi.

Riga'da, ölü çocuklar Pokrovsky, Tornyakalns ve Ivanovo mezarlıklarının yanı sıra Salaspils kampının yakınındaki ormana gömüldü.

hendekte

Cenazeden önce iki çocuk mahkumun cesetleri. Bergen-Belsen toplama kampı. 04/17/1945

Telin arkasındaki çocuklar

Petrozavodsk'taki 6. Fin toplama kampındaki Sovyet çocuk mahkumları

“Fotoğrafta sağdaki sütundan ikinci olan kız - Claudia Nyuppieva - anılarını yıllar sonra yayınladı.

“İnsanların sözde hamamda sıcaktan nasıl bayıldığını ve sonra soğuk suyla ıslatıldığını hatırlıyorum. Kışlaların dezenfekte edilmesini, ardından kulakların uğuldadığını ve birçoğunun burnu kanadığını ve tüm bezlerin büyük bir “özenle” işlendiği o buhar odasını hatırlıyorum. son kıyafetleri.

Finler mahkumları çocukların gözü önünde kurşuna dizdiler, yaşları ne olursa olsun kadınlara, çocuklara ve yaşlılara bedensel cezalar verdiler. Ayrıca Finlerin Petrozavodsk'tan ayrılmadan önce gençleri vurduğunu ve kız kardeşinin bir mucize tarafından kurtarıldığını söyledi. Eldeki Fin belgelerine göre, sadece yedi adam kaçmaya çalıştıkları veya başka suçlar işledikleri için vuruldu. Görüşme sırasında Sobolev ailesinin Zaonezhye'den çıkarılanlardan biri olduğu ortaya çıktı. Anne Soboleva ve altı çocuğu zor zamanlar geçirdi. Claudia, ineklerinin ellerinden alındığını, bir ay boyunca yiyecek alma hakkından mahrum bırakıldıklarını, daha sonra 1942 yazında bir mavna ile Petrozavodsk'a nakledildiklerini ve 6 numaralı toplama kampına atandıklarını söyledi. 125. kışla. Anne hemen hastaneye kaldırıldı. Claudia, Finliler tarafından yapılan dezenfeksiyonu dehşetle hatırladı. İnsanlar sözde banyoda öldü ve ardından soğuk suyla ıslatıldı. Yiyecekler kötüydü, yiyecekler bozuldu, giysiler değersizdi.

Sadece Haziran 1944'ün sonunda kampın dikenli tellerinin arkasından çıkabildiler. Altı Sobolev kız kardeş vardı: 16 yaşındaki Maria, 14 yaşındaki Antonina, 12 yaşındaki Raisa, dokuz yaşındaki Claudia, altı yaşındaki Evgenia ve çok küçük Zoya, henüz üç yaşında değildi. yaşında.

İşçi Ivan Morekhodov, Finlilerin mahkumlara karşı tutumu hakkında şunları söyledi: "Yemek azdı ve kötüydü. Banyolar berbattı. Finliler hiç acımadı."

Fin toplama kampında

Auschwitz (Auschwitz)

14 yaşındaki Czeslava Kvoka'nın fotoğrafları

Auschwitz-Birkenau Eyalet Müzesi'nin izniyle 14 yaşındaki Czeslava Kwoka'nın fotoğrafları, Dünya Savaşı sırasında çoğu Yahudi yaklaşık 1,5 milyon insanın öldüğü Nazi ölüm kampı Auschwitz'de fotoğrafçı olarak çalışan Wilhelm Brasse tarafından çekildi. II. Savaş. Aralık 1942'de, aslen Wolka Zlojecka'dan Polonyalı Katolik Czesława, annesiyle birlikte Auschwitz'e gönderildi. İkisi de üç ay sonra öldü. 2005'te fotoğrafçı (ve birlikte mahkum olan) Brasset, Czeslava'yı nasıl fotoğrafladığını şöyle anlattı: “O çok gençti ve çok korkmuştu. Kız neden burada olduğunu anlamadı ve kendisine ne söylendiğini anlamadı. Sonra kapo (hapishane gardiyanı) bir sopa aldı ve yüzüne vurdu. Bu Alman kadın öfkesini kızdan çıkardı. Ne kadar güzel, genç ve masum bir yaratık. Ağlıyordu ama yapacak bir şey yoktu. Fotoğraf çekilmeden önce kız, gözyaşlarını ve kanını kırık dudağından sildi. Dürüst olmak gerekirse, dövüldüğümü hissettim ama müdahale edemedim. Benim için ölümcül olurdu."

İşkence genellikle günlük hayatta herkesin başına gelen çeşitli küçük sıkıntılar olarak adlandırılır. Bu tanım, yaramaz çocukların yetiştirilmesine, uzun süre sıraya girmesine, büyük bir yıkamaya, ardından ütülemeye ve hatta yemek hazırlama sürecine verilir. Bütün bunlar elbette çok acı verici ve nahoş olabilir (bitkinliğin derecesi büyük ölçüde kişinin karakterine ve eğilimlerine bağlı olsa da), ancak yine de insanlık tarihinin en korkunç işkencesine çok az benzerlik gösterir. Mahkumlara karşı "taraflı" sorgulamalar ve diğer şiddet eylemleri dünyanın hemen hemen tüm ülkelerinde gerçekleşti. Zaman çerçevesi de tanımlanmamıştır, ancak nispeten yeni olaylar psikolojik olarak modern bir insana daha yakın olduğu için, dikkati yirminci yüzyılda, özellikle de zamanın Alman toplama kamplarında icat edilen yöntemlere ve özel ekipmanlara çekilir. hem eski Doğu hem de ortaçağ işkencesi. Naziler ayrıca Japon karşı istihbarat teşkilatı, NKVD ve diğer benzer ceza kurumlarından meslektaşları tarafından da eğitildi. Peki neden her şey insanların üzerindeydi?

Terimin anlamı

Başlangıç ​​olarak, herhangi bir konuyu veya olguyu incelemeye başlarken, herhangi bir araştırmacı onu tanımlamaya çalışır. “Doğru adlandırmak, anlamanın yarısıdır” - diyor

Dolayısıyla işkence, acı çekmenin kasıtlı olarak uygulanmasıdır. Aynı zamanda, işkencenin doğası önemli değil, sadece fiziksel (acı, susuzluk, açlık veya uykusuzluk şeklinde) değil, aynı zamanda ahlaki ve psikolojik de olabilir. Bu arada, insanlık tarihindeki en korkunç işkenceler, kural olarak, her iki "etki kanalını" birleştirir.

Ancak önemli olan yalnızca acı çekme gerçeği değildir. Anlamsız işkenceye işkence denir. İşkence, amaçlılık bakımından ondan farklıdır. Başka bir deyişle, bir kişi sadece böyle değil, bir tür sonuç elde etmek için bir rafa kamçılanır veya asılır. Şiddet kullanarak, mağdur suçunu itiraf etmeye, gizli bilgileri ifşa etmeye ve bazen sadece bazı suistimal veya suçlardan dolayı cezalandırılmaya teşvik edilir. Yirminci yüzyıl, olası işkence hedefleri listesine başka bir madde ekledi: toplama kamplarında işkence, bazen insan yeteneklerinin sınırını belirlemek için vücudun dayanılmaz koşullara tepkisini incelemek için yapıldı. Bu deneyler, Nürnberg Mahkemesi tarafından insanlık dışı ve sahte bilimsel olarak kabul edildi; bu, onların, muzaffer ülkelerin fizyologları tarafından Nazi Almanyası'nın yenilgisinden sonra sonuçlarını incelemelerini engellemedi.

Ölüm veya Yargı

Eylemlerin amaçlı doğası, sonucu aldıktan sonra en korkunç işkencelerin bile durduğunu gösteriyor. Devam etmenin bir anlamı yoktu. Cellat-yürütücü pozisyonu, kural olarak, ağrı tekniklerini ve psikolojinin özelliklerini, hepsini olmasa da, o zaman çok şey bilen bir profesyonel tarafından işgal edildi ve çabalarını anlamsız zorbalık için boşa harcamanın bir anlamı yoktu. Mağdur suçu itiraf ettikten sonra, toplumun uygarlık derecesine bağlı olarak, derhal ölüm veya tedavi bekleyebilir, ardından yargılanabilir. Soruşturma sırasında kısmi sorgulamalardan sonra bir yasal infaz, ilk Hitler döneminde Almanya'nın cezalandırıcı adaletinin ve Stalin'in "açık davalarının" (Shakhty davası, sanayi partisinin yargılanması, Troçkistlerin katliamı, vb.) karakteristiğiydi. Sanıklara makul bir görünüm verildikten sonra, düzgün kostümler giydirildi ve halka gösterildi. Ahlaki olarak bozulan insanlar, çoğu zaman, araştırmacıların onları itiraf etmeye zorladığı her şeyi görev gereği tekrarladılar. İşkence ve infazlar yayına alındı. Tanıklığın doğruluğu önemli değildi. Hem Almanya'da hem de 1930'ların SSCB'sinde, sanığın itirafı “delil kraliçesi” olarak kabul edildi (A. Ya. Vyshinsky, SSCB savcısı). Bunu elde etmek için ağır işkenceler uygulandı.

