Ang pangunahing problema ay sa Ataman Ermak mismo. Hindi ito maiuri bilang isa sa una. o sa pangalawang kategorya ng mga palayaw. Sinubukan ng ilang mananaliksik na tukuyin ang kanyang pangalan bilang isang binagong Ermolai, Ermila at maging si Hermogen. Ngunit, una, ang pangalang Kristiyano ay hindi kailanman binago. Maaari nilang gamitin ang iba't ibang anyo nito: Ermilka, Eroshka, Eropka, ngunit hindi Ermak. Pangalawa, ang kanyang pangalan ay kilala - Vasily, at ang kanyang patronymic ay Timofeevich. Bagaman, mahigpit na pagsasalita, sa mga araw na iyon ang pangalan ng isang tao kasabay ng pangalan ng kanyang ama ay dapat na binibigkas bilang anak ni Vasily Timofeev. Si Timofeevich (na may "ich") ay maaari lamang tawaging isang tao ng isang prinsipe na pamilya, isang boyar. Ang kanyang palayaw ay kilala rin - Povolsky, iyon ay, isang lalaki mula sa Volga. Pero hindi lang iyon, kilala rin ang kanyang apelyido! Sa "Siberian Chronicle", na inilathala sa St. Petersburg noong 1907, ang apelyido ng lolo ni Vasily ay ibinigay - Alenin: ang kanyang pangalan ay anak ni Afanasy Grigoriev.

Kung pinagsama mo ang lahat ng ito, lumalabas: Vasily Timofeev, anak ni Alenin Ermak Povolsky. Nakakabilib!

Subukan nating tingnan ang diksyunaryo ni Vladimir Dahl upang maghanap ng paliwanag ng salitang "ermak". Ang "Ermak" ay isang maliit na millstone para sa mga hand mill ng magsasaka.

Ang salitang "ermak" ay walang alinlangan na nagmula sa Turkic. Halukayin natin ang diksyunaryo ng Tatar-Russian: erma - breakthrough; ermak - isang kanal na inanod ng tubig; ermaklau - mag-araro; ertu - punitin, punitin. Mukhang isang gilingang bato para sa gilingan ng kamay nakuha ang pangalan nito mula sa huling salita.

Kaya, ang salitang "ermak" ay batay sa isang medyo tiyak na kahulugan - pambihirang tagumpay, pambihirang tagumpay. At ito ay isang medyo tumpak na paglalarawan. Mayroong kahit isang kasabihan: "Ito ay isang pambihirang tagumpay, hindi isang tao." O: "Parang gulo."

Ngunit kung bakit si Vasily Alenin ay binansagan na Ermak at hindi si Prorva ay mahirap, malamang na imposible, na sagutin. Ngunit, sa katunayan, sino ang nagpatunay na si Ermak Alenin ay Ruso sa pinagmulan? Dahil lumaban siya sa panig ng Moscow Tsar, ibig sabihin siya ay Ruso din?

Sa aming kaso, ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang pangalang Vasily ay pinalitan ng palayaw na Ermak, at ang apelyido na Alenin ay bihirang ginamit. Kaya nanatili siya sa memorya ng mga tao bilang Ermak Timofeevich - Cossack ataman. At ang mga taong Ruso ay palaging nagsusumikap para sa kaiklian at pagpapahayag ng kakanyahan: sasabihin nila ito sa sandaling maglagay sila ng selyo dito.

Sa tanyag na pag-unawa, ang Ermak ay isang simbolo ng isang pambihirang tagumpay, isang maliit na batis na gumagalaw ng mga siglong gulang na mga bato, na dumadaan. Ang nakatagong kahulugan ng pangalan ay lumago sa isang pambansang simbolo.

At napakasagisag na ang maluwalhating pinuno ay namatay hindi mula sa isang palaso o isang sibat (ang isang bayani ay hindi maaaring mahulog sa mga kamay ng isang kaaway), ngunit sa paglaban sa mga elemento - siya ay nalunod sa bagyong Irtysh. Sa pamamagitan ng paraan, ang pangalan ng makapangyarihang ilog ng Siberia ay may parehong ugat ng palayaw ng ating bayani - "ertu": upang mapunit, pumili, masira. Ang "Irtysh" ay isinalin bilang "digger", pagpunit sa lupa. Hindi gaanong simboliko ang katotohanan na namatay si Ermak Timofeevich sa "ermak" - sa isang isla na nabuo ng isang maliit na sapa, na tinatawag na "ermak" ng lokal na populasyon.

Ang pinagmulan ng Ermak ay hindi alam nang eksakto, at samakatuwid ang petsa ng kanyang kapanganakan ay hindi alam may ilang mga bersyon sa bagay na ito. Ayon sa isang alamat, siya ay mula sa mga pampang ng Kama River, ayon sa isa pa, siya ay isang katutubong ng nayon ng Kachalinskaya sa Don. Ngunit sa kani-kanina lang Ang bersyon tungkol sa Pomeranian na pinagmulan ng Ermak ay lalong naririnig.

Mayroon ding kontrobersya sa kanyang pangalan: mayroong isang opinyon na ang "Ermak" ay isang palayaw na nagmula sa pangalan ng isang kaldero. At sinubukan ng ilang mananaliksik na tukuyin ang kanyang pangalan bilang isang binagong Ermolai, Ermila at maging si Hermogenes. Si Ermak Timofeevich Alenin ay ipinanganak iba't ibang bersyon noong 1532, 1534 o 1542.

Noong una, siya ang pinuno ng isa sa maraming mga iskwad ng Cossack. Sa Volga, pinrotektahan niya ang populasyon mula sa arbitrariness at pagnanakaw mula sa labas Crimean Tatar. Noong 1579, isang iskwad ng Cossacks sa ilalim ng kanyang utos ang inanyayahan ng mga mangangalakal ng Ural na si Stroganov upang ipagtanggol laban sa mga regular na pag-atake mula sa Siberian Khan Kuchum. Noong Hunyo 1579, dumating ang iskwad sa Ilog Chusovaya. Dito nanirahan ang Cossacks sa loob ng dalawang taon at tinulungan ang mga Stroganov na ipagtanggol ang kanilang mga bayan mula sa mga mandaragit na pag-atake. Nakibahagi din si Ermak sa Digmaang Livonian, na namumuno sa isang daang Cossack sa panahon ng labanan sa mga Lithuanians para sa Smolensk.

Cossack squad Noong Setyembre 1, 1581, sa ilalim ng pangunahing utos ni Ermak, nagtakda siya sa isang kampanya sa kabila ng mga Urals. Ang inisyatiba ng kampanyang ito, ayon sa Esipovskaya at Remizovskaya chronicles, ay pag-aari mismo ni Ermak. Ang mga Cossacks ay nag-araro sa Chusovaya River at kasama ang tributary nito, ang Serebryannaya River, hanggang sa Siberian portage na naghihiwalay sa Kama at Ob basin, at kasama ang portage ay hinila nila ang mga bangka sa Zheravlya (Zharovlya) River. Sa panahon ng taglamig, nagpadala si Ermak ng isang detatsment ng mga kasama upang suriin ang isang mas timog na ruta sa tabi ng Neiva River. Ngunit tinalo ng Tatar Murza ang reconnaissance detachment ni Ermak. Sa tagsibol lamang, kasama ang mga ilog Zheravle, Barancha at Tagil, sila ay tumulak sa Tura. Dalawang beses nilang natalo ang Siberian Tatars, sa Tour at sa bukana ng Tavda. Ipinadala ni Kuchum si Mametkul kasama ang isang malaking hukbo laban sa Cossacks, ngunit ang hukbong ito ay natalo ni Ermak sa pampang ng Tobol, sa tract ng Babasan. Sa wakas, sa Irtysh, ang Cossacks ay nagdulot ng pangwakas na pagkatalo sa mga Tatar sa Labanan ng Cape Chuvashev. Noong Oktubre 26, 1582, pumasok si Ermak sa Siberia, na inabandona ng mga Tatar.

Ginamit ni Ermak ang tag-araw ng 1583 upang sakupin ang mga Tatar sa kahabaan ng mga ilog ng Irtysh at Ob, na nakatagpo ng matigas na pagtutol sa lahat ng dako, at kinuha ang lungsod ng Ostyak ng Nazim.

Matapos makuha ang lungsod ng Siberia, nagpadala si Ermak ng mga mensahero sa mga Stroganov at isang embahador sa Tsar. Tinanggap ni Ivan the Terrible ang embahador nang napakabait, mayamang ipinakita ang mga Cossacks ng mga regalo at nagpadala ng mga reinforcement na may 300 mandirigma upang palakasin sila. Ang mga maharlikang gobernador ay dumating sa Ermak noong taglagas ng 1583, ngunit ang kanilang detatsment ay hindi makakatulong sa Cossack squad.

Ang mga ataman ay sunod-sunod na namatay, at noong Agosto 16, 1585, namatay din si Ermak Timofeevich. Naglakad siya kasama ang isang maliit na detatsment ng 50 katao sa kahabaan ng Irtysh. Sa isang magdamag na pananatili sa bukana ng Vagai River, sinalakay ni Kuchum ang natutulog na mga Cossack at sinira ang buong detatsment. Napakakaunting mga Cossack ang natitira kaya kinailangan ng Ataman Meshcheryak na magmartsa pabalik sa Rus'. Pagkatapos ng dalawang taon ng pag-aari, ibinigay ng Cossacks ang Siberia sa Kuchum, at bumalik doon pagkaraan ng isang taon kasama ang isang bagong detatsment ng mga tropang tsarist.

Ermak Timofeevich - Cossack ataman, sikat sa kanyang katapangan at pagiging maparaan, ang bayani ng mga katutubong awit. Ang isa sa kanyang mga kampanyang militar ay minarkahan ang simula ng pag-unlad ng Siberia ng estado ng Russia.

Talambuhay ni Ermak Timofeevich

Si Ermak Timofeevich ay ipinanganak sa isang pamilyang magsasaka; eksaktong petsa hindi kilala: 1537 - 1540. Marahil, ang lugar ng kapanganakan ni Ermak ay ang sinaunang nayon ng Borok sa Northern Dvina. Ang unang pagbanggit sa settlement na ito ay nagsimula noong 1137. Mayroon ding ilang mga bersyon tungkol sa kanyang pangalan; ayon sa isa sa kanila, ang pangalang Ermak ay isang variant ng pangalang Ruso na Ermolai, at ayon sa isa pang bersyon buong pangalan Si Ermak ay si Vasily Timofeevich Alenin. Ang mga apelyido ay bihirang ginagamit sa mga nayon ng Russia noong panahong iyon, at ang mga tao ay tinatawag alinman sa pangalan ng kanilang ama o sa kanilang palayaw.

Ang isang panahon ng taggutom ay pinilit si Ermak na umalis sa kanyang katutubong lugar sa kanyang kabataan - sa paghahanap ng kanyang sarili sa isa sa mga nayon ng Volga, kinuha niya ang kanyang sarili bilang isang manggagawa at eskudero para sa isang matandang Cossack. Si Ermak ay nagsimulang seryosong pag-aralan ang mga gawaing militar noong 1562, nang makuha niya ang kanyang sarili ng sandata sa isa sa mga labanan.

Ang katapangan, katarungan at isang matalas na pag-iisip ay mga kapaki-pakinabang na katangian para sa isang mandirigma; Sila ang tumulong kay Ermak sa maraming laban at ginawa siyang ataman. Naglakbay siya sa steppe mula sa Dnieper hanggang Yaik, kailangan niyang lumaban sa Don at Terek. Alam din na ang hinaharap na mananakop ng Siberia, si Ermak Timofeevich, ay nakipaglaban malapit sa Moscow kasama si Devlet-Girey.

Mayroong maraming maluwalhating tagumpay sa talambuhay ni Ermak Timofeevich. Sa Digmaang Livonian siya ang kumander ng isang daang Cossack. Ang pagpapalaya ng kinubkob na Pskov ay naganap din sa kanyang pakikilahok. Nakibahagi din si Ataman sa tagumpay ni Khvorostinin laban sa mga Swedes malapit sa Lyalitsy.

Sa serbisyo ng mga Stroganov

Ang mga mangangalakal ng Ural na si Stroganov ay isang sikat na pamilyang mangangalakal ng Russia. Noong ika-16 na siglo, itinatag nila ang industriya ng paggawa ng asin sa rehiyon ng Arkhangelsk. Pagbuo ng agrikultura at sining, aktibong nakipagtulungan ang mga mangangalakal sa pamahalaan; pinigilan nila ang mga pag-aalsa ng mga lokal na tao, sa gayo'y isinama ang mga bagong lupain sa teritoryo ng Russia.

Ang mga apo ng tagapagtatag ng produksyon ng asin, sina Maxim Yakovlevich at Nikita Grigorievich Stroganov, ay nanawagan kay Ermak noong 1581 upang protektahan ang rehiyon mula sa Siberian Tatars at isang kampanyang militar sa Siberia.

Dumating sa Chusovaya River ang isang iskwad ng limang libong Cossacks sa ilalim ng pamumuno ni Ermak at iba pang mga ataman (Yakov Mikhailov, Ivan Koltso, Nikita Pan, Bogdan Bryazga, Cherkas Alexandrov, Matvey Meshcheryak). Si Khan Kuchum ay nagsagawa ng mga mandaragit na pagsalakay sa mga lugar na ito, at sa loob ng dalawang buwan ay tinanggihan ng Cossacks ang kanyang mga pag-atake.

Trek sa Siberia

Noong 1581, napagpasyahan na ayusin ang isang paglalakbay sa Siberia. Isang detatsment ng 840 katao ang nabuo, nilagyan ng lahat ng kailangan, at ikinarga sa 80 log boat. Naglakbay kami sa Tagil Pass sa Ural Mountains noong Setyembre. Dala ang mga barko sa kanilang sarili, pinutol ang isang kalsada gamit ang mga palakol, naabot ng Cossacks ang kanilang layunin at nagtayo ng Kokuy-gorod para sa kanilang sarili para sa taglamig. Sa tagsibol ay nagbalsa kami sa Tagil hanggang Tura.

Ang mga unang laban ay madaling napanalunan; Sinakop ni Ermak Timofeevich ang bayan ng Changi-Tura kasama ang mga kayamanan nito - ginto, balahibo, pilak - nang walang laban. Sa panahon ng tagsibol at tag-araw, tatlong higit pang mga labanan sa mga prinsipe ng Tatar ang nanalo, at nakuha ang mayamang nadambong.

Noong Nobyembre, nagtipon si Khan Kuchum ng isang hukbo ng 15,000 sundalo upang labanan ang Cossacks sa Chuvash Cape. Ngunit siya ay natalo at umatras sa Ishim steppe. Apat na araw pagkatapos ng labanang ito, noong Nobyembre 8, 1582, matagumpay na pinasok ni Ermak Timofeevich ang kabisera ng Siberian Tatars - ang lungsod ng Kashlyk. Isa-isa, ang mga kinatawan ng mga nayon ng mga katutubong Siberian ay dumating na may mga regalo upang yumuko sa Cossacks. Magiliw na binati ni Ermak ang lahat, nangako ng proteksyon mula sa mga Tatar at inutusan silang magbayad ng yasak - isang tungkulin. Matapos ang panunumpa, ang mga taong ito ay naging mga sakop ng Russian Tsar.

Sa pagtatapos ng 1582, nagpadala si Ermak Timofeevich ng mga embahador sa Moscow na may mga balita. Magiliw silang sinalubong ni Tsar Ivan IV at binigyan sila ng mga regalo, pagkatapos ay nagpadala siya ng isang ekspedisyon na pinamunuan ni Prinsipe Semyon Bolkhovsky sa Ermak sa Siberia. Kinailangan ng isang detatsment ng 300 mamamana halos dalawang taon upang makarating mula sa Moscow patungong Kashlyk. Sa panahong ito, nanalo si Ermak ng ilang higit pang mga tagumpay laban sa mga prinsipe ng Tatar, at higit na pinalawak ang teritoryo ng Russia at nadagdagan ang bilang ng mga tributaries.

Ang taglamig ng 1584/1585 ay gutom na gutom; sapat na dami mga gamit. Dahil sa malalim na niyebe, imposible ang pangangaso, at umihip ang nagyeyelong hangin. Nagkaisa at nagrebelde ang mga Tatar, hinarangan ang hukbo ni Ermak sa Kashlyk. Sa tag-araw lamang nakatulong ang pandarambong ni Matvey Meshcheryak na itaboy ang mga Tatar mula sa lungsod. Wala pang kalahati ng hukbo ang nanatili;

Noong Agosto 1585, nakatanggap si Ermak ng maling balita tungkol sa isang trade caravan na papunta sa Kashlyk. Sa paniniwala, tumungo siya kasama ang isang maliit na hukbo sa bukana ng Vagai. Sa gabi, inatake ni Kuchum ang isang detatsment ng Cossacks, pinatay si Ermak at 20 iba pang mga tao. Ganito nagtatapos ang talambuhay ni Ermak Timofeevich, ang mananakop ng Siberia.

Nang malaman ang malungkot na balita, ang mga Cossacks na nanatili sa kabisera ng Siberian Khanate ay nagpasya na huwag magpalipas ng taglamig doon. Inuwi ni Ataman Matvey Meshcheryak ang mga labi ng hukbo. Noong 1586, ang lungsod ng Tyumen ay itinatag sa site na ito.

Ermak Timofeevich - pinuno ng Russian Cossack. Pambansang bayani ng Russia. Ang kampanya ng 1582-85 ay minarkahan ang simula ng pag-unlad ng Siberia ng estado ng Russia. Hindi natin nakikilala ang tunay niyang pangalan, naliligaw tayo at eksaktong mga lugar ang kanyang kamatayan at libing, ngunit ang kanyang kaluwalhatian ay nakaligtas sa maraming siglo...

Halos walang maaasahan tungkol sa pinagmulan ni Ermak at tungkol sa kanyang buhay bago magsimula ang kampanya ng Siberia. Napakakaunting mga opisyal na dokumento. Ayon sa pinakakaraniwang mga bersyon, tinawag siyang Alenin Vasily Timofeevich o Povolsky Ermak Timofeevich.

Mayroong mga pahayag tungkol sa pinagmulan nito mula sa Volga, mula sa Don, mula sa Urals, kahit na mula sa Northern Dvina. Ang pangalang Ermak ay hindi umiiral sa mga ritwal ng simbahan ng Russia. 36 na taon lamang pagkatapos ng pagkamatay ng ataman, noong 1621, si Arsobispo Cyprian ng Tobolsk ay nagsimulang "sumigaw ng walang hanggang alaala," isang taunang "pangkalahatang pag-alaala" ng mga patay. At si Ermak ay naging bayani ng mga katutubong epiko at awit.

Noong 1636, pinagsama-sama ng klerk ng Tobolsk na si Savva Esipov ang unang Siberian chronicle, "Sa Pagkuha ng Lupang Siberia." Buhay pa ang ilan sa mga kasama niya noon. Si Semyon Remezov, isa sa mga unang heograpo at istoryador ng Siberia, "sa utos ng soberanong autocrat na si Peter Alekseevich" ay natagpuan ang libingan ni Ermak.

Ang pagkalito ay sanhi ng akademikong si Gerhard Friedrich Miller, na naglakbay kasama ang Irtysh noong 1734. Hindi niya naiintindihan ang mga salitang Ruso na "prora" at "perekop", na nangangahulugang ang pinakamaikling ruta para sa mga barko, isang tuwid na channel na tumutuwid sa ilog, na gumagawa ng isang loop. Maling ipinahiwatig ni Miller ang mga lugar ng pagkamatay at libing ni Ermak. Ang pagtukoy sa kanya, ang pagkakamaling ito ay naulit ng marami pang iba.

Ito ay kung paano inilarawan si Ermak sa maraming katulad na mga larawan ng huling bahagi ng ika-17 - maagang XVIII mga siglo

Ang mga siyentipiko ay hindi pa rin nagkakasundo sa tanong ng personalidad ni Ermak. Kadalasan siya ay tinatawag na isang katutubong ng mga pang-industriyang estate ng Stroganovs, na pagkatapos ay pumunta sa Volga at Don at naging isang Cossack. Isa pang opinyon: Ang Ermak ay may marangal na pinagmulan, ng dugong Turkic...

Ang salitang "Cossack" o, tulad ng isinulat nila noong unang panahon, "Cossack" ay mula sa Turkic na pinagmulan. Ito ay batay sa salitang "kaza", na may dobleng kahulugan:

1. atake, kamatayan, pinsala, pagkawala, pag-agaw ng isang bagay;
2. kasawian, kapahamakan, kasawian, kasawian, natural na sakuna.

Sa mga taong Turkic, ang Cossacks ay mga taong nahuli sa likod ng Horde, naging hiwalay, at pinamamahalaan ang kanilang sariling sambahayan nang hiwalay. Ngunit unti-unti na nilang sinimulan itong tawagin sa ganoong paraan at mapanganib na mga tao na nakipagkalakalan sa pagnanakaw at ninakawan ang kanilang mga katribo. Ang katotohanan na ang konsepto ng "Cossacks" ay nagmula sa mga taong Turkic ay maaaring kumpirmahin ng mga mapagkukunang materyales.

Noong 1538, sinabi ng mga awtoridad sa Moscow na "maraming Cossacks ang pumunta sa bukid: Kazan, Azov, Crimean at iba pang mahal na Cossacks, at Cossacks mula sa aming Ukraine, na may halong mga ito, pumunta." Pansinin, “lumalakad silang kasama nila nang may halong halong.” Dahil dito, ang nasyonalidad ay hindi gumaganap ng malaking papel para sa Cossacks, ang pangunahing bagay ay ang kanilang paraan ng pamumuhay.

Nagpasya si Ivan the Terrible na akitin ang mga steppe freemen sa kanyang tabi. Noong 1571, nagpadala siya ng mga mensahero sa Don atamans, inanyayahan sila sa serbisyo militar at kinilala ang Cossacks bilang isang puwersang militar at pampulitika.

Noong 1579, pinamunuan ng hari ng Poland na si Stefan Batory ang isang hukbo ng apatnapung libo sa lupain ng Russia. Mabilis na nagtipon si Ivan IV ng isang milisya, na kinabibilangan ng mga yunit ng Cossack. Noong 1581, kinubkob ni Batory si Pskov. Nagpunta ang mga tropang Ruso sa Shklov at Mogilev, naghahanda ng isang counterattack.

Stefan Batory malapit sa Pskov.Jan Matejko, 1872

Ang commandant ng Mogilev, Stravinsky, ay nagmamadaling ipinaalam sa hari ang tungkol sa paglapit ng mga regimen ng Russia sa lungsod. Inilista niya ang mga pangalan ng mga gobernador ng Russia nang detalyado. Sa pinakadulo ng listahan ay sinasabi nito: "Vasily Yanov - gobernador ng Don Cossacks at Ermak Timofeevich - Cossack ataman." Ito ay Hunyo 1581.

Noong panahong iyon, nasa soberanong serbisyo si Ataman Ermak at kilala ng kaaway.

Kasabay nito, ang mga pinuno ng Great Nogai Horde, na gumagala sa kabila ng Volga, ay nagtaas din ng kanilang mga ulo. Bagama't kinilala nila ang kanilang sarili bilang mga sakop ng Moscow Tsar, hindi sila tutol na kumita at patakbuhin ang lupain ng Russia nang ang pangunahing pwersang militar ay nakakonsentra sa hilagang-kanlurang mga hangganan. Isang malaking pagsalakay ang naganap...

Ipinaalam ito kay Ivan IV sa oras. Nagtungo si Ambassador V. Pepelitsyn sa Nogai Horde na may dalang mayayamang regalo upang payapain ang mga naghaharing khan. Kasabay nito, lumingon ang tsar sa Volga Cossacks upang maghanda sila na itaboy ang pagsalakay. Ang mga kasama ng Nogais ay may matagal nang mga marka upang ayusin. Maraming Cossacks na nabihag ang napunta sa mga pamilihan ng alipin, o pinahirapan lamang.

Nang lumitaw si Pepelitsyn sa Ilog Samara noong Agosto 1581, bumalik mula sa Horde kasama ang embahador ng Nogai at 300 mangangabayo, sinugod sila ng mga Cossacks, hindi gustong malaman kung bakit sila napunta sa lupain ng Russia.

Ang mga Nogais ay pinutol, sa kabila ng pagkakaroon ng embahador ng tsar, at 25 katao lamang ang sumakay sa Moscow at nagreklamo kay Ivan Vasilyevich na pinutol ng mga Cossacks ang kanilang mga kasama. Ang mga pangalan ng Volga atamans ay nakalista: Ivan Koltso, Bogdan Barbosha, Savva Boldyr, Nikita Pan.

Hindi nais na palalain ang relasyon sa Nogai Horde, inutusan ni Grozny ang mga Cossacks na sakupin at patayin sa lugar. Ngunit sa katotohanan ito ay isang banayad na diplomatikong hakbang lamang.

Nang hindi isinasaalang-alang ang paglalarawan ng mga karagdagang kaganapan, ituturo lamang natin na ang mga pangalan ni Ermak mismo at ng kanyang mga ataman, na kalaunan ay lumahok sa kampanya ng Siberia, ay kilala sa mga kontemporaryo.

Bilang karagdagan sa mga nabanggit sa itaas, si Matvey Meshcheryak, Cherkas Alexandrov, Bogdan Bryazga, Ivan Karchiga, Ivan Groza ay madalas na binabanggit sa iba't ibang mga salaysay ng Siberia. Ang iba sa mga kasama ni Ermak ay mayroon lamang mga pangalan na walang mga palayaw, o, gaya ng sinasabi natin ngayon, walang mga apelyido.

Pangalan o palayaw?

Subukan nating unawain ang pinagmulan ng mga palayaw ng mga taong ang mga pangalan ay napanatili ng kasaysayan para sa atin. Ang lahat ng mga ito ay nahahati ayon sa dalawang pamantayan - sa pamamagitan ng pinagmulan o sa pamamagitan ng pinakakaraniwang katangian ng karakter: Meshcheryak - isang taong orihinal na mula sa Meshchera; Si Cherkas ay isang katutubong ng Ukraine; Si Pan ay isang katutubong ng Poland.

Ngunit paano ka makakapag-“translate” sa modernong wika mga palayaw ng Cossack atamans na ibinigay sa kanila para sa ilang mga gawi, katangian ng karakter, pag-uugali: Singsing - isang taong hindi nanatili sa isang lugar nang matagal, sa wikang ngayon - "tumbleweed." Malamang, ang isang hindi karaniwang matalinong tao na umiiwas sa paghihiganti ay mailap.

Dumagundong - mula sa termino ng mga magnanakaw sa oras na iyon - sa pag-strum, sa kalansing. Nalalapat din ito sa mga taong nasangkot sa mga away at awayan. Ang ganitong palayaw ay maaaring ibigay sa isang tao na palaging hindi nasisiyahan sa isang bagay, isang grouch.

Ang Karchiga ay isang palayaw para sa taong may paos na boses. Sinabi nila tungkol sa isang ito: “Nadudurog na parang uwak sa puno ng spruce.” Boldir ang tawag noong unang panahon sa mga taong ipinanganak mula sa mga magulang ng iba't ibang lahi. Halimbawa, sa Astrakhan, ang isang boldyre ay maaaring isang bata mula sa isang kasal sa pagitan ng isang Ruso at isang Kalmyk na babae, at sa Arkhangelsk - mula sa isang Ruso at isang Samoyed (Nenka) o Zyryanka, atbp.

Barbosha (mula sa drumming) - iyon ang pangalan ng mga makulit, abalang tao sa lalawigan ng Ryazan; sa Vologda - pag-ungol sa ilalim ng kanilang hininga, nagsasalita nang hindi malinaw; sa Pskovskaya - pagkolekta ng mga walang katotohanan na alingawngaw, atbp. Malamang, ang palayaw na ito ay isinusuot ng isang hindi mapakali, abalang tao. Si Groza ay isang mahigpit, mabigat na tao.

Ang pangunahing problema ay sa Ataman Ermak mismo. Hindi ito maiuri bilang isa sa una. o sa pangalawang kategorya ng mga palayaw. Sinubukan ng ilang mananaliksik na tukuyin ang kanyang pangalan bilang isang binagong Ermolai, Ermila at maging si Hermogen.

Ngunit, una, ang pangalang Kristiyano ay hindi kailanman binago. Maaari nilang gamitin ang iba't ibang anyo nito: Ermilka, Eroshka, Eropka, ngunit hindi Ermak.

Pangalawa, ang kanyang pangalan ay kilala - Vasily, at ang kanyang patronymic ay Timofeevich. Bagaman, mahigpit na pagsasalita, sa mga araw na iyon ang pangalan ng isang tao kasabay ng pangalan ng kanyang ama ay dapat na binibigkas bilang anak ni Vasily Timofeev. Si Timofeevich (na may "ich") ay maaari lamang tawaging isang tao ng isang prinsipe na pamilya, isang boyar.

Ang kanyang palayaw ay kilala rin - Povolsky, iyon ay, isang lalaki mula sa Volga. Pero hindi lang iyon, kilala rin ang kanyang apelyido! Sa "Siberian Chronicle", na inilathala sa St. Petersburg noong 1907, ang apelyido ng lolo ni Vasily ay ibinigay - Alenin: ang kanyang pangalan ay anak ni Afanasy Grigoriev.

Kung pinagsama mo ang lahat ng ito, lumalabas: Vasily Timofeev, anak ni Alenin Ermak Povolsky. Nakakabilib!

Subukan nating tingnan ang diksyunaryo ni Vladimir Dahl upang maghanap ng paliwanag ng salitang "ermak". Ang "Ermak" ay isang maliit na millstone para sa mga hand mill ng magsasaka.

Ang salitang "ermak" ay walang alinlangan na nagmula sa Turkic. Halukayin natin ang diksyunaryo ng Tatar-Russian: erma - breakthrough; ermak - isang kanal na inanod ng tubig; ermaklau - mag-araro; ertu - punitin, punitin. Tila ang millstone para sa hand mill ay kinuha ang pangalan nito mula sa huling salita.

Kaya, ang salitang "ermak" ay batay sa isang medyo tiyak na kahulugan - pambihirang tagumpay, pambihirang tagumpay. At ito ay isang medyo tumpak na paglalarawan. Mayroong kahit isang kasabihan: "Ito ay isang pambihirang tagumpay, hindi isang tao." O: "Parang gulo."

Ngunit kung bakit si Vasily Alenin ay binansagan na Ermak at hindi si Prorva ay mahirap, malamang na imposible, na sagutin. Ngunit, sa katunayan, sino ang nagpatunay na si Ermak Alenin ay Ruso sa pinagmulan? Dahil lumaban siya sa panig ng Moscow Tsar, ibig sabihin siya ay Ruso din?

Ermak. Parsuna.

Kunin natin nang random ang ilang mga prinsipeng pamilya mula sa aklat na "Kasaysayan ng mga pamilya ng maharlikang Ruso": Aganins, Alachevs, Barashevs, Enikeevs, Isheevs, Koshaevs, Mansurovs, Oblesimovs, Suleshevs, Cherkasskys, Yusupovs at iba pa - lahat ito ay " dayuhan" na mga apelyido, mga imigrante mula sa Golden Horde na nagsilbi sa mga tsars ng Russia. At sa mga unang araw, at kahit na ngayon, ang isang Ruso ay itinuturing na isang taong tumanggap ng pagbibinyag ng Orthodox at itinuturing ang kanyang sarili na isang taong Ruso.

Sa pagsasalita sa wika ng imbestigador, ang pangalan ng ating bayani, si Alenin, ay nagdudulot din ng malaking pagdududa. Ang katotohanan na hindi ito konektado sa "usa" ay malinaw at walang paliwanag. Sa wikang Ruso, walang mga salita na nagsisimula sa titik na "a" noon. Pakwan, cart, cherry plum, lasso - lahat sila ay nagmula sa Turkic. Kaya ang Alenin ay isang apelyido, malinaw na hiniram mula sa parehong mga kapitbahay at malamang na nagbago sa paraan ng Ruso para sa mas maginhawang pagbigkas.

Tingnan natin muli ang diksyunaryo ng wikang Tatar: al - iskarlata, rosas; ala - piebald; alakola - batik-batik; alama—masamang tao; alapai - isang taong gusgusin; alga - pasulong. Tulad ng nakikita mo, mayroong maraming mga pagpipilian hangga't gusto mo. At panghuli, Allah o Allah - Diyos, Pagka-Diyos.

Magkatulad din ang mga pangalan: Ali, Aley, Alim. Ang isa sa mga salaysay ay nagbibigay ng isang paglalarawan ng hitsura ni Ermak: "flat face" at "itim na buhok," ngunit, nakikita mo, ang isang taong Ruso ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pinahabang mukha at mapusyaw na kayumanggi na buhok. Isang kakaibang larawan ang lumitaw - Ermak ay mula sa Turkic na pinagmulan, at Alenin ay isang shoot mula sa parehong ugat!

Larawan ni Ermak. Gamit ang inskripsiyon sa likod: "Ermak Timofeevich. Mananakop ng Siberia." Hindi kilalang artista.

Ano ang tungkol sa pangalang Vasily? Maaaring natanggap niya ang kanyang unang pangalan sa binyag, at ang kanyang patronymic mula sa ninong, tinatawag na Timoteo. Ginawa ito sa buong Rus, kaya bakit hindi ito maaaring mangyari sa ating bayani?

Noong ika-16 na siglo, maraming mga prinsipe at Murza mula sa Kazan, Astrakhan, at Nogai khanates ang pumasok sa serbisyo ng Moscow Tsar. Ang mga prinsipe ng Khanate ng Siberia ay naghangad din ng pakikipagkaibigan sa kanya. Kadalasan, ang mga katotohanan ng paglipat ay hindi naitala sa anumang mga dokumento, at kung mayroong ganoong rekord, ito ay nawala magpakailanman. At ang "mga kamag-anak" ni Ermak ay lumitaw nang maglaon, na naiugnay sa sikat na pinuno ng mga chronicler na gustong malaman ang kanyang pedigree.

Ang mismong pangalang Ermak (o palayaw) ay lumilitaw nang paulit-ulit sa mga talaan at dokumento. Kaya, sa Siberian chronicle ito ay naitala na sa pundasyon ng Krasnoyarsk fort noong 1628, Tobolsk atamans Ivan Fedorov anak Astrakhanev at Ermak Ostafiev lumahok. Posible na maraming mga Cossack atamans ang binansagan na "ermak", ngunit isa lamang sa kanila ang naging pambansang bayani, na niluwalhati ang kanyang palayaw sa "capture of Siberia."

Sa aming kaso, ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang pangalang Vasily ay pinalitan ng palayaw na Ermak, at ang apelyido na Alenin ay bihirang ginamit. Kaya nanatili siya sa memorya ng mga tao bilang Ermak Timofeevich - Cossack ataman. At ang mga taong Ruso ay palaging nagsusumikap para sa kaiklian at pagpapahayag ng kakanyahan: sasabihin nila ito sa sandaling maglagay sila ng selyo dito.

Sa tanyag na pag-unawa, ang Ermak ay isang simbolo ng isang pambihirang tagumpay, isang maliit na batis na gumagalaw ng mga siglong gulang na mga bato, na dumadaan. Ang nakatagong kahulugan ng pangalan ay lumago sa isang pambansang simbolo.

"Si Tatar Yanysh, apo ni Begishev, ay hinila ang katawan ni Ermak palabas ng ilog," miniature mula sa "History of Siberia" ni S. U. Remezov

At napakasagisag na ang maluwalhating pinuno ay namatay hindi mula sa isang palaso o isang sibat (ang isang bayani ay hindi maaaring mahulog sa mga kamay ng isang kaaway), ngunit sa paglaban sa mga elemento - siya ay nalunod sa bagyong Irtysh. Sa pamamagitan ng paraan, ang pangalan ng makapangyarihang ilog ng Siberia ay may parehong ugat bilang ang palayaw ng ating bayani - "ertu": upang mapunit, pumili, masira.

Ang "Irtysh" ay isinalin bilang "digger", pagpunit sa lupa. Hindi gaanong simboliko ang katotohanan na namatay si Ermak Timofeevich sa "ermak" - sa isang isla na nabuo ng isang maliit na sapa, na tinatawag na "ermak" ng lokal na populasyon.

Ang katawan ng ataman ay natuklasan walong araw pagkatapos ng kanyang kamatayan sa ilalim ng Epanchinsky yurts sa Irtysh. Natagpuan siya ng kanyang apo na si Yanysha Begish at inilabas ang kanyang katawan mula sa tubig." sa anyo ng mga kumot at baluti at pag-unawa hindi lamang pagiging", iyon ay, napagtanto na ito ay hindi isang ordinaryong mandirigma.

Si Ermak ay may suot na regalo mula sa hari - chain mail na tumitimbang ng 11.7 kg sa anyo ng isang kamiseta na gawa sa 16,000 singsing, na may maikling manggas at isang cast copper plate na may double-headed na agila sa kanang bahagi ng dibdib.

Bakit pumunta si Ermak sa Siberia?

Lumalabas na ang simpleng tanong na ito ay hindi ganoon kadaling sagutin. Bagama't mas angkop na bumalangkas ito sa ganitong paraan: ayon sa kaninong turo ang itinakda ni Ermak sa kampanya ng Siberia?

Sa maraming mga gawa tungkol sa maalamat na bayani, mayroong tatlong pangkalahatang tinatanggap na pananaw sa mga dahilan na nag-udyok sa mga Cossacks na magsagawa ng isang kampanya, bilang isang resulta kung saan ang malawak na Siberia ay naging isang lalawigan ng estado ng Russia:

Binasbasan ni Ivan IV ang mga Cossacks nang walang anumang panganib;
ang kampanya ay inorganisa ng mga industriyalistang Stroganov upang protektahan ang kanilang mga bayan mula sa mga pagsalakay ng mga detatsment ng militar ng Siberia;
Ang Cossacks, nang hindi nagtanong sa tsar o sa kanilang mga panginoon, ay nagpunta sa isang pagsalakay "para sa mga zipun," iyon ay, para sa layunin ng pagnanakaw.

Wala sa mga kadahilanang ito, na isinasaalang-alang nang hiwalay, ang makapagpaliwanag sa mga motibo para sa kampanya.

Ang inisyatiba ni Ivan the Terrible ay agad na nawala: ang tsar, nang malaman ang tungkol sa kampanya, ay nagpadala ng isang liham sa mga Stroganov na humihiling ng agarang pagbabalik ng Cossacks upang ipagtanggol ang mga bayan, na sa oras na iyon ay inatake ng mga detatsment ng mga prinsipe ng Vogul at mandirigma ng Khan Kuchum, na pinamumunuan ng kanyang panganay na anak na si Aley.

Lumilitaw si Ermak sa mga Stroganov.

Ang bersyon tungkol sa mga Stroganov bilang mga inspirasyon ng kampanya ay hindi rin angkop: hindi kapaki-pakinabang para sa kanila na pabayaan ang mga Cossacks mula sa parehong militar at pang-ekonomiyang pananaw. Kilalang-kilala na ang mga Cossacks ay halos dinambong ang kanilang mga suplay (pagkain at baril), kinuha ang lahat ng bagay na hindi maganda. At nang subukan ng mga may-ari na labanan ang gayong arbitrariness, sila ay pinagbantaan na "aalisan sila ng kanilang tiyan."

Hindi ka maaaring tumakbo sa Moscow upang magreklamo tungkol sa pagiging arbitraryo ng "mga guwardiya ng seguridad," at sa kalooban ng mga Stroganov ay naging kasabwat sa kampanya ng Siberia. Ngunit sa tingin ko ito ay labag pa rin sa kanyang kalooban. Dito, sa mga kuta, higit na kailangan nila ang Cossacks, at ang pag-asang "masakop ang Siberia" ay hindi man lang nangyari sa kanila.

Paano makikipagkumpitensya ang isang dakot ng Cossacks sa makapangyarihang Khanate! Kahit na matapos ang matagumpay na pagkuha ng kabisera ng Siberia, ang mga pagsalakay ng mga prinsipe ng Votul sa mga estates ng Stroganov ay hindi tumigil.

Ang hindi awtorisadong kampanya ng Cossacks "para sa mga zipun" ay nagdududa din. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa madali at mayaman na nadambong, kung gayon ang Cossacks ay dapat, lohikal na pumunta sa lumang kalsada sa pamamagitan ng mga Urals hanggang Ugra, ang hilagang lupain ng rehiyon ng Ob, na matagal nang naging Moscow fiefdoms, kung saan binisita ng mga mandirigmang Ruso ang higit sa minsan.

Hindi na kinailangan ni Ermak at ng kanyang iskwad na maghanap ng bagong daan patungo sa Siberia at harapin ang tiyak na kamatayan laban sa mga armadong mandirigma ng Khan Kuchum. Sa lupain ng Ugra, kung saan may mas maraming balahibo, ang mga lokal na pinuno, na nakaranas na ng kapangyarihan ng mga sandata ng Russia, ay magiging mas matulungin.

Ngunit hindi, ang mga Cossack, na inilalagay sa panganib ang kanilang sariling mga ulo, ay matigas ang ulo na nagsusumikap para sa Tura, at mula doon sa Tobol at Irtysh. Maraming mga bayan ang nakuha sa daan, at dapat mayroong sapat na pagnakawan para sa lahat, ngunit iniutos ni Ermak na maglayag pa, hanggang sa kabisera ng Siberia. Ang ataman ay may iba pang layunin, mas personal kaysa sa estado...

Ang Isker ay ang sinaunang pamayanan ng Khan Kuchum.

Ngunit ang kabisera ng Siberia, ang Isker, ay kinuha. Maaari kang bumalik sa iyong tinubuang-bayan nang may karangalan, gaya ng nangyari mula pa noong una sa lahat ng digmaan. Kinikilala ng kaaway ang kanyang sarili bilang natalo, nangakong magbigay pugay, hindi upang labanan ang nagwagi - at doon nagtatapos ang lahat.

Ngunit hindi man lang nagtangka si Ermak na makipagkasundo kay Kuchum. Lumipas ang isang taglamig, pagkatapos ay isa pa, at mahinahon siyang naglayag sa tabi ng mga ilog ng Siberia, na nanunumpa sa panunumpa ("lana") sa lokal na populasyon. At, sa katunayan, sino ang nagbigay sa kanya ng ganoong karapatan? Baka may royal charter siya para dito? O pakiramdam niya hindi lang siya panalo, kundi... ang may-ari ng lupaing ito?!

Alalahanin natin kung anong pag-aatubili ang mga magsasakang Ruso ay lumipat sa Siberia nang maglaon. Hindi ito ang iyong pangakong lupain, ngunit bawat araw kailangan mong labanan ang gutom at lamig. Mas mapayapa ang mamuhay sa isang maunlad na lupain, kung saan maraming kamag-anak, at ang pagkain ay hindi napakahirap, at mayroong proteksyon mula sa mga kalaban. Pagkatapos ng lahat, ang parehong Cossacks ay umalis sa Wild Field para sa taglamig at bumalik sa kanilang tinubuang-bayan.

At sa detatsment ni Ermak ay may ilang mga espesyal na tao na ayaw umuwi at hindi natatakot sa kamatayan. Ang mga pagpapalagay na ang Russian magsasaka ay pinangarap na maging tanyag sa pagtupad ng mga gawa ng armas at nag-uugat para sa estado ay itinayo sa buhangin...

At isa pang kawili-wiling punto: ang gobernador, si Prince Semyon Bolkhovsky, ay ipinadala upang tulungan ang Cossacks sa Siberia, at kasama ng mga mandirigma ang dalawa pang pinuno ng militar - sina Khan Kireev at Ivan Glukhov. Lahat ng tatlo ay hindi tugma para sa ilang walang ugat na pinuno ng Cossack! Ngunit wala kahit saan sa mga talaan ay mayroong anumang pag-uusap tungkol sa isa sa kanila na magiging pinuno ng pangkat.

At sa Rus', sa mahabang panahon, mas mataas siya ranggo ng militar, na may mas marangal na pinanggalingan. So magpapasakop ba talaga si Prince Bolkhovsky kay Ataman Ermak?! Totoo, sa kasamaang-palad, ang prinsipe ay namatay sa gutom (o sakit) sa Isker noong unang taglamig, ngunit ang dalawa pa ay nanatiling buhay at sumunod kay Ermak.

May mali dito! Ang konklusyon ay nagmumungkahi mismo: Ang mga pinagmulan ni Ermak Alenin ay medyo mataas, at maaaring siya ay nagmula sa mga prinsipe ng lupain ng Siberia, na noon ay pinatay ni Khan Kuchum, na nagmula sa Bukhara.

Pagkatapos ay nagiging malinaw kung bakit kumilos si Ermak na parang isang master sa lupaing ito, at hindi tulad ng isang ordinaryong mananakop noong panahong iyon. At nag-ayos siya ng mga personal na marka kay Khan Kuchum, at hindi sa sinuman. Si Kuchum ang kanyang numero unong kaaway. Ang kampanya ni Ermak ay naglalayong ibalik ang trono ng Siberia sa isa sa mga kamag-anak ng kanyang dinastiya at paalisin ang mananakop ng Bukhara mula sa Siberia.

Ito lamang ang maaaring ipaliwanag ang katotohanan na ang lokal na populasyon ay hindi bumangon upang labanan ang mga iskwad ng Russia - pinamunuan sila ng isa sa mga kamag-anak ng mga prinsipe ng Siberia, na, kahit na tinanggap niya ang pananampalatayang Orthodox, ay kanyang sariling dugo. At si Kuchum ay isang estranghero sa kanila; gaya ng nabanggit nang higit sa isang beses, ang kaniyang pangalan na isinalin mula sa Tatar ay nangangahulugang “bagong dating,” “manninirahan,” “naninirahan sa steppe.”

At ang katotohanan na ang Siberia ay naging isang lalawigan ng Russia pagkatapos ng kampanya ni Ermak ay isang pagpapanumbalik lamang ng hustisya sa kasaysayan - noong 1555, kinilala ng mga pinuno ng Siberia na sina Ediger at Bek-Bulat ang kanilang sarili bilang mga paksa ng Moscow at regular na nagpadala ng parangal doon.

Sa una, kinilala din ni Khan Kuchum ang pag-asa na ito, ngunit pagkatapos ay nagpasya na makipag-away kay Ivan Vasilyevich sa kanyang sariling gastos. Alam ng bawat mag-aaral kung ano ang pinanggalingan nito.

Pagbabago ng mga dinastiya sa trono ng Siberia

Ito ang eksaktong konklusyon na maaaring makuha kung maingat mong basahin ang sumusunod na dokumento mula sa Esipov Chronicle:

« Dumating ang mensahero kay Tsar Kuchyum at sinabi sa kanya na si Prinsipe Seydyak Bukbulatov, ang anak ng mga lupain ng Bukhara, ay darating laban sa kanya kasama ang isang hukbo ng marami, at mula sa kanyang pagpatay ay mayroong isang daga doon, at aalalahanin ko ang aking amang lupain at pamana kasama ng pagnanasa, at nais niyang maghiganti sa dugo ng kanyang ama na si Bekbulat».

Ito ay karagdagang iniulat na Kuchum " kinatatakutan ng labis na takot"At, nang malaman na ang court vizier ng Karach ay tumakas mula sa kanya kasama ang kanyang mga tao, " napaluha at sinabing“napakapait na mga salita, ang kahulugan nito ay ang mga sumusunod: sinumang hindi naawa ang Diyos, iniiwan siya ng kanyang mga kaibigan, na nagiging mga kaaway.

Na hindi nahahabag ang Diyos... Marahil mga taong lumabag sa kanyang mga utos at nagbuhos ng dugo ng mga lehitimong pinuno. Ito ang inamin ng pinatalsik na pinuno ng Siberia.

Tandaan natin na ang mga salaysay ay hindi kailanman nag-uulat ng isang bukas na pag-atake ni Khan Kuchum kay Ermak at sa kanyang mga mandirigma na matatagpuan sa Isker. Siyempre, ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng takot o maliliit na pwersang militar. Ngunit kung ang dating Siberian Khan ay natakot sa Cossacks, matagal na niyang nilisan ang lupaing ito, at samantala ang hukbo ni Ermak ay literal na natunaw sa harap ng ating mga mata.

Hindi, ibang mga batas ang gumagana dito, at hindi ang takot sa hayop, na iniuugnay sa matatandang khan ng maraming mananaliksik. At kung siya, si Kuchum, ay nakaramdam ng takot, kung gayon ito ay takot sa lehitimong pinuno ng Siberian Khanate.

Huling laban ni Ermak. Pagguhit mula sa "History of Siberia" ni S. U. Remezov.

Gayunpaman, nagpasya si Kuchum na salakayin ang Ermak sa kanilang magdamag na pamamalagi sa Bagai "ermak". Ngunit kinakailangan na agad na gumawa ng isang reserbasyon na iniulat ng mga mapagkukunan ng Russia tungkol sa pag-atake na ito, ngunit sa mga alamat ng Siberian Tatars ito ay inilalarawan nang medyo naiiba. At posible bang paniwalaan ang patotoo ng mga tao na nag-iwan sa kanilang pinuno at pagkatapos ay ipinakita ang larawan ng labanan sa isang liwanag na pabor sa kanilang sarili?

Dahil binisita ko ang lugar kung saan namatay ang maalamat na pinuno, hindi ako nakahanap ng lugar kung saan makakalusot ang mga umaatake nang hindi napapansin kahit sa ilalim ng gabi. Maraming hindi malinaw sa pagkamatay ni Ermak, at sinumang imbestigador sa ating mga araw, na nagtuturo sa kanya na alamin ang mga pangyayari ng pagkamatay ng pinuno ng Cossack, ay makakahanap ng maraming kontradiksyon sa patotoo ng mga saksi.

Tila pinili ni Kuchum ang isang pag-atake sa gabi, kung tatanggapin natin ang bersyon ng Ruso huling laban, hindi lamang para sa sorpresa (ang mga Cossacks ay maaaring makawala nang hindi napapansin ng mga umaatake sa ilalim ng kadiliman), ngunit sa halip ay upang hindi malaman ng kaaway kung sino ang umatake sa kanila. Natakot si Kuchum na makaharap si Ermak. At ang may kasalanan lamang ang gumagawa nito!

Ang Cossacks, na naghihintay sa pagbabalik ni Ermak sa Isker, ay nawala hindi lamang ang kanilang pinuno, ngunit ang pinuno ng nasakop na bansa at " tumatakbo papuntang Rus'", A " ang lungsod ng Siberia ay naiwang walang laman" Agad na nalaman ito ng anak ni Kuchum na si Aley, at kinuha niya ang punong tanggapan ng Khan.

Muli ang tanong: bakit hindi si Kuchum, ngunit ang kanyang anak? Sa ibaba, ipinaliwanag ng chronicler ang dahilan ng pag-aatubili ni Kuchum na bumalik sa desyerto na kabisera - bumalik si Prinsipe Seydyak:

“At siya ay nagtipon kasama ang buong bahay at kasama ng mga taong militar, at dumating sa lungsod ng Siberia, at ang lungsod ay nakuha, at si Tsarevich Aley at ang iba ay natalo at pinalayas mula sa lungsod. Tinanggap ng bayang ito ang kanyang ama na si Bekbulat at sa gayon ay nanatili sa lungsod.”

Ang resulta ay kilala: ang Sheibanite dynasty ay napabagsak kasama ang pinunong si Kuchum at ang kanyang mga anak at ang lehitimong Siberian Taibugin dynasty ay naghari.

Sa ikalawang tag-araw pagkatapos ng pagkamatay ni Ermak, ang mga barko ng gobernador na si Ivan Mansurov ay naglayag kasama ang Irtysh hanggang Isker. Nang malaman na ang lungsod ay inookupahan ng karapat-dapat na pinunong si Seydyak, ang mga sundalong Ruso ay naglayag sa hilaga at nagtatag ng isang bayan sa bukana ng Irtysh sa pagharap sa Ob. Tila noong panahong iyon ay naghari na ang kapayapaan sa Siberia.

At nang dumating si Gobernador Danila Chulkov sa baybayin ng Irtysh, walang pumipigil sa kanya sa pagtatatag ng lungsod ng Tobolsk at tulad ng mapayapang pamumuhay malapit sa lumang kabisera Siberia. Si Kuchum, na gumagala sa isang lugar sa malapit, ay hindi umaatake sa lehitimong pinuno ng Siberia, at tila wala siyang pakialam sa mga Ruso. Si Seydyak, na nagpatuloy sa mga tradisyon ng kanyang ama, ay walang reklamo laban sa mga Ruso. Mundo?

Khan Kuchum.

Ngunit hindi lamang sinuman ang nagpasya na sirain ang umiiral na balanse, ngunit ang mga Russian settler. Marahil ay naniniwala sila sa Seydyak mismo, ngunit sa tabi niya ay ang dating vizier ng Kuchum Karacha. Siya ang nag-akit kay Ataman Koltso at sa kanyang mga kasama sa kanyang lugar, at nakipag-ayos sa kanila doon.

Kinubkob niya ang Cossacks sa Isker noong taglamig, nang marami ang namatay sa gutom. Walang paraan upang magtiwala sa gayong tao. At pagkatapos ay isang napaka-ordinaryong kaganapan para sa oras na iyon ang naganap: Si Prince Seydyak, Karacha at isang tiyak na prinsipe ng Cossack Horde Saltan ay inanyayahan sa "lungsod ng Tobolsk", nakaupo sa mesa at nag-alok na uminom ng alak para sa kalusugan ng mga naroroon. .

Marahil ang mga batas ng Islam ay hindi pinapayagan na uminom sila ng mga bagay na lasing, marahil ang alak ay naging napakalakas, ngunit ang tatlo ay nabulunan. Ito ay binigyang kahulugan bilang pagtatago ng malisyosong layunin, at ang buong trio ay itinali, na pinatay ang mga guwardiya na kasama nila. Totoo, ang mga kilalang Siberian noon ay ipinadala sa Moscow “sa dakilang soberanya,” kung saan sila ay tinanggap nang may karangalan at pinagkalooban ng mga lupain na may mga serf.

Kumusta naman si Kuchum? Iniulat ng mga Cronica na hindi niya sinubukang lumapit sa Tobolsk, gumagala sa malapit at sinisira ang mga pamayanan ng mga lokal na residente. Nakipagdigma siya sa kanyang mga dating sakop, ngunit hindi sa mga Ruso.

Ang kanyang mga anak na lalaki ay dinakip at ipinadala sa Moscow nang isa-isa, at siya mismo ay paulit-ulit na nagpadala ng mga liham na may alok na pumasok sa serbisyo sa Russia. Ngunit ang matandang khan ay buong pagmamalaki na sumagot na siya ay isang "malayang tao" at mamamatay bilang isang malayang tao. Hindi na niya nagawang mabawi ang trono ng Siberia.

Paglipad ng Khan Kuchum.

Ang pagkamatay ng dalawang kalaban - sina Ermak at Kuchum - ay nababalot ng ilang misteryo. Ang kanilang mga libingan ay hindi kilala, at mga alamat lamang ang naninirahan sa mga taong Tatar.

Sa pamamagitan ng paraan, ang pagsasalita tungkol sa libingan ni Ermak, dapat itong banggitin na, ayon sa alamat, inilibing siya sa sementeryo ng Baishevskoye "sa ilalim ng isang kulot na puno ng pino" na hindi kalayuan sa mausoleum ng Monk Hakim-Ata, ang sheikh-preacher na dinala ang Islam sa lupain ng Siberia. Halos hindi Muslim - at si Kuchum ay patuloy na ipinakilala ang Islam sa kanyang khanate bilang relihiyon ng estado— pinayagan sana nila ang paglilibing ng isang di-Kristiyano sa tabi ng niluwalhating santo.

Maraming tanong ang lumalabas kapag sinimulan mong muling basahin ang Siberian chronicles mula sa isang bahagyang naiibang anggulo kaysa sa naunang tinanggap. Ang katotohanan ay ang lahat ng mga salaysay ay isinulat ng mga may-akda ng Russia, na hinati ang mga bayani sa dalawang panig: sa isang banda - ang mga Ruso, sa kabaligtaran - ang mga Tatar. Iyon lang.

Bilang isang resulta, si Khan Kuchum ay naging isang Tatar (bagaman hindi siya naging isa), at si Ermak, kasama ang kanyang mahalagang palayaw na Turkic, ay kasama sa mga epikong bayani ng lupain ng Russia. Ang pagluwalhati ng Volga ataman ay nagbigay ng isang fairy-tale hero-hero tulad ni Ilya Muromets, ngunit sa gayon ay pinalabo at tinanggal ang pinakadiwa ng kampanya ng Siberian, na iniiwan lamang sa ibabaw ang huling resulta - ang pagsasanib ng Siberia sa Russia.

Sinabi na ng mga tao ang kanilang salita at hindi na ito babawiin. At kinakailangan bang tanggalin ang pintura mula sa canvas upang matiyak na sa ilalim ng maliwanag na layer ng pintura mayroong isang magaspang na base - kulay abo at hindi matukoy?

Naging bayani si Ermak sa kamalayang popular; Naranasan ni Kuchum ang kapalaran ng isang kontrabida, bagaman ang kanyang kalunos-lunos na kapalaran ay nagbibigay sa kanya ng karapatan sa ibang aura, at ang kanyang pag-ibig sa kalayaan at kalayaan ay nagpaparangal sa kanyang pagkatao. Ngunit ngayon wala ka nang mababago...

Malamang na ngayon ay masasagot natin kung sino talaga si Ataman Ermak, ngunit ang katotohanan na malayo siya sa sikat na sikat na bayani na nakasanayan nating makita sa kanya ay walang alinlangan.

Sofronov V.

Pinagmulan

Pagsakop sa Siberia

Pagsusuri sa pagganap

Kamatayan ni Ermak

Ermak Timofeevich(1532/1534/1542 - Agosto 6, 1585) - Cossack chieftain, makasaysayang mananakop ng Siberia para sa estado ng Russia.

Pinagmulan

Pinagmulan Ermak hindi alam nang eksakto, mayroong ilang mga bersyon. Ayon sa isang alamat, siya ay mula sa mga bangko ng Kama. Salamat sa kanyang kaalaman sa mga lokal na ilog, lumakad siya kasama ang Kama, Chusovaya at tumawid pa sa Asya, kasama ang Tagil River, hanggang sa siya ay kinuha upang maglingkod bilang isang Cossack (Cherepanov Chronicle), sa ibang paraan - isang katutubong ng nayon ng Kachalinskaya sa Don (Bronevsky). Kamakailan lamang, ang bersyon tungkol sa Pomeranian na pinagmulan ng Ermak (orihinal na "mula sa Dvina mula sa Borka") ay mas madalas na narinig ang ibig sabihin ng Boretsk volost, na ang sentro ay umiiral hanggang ngayon - ang nayon ng Borok, Vinogradovsky; distrito, rehiyon ng Arkhangelsk.

Ang kanyang pangalan, ayon kay Propesor Nikitsky, ay isang pagbabago ng pangalan Ermolai, ngunit ang Ermak ay parang isang pagdadaglat. Hinango ito ng iba pang mga mananalaysay at mga chronicler Herman At Eremeya. Ang isang salaysay, na isinasaalang-alang ang pangalan ni Ermak na isang palayaw, ay nagbigay sa kanya ng Kristiyanong pangalan na Vasily. May opinyon na ang "Ermak" ay isang palayaw na nagmula sa pangalan ng kaldero.

Mayroong hypothesis tungkol sa Turkic (Kerait o Siberian) na pinagmulan ng Ermak. Ang bersyon na ito ay sinusuportahan ng mga argumento na ang pangalang Ermak ay Turkic at umiiral pa rin sa mga Tatar, Bashkir at Kazakh, ngunit binibigkas bilang Ermek. Ito ay nagsasalita pabor sa teorya na napanatili ng mga Turko ng Russia at Kazakhstan na si Ermak ay isang taksil at nabautismuhan, kung saan siya ay naging isang outcast (Cossack), kaya naman pinamunuan niya ang mga tropang Ruso sa mga teritoryo ng mga Turkic khanates. . Ang teorya ay sinusuportahan din ng katotohanan na ang pangalang Ermak ay hindi at hindi ginagamit sa Russia kapag pinangalanan ang mga sanggol.

Si Ermak ay una ang ataman ng isa sa maraming Cossack squad sa Volga na nagpoprotekta sa populasyon mula sa paniniil at pagnanakaw ng Crimean Tatars. Noong 1579, isang iskwad ng Cossacks (higit sa 500 katao), sa ilalim ng utos ng mga ataman. Ermak Timofeevich, Ivan Koltso, Yakov Mikhailov, Nikita Pan at Matvey Meshcheryak ay inanyayahan ng mga mangangalakal ng Ural na mga Stroganov upang maprotektahan laban sa mga regular na pag-atake mula sa Siberian Khan Kuchum at umakyat sa Kama at noong Hunyo 1579 ay dumating sa Chusovaya River, sa mga bayan ng Chusovoy ng ang magkakapatid na Stroganov. Dito nanirahan ang Cossacks sa loob ng dalawang taon at tinulungan ang mga Stroganov na ipagtanggol ang kanilang mga bayan mula sa mga mandaragit na pag-atake ng Siberian Khan Kuchum.

Sa simula ng 1580, inanyayahan ng mga Stroganov si Ermak na maglingkod, pagkatapos ay siya ay hindi bababa sa 40 taong gulang. Nakibahagi si Ermak sa Digmaang Livonian, nag-utos ng isang daang Cossack sa panahon ng labanan sa mga Lithuanians para sa Smolensk.

Pagsakop sa Siberia

Noong Setyembre 1, 1581, sa pamamagitan ng utos ni Ivan the Terrible, isang iskwad ng Cossacks sa ilalim ng pangunahing utos ni Ermak ay nagtakda sa isang kampanya sa kabila ng Stone Belt (Ural) mula sa Orel-gorod. Ayon sa isa pang bersyon, iminungkahi ng istoryador na si R. G. Skrynnikov, ang kampanya nina Ermak, Ivan Koltso at Nikita Pan sa Siberia ay nagsimula noong 1582, dahil ang kapayapaan sa Polish-Lithuanian Commonwealth ay natapos noong Enero 1582, at sa pagtatapos ng 1581 Ermak ay nakikipaglaban pa rin sa mga Lithuanian.

Ang inisyatiba ng kampanyang ito, ayon sa mga tala ng Esipovskaya at Remizovskaya, ay pag-aari mismo ni Ermak ang pakikilahok ng mga Stroganov sa sapilitang supply ng mga suplay at armas sa Cossacks. Ayon sa Stroganov Chronicle (tinanggap ni Karamzin, Solovyov at iba pa), ang mga Stroganov mismo ay tinawag ang mga Cossacks mula sa Volga hanggang Chusovaya at ipinadala sila sa isang kampanya, na nagdaragdag ng 300 militar mula sa kanilang mga pag-aari sa detatsment ni Ermak (540 katao).

Ang mga Cossacks ay nag-araro sa Chusovaya River at kasama ang tributary nito, ang Serebryannaya River, hanggang sa Siberian portage na naghihiwalay sa Kama at Ob basin, at kasama ang portage ay hinila nila ang mga bangka sa Zheravlya (Zharovlya) River. Dito dapat magpalipas ng taglamig ang Cossacks (Remizov Chronicle). Sa panahon ng taglamig, ayon sa aklat na Rezhevsky Treasures, nagpadala si Ermak ng isang detatsment ng mga kasama upang tuklasin ang isang mas timog na ruta sa tabi ng Neiva River. Ngunit tinalo ng Tatar Murza ang reconnaissance detachment ni Ermak. Sa lugar kung saan nakatira ang Murza na iyon, naroon ngayon ang nayon ng Murzinka, na sikat sa mga hiyas nito.

Sa tagsibol lamang, kasama ang mga ilog Zheravle, Barancha at Tagil, sila ay tumulak sa Tura. Dalawang beses nilang natalo ang Siberian Tatars, sa Tour at sa bukana ng Tavda. Ipinadala ni Kuchum si Mametkul kasama ang isang malaking hukbo laban sa Cossacks, ngunit ang hukbong ito ay natalo ni Ermak sa pampang ng Tobol, sa tract ng Babasan. Sa wakas, sa Irtysh, malapit sa Chuvashev, ang Cossacks ay nagdulot ng pangwakas na pagkatalo sa mga Tatar sa Labanan ng Cape Chuvashev. Nag-iwan si Kuchum ng bakod na nagpoprotekta pangunahing lungsod kanyang khanate, Siberia, at tumakas sa timog sa Ishim steppes.

Noong Oktubre 26, 1582, pumasok si Ermak sa Siberia, na inabandona ng mga Tatar. Noong Disyembre, winasak ng kumander ng Kuchum na si Mametkul ang isang detatsment ng Cossack mula sa isang ambus sa Lake Abalatskoye, ngunit nang sumunod na tagsibol ang Cossacks ay gumawa ng bagong suntok kay Kuchum, na nakuha ang Mametkul sa Vagai River.

Ginamit ni Ermak ang tag-araw ng 1583 upang sakupin ang mga bayan ng Tatar at mga ulus sa kahabaan ng mga ilog ng Irtysh at Ob, na nakakatugon sa matigas na pagtutol sa lahat ng dako, at kinuha ang lungsod ng Ostyak ng Nazim. Matapos makuha ang lungsod ng Siberia, nagpadala si Ermak ng mga mensahero sa mga Stroganov at isang embahador sa Tsar, Ataman Koltso.

Tinanggap siya ni Ivan the Terrible nang napakabait, mayamang ipinakita ang mga Cossacks at ipinadala sina Prinsipe Semyon Bolkhovsky at Ivan Glukhov, kasama ang 300 mandirigma, upang palakasin sila. Ang mga royal commander ay dumating sa Ermak noong taglagas ng 1583, ngunit ang kanilang detatsment ay hindi makapagbigay ng makabuluhang tulong sa Cossack squad, na nabawasan sa labanan. Ang mga ataman ay sunod-sunod na namatay: sa panahon ng pagkuha ng Nazim, si Nikita Pan ay pinatay; noong tagsibol ng 1584, pinatay ng mga Tatar sina Ivan Koltso at Yakov Mikhailov. Ang Ataman Meshcheryak ay kinubkob sa kanyang kampo ng mga Tatar at dahil lamang sa matinding pagkatalo ay pinilit nilang umatras ang kanilang khan, ang Karacha.

Noong Agosto 6, 1585, namatay din si Ermak Timofeevich. Naglakad siya kasama ang isang maliit na detatsment ng 50 katao sa kahabaan ng Irtysh. Sa isang magdamag na pananatili sa bukana ng Vagai River, sinalakay ni Kuchum ang natutulog na mga Cossack at sinira ang buong detatsment.

Napakakaunting mga Cossack ang natitira kaya kinailangan ng Ataman Meshcheryak na magmartsa pabalik sa Rus'. Pagkatapos ng dalawang taon ng pag-aari, ibinigay ng Cossacks ang Siberia sa Kuchum, at bumalik doon pagkaraan ng isang taon kasama ang isang bagong detatsment ng mga tropang tsarist.

Pagsusuri sa pagganap

Ang ilang mga istoryador ay napakataas ng rating sa personalidad ni Ermak, "ang kanyang tapang, talento sa pamumuno, lakas ng loob," ngunit ang mga katotohanang ipinadala ng mga talaan ay hindi nagbibigay ng anumang indikasyon ng kanyang mga personal na katangian at ang antas ng kanyang personal na impluwensya. Magkagayunman, si Ermak ay "isa sa mga pinaka-kahanga-hangang pigura sa kasaysayan ng Russia" (Skrynnikov).

Kamatayan ni Ermak

Ayon sa pinakahuling datos, matapos malunod si Ermak sa Irtysh, sa ibaba ng agos (ayon sa mga alamat ng Siberian-Tatar) ay nahuli siya ng isang mangingisdang Tatar gamit ang isang lambat hindi kalayuan sa lugar ng madugong labanan kung saan siya nahulog. Maraming marangal na Murzas, pati na rin si Kuchum mismo, ang dumating upang tingnan ang katawan ng ataman. Binaril ng mga Tatar ang katawan gamit ang mga busog at nagpista ng ilang araw, ngunit, ayon sa mga nakasaksi, ang kanyang katawan ay nakahiga sa hangin sa loob ng isang buwan at hindi man lang nagsimulang mabulok. Nang maglaon, na hinati ang kanyang ari-arian, lalo na, ang pagkuha ng dalawang chain mail na naibigay ng Tsar ng Moscow, inilibing siya sa nayon, na ngayon ay tinatawag na Baishevo. Siya ay inilibing sa isang lugar ng karangalan, ngunit sa likod ng sementeryo, dahil siya ay hindi isang Muslim. Ang pagiging tunay ng libing ay kasalukuyang isinasaalang-alang.

Alaala

Ang memorya ni Ermak ay nabubuhay sa mga taong Ruso sa mga alamat, mga kanta (halimbawa, "Awit ni Ermak" ay kasama sa repertoire ng Omsk choir) at mga pangalan ng lugar. Kadalasan mga populated na lugar at mga institusyong ipinangalan sa kanya ay matatagpuan sa Kanlurang Siberia. Ang mga lungsod at nayon, mga sports complex at sports team, mga kalye at mga parisukat, mga ilog at marina, mga steamship at icebreaker, mga hotel, atbp. ay pinangalanan bilang parangal sa Ermak. Maraming mga komersyal na kumpanya ng Siberia ang mayroon sa kanilang tamang pangalan pangalan "Ermak".

• Mga monumento sa mga lungsod: Novocherkassk, Tobolsk (sa anyo ng isang stele), sa Altai sa Zmeinogorsk (inilipat mula sa Kazakh na lungsod ng Aksu, hanggang 1993 tinawag itong Ermak), Surgut (binuksan noong Hunyo 11, 2010; may-akda - iskultor K.V. Kubyshkin).
• Mataas na kaluwagan sa frieze ng monumento na "Millennium of Russia". Sa Veliky Novgorod sa Monumento na "1000th Anniversary of Russia" kasama ng 129 na pigura ng mga pinakatanyag na personalidad sa kasaysayan ng Russia(para sa 1862) mayroong isang pigura ng Ermak.
• Mga kalye sa mga lungsod: Omsk, Berezniki, Novocherkassk (parisukat), Lipetsk at Rostov-on-Don (mga eskinita).
• Tampok na pelikulang "Ermak" (1996) (sa pamagat na papel na Viktor Stepanov).
• Noong 2001, ang Bank of Russia, sa serye ng mga commemorative coins na "Development and Exploration of Siberia," ay naglabas ng coin na "Ermak's Campaign" na may halagang 25 rubles.
• Sa mga apelyido ng Ruso, matatagpuan ang apelyido na Ermak.