Kiev ilahiyat okullarının itirafçısı Archimandrite Markell (Pavuk), okuyucuların sorularını yanıtlıyor ve Lent'in geri kalan haftalarını nasıl düzgün bir şekilde geçireceğiniz konusunda tavsiyelerde bulunuyor.

Robert Leinweber. Peter'ın reddi

"Buna fazla üzülmemelisin." Aziz John Chrysostom'un Paskalya'da okunacak sözünde söylendiği gibi: “...Kim dokuzuncu saate kadar ertelediyse, hiç şüphe etmeden, hiçbir şeyden korkmadan başlasın. Kim ancak on birinci saatte varmayı başardıysa, gecikmesinden korkmasın. Çünkü cömert Efendi sonuncuyu ilk olarak kabul eder; ilk saatten itibaren çalışan nasılsa on birinci saatte gelen kişiyi de sakinleştirir; ve sonuncuya merhamet eder ve ilkine bakar; O da ona verir, o da ona ihsan eder; amelleri kabul eder, niyetleri hoş karşılar; ve faaliyeti onurlandırır ve eğilimi över. O halde hepiniz Rabbimizin sevincine girin; hem birinciye hem de ikinciye ödül verilecek.”

Bu, Chrysostom'un oruca karşı kayıtsız bir tutumu teşvik ettiği anlamına gelmez. Orucun asıl amacının bizi kutsal ve erdemli kılmak değil (buna bütün bir ömür yetmez), herkesin günahlarını görmesini sağlamak olduğunu unutmamalıyız. Bu içgörünün ne zaman ortaya çıktığı hiç fark etmez: gönderinin başında ya da en sonunda, ama asıl önemli olan bunun gerçekleşmesidir. Orucun tamamını tutanın avantajı, eğer günahlarını hemen görürse, onlarla savaşmak için daha fazla zamanı olur ve kazanma şansı artar; buna göre Paskalya sevincini daha derinden ve bilinçli olarak algılayabilir. Bir kişi günahlarını Lent'in en sonunda görürse, umutsuzluğa kapılmasına gerek yoktur. Önemli olan, Dirilen Kurtarıcı'yı ruhunun evine kabul etmeye hazır olmasıdır. Aziz Ignatius'un (Brianchaninov) belirttiği gibi, günahlarını görmeyen, orucun tamamını tutsa bile yok olduğunu hissetmeyen kişinin bir Kurtarıcıya ihtiyacı yoktur.

“Gerçekten doğru şekilde oruç tutmak istiyorum ama yapamıyorum.” Nasıl düzeltilir? Ve en önemlisi, güç ve motivasyonu nerede bulabiliriz? Bir gönderiyi nasıl terk etmemelisiniz?

– Tekrar ediyorum, manevi hastalığını hissetmeyen kişi oruç tutmayı başaramaz, kötü, kıskanç, ahlaksız, cimri, kurnaz ve hain bir insan olduğunun farkına varmaz ve bu nedenle her gün kendisi ölür ve başkalarını sürükler. onunla birlikte yıkıma sürüklenir. Kendisinde az da olsa bir eksiklik gören insan, doğal olarak oruç ve namazla bu eksikliklerden kurtulma isteği duyar. Böyle bir insan için oruç tutmak bir yük değil, bir sevinçtir; sadece yük taşımamakla kalmıyor, tam tersine, katı perhiz döneminin yakında sona ereceğinden üzülüyor. Ancak nefislerini tatmin etme düşüncesine kapılanlar, orucu terk ederler veya mümkün olan her şekilde orucu gevşetirler, sonrasında Allah'ın lütfunun yardımından mahrum kalırlar ve oruç tutmaları çok zorlaşır. Sonuçta, kendisinin oruçsuz olduğunu düşünen birinin neden oruca ihtiyacı olsun ki? iyi bir adam? Ancak hayatında belli başarılara imza atmış bir insanın bu kendini beğenmiş düşüncelere direnmesi o kadar da kolay değildir. Eğer düzenli olarak Mesih'in Kutsal Gizemlerini itiraf etmez ve bunlara katılmazsa, o zaman bu düşünceler onu yenecektir.

Bu özellikle Protestan ve mezhep mezheplerinde belirgindir. Bu insanların Tek Kutsal'dan uzaklaşmalarının nedeni bu mu? Katedral Kilisesi günahlarını görmeye çalışmadığını ve onlarla savaşmadığını mı? Artık yaşamlarında dış bütünlüğün rehberliğini tercih ediyorlar. Sipariş iyidir. Ama Rab bizden daha fazlasını istiyor: “Ardımdan gelmek isteyen kendini inkar etsin, çarmıhını yüklenip beni izlesin…” (Matta 16:24). Taklit edilmeden ve Mesih'le birlikte çarmıha gerilmeden, bir Hıristiyan yalnızca ismen öyle kalır. Avrupa'da Hıristiyanlığın şu anda düşük katılım nedeniyle bir kriz yaşamasının, birçok kilisenin ofis ve otel olarak kiraya verilmesinin veya kapatılmasının nedeni bu mu? Sonuç olarak Hıristiyan olmayan Doğu dinleri, Eski Ahit'in "Göze göz, dişe diş" kanununa göre ya da pagan prensibine göre "Güç, para ve fiziksel güç yanında olan" ilkesine göre yaşamaktadır. haklıdır” görüşleri giderek güçleniyor ve rahatlamış Protestan ve Katolik Hıristiyanlığın yerini alıyor.

kaydeden Natalya Goroshkova

Spi-ri-do-na Üç kiloluk-skogo († c. 348).

Yunan ve Rus Ortodoksluğunda oldukça popüler olan bu aziz, 3. yüzyılın ikinci yarısında Kıbrıs adasında doğmuştur. Uzun yıllar basit bir çobanlık yaptı, bir karısı ve çocukları vardı. Tüm parasını komşularının ve ülkelerinin ihtiyaçlarına bağışladı. Bunun için Rab onu mucizeler armağanıyla ödüllendirdi: tedavi edilemez hastaları iyileştirdi ve fakir baykuşlardan kurtuldu. Karısının ölümünden sonra, Kon-stan-ti-na Ve-li-ko-go'nun (306-337) imp-per-ra-to-ra krallığına, Spi-ri -don piskoposluk seçildi Tri-mi-fun-ta şehrinden ve 325'te I Evren -gökyüzü So-bo-ra'nın işlerinde yer aldı.

Aziz Spi-ri-don, 348 yılı civarında, Aziz-tykh Apo-sto-lov tapınağındaki Three-mi-fun'da dua ve cenaze töreni sırasında öldü. Son sözleri Tanrı'ya ve komşularına olan sevgiyle ilgiliydi. 7. yüzyılın ortalarında, azizlerin kalıntıları Kon-stan-ti-no-pol'e ve 1453'te Kerk hendeğinin geri kalanına nakledildi. Ve İyonya Denizi'ndeki ra (bu adanın Yunanca adı K Ö rfu). Burada, tek isimli Ker-ki-ra şehrinde (adanın ana şehri), azizler hala korunmaktadır - onun adını taşıyan tapınakta aziz Spi-ri-do-na'nın lahana çorbası (sağda) azizin eli Roma'dadır). Adada yılda beş kez onun anısına ciddi bir kutlama yapılıyor.

Ru-si'de eski çağlardan beri bilinen Spi-ri-do-na'nın kutsallığı vardır. Ka-len-da-ryu kilisesinde ünlü ka-len-dar dönüm noktalarını kutlayan insanlar (henüz başkası yoktu) kapalı azizin anıldığı güne kadar Kış güneşinin olduğu güne veya “yaz mevsiminde güneş zamanında”, “Yolda Uyu”. (Parantez içinde Yuli-an-sko-mu-ka-len-da-ryu'daki anıtının XX-XXI. yüzyıl yıldönümünün 12 Aralık olduğunu ve Gri-go-ri-an-'a göre 25 Aralık'ta geldiğini belirtiyoruz. sko-mu, yani as-ro-no-mi-che-ski'de kesin Rota'da Güneş Değil Kış Günü. Ancak 22. yüzyılda evet-ta 26 Aralık'a, 23. yüzyılda 27 Aralık'a vb. kayacak herkes yıl döngüsünün günleri; ancak tüm tatiller gibi, Yulia Tse-za-rya'nın takvimine göre onlar da hâlâ bizden-cha-e-my'den.)

Özel bir şekilde, 1633'te onun adına bir tapınak inşa ettiğim Büyük Novgorod ve Moskova'daki Aziz Spi-ri-don pol-zo-val-sya. Başka bir yüz kişilik kilisede, Sözlerin Dirilişi en Dün (1629), Aziz Spi-ri-do-n'un kutsal emanetlerinin bir kısmıyla birlikte iki saygın ikonu vardı.

Aziz Spi-ri-be-be-korunan'ın hayatı hakkında, 4.-5. yüzyıllarda DTÖ'nün Bizans is-t-ri-kov'larının -roy'unun değerli kanıtı - So-kra-ta Scho-la-sti-ka, So-zo-men-na ve Ru-fi-na, zamanla ona yakındı ve öğrencileriyle ve genç modernlerle iletişim kuruyordu. Aziz Spi-ri-do-na na-pi-sal yam-bi-che-ski-mi sti-ha-mi'nin eski hayatı, onun öğrencisi - saint tel Tri-fil-liy, episco-pop Le-taste- Kıbrıs Siy'i († c. 370). Onun klas hayatı na-pi-sa idi ama 10. yüzyılda sen Viz-an-Ti-sky'ydin Evet Ö grafik(yani “azizlerin tasviri”) Si-meo-nom Me-ta-fr A stoma

Bu kısa bilginin sonucunda, yukarıda bahsedilen ilk iki tykh is-to-ri-kov olan St. Spy-ri-don'un kanıtlarını sunuyoruz. İkinci parça, çoğu kişinin yalnızca tutarsızlığa indirgediği hikayenin gerçek anlamını anlamak için özellikle önemlidir -no-tel-noy "değiştir beni-noy ra-tsi-o-na", yiyeceği "temiz" olarak ayırmayı unutuyor (ko-sher-nu- ) ve "kirli" eski kelimelerdir ve yalnızca bir Yahudi için inanç gereği zorunludur (dahası, ob-re-zan -no-go). “Duyun ve yaşasın! Bu değil, Ne ağza girer, kişiye saygısızlık eder; ama bu, Ne ağızdan çıkıyor, - Bu bir kişiye saygısızlık ediyor,” diye okuduk Matta İncili'nde (). Mesih'in sözleri sadece O'nun fa-ri-se-yah'ını deneyenlere değil, aynı zamanda Hıristiyanlar arasında -do-va-te-lam'dan sonra (özgür veya isteksiz) onlara da hitap etmektedir.

Yuri Ruban,
Doktora ist. hayır, cand. bo-go-word-yoluyla

Başvuru

1. Sokrat Scho-la-stick. Kilise tarihi. Kitap Ben, Ch. 12. “Kıbrıs Spi-ri-don piskoposu hakkında”:

“Şimdi Spi-ri-don hakkında. Bu çoban öyle bir kutsallık vermiş ki, insanlara çobanlık etmekten memnun olmuş. Kıbrıs'ın Üç Pound adlı şehirlerinden birinde piskoposluk görevini almış, piskoposluk rütbesindedir, bana göre koyun otlatmayı bırakmamışım. Onunla ilgili pek çok hikaye vardı ama asıl konudan uzaklaşmamak adına bir iki tanesinin çıplak olmasına yardımcı oldum.

Bir gün gece yarısı hırsızlar sessizce ağıla girip koyunları çalmaya başladılar. Ama çobanı koruyan Tanrı aynı zamanda koyunlarını da korudu; hırsızlar da görünmez bir güçle kendilerini ov-charne'ye bağlı buldular. Bu sırada sabah olmuş ve çoban sürünün yanına gitmiş; yırtıcı hayvanların ellerinin arkadan bağlı olduğunu görünce hemen anladı Ne oldu ve dua ettikten sonra onları çözdüm ve uzun süre bağladım, onlara kanun için çalışmanın farkına varmaları ve kanunsuz başkasını almamaları konusunda ilham verdim. Sonra onlara seslenip gitmelerine izin verdikten sonra şefkatle şöyle dedi: "Uyanık olmanız boşuna olmasın." Bu Spi-ri-do-na'nın mucizelerinden biri, diğeri ise öyleydi.

Babasının yerine geçen Irina adında bir kızı vardı. Tanıdığım biri, saklaması için ona değerli bir mücevher parçası verdi, ancak o, bunun saklanmasının güvenli olduğunu anlayınca, toprağı kazarken, alınan şeyi toprağa sakladı ve kısa süre sonra öldü. Bir süre sonra eşyasını veren kişi geldi ve artık kızı bulamayınca babasının yanına geldi - kısmen "yemiyoruz" diyerek, kısmen de bir ricayla. Sabahleyin dekorasyonun kendi talihsizliği olduğunu düşünen yaşlı adam -ri'den önce mezara giderek her iki dirilişi de ilk olarak göstermesi için Tanrı'ya dua etti. Etrafında hiçbir yol yoktu: Kız hemen babasına canlı olarak göründü ve mücevherlerin saklandığı yeri -nie- göstererek tekrar ortadan kayboldu. Bu tür adamlar Çar Kon-stan-ti-na zamanında Kilise'deydi. Ben bunu Ki-p-ra'nın birçok sakininden duydum ve Latince co-chi-ne-nii'de bir pre-swi-te ra Ru-fi-na'yı okudum.”

2. So-zo-erkekler. Kilise tarihi:

"Şunu da bilmek lazım Nasıl hiçbir ülkeyle tanışmadı," diye yazdı mo-na-she'nin çevresine yakın So-zo-men, "Kilisesine" geldiğinde -no-is-t-riy", onun hayatından harika bir örnek bir aziz. - “Bir gün Büyük Posta'nın gelişinde bir yabancı evinin kapısını çaldı. Gezginin çok yorgun olduğunu gören Aziz Spi-ri-don,-che-ri'ye şöyle dedi: "O-bacaklarım bu adama ve önce "Bırak ona yiyecek bir şeyler versin." Ancak durum göz önüne alındığında, azizin "yalnızca bir günün tanımında yemeği tattığı ve diğer günlerde yemeksiz kaldığı" için gerekli hiçbir hazırlık yapılmadı. Kızı bu yüzden evde ekmek ve un olmadığını söyledi. O halde Aziz Spi-ri-don nerede? -vi-niv-shis'ten misafirin önünde, eski boynu tuzlu domuz eti ile tavada kızartmak için geldi ve ülkelerin masasına oturdu - hayır, kişiyi kendisine yardım etmeye ikna ederek yemeye başladı. Son kez salondan kendisine chri-sti-a-ni-nom diyen Aziz Spi-ri-don geldiğinde: “Ayrıca şunu söylemek gerekir ki, Tanrı Sözü şöyle der: “Saflık için , her şey saf” ()" .

Bu, bir kişinin eylemleri hakkında bir tanıklıktır gidilemez Hri-sti-a-ni-na, Spi-ri-don ne kadar azizdi, onun herhangi bir com-men-ta-ri-yah'a ihtiyacı yok. Yalnızca tek bir soru sorulabilir: Kaç tane "gayretli oruç satıcımız" onunla aynı şeyi katliam olmadan yapardı? - mide-but-mi-che'nizi "ayırıyor" ve "dikiyor musunuz"? Tanrı'nın önündeki "hizmetkarlar" mı?

Notlar

Hiyerarşilerin kutsal isimleri, yani en yüksek dini rütbeye sahip kutsal hizmetkarlar - ar-hi-erey-sky. Yücelik Hakkı'ndaki bu en yüksek rahiplik derecesi içinde, prens-tsi-pu yönetimine göre epi-sko-pov, ar-hi-epi-sko-pov, mit-ro olarak alt bölümlere ayrılırlar. -po-li-tov ve son olarak pat-ri-ar-khov (eşitler arasında trans-vyh). Yunan kilise geleneğinde ar-hi-epi-skop, mit-ro-po-li-ta'dan daha yüksektir.

Oruçluyken misafir kabul ederseniz, onlar için yiyeceklerin yağsız mı olması gerekir?
Kötü bir soğuk algınlığım var. Orucumu bozabilir miyim?
Gönderiye bakmak mümkün mü? Eğitim programları
Evlenme kayıt gününü oruç dışı zamana kaydırmaya değer mi?
Neden Ortodokslukta zevkler, yemek, cinsel ilişkiler konusunda bu kadar çok kısıtlama var?
Oruçluyken bozarsam başka bir günde oruç tutabilir miyim?
Baba söyle bana, Dormition Orucu sırasında konserlere katılmak mümkün mü? Lirik şarkılar, romantikler?
Kendinizi günaha karşı nasıl koruyabilirsiniz? evlilik ilişkileri oruç sırasında
Çarşamba ve Cuma günleri oruçluyken balık yemek her zaman mümkün müdür?
Oruç günlerinde puf böreği ürünleri (turtalar, mağazadan satın alınan kurabiyeler) yemek mümkün mü?
Kiliseye katılmamış yeni bir Hıristiyanın Komünyondan önce 3 gün oruç tutması gerekli midir?
Noel Arifesini Noel'den önce nasıl düzgün bir şekilde geçirebilirim?
Oruç tutulmayan çarşamba ve cuma günleri balık yenir mi?
Komplonun yapıldığı gün Ödünç verilmiş Evde etli bir ziyafet verilecek ki bu bize caizdir.
Lent nasıl doğru şekilde geçirilir - manastır kurallarına göre veya sadece oruç tutmadan
Hoşlandığım gence neden oruç tutmam gerektiğini nasıl açıklayabilirim?
Lent döneminde şirketin birlikte çalıştığı kuruluşların çalışanlarına kutu çikolata vermek mümkün müdür?
Peter Orucu sırasında dışarı çıkıp evlenmemek mümkün mü?

Oruçluyken misafir kabul ederseniz, onlar için yiyeceklerin yağsız mı olması gerekir?
SORUNUN TAMAMI:
Lütfen söyleyin bana, Büyük Perhiz sırasında misafir kabul ederseniz, onlar için yiyeceklerin yağsız olması gerekir mi? (Misafirler oruç tutmazlar.)

CEVAP:
Konuklara yağsız yiyecek ikram edilmesi tavsiye edilir. Ancak her halükarda, bu tür misafirleri kabul ederken orucu kendimiz tutmalıyız.

Kötü bir soğuk algınlığım var. Orucumu bozabilir miyim?
Orucunuzu bozmadan soğuk algınlığını tedavi etmenin bir yolunu bulursanız daha iyi olur.

Gönderide eğitim programlarını izlemek mümkün mü?
SORUNUN TAMAMI:
Gönderimde görüntülemeyi hariç tutmaya çalışıyorum eğlence programları televizyonda. Lent sırasında doğa, kültür ve medeniyetler, tarihle ilgili BBC filmleri gibi eğitim programlarını izlemek mümkün mü?

CEVAP:
Çocuklarım ve ben bu tür filmleri Lent sırasında izliyoruz ve bunların gerçekten de Lent sırasında (Kutsal Hafta hariç) izlenebileceğini düşünüyorum.

Evlenme kayıt gününü oruç dışı zamana kaydırmaya değer mi?
SORUNUN TAMAMI:
Kayıt tarihimiz 27 Ağustos olarak belirlendi ama bu, Dormition Lent'in son günü. Belki kaydı birkaç gün sonraya taşıyabiliriz?

CEVAP:
Evet, eğer mümkünse, evlilik kayıtlarını Büyük Perhiz dışı zamanlara ertelemek daha iyidir. Ancak asıl önemli olan, gönderinin düğün kutlamalarını veya evlilik ilişkilerini içermemesi ve kayıt tarihinin o kadar da önemli olmamasıdır. Düğün yine de sadece olması gerektiği zaman gerçekleşecek.

Neden Ortodokslukta zevkler, yemek, cinsel ilişkiler konusunda bu kadar çok kısıtlama var?
SORUNUN TAMAMI:
Ortodokslukta neden zevkler, yemek ve cinsel ilişkiler konusunda bu kadar çok kısıtlama var? Bu, başkalarına zarar veriyormuş gibi görünmüyor ve kişinin komşusunu sevme emrini ihlal etmiyor. “Bedeninizi, arzularınızı öldürmek” neden gerekli? Neden bu kadar özgürlük yok?

CEVAP:
Vücudumuz yiyecek ve diğer zevklerin kısıtlanması nedeniyle değil, bunların aşırılığı nedeniyle öldürülür. Üstelik başkalarına zarar vermesek ve komşumuzu sevme emrini ihlal etmesek bile yine de Tanrı'yı ​​\u200b\u200bsevmemiz gerekiyor. Zevklerdeki bazı kısıtlamaların geldiği yer burasıdır, çünkü aşk var olduğunda eylemde, eylemlerimizde kendini gösterir. Örneğin, "Kendimi sevmiyorum" demek kolaydır ama aynı zamanda eylemlerimiz, kendimizi tam olarak Tanrı'yı ​​\u200b\u200bsevmemiz gerektiği gibi sevdiğimizi gösterir. Ve aynı kolaylıkla şunu da söyleyebilirsiniz: "Tanrıyı seviyorum" ama hiçbir şey kelimelerden daha kolay değildir - aşk eylemlerden öğrenilir. Ve eğer en azından Tanrı'yı ​​sevmek istiyorsak, kendimizi Tanrı'dan uzaklaştıran şeylerle sınırlayacağız. Böyle bir hedef yok - içinde değil Dünyevi Yaşam ne de başka bir şeyi feda etmeyeceğimiz manevi yaşamda. Hiçbir şeyi feda etmek istemeyenlerin elinde hiçbir şey kalmaz; değerli bir şey kazanmazlar ve aynı zamanda sahip olduklarını da kaybederler.

Oruçluyken bozarsam başka bir günde oruç tutabilir miyim?
Rahip sana böyle bir itaat göstermediği sürece bunu yapmana gerek yok. Aksi takdirde gönderileri beğenimize taşıyacağız.

Baba söyle bana, Dormition Orucu sırasında konserlere katılmak mümkün mü? Lirik şarkılar, romantikler?
Tanya, bilmiyorum. Belki mümkün ama gerekli mi?

Lent sırasında kendinizi evlilik ilişkilerinin cazibesinden nasıl uzak tutabilirsiniz?
SORUNUN TAMAMI:
Merhaba Peder Mikhail! Lütfen bana Lent sırasında evlilik ilişkilerinin cazibesinden kendinizi nasıl koruyabileceğinizi söyleyin? Lütfen yardım edin bu sorunu zaten çözemiyoruz uzun zamandır. Şimdiden teşekkürler. R. ve N.

CEVAP:
İnsan ancak hayal edebildiğini yapabilir. Lent sırasında kendinizi evlilik ilişkisi olmadan hayal edin. Bu olmadan duanın bir faydası olmaz; bu, istediğinin yerine getirileceğine inanmadan yapılan bir dua olacaktır.

Çarşamba ve Cuma günleri oruçluyken balık yemek her zaman mümkün mü?
Tüzüğe göre - yalnızca Paskalya'dan Trinity'ye kadar olan dönemde veya büyük tatillerde.

Oruç günlerinde puf böreği ürünleri (turtalar, mağazadan satın alınan kurabiyeler) yemek mümkün mü?
Kompozisyon ürün üzerinde belirtilmişse ve herhangi bir fast food ürünü içermiyorsa mümkündür.

Kiliseye yeni girmiş bir Hıristiyanın Komünyondan önce 3 gün oruç tutması gerekli midir?
SORUNUN TAMAMI:
Tanrı korusun baba! İyi günler! Geçtiğimiz günlerde Cemaat Ayini'ne katılmak için ne yapılması gerektiğine dair bir soruyla bölge papazımıza yaklaştım. Bir kişiye aşırı yük getirmemek için sabah ve akşam kurallarını okuyarak başlamayı tavsiye etti. İlk aşama kiliseye gitmek. Komünyondan önce 3 gün oruç tutmanın gerekli olup olmadığı sorulduğunda rahip, 3 günlük oruç tutmanın gerekliliği hakkında hiçbir yerde söylenmediğini söyledi. Cumartesi günü oruç tutmanın haram olduğunu da sözlerine ekledi; Pazar günü ayin sırasında Komünyon almak ve önceden (Cumartesi günü dahil) oruç tutmak isteyenlerin günah işlediği. Lütfen anla baba. Cemaatten önce oruç tutmanın gerekliliği gerçekten hiçbir yerde söylenmiyor mu? Bir yerlerde Ortodoks Hıristiyanların Komünyondan önce bir hafta boyunca oruç tuttuklarını okumuştum ama bizim zamanımızda zayıflığımızdan dolayı orucu 3 güne indirdiler. Cumartesi günü oruç tutmayı hangi kural yasaklıyor? Kurtar beni Tanrım! Catherine.
PAZARIN CEVABI:
Katya, Komünyondan önceki yedi günlük (!) oruç Typikon'da, yani Kilise Şartı adı verilen kitapta yazılmıştır. Üç gün boyunca güvenle oruç tutabileceğinizi düşünüyorum ve rahip bunun için sizi kınamayacaktır. Size bir rahatlama teklif edilirse, bu onu kullanmanız gerektiği anlamına gelmez. Cumartesi günü oruç tutmaya gelince, bu orucu yasaklayan Apostolik Tüzük'te "oruç" derken, oruç tuttuğumuz gibi akşama kadar her türlü yiyecekten uzak durmayı ve fast food'u oruç yemeğiyle değiştirmemeyi kastediyoruz. Yani Cumartesi günü oruç tutma yasağı bizim kelime anlayışımıza göre oruç için geçerli değildir.

Noel Arifesini Noel'den önce nasıl düzgün bir şekilde geçirebilirim?
SORUNUN TAMAMI:
Noel Arifesini Noel'den önce nasıl düzgün bir şekilde geçirebilirim? Ne yapmalı, nasıl yemeli (ilk yıldıza kadar hiçbir şey yemeyin veya sadece gün içinde yudumlayın)?

CEVAP:
Noel'den önceki Noel Arifesinde, ilk yıldızdan sonra Soçi'yi yemek ile olağan Lenten diyeti arasında seçim yapın; hangisi sizin gücünüz dahilindeyse.

Oruç tutulmayan çarşamba ve cuma günleri balık yenir mi?
SORUNUN TAMAMI:
Söylesene oruç tutulmayan çarşamba ve cuma günleri balık yenir mi? Bu kural bir yerde yazılı mı? Catherine

CEVAP:
Katya, Kurallara (Typikon) göre balık, Paskalya'dan Trinity'ye kadar tüm dönem boyunca Çarşamba ve Cuma günleri ve ayrıca polyeleoslu bir ayin veya bütün gece nöbetinin yapıldığı günlerde tüketilebilir (bu kural) Petrine ve İsa'nın Doğuşu oruçları için geçerlidir).

Büyük Perhiz bayramının olduğu gün evde etli bir ziyafet düzenlenecektir ki bu bizim için caizdir.
SORUNUN TAMAMI:
Kocamın 18 Şubat'ta yıldönümü var. Akrabalar ziyarete gelecek. Ziyafet olacak, sofrada etli yiyecekler olacak. Ben, Yu ve ben (kızlarım) bir kez daha günahı ciddiye almak istemeyiz. Söylesene lütfen, bu durumda bize ne tür yiyeceklere izin veriliyor? Saygılarımla, Ira.

CEVAP:
Ira, üçünüzün de kâfir kocanız ve akrabalarınız için sofrayı istedikleri gibi hazırlamanız günah olmayacaktır. Ben bunda komşu sevgisini de görüyorum, çünkü oruç tutmayı bilmiyorlar ve küfürden sorumlu tutulabiliyorlar ama kuralları ihlal etmekten sorumlu tutulamıyorlar. Ortodoks olduklarında orucu tutmakla sorumlu olacaklar, ancak efendilerinin iradesini bilmedikleri için yerine getirmeyen köleler gibi şimdilik bu sorumluluk onlara ait olacak. Ancak 18 Şubat'ta, yani Büyük Perhiz orucu gününde üçünüzün yalnızca tüm Kilise'nin bu günde yediği şeyleri, yani et dışında herhangi bir yiyeceği yemesine izin verilecek.

Lent nasıl doğru şekilde geçirilir - manastır kurallarına göre veya sadece oruç tutmadan
SORUNUN TAMAMI:
Lent nasıl doğru şekilde harcanır? Manastır kurallarına göre (örneğin Pazartesi günü yiyeceklerden tamamen uzak durulmaktadır, Salı günü sıcak yemek yağsız vb.) veya sadece fast food'dan uzak durmak mı?

CEVAP:
Fast fooddan uzak durmak daha iyidir. Manastır kuralı hayatımız için geçerli değildir, ancak fast food'dan uzak durmak geçerlidir. Bazen bu kolay olmuyor ama artık gücümüzün ötesinde değil.

Hoşlandığım gence neden oruç tutmam gerektiğini nasıl açıklayabilirim?
SORUNUN TAMAMI:
bende varım Son zamanlarda sık ve şiddetli mide ağrısı. Hoşlandığım genç adama bunun öğle ve akşam yemeklerinde yediğim sandviçler yüzünden olduğunu anlattım. Beni Çarşamba ve Cuma günleri oruç tutmamaya ve yalnızca Büyük Perhiz'i tutmaya ikna etmeye başlıyor (çünkü o kafirdir)... Ona neden Çarşamba ve Cuma günleri oruç tutmam gerektiğini ve genel olarak tüm oruçları tutmam gerektiğini nasıl açıklayabilirim? Denedim ama işe yaramadı... Söyle bana. Saygılarımla, N.

CEVAP:
N, bence açıklanması gereken bu değil. Genç adama, bu meseleyi onunla birlikte kararlaştırmadığınızı ve ne zaman oruç tutacağınıza onun karar vermesine ihtiyacınız olmadığını nazikçe ve nazikçe hissettirmek daha iyidir. Eğer anlamıyorsa, biraz daha kararlı bir şekilde yapın. Sonra, eğer işe yaramazsa, daha da zor... Ve işe yarayana kadar böyle devam eder. Örneğin anneniz babanızla nasıl yaşıyor? Ona saygı duyuyor ve seviyor ama oruç tutup tutmayacağına karar veren o değil mi? Genel olarak sandviçler birçok insanın midesini mahvetti. Bu artık orucun sorunu değil, insanın tembelliğidir. Ve normal oruçtan ("sandviç" tembelliği olmadan ve aşırılıklar olmadan) hiç kimse sağlığına zarar vermedi, bu yüzden yanınıza normal yiyecek alın ve yiyin. Ve bunu kimsenin umursamaması gerekiyor. Yoksa nasıl yaşayacağınıza, ne yapacağınıza sizin yerinize karar verecek insanlardan dolayı hayatınız boyunca acı çekersiniz.

Lent döneminde şirketin birlikte çalıştığı kuruluşların çalışanlarına kutu çikolata vermek mümkün müdür?
SORUNUN TAMAMI:
Merhaba! Lütfen söyle bana 1) resmi tatillerde sunmak mümkün mü ( Yılbaşı, 8 Mart) şirketin birlikte çalıştığı devlet kurumlarının çalışanlarına bir şişe şampanya/konyak, bir kutu çikolata şeklinde hediyeler? Sonuçta, bunun genellikle oruç sırasında yapılması gerekiyor ve şirket onlarla daha fazla işbirliği yapmak istiyor... 2) kişisel olarak ihtiyaç duyduğunuz materyalleri yazdırmak veya iş yerinde belgeleri kopyalamak açgözlülük mü? Peki bunun için kendi kağıdınızı kullanırsanız? Cevabın için teşekkürler. Tanrı seni korusun! Ksenia.

CEVAP:
Ksenia, merhaba! 1) Lent sırasında iş ortaklarınıza bir kutu çikolata vermenin tek bir basit nedenden ötürü günah olmayacağını düşünüyorum: Lent'ten sonra tatlı yiyebilirsiniz. Ve herhangi bir şarap gibi şampanya da oruç sırasında (bazı günlerde ve makul miktarlarda) kesinlikle yasak değildir. 2) İşin kendisine veya kuruluşunuza zarar vermeyecekse, işyerinde kişisel materyallerin çıktısının alınmasında bir sakınca olmayacağını düşünüyorum.

Peter Orucu sırasında dışarı çıkıp evlenmemek mümkün mü?
SORUNUN TAMAMI:
Peter Orucu sırasında dışarı çıkıp evlenmemek mümkün mü? Lent sırasında evlenemeyeceğiniz doğru mu?

CEVAP:
Lent sırasında evlenemezsiniz ve bu nedenle Lent sırasında evlenmek istenmez. 12 Temmuz'dan sonraki veya Lent'ten önceki günü seçmek daha iyidir.

Peder Mikhail Nemnonov'un internet sitesi

Manastırlarda oruçla ilgili sorular ortaya çıkmaz, ancak dünyada yaşayan insanlar genellikle kafa karıştırır: meslektaşlarınız veya aile üyeleriniz oruç tutmadığında, tam zamanlı çalışmanız gerektiğinde ve işe gitmek için çok zaman harcamanız gerektiğinde nasıl oruç tutulacağı. Hastalıklara, halsizliklere, yorgunluğa ve strese yenik mi düşüyorsunuz?

Optina büyükleri orucu çok önemli görmüşler ve oruç ve perhiz konusunda birçok talimat vermişlerdi.

Neden oruç tutarız?

Keşiş Ambrose oruç tutmanın gerekliliği hakkında şunları yazdı:

Ayrıca İncil'de Çarşamba ve Cuma günleri oruç tutmamız gerektiğine dair bir işaret bulunmaktadır. Çarşamba günü Rab çarmıha gerilmek üzere teslim edildi ve Cuma günü de çarmıha gerildi.”

Yaşlı, oruç tutmaktan neden uzak durduğumuzu şöyle açıkladı:

“Ortalama yiyecek kirlilik değildir. İnsan vücudunu kirletmez, aksine şişmanlatır. Ve kutsal Havari Pavlus şunu söylüyor: "Dışsal insanımız çürüse de, içimizdeki insan her geçen gün yenilenmektedir" (2 Korintliler 4:16). Dış adam tarafından bedeni ve iç ruhu çağırdı.”

Aziz Barsanuphius bize, eğer bedeni memnun edersek, o zaman onun ihtiyaçlarının inanılmaz derecede hızlı büyüyeceğini ve ruhun her türlü manevi hareketini bastıracağını hatırlattı:

“Atasözü doğrudur: “Ne kadar çok yersen, o kadar çok istersin.” Açlığımızı ve susuzluğumuzu giderip meşgul olursak veya dua etmeye başlarsak, yemek bizi faaliyetlerimizden alıkoyamaz. Bunu bizzat yaşadım.

Eğer bedeni memnun edersek, onun ihtiyaçları inanılmaz derecede hızlı bir şekilde artar ve ruhun her türlü ruhsal hareketini bastırır."

Oruç tutmak sağlığa zararlı mıdır?

Yaşlı Ambrose talimat verdi:

“Tabii hastalık ve bedensel sakatlık nedeniyle orucu bozan kimsenin işi başkadır. Oruç tutanlar ise daha sağlıklı ve daha nazik oluyor, üstelik görünüş olarak zayıf görünseler de daha uzun yaşıyorlar. Oruç ve perhizle beden o kadar isyan etmez, uyku o kadar üstesinden gelmez, kafaya daha az boş düşünce girer ve ruhani kitaplar daha kolay okunur ve daha kolay anlaşılır.

Keşiş Barsanuphius da çocuklarına orucun sağlığa zarar vermediğini, tam tersine onu koruduğunu açıkladı:

“Fakat Rabbin emirleri ağır değildir. Ortodoks Kilisesi bizim üvey annemiz değil, nazik ve sevgi dolu bir annemizdir. Mesela bize orta derecede oruç tutmamızı emrediyor ve bu sağlığımıza hiç zarar vermiyor, tam tersine onu koruyor.

Ve iyi doktorlar, hatta inanmayanlar bile, artık sürekli et yemenin zararlı olduğunu iddia ediyorlar: bitkisel gıdalar zaman zaman gereklidir - yani oruç tutmayı tavsiye ediyorlar. Artık Moskova'da ve diğer büyük şehirlerde mideyi etten dinlendirmek için vejetaryen kantinleri açılıyor. Tam tersine sürekli et yemeği tüketimi nedeniyle her türlü hastalık ortaya çıkıyor” dedi.

Hastalar oruç tutmalı mı?

Orucun zararlı değil, tam tersine faydalı olduğu bu tür bedensel sakatlık vakaları vardır. Yaşlı Barsanuphius, hasta bir kadının sağlığının bozulmasından ve hatta ölümden korktuğu için oruç tutmadığı pastoral uygulamasından bir örnek verdi. Ancak yaşlıların tavsiyesi üzerine oruç tutmaya başladığında ölmemekle kalmadı, tamamen iyileşti:

“Dindar bir hayat süren tüccar bir aileden iki eş yanıma geldi. Kendisi sağlıklı bir adam ama eşi sürekli hastaydı ve hiç oruç tutmuyordu. Ona söylerim:

Oruca başla, her şey geçecek.

O cevaplar:

Oruçtan ölürsem ne olur? Böyle bir deney yapmak korkutucu.

"Ölmeyeceksin," diye cevaplıyorum, "ama iyileşeceksin."

Ve gerçekten de Rab ona yardım etti. Kilisenin belirlediği oruçları tutmaya başladı ve artık "kan ve süt" dedikleri gibi tamamen sağlıklı.

Orucunu bozmak istemeyen hasta çocuğa Yaşlı Ambrose şöyle cevap verdi:

"Mektubunu aldım. Eğer vicdanınız, hastalık nedeniyle de olsa, Lent sırasında mütevazı bir yemek yemenize izin vermiyorsa, o zaman vicdanınızı küçümsememeli veya zorlamamalısınız. Fast food sizi hastalıklardan iyileştiremez ve bu nedenle daha sonra vicdanınızın iyi telkinlerine aykırı davrandığınız için utanacaksınız. Mideniz için besleyici ve sindirilebilir olan yağsız yiyecekler arasından seçim yapmak daha iyidir.

Bazı hastaların oruç yemeklerini ilaç olarak yedikleri ve daha sonra bundan tövbe ettikleri, hastalık nedeniyle Kutsal Kilise'nin oruçla ilgili kurallarını ihlal ettikleri görülür. Ama herkesin, daha fazla kafa karışıklığı ve ikiyüzlülükle üzülmemesi için, vicdanına, bilincine, ruhunun ruh haline göre bakıp hareket etmesi gerekiyor.”

Ancak hastalık ve sakatlıklar farklı insanlar farklıdır ve bazılarında kendinizi sınırlayabilirsiniz, bazılarında ise doktorların emirlerini ihlal etmemek daha iyidir. Şunu ya da bu yemeği yememek başlı başına bir amaç olmamalıdır. Oruç sağlıklı insanlara yöneliktir, ancak hastalar için oruç hastalığın ta kendisidir. Hamile kadınlar, hastalar ve küçük çocuklar genellikle oruç tutmaktan muaftır.

Böylece, yaklaşmakta olan oruçla ilgili olarak Yaşlı Ambrose, çocuklarla çok sayıda işin yükünü çeken ve sağlığı iyi olmayan evin hanımına talimat verdi:

“Bedensel gücünüzü de hesaba katarak, önümüzdeki orucu sağduyulu bir şekilde geçirmeye çalışın. Etrafı çocuklarla çevrili, evin hanımı olduğunuzu unutmamalısınız; üstelik sağlıksızlık da sana yapışır.

Bütün bunlar şunu gösteriyor: manevi erdemlere daha fazla önem vermemiz gerekiyor; Yiyecek kullanımı ve diğer bedensel faydalar konusunda, alçakgönüllü ve iyi bir mantık yürütme ilk önce gelmelidir…

Aziz Climacus şu sözleri aktarıyor: “Oruç tutmadım, yatmadım, yere de yatmadım; Ama kendimi alçalttım ve Rab beni kurtardı.” Zayıflığınızı alçakgönüllülükle Rab'be sunun; O, her şeyi iyiye çevirecek güçtedir."

Rahip uyardı:

“Bedensel zayıflık ve acı yanıltıcıdır ve bunlarla baş etmek zordur. Büyük oruç tutanların ilki olan Suriyeli Aziz İshak'ın şöyle yazması boşuna değil: "Zayıf bir bedeni gücünün ötesinde zorlarsak, o zaman kafa karışıklığı üzerine kafa karışıklığı gelir."

Bu nedenle gereksiz yere utanmamak için bedensel zayıflığa gerektiği kadar tahammül etmek daha iyidir.”

Yaşlı Anatoly (Zertsalov) şunu yazdı:

“Zayıfsan balık yiyebilirsin. Lütfen kızmayın ve düşüncelerinize çok uzun süre tutunmayın.”

Yağsız yiyeceklerden yeterince alamıyorsanız ne yapmalısınız?

“Sütsüz kalmanın korkutucu olduğunu yazıyorsun. Ancak Rab, zayıf bir doğaya güç verecek kadar güçlüdür. Tünek ve kırışık yemek güzel olurdu..."

Yaşlıların kendisi çok az yemek yiyordu. Buna şaşırarak, bir keresinde ona böyle bir yoksunluğu başarmanın onun için zor olup olmadığını, yoksa doğası gereği ona zaten verilmiş mi olduğunu sordular. Şu sözlerle cevap verdi:

“Eğer bir insan mecbur bırakılmazsa, Mısır'ın bütün yemeklerini yese, Nil'in bütün suyunu içse bile, karnı yine de: Açım diyecektir!”

Keşiş Ambrose her zamanki gibi kısa ama anlamlı bir şekilde şunu söylerdi:

"Açıklayan dudaklar domuz eti yalığıdır."

Oruç ve sosyal yaşam nasıl birleştirilir (yıldönümlerine, ziyafetlere vb. davet edildiğinizde)?

Burada da akıl yürütmek gerekiyor. Varlığımızın tamamen gereksiz olduğu ziyafetler ve bayramlar vardır ve bu kutlamayı orucu bozmadan güvenle reddedebiliriz. Orucunuzu başkalarına abartmadan, başkalarının farkına varmadan yağsız bir şeyler yiyebileceğiniz ziyafetler vardır.

Orucun "misafirlerin iyiliği için" bozulması durumunda Aziz Joseph şunu öğretti:

"Misafirlerin iyiliği için perhizi bozarsanız, o zaman utanmanıza gerek yok, bunun için kendinizi suçlayın ve tövbe edin."

Talimat:

“Oruç iki yönlü olabilir: harici ve dahili. Birincisi, mütevazı yiyeceklerden uzak durmak, ikincisi ise tüm duyularımızdan, özellikle de görme duyularından, kirli ve kötü olan her şeyden uzak durmaktır. Her iki yazı da ayrılmaz bir şekilde birbiriyle bağlantılıdır. Bazı insanlar içsel olanı hiç anlamadan tüm dikkatlerini yalnızca dış gönderiye verirler.

Örneğin, böyle bir insan bir yerde topluma girer, komşularının sıklıkla kınandığı konuşmalar başlar. Bunlarda aktif rol alıyor ve komşusunun onurundan çok şey çalıyor. Ama sonra akşam yemeği vakti geldi. Konuğa hızlı bir yemek sunulur: pirzola, bir parça domuz vb. Kesinlikle reddediyor.

Peki, yiyin," diye ikna ediyorlar sahipleri, "sonuçta, insanı kirleten ağza giren değil, ağızdan çıkandır!"

"Hayır, bu konuda katıyım" diyor, komşusunu yargılamakla orucunu bozduğunun, hatta tamamen bozduğunun tamamen farkında değil.

Yolda yayınla

Seyahat ederken olduğu gibi tam olarak oruç tutamadığımız başka durumlar da vardır. Seyahat ettiğimizde kontrolümüz dışında özel koşullarda yaşıyoruz.

Yolculuk kısa olsa ve yağsız yemek yeme imkanı olsa da fast food yemekten kaçınmalısınız.

Bu bağlamda Yaşlı Barsanuphius'un talimatlarını hatırlayabiliriz:

“Optina Pustyn'deki Niluses'i ziyarete gelen genç kız Sofya Konstantinovna, başka birinin evinde yaşadığı için oruç tutma fırsatından mahrum bırakıldığını itiraf ederek yaşlıya şikayette bulundu. "Peki, oruç tuttuğunuz bir günde yoldayken neden sosis sizi cezbediyor?" - yaşlı adam ona sordu. SK. Dehşete kapılmıştım: Yaşlı bunu nasıl bilebilirdi?”

Gönderi gereksiz görünüyorsa, gereksiz

Bazen insanlar orucun manasını inkar eder, bütün emirlere katıldığını beyan eder ama bunu istemez, yapamaz, gereksiz ve gereksiz görür. Yaşlı Barsanuphius bu konuda düşmanın düşünceleri olduğunu söyledi: Düşman oruç tutmaktan nefret ettiği için bunu kuruyor:

“Orucun gücünü ve önemini, düşmanın özellikle nefret ettiği gerçeğinden de olsa anlıyoruz. Tavsiye ve itiraf için bana geliyorlar - onlara kutsal oruç tutmalarını tavsiye ediyorum. Her şeye razı oluyorlar ama iş oruç olunca ben istemiyorum, yapamıyorum vs. Düşman öyle heyecanlı ki, oruç tutulmasını istemiyor...”

Yoksunluk ve üç derece tokluk hakkında

Yağsız yiyeceklere o kadar doyabileceğinizi ve oburluğa dönüşebileceğinizi de unutmamalısınız. Farklı vücut tiplerine sahip ve farklı özelliklere sahip kişiler için fiziksel aktivite yiyecek miktarı da değişecektir. Muhterem Nikon şunu hatırlattı:

“Bir kişinin vücuduna bir kilo ekmek yeter, bir kişinin vücuduna dört kilo ekmek yeter; daha az ekmeğe doymaz. Bu nedenle Aziz John Chrysostom, az miktarda yiyecek tüketen kişinin değil, vücudu için gerekenden daha az yiyecek tüketen kişinin daha hızlı olduğunu söylüyor. Yoksunluğun anlamı budur.”

Keşiş Ambrose perhiz ve üç tokluk derecesi hakkında şunları yazdı:

“Yemek hakkında, azar azar yemeye alışmanın zor olduğunu, dolayısıyla öğle yemeğinden sonra hala aç olduğunuzu yazıyorsunuz. Kutsal Babalar yemekle ilgili üç derece belirlediler: yemekten sonra biraz acıkmak için yoksunluk, ne tok ne de aç olmamak için tatmin ve tokluk - biraz yük olmadan doyasıya yemek için.

Herkes bu üç dereceden kendi gücüne ve yapısına göre sağlıklı ve hasta olanı seçebilir.”

Dikkatsizlikten dolayı orucunuzu bozarsanız

Bir kişinin dikkatsizlik, dalgınlık veya unutkanlık nedeniyle oruçlu bir günde fast food yemesi olur. Böyle bir gözetimle nasıl başa çıkılır?

Keşiş Joseph, oruçlu bir günde hızlı bir turta yiyen ve önce oruç gününü unutarak onu yiyen ve sonra hatırlayarak yine de günah işlediğini düşünerek pastayı bitiren bir adamın örneğini verir:

“İkinci mektubunuzda, St. Petersburg'da başınıza gelen bir olayı anlattınız: Çarşamba günü hızlı bir pastanın yarısını unutarak yediniz, diğer yarısını da aklınız başına gelmiş olarak yediniz. İlk günah affedilebilir ama diğeri affedilemez. Sanki unutkanlıktan uçuruma doğru koşan biri gibi ama yolun ortasında aklı başına geliyor ve kendisini tehdit eden tehlikeyi hiçe sayarak hâlâ koşmaya devam ediyor.”

İrade eksikliği nedeniyle orucunuzu bozarsanız

Bazen kişi orucu tutmaya çalışır ama buna dayanamaz, iradesi olmadığı için orucu bozar ve bunun sonucunda ümitsizliğe düşer. Keşiş Joseph bunlara şunu tavsiye etti:

“Kaçınamadığınız zaman, en azından kendimizi alçakgönüllü kılalım, kendimizi suçlayalım ve başkalarını kınamayalım.”

Ayrıca İhtiyar Joseph, çocuğunun orucu tam anlamıyla tutamadığına dair yakınmasına cevaben şöyle cevap verdi:

"Kötü oruç tuttuğunuzu yazıyorsunuz - peki, kaçınmanıza nasıl yardım ettiği için Tanrı'ya şükredin ve St. John Climacus'un sözlerini hatırlayın: "Oruç tutmadım ama kendimi alçalttım ve Rab beni kurtardı!"

Aşırı, mantıksız oruç hakkında

Keşiş Ambrose, daha önce hiç oruç tutmamış bir kişinin, muhtemelen kibir iblisinin kışkırtmasıyla, kendisine aşırı bir oruç dayattığı zaman, mantıksız oruç tutmaya karşı uyardı:

“Aksi takdirde mantıksız bir oruç örneğiyle karşı karşıyaydık. Hayatını mutluluk içinde geçiren bir toprak sahibi, birdenbire katı bir oruç tutmak istedi: Lent boyunca kenevir tohumunu öğütmesini ve kvasla yemesini emretti ve mutluluktan oruca o kadar keskin bir geçişten midesi o kadar şımarıktı ki doktorlar bir yıl boyunca bulamadılar, düzeltebildiler.

Ancak bedenin katili değil, tutkuların katili olmamız gerektiğine dair ataerkil bir söz de var.”

Oruç amaç değil araçtır

Keşiş Leo, ihtiyatlı ılımlılığı terk ederek, sanki yalnızca onlar tarafından kurtarılmayı umarak aşırı bedensel istismarlara kapılanları tasvip etmedi:

“Perhizi çürütmüyorum, her zaman güçlü yönleri vardır, ancak özü ve gücü yemek yememek değildir, tüm anıların ve benzerlerinin kalpten silinmesine izin verin. Bu, Rabbimizin bizden en çok istediği gerçek oruçtur.”

Yaşlı Barsanuphius da şunları hatırladı:

“Elbette orucun, dua ve manevi çalışmayla birlikte yapılmadığı takdirde neredeyse hiçbir değeri yoktur. Oruç bir amaç değil, namazı ve manevi gelişimi kolaylaştıran bir araç, bir faydadır.”

Rahip Anatoly (Zertsalov) şunu yazdı:

“Ekmek yememek, su veya başka bir şey içmemek oruç tutmamak demektir. Çünkü iblisler hiçbir şey yemezler ve içmezler, fakat yine de kötüdürler...”

Ve Yaşlı Nikon yerinde ve kısaca şunları söyledi:

““Gerçek oruç, kötü işlerden yabancılaşmadır” (bir Lenten stichera'da söylendiği gibi).”

Orucun cazibeleri

Oruç sırasında çoğu zaman içimizde sinirlilik ve öfke uyanır. Oruç, iyi işler için manevi gücümüzü serbest bırakmalıdır.

Keşiş Ambrose şunları öğretti:

“Yalnızca çeşitli yiyecek ve içeceklerden değil, genel olarak tutkulardan da uzak durmanız gerekir: öfke ve sinirlilikten, kıskançlık ve kınamadan, gizli ve açık yüceltmeden, inatçılıktan ve kişinin kendi başına uygunsuz ısrar etmesinden ve benzerlerinden.”

Pek çoğumuz suçluyuz gönderilerin ihmal edilmesi. Kutsal Kilise oruçların sıkı bir şekilde yerine getirilmesini emreder. Bu, içimizdeki oburluğu, bu aşağılık, yıkıcı putperestliği alçaltmanın ve yok etmenin kesin bir yoludur. Ve ayrıca, oruç tutmak yoluyla Kilise, Spasova'nın En Saf Annesi, Yüceltme olan Rabbimiz İsa Mesih'in acılarını onurlandırır ve yüceltir. Kutsal haç, Vaftizci Yahya'nın kafasının kesilmesi. Mümin bu kurtarıcı gün ve zamanları oruçla kutlamadan edemez. Birçoğunuz hiç oruç tutmuyorsunuz ve hatta Kutsal Yazılara atıfta bulunuyorsunuz: "İnsanı kirleten ağza giren değil, ağızdan çıkandır."(Matta 15:11). Orucun muhalifleri şunu kanıtlıyor: "Küfür etmesen iyi olur, kızma, kimseyle alay etme, böylece oruç tutarsın." - Yani bunlar tamamen farklı şeyler. Öyle böyle dalga geçemezsin, kızamazsın, kızamazsın, kötülüğe kötülüğün karşılığını veremezsin. Ve tabii ki oruç tutarken et yemeyen, insanları ısıran kötü bir oruç tutar. Fakat Kurtarıcı Kendisi şunu söylerken, kişi orucu nasıl reddedebilir: "Bu tür(yani şeytanlar) Namaz ve oruç dışında hiçbir şey onu kovmaz.”(Mat. 17:21). Görüyorsun, var Kötü ruhlara karşı sadece iki çare: Namaz ve oruç. Bunları nasıl kullanmazsın? Nasıl oruç tutmazsın? Kilisemizin Kutsal Annesine nasıl itaat etmezsin? Nihayet “Kilisenin annesi olmayana, Tanrı da babası değildir”, dedi kutsal şehit Kıbrıslı; Anneye nasıl itaat etmezsin?

Mütevazı yiyeceklerin tek başına insanı kirletmediği doğrudur. bebek ve mübarek hafta Süt kirletmez ve doktor hastalık nedeniyle her gün süt yemesini emretmez. Sonuçta bugün yiyemeyeceğiniz aynı süt, örneğin süzme peynir veya peynir, orucun bitiminden birkaç gün sonra yenebilir, fena değildir ve hiçbir zaman kötü olmamıştır. Peki bir insanı gerçekten kirleten şey nedir? Mesih'in Kendisinin de açıkladığı gibi, insanı kirleten şey, yürekten yayılan düşüncelerdir. Oruçluyken herhangi bir sebep olmaksızın onu yediğinizde sizi kirletecek olan süt değil, küfür dolu düşünceleriniz, Kilise kurallarını hiçe saymanız, sizi kirletecek olan muhakemenizdir: “Düşünsene oruç, kimdir? şimdi oruç mu tutuyorsun? Uslu ol, kimseyi gücendirme, görev bu!” İnsanın günaha düşkün, asi yüreğinden yayılan bu tür küfür düşünceleri, onu kirletir! İhtiyaç nedeniyle orucunu bozmasına izin verilen hastaların ise, ancak zaruret halinde, büyük bir üzüntüyle ve her gün tövbe duasıyla orucunu bozmaları gerekir: “Tanrım, beni affet, lanetli, aşırı ihtiyaç nedeniyle, hastalık nedeniyle kutsal orucu bozmak zorunda kaldım. Sonuçta, tıpkı genel olarak tüm hastalıklarımızın Düşüşten kaynaklandığı gibi, benim hastalığım da günahlarımdan doğdu. Beni affet Tanrım ve sağlığımı güçlendir ki gelecekte arzu ettiğim orucu bozmayacağım için büyük bir sevinç yaşayayım.”

Oburlukla, erken yemekle, gizli yemekle, incelikle günah işlediler. kim neyle. Tanrı'ya tövbe edin ve herkes ister aşırı yemekten ister başka bir şeyden olsun, lezzetlere olan feci tutkusunun üstesinden gelmeye çalışsın. Üstelik vücut, incelikle zayıflar ve şımartılır ve sürekli aşırı yeme nedeniyle tamamen mahvolur. Önemli olan, zengin bir şekilde beslenmiş karnın, yağlı etin, hem zihni hem de kalbi tıkayan ve ruhsal olarak normal şekilde çalışmasını engelleyen birçok madde üretmesidir. Beden beyazlaşır ve insanın metresi olur, ancak kendi içinde zihnimizin yasasına karşı çıkan, ruhumuza ve manevi her şeye düşman olan bir yasaya sahip olarak düşmüş olur. "Bakmak Rab uyarıyor, ta ki kalpleriniz oburluk ve sarhoşlukla dolmasın, yoksa o gün üzerinize ansızın gelmesin.”(Luka 21:34).

Sarhoşluk ve çevremizdeki pek çok kişinin bu duruma karşı çok hassas olduğu bir durum - ölümcül günah. Havari, "Aldanmayın sevgililerim" diyor, "ne hırsızlar, ne zina yapanlar, ne yırtıcılar, ne soyguncular, ne kirletenler, ne de sarhoşlar Tanrı'nın Krallığını miras almayacaklar!" (1 Korintliler 6:9). Kim sarhoşluk gibi büyük bir günah işliyorsa, geç olmadan bu şeytani havuzdan çıksın, yoksa sonsuz helakle, sonsuz azapla karşı karşıya kalırsın. Ve siz sarhoşlar, deli olduğunuzda, sarhoş olduğunuzda ve onları dövdüğünüzde, günlük ekmeğiniz için parayı israf ettiğinizde, eşleriniz ve çocuklarınız siz ayyaşlardan bu şekilde acı çekiyorlar. "Şarapla sarhoş olmayın, bunda zina vardır!"(Efesliler 5:18). İnsanlar sarhoşken kaç tane kötü şey yapıyor, hatta kaç tane cinayet işliyor. Ne kadar sarhoş oldu, ne kadar güç, sağlık, hem sarhoşun kendisi hem de yakınları yok oldu. Sarhoşken kaç çocuk hamile kalıyor? Onlar - ya hasta ya da zayıf ya da beşikten beri ucubeler ve aptallar - yaşayan bir utanç gibi ortalıkta dolaşıyorlar ve onları dünyaya getiren talihsiz sarhoşlara sitem ediyorlar. Ve bu sonuncular ölüyor; doktorların söylediği gibi, onlara ne oluyor? kişilik bozulması Onlar kendileri gibi değiller, insanlık onurunu kaybetmişler. Böyle sarhoş bir adam evini nasıl idare edebilir, çocuklarına itaat ve talimat verebilir, ama Rab'bin her kocadan, babadan ve evin sahibinden istediği budur. Ölçülü olarak içebilirsiniz. Mesih, yasal bir evliliğin sevincini yaşamak için Celile'nin Kana kentinde ilk mucizeyi gerçekleştirdi ve altı büyük testi suyu kaliteli şaraba dönüştürdü, böylece biz de içmeyi bırakıp her şeyi ölçülü içelim.