Engizisyonun ölümcül işkencesi

Faaliyetinin birkaç alanında (cinayet silahlarının imalatı hariç) insanlık çok başarılı oldu. Aynı zamanda belirtmek gerekir ki, son yüzyıllarda eski çağlara kıyasla bir miktar gerileme bile olmuştur. Avrupa'da Orta Çağ'da kadınlara yönelik idamlar ve işkence, kural olarak, büyücülük suçlamasıyla gerçekleştirildi ve talihsiz kurbanın dış çekiciliği en sık sebep oldu. Bununla birlikte, Engizisyon bazen gerçekten korkunç suçlar işleyenleri mahkum etti, ancak o zamanın özgüllüğü mahkumların açık kıyametiydi. Eziyet ne kadar uzun sürerse sürsün, ancak mahkumun ölümüyle sonuçlandı. İnfaz silahı olarak Iron Maiden'ı, Copper Bull'u, bir ateşi veya Edgar Pom'un tarif ettiği, metodik olarak kurbanın göğsüne santim santim indirdiği keskin kenarlı sarkacı kullanabilirler. Engizisyonun korkunç işkenceleri, süre bakımından farklıydı ve akıl almaz ahlaki işkencelere eşlik etti. Ön araştırma, parmakların ve uzuvların kemiklerini yavaşça bölmek ve kas bağlarını parçalamak için diğer ustaca mekanik cihazların kullanılmasıyla yapılmış olabilir. En ünlü araçlar şunlardır:

Orta Çağ'da kadınlara özellikle sofistike işkence yapmak için kullanılan metalden genişleyen bir armut;

- "İspanyol çizmesi";

Bacaklar ve kalçalar için kelepçeli ve mangallı İspanyol bir koltuk;

Göğsüne kırmızı-sıcak bir biçimde giyilen demir bir sutyen (pektoral);

- "timsahlar" ve erkek cinsel organını ezmek için özel maşalar.

Engizisyon infazcıları, hassas bir ruhu olan insanlar için bilmemenin daha iyi olduğu başka işkence ekipmanlarına da sahipti.

Doğu, Antik ve Modern

Kendi kendine zarar veren teknolojinin Avrupalı ​​mucitleri ne kadar usta olursa olsun, insanlık tarihinin en korkunç işkenceleri hala Doğu'da icat edildi. Engizisyon, bazen çok karmaşık bir tasarıma sahip olan metal aletler kullanırken, Asya'da doğal, doğal olan her şeyi tercih ettiler (bugün bu aletler muhtemelen çevre dostu olarak adlandırılacaktı). Böcekler, bitkiler, hayvanlar - her şey harekete geçti. Doğu işkencesi ve infazları, Avrupalılarla aynı hedeflere sahipti, ancak teknik olarak daha uzun ve daha karmaşıktı. Örneğin, eski Pers cellatları, skafizm uyguladılar (Yunanca "skafium" kelimesinden - bir oluk). Kurban zincirlerle hareketsiz hale getirildi, bir çukura bağlandı, bal yemeye ve süt içmeye zorlandı, ardından tüm vücuda tatlı bir bileşim bulaştı ve bataklığa indirildi. Kan emen böcekler yavaş yavaş bir insanı canlı canlı yediler. Aynısı yaklaşık olarak bir karınca yuvası üzerinde infaz durumunda yapıldı ve talihsiz adam kavurucu güneşte yakılacaksa, göz kapakları daha fazla eziyet için kesildi. Biyosistemin unsurlarını kullanan başka işkence türleri de vardı. Örneğin, bambunun günde bir metreye kadar hızla büyüdüğü bilinmektedir. Kurbanı genç sürgünlerin üzerine kısa bir mesafede asmak ve sapların uçlarını keskin bir açıyla kesmek yeterlidir. Kurbanın fikrini değiştirmek, her şeyi itiraf etmek ve suç ortaklarına ihanet etmek için zamanı var. Devam ederse, bitkiler tarafından yavaş ve acılı bir şekilde delinecek. Ancak bu seçenek her zaman mevcut değildi.

Bir soruşturma yöntemi olarak işkence

Gerek daha sonraki dönemlerde gerekse de daha sonraki dönemlerde, sadece engizisyoncular ve resmi olarak tanınan diğer vahşi yapılar tarafından değil, aynı zamanda bugün kolluk olarak adlandırılan sıradan devlet yetkilileri tarafından da çeşitli işkence türleri kullanıldı. Bir dizi araştırma ve soruşturma yönteminin parçasıydı. 16. yüzyılın ikinci yarısından itibaren, Rusya'da kamçı, asma, raf, kene ve açık ateşle dağlama, suya daldırma vb. gibi farklı bedensel etki türleri uygulandı. Aydınlanmış Avrupa da hiçbir şekilde hümanizm tarafından ayırt edilmedi, ancak uygulama, bazı durumlarda işkence, zorbalık ve hatta ölüm korkusunun gerçeğin açıklanmasını garanti etmediğini gösterdi. Dahası, bazı durumlarda kurban, en utanç verici suçu itiraf etmeye hazırdı ve sonsuz korku ve acıya korkunç bir sonu tercih etti. Fransız Adalet Sarayı'nın alınlığındaki bir yazıtla hatırlanan, iyi bilinen bir değirmenci vakası vardır. İşkence altında başkasının suçunu üstlendi, idam edildi ve gerçek suçlu kısa sürede yakalandı.

Farklı ülkelerde işkencenin kaldırılması

17. yüzyılın sonunda, işkence uygulamasından kademeli olarak ayrılma ve ondan daha insancıl sorgulama yöntemlerine geçiş başladı. Aydınlanmanın sonuçlarından biri, cezanın acımasızlığının değil, kaçınılmazlığının suç faaliyetinin azalmasını etkilediğinin anlaşılmasıydı. Prusya'da 1754'ten beri işkence kaldırıldı, bu ülke yasal işlemlerini hümanizmin hizmetine sunan ilk ülke oldu. Daha sonra süreç ilerledi, farklı devletler aşağıdaki sırayı takip etti:

Not:

*) İsviçre'nin çeşitli kantonlarının mevzuatı, belirtilen sürenin farklı zamanlarında değişti.

İki ülke özel olarak anılmayı hak ediyor - İngiltere ve Rusya.

Büyük Catherine, 1774'te gizli bir kararname yayınlayarak işkenceyi kaldırdı. Bununla, bir yandan suçluları korku içinde tutmaya devam ederken, diğer yandan Aydınlanma'nın fikirlerini takip etme arzusunu gösterdi. Bu karar, 1801'de Alexander I tarafından yasal olarak resmileştirildi.

İngiltere'ye gelince, orada 1772'de işkence yasaklandı, ama hepsi değil, sadece bazıları.

yasadışı işkence

Yasama yasağı, onların yargılama öncesi soruşturma uygulamasından tamamen dışlanmaları anlamına gelmiyordu. Bütün ülkelerde, zafer adına yasayı çiğnemeye hazır polis sınıfının temsilcileri vardı. Başka bir şey de, eylemlerinin hukuka aykırı olarak gerçekleştirildiği ve ifşa olması durumunda yasal kovuşturma ile tehdit edilmeleridir. Tabii ki, yöntemler önemli ölçüde değişti. Görünür izler bırakmadan "insanlarla daha dikkatli çalışmak" gerekiyordu. 19. ve 20. yüzyıllarda, kum torbaları, kalın hacimler (durumun ironisi, bunların çoğu zaman kanunlar olmasıydı), lastik hortumlar vb. gibi ağır ama yumuşak bir yüzeye sahip nesneler kullanıldı. dikkat ve ahlaki yöntemler. baskı yapmak. Bazı sorgulayıcılar bazen ağır cezalar, uzun hapis cezaları ve hatta sevdiklerinize karşı misilleme yapmakla tehdit ettiler. Aynı zamanda işkenceydi. Sanıkların yaşadığı dehşet, polis memurlarının çoğunluğu görevlerini dürüstçe yerine getirene, delilleri inceleyip haklı bir suçlama için delil toplayana kadar, sanıkları itirafta bulunmaya, kendilerine iftira atmaya ve haksız cezalar almaya sevk etti. Bazı ülkelerde totaliter ve diktatörlük rejimlerinin iktidara gelmesiyle her şey değişti. 20. yüzyılda oldu.

1917 Ekim Devrimi'nden sonra, her iki savaşan tarafın da kendilerini çar altında bağlayıcı olan yasama normlarına bağlı görmedikleri eski Rus İmparatorluğu topraklarında İç Savaş patlak verdi. Düşman hakkında bilgi almak için savaş esirlerine işkence, hem Beyaz Muhafız karşı istihbaratı hem de Çeka tarafından uygulandı. Kızıl Terör yıllarında, çoğu zaman infazlar gerçekleşti, ancak din adamlarını, soyluları ve sadece terbiyeli giyimli "beyefendileri" içeren "sömürücüler sınıfı" temsilcilerinin zorbalığı kitlesel bir karakter kazandı. 1920'lerde, 1930'larda ve 1940'larda NKVD yasaklı sorgulama yöntemlerini kullanarak tutukluları uykudan, yemekten, sudan mahrum bıraktı, onları dövdü ve sakat bıraktı. Bu, liderliğin izniyle ve bazen de doğrudan talimatlarıyla yapıldı. Amaç nadiren gerçeği bulmaktı - baskılar gözdağı vermek için yapıldı ve araştırmacının görevi, karşı-devrimci faaliyetlerde bir itirafın yanı sıra diğer vatandaşlara iftira içeren protokolde bir imza almaktı. Kural olarak, Stalin'in "omuz ustaları", kağıt ağırlığı (kafaya dövüldüler) ve hatta parmakları ve diğer çıkıntılı kısımlarını sıkıştıran sıradan bir kapı gibi mevcut öğelerden memnun oldukları için özel işkence cihazları kullanmadılar. gövde.

Nazi Almanya'sında

Adolf Hitler'in iktidara gelmesinden sonra kurulan toplama kamplarındaki işkence, daha önce uygulananlardan tarz olarak farklıydı, çünkü bunlar Doğu'nun gelişmişliği ile Avrupa'nın pratikliğinin tuhaf bir karışımıydı. Başlangıçta, bu "düzeltme kurumları" suçlu Almanlar ve düşmanca ilan edilen ulusal azınlıkların temsilcileri (Çingeneler ve Yahudiler) için oluşturuldu. Ardından, bilimsel bir karaktere sahip olan, ancak zulümde insanlık tarihindeki en korkunç işkenceyi aşan deneylerin sırası geldi.
Panzehir ve aşı yaratma girişimlerinde Nazi SS doktorları mahkumlara öldürücü iğneler yaptılar, karınları da dahil olmak üzere anestezisiz operasyonlar gerçekleştirdiler, mahkumları dondurdu, ateşe verdiler ve uyumalarına, yemelerine ve içmelerine izin vermedi. Böylece dondan, sıcaktan ve sakatlanmadan korkmayan, zehirli maddelerin ve patojenik basillerin etkilerine dayanıklı ideal askerlerin "üretimi" için teknolojiler geliştirmek istediler. İkinci Dünya Savaşı sırasındaki işkence tarihi, cezai faşist tıbbın diğer temsilcileriyle birlikte insanlık dışılığın kişileşmesi haline gelen doktorlar Pletner ve Mengele'nin isimlerini sonsuza dek yazdırdı. Ayrıca mekanik esnetme yoluyla uzuvları uzatmak, insanları seyrek havada boğmak ve bazen uzun saatler süren dayanılmaz ıstıraba neden olan diğer deneyler yaptılar.

Naziler tarafından kadınlara yapılan işkence, esas olarak onları üreme işlevlerinden mahrum bırakmanın yollarının geliştirilmesiyle ilgiliydi. Basit yöntemlerden (rahmin alınması) karmaşık yöntemlere, Reich kazanırsa kitlesel uygulama olasılığına (ışınlama ve kimyasallara maruz kalma) kadar çeşitli yöntemler üzerinde çalışıldı.

Her şey 1944'te, toplama kamplarının Sovyet ve müttefik birlikleri kurtarmaya başladığı Zafer'den önce sona erdi. Mahkumların görünüşleri bile, insanlık dışı koşullarda tutulmalarının başlı başına bir işkence olduğuna dair herhangi bir kanıttan daha anlamlıydı.

şu anki durum

Nazi işkencesi, zulmün standardı haline geldi. 1945'te Almanya'nın yenilgisinden sonra, insanlık bunun bir daha asla olmayacağı umuduyla sevinçle içini çekti. Ne yazık ki, böyle bir ölçekte olmasa da, bedenin işkencesi, insan onuruyla alay edilmesi ve ahlaki aşağılanma, modern dünyanın korkunç işaretlerinden biri olmaya devam ediyor. Hak ve özgürlüklere bağlılıklarını beyan eden gelişmiş ülkeler, kendi yasalarına uymanın gerekli olmadığı özel bölgeler oluşturmak için yasal boşluklar aramaktadır. Gizli cezaevlerinde bulunan mahkûmlar, kendilerine herhangi bir suçlama yöneltilmeksizin uzun yıllar ceza organlarının etkisine maruz kaldılar. Yerel ve büyük çaplı silahlı çatışmalarda birçok ülkenin askeri personelinin mahkumlar ve düşmana sempati duyduğundan şüphelenilen kişilerle ilgili olarak kullandığı yöntemler, Nazi toplama kamplarındaki insanların zulmünü ve alaycılığını bazen aşmaktadır. Bu tür emsallerin uluslararası soruşturmasında, taraflardan birinin savaş suçları tamamen veya kısmen örtbas edildiğinde, tarafsızlık yerine çok sık standartların ikiliği gözlemlenebilir.

İşkencenin nihayet ve geri dönülmez bir şekilde insanlık için bir yüz karası olarak kabul edileceği ve yasaklanacağı yeni bir Aydınlanma çağı gelecek mi? şimdilik çok az umut var...

Ardından, sizi bir blog yazarı eşliğinde, Alman doktorların İkinci Dünya Savaşı sırasında insanlar üzerinde korkunç deneyler yaptıkları Polonya'daki Stutthof Nazi ölüm kampında korkunç bir tura çıkmaya davet ediyoruz.

Bu ameliyathanelerde ve röntgen odalarında en seçkin Alman doktorlar çalıştı: Prof. Karl Klauberg, Dr. Karl Gebhard, Sigmund Rascher ve Kurt Plötner. Bu bilim ışıklarını Polonya'nın doğusunda, Gdansk yakınlarındaki küçük Sztutowo köyüne getiren nedir? İşte cennet gibi yerler: Baltık'ın pitoresk beyaz kumsalları, çam ormanları, nehirler ve kanallar, ortaçağ kaleleri ve antik şehirler. Ama doktorlar buraya hayat kurtarmak için gelmediler. Bu sessiz ve huzurlu yere kötülük yapmak, binlerce insanla acımasızca alay etmek ve onlar üzerinde vahşi anatomik deneyler yapmak için geldiler. Jinekoloji ve viroloji profesörlerinin elinden kimse canlı çıkmadı...

Stutthof toplama kampı, Polonya'nın Nazi işgalinden hemen sonra, 1939'da Gdansk'ın 35 km doğusunda kuruldu. Küçük Shtutovo köyünden birkaç kilometre uzakta, aniden gözetleme kuleleri, ahşap kışlalar ve taş muhafız kışlalarının aktif inşaatına başladı. Savaş yıllarında, yaklaşık 65 bin kişinin öldüğü bu kampta yaklaşık 110 bin kişi kaldı. Bu nispeten küçük bir kamp (Auschwitz ve Treblinka ile karşılaştırıldığında), ancak burada insanlar üzerinde deneyler yapıldı ve buna ek olarak Dr. endüstriyel temel.

Kışlaların çoğundan sadece temeller kaldı.

Ancak kampın bir kısmı korunmuştur ve tenekenin ne olduğunu tam olarak hissedebilirsiniz.

Başlangıçta, kamp rejimi öyleydi ki, mahkumların bazen akrabalarıyla görüşmelerine bile izin verildi. Bu odalarda. Ancak çok hızlı bir şekilde, bu uygulama durduruldu ve Naziler, aslında bu tür yerlerin yaratıldığı mahkumların yok edilmesiyle uğraşmaya başladı.

Yorumlar gereksiz.

Genelde bu tür yerlerdeki en korkunç şeyin krematoryum olduğu kabul edilir. Katılmıyorum. Orada cesetler yakıldı. Daha da kötüsü, sadistlerin hala hayatta olan insanlara yaptıklarıdır. "Hastaneye" bir yürüyüşe çıkalım ve Alman tıbbının armatürlerinin talihsiz mahkumları kurtardığı bu yeri görelim. Bunu "kurtarıldı" hakkında alaycı bir şekilde söyledim. Genellikle nispeten sağlıklı insanlar hastaneye geldi. Doktorlar gerçek hasta istemiyorlardı. Burada insanlar yıkanırdı.

Burada talihsizler kendilerini rahatlattı. Hizmetin ne olduğuna dikkat edin - tuvaletler bile var. Kışlalarda tuvaletler sadece beton zemindeki deliklerdir. Sağlıklı bir vücutta sağlıklı bir zihinde. Tıbbi deneyler için taze "hasta" hazırlandı.

Burada, bu ofislerde, farklı zamanlarda, 1939-1944, Alman biliminin aydınlatıcıları çok çalıştı. Dr. Klauberg, kadınların kısırlaştırılmasını coşkuyla denedi, bu konu yetişkin hayatı boyunca onu büyüledi. Deneyler röntgen, cerrahi ve çeşitli ilaçlar yardımıyla gerçekleştirildi. Deneyler sırasında, çoğu Polonyalı, Yahudi ve Belaruslu binlerce kadın kısırlaştırıldı.

Burada hardal gazının vücut üzerindeki etkisini incelediler ve onu iyileştirmenin yollarını aradılar. Bu amaçla mahkumlar önce gaz odalarına konulur ve içine gaz verilir. Sonra onları buraya getirip tedavi etmeye çalıştılar.

Karl Wernet burada kısa bir süre çalıştı ve kendini eşcinselliği iyileştirmenin bir yolunu bulmaya adadı. Eşcinsellerle ilgili deneyler geç bir tarihte, 1944'te başladı ve herhangi bir açık sonuca varmadı. Operasyonlarının ayrıntılı belgeleri korunmuştur, bunun sonucunda kampın eşcinsel mahkumlarının kasık bölgesine onları heteroseksüel yapması gereken "erkeklik hormonu" içeren bir kapsül dikilmiştir. Yüzlerce sıradan erkek mahkumun hayatta kalma umuduyla eşcinsel taklidi yaptığını yazıyorlar. Ne de olsa doktor, eşcinselliği tedavi eden mahkumların serbest bırakılacağına söz verdi. Anladığınız gibi, kimse Dr. Vernet'in elinden canlı kurtulamadı. Deneyler tamamlanmadı ve denekler yan taraftaki aynı yerdeki gaz odasında hayatlarını sonlandırdı.

Deneyler yapılırken denekler diğer mahkumlara göre daha kabul edilebilir koşullarda yaşadılar.

Ancak, krematoryuma ve gaz odasına olan yakınlık, bir kurtuluş olmayacağını ima etti.

Üzücü ve iç karartıcı bir manzara.

Tutsakların külleri.

İlk başta hardal gazı ile deney yaptıkları gaz odası ve 1942'den beri toplama kampı mahkumlarının tutarlı bir şekilde yok edilmesi için Cyclone-B'ye geçtiler. Krematoryumun karşısındaki bu küçük evde binlerce kişi öldü. Gazdan ölenlerin cesetleri hemen krematoryum fırınına atıldı.

Kampta bir müze var ama hemen hemen her şey Lehçe.

Toplama kampındaki müzede Nazi edebiyatı.

Tahliye arifesinde kampın planı.

Hiçbir yere giden yol...

Faşist fanatik doktorların kaderi farklı şekillerde gelişti:

Ana canavar Josef Mengele, Güney Amerika'ya kaçtı ve 1979'daki ölümüne kadar Sao Paulo'da yaşadı. Onun mahallesinde 1965 yılında Uruguay'da hayatını kaybeden sadist jinekolog Karl Vernet sessizce hayatını yaşadı. Kurt Pletner olgun bir yaşa kadar yaşadı, 1954'te profesörlük almayı başardı ve 1984'te Almanya'da fahri bir tıp gazisi olarak öldü.

Dr. Rascher, 1945'te Naziler tarafından Reich'a ihanet şüphesiyle Dachau toplama kampına gönderildi ve bundan sonraki akıbeti bilinmiyor. Canavar doktorlardan sadece biri hak ettiği bir cezaya çarptırıldı - Nürnberg mahkemesi tarafından ölüme mahkum edilen ve 2 Haziran 1948'de asılan Karl Gebhard